Философия на архаичната Гърция. Култура на архаична Гърция
Архаичен период в историята Древна Гърция (750-480 г. пр. Н. Е.) Заема специално място. По това време се полагат основите на културата и развитието на обществото, които непрекъснато се усъвършенстват през следващите векове. Гърция от архаичния период е подобряването на занаятите и корабостроенето, появата на реални пари и широкото използване на желязо. Спорят се за времевата рамка на архаичния период. Прието е да се разглежда в рамките на 8-5 века пр.н.е.
Икономика и общество от архаичния период
Промените във всички области се дължат на икономическото възстановяване. Използването на желязо даде възможност за развитие на лозарството и увеличаване на количеството производство на маслини. В резултат на това излишъкът започна да се изнася извън Гърция и стимулирането на печалбата селско стопанство... Връзките бяха засилени между политиките и икономическите трансформации значително промениха Гърция. Като естествен резултат - появата на пари, а количеството земя вече не е показател за богатство. Във всички гръцки политики броят на занаятчиите, търговците, собствениците на цехове се увеличава, селяните продават своите продукти на популярни събрания - градовете на Гърция започват да формират пълноценно в културно, политическо и икономическо отношение общество.
Темпът на икономиката нарастваше бързо и стратификацията в обществото нарастваше също толкова бързо. В гръцките градове-държави се появиха социални групи и класове. Някъде подобни процеси протичат по-интензивно, някъде по-бавно - например в райони, където земеделието е от по-голямо значение. Появява се първият клас търговци и занаятчии. Тази прослойка породи „тирания“ - идването на власт с използване на сила. Но сред тираните имаше много, които по всякакъв начин подкрепяха развитието на търговията, занаятите и корабостроенето. И едва тогава се появяват истински деспоти и явлението придобива негативна конотация.
Специален етап от архаичния период е Великата гръцка колонизация. Бедни хора, които не се примириха със стратификацията, търсеха по-добър живот в новите гръцки колонии. Това състояние на нещата беше от полза за владетелите: беше по-лесно да се разшири влиянието върху нови земи. Най-широко разпространена е колонизацията в южната посока: на изток от Испания, Сицилия, част от Италия, Корсика и Сардиния. Северна Африка и Финикия са били обитавани на югоизток, а бреговете на Черното и Мраморно море на североизток. Събитието, което впоследствие е повлияло на хода на историята, е основаването на Византия - градът-родоначалник на великия Константинопол. Но неговото развитие и растеж вече принадлежат към други, следващи епохи.
Резултатът от социално-политическото развитие на архаичния период е раждането на класическия полис - малък град-държава: няколко села около един градски център с обща площ средно 100-200 квадратни метра и с население от 5-10 хиляди души. (от които гражданите са 1-2 хиляди). Градът е бил място на социално значими събития - религиозни церемонии и фестивали, народни събирания, театрални представления, спортни състезания. Фокусът на градския живот беше централен градски площад (агора) и храмове. Духовната основа на полиса беше специален полисов светоглед (идеалът за социално активен свободен гражданин, патриот и защитник на отечеството; подчиняване на личните интереси на обществените интереси). Малката рамка на града-държава позволи на гърка да почувства тясната си връзка с него и отговорността си за него (пряка демокрация).
Архаична култура
Подробна статия -
Керамика и ваза... През архаичния период се развиват най-ранните форми на древногръцкото изкуство - скулптура и ваза, които в по-късен класически период станете по-реалистични.
Във вазовата живопис в средата и 3-та четвърт на 6-ти век. Пр.н.е. д. стилът на черните фигури достига своя връх и около 530 г. пр. н. е. д. - червено-фигурен стил.
В керамиката ориентализиращият стил, в който се забелязва влиянието на изкуството на Финикия и Сирия, замества предишния геометричен стил.
Късният архаичен период е свързан с такива стилове на ваза, като керамика с черни фигури, възникнала в Коринт през 7 век. Пр.н.е. д., а по-късно керамика с червени фигури, която е създадена от вазаджията Андоцид около 530 г. пр. н. е. д.
В керамиката постепенно се появяват елементи, които са нехарактерни за архаичния стил и са заимствани от Древен Египет - като поза „ляв крак напред“, „архаична усмивка“, стереотипно стилизирано изображение на косата - така наречената „коса-шлем“.
Архитектура.Архаика - времето на добавяне на монументални фигуративни и архитектурни форми. В архаичната епоха се формират дорически и йонийски архитектурни ордени.
Скулптура.Оформят се основните видове монументална скулптура - статуи на гол млад спортист (курос) и драпирано момиче (кора).
Скулптурите са направени от варовик и мрамор, теракота, бронз, дърво и редки метали. Тези скулптури, както самостоятелни, така и релефи, са били използвани за украса на храмове и като надгробни камъни. Скулптурите изобразяват и двете истории от митологията и ежедневие... Статуите в естествен размер изведнъж се появяват около 650 г. пр. Н. Е. д.
Архаичен период: 7 - 6 век Пр.н.е.
Периодът на големи промени в икономиката е появата на пари. Социалната система е формирането на гръцко робовладелско общество и държава - робовладелска република (на власт, не едноличен владетел, както на Изток, а - аристократичен елит). Там, където демосите (фермери, занаятчии, търговци) триумфираха, беше създадена демократична република.Страната е разделена на региони или градове-държави - политики. Но няма борба заради търговски връзки и военни сблъсъци с други народи, роби на чужденци. Между полеите има съзнание за единството на гръцкия свят.
Светилищата са от общогръцко значение, особено храмът на Зевс в Олимпия, където от 776 г. пр. Н. Е. Провеждат се олимпийски игри.
Архитектура
През 7 век. градовете бързо се разрастват и строителството се разширява. Появяват се монументални варовикови сгради. По принцип това са храмове, които са били не само религиозни, но и обществени сгради.През 7 век. генерират се различни видове сгради:
Най-простият е храмът в антите (пуска корени в микенския мегарон). Колони между краищата на страничните стени - antas.
Prostyle - 4 колони на фасадата, разположени пред мравките.
Амфипростил - колони на предната и задната фасади.
Периптер - колони по целия периметър на храма. Най-често на фасадата (перифер на хексастила) има 6 колони. Най-често срещаният тип храм.
Диптер - два реда колони обграждат храма.
Помещението на храма (cella) е разделено на 3 части:
- отпред - пронаос - служи като преддверие;
- централен - naos, най-обширен;
- опистод - за съхранение на къщи, с вход от задната фасада.
Елементи на системата за поръчки:
- сутеренна част, тристепенна (стилобат);
- колона (основа, багажник, капитал);
- антаблемент (състоящ се от архитрав (греда), фриз и корниз) - припокриващата се част на конструкцията.
- триъгълен фронтон, образуван от два склона на покрива.
Имаше 2 основни ордена - доричен (простота и мъжественост на формите) и йонийски (лекота, хармония, грация, относително голяма декоративност).
В доричния ред колоните не са имали основи.
Най-големият разцвет на класиците от V - IV век. не би било възможно без големите постижения на архаичния период.
В цяла Гърция се строят много храмове, особено през 6 век. Навсякъде те се придвижват към изграждането на храмове от камък.
Храмовете бяха украсени със скулптури (фронтон, фриз, метопи).
Най-трудната задача е да се постави многофигурната композиция в триъгълното поле на фронтона.
Необичайно широка основна фасада. Формата на колоните е особена - горният диаметър е много по-тесен от долния, обемистите капители имат голямо удължение.
Нечетен брой колони, основната стая, разделена от ред колони на две части (кораб), обикновено са архаични черти.
Нито един от паметниците на йонийския орден не е достигнал до нас в такова състояние, че да може да бъде разгледан изцяло.
Преходът от архаиката към класиката (края на 6 - началото на 5 век)
Храмът на Хера (II) в Пестум. Колоните все още са тежки, но формата е по-близка до класическата.
изкуство
Изобразителните изкуства (7 - 6 век) на архаиката поставят основата за бъдещия просперитет класическо изкуство, които изиграха толкова значима роля в развитието на световната художествена култура.През този период всички видове изкуство се развиват бързо.
Търсенето на форма, която изразява идеала за красив, силен, здрав по тяло и дух гражданин на полиса. Творческите усилия са насочени към овладяване правилна конструкция фигури, пластична анатомия, предаване на движение. Последното е най-трудно. Пълната илюзия за движение ще бъде само в средата. 5 c.
Делото оказа голямо влияние - в Египет и Месопотамия. Например от по-съвършения асирийски те са взаимствали композицията, интерпретацията на дрехите и прическите.
Появата на гола атлетична фигура - kuros (мъжки) и кора (женски). Изобразени са както хора, така и богове.
Курос от Сянката. Т.Н. Аполон на Сянката. Мрамор. 560 пр.н.е. Атлетичното телосложение се подчертава от широки рамене и мощни крака. По-мека и обемна от преди прехвърлената мускулатура. Но прическата се третира декоративно, силно изпъкнали очи, условна усмивка.
Още по-обемни и реалистични.
Работа върху драпираната фигура и опити за предаване на движение:
Женска статуя (богиня със заек). 560 пр.н.е. Предполага се емблематичната статуя на Хера. Докато е статична, долната част е под формата на кръгла колона. Гънките на хитона са строго успоредни, въпреки че ръцете и гърдите вече са пластично моделирани.
Група женски статуи на 2-рия етаж се отличава със специално умение. 6 c.
Кора на Пеплос от Атинския Акропол. Мраморна книжка за оцветяване. 540 пр.н.е.
Кора от Акропола. Подробности. Опити за съчетаване на гънките на дрехите с движение на тялото. Мрамор. Отлично изработени. Красиво боядисани. Грациозни пози - образът на момичета от аристократичния кръг.
Храмова скулптура (метопи, фронтони, зофорични фризове).
Предимно митологични сюжети.
Метопи от храма в Пестум говорят за търсенето на нови композиционни конструкции.
Атина и Персей убиват Горгоната. Метоп от Хр. в Селинунте. 2-ри етаж 6 c. Пр.н.е. оформление в квадрат.
Най-трудната задача е подреждането на фронтона в полето.
Фронтон на храма на Артемида от остров Керкира. Горгона. Подробности. Фрагмент. 6 c. Пр.н.е. д. Смел опит за предаване на полет - условна поза на колене. Доста равен, лошо моделиран терен.
Живопис
Разширяване на тематиката, по-реалистично рисуване, различни ъгли на фигури, движение, полихромия - това са постиженията от времето на архаиката (7 - 6 век).Силуетът е заменен контурен чертеж, което ви позволява да предадете подробности.
През 6 век. доминира техниката на черни фигури.
прочутият кратер Франсоа. Вазаджията Клеций, грънчарят Ерготим. ДОБРЕ. 570 (кръстен на археолога). 5 колана, митологични сцени, подписи за случващото се. Внимателност на рисуването, разнообразие от движения. Най-важните майстори са Amasis и Exekios. Едно от най-добрите произведения на Exekia: 
Времето, в което Древна Гърция се развива бързо и интензивно, принадлежи към хронологията на VIII-VI век. Пр.н.е. През този период се появяват всички условия, които позволяват на елинската култура да процъфтява. Почти всички области на живота са претърпели значителни промени. В продължение на 300 години древното общество преминаваше от селски към градски начин на живот, патриархалният характер на отношенията беше заменен от робовладелството. Формата, в която е организиран животът на обществото, се нарича град-държава.
Благодарение на бързо развиващото се земеделие, занаятът процъфтява значително. Прогресивните промени в икономиката разшириха пазара на продажби, което засили колонизацията на нови населени места.
Успехите, постигнати от духовната култура
Най-големите успехи бяха очертани в областта на духовната култура.
Огромен успех в културата на Гърция архаична епоха, което е оказало изключително влияние върху еволюционното му развитие, е изобретяването на азбучната писменост, в основата на която е финикийската писменост, отличаваща се с простотата и достъпността си. Благодарение на това писмо беше създадена ефективна образователна система.
По това време се формират основните етични социални порядки и ценности, които дават възможност за съчетаване на колективисткото чувство с отстояването на лични и лични права. Олицетворението на съвършенството за човек се превърна в хармонична връзка между душата и тялото. Това беше силно повлияно от Олимпийските игри (започнали през 776 г. пр. Н. Е.), Които се провеждаха на всеки четири години и по време на които нямаше войни. Ако човек е успявал да спечели три пъти в игри, за него е била издигната статуя в горичка, която е била призната за божествена, до храма на Зевс.
Постижения в научната област и културата на творчеството
В архаичната епоха се появяват основите на различни науки: философски, математически, астрономически, реторични науки. Един от хората, които положиха основите на древната философия и наука, беше Питагор, който представи науката в математическа форма.
През този период се развива развитието на архитектурата. Ритуалният храм, като божествена обител, се превръща в основен метод на строителство. Най-известният е Храмът на Аполон в Делфи, а най-често срещаният е акрополът на открито.
Появяват се основните видове величествена скулптура, които се използват както като отделни скулптури, така и като барелефи, украсяващи храмове, и като гробни паметници.
Най-често срещаните бяха статуи на голи млад мъж атлетична физика и момиче, покрито с плат, и скулптури, които възпроизвеждат митологични предмети.
Развива се килимният стил, или ориентиращото, художествено движение в сферата на вазописването от 7 век. Пр.н.е. д. Това е стилът, в който са изобразени черна фигура, лешояди, сфинкси и лъвове. Този стил е възприет от страните от Близкия изток, отличителен белег това беше „страх от празно пространство“, който се състоеше във факта, че всяка незаета празнина непременно беше покрита с шаблон. Центърът за керамика беше Коринт.
И в поезията се очертават положителни резултати. През този период поетът Хезиод доминира в творческото поле. Стиховете "Каталог на жените", "Теогония", които той пише, описвайки поколенията на боговете, стават завършек творчески произведения Омир. Неговата творческа дейност придаде на митологията на античността примерен вид.
Освен Хезиод бяха известни и други поетични автори. Невъзможно е да не споменем Архилох, който основава лириката; творбите му са пълни с човешки страдания, които е преживял поради проблеми в личния си живот.
Необходимо е да се подчертае и лирични произведения поетеса на Древна Гърция Сафо, живяла на около. Лесбос, която оставя на потомците си отлични творби, в които тя описва заветните чувства на жена, изпълнена със страдание, любов и ревност.
С историята на Гърция архаичен период (VIII-VI век пр. н. е.) има няколко основни проблема: първият е колонизация Средиземно и Черно море, второто - "Старша" тирания(„Старшата“ тирания от архаичния период се нарича, за разлика от „по-младата“, възникнала в ерата на късната класика (IV век пр. Н. Е.)), Третата - образуване на гръцки полис, четвърто - появата на първите законодателства.
Поезия. Поезията е важна част от културата на архаичната епоха, тъй като почти всички горепосочени събития са отразени в нея. В поезията гърците преосмислят реалността около себе си.
С Омир напусна ерата на героите, но споменът за нея остана и много поети имат желание да имитират миналото - така изглеждат те циклични стихотворения . Техните автори практически не внасят нищо ново в поезията, следователно гърците през късна ера наречени посредствени писатели. От друга страна, благодарение на тях митът за Троянската война беше напълно описан.
В такава посредствена поетична среда се откроява забележителна личност - Хезиод (край VIII - Започнете Vii векове Пр.н.е.). Той е писал творби основополагащ за определени жанрове на гръцката литература. Неговата "Теогония" - стихотворение за произхода на боговете - полага основите на творбите космогониченописвайки произхода, семейните връзки, живота и съдбата на боговете. Второ стихотворение "Работи и дни" носеше дидактически герой, ставайки първата от поредица книги с назидателно съдържание. В него Хезиод разказа за ежедневието на обикновените гръцки фермери, за което имаше истинска представа, тъй като самият той живееше в Беотия и работи цял живот на земята.
Епохата на архаиката - времето на формирането лирика . Гръцките поети не четат поезия, а пеят, така че музиката е оставила специален отпечатък върху творчеството им. Известният поет беше Анакреонт , който е живял на остров Теос, близо до Мала Азия (сред VI в. Пр.н.е.). В подражание на него възникнало в римско време анакреонтична поезия, възпявайки радостта от живота, свързана с изискани удоволствия.
Поети Алки и Сафо – живял на остров Лесбос (край VII-VI в. Пр.н.е.). Алки създаде бравурни военни маршове ( ембатерия) и пиене на песни ( сколи). Сафо разчиташе много на фолклора, тя има много любовни текстове. Според легендарната легенда Алки е бил влюбен в Сафо, но не е постигнал реципрочност. Самата поетеса се самоуби поради нещастна любов към друг мъж.
В Спарта живееше поет Тиртей . Спартанците не обърнаха достатъчно внимание изящни изкуства, така че Тиртей не го прави типичен пример за спартанската култура - той беше почти единственият сред съплеменниците си, който пише талантливи стихотворения на военната тема, обичана от лакедемонците.
В архаичната епоха се появява хорова лирика . Тя се основава на три елемента: поезия, музика и танц.Хоровата лирика се превръща в прототип на гръцкия театър, тъй като в този жанр се разработва структурата, според която ще бъдат изградени произведенията на трагиците.
Философия. Ранната гръцка философия възниква в източния регион, в йонийските градове и е силно повлияна от Изтока - това е така наречената "философия на природата", натурфилософия , в който се събужда древногръцката мисъл, преживяваща същността на произхода на света. Три големи философи от това време живеят в Милет. Талес вярвали, че светът и всичко живо произхождат от водата. Чрез преподаване Анаксимен , Вселената се състои от въздух: когато се сгъсти, възниква вода, а когато се разтовари, огън. Трети мислител, Анаксимандър, отдели определена неограничена първична субстанция ( апейрон), от който всичко произлезе.
Изкуство. Линията между омировата и архаичната епохи в изкуството се характеризира с геометричен стил , отличен пример за това е Дипилон амфора , намерен в Атина. Подобни вази бяха надгробни камъни и размерът им достигна човешки ръст. Повърхността на вазата е сегментирана в редица ленти, изолирани една от друга; в центъра на композицията е изобразено погребално шествие, в което човешките фигури са изключително схематизирани. Геометричният стил не може да доведе до разцвет на ваза, възникнали през VI-V векове Пр. Н. Е. И трябваше да завърши с задънена улица на декоративността. Между геометричния стил и вазописта от последвалото време се наблюдава рязък скок, невъзможен без външно влияние, най-вероятно от Изток, което дава тласък на развитието на гръцкото изкуство. Изтокът, въпреки силното си влияние в областта на философията и културата на Гърция, не се превърна в основата на гръцкото изкуство, което се формира по свой начин като оригинално и независимо.
Нов стил ваза живопис произхожда от VI в. Пр. Н. Е черна фигура рисуване, нанесено върху съда с черна боя. Първоначално сюжетите на стенописите са свързани с митологията. Тогава има червено-фигура ваза, когато изображенията върху съда се формират чрез оцветяване на фона, а фигурите запазват оригиналния цвят на стените на съда. Тази картина, по-сложна в техника, дава възможност да се изобразят малки детайли. По-късно керамиката с черни фигури и червена фигура съжителства.
IN скулптура се появи "Архаичен аполон" , или kuros - голи млади хора, изобразени с протегнат крак, ръце по шевовете, юмруци понякога са стиснати. Фигурите имат фронтална обстановка, анатомичната структура на тялото е ясно проследена. Куросите са общ тип човек без индивидуални черти. Най-известният беше статуя на Хера от около. Самос(VII-VI векове Пр.н.е.). На лицата на всички скулптури е изобразена прочутата загадъчна „архаична усмивка“, подчертаваща не специфичните черти на статуите, а идеализирания образ на човек, въплътен в тях, който се превръща в мерило на основните ценности за класическата епоха.
Периодът на високата класика ( V в. Пр.н.е.)
Театър. Театралните представления датират от култови представления в чест на Дионис, на които са изпълнявали инициаторите на похвали (песни в чест на Бог). От 534 г. пр. Н. Е. Шоуто на трагедии (хумористични изпълнения „песента на козите“) е официално включено в празниците на Дионисий. Когато сюжетите на постановките излизат извън рамките на Дионисиевите фестивали и драматурзите се насочват към героични приказки, трагедиите губят жизнерадостния си характер и стават част от обществения живот.
Разцветът на гръцкия театър попада върху периода висока класика и се свързва с имената на трима велики драматурзи: Есхил , Софокъл и Еврипид .
През V век. Пр. Н. Е. След трагедиите, нов драматичен жанр - комедия (от гръцки „да правим шествие“), също връщаща се към дионисиевите тържества, на които се изпълняваха хумористични и понякога нецензурни песни. Най-великият комик от високата класика беше Аристофан.
Скулптура. Изкуството на високата класика се характеризира изцяло с думите на Солон: „Нищо излишно“. Това бяха основните принципи, залегнали в гръцкото изкуство.
Статуите не бяха част от музеите и бяха инсталирани в църкви, на открити площади, на многолюдни места и минувачите ги възприемаха като част от ежедневието. Скулптурите обикновено се рисуваха с ярки цветове и се възприемаха съответно. В ерата на класиката портретирането не се развива: в скулптурите вниманието се обръща преди всичко на пластичността на тялото, а не на израза на лицето.
Един от първите големи скулптори от класическата епоха беше Polyclet, който е написал специално есе - "Canon",в която той се опита да идентифицира основните елементи, които съставляват човешкото тяло, подлагайте ги на определено числово съотношение. Поликлет формализира изкуството колкото е възможно повече, търсейки общовалидни закони на пропорциите и статуята Дорифор (копиеносец) създаден като илюстрация на неговата композиция, която има оживена пластичност поради техника, наречена хиазма, благодарение на което не е напълно ясно дали Dorifor се движи или не.
Друг известен скулптор от V век. беше Майрън , художник, за разлика от Поликлет, се опитва да предаде напрегнато движение (статуя "Дискобола" ).
Архитектура. В класическата епоха е разработен принципът на заповедите. Поръчка в архитектурата - определена комбинация от носещи и носещи части на стълбова конструкция, тяхната структура и художествена обработка. По време на класическия период се появяват три основни поръчки: доричен, йонени коринтски, които са в основата на европейската архитектура от XVI-XIX век. Разликата между тях е най-добре илюстрирана от примера на колоните на тези поръчки.
Дорическа колона прост и строг, покрит с надлъжни канали - флейти, неговият капитал (коронна част) е направен под формата на каменна възглавница без декорации. Това е суров стил, в архитектурата се отъждествява с него мъжки характер а в дорическите храмове колоните могат да бъдат заменени със статуи атланти... Дорич се позовава храм на Посейдон в Пестум (около 460 г. пр. н. е.).
IN йонен ред, възникнали, вероятно под източно влияние, колоните са прави, практически без ентазис (леко удебеляване в средата, необходимо за дорични колони); пропорциите на структурите са леки, те се характеризират както с лекота, така и с изящна изтънченост. Капителите са направени под формата на две стегнати къдрици, волут... Йонийският орден, за разлика от дорическия, е свързан с женския принцип - колоните понякога са заменени със статуи на момичета, кариатида... Един от портиците беше декориран в този дух. Ерехтейон, храм, издигнат на мястото на легендарния спор между Атина и Посейдон на атинския акропол.
IN коринтски орден колоните бяха увенчани със стилизирани листа от акант.
Върхът на класическата архитектура беше архитектурата комплексатински Акропол , който е бил едновременно светилище, укрепление, обществен център, място за съхранение на държавната хазна, художествена галерия и библиотека. В архитектурата на Акропола се комбинират два ордена: йонийски и доричен.
Късният класически период ( IV в. Пр.н.е.)
История на Гърция през IV век. Пр.н.е. - това е историята на кризата на древния полис, завършила със загуба на политическа независимост. От Пелопонеската война много от градовете-държави в Гърция излизат обезкървени, с разрушено земеделие и занаяти, прекъснати търговски връзки.
Политическата криза се задълбочи от ликвидирането на съюзите на гръцките държави и от опитите на Спарта да разруши демократичната система. Непрекъснатите войни между полисите опустошават страната и увеличават броя на робите. Представители на най-реакционните слоеве на гръцките робовладелци бяха готови да жертват демокрацията и политическата свобода в името на защитата на своите интереси. След битката при Хаеронея през 338 г. пр.н.е. Гърция се подчини на македонския крал Филип II.
Кризата на полиса, междуособните войни, упадъкът на демокрацията и накрая загубата на политическа независимост не можеха да не повлияят на развитието гръцка култура, показващи първите признаци на спад през този период. Но в гръцкото общество все още бяха живи мощни сили, способни да генерират и философия на Платон и Аристотел, скулптурна творба на Лизип и военния гений на Александър Велики.
Заедно с продължаването и развитието на традиционните класически форми на изкуството от IV век. Пр. Н. Е. По-специално архитектура, трябваше да се решават напълно нови задачи. За първи път изкуството започва да обслужва естетическите нужди и интереси на частното лице, а не на полиса като цяло; имаше и произведения, утвърждаващи монархически принципи. През целия IV век. Пр.н.е. постоянно се увеличава процесът на отклонение на редица представители на гръцкото изкуство от идеалите за националност и героизъм от V век. Пр.н.е.
Развитието на културата е силно повлияно от края през IV век. Пр.н.е. криза на наивно-фантастичната система от митологични представи, далечни предчувствия, които могат да се видят още през 5 век. Пр.н.е. Но през V век Пр.н.е. народната художествена фантазия все още черпи материал за своите възвишени етични и естетически идеи в митологични легенди и вярвания, познати и близки на хората от незапомнени времена (Есхил, Софокъл, Фидий и др.). През IV век.през същия век художникът все повече се интересува от такива аспекти на човешкия живот, които не се вписват в митологичните образи и изображения на миналото. Художниците се стремяха да изразят в своите произведения както вътрешни противоречиви чувства, така и импулси на страст, както и усъвършенстване и проникване в умствения живот на човека.
През този период ораторското изкуство, философията, историческите произведения заемат водещо място в литературата, като ясно изместват други жанрове - драма и лирика. Въпреки че театрите продължават да процъфтяват, дори са построени нови и публиката е нетърпелива да ги посети, вкусовете се променят значително. Моралните основи на живота, острите политически и социални конфликти, проблемите на доброто и злото в частната и публичната сфера привличаха все по-малко внимание. Интересите на хората се стесняват значително, те се фокусират върху личния живот.
Като цяло културата от този период, която е била значително повлияна от настъпилите промени в обществото, се разглежда от изследователите като време на фундаментални промени, интензивни търсения и поява на тенденции, завършили в ерата на елинизма.
Древна Гърция, която обхваща VIII-VI век. Пр.н.е. д., служи като начало на важен етап от историята на тази държава. През всичките три века - за кратък, общо взето, период - Гърция напредва в своето развитие и изпреварва много държави и държави Древен Изтоккоито са се развили доста бързо. Древна Гърция от архаичния период е място за пробуждане на духовни сили след четири вековна стагнация в развитието. Този път беше разцветът на творческата дейност.
Възраждане на някогашното величие
По време на архаичния период в Древна Гърция се възраждат такива видове изкуство като архитектура, живопис и монументална скулптура. Най-талантливите скулптори издигат първите гръцки храмове от мрамор и варовик, които са оцелели и до днес. По време на архаичния период скулптурата в Древна Гърция преживява безпрецедентен възход. По това време беше това вечни дела изкуство. Създават се монументални скулптури от мрамор и бронз. По време на архаичния период в Древна Гърция известни творби Омир и Хезиод, които изумяват със своята дълбочина. Струва си да се отбележат и поразителните стихове на Архилох, Алкей и Сафо, написани по това време. Литературата от архаичния период на Древна Гърция и в наше време се публикува и превежда в почти всички страни. Известни и до днес философи Талес, Анаксимен и Анаксимандър са писали своите философски трудове, които дават отговори на въпроси за произхода на Вселената и света.
Изкуство
Архаичен период в историята на Древна Гърция, особено безпрецедентният възход на гръцката култура през VIII-VI век. Пр.н.е. д., се дължи на Великата колонизация, която се провежда по това време. Тя извади Гърция от изолацията, в която се намираше, след като микенската култура престана да съществува. Друга особеност на архаичния период в историята на Древна Гърция е обменът на културите на Елада и Древния Изток. Финикийците въведоха буква и азбука в древногръцката култура, което в Гърция стана още по-удобно чрез въвеждането на гласните. От този момент започва да се развива културата на писане и реч, започват да се появяват азбуки, включително руски. Сирийците разказаха и показаха на гърците много нови неща, например метода за преработка на пясък в стъкло, а също така показаха как да правят боя от черупки. Гърците поеха основите на астрономията и геометрията от египтяните. По време на архаичния период на Древна Гърция египетската скулптура е оказала силно влияние върху нововъзникващото гръцко изкуство. Лидийците също оказаха огромно влияние върху Гърция - благодарение на тях гърците се научиха как да секат монети.
Въпреки факта, че много елементи от гръцката култура са заимствани от други култури, Гърция все още остава отличителен страна.
Колонизация
Колонизацията направи гръцкия народ, многобройни по това време, по-мобилен и готов за промяна. Сега всеки човек можеше да се самоактуализира, независимо от пола, съответно обществото стана по-развито и прогресивно, появиха се много нови явления. Накратко, изкуството през архаичния период на Древна Гърция не е единственото, което е получило невероятна степен на развитие. Сега плаване и морска търговия излизат на преден план и движат страната напред. Първоначално повечето колонии, които са били в периферията, стават до голяма степен зависими от своите метрополии. Но с течение на времето тази ситуация се промени.
Износ
Жителите на много колонии изпитвали остър недостиг дори на най-необходимите неща. Например виното и зехтинът, които гърците толкова обичали, изобщо не стигнали до колониите. Огромни кораби доставяха тонове вино и масло в много страни. Метрополиите изнасяли не само храна за колониите - те доставяли керамика и други домакински съдове, различни тъкани, оръжия, бижута и т.н. Разбира се, тези предмети са много популярни сред местните жители и те ги обменят за зърно, добитък, роби и цветни метали. Непретенциозните занаяти от Гърция, разбира се, не се съревновават веднага с финикийските сувенири, които са били ловувани от търговци по целия свят. Въпреки това имаше огромно търсене за тях там, където финикийските кораби не достигаха - Черноморския регион, Тракия, Адриатика.
Напредък
Независимо от това, въпреки факта, че занаятите и предметите на изкуството от архаичния период на Древна Гърция значително отстъпват по качество на стоките от източен произход, гърците успяват да установят масово производство и да продават стоките си дори в „обещаната земя“ за всички търговци - Сицилия.
Колониите постепенно се превръщат в най-важните центрове на индустрията и търговията между много развити антични страни. А в самата Гърция центровете на икономическо развитие и търговия са така наречените политики, с помощта на които управлението на колонизационното движение става по-удобно. Най-големите и най-развитите от тях са Коринт и Мегара в Северен Пелопонес, Егина, Самос и Родос в Беломорския архипелаг, Милет и Ефес на западното крайбрежие на Мала Азия.
Социални промени и занаят
Постепенно в колониите започват да се появяват пазари, които служат като мощен тласък за развитието и усъвършенстването на занаятите, селското стопанство, изкуството и архитектурата в древна Гърция от архаичния период, описан накратко по-горе. Занаятчии от Гърция отбелязват значителен напредък и оборудват своите работилници с най-новите технологии от онова време. Анализирайки характеристиките на архаичния период на Древна Гърция, можем да кажем, че това е бил най-плодотворният период във всички сетива за страната. Какви са иновациите като изобретяването на нови методи за запояване или подобряването на бронзовото леене! Гръцка керамика от 7-6 век Пр.н.е. д. вълнува въображението с лукс и изобилие от форми, разнообразие декорация... Особено забележителни са най-красивите съдове, направени от ръцете на талантливи коринтски майстори, върху които се парадира картината в ориенталски стил. Тя може да се различи с цветността и невероятната странност на богато украсените шарки, които наподобяват тези на ориенталските килими. Заслужава да се отбележат също вазите с черна фигура, които са произведени главно в атинската и пелопонеската политика. Глинените изделия на гръцките грънчари и бронзови колела показват не само, че по това време в Гърция се е практикувало разделението на труда, но и че отговорностите са били разделени дори в рамките на една индустрия. Културата на архаичния период на древна Гърция преживява невероятен подем.
Разделяне на занаятите от селското стопанство
По-голямата част от керамиката, изнесена от Гърция в чужбина, е направена в специални работилници от опитни майстори и вазаджии. Многобройни занаятчии вече не са сами без права и свободи. Вече е минало времето, когато те дори не са имали постоянно място на пребиваване. Сега те са много значима и влиятелна класа от населението. Качеството на произведените от тях продукти ставало все по-високо и по-високо, както и цените за работата на майсторите. Появили се цели квартали, в които живеели занаятчии от определена професия. В един от главни градове наречен Коринт от 7 век. Пр.н.е. д. е имало така наречената четвърт грънчари - керамика. В столицата на Гърция, Атина, подобен район, разположен във внушителната част на града, се появява през 6 век. Пр.н.е. д. Тези исторически факти свидетелстват, че през архаичния период в Гърция започва принципно нов период на развитие на държавата: занаятите се превръщат в отделен вид дейност и напълно се отделят от земеделието като отделна, напълно абстрахирана част от производството и дейността. Не са спестени фундаментални промени и земеделието, което сега трябваше да вземе предвид не само нуждите на общността, но и търсенето на пазара. Сега пазарът диктува правилата на всички отрасли на производството. Сред фермерите се появяват и първите зачатъци на предприемачеството - тези, които са имали лодки, носят стоките си на пазарите на близките градове. Те не се движели по пътя, защото броят на разбойниците и разбойниците се увеличавал с развитието на търговията. Тъй като зърнените култури в Гърция започнаха лошо, те отглеждаха предимно грозде и маслини, тъй като вкусното гръцко вино и висококачественият зехтин бяха в невероятно търсене на Изток. В крайна сметка гърците осъзнаха, че е много по-евтино да донесеш зърно от чужбина, отколкото да го отглеждаш у дома.
Държавна структура и политическа система от архаичния период на Древна Гърция
Повечето, с изключение на многобройни колонии, са се появили от централизираните селища от омировата епоха - политиките. Архаистката и омировата политика обаче са абсолютно различни концепции... Те се различавали доста значително: полисът от омировата епоха бил едновременно град и село, тъй като нямало други населени места, които да могат да се конкурират с него. Архаичният полис, напротив, беше вид столица на малка държава, в която освен себе си имаше и малки села (гръцки коми), разположени в покрайнините на територията на полиса и зависими от него както политически и икономически.
Архитектура
Моля, имайте предвид, че архаичните градове-държави станаха много по-големи от градовете-държави, построени в ерата на Омир. Причините за това бяха две: естествен прираст на населението и обединяване на няколко села в едно голям град... Това явление се нарича синоикизъм, обединението е станало с цел да отблъсне съседните враждебни села и градове. Въпреки безпрецедентния напредък, все още не е имало наистина големи градове в Гърция. Най-големите политики бяха селища с население от няколко хиляди души. Средно населението не надвишава хиляда души. Илюстративен пример за типичен гръцки архаичен полис е древната Смирна, наскоро открита от археолозите. Значителна част от него се намирала на полуострова, който затварял входа на дълбок залив, където били разположени множество кораби. централна част Смирна е била заобиколена от защитна тухлена ограда върху каменен цокъл. В стената има множество порти и наблюдателни площадки. Всички жилищни сгради бяха успоредни една на друга. Разбира се, в града са построени няколко храма. Жилищните сгради бяха много просторни и удобни; къщите на богати граждани дори имаха теракотни бани.
Агора
Сърцето на архаичния град беше така наречената агора, където се събираха граждани и се водеше оживена търговия. Предимно жителите на града харчеха всичко свободно време тук. Беше възможно да продадете стоките си и да закупите необходимите продукти, да научите важни градски новини, да участвате в дела от държавно значение и просто да общувате с гражданите. Първоначално агората е била обикновена открита площ без никакви сгради. По-късно там се появиха дървени стъпала, на които хората седяха по време на събития. Когато архаичният период приключи, над стъпалата бяха окачени платнени сенници, предназначени да предпазват хората от топлината и слънцето. През уикендите безделни хора и търговци на различни дребни стоки обичаха да седят там. Държавните институции са построени върху агората или недалеч от нея: булеутериумът - градският съвет (буле), пританията - мястото, където са заседавали членовете на управителния съвет на пританите, дикастериумът - съдебната палата. На агората жителите на градовете можеха да се запознаят с новите закони и укази, които бяха изложени на публично изложение.
Спорт
Атлетическите състезания са значителна част от живота на гърците от древни времена. От древни времена в древногръцките градове са изграждани сайтове за упражнения за сила. Наричаха ги палестри и гимназии. Всеки уважаващ себе си млад мъж прекарваше по-голямата част от времето си в тренировки. Спортните дисциплини включват бягане, свободна борба, битки с юмрук, скокове, копие и хвърляне на дискос. Всеки голям празник в полицата беше придружен от спортно състезание, наречено agon, в което можеха да вземат участие всички свободно родени граждани на полицата, както и гости от други държави, получили покана за празника.
Някои агони заслужават особена популярност сред хората, постепенно се превръщат в интерполис общи гръцки фестивали. Оттам започна традицията да се организират олимпийските игри, за да участват дори най-отдалечените колонии. Подготвихме се за участие в олимпийските игри толкова сериозно, колкото и за военни операции. Всяка политика смяташе за въпрос на чест да спечели събитието. Радостните съграждани подариха на победителя от Олимпийските игри истински кралски привилегии. В някои случаи беше необходимо да се демонтира огромна градска стена, за да може триумфалната колона на победителя да влезе тържествено в града: жителите на града вярваха, че човек от такъв ранг не може да премине през обикновена порта.
Именно от такива моменти се формира животът на обикновен обитател на древногръцкия полис от архаичната епоха: търговия и пазаруване в агората, решаване на въпроси от държавно значение на национално събрание, участие в различни религиозни церемонии, учения и обучение в гимназиите и палестрата и, разбира се, участие в олимпийските игри.
