Qahramonlik muammosi adabiyotdan argumentdir. Insho rejasi nima?

Mashhur amerikalik shoir va yozuvchi Eleanor Meri Sarton, millionlab o'quvchilarga Mey Sarton nomi bilan tanilgan, tez-tez tilga olinadigan so'zlarga ega: "Qahramon kabi o'yla - va o'zingizni munosib odam kabi tutasiz".

Qahramonlikning xalq hayotidagi o‘rni haqida ko‘p yozilgan. Bir qator sinonimlarga ega bo'lgan bu fazilat: mardlik, jasorat, jasorat o'z egasining ma'naviy kuchida namoyon bo'ladi. Axloqiy kuch unga vatanga, xalqqa, insoniyatga haqiqiy, haqiqiy xizmatga ergashish imkonini beradi. Haqiqiy qahramonlikning muammosi nimada? Argumentlar turli yo'llar bilan ishlatilishi mumkin. Ammo ulardagi asosiy narsa: haqiqiy qahramonlik ko'r emas. Turli misollar qahramonlik faqat ma'lum vaziyatlarni yengish emas. Ularning barchasida bir narsa bor - ular odamlar hayotiga istiqbol hissini olib keladi.

Rus va xorijiy adabiyotning ko'plab yorqin klassiklari jasorat fenomenining paydo bo'lishi mavzusini yoritish uchun o'zlarining yorqin va noyob dalillarini izladilar va topdilar. Qahramonlik muammosi biz o‘quvchilarning baxtiga qalam ustalari tomonidan yorqin, arzimas tarzda yoritilgan. Ularning asarlarida qimmatli jihati shundaki, klassiklar o‘quvchini o‘ziga singdiradi xotirjamlik yuksak ishlariga millionlab odamlar hayratga tushgan qahramon. Ushbu maqolaning mavzusi klassiklarning ayrim asarlarini ko'rib chiqish bo'lib, unda qahramonlik va jasorat masalasiga alohida yondashuv mavjud.

Qahramonlar bizning atrofimizda

Bugungi kunda filistlar ruhiyatida, afsuski, qahramonlik haqidagi buzilgan tushuncha hukmronlik qilmoqda. o'z muammolariga, o'zlarining kichik xudbin dunyosiga botgan. Shuning uchun qahramonlik muammosi bo'yicha yangi va ahamiyatsiz dalillar ularning ongi uchun printsipial jihatdan muhimdir. Ishoning, bizni qahramonlar qurshab olgan. Biz ularni sezmaymiz, chunki bizning qalbimiz uzoqni ko'ra olmaydi. Nafaqat erkaklar jasorat ko'rsatadi. Yaxshilab ko'ring - ayol, shifokorlarning hukmiga ko'ra, printsipial jihatdan tug'ishga qodir emas - tug'adi. Qahramonlik bizning zamondoshlarimiz tomonidan yotoqxonada, muzokaralar stolida, ish joyida va hatto oshxona pechkasida namoyon bo'lishi mumkin va namoyon bo'ladi. Siz shunchaki ko'rishni o'rganishingiz kerak.

Xudoning adabiy qiyofasi kamonga o'xshaydi. Pasternak va Bulgakov

Qurbonlik ajralib turadi haqiqiy qahramonlik. Ko'pgina yorqin adabiyot klassiklari qahramonlik mohiyatini tushunish uchun imkon qadar yuqori chegarani ko'tarish orqali o'z o'quvchilarining e'tiqodiga ta'sir o'tkazishga harakat qiladilar. Ular inson o‘g‘li Xudoning jasorati haqida o‘ziga xos tarzda hikoya qilib, o‘quvchilarga yuksak g‘oyalarni betakror yetkazish uchun ijodiy kuch topadilar.

Boris Leonidovich Pasternak "Doktor Jivago"da o'z avlodi haqida g'oyat halol asar insoniyatning eng oliy timsoli sifatida jasorat haqida yozadi. Yozuvchining fikricha, chinakam qahramonlik muammosi zo‘ravonlikda emas, ezgulikda ochiladi. U o‘z dalillarini bosh qahramonning amakisi N. N. Vedenyapin orqali ifodalaydi. Uning fikricha, har birimizning ichimizda uxlab yotgan yirtqich hayvon tamerni qamchi bilan to'xtata olmaydi. Ammo bu o'zini qurbon qiladigan voizning kuchiga kiradi.

Rus adabiyotining klassiki, ilohiyot professorining o'g'li Mixail Bulgakov o'zining "Usta va Margarita" romanida Masih - Ieshua Xa-Nozri obrazining o'ziga xos adabiy talqinini taqdim etadi. Iso odamlarga kelgan Yaxshilikni va'z qilish xavfli ishdir. Jamiyat asoslariga zid bo'lgan haqiqat, vijdon so'zlari ularni aytganlar uchun o'lim bilan to'la. Hatto ikkilanmasdan nemislar qurshovida kalamush qotil Markga yordamga kelishi mumkin bo‘lgan Yahudiya prokurori ham haqiqatni aytishdan qo‘rqadi (u Ha-Nozrining fikriga yashirincha qo‘shiladi.) Tinch. masih o'z taqdirini jasorat bilan kuzatib boradi va jangda qattiqqo'l Rim qo'mondoni qo'rqoqdir. Bulgakovning dalillari ishonchli. Uning uchun qahramonlik muammosi dunyoqarash, dunyoqarash, so‘z va ishning uzviy birligi bilan chambarchas bog‘liqdir.

Genrik Sienkevichning dalillari

Jasorat halosida Iso obrazi Genrik Sienkevichning “Kamo Gryadeshi” romanida ham uchraydi. Yorqin o'zining mashhur romanida o'ziga xos syujet vaziyatini yaratish uchun Polsha adabiy klassik soyalarini topadi.

Iso xochga mixlangan va tirilgandan so'ng, u o'z missiyasini bajarib, Rimga keldi: Abadiy shaharni nasroniylikka aylantirish. Biroq, u, ko'zga ko'rinmas sayohatchi, zo'rg'a etib kelgach, imperator Neronning tantanali ravishda kirishiga guvoh bo'ladi. Butrus Rimliklarning imperatorga sig'inishidan hayratda qoladi. U bu hodisa uchun qanday dalillarni topishni bilmaydi. Qahramonlik muammosi, diktatorga mafkuraviy qarshilik ko‘rsatuvchi shaxsning jasorati yoritilgan, bu Pyotrning topshiriq bajarilmasligidan qo‘rqishidan boshlab. U o'ziga ishonchini yo'qotib, Abadiy shahardan qochadi. Biroq, havoriy shahar devorlarini ortda qoldirib, ular tomon kelayotgan odam qiyofasida Isoni ko'rdi. Ko‘rganidan hayratda qolgan Butrus Masihdan qaerga ketayotganini so‘radi: “Qayerga ketyapsan?” Iso javob berdi: Butrus o'z xalqini tark etgani uchun, u faqat bitta ishi bor - ikkinchi marta xochga mixlanish. Haqiqiy xizmat, albatta, jasoratni o'z ichiga oladi. Hayratda qolgan Butrus Rimga qaytadi...

"Urush va tinchlik" filmidagi jasorat mavzusi

Rus mumtoz adabiyoti qahramonlik mohiyati haqida munozaralarga boy. Lev Nikolaevich Tolstoy o'zining "Urush va tinchlik" romanida bir qancha narsalarni ko'tardi falsafiy savollar. Knyaz Andrey qiyofasida, jangchi yo'lidan yurib, yozuvchi o'zining maxsus dalillarini keltirdi. Qahramonlik va jasorat muammosi yosh knyaz Bolkonskiyning ongida og'riqli tarzda qayta ko'rib chiqiladi va rivojlanadi. Uning yoshlik orzusi - jasoratga erishish - urushning mohiyatini tushunish va anglashdan pastroq. Qahramon bo'lish va ko'rinmaslik, ular qanday o'zgaradi hayotiy ustuvorliklar Shengraben jangidan keyin knyaz Andrey.

Shtab ofitseri Bolkonskiy bu jangning haqiqiy qahramoni batareya qo'mondoni Modest ekanligini tushunadi, u o'z boshliqlari oldida adashadi. Adyutantlarni masxara qilish ob'ekti. Kichkina va zaif noma'lum kapitanning batareyasi yengilmas frantsuzlar oldida yiqilib tushmadi, ularga zarar etkazdi va asosiy kuchlarning uyushqoqlik bilan chekinishiga imkon berdi. Tushin injiqlik bilan harakat qildi, u armiyaning orqa qismini qoplash to'g'risida buyruq olmadi. Urushning mohiyatini tushunish - bu uning dalillari edi. Qahramonlik muammosi knyaz Bolkonskiy tomonidan qayta ko'rib chiqiladi, u o'z karerasini keskin o'zgartiradi va M. I. Kutuzovning yordami bilan polk komandiri bo'ladi. Borodino jangida polkni hujumga ko'targan u og'ir yaralangan. Napoleon Bonapart qo'lida bayroq bilan rus zobitining jasadini ko'radi. Reaktsiya fransuz imperatori- hurmat: "Qanday go'zal o'lim!" Biroq, Bolkonskiy uchun qahramonlik harakati dunyoning butunligini anglash, rahm-shafqatning ahamiyati bilan mos keladi.

Xarper Li "Mashur qushni o'ldirish"

Jasoratning mohiyatini tushunish Amerika klassiklarining bir qator asarlarida ham mavjud. "Mazali qushni o'ldirish" romanini barcha kichik amerikaliklar maktablarda o'rganadilar. Unda jasoratning mohiyati haqida o'ziga xos nutq mavjud. Bu g'oya advokat Atticusning og'zidan yangraydi, sharafli odam, yarmarkani olib boradi, lekin hech qanday foyda keltirmaydi. Uning qahramonlik muammosiga doir dalillari quyidagicha: mardlik – yutqazishingni oldindan bilib turib, biror vazifani o‘z zimmasiga olishdir. Ammo baribir siz uni qabul qilasiz va oxirigacha borasiz. Va ba'zida siz hali ham g'alaba qozonishingiz mumkin.

Margaret Mitchell tomonidan Melanie

19-asrning Amerika janubi haqidagi romanida u nozik va nozik, ammo ayni paytda jasur va jasur Ledi Melanining o'ziga xos qiyofasini yaratadi.

U hamma odamlarda yaxshi narsa borligiga amin va ularga yordam berishga tayyor. Uning kamtarona, ozoda uyi egalarining samimiyligi tufayli Atlantada mashhur bo'lib bormoqda. Hayotining eng xavfli davrlarida Skarlett Melanidan shunday yordam oladiki, buni qadrlab bo'lmaydi.

Xeminguey qahramonlik haqida

Xemingueyning mardlik va qahramonlik tabiati haqida hikoya qiluvchi klassik “Chol va dengiz” qissasini aylanib o‘tib bo‘lmaydi, albatta. Keksa kubalik Santyagoning ulkan baliq bilan jangi masalni eslatadi. Xemingueyning qahramonlik muammosi haqidagi argumentlari ramziydir. Dengiz hayotga o'xshaydi, keksa Santyago esa insoniy tajribaga o'xshaydi. Yozuvchi chinakam qahramonlik leytmotiviga aylangan so‘zlarni ta’kidlaydi: “Inson mag‘lub bo‘lish uchun yaratilmagan. Siz uni yo'q qila olasiz, lekin mag'lub eta olmaysiz!"

Aka-uka Strugatskiylar "Yo'l bo'ylab piknik"

Hikoya o'z o'quvchilarini fantasmagorik vaziyat bilan tanishtiradi. Shubhasiz, musofirlar kelganidan keyin Yerda anomal zona paydo bo'ldi. Stalkerlar o'ziga xos xususiyatga ega bo'lgan ushbu zonaning "yuragi" ni topadilar. Bu hududga kirgan kishi qiyin alternativa oladi: yoki u o'ladi, yoki zona uning istalgan istaklarini bajaradi. Strugatskiylar bu jasoratga qaror qilgan qahramonning ma'naviy evolyutsiyasini mahorat bilan namoyish etadilar. Uning katarsi ishonchli tarzda ko'rsatilgan. Stalkerda xudbin savdogar narsa yo'q, u insoniylik nuqtai nazaridan o'ylaydi va shunga mos ravishda zonadan "hamma uchun baxt" so'raydi, lekin ular bundan mahrum bo'lmasliklari uchun. Strugatskiylarning fikricha, qahramonlik muammosi nimada? Adabiyotdagi dalillar uning rahm-shafqatsiz va insonparvarliksiz bo'sh ekanligidan dalolat beradi.

Boris Polevoy "Haqiqiy odam haqidagi ertak"

Tarixda rus xalqi qahramonlik chinakam ommaviylashgan davr bo'ldi. Minglab jangchilar o'z nomlarini abadiylashtirdilar. Qahramonning yuqori darajasi Sovet Ittifoqi o'n bir ming jangchiga tayinlangan. Shu bilan birga, 104 kishi ikki marta mukofotlangan. Va uch kishi - uch marta. Ushbu yuksak unvonni birinchi bo'lib uchuvchi Aleksandr Ivanovich Pokrishkin oldi. Faqat bir kunda - 04.12.1943 - u fashistik bosqinchilarning ettita samolyotini urib tushirdi!

Albatta, bunday qahramonlik namunalarini unutish va yangi avlodlarga yetkazmaslik jinoyat bilan barobar. Buni sovet "harbiy" adabiyoti misolidan foydalanib qilish kerak - bular Yagona davlat imtihonining dalillari. Qahramonlik muammosi maktab o'quvchilariga Boris Polevoy, Mixail Sholoxov, Boris Vasilev asarlaridan misollar orqali yoritiladi.

"Pravda" gazetasining oldingi muxbiri Boris Polevoy 580-qiruvchi polkning uchuvchisi Aleksey Maresyevning hikoyasidan hayratda qoldi. 1942 yil qishda u Novgorod viloyati osmonida otib tashlangan. Oyoqlaridan yaralangan uchuvchi 18 kun davomida o‘zinikiga sudraladi. U tirik qoldi, u erga keldi, lekin gangrena oyoqlarini "yeydi". Amputatsiya ortidan. Operatsiyadan so‘ng Aleksey yotgan shifoxonada siyosiy instruktor ham bo‘lgan.U Maresyevning qiruvchi uchuvchi sifatida osmonga qaytish orzusini yoqishga muvaffaq bo‘lgan. Og'riqni engib, Aleksey nafaqat protezlarda yurishni, balki raqsga tushishni ham o'rgandi. Hikoyaning apofeozi - uchuvchining yaralanganidan keyin o'tkazgan birinchi havo jangi.

Tibbiy kengash "taslim bo'ldi". Urush paytida haqiqiy Aleksey Maresyev dushmanning 11 ta samolyotini urib tushirdi va ularning ko'pchiligi - ettitasi yarador bo'lganidan keyin.

Sovet yozuvchilari qahramonlik muammosini ishonchli tarzda ochib berdilar. Adabiyotdagi dalillar shuni ko'rsatadiki, jasoratlarni nafaqat erkaklar, balki xizmatga chaqirilgan ayollar ham qilgan. Boris Vasilevning "Tonglar jim" hikoyasi o'z dramasida hayratlanarli. 16 kishilik fashistlarning katta sabotaj guruhi Sovet orqasiga tushdi.

Yosh qizlar (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak) brigadir Fedot Vaskov qo'mondonligi ostida 171 temir yo'l trassasida xizmat qilib, qahramonlarcha halok bo'lmoqda. Biroq, ular 11 fashistni yo'q qilishdi. Usta qolgan beshtasini kulbada topadi. U birini o'ldiradi va to'rttasini qo'lga oladi. Keyin charchoqdan hushini yo‘qotib, mahbuslarni o‘z qo‘liga topshiradi.

"Inson taqdiri"

Mixail Aleksandrovich Sholoxovning ushbu hikoyasi bizni sobiq Qizil Armiya askari - haydovchi Andrey Sokolov bilan tanishtiradi. Yozuvchi va qahramonlik tomonidan sodda va ishonchli tarzda ochib berilgan. O'quvchining qalbiga ta'sir qiladigan bahslarni uzoq vaqt izlash kerak emas edi. Deyarli har bir oilada urush qayg'u keltirdi. Andrey Sokolov juda ko'p edi: 1942 yilda uning rafiqasi Irina va ikki qizi vafot etdi (turar-joy binosiga bomba urilgan). O‘g‘lim mo‘jizaviy tarzda tirik qoldi va bu fojiadan so‘ng o‘z ixtiyori bilan frontga jo‘nadi. Andreyning o'zi jang qildi, fashistlar tomonidan asirga tushdi va undan qochib ketdi. Biroq, uni yangi fojia kutayotgan edi: 1945 yil 9 mayda mergan o'g'lini o'ldirdi.

Andreyning o'zi butun oilasini yo'qotib, hayotni "bilan boshlash uchun kuch topdi toza shifer". U uysiz bola Vanyani asrab oldi va uning asrab oluvchi otasi bo'ldi. Bu axloqiy jasorat uning hayotini yana mazmun bilan to'ldiradi.

Xulosa

Mumtoz adabiyotdagi qahramonlik muammosiga oid dalillar ana shunday. Ikkinchisi haqiqatan ham odamni qo'llab-quvvatlashga, unda jasoratni uyg'otishga qodir. U unga moddiy yordam bera olmasa-da, uning qalbida yovuzlik o'ta olmaydigan chegarani ko'taradi. Shunday qilib, Remark kitoblar haqida yozgan " Arc de Triomphe". Klassik adabiyotda qahramonlik argumenti munosib o‘rin tutadi.

Qahramonlikni o'ziga xos "o'zini saqlash instinkti"ning ijtimoiy hodisasi sifatida ham ko'rsatish mumkin, ammo bu emas. shaxsiy hayot lekin butun jamiyat uchun. Jamiyatning bir bo'lagi, alohida "hujayra" - inson (jasoratlarni eng munosiblari bajaradi), ongli ravishda, altruizm va ma'naviyat tomonidan boshqariladi, o'zini qurbon qiladi, ko'proq narsani saqlaydi. Mumtoz adabiyot- odamlarga jasoratning chiziqli bo'lmagan tabiatini tushunish va tushunishga yordam beradigan vositalardan biri.

Bu erda rus tilidagi Yagona davlat imtihoni bo'yicha insho uchun dalillar banki. U harbiy mavzuga bag'ishlangan. Har bir muammo mos keladi adabiy misollar qog'oz yozish uchun talab qilinadi yuqori sifat. Sarlavha muammo bayoniga mos keladi, sarlavha ostida argumentlar mavjud (murakkabligiga qarab 3-5 dona). Bularni ham yuklab olishingiz mumkin jadval argumentlari(maqolaning oxiridagi havola). Umid qilamizki, ular sizga imtihonga tayyorlanishda yordam berishadi.

Vasil Bikovning "Sotnikov" hikoyasida Rybak qiynoqlardan qo'rqib, vataniga xiyonat qildi. Ikki o'rtoq partizan otryadi uchun oziq-ovqat izlab, bosqinchilarga duch kelganida, ular chekinishga va qishloqda yashirinishga majbur bo'lishdi. Biroq dushmanlar ularni mahalliy aholining uyidan topib, zo'ravonlik bilan so'roq qilishga qaror qilishdi. Sotnikov sinovdan sharaf bilan o'tdi, ammo uning do'sti jazolovchilarga qo'shildi. U politsiyachi bo'lishga qaror qildi, garchi u birinchi imkoniyatda o'zinikiga qochishni niyat qilgan bo'lsa ham. Biroq, bu harakat Rybakning kelajagini abadiy yo'q qildi. O'rtoqning oyog'i ostidagi rekvizitlarni urib, u xoin va kechirimga loyiq bo'lmagan qabih qotilga aylandi.
Aleksandr Pushkinning romanida Kapitanning qizi"Qo'rqoqlik qahramon uchun shaxsiy fojiaga aylandi: u hamma narsani yo'qotdi. Marya Mironovaning mehrini qozonishga urinib, u o'zini jasorat bilan tutmaslikka, ayyor va ayyor bo'lishga qaror qildi. Shunday qilib, hal qiluvchi daqiqada, qachon Belgorod qal'asi qo'zg'olonchilar tomonidan asirga olindi va Mashaning ota-onasi shafqatsizlarcha o'ldirildi, Aleksey ular uchun turmadi, qizni himoya qilmadi, balki oddiy kiyimni o'zgartirdi va bosqinchilarga qo'shilib, hayotini saqlab qoldi. Uning qo'rqoqligi nihoyat qahramonni qaytardi va hatto uning asirligida bo'lsa ham, u g'urur bilan va qat'iy ravishda uning erkalashlariga qarshilik ko'rsatdi. Uning fikricha, qo'rqoq va xoin bilan birga bo'lgandan ko'ra, o'lgan yaxshiroqdir.
Valentin Rasputinning "Yasha va eslab qoling" asarida Andrey cho'l va o'z uyiga, tug'ilgan qishlog'iga dam oladi. Undan farqli o'laroq, uning xotini jasur va sadoqatli ayol edi, shuning uchun u o'zini xavf ostiga qo'yib, qochib ketgan erini yopdi. U qo'shni o'rmonda yashaydi va u qo'shnilaridan yashirincha unga kerak bo'lgan hamma narsani olib yuradi. Ammo Nastyaning yo'qligi ommaga oshkor bo'ldi. Qishloqdoshlari uni qayiqda kuzatib borishdi. Andreyni qutqarish uchun Nastena dezertirga xiyonat qilmasdan o'zini cho'kdi. Ammo uning yuzidagi qo'rqoq hamma narsani yo'qotdi: sevgi, najot, oila. Urushdan qo'rqish uni sevgan yagona odamni o'ldirdi.
Tolstoyning hikoyasida Kavkaz asiri"Ikki qahramon qarama-qarshi: Jilin va Kostygin. Biri tog‘lilar qo‘liga tushib, o‘z ozodligi uchun dadil kurashayotgan bo‘lsa, ikkinchisi kamtarlik bilan qarindoshlarining to‘lov to‘lashini kutadi. Qo‘rquv uning ko‘zini ko‘r qiladi va bu pul isyonchilarni va ularning vatandoshlariga qarshi kurashini qo‘llab-quvvatlashini tushunmaydi. Uning uchun birinchi o'rinda faqat o'z taqdiri turadi va u o'z vatanining manfaatlarini o'ylamaydi. Ko‘rinib turibdiki, qo‘rqoqlik urushda namoyon bo‘lib, tabiatning xudbinlik, fe’l-atvorning zaifligi, ahamiyatsizlik kabi fazilatlarini fosh qiladi.

Urushda qo'rquvni engish

Vsevolod Garshinning “Qo‘rqoq” qissasida qahramon kimningdir siyosiy ambitsiyalari yo‘lida g‘oyib bo‘lishdan qo‘rqadi. U o'zining barcha rejalari va orzulari bilan quruq gazeta xabarida faqat familiya va bosh harf bo'lib qolishidan xavotirda. U nima uchun kurashish va o'zini xavf ostiga qo'yish kerakligini, nima uchun bu qurbonliklarni tushunmaydi. Do'stlari, albatta, uni qo'rqoqlik boshqarganini aytishadi. Ular unga o'ylash uchun ovqat berishdi va u frontga ko'ngilli sifatida ro'yxatdan o'tishga qaror qildi. Qahramon o‘zini buyuk maqsad – xalqi va Vatanini qutqarish yo‘lida qurbon qilayotganini angladi. U vafot etdi, lekin baxtli edi, chunki u haqiqatan ham muhim qadam tashladi va uning hayoti mazmunli bo'ldi.
Mixail Sholoxovning “Inson taqdiri” qissasida Andrey Sokolov o‘lim qo‘rquvini yengib, komendant talab qilganidek, Uchinchi Reyxning g‘alabasi uchun ichishga rozi bo‘lmaydi. Isyonga undagani va soqchilarga hurmatsizlik qilgani uchun u allaqachon jazoga tortilgan. Yagona yo'l o'limdan qochish - Myullerning tostini qabul qilish, so'z bilan vatanga xiyonat qilish. Albatta, odam yashashni xohlardi, u qiynoqlardan qo'rqardi, lekin u uchun or-nomus va qadr-qimmat qadrliroq edi. U bosqinchilarga qarshi aqliy va ma’naviy kurash olib bordi, hatto qarorgoh boshlig‘i oldida turib oldi. Va uning buyrug'ini bajarishdan bosh tortgan holda, uni iroda bilan mag'lub etdi. Dushman rus ruhining ustunligini tan oldi va hatto asirlikda ham qo'rquvni engib, o'z mamlakati manfaatlarini himoya qiladigan askarni mukofotladi.
Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Per Bezuxov jangovar harakatlarda qatnashishdan qo'rqadi: u qo'rqoq, qo'rqoq, zaif, unga mos kelmaydi. harbiy xizmat. Biroq, 1812 yilgi Vatan urushining ko'lami va dahshatini ko'rib, u yolg'iz borib, Napoleonni o'ldirishga qaror qildi. U qamal qilingan Moskvaga borishga va o'zini xavf ostiga qo'yishga majbur emas edi, u o'zining puli va ta'siri bilan Rossiyaning tanho bir burchagida o'tirishi mumkin edi. Lekin u qandaydir tarzda odamlarga yordam berish uchun ketadi. Per, albatta, frantsuz imperatorini o'ldirmaydi, lekin u qizni olovdan qutqaradi va bu allaqachon juda ko'p. U qo'rquvni yengib, urushdan yashirmadi.

Xayoliy va haqiqiy qahramonlik muammosi

Lev Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Fyodor Doloxov harbiy harakatlar paytida haddan tashqari shafqatsizlikni ko'rsatadi. U zo'ravonlikdan zavq oladi, shu bilan birga o'zining xayoliy qahramonligi uchun mukofot va maqtovni talab qiladi, bunda jasoratdan ko'ra behuda narsa bor. Masalan, u allaqachon taslim bo'lgan ofitserni yoqasidan ushlab, uni asirga olgan shaxs ekanligini uzoq vaqt turib oldi. Timoxin kabi askarlar kamtarona va sodda tarzda o'z burchlarini bajarsalar, Fyodor o'zining bo'rttirilgan yutuqlari bilan maqtanar va maqtanardi. U buni vatanni qutqarish uchun emas, balki o'zini o'zi tasdiqlash uchun qildi. Bu yolg'on, soxta qahramonlik.
Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida Andrey Bolkonskiy o‘z mamlakatining porloq kelajagi uchun emas, balki o‘z martabasi uchun urushga boradi. U faqat, masalan, Napoleon olgan shon-sharaf haqida qayg'uradi. Uni quvib, homilador xotinini yolg'iz qoldiradi. Jang maydonida bir marta shahzoda qonli jangga kirib, ko'p odamlarni u bilan birga o'zini qurbon qilishga chaqiradi. Biroq, uning zarbasi jang natijasini o'zgartirmadi, faqat yangi yo'qotishlarni taqdim etdi. Buni anglagan Andrey o'z niyatlarining ahamiyatsizligini tushunadi. Shu paytdan boshlab, u endi tan olishga intilmaydi, u faqat taqdir haqida qayg'uradi. vatan, va faqat uning uchun u frontga qaytib, o'zini qurbon qilishga tayyor.
Vasil Bikovning "Sotnikov" hikoyasida Rybak kuchli va jasur jangchi sifatida tanilgan. U sog'lig'i kuchli va tashqi ko'rinishi kuchli edi. Janglarda u tengsiz edi. Ammo haqiqiy sinov uning barcha harakatlari shunchaki bo'sh maqtanish ekanligini ko'rsatdi. Qiynoqlardan qo'rqib, Rybak dushman taklifini qabul qiladi va politsiyachi bo'ladi. Uning soxta jasoratida bir tomchi ham haqiqiy jasorat yo'q edi, shuning uchun u og'riq va o'lim qo'rquvining ma'naviy bosimiga dosh bera olmadi. Afsuski, xayoliy fazilatlar faqat qiyinchilikda tan olinadi va uning o'rtoqlari kimga ishonishlarini bilishmaydi.
Boris Vasilevning "U ro'yxatda yo'q" hikoyasida qahramonning o'zi Brest qal'asini himoya qiladi, qolgan barcha himoyachilar halok bo'ldi. Nikolay Plujnikovning o'zi zo'rg'a oyoqqa tursa ham, umrining oxirigacha o'z burchini ado etadi. Kimdir, albatta, bu uning beparvoligini aytadi. Raqamlarda xavfsizlik bor. Ammo men hali ham uning pozitsiyasida bu yagona deb o'ylayman to'g'ri tanlov, chunki u tashqariga chiqa olmaydi va jangovar tayyor bo'linmalarga qo'shila olmaydi. Xo'sh, o'zingizga o'q sarflagandan ko'ra, oxirgi jangni bergan ma'qul emasmi? Menimcha, Plujnikovning bu harakati haqiqatga ko‘z bilan qaraydigan haqiqiy erkakning jasoratidir.
Viktor Astafievning "La'natlangan va o'ldirilgan" romanida urush eng og'ir sharoitlarga: ochlik, o'lim xavfi, kasallik va doimiy charchoqqa duchor bo'lgan o'nlab oddiy bolalar hayoti tasvirlangan. Ular askarlar emas, balki qishloq va qishloqlarning, qamoqxonalar va lagerlarning oddiy aholisi: savodsiz, qo'rqoq, ziqna va hatto juda halol emas. Ularning barchasi jangda shunchaki to'p, ularning ko'pchiligi hech qanday foyda keltirmaydi. Ularni nima boshqaradi? Yaxshilik qilish va kechiktirish yoki shaharda ish topish istagi? Umidsizlikmi? Balki ularning frontda qolishi beparvolikdir? Siz har xil javob berishingiz mumkin, lekin baribir ularning fidoyiliklari va g'alabaga qo'shgan kamtarona hissasi bejiz emas, balki zarur deb o'ylayman. Ishonchim komilki, ularning xatti-harakatlari har doim ham ongli emas, balki haqiqiy kuch - vatanga muhabbat bilan boshqariladi. Muallif har bir qahramonda qanday va nima uchun o'zini namoyon qilishini ko'rsatadi. Shuning uchun men ularning jasoratini chinakam deb bilaman.

Harbiy harakatlar muhitida rahm-shafqat va befarqlik

Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida Vera Rostovaning eri Berg o'z vatandoshlariga nisbatan kufrona befarqlikni ko'rsatadi. Qamaldagi Moskvadan evakuatsiya qilish paytida u odamlarning qayg'u va sarosimasidan foydalanib, ularning noyob va qimmatbaho buyumlarini arzonroq sotib oladi. Uni vatan taqdiri qiziqtirmaydi, faqat cho‘ntagiga qaraydi. Atrofdagi qochqinlarning urushdan qo'rqib, ezilgan muammolari unga hech qanday ta'sir qilmaydi. Shu bilan birga, dehqonlar dushmanga bormaguncha, butun mol-mulkini yoqib yuboradilar. Ular uylarni yoqib yuboradilar, chorva mollarini o'ldiradilar, butun qishloqlarni vayron qiladilar. G'alaba uchun ular hamma narsani xavf ostiga qo'yib, o'rmonlarga kirib, bir oila bo'lib yashaydilar. Bundan farqli o'laroq, Tolstoy befarqlik va rahm-shafqatni namoyon etadi, insofsiz elita va ma'naviy jihatdan boyroq bo'lib chiqqan kambag'allarni qarama-qarshi qo'yadi.
Aleksandr Tvardovskiyning “Vasiliy Terkin” she’rida xalqning halokatli tahdid qarshisida birdamligi tasvirlangan. "Ikki askar" bobida keksalar Vasiliyni kutib olishadi va hatto uni ovqatlantirishadi, qimmatbaho oziq-ovqat zahiralarini begonaga sarflaydilar. Mehmondo'stlik evaziga qahramon keksa er-xotin uchun soatlar va boshqa idishlarni tuzatadi, shuningdek, ularni dalda beruvchi suhbatlar bilan xursand qiladi. Kampir noz-ne’mat olishni istamasa-da, Terkin uni qoralamaydi, chunki u qishloqda yashash qanchalik og‘ir ekanini, hatto o‘tin chopishga yordam beradigan odam ham yo‘qligini tushunadi – hamma oldinda. Biroq, hatto turli odamlar ham o'z vatanlari ustidan bulutlar yig'ilganda umumiy til topib, bir-biriga hamdard bo'lishadi. Bu birlik muallifning da'vati edi.
Vasil Bikovning "Sotnikov" hikoyasida Demchixa o'lim xavfiga qaramay, partizanlarni yashiradi. U ikkilanib qoladi, qo'rqib ketadi va qoplovchi qahramon emas, balki qishloq ayoli tomonidan boshqariladi. Bizning oldimizda zaif tomonlari yo'q tirik odam. U chaqirilmagan mehmonlardan mamnun emas, politsiyachilar qishloq atrofida aylanib yurishadi, agar ular biror narsa topsalar, hech kim omon qolmaydi. Va shunga qaramay, ayolda rahm-shafqat o'z zimmasiga oladi: u qarshilik ko'rsatuvchi jangchilarga boshpana beradi. Va uning jasorati e'tibordan chetda qolmadi: qiynoqlar va qiynoqlar bilan so'roq qilish paytida Sotnikov o'z homiysiga xiyonat qilmaydi, ehtiyotkorlik bilan uni himoya qilishga, aybni o'ziga yuklashga harakat qiladi. Shunday qilib, urushda shafqat rahm-shafqatni, shafqatsizlik esa faqat shafqatsizlikni tug'diradi.
Tolstoyning "Urush va tinchlik" romanida mahbuslarga nisbatan befarqlik va sezgirlikning namoyon bo'lishini ko'rsatadigan ba'zi epizodlar tasvirlangan. Rus xalqi ofitser Rambal va uning botmanini o'limdan qutqardi. Muzlagan frantsuzlarning o'zlari dushman lageriga kelishdi, ular sovuqdan va ochlikdan o'lishdi. Yurtdoshlarimiz rahm-shafqat ko‘rsatishdi: ularga bo‘tqa yeb berishdi, isituvchi aroq quyishdi, hatto ofitserni qo‘llarida chodirga olib borishdi. Ammo bosqinchilar kamroq rahm-shafqatli edilar: tanish frantsuz Bezuxovni mahbuslar olomonida ko'rib, uni himoya qilmadi. Grafning o'zi zo'rg'a omon qoldi, qamoqxonada arzimagan ovqatni olib, ayozni bog'lab yurdi. Bunday sharoitda zaiflashgan Platon Karataev vafot etdi, unga dushmanlarning hech biri aroq bilan bo'tqa berishni xayoliga ham keltirmadi. Rus askarlarining misoli ibratli: bu urushda inson bo'lib qolishi kerakligi haqiqatini ko'rsatadi.
Qiziqarli misol Aleksandr Pushkin tomonidan "Kapitanning qizi" romanida tasvirlangan. Isyonchilarning atamani Pugachev rahm-shafqat ko'rsatdi va Pyotrni kechirdi, uning mehribonligi va saxovatini hurmat qildi. Yigit bir marta oddiy odamlardan kelgan begonaga yordam berishdan bosh tortmay, unga qo'y terisini sovg'a qildi. Emelyan "qasos"dan keyin ham unga yaxshilik qilishda davom etdi, chunki urushda u adolat uchun kurashdi. Ammo imperator Ketrin unga bag'ishlangan ofitserning taqdiriga befarqlik ko'rsatdi va faqat Maryaning ishontirishiga taslim bo'ldi. Urushda u qo'zg'olonchilarni maydonda qatl qilishni tashkil qilib, vahshiyona shafqatsizlik ko'rsatdi. Xalq uning despotik hokimiyatiga qarshi chiqqani ajablanarli emas. Faqat rahm-shafqat insonga nafrat va adovatning halokatli kuchini to'xtatishga yordam beradi.

Urushda axloqiy tanlov

Gogolning “Taras Bulba” qissasida bosh qahramonning kenja o‘g‘li muhabbat va vatan chorrahasida turadi. U oilasidan, vatanidan abadiy voz kechib, birinchisini tanlaydi. Uning tanlovi o‘rtoqlari tomonidan qabul qilinmadi. Ota ayniqsa g'amgin edi, chunki oila sha'nini tiklashning yagona imkoniyati xoinning o'ldirilishi edi. Harbiy birodarlik o'z yaqinlarining o'limi va imon zulmi uchun qasos oldi, Andrey muqaddas qasosni oyoq osti qildi va Taras ham bu g'oyani himoya qilish uchun o'zining qiyin, ammo zarur tanlovini qildi. U o‘g‘lini o‘ldirib, safdoshlariga boshliq sifatida o‘zi uchun eng muhimi mayda manfaatlar emas, vatanni qutqarish ekanini isbotlab beradi. Shunday qilib, u o'limidan keyin ham "polyaklar" ga qarshi kurashadigan kazak sherikligini abadiy ushlab turadi.
Lev Tolstoyning “Kavkaz asiri” qissasida ham qahramon ayol umidsiz qarorga kelgan. Qarindoshlari, do'stlari, xalqi tomonidan majburan ushlab turilgan rus yigiti Dinaga yoqdi. Uning oldida qarindoshlik va sevgi, burch rishtalari va his-tuyg'ular o'rtasida tanlov bor edi. U ikkilandi, o'yladi, qaror qildi, lekin Jilinning bunday taqdirga loyiq emasligini tushunishdan boshqa iloji yo'q edi. U mehribon, kuchli va halol, lekin to'lov uchun puli yo'q va bu uning aybi emas. Tatarlar va ruslar urishganiga qaramay, biri ikkinchisini qo'lga oldi, qiz qildi axloqiy tanlov shafqatsizlik emas, adolat foydasiga. Bu, ehtimol, bolalarning kattalarnikidan ustunligini ifodalaydi: hatto kurashda ham ular kamroq g'azablanishadi.
Remarkning “G‘arbiy frontda hamma sokin” romanida o‘rta maktab o‘quvchilarini, hali o‘g‘il bolalarni Birinchi jahon urushiga chaqirgan harbiy komissar obrazi tasvirlangan. Shu bilan birga, tarixdan Germaniya o'zini himoya qilmagani, balki hujum qilgani, ya'ni yigitlar o'zgalarning ambitsiyalari uchun o'limga borganini eslaymiz. Biroq, bu so'zlardan ularning yuraklari o't bo'lib ketdi nomussiz odam. Shunday qilib, bosh qahramonlar frontga ketishdi. Va faqat o'sha erda ular qo'zg'atuvchisi orqada o'tirgan qo'rqoq ekanligini tushunishdi. U o'zi uyda o'tirgancha, yigitlarni halok bo'lishga yuboradi. Uning tanlovi axloqsizdir. U jasur ko‘ringan bu zobitdagi zaif irodali ikkiyuzlamachini qoralaydi.
Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" she'rida Bosh qahramon qo'mondonlik e'tiboriga muhim hisobotlarni etkazish uchun muzli daryo bo'ylab suzib o'tadi. U o‘t ostida suvga sho‘ng‘iydi, muzlab o‘lish yoki dushman o‘qini ushlab cho‘kib ketish xavfi ostida qoladi. Ammo Vasiliy burch foydasiga tanlov qiladi - bu o'zidan kattaroq g'oya. U o'zi haqida emas, operatsiya natijasi haqida o'ylab, g'alabaga hissa qo'shadi.

O'zaro yordam va xudbinlik birinchi o'rinda

Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida Natasha Rostova yaradorlarga fransuz ta’qibidan qutulib, qamaldagi shaharni tark etishga yordam bersa, ularga aravalarni berishga tayyor. Oilasi halokat yoqasida bo'lishiga qaramay, u qimmatbaho narsalarni yo'qotishga tayyor. Hammasi uning tarbiyasi bilan bog'liq: Rostovliklar har doim yordam berishga va odamni muammodan qutqarishga tayyor edilar. Ular bilan munosabatlar puldan qimmatroq. Ammo Vera Rostovaning eri Berg, evakuatsiya paytida, kapital qilish uchun qo'rqib ketgan odamlardan arzon narsalarni sotib oldi. Afsuski, urushda hamma ham axloq sinoviga dosh berolmaydi. Insonning haqiqiy yuzi, egoist yoki xayrixoh, har doim o'zini namoyon qiladi.
DA " Sevastopol hikoyalar» Lev Tolstoyning "aristokratlar doirasi" bema'nilik tufayli urushga kirgan zodagonlarning yoqimsiz xarakter xususiyatlarini namoyish etadi. Misol uchun, Galtsin qo'rqoq, bu haqda hamma biladi, lekin hech kim bu haqda gapirmaydi, chunki u yuqori tug'ilgan zodagon. U dangasalik bilan o'z yordamini taklif qiladi, lekin hamma ikkiyuzlamachilik bilan uni ko'ndiradi, chunki u hech qaerga bormasligini va undan unchalik foydasi yo'q. Bu odam faqat o'zini o'ylaydigan, vatan ehtiyojlariga, o'z xalqining fojiasiga e'tibor bermaydigan qo'rqoq xudbindir. Shu bilan birga, Tolstoy ish vaqtidan tashqari ishlayotgan va ko‘rgan dahshatdan asablarini tiygan shifokorlarning indamay jasoratini tasvirlaydi. Ular mukofotlanmaydi yoki ko'tarilmaydi, ular bunga ahamiyat bermaydilar, chunki ularning bitta maqsadi bor - iloji boricha ko'proq askarni qutqarish.
Mixail Bulgakovning romanida Oq gvardiya» Sergey Talberg xotinini tashlab, fuqarolar urushidan parchalanib ketgan mamlakatdan qochib ketdi. U Rossiyada o'zi uchun qadrli bo'lgan hamma narsani, oxirigacha sodiq bo'lishga qasamyod qilgan hamma narsani xudbinlik va beadablik bilan qoldiradi. Elenani birodarlar himoyasiga oldilar, ular qarindoshlaridan farqli o'laroq, oxirgi marta qasamyod qilgan kishiga xizmat qilishdi. Ular tashlab ketilgan opani himoya qildilar va tasalli oldilar, chunki barcha vijdonli odamlar tahdid yuki ostida birlashdilar. Masalan, Nai-Tours qo'mondoni ajoyib jasoratni amalga oshirib, junkerlarni behuda jangda muqarrar o'limdan qutqardi. Uning o'zi halok bo'ladi, lekin begunoh va aldangan getman yigitlariga jonlarini saqlab qolish va qamal qilingan shaharni tark etishga yordam beradi.

Urushning jamiyatga salbiy ta'siri

Mixail Sholoxovning "Romanida" Tinch Don» Butun kazak xalqi urush qurboniga aylanadi. Avvalgi turmush tarzi birodarlik nizolari tufayli barbod bo‘lmoqda. Nonxo'rlar o'lishadi, bolalar nazoratdan chiqib ketishadi, bevalar qayg'u va chidab bo'lmas mehnat bo'yinturug'idan aqldan ozadilar. Mutlaqo barcha qahramonlarning taqdiri fojiali: Aksinya va Pyotr vafot etadi, Daria sifilis bilan kasallanadi va o'z joniga qasd qiladi, Grigoriy hayotdan ko'ngli qoladi, Natalya yolg'iz va unutilgan o'ladi, Mixail eskirgan va beadab bo'lib qoladi, Dunyasha qochib ketadi va baxtsiz yashaydi. Barcha avlodlar nifoqda, birodar birodarga qarshi chiqadi, yer yetim, chunki jangning jaziramasida ular buni unutdilar. Natijada Fuqarolar urushi barcha urushayotgan tomonlar va'da qilgan yorqin kelajakka emas, balki faqat halokat va qayg'uga olib keldi.
Mixail Lermontovning "Mtsyri" she'rida qahramon urushning navbatdagi qurboni bo'ldi. Uni rus harbiysi olib ketdi, uyidan majburan olib ketdi va, ehtimol, agar bola kasal bo'lmaganida, uning taqdirini yanada nazorat qilgan bo'lar edi. Keyin uning deyarli jonsiz jasadi yaqin atrofdagi monastirdagi rohiblarning qaramog'iga tashlandi. Mtsyri ulg'aygan, u yangi boshlovchining, keyin esa ruhoniyning taqdiriga tayyor edi, lekin u hech qachon o'g'irlab ketuvchilarning o'zboshimchaliklari bilan yarashmadi. Yigit o‘z vataniga qaytib, oilasiga qo‘shilishni, muhabbat va hayotga chanqog‘ini qondirmoqchi edi. Biroq, u bularning barchasidan mahrum bo'ldi, chunki u shunchaki mahbus edi va hatto qochib ketganidan keyin ham o'z qamoqxonasiga qaytib keldi. Bu hikoya urush aks-sadosidir, chunki mamlakatlar kurashi oddiy odamlarning taqdirini buzadi.
Nikolay Gogolning romanida O'lik ruhlar» qoʻshimchasi bor, bu alohida hikoya. Bu kapitan Kopeikin haqidagi hikoya. Urush qurboniga aylangan nogironning taqdiri haqida hikoya qilinadi. Vatan uchun bo‘lgan janglarda nogiron bo‘lib qoldi. Nafaqa olish yoki qandaydir yordam olish umidida u poytaxtga yetib keldi va amaldorlarni ziyorat qila boshladi. Biroq, ular o'zlarining qulay ish joylarida qotib qolishdi va faqat kambag'alni haydab chiqarishdi, hech qanday holatda uning azob-uqubatlarga to'la hayotini osonlashtirmadi. Afsuski, doimiy urushlar Rossiya imperiyasi bunday holatlarning ko'p bo'lishiga sabab bo'ldi, shuning uchun hech kim ularga munosabat bildirmadi. Bu erda hech kimni ayblab bo'lmaydi. Jamiyat befarq va shafqatsiz bo'lib qoldi, shuning uchun odamlar o'zlarini doimiy tashvish va yo'qotishlardan himoya qilishdi.
Varlam Shalamovning hikoyasida " So'ngi jang Mayor Pugachev "Urush paytida o'z vatanini halol himoya qilgan bosh qahramonlar bir vaqtlar nemislar tomonidan asirga olingani uchun o'z vatanlarida mehnat lageriga tushib qolishdi. Bularga hech kim rahm qilmadi munosib odamlar, hech kim yumshoqlik ko'rsatmadi, ammo ular qo'lga olinganlikda aybdor emaslar. Gap nafaqat shafqatsiz va adolatsiz siyosatchilar haqida, balki doimiy qayg‘udan, qutulib bo‘lmas mashaqqatlardan qotib qolgan xalq haqida bormoqda. Jamiyatning o‘zi begunoh askarlarning iztiroblariga loqaydlik bilan quloq tutdi. Va ular ham soqchilarni o'ldirishga, qochib ketishga va orqaga otishga majbur bo'lishdi, chunki qirg'in ularni xuddi shunday qildi: shafqatsiz, g'azablangan va umidsiz.

Bolalar va ayollar frontda

Boris Vasilevning "Bu erda tonglar tinch" hikoyasida bosh qahramonlar ayollardir. Albatta, ular urushga borishdan erkaklardan ko'ra ko'proq qo'rqishgan, ularning har birining yaqin va aziz odamlari bor edi. Rita hatto o'g'lining ota-onasini tashlab ketdi. Biroq, qizlar o'n oltita askarga duch kelgan bo'lsalar ham, fidokorona kurashadilar va chekinmaydilar. Ularning har biri qahramonona kurash olib boradi, har biri vatanni asrash yo‘lida o‘lim qo‘rquvini yengadi. Ularning jasorati ayniqsa qattiq qabul qilinadi, chunki mo'rt ayollarga jang maydonida joy yo'q. Biroq, ular bu stereotipni yo'q qilishdi va yanada mosroq jangchilarni bog'laydigan qo'rquvni engishdi.
Boris Vasilevning "Ro'yxatlarda yo'q" romanida oxirgi himoyachilar Brest qal'asi ayollar va bolalarni ochlikdan qutqarishga harakat qilmoqda. Ularda suv va manbalar yetarli emas. Yuraklaridagi og'riq bilan askarlar ularni nemis asirligiga kuzatib qo'yishadi, boshqa yo'l yo'q. Biroq, dushmanlar hatto kelajakdagi onalarni ham ayamadilar. Plujnikovning homilador xotini Mirrani etiklar bilan kaltaklaydi va nayza bilan teshadi. Uning yirtilgan jasadi g‘isht bilan o‘raladi. Urushning fojiasi shundaki, u odamlarni insoniylikdan mahrum qiladi, ularning barcha yashirin illatlarini ochadi.
Arkadiy Gaydarning "Timur va uning jamoasi" asarida qahramonlar askarlar emas, balki yosh kashshoflardir. Jabhalarda shiddatli jang davom etayotgan bir paytda, ular qo'llaridan kelgancha vatanga qiyinchilikda turishga yordam berishadi. Yigitlar hatto o‘tin yoqqani ham yo‘q bevalar, yetim-yesirlar, yolg‘iz onalar uchun og‘ir mehnat qiladi. Ular maqtov va izzat-ikrom kutmasdan, bu vazifalarning barchasini yashirincha bajaradilar. Ular uchun asosiysi g'alabaga kamtarona, ammo muhim hissasini qo'shish. Ularning taqdirini ham urush chilparchin qiladi. Masalan, Zhenya katta opasining qaramog'ida o'sadi, ular bir necha oyda bir marta otalarini ko'rishadi. Biroq, bu bolalarning kichik fuqarolik burchini bajarishiga to'sqinlik qilmaydi.

Jangda olijanoblik va pastkashlik muammosi

Boris Vasilevning "Ro'yxatda yo'q" romanida Mirra Nikolaydan homilador ekanligini bilib, taslim bo'lishga majbur bo'ladi. Ularning boshpanasida suv va oziq-ovqat yo'q, yoshlar mo''jizaviy tarzda tirik qolishadi, chunki ular ovlanmoqda. Ammo keyin cho'loq yahudiy qiz farzandining hayotini saqlab qolish uchun yer ostidan chiqib ketadi. Plujnikov uni hushyorlik bilan kuzatmoqda. Biroq, u olomon bilan aralasha olmadi. Eri o'ziga xiyonat qilmasligi, uni qutqarish uchun bormasligi uchun u uzoqlashadi va Nikolay xotinining quturgan bosqinchilar tomonidan qanday kaltaklanganini, uni nayza bilan qanday yaralaganini, tanasini g'isht bilan to'ldirishini ko'rmaydi. . Uning bu qilmishida shunchalik olijanoblik, shunchalik mehr va fidoyilik borki, uni ichki titroqsiz idrok etish qiyin. Mo'rt ayol "tanlangan xalq" va kuchli jins vakillariga qaraganda kuchliroq, jasoratli va olijanobroq bo'lib chiqdi.
Nikolay Gogolning "Taras Bulba" qissasida Ostap urush sharoitida chinakam zodagonlikni ko'rsatadi, hatto qiynoqlarda ham u bir marta yig'lamadi. U dushmanga tomosha va xursandchilik bermadi, uni ruhiy jihatdan mag'lub etdi. O'limga chog'langan so'zlarida u faqat eshitishni kutmagan otasiga murojaat qildi. Lekin eshitildi. Va tushundimki, ularning sababi tirik, demak u tirik. G‘oya nomidagi bu o‘zini-o‘zi inkor etishda uning boy va kuchli tabiati namoyon bo‘ldi. Ammo uni o'rab turgan bekorchi olomon insonning pastkashligining ramzidir, chunki odamlar boshqa odamning dardini tatib ko'rish uchun yig'ilishgan. Bu dahshatli va Gogol bu rang-barang tomoshabinning yuzi qanchalik dahshatli ekanligini, uning noroziligi qanchalik jirkanch ekanligini ta'kidlaydi. U uning shafqatsizligini Ostapning fazilati bilan taqqosladi va biz bu to'qnashuvda muallifning qaysi tomonida ekanligini tushunamiz.
Insonning olijanobligi va pastligi haqiqatan ham favqulodda vaziyatlarda namoyon bo'ladi. Masalan, Vasil Bikovning “Sotnikov” hikoyasida ikki qahramon bir otryadda yonma-yon yashagan bo‘lsalar-da, o‘zlarini butunlay boshqacha tutgan. Baliqchi og'riq va o'limdan qo'rqib vataniga, do'stlariga, burchiga xiyonat qildi. U politsiyachi bo'ldi va hatto yangi o'rtoqlariga sobiq sherigini osib qo'yishga yordam berdi. Sotnikov qiynoqlardan azob chekayotgan bo'lsa-da, o'zi haqida o'ylamadi. U Demchixani qutqarishga harakat qildi sobiq do'st, otryaddan muammoni olib tashlang. Shuning uchun u hamma narsani o'ziga yukladi. Bu olijanob odam o'zini sindirishga yo'l qo'ymadi va vatan uchun jonini vido qildi.

Jangchilarning mas'uliyati va beparvoligi muammosi

Lev Tolstoyning “Sevastopol ertaklari” asarida ko‘plab jangchilarning mas’uliyatsizligi tasvirlangan. Ular faqat bir-birlarini ko'z-ko'z qilishadi va faqat lavozimni ko'tarish uchun ishga kirishadilar. Ular jangning natijasi haqida umuman o'ylamaydilar, faqat mukofotlar bilan qiziqadilar. Misol uchun, Mixaylov faqat aristokratlar doirasi bilan do'stlashish va xizmatdan qandaydir foyda olish haqida qayg'uradi. U yaralanganida, hatto uni bog'lashdan ham bosh tortadi, shuning uchun hamma qon ko'rinishidan hayratda qoladi, chunki jiddiy jarohat uchun mukofot beriladi. Shuning uchun finalda Tolstoy mag'lubiyatni aniq tasvirlab bergani ajablanarli emas. Vatan oldidagi burchga bunday munosabat bilan g‘alaba qozonib bo‘lmaydi.
“Igorning yurishi haqidagi ertak”da noma’lum muallif knyaz Igorning polovtsiylarga qarshi olib borgan ibratli yurishi haqida hikoya qiladi. Oson shon-shuhrat qozonish uchun u sulhni e'tiborsiz qoldirib, ko'chmanchilarga qarshi otryadni boshqaradi. Rus qo'shinlari dushmanlarni mag'lub etishadi, lekin tunda ko'chmanchilar uxlab yotgan va mast jangchilarni hayratda qoldiradilar, ko'plari halok bo'ladi, qolganlari asirga olinadi. Yosh shahzoda ahmoqligidan tavba qildi, lekin juda kech edi: otryad o'ldirildi, uning merosi xo'jayinsiz edi, uning xotini butun xalq kabi qayg'urdi. Beparvo hukmdorning antipodi dono Svyatoslav bo'lib, u rus erlarini birlashtirish kerakligini va siz shunchaki dushmanlar bilan aralashmasligingiz kerakligini aytadi. U o'z missiyasiga mas'uliyat bilan yondashadi va Igorning bema'niligini qoralaydi. uning" oltin so'z” keyinchalik Rossiya siyosiy tizimining asosiga aylandi.
Lev Tolstoyning “Urush va tinchlik” romanida ikki turdagi generallar bir-biriga qarama-qarshi: Kutuzov va Aleksandr Birinchi. Biri o‘z xalqini himoya qiladi, qo‘shinning farovonligini g‘alabadan ustun qo‘yadi, ikkinchisi esa faqat ishning tez muvaffaqiyatini o‘ylaydi, askarlarning fidoyiliklarini ham o‘ylamaydi. Rus imperatorining savodsiz va uzoqni ko'ra bilmaydigan qarorlari tufayli qo'shin yo'qotishlarga duch keldi, askarlar ma'yus va sarosimaga tushdi. Ammo Kutuzovning taktikasi Rossiyani minimal yo'qotishlar bilan dushmandan to'liq xalos qildi. Shunday ekan, jang maydonida mas’uliyatli va insonparvar rahbar bo‘lish juda muhim.

(56 so'z) Feat - bu katta so'z. Ammo Elena Ilyinaning "To'rtinchi balandlik" kitobida tasvirlangan Guli Korolevaning harakatini shunday tasvirlash mumkin. Jang paytida u 50 yarador askarni daladan olib chiqdi va qo'mondonning o'limidan keyin u qo'mondonlikni oldi. Va hatto o'lik darajada yaralangan bo'lsa ham, u oxirgi nafasigacha kurashda davom etdi. Bu qizning jasoratiga qoyil qolish mumkin.
(47 so'z) A. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" she'rining qahramoni o'z harakatini jasorat deb hisoblamasa ham, uni qahramon deb hisoblash mumkin. Bu odam katta xavf-xatarga e'tibor bermay, qo'mondonlikka muhim hisobotni etkazish uchun daryo bo'ylab fidokorona suzib o'tadi. Bu uning hayotiga zomin bo'lishi mumkin edi, lekin u hali ham bu harakatga qaror qildi.
(48 so‘z) M.Sholoxovning “Inson taqdiri” hikoyasida nafaqat harbiy jasorat, balki ma’naviyat mavzusi ham ko‘tarilgan. Haydovchi Andrey Sokolov frontda bo'lib, butun oilasining o'limi haqida bilib oladi. Shunga qaramay, u buzilmaslikka kuch topdi va yetim bolani asrab oldi. Qahramon xarakterining kuchi zavqlanmaydi.
(50 so'z) B. Vasilevning "Tonglar jim..." hikoyasi butun bir guruhning harbiy jasorati haqida hikoya qiladi. Razvedka paytida ayollar otryadi va brigadir dushman bilan umidsiz jangga kirishishi kerak. Ayollarning har biri qahramonlarcha va azob-uqubat bilan halok bo'ladi. Xavfni anglab ham, ular frontga otilib, erkaklar bilan bir qatorda jonlarini fido qildilar.
(52 so'z) B.Polevoyning "Haqiqiy odam haqidagi ertak" bunday nomga ega bo'lishi bejiz emas. Muallif haqida gapiradi haqiqiy tarix uchuvchi Aleksey Meresyev. Qahramon nemislar tomonidan bosib olingan hududda jangchi tomonidan otib tashlandi, u o'z o'rniga chiqmaguncha o'rmonlar orqali qaytib ketishga harakat qildi. Ikki oyog'idan ayrilgan bo'lsa ham, odam dushmanni qaytarishda davom etmoqda. Bunday odamni haqiqatan ham buyuk deb atash mumkin, va uning ishi - jasorat.
(61 so‘z) V.Bikovning “Obelisk” qissasida qahramonning qilmishiga ziddiyatli munosabat vujudga keladi. O'qituvchi Ales Morozov urush paytida shogirdlari bilan antifashistik guruh tuzadi. Yigitlar o'qituvchiga quloq solmay, shafqatsiz politsiyachini o'ldirishadi. Ular qo'lga olingandan so'ng, Alesga ixtiyoriy ravishda taslim bo'lish taklif etiladi. Talabalar qo‘yib yuborilmasligini anglagan odam keladi. Keyinchalik, ularning barchasi qatl qilinadi. Yillar o'tib, kimdir bu harakatni beparvolik deb hisoblaydi va voqealar guvohi - jasorat.
(44 soʻz) “Urush va tinchlik” romani dostonida L.N. Tolstoy bizga jasorat har doim ham sezilmasligini ko'rsatadi. O'qlarni amalda o'ziga olgan kapitan Tushin buyruqsiz chiqib ketgani uchun tanbeh oldi, garchi uning batareyasining mardona qarshiligi hatto dushmanni ham larzaga keltirdi. Bu jasorat faqat knyaz Andreyning shafoati tufayli sezildi.
(52 so'z) Tomas Kenellining "Shindlerning kemasi" romani haqida hikoya qiladi. haqiqiy odam- Nemis Oskar Shindler. Bu odam Xolokost paytida juda ko'p yahudiylarni qutqardi. U ularni noqonuniy ravishda o'zining ishchilari sifatida ishga oldi, ularni ta'qibdan pana qildi. Germaniya taslim bo'lganidan so'ng, qahramon qochishga majbur bo'ldi, ammo yahudiylarning butun avlodlari unga qilgan ma'naviy jasorati uchun minnatdor bo'lishdi.
(53 so'z) V. Bikovning "Alp balladasi" - achchiq fidoyilik haqidagi hikoya. Konslagerdan tasodifan qochib ketgan Ivan Treshka Yuliya bilan uchrashadi. Ularning o'rtasida to'satdan paydo bo'lgan tuyg'uni ularni ta'qib qilayotgan fashistlar to'xtatdi. Bu erda qahramon o'z jasoratini amalga oshiradi: boshi berk ko'chaga kirib, Ivan qizni daradan qor ko'chkisiga tashlab qutqaradi, o'zi esa o'z hayotini qurbon qilib, parcha-parcha bo'lib qoladi.
(59 so'z) B. Vasilevning "U ro'yxatda yo'q edi" hikoyasida Brest qal'asi mudofaasi haqida hikoya qilinadi. Shubhasiz, o'sha jangda dushmanga qarshilik ko'rsatgan har bir kishi jasorat ko'rsatdi. Ammo omon qolgan yagona leytenant Plujnikov o'zining chidamliligi bilan ajoyib. O‘rtoqlaridan mahrum bo‘lib, mardonavor kurashda davom etmoqda. Ammo asirga tushganda ham, u natsistlarni jasorati bilan shunchalik hayratda qoldirdiki, ular uning oldida qalpoqlarini echib olishdi.

Hayotdan, kinodan va ommaviy axborot vositalaridan misollar

(57 so'z) "Chiziqli pijamali bola"da kontslager komendantining o'g'li panjaraning narigi tomonida yahudiy bola bilan do'stlashadi. Oxir-oqibat, ota-onalar bundan xabar topib, ko'chib o'tishni talab qilishadi. Biroq, bola otasini qidirishda do'stiga yordam berish uchun panjaradan o'tib ketishga muvaffaq bo'ladi. Voqealarning fojiali natijalariga qaramay, hatto yordam berish uchun bunday samimiy istak ham jasorat deb hisoblanishi mumkin.
(41 so'z) Qutqaruvchilar yoki o't o'chiruvchilar boshqalarni qutqarish uchun doimo o'z hayotlarini xavf ostiga qo'yishadi. Har bir smena yangi vazifadir. Bunday ish aql bovar qilmaydigan jasorat va qo'rqmaslikni talab qiladi, bu juda ko'p asablarni talab qiladi. Ko'pincha ularning o'zlari buni jasorat deb bilishmaydi, lekin ularning yordamini olgan odamlar uchun ular haqiqiy qahramonlardir.
(42 so'z) Hamma yutuqlar katta miqyosda emas. Balandlikdan qo'rqqan, lekin daraxtdan kichkina mushukchani olib qo'ygan bolakay ham jasoratga erishadi. U o'z qo'rquvi bilan kurashadi va oxir-oqibat himoyasiz hayvonni qutqarish uchun uning ustidan qadam tashlaydi. O'z ichida u katta to'siqni yengib chiqadi. Bu hurmatga loyiq.
(56 so'z) Bir marta do'stim va men sohilda quyoshga botgan edik. Yaqin atrofda, sayoz suvda bir qiz kezib yurgan edi, lekin birdan u ko'zdan g'oyib bo'ldi. Biz hayajonga tushdik va do'stim o'sha joyni tekshirish uchun ketdi. Ma'lum bo'lishicha, u erda qo'shaloq taglik bor edi - u yiqilib, cho'kib keta boshladi. Do'sti xavfdan qo'rqmay, uning orqasidan sho'ng'idi va uning hayotini saqlab qoldi. Men buni haqiqiy yutuq deb bilaman.
(43 so'z) Jasorat butunlay boshqacha bo'lishi mumkin. Do'stim doimiy ravishda uysiz hayvonlarga yordam beradi. Men buni jasorat deb atashim mumkin, chunki u ularga chin dildan g'amxo'rlik qiladi, uyiga olib boradi va ularni issiq va qulay qiladi. Barcha qiyinchiliklarga qaramay, u rad etilgan uy hayvonlarini olib, ularni tirik qoldiradi.
(47 so'z) Men bir marta derazadan tushib ketgan qizaloqni qutqargan yigit haqidagi maqolaga duch keldim. Yigit shunchaki o'tib ketdi, juda tez javob berdi va bolani ushlab olishga muvaffaq bo'ldi. Bu harakati bilan u haqiqiy jasoratga erishdi. Qahramonlar oramizda. Va ular umuman rivojlanayotgan yomg'irli kiyimlarni emas, balki oddiy jinsi shimlar va futbolkalarni kiyishadi.
(42 soʻz) “Garri Potter va oʻlim muboraklari II” filmida bosh qahramon hamma narsani saqlab qolish uchun oʻz hayotini qurbon qilishga qaror qilganida aql bovar qilmaydigan jasorat koʻrsatadi. sehrli dunyo. U asosiy yovuz bilan yuzma-yuz uchrashadi. Jang qilishga tayyor bo'lgan do'stlarining ishontirishlariga e'tibor bermay, Garri sobit bo'lib qoladi.
(40 so'z) Men har doim o'yladim axloqiy ish bolani asrab olish. Odamlarning bunday mas’uliyatni o‘z zimmasiga olishi, o‘gay farzandga mehr va iliqlik baxsh etishiga qoyil qolaman. Bunday jasoratni amakim va ammam qilishgan. Men ularni bunday murakkab va saxovatli qarori uchun juda hurmat qilaman.
(47 so'z) Odamlar ko'pincha uy hayvonlariga bog'lanib qolishadi. Yangiliklar veb-saytida men duch kelgan voqea qahramoni o'z uy hayvonini shunchalik himoya qilishni xohladiki, u kuchukchaga hujum qilganda, u ayiqning oldiga yugurdi. Erkak g'ayriinsoniy jasorat ko'rsatdi, buning natijasida uning uy hayvoni tirik qoldi. Buni haqiqiy jasorat deb atash mumkin.
(62 so'z) Menimcha, Stiven Xokingning birinchi rafiqasi aql bovar qilmaydigan muvaffaqiyatga erishdi. Jeyn olimni keyinchalik falajga olib kelgan kasallik rivojlana boshlaganida ham tark etmadi. U iloji boricha unga qarashni davom ettirdi, unga uchta farzand berdi va butun yoshligini unga bag'ishladi. Er-xotin ko'p yillar o'tib ajrashgan bo'lsa ham, ayolning bu tanlovi meni hayratda qoldiradi.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

O‘quv yili ham nihoyasiga yetdi. 11-sinf o'quvchilari uchun imtihon vaqti keldi. Ma'lumki, maktab sertifikatini olish uchun siz ikkita asosiy imtihondan o'tishingiz kerak: matematika va rus tilidan. Ammo yana bir nechta narsalarni tanlash kerak.

Imtihon bo'yicha rus tilidagi insholarning nuanslari

O'tish uchun maksimal ball olish uchun siz inshoni, ya'ni uchinchi qismni to'g'ri yozishingiz kerak. "C" qismida insholar uchun ko'plab mavzular mavjud. Imtihon tashkilotchilari do'stlik, sevgi, bolalik, onalik, ilm-fan, burch, or-nomus va boshqalar haqida yozma ishlarni taklif qilishadi. Eng qiyin mavzulardan biri - jasorat va chidamlilik muammosi. Buning uchun dalillarni bizning maqolamizda topasiz. Lekin bu hammasi emas. Sizning e'tiboringizga 11-sinfda rus tilidan imtihon bo'yicha insho yozishingiz kerak bo'lgan reja ham taklif etiladi.

Urush haqida ko'plab mualliflar yozgan. Faqat, afsuski, bu asarlar ham ko‘pchilik qatori bolalar xotirasida uzoq vaqt saqlanib qolmaydi. Biz jasorat va jasorat namunalarini topishingiz mumkin bo'lgan eng yorqin asarlarni eslashni taklif qilamiz.

Rus tili bo'yicha imtihon yakuniy insho rejasi

Tekshirish o'qituvchilari to'g'ri tarkibga ega bo'lgan insho uchun juda ko'p ball beradi. Agar siz bizning Jasorat yozish rejamizdan foydalansangiz, o'qituvchilar sizning ishingizni qadrlashadi. Ammo savodxonlik haqida unutmang.

Yagona davlat imtihonidagi rus tilidagi insho undan sezilarli darajada farq qilishini unutmang yozma asarlar ijtimoiy fanlar, tarix va adabiyot. U kompozitsion jihatdan to'g'ri bo'lishi kerak.

Va biz jasorat va qat'iyat muammosi bo'yicha kelajakdagi inshoning rejasiga o'tmoqdamiz. Argumentlar quyida keltiriladi.

1.Kirish. Nima uchun kerak deb o'ylaysiz? Gap shundaki, bitiruvchi inspektorni matnda ko'rib chiqilgan asosiy muammoga olib kelishi kerak. Qoida tariqasida, bu mavzu bo'yicha 3-5 jumladan iborat kichik paragraf.

2. Muammoning bayoni. Ushbu qismda bitiruvchi muammoni aniqlaganligini yozadi. Diqqat! Uni ko'rsatganingizda, diqqat bilan o'ylab ko'ring va matndagi dalillarni toping (fragmentda ulardan 3 tasi bor).

3. Bitiruvchining sharhi. Ushbu paragrafda talaba o'quvchiga o'qilgan matn muammosini tushuntiradi, shuningdek, tavsiflaydi. Ushbu bandning hajmi - 7 jumladan oshmasligi kerak.

5. O'z nuqtai nazari. Bu vaqtda talaba matn muallifining fikriga qo‘shiladimi yoki yo‘qligini yozishi kerak. Qanday bo'lmasin, sizning javobingizni, bizning holatlarimizda, jasorat va matonat masalasida oqlashingiz kerak. Argumentlar keyingi paragrafda keltirilgan.

6. Badiiy asarlardan dalil yoki hayotdan argumentlar. Aksariyat o'qituvchilar bitiruvchilar badiiy asarlardan 2-3 ta dalil keltirishlarini ta'kidlaydilar.

7. Xulosa. Qoida tariqasida, u 3 ta jumladan iborat. Bu vaqtda bitiruvchining vazifasi yuqorida aytilganlarning barchasini yakunlash, ya'ni ma'lum bir natijani umumlashtirishdir. Agar siz inshoni ritorik savol bilan yakunlasangiz, xulosa yanada samarali bo'ladi.

Ko'pgina imtihonchilar bahslashish nuqtasini berish ular uchun eng qiyin ekanligini ta'kidlashadi. Shuning uchun biz siz uchun adabiyotda jasorat namunalarini tanladik.

Mixail Sholoxov. "Inson taqdiri" hikoyasi

Asirlikda ham chidamlilikni ko'rsatishingiz mumkin. Sovet askari Andrey Sokolov qo'lga olindi. Keyin u o'lim lageriga tushadi. Bir kuni kechqurun lager komendanti uni chaqirib, fashistik qurollarning g'alabasi uchun bir stakan aroq ko'tarishga taklif qiladi. Sokolov buni rad etadi. Ular orasida mast Myuller ham bor edi. U mahbusga o'z o'limi uchun ichishni taklif qiladi.

Andrey rozi bo'ldi, stakan oldi va tishlamasdan darhol ichdi. Chuqur nafas olib: “Meni bo‘yang”, dedi. Mast nemis ofitserlari shirkati jasorat va qat'iyatni qadrlashdi. Insho uchun 1-argument tayyor. Shuni ta'kidlash kerakki, bu voqea asirga olingan askar Sokolov uchun muvaffaqiyatli yakunlandi.

Lev Tolstoy. "Urush va tinchlik" epik romani

U nafaqat 20-asrning ikkinchi yarmi, balki bir asr oldingi adabiyotda ham ko'rib chiqildi. Ushbu romanni adabiyot darslarida o‘qiganimizda, biz beixtiyor rus xalqining jasorati va matonatiga guvoh bo‘ldik. Lev Tolstoyning yozishicha, jang paytida qo'mondonlik askarlarga nima qilish kerakligini aytmagan. Hammasi o'z-o'zidan ketdi. Yaralangan askarlar tibbiy yordam punktlariga olib ketildi, o'lganlarning jasadlari front orqasiga olib ketildi, jangchilar safi yana yopildi.

Ko‘ramizki, odamlar hayot bilan xayrlashishni istamagan. Ammo ular qo'rquvni engishdi, uchayotgan o'qlar ostida jangovar ruhni saqlab qolishdi. Bu erda jasorat va qat'iyat namoyon bo'ladi. 2-argument tayyor.

Boris Vasilev. "Bu erda tonglar jim" hikoyasi

Biz ko'rib chiqishda davom etamiz Bu safar jasorat darsi o'quvchilarga ko'rsatiladi jasur qiz Ulug 'Vatan urushi davrida. Ushbu hikoyada Boris Vasilev halok bo'lgan, ammo baribir g'alaba qozonishga muvaffaq bo'lgan qizlar otryadi haqida yozadi, chunki ular bitta dushman jangchisini o'tkazib yuborishmadi. ona yurt. Bu g‘alaba ularning Vatanini chin yurakdan, chin dildan sevgani uchun qo‘lga kiritildi.

Komelkova Evgeniya - hikoya qahramoni. Hikoya jangchilaridan yosh, kuchli va jasur qiz. Uning ismi komiks va bilan bog'liq dramatik epizodlar. Uning xarakterida xayrixohlik va nekbinlik, xushchaqchaqlik va ishonch fazilatlari namoyon bo'ladi. Ammo eng muhim xususiyat - dushmanga nafrat. Aynan u o'quvchilarning e'tiborini tortadi, ularning hayratini uyg'otadi. Faqat Zhenya yarador Rita va Fedotning halokatli tahdidini oldini olish uchun o'zini dushman o'qiga chaqirishga jur'at etdi. Bunday jasorat darsini hamma ham unuta olmaydi.

Boris Polevoy. "Haqiqiy odam haqidagi ertak"

E'tiboringizga Buyuk haqida hikoya qiluvchi yana bir yorqin asarni taqdim etamiz Vatan urushi, Sovet uchuvchisi Maresyevning qahramonligi va xarakterining qat'iyligi.

Umuman olganda, Boris Polevoyning arsenalida muallif jasorat va qat'iyat muammosini ko'rib chiqadigan ko'plab asarlar mavjud.

Yozish uchun dalillar:

Ushbu hikoyada muallif sovet uchuvchisi Maresyev haqida yozadi. Shunday bo'ldiki, u samolyot halokatidan keyin tirik qoldi, ammo oyoqsiz qoldi. Bu uning hayotga qaytishiga to'sqinlik qilmadi. Erkak protez oyoqlarini kiygan. Maresyev yana hayotining maqsadiga - parvozga qaytdi.

Biz jasorat va matonat muammosini ko'rib chiqdik. Biz dalillarni keltirdik. Imtihoningizda omad tilaymiz!

S. Aleksievich “UUrush ayolning yuzi emas...”

Kitobning barcha qahramonlari nafaqat urushdan omon qolishlari, balki jangovar harakatlarda qatnashishlari kerak edi. Ba'zilari harbiylar, boshqalari tinch aholi, partizanlar edi.

Rivoyatchilar erkak va ayol rollarini birlashtirish muammo ekanligini his qilishadi. Ular buni imkoni boricha hal qilishadi.Masalan, ayollik va go'zallik o'limda ham saqlanib qolishini orzu qiladi. Sapper vzvodining komandiri-jangchi kechki payt zindonda kashta tikishga harakat qiladi. Ular sartaroshning xizmatlaridan deyarli oldingi safda foydalanishga muvaffaq bo'lishsa, xursand bo'lishadi (6-hikoya). Ayol roliga qaytish sifatida qabul qilingan tinch hayotga o'tish ham oson emas. Misol uchun, urush qatnashchisi, hatto urush tugagach, eng yuqori martaba bilan uchrashganda, uni kaput ostiga olishni xohlaydi.

Qahramonsiz ayolning taqdiriga tushadi. Ayollarning guvohliklari urush yillarida "qahramonlik bo'lmagan" faoliyat turlarining roli qanchalik katta bo'lganini ko'rishga imkon beradi, biz hammamiz "ayollar ishi" deb atashadi. haqida nafaqat orqada sodir bo'lgan voqealar, bu erda mamlakat hayotini saqlab qolishning butun yuki ayolga tushdi.

Ayollar yaradorlarni boqishadi. Ular non pishiradilar, ovqat pishiradilar, askarlarning kiyimlarini yuvadilar, hasharotlarga qarshi kurashadilar, xatlarni frontga etkazib berishadi (5-hikoya). Ular ochlikdan qattiq azob chekayotgan yarador qahramonlar va Vatan himoyachilariga ovqat beradilar. Harbiy kasalxonalarda "qon aloqasi" iborasi tom ma'noda aylangan. Charchoq va ochlikdan yiqilgan ayollar o'zlarini qahramon deb hisoblamay, yarador qahramonlarga qon berdilar (4-hikoya). Ular yaralangan va o'ldirilgan. Bosib o'tgan yo'l natijasida ayollar nafaqat ichki, balki tashqi tomondan ham o'zgaradi, ular bir xil bo'lolmaydilar (ulardan biri o'z onasi tomonidan tan olinmasligi bejiz emas). Ayol roliga qaytish juda qiyin va kasallik kabi davom etadi.

Boris Vasilevning "Bu yerda tonglar jim..." hikoyasi.

Ularning barchasi yashashni xohlashdi, lekin ular: "Bu erda tong tinch ..." deyishlari uchun o'lishdi. Sokin shafaqlar urush bilan, o'lim bilan uyg'un bo'lishi mumkin emas. Ular o'lishdi, lekin g'alaba qozonishdi, ular birorta ham fashistni o'tkazib yuborishmadi. Ular o‘z Vatanini fidokorona sevgani uchun g‘alaba qozondi.

Zhenya Komelkova - hikoyada ko'rsatilgan jangchilar - qizlarning eng yorqin, kuchli va jasur vakillaridan biri. Hikoyadagi eng kulgili va eng dramatik sahnalar Zhenya bilan bog'liq. Uning xayrixohligi, nekbinligi, xushchaqchaqligi, o'ziga ishonchi, dushmanlarga bo'lgan murosasiz nafrati unga beixtiyor e'tiborni tortadi va hayratga sabab bo'ladi. Nemis diversantlarini aldash va ularni daryo bo'ylab uzoq yo'l bosib o'tishga majbur qilish uchun kichik jangchilar otryadi o'rmonda o'zini yog'och yig'uvchi sifatida ko'rsatib shovqin ko'tardi. Zhenya Komelkova nemislarning to'liq ko'rinishida, dushman pulemyotlaridan o'n metr uzoqlikda muzli suvda beparvo suzishning ajoyib sahnasini o'ynadi. Umrining so'nggi daqiqalarida Zhenya og'ir yarador bo'lgan Rita va Fedot Vaskovning tahdidini oldini olish uchun o'ziga o't qo'ydi. U o'ziga ishondi va nemislarni Osyaninadan uzoqlashtirib, hamma narsa yaxshi yakunlanishiga bir lahza ham shubha qilmadi.

Va birinchi o'q uning yoniga tegsa ham, u shunchaki hayratda qoldi. Axir, o'n to'qqizda o'lish juda ahmoq, bema'ni va aql bovar qilmaydigan narsa edi ...

Otryad boshlig‘i, kichik serjant Rita Osyaninadan mardlik, bosiqlik, insonparvarlik, Vatan oldidagi yuksak burch tuyg‘usi alohida ajralib turadi. Muallif Rita va Fedot Vaskov obrazlarini markaziy deb hisoblagan holda, birinchi boblarda bu haqda gapiradi. o'tgan hayot Osyanina. Maktab oqshomi, leytenant - chegarachi Osyanin bilan tanishish, jonli yozishmalar, ro'yxatga olish idorasi. Keyin - chegara posti. Rita yaradorlarni bog'lashni va otishni, ot minishni, granatalarni otishni va gazlardan himoya qilishni, o'g'il tug'ilishini, keyin esa ... urushni o'rgandi. Urushning birinchi kunlarida u ziyon ko'rmadi - u boshqa odamlarning bolalarini qutqardi va tez orada uning eri urushning ikkinchi kunida qarshi hujumda forpostda vafot etganini bildi.

Ular uni bir necha marta orqaga jo'natmoqchi bo'lishdi, lekin u har safar mustahkamlangan hududning shtab-kvartirasida paydo bo'lganida, nihoyat, uni hamshira qilib olishdi va olti oydan keyin uni tank zenit maktabiga o'qishga yuborishdi. .

Zhenya tinch va shafqatsiz dushmanlardan nafratlanishni o'rgandi. O'z o'rnida u nemis sharini va chiqarilgan spotterni urdi.

Vaskov va qizlar butalar orasidan chiqqan fashistlarni sanab o‘tishganida – kutilgan ikkita o‘rniga o‘n oltini sanab o‘tishganda, brigadir uyda hammaga: “Yomon, qizlar, bu ish”, dedi.

Ular kuchli qurollangan dushmanlarga qarshi uzoq davom eta olmasligi unga aniq edi, lekin keyin Ritaning qat'iy so'zlari: "Xo'sh, ular qanday o'tayotganiga qarang?" - shubhasiz, qarorda Vaskovani ancha kuchaytirdi. Osyanina ikki marta o'ziga o't qo'yib, Vaskovni qutqardi va endi o'lik jarohat olib, yarador Vaskovning holatini bilib, unga yuk bo'lishni xohlamaydi, ularning umumiy ishini hal qilish qanchalik muhimligini tushunadi. fashistik sabotajchilarni hibsga olish.

"Rita yaraning o'limli ekanligini, uzoq va qattiq o'lishini bilar edi"

Sonya Gurvich - "tarjimon", Vaskov guruhining qizlaridan biri, "shahar" pigalitsa; buloq qozi kabi yupqa.

Muallif Sonyaning o'tmishdagi hayoti haqida gapirar ekan, uning iste'dodi, she'riyat, teatrga bo'lgan muhabbatini ta'kidlaydi. Boris Vasilev eslaydi. Frontda ziyoli qizlar va talabalar ulushi juda yuqori edi. Ko'pincha birinchi kurs talabalari. Ular uchun urush eng dahshatli edi ... Ularning orasida bir joyda mening Sonya Gurvich ham jang qildi.

Va endi, yoshi kattaroq, tajribali va g'amxo'r o'rtoq, brigadir kabi yaxshi ish qilmoqchi bo'lgan Sonya, o'rmonda unutilgan sumkaning orqasidan yugurdi va ko'kragiga dushman pichog'i zarbasidan vafot etdi.

Galina Chetvertak - etim, mehribonlik uyi tarbiyalanuvchisi, xayolparast, tabiat tomonidan yorqin hayoliy fantaziya. Oriq, kichkina "loyqa" Jekdau bo'yi ham, yoshi ham armiya standartlariga mos kelmasdi.

Do'sti vafotidan so'ng, brigadir Galkaga etiklarini kiyishni buyurganida, "u jismonan hushidan ketish darajasiga qadar pichoq to'qimalarga kirib borayotganini his qildi, yirtilgan go'shtning xirillashini eshitdi va og'ir hidni his qildi. qondan. Va bu zerikarli, quyma temir dahshatni keltirib chiqardi ... "Va yaqin atrofda dushmanlar yashirinib, o'lim xavfi paydo bo'ldi.

“Urushda ayollar duch kelgan haqiqat, - deydi yozuvchi, - ular xayollarining eng umidsiz davrida o'ylashlari mumkin bo'lgan hamma narsadan ko'ra qiyinroq edi. Gali Chetvertakning fojiasi shu haqida.

Avtomatik qisqa vaqt urdi. O'n qadamda u yugurishda ingichka, tarang orqasiga urdi va Galya parvozdan dahshatdan burishgan qo'llarini olmay, yuzini erga urdi.

Yaylovda hamma narsa muzlab qoldi.

Liza Brichkina missiya paytida vafot etdi. O'zgargan vaziyat haqida xabar berish uchun chorrahaga shoshilib Liza botqoqqa cho'kib ketdi:

Qotib qolgan jangchi, qahramon vatanparvar F.Vaskovning qalbi dard, nafrat va yorug‘likka to‘ladi va bu uning kuch-qudratini mustahkamlaydi, omon qolish imkoniyatini beradi. Bitta jasorat - Vatan himoyasi - usta Vaskov va Sinyuxin tizmasida "o'z frontini, o'z Rossiyasini ushlab turgan" besh qizni tenglashtiradi.

Shunday qilib, hikoyaning yana bir motivi paydo bo'ladi: har bir kishi frontning o'z sektorida g'alaba uchun mumkin bo'lgan va imkonsiz bo'lgan hamma narsani qilishi kerak, shunda shafaq tinch bo'ladi.

Kategoriyalar

Muharrir tanlovi