I platonski život i djelo poruke. Platonov, Andrey Platonovich - kratka biografija




Biografija i epizode života Andrey Platonov. Kada rođena i umrla Andrey Platonov, nezaboravna mjesta i datumi važnih događaja u njegovom životu. Citati pisca, Foto i video.

Godine života Andreja Platonova:

rođen 1. rujna 1899, umro 5. siječnja 1951

Epitaf

"Ljudi nisu potpuni bez mene!"
Natpis na spomeniku Platonovu u Voronježu, citat iz priče "Stari mehaničar"

Biografija

Biografija Andreja Platonova priča je o čovjeku teške sudbine koji je prošao progone i progone, nerazumijevanje i izdaju, gubitak voljenih i ozbiljnu bolest. Tijekom svog života Platonov nikada nije dobio zasluženu slavu i prosperitet. Čitatelja je pronašao nakon njegove smrti. Kao što je o tome rekao ruski književni kritičar Vladimir Vasiliev: "Čitatelju je nedostajao Andrej Platonov."

Rođen je u velikoj obitelji i počeo je raditi s trinaest godina, kako bi nekako pomogao ocu da nahrani sve. 1918. godine Andrej je ušao na politehniku \u200b\u200bu Voronježu, ali u njegove planove umiješao se građanski rat. Platonov je počeo pisati već tada, iako je nakon rata ušao na Politehnički institut i ozbiljno se bavio pitanjima elektrifikacije zemlje, iako se nije rastao od spisateljskog posla. Kreativna biografija Platonova započela je nakon njegova preseljenja u Moskvu, gdje je 1927. objavljena zbirka Platonovih novela Epifan Locks. Priče su toplo primljene, Gorky je u Platonovljevoj prozi čak vidio sličnost s Gogoljem. Knjige Platonova počele su se pojavljivati \u200b\u200bjedna za drugom, no ubrzo je još uvijek vrlo maloj slavi književnika došao kraj - sam Staljin negativno je procijenio Platonov talent, nazivajući književnika "gadom". Platonov nije odgovarao ideološkim razmatranjima vođe i to je okončalo njegovu karijeru. Nakon nekog vremena još je uvijek mogao objavljivati \u200b\u200bsvoje priče, ali mnoga njegova djela nikada nisu ugledala svjetlo dana za života Platonova, poput drama "Chevengur" i "Pit". Platonov je radio kao inženjer, ali nastavio je pisati - priče, novele, drame, djelovao je kao književni kritičar. 1938. godine uhićen je Platonov sin, a kada je pušten dvije godine kasnije, već je bio smrtno bolestan od tuberkuloze. Platonov se brinuo za sina i sam se razbolio.

Kad je započeo Veliki domovinski rat, spisateljeva obitelj evakuirana je u Ufu, ali Platonov je otišao na frontu, ubrzo postavši vojni novinar. Prošao je rat već bolujući od tuberkuloze, Platonov sin umro je 1943. godine. Platonov je odmah nakon rata objavio priču "Povratak" o životu ljudi u poratnom razdoblju, koju su vlasti smatrale klevetničkom, a to je uvelike utjecalo na sudbinu pisca. Posljednje godine svog života Platonov je živio u siromaštvu i gladi.

Platonova smrt dogodila se 5. siječnja 1951. godine. Tuberkuloza je postala uzrok Platonovljeve smrti. Sprovod Andreja Platonova obavio se 7. siječnja na armenskom groblju u Moskvi, gdje je danas Platonov grob.

Životna linija

1. rujna 1899 Datum rođenja Andreja Platonoviča Platonova (pravo ime Klimentov).
1918 g. Prijem u željezničku školu Voronjež.
1919 g. Mobilizacija u Radničko-seljačku Crvenu armiju.
1921 g. Matura na fakultetu, objavljivanje prve knjige "Elektrifikacija", objavljivanje pjesama.
1922 g. Rođenje Platonova sina, objavljivanje knjige pjesama "Plava dubina".
1926 g. Platonov je napisao djela kao što su "Eterični trakt", "Grad gradova", "Bogojavljenski prolazi".
1931 g. Kritika Stalinova djela Platonova, početak progona.
1938. H... Uhićenje petnaestogodišnjeg sina Platonova.
1940 g. Oslobađanje sina Platonova.
1943. g. Smrt Platonova sina od tuberkuloze, rođenje njegove kćeri Marije.
5. siječnja 1951. godine Datum Platonovljeve smrti.
7. siječnja 1951 Sprovod Platonova.

Mjesta za pamćenje

1. Voronjež, gdje je Platonov rođen.
2. Muzej Platonov u gimnaziji Voronezh nazvan po A. Platonov.
3. Voronješki autoservis nazvan po E. Telmanu (nekadašnje željezničke radionice), u kojem je radio Platonov.
4. Platonova kuća u Moskvi, u kojoj je živio 1931. godine prije nego što je dobio vlastiti stan.
5. Kuća Platonova na Tverskom bulevaru u Moskvi, gdje je živio sa svojom obitelji 1931-1951. i gdje je danas postavljena spomen-ploča piscu.
6. Armensko groblje, gdje je pokopan Platonov.

Epizode života

Andrej Platonov se prema zemlji ponašao kao da je živa. Bila sam jako zabrinuta za nju. Stoga se ozbiljno bavio melioracijom i elektrifikacijom zemljišta. Želio je da ljudi okolo žive bolje, bilo mu je vrlo bolno gledati pustoš. Tijekom svog života u Voronježu, Platonov je neprestano organizirao nekakve besplatne akcije u susjednim selima: mljeo je brašno s ocem svoje supruge, a zatim otvorio kino. Istina, književnik gotovo da nije imao vlastitih sredstava, pa sve njegove ideje nisu dugo trajale.

Platonov je izveo melioraciju u Rogachevki zajedno sa svojim bratom Petrom. Nakon navodnjavanja, vrtovi su u Rogachevki cvjetali u punom cvatu. Na jesen je berba bila iznenađujuće bogata, a jednog dana u kuću Platonova stigao je kamion s ogromnim brojem krušaka. Tada je Platonov zatražio da se okupe sva voronješka djeca: "Neka dođu, jedu koliko žele i ponose sa sobom."

Spomenik Platonovu u Voronježu, grob Platonova, njegove supruge i djece na armenskom groblju

Savez

„Umjetnost mora umrijeti - u smislu da je mora zamijeniti nešto obično, ljudsko; osoba može dobro pjevati bez glasa ako ima poseban, pravi entuzijazam za život. "


Dokumentarni film iz ciklusa "Geniji i negativci" o Andreju Platonovu

Sućut

“Andrej nije dugo živio i bio je težak. Malo je tiskano. Kritičari su gotovo svaku njegovu novu priču dočekivali apsurdnim optužbama, bilo da nisu razumjeli suštinu djela ili su se navikli na jednostrane, a ponekad i na pristrane ocjene njegova djela. Ali Andrej nije pjevao ni s kim u falsetu i nije varao sa svojom savješću. Ni jednom u životu. "
Nikolay Zadonsky, književnik, dramatičar

“Postoje pisci lagane sudbine. A tu je - teško. Andrej Platonov imao je sve - izvanredan talent, opsežno obrazovanje i znanje o životu. Jedno mu nije dato: svjetska spretnost. Ali njezino odsustvo također krasi osobu. Andrej Platonov bio je pisac teške sudbine. Ipak je po prirodi bio radostan čovjek. Čak i u najtežim danima za sebe, zadržao je vedar duh. Živio je otvorenog srca ".
Lev Slavin, dramatičar, književnik

Sovjetsku je književnost odlikovao velik broj nadarenih književnika, od kojih je značajan dio doživio ozbiljne uspone i padove kad njihova djela nisu odgovarala službenoj stranačkoj liniji.

I sam njihov život često je bio tragičan.

Jedan od takvih proznih pisaca koji su doživjeli progon bio je Platonov Andrej Platonovič, čija je biografija vrlo zanimljiva.

Kratka biografija A.P. Platonov

Biografija Andreja Platonova odraz je vremena u kojem je živio.

Olujna i beskompromisna borba za svijetli svijet budućnosti, želja za postizanjem istine i brojne priče posvećene čovjeku rada, koji je zapravo bio on sam.

Kritičari i vodstvo zemlje dobro su prihvatili ovu prozu, pisac je bio uspješan i popularan.

Međutim, s vremenom se život u zemlji nije popravljao, a stalna poslovna putovanja Andreja Platonova, putujući po zemlji kao dopisnik, pomogla su mu da sagleda stvarnu situaciju.

Ta su djela postala uzrok represije i progona, koji su, prekriveni zdravstvenim problemima, doveli do smrti pisca od tuberkuloze u 52. godini.

Kada i gdje je rođen Andrey Platonov

Andrey Platonov rođen je u gradu Voronježu, koji je pripadao Jamskoj slobodi, 1899. godine. Otac mu je služio kao strojar parne lokomotive i bravar, a majka je bila kći urara, nakon udaje rodila je 11 djece i bavila se kućanstvom.

Pravo ime Platonova

Pisačevo prezime, dobiveno rođenjem, je Clement, što je smatrao ne baš zvučnim i uzeo je prezime oca kao pseudonim.

Djetinjstvo i mladost književnika

Kao najstarije dijete u velikoj obitelji, Andrej je od djetinjstva bio naviknut na rad i disciplinu.

Od svoje sedme godine poslan je na studij u župnu školu u susjedstvu, gdje je dječak savladao osnovne znanosti: čitanje, pisanje, računanje, riječ Božju.

U dobi od 10 godina preselio se studirati u gradsku školu, gdje je učio u četiri razreda. Od svoje 13. godine već je kombinirao studij i posao, počevši od zaposlenja, zatim pomažući ocu na stanici, nakon što je promijenio još mnogo vrsta zanimanja. Istodobno, uvijek sam se trudio naučiti nešto novo i steći znanje.

Stupivši u željezničku tehničku školu 1918. godine, nije je uspio završiti, otkako je započeo građanski rat koji je okončao književnikovu mladost.

Početak kreativnog puta

Prvi pokušaji da se ostvari u kreativnosti bile su pjesme, koje je Platonov počeo skladati u dobi od 12 godina.

Njegova pjesnička zbirka "Plava glina" prvi je put prepoznata u javnosti. I tek nakon što su se, tijekom građanskog rata, pojavila ozbiljna prozna djela.

Međutim, i prije njih književnik se realizirao kao novinar. Okušava se kao kolumnist, publicist, pjesnik i kritičar. Njegove prve priče pune su agresivnosti i želje za prepravkom svijeta na bolje.

Prva knjiga priča "Elektrifikacija" ispunjena je mladenačkim maksimalizmom i vjerom u najbolje.

Autor je pravo priznanje dobio nakon preseljenja u Moskvu, gdje su objavljene zbirke "Epifanijski zavjesi" i "Tajni čovjek". Prvu od njih zabilježio je M. Gorky, koji se zanimao i proučavao brojna djela mladih književnika toga doba.

Istodobno, Platonov je napisao na desetke filozofskih i novinarskih članaka otkrivajući svoje ideje o utopijskim svjetovima, o jedinstvu čovjeka i svemira. I sam, uvijek težeći znanju, veliča "svijet misli i trijumfalnu znanost", vjerujući da će to pomoći čovjeku da preobrazi svijet.

U općem ludilu i vjeri u uspon "malog čovjeka", Andrej Platonov je također pokazao život obične osobe, ali njegove su ideje bile prilično opisne, bez žurbe za pobjedom nad tlačiteljima.

Opisao je ono što je i sam vidio ili proučavao iz povijesnih dokumenata, slijedeći istinu života i stvarni pogled na revoluciju koja se počela pojavljivati.

Procvat kreativnosti

Kreativni ispad Platonova započinje u Tambovu, gdje je radio kao voditelj. podjela melioracije.

Tamo se suočava sa stvarnošću klasične ruske provincije, izvana privučene revolucijom, ali u stvarnosti živi dosadnim i dosadnim životom.

U to vrijeme pojavili su se priča "Tajni čovjek", roman "Chevengur" i društvena parabola "Jama". Zatim priča "Za budućnost" i priča "Takir", nastala nakon putovanja po Srednjoj Aziji.

Ova djela karakteriziraju zrelog pisca koji sve razumije, koji je ne samo vidio velik dio života obične osobe u ogromnoj zemlji, već je i sam iskusio osobne drame i nevolje zbog kojih je stvorio neke priče i priče.

Andrey Platonov također je pisao za djecu. Njegove bajke "Čarobni prsten", "Zahvalni zec" i druge dječica je dobro prihvatila.

Represija

Prvi progon Platonova započeo je 1929. godine, kada su objavljeni njegov esej "Che-Che-O" i priča "Sumnjivi Makar".

Tada su književno djelo nazvali anarho-individualističkim i prestali su tiskati.

Tada je pritisak malo popustio, ali nakon pojave djela poput "Za budućnost" i "Jama", napokon je prestao tiskati.

Bilo je problema i s poslom. Dakle, pokušaj rada u časopisu Krasnaya Zvezda završio je nezadovoljstvom vlasti zbog priče "Obitelj Ivanov", koja je trebala klevetati sovjetski život.

Posljednje godine života književnika i smrt

Posljednje godine života književnika nisu bile lagane: knjige nisu objavljene, zdravlje mu se znatno pogoršalo, a sin jedinac bio je u zatvoru.

Jedina utjeha bila je kćerkica Maša i priče koje joj je napisao.

Zimi 1951. godine književnik je umro od tuberkuloze.

Kreativna baština - poznata djela i knjige Andreja Platonova

Bibliografija Andreja Platonova čini impresivan popis romana, novela, eseja i kratkih priča, od kojih su mnogi poznati samo uskom krugu stručnjaka koji proučavaju spisateljevo djelo.

No, postoji popis djela koja su stekla svjetsku slavu i koja su popularna do danas:

  • "Chevengur";
  • "Jama";
  • "Jan";
  • "U lijepom i bijesnom svijetu";
  • "Intimni čovjek";
  • "Maloljetničko more";
  • "Pješčana učiteljica" i drugi.

Sudbina pisca u Rusiji često nije laka i što je osoba talentiranija, to više želi pokazati stvarni svijet, ima manje šansi za objavljivanje i priznanje.

Platonov (pravo ime - Klimentov), \u200b\u200bAndrej Platonovič, književnik, dramatičar (1.9. 1899, Voronjež - 5.1.1951, Moskva). Rođen u obitelji bravara u željezničkim radionicama. Od 1913. radio je kao pomoćni radnik, bravar, ljevač itd. Građanski rat na strani Crvenih - prvo kao ratni dopisnik, a zatim kao obični puškar u odredu CHONA... 1924. diplomirao je na Politehničkom institutu Voronezh, radio je kao inženjer na polju melioracije i specijalizirao se za elektrifikaciju poljoprivrede.

Od 1918. njegove pjesme i proza \u200b\u200bredovito se pojavljuju u lokalnim časopisima. Prva zbirka pjesama objavljena je 1922., prva zbirka priča - 1927. Iste se godine Platonov preselio u Moskvu na inženjerski i administrativni posao, ali je ubrzo napustio i počeo se baviti samo književnom djelatnošću.

Andrey Platonovich Platonov

Već autor brojnih publikacija o knjigama i časopisima, Andrej Platonov 1929. bio je oštro kritiziran zbog svoje priče Sumnjivi Makar, koji je, između ostalog, trebao nastati zbog njegovog kratkotrajnog ulaska u skupinu “ Proći". Roman Platonov, tipkan na galijama Chevengur 1929. nije smio tiskati.

Priča Za budućnost, gdje je izražen autorov ironičan stav prema prisilnoj kolektivizaciji, bio je razlog gotovo potpune zabrane rada Platonova 1931. godine. Uloga poticatelja u kampanji protiv Platonova bila je A. Fadeevkoji je tiskao Za budućnost u časopisu "Krasnaya nov". Nakon objavljivanja priče, Staljin je osobno poslao pismo ovom časopisu, gdje je Platonovljevo djelo nazvao "pričom o agentu naših neprijatelja, napisanom s ciljem razotkrivanja kolektivnog pokreta" i zahtijevajući kažnjavanje autora.

1933. Platonov je uključen u skupinu književnika koji su putovali u Turkmenistan; činjenica ovog uključivanja izjednačena je s djelomičnom rehabilitacijom. 1934-37. Ponekad su objavljivana neka djela Platonova, uključujući kratke priče Fro , Besmrtnost, Kuća od gline u županijskom vrtu, priča Rijeka Potudan... 1937. objavljena je prozna zbirka, a narednih godina njegove su se publikacije ograničavale na književnokritičke članke (uključujući o Puškinu, Hemingwayu, Chapeku, Greene, Paustovskog) pod pseudonimima F. Chelovek (1937-41) i A. Firsov (1938-40). Međutim, u svibnju 1938. godine uhićen je petnaestogodišnji sin književnika Platona.

Od listopada 1942. Platonov je bio dopisnik u prvom redu za novine Krasnaya Zvezda, objavljivao je mnoge priče i objavljeno je šest malih zbirki njegove proze. Ali za razliku od mnogih drugih ratnih dopisnika ( Simonov, Šolohov, Grossman i drugi), na kraju rata odlikovan je samo medaljom "Za pobjedu nad Njemačkom".

U vezi s pooštravanjem književne politike, koje je uslijedilo nakon dekret stranke od 14.08.1946, V. Ermilov je porazno kritizirao Platonovljevu priču Ivanova obitelj (kasnije nazvan Povratak), optužujući autora za "najgrdniju klevetu protiv sovjetskog naroda, sovjetske obitelji i pobjedničkih vojnika koji su se vraćali kući". Isključen iz sovjetske literature, Platonov je 1951. umro od tuberkuloze, od koje je obolio sin, koji se 1940. vratio iz emigracije kao teško bolesni pacijent.

Osim objavljivanja četiri kratka Platonova teksta nakon 1946., Njegova prozna djela tek nakon XX. Kongres stranke ponovno postao dostupan sovjetskom čitatelju. Uz pomoć spisateljeve supruge M. A. Platonove, neki su rukopisi prvi put objavljeni. Međutim, većina Platonovih drama nije objavljivana jako dugo, a njegove glavne knjige jesu Chevengur, priča napisana 1929/30. o industrijalizacija i kolektivizacija Jama a druga su se djela pojavila samo na Zapadu.

Andrey Platonov. Video

Sva su djela Platonova određena načelom bezuvjetne iskrenosti. Njegova je rana proza \u200b\u200bjoš uvijek bliska ornamentalnom stilu, ali s godinama postaje sažeta i stroga. U svojim najboljim pričama i novelama dvadesetih godina prošlog stoljeća, Platonov miješa lirsko s ironijom, često koristi kontraste uzvišenog i niskog, herojskog i smiješnog. Grad Gradov(1926) oštra je i duboka satira na sovjetsku birokraciju.

Tridesetih godina prošlog stoljeća Platonovom temom dominirao je naporan rad željezničara, koji je prikazan ne prema shemi i s istinskom simpatijom. U priči Siječnja (napisano 1933. - 35. nakon putovanja u Turkmenistan i objavljeno tek 1964.) idealist koji vjeruje u stranku ne uspijeva nametnuti komunističku ideologiju osiromašenom narodu pustinje; ovdje je realistično usko isprepleteno s čudesnim na pozadini misli univerzalne ljudske prirode.

Platonovljevi ratni spisi kombiniraju domoljubnu svijest s nemilosrdnim pokazivanjem okrutnosti koja dolazi s ratom u obiteljima ljudi.

U središtu njegove proze, prožete suptilnom psihološkom intuicijom, uvijek je osoba. "Njegove fraze imaju viskozan, kao u svećeničkom, precizno odmjerenom ritmu seoskih pripovjedača" (Drawicz).

Pogledajte na našoj web stranici sažetke djela A. Platonova:

1918. pjesnik Alexander Blok napisao je članak " Intelektualci i revolucija". U ovom su članku bile riječi da inteligencija mora slušati revoluciju i naučiti jednu vrlo važnu stvar - među ljudima još uvijek postoje neprobuđene, uspavane snage, koje će revolucija probuditi i koje će reći takve riječi koje naša umorna, ustajala književnost nikada prije nije rekla. Dakle, ako je neko to proročanstvo nekoć u potpunosti opravdao, onda, nesumnjivo, osoba koja je rođena u posljednjoj godini prošlog stoljeća mirne ruske vladavine (1899.) u Voronježu 28. rujna u novom stilu.

Rođen je dječak koji je dobio ime Andrey. Prezime mu je bilo Klimentov. Platonov je pseudonim koji je uzeo za sebe. Postojala je seljačka tradicija koju je slijedio. On je poput sina Andreja Platonova, pa i Andreja Platonova.

Otac mu je bio majstor lokomotive. Radio je u željezničkom skladištu. Majka je bila moderna kućanica. Obitelj je imala puno djece, obitelj je prilično loše živjela u predgrađu Voronježa, Yamskaya Sloboda. Međutim, bila je to obitelj u kojoj se obrazovanje visoko cijenilo. Andrej je prvo završio župnu školu, u kojoj je obrazovanje bilo besplatno, a zatim gradsku četverogodišnju školu. Nakon toga neko je vrijeme radio u željezničkom uredu, a zatim u tvornici.

Kad se dogodila revolucija, Andrej je imao 18 godina. Ovo je vrlo važna stvar. Možda nitko nije toliko duboko shvatio rusku revoluciju kao Andrej Platonov. U ničijem životu to nije imalo tako blagotvoran učinak, nije probudilo čovjeka, nije ga potaknulo na život, kreativnost, kao što je to činio Platonov.

Nakon revolucije neko je vrijeme studirao na sveučilištu na Povijesno-filološkom fakultetu, ali je vrlo brzo tamo otišao i ušao u elektrotehničku školu ili institut u Voronježu. Za Platonova je ovo bio vrlo važan izbor. Smatrao je da bi to trebao biti put pravog pisca - ne kroz humanističke znanosti, ne kroz povijest, filologiju, već kroz tehničku školu. Upravo bi to trebao biti proleterski književnik 20. stoljeća.

U Voronježu je u to vrijeme situacija bila vrlo teška. Bio je građanski rat, grad je prelazio iz ruke u ruku. Platonov je sudjelovao u građanskom ratu, čak i ako nije bio vojnik Crvene armije (mobiliziran je u željezničkom transportu kao pomoćnik strojovođa). Ali zaista je vidio građanski rat. Ovo je također vrlo važna točka.

Već tada je počeo pisati. Pjesnik, prozaist, dramatičar, publicist - gotovo sve ove vrste verbalne kreativnosti istodobno su govorile u njemu. Prvo, naravno, pjesnik. Mladić je počeo pisati poeziju. Oni, moram reći, zadivljuju nevjerojatnom uglađenošću, iskustvom, vještinom, oponašanjem i u lošem i u dobrom smislu riječi. Tim je važnije naglasiti da je Platonovljeva proza \u200b\u200bpotpuno drugačija. Izvorna je, nije poput nikoga ili ničega, piše na svom jeziku. Ali pjesnik Platonov nastavljač je tradicije klasične ruske versifikacije. Platonov publicist ultrarevolucionar je osoba koja vjeruje da revolucija nije samo politički puč, a ne samo promjena u ekonomskoj formaciji. Ne razmišlja u tako malim kategorijama. Revolucija je kozmički preokret koji će ljudima otvoriti potpuno različite horizonte. Otuda i letovi u svemir, kretanje čovjeka kroz svemir, osvajanje svemira ... Koji snovi mladom Platonovu nisu padali na pamet i o čemu on jednostavno nije pisao u svom novinarstvu, ranoj prozi. Nije slučajno što je započeo kao pisac znanstvene fantastike. Takav nesalomljivi bijes, bezgraničnu smjelost pisanja možda ne može naći nijedno od njegove braće.

Platonov se zbog svog karaktera i osobitosti svog talenta nije mogao pridržavati nijednog književnog pokreta ili pravca. Poznati skandal koji se dogodio u RAPP-u (napadi Averbakh-a, koji je bio šef RAPP-a na Platonova) bio je taj što je optužen za humanizam, pretjeranu ljubaznost prema osobi, umjesto da pokaže klasnu borbu. Taktička greška Platonova bila je u tome što je htio pjevati same hvalospjeve o revoluciji, ali država to nije oprostila.
A onda se dogodila nacionalna ruska katastrofa, koja je uvelike promijenila biografiju Platonova i njegov mentalitet. 1921. godine u Rusiji je vladala užasna glad. Za Platonova je ovo bio velik udarac, jer mu se činilo da nakon pobjede revolucije ne može biti takvih katastrofa, da je revolucija skok u sretnu budućnost. I odjednom se ispostavilo da se taj proboj nije dogodio, da glavni čovjekov neprijatelj nisu čak ni bijele garde, već priroda, koja je izazvala strašnu sušu, što je rezultiralo glađu. A onda je Platonov u svojim publicističkim člancima napisao da je priroda Bijela garda, priroda je neprijatelj, da se mora uništiti i protiv nje se mora boriti.

I bilo je vrlo rusko. Općenito, Platonov je vrlo ruski književnik. U njemu se razumijevanje suštine ruskog nacionalnog mišljenja, koje ne poznaje granice i ograničenja, očitovalo u najkoncentriranijem obliku. Ali razlika između Platonova i drugih njemu suvremenih pisaca leži u činjenici da mu nije bilo dovoljno da stigmatizira glad ili da u svojim člancima i djelima poziva ljude, Komunističku partiju ili svjetsku zajednicu na borbu protiv gladi. Platonov se otišao boriti protiv te gladi rukama.

Nakon briljantnog početka napušta književnost, književni život i počinje raditi kao provincijski meliorator, odnosno osoba koja se bavi hidratacijom regije, izgradnjom brana i brana. Smatra da pisac prvo mora nešto učiniti rukama, steći pravo biti pisac, a zatim nešto napisati.

Rana proza \u200b\u200bPlatonova puna je najfantastičnijih zapleta. Težeći budućnosti, želja da se budućnost uredi na neki drugi način, ali ne onako kako su htjeli komunisti (Platonov je imao svoj, neki vrlo osobni komunizam) - njegovo upečatljivo prepoznatljivo obilježje. I istovremeno, razmišljanje o budućnosti, što se odražava u priči " Eterični put", razmišlja i o prošlosti.

U priči " Epifanski kapije"Platonov se okreće Petrovoj eri. Glavni lik ove priče je engleski inženjer Bertrand Perry, koji po naredbi cara Petra mora izgraditi kanal od Oke do Volge, on ne uspijeva i sve završava strašnom egzekucijom junaka. Jasno se vidi kako katastrofa uništava prirodni tok stvari Za Platonova je norma katastrofa, za njega je svijet bez katastrofe nemoguć.

Krajem 1926. - početkom 1927. godine Platonov je neko vrijeme radio u gradu Tambovu kao meliorator. Tamo se suočio s nevjerojatnim stupnjem birokratizacije sovjetskog života. O ovoj birokratizaciji napisao je priču tzv "Grad Gradov"Moram reći da je ova priča objavljena. Nije naišla na tako orkansku vatru kritike, očito iz razloga što je Platonov bio svoj, radnik. I zato mu je u početku više bilo oprošteno, oni su na to zatvorili oči. Ovo je otvoreno satirična priča. Platonov sa svim satiričkim režijama, bio je satiričar samo iz razloga što je previše volio revoluciju. Previše je osjećao da negativni, ružni fenomeni života iskrivljuju suštinu revolucije, krše njezino uzvišeno značenje. I stvarno je želio rusku revoluciju očistiti od birokracije. To mu je objasnilo. patos.

Još jedno vrlo važno djelo ovog vremena je priča "Intimni muškarac"... Platonov je također napisao ovu priču 1927. godine. Djelo govori o sudbini ruskog naroda u revoluciji. To je samo satirični početak, ako je prisutan, onda je donekle oslabljen. Ali ono što je u "Tajnom čovjeku" je heroj koji ne umire. To je vrlo važno, jer u većini djela ranog Platonova sve na ovaj ili onaj način završava smrću, uništenjem, katastrofom. Ali u "Tajnom čovjeku" prikazan je heroj koji prolazi građanski rat, glad, koji bi mogao biti stotinu puta ubijen i koji, unatoč tome, ostaje živ. Evo privremene pobjede nad tragičnom, katastrofalnom slikom svijeta. Platonov pokazuje primjer žilavog, besmrtnog junaka. Jedna od ideja ove priče je da bi prevladavanje građanskog rata, izlaz iz njega trebalo biti uskrsnuće svih živih i svih mrtvih.

Priča "Tajni čovjek" objavljena je 1927. u časopisu "Mlada garda". Tada je ušla u autorsku zbirku proze koja se zvala "Tajni čovjek". Ranije je objavljena kolekcija koja se zvala " Epifanski kapije"U tom smislu, debi mladog Platonova bio je vrlo uspješan. Ušao je s povjerenjem.

Druga je stvar što mu se iz nekog razloga kritika isprva nije puno obraćala. Međutim, nedostatak pozornosti prema kritici bio je spasonosan za pisca, jer će se vrlo brzo sve promijeniti u oštro negativnom smjeru. Ali do sada je Platonov nastavio pisati.

Što je još upadljivo u ovom čovjeku - on nije bio samo profesionalni pisac koji ujutro ustaje, sjeda za stol, piše koliko mu treba i tako iz dana u dan. Ništa slično ovome. Pisao je u slobodno vrijeme u nekoliko krataka, nekoliko sati. Ali ne samo kvaliteta, već i sama količina onoga što je napisao dvadesetih godina prošlog stoljeća je zapanjujuća.

Dakle, 1927.-28. Stvoren je jedan od najvećih ruskih romana 20. stoljeća " Chevengur"Ovo je vrlo duga, vrlo široka, ispunjena dahom, vjetrom, svemirska priča o Rusiji tijekom ere revolucije i građanskog rata. U" Chevenguru "folklorni motivi su vrlo snažni. Jedan od tih motiva je san da negdje postoji blažena zemlja Belovodye , grad Kitezh, svojevrsno utopijsko mjesto u kojem čovjek dobro živi. Napokon, djelomično je taj san o dobrom životu na zemlji bio motiv revolucije za većinu ruskih ljudi, posebno za ruske seljake, seljaštvo. "Chevengur" je priča o tome kako socijalizam sam se pojavljuje na ruskom tlu. Ne zato što je Karl Marx bio negdje i oni su nam usadili neku naprednu teoriju. Platonov je i sam shvatio taj učinak, kako se u Rusiji pojavljuje sam život, revolucionarni virus koji pokreće ruski narod. u njegovom romanu "Chevengur" nema idealizacije revolucije, ali nema ni prokletstva nad njom. Ovo je pokušaj razumijevanja revolucije. Platonov je vrlo drag ljudima koji čine revoluciju, koji vjeruju u komunizam. Ali istodobno o Dobro sam razumio da su povijesno osuđeni na propast. Dakle, "Chevengur" je ime grada u stepi, čiji su stanovnici izgradili komunizam ili su mislili da su ga izgradili. Grad je "sav u komunizmu, poput ribe u jezeru", kao nešto prirodno, što je nastalo samo od sebe, daleko od mehaničkog života. Sve završava vrlo tužno, jer ovaj komunizam umire, Platonov ga sahranjuje. Kombinacija nježnosti i okrutnosti, ljubavi i očaja stvara zapanjujući učinak knjige koji duboko prodire u bit onoga što se događa u ruskoj povijesti.

Platonov je nastavio proučavati ruski život. Slijedeći "Chevengur" dolazi vrlo važna faza u njegovoj sudbini, povezana s promjenama koje su se dogodile u sovjetskom društvu. Ovo je 1929. godina - godina velike prekretnice, kolektivizacije. Platonov kolektivizaciji posvećuje 2 vrlo važne umjetničke stvari. Ovo je kronika " Za budućnost"i priča" Jama". "Za budućnost"- to su eseji koji su u jednom ili drugom stupnju izrazili autorovu potporu kolektivizaciji. U njima ima puno groteske, ironije, satire. Ali satira je bila usmjerena protiv troškova kolektivizacije. Sama ideja nije dovedena u pitanje.

O " Jama"I. Brodsky je rekao vrlo dobro. Primijetio je da je ovo vrlo tmurno djelo, da knjigu zatvaramo u depresivnom stanju. Volio bih otkazati poredak koji postoji u stvarnosti i proglasiti novo vrijeme. To je čista istina, ali istina koja nije odgovarala našim namjerama. Ni u "Temeljnoj jami" nije dovodio u pitanje opću ideju o ispravnosti onoga što se radi u zemlji, ali nije mogao prevladati metafizički užas koji je doživio kad je vidio stvarnu kolektivizaciju, način na koji se to događa. Vidio je po kojoj se cijeni događaju promjene. I emocionalno, intuitivno, nesvjesno rekao je "ne" onome što se događa. Ali na razini razuma rekao je da, to je neophodno, jer ako ne postoje kolektivne farme, kulaci će sve zadaviti.

U priči "Temeljna jama" skreće se pažnja na kontradikciju između onoga što je autor želio reći i onoga što je rekao. Štoviše, i sam Platonov je to dobro osjećao. Nije slučajno da je priču popratio pogovor, poštapalica. Zaplet u ovoj priči ima djevojčica koja umire. Za junake je njezina smrt krah svih nada. Sami junaci su spremni za smrt. Oni su ljudi starog svijeta i starih vremena. Ali djevojka mora živjeti, jer se sve što se događa u zemlji događa zbog nje. Gradi se ogromna kuća, izvlači se temeljna jama, odvija se kolektivizacija. Sva ta okrutnost, sva ova krv za ovu djevojku. I odjednom ona umre. To je svojevrsni kraj svijeta za heroje. Ne vjeruju ni u što, izgubili su vjeru. Autor završava s pogovorom o tome hoće li SSSR umrijeti, poput ove djevojke, ili će odrasti. Platonova je vodila nevjerojatna tjeskoba. Shvatio je da zemlja ide negdje krivo, nešto nije u redu. Upravo je ta tjeskoba diktirala najbolje stranice njegove proze.

Priča "Temeljna jama" nije objavljena za vrijeme pisca. Uistinu, teško je zamisliti antisovjetski rad upravo iz razloga što autor nije postavio nikakve antisovjetske ciljeve. Samo je želio najbolje, ali ispostavilo se što se dogodilo.

Još jedna vrlo važna karakteristika ove priče je njezin upečatljiv jezik. Vjerojatno su svi koji su počeli čitati ovo djelo posrnuli oko njegovog jezika. Dotakne se, to je možda glavna stvar u njegovom radu. Platonovljev izraz uređen je na poseban način. Mnogo je riječi preuzeo s plakata, sovjetskih radijskih emisija. Na primjer, priča "Temeljna jama" započinje rečenicom: "Na dan 30. godišnjice njegova osobnog života, Voshchevu je rečeno da ..." A na drugom kraju ove fraze obično je filozofski koncept.

Objavljena je kronika "Za budućnost". Izazvala je divlju ljutnju. Nije prvi put da je Platonov pao pod vruću ruku Kremlja. Prvi put se to dogodilo 1929. godine, kada je napisao priču " Sumnjivi Makar". Priča u kojoj nije bilo zločina. Jednostavno se govorilo o birokratizaciji sovjetskog života, nepažnji prema određenoj osobi, trijumfu suhe teorije nad zelenim drvetom života. Ova priča nije ništa strašnija od, na primjer," Grada Gradova ". Ali ako je potonji tiho prošao, a zatim je za "Sumnju u Makara" Platonov dobio oštar udarac od vlasti. Za kroniku "Za budućnost" bio je pogođen još jače. Za Platonova je ova kritika bila utoliko strašnija jer je želio pomoći zemlji, stranci.

Ali njegove ruke nisu odustajale, nastavio je pisati. Predstava je stvorena " Mehaničke orguljice"- izuzetno zanimljivo djelo čija se radnja odvija u SSSR-u, ali jedan od junaka ove predstave je danski kapitalist koji je došao kupiti sovjetsku dušu. Djelo je pokušaj dijaloga između Sovjetskog Saveza i zapadne Europe. Ali Platonov nakon Kronike" Za budućnost " zapravo je izbačen iz sovjetske književnosti, ali ta ekskomunikacija nije bila apsolutna i ostala mu je mala rupa.

1934. godine Platonov je uključen u spisateljsku brigadu koja je poslana u Turkmenistan kako bi napisao kolektivnu knjigu o onome što se događalo u ovoj republici. A Platonov je odatle donio (dvaput je bio u Turkmenistanu - 1934. i 1935.) 2 djela. Jedna je priča " Takir"a drugo je priča" Siječnja"Djela su vrlo nježna, lirska, dubokog značenja, koja nemaju nikakve veze s primitivnim društvenim poretkom koji je bio raširen u sovjetskoj književnosti dvadesetih i tridesetih godina prošlog stoljeća.

Platonov je želio pisati o najboljim ljudima u Turkmenistanu, o socijalističkoj gradnji itd. Kao rezultat, "Takir" je povijest ženskog roda u Turkmenistanu, knjiga o položaju žena u ovoj srednjoazijskoj republici. Glavna junakinja priče je zarobljenica, Perzijka koja je odvedena iz domovine, zarobljena. Živi u Turkmenistanu, robinja je, robinja. Jasno je da je njezina situacija užasna. Platonov opisuje njezine osjećaje. Činilo joj se da negdje raste drvo na čijoj grani sjedi ptica i pjevuši svoju pjesmu. Pored nje prolaze karavane deva, konjanici galopiraju, vlak bruji. Međutim, ptica pjeva inteligentno i tiho, gotovo za sebe. Nije poznato hoće li moć koga pobijediti - ptice ili zujanje vlakova i karavana.

Kad je objavljen, Platonov je bio maltretiran na samom vrhu. Ali za njega je to bio simbol vjere. Doista je vjerovao u slab ljudski glas, u kreativnost, u nježnost, u ljudske osjećaje. A ovaj humanistički patos posebno se očitovao u Platonovljevoj prozi druge polovice 30-ih, kada više nije pisao velike romane i priče, već pisao kratke priče.

Jedna od najboljih je priča " Fro", u kojoj ima poprilično politike i puno ljubavi." Fro "je priča o mladoj ženi čiji je suprug otišao na Daleki istok kako bi se bavio nekim važnim sovjetskim socijalističkim poslovima. Ali ona ne razumije te stvari i jednostavno osjeća vrlo čežnju poput žene, ne može živjeti bez njega. Ovo je vrlo složena priča, u njoj složen psihološki crtež i autorski stav. S jedne strane, Platonov duboko suosjeća s junakinjom koja duboko žudi za svojim mužem i čeka ga. S druge strane, Platonov je i dalje bio uvjeren u potrebu Ljudska patnja na zemlji toliko ga je povrijedila da je vjerovao da se treba riješiti te patnje i riješiti je se, stoga je nemoguće izolirati se u svijet ljubavi i ljudskih osjećaja.

Za Platonova je glavna stvar narodna tema. Što će biti s ljudima? Stoga je, ipak, vjerovao da vrijeme u kojem živi ne raspolaže osobnom srećom, od osobe zahtijeva borbu i napor.

Atmosferu užasa koja je ugnjetavala 30-ih, predratnu atmosferu rata, Platonov je sa svojim nevjerojatnim njuhom i intuicijom osjećao vrlo akutno. Kad je rat počeo, jedva da se iznenadio. Vrlo je dobro shvatio koliko će rat biti strašan za sovjetske ljude, da će, ako bude pobjede, biti pod cijenu nevjerojatnih ljudskih žrtava.

Za vrijeme rata radi kao dopisnik i književnik. Piše puno priča. A nakon rata Platonov je napisao priču " Povratak"o tome kako je ljudima teško vratiti se u miran život nakon rata. Njegov glavni junak, kapetan Ivanov, vraćajući se kući s fronte, ostaje neko vrijeme sa svojom vojnom djevojkom. A kad se vrati kući, saznaje da je njegova supruga, majka troje djece mu nije bio vjeran. Uvrijeđeni Ivanov odluči napustiti obitelj i vratiti se svojoj djevojci. Ali to nije mogao učiniti kad je kroz prozor odlazećeg vlaka vidio svoju djecu kako trče za vlakom. Prije nego što je osjetio život kroz barijeru ponosa, sada je dodirnuo rat će sve otpisati - prema Platonovu ta je lažna ideja slomila više od jedne sudbine, uništila više obitelji. Ali Platonov podsjeća da je zasluga u ovoj pobjedi jednaka onima koji su se borili na frontu, i oni koji su u neljudskim uvjetima kovali pobjedu u pozadini.

1951. godine Andrej Platonovič je umro. Njegova smrt tada nije ostavila veliki dojam, a tek 60-ih i 70-ih Platonova ostavština počela se vraćati u našu svijest.
Predavanje Alekseja Varlamova

Andrey Platonovich Platonov rođen je u Jamskoj slobodi na periferiji Voronježa 28. kolovoza (iako se njegov rođendan tradicionalno slavio 1. rujna) 1899.

Njegov otac, Platon Firsovich Klimentov, bravar u željezničkim radionicama, bio je prilično poznata osoba u gradu; lokalne novine više su puta pisale o njemu kao o nadarenom samoukom izumitelju. Majka, Lobochikhina Maria Vasilievna, jednostavna, duboko religiozna žena, mogla je sinu prenijeti kršćanski stav. Andrey je bio najstarije od jedanaestero djece. Studirao je u župnoj i gradskoj školi. U dobi od 14 godina počeo je raditi kao dostavljač, radnik ljevaonice u tvornici cijevi i pomoćnik vozača. Književne sklonosti pokazale su se u njemu prilično rano - od 12. godine napisao je poeziju. Nakon revolucije, 1918. godine, ušao je u elektrotehnički odjel željezničkog veleučilišta. Nadahnut novim idejama toga vremena, sudjelovao je u raspravama Komunističkog sindikata novinara, objavljivao članke, priče, pjesme u voronješkim novinama i časopisima (Voroneška komuna, Krasnaja Derevnja, Željezni put itd.).

1919. godine, kao obični strijelac željezničkog odreda, kao i "novinar sovjetskog tiska i književnik", sudjelovao je u Građanskom ratu, primivši vatreno krštenje u sukobima s bijelim jedinicama Mamontov i Shkuro.

1920. godine u Moskvi je održan Prvi sveruski kongres proleterskih književnika, na kojem je Platonov predstavljao Voronješku književničku organizaciju. Na kongresu je provedeno istraživanje. Odgovori Platonova daju predodžbu o njemu kao o poštenom (koji ne čini "revolucionarnu prošlost" poput ostalih) i prilično sigurnom u svoje sposobnosti, mladom piscu: "Jeste li sudjelovali u revolucionarnom pokretu, gdje i kada?" - "Ne"; "Jesu li bili izloženi represiji prije Oktobarske revolucije? .." - "Ne"; "Koje su prepreke sputavale ili ometale vaš književni razvoj?" - „Niže obrazovanje, nedostatak slobodnog vremena“; "Koji su vam pisci najviše utjecali?" - "Ništa"; "S kojim književnim trendovima suosjećate ili im pripadate?" - "Nijedna, ja imam svoju."

Andrej Platonov bio je kratko vrijeme kandidat za člana RCP (b), ali zbog kritike "službenih revolucionara" u feljtonu "Ljudska duša je nepristojna životinja" 1921. protjeran je kao "klimav i nestabilan element". Iste godine objavljena je njegova prva knjiga (brošura) "Elektrifikacija", a sljedeće godine u Krasnodaru - zbirka pjesama "Plava dubina".

Neko vrijeme Platonov napušta književni rad i potpuno se posvećuje praktičnom radu po svojoj specijalnosti (proleterski je književnik, prema njegovom mišljenju, bio dužan imati zanimanje i stvarati - „slobodnim vikendima“). 1921.-1922. Predsjednik je Izvanredne komisije za borbu protiv suše u provinciji Voronjež, a od 1923. do 1926. u pokrajinskoj upravi Voronjež radio je kao provincijski meliorator, voditelj rada na elektrifikaciji poljoprivrede. Iz preživjele svjedodžbe izdane Platonovu poznato je da su "pod njegovim izravnim administrativnim i tehničkim vodstvom ... izgrađena 763 ribnjaka ... 315 minskih bušotina ... 16 cijevnih bunara, isušeno je 7600 desijatina ... izgrađene su 3 seoske elektrane" ... Nisu to bili nasilni podvizi rada, već dosljedna materijalizacija Platonovih stavova, koje je iznio u "Ruskoj klopotači": "Borba protiv gladi, borba za život revolucije svodi se na borbu protiv suše. Postoji način da je pobijedite. A to je jedino sredstvo: hidrofikacija, odnosno izgradnja sustava za umjetno navodnjavanje polja uzgajanim biljkama. Revolucija se pretvara u borbu s prirodom ". Kasnije će, kao tehnički obrazovana i nadarena osoba (koja ima desetke patenata za svoje izume), uvidjeti ekološku opasnost takve "borbe".

1926. godine na Sveruskom kongresu melioratora Platonov je izabran u Središnji komitet Saveza poljoprivrede i šumarstva i preselio se s obitelji u Moskvu. U to je vrijeme bio oženjen Mašom Kašincevom. Upoznao ju je 1920. u voronježkoj podružnici pilota leta, gdje je ona služila. "Vječna Marija", postala je muza spisateljice, "Epifanijeve zavjese" i posvećene su joj mnoge pjesme koje je Platonov skladao tijekom svog života.

Rad u Središnjem komitetu poljoprivredne unije nije išao dobro. "Ovo je dijelom krivo za strast prema razmišljanju i pisanju", priznao je Platonov u pismu. Otprilike tri mjeseca radio je u Tambovu kao šef melioracijskog odjela. U to vrijeme napisana je serija novela na ruske povijesne teme, fantastična priča „Eterični trakt“ (1927.), priča „Epifan Locks“ (o Petrovim preobražajima u Rusiji) i prvo izdanje „Grada Gradova“ (satirična interpretacija nove državne filozofije).

Od 1927. godine Platonov se napokon nastanio u Moskvi, a sljedeće se dvije godine, možda, mogu nazvati najuspješnijima u svom književnom životu, čemu je uvelike pomogao G. Litvin-Molotov. Član Voronješkog provincijskog odbora i uredništva Voronjeških izvestija (privukao je i mladog Platonova za rad u lokalnim novinama), Litvin-Molotov je tada vodio izdavačku kuću Burevestnik u Krasnodaru (gdje je objavljena Platonova zbirka pjesama), a od sredine 1920-ih postao je glavni urednik izdavačka kuća "Mlada garda" u Moskvi. Tamo su objavljene prve dvije zbirke priča i novela Platonova. Preživjelo je nekoliko pisama u kojima Litvin-Molotov ispituje Platonova djela (u rukopisima) i otkriva dobar književni ukus, premda pokušava pisca zadržati na obalama zdravog razuma (uzimajući u obzir cenzuru).

U to je vrijeme Andrej Platonov stvorio novo izdanje Grada Gradova, ciklus priča: „Tajni čovjek“ (pokušaj razumijevanja građanskog rata i novih društvenih odnosa očima „prirodne budale“ Fome Puhova), „Jamskaja sloboda“, „Graditelji zemlje“ (iz koje roman "Chevengur" će rasti). Surađuje u časopisima Krasnaya Nov ', Novy Mir, Oktyabr, Molodaya Gvardiya, objavljuje zbirke: Epifanskie sluices (1927), Master of Meadow (1928), The Secret Man (1928), Podrijetlo gospodara “(1929).

Moskovski književni život nadahnuo je Platonovljevo satirično pero za nekoliko parodija: "Tvornica književnosti" (napisana za časopis "Oktobar", ali ondje objavljena tek 1991.), "Moskovsko društvo potrošača književnosti. MOPL "," Antisexus "(dijalog s LEF-om, Mayakovsky, Shklovsky, itd.).

1929. godinu nazivali su "godinom velike prekretnice" - trajalo je oduzimanje sela. Preokret se dogodio i u književnoj sudbini pisca - kritičari RAPP-a razbili su njegove priče "Che-Che-O", "Državni stanovnik", "Sumnjivi Makar" (članci V. Strelnikove "Izlagači socijalizma" i L. Averbakh "Na integralnoj skali i privatni Makar" "). “Sumnjajući u Makara” pročitao je i sam Staljin koji je, za razliku od sljedećih vođa, pročitao sve što je bilo više ili manje uočljivo - nije odobravao ideološku dvosmislenost i anarhiju priče. U očima književnih funkcionera to je izjednačeno s rečenicom. Scena romana Chevengur, koja je dovedena na raspored, odmah je razbacana. Platonov je tražio zagovor Gorkog. Aleksej Maksimovič, koji ga je visoko cijenio kao umjetnika, ali shvatio je situacijsku "nevažnost" vizionara "Chevengura", pažljivo mu je napisao nakon čitanja rukopisa: "Vi ste talentirana osoba, ovo je nesporno ... Ali, s nepobitnim zaslugama vašeg rada, ne mislim da će se tiskati, objavljivati. To će vam ometati vaš anarhični stav uma, očito svojstven prirodi vašeg "duha". Htjeli vi to ili ne, dali ste pokrivanju stvarnosti lirsko-satirični karakter, što je, naravno, neprihvatljivo za našu cenzuru.

U jesen iste godine Andrej Platonov po uputama Narodnog komesarijata za poljoprivredu puno putuje na državne i kolektivne farme u središnjoj Rusiji. Dojmovi onoga što je vidio zbrajaju se u radnju priče "Temeljna jama", na kojoj započinje raditi. "Radnja nije nova, patnja se ponavlja" - epigraf sačuvan u nacrtima priče potvrđuje da se spisatelj nije povukao od prvog dojma, govoreći o "apokalipsi kolektivizacije" "apokaliptičnim" jezikom. Jama i igrokaz Sharmanka, dovršeni 1930., nisu objavljeni za života Platonova. Objavljen 1931. u časopisu Krasnaya Nov ', roman-kronika "Za budućnost" samo je dao toplinu kritičnoj peći, koja je "stopila" mnoge pisce i pokušala učiniti isto s Platonovim. Priča je nazvana klevetom protiv "novog čovjeka" i "generalne linije" stranke. Andrej Platonovič bio je prisiljen slati pisma središnjim novinama u kojima priznaje svoje pogreške, ali nije dobio odgovore, niti je dobio odgovor na svoje pismo Gorkom, u kojem je napisao: „Ovo pismo pišem vama da se ne žalite, - meni da se žalim nema ništa ... Želim vam reći da nisam klasni neprijatelj i bez obzira koliko patim zbog svojih grešaka, poput "Za budućnost", ne mogu postati klasni neprijatelj i nemoguće me dovesti u ovo stanje, jer radnik klasa je moja domovina, a moja je budućnost povezana s proletarijatom ... biti odbijen od moje klase i biti u sebi s njom mnogo je bolnije nego prepoznati sebe kao tuđina ... i odstupiti. "

Izolacija koja je uslijedila nije natjerala Andreja Platonova da napusti svoje pero. Napisao je narodnu tragediju "14 crvenih izbuški" - o gladi u ruskoj provinciji, koja je dovela do "velike prekretnice". Poslovna putovanja od Narodnog komesarijata za poljoprivredu do kolektivnih i državnih farmi u Povolžju i Sjevernom Kavkazu pružila su piscu materijal za priču "Maloljetničko more" (1932).

Od 1931. do 1935. godine Platonov je radio kao viši inženjer dizajna u Republičkom zakladu za proizvodnju utega i mjera. 1934. zajedno s grupom književnika posjetio je Turkmenistan. Nakon ovog putovanja napisana je priča "Jan", priča "Takir", članci "O prvoj socijalističkoj tragediji" itd. Za života književnika objavljen je samo "Takir".

Sljedeća knjiga priča (nakon 1929.) objavljena je alarmantne 1937. godine - "Rijeka Potudan", koja je uključivala klasike poput "Fro", "Srpanjska oluja", "U lijepom i bijesnom svijetu". Paradoksalno, upravo je to vrijeme pažljivog praćenja nepouzdanog izazvalo pojavu prve i jedine monografske studije o njegovom djelu tijekom života književnika. Bio je to veliki optužujući članak A. Gurviča "Andrey Platonov" u časopisu "Krasnaya Nov". Prateći kreativnu evoluciju pisca, Gurvich je utvrdio da je osnova Platonovog umjetničkog sustava "vjerski poredak duše". U osnovi istina, ali u pozadini "bezbožnog petogodišnjeg plana" to je bila politička denuncijacija. Platonov je odgovorio Gurvichu u Literaturnaya Gazeti 20. prosinca 1937. člankom "Prigovor bez samoobrane".

Knjiga koju je zamislio Platonov, slijedeći Radishcheva, "Putovanje iz Lenjingrada u Moskvu 1937. godine" bila je navedena u planovima izdavačke kuće "Sovjetski pisac" za 1938. Pisac je putovao rutama Radiščova i Puškina, prikupljao je građu, ali knjiga nije izašla. 1938. godine njegov petnaestogodišnji sin Tosha (Platon) uhićen je i osuđen na temelju članka 58/10 - "zbog antisovjetske agitacije". Oslobođen je tek 1941. godine zahvaljujući naporima M. Šolohova (u to vrijeme zamjenika Vrhovnog sovjeta SSSR-a), koji je bio prijatelj s Platonovima. Tosha se ljutito vratio iz zatvora i umro dvije godine kasnije. Te se tuge Platonov nije riješio do kraja svojih dana.

Prije početka Drugog svjetskog rata Andrej Platonov surađivao je s časopisima Književni kritičar i Književna kritika, napisao knjige Čitateljske misli i Nikolaj Ostrovski. Skup "Razmišljanja" rasuo se pod udarima kritike, a rukopis "Ostrovskog" zatražio je Središnji komitet Svevezničke komunističke partije boljševika, gdje je i nestao. Platonov je bio prisiljen zarađivati \u200b\u200bza život od knjiga za djecu. Knjiga "Srpanjska oluja" objavljena je u izdavačkoj kući dječje književnosti, dok predstave napisane za Središnje kazalište za djecu - "Bakina koliba", "Ljubazni Titus", "Kćerkica" - za života spisateljice nisu vidjele scenu.

Rat je zatekao Platonova u Moskvi. Jurij Nagibin prisjeća se: „... Andrej Platonovič došao je k nama. Bio je potpuno miran. Prestrašena majka pojurila je k njemu s riječima: "Andrej Platonovič, što će se dogoditi?" Izgledao je tako iznenađeno: "Zašto? .. Rusija će pobijediti" - "Ali kako?! Uzviknula je mama. "Nijemci su već na periferiji Moskve!" Platonov slegne ramenima: „Kako? Ja ne znam kako. Trbuh! "

Od 1942. do kraja rata, Andrej Platonov bio je prvi dopisnik lista Krasnaja zvezda, objavio je četiri knjige vojne proze: Oduhovljeni ljudi (1942), Priče o domovini, Bronya (obje - 1943), Prema zalasku sunca sunce "(1945.).

Vraćajući se mirnom životu, ponovno se našao u poziciji književnog izopćenika: cenzura je do smrti hakirala knjigu "Sav život", objavljenu priču "Obitelj Ivanov" ("Povratak") - da rat osobu ne osakaćuje samo fizički, već i moralno - najavio je kritičar klevećući vojnika-junaka, Središnje dječje kazalište nije prihvatilo predstavu o Puškinu "Učenik liceja" ...

U posljednjim godinama svog života, teško bolestan (progresivna tuberkuloza), Platonov je zarađivao za život prepisujući narodne priče. Materijalno su ga podržali Sholokhov i Fadeev, koji su jednom "po službenoj dužnosti" napali "Sumnjivog Makara". Šolohov je također pomogao u objavljivanju knjiga bajki "Finist - bistri sokol", "Baškirske narodne priče" (obje - 1947.), "Čarobni prsten" (1950.). Platonov je živio u krilu Književnog instituta M. Gorkog. Neki od književnika, vidjevši ga kako meće dvorište ispod svojih prozora, lansirali su legendu da radi kao domar.

Andrej Platonov preminuo je neprepoznat. Jedan od najznačajnijih književnika 20. stoljeća nije vidio svoja glavna djela - objavljeni su roman "Chevengur", priče "Jama", "Maloljetničko more", "Jan". Kad su se prve platonske knjige počele bojažljivo pojavljivati \u200b\u200bu Hruščovim šezdesetim, portret Hemingwaya zauzeo je crveni kutak u svakoj intelektualnoj kući, koji je u svom nobelovskom govoru Platonova imenovao svojim učiteljima.

1951. godine preminuo je Andrej Platonov. Pokopan je u Moskvi na armenskom groblju pored sina.

Niz djela Andreja Platonova tradicionalno se klasificira kao znanstvena fantastika, uključujući i razne žanrovske antologije.

Prije svega, to su priče "Sotona misli" (napisana 1922.) i "Mjesečeva bomba" (1926.) te priča "Eterični put" (1926.-1927.), Koje prema autorovoj namjeri čine jedan ciklus.

Junaci ovih djela su fanatični znanstvenici i izumitelji koji si postavljaju zadatke na planetarnoj razini. "Zemlju moraju prepraviti ljudske ruke, kako to trebaju ljudske potrebe." Inženjer Kreutzkopf stvara projektil sposoban doći do Mjeseca - "mjesečevu bombu" - i postaje prva osoba koja je saznala njegove tajne. Inženjer Vogulov izumio je nevjerojatan izvor energije - ultralaku - i promijenio reljef Zemlje, razdirući planine i puneći mora. Junaci "eteričnog trakta" Faddey Popov, Isaac Matissen, Mikhail Kirpichnikov dolaze do grandioznih znanstvenih otkrića, koja je dovršio Yegor Kirpichnikov, izumivši metodu za reprodukciju materije, omogućavajući uzgoj metala i ugljena "poput uzgajivača goveda koji uzgajaju svinje" kroz "umjetno hranjenje i uzgoj elektrona".

Buduća transformacija svijeta snagama ljudskog duha i uma uz upotrebu novih znanja tema je i Platonovih priča kao što su "Markun" (1921), "Prosjačka žeđ" (1921), "Avanture Baklazhanova" (1922), "U zvjezdanoj pustinji" (1921) , "Priča o mnogim zanimljivim stvarima" (1923), priča "Maloljetničko more" (1932). "Moj je automobil usta u kojima čitav svemir može u trenu nestati, u njemu snimiti novu sliku koju ću iznova i iznova prolaziti kroz spirale motora" - to su kategorije koje tvrdi junak priče "Markun".

Fantastični motivi mogu se naći u drugim djelima Andreja Platonova.

Priče "Erik" (1921), "Tyuten, Vituten i Protegalen" (1922) svojevrsne su popularne grafike i bajkovite fantazije.

Priča "Rat" (1927.) prikazuje budućnost u kojoj su se ideje Velike oktobarske socijalističke revolucije proširile po cijelom svijetu.

Priča o pamfletima "Antisexus" (1925. - 1926.), napisana u obliku kritika slavnih o neočekivanom izumu znanstvenika, čini se da odzvanja apokrifnim "Sex-šokom" Stanislava Lema iz "Biblioteke XXI. Stoljeća".

U priči "Vjetar od smeća" (1934.) korištena je metoda fantastične metamorfoze koja izaziva aluzije na poznatu priču Franza Kafke "Metamorfoza".

Glavna djela Platonova - roman "Chevengur" (1929) i priča "Jama" (1930) - moderna književna kritika definira kao socijalne distopije, a njegove drame - "Budale na periferiji" (1928), "Sharmanka" (1930) - postavljaju se u jedan red s djelima utemeljitelja kazališta apsurdnog Ionesca i Becketta.

Mnoga Platonova djela sadrže elemente fantazmagorije; dovoljno je podsjetiti se na medvjeda-čekića iz priče "Jama", koji je aktivno sudjelovao u oduzimanju kulaka.

Napokon, ne možemo se ne prisjetiti briljantnog Platonovljeva djela u književnoj obradi narodnih baškira i ruskih bajki.

Ali, govoreći o fantastičnom u Platonovljevom djelu, ne možemo se ograničiti na čisto formalne značajke. Sva su njegova djela, u jednom ili drugom stupnju, obojena autorovim stavom, kojeg u većoj mjeri možemo nazvati piscem znanstvene fantastike - vizionarom budućnosti, a ne mnogim modernim autorima koji elemente fantazije koriste samo kako bi svojim djelima pružili pomodnu pratnju.

Fantastična komponenta u prozi Andreja Platonova, utjecaj na njegov rad ideja i teorija Konstantina Ciolkovskog, Aleksandra Bogdanova, Nikolaja Fedorova, Vladimira Vernadskog - ovo je tema za duboka istraživanja, daleko izvan okvira zadataka bibliografskog opisa, stoga ću se ograničiti na citiranje samog Andreja Platonova:

„Moramo voljeti svemir koji može biti, a ne onaj koji jest. Nemoguće je zaručnica čovječanstva, a naše duše lete ka nemogućem ... Nemoguće je granica našega svijeta s drugim. Sve znanstvene teorije, atomi, ioni, elektroni, hipoteze - svakakvi zakoni - uopće nisu stvarne stvari, već odnos ljudskog tijela prema Svemiru u trenutku kognitivne aktivnosti ... "(iz pisma njegovoj ženi)

“Do sada je čovječanstvo željelo samo jasno razumijevanje, žarku senzaciju one slobodne vatrene sile koja stvara i stvara i uništava svemire. Čovjek je suučesnik ove sile, a njegova je duša ista vatra kao što je sunce podtaknuto, a u ljudskoj duši postoje takvi, pa i veći prostori koji leže u međuzvjezdanim pustinjama. Osoba se želi razumjeti kako bi se oslobodila lažnih koncepata grijeha i dužnosti, mogućeg i nemogućeg, istine i laži, štete i koristi itd. Kad se osoba razumije, shvatit će sve i zauvijek će biti slobodna. Svi će zidovi pasti pred njim i napokon će uskrsnuti, jer još nema stvarnog života. " (iz eseja "O ljubavi")