Сатиричните техники в приказката за Салтиков-Шчедрин са история за това как един човек хранеше двама генерали. Характеристики на художествената реч на сатирично произведение на примера на M.E.
(Опция 1)
В последния период от работата си М.Е. Салтиков-Шчедрин се обръща към алегоричната форма на приказката, където, описвайки ежедневните ситуации на „езопов език“, той се присмива на пороците съвременен писателобществото.
Сатиричната форма стана за М.Е. Салтиков-Шчедрин възможността да говори свободно за наболелите проблеми на обществото. В приказката „Приказката за това как един човек храни двама генерали“ се използват различни сатирични техники: гротеска, ирония, фантазия, алегория, сарказъм - за характеризиране на изобразените герои и описване на ситуацията, в която се намират главните герои на приказката. себе си: двама генерали. Самото попадение на генералите на необитаемия остров е гротескно. щука диктува, по мое желание“. Фантастично уверение от писателя, че „генералите са служили цял живот в някакъв регистър, там са се родили, възпитани и остарели, следователно нищо не са разбрали“. Сатирично изобразен от писателя и външен видюнаци: „те са по нощници, а на вратовете им виси на ордена“. Салтиков-Шчедрин осмива елементарната неспособност на генералите да намерят храна за себе си: и двамата смятаха, че „кифличките ще се родят в същия вид, в който се сервират сутрин за кафе“. Изобразявайки поведението на героите, писателят използва сарказъм: „Те започнаха бавно да пълзят един към друг и в един миг побесняха. Летяха парченца, писък и пъшкане се чуха; генералът, който беше учител по калиграфия, отхапа заповедта от другаря си и веднага я погълна." Героите започнаха да губят човешкия си вид, превръщайки се в гладни животни и само гледката на истинска кръв ги отрезви.
Сатирични техникине само характеризира художествени образи, но и изразяват отношението на автора към изобразеното. Писателят се отнася с ирония към човек, който, уплашен могъщите на светатова, „на първо място, той се качи на едно дърво и набра десет от най-узрелите ябълки за генералите, а той взе една за себе си, кисела“. Подигравка с M.E. Салтиков-Шчедрин отношението на генералите към живота: „Те започнаха да казват, че тук живеят с всичко готово, а междувременно в Санкт Петербург пенсиите им все още се натрупват и натрупват“.
Така, използвайки различни сатирични техники, алегоричната форма на „езопиевия език“, М.Е. Салтиков-Шчедрин изразява собственото си отношение към отношенията между хората на власт и обикновенни хора... Писателят се присмива на неспособността на генералите да живеят и на глупавото изпълнение от страна на мъжа на всички капризи на господарите.
(Вариант 2)
Генералите, които бяха прекарали целия си живот в регистъра, не можеше да бъдат изпратени на пустинен остров, достатъчно беше да ги заведат в поле или в гора, оставяйки ги сами, както в приказките, и можеше да бъде отменено . крепостничествокато в живота.
Разбира се, приказката е лъжа, писателят преувеличава и не е имало генерали толкова глупави и негодни за живот, но във всяка приказка има намек. Авторът загатва както за слабостта и зависимостта на селянина, така и за безсилието на „генералите“, които биха умрели от глад и студ, ако селянинът не беше наоколо. В приказката има много условности, фантазия: двама генерали неочаквано се преместиха на необитаем остров и един селянин се появи там много уместно. Много е преувеличено, преувеличено: пълната безпомощност на генералите, незнанието как да се ориентират по отношение на части от света и т.н. Използва автора на приказката и гротеска: огромните размери на селянина, изядения ред, чорбата, сварена в дланите на ръцете, плетеното въже, което не позволява на селянина да избяга.
Самите приказни елементи, използвани от автора, вече са сатира върху тогавашното общество. Пустинен остров - Истински животче генералите не знаят. Човек, който изпълнява всички желания, е самостоятелно сглобена покривка и летящ килим, навити в едно. Салтиков-Щедрин се присмива на родените и остарели в регистъра генерали, на регистъра като публична институция, която беше „отменена като ненужна“ и на селянина, който изтъка въже за себе си, и се радва, че „той, паразит, също беше даден селски труд не пренебрегва! ". И генералите, и селянинът с Подячная, но колко различни са те в Санкт Петербург и на острова: на безлюден остров е необходим селянин, неговото значение е огромно, а в Санкт Петербург „човек виси извън къщата , в кутия на въже, и намазва стената с боя, или по покрива ходи като муха, „малък, незабележим. Генералите на острова са безсилни като деца, а в Санкт Петербург са всемогъщи (на ниво регистър).
Салтиков-Шчедрин се смееше от сърце на всички, на онези, които той наричаше „деца справедлива възраст”, Защото понякога на възрастните трябва отново да им се обяснява кое е добро и кое е лошо, къде е границата между доброто и злото.
Планирайте
Въведение
В приказките на писателя се осмиват пороците на съвременното му общество.
Главна част
Сатиричната форма се превърна в възможност за писателя да говори свободно по наболели проблеми.
Сатирични техники, използвани в „Приказката за това как един човек храни двама генерали“.
Сатиричните похвати изразяват отношението на автора към изобразеното.
Заключение
Използвайки различни сатирични похвати, авторът осмива неспособността на генералите да живеят и глупавото изпълнение на капризите от мъжа.
В последния период от работата си М.Е. Салтиков-Шчедрин се обръща към алегоричната форма на приказката, където, описвайки ежедневните ситуации на „езопов език“, той осмива пороците на съвременния писател на обществото.
Сатиричната форма стана за М.Е. Салтиков-Шчедрин възможността да говори свободно за наболелите проблеми на обществото. В приказката „Приказката за това как един човек храни двама генерали“ се използват различни сатирични техники: гротеска, ирония, фантазия, алегория, сарказъм - за характеризиране на изобразените герои и описване на ситуацията, в която се намират главните герои на приказката. себе си: двама генерали. Гротеск е самият факт, че генералите са стигнали до необитаемия остров „по нареждане на щуката, по моя воля“. Фантастично уверение на писателя, че „генералите са служили цял живот в някакъв регистър, там са се родили, възпитани и остарели, следователно нищо не са разбрали“. Писателят също така сатирично изобразява външния вид на героите: „те са по нощници, а на вратовете им виси орден“. Салтиков-Шчедрин осмива елементарната неспособност на генералите да намерят храна за себе си: и двамата смятаха, че „кифличките ще се родят в същия вид, в който се сервират сутрин за кафе“. Изобразявайки поведението на героите, писателят използва сарказъм: „Те започнаха бавно да пълзят един към друг и в един миг побесняха. Летяха парченца, писък и пъшкане се чуха; генералът, който беше учител по калиграфия, отхапа заповедта от другаря си и веднага я погълна." Героите започнаха да губят човешкия си вид, превръщайки се в гладни животни и само гледката на истинска кръв ги отрезви.
Сатиричните техники не само характеризират художествените образи, но и изразяват отношението на автора към изобразеното. Писателят се отнася с ирония към селянина, който, уплашен от силните на този свят, „първо и преди всичко се качи на едно дърво и набра десет от най-узрелите ябълки за генералите, а една кисела взе за себе си”. Подигравка с M.E. Салтиков-Шчедрин отношението на генералите към живота: „Те започнаха да казват, че тук живеят с всичко готово, а междувременно в Санкт Петербург пенсиите им все още се натрупват и натрупват“.
Така, използвайки различни сатирични техники, алегоричната форма на „езопиевия език“, М.Е. Салтиков-Шчедрин изразява собственото си отношение към отношенията между хората на власт и обикновените хора. Писателят се присмива на неспособността на генералите да живеят и на глупавото изпълнение от страна на мъжа на всички капризи на господарите.
„Историята за това как един човек нахрани двама генерали. Особености художествена реч сатирично произведение
Михаил Евграфович Салтиков-Щедрин (15 (27) януари 1826 - 28 април (10 май) 1889) ( истинско фамилно имеСалтиков, псевдоним Н. Шчедрин)
Жанрът на приказката отдавна привлича Шчедрин. Повече от всеки един от съвременниците си той разбира всички предимства на приказния начин на разказване и привличането му към приказката се дължи не само на условията на обществения и политически живот на Русия през онези години.
Като самостоятелен жанр приказката се появява за първи път в творчеството му през 1869 г. „Историята за това как един човек нахрани двама генерали. Той нарече своето произведение „История...“, а не „Приказка...“, защото това произведение е един вид приказка за възрастни, която изобразява героите от онова време: двама генерали, олицетворяващи автократичната система, и селянин, който олицетворява руският потиснат народ.
Приказка без приказни герои, което не отразява реалностите на руснаците фолклор, не като народна приказка, нито в композицията, нито в сюжета не се повтарят традиционни фолклорни схеми, поради което се нарича "Приказка ...", в която авторът лаконично, ясно и ясно разкрива аспекта на руската автократична действителност.
„Това, което г-н Шчедрин нарича приказки, изобщо не отговаря на името му, възмутено докладва един от цензорите на цензурната комисия – неговите приказки са същата сатира и язвителна, тенденциозна сатира, повече или по-малко насочена срещу нашите социални и политически поръчка."
Блестящите миниатюри на Шчедрин бяха безмилостна сатира върху автократичната система, върху реакционната правителствена политика от 80-те години.
Принципът за изобразяване на живота на хората "без никакво разкрасяване" Шчедрин положи основата на всички творческа дейност, вярно отразявайки в него дълбоките противоречия на селския живот.
Наказващият смях на Шчедрин не остави на мира представителите на масовото хищничество - благородството и буржоазията, които действаха под егидата на управляващия политически елит и в съюз с него.
С техниките на остроумен приказна фантастикаШчедрин показва, че източникът не само на материалното благополучие, но и на така наречената благородна култура е дело на селянина.
Заповедта, която един от генералите отхапа друг, е гротескна подробност. Можете да отхапете част от тялото (пръст, ухо...). Нарушаването на семантичната съвместимост на думите поражда асоциации между наградата и част от тялото: орденът като че ли се превръща в аксесоар към плътта на генерала. Фразата за кръвта, която тече непосредствено след новината за реда на отхапаните, изглежда подсилва тези асоциации: може да се разбере, че кръвта е изтекла от рана, оставена точно на мястото на отхапаното.
Но в естествения свят на необитаем остров, отличителните знаци, индикациите за място в йерархията на властта губят всякакво значение и няма да сте пълни с отхапан ред...
Съдбата на генералите, изоставени на необитаем остров, щеше да е тъжна, ако не се сетиха навреме, че някъде наблизо трябва да има човек „има човек навсякъде, просто трябва да го потърсиш! Сигурно се крие някъде, отпуска си от работа! Тази мисъл толкова насърчи генералите, че те скочиха като разрошени и тръгнаха да търсят селянина."
„Дълго време те се скитаха из острова без успех, но накрая острата миризма на хляб и кисела овча кожа ги доведе до пътеката. Под едно дърво, с корем и пъхнал юмрук под главата си, един грамаден селянин спеше и по най-нагъл начин избягваше работа. Възмущението на генералите нямаше граници.
Спи, ленивец! - ряснаха му те, - предполагам, че дори не знаете, че тук двама генерали умират от глад за втори ден! сега марш за работа!
Селянинът стана: той вижда, че генералите са строги. Исках да ги разтегна, но те просто замръзнаха, вкопчени в него."
С голяма симпатия Шчедрин рисува този човек, пълен със сила, интелигентност и изобретателност.
„Първо се качих на едно дърво и набрах десет от най-узрелите ябълки за генералите и взех една за себе си, кисела. След това рови в земята - и от там взе картофи; след това взе две парчета дърво, потърка ги едно в друго - и извади огън. След това направи примка от собствената си коса и хвана лешник. Накрая той запали огън и изпече толкова много различни провизии, че генералите дори си помислиха: „Да дам ли парченце на паразита?“
Той е способен на всякакъв бизнес, но този герой се възхищава не само от автора и читателите. В същото време Шчедрин ви кара да се замислите защо селянинът безпрекословно не пести силите си, работейки за паразити-генерали? Заедно със Салтиков-Шчедрин, ние скърбим за горчивата съдба на хората, принудени да поемат грижите за паразити, собственици на земя, безделници и безделници, които могат само да тласкат другите, да ги накарат да работят за себе си.
В „Приказки“ Салтиков въплъщава своите дългогодишни наблюдения върху живота на поробеното руско селянство, горчивите си размишления за съдбата на потиснатите маси, дълбокото си съчувствие към трудовото човечество и неговото светли надеждина силата на народа.
Източникът на постоянни и болезнени мисли на писателя беше поразителният контраст между силните и Слабостируското селянство. Показвайки несравним героизъм в работата и способност да преодолява всякакви трудности в живота, селяните в същото време примирено, смирено понасяха своите потисници, пасивно понасяха потисничество, фаталистично се надявайки на някаква външна помощ, подхранвайки наивната вяра в идването на добри лидери.
С горчива ирония Салтиков изобразява робското покорство на селянина, представяйки тук картина на крещящо противоречие между огромната потенциална сила и класовата пасивност на селянина. Огромен селянин, майстор на всички занаяти, пред чийто протест генералите не биха устояли, ако беше способен на това, той им се подчинява кротко. Генералите са изцяло зависими от селянина, но той по никакъв начин не зависи от тях. Но селянинът се подчинява, а господата доминират. Генерали - те са генерали на пустинен остров.
— Доволни ли сте, господа генерали?
— Бихте ли ми позволили да си почина сега?
Самият той усукал въжето, за да го държат на каишка през нощта генералите, за да не избяга. Освен това той беше благодарен на генералите: „как би могъл да угоди на своите генерали за това, че те, паразит, го облагодетелстваха и не пренебрегнаха селския му труд!“ Трудно е да си представим по-ярък образ на силата и слабостта на руския народ в ерата на автокрацията.
Приказният колорит на необитаемия остров свободно се съчетава с „пансиони“, „униформи“, „вавилонски гробове“.
„Мина един ден, мина друг; селянинът бил толкова умен, че дори започнал да готви супа в шепа. Нашите генерали станаха весели, отпуснати, добре нахранени, бели. Започнаха да казват, че тук живеят с всичко готово, а в Санкт Петербург междувременно пенсиите им все още се трупат и трупат.
И какво мислите, ваше превъзходителство, наистина ли е имало вавилонско тържество, или е само това, една алегория? - каза, случи се, един генерал на друг, закусвайки.
Мисля, Ваше Превъзходителство, какво наистина се случи, защото иначе как може да се обясни, че в света има различни езици!
Значи имаше наводнение?
И имаше наводнение, защото иначе как би обяснил съществуването на допотопни животни? Освен това "Московские ведомости" разказват ... "
Комбинацията от всекидневно и комично се постига чрез наличието на такива детайли в текста. "Културният" разговор на преситените пълководци за произхода на езиците (дали вавилонският пандемониум е причината за разделянето на езиците) и за реалността глобален потоппредставени като глупаво бърборене, като празно "философстване".
Така отначало в приказката звучат два гласа - това е ироничният глас на автора и претенциозните гласове на генералите, а след това се включва и трети глас, гласът на човек, символизиращ гласа на народа.
Наред със сатиричното изобличение на благородството, с чувство на скръб и тъжна ирония, Салтиков-Шчедрин изобразява робското поведение на селянина.
Сатирични техники, използвани в произведението от автора:
Алегорията е алегоричен израз на нещо абстрактно в определен образ
(Генералът не може да бере ябълки от дървото).
Хиперболата е преувеличение.
(Храната ще се роди в същата форма, в която се сервира).
Фантазията - заспа - се озова на пустинен остров.
Гротеската е съчетание във фантастична форма на ужасно и смешно, грозно и възвишено.
(сцена на генералска лудост).
Приказката завършва с думите: „Забавлявай се, мъжичино“. Тази фраза може да се каже от три знака: директно от автора и съдържа дълбоко съчувствие към руския селянин и болката, че селянинът е все още беден, и за всичките му трудове - „изпратиха му чаша водка и един никел от сребро."
Фразата може да принадлежи на генерали и тогава е горчива ирония. Подигравка с народа. „Те отидоха в хазната и колко пари са натрупали тук - нито кажете в приказка, нито го опишете с химикалка! Те обаче не забравиха и за селянина.
Фразата може да принадлежи на самия селянин и изобразява пасивността на масите, тяхната покорност и политическа тъмнина, „несъзнателността“ на селяните.
Заключение: Салтиков-Щедрин беше велик майстор на иронията - фина, скрита подигравка, облечена под формата на похвала, ласкателство, престорена солидарност с врага на най-финия етер "(v, 231), се крие във факта, че ухапвайки враг, тя самата остава неуязвима и формално неуловима. Нищо чудно, че сатирикът каза: „...ужасно оръжие-ирония.“
Подигравателно осмивайки носителите на общественото зло, изобразявайки ги по забавен начин, сатирикът предизвиква в обществото чувство на активна омраза към тях, вдъхновява хората да се борят с тях, повдига им дух и увереност в собствените си сили, учи ги да разбират своите роля в живота.
Списък на използваната литература
1. Базанова В.И. "Приказки" от М. Е. Салтиков-Шчедрин. Л., - 1966
2. Бушмин А.С. "Салтиков-Шчедрин. Изкуството на сатирата". М., 1976 г.
3. Горячкина М.С. "Сатира Салтиков-Щедрин" М., 1965 г
4. Бушмин А.С. "Сатира Салтиков-Щедрин" М., 1959 г
Тази творба се нарича приказка, защото съдържа фантастични моменти - не се знае как мъжете са се озовали на безлюден остров, неочакваната поява на селянин там, появата на вестник "Московские ведомости".
1) приказното начало "живее-бе";
2) устойчиви изрази: by щука команда, по мое желание; Колко дълго или кратко; един ден мина, друг мина; беше там, пиеше медена бира, стичаше се по мустаците му, но не му влизаше в устата; нито описвайте с химикал, нито разказвайте в приказка; не по-рано казано, отколкото направено;
3) фантастични събития, за които вече говорихме.
Хипербола - силно преувеличаване на определени свойства на изобразеното. Например:
„- Кой би си помислил, Ваше превъзходителство, че човешката храна в първоначалния си вид лети, плува и расте по дърветата? - каза един генерал.
Да, - отговори друг генерал, - да си призная, а аз си помислих, че кифличките ще се родят в същия вид, както се сервират сутрин за кафе.
„Изведнъж и двамата генерали се спогледаха: в очите им блесна зловещ огън, зъбите им тракаха, от гърдите им се изтръгна тъпо ръмжене. Те започнаха бавно да пълзят един към друг и в един миг побесняха. Летяха парченца, писък и пъшкане се чуха; генералът, който беше учител по калиграфия, отхапа заповедта от другаря си и веднага я погълна."
„Генералите са служили цял живот в някакъв вид регистър; те са родени там, израснаха и остаряха, следователно нищо не разбираха. Те дори не знаеха никакви думи, освен: „Приемете уверението в моето пълно уважение и преданост“. Регистърът беше премахнат като ненужен и генералите бяха освободени. Оставени зад персонала, те се установяват в Санкт Петербург, на улица Подяческа, в различни апартаменти; всеки имаше свой готвач и получаваше пенсия."
„Започнаха да се оглеждат и видяха, че са по нощници, а на вратовете им виси заповед.
Този епитет подчертава безполезността и безполезността на този регистър.
Генералите говорят за смяната на деня и нощта, за храната.
1. „Започнахме да търсим къде са изтокът и къде западът... Започнахме да търсим север, стигнахме по този и онзи път, опитахме всички страни по света, но тъй като те служат в регистъра през целия си живот , не намериха нищо."
2. “- Как например мислите защо слънцето първо изгрява и след това залязва, а не обратното?
Вие сте странен човек, ваше превъзходителство; но първо ставаш, отиваш в отдела, пишеш там и после си лягаш?
Но защо да не позволим такова пренареждане: първо си лягам, виждам различни сънища и след това ставам?
Хм... да... И трябва да си призная, тъй като служих в отдела, винаги съм мислил така. „Сега е сутрин, а след това е ден и тогава вечерята ще бъде сервирана - и е време за сън!
Каквато и статия да прочетат в този вестник, попадат на статии за храната.
1. "Вчера ... ягоди."
2. "Пишат от Тула ...".
3. "Пишат от Вятка ..."
“… Навсякъде има мъж, просто трябва да го потърсиш! Вероятно се крие някъде, отпуска си от работа!"
Свикнали да живеят за сметка на труда на хората, те и всичко висшето обществовярват, че мъжът трябва да ги храни, да пие и да им харесва и той живее само за това. Като не искат и в по-голяма степен не могат да работят сами, те го обвиняват в нежелание за работа, в мързел, наричайки го „паразит“.
Всъщност самите генерали могат и трябва да бъдат класифицирани като такива, защото не правят нищо и не искат да го правят.
„Първо и преди всичко се качих на едно дърво и набрах десет от най-узрелите ябълки за генералите и взех една за себе си, кисела. След това рови в земята - и от там взе картофи; след това взе две парчета дърво, потърка ги едно в друго - и извади огън. След това направи примка от собствената си коса и хвана лешник. Накрая запали огън и изпече толкова много различни провизии, че генералите дори си помислиха: „Не трябва ли да дадем парче на паразита?“
Човекът на всички занаяти е майстор. С каквато и работа да се заеме, за него няма значение, всичко му се получава.
Смехът по отношение на генералите е обвинителен. Авторът се подиграва със злото в тях, безполезността на съществуването им, алчността. Разкривайки зверската им същност („... в един миг побесняха... Полетяха парченца...“).
Подигравайки се на услужливостта на селянина, Шчедрин изпитва чувство на болка. Въпреки факта, че човек е мощен, той може да намери изход от всяка ситуация, сръчен, находчив, въпреки че авторът преувеличава сръчността и находчивостта (хипербола) и примирено послушен, следователно смехът на писателя е смях през сълзи, примесен с истински човешка болка. Човек не е способен да протестира срещу робството, което предизвиква възмущение сред автора и читателя.
Михаил Евграфович Салтиков-Щедрин(1826–1889)
Приказката "Приказката за това как един човек нахрани двама генерали" (1869)
парцел
|
„По заповед на щуката“, по „волята“ на автора, двама генерали, които преди това са служили „в някаква регистратура“, а сега са пенсионирани, се озовават на необитаем остров. Тъй като не са научили нищо през целия си живот, те не могат да си набавят храна. След като намериха "Московские ведомости", те започват да четат за ястията, не издържат, нахвърлят се един върху друг от глад. След като разсъждават, те решават да намерят мъж, т.к „Навсякъде има мъж, струва си просто го потърсете." След като намериха човек, генералите го карат да търси и приготвя храна. След като напълняли от изобилна храна и безгрижен живот, те разбират, че са пропуснали живота си на Подячная, започват да се тревожат за пенсиите. Човек построява лодка за генералите и ги доставя в Петербург, за това, което получава" чаша водка и един никел сребро»
|
Герои
следователно те не разбраха нищо "
Свикнахме да приготвяме всичко готово: — Кой би си помислил, ваше превъзходителство, че човешката храна в първоначалния си вид лети, плува и расте по дърветата?
Намирайки се в критични условия, те не могат да се хранят и са готови да се хранят един друг: „Изведнъж и двете генералите се спогледаха: в очите им блестяха зловещ огън, тракане със зъби, глух
ръмжене. Започнаха бавно да пълзят един към друг и в един миг побесняха."
Те се грижат само за собственото си благосъстояние: „Тук живеят с всичко готово, а в Санкт Петербург междувременно пенсиите им се трупат и трупат“
Не може да оцени чуждия труд: човече „Той запали огън и изпече толкова много различни провизии, че генералите дори си помислиха:“Не трябва ли да дадем парченце на паразита?”»
мъж (хора)
|
Авторско отношение към човека |
|
Възхищение, съчувствие |
|
Човек е силен, умен, трудолюбив, сръчен, може всичко, умее да оцелява навсякъде. Той, " колосален човек", Преди пристигането на генералите, след като се занимават с икономиката," по най-наглия начин отклони се от работа». Мъж за джентълмени можеше да бере ябълки, да лови риба, да пали огън, да копае картофи, да пече много провизии, дори се научи да готви супа в шепа. Тогава човекът успява да направи лодка и да достави генералите в Санкт Петербург |
|
Ирония |
|
Силната "мужичина" кротко се подчинява на слабите и глупави генерали. След като е взел „десет узрели ябълки” за своите поробители, той взема „една, кисела” за себе си. Човек толерира да го третират като роб, паразит, той не е способен на легитимен бунт, напротив, готов е да се окова със собствените си ръце: „Написах сега мъж див коноп, накиснат във вода, разбит, натрошен - и до вечерта въжето беше готово. По това въже генералите вързаха селянина за дърво, за да не избяга." Счита оскъдното заплащане за работата си за справедливо |
|
Алегория |
Връзката между генерали и човек - отношенията между властта и народа |
|
Хипербола |
„Дори започнах да готвя супа в шепа“, |
|
фантастично |
— Имало едно време двама генерали и тъй като и двамата бяха несериозни, скоро по моя воля се озоваха на необитаем остров по команда на щуката. |
|
Ирония |
„И селянинът започна да отглежда боб върху боб, сякаш можеше да угоди на своите генерали за това, че те го облагодетелстваха, паразит, и не пренебрегваха селския му труд!“ |
|
Гротескни |
« Летяха парченца, писък и пъшкане се чуха; генералът, който бил учител по калиграфия, отхапал заповедта от другаря си и веднага глътнал". генерали намерете номер на пустинен остров "Московские ведомости" |
Приказки на Салтиков-Щедрин и народни приказки
Приказка " Див земевладелец"(1869 г.)
парцел
|
Собственикът на земя, живеещ в просперитет, мечтаеше за едно: в неговите владения да има по-малко селяни. „Но Бог знаеше, че земевладелецът този глупав и не се вслуша в молбата му ", обаче чух молбата на хората: „По-лесно ни е да сме бездна с деца с малки, отколкото цял живот да тъжим така!“и „Нямаше мъж цялото пространство на притежанията на глупав земевладелец " |
|
Без селски грижи земевладелецът постепенно започва да се превръща в звяр. Не се миеше, ядеше само меденки. Той покани Урус-Кучум-Килдибаев у себе си, актьора Садовски, съседните генерали, но гостите, без да получават подходящи грижи и вечеря, се ядосаха и си тръгнаха, наричайки собственика на земята глупав |
|
Собственикът на земята решава „да остане твърд до края“ и „пренебрегне“. Насън той вижда идеална градина, мечтае за реформи, но в действителност играе карти само със себе си. Посещава го капитан на полицията и го заплашва да предприеме действия, ако мъжете не се върнат и не платят данъци |
|
В къщата на собственика на земята започват мишки, пътеките са обрасли с бодил в градината, змии се заселват в храстите, а мечка броди под прозорците. Самият собственик подивя, обрасъл с косми, започна да се движи на четири крака, забрави как да говори |
|
Провинциалните власти остават загрижени: „Кой ще плаща данъци сега? кой ще пие вино в механите? кой ще се занимава с невинни професии?" „Сякаш нарочно, в този момент през провинциален градрояк селяни прелетя и обсипа целия пазарен площад. Сега тази благодат е уловена, сложена с камшик и изпратена в областта."Хазяинът беше намерен, измит, донесен в ред и той все още живее |
Образът на собственика на земята
|
Авторът многократно обръща внимание на глупостта на собственика на земята: „Този път собственикът на земята не мислеше за това шега. Сега третият човек го почита като глупак, третият ще погледне, ще го погледне, ще плюе и ще напусне"
|
|
Наемодателят се представя "Руски благородник, княз Урус-Кучум-Килдибаев".Неруско фамилно име засилва гротескността на случващото се, загатва за че само врагът може да мисли за унищожаването на хората - хранител |
|
След изчезването на селяните, подкрепата на благородството и държавата, земевладелецът деградира, се превръща в див звяр: „Целият той от главата до петите е обрасъл с косми, сякаш старият Исав и ноктите му станаха като желязо. Отдавна беше спрял да си издухва носа, но вървеше все повече на четири крака и дори се изненада, че не беше забелязал преди, че този начин на ходене е най-приличен и най-удобен. Той дори загуби способността си да произнася артикулирани звуци и придоби специално триумфално щракане, средно между свистене, съскане и лай. Но все още нямам опашка."
|
|
Собственикът на земята е слабоволево и глупаво същество, способно на всичко без селска подкрепа. За да го върнат към приличен живот, те го хванаха, „Сега хванал издухаха си носа, измиха и подрязаха ноктите си. Тогава капитанът на полицията му направи подобаващо предложение, отне вестник "Вести" и, като го повери на надзора на Сенка, си отиде. Той все още е жив. Той раздава дядо, копнее за предишния си живот в гората, мие се само по принуда и си тананика от време на време."Дори след всичко случилото се, той остава безразсъден звяр в човешки образ |
Отличителни черти на приказката
Финансови средства художествено изразяванев приказка
|
Приказката е изцяло базирана на хипербола, гротеска и абсурд. Авторът умишлено довежда хиперболата до гротескното, за да покаже абсурдността на действителността, която поражда такива герои и такива обстоятелства. |
|
Примери: |
|
„Селяните виждат: макар да са глупав земевладелец, на него му е даден голям ум“. „Колко време мина, колко малко време, само собственикът на земята вижда, че пътищата му са обрасли с тръни, че змии и влечуги се роят в храстите, а диви животни вият в парка. Веднъж наближих самото имение мечката клекна, погледна през прозорците хазяина и облиза устни. „И той стана ужасно силен, толкова силен, че дори смяташе, че има право да влезе в приятелски отношения със същата мечка, която някога го беше погледнала през прозореца. - Искате ли, Михаил Иванич, да походим заедно на зайци? — каза той на мечката. - Искам - защо не искам! - отговорила мечката, - само, братко, ти напразно унищожи този селянин! - И защо? - И защото този селянин е далеч по-способен от брат ти, благородник. И затова ще ти кажа направо: ти си глупав земевладелец, въпреки че си ми приятел!"
|
Фантастично и истинско в приказка
|
фантастично |
Истинският |
|
- мигновено изпълнение от Бога на всички желания; Приятелство и разговор между собственика на земята и мечката; Лов на зайци; ужасната дивачество на земевладелца; Летящи и роящи се мъже |
- потисничество от страна на земевладелците на селяните, желанието на последния да избяга; Дейности на собственика на земята: игра на карти, четене на Вести, покани за посещение; данъци, данъци, глоби с селяни и др. |
|
Творбата засилва степента на фантазия, нереалност и абсурдност на случващото се |
Фантастичното помага да се разкрият всички пороци на реалността, демонстрира абсурд самата реалност |
Приказка " Мъдрец"(1883 г.)
парцел
|
"Имало едно време един пискър", израснал в "умно" семейство. Бащата завеща на умиращия си син: „Ако искаш да дъвчеш живота, значи вижте и двете!"Пекарят беше мъдър, той си спомни историята на баща си за това как родителят почти влезе в ухото, така че реши спазвайте съветите и тъй като в реката има опасности на всяка крачка (риби, раци, водни бълхи, „И сейн, и мрежи, и Верши, и Норота", и udy), постави за правило да "държи главата си надолу" и да живее така, — Така че никой няма да забележи. Той изтърпя много трудности, гладуваше, страдаше от страх, не спи достатъчно, трепереше и така доживя до сто години. Мечтана за голяма печалба... И едва преди да умре, той осъзна, че е самотен, без семейство, без роднини, никой не е добър за целия му живот. Направих. И за това, че е живял толкова дълго, никой дори не го нарича мъдър |
Образът на "мъдрия писклив"
|
Печарят е образ на уплашен човек от улицата, който живее само за себе си и който, както се оказва, не живее, а само не знае защо съществува. В продължение на сто години пекарят не само не правеше нищо, но дори никога не изпитваше радост. Има тълкуване на образа на пещ като конформист, който в годините на реакция заема изчаквателна позиция. Авторът също засяга философски проблемсмисъл на живота ( „Живял- потрепери и умря- треперех") |
|
— Той беше просветен, умерено либерален писклив. |
|
Той живееше под мотото: "Трябва да живееш така, че никой да не забележи."Всеки ден си мислех: „Изглежда ли, че съм жив? ах, ще има ли нещо утре?" |
|
Страхувайки се да не се хване в устата на голяма риба, пекарят реши за себе си: „През нощта, когато хора, животни, птици и риби сън - ще упражнява, а през деня ще седи в дупката и трепери." „И ако той не осигури, тогава а гладният ще легне в дупката и пак ще трепери. Защото е по-добре да не се яде и пие, отколкото с пълен стомах да загубя живот" |
|
„Той не се жени и няма деца, въпреки че баща му имаше голямо семейство. „Така че тук не зависи от семейството, а как да го живееш сам!“ „И той живееше мъдър пискливтози вид повече от сто години. Всичко трепереше, всичко треперех"
|
|
Едва в края на живота си, мислейки за въпроса какво би се случило, ако всички миноули живееха така, той разбра: „ След всичко по този начин, може би, цялото семейство на piscarias щеше да бъде прехвърлено отдавна!» |
|
Преди смъртта си, осъзнавайки, че животът е пропилян, пекарят реши: “„ Ще изпълзя от дупката и ще го изпълня по цялата река плувай!" Но щом си помисли за това, отново се уплаши. И той започна, треперещ, да умира. Живял – треперил и умиране - треперене" |
|
Пекарят, живял безрадостно повече от сто години, дори не заслужаваше уважение: „И това, което е най-обидно: да не чуеш дори че някой ще го нарече мъдър. Просто казват: „Чували ли сте за тъпака, който не яде, не пие, не вижда никого, не кара хляб и сол с никого, и той поддържа ли всичко, просто разпространявайки живота си?" И мнозина дори просто го наричат глупак и срам и се чудя как водата понася такива идоли" |
|
Не е ясно дали пекарят е умрял сам или някой все пак го е изял. „Най-вероятно - самият той е починал, защото какво лакомство щука за поглъщане на болен, умиращ сперма, и освен това също ли е "мъдро"?" |
Алегория в приказка
Комбиниране на пространства
Сатирично изобразяване на героите на приказката от М. Е. Салтиков-Щедрин „Приказката за това как един човек храни двама генерали“
„Приказките“ е едно от най-ярките творения на великия руски сатирик М. Е. Салтиков-Щедрин. Жанрът на приказката помогна на писателя в атмосфера на ожесточена правителствена реакция да говори за най-острите проблеми на епохата, да покаже онези аспекти на действителността, към които сатирикът беше непримирим. „Приказката как един човек храни двама генерали“ е една от най-ярките и запомнящи се приказки на Шчедрин. В центъра му са двама генерали, които се озовават на пустинен остров. Живеейки в Петербург, генералите не познават никакви трудности. Те отидоха на службата в регистъра и тази служба формира у тях само едно умение - да произнасят - "Приемете уверението в моето пълно уважение и преданост." Въпреки това генералите заслужаваха пенсия, личен готвач и всичко, което позволяваше на старостта им да бъдат добре нахранени и ведри. Събуждайки се една сутрин насред острова, те изживяха истински шок, защото се оказа, че без външна помощ тези възрастни мъже не могат нито да си набавят храна, нито да я сготвят.
Създавайки образи на генерали, Салтиков-Шчедрин активно използва гротеската. Огромно откритие за героите е, че „човешката храна в оригиналната си форма лети, плува и расте по дърветата“. Според тях „кифличките ще се родят в същия вид, в който се сервират сутрин за кафе“. Неспособността да се обслужват в генералите събуждат животинските инстинкти: човек отхапва друга поръчка и веднага я поглъща. Генералите знаят само да пишат доклади и да четат Московские ведомости. Те не могат да донесат друга полза на обществото. Фантастичният сюжет помага на сатирика да покаже героите на приказката в най-грозната форма. Героите се появяват пред читателя като глупави, безпомощни, жалки същества. Единственото спасение за тях е прост човек. Уплашени до смърт от позицията си, генералите го нападнали с гняв: „Спи, ленивец!“ Според тях човек съществува само за да обслужва нуждите на техния генерал.
Авторът обаче сатирично изобразява не само генералите, но и самия селянин. Осъжда го за послушание, за способността да се самозабрави, за да задоволи капризите на господарите. След като набра ябълки за генералите, човекът взема една за себе си, но кисела. Той е страхотен майстор: „Той може да получи огън и да готви храна, той знае как да оцелее на пустинен остров“. Това, разбира се, авторът оценява в своя герой. Подчертавайки талантите си, Шчедрин използва хипербола: готвенето на супа в шепа не е проблем за мъж. Не му пука за нищо и не напразно писателят го нарича „мужичина“. Всички усилия на селянина обаче са насочени към доброто на генералите. Той дори покрива дъното на лодката с лебедов пух за тях и Салтиков-Шчедрин не може да се съгласи с подобно поведение. Човек демонстрира невежество, навик на робство, липса на самоуважение, слугинска преданост. „И селянинът започна да се размножава на боб, сякаш за да угоди на своите генерали за факта, че те, паразит, го облагодетелстваха и не пренебрегнаха селския му труд“, пише авторът.
Генералите са неблагодарни: техният спасител получава за всичко чаша водка и никел сребро. Но най-тъжното е, че той не изисква повече. Авторът говори саркастично за наградата на генерала: "Те обаче не забравиха за селянина ..."
В „Приказката за това как един човек нахрани двама генерали“ Салтиков-Шчедрин показа не просто връзката между отделните генерали и човека – той описа в алегорична форма отношенията между правителството и народа в Русия. Сатирикът противопоставя управляващия елит на обществото с обезправените народни маси.
Книгата с приказките на Шчедрин е жива картина руско обществоразкъсани от противоречия. Възхищава се на умението на сатирика, с което успява да се доближи до най-трудния, остри проблемина своето време и които той показва в миниатюрни картини.
Имало едно време двама генерали и тъй като и двамата бяха несериозни, скоро се озоваха на необитаем остров по заповед на щуката, по моя воля.
Генералите цял живот са служили в някакъв вид регистър; те са родени там, израснаха и остаряха, следователно нищо не разбираха. Те дори не знаеха никакви думи, освен:
„Моля, приемете уверението в моето пълно уважение и преданост.“
Регистърът беше премахнат като ненужен и генералите бяха освободени. Оставени зад персонала, те се установяват в Петербург, на улица Подяческая, в различни апартаменти; всеки имаше свой готвач и получаваше пенсия. Едва изведнъж се озовахме на пустинен остров, събудихме се и видяхме: и двамата лежаха под едно и също одеяло. Разбира се, отначало те не разбраха нищо и започнаха да говорят, сякаш нищо не им се е случило.
Странно, ваше превъзходителство, днес сънувах, - каза един генерал, - виждам, че живея на пустинен остров ...
Той каза това, но изведнъж ще скочи! Друг генерал скочи.
Бог! ама какво е! Къде се намираме! - извикаха и двамата с глас, който не беше техен.
И те започнаха да се чувстват един друг, сякаш не насън, а в действителност им се случи такава възможност. Въпреки това, колкото и да се опитваха да се уверят, че всичко това е не повече от сън, те трябваше да бъдат убедени в тъжната реалност.
Пред тях от едната страна се разстила морето, от другата страна лежеше малко късче земя, зад което лежеше същото безкрайно море. Генералите се разплакаха за първи път след затварянето на регистрацията.
Започнаха да се оглеждат и видяха, че са по нощници, а на вратовете им виси поръчка.
Сега ще е добре да изпием малко кафе! - каза един генерал, но се сети какво нечувано му се случи и се разплака втори път.
Но какво ще правим? - продължи той през сълзи. - Ако напишете доклад сега - каква е ползата от това?
Ето какво, - отговори друг генерал, - идете вие, ваше превъзходителство, на изток, а аз ще отида на запад, а вечерта пак ще се срещнем на това място; може би ще намерим нещо.
Започнаха да търсят къде е изтокът и къде е западът. Спомнихме си как шефът веднъж каза: „Ако искаш да намериш изтока, застани с очите си на север и в дясна ръкаще получите това, което търсите." Започнахме да търсим север, станахме това и онова, опитахме всички страни по света, но тъй като те са служили цял живот в регистъра, те не намериха нищо.
Ето какво, ваше превъзходителство: вие отивате вдясно, а аз наляво; така ще е по-добре! - каза един генерал, който освен в регистъра е служил като учител по калиграфия в училището на военните кантонисти и следователно е по-умен.
B1... Какво е името на творчески метод, признавайки съществуването на обективни социално-исторически закономерности и е водеща в творчеството на М.Е. Салтиков-Шчедрин?
О Т.Как се нарича жанрът на епическия фолклор, чиито характеристики са отразени в стила на "Приказка ..." на Салтиков-Шчедрин
B4... Назовете термина, използван във фолклора, обозначаващ формата на традиционното приказно начало: „живял-бил...”, „в едно царство...”.
B5... Как се нарича методът на фантастичното преувеличение, при използването на която правдоподобност в Приказката на Салтиков-Шчедрин... отстъпва място на карикатурата?
B6.Какъв метод на алегория, характерен за басни, притчи и т.н., използва М.Е. Салтиков-Шчедрин?
B7... Напишете терминологичното наименование на елемента от композицията, което е описание на природата: „Преди тях от едната страна се разстила морето, от другата страна лежеше малко парче земя, зад което лежеше същото безкрайно море“.
В 8.Какво е името на вида руска шега, добавена от разказвача в началото, средата или края на приказката, например „по нареждане на щуката, по моя воля“?
В 1. Реализъм
В 2. сатира
В 3. Приказка
В 5. Гротескни
В 6. Алегория или езопов език
В 7. Пейзаж
В 8. поговорка
И изведнъж генералът, който беше учител по калиграфия, осъмна
вдъхновение...
И какво, ваше превъзходителство, - каза той щастливо, - ако ние
намери човек?
Тоест, какво ще кажете за ... мъж?
Е, да, обикновен селянин... каквито обикновено са селяните! Той би ни
сега щях да сервирам и питка, и лешник, и риба!
Хм...мъж...но откъде да го вземеш, този човек, когато го няма?
Като няма човек - има мъж навсякъде, само трябва да го потърсиш!
Сигурно се крие някъде, отпуска си от работа!
Тази мисъл толкова насърчи генералите, че те скочиха като разрошени
и тръгна да търси селянина.
Дълго време се скитаха из острова без успех, но накрая рязко
миризмата на пляв хляб и кисела овча кожа ги накараха да проследят пътеката. Под дървото,
корем нагоре и с юмрук под главата спеше грамаден селянин и
по най-наглия начин се отклони от работа. Възмущението на генералите ограничава
не са имали.
- Спи, ленивец! - озъбиха го те, - Предполагам, че дори не можеш да говориш с ухото си,
че тук двама генерали умират от глад втори ден! сега марш за работа!
Селянинът стана: той вижда, че генералите са строги. Исках да дам от тях
протегнат, но те бяха вцепенени, вкопчени в него.
И той възнамеряваше да действа пред тях.
Качи се преди всичко на едно дърво и откъсна генералите десет от най-много
зрели ябълки, а аз взех една за себе си, кисела. След това копа в земята - и
взех картофи от там; след това взе две парчета дърво, потърка техния приятел
приятел - и угаси огъня. След това направи примка от собствената си коса и я хвана
лешник. Накрая той запали огън и изпече толкова много различни провизии, че
генералите дори си помислиха: „Да не дадем ли на паразита парче?“
Генералите наблюдаваха тези селски усилия и сърцата им бяха весели
играеха. Вече забравиха, че вчера почти умряха от глад и си помислиха: „Ето
колко е хубаво да си генерал - няма да се загубиш никъде!"
Доволни ли сте, господа генерали? - попита междувременно
мързелив човек.
Доволен, скъпи приятелю, виждаме твоето старание! - отговориха генералите.
Бихте ли ме оставили да си почина сега?
Почини си, приятелю, първо само въжето.
Сега взех един селянин от див коноп, накиснах го във вода, разбих го, намачках го
И до вечерта въжето беше готово. С това въже генералите вързаха
селяни до дървото, за да не избягат, а сами да си легнат.
(М. Е. Салтиков-Шчедрин „Историята за това как един човек нахрани двама генерали.“)
В 1.Към каква литература принадлежи работата на M.E. Saltykov_Schedrin?
В 2.Какъв етап от развитието на събитията в сюжета съответства на дадения епизод?
В 3.Как се изразява отношението на генералите към селянина?
В 4.Обилното хранене на генералите беше предшествано от полугладен ден на острова. Какво представляваше „вечерята“ на генерала, който някога беше учител по калиграфия, предната вечер?
В 5.Кое понятие в литературната критика обозначава значим, специално подчертан елемент от материалния свят, предметна подробност, която ви позволява да характеризирате герой или ситуация (например въже, с което селянин е бил вързан за дърво)?
В 6.Как се нарича стилистично намалената лексика, характерна за устната разговорна реч (например, характеристика на устната разговорна реч (например „от работа взема почивка"," корем нагоре»)?
C1.Какви противоречиви качества на мъжа са показани в този фрагмент?
C2.В кои произведения на руски писатели алегорията става основна художествена техникаи какви са приликите и разликите между тези произведения с приказките на М. Е. Салтиков-Щедрин?
В 1. Епос
В 2. Развитие на действие
В 3. Мързеливи кости
