Chatskyjev stav prema Sofiji. Je li Sophia dostojna ljubavi Chatskog? prema komediji A




Komedija A. S. Griboedova "Jao od pameti" je tužna pričačovjek čija je tuga što nije kao ostali. Um, čast, plemenitost, nespremnost na naklonost - to su osobine koje zatvaraju vrata društvu slavnih, tihih, napuhača i Zagoreckog prije Chatskog. Na tome se u komediji temelji unutarnji razvoj sukoba između junaka i okoline. I sve bi bilo puno jednostavnije da se osobna drama Chatskyja organski ne pridruži ovom sukobu - njegovoj neuzvraćene ljubavi do Sofije. Da bismo saznali podrijetlo ove drame, potrebno je razumjeti kako je Sophia stvarno povezana s Chatskyjem. Već u razgovoru s Lisom kaže da joj je Chatsky bio samo prijatelj iz djetinjstva: Da, s Chatskyjem, istina je, odgojeni smo, odrasli; Navika da budemo zajedno svaki dan nerazdvojno Vezala nas je prijateljstvom iz djetinjstva... Sophia ne želi ni priznati mogućnost da je Chatsky još uvijek voli: Ah! ako netko koga voli, Zašto ludovati i tražiti tako daleko? U Sofijinom karakteru postoje osobine koje je oštro razlikuju od Društvo Famus. Prije svega, to je neovisnost prosuđivanja, što se izražava u njezinom odbojnom odnosu prema tračevima i tračevima: „Što je za mene glasina? Tko hoće neka sudi. Chatsky naleti na Sofyu ravno iz kočije, strastveno joj ljubi ruku, nadajući se da će pronaći odgovor na stari osjećaj, ali ga ne nalazi. Zatekle su ga dvije promjene: prema njemu je postala neobično ljepša i hladnija, a i neobično. To ga je i zbunilo i uznemirilo. Chatskyjev razgovor još uvijek je obilno posut solju humora, jer se Sophia prije toliko sviđala. Svi shvaćaju, prešao je preko svakoga, od Famusova do Molčalina, i s kakvim dobronamjernim crtama ovaj čovjek opisuje Moskvu! Ali sve uzalud: nježna sjećanja, dosjetke - ništa ne pomaže. Chatsky podnosi hladnoću od Sofije, sve dok je, nakon što je zajedljivo dotaknuo Molchalina, nije dotaknuo brzom. Ona već, jedva skrivajući ljutnju, pita Chatskog: Je li se dogodilo da si se nasmijao? ili u tuzi? Pogreška? jesi li rekao dobre stvari o nekome? Iako ne sada, ali u djetinjstvu, možda. Od tog trenutka rasplamsala se ozbiljna borba između Sophije i Chatskog. Svaki Chatskyjev korak, gotovo svaka riječ u predstavi usko je povezana s njegovim osjećajima prema Sofiji. Chatsky osjeća nekakvu laž u njezinim postupcima, koje pokušava razotkriti. Nesretni ljubavnik je izgubljen u nagađanjima, ali još uvijek ne može shvatiti s kim je Sofijino srce zauzeto: Molchalinom ili Skalozubom? Sofijina nesvjestica pri padu s Molchalinovog konja približava Chatskog istini: Zbunjenost, nesvjestica, žurba, bijes! strah! Tako možeš osjetiti samo kad izgubiš svog jedinog prijatelja. Chatsky shvaća da je Sophia za njega zauvijek izgubljena. Ali, nakon što je svjedočio Sofijinom susretu s Molchalinom, on igra ulogu prevarenog ljubavnika, koji nema pravo na to. Chatsky joj zamjera da ga je "mamila nadom" i nije izravno rekla da je prošlost zaboravljena. Međutim, upravo se u tome ne može zamjeriti Sofiji. Sve što je učinila bilo je da je jedva razgovarala s njim i otišla prvom prilikom. Njihove stare dječji roman Sophia je to nazvala "djetinjstvom" i čak dala naslutiti da ju je "Bog spojio s Molchalinom". Sophia ne želi slušati Chatskog, ne želi ga razumjeti, izbjegava objašnjenja s njim. Nepravedna je prema njemu, smatrajući ga bešćutnim i bezdušnim: "Ne čovjek, zmija!" U odnosima s Chatskyjem, junakinja je slijepa kao i u odnosima s Molchalinom. Chatsky je bio uvrijeđen ne samo "izdajom", već i činjenicom da je Sophia preferirala beznačajnog Molchalina od njega, kojeg je prezirao: "Kad razmislim o tome koga ste preferirali!" Kad Chatsky postane uvjeren da ga Sophia ne voli, sve u Moskvi počinje ga živcirati. Replike i monolozi postaju podebljani, zajedljivi. Ljutito osuđuje ono što se prethodno smijao bez zlobe. Ne treba zaboraviti da je Sophia kći svog oca, a uz sve svoje mentalne sklonosti i dalje u potpunosti pripada Famusovom svijetu. Djevojka se ne može zaljubiti u Chatskyja, koji se svim svojim umom i dušom suprotstavlja ovom svijetu, zbog čega bira Molchalina. Da, on je patetičan i nizak, smisao njegovog života je "ugoditi svim ljudima bez iznimke", ali ovo je Sofijin izbor, a u finalu komedije ona će ga u potpunosti platiti.

Pokušajte verbalno nacrtati prve scene predstave. Kako izgleda dnevni boravak? Kako zamišljate likove kako se pojavljuju?

Famusovljeva kuća je ljetnikovac izgrađen u stilu klasicizma. Prve scene odvijaju se u Sofijinoj dnevnoj sobi. Sofa, nekoliko fotelja, stol za primanje gostiju, zatvoreni ormar, veliki sat na zidu. Desno su vrata koja vode u Sofijinu spavaću sobu. Viseći iz fotelje, Lizanka spava. Ona se budi, zijeva, gleda oko sebe i užasnuta shvativši da je već jutro. Kucanje u Sofijinu sobu, pokušavajući je natjerati da se rastane od Molchalina, koji je u Sofijinoj sobi. Ljubavnici ne reagiraju, a Lisa, kako bi privukla njihovu pažnju, stane na stolicu, pomiče kazaljke na satu, koji počinju tući i svirati.

Lisa izgleda uznemireno. Spretna je, brza, snalažljiva, traži izlaz iz teške situacije. Famusov, u kućnom ogrtaču, staloženo ulazi u dnevnu sobu i, kao da kradomice, prilazi Lizi iza leđa i flertuje s njom. Iznenađen je ponašanjem služavke, koja, s jedne strane, pokreće sat, glasno govori, a s druge upozorava da Sofija spava. Famusov očito ne želi da Sophia zna za njegovu prisutnost u dnevnoj sobi.

Chatsky upada u dnevnu sobu nasilno, naglo, s izrazom radosnih osjećaja i nade. Smiješan je, duhovit.

Pronađite radnju komedije. Odredite koje su priče opisane u prvom činu.

Dolazak u kuću Chatskyja početak je komedije. Junak povezuje dvije priče - ljubavno-lirsku i društveno-političku, satiričnu. Od trenutka njegovog izlaska na scenu, ove dvije priče, zamršeno isprepletene, ali nimalo ne narušavaju jedinstvo radnje koja se neprestano razvija, postaju glavne u predstavi, ali su već ocrtane u prvom činu. Chatskyjevo ruganje izgledu i ponašanju posjetitelja i stanovnika kuće Famusov, naizgled još uvijek bezazleno, ali daleko od bezazlenog, kasnije se pretvara u političku i moralnu opoziciju Famusovskom društvu. Dok ih u prvom činu Sophia odbija. Iako junak to još ne primjećuje, Sophia odbija njegova ljubavna priznanja i nade, preferirajući Molchalina.

Kakvi su vaši prvi dojmovi o Molchalinu? Obratite pažnju na opasku na kraju četvrtog fenomena prvog čina. Kako to možete objasniti?

Prvi dojmovi o Molchalinu formiraju se iz dijaloga s Famusovim, kao i iz Chatskyjeva osvrta na njega.

Lakoničan je, što opravdava njegovo prezime.

Jeste li već prekinuli šutnju novinara?

Nije prekršio "tiskovnu tišinu" čak ni na spoju sa Sophiom, koja njegovo plašljivo ponašanje uzima za skromnost, sramežljivost i odbojnost prema drskosti. Tek kasnije doznajemo da se Molchalin dosađuje, pretvara se da je zaljubljen "zbog kćeri takve osobe" "po položaju", a s Lizom zna biti vrlo drzak.

A netko vjeruje u proročanstvo Chatskog, čak i vrlo malo znajući o Molchalinu, da će "doći do poznatih stupnjeva, Uostalom, sada vole nijeme."

Kako Sophia i Lisa ocjenjuju Chatskog?

Različito. Liza cijeni Chatskyjevu iskrenost, njegovu emocionalnost, odanost Sofiji, prisjeća se s kakvim je tužnim osjećajem otišao, pa čak i zaplakao, očekujući da bi mogao izgubiti Sofijinu ljubav tijekom godina odsutnosti. "Činilo se da je jadnik znao da za tri godine..."

Lisa cijeni Chatskog zbog njegove veselosti i duhovitosti. Lako se sjetiti njezine fraze koja karakterizira Chatskyja:

Tko je tako osjetljiv, veseo i oštar,

Kao Aleksandar Andrejevič Čatski!

Sofija, koja u to vrijeme već voli Molchalina, odbacuje Chatskog, a ono čemu se Lisa divi u njemu nervira je. I ovdje se nastoji odmaknuti od Chatskog, kako bi pokazala da prije nisu imali ništa više od djetinje naklonosti. “Zna se svima smijati”, “oštar, pametan, elokventan”, “pravio se zaljubljen, zahtjevan i uznemiren”, “imao je visoko mišljenje o sebi”, “napala ga je želja za lutanjem” - to je ono što Sophia kaže o Chatskom i izvlači zaključak, mentalno suprotstavljajući mu Molchalina: "Oh, ako netko koga voli, zašto tražiti um i putovati tako daleko?" I dalje - hladan prijem, opaska sa strane: “Nije čovjek zmija” i zajedljivo pitanje, nije mu se dogodilo ni greškom da ljubazno o nekome odgovori. Kritički odnos Chatskog prema gostima famus kuća ona ne dijeli.

Kako se Sofijin karakter očituje u prvom činu? Kako Sophia doživljava ismijavanje ljudi iz svog kruga? Zašto?

Sophia ne dijeli Chatskyjevo ruganje ljudima iz njezina kruga iz raznih razloga. Unatoč tome što je i sama osoba neovisnog karaktera i prosuđivanja, ona se ponaša suprotno pravilima usvojenim u tom društvu, primjerice, dopušta si da se zaljubi u siromašnu i skromnu osobu, koja, štoviše, ne želi. blistati oštrim umom i rječitošću, udobna je, zgodna u društvu svog oca, po navici. Odgajana na francuskim romanima, voli biti kreposna i patronizirati siromašnog mladića. Međutim, kao prava kći društva Famus, ona dijeli ideal moskovskih dama („visoki ideal svih moskovskih muškaraca“), koji je ironično formulirao Gribojedov, „Muž-dječak, muž-sluga, sa ženinih stranica .. .”. Ismijavanje ovog ideala je iritira. Već smo rekli što Sophia cijeni u Molchalinu. Drugo, Chatskyjevo ismijavanje uzrokuje njezino odbijanje, iz istog razloga kao i Chatskyjeva osobnost, njegov dolazak.

Umjetnost i zabava

Chatskyjev stav prema Sofiji. Je li Sophia dostojna ljubavi Chatskog?

2. veljače 2015

“Jao od pameti” je višestruko djelo. U njemu se može vidjeti i društvena parodija, i kritika režima, i povijesna skica običaja. Ne posljednje mjesto u knjizi zauzima ljubavna afera. Chatskyjev stav prema Sofiji, njihovi osjećaji su jezgra koja služi kao osnova radnje, ispunjava je životom i emocijama.

Likovi kroz oči školaraca

Možete beskrajno analizirati "Jao od pameti". Razmotrite pojedinačne poteze radnje s povećalom, usporedite citate s memoarima suvremenika i biografijama navodnih prototipova. Ali to je pristup profesionalnog analitičara, književnog kritičara. Na školske nastave djelo se čita na sasvim drugačiji način. I analizirati u skladu s preporukama metodičkih publikacija.

Postoji određena vrsta teme koju Ministarstvo obrazovanja redovito nudi studentima da shvate i zatim napišu eseje: „Je li Sofija dostojna ljubavi Chatskog?“, „Je li Karenjina bila u pravu kad se odlučila razvesti?“, „Karakteristike postupaka Princ Miškin”. Nije sasvim jasno što obrazovni sustav time želi postići. Takva analiza nema nikakve veze s samom literaturom. To je, prije, monolog jedne bake na ulazu, koja se svađa je li Klava bila u pravu iz trećeg stana kad je izbacila Vasku alkoholičara ili ipak nije u pravu.

da i životno iskustvo učenik 9. razreda teško vam dopušta da prosudite kako je lik trebao glumiti. Malo je vjerojatno da će moći razumjeti što nervira Sofiju u Chatskom i zašto. Osim, naravno, očitih stvari - onih o kojima govori i sama junakinja.

Značajke percepcije predstave

Tradicionalna Interpretacija predstave “Jao od pameti” je sljedeća. Chatsky je principijelan, plemenit i beskompromisan. Okruženje – ljudi su niski, uskogrudi i konzervativni, ne razumiju i ne prihvaćaju naprednu, inovativnu ideologiju glavnog junaka. Chatsky emitira, osuđuje i ismijava, zaudara na poroke društva, a društvo se grči od dobro ciljanih hitova, ljutito i ogorčeno.

Teško je reći je li Gribojedov postigao ovaj učinak. Postoji i potpuno suprotna verzija, koja konstrukciju predstave s beskrajnim monolozima-apelima protagonista objašnjava upravo time što je autor parodirao sliku liberala koji puno priča, a ništa ne radi. A karakteristike Sophije i Chatskog uvelike su određene upravo time kako čitatelj percipira djelo. U prvom slučaju vidi idealističkog heroja i filisterca koji nije cijenio njegove porive, u drugom - govornika-demagoga i... u svakom slučaju, filistara koji nije cijenio njegove impulse. Je li tako?

Pojedinosti o sudarima radnje

Tko su Chatsky i Sophia? On ima dvadeset jednu, ona sedamnaest godina. Razdvojeni tri godine leđa. Chatsky je otišao čim je postao punoljetan, napustio skrbnikovu kuću i vratio se obiteljsko imanje. Nije došao, nisam napisao. Samo se pokupio i nestao. Iz kojih razloga nije toliko važno. Ali kako bi se trebala osjećati zaljubljena četrnaestogodišnja djevojka kada se muškarac kojeg smatra svojim ljubavnikom, budućim zaručnikom, samo tako pokupi i ode? Ni tjedan, ni mjesec. Za tri godine. Čak i s trideset je dugo vremena. A u četrnaest – vječnost. Što je radio sve ovo vrijeme? na koga si mislio? Može li biti sigurna da je ljubav još živa?

U dobi od četrnaest godina, s tinejdžerskim maksimalizmom, s tinejdžerskom emocionalnošću. Kritičari djevojci postavljaju zahtjeve koje ne ispunjava svaka odrasla žena. Ali stav Chatskog prema Sofiji daleko je od očite točke. Dovoljno je zamisliti situaciju očima djevojke, a ne sveznajućeg čitatelja, kojem je Griboedov ispričao sve, sve. Nije li logičnije zapitati se: treba li Sophia uopće zadržati barem neke osjećaje prema Chatskyju? I ako je tako, zašto? On nije njezin muž, nije njezin zaručnik. On je romantični obožavatelj, koji je u jednom lijepom trenutku kao moljac odletio s čistine pune tri godine. Imao je slomljeno srce. Čula. Uvrijeđeno dostojanstvo. Što s njom? Ne bi li u takvoj situaciji trebala osjećati ogorčenost, zbunjenost, ljutnju? Konačno razočaranje? Penelope je, naravno, Odiseja čekala puno duže – ali situacija je bila potpuno drugačija. Chatsky je daleko od Odiseja.

Sofija izbliza

Ali ovo je sve iza kulisa. Da, pažljiv čitatelj će sam razumjeti sve, ako razmišlja o tome, ali situaciji se ipak daju nagovještaji, isječci razgovora, sjećanja. Stoga može izbjeći osobi koja je navikla vidjeti samo glavno priča djela. Ali što je tu?

Chatsky se iznenada vraća u kuću skrbnika, gdje nije bio tri godine. On je uzbuđen, on je uzbuđen, on je sretan. Chatskyjev stav prema Sofiji ostao je isti. Ali sada voli nekog drugog. Prva, još djetinjasta, ljubav je zaboravljena. Strastvena je za Molchalina. Jao, odabranik je jako loš. Objektivno – siromašan je, niže klase, riječ je o očitom mizalijansu. A subjektivno, on je slabovoljni ulizica, laskavac i ništarija. Iako su, treba napomenuti, izgledi su mu prilično dobri. Molchalin je već počeo stvarati karijeru i dobro se nosi sa zadatkom. Može se pretpostaviti da će Sophijin novi odabranik daleko dogurati

Istodobno, sam mladić uopće nije zaljubljen, jednostavno se boji to priznati. A izgledi za profitabilan brak također su mu, zasigurno, vrlo privlačni. Često se za taj nesretni izbor okrivljuje djevojka, odgovarajući na pitanje, je li Sophia dostojna ljubavi Chatskog? Zamijenio orla za očupanog vrapca, glupane.

A tko je Sofija? Djevojčica koja je odrasla bez majke, zatvorena, praktički ne silazeći s praga kuće. Njezin društveni krug je otac koji nema pojma o odgoju djece općenito i kćeri posebno, te sobarica. Što Sophia može znati o muškarcima? Kako ona može steći ikakvo iskustvo? Jedini izvor informacija su knjige. Dame francuski romani da joj tata dopušta čitanje. Kako je takva djevojka mogla vidjeti neiskrenost osobe koja je ušla u povjerenje puno starijih i iskusnijih ljudi? To je jednostavno nerealno.

Sophia je vrlo mlada, naivna je, romantična i neiskusna. Molchalin je jedini mladić kojeg viđa gotovo svaki dan. On je siromašan, pošten, nesretan, plašljiv i šarmantan. Sve je isto kao u romanima koje Sofija čita svaki dan. Naravno, jednostavno se nije mogla ne zaljubiti.

Ali što je s Chatskyjem?

Chatskyjeva osobnost zaslužuje istu pomnu pažnju. Je li to takva greška da li Sophia? Ako objektivno pogledate situaciju – je li ovaj brak veliki gubitak u njezinu životu?

Chatsky ima dvadeset i jednu godinu. Nije našao mjesta za sebe. Probao tamo, pokušao ovdje. Ali... "Bilo bi mi drago služiti, bolesno je služiti." Položaj koji bi zadovoljio njegove potrebe, još uvijek ne nailazi. Od kojih sredstava živi Chatsky? Ima imanje. I, naravno, kmetovi. Ovo je glavni izvor prihoda mladog liberala. Onaj koji gorljivo i iskreno osuđuje kmetstvo naziva barbarstvom i divljaštvom. Ovo je tako smiješan nesporazum.

Ima li Chatsky perspektive? Neće napraviti karijeru, to je očito. Ni vojska - nije on glupi martinet. Ni financijski - nije trgovac. Ni politički – neće izdati ideale. Neće postati ni drugi Demidov - stisak nije isti. Chatsky je jedan od onih koji govore, a ne od onih koji govore.

Ugled mu je već uništen, društvo od njega bježi kao od kuge. Vrlo je vjerojatno da će Chatsky cijeli život provesti u obiteljskom imenu, povremeno odlazeći u ljetovališta i glavni grad. Ono što sada nervira Sofiju u Chatskyju samo će napredovati, s godinama će postati još zajedljiviji i ciničniji, ogorčen stalnim neuspjesima i razočaranjima. Može li se brak s takvom osobom smatrati uspješnim? I hoće li Sophia biti sretna s njim – samo ljudski sretna? Čak i ako je Chatsky stvarno voli i hoće li zadržati ovu ljubav? Jedva. Možda je rasplet drame tragičan samo za protagonista. Sophie je samo sretnica. Prošao jeftino.

I o pitanju

Iako, kada se o stavu Chatskyja prema Sofiji raspravlja u ključu: je li ona dostojna toga velika ljubav ili ipak ne - to je samo po sebi čudno. Neetički. Je li moguće biti dostojan ljubavi? Što je ovo, nagrada? Promocija? Posao odgovara? Vole ne zbog nečega, vole samo tako. Jer ta osoba je potrebna, i nitko drugi. To je život. I nijedna ljubav ne obvezuje svoj objekt da iskusi recipročne osjećaje. jao. Samo pitanje je netočno. Ne možete to učiniti na ovaj način. Ljubav nije krumpir na tržištu da bi rekao vrijedi li ono što traže za nju. A toga bi trebali biti jasno svjesni čak i školarci, a da ne govorimo o starijim osobama.

1 . Gdje se u Famusovoj kući odvija dijalog heroja? Koja je za njih dramatičnost situacije?

- Sudeći po primjedbama finala prethodne radnje, Sophia odlazi u svoju sobu, gdje je Chatsky presreće. Nekoliko sati u kući Famusova, Chatsky je uspio izazvati ne samo iritaciju i ljutnju u Sofiji, već i bijes ("ne čovjek, zmija"). Može se zamisliti kako se Sophia osjeća kad ugleda Chatskog na vratima svoje sobe, gdje bi Molchalin sada trebao doći.

Što se tiče Chatskog, već su ga više puta natjerali da shvati da je suvišan, da ga ne vole, već su posredno kao primjer naveli Molchalina. Ali upravo zato što su mu rekli istinu, nije mogao vjerovati. Njegov visoki, plemeniti um ne prihvaća tako glupu istinu. Nije u stanju shvatiti da Sophia može voljeti Molchalina, da nije tako glup. I u svojoj prvoj primjedbi, Chatsky opet prezirno govori o Molchalinu:

Jeste li se opametili?

2 . Kako se likovi ponašaju na početku dijaloga?
- Chatsky - asertivno: "Je li moguće da saznam ... koga voliš?", "Tko ti je draži?". Sophia - izbjegavajući, pokušavajući se što prije riješiti Chatskyja, ali isto tako ne može sakriti svoju razdraženost.

3 . U kojem trenutku dolazi do prekida dijaloga?
- Žalosni poriv Chatskyja "U omči sam, ali njoj je to smiješno" utjecao je na Sofiju i ona se odlučuje na poluistinu. Pokušava objasniti Chatskyju zašto ga ne voli i ne može voljeti.

4 . Kako je karakteriziraju ove ispovijesti? Što se u njemu otkriva?
- Ona ne vjeruje osobi koja je previše bistra i samostalna. Osim toga, previše je pametna i pronicljiva da ne primijeti da je Chatsky zauzet samim sobom, a ona je ne čuje i ne razumije dobro. Ali zašto se pametna Sophia zaljubila u Molchalina? Sophia je u biti vrlo usamljena osoba: rano je izgubila majku, otac je zauzet samim sobom, Madame Rosier - "druga majka" kupljena je za petsto rubalja, a Chatsky ju je također napustio. Želi nešto pouzdano, svoje, a um joj nalaže da traži ovisnu, pokornu osobu koja bi joj uvijek bila pri ruci. Zato joj se divi njena plašljivost prema Molchalinu, skromnost, popustljivost, sposobnost da se slaže sa svima. Ali ona, naravno, idealizira Molchalina, a Chatsky joj govori o tome. Sophia se djelomično čak slaže s njim:

Naravno, u njemu nema tog uma...

Ali čini joj se da je upravo odsutnost uma ključ iskrenosti: "Na licu nema ni sjene tjeskobe ..."

5 . Kako ova scena karakterizira Chatskyja?
- I dalje pokazuje tragičnu neosjetljivost, neosjetljivost prema sugovorniku. Pametan je i apsolutno u pravu u gotovo svemu, ali idealno. Ali u stvarnosti, sa svojim idealima, izgleda glupo, smiješno i smiješno. Ne može čuti druge, uvjeren je da njegove ideje dijele svi. pametni ljudi. Stoga, slušajući kako Sofija hvali Molchalina, ona je sumnjiči za prijevaru.

6 . Kako završava dijalog?
- Chatsky, ne želeći vidjeti očito, ostaje pri svojoj zagonetki. Ali još dramatičnije je to što se, ne želeći razumjeti tuđu istinu, osjeća na rubu ludila.