Алексей аксаков кратка биография алено цвете. Аксаков, Сергей Тимофеевич




Известният руски писател-славянофил Сергей Тимофеевич Аксаков (роден в Уфа на 20 септември 1791 г., починал на 30 април 1859 г.) произхожда от старо благородно семейство. Под влиянието на майка си, жена, по това време, много образована, Сергей Аксаков от ранна възраст препрочита всичко, което може да се получи в Уфа, след което е изпратен в Казанската гимназия, където, между другото, обучението му е прекъснато за една година поради меланхолията на момчето около къщата. През 1805 г. Сергей е преместен в наскоро основан Казански университет (до 1808 г.). Успехът на неговото преподаване е възпрепятстван, между другото, от хобита на Аксаков за лов от всякакъв вид (стръмне на вълци и лисици, лов с оръжие, ядене на риба и улов на пеперуди) и пристрастяването му към театъра. Първото го сродява с природата, второто – занимава съзнанието му с театрални дела и в тогавашното състояние на театъра го пренася по фалшивия път на „възвишената” литература. Запознаване с Шишковнасочи Сергей Тимофеевич Аксаков по пътя на славянството, което подготви и последвалото славянофилство.

От 1812 г. Аксаков се установява в Москва, напуска службата и се сприятелява с кръг московски театрали, под чието влияние превежда Boileau, Молиер и Лахарп, и пламенно отстояват старата, помпозна посока на литературата (ожесточена полемика с Н. Полев). През 1820 г. Аксаков се жени за Ол. Сем. Заплатина и заминава за наследството на отвъд Волга на баща си, село Знаменское или Ново-Аксаково, през 1826 г. най-накрая се премества в Москва, където влиза в комитета за цензура. През 1834 - 1839 г. Аксаков служи в земемерското училище (по-късно Константиновски геодезиен институт), първо като инспектор, след това като директор. През 1837 г. Сергей Тимофеевич получава голямо наследство от баща си, което му позволява да живее широко и гостоприемно в Москва като частно лице. Аксаков имаше силно, здраво и здраво телосложение, но от средата на 1840-те. започна да боледува (с очи); през последните години заболяването придоби болезнен характер.

Портрет на Сергей Тимофеевич Аксаков. Художник И. Крамской, 1878г

Литературна дейностАксакова започна рано. През 1806 г. започва с А. Панаев и Перевощиков "Списание за нашите изследвания", където осъществява идеите на Шишков. Такива са художествените наклонности на Аксаков до началото на 1830-те години, когато под влиянието на сина му Константин Сергеевич Аксаков, Павлов, Погодин и НадеждинаВкусовете на Сергей Тимофеевич са в различна посока. Запознаването и близостта с Гогол (от 1832 г.) оказват решаващо влияние върху повратния момент във възгледите на Аксаков. Първият му плод е есето "Буран" (алманах "Денница" от Максимович 1834). Есето имаше голям успех и Аксаков не се отклони от пътя, по който го тласна Гогол. „Записки за яденето на риба“ (1847), „Разкази и мемоари на един ловец“ (1855) създават слава на Аксаков с удивително цялостно и ясно отношение към природата, художествен стил и описания и успеха на „Семейна хроника“, започнато през 1840 г. и завършено през 1856 г. (откъси от Московския сборник от 1846 г., без името на автора) надмина всички надежди на автора. Критиката, както западняща, така и славянофилска, поставя Сергей Аксаков редом с Омир, Шекспир, В. Скот; но първият (Добролюбов) извежда от Семейната хроника мрачна картина на деспотизма на руския помещически живот, вторият (Хомяков) твърди, че Аксаков е първият, който гледа на живота ни от положителна гледна точка. Всъщност Сергей Тимофеевич рисува директно портрети на хора, близки до него по дух и кръв. „Детството на внука на Багров” (1858) е по-слабо, защото авторът не изпитва такава любов към обекта на своя образ и само се опитва да бъде директен. Успехът им е по-малък, както и "Литературно-театрални мемоари". Последната история„Наташа“ (бракът на сестрата на Аксаков за известен професорКарташевски) остана недовършен.

Може би би било трудно да се намери друг пример за значението на теоретичните възгледи за художественото творчество от този, който е забележителната и поучителна история на литературната дейност на Аксаков. Идеите на фалшивия класицизъм, примесени с още по-напрегнатите идеи на литературното славянство на Шишковската школа, положително умъртвяват художествения талант на Сергей Тимофеевич Аксаков, но влиянието на Гогол, което го освободи от всички реторични кокили и унищожи предишното му литературно разбиране , събуди силите, които бяха дълго спящи вече на възраст, по-скоро беше да се очаква тяхното отслабване.

Сергей Аксаков е руски писател, поет и критик. "Аленото цвете" е приказка, позната на всички от детството. Биографията на Аксаков се изучава в училище мимоходом. Този писател заема много скромно място в общообразователната учебна програма. Повечето от произведенията му са познати само на литературоведите. Кой беше създателят на "Аленото цвете"? Какви произведения на изкуството е написал той, освен добре познатата приказка? Биографията на Сергей Тимофеевич Аксаков е темата на статията.

ранните години

Бъдещият писател е роден в края на осемнадесети век в Уфа. Баща му беше прокурор. Майката произхожда от стар благороднически род, чиито представители през ХVІІІ век са изцяло чиновници и хора с напреднали възгледи. Биографията на Сергей Аксаков започна в атмосфера на любов и внимание. От детството си се влюбва в книгите. Сергей рецитираше поезия и преразказваше приказки, на четиригодишна възраст вече четеше свободно и освен това имаше невероятна способност за наблюдение. С една дума, той имаше всички шансове по-късно да стане изключителен писател.

Физкултурен салон

Биографията на Сергей Аксаков съдържа тежки годиниболест. Той рядко се разделяше с майка си в юношеството. На деветгодишна възраст момчето е изпратено в гимназията, но скоро се връща роден дом... Факт е, че писателят е страдал от епилепсия от детството. Майката не искаше да се разделя със сина си дълго време, а пристъпите на епилепсия на Сергей най-накрая я укрепиха в решението й да го прехвърли на домашно образование.

Две години по-късно Аксаков все пак се връща в гимназията. Тази институция се намира в Казан и по-късно е преустроена в университет. Тук бъдещ писателвпоследствие продължава обучението си.

Любител на литературата

Съставете отново студентски години— започна Сергей Аксаков. Биографията му свидетелства за желанието за писане, което се проявява в млада възраст. Пише есета и бележки за студентския вестник. По време на следването си започва да пише стихове. Ранните произведения на Аксенов са създадени под влиянието на сантиментални поети. Героят на днешния разказ беше едва на шестнадесет години, когато се присъедини към обществото на любителите на литературата и участва в организирането на студентски театър.

В тази статия е изложена кратка биография на Аксаков. Тези, които се интересуват от темата за живота и творчеството на руския писател, трябва да прочетат една от неговите книги. Биографията на Аксаков е най-добре описана в "Семейната хроника", работата, върху която авторът започва в доста зряла възраст.

Началото на творчеството

След като завършва университета, той заминава за Москва. Година по-късно - в Санкт Петербург. Там писателят Аксаков се запознава с известни писатели и други хора на изкуството. Биографията е жанр, който винаги го е интересувал. Затова писателят посвети есета на много от своите другари. И така, от перото на Аксаков излязоха биографиите на известния актьор Яков Шушерин през деветнадесети век и поета Габриел Державин.

По време на войната

През 1811 г. писателят идва в Москва, но година по-късно по очевидни причини е принуден да напусне столицата. Сергей Аксаков прекара повече от петнадесет години в провинция Оренбург. Той посещава столицата само на кратки посещения. През този период Аксаков е сериозно увлечен от превода на класическа проза. Интересува се както от съвременната литература, така и от античната литература. Аксаков превежда трагедиите на Софокъл, няколко произведения на Молиер и Боало.

Семейство

Съпругата на писателя Аксаков беше Олга Семьоновна Заплатин, дъщеря на генерал, който служи под ръководството на Суворов. Година след сватбата се роди първородният Константин. Общо в този брак имаше десет деца. Някои от тях тръгнаха по стъпките на баща си и станаха изключителни литературни критици. Аксаков и семейството му живеят няколко години в село близо до Оренбург. Но той не успя да се справи сам с домакинството. Затова Аксакови се преместиха в Москва. Тук писателят постъпва на държавна служба.

Обратно в столицата

В Москва Аксаков заема позицията на цензор, но скоро е уволнен. През тридесетте години се случи събитие, което се отрази негативно на съдбата на писателя. В "Московския бюлетин" е публикуван есе, чието съдържание предизвиква негативни емоции у императора. В тази връзка е извършено разследване. Арестуваха цензора, който пропусна фейлетона. Опасността надвисна над главния редактор на списанието. Изведнъж авторът на опасно есе дойде в полицията. И това беше не друг, а Сергей Аксаков. Срещу писателя е образувано наказателно дело и само познанства с високопоставени служители го спасяват от арест.

Следващите години писателят изпитва сериозни финансови затруднения. Дълго време не можеше да се върне в службата. Виновен беше онзи нещастен фейлетон. Когато Аксаков беше възстановен като цензор, започнаха нови проблеми.

Писателят ръководи списание "Московски телеграф" и други публикации. В някои от тях той беше посочен, както биха казали днес, като работник на свободна практика. За да не бъде обвинен в пристрастия, той публикува повечето от есетата под псевдоним.

театър

В началото на двадесетте години на ХІХ век, разбира се, имаше такова нещо като „литературна критика“. Що се отнася до театралното изкуство, не би могло да става дума за каквато и да е оценка. Актьорите, играещи на сцената на императорските театри, бяха „в служба на Негово Величество“ и затова работата им не можеше да бъде критикувана.

В средата на двадесетте години се наблюдава известно отслабване на цензурата, след което през периодични изданияот време на време започват да се появяват относително смели статии за новини в света на изкуството. Аксаков става един от първите театрални наблюдатели в Москва. Повечето от статиите му все още са публикувани под псевдоним. Ето защо днес не се знае точно колко рецензии и есета принадлежат на перото на руския писател.

Гогол

Аксаков посвети една от книгите си на този писател. Срещата с Гогол се състоя през 1832 г. Това събитие стана повратна точка в биографията на Сергей Аксаков. Той се възхищаваше на таланта на Гогол, но скоро между тях имаше раздор. Известно е, че написването на поемата "Мъртви души" доведе до факта, че руските критици бяха разделени на два лагера, единият от които принадлежи на Белински. Втората част на това произведение, която не е оцеляла до наши дни, предизвика бурна полемика в литературните среди. По принцип съвременниците на Гогол реагираха негативно на него. Може би това е причината за разногласията между автора на „Мъртви души“ и Аксаков.

Когато след смъртта на Гогол героят на тази статия пише за него в своята автобиографична трилогия, той трябваше да вземе предвид цензурата и евентуалното отхвърляне на съвременниците си. Въпреки това книгата „Историята на моето познанство с Гогол“ се превърна в най-важният източник за биографите и модел на руската мемоарна проза.

По-късните творби на Аксаков разказват за природата, лова и риболова. Основните мисли на творчеството на този писател са лечебната сила на природата, моралът на патриархалния начин на живот. Писателят си отиде на 67-годишна възраст. През май 1859 г. биографията на Аксаков завършва в Москва.

"Аленото цвете" и други произведения за деца

Повечето известни книгисъздадено от Аксаков за млади читатели:

  1. "Детските години на внука Багров."
  2. „Записки на ловец на пушки от Оренбургска губерния“.
  3. "Аленото цвете"

„Детството на внука Багров“ беше включено в автобиографичната трилогия. По жанр това произведение може да се класифицира като образователен роман. За какво е тази книга?

Главният герой е болнаво и впечатляващо момче. Майката предприема всички възможни мерки, за да излекува сина си от тежко заболяване. Но когато здравето на момчето се укрепи, тя също се разболява. Лекарите подозират консумация. Сергей е изпратен в семейното имение, където обича да чете. Книгите му ги подарява съседът Аничков.

Когато майката се възстановява, бащата придобива огромен парцел близо до Уфа от башкирите. Тук Серьожа прекарва едно незабравимо лято. Заедно със своя роднина той ловува пъдпъдъци, лови пеперуди.

Тази творба, според самия автор, е историята на неговото детство. „Детство” е лишено от художествена измислица. Те съдържат само реални лица. Авторът сменя имената, защото близките му се противопоставиха на публичността на сенчестата страна на семейния живот.

Други книги

Статията описва описанието на значими периоди в творчеството на такъв изключителен прозаик като Сергей Тимофеевич Аксаков. Създава се биография за деца въз основа на данни за ранен периодизвестен човек. Младите читатели малко се интересуват от това с кого от руските критици се сприятелява Аксаков, за което едва не попадна в затвора и каква длъжност е заемал. Що се отнася до възрастните, за да научат повече за личността на руския класик, те трябва да прочетат следните автобиографични произведения:

  1. „Литературни и театрални спомени“.
  2. "Семейна хроника".

Други произведения на Аксаков: „Събиране на пеперуди“, „Марта и лудост“, „Жена сомнамбул“, „Историята за моето запознанство с Гогол“, „Нов Париж“.

) - руски писател, държавен служител и общественик, литературен и театрален критик, мемоарист, автор на книги за риболов и лов, лепидоптерист. Баща на руските писатели и общественици на славянофилите: Константин, Иван и Вера Аксаков. Член-кореспондент на Императорската Петербургска академия на науките.

Детство и младост

Сергей Тимофеевич Аксаков произхожда от старо, но не богато благородно семейство. Баща му Тимофей Степанович Аксаков беше провинциален чиновник. Майка - Мария Николаевна Аксакова, родена Зубова, много образована жена за своето време и социален кръг, в младостта си кореспондира с известните педагози Н. И. Новиков и А. Ф. Аничков.

Детството на Аксаков премина в Уфа и в имението Ново-Аксаково, сред степната природа, която все още беше малко докосната от цивилизацията. Значително влияние върху формирането на личността на Аксаков в ранно детствопредоставена от дядо му Степан Михайлович.

Ново-Аксаково

На осемгодишна възраст, през 1799 г., Аксаков е назначен в Казанската гимназия. От 1804 г., когато старшите класове на гимназията се трансформират в 1-ва година на новосформирания Казански университет, Аксаков става студент там.

По време на следването си в Казан (1804-1807) Аксаков участва в издаването на ръкописни списания: "Аркадски овчари" и "Списание за нашите изследвания". В тях се появяват първите му литературни експерименти – поезия, написана в наивен сантиментален стил. Карамзинизмът на младия Аксаков не продължи дълго и беше заменен от друга крайност. По това време той чете „Беседа за старата и новата сричка на руския език” от адмирал А. Шишков и става пламенен привърженик на неговата литературна и езикова теория. Това придържане обаче за него беше по-скоро идеологическо и теоретично, отколкото практическо, тъй като имаше малък ефект върху поетиката и стилистиката на неговия литературно творчество.

От 1806 г. Аксаков участва в дейността на Дружеството на любителите на руската литература в Казанския университет. През юни 1807 г. се премества в Санкт Петербург.

Спомените от детството и юношеството на Аксаков по-късно са в основата на мемоарната му и автобиографична трилогия: "Семейна хроника" (1856), "Детство на Багров внука" (1858), "Спомени" (1856).

Ранен период на литературната дейност

През този период Аксаков се занимаваше нередовно с литературна работа, основно го привличаше преводаческата дейност. В града той превежда „Училище за съпрузи“ на Молиер за бенефиса на Шушерин, Филоктет от Софокъл (от френски) и 8-та сатира (На човек) от Боало (). Малко по-късно - комедията на Молиер "Скъперникът" () и романът на У. Скот "Певерил" ().

Между поезияот това време заслужава да се отбележи стихотворението „Уралският казак“ (1821), въпреки че самият той по-късно го характеризира като: „слаба и бледа имитация на Черния шал на Пушкин“. През същата година във „Вестник Европа” публикува „Елегия в нов вкус”, пародия на романтичната школа на В. А. Жуковски и остро полемичното „Послание на княза. Вяземски“.

Въпреки нередовното си участие в литературния и театралния живот на Москва, Аксаков все още е доста забележима фигура в него и през 1821 г. е избран за пълноправни членове на Обществото на любителите на руската литература към Московския университет.

Аксаков - цензор

Сериозен проблем за цензора Аксаков беше необходимостта от надзор на списание "Московски телеграф". Както вече беше отбелязано, неговият издател N.A.Polevoy в много отношения беше идеологически противник на Аксаков и естествено го подозираше в пристрастия. В първия период на неговата цензура между тях редовно възникват търкания и когато през 1830 г. ръководството отново му поверява да чете това списание, Аксаков отказва това, за да не поставя под въпрос неговата обективност.

Аксаков подхожда изключително съвестно към работата си като цензор, като обръща внимание не само на съдържанието, но и на художественото качество на текстовете. Не беше особено суров, но не беше и либерал. Така поради неблагоприятна политическа ситуация той преустанови издаването на „Марта Посадница“ от М. П. Погодин, което самият той преди това е разрешил, прави сериозни бележки в „Стихотворения“ на А. И. Полежаев.

През 1831 г. излиза първият брой на сп. Телескоп, в който статията на Н. И. Надеждин „ Модерна посокапросвещение”, което предизвика недоволството на властите. Аксаков е порицан като цензор. В отговор той пише остри разяснителни писма до началника на жандармерския отдел в Москва и до самия началник на III дивизия А. Х. Бенкендорф.

Аксаков получи нова строга забележка за разрешение да публикува статията „Деветнадесети век” на И. В. Киреевски в № 1 на сп. „Европейско”. Списанието беше затворено.

Мнението на ръководството за дейността на Аксаков ставаше все по-неблагоприятно. Последната капка е публикуването на сатиричната балада „Дванадесет спящи стражи“ от Е. Фютюлкин, което той позволява, което отново предизвиква гнева на императора. През февруари Аксаков беше освободен от комитета за цензура.

Театрална критика

До средата на 1820-те години театралната критика в периодичните издания в руска империябеше забранен. Но в края на десетилетието ограниченията на цензурата започнаха да отслабват и, разбира се, страстният любител на театъра Аксаков веднага се включи в тази дейност, като стана един от първите руски театрални критици. През 1825 г. „Бюлетинът на Европа“ публикува неговите „Размисли и забележки за театъра и театрално изкуствоИ от 1828 до 1830 г. той става постоянен театрален колумнист на „Московский вестник“. От средата на годината по негова инициатива в това списание излиза специално „Драматично приложение”, в което той съчетава дейността на автор и редактор. Освен това редица статии са публикувани от него в Галатея и в Слух.

Повечето от тези публикации бяха публикувани анонимно или под псевдоними, тъй като Аксаков не можеше по етични причини открито да комбинира работата на цензор и писател. Досега вероятно не всички негови театрални критични произведения са идентифицирани. Някои литературни историци, например, предполагат, че сензационният цикъл от театрални критически статии, публикувани в Молва през 1833-1835 г. подписана с инициали П. Щ., също принадлежи на писалката му.

Бележките на Аксаков са доста прости по форма и са посветени главно на анализа на играта на актьорите, тяхното взаимодействие и съответствието на сценичните техники със съдържанието на ролята. Той отделя много внимание на борбата с клишетата и остарелия сценичен стил, рецитирането на песнопения. Аксаков рядко теоретизира, но въпреки това естетическата му позиция е много категорична и последователна. Тя се основава на изискванията за "изящна простота" и "естественост".

Аксаков е един от първите, които оценяват таланта и значението за руския театър на М. С. Щепкин и П. С. Мочалов. В града, след пътуване до Санкт Петербург, той публикува две „Писма от Санкт Петербург до издателя на „Московский вестник““, в които дава чудесен сравнителни характеристикиманиер на игра на П. С. Мочалов и В. А. Каратигин. Идеите, изразени тогава от Аксаков, по-късно се задълбочават и развиват от V.G.Belinsky.

Литературна критика

Сложната история на връзката му със списание "Московски телеграф" заслужава специално внимание в литературната биография на Аксаков. Неговият издател Н. Полевой представлява либералното течение в руската журналистика и в много отношения е идеологически противник на литературния кръг, към който принадлежи Аксаков. Самият Аксаков заема позицията на симпатичен наблюдател, а не на участник в полемиката: известни са само няколко статии по тази тема, сред които: „Отговор на антикритиката на г-н В. У.“ (1829), „Отговор на г-н Н. Полевой“ (1829) „Разговор за предстоящото публикуване на втория том „История на руския народ““ (1830). Факт на тази полемика е демонстративното оттегляне на Аксаков през 1829 г. от членство в Дружеството на аматьорите. руска литература„В знак на протест срещу избирането на Н. Полевой за член на това общество. В хода на полемиката с "Московския телеграф" Аксаков е публикуван и "Писмо до издателя на "Московский вестник"<О значении поэзии Пушкина>“ (1830 г.). Тази бележка е забележителна с това, че в нея Аксаков не само високо оцени работата на Пушкин приживе на поета, но и го защити от несправедлива критика.

Последната му литературнокритическа работа е малка бележка „За романа на Й. Жадовская „Далеч от големия свят““, публикувана в „Слух“ през 1857 г.

Аксаков – директор на Поземлеустройствения институт

През 40-те години темата на творчеството на Аксаков претърпява фундаментални промени. Започва да пише "Семейна хроника", а в града е заловен от нова идея: да напише книга за риболова. През м. приключва работата по него и го публикува под заглавие „Записки по риболова”. Книгата се превърна в събитие в литературния живот и спечели единодушното одобрение на литературната критика. В града излиза второто му издание, преработено и съществено допълнено, а в града – третото приживе.

Вдъхновен от успеха на Аксаков в града, той започва да пише книга за лова. След три години упорита работа в града книгата „Записки на ловец на пушки от Оренбургска губерния“ излиза от печат.

Книгата също придоби голяма популярност, целият тираж беше разпродаден необичайно бързо. Отзивите на критиците бяха дори по-благоприятни от книгата за риболов. Между другото, I.S.Turgenev написа забележителен похвален преглед. Въпреки това, докато се подготвяше за второто издание () Аксаков неочаквано се сблъска със сериозна съпротива от цензурата. Едва след напрегната и дълга борба успява да защити книгата.

Книгите на Аксаков за риболов и лов бяха много необичайни за времето си. Те се отличаваха от многобройните ръководства по тази тема преди всичко с високото художествено ниво на текста. Всяка глава от книгата представляваше цялостно литературно произведение – есе, посветено на някакъв елемент от риболовното и ловно оборудване, този или онзи вид риба или птица. Поетичен пейзажни скици, подходящи, остроумни описания на рибите и навиците на птиците. На първо място обаче успехът на книгите с читателя бе улеснен от специалния начин на разказване на автора, поверителен, основан на богат житейски опит и лични спомени.

В процеса на работа по „Записките на ловец на пушки“ Аксаков замисля издаването на годишен алманах: „Ловен сборник“ и през 1853 г. подава петиция до Московския цензурен комитет. Проектът за публикация беше отхвърлен. Причината за забраната беше общата репутация на семейство Аксакови като нелоялни към сегашната власт. Освен това от началото на 30-те години на миналия век се образува лично дело в III отделение и редовно се попълва срещу самия С. Т. Аксаков, като очевидно „неподготвен“.

Докато бюрократичната процедура продължаваше в Комитета за цензура, Аксаков написа повече от дузина есета и малки истории за различни видовена лов. В резултат на това, след окончателната забрана за издаване на алманаха, той състави и публикува колекция от готови материали: „Истории и мемоари на ловец за различни ловове“.

Аксаков и по-късно, почти до смъртта си, не напуска тази своя любима тема, като от време на време публикува малки есета в периодични издания: „Обяснителна бележка към„ Командирът на соколарския път“ (), „Забележки и наблюдения на ловеца да вземе гъби" (), "Няколко думи за ранна пролет и късна есенна вечеря" () и др.

Мемоарно-автобиографична трилогия

Рисунка от албума на Аксакови

Историята на написването на "Семейна хроника" се простира почти десетилетие и половина. Началото на работата по него принадлежи към 1-ва година. Но скоро Аксаков беше разсеян от нея, като пише бележки за риболов и лов. Въпреки че не спира да мисли за великия мемоар, работата по него е възобновена едва в g.

Както беше написана, книгата беше публикувана на части в периодични издания: малък епизод от нея се появи в Москва в Московския литературен и научен сборник. 8 години по-късно първият "откъс" - в "Москвитянин" (), четвъртият - в "Руски разговор" () и петият - в "Руски бюлетин" (). Едновременно с това Аксаков работи и върху „Спомени“, които в града под една и съща корица, заедно с първите три откъса от „Семейна хроника“, са издадени като отделна книга. През същата година Аксаков добавя останалите два откъса към второто издание и „Семейна хроника“ най-накрая придобива окончателния си вид.

Докато подготвя книгата за публикуване, Аксаков отново се сблъсква с трудности с цензурата, особено по отношение на откъсите „Степан Михайлович Багров“ и „Михаил Максимович Куролесов“. Но много по-болезнено от цензурния натиск за Аксаков беше необходимостта да се противопостави на много роднини, които се страхуваха от публично разкриване на сенчестите страни на семейния живот, всякакви тайни и неприятности. Много от споменатите лица бяха все още живи, а много вътрешни конфликти все още бяха остри. В резултат на това Аксаков беше принуден или да мълчи за много събития, или да ги спомене мимоходом, с намек. До голяма степен поради същите причини Аксаков не завърши историята „Наташа“, която тематично се присъединява към „Семейната хроника“ (). В резултат на това беше намерено компромисно решение: да се изостави подробен разказза някои събития и заменете истинските имена на героите с измислени.

Семейната хроника се състои от пет пасажа. Първият откъс е посветен на описанието на живота на семейството след преместване в нови земи в губернаторството на Уфа. Вторият разказва драматичната история на брака на Прасковя Ивановна Багрова. Историята на брака и първите години от семейния живот на родителите на автора. В резултат на това се формира изненадващо холистична картина на провинциалния благороднически живот в края на 18 век от разкази, които са разнородни както по тема, така и по стил.

Събитията, описани в "Мемоарите" на Аксаков, се случват в периода от 1801 до 1807 г., по време на следването му в Казанската гимназия и университета. За разлика от „Семейна хроника”, материалът за която бяха предимно устни разкази на роднини и приятели, това произведение е изградено почти изцяло върху личните спомени на Аксаков. Тематично тя също е различна от нея. Семейна темапреминава на заден план, а развитието на сюжета се гради около проблемите, които неизбежно възникват по време на израстването на тийнейджърския герой.

От 1854 до 1856 г Аксаков се концентрира върху написването на „Детски години на внука Багров“. Книгата е публикувана изцяло наведнъж, само малък откъс е публикуван година по-рано в периодичните издания. Хронологията на нейния сюжет запълва „празнината” между края на „Семейната хроника” и началото на „Спомени”, и обхваща периода от биографията на Аксаков от 1794 до 1801 г. „Детството на внука Багров” е заслужено считан за един от най-добрите произведения, художествено описващ душевния живот на детето, постепенна промяна във възприятието му за света с израстването.

Аксаков публикува приказката „Аленото цвете. (Приказка за икономката Пелагея)". Тази литературна адаптация на известната история за красавицата и звяра, публикувана впоследствие отделно, се превърна вероятно в най-популярното и често публикувано произведение на Аксаков.

Съществуващият описателно-мемоарен стил беше отразен дори в кореспонденцията на Аксаков. напр. писмото му до В.И.

Аксаков и Гогол

Аксаков се среща с Гогол през 1832 г. Без преувеличение това познанство може да се нарече съдбовно, тъй като именно влиянието на Гогол като писател беше един от най-важните фактори, които предопределиха цялата посока. зряло творчествоАксаков. В историята на връзката им е имало дълги периоди на тясна комуникация и обратно, взаимно неразбиране. В същото време Аксаков беше един от първите, които не само оцениха таланта на Гогол, но и видяха в него велик писател.

Смъртта на Гогол беше голям шок за Аксаков. Почти веднага той публикува писмо до приятелите на Гогол в „Московские ведомости“ (

Изпратете вашата добра работа в базата от знания е лесно. Използвайте формуляра по-долу

Студенти, специализанти, млади учени, които използват базата от знания в своето обучение и работа, ще Ви бъдат много благодарни.

публикувано на http:// www. всичко най-добро. ru/

МИНИСТЕРСТВО НА ОБРАЗОВАНИЕТО И НАУКАТА НА РЕПУБЛИКА КАЗАХСТАН

факултетпедагогика и психология

абстрактно

тема:« Творчеството на S.T. Аксакова»

Специалност: 5В010200 « Педагогика и методика на началното образование»

Изпълнено от: Гусенова С.С.

Група: 131 NRz

Проверено от: Khanina N.N.

Талдикорган 2015 г

Въведение

1. Творческият път на С.Т. Аксакова

2. Творбата на С.Т.Аксаков "Семейна хроника"

3. Историята на С.Т. Аксаков "Детски години на Багров-внук"

Заключение

Списък на използваната литература

Въведение

Когато попадна на творчеството на С. Т. Аксаков, веднага се сещам за една приказка от далечното ми детство „Аленото цвете”. Тази приказка дава първото трепетно ​​усещане за романтика, може би дори любов. На пет или шест още не бях много наясно какво е любов, но бавно се задълбочаваш в тази дума, гледайки приказната история за най-малката дъщеря на търговец и ужасно чудовище. Приказка за могъщата сила на любовта. Тук е любов във всяка дума. И колкото и романи да бъдат написани, колкото и нови бестселъри да се появят, тази история завинаги ще остане известна. Приказката на Аксаков „Аленото цвете“ за доброто и предаността, за дълга и любовта на дъщерята, за красотата и чистотата на душата. Невъзможно е да не бъдете пропити от дълбочината и красотата на сюжета, прекрасни образи и прекрасни описания. Четенето на тази приказка е удоволствие. Каква фина, не по детски трогателна история за човешките отношения, щедрост, любов и вярност. И какво умение на художника: да изплете заедно приказността и мистерията на човешката душа.

Аленото цвете е символ на истинската трансформираща любов. Истинската любов вижда душата на човек, неговата вътрешна красота, скрита от очите. Под негово влияние любим човек се преобразява - става по-красив, по-добър, по-мил. Любовта, добротата и състраданието са най-важните човешки чувства. Те могат да променят не само човека, когото обичаме, но и да направят света около нас по-добър, по-чист, по-красив. Основното нещо в приказката е добротата и любовта. И фактът, че лошите чувства: алчност, завист, гордост - не триумфира, и черното зло е победено. Тези качества живеят в човешката душа, те са същността на душата и нейните най-добри мотиви. Те са онова алено цвете, което е посято в душата на всеки човек, важно е само да поникне и да цъфти.

В историята национална културавидно място заема Сергей Тимофеевич Аксаков, автор на произведенията "Детството на внука Багров", "Семейна хроника", "Бележки за яденето на риба", приказката "Аленото цвете". Дейността на Аксаков като цензор и театрален критик имаше известно обществено значение. Аксаков е невероятен психолог на юношеската душа. Той притежаваше някаква неразбираема дарба да изобразява природата и човека в едно цяло, в неразривно единство. Значението на С. Т. Аксаков като писател-мемоарист е надраснало не само социалните рамки, но дори и държавните. Името на С. Т. Аксаков придоби световна слава.

С. Т. Аксаков - руски писател, литературен и театрален критик, общественик и държавен служител.

За Аксаков справедливо беше казано, че той е израснал през целия си живот, израснал с времето си и че неговата литературна биография е като че ли въплъщение на историята на руската литература през неговата кариера. Житейският и творческият път на писателя е отразен в произведенията на неговите съвременници и потомци, в мемоарите на самия Аксаков. Самият Аксаков пише: „Сведенията и изследванията за писателите са любопитни, полезни и дори необходими като материал за историята на нашата литература“.

За него забележително каза руският критик А. Григориев: „С.Т.Аксаков завърши кариерата си с високия епос за Багров, с бележки за лова, крепостничеството на великите хора, обичани от тях с всички сили на своето широко, свято и просто душа." Разбира се, това е висока оценка, достойна за писател-класик.

семейна литературна история на Аксакови

1. Творческият път на С.Т. Аксакова

„Голяма любов към природата и живите същества, които обитават Божият мир, не изстина в душата ми"

S.T. Аксаков.

Видно място в литературата заема Сергей Тимофеевич Аксаков, авторът на произведенията „Детство на внука Багров“, „Семейна хроника“, „Бележки за яденето на риба“ и други. Дейността на Аксаков като цензор и театрален критик имаше известно обществено значение. Той притежаваше някаква непонятна дарба да изобразява природата и човека в едно цяло, в неразривно единство. Значението на С. Т. Аксаков като писател-мемоарист е надраснало не само социалните рамки, но дори и държавните. Името на С. Т. Аксаков придоби световна слава. Колко тънък и голям художникАксаков се обявява през 1839 г., когато е на четиридесет и три години, с есето "Буран", което се превръща в учебник, пример за пейзажна живопис. Това произведение е написано под влиянието на Гогол. „Буран“ беше своеобразен подход към „Семейна хроника“ и „Детски години на внука Багров“. Тогава писателят започва да създава книгата "Бележки за яденето на риба". Това не беше практическо ръководство за рибар, а произведение на изкуството. Той работи над тази книга повече от три години, постигайки простота, яснота и непосредственост. Аксаков успя да изобрази природата и човека като едно цяло в неразривно единство.

Детството е прекарано в патриархата среда на наемодателя, което оказа дълбоко влияние върху формирането на спокойния, доброжелателен мироглед на Аксаков.

Доста рано влиянията на държавното училище се присъединяват към домашните и селските влияния. И казанската гимназия, където Аксаков влезе на десетата година от живота си, и новият възпитател, суровият и интелигентен Карташевски, и другари, и нови интереси - всичко това се свеждаше до цял свят, който имаше благоприятен ефект върху душата отворен за впечатления. Гимназията беше над обичайното ниво; дори по идея на основателите трябваше да бъде нещо като лицей. Аксаков прекарва само три години и половина в гимназията, чийто край се обогати с нови литературни интереси. Той прекара само година и половина в университета, продължавайки да ходи на уроци в гимназията, но тези година и половина означават много за неговото развитие. Трудно е дори да се каже какво е изиграло голяма роля тук: събирането на пеперуди или другарско списание, което той издава заедно с И. Панаев, страстта към театъра или литературните спорове, френските лекции на натуралиста Фукс несъмнено изиграха основна роля. роля в укрепването на това вродено наблюдение на Аксаков, което по-късно даде на I.S. Тургенев има право да го постави в някои отношения над Буфон. Тук той разбра любовта си към природата, тук затвърди любовта си към литературата.

След като учи в Казанския университет, той постъпва на служба в Санкт Петербург, където се сближава с кръга „Разговор на любителите на руската дума“. Той включваше А. С. Шишков, И. А. Крилов, Г. Р. Державин и други консервативни писатели, които защитаваха чистотата на руския литературен език срещу нова вълнаН. М. Карамзина.

През 1820-1830 г. основната творческа дейност на Сергей Тимофеевич Аксаков е превод, както и литературна и театрална критика, създават се няколко стихотворения. Първата си значима работа той написва едва през 1833 г. Това беше есе "Буран", публикувано година по-късно анонимно в алманах, наречен "Дясната ръка". Основата на това произведение на Аксаков е реално събитие, което писателят е знаел от думите на свои очевидци. Вече това есе носеше основните характеристики на последващата работа на автора, основната от които беше интересът към реалността. В тази творба вече са очертани характерните свойства на поетиката на Аксаков, по които разпознаваме този автор. С. Машински пише за това творение, че картината на бурята е нарисувана с такава изразителна сила, лаконични цветове и смела простота, каквито дотогава само Пушкин може да напише в проза.

След публикуването работата получи много високи оценки от различни критици. Самият Александър Сергеевич оцени описанието на снежната буря, извършено от Аксаков. По-късно, 20 години по-късно, Лев Толстой ще се обърне към опита на този автор при създаването на разказа „Снежна буря“ .

След като прекарва една година в Москва, Аксаков се премества за икономия в Оренбургска губерния и живее в селото до есента на 1826 г. Именно природата на Оренбургския регион изпълни душата на С. Аксаков, влезе в нея с такава благодат, че остана за цял живот повишено усещане за родната земя, нейния тих чар и красота и тези места тогава дадоха на писателя не само фон, но цялото съдържание за бъдещите му творби. Животът в семейното имение пристрасти Аксаков към лова и внуши на писателя фино чувство родна природа, отразено в "Бележки за риболова на риба", написани през 1847 г. и "Записки на ловец на пушки от Оренбургска губерния", написани през 1852 г. Тези „ловни книги“ донесоха на Сергей Тимофеевич славата на признат майстор. Въз основа на оренбургски материали, книгите на Аксаков придобиват общоруско значение. Произведенията на Аксаков претърпяват значителни тематични промени през 40-те години. Тогава той започва да създава "Семейна хроника", а по-късно, през 1845 г., решава да напише книга за риболова. Работата по него е завършена година по-късно, а през 1847 г. е публикувана под заглавието „Бележки за риболова“. По форма тази работа е селекция от скици на рибар. Това творение на Аксаков също беше приветствано с единодушно одобрение. Значително разширено и преработено издание е публикувано през 1854 г. под заглавието „Бележки за яденето на риба“, а две години по-късно се появява трето. „Бележки на ловец на пушка.” През 1849 г. Сергей Тимофеевич започва работа върху произведение за лова. Отпечатана е през 1852 г. По стил това творение приличаше на предишното: главите му бяха есета. Тази книга също скоро стана популярна и изданието на това произведение беше незабавно разпродадено. И отново възторжени отзиви от различни критици, включително Гогол, Тургенев, Чернишевски.

„Отличната книга на Аксаков“ Бележки на ловец на пушки от Оренбургска губерния „прелетяха цяла Русия“, пише Н.А. Некрасов. „Никога досега не сме имали такава книга“, твърди И.С. Тургенев.

Четейки описания на Оренбургската степ, сякаш вдишваме нейния уникален аромат и виждаме „клекнала ронлива пера, сив планински градински чай, нисък бял пелин, чубрица и богородска трева...“, скъпи на сърцето на всеки жител на Оренбург. Говорейки за връзките на Аксаков с Оренбургския регион, може безкрайно да се цитират книгите му - те са толкова наситени с „оренбургския елемент“. S.T. С право можем да считаме Аксаков за изследовател на Оренбургския регион, тъй като неговите произведения в своята съвкупност представляват цяла енциклопедия около нашия регион, според която можете да изучавате природата му, да опознаете перфектно флората и фауната му и в същото време да получите ясна представа за населението на региона, какво е то преди век и половина, за неговия етнически състав, социална структура, за бита и обичаите.

В Оренбургското село Аксаков пише съвсем незначително четиристишие, публикувано във Вестник Европы през 1825 г., насочено срещу някакъв „журналист Дон Кихот“ – и идилията „Риболовна планина“ – сякаш поетичен предговор към бъдещите „Записки за рибите“. Вечеря", по класически начин, но с ярки цветни детайли. критични статииАксакова: „За превода на „Федра“ и „Размисли и забележки за театъра и театралното изкуство“.

През август 1826 г. Аксаков се разделя със селото - и завинаги. От време на време той посещава тук, живее дълго време в Московска област, но по същество до смъртта си остава столичен жител. В Москва той се срещна със стария си патрон Шишков, сега министър на народното образование, и лесно получи поста цензор от него. В своята цензура Аксаков беше мек; формализмът не издържа на природата му. Близостта с Погодин разширява кръга от литературни познанства. Юрий Венелин, професор P.S. Шчепкин, М.Г. Павлов, след това Н.И. Надеждин. Театралните връзки също са подновени; М.С. беше чест гост. Шчепкин; там бяха Мочалов и др. През 1832 г. Аксаков трябва да смени службата си; той е освободен от длъжността цензор, тъй като е пропуснал I.V. Киреевски "Европейска" статия "Деветнадесети век". С връзките си за Аксаков не беше трудно да намери място и на следващата година той получи работа като инспектор на училище за земемер, а след това, когато то беше преобразувано в Константиновски институт, беше назначен за негов първи директор и организатор.

През 1839 г. Аксаков, вече снабден с голямо състояние, което наследява след смъртта на баща си, напуска службата и след известно колебание не се връща в нея. През това време той пише малко, а написаното е много незначително: редица театрални рецензии в „Драматични допълнения” към „Московский вестник” и в „Галатея” (1828 – 1830) няколко малки статии. Неговият превод на Молиер „Скъперникът“ беше показан в Московския театър в бенефиса на Шчепкин. През 1830 г. в „Московский вестник“ е публикуван неговият разказ „Препоръка на министъра“. Най-после през 1834 г. в антологията „Денница” се появява, също без подпис, неговото есе „Буран”. Това е първата творба, която говори за истинския Аксаков. „Буран” е първият вестоносец, че се създаде подходяща среда, че впечатлителният Аксаков се поддаде на нови влияния, по-високи, по-плодотворни. Синовете на Аксаков израснаха, малко като него по темперамент, по душевно разположение, по жажда за знания, по влечение към обществено влияние, по идеологически интереси. Приятелството със синовете му несъмнено играе роля в развитието на литературната личност на Аксаков. За първи път мисълта на зрелия Аксаков, консервативна не само в идеи, но главно в общите си нрави, срещна кипене на млади умове; за първи път вижда пред себе си онова творчество на живота, онази борба за мироглед, която не му е въведена нито от догмите на Карташевски, нито от университетските импресии, нито от учението на Шишков, нито от водевил на Писарев. Разбира се, един четиридесетгодишен мъж, утвърден и нетърсещ по природа, не би могъл да се възроди от това; но говорим само за влиянието, което пламенният близък до сина му младеж с високите си интелектуални изисквания, с изключителната си сериозност, с новите си литературни вкусове е трябвало да окаже върху Аксаков.

Най-характерната проява на тези вкусове беше отношението на новото поколение към Гогол. Аксаков е наблюдателен в ранната си младост, но през цялото време пише незначителни рими и статии, защото не само в творенията на „високия стил”, в посока на Державин, Озеров, Шишков, но в по-реалната, сантиментална история на Карамзин, фината наблюдателност и трезвата правдивост на Аксаков не намериха приложение. Той е роден малко по-рано. Неговият талант е създаден за нови форми на литературно творчество, но не е в неговата власт да създаде тези форми. И когато ги намери - може би не само в Гогол, но и в " Дъщерята на капитана"и "Разказите на Белкин", - той успя да се възползва от богатството на израза, което те предоставиха на естествената му наблюдателност. Не се прероди човек Аксаков, а се роди писател в него. Беше в средата на -30-те години и оттогава творчеството на Аксаков се развива плавно и ползотворно. След като „Буран“ започва „Семейна хроника“. Още през тези години известна популярност заобикаля Аксаков. Името му се ползва с авторитет. Академията на науките го избира повече от веднъж за рецензент при връчване на награди. Смятан е за човек на съвета и разума; неговата душевна жизненост, поддържаща близост с младите хора, му дават възможност да продължи напред, ако не в обществено-политически или нравствено-религиозен мироглед, чиито основи, научен в детството, той винаги остава верен, след това в специфични проявитези общи принципи. Беше толерантен и чувствителен. Не само учен, но и не притежаващ достатъчно образование, чуждо на науката, той все пак беше някакъв морален авторитет за своите приятели, много от които бяха известни учени. Старостта наближи, цъфтяща, починала, творческа. Сладките устни истории на Аксаков подтикнаха слушателите му да гарантират, че са записани. Но, напускайки временно „Семейната хроника“, той се насочва към естествознанието и ловните спомени и неговите „Записки за рибната змия“ са първият му широк литературен успех. Авторът не го очакваше и не искаше да го оцени особено: той просто влезе в бележките си за себе си. И имаше от какво да се „измъкне“ в онези години, ако не от скръб, то просто от масата събития, които го завладяха, от масата факти от личния и социалния живот.

Идеологическата борба, която обхвана всички, достигна изключително напрежение и бързо застаряващият Аксаков не можеше да издържи тази борба. Беше болен, зрението му отслабваше. „Записки на ловец на пушки от Оренбургска губерния“ излизат през 1852 г. и предизвикват още по-ентусиазирани отзиви от „Рибна примка“. Едновременно с ловните спомени и характеристики в съзнанието на автора узряват и разкази за неговото детство и най-близките му предци. Скоро след излизането на „Записки на ловец на оръжие“ в списанията започват да излизат нови откъси от „Семейна хроника“, а през 1856 г. тя излиза като отделна книга... успехът на книгата в обществото. Всички отбелязаха истинността на историята, способността да се съчетае историческата истина с художествената обработка. Радостта от литературния успех смекчила трудностите на тези последните години за Аксаков. Материалното благополучие на семейството беше разклатено; Здравето на Аксаков ставаше все по-лошо. Беше почти сляп – и с разкази и диктовка на спомени запълваше времето, което не толкова отдавна посвещаваше на риболов, лов и активно общуване с природата. Редица творби белязаха последните години от живота му. Преди всичко „Семейна хроника“ е продължена в „Детски години на внука на Багров“. Детството е неравномерно, по-малко завършено и по-малко компресирано от Family Chronicle. Някои пасажи принадлежат към най-доброто, което е дал С.Т.ксаков, но тук вече няма ширината на картината или дълбочината на изображението, които придават такова значение на ограничения свят на „Семейна хроника“. И критиките реагираха на "Детски години" без предишната наслада. Успоредно със спомените на семейството на Аксаков напредва и дълга поредица от второстепенни литературни произведения. Отчасти, например „Забележки и наблюдения на ловец да взема гъби“, те граничат с неговите природонаучни наблюдения, в значителна част продължават автобиографията му. Неговите „Литературни и театрални спомени“ са включени в „ Различни композиции“, пълен с интересни малко сведения и факти, но безкрайно далеч по значение от разказите на Аксаков за детството му. Театралните спомени на Аксаков по никакъв начин не означават застаряването на таланта му. последните композициинаписана в интервалите на тежка болест, от която Аксаков умира на 30 април 1859 г. в Москва.

В периода от 1856 до 1858 г. авторът създава мемоарни скици, които продължават поредицата за А. С. Шишков, Я. Е. Шушерин и Г. Р. Державин. Тази книга е публикувана в "Руски разговор" на части, а след това, през 1858 г., е включена в сборника, озаглавен "Различни произведения на С. Т. Аксаков". Този път мемоарите бяха посрещнати без ентусиазъм от критици, включително Н. А. Добролюбов. Авторът беше обвинен в пристрастност и субективност по отношение на приятелите си от младостта.

Събирането на пеперуди е история, написана през 1858 г. за сборника Bratchin, благотворително издание в полза на студентите от Казанския университет. Това творение е тематично свързано с университетските мемоари на автора. То се роди след смъртта му. Аксаков 4 месеца преди смъртта си продиктува друга творба - "Очерк на един зимен ден". „Среща с „мартинистите“ беше последното творение, публикувано приживе на Сергей Тимофеевич и публикувано в „Руски разговор“ през 1859 г.

За Аксаков справедливо беше казано, че той е израснал през целия си живот, израснал с времето си и че творчеството му е като че ли въплъщение на историята на руската литература през неговата кариера. Той не беше независим и не можеше да създава форми, подходящи за неговата проста природа, неговата безкрайна истинност; консерватор не по убеждения, не по идеи, а по усещания, по целия състав на своето същество; той се преклони пред признатите традиционни форми на високия стил - и дълго време не можеше да изрази себе си по достоен начин... Но когато нови форми на истинско разказване не само бяха създадени, но и реабилитирани, когато „Приказките на Белкин“ и „Вечери във ферма край Диканка“ бяха въведени в общото съзнание, че простата правдива история не е по-ниска висша литератураче духовното съдържание има и други, по-скромни на вид и по-жизнени по същество, форми, Аксаков честно влага в тези форми това, което без тях би трябвало да остане безформена маса от устни разкази и спомени.

Руската литература почита в него най-добрите си мемоаристи, незаменим културен писател-историк на ежедневието, отличен пейзажист и наблюдател на живота на природата и накрая, класик на езика. Интересът към творбите му не се убива от антологиите, които отдавна грабват фрагменти от ловните и семейни спомени на Аксаков като примери за неподражаема яснота на мисълта и израза. Първият пълен сборник на Аксаков не включва: неговия разказ „Препоръка на министъра“ и пълното издание на „Историята на срещата с Гогол“. Към новите събрани творби, под редакцията на А.Г. Горнфелд, снабден с уводни статии и бележки, ранни литературни експерименти, преводи и рецензии не са включени.

От много непълните популярни събрани произведения, публикувани през 1909 г. – с прекратяването на авторското право – някои са придружени от биографични статии и коментари. Отделно произведенията на Аксаков са публикувани многократно. Изданията на "Аленото цвете" заслужават специално внимание, поради големия си брой, и най-новото издание на "Записки на ловец на оръжие" - с оглед на научния и илюстративния материал, придружаващ текста - Д. Язиков, "Литературна дейност на С. Т. Аксаков"; "Руски книги"; "Източници на речника на руските писатели" от С. А. Венгеров; брошура на В. И. Межов, "С. Т. Аксаков. „Най-важните характеристики, материали за биография и общи оценки:“ С. Аксаков в писмата си "; статии на А. С. Хомяков и М. Н. Лонгинов в Пълния сборник от 1886 г.; Н. Юшков, "Материали за историята на руската литература. Първият студент на Казанския университет "; А. Григориев, "Моите литературни и нравствени скитания"; Н. Павлов, "Аксаков като цензор"; В. И. Панаев в " Бюлетин на Европа " 1867 г.; Аксаков в " Бюлетин на Европа " 1890; В. Майков, в „Руски преглед“ 1891; В. П. Острогорски, „С. Т. Аксаков."; С. А. Венгеров, "Критически-биографичен речник"; П. Н. Милюков, "Из историята на руската интелигенция"; Д. А. Корсаков, в "Руски мысл", 1892 г.; С. А. Архангелски в "Руски обзор" през 1895 г.; КА Т. Аксаков и неговите литературни произведения "; Алферов " Десет четения по литература "; Смирнов, " Аксаков "; Й. Айхенвалд " Силуети на руски писатели "; А. Горнфелд в " Руско богатство " и " Бодром Слове "; Ветрински, в сборника на Попова; Сидоров, в „Събрани съчинения” от Ситин. От рецензиите за отделни произведения на Аксаков - за "Семейната хроника": P.V. Аненков („Спомени и критически очерци“), Гилярова-Платонова, „Руски разговор“ 1856, Дудишкина („Записки на отечеството“).

Бих искал да отбележа, че английският писател Уилям Хъдсън в своята автобиографична книга "Далечното и миналото" смята в Англия за класическо произведение за детството, говорейки за сложността на художественото изобразяване на живота на децата, наречено "Багровото детството на внука“ най-голямото постижение автобиографичен жанрв цялата световна литература. В своите есета и разкази той беше ненадминат.

Неговите пейзажна живописМ. Горки счита за едно от най-високите художествени постижения на руския реализъм. Оригиналността на таланта на Аксаков се проявява ясно в естеството на неговия език, който е погълнал простотата, колорита, изразителността на оживената разговорна реч. Н. А. Добролюбов високо оцени произведенията на изкуството на Аксаков, използвайки ги за критика на крепостната система.

2. Работата на С.Т. Аксаков "Семейна хроника"

За тронове в света

Нека излеят кръвта на брана;

Аз съм на тиха лира

ще пея любов.

С. Т. Аксаков.

Публикуването на "Семейна хроника" се превърна в събитие в руската литература. Успехът на тази книга беше изключителен и далеч надмина успеха на двете предишни произведения на Аксаков – „Записки за змията“ и „Записки на ловец на пушка“. Историята на написването на "Семейна хроника" се простира почти десетилетие и половина. Началото на работата по нея датира от 1840 г. „Книгата ми излезе и като влезе в магазина се грабва като топъл хляб – каза С. Т. Аксаков на сина си Иван. – Колкото и да са големи надеждите ми за успеха на моята книга, реалността надмина всякакви горди очаквания. Започвам да се страхувам, че самият аз ще бъда увлечен от този поток от искрена наслада." Семейната хроника се състои от пет пасажа. Първият откъс е посветен на описанието на живота на семейството след преместване в нови земи в губернаторството на Уфа. Вторият разказва драматичната история на брака на Прасковя Ивановна Багрова. Историята на брака и първите години от семейния живот на родителите на автора. В резултат на това се формира изненадващо холистична картина на провинциалния благороднически живот от края на разказите, които са разнородни както по тема, така и по стил.

Успоредно с това Аксаков работи и върху „Спомени”, които през 1856 г. под същата корица, заедно с първите три откъса от „Семейна хроника” излизат като отделна книга. През същата година Аксаков добавя останалите два откъса към второто издание и „Семейна хроника“ най-накрая придобива окончателния си вид. Събитията, описани в "Мемоарите" на Аксаков, се случват в периода от 1801 до 1807 г., по време на следването му в Казанската гимназия и университета. За разлика от „Семейна хроника”, материалът за която бяха предимно устни разкази на роднини и приятели, това произведение е изградено почти изцяло върху личните спомени на Аксаков. Тематично тя също е различна от нея. Семейната тема избледнява на заден план, а сюжетното развитие се гради около проблемите, които неизбежно възникват по време на израстването на подрастващия.

Написани повести "Семейна хроника" през 1856 г. и "Детство на Багров-внук" през 1858 г.; като приложение тази творба включва приказката "Аленото цвете" - приказката за икономката Пелагея, която е публикувана отделно, се превърна вероятно в най-популярното и често публикувано произведение на Аксаков. Тази история е посветена на живота три поколенияпровинциални благородници на началото на XVIIIи XIX век. Далеч от политическата борба на 40-50-те години на XIX век, Аксаков говори за отношенията между мъжете и господата със спокойно спокойствие, предавайки вековната увереност на собствениците на земя в неизменността и справедливостта на крепостната система.

Литературната общност не намери изобличение на крепостното право в произведенията на Аксаков. Истински показва дори най-много тъмни страниимение благородство, авторът обаче не доведе читателя до заключението за необходимостта от нарушаване на стария бит. Именно в това обвини Аксаков демократичният критик Н. А. Добролюбов, който отбеляза в статията „Селският живот на един земевладелец в старите години“, че писателят винаги се отличава с „по-субективно наблюдение, а не със сондиране на вниманието към външния свят "

През 60-те години. XVIII век Степан Михайлович Багров, дядото на разказвача (лесно е да се отгатне, че Аксаков говори за собствения си дядо), „започна да живее близо“ в разнообразната „родина“ на Симбирск.

Степан Михайлович не получи образование, но „природният му ум беше здрав и светъл“, той със сигурност е справедлив и отличен собственик: селяните го обичаха.

Уфа губернаторство (по-късно - Оренбургска област), много за песен, за лечение на башкирските старейшини, получи най-богатите земи; Багров не искаше да използва простотата на башкирите и честно купи пет хиляди акра земя на Бугуруслан. Аксаков с ентусиазъм и подробно описва тогавашната Оренбургска губерния, която все още е била „немачкана“ от хората; още в средата на XIX век. тя не беше същата.

За багровските селяни е трудно да се преместят от бащините си гробове на бусурманската страна; но нечуваната реколта на новото място скоро ги утеши. Веднага поставиха мелницата: цялото село не беше спало преди тази нощ, „по всички лица имаше нещо тържествено“, десетки хора заедно, с „непрестанни крясъци“ превзеха...

И земевладелецът, и селяните се влюбили в новото Багрово. Старата Троица беше безводна: хората вече бяха успели да унищожат горските езера и река Майна. С леката ръка на Багров преселването се умножило, появили се съседи, за които Багров станал „истински благодетел”, помагайки с хляб в гладни години, разрешавайки кавги. И това също любезен човекпонякога той се превръщаше в „див звяр“ по време на изблици на гняв, причинен обаче от сериозни причини, като измама: той, почти луд, не можеше да бъде разпознат, когато жестоко биеше жена си Арина Василевна, дворове и дори дъщери.

Цяла глава е посветена на живота на къщата на Багрови в един от светлите дни на Степан Михайлович: Аксаков се възхищава на най-малките детайли, описва стаята на дядото и структурата на старата рамка, скърцането на комарите, които авторът дори обича, защото му напомнят за детството му... Съпругата и дъщерите се радват, че собственикът се събуди весели: любовта им към Багров беше смесена със страх, те се свиха към него и веднага го измамят, не като роднини, а почти като слуги . Стопанинът прекарва деня на полето, на воденицата и е доволен; вечер на верандата гледа дълготрайната зора и се прекръства преди да заспи на звездното небе.

Вторият откъс от "Семейна хроника" - "Михаил Максимович Куролесов" - е посветен на драматичната история на Прасковя Ивановна Багрова, братовчедка на Степан Михайлович. Богатият четиринадесетгодишен сираче беше ухажван от майор Куролесов, „ухватна гъска, раиран звяр“, както го наричаха подчинените му. Куролесов е красив, умен, любезен и очарова както момичето, така и нейните роднини; Степан Михайлович, настойникът на Параша, с когото тя е живяла, е разтревожен от слуховете за разсейването на майора: „въпреки че самият той беше горещ до ярост, той не можеше да понася без гняв недобри, зли и жестоки хора“. В отсъствието на Степан Михайлович Параша се представя за Куролесов, подпомаган от съпругата и дъщерите на Багров; гневът на завърналия се Багров е такъв, че „големите дъщери дълго време боледуват, а бабата не си губи плитката и цяла година ходеше с гипс на главата“. В брака Прасковя Ивановна очевидно е щастлива, тя внезапно узря и, между другото, неочаквано страстно се влюби в братовчед си; Куролесов стана примерен земевладелец, можеше само да се чуе, че е „строг“.

Когато Куролесов най-после уреди домакинството си и получи свободно време, в него се пробуждат злите му наклонности: напуска жена си в селата на Уфа, той пие и скача; най-лошото е, че нуждата му се превръща в измъчване на хората; много загинаха от мъченията му. Със съпругата си Куролесов е тих и любезен, тя не подозира нищо. Накрая един роднина й казва истината за съпруга й и за измъчваните от него крепостни селяни, които по закон принадлежат на Прасковя Ивановна. Една смела жена, вземайки със себе си само прислужницата, отива при мъжа си, вижда всичко и настоява той да й върне пълномощното в имението и отсега нататък да не поглежда в никое от нейните села. Наскоро привързан съпруг я бие и я хвърля в мазето, искайки да я принуди да подпише крепостта за продажба на имението. Верните слуги почти не стигат до Багров; след като въоръжи селяните и слугите, Степан Михайлович освобождава сестра си; Куролесов дори не се опитва да задържи плячката си. Няколко дни по-късно той умира, отровен от слугите. За всеобща изненада Прасковя Ивановна много скърби за него; завинаги останала вдовица, тя водила живот "оригинален" и независим; имението му обещава да остави на децата на брат си трети откъс от "Семейна хроника" - "Женитиба на младия Багров". Майката на разказвача, София Николаевна Зубина, беше необикновена жена: тя загуби майка си в юношеството; мащехата мразеше доведената си дъщеря, умна и красива, и „се кълнеше, че нахалното тринадесетгодишно момиче, идолът на баща си и на целия град, ще живее в момичешка рокля, ще носи изпипана рокля и ще търпи нечистотата от под децата си; добър, но слаб баща се подчиняваше на жена си; момиче Мащехата умря млада, а седемнадесетгодишната София Николаевна стана господарка на къщата; имаше пет братя и сестри и парализиран баща в ръцете си; Николай Фьодорович не напусна службата - той беше спътник на губернатора - и дъщеря му, по същество, намирайки учители за братята си, София Николаевна сама учи много усърдно; самият Новиков й изпрати "всички прекрасни произведения на руската литература"; жива, очарователна и властна, тя беше душата на обществото на Уфа.

Бащата на разказвача, Алексей, син на Степан Михайлович, който навлиза в 1780-те. да служи в горния земски съд в Уфа, беше пълна противоположност на София Николаевна - срамежлива, слабоволна и "пълна невежа", макар и мила, честен и интелигентен, страстно се влюби в София Николаевна от пръв поглед и накрая реши да попита сключва брак и отива в Багрово да получи родителско съгласие; Междувременно сестрите на Алексей, които бяха чули за любовта на Алексей и не искаха да видят нова любовница в къщата, успяха да настроят Степан Михайлович срещу възможния брак на Алексей с градска модница, горда, бедна и невежа. Степан Михайлович поиска Алексей да забрави за Зубина; кроткият син, подчинявайки се на волята на бащата, се разболя от нервна треска и едва не умря; връщайки се в Уфа, той изпраща на родителите си писмо със заплаха за самоубийство (както предполага синът му, писмото е едновременно доста искрено и взето от някакъв роман); уплашеният старец се отказа. Градът не вярваше, че блестящата София Николаевна може да стане съпруга на Багров.Тя не беше влюбена в Алексей Степанович, но оценяваше неговата доброта и любов към нея; Усещайки предстоящата смърт на баща си, тя със страх мисли за бъдещето и се нуждаеше от подкрепа. Всичко това тя откровено изрази млад мъжпреди да даде съгласие. Моралното неравенство между младоженеца и булката многократно се разкриваше още преди сватбата и София Николаевна с горчивина осъзнаваше, че няма да може да уважава съпруга си; тя беше подкрепена само от обичайната женска надежда да го превъзпита по свой вкус. Седмица след сватбата младите заминаха при родителите на съпруга си. В „твърде простата къща на селските земевладелци” гостите бяха очаквани с нетърпение, страхувайки се, че снаха на града „ще осъди, ще се смее”. Свекърът и снахата веднага се харесаха един друг: старецът обичаше умни и весели хора, а София Николаевна от всички роднини на Степан Михайлович е единствената, която може да го оцени напълно: дъщерята на слаб баща , тя никога преди не е срещала човек, който не само винаги е действал директно, но винаги е говорил истината; тя се влюби в съпруга си още повече, виждайки в него сина на Степан Михайлович. Междувременно се разкрива разликата между характерите на Алексей Степанович и София Николаевна: например любовта на съпруга към природата, хобито му за лов и риболов дразни жена му; страстна и жизнена, София Николаевна често напада мъжа си с несправедливи упреци и също толкова страстно след това се разкайва и гали съпруга си; и съпругът скоро започва да се плаши от изблиците на гняв и сълзите на покаянието на жена си; накрая ревността „все още без име, без предмет“ започва да измъчва София Николаевна. Степан Михайлович забелязва това и се опитва да помогне със съвет и на двамата. ...

Връщайки се в Уфа, София Николаевна разбира, че е забременяла; това носи голяма радост на Степан Михайлович, който мечтае за продължението на древния род Багров. София Николаевна понася болезнено бременността. В същото време лакеят Калмик, който последва парализирания си баща, решава да държи господарката извън къщата, за да ограби свободно болния старец; Калмикът я обижда хладнокръвно, София Николаевна изисква от баща си: „Избери кого да изгони: мен или него“; и бащата иска да си купи друга къща. Шокираната жена губи съзнание. Тук за първи път се оказва, че слабият и прост Алексей Степанович, който в обикновени времена не е в състояние да „удовлетвори тънкостите на исканията на жена си“, може да бъде опора в трудни времена. Ражда се дъщеря. Влюбената в нея София Николаевна стига до лудост; на четвъртия месец детето умира от роднина, от мъка умира самата майка: през лятото в татарско село тя се лекува с кумис. Година по-късно възстановената жена лесно ражда дългоочакван син - Сергей, разказвачът на "Семейна хроника". Дори слугите на Багрови се „напиха от радост, а после и от вино“; германски лекар казва за него: „Какво щастливо момче! колко се радват всички!" Дядото брои дните и часовете до раждането на внука си, пратеникът скача при него по променливи. След като научи новината, дядото тържествено вписва името на Сергей в родословието на Багрови. Хрониката завършва с обяснение творчески принципиавтора; той се обръща към своите герои: „Вие не сте велики герои, но бяхте хора. Вие бяхте същите герои в голям световен спектакъл, като всички хора, и сте също толкова заслужаващи спомени“.

Отговорите на Добролюбов и Чернишевски бяха прекрасни. Без игнориране Слабости„Семейна хроника“, и двамата критици смятат, че това произведение предоставя чудесен материал за изобличаване на крепостничеството в Русия. Една от важните причини за успеха на тази книга Чернишевски вижда във факта, че тя „задоволява твърде очевидната ни нужда от мемоари“ (Н. Г. Чернишевски, Poln. Sobr. Soch., Vol. III, M. 1947, p. 699 ). Тургенев също така подчерта историческия и мемоарния характер на „Семейна хроника“. Запознат с един от новите откъси от „Минало и мисли”, Тургенев пише през декември 1856 г. на Херцен: „Това в известен смисъл си заслужава Аксаков. Вече казах, че в моите очи ти представляваш два електрически полюса на един и същ живот. - и от вашата връзка идва галванична верига на удоволствие и инструкция за читателя "

3. ИсториятаS.T. Аксакова« детски години на пурпурен внук»

От 1854 до 1856 г Аксаков се концентрира върху написването на „Детски години на внука Багров“. Книгата е публикувана веднага в цялост през 1858 г., само малък откъс е публикуван година по-рано в периодичните издания. Хронологията на нейния сюжет запълва "празнината" между края на "Семейна хроника" и началото на "Спомени" и обхваща периода от биографията на Аксаков от 1794 до 1801 г., докато той расте, се променя възприятието му на света.

Основното място в художественото наследство на Аксаков е автобиографична проза... „Семейната хроника” проследява живота на три поколения от благородниците на Багрови. Книгата "Детство на Багров-Вкук" е продължение на "Хроника". В същото време „детските години” е творба, написана за деца. В едно от писмата до своята внучка Оленка, любимата му, Аксаков обещава да напише книга за нея „...за младата пролет, за цветята на нивите, за малките птички, за горската мечка, за бялата гъба." В процеса на работа идеята на автора значително се разшири и промени. Появи се книга, описваща живота на дете от ранна детска възраст до деветгодишна възраст на фона на внимателно пресъздадения живот на руско имение, на фона на картини на природата, грандиозни по степен на духовност.

Лични впечатления, спомени, житейски опит, следователно основните произведения на писателя - "Семейна хроника" и "Детство на Багров внука" - са на границата между художествената и мемоарната литература. Богатата природа на Оренбургския регион в началото на 18-19 век - далечните руски покрайнини, където Аксаков прекарва детството и юношеството си - е патриархална селски животформира доминанта на неговия мироглед и личност, отразена в цялото творчество на Аксаков: стремеж към простота и естественост на живота, любов към природата, общуване, с което Аксаков смята за морално прочистване, критично отношение към „изкуствената“ градска цивилизация и абстрактна книжност.

Лев Толстой смята за най-голямата заслуга на Аксаковското „Детство” любовта към природата, поезията на природата, излята в книгата. Усещането за природата дойде у момчето, героят на книгата, през първата пролет в селото и се развило под влиянието на баща му Алексей Степанович Багров и чичо Евсеич. Възраждащите се под пролетното слънце брегове на реката с всякакъв дивеч, плаващи патици и летящи ята птици, които бащата и Евсеич знаеха от гласовете им, изпълниха сърцето на момчето с наслада. Именно през този период момчето усеща онова сливане с природата, което е толкова характерно за писателя Аксаков: „В края на тази седмица започна онова прекрасно време, което не винаги е неудобно, когато природата, събуждайки се от сън, започва да живее пълноценен, млад, забързан живот: когато всичко се превръща във вълнение, движение, в звук, в цвят, в миризма. Съзнателните спомени от това време съзнателно оценяват целия му очарователен чар, цялата поетична красота. "Природата имаше благоприятен ефект върху Аксаков.

Аксаков за първи път в домашна литературакато главен герой той представи пътуващо и разсъждаващо дете по пътя, обърна значително внимание на преживяванията, които придружаваха Серьожа Багрова по пътя. Главният герой си спомня детството си в Уфа, както и в няколко села, съставляващи „родината на предците“ на семейство Багров. В "Пътят към Парашин" авторът придава следните черти на името на героя от разказа "Детството на Багров внука". — Кой е той, този Серьожа? - ти питаш. Ние отговаряме. Това е малко момче, което е любознателно, любопитно, целият път му е интересен предварително. Изпитва недоумение, изненада, дори шок от видяното, тъй като всичко се случва на детето за първи път. Момчето изпитва радост и удоволствие и именно това състояние се превръща в определящото, основното по пътя. Така в първото пътуване пред нас се появява герой, отворен за възприемането на всичко ново, всичко му се възхищава, изненадва го. Освен вълнуващи впечатления, тук няма други мисли. Пътят е толкова добър, че героят на разказа „Детството на внука Багров“ гледа към бъдещето само с надежда. историята на детските години на пурпурния внук "Зимен път за Багрово": характеристика на главния герой. Есента и зимата са между тези две пътувания. Миналото време беше изпълнено с различни събития, както тъжни, така и радостни. Целта му е да посети дядо си, който умира, и този факт силно разстройва главния герой. Освен това в него все още са живи тъжни спомени от дните, прекарани в Багрово със сестра ми без родители.

Героят Серьожа от това пътуване може да се характеризира по следния начин: любопитството, изненадата, удивлението изчезнаха от възприятието му, но остават тревожността и страхът, които стават основа за появата на вярата в предчувствията. Този пътник е уморен от пътя, раздразнителен, ядосан, влагайки раздразнението си в описанието на околните предмети и явления. Сережа при първото пътуване искаше да пътува, а на второто почувства края на пътуването с облекчение и радост, чувстваше се в същото време изтощен и съкрушен. Аксаков говори с пълна истина за преживяното в детството, от първите усещания и завършвайки с цял набор от различни човешки чувства... Дори името на героя от разказа „Детските години на внука Багров“ авторът взе свое, като по този начин подчерта автобиографичния характер на творбата. Въпреки че в текста със сигурност има измислица. По този начин името на героя от разказа „Детските години на внука Багров“ трябва да се счита само наполовина автобиографично, тъй като авторът на творбата промени фамилията си. името на героя на историята детството на пурпурния внук кой е той Писателят показва вътрешния свят на детето голям интерес... Той следи внимателно развитието на умствените движения у момчето, включително и най-незначителните. Психическата зрялост, надминаваща възрастта, е развила навика на главния герой да анализира своите мисли и чувства. Той живее не само от впечатления. Те са обект на анализа на момчето, което търси подходящи понятия и интерпретации и фиксира тези впечатления в паметта си. Когато малкият Серьожа се проваля, Багров си спомня, узрял, идва на помощ. Така в парчето се чуват два различни гласа. Развитие на личността на момчето. Познанията за външния свят се задълбочават и разширяват. Това води до факта, че момчето все повече се посещава от желанието за неговото практическо развитие. В него се събужда нуждата от труд. Серьожа започва да се възхищава на удоволствията от работата на полето, но също така забелязва колко ужасно трудно понякога може да бъде ежедневието на крепостните селяни. Възрастният герой не само симпатизира, но се утвърждава в мнението за светостта и значението на труда, в това, че селяните са много по-сръчни и сръчни от богатите слоеве на населението, тъй като могат да правят това, което другите не могат.

Героят на историята от детските години на пурпурния си внук Серьожа, преживявайки съществуващата дисхармония на външния свят, стига до разбиране за собственото си несъвършенство. У момчето се събужда критично отношение към себе си. В душата му „ясното мълчание” се заменя с търсения на изход, съмнения Малкият Серьожа расте, научава света, който му се струва ярък, загадъчен, безкраен. Читателят вижда описаните в книгата предмети и явления през очите на малък герой, усеща свежестта и спонтанността на детското възприятие. Ежедневни снимки, живот, природа, преживявания и впечатления на Серьожа, прости и важни събития от живота му - разговори с майка му, смъртта на дядо му, раждането на брат му са обединени в едно платно на книгата на историята. Аксаков в детството е нежно привързан към майка си. Взаимната им любов и разбиране един към друг расте. Майката става за Серьожа най-големият авторитет, най-обичаният и скъп авторитет в света. Той споделя с нея всичко, което е видял, всичко чуто и преживяно. Добротата и искреността, които майка му възпитаваше в Серьожа, накараха момчето да съчувства на робството на крепостните селяни. В богатото имение на баба на Прасковя Ивановна, Парашин, главатарят беше Миронич, когото Серьожа нарече „човек с ужасни очи.“ Разглеждайки мелницата с баща си, Серьожа забеляза грубото отношение на Миронич към стареца-засипа и други селяни и усети "вътрешен трепет". В съзнанието на Серьожа възникнаха много въпроси: „Защо страда болният старец, какъв е злият Миронич, каква сила са Михайлушка и баба“. За Михайлушка - Михаил Максимович, управител на имотите на Прасковя Ивановна. Той е дядо на известния поет от шейсетте години М. Л. Михайлов. „Мемоарите“ на Н. В. Шелгунов съдържа някои интересна информацияза последващата съдба на Михайлушка, допълвайки историята на Аксаков: „Изключително умен и бизнес човекпознат на всички в двете провинции беше дядото на Михаил Ларионович Михайлов; но той умря не защото се е пил на свобода, а ето защо. След смъртта на Прасковия Ивановна, Михайловката беше освободена, но свободата не беше направена във форма. Наследниците се възползваха от това и всички уволнени от Прасковя Ивановна, включително Михайловна, отново бяха поробени. Дядото на Михаил Михайлов протестира, за което е хвърлен в затвора, съден и бичван като бунтовник. Ето защо той умря; възможно е да е започнал да пие, но със сигурност не защото, както обяснява Аксаков, че Михайлушка е „съдържал скромен начин на живот“, докато е бил крепостен и се е отдал на свобода“.

Аксаков се интересува преди всичко от вътрешния свят на своя герой. С голямо внимание той следи възникването и развитието на умствените движения, дори и най-незначителните. Психичната зрялост, която надмина възрастта, развила навика на Сережа да анализира собствените си чувства и мисли. Той не живее само с впечатления. Той ги прави обект на анализ, като търси подходящи интерпретации и понятия и ги фиксира в паметта си. Когато героят на историята се проваля, на помощ идва Багров, който е узрял и помни. И в цялата книга чуваме два гласа. Познанията за външния свят се разширяват и задълбочават – и все по-често идва желанието за неговото практическо развитие. И въпреки че нуждата от физически труд не тежеше на Сережа, необходимостта от труд, присъща на човешката природа, силно се пробужда в него. Серьожа не само се възхищаваше на изкушенията на полевата работа. Той също така забеляза колко непоносимо тежки могат да бъдат те за крепостните селяни. И след като е узрял, той не само симпатизира, той се убеждава във „значението и светостта на труда“, че „селяните и селските жени са много по-сръчни и сръчни от нас, защото знаят как да правят това, което ние не знаем как да направя." Колкото по-широки се разширяват хоризонтите на света на Сережи, толкова по-упорито го нахлуват фактите, които нарушават неговата хармония. Серьожа не разбира защо злият главатар Миронич, който изгонва селяните да гуляят дори на празник, се смята от самите селяни за мил човек. „Защо козунакът за пурпурните“ беше много по-бял от начина, по който хората от двора нарушиха постите си "? Някои от тези много" защо "оставаха без отговор. Дори любимата му майка, чийто "разумен съд" Сережа беше свикнал да проверява впечатленията и мислите му: "Не е твоя работа. " Всичко това доведе до " объркване на понятията“, произведе „някакво разстройство в главата“, възмути „ясното мълчание на душата“.

Светът на възрастните, невинаги разбираем за децата, започва да проблясва с директен, естествен, чисто човешки детски поглед. И много в него започва да изглежда не само странно, но и ненормално, достойно за осъждане. Изживявайки дисхармонията на външния свят, Серьожа стига до съзнанието за собственото си несъвършенство: в него се пробужда критично отношение към себе си, „ясното мълчание“ се заменя в душата му от детски преувеличени съмнения, търсене на изход. Но вътрешният свят на Серьожа не се разделя, не се разпада. Той се променя: изпълнен е със социално-психологическо съдържание, включва ситуации и сблъсъци, при преодоляване на които протича формирането на личността, подготвяйки го за равноправно участие в живота.

Подобни документи

    Изследване на административно-педагогическата дейност на С.Т. Аксаков като инспектор на Поземлеустройството и директор на Поземлеустройствения институт. Моралната страна на изграждането учебен процесВ института. Педагогическите принципи на С.Т. Аксаков.

    дисертация, добавена на 08.06.2017г

    Художествено произведение като основен обект на историко-литературно изследване. Нива на възприемане на литературно произведение. Проблемът с четенето на класиката. Опит съвременно четеневърши работа. Разработване на урок по руска литература в 9 клас.

    курсова работа, добавена на 16.01.2011

    Психологическо изследване на детската надареност и разработване на психологически и педагогически проблеми на обучението и възпитанието на изключителни деца. Концепцията за способностите, тяхното развитие. Надареността като психологически феномен, способност и надареност в детството.

    тест, добавен на 15.04.2011

    Разглеждане теоретична информацияза дейностите по проекта; анализ на общия стандарт. Изучаване на спецификата на организацията на проектните дейности на началните ученици в класната стая литературно четене... Разработване на проект на тема „Устно народно творчество”.

    курсовата работа е добавена на 25.02.2015 г

    Литературно развитие на младите ученици. Произведение на изкуството, неговите свойства и функции. Структурата на произведение на изкуството. Изучаване и разбиране на позицията на автора. Съвременни подходи към анализа на художествено произведение в уроците по четене.

    курсовата работа е добавена на 25.06.2017 г

    Възрастови характеристики на по-младите ученици. Същността на понятията "творчески процес", "творчество". Повишаване нивото на развитие креативностмладши ученици чрез уроците по литературно четене с помощта на техники за обучение на игри.

    дисертация, добавена на 24.09.2017г

    Психолого-педагогически особености на обогатяването на речника на младите ученици. Видове изобразителни и изразни средства на руския език. Експериментална работа за обогатяване на речника в уроците по руски език и литературно четене.

    дисертация, добавена на 10.02.2013г

    Липса на интерес към четенето поради развитието на компютъра и др информационни технологиикато основен проблем на младото поколение. Видовете творческа работа, използвани от учителя в уроците по литературно четене за пълно възприемане.

    тест, добавен на 16.11.2013

    Концепцията за творчество и оценката на способностите на детето към него. Жанров диапазон на началната училищна литературна антология. Литературно творчество на децата от Забайкалския край. Методиката на формирането на литературното творчество на началните ученици, нейната ефективност.

    дисертация, добавена на 25.06.2011г

    Изследване на творческата дейност на началните ученици като педагогически проблем. Възможности на началното образование в развитието на творческата активност на по-малките ученици в уроци по литературно четене (според програмата на учителите Р. Н. Руднев и Е. В. Бунеева).

Сергей Тимофеевич е роден на 20 септември (1 октомври, n.s.) 1791 г. в Уфа. Детството на Аксаков премина в Уфа и в имението Ново-Аксаково, сред степната природа, която все още беше малко докосната от цивилизацията, в широката шир на степните простори на Заволжието.

На 8-годишна възраст, през 1801 г., Сергей Тимофеевич Аксаков е назначен в Казанската гимназия. От 1804 г., когато старшите класове на гимназията се трансформират в 1-годишен курс в новосформирания Казански университет, Аксаков става студент там.

Спомените от детството и юношеството впоследствие са в основата на неговата мемоарно-автобиографична трилогия: "Семейна хроника" (1856), "Детство на Багров внук" (1858), "Спомени" (1856).

Споменаване на село Зъбово:

Три глави от книгата "Детството на внука Багров" са посветени на детските събития на Сережа "Багров" - Аксаков, прекрасното време, прекарано в Уфа. През целия му живот най-ярките впечатления от детството на Сергей Тимофеевич Аксаков бяха река Дема, безкрайните башкирски простори. И той отдаде сърцето и любовта си на местните небе и земя, нейния хляб, цветя, дървета и птици. Башкирия беше домът на Аксаков, през прозорците на който той видя Родината. Тя беше неговата съдба и щастие.

Семейната хроника се състои от пет пасажа. Първият откъс е посветен на описанието на живота на семейството след преместване в нови земи в губернаторството на Уфа. Тук за първи път се споменава село Зъбово: „Предишният ден ме транспортираха в крайградското село Зубовка, на десет версти от Уфа.

Основните периоди от живота:

Премествайки се в Санкт Петербург през 1808 г., Аксаков постъпва на служба като преводач в „Комисията за съставяне на закони”. Същевременно като млад писател и талантлив рецитатор-рецитатор бързо се превръща в участник в литературния, обществения и театралния живот на столицата.

От 1812 до есента на 1826г Аксаков живее главно в имението Надеждино, в провинция Оренбург, като само от време на време пристига в Москва и Санкт Петербург.

През 1816 г. той се жени за Олга Семьоновна Заплатина, която ще стане не само господарка на къщата и майка на голямо семейство, но и верен помощник, довереник в литературните и официални дела на съпруга си.

В своите произведения Сергей Тимофеевич даде ярко и емоционално описание на Башкирия:

„Езерата - Кандри и Каратабин (Асликул) - стоят светли и прозрачни като дълбоки огромни купи. Изобилни и изобилни от различни видове риби са вашите реки, сега течащи бързо по долините и клисури между отклоненията на Уралските планини, после леки и тихи, неусетно търкалящи се по вашите пернати степи. Твоите тлъсти, черноземни, луксозни ливади и ниви блестят с чудна растителност. Свежи, зелени и могъщи са вашите разнообразни черни гори. А уфимската куница, най-уважаваната от всички, все още не е пренесена в гористото горно течение на реките Уфа и Белая! Мирни и тихи патриархални примитивни жители и вашите господари, номадски башкирски племена!"

Произведенията на С. Т. Аксаков: o Бележки за риболова на риба o Бележки на ловец на оръжие от Оренбургска провинция o Разкази и спомени на ловец за различни ловове o Семейна хроника o Детство на Багров-внук o Алено цвете. Приказката за икономката Пелагея.

о Буран. Скица o Избрани стихотворения. Колекция от 28 стихотворения o Уралски казак или Мемоари.

o История на запознанството с Гогол, включително цялата кореспонденция o Литературни и театрални спомени o Статии и бележки o Статии за лова

Едно незабравимо пътуване до местата на Аксаков:

Всяка година празникът започва с биене на камбани в памет на автора на книгите "Семейна хроника" и "Детство на Багров внука" в родовата църква на рода Аксакови в историческото - културен центърсъс символичното име Надеждино”, където наблизо се намира къщата музей на Аксакови.

Именно това село посетихме с обиколка с екскурзовод в навечерието на 19-те Международни Аксаков дни. При портата на храма ни посрещна водачът Мария Александровна.

От това място започна нашето пътуване в историята на село Надеждино, което е неразривно свързано с името на забележителния руски писател от 19 век Сергей Тимофеевич Аксаков.

Влязохме в църквата и Мария Александровна започна своя разказ: „Тази църква е построена през далечната 1799 г. на името на Свети великомъченик Дмитрий Солунски и оттогава се нарича в хората Дмитриевская. Построена е с парите на земевладелец Куроедов. е затворен и даден под житница. След това през 70-те години, като изоставен, просто е разрушен. Но след много години е пресъздаден. Е, сега да отидем в Къщата-музей. "

Идваме в къщата. Каква красота наоколо! Недалеч от къщата има две малки сгради, които наскоро отвориха врати, които също посетихме. Това е къща за мед и Къщата на занаятите Аксаков. Над входа на медената къща видяхме надпис "Медната къща се поклони до земята за гости!" От разказа на нашия гид разбрахме, че е построен само преди година, но вече е популярен.

Вътре в къщата всички неща бяха толкова хармонично подбрани, че изглеждаше, че в тази къща живее малко селско семейство, което скоро ще се върне в скромния си дом.

Но накрая стигнахме до Къщата-музей на Сергей Тимофеевич Аксаков. След като влязоха в първата зала, всички мълчаха. Настъпи тишина. Продължихме да слушаме разказа на Мария Александровна.

„Селото и имението, което по това време все още се наричаше Кураедовка, е наследено от бащата на писателя Тимофей Степанович Аксаков. Бъдещият писател Сергей Тимофеевич се запознава със селото в ранна детска възраст.

И тогава за първи път малката Серьожа видя полевата работа на селяните, потопи се в света на селската природа и се възхищаваше на многобройните извори на Надежда. Тогава Сергей Тимофеевич с цялата страст, присъща на неговата природа, се зае да изпълнява задълженията на земевладелец. Веднъж написа следните редове за това: „Благодарение на живостта на въображението си и мечтаната лекомислие рисувах бъдещите си селски дейности с приветстващи цветя."

В тази стая документите, интериорните детайли и стилът на декорацията на стаята говореха за начина на живот на писателя и неговото семейство. Следващата стая пресъздава атмосферата на семеен уют и спокойствие. Това беше мястото, където семейството се събираше в пълно допълнение, после прочетох, някой се занимаваше с ръкоделие. Голям брой семейни снимки на различни изповеди, всякакви рамки за снимка, малки детайли от стаята: свежи цветя, светлинен екран, настолна лампа, кутии, книги, албуми създават образ на мистерия.

Третата зала на музея заема специално място. Той е като че ли в центъра на целия ход на екскурзията, в него се отварят вратите на три други зали. В тази стая няма кътчета, всичко е във витрини и по стените. Това са книгите на Сергей Тимофеевич, неговите синове, техните портрети, портрети на членове на семейството и приятели. Надеждино наистина беше семеен дом за цялото семейство Аксакови, където децата Аксакови получиха първите си впечатления от живота и оживяха.

Научихме много за Сергей Тимофеевич, неговото семейство и за земята, която се преплита със здрава нишка със съдбата на семейство Аксакови!

География на празниците на Аксаков:

Празниците на Аксаков традиционно се провеждат в Република Башкортостан на най-високо ниво. Празникът се чества ежегодно от 24 до 27 септември.

Програмата на празника Аксаков, която се провежда в рамките на три дни, е толкова разнообразна и обширна, че е трудно да се открои нещо най-интересно в нея.

Започвайки от Уфа, празникът продължава похода си през Башкортостан, като посети град Белебей, в историческия и културен център Аксаковски "Надеждино" на район Белебеевски и завършва в село Зубово, област Уфа.

Фондация Аксаков:

Фондация Аксаков, действаща под егидата на Международната фондация за славянска литература и култура, се ръководи от писател и поклонник на славянското просвещение. Секретар на Съюза на писателите на Русия Михаил Чванов. Неговите усилия организираха възстановяването на семейното имение на Аксаковите в Уфа, храма на Дмитрий Солунски и Къщата-музей на Аксаковите в село Надеждино, тържества в град Белебей и село Зъбово, гала вечери и концерти е създадена гимназията в Уфа Аксаков.

Срещи на Белебеевската земя: "В Аксаково звънят камбани!"

„Поздрави, благословена страна,

Страна на изобилието и всички земни богатства!. "

Така Сергей Тимофеевич Аксаков пише за Башкирия в стихотворението "Това е моята родина!" Следователно могат да се разберат чувствата на участниците в международния празник Аксаков, дошли отдалеч, за да се свържат с малката родина на великия писател, да усетят тръпката, с която той стъпи на Белебеевската земя, където има толкова много места, свързани с живота и творчеството му.

Богатата програма на този ден започва с посещение на санаториума на името на Сергей Аксаков и поднасяне на цветя пред паметника на писателя. Тук гостите участват във фолклорния фестивал Благословена земя. Те изведнъж се озовават в село, където всяка къща и двор представя различни националности в лицето на своя собственик: руснаци, башкири, татари, чуваши, мордовци, украинци - и е украсена с цвета, съответстващ на тази националност. Във всяка къща гостите се нагостяват с национална кухня под звуците на народни песни. А след това Историко-културният център „Село Надеждино” с имението на фамилията Аксакови, с църква, в която са кръщавани новородените бебета от тази фамилия, където по-късно са венчани. Делегацията беше топло поздравена от жители на град Белебей. На площада пред Двореца на културата се разгръща панаир, а гостите очакват топло посрещане във всеки от неговите павилиони. Тук, на площада, се провежда концерт

В същия ден група участници в празника на Аксаковски посещават село Стари Киешки, Кармаскалински район. В крайна сметка това село, благодарение на Сергей Тимофеевич, също влезе в руската литература.

Именно тук, в живописните му околности, край езерото, което е близо до селото, прекарва детството си внукът Багров. И празникът завършва с народни тържества в село Зъбово, област Уфа.

По традиция в нашето село Зъбово приключват Аксаковите дни. Подготвяме се за тях внимателно и дълго. И с добра причина! На този ден Зъбово приема гости от цяла Русия!

Особено приятно е да се отбележи, че в различно времеВ дните на Аксаков ни гостуваха Василий Белов, Михаил Алексеев, Валентин Распутин, Вячеслав Кликов, Валери Ганичев и други известни културни дейци.

В дните на Аксаков участваха почти всички роднини на Сергей Тимофеевич Аксаков, които живеят в много страни по света и градове на Русия.

Гостите се посрещат с голяма чест и уважение. Гостите не само ценят всякакви лакомства, но и риба! "Хвани риба - голяма и малка!"

В края на празника гостите по традиция поднесоха цветя пред стелата на писателя.

Ето как на един дъх преминава този светъл празник, посветен на паметта на Сергей Тимофеевич Аксаков !!!