Най-известните приказни герои от руските приказки. Руски народни приказки - герои и герои
Всички бяхме малки едновременно и всички четяхме руски приказки. Четейки тези приказки, имахме фигуративна представа за всички герои, за Водяной, Баба Яга, Косчей Безсмъртния, Иван Царевич, Альонушка, Барбара Краса и много други. Приказките ни научиха да разпознаваме доброто и злото. Във всеки герой от приказката могат да се разграничат добри и лоши черти. И всеки главен герой съдържа определено значение. Например:
1. Иван Царевич е един от основните герои на руските народни приказки. Обикновено в приказка той е показан като положителен герой. Неговата характерни качества Е доброта, честност и благородство. Във всяка приказка Иван помага на хората, спасява принцесата или побеждава врага. Иван учи всеки човек да слуша сърцето си и ако се случи нещо лошо, не падайте духом.
2. Често споменаван герой от приказките е Снежанката. Тя е показана на читателите като нежна, уязвима, чиста душа. Снежанката олицетворява всичко най-много най-добрите качествакоито трябва да има всяка жена. Снежната мома винаги има необичайна красота в приказките. Тя ни учи, че всичко, което не се прави от сърце, няма да бъде успешно, а също така, че не трябва да се спираме на никакви трудности. Ако сте искали нещо, трябва да се стремите към него и тогава всичко ще се получи.
3. Но нашите деца харесват не само лакомства, но и отрицателен. Например, много се възхищават на Баба Яга. Този герой участва в почти всяка приказка. Баба Яга живее в голяма тъмна гора в малка колибка на пилешки бутчета. За да може хижата да се обърне и да отвори вратите си, трябва да й се каже: хижа, хижа, обърни се обратно в гората и пред мен. И тогава хижата определено ще се обърне и ще отвори вратите си. Старата Яга е стара приятелка на Кошчей Безсмъртния; понякога заедно измислят коварни планове. Но, основното отличителна черта Баба Яги е, че лети в хаванче и на метла. Баба Яга символизира коварни хора, които правят всичко изпод Тешка. Децата помнят Баба Яга като баба в хаванче с голям огънат нос.
4. Косчей Безсмъртният е най-зловещият герой на руските народни приказки. Той живее в прекрасна изолация в замъка. Освен това е много богат и алчен. Но повечето основна характеристика Кощея, е, че не е толкова лесно да го убиеш. Смъртта му е скрита в кристална кутия, в яйце. Ако вземете игла, която е скрита в яйце, и я счупите на две, тогава Koschey ще умре. Косчей Безсмъртният е образът на злите, коварните и лоши хора... Поглеждайки към него, виждаме, че всеки, който много обича парите, бързо умира.
5. Мерман е мъжко същество, което живее в блато. Той е добър господар и добре защитава притежанията си. Но ако се обиди, той може брутално да отмъсти. Рибарите, които ловяха във водоеми, за да не им пречи Водният, го успокоиха. Хората донесоха различни лакомства до водата и в знак на благодарност за това Водяной не скъса риболовните си мрежи и не уплаши рибите. Водният символизира хората, които са готови да не забележат нищо лошо, ако му дадат нещо за това. то отрицателен характер, и не си струва да се повтаря.
6. Гноми - те живеят под земята, работят в мини. Те са много трудолюбиви. Но те също имат отрицателна черта, гномите са твърде алчни за злато. Заради него те са готови на всичко. Хората, които обичат парите повече от всичко друго, са прототипите на гномите.
7. Брауни - същество, което живее във всяка къща. Обикновено Брауни е пазителят на чистотата и уюта в къщата. Хората вярвали, че ако браунито живее в къщата, то там винаги ще бъде чисто и удобно. Брауни е образ на икономични и амбициозни хора.
8. Змията Gorynych е отрицателен герой Руски народни приказки. Той има или три, или девет, или дванадесет глави. По правило Змията Гориних бълва пламък. Когато лети, гърми гърми и земята се тресе. В приказките Змията Гориних открадна момичета и изгори градове и села с огъня си. Змията Gorynych символизира лоши хора, които, за да постигнат целта си, са готови на всичко.
Всички герои в руските народни приказки съдържат страхотен смисъл... Има, както и отрицателни, има и положителни герои. За да разберете какъв герой е в приказката, трябва да го разберете и анализирате. Тъй като приказките са много полезни, те трябва да се четат на децата, те ще помогнат за оформянето на тяхната визия за света.
Сине, разглезен принц и дори сив вълк... Един от най-популярните позитиви приказни изображения е герой, който има забележителна физическа сила, издръжливост, смелост и добър характер. Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович са герои, които не се страхуват от триглавата Змия Горинич, Славей и съчетават брилянтен ум, изобретателност и хитрост.
Често в руските приказки има мили животни - кон, вълк или куче, които символизират интелигентност, хитрост, преданост и лоялност.
Друг известен приказен герой е колективен образ прост руски човек Иван. Иван Царевич винаги е благороден, смел и мил. Той показва безпрецедентен героизъм и царство от зли сили. Глупакът Иванушка е друг любим позитивен руски народ - най-често той е синът в семейството, но най-талантлив и уникален. Той знае как да разбира животните и те охотно помагат на Иванушка да се бори със злото.
Най-добрият приказен герой
Отговорете си на въпроса "кой герой е най-много?" възможно е само чрез уточняване целта на добрите дела. Така че, несъмнено, може да се нарече Иванушка най-милият, който смело отива към тъмните сили, без да мисли за собственото си благосъстояние. Истински добре, на първо място, се определя от безкористност, тъй като героят, който извършва благородни дела заради печалбата, се превръща в обикновен наемник.
Традиционно добри юнаци в приказките те помагат на света да възстанови естествения баланс на доброто и злото, като пречат на антагониста да осъществи коварните си планове.
Следователно истинското любезно дело може да се направи само когато героят се ръководи изключително от широтата на душата си. Такива герои са Морозко, Дядо Коледа, Василиса Красивата, кумата-фея на Пепеляшка и други герои, които правят добро заради доброто, без да очакват каквато и да е награда в замяна.
По този начин титлата на най-добрия приказен герой може да бъде присъдена на всеки от тези герои, тъй като в борбата срещу злото не е важно толкова умението, колкото намерението, но намерението на всеки от тях несъмнено е най-благородното .
Иля Муромец може да бъде наречен без преувеличение най-известният от руските епични герои. Дори руснак, който никога не е чел епоси или техните прозаични преразкази, знае за този руски герой поне от карикатури.
Изследователите на руския фолклор знаят 53 епични героични сюжета, а в 15 от тях Иля Муромец е главният герой. Всички тези епоси се отнасят киевски цикълсвързан с Владимир Красное Солнишко - идеализиран образ на княз Владимир Святославич.
Делата на епичния герой
Началото на епичната "биография" на Иля Муромец е свързано с много типично епичен герой мотивът за закъснялата зрялост: в продължение на 33 години юнакът е седнал на печката, неспособен да движи нито ръцете, нито краката си, но един ден при него идват трима старейшини - „kaliki perekhozhny“. В изданията от съветски период изясняването на това кои са тези хора е „изрязано“ от епосите, но традицията загатва, че това са Исус Христос и двамата апостоли. Старейшините молят Иля да им донесе вода - и парализираният мъж става на крака. По този начин дори изцелението на героя се оказва свързано с готовност за извършване на малко, но добро дело.
Придобивайки героична сила, Иля тръгва да извършва подвизи. Забележително е, че нито Иля Муромец, нито други руски герои никога не извършват подвизи само заради личната си слава, както понякога правят героите на западните рицарски романи. Делата на руските рицари винаги са социално значими. Това е най-известният подвиг на Иля Муромец - победата над Разбойника на славея, който уби пътници с разбойническия си свирка. „Пълни сте със сълзи, бащи и майки, пълни сте с вдовици и млади съпруги“, казва героят и убива злодея.
Друг подвиг на героя е победата над идола, който завзе властта в Константинопол. Идолише е събирателен образ на номадски врагове - печенеги или половци. Това бяха езически народи и неслучайно идолското заплашва да „постави Божиите църкви на дим“. Побеждавайки този враг, Иля Муромец действа като защитник на християнската вяра.
Героят винаги се явява като защитник обикновенни хора... В „Иля Муромец и Калин-цар“ Иля отказва да влезе в битка, обиден от несправедливостта на княз Владимир, и само когато дъщерята на принца поиска от юнака да направи това заради бедните вдовици и малки деца, той се съгласява битка.
Възможни исторически прототипи
Колкото и приказни да изглеждат историите на епосите за Иля Муромец, историците казват: това е истински човек. Мощите му почиват в Киево-Печерската лавра, но първоначално гробницата е била в страничния параклис на Света София Киевска - главната църква Киевска Рус... Обикновено в тази катедрала бяха погребвани само принцове, дори болярите не бяха удостоени с такава чест, следователно заслугите на Иля Муромец бяха изключителни. Изследователите предполагат, че героят е загинал през 1203 г. по време на набега на Половци в Киев.
Друга версия предлага историкът А. Мединцева, който се опита да обясни защо епичната традиция свързва образа на Иля Муромец с княз Владимир Святославич, живял много по-рано. Без да отрича връзката на епичния герой с реалния живот Иля Муромец, тя посочва, че същият човек, който е служил като прототип за Добриня Никитич, е можел да се превърне в друг източник на изображението. Беше чичото на княз Владимир
В приказките се формират мисленето, фантазията и мирогледът на много поколения. Приказките не само ни забавляваха в детството, но действията на героите от руските приказки ни научиха да правим разлика между добро и зло, да сме смели и да действаме справедливо.
В същото време приказките отразяват вярванията, възгледите и идеите на хората от различни времена. В хода на своето развитие приказката се е променила значително и нейните функции също са се променили. Ако първоначално е бил използван с магическа заклинателна цел (да се извика късмет на лов, да се предпази от врагове или да се осигури победа в битка), то с течение на времето, загубила ритуалното си значение, приказката придобива естетически, образователен или забавен характер.
Приказните герои също остават условни. Те са типове, а не индивиди, което означава, че са описани в най-общо казано, често са идеализирани, екзалтирани, хиперболизирани. Основните образи тук винаги са антагонистични: човек олицетворява доброто, красивото; другото са злите сили. Оттук - техните характеристики - действия, дела, намерения, език. Според своите функции героите на руските приказки обикновено се разделят на добродетели, злодеи и хора в неравностойно положение.
Най-голямата група феи народен епос измислям магия, фантастични приказки... Обяснението на много мотиви и черти на приказни герои може да се намери само в сравнение с древни ритуали, елементи от социалния и религиозен начин на живот на праславяните и древните евразийци. Нека се опитаме да анализираме някои от най-много известни герои Руски приказки.
Герои на руските приказки. Баба Яга
Баба Яга е персонаж на славянската митология и фолклор. Обикновено грозна възрастна жена, надарена с магически сили и магически предмети. Често вещица, магьосница. Най-често - отрицателен герой (примамва деца и добри момчета в хижата си на пилешки крака, за да яде), но понякога действа като помощник на героя. Според специалиста по фолклор Владимир Проп в приказките могат да се разграничат три вида Баба Яга: дарителят (дава на главния герой приказен кон), похитителят и воинът (бори се с главния герой „не за живот, а за смърт“) ).
В съвременните идеи Баба Яга е господарка на гората и пазителка на границите на „другия свят“ (далечното царство). Затова тя има костен крак - да стои в света на мъртвите. В много приказки Баба Яга удавя баня и изпарява героя, извършвайки ритуално абдест. След това го храни, тоест извършва с него един вид погребален пир. А ти женски образ Бебето Яги е свързано, според изследователите, с матриархални идеи за структурата на социалния свят.
Герои на руските приказки. Вода
IN славянска митология - дух, живеещ във вода, собственикът на водите, въплъщение на водния елемент като отрицателен и опасен принцип. Той се появява пред нас под формата на отпуснат старец, с очи в очи, с рибешка опашка. Има огромна брада и мустаци, понякога - рибени черти, лапи с мембрани и рог на главата си. Живее във водовъртежи, водовъртежи, но особено обича водни мелници. Следователно мелничарите ги принуждавали по всякакъв възможен начин, а също така ги погребвали под дънер, където имало врата към мелницата, жив черен петел или други атрибути за сигурност. Често Водната е свързана с морския цар.
Герои на руските приказки. Жар птица
Приказната птица обикновено е целта на търсенето на героя от приказката. Перата на Жар-птицата светят и изумяват с красотата си. Живее в райската градина, в златна клетка. Храни се със златни ябълки, лекува болните с пеенето си и връща зрението на слепите. На дълбоко митологично ниво това е олицетворение на огъня, светлината и слънцето. Следователно всяка година през есента Жар-птица умира и се проражда през пролетта. На междукултурно ниво той има аналог - птицата Феникс, прерадена от пепелта.
Герои на руските приказки. Змей Горинич
Огнедишащ дракон с няколко глави, олицетворение на злото в приказките и епосите. Обикновено той живее в планината, близо до огнената река и пази „Калинов мост“, през който човек стига до царството на мъртвите. Броят на главите на Змията-Гориних обикновено е три (3, 6, 9 или 12). В приказките огнената стихия обикновено се свързва със змията. Змията-Гориних отвлича момичета (често принцеси), за да пирува. След това основните герои идва при него на дуел, преди да убие малките си усойници.
Герои на руските приказки. Иван Глупакът
Много популярен образ в митологията, който при решаване на проблеми се ръководи от собствени, нестандартни решения, често противоречащи на здравия разум, но носещи успех. Означението „глупак“ се тълкува по различни начини. Някои от изследователите смятат, че това е талисман срещу злото око. Според друга версия, Иван се нарича глупак, тъй като обикновено в приказките той е третият син, който няма право на дял от родителското наследство (оттук способността да мисли извън кутията, да намери изход от трудни ситуации) . Етимологично образът на Иван Глупак се свързва с образа на свещеника, защото той може да пее и свири на различни инструменти, а също така говори в гатанки. Във финала на приказките Иван Глупак получава богатство и принцеса като жена си.
Герои на руските приказки. Котката Байюн
Огромна човекоядна котка с вълшебен глас. От една страна, той говори и приспива пътниците с приказките си, от друга, приказките му могат да лекуват. Самата дума "баюн" означава "говорещ, разказчик". В приказките котката Баюн седи на висок стълб далеч в тридесетте царства или в безжизнена гора, където няма животни. В една от приказките той живее с Баба Яга.
Уловът на котката Баюн обикновено е тест за главния герой, който го хваща в желязна капачка и железни ръкавици. Но уловеният Кот Баюн след това служи в кралския двор, лекува болните със своите истории.
Герои на руските приказки. Натруфен човек
Приказен персонаж под формата на сферичен пшеничен хляб, който бяга от баби и дядовци, от различни животни, но накрая е изяден от лисица. Този герой ясно представя благоговейно отношение. славянски народ към хляба и неговото свещено значение. А именно кръглата форма на Колобок, която също се търкаля, което ни насочва към култа към слънцето.
Герои на руските приказки. Koschey (Kashchey) Безсмъртен
Зъл магьосник, чиято смърт е скрита в няколко магически животни и предмети, вложени един в друг. „Има остров на морето, на океана, на този остров има дъб, под дъба има сандък, заек в сандък, патица в заек, яйце в патица и смъртта на Кощей в яйце. " Често отвлича булката на главния герой. На външен вид - слаб (Koschey - от думата "кост") висок старец или жив скелет. Понякога на говорещ и летящ кон. Мощен магьосник, който също така дава възможност да се назоват свещениците като негови прототипи.
Герои на руските приказки. Леши
Духов господар на гората в митологията на славяните. Външният му вид може да бъде различен, дори обратното на породите в различни приказки - той е малък на ръст, след това гигант, след това антропоморфно същество, след това има животински вид. Във всеки случай природата му е отвъден. Отношението на хората към него също е двусмислено. От една страна, те се страхуват от него, той може да накара човек да заблуди, понякога е пакостлив, може да накаже за неправилно поведение в своя домейн. В същото време Леши е този, който защитава гората, от която до голяма степен зависи човешкият живот.
Герои на руските приказки. Чудо Юдо
Характерът на народните приказки и епоси и дори праславянската митология. Положителният или отрицателният характер на героя не е ясно посочен, както и неговият пол - в различни епохи той беше и женствен, и мъжки, и среден. Чудото Юдо е персонаж, толкова древен, че изследователите трудно го свързват с някакво явление.
Може да е морско животно, митична змия, дракон. А в приказката на автора „Малкият гърбав кон“ от Пьотър Ершов (1834), има Чудото Юдо Риба-кит - рибен остров.
Речта е за булката на главния герой. Независимо дали е Иван Царевич или Иванушка Глупакът, той със сигурност ще намери Василиса Мъдра или Василиса Красивата. Предполага се, че момичето първо трябва да бъде спасено, а след това да се ожени - всяка чест за чест. Но момичето не е лесно. Тя може да се скрие под формата на жаба, да притежава някакво магьосничество и способности, да може да говори с животни, слънце, вятър и луна ... Като цяло явно е трудно момиче. Освен това има и някаква „тайна“. Преценете сами: намирането на информация за нея е много по-трудно, отколкото за всеки друг приказен герой. В енциклопедии (както в класически, хартиени, така и в нови, онлайн) можете лесно да намерите дълги статии за Иля Муромец и Добрина Никитич, за Косчей Безсмъртния и за Баба Яга, за русалки, таласъм и вода, но почти няма нищо за Василиса ... Само кратка статия в Болшой съветска енциклопедиякойто гласи:
„Василиса Мъдра е персонаж на руския народ приказки... В повечето от тях Василиса Мъдра е дъщеря на морския цар, надарена с мъдрост и способност да се преобразява. Същият женски образ се появява под името Мария Принцеса, Мария Моревна, Елена Прекрасната. Максим Горки нарече Василиса Мъдрата един от най-съвършените образи, създадени от народната фантазия. Сирачето в неравностойно положение, Василиса Красивата в уникалния текст на Афанасиев, е различно по своята същност. "
Да започнем, може би, с Василиса по-голямата, с тази, която Горки идентифицира с Мария принцеса, Мария Моревна и Елена Прекрасната. И имаше всички причини за това. Всички тези герои са много сходни например, тъй като в тях в приказките всъщност не се казва нищо. Като червено момиче, което светът никога не е виждал - това е всичко. Нито едно подробно описание външен вид или някакви черти на характера. Тя е просто женска функция, без която приказка няма да работи: в края на краищата героят трябва да завладее принцесата, а коя е тя е десетото нещо. Нека да е Василиса.
Името между другото загатва за висок произход. Името "Василиса" може да се преведе от гръцки като "царствена". И тази кралска мома (понякога в приказките я наричат \u200b\u200bЦар мома) започва да подлага героя на изпитания. Тоест, понякога го прави не тя, а някакъв страхотен злодей като Кошчей Безсмъртния или Змията Гориних, който е отвлякъл принцесата и е държан в плен (в най-добрия случай) или ще погълне (в най-лошия случай).
Понякога злодейът е баща на потенциалната булка. В приказка, в която Василиса се появява като дъщеря на воден цар, владетелят на морски води се намесва в героя, за да го унищожи, но губи, защото врагът изведнъж се оказва скъп за сърцето на дъщеря му и няма магьосничество може да го преодолее. Но тук всичко е повече или по-малко ясно: има някаква зла сила (змей, магьосник или злите родители на момичето) и героят трябва да се бори с врага. Всъщност по този начин той става герой. Принцеса, принцеса или принцеса (няма значение) е награда за героя.
Случва се обаче, че Иван Царевич или Иван Глупакът или някой друг централен приказен персонаж е принуден да премине тестове не заради дракони или магьосници - той е измъчван от самата булка. Или героят трябва да скочи на кон до прозорците на салона си и да целуне красавицата по устните на захарта, след това да разпознае момичето сред дванадесет приятели, които изглеждат точно като нея, тогава трябва да хванете беглеца - или да демонстрирате завидна хитрост за да се скрие от принцесата, за да не го намери. В най-лошия случай героят е поканен да решава загадки. Но под една или друга форма Василиса ще го провери.
Какво е необичайното в тестването? Да тестваш мъж обикновено е в женски характер: достатъчно добър ли е, за да свърже живота си с него или да роди потомството му, има ли сили и интелигентност, за да бъде достоен съпруг и баща? От биологична гледна точка всичко е абсолютно правилно. Има обаче една малка подробност. Ако нещастният Иван не изпълни задачата, тогава го очаква смърт - и това многократно се подчертава в десетки руски приказки.
Въпросът е защо красива принцеса демонстрира кръвожадност, която е по-вероятно да се изправи срещу Змията Гориних? Защото всъщност тя изобщо не иска да се омъжва. Освен това тя е враг на героя, вярва известният изследовател на руския фолклор Владимир Проп в книгата си " Исторически корени приказка ":
"Задачата е поставена като тест за младоженеца ... Но тези задачи са интересни за другите. Те съдържат момент на заплаха:" Ако не го направите, отрежете главата си за грешка. "Тази заплаха дава друга мотивация. В задачи и заплахи има не само желание да имаме най-добрия младоженец за принцесата, но и тайна, скрита надежда, че такъв младоженец изобщо няма да съществува.
Думите „мисля, че съм съгласен, просто изпълнете три задачи предварително“ са пълни с измама. Младоженецът е изпратен на смърт ... В някои случаи тази враждебност се изразява съвсем ясно. Той се проявява външно, когато задачата вече е изпълнена и когато се задават все повече нови и по-опасни задачи. "
Защо Василиса, тя е Мария Моревна, тя е Елена Прекрасната, е против брака? Може би в приказките, където тя непрекъснато интригува главния герой, тя просто не се нуждае от този брак. Тя или сама управлява страната - и не се нуждае от съпруг като съперник във властта, или е дъщеря на крал, който ще бъде свален от потенциалния си съпруг, за да завладее трона. Съвсем логична версия.
Както пише същият Проп, сюжетът за интригите, които бъдещият тъст поправя на героя, заедно с дъщеря му или въпреки нея, може да има реални основания. Според Проп борбата за престола между героя и стария крал е напълно историческо явление. Приказката тук отразява прехвърлянето на власт от тъст към зет чрез жена, чрез дъщеря. И това още веднъж обяснява защо приказките казват толкова малко за външния вид и характера на булката - това е функция на характера: или награда за герой, или средство за постигане на сила. Тъжна история.
Междувременно в руската традиция има приказка, която разказва за детството, юношеството и младостта на Василиса. Горки току-що я спомена, казвайки, че тя не прилича на обичайния образ на принцеса, която героят се опитва да завладее. В тази приказка Василиса е сираче. Не факт, че това е един и същ герой. Независимо от това, тази Василиса, за разлика от други съименници, е абсолютно пълнокръвна героиня - с биография, характер и т.н.
Ще скицирам с пунктирана линия сюжетна линия... Съпругата на търговеца умира, оставяйки му малка дъщеря. Бащата решава да се ожени отново. Мащехата има дъщери и всичко това нова компания започва да тиранизира Василиса, зареждайки я с огромна работа. Като цяло много прилича на приказката за Пепеляшка. Изглежда, но не съвсем, защото на Пепеляшка е помогнала приказната кума, а на Василиса ужасна вещица от гората.
Оказа се така. Мащехата и дъщерите й казаха, че в къщата вече няма огън и изпратиха Василиса в гората при Баба Яга, разбира се, с надеждата, че няма да се върне. Момичето се подчини. Пътят й през тъмната гора беше ужасен - и странен: тя срещна трима конници, един бял, друг червен и трети черен, и всички яздеха към Яга.
Когато Василиса стигна до обиталището си, тя беше посрещната от висока ограда от колове, седнала с човешки черепи. Къщата на Яга се оказа не по-малко зловеща: например, вместо слуги, вещицата имаше три чифта ръце, които се появиха от нищото и изчезнаха никъде. Но най-ужасното същество в тази къща беше Баба Яга.
Вещицата обаче приела Василиса благосклонно и обещала, че ще даде огън, ако Василиса изпълни всичките си задачи. Изпълнението на трудни задачи е незаменим път за един герой. За разлика от приказките, които бяха споменати по-горе, една жена преминава през тази и затова нейните задачи са женски, просто има твърде много от тях: да почисти двора, да помете хижата, да изпере бельото, да готви вечеря, и сортирайте зърната и това е всичко - за един ден. Разбира се, ако задачите се изпълняват лошо, Баба Яга обеща да изяде Василиса.
Василиса изми дрехите на Яга, почиства къщата си, приготвя храната си, след което се научава да отделя здрави зърна от заразени и мак от сечи. Тогава Яга позволи на Василиса да й зададе няколко въпроса. Василиса попита за тримата тайнствени конници - бял, червен и черен. Вещицата отговори, че е ясен ден, червено слънце и черна нощ и всички те са нейни верни слуги. Тоест Баба Яга в тази приказка е изключително мощна магьосница.
След това тя попита Василиса какво не по-нататък, например за мъртвите ръце, а Василиса отговори, че ако знаеш много, скоро ще остарееш. Яга я погледна и, като си изкриви очите, каза, че отговорът е верен: тя не харесва тези, които са прекалено любопитни и яде. И тогава тя попита как Василиса успява да отговори на въпросите й без грешки и как е успяла да свърши цялата работа правилно.
Василиса отговори, че благословията на майка й й е помогнала, а след това вещицата я избута от вратата: „Нямам нужда от благословения тук“. Но освен това тя даде огън на момичето - тя свали черепа от оградата, чиито очни кухини пламтяха от пламък. И когато Василиса се прибра у дома, черепът изгори мъчителите ѝ.
Ужасна приказка. И нейната същност е, че Василиса Красивата, изпълнявайки задачите на Баба Яга, научи много от нея. Например, пране на дрехи Yaga, Vasilisa в буквално Видях от какво е направена възрастната жена, пише известната изследователка на приказките Клариса Естес в книгата си „Бягане с вълци“:
"В символиката на архетипа дрехите съответстват на човека, първото впечатление, което правим върху другите. Човекът е един вид камуфлаж, който ни позволява да показваме на другите само това, което ние самите искаме, и не повече. Но ... човек е не само маска, зад която можете да се скриете, но присъствие, което засенчва познатата личност.
В този смисъл човек или маска е знак за ранг, достойнство, характер и сила. Това е външен знак, външна проява на майсторство. Измивайки дрехите на Яга, посветената ще види със собствените си очи как изглеждат шевовете на човека, как е разкроена роклята. "
И така - във всичко. Василиса вижда как и какво яде Яга, как кара света да се върти около нея, а ден, слънце и нощ - да се разхождат в нейните слуги. И ужасният череп, пламнал от огън, който вещицата предава на момичето, в случая е символ на специалните знания за магьосничество, които тя е получила, докато е била новачка на Яга.
Между другото, вещицата можеше да продължи да учи, ако Василиса не беше благословена дъщеря. Но не се получи. И Василиса, въоръжена със сила и тайни знания, се върна в света. В този случай е ясно откъде Василиса е получила магическите умения, които често се споменават в други приказки. Разбираемо е и защо тя може да бъде и добра, и лоша.
Тя все още е благословено дете, но училището на Баба Яга също не ходи никъде. Следователно Василиса престана да бъде кротко сираче: враговете й умряха, а тя самата се омъжи за принца и седна на трона ...
Каним ви да се запознаете с характеристиките приказни герои, които са актьори обичани от вашите деца, а може би и от вас, приказки. Те ще ви помогнат по-конкретно да изберете определени приказки за децата си в коригиращи цели... Може би ще научите нещо ново и интересно ... Или може би няма да се съгласите с нещо. Но познаването на характеристиките на героите ще ви помогне при избора на героя на вашите собствени приказки за вашето бебе, както и за общото осъзнаване.
Пепеляшка живее в кухнята близо до печката и спи в кутия с пепел. Пепелта (пепелта) представлява същността на изгореното. Огънят е символ на разрушение, пречистване и преобразяване. Пепеляшка живее в непосредствена близост до огъня, който прехвърля силите си върху нея, а тя от своя страна й помага да оцелее в беди и страдания. Като огън, който превръща водата в пара, Пепеляшка рециклира, изгаря унижение, негодувание и болка, превръщайки ги в чиста любов... Трябва да имате топло сърце, за да не се огорчите и да се втвърдите в душата, когато ви обиждат, унижават и мразят.
Принцеса жаба
Амфибийската жаба и Василиса Красивата са едно и също същество: животинските и земните сили са слети заедно. Всеки човек има невероятни и прекрасни възможности. Сливайки се с образа на Василиса красивата, вие се чувствате всемогъщ, хармоничен и радостен. жабата, превръщайки се в красавица, реализира своя потенциал, даден от раждането.
Спящата красавица
В дните на Спящата красавица човек възприема и осъзнава различно светът... Съзнанието никога не стои неподвижно, то се развива и логичното мислене трябваше да замени интуитивното възприятие. Шпиндела е символ на въртене. И процесите на въртене и мислене са свързани по своята същност. Все още има изрази „Загубих нишката на разсъжденията“, „Издърпах нишката и запомних всичко“. "Спин" на образен език означава да подредите мисли, да създадете логическа верига.
Принцесата, която е прокълната зли феи убожда вретено и умира (заспива), не е готов лесно и бързо да премине към различен тип мислене. И тя заспива, за да приеме този процес на несъзнателно ниво.
Снежната кралица
Жена от лед ... Ледът е замразена кристализирана вода. Ледената кралица символизира замразени чувства и емоции, спряно движение. Възхищавайки се на ледени кристали, правилни линии, геометрия на пространството и времето и не усещайки нежността на цвете, топлината на слънцето, мекото докосване на любимите ви ръце означава да живеете със студено, замръзнало сърце. Снежната кралица и нейният леден замък са на психологическо ниво откъсване, безчувственост, твърдост, решителност, ледено спокойствие, хладнокръвие, способност да се контролира. Наистина ли тези качества са толкова лоши? Няма ли ситуации в живота, когато трябва да сме готини, уравновесени и спокойни? Просто всичко, което е излишно, е вредно. И дори най-красивите, в големи количества, гуми. И когато умът и чувствата са в хармония - какво по-добро?
Форма Снежна кралица много полезно за деца (възрастни) слаби и слабоволни, несигурни и плахи, уязвими и меки: ще им даде сила, твърдост, вяра в себе си, устойчивост пред трудностите. Образът на Снежната кралица също ще помогне на прекалено възбудимите, темпераментните и горещи: ще охлади прекомерната пламенност, баланс и спокойствие.
Малката русалка
Малката русалка е дете на водната стихия и символизира емоционалния и чувствен свят. Страстното желание на Малката русалка да изпита земна любов и да прекара живота си не във водни пространства, а на твърда земя може да бъде свързано с факта, че нематериалното и невидимото се стреми да се оформи. Но животът на земята е свързан с Малката русалка с голяма болка. Вероятно не случайно героинята не е успяла да изпълни мечтата си - да стане любима и съпруга на принца. Изглежда, че Русалката заслужава щастието си, но не го получава.
В такива случаи можете да поканите децата да съставят своя собствена приказка и да променят нейния край. Техниката на смяна на приказките ви позволява да гледате на света около вас по-оптимистично и щастливо. Това е особено важно за тъжни, нерешителни, инхибирани и слаби деца.
Домакиня Медна планина
Тази жена е необичайно красива, уравновесена и силна. Каменната жена обаче е способна да плаче, и е справедлива и състрадателна. Така че защо дори мили хора не носи ли радост? Може би не е Господарката на Медната планина, а човекът, който излиза да се бие с по-силния, но не е в състояние да устои на битката? Скъпоценните камъни са символ на богатство и власт. Колко са способни да притежават съкровища и да нямат привързаност към тях, да не попадат в зависимост? Образът на Господарката на Медната планина позволява на човек да се чувства силен и мощен по добър начин, справедлив и в същото време безмилостен, мощен и богат.
Леко, въздушно създание, надарено с магически сили. Пратеникът на съдбата, вещицата, магьосницата са другите й имена. Феята е прекрасно звездно създание, един вид посредник между Космоса и Земята, света на хората. Феята е неразривно свързана със светлината, която прониква във всяко пространство. Да се \u200b\u200bчувстваш като фея означава да имаш неразрушима вяра в себе си, в силата на своята мисъл; да оцелее състоянието на магьосник, за когото нищо не е невъзможно.
Той получи името си от глагола „да знаеш“ - да знаеш. Другите й заглавия са вещица, знаеща, знаеща, вещица. Вещицата е преди всичко врачка, магьосница. Тя лесно командва разнообразните сили на природата и всякакви същества. За разлика от фея и добра магьосница, вещицата използва сили, за да навреди на човек или същество, изисква значителна такса за услуги, радва се, когато самата тя е добра, излъчва гняв, завист, напрежение и груба сила (силата на ураган, вихър, земетресение).
Една от вещиците. Древните славяни в Русия я наричат \u200b\u200bадска богиня, ужасна богиня, която унищожава телата и душите на хората. Баба Яга е могъща магьосница и нейната хижа на пилешки бутчета е нещо като разходка, един вид мост между света на живите и царство на мъртвите... Само смел юнакспособен да преодолее страха от смъртта, може да устои на Баба Яга. Да се \u200b\u200bпревъплътиш в Баба Яга, да изживееш нейния образ, означава да усетиш сила, смазваща сила и отсъствие на страх от смъртта.
Кошей Безсмъртният
Принадлежи света на мъртвите... Защо го наричат \u200b\u200bбезсмъртен? Безсмъртният Кошей се състои от някои кости. костите са най-твърдата, здрава и твърда тъкан в човешкото тяло, способни да издържат на огромни натоварвания. Костите не гният и не се разлагат при определени условия, не са лесно запалими.
Безсмъртният Кошей символизира пълна безчувственост и липса на духовност, твърдост, стереотип, ограниченост и инерция. В същото време образът на Кошчей Безсмъртния помага да се придобие твърдост на ума, безстрашие, непоклатимо самочувствие, решителност и сила.
Крал (цар)
Управлява държавата, огромен брой хора са му подчинени. На символично ниво царят означава определен доминиращ висш психически център. Да бъдеш в царствено състояние означава да усетиш обединението на всички части на „Аз-а“. Да се \u200b\u200bчувстваш като цар означава да контролираш своите мисли, емоции, състояния, да чувстваш отговорност за всичко, което се случва във вашето „царство“.
Върховният регулаторен център е отговорен и управляващ. Въпреки това, за разлика от краля, тя символизира женските емоции и чувства.
Прекрасен знак за красота и разцвет на жизненост. За да разберете по-точно символиката на определено цвете, опишете го сами с 3-5 прилагателни. Тези прилагателни ще означават състоянието на вашата душа, което виждате на цвете. Ако например вземете „Аленото цвете“, тогава бихте искали да го опишете с такива прилагателни: красив, горящ, пламтящ, аленочервен. Не е ли истина, свързана със сърцето, любовта? Желанието на дъщерята на търговеца да намери аленото цвете - това е желанието за любов, страст, отдаденост, сърдечна обич.
Символ на свободата. Живейки в състояние на птица, можете да се отървете от тежки привързаности към желанията, да усетите състоянието на независимост, лекота, въздушност и полет.
 |
 |
Една проста и мистериозна птица едновременно. Гарваните са надарени с мистична сила и способност да проникват в свръхестествените светове, включително задгробния живот. Враните са умни и мъдри птици. Прераден във врана, става възможно да погледнете света с други очи, да видите дълбоките и загадъчни сфери на живота, да изследвате тъмна страна душата си и се докоснете до вътрешната мъдрост.
Лястовица
Красивата бързокрила птица е символ на пролетта и обновлението, символ на нов живот. Неслучайно лястовицата е тази, която е прехвърлила Палечка нов свят, в която момичето намери дом, своя принц и щастие. Да се \u200b\u200bгрижиш за лястовицата, както направи Палечка, означава да се подготвиш за промени, за състоянието на пролетта, радостта, щастието.
Белият лебед символизира красиви и чисти мисли. Лебедът е знак за величие, красота и грация.
Бухал (бухал)
Хищна нощна птица, която вижда перфектно в тъмното. Тя символизира непознатото и тъмнината. Неизвестните тъмни пространства обикновено са плашещи и затова хората винаги се страхуват от бухал (бухал). Но не напразно бухалът (бухалът) се счита за символ на мъдростта. Именно неговото безстрашно възприемане на тъмната и загадъчна страна на живота дава дълбочина и мъдрост. Орел бухал (бухал) е символ на трансформация, преход на отрицателни тъмни състояния в спокойно и хармонично възприятие на живота.
Хищен звяр, силен, умен и внимателен. Понякога той е надарен с такива черти като жестокост, свирепост, лакомия и алчност. Вълците имат силно чувство за семейство и глутница. Те са грижовни родители и партньори, които се чувстват страхотно един към друг. В някои приказки вълкът е кръвожадно, свирепо и безпощадно чудовище, докато в други, по-специално в „Маугли“, той е грижовен, внимателен и дори благороден родител. Следователно вълкът може да символизира различни състояния на душата.
В руските приказки той обикновено действа като независимо, интелигентно и изобретателно създание, което може лесно да се защити и да отблъсне всеки звяр. Иглите му символизират предпазливост, недостъпност, близост, страх от болка и нужда от защита.
Заекът се счита за символ на страх, слабост, както и самохвалство, неоправдано самочувствие. И в много приказки той наистина е представен по този начин. В приказката „Заек Коска и пролетта“ обаче са показани други страни на заешката природа: любопитство, игривост, търпение и смелост.
Двусмислен и дълбок образ, те се страхуват от нея, хитростта и подлостта са свързани с нея. Библейски мотиви характеризира змията като съблазнител и изкусител. Змията има способността често да сменя кожата си и с това символизира прераждането и обновяването. Различните змии символизират различни неща: удав, например, може да символизира огромна задушаваща притискаща сила и сила, а усойницата - може би хитрост и подлост.
Принадлежи към категорията на земноводните животни и се чувства еднакво добре както във вода, така и на суша. Тя е подвластна както на емоционално-сетивния свят, така и на материално-обективния. В различни приказки виждаме различни изображения жаби. в приказката „Жабата пътешественикът“ на преден план излизат любопитството, желанието за промяна, самохвалство и бомбардировка; във приказката „Принцесата на жабите“ има благородство, скрито зад привидната външна грозота.
 |
 |
 |
Когато тълкуваме образа на мечка, трябва да се вземе предвид неговата двойствена природа. От една страна, мечката се смята за непохватно, непохватно, тежко създание, от друга страна, мечката е необичайно пъргава и бърза. Мечката олицетворява жестокостта, грубостта, злата сила и в същото време образът му е свързан с добра природа и защита. В приказката "Маугли" мечката е символ на учителската мъдрост, внимание, благородство и защита.
Тя е умна, смела, безстрашна, хитра, притежава съблазнителна грация и гъвкавост, безшумност, търпение и понякога безпощадност. Образът на пантера ще помогне за балансиране на съществуващите качества, ще даде сила, твърдост, трезвост, решителност и смелост.
Много различни изрази са свързани с образа на риба: да мълчиш като риба, да се биеш като риба на лед, като риба във вода ... всеки от тези изрази описва определени действия на човек. Образът на риба често се свързва с „появата“ на дълбока психическа несъзнавана информация. Можете също така да говорите за такива черти на характера като студенина и безпристрастност. Понякога рибата символизира хлъзгавостта, когато човекът, с когото ловко общуваме, се отдалечава желаната тема, избягва трогателни моменти или ситуации.
Известен със способността си да хвърля опашката си по време на опасност и да расте нова с течение на времето. Затова се смята за символ на обновление, прераждане, находчивост и жизненост. Може би благодарение на приказките за Бажов или може би по друга причина местообитанията на гущерите са свързани с находища на скъпоценни камъни, злато или съкровища. И затова гущерите се смятат за символ на богатство, материална печалба или награда.
