Семейната мисъл в руската литература. Есе на тема "семейна мисъл" на дебел мъж "война и мир"
Лев Николаевич Толстой е един от малкото руски писатели Литература XIXвек, който отделя голямо внимание на темата за семейството. Именно тази тема е централна на страниците на романа „Война и мир“.
Семейството, според Толстой, е свободно-лично, нейерархично единство на хората. В него всеки член на семейството свободно проявява своята личност. Писателят показва възгледите си за отношенията на близки хора, за семейната структура на примера на две семейства: Ростови и Болконски.
Семейство Ростов привлича хората със своята искреност, доброта, емоционална отзивчивост и готовност да помогнат. Именно в такова семейство израстват пламенни патриоти, които безразсъдно отиват на смърт, като Петя Ростов. По-големият му брат Николай Ростов се отличава с искреност, доброта, смелост, честност, чувствителност. В семейството няма атмосфера на лицемерие и лицемерие, следователно децата безкрайно обичат и се доверяват на родителите си, а те от своя страна уважават желанията на децата, техните преценки по този или онзи въпрос. Именно в такава приятелска и доброжелателна атмосфера успя да се развие характерът на Наташа с нейния дар на любов към хората и човечеството. Да, тя понякога греши, това е собственост на младите хора, но тя признава грешките си. Наташа знае как да обича искрено и вярно. В това Л. Н. Толстой вижда основната цел на жената и вижда източниците на доброта и преданост, искреност и незаинтересованост в семейното възпитание.
Семейство Болконски е малко по-различно. За Николай Андреевич Болконски най-ценното в хората са „две добродетели: активност и ум“. Именно тези качества той възпита в дъщеря си Мария. В семейство Болконски думите не се разминават с делата, затова и Андрей, и принцеса Мария са най-добрите представители на висшето общество. Не им е чужда съдбата на народа, те са честни и порядъчни хора, искрени патриоти. Тези хора се опитват да живеят в хармония със съвестта си.
Неслучайно Толстой показва, че тези семейства са роднини, тъй като духовното им родство ги обединява от самото начало. Къщите на Ростови и Болконски са сходни по патриархален начин на живот, общи семейни чувства на скръб или радост, духовно родство, дълбока сърдечност, естествено поведение, близост с хората. За героите на Толстой тяхната семейна общност и познаване на семейните традиции и традиции са безценни. В кризисни обстоятелства героите на романа са готови не само да пожертват наследственото си имущество (каручките на Ростови, предназначени за износ на вещи, се дават за ранените), но и да застрашат себе си и близките си.
Семейството, според Толстой, не е клан, който е затворен в себе си, не е изолиран от всичко около него, а уникално отделни клетки, обновяващи се при смяна на поколенията. Основното в семейните епизоди на „Война и мир“ е истинско живо общуване между хора, които са скъпи и близки един на друг.
Думите на В. Зенковски, който каза: „ Семеен животима три страни: биологична, социална и духовна. Ако едната страна е подредена, а другите страни или отсъстват, или се пренебрегват, тогава семейната криза е неизбежна."
Най-тясно свързана с темата за хората в романа семейна и благородническа тема... Авторът разделя благородството на „имащи“ (те включват Андрей Болконски, Пиер Безухов), местни патриоти (старите Болконски, Ростови), светско благородство (салонът на Анна Павловна Шерер, Елена).
Според Толстой основата за формирането е семейството човешка душа... И в същото време всяко семейство е цял свят, специален, за разлика от всичко друго, пълен със сложни взаимоотношения. В романа "Война и мир" темата за семейството, както е замислена от автора, служи основен инструменторганизация на текста. Атмосферата на семейното гнездо определя характерите, съдбите и възгледите на героите на творбата. В системата на всички основни образи на романа авторът отделя няколко семейства, с примера на които изразява отношението си към идеала на огнището - това са Ростови, Болконски, Курагина.
Семейство Ростови и Болконски не са просто семейства, те се основават на начин на живот национални традиции... Тези традиции се проявиха най-пълно в живота на Ростови - благородно и наивно семейство, живеещо с чувства, съчетаващо сериозно отношение към семейната чест (Николай Ростов не отказва дълговете на баща си), топлина и сърдечност семейни отношения, гостоприемство и гостоприемство, което отличава руския народ. Говорейки за Петя, Наташа, Николай и по-възрастните Ростови, Толстой се стреми да пресъздаде художествено историята на едно средно благородно семейство. началото на XIXвек.
В хода на историята Толстой запознава читателя с всички представители на семейство Ростов, като говори за тях с дълбок интерес и съчувствие. Къщата на Ростови в Москва се смяташе за една от най-гостоприемните и следователно за една от най-обичаните. Тук царуваше благ, безгрижен и всепрощаващ дух на доброжелателна любов. Това предизвика добродушни подигравки сред някои, но никой не попречи на никого да използва сърдечната щедрост на граф Ростов: добротата и любовта винаги са привлекателни.
Най-видният представител на семейство Ростов е Наташа - очарователна, естествена, весела и наивна. Всички тези черти са скъпи за Толстой и заради тях той обича своята героиня. Започвайки от първото запознанство, писателят подчертава, че Наташа не е като другите герои на романа. Виждаме я като нахално дете, когато на рождения ден тя безстрашно, въпреки присъствието на графиня Ахросимова (от която се страхуваше целият свят), пита каква торта ще бъде сервирана за сладкиши; тогава съзряла, но все още толкова жива, директна и чаровна, когато трябва да вземе първото важно решение - да откаже Денисов, който й е направил предложение. Тя казва: "Василий Дмитрич, много ми е жал за теб! .. Не, но ти си толкова хубав... но не ти трябва... това ... и така винаги ще те обичам..." В думите на Наташа няма пряка логика, но са трогателно чисти и правдиви. По-късно виждаме Наташа с Николай и Петя в Михайловск, посещаваща чичо си, когато изпълнява руски танц, предизвикващ възхищение у околните; Наташа влюбена в принц Андрей, а след това увлечена от Анатолий Курагин. С напредване на възрастта се развиват и чертите на характера на Наташа: любов към живота, оптимизъм, влюбчивост. Толстой я показва и в радост, и в скръб, и в отчаяние, и показва по такъв начин, че читателят да не се съмнява: всичките й чувства са искрени и неподправени.
В хода на историята научаваме много важни неща и граф Ростов: за финансовите грижи на Иля Николаевич; за неговото гостоприемство и добродушие; за това колко неподражаемо и пламенно танцува на Данила Купор; за това колко усилия полага, за да организира прием в чест на Багратион; за това как в пристъп на патриотичен ентусиазъм, връщайки се от двореца, където е чул и видял императора, той пуска на война най-малкия си малолетен син. Толстой почти винаги показва графиня Ростов през очите на Наташа. Основната му характеристика е любовта към децата. За Наташа тя е първият приятел и съветник. Графинята разбира отлично децата си, винаги е готова да ги предупреди за грешки и да даде необходимите съвети.
Толстой се отнася към Петя, най-малкият син на Ростови, с особено трогателно съчувствие. Това е прекрасно, мило, любящо и обичано момче, толкова много като Наташа, верен спътник на нейните игри, нейната страница, безпрекословно изпълняващ всички желания и капризи на сестра си. Той, като Наташа, обича живота във всичките му проявления. Той умее да се смили над пленения френски барабанист, кани го на вечеря и го почерпва с пържено месо, както е поканил всички в дома си, за да нахрани и погали баща си, граф Ростов. Смъртта на Петя е ярко доказателство за безсмислеността и безмилостността на войната.
За Ростови любовта е в основата на семейния живот. Тук те не се страхуват да изразят чувствата си нито един към друг, нито пред приятели и познати. Любовта, добротата и сърдечността на Ростови се простират не само на неговите членове, но и на хора, които по волята на съдбата са станали техни близки. И така, Андрей Болконски, намирайки се в Отрадное, изумен от жизнерадостта на Наташа, решава да промени живота си. В семейство Ростов те никога не се осъждат или упрекват един друг, дори когато деяние, извършено от някой от членовете му, заслужава осъждане, било то Николай, който загуби огромна сума пари от Долохов и постави семейството в опасност от разруха, или Наташа, който се опита да избяга с Анатолий Курагин. Тук те винаги са готови да си помогнат и във всеки един момент да защитят любим човек.
Такава чистота на отношенията, висок морал правят Ростови сродни на Болконски. Но Болконски, за разлика от Ростови, дават голямо значениетяхното благородство и богатство. Те не приемат всички безразборно. Тук цари специален ред, разбираем само за членовете на семейството, тук всичко е подчинено на чест, разум и дълг. Всички членове на това семейство имат изразено чувство за семейно превъзходство и достойнство. Но в същото време в отношенията на Болконски има естествена и искрена любов, скрита под прикритието на арогантност. Гордите Болконски са забележимо различни по характер от уютните домашни Ростови и затова единството на тези два клана, според автора, е възможно само между нехарактерни представители на тези семейства (Николай Ростов и принцеса Мария).
Семейство Болконски в романа е противопоставено на семейство Курагин. И Болконски, и Курагини заемат видно място в елитно обществоМосква и Санкт Петербург. Но ако, описвайки членовете на семейство Болконски, авторът обръща внимание на въпросите за гордостта и честта, тогава Курагините са представени като активни участници в интриги и задкулисни игри (историята с портфолиото на граф Безухов), редовни хора в балове и социални събития. Начинът на живот на семейство Болконски се основава на любов и солидарност. Всички представители на семейство Курагин са обединени от неморалност (тайни връзки между Анатол и Елена), безпринципност (опит да се организира бягство за Наташа), благоразумие (бракът на Пиер и Елена) и фалшив патриотизъм.
Неслучайно представителите на семейство Курагин принадлежат към висшето общество. Още от първите страници на романа читателят се пренася в петербургските гостни на големия свят и се запознава с „каймака“ на това общество: благородници, сановници, дипломати, фрейлини. В хода на повествованието Толстой откъсва воалите на външния блясък и изисканите маниери от тези хора и тяхната духовна мизерия, морална низост се разкрива пред читателя. В тяхното поведение, взаимоотношения няма нито простота, нито доброта, нито истина. Всичко е неестествено, лицемерно в салона на Анна Павловна Шерер. Всичко живо, било то мисъл и чувство, искрен импулс или злободневна острота, угасва в бездушна атмосфера. Ето защо естествеността и откритостта в поведението на Пиер толкова уплашиха Шерер. Тук хората са свикнали с "приличието на сваляните маски", с маскарада. Принц Василий говори лениво, като актьор на думите от стара пиеса, самата домакиня се държи с изкуствен ентусиазъм.
Толстой сравнява вечерния прием в Шерер с предателна работилница, в която „вретената от различни страни равномерно и непрестанно вдигат шум“. Но в тези работилници се решават важни въпроси, плетат се държавни интриги, решават се лични проблеми, очертават се егоистични планове: търсят се места за неуредени синове като Иполит Курагин и се обсъждат изгодни партита за брак или брак. В тази светлина кипи вечна нечовешка вражда, борбата за тленни блага. Достатъчно е да си припомним изкривените лица на „опечаления“ Друбецкой и „доброжелателния“ княз Василий, когато двамата се хванаха за куфарчето със завещанието до леглото на умиращия граф Безухов.
Принц Василий Курагин - главата на семейство Курагин - е ярък тип предприемчив кариерист, грабител на пари и егоист. Предприемачеството и грабителството на пари се превърнаха сякаш в „неволни“ черти на характера му. Както подчертава Толстой, княз Василий умеел да използва хората и да скрие това умение, прикривайки го с фино спазване на правилата на светското отношение. Благодарение на това умение принц Василий постига много в живота, защото в обществото, в което живее, търсенето на различни видове облаги е основното в отношенията между хората. Заради егоистичните си цели княз Василий развива много бурна дейност. Достатъчно е да си припомним кампанията, започната за женитба на Пиер за дъщеря му Елен. И без да чака обяснение на Пиер и Елен, сватовство, княз Василий нахлува в стаята с икона в ръце и благославя младите - капанът за мишки се затваря. Започна обсадата на Мария Болконская, богатата булка за Анатол и само случайността попречи на успешното завършване на тази „операция“. За каква любов и семейно благополучие можем да говорим, когато браковете се сключват по откровено изчисление? С ирония Толстой разказва за княз Василий, когато той заблуждава и краде Пиер, присвоявайки доходите от имотите му и оставяйки със себе си няколко хиляди наема от имението Рязан, криейки действията си под прикритието на доброта и грижа за млад мъж, когото той не могат да оставят да се оправят сами...
Елена е единствената от всички деца на княз Василий, която не го натоварва, а носи радост с успехите си. Това се дължи на факта, че тя беше истинската дъщеря на баща си и рано разбра какви правила трябва да играе на светло, за да успее и да заеме силна позиция. Красотата е единствената добродетел на Хелън. Тя много добре разбира това и го използва като средство за постигане на лична изгода. Докато Хелън минава през залата, ослепителната белота на раменете й привлича погледите на всички присъстващи мъже. След като се омъжи за Пиер, тя започна да блести още по-ярко, не пропусна нито един бал и винаги беше желан гост. Откровено изневерявайки на съпруга си, тя цинично заявява, че не иска да има деца от него. Пиер справедливо определи нейната същност: „Там, където си, има разврат“.
Княз Василий е открито обременен от синовете си. Най-малкият син на княз Василий - Анатол Курагин - е отвратителен от първия момент на запознанството. Съставяйки описание на този герой, Толстой отбеляза: „Той, като красива кукла, няма нищо в очите." Анатол е сигурен, че светът е създаден за негово удоволствие. Според автора „инстинктивно е бил убеден, че не може да живее различно от това, което е живял“, че „трябва да живее с тридесет хиляди дохода и винаги да заема най-високата позиция в обществото“. Толстой многократно подчертава, че Анатол е красив. Но той външна красотаконтрастира с празния му интериор. Неморалността на Анатол е особено изразена по време на ухажването му с Наташа Ростова, когато тя беше булка на Андрей Болконски. Анатол Курагин стана за Наташа Ростова символ на свободата и тя не можеше да разбере със своята чистота, наивност и вяра в хората, че това е свобода от границите на допустимото, от моралната рамка на допустимото. Вторият син на княз Василий - Иполит - е описан от автора като гребло и воал. Но за разлика от Анатол, той е и психически ограничен, което прави действията му особено смехотворни. Толстой отделя достатъчно място на Иполит в романа, без да го удостоява с вниманието си. Красотата и младостта на Курагин придобиват отблъскващ характер, тъй като тази красота е неискрена, не затоплена от душата.
Толстой изобразява любовната декларация между Борис Друбецки и Джули Карагина с ирония и сарказъм. Джули знае, че този брилянтен, но просяк красавец не я обича, а изисква декларация за любов към богатството си по всички правила. И Борис, казвайки правилните думи, смята, че винаги можеш да уредиш така, че да виждаш жена си рядко. За Курагин и Друбецкой всички средства са добри за постигане на успех и слава и укрепване на позицията си в обществото. Можете да се присъедините масонска ложа, преструвайки се, че идеите за любов, равенство, братство са ви близки, въпреки че всъщност единствената цел на това е желанието да правите изгодни познанства. Пиер, искрен и доверчив човек, скоро видя, че тези хора не се интересуват от въпросите на истината, доброто на човечеството, а от униформите и кръстовете, които търсят в живота.
Историята на народа се състои от съдбите на милиони граждани на държавата. В творчеството на Лев Толстой темата за семейните връзки, тяхната чест и достойнство заема ключово място. Цялостно разгърнат семейна мисълв романа "Война и мир" е в основата на сюжетната линия. Писателят многократно подчертава това страхотни хорасе състои от малки хора, които предават традиции и добродетели на децата си от поколение на поколение.
Семейство Ростов като пример за благородно щастие.
Граф Иля Андреевич Ростов имаше четири от децата си, петото момиче, Соня, беше негова племенница, но беше възпитана като собствена дъщеря. Графинята, вярна съпруга и грижовна майка, изглеждаше уморена от четири рода, но се тревожеше за плодовете на мъките си. Децата израснаха без строгост, заобиколени от грижи и нежност.Авторът се отнася към тази къща с любов, представяйки собствениците като мили и гостоприемни хора. Тук цари взаимно уважение, искреност и благоприличие. В простотата на общуването те възпитават бъдещи майки на отечеството и лоялни поданици на суверена в лицето на хората.
Портите на графското имение са отворени за гости. V голяма къщалуксозно, както гостоприемната домакиня е свикнала от детството, шумна и весела от многостранните викове на деца, които се чувстват свободни и просторни. На примера на Ростови може да се проследи семейни ценности, както ги е разбрал Лев Толстой.
Образът на Наташа Ростова, най-малката дъщеря, нейната младост и живот са типични за руска благородничка от началото на 19 век. Обществото формира смисъла на живота на едно момиче, което трябва да стане отдадена съпруга и грижовна майка.
В двоен съюз Наташа с Пиер Безухов успява да пресъздаде семейния модел на обществото, където бащата се държи като духовен законодател на семейството, майката носи тежестта да пази огнището, а децата обещават да осигурят бъдещето.
Князе Болконски, патриоти и защитници на държавата.
Основната тема на възпитанието на мъжете в семейство Болконски е дългът към царя и отечеството. Княз Николай Болконски, като стар пенсиониран генерал, гравитира към опростено ниво на живот на нивото на спартанските традиции. Войник по душа, той почита паметта на Екатерина II, като около страхотна женаот миналото. Той е идеологически слуга на имперската система, готов да умре за държавни приоритети.Като образован човек, старецът оценява ума и дейността в хората, формирайки тези качества у децата си. В къщата на Болконски работата е в разгара си от сутрин до вечер, защото главата на семейството е постоянно на работа, или създава нова военна харта, или с удоволствие, завивайки ръкавите си, прави занаяти на машината.
Когато Андрей заминава за войната, оставяйки бременната си съпруга, бащата благославя решението на сина си, защото в семейството им интересите на страната винаги са стояли над личните обстоятелства.
Жизнените ценности, насадени от бащата, формират у дъщерята такава рядка черта на характера като безкористност. Като богата и образована булка, Мария Болконская можеше да се омъжи в ранната си младост, но тя остана с баща си до края на дните му. Авторът представи сложните отношения между баща и дъщеря като психологическа драма между тиранин и жертва. Местните хора остават предани един на друг, пренебрегвайки болезнените ситуации, които възникват в резултат на недоразумения.
В семейство Курагин алчен баща отгледа недостойни деца
Княз Василий Курагин служи в двора на императора изгодно за себе си. Пресметливият ум и жаждата за обогатяване ръководят действията на благородника. Имайки влияние в кралския дворец, чиновникът рядко го използва, за да помага на другите, използвайки го в свои интереси.Курагин говори лошо за собствените си деца, смятайки ги за наказание отгоре, от Бог. Лев Толстой представя на читателя Иполита, Анатолия и Елен като пример за недостойно поведение в обществото. Тези възрастни деца са насочени към забавление, празен начин на живот, техните герои се основават на цинизъм и безразличие към всички проблеми на страната.
Авторът споменава два пъти принцеса Курагина, нарича я дебела и стара, изразявайки нейното отхвърляне, осъждайки я за пълно безразличие при отглеждането на деца. Наистина, за да се формира добродетел у детето, човек трябва да работи усилено, да отдели много време, което графинята не благоволи да направи.
Според автора Хелън заслужава порицание, защото не иска да има деца. Но в семейството, в което израсна момичето, нямаше нито обич, като Ростови, нито чест и благоприличие, като Болконски. Ето защо, след като се омъжи за Пиер Безухов, младата жена пресъздаде живота, който познаваше - без любов и нежни чувства.
Семейство Безухови се бори за наследство
Старият граф имаше толкова много извънбрачни деца, че самият той не познаваше всички. Той изживя живота си заобиколен от три племенници и те се надяваха, че след смъртта чичо му ще ги осигури. Състоянието на Кирил Владимирович се смяташе за огромно. Множество близки и далечни роднини обграждаха с вниманието си умиращия благородник, надявайки се на богатство.Бащата на Пиер Безухов обичаше повече от другите деца, така че даде на сина си прилично образование в чужбина. На фона на всички кандидати за наследство Пиер изглежда като незаинтересован, свестен и наивен млад мъж.
Основната интрига за наследството на графа се води от Анна Друбецкая от една страна и княз Курагин от друга, привличайки подкрепата на племенниците на закачаните. Курагините са преки наследници на починалата рано законна съпруга на стареца. А Друбецкая е племенница на самия Кирил Безухов, освен това Пиер Кирилович кръсти сина си Борис.
Негова светлост беше умен човек, предвиждаше човешките страсти по наследство, затова подава молба до самия император Александър I, така че Пиер да бъде признат за негов собствен син. Царят изпълни молбата на умиращия благородник. Така Пиер получи титлата граф и най-печелившото състояние в Русия.
заключение:семейната мисъл е една от основните теми на романа "Война и мир", определяща държавната крепост като крепост на едно семейство в държавата.
Въведение
Разглежда се романът "Война и мир" на Лев Николаевич Толстой исторически роман... То описва реални събитиявоенни кампании от 1805-1807 г. и Отечествена война 1812 г Изглежда, че освен бойни сцени и дискусии за войната, нищо не трябва да тревожи писателя. Но централната сюжетна линияТолстой предписва семейството като основа на цялото руско общество, основа на морала и етиката, основа на човешкото поведение в хода на историята. Следователно „семейната мисъл“ в романа „Война и мир“ на Толстой е една от основните.
Лев Толстой ни запознава с три светски семейства, които показва почти петнадесет години, разкрива семейните традиции и култура на няколко поколения: бащи, деца, внуци. Това са семействата Ростов, Болконски и Курагин. Трите семейства са толкова различни едно от друго, но съдбите на техните ученици са толкова тясно преплетени.
Семейство Ростов
Едно от най-примерните семейства в обществото, представено от Толстой в романа, е семейство Ростов. Произходът на семейството е любовта, взаимното разбирателство, чувствената подкрепа, хармонията на човешките отношения. Граф и графиня Ростов, синове Николай и Петър, дъщери Наталия, Вера и племенница Соня. Всички членове на това семейство формират определен кръг на оживено участие в съдбите един на друг. По-голямата сестра Вера може да се счита за изключение, тя се държеше малко по-студено. "... красивата Вера се усмихна презрително ..." - Толстой описва начина си на поведение в обществото, самата тя каза, че е възпитана по различен начин и се гордее с факта, че няма нищо общо "с цялата нежност там. "
От детството Наташа е ексцентрично момиче. Детска любов към Борис Друбецкой, обожание на Пиер Безухов, увлечение от Анатол Курагин, любов към Андрей Болконски - наистина искрени чувстванапълно лишени от личен интерес.
Проявата на истински патриотизъм на семейство Ростов потвърждава и разкрива значението на "семейната мисъл" във "Война и мир". Николай Ростов вижда себе си само като военен и се присъединява към хусарите, за да отиде да защитава руската армия. Наташа раздаде колички за ранените, оставяйки цялото имущество, което е придобила. Графинята и графът предоставиха дома си, за да приютят ранените от французите. Петя Ростов отива на война като момче и загива за родината си.
Семейство Болконски
В семейство Болконски всичко е малко по-различно от това на Ростови. Толстой не казва, че тук не е имало любов. Тя беше, но проявата на нея не носеше такива нежно чувство... Старият княз Николай Болконски вярвал: „Има само два източника на човешките пороци: безделие и суеверие и че има само две добродетели: активност и интелигентност“. Всичко в семейството им беше подчинено на строг ред – „редът в начина му на живот беше доведен до последна степен на точност“. Самият той преподава дъщеря си, учи математика и други науки с нея.
Младият Болконски обичаше баща си и уважаваше мнението му, отнасяше се с него с достойнство като син на принц. Заминавайки за войната, той помоли баща си да остави бъдещия си син да бъде отгледан, тъй като знаеше, че баща му ще направи всичко в чест и справедливост.
Принцеса Мария, сестрата на Андрей Болконски, се подчиняваше на стария принц във всичко. Тя с любов приема цялата строгост на баща си и се грижеше за него с усърдие. На въпроса на Андрей: "Трудно ли ти е с него?" Мария отговори: „Възможно ли е да съдя баща? .. Толкова съм доволна и щастлива с него!“
Всички отношения в семейство Болконски бяха равномерни и спокойни, всеки правеше своето и знаеше мястото си. Истински патриотизъмпоказа принц Андрей, давайки собствен животза победата на руската армия. Старият принц преди последен денводеше записки за суверена, следеше хода на войната и вярваше в силата на Русия. Принцеса Мария не се отказа от вярата си, тя се молеше за брат си и помагаше на хората с цялото си съществуване.
Семейство Курагин
Това семейство е представено от Толстой, за разлика от предишните две. Княз Василий Курагин живееше само за печалба. Знаеше с кого да бъде приятел, кого да покани, за кого да ожени децата, за да си намери изгодна работа в живота. В отговор на забележката на Анна Павловна за семейството му, Шерер казва: „Какво да се прави! Лаватър би казал, че нямам изпъкналост от родителска любов."
Светската красавица Елен е лоша душа " блуден син„Анатол води празен начин на живот, в гуляи и забавления, най-големият, Иполит, е наречен от баща си „глупак“. Това семейство не е способно на любов, съпричастност или дори грижа един за друг. Княз Василий изповядва: „Децата ми са бреме на моето съществуване“. Идеалът на живота им е вулгарност, разврат, опортюнизъм, измама на хората, които ги обичат. Елен унищожава живота на Пиер Безухов, Анатол се намесва в отношенията между Наташа и Андрей.
Тук не може да се говори за патриотизъм. Самият княз Василий непрекъснато съди в светлината на Кутузов, Багратион, император Александър, Наполеон, без да има постоянно мнение и се приспособява към обстоятелствата.
Нови семейства в романа
В края на романа „Война и мир“ Лев Толстой съставя ситуация на объркване между семействата на Болконски, Ростов и Безухов. Нова силна любящи семействасвържете Наташа Ростова и Пиер, Николай Ростов и Маря Болконская. „Както във всяко истинско семейство, в къщата на Лисогорск живееха заедно няколко напълно различни свята, които, всеки притежавайки своята особеност и правейки отстъпки един на друг, се сляха в едно хармонично цяло“, казва авторът. Сватбата на Наташа и Пиер се състоя в годината на смъртта на граф Ростов - старо семействосе срути, образува се нов. А за Николай сключването на брак с Мария беше спасение, както за цялото семейство Ростов, така и за него самия. Мария с цялата си вяра и любов поддържаше семейния мир и осигуряваше хармония.
Заключение
След като написах есе на тема „Семейна мисъл в романа„ Война и мир “, се убедих, че семейството е мир, любов, разбирателство. И хармонията на семейните отношения може да дойде само в уважение един към друг.
Тест на продукта
В романа-епос на Лев Толстой „Война и мир“ „семейната мисъл“ е изразена чрез имплицитно сравнение на три семейства: Ростови, Болконски и Курагин.
Ростов - изпълнен със живот, естествено и искрено. Къщата им винаги е пълна с живот, пълна с гости и почти всички членове на семейството са весели, общителни. Граф Ростов е гостоприемен домакин, чиито врати са винаги отворени, той е готов да помогне на нуждаещите се. графиня Ростов - любяща съпруганапълно подкрепя съпруга си. Наташа е искрено и открито момиче, което живее с чувства и емоции. Николай е прям, макар и малко ограничен, но честен към себе си и хората около него. Петя Ростов - отначало палаво момче, а след това млад офицер, жадуващ за слава и героизъм. И само Вера - невъзмутима и безразлична, се откроява от редицата на тези завършени жизненостхора. В семейство Ростов те не мислят за смисъла на живота, духовните търсения и дългите емоционални преживявания не са характерни за членовете на това семейство.
Тук всичко е подчинено на чувствата, продиктувано от тях и определено от тях.
При Болконски всичко е различно. Това семейство също е привлекателно за автора, въпреки че всички членове на това семейство са напълно различни. Те живеят уединено в имението си. Честта и благородството са преди всичко за тях. Те се характеризират с размишления за смисъла на живота, търсенето на своето място в този труден свят. Принц Болконски, строг и твърд човек, дълбоко обича децата си в сърцето си. Не е обичайно да се изразяват чувства към семейство Болконски, а старият принц, принцеса Мария и Андрей искрено се обичат, те са обединени от духовна близост. Но това са хора от различен вид, склонни са към интроспекция, към философски размисъл и към духовни търсения.
И опознаваме още едно семейство в романа - семейство Курагин.
Това семейство контрастира с предишните две. Неговите представители са егоистични хора, които мислят само за собствените си интереси и облаги. Хелън е студена и безразлична красавица, чиито мисли са заети само с едно - търсенето на богат съпруг. Анатол е бездушен красив мъж, който никога не е обичал никого и е пропилял живота. Иполит е слабоволен и безинициативен тип, който изцяло се ръководи от баща си. В това семейство няма любов, няма взаимно разбирателство, но никой от членовете му няма никакви притеснения за това. Всички са доволни от това състояние на нещата. Василий се преструва, че се грижи за децата, опитвайки се да ги подреди на топли места и казва, че изпълнява родителския си дълг. Не може да става дума за някакви чувства в това семейство.
И така, описвайки в детайли отношенията в семействата, авторът искаше да ни покаже, че „семейната мисъл“ е една от най-важните в романа. Писателят вижда началото на всички начала в семейството. Точно както целият свят се представя като положителен или отрицателен, изборът между тези два критерия се определя от семейството и атмосферата, която цари в него.
В съответствие с традициите на реализма, Толстой искаше не само да покаже, но и да сравни различните семейства, които са били типични за неговата епоха. Когато сравнява, писателят доста често използва метода на антитезата: някои семейства са изобразени в развитие, а отделен ред - замразен.
В епилога Толстой демонстрира формирането на две семейства: Пиер Безухов и Наташа Ростова, както и Николай Ростов и принцеса Мария Болконская. Принцеса Маря и Наташа се отличават с високото си благородство. В живота им имаше много страдания, но въпреки това те намират щастието си в края на романа - то е в семейството. А в семейството те ще покажат всичките си способности, за да реализират основната функция, която всеки живот трябва да изпълнява. В края на творбата разбираме, че „семейната мисъл“ става за нас една от основните линии на романа. Авторът изобразява не само отделни герои, но и техните семейства, демонстрира сложността на взаимоотношенията в едно семейство и между семействата.
Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) -
