• Zadaci iz otvorene banke fipi za ispit iz književnosti Priprema za ispit iz književnosti
• Argumenti za esej (USE na ruskom)
• Argumenti za esej o problemu odnosa čovjeka i moći
• K Jedinstveni državni ispit i OGE. Griboyedov "Jao od pameti". Ah, Aleksandre Andreevič Chatsky! ... (AS AS Griboyedov "Jao od pameti") MA Šolohov "Tihi Don"
• Kakav utjecaj priroda ima na ljude?
• Problem savjesti. Sastav ispita. Problem savjesti: argumenti. Primjeri iz fikcije Književni primjer savjesti
• Priprema za pisanje eseja-opisa na slici I
• "Breza gaj" - esej zasnovan na slici Isaaca Levitana
• Autor slike obraslog ribnjaka
• Boyarynya Morozova legendarna je ličnost

TURBIN je junak romana Mihaila Bulgakova Bijela garda (1922.-1924.) I njegove drame Dani Turbina (1925.-1926.). Herojevo prezime ukazuje na autobiografske motive prisutne na ovoj slici: Turbine su Bulgakovljevi preci po majci. Prezime Turbin u kombinaciji s istim imenom i patronimom (Aleksey Vasilyevich) nosio je lik Bulgakovljeve izgubljene predstave "Braća Turbine", nastale 1920-1921. u Vladikavkazu i postavljen u lokalnom kazalištu. Junake romana i predstave povezuje jedinstveni prostor i vrijeme radnje, iako su okolnosti i peripetije u kojima se nalaze različite. Mjesto radnje - Kijev, vrijeme - "užasna godina nakon Kristova rođenja 1918, od početka iste revolucije". Junak romana je mladi liječnik, u predstavi je topnički pukovnik. Doktor T. ima 28 godina, pukovnik je dvije godine stariji. Oboje se nalaze u vrtlogu događaja građanskog rata i suočeni su s povijesnim izborom, koji shvaćaju i ocjenjuju više kao osobni, koji se više odnosi na unutarnje biće pojedinca nego na njegovo vanjsko postojanje. Na slici dr. T. prati se razvoj lirskog junaka Bulgakova, kako je predstavljen u "Bilješkama mladog liječnika" i u drugim ranim radovima. Junak romana je promatrač čija se vizija neprestano stapa s autorovom percepcijom, iako nije identična potonjoj. Junak romana uvučen je u vrtlog onoga što se događa. Ako sudjeluje u događajima, tada protiv svoje volje, kao rezultat kobne slučajnosti, kada ga, na primjer, zarobe Petliurci. Junak drame u velikoj mjeri određuje događaje. Dakle, sudbina kadeta, prepuštenih u Kijevu na milost i nemilost, ovisi o njegovoj odluci. Ova osoba glumi, doslovno, scenski i zapletno. Najaktivniji ljudi tijekom rata su vojska. Oni sa strane pobijeđenih su najopasniji. Zbog toga pukovnik T. umire, dok liječnik T. preživljava. Između romana "Bijela garda" i predstave "Dani Turbina" postoji ogromna udaljenost, vremenski ne predugačka, ali sadržajno vrlo značajna. Međupoveznica na ovom putu bila je dramatizacija koju je spisateljica predstavila Umjetničkom kazalištu, a koja je naknadno znatno revidirana. Proces pretvaranja romana u predstavu, u koju je bilo uključeno mnogo ljudi, odvijao se u uvjetima dvostrukog "pritiska": sa strane "umjetnika", koji su od spisatelja tražili veću scensku prisutnost i sa strane cenzure, primjera ideološkog praćenja, definitivno "kraj bijelaca" (jedna od varijanti imena). "Konačna" verzija predstave rezultat je ozbiljnog umjetničkog kompromisa. Izvorni autorski sloj u njemu prekriven je mnoštvom stranih slojeva. To je najuočljivije na slici pukovnika T., koji povremeno sakrije lice pod krinkom razbornika i, takoreći, izlazi iz uloge kako bi izjavio, misleći više na parter nego na scenu: „Ljudi nisu s nama. On je protiv nas. " U prvoj produkciji Dana turbina na sceni Moskovskog umjetničkog kazališta (1926.), ulogu T. igrao je N.P.Hmelev. Ostao je jedini izvođač ove uloge tijekom svih narednih 937 izvedbi.

Lit.: Smelyansky A. Mihail Bulgakov u Umjetničkom kazalištu. M., 1989. S. 63-108.

1. Novi!

   Tema građanskog rata pojavila se u ruskoj književnosti 20-ih godina XX. Stoljeća. Razumijevanje ovog fenomena išlo je u dva smjera. Neki su pisci vjerovali da boljševici brane svoje ideale i novu pravednu vladu, te su se divili njihovim podvizima i odanosti ...

Sve će proći. Patnja, muka, krv, glad i kuga. Mač će nestati, ali zvijezde će ostati kad sjene naših djela i tijela nestanu. M. Bulgakov 1925. godine časopis "Rusija" objavio je prva dva dijela romana Mihaila Afanasjeviča Bulgakova ...

Roman M. Bulgakova "Bijela garda" napisan je 1923.-1925. Tada je književnik ovu knjigu smatrao glavnom u svom životu, rekao je da će iz ovog romana "nebo postati vruće". Godinama kasnije, nazvao ga je "neuspjelim". Možda je pisac mislio ...

2. Novi!

   Roman M. Bulgakova "Bijela garda" vrlo je lagano djelo, unatoč činjenici da autor crta vrijeme izuzetno teškog - građanskog rata. Napisan je 1925. Roman opisuje događaje građanskog rata u razdoblju od 1918. do 1919. godine. U tome...

Roman "Bijela garda" prvi je put objavljen (ne u potpunosti) u Rusiji, 1924. godine. Potpuno u Parizu: svezak prvi - 1927, svezak drugi - 1929. Bijela garda uvelike je autobiografski roman koji se temelji na spisateljevim osobnim dojmovima o Kijevu krajem 1918. - početkom 1919. godine.

Obitelj Turbins uglavnom je obitelj Bulgakov. Turbine su djevojačko prezime Bulgakove bake s majčine strane. Bijela garda pokrenuta je 1922. godine, nakon smrti majke spisateljice. Rukopisi romana nisu sačuvani. Prema daktilografu Raabenu, koji je pretisnuo roman, o Bijeloj gardi se prvotno razmišljalo kao o trilogiji. Mogući naslovi romana za predloženu trilogiju uključuju Midnight Cross i White Cross. Prototipi junaka romana su Bulgakovljevi kijevski prijatelji i poznanici.

Dakle, poručnik Viktor Viktorovich Myshlaevskii kopiran je od prijatelja iz djetinjstva Nikolaja Nikolaeviča Sigaevskog. Prototip poručnika Šervinskog bio je još jedan prijatelj Bulgakovljeve mladosti - Jurij Leonidovič Gladyrevsky, pjevač amater. U "Bijeloj gardi" Bulgakov nastoji pokazati ljudima i inteligenciji u plamenu građanskog rata u Ukrajini. Glavni lik, Aleksej Turbin, iako očito autobiografski, ali, za razliku od književnika, nije zemski liječnik, samo formalno naveden u vojnoj službi, već pravi vojni liječnik koji je tijekom godina svjetskog rata vidio i doživio puno toga. Roman se suprotstavlja dvjema oficirskim skupinama - onima koji „vruću i izravnu mržnju mrze boljševike, onom koji može prijeći u borbu“ i „onima koji su se vratili iz ratnika u svoje domove s mišlju, poput Alekseja Turbina, - da se odmore i obnove nevojnicu već običan ljudski život ”.

Bulgakov pokazuje masovna kretanja razdoblja sa sociološkom točnošću. Demonstrira vjekovnu mržnju seljaka prema zemljoposjednicima i časnicima te novonastalu, ali ne manje duboku mržnju prema "okupatorima. Sve je to potaknulo ustanak podignut protiv formacije hetmana Skoropadskog, vođe ukrajinskog nacionalnog pokreta Petliure. Bulgakov je nazvao jednom od glavnih značajki svog djela. u "Bijeloj gardi" ustrajno prikazivanje ruske inteligencije kao najboljeg sloja u drskoj zemlji.

Konkretno, prikaz inteligencije-plemićke obitelji, voljom povijesne sudbine, bačen je u logor Bijele garde tijekom građanskog rata, u tradiciji Rata i mira. „Bijela garda“ - marksistička kritika 1920-ih: „Da, Bulgakovljev talent nije bio toliko sjajan, a talent je bio velik ... A ipak Bulgakovljeva djela nisu popularna. U njima nema ničega što je utjecalo na ljude u cjelini. Postoji gomila koja je tajanstvena i okrutna. " Bulgakovljev talent nije bio prožet zanimanjem za ljude, u njegovom životu se njegova radost i tuga ne mogu prepoznati od Bulgakova.

M.A. Bulgakov se dva puta, u dva svoja različita djela, prisjeća kako je započeo njegov rad na romanu Bijela garda (1925). Junak Kazališnog romana Maksudov kaže: „Rođeno je noću, kad sam se probudio nakon tužnog sna. Sanjao sam svoj rodni grad, snijeg, zimu, građanski rat ... U snu je preda mnom prošla tiha mećava, a onda se pojavio stari klavir i u njegovoj blizini ljudi kojih više nije bilo na svijetu. Priča „Tajni prijatelj“ sadrži i druge detalje: „Povukla sam lampu u baraku na stol što je više moguće i na zelenu kapu stavila ružičastu papirnatu kapu koja je papir oživjela. Na njemu sam napisao riječi: "I mrtvima se sudilo prema onome što je zapisano u knjigama prema njihovim djelima." Tada je počeo pisati, još ne znajući dobro što će od toga biti. Sjećam se da sam zaista želio dočarati kako je dobro kad je kod kuće toplo, sat udara poput tornja u blagovaonici, pospanog drijemanja u krevetu, knjiga i mraza ... ”S ovim raspoloženjem Bulgakov je krenuo u stvaranje novog romana.

Roman "Bijela garda", najvažnija knjiga za rusku književnost, Mihail Afanasjevič Bulgakov počeo je pisati 1822. godine.

U 1922.-1924. Bulgakov je pisao članke za novine "Nakanune", koje su se neprestano objavljivale u novinama željezničkih radnika "Gudok", gdje je upoznao I. Babela, I. Ilfa, E. Petrova, V. Kataeva, Yu. Oleshu. Prema samom Bulgakovu, ideja o romanu "Bijela garda" konačno je formirana 1922. godine. U to se vrijeme u njegovom osobnom životu dogodilo nekoliko važnih događaja: tijekom prva tri mjeseca ove godine primio je vijest o sudbini braće, koju više nikada nije vidio, i telegram o iznenadnoj smrti njegove majke od tifusa. U tom su razdoblju strašni dojmovi iz kijevskih godina dobili dodatni poticaj za utjelovljenje u kreativnosti.

Prema memoarima suvremenika, Bulgakov je planirao stvoriti čitavu trilogiju, a o svojoj omiljenoj knjizi govorio je ovako: „Svoj roman smatram neuspjehom, iako ga izdvajam od ostalih stvari, jer shvatio je ideju vrlo ozbiljno ". A ono što danas nazivamo „Bijelom gardom“ zamišljeno je kao prvi dio trilogije i prvotno se zvalo „Žuti zastavnik“, „Ponoćni križ“ i „Bijeli križ“: „Akcija drugog dijela trebala bi se odvijati na Donu, a u trećem dijelu Mišlajevski bit će u redovima Crvene armije ". Znakovi ovog plana mogu se naći u tekstu Bijele garde. Ali Bulgakov nije napisao trilogiju, prepuštajući je grofu A.N. Tolstoj ("Šetnja kroz agoniju"). A tema "trčanja", emigracije u "Bijeloj gardi" navedena je samo u povijesti Talbergovog odlaska i u epizodi čitanja Buninova "Gospodara iz San Francisca".

Roman je nastao u doba najveće materijalne potrebe. Pisac je radio noću u negrijanoj sobi, radio je impulzivno i entuzijastično, bio je užasno umoran: „Treći život. I moj treći život procvjetao je za stolom za pisanje. Hrpa plahti bila je sva napuhnuta. Pisao sam i olovkom i tintom. " Nakon toga, autor se više puta vratio svom omiljenom romanu, iznova proživljavajući prošlost. U jednom od unosa koji se odnose na 1923. Bulgakov je primijetio: "I dovršit ću roman, usuđujem se uvjeravati vas, bit će to takav roman, od kojeg će nebo postati vruće ..." I 1925. napisao je: "Bit će mi užasno žao, ako se varam i "Bijela garda" nije jaka stvar. " 31. kolovoza 1923. Bulgakov je obavijestio Yu.Slezkina: „Završio sam roman, ali još nije prepravljen, leži u hrpi nad kojom puno razmišljam. Nešto ispravljam. " Bila je to gruba verzija teksta, o kojoj se u "Kazališnom romanu" kaže: "Roman se mora dugo ispravljati. Potrebno je prekrižiti mnoga mjesta, stotine riječi zamijeniti drugima. Veliki, ali nužni posao! " Bulgakov nije bio zadovoljan svojim radom, prekrižio je desetke stranica, stvorio nova izdanja i verzije. Ali početkom 1924. već je čitao izvatke iz "Bijele garde" od književnika S. Zajitskog i od njegovih novih prijatelja Ljamina, smatrajući knjigu cjelovitom.

Prvo poznato spominjanje završetka rada na romanu datira iz ožujka 1924. Roman je objavljen u 4. i 5. knjizi časopisa "Rusija" za 1925. godinu. A 6. izdanje sa završnim dijelom romana nije izašlo. Prema istraživačima, roman "Bijela garda" dovršavao se nakon premijere "Dana Turbina" (1926.) i stvaranja "Trčanja" (1928.). Tekst posljednje trećine romana, koji je autor ispravio, objavljena je 1929. u pariškoj nakladničkoj kući "Concorde". Cjeloviti tekst romana objavljen je u Parizu: Prvi svezak (1927), Drugi svezak (1929).

Zbog činjenice da u SSSR-u Bijela garda nije završila s objavljivanjem, a strana izdanja s kraja 1920-ih bila su nepristupačna u domovini spisatelja, prvi Bulgakovljev roman nije dobio posebnu pozornost tiska. Poznati kritičar A. Voronsky (1884.-1937.) Krajem 1925. nazvao je "Bijelu gardu" zajedno s "Fatalnim jajima" djelima "izvanredne književne kvalitete". Odgovor na ovu izjavu bio je oštar napad čelnika Ruskog udruženja proleterskih književnika (RAPP) L. Averbahha (1903.-1939.) U Rapp organima - časopisu At The Literary Post. Kasnije je produkcija predstave Dani Turbina prema romanu "Bijela garda" u Moskovskom umjetničkom kazalištu u jesen 1926. skrenula pozornost kritičara na ovo djelo, a sam roman je zaboravljen.

K. Stanislavsky, zabrinut zbog prolaska kroz cenzuru "Dana Turbina", izvorno nazvanog poput romana "Bijela garda", toplo je savjetovao Bulgakova da napusti epitet "bijeli", koji se mnogima činio otvoreno neprijateljskim. Ali spisateljica je njegovala upravo ovu riječ. Pristao je na "križ", i na "prosinac", i na "oluju" umjesto na "stražu", ali nije želio žrtvovati definiciju "bijelog", vidjevši u njemu znak posebne moralne čistoće svojih voljenih junaka, njihove pripadnosti ruskoj inteligenciji kao dijelovi najboljeg sloja u zemlji.

"Bijela garda" velikim je dijelom autobiografski roman koji se temelji na spisateljevim osobnim dojmovima o Kijevu krajem 1918. - početkom 1919. godine. Članovi obitelji Turbins odražavali su karakteristična obilježja rođaka Bulgakova. Turbine su djevojačko prezime Bulgakove bake s majčine strane. Rukopisi romana nisu sačuvani. Prototipi junaka romana su Bulgakovljevi kijevski prijatelji i poznanici. Poručnik Viktor Viktorovich Myshlaevsky kopiran je od prijatelja iz djetinjstva Nikolaja Nikolaeviča Syngaevskog.

Prototip poručnika Šervinskog bio je još jedan prijatelj Bulgakovljeve mladosti - Jurij Leonidovič Gladyrevsky, pjevač amater (ta se kvaliteta prenijela na lik), koji je služio u postrojbama hetmana Pavela Petroviča Skoropadskog (1873. - 1945.), ali ne i kao pomoćnik. Tada je emigrirao. Prototip Elene Talberg (Turbina) bila je Bulgakova sestra, Varvara Afanasjevna. Kapetan Thalberg, njezin suprug, ima mnogo sličnosti sa suprugom Varvare Afanasjevne Bulgakove, Leonidom Sergejevičem Karumom (1888.-1968.), Nijemcem rođenim, karijernim časnikom koji je prvo služio Skoropadskog, a zatim boljševike.

Prototip Nikolke Turbin bio je jedan od braće M.A. Bulgakov. Druga supruga pisca, Ljubov Evgenievna Belozerskaya-Bulgakova, napisala je u knjizi „Memoari“: „Jedan od braće Mihail Afanasjevič (Nikolaj) također je bio liječnik. Ovdje je osobnost mog mlađeg brata Nikolaja i želim se zadržati. Moje je srce uvijek bilo drago plemenitom i ugodnom čovječulju Nikolki Turbin (posebno prema romanu "Bijela garda". U predstavi "Dani Turbina" mnogo je shematičniji.). U životu nikada nisam uspio vidjeti Nikolaja Afanasjeviča Bulgakova. Ovo je mlađi predstavnik profesije koju je odabrala obitelj Bulgakov - doktor medicine, bakteriolog, znanstvenik i istraživač, koji je umro u Parizu 1966. Studirao je na Sveučilištu u Zagrebu i tamo je ostao na odsjeku za bakteriologiju. "

Roman je nastao u teškom trenutku za zemlju. Mlada sovjetska Rusija, koja nije imala redovitu vojsku, našla se uvučena u građanski rat. Ostvarili su se snovi izdajničkog hetmana Mazepe, čije ime nije slučajno spomenuto u romanu Bulgakova. Bijela garda temelji se na događajima vezanim za posljedice Brestovskog sporazuma, prema kojem je Ukrajina priznata kao neovisna država, Ukrajinska država stvorena je na čelu s hetmanom Skoropadskim, a izbjeglice iz cijele Rusije pojurile su "u inozemstvo". Bulgakov je u romanu jasno opisao njihov socijalni status.

Filozof Sergej Bulgakov, veliki ujak pisca, u svojoj knjizi "Na blagdan bogova" smrtnu domovinu opisao je na sljedeći način: "Postojala je moćna snaga koja je bila potrebna prijateljima, strašna za neprijatelje, a sada truli strvina, s koje komad po komad otpada na radost leteće vrane. Umjesto šestog dijela svijeta postojala je smrdljiva, razjapljena rupa ... ”Mihail Afanasjevič se u mnogočemu slagao sa svojim ujakom. I nije slučajno što se ta strašna slika ogleda u članku M.A. Bulgakov "Hot prospects" (1919). Studzinsky o tome govori u predstavi "Dani Turbina": "Mi smo imali Rusiju - veliku silu ..." Dakle, za Bulgakova, optimista i nadarenog satiričara, očaj i tuga postali su polazišta u stvaranju knjige nade. Upravo ta definicija najtočnije odražava sadržaj romana "Bijela garda". U knjizi "Na blagdan bogova" književniku se još jedna misao učinila bližom i zanimljivijom: "Ono što će Rusija postati ovisi na mnogo načina o tome kako će se inteligencija odrediti." Bulgakovljevi junaci bolno traže odgovor na ovo pitanje.

U "Bijeloj gardi" Bulgakov je pokušao pokazati ljudima i intelektualcima u plamenu građanskog rata u Ukrajini. Glavni lik, Aleksej Turbin, iako očito autobiografski, ali, za razliku od pisca, nije zemski liječnik, samo formalno prijavljen u vojnu službu, već pravi vojni liječnik koji je tijekom godina svjetskog rata vidio i doživio puno toga. Puno toga približava autoru svom junaku, i smirenu hrabrost i vjeru u staru Rusiju, i što je najvažnije - san o mirnom životu.

„Morate voljeti svoje junake; ako se to ne dogodi, ne savjetujem nikome da se prihvati pera - imat ćete najveće nevolje, pa znate ", - rekao je u" Kazališnom romanu ", a ovo je glavni zakon Bulgakova djela. U romanu "Bijela garda" govori o bijelim časnicima i inteligenciji kao o običnim ljudima, otkriva njihov mladi svijet duše, šarma, inteligencije i snage, pokazuje neprijatelje kao žive ljude.

Književna zajednica odbila je prepoznati dostojanstvo romana. Od gotovo tristo kritika Bulgakov je izbrojao samo tri pozitivne, a ostale su klasificirane kao "neprijateljske i nasilne". Pisac je dobio nepristojne odgovore. U jednom od svojih članaka Bulgakov je nazvan "novim građanskim mrijestom, prskajući otrovnu, ali nemoćnu slinu na radničku klasu, na njene komunističke ideale".

"Klasna neistina", "cinični pokušaj idealizacije Bijele garde", "pokušaj pomirenja čitatelja s monarhistom, crnom stotinom oficira", "skriveni kontrarevolucionar" - ovo nije cjelovit popis karakteristika koje su "Bijeloj gardi" obdarili oni koji su vjerovali da je glavna stvar u literaturi je politički stav književnika, njegov odnos prema "bijelom" i "crvenom".

Jedan od glavnih motiva Bijele garde je vjera u život i njegova pobjednička snaga. Stoga je ova knjiga, koja se nekoliko desetljeća smatrala zabranjenom, našla svog čitatelja, pronašla je drugi život u svom bogatstvu i sjaju žive riječi Bulgakova. Pisac iz Kijeva Viktor Nekrasov, koji je šezdesetih godina čitao Bijelu gardu, sasvim je ispravno primijetio: „Ispada da ništa nije izblijedjelo, ništa nije zastarjelo. Kao da nije bilo tih četrdeset godina ... pred našim se očima dogodilo očito čudo, koje se u literaturi događa vrlo rijetko i nipošto svima - dogodilo se ponovno rođenje. " Život junaka romana nastavlja se i danas, ali u drugom smjeru.

http://www.litra.ru/composition/get/coid/00023601184864125638/wo

http://www.licey.net/lit/guard/history

Ilustracije:

Roman "Bijela garda" odražava događaje građanskog rata u razdoblju 1918.-1919. u svom rodnom Kijevu. Bulgakov ne ispituje te događaje s klasnih ili političkih pozicija, već s čisto ljudskih. Tko god je zauzeo grad - hetman, Petliuriti ili boljševici - neizbježno prolijeva krv, stotine ljudi umiru u mukama, dok drugi postaju još strašniji. Nasilje rađa više nasilja. To je ono što pisca najviše brine. Monarhijski zanos svojih omiljenih junaka promatra sa simpatičnim i ironičnim osmijehom. Ne bez osmijeha, premda tužnog, autor opisuje u finalu boljševičkog stražara koji, zaspavši, vidi blistavo crveni nebeski svod, a duša mu je "odmah bila ispunjena srećom". I izravno se ruga lojalnom raspoloženju u gomili tijekom parade Petliurinih trupa. Bilo koja politika, bez obzira s kojim idejama bi mogla biti uključena, Bulgakovu ostaje duboko strana. Razumio je časnike "posljednjih i srušenih pukovnija" stare vojske, "časnike i natporučnike, bivše studente ... ratom i revolucijom srušili vijke života". Nije ih mogao kriviti za njihovu "izravnu i gorljivu" mržnju prema boljševicima. Ništa manje razumio je seljake, s njihovom ljutnjom prema Nijemcima, koji su im se rugali, prema hetmanu, pod kojim su se zemljoposjednici na njih nagomilavali, razumio je i njihovu „drhtaj mržnje kad su časnici uhvaćeni“.
Danas svi shvaćamo da je građanski rat bio jedna od najtragičnijih stranica u povijesti zemlje, da su ogromni gubici koje su u njemu pretrpjeli i crveni i bijeli naši zajednički gubici. Bulgakov je na ovaj način gledao događaje u ovom ratu, nastojeći "postati nepristran prema crvenima i bijelima". Radi onih istina i vrijednosti koje se nazivaju vječnima, a prije svega radi samoga ljudskog života, koji je u jeku građanskog rata gotovo uopće prestao biti smatran vrijednošću.
„Uporno prikazivanje ruske inteligencije kao najboljeg sloja u našoj zemlji“ - tako Bulgakov sam definira svoj književni kredo. S kakvom simpatijom Bulgakov opisuje Turbine, Mišlajevskog, Mališeva, Nai-Toursa! Svatko od njih nije bez grijeha, ali to su ljudi iskrene pristojnosti, časti, hrabrosti. A radi tih zasluga, spisatelj im lako oprašta manje grijehe. I ponajviše cijeni sve ono što je ljepota i radost ljudskog postojanja. U kući Turbinovih, usprkos strašnim i krvavim djelima iz 1918. godine, ima utjehe, mira, cvijeća. S posebnom nježnošću autor opisuje ljudsku duhovnu ljepotu, onu koja potiče njegove junake da zaborave na sebe kad trebaju brinuti o drugima, pa čak i sasvim prirodno, kao naravno, izlažu se mecima kako bi spasili druge, kao što to čini Nye Tours. i u svakom smo trenutku spremni napraviti Turbine, i Myshlaevsky i Karas.
I još jedna vječna vrijednost, možda i najveća, kojoj se stalno štiti roman, je ljubav. “Morat će patiti i umrijeti, ali unatoč svemu, ljubav obuzima gotovo sve njih: Alekseja, Nikolku i Elenu, te Myshlaevsky i Lariosik - nesretne suparnike Šervinskog. I ovo je prekrasno, jer sam život nije moguć bez ljubavi ”, tvrdi spisateljica. Autor poziva čitatelja, kao iz vječnosti, iz dubine da pogleda događaje, ljude, za čitav njihov život u ovoj strašnoj 1918. godini.

Sudbina Turbina u središtu je pripovijedanja dva djela Mihaila Bulgakova - romana "Bijela garda" i predstave "Dani Turbina". Ta su djela napisana dvadesetih godina 20. stoljeća i odražavala su nedavne događaje građanskog rata. Autor crta Kijev, rastrgan borbom za vlast, strijeljanjem i ubijenima na ulicama, zvjerstvima Crvenih i Petliurita. Bulgakov opisuje Kijev, čekajući rješenje glavnog pitanja u to vrijeme o budućoj sudbini Rusije.
A među svim tim katastrofama, brigama, ogrebotinama postoji i nepokolebljivi otok udobnosti, na koji su svi privučeni. Ovo je dom obitelji Turbins. U njihovoj ličnosti Bulgakov prikazuje predstavnike ruske inteligencije, koju je sam autor smatrao glavnom ruskom snagom.
Sve su Turbine vrlo obrazovani ljudi, nositelji visoke kulture i tradicije, koji se prenose s koljena na koljeno. A njihov je dom nastavak samih Turbina, izraz njihove suštine i njihove duše. Možemo reći da je njihova kuća oličenje mirnog života koji je nestao i nije poznato hoće li se uopće vratiti.
Prva su poglavlja romana posvećena opisu kuće. Stajao je uz Aleksejevski Spusk, sav okružen zelenilom. Središte i duša kuće bila je velika popločana peć koja je njegovala i štitila cijelu obitelj. Bila je poseban svjedok događaja koji se događaju u cijeloj zemlji općenito, a posebno u ovoj kući. Štednjak je bio prošaran "povijesnim" zapisima nastalim 1918. godine. Nisu to bile samo političke primjedbe, poput "Udri Petliuru!", Već i osobna prepiska: "1918., 12. svibnja, zaljubio sam se", "Debela si i ružna".
Stari sat s otkucajem tornja bio je punopravni stanar kuće: "Svi su toliko navikli na njih da bi, ako su nekako čudesno nestali sa zida, bilo tužno, kao da je domaći glas umro i ništa ne može zatvoriti prazan prostor."
Sav namještaj u kući presvučen je toplim crvenim baršunom. Otrcani sagovi simboliziraju ugodnu atmosferu koja je odavno uspostavljena. Dekor kuće svjedočio je da su njezini stanovnici voljeli knjige: „... brončana svjetiljka ispod sjenila, najbolje police na svijetu s knjigama koje mirišu na tajanstvenu staru čokoladu, s Natašom Rostovom, kapetanovom kćerkom, pozlaćenim šalicama, srebrom, portretima, zavjesama, - svih sedam prašnjave i pune sobe koje su odgajale mlade Turbine majka je u najtežem vremenu ostavila djeci ... "
Ali majka je djeci ostavila i savez da žive u skladu. I to su spremno izveli, čvrsto se držeći jedno za drugo. Stoga sa sigurnošću možemo reći da okoliš Turbinovih nisu samo namještaj, knjige, toplina od popločane peći, već su to prije svega ljudi. Ovo je stariji brat Aleksej, čovjek slabe volje, ali široke duše, bijeli oficir, koji svoju dužnost izvršava sa svom odgovornošću. Na kraju romana doživljava moralnu tragediju. Cijeli njegov svijet, njegov svjetonazor srušio se. Ali, usprkos svemu, ostaje vjeran sebi i svojoj domovini. Baš poput bliskog prijatelja obitelji Mišlajevski.
Elena Turbina bila je čuvarica ognjišta i obiteljske udobnosti. Bila je to ugodna, nježna žena od dvadeset i četiri godine. Istraživači kažu da je Bulgakov kopirao njezinu sliku od svoje sestre. Elena je zamijenila Nikolkinu majku. Odana je, ali nesretna u braku, ne poštuje supruga Sergeja Talberga, koji je zapravo izdajica i oportunist. Nije za ništa što ga kuća Turbinovih ne prihvaća, svi članovi obitelji pomalo izbjegavaju Talberga, osjećajući se u njemu kao stranac. I to s dobrim razlogom. Kao rezultat toga, Talberg izdaje kuću Turbinovih, Kijev, njegovu domovinu.
Ako se Elena Turbina može nazvati čuvaricom kuće, onda je Nikolka njegova duša. U mnogočemu je on taj koji drži sve članove obitelji na okupu. Briga o mlađem bratu ne dopušta nam da zaboravimo stare obiteljske tradicije, ne dopušta da se kuća raspadne u tako teškim vremenima. Vrlo je simbolično da na kraju djela Nikolka umire. To znači propast kuće Turbinovih, a s njom i cijele bijele Rusije s njezinim tradicijama, kulturom i poviješću.
Kako bismo jasnije naglasili plemenitost, pridržavanje principa i čvrstinu pogleda Turbinova, pokazan nam je njihov susjed, antipod Vasilise. Oportunist je, najvažnije na svijetu je spasiti vlastitu kožu pod svaku cijenu. On je kukavica, prema Turbinsovim riječima, "građanski i nesimpatičan", neće se zaustaviti prije izravne izdaje i, možda, ubojstva. Vasilisa je nadimak vlasnika kuće Vasilija Ivanoviča Lisoviča u kojoj su živjeli Turbini. Kuća Lisovichi potpuna je suprotnost glavnim likovima Bijele garde. Život im je jadan, kuća miriše na plijesan, "miševe i plijesan". Iza takve atmosfere kuće stoji oskudica života njezinih stanovnika.
Naglašavajući ljepotu kuće Turbinovih i ljepotu ljudskih odnosa u ovoj obitelji, Bulgakov prikazuje Grad. Njegov voljeni Kijev, "lijep u mrazu i magli", prikazuje "rascvjetane vrtove iznad Dnjepra", "spomenik Vladimiru". Možemo reći da je Kijev za Bulgakova cijela pjesnička tema koja ga povezuje s njegovom mladošću. To je „prekrasan grad, sretan grad. Majka ruskih gradova. "
Stoga mi se čini da kuća Turbinovih za Bulgakova simbolizira staru Rusiju, Rusiju prije revolucije, blisku spisateljici. Kuća Turbinovih podsjeća na toplo živo biće ispunjeno ljubavlju, smijehom, radošću i srećom. Na kraju djela, ova kuća propada, odlazi u prošlost. Obiteljske veze se uništavaju, Kijev se mijenja, kao i cijela Rusija. Kuća Turbinovih zamjenjuje se nečim drugim što će odgovarati idealima novog vremena i nove vlade.

"Bijela garda" M.A. Bulgakov je roman o sudbini ruske inteligencije tijekom godina revolucije i građanskog rata.
U središtu pripovijesti je obitelj Turbins, bijela garda. Njihov je stan topao, ugodan dom u kojem se okupljaju prijatelji. U liku ovih junaka Bulgakov prikazuje predstavnike ruske inteligencije, koju je sam autor smatrao glavnom snagom Rusije.
Turbine su vrlo zbunjene u ozračju nove ere. I dalje ostaju odani Nikoli II., Spremno prihvaćaju glasinu da je suveren još uvijek živ.
Sve su Turbine vrlo obrazovani ljudi, nositelji visoke kulture i tradicije. Vidimo da su Aleksej i Nikolka Turbins pravi predstavnici inteligencije, nasljednici vjekovnih tradicija ruskog plemstva. Imaju posebnu pristojnost, osjećaj dužnosti, odgovornosti. Ti ljudi ne prihvaćaju izdaju i podlost, za njih su takvi pojmovi kao čast i dostojanstvo iznad svega. Zbog toga su Turbinovi i njihovi prijatelji divlji i neshvatljivi za sve što se događa u Rusiji.
Aleksej Turbin jedan je od časnika stare ruske vojske koji nakon revolucije mora birati između suprotstavljenih strana, voljno ili nevoljno da služi u nekoj od zaraćenih vojski.
Turbin nije željan borbe. Međutim, on i njegov mlađi brat Nikolka ne mogu izbjeći rat. Oni, kao dio raštrkanih časničkih odreda, sudjeluju u beznadnoj obrani grada od Petliure. Nitko se od njih ne bi usudio izbjeći svoju dužnost. To nije u pravilima ruskih časnika. Čast i dostojanstvo usmjeravaju ponašanje junaka.
Suprotan poštenom i pristojnom Turbinu je Elenin suprug Sergej Talberg. Prvom prilikom ovaj čovjek bježi s Nijemcima iz Rusije, prepuštajući svoju ženu na milost i nemilost sudbini. Ne bez razloga sam Bulgakov o ovom junaku kaže sljedeće: "O, prokleta lutko, lišena i najmanje ideje časti!"
Također, obitelji Turbins suprotstavljaju se njihovi susjedi Lisovichi. Riječ je o oportunistima kojima su stranci koncepti časti i dostojanstva. Jedino što ih brine je vlastiti duševni mir i prosperitet. Lisovići će izdati bilo koga bez grize savjesti, samo da bi se zaštitili. Vasilij Lisovič i njegova supruga Wanda nikada se nisu suočili s problemom moralnog izbora, mogu se prilagoditi bilo kojim uvjetima.
U svom radu Bulgakov je očito na strani Alekseja Turbina, koji nastoji sačuvati obiteljske temelje, uspostaviti normalan, miran život. Ali junak ne uspijeva. Obitelj Turbins nije mogla stajati po strani tijekom građanskog rata. Napokon, dužnost svakog bijelog časnika je boriti se do posljednjeg za svoju zemlju, za svog kralja. Aleksej i Nikolka pokoravaju se tom osjećaju dužnosti. Najmlađi Turbin pokazao je, možda, posebnu hrabrost i hrabrost. Sa svojim zapovjednikom Nai-Toursom ostao je do posljednjeg, nije se bojao za svoj život, ispunio je dužnost časnika.
Možemo reći da se obitelj Turbins praktički nije suočila s problemom moralnog izbora. Ti su ljudi odgajani da ne mogu drugačije. Pojmovi časti, dužnosti, dostojanstva ugrađeni su u njihovu krv od rođenja. Ne, čak i smrtna, opasnost bi ih mogla natjerati da promijene svoja moralna i etička načela.
No, tragedija ruske inteligencije i njihov moralni izbor leži u činjenici da ti ljudi nisu vidjeli propast monarhijskog sustava u Rusiji. Borili su se, brinuli, trpjeli za staru, bivšu Rusiju, koja se ne može vratiti. I ne treba vraćati zastarjele, život se mora kretati naprijed. Bulgakov je zasigurno daleko od oduševljenja boljševičkim idejama. Ali, mislim da je pisac u boljševicima vidio bolju alternativu u usporedbi s Petliurinim slobodnjacima. Prema njegovom mišljenju, intelektualci koji su preživjeli požar građanskog rata moraju se pomiriti sa sovjetskim režimom. Međutim, važno je sačuvati dostojanstvo i nepovredivost unutarnjeg duhovnog svijeta, a ne ići na neprincipijelnu predaju. Želja za životom kod kuće, u Rusiji, svojstvena je ogromnoj većini ruskih intelektualaca. Ali Turbins i drugi najbolji predstavnici inteligencije smatrali su to pomirenje nepoštivanjem svojih moralnih načela. Stoga su se borili do kraja i izgubili. Ali za što su se borili?
U Bulgakovljevom romanu Bijela garda problem moralnog izbora vrlo je akutan i bolan. Svaki od junaka djela u sebi donosi odluku prema kojoj će živjeti i djelovati u budućnosti. Netko žrtvuje svoju savjest radi života, a netko - život zbog savjesti. Po mom mišljenju, Bulgakov je na strani najboljih predstavnika Bijele garde. S gorčinom primjećuje da ti ljudi odlaze iz prošlosti, zajedno s bivšom Rusijom. Na njihovo mjesto dolaze novi ljudi, sa svojom filozofijom i drugačijim pogledom na svijet.

U prozi prvih postrevolucionarnih godina očito su se očitovala dva svjetonazorska gledišta: prihvaćanje i odbijanje novog društvenog sustava. Novu vladu podržala je ne samo književna riječ, već i vojne akcije onih koji su bili na frontama građanskog rata. U osnovi, to su tada bili mladi ljudi: A. Fadeev, D. Furmanov, I. Babel, Vs. Vishnevsky, A. Malyshkin, V. Kataev, Vs. Ivanov, B. Lavrenev, N. Ostrovski, M. Šolohov, K. Fedin. Oni su trebali otkriti nove heroje nove ere, odabrati nezamislive teme iz bogate revolucionarne stvarnosti.
Želim razmotriti problem humanizma u ratu na primjeru dva djela - "Bijela garda" Bulgakova i "Tihi Don" Šolohova.
Treba napomenuti da je zapanjujuća karakteristična osobina Bulgakovljeva djela biografija. Iz svog je života crpio ne samo materijal, već i teme. Bijela garda nije bila iznimka. Nedavna prošlost ostavila je neizbrisiv trag u književnikovoj duši i on je s velikim žarom želio pokazati svoje stajalište, izraziti svoje stajalište o onome što se dogodilo. U međuvremenu su ga svi suvremeni pisci nagovarali da napusti prošlost.
Dakle, roman je priča o obitelji Turbins. Njihov život nije idealiziran, iako je Bulgakov pretrevolucionarnu Rusiju smatrao idealnom, nije želio da se uruši. Umjetnički svijet i maniru pisca generiraju prije svega povijesna i politička situacija u kojoj se našao.
Mnogo pozornosti u romanu je posvećeno hrabrim i plemenitim ljudima, poput Alekseja i Nikolke Turbins, Nai Tours, Myshlaevsky, Karas, Shervinsky. Oni hrabro brane svoje najmilije, svoje sunarodnjake, iako znaju da, najvjerojatnije, neće pobijediti. Ali junaci se ne povlače, jer je to njihova dužnost, dužnost časti časnika. A dužnost je, prema Bulgakovu, nešto bez čega je život u svijetu besmislen. To znači da dovoljan broj likova u romanu nema osjećaj postojanja.
Pomažući drugima, samopožrtvovanje je vrhunac humanizma. Nai Tours u posljednjim minutama svog života svim je snagama pokušao spasiti junkere, dajući im naredbu za bijeg. Već ranjen, odbija Nikolkinu pomoć i ovom odlukom spašava Turbin život, osuđujući se na smrt.
U epskom romanu Šolohova "I tiho teče Don" pred čitateljima se razotkrila sudbina ne samo pojedinaca, već i sudbina cijelih Kozaka, cijele nacije. Građanski rat u donskim selima i farmama prošao je duboku brazdu; podijelio je jučerašnje prijatelje, često čak i članove iste obitelji, u dva nepomirljiva tabora.
S početkom 1914. godine, "pravoslavni tihi don bio je uznemiren, uznemiren". Pre početka tragičnih događaja građanskog rata ostale su samo četiri godine. Don se još nije "podijelio", ali vršnjaci Grigorija Melihova već su stavljeni pod oružje. Proći će prilično malo vremena i, zamijenivši univerzalne ljudske vrijednosti trenutnim političkim, ti će se ljudi početi ubijati, iskreno vjerujući da čine dobra djela.
Podtyolkov i Melekhov, Koshevoy i Korshunov u svojoj žestokoj borbi ne štede braću, svatove, kumove, sve dok se ne počnu gušiti u vlastitoj krvi. Ljudi na Donu umiru i pate, pod utjecajem događaja ne uništavaju se samo društvene veze na farmi, već se moralni temelji postupno ruše.
I, prije svega, to se odražava na onima koji ratuju i ne teže moći, koji se u ovim teškim godinama hrabro odupiru udarcima sudbine i trude se sačuvati ognjište i djecu kao trajnu ljudsku vrijednost. Panteley Melekhov umire u "udubljenju", Miron Korshunov je "dekodiran". Natalya se bori okrutnom sudbinom jedan na jedan. Grgur se ne rastavlja pred suprugom, često priznaje da mu je teško, da za njega utjeha može biti "bilo votka ili žena".
I na kraju postaje jasno da ponajviše nisu bijelci i crveni razmišljali o budućnosti, već su supruge i majke, koje su unatoč tuzi, ratu i izdaji, nastavljaju ljudski rod, spremne razumjeti i oprostiti puno toga. Stoga je Natalijina posljednja misao bila o djeci: "Otac će doći - poljubi ga za mene i reci mu da te žali." Stoga se Iljinična, žudeći prije smrti, nada da će vidjeti Grgura, jedinog preživjelog nasljednika obitelji Melekhov. Pokazuje dostojan način pomirenja jednog kampa s drugim.
Dakle, tragediju rata, važnost moralnog izbora pisci otkrivaju na primjeru specifičnih sudbina ljudi. Rat osakaćuje tijela, a potreba za izborom također osakaćuje duše ljudi ... Pisci tog doba znali su da je životu podjednako potrebna analiza i sinteza. I uspjeli su to ponoviti, govoreći o onome što se dogodilo kako bi čitateljima prenijeli ideju da se to više ne smije ponoviti.

Bijela garda Bulgakova govori o građanskom ratu u Rusiji. Povijesni roman o revolucionarnom preokretu u sudbini Rusije izrastao je iz autobiografskih priča, predstava, eseja i studija o obitelji Turbins. Ovo je djelo napisao intelektualac o povijesnim sudbinama i pretraživanjima inteligencije u doba revolucije i građanskog rata, odnosno tijekom općeg tragičnog raskola. Ovdje pisac raspravlja o trajnim vrijednostima našega svijeta - dužnosti prema domovini, prijateljima, obitelji. Središte priče je obitelj Turbins, uvučena u vrtlog građanskog rata 1918.-1919. u Kijevu.
Na početku romana spisateljica pokazuje kako Aleksej, Nikolka, njihova rodbina pokušavaju organizirati obranu grada, ne puštajući Petljuru unutra, ali, prevareni od Glavnog stožera i saveznika, nalaze se kao taoci vlastite zakletve i osjećaja dužnosti. Pukovnik Malyshev pokušava spasiti svoje podređene od besmislene smrti govoreći im o izdaji stožera i visokog zapovjedništva.
Mišlajevski predlaže da se unište oružje, skladišta municije, ali pukovnik ga zaustavlja, prigovarajući: „Gospodine poručniče, Petliura će za tri sata dobiti stotine živih života i jedino zbog čega žalim je što je po cijenu svog života, pa čak i vašeg, čak i skuplje, naravno, Ne mogu zaustaviti njihovu smrt ". Od tog vremena dramatični događaji rastu ...
Zapletom glavne radnje možemo smatrati dva "fenomena" u kući Turbinovih: noću je dolazio smrznuti, polumrtvi, ušima zaražen Mišlajevski, koji je govorio o strahotama rovovskog života na periferiji grada i izdaji sjedišta. Iste noći pojavio se i Elenin suprug Talberg kako bi, prerušivši se, kukavički napustio suprugu i House, izdao čast ruskog časnika i pobjegao u salon-kolima na Don preko Rumunjske i Krim do Denikina: „O, prokleta lutko, lišena i najmanje ideje časti ! ... a ovo je časnik ruske vojne akademije, - pomislio je Aleksej Turbin, mučeći i pročitavši u knjizi bolnih očiju: "... Sveta Rusija je drvena zemlja, siromašna i ... opasna, a čast ruskoj osobi samo je dodatni teret."
Riječ "čast", koja prvi put bljeska u Turbinovom razgovoru s Elenom, postaje ključna riječ, pokreće radnju i prerasta u glavni problem romana. Odnos heroja prema Rusiji, njihovi konkretni postupci podijelit će ih u dva tabora. Petliura je već okružio prelijepi Grad. Omladina Turbinovih odlučila je otići u sjedište Malysheva i upisati se u Dobrovoljačku vojsku. Ali Bulgakov priređuje ozbiljni test za Alekseja Turbina - on ima proročanski san koji junaku postavlja novi problem: što ako istina boljševika ima isto pravo biti kao i istina branitelja prijestolja, domovine kulture i pravoslavlja?
Alexey je vidio pukovnika Nai-Toursa u blistavoj kacigi, u lancu s dugim mačem i osjetio slatko uzbuđenje svijesti da je vidio raj. Tada se pojavio golemi vitez u lančanim kolima - vodnik Zhilin, koji je umro 1916. godine u smjeru Vilnius. Rekao je Alekseju da je apostol Petar odgovorio na njegovo pitanje: "Za koga se u raju priprema pet golemih zgrada?" - odgovorio: "A ovo je za boljševike, koji su iz Perekopa."
I duši Turbina bilo je neugodno, s obzirom na to da bi boljševici koji ne vjeruju u Boga trebali otići u pakao. Ali Gospodin je odgovorio: "Djelovanje svih je isto ... Svi ste vi, Žiline, isti - ubijeni na bojnom polju."
Zašto ovaj proročanski san u romanu? I izraziti misli autora koji brine i za jedno i za drugo i za moguću reviziju Turbinove odluke da se bori u Bijeloj gardi. Shvatio je da u bratoubilačkom ratu ne postoje ispravni i nepravdi, svi su odgovorni za krv svog brata.
Mihail Bulgakov opravdava one koji su bili dio jedne nacije i borili se za ideale časničke časti, strastveno se protiveći uništenju moćne domovine. Zbog toga Turbins, Myshlaevsky, Karas, Shervinsky odlaze u pitomačku školu Aleksandrovsky kako bi se pripremili za sastanak s Petlyurom.
14. prosinca 1918. junaci su poginuli u snijegu pod pritiskom ljudi iz Petliure. "Ali niti jedna osoba ne bi smjela prekršiti svoju časnu riječ, jer bit će nemoguće živjeti na svijetu", pomislila je najmlađa Nikolka. Izrazio je stav onih koje je Bulgakov ujedinio s konceptom "bijele garde", koji su branili čast ruskog oficira i čovjeka i promijenili naše ideje o onima koji su donedavno bili zli i pogrdno zvani "bijeli gardisti", "kontra".
Bulgakov nije napisao povijesni roman, već socijalno-psihološko platno s pristupom filozofskim pitanjima: što je domovina, Bog, čovjek, život, junaštvo, dobrota, istina. Dramatičnu kulminaciju prati razvoj radnje, što je vrlo važno za radnju u cjelini: hoće li se junaci oporaviti od šoka; Hoće li Kuća na Aleksejevskom Spusku preživjeti?
Aleksej Turbin, koji je bježao od petliurita, bio je ranjen i, jednom u svom domu, dugo je bio u delirijumu. Ali ne fizička, već moralna bolest mučila je Alekseja: "Neugodno je ... oh, neugodno je ... Nisam ga smio ustrijeliti ... Ja, naravno, preuzimam krivnju ... ja sam ubojica!" Turbin ne misli na život, već na svijet. Što će se dogoditi nakon završetka Petliure? Crveni će doći ... Misao ostaje nedovršena.
Autentičnost osjećaja, toplina duše, sposobnost nesebične ljubavi i prijateljstva, spremnost na junačka djela - to su ono što razlikuje najbolje junake romana "Bijela garda". Prema autoru, za one koji uspiju sačuvati nepovredive temelje za njih na kraju će doći do pobjede.

Čast čovjeka nije u moći drugoga; ta je čast u njemu samom i ne ovisi o javnom mnijenju; nije zaštićena mačem ili štitom, već iskrenim i besprijekornim životom, a borba u takvim uvjetima hrabrošću nije inferiornija od bilo koje druge borbe.
J.J. Russo

Novost romana Mihaila Bulgakova "Bijela garda" bila je u tome što se pet godina nakon završetka rata, kad žega međusobne mržnje još nije splasnula, usudio prikazati časnike Bijele armije ne prerušeni u plakat, već kao obični ljudi - dobri i zli, koji čine pogreške, obmanjujuće.
U svojim junacima Alekseyu, Malyshevu, Nai-Toursu i Nikolki, autor ponajviše cijeni divnu mušku kvalitetu - odanost časti.
Riječ "čast" jedna je od ključnih riječi u romanu. Thalberg je pobjegao vlakom njemačkog osoblja, a suprugu je ostavio da se sama snađe. „O, prokleta lutko, lišena i najmanje ideje časti!“ - ogorčen je Aleksej Turbin, prezirući Talberga zbog njegovog kukavičluka.
Pukovnik Malyshev čovjek je časti, jer otpušta kadete njihovim kućama, shvaćajući besmisao otpora: hrabrost i prezir prema lijepim i glasnim riječima - to je bilo potrebno za donošenje takve odluke.
Nai-Tours je također čovjek časti, bori se do kraja. Nye-Tours je šepavi pukovnik, krupan, ukočenog vrata, ali zna ljude uvjeriti i pridobiti. Nye Tours brine o svojim vojnicima. Pronalazi hrabrosti da se i sam prepire s generalom kako bi nabavio tople odore za svoje vojnike, a na kraju razgovora čak i prijeti generalu pištoljem. Izjavljuje: "Dajte nam čizme ovaj trenutak." I u potvrdu svojih riječi, poziva vod vojnika u skladište, prisiljavajući generala da preda imovinu zbog vojnika. Ponašanje Nai-Toursa uvodi generala u zbunjenost, moglo bi se reći u stanje šoka. "Prvi put čujem takvo što ... To je pobuna", kaže general, iznenađen takvom odlučnošću. Kad je Nye Tours shvatio da se Grad ne može održati, on je, pokušavajući spasiti živote vojnika, izdao naredbu da napusti Grad. Na jednoj od ulica grada, on je, upoznavši mlade vojnike, zapovjedio im da odu, otkinuo im je naramenice i prekrio njihovo povlačenje, pucajući iz mitraljeza. Po cijenu svog života, možda spasivši nekoliko drugih.
Nikolka je također čovjek časti: riskirajući vlastiti život, tako mlad, juri ulicama, podložan granatiranju, u potrazi za rodbinom Nai-Toursa kako bi ih obavijestio o svojoj smrti. Također čini još jedan visoko moralni čin: gotovo otima, ugrožavajući njegov život, tijelo preminulog zapovjednika, vadeći ga iz planine smrznutih leševa u podrumu anatomskog kazališta.
Bulgakov ima mnogo toga zajedničkog s Aleksejem Turbinom. Dao mu je dio svoje biografije: ovo je i hrabrost i vjera u staru Rusiju, vjera do posljednjeg, do samog kraja.
Turbine su spremne braniti svoj dom, toplo i ugodno. "Kuća u najširem smislu - grad, Rusija ..." Zbog toga karijeristi Talberg i Vasilisa, koji su pobjegli i sakrili se od svih briga u svojoj uzgajivačnici, ne mogu biti članovi ove obitelji. Kuća Turbinovih je tvrđava koju štite i brane samo svi zajedno, zajedno. Inače ne može biti.
Što je Turbin sebi odabrao? Tko je on? Pobornik kojih ideala? Odgovore na ova pitanja daje nam sam autor. "Ja", odjednom je lupnuo Turbin trznuvši obraz, "nažalost, ne socijalist, već ... monarhist." Zašto? Po meni je prilično jednostavno. Tijekom monarhije razvila se obiteljska struktura Turbina, stvorila se njihova obiteljska zajednica i bili su vrlo sretni. A socijalizam, pucajući u revoluciji, pokušava uništiti njihove temelje, život, dom.
U romanu su Turbinovi predavali okrutnu lekciju iz povijesti, ali moralni su ispit položili časno: oni odabiru, ostajući uz svoj narod.
Na površini su dva izlaza. Prvo je bijeg. Thalberg to čini, ostavljajući suprugu i najmilije. Drugi je prijelaz na stranu sila zla, što će učiniti Šervinski, koji se u finalu romana pojavljuje pred Elenom u obliku dvobojne noćne more, a preporučuje ga zapovjednik škole streljaštva drug Šervinski. No postoji i treći način - sučeljavanje, u kojem se nalaze glavni likovi - Turbine.
14. prosinca 1918. Zašto je Mihail Bulgakov odabrao ovaj datum? Vjerojatno se ovdje može povući paralela: 1918. i 1825. (godina pobune decembrista na Senatskom trgu). Što je zajedničko tim datumima? Nešto je zajedničko: ruski časnici branili su čast na Senatskom trgu - jedan od visoko moralnih koncepata. Kako su se ponašali junaci romana 14. prosinca? Umrli su u snijegu pod pritiskom seljaka Petliure. "Ali niti jedna osoba ne bi smjela prekršiti svoju časnu riječ, jer će biti nemoguće živjeti na svijetu", pomislio je najmlađi junak romana Nikolka, izražavajući stav onih koje je Bulgakov ujedinio konceptom "bijele garde". Ti su ljudi branili čast ruskog časnika i ljudi i promijenili našu predodžbu o onima koji su donedavno zli i pogrdno zvali "bijele garde", "kontre".

Sve će proći. Patnja, muka, krv, glad i kuga. Mač će nestati, ali zvijezde će ostati kad sjene naših djela i tijela nestanu.
M. Bulgakov

1925. godine časopis „Rusija“ objavio je prva dva dijela romana Mihaila Afanasjeviča Bulgakova „Bijela garda“, koji je odmah privukao pažnju poznavatelja ruske književnosti.
Po mišljenju samog književnika, "Bijela garda" je "tvrdoglava slika ruske inteligencije kao najboljeg sloja u našoj zemlji ...", "slika inteligencije-plemićke obitelji bačene u logor Bijele garde tijekom građanskog rata." Govori o vrlo teškom vremenu, kada je bilo nemoguće odmah sve razumjeti, sve razumjeti, pomiriti u sebi oprečne osjećaje i misli. Ovaj roman bilježi još uvijek ne ohlađena, goruća sjećanja na grad Kijev tijekom građanskog rata.
Mislim da je Bulgakov u svom radu želio potvrditi ideju da ljudi, iako događaje doživljavaju na različite načine, prema njima se ponašaju različito, teže miru, utvrđenom, poznatom, prevladavajućem. Tako Turbinovi žele da svi zajedno žive sa cijelom obitelji u roditeljskom stanu, gdje je od djetinjstva sve poznato, poznato, gdje je kuća tvrđava, uvijek cvijeće na snježnobijelom stolnjaku, glazba, knjige, mirno ispijanje čaja za velikim stolom, a navečer, kada cijela je obitelj na oku, čita naglas i svira gitaru. Život im se razvijao normalno, bez ikakvih šokova i misterija, ništa neočekivano ili slučajno nije došlo u njihovu kuću. Ovdje je sve bilo strogo organizirano, uređeno, određeno za duge godine. A da nije rata i revolucije, tada bi im život prošao u miru i udobnosti. Ali strašni događaji koji su se događali u gradu poremetili su njihove planove i pretpostavke. Došlo je vrijeme kada je trebalo definirati vlastiti životni i građanski položaj.
Mislim da nisu vanjski događaji ti koji prenose tijek revolucije i građanskog rata, ne promjena vlasti, već moralni sukobi i proturječja koji pokreću radnju Bijele garde. Povijesni događaji pozadina su na kojoj se odvijaju ljudske sudbine. Bulgakova zanima unutarnji svijet osobe koja je upala u takav ciklus događaja kada je teško zadržati lice, kada je teško ostati sam. Ako na početku romana junaci pokušaju odmaknuti politiku, tada će tijekom događaja biti uvučeni u gustu revolucionarnih sukoba.
Aleksej Turbin je, poput svojih prijatelja, za monarhiju. Sve novo što uđe u njihov život, čini mu se, samo loše. Potpuno politički nerazvijen, želio je samo jedno - mir, priliku da radosno živi s majkom, voljenim bratom i sestrom. Tek na kraju romana Turbins se razočara u staro i shvati da mu se više ne vraća.
Prekretnica za Turbine i ostale junake romana je četrnaesti dan prosinca 1918., bitka s Petliurinim postrojbama, koja je trebala biti ispit snage prije narednih borbi s Crvenom armijom, ali pretvorila se u poraz, poraz. Čini mi se da je opis ovog dana bitke srce romana, njegov središnji dio.
U ovoj katastrofi, pokret „bijelih“ i junaci romana poput Petliure i Thalberga sudionicima događaja otkrivaju se u njihovom istinskom svjetlu - s humanošću i izdajom, s kukavičlukom i podlošću „generala“ i „osoblja“. Nagađa se plamen da je sve lanac pogrešaka i zabluda, da dužnost nije braniti srušenu monarhiju i izdajnika hetmana, a čast u nečem drugom. Carska Rusija umire, ali Rusija je živa ...
Na dan bitke proizlazi odluka o predaji Bijele garde. Pukovnik Malyshev na vrijeme sazna za bijeg hetmana i uspije povući svoju diviziju bez gubitka. Ali ovaj mu čin nije bio lak - možda najodlučniji, najhrabriji čin u životu. „Ja, karijerni časnik koji sam podnio rat s Nijemcima ... Preuzimam odgovornost na svoju savjest, sve!., Sve!., Upozoravam vas! Šaljem te kući! Čisto? "
Pukovnik Nai-Turs morat će donijeti ovu odluku nekoliko sati kasnije, pod neprijateljskom vatrom, usred kobnog dana: „Momci! Dečki! .. Osoblje stegvy! .. "Posljednje riječi koje je pukovnik izgovorio u svom životu upućene su Nikolki:" Unteg-tseg, dobrodošao da budeš herojski prema nekome ... "Ali on, čini se, nije donio nikakve zaključke. Noću nakon Naijeve smrti, Nikolka skriva - u slučaju Petliurinih pretraga - Nai-Tours i Aleksejeve revolvere, naramenice, ševron i čestitku Aleksejeva nasljednika.
No, dan bitke i sljedećih mjesec i pol dominacije Petliure, vjerujem, prekratko je vrijeme da bi se nedavna mržnja prema boljševicima, "gorljiva i izravna mržnja koja može preći u borbu", pretvorila u prepoznavanje protivnika. Ali ovaj je događaj omogućio takvo priznanje u budućnosti.
Bulgakov posvećuje veliku pažnju razjašnjavanju Thalbergove pozicije. Ovo je antipod Turbina. On je karijerist i oportunist, kukavica, čovjek lišen moralnih temelja i moralnih načela. Promjena uvjerenja ne košta ga ništa, sve dok je to korisno za njegovu karijeru. U veljači je revoluciji prvi stavio crveni luk, sudjelovao u uhićenju generala Petrova. No događaji su brzo bljesnuli, vlasti u gradu često su se mijenjale. A Thalberg ih nije imao vremena razumjeti. Jer kako mu se činilo, položaj hetmana, potpomognut njemačkim bajunetima, bio je jak, ali čak se i ovaj, jučer tako nepokolebljiv, danas raspao poput prašine. I zato treba trčati, spasiti se, a napušta suprugu Elenu, za koju ima nježnosti, napušta službu i hetmana, kojeg je nedavno štovao. Baci dom, obitelj, ognjište i u strahu od opasnosti naleti na nepoznato ...
Svi junaci Bijele garde izdržali su test vremena i patnje. Samo je Talberg u potrazi za uspjehom i slavom izgubio ono najvrijednije u životu - prijatelje, ljubav, domovinu. Turbine su, međutim, uspjele sačuvati svoj dom, sačuvati životne vrijednosti, i što je najvažnije - čast, uspjele su izdržati vrtlog događaja koji su zahvatili Rusiju. Ova je obitelj, slijedeći Bulgakovljevu misao, utjelovljenje boje ruske inteligencije, one generacije mladih koja pokušava iskreno razumjeti što se događa. Ovo je garda koja je odabrala i ostala sa svojim narodom, pronašla svoje mjesto u novoj Rusiji.
Roman M. Bulgakova "Bijela garda" knjiga je puta i izbora, knjiga uvida. Ali glavna autorova ideja, mislim, jest u sljedećim riječima romana: „Sve će proći. Patnja, muka, krv, glad i kuga. Mač će nestati, ali zvijezde će ostati kad sjene naših djela i tijela nestanu. Ne postoji nijedna osoba koja to ne zna. Pa zašto ih ne bismo htjeli pogledati? Zašto? “I cijeli je roman autorov poziv na mir, pravdu, istinu na zemlji.

Majka je rekla djeci: - Živi.
I morat će patiti i umrijeti.
M. Bulgakov

Mihail Afanasjevič Bulgakov došao je u rusku književnost naizgled tradicionalnih tema - ljubavi, prijateljstva, obitelji, ali dao im je svoje originalno rješenje, dramatičan zvuk teške prekretnice. Zbog toga su njegovi romani i priče neovisno popularni među novim i novim generacijama čitatelja.
U romanu "Bijela garda", koji je u velikoj mjeri autobiografski, književnik raspravlja o trajnim vrijednostima našega prvog svijeta - dužnosti prema matici, prijateljima, obitelji.
U središtu priče je prijateljska i inteligentna, pomalo sentimentalna obitelj. Aleksej, Elena, Nikolka Turbine su uvučene u vrtlog dramatičnih i sudbonosnih događaja zime 1918-1919 u Kijevu.
Ukrajina je u to vrijeme postajala poprištem žestokih borbi između Crvene armije, Nijemaca, bijele garde i petliurista.
U to je vrijeme bilo teško shvatiti koga slijediti, kome se suprotstaviti i čija je strana istina. I na početku romana (spisateljica pokazuje kako Aleksej, Nikolka, njihova rodbina (prijatelji Mišlajevski, Karas i tek poznati časnici u službi pokušavaju organizirati obranu grada, ne dopuštajući Petljuri da uđe, ali, prevareni od Glavnog stožera i saveznika, postaju taoci vlastite zakletve i osjećaja časti ...
Pukovnik Malyshev pokušava spasiti svoje podređene od besmislene smrti govoreći im o izdaji stožera i visokog zapovjedništva.
Mišlajevski predlaže da se unište oružje, skladišta municije, ali pukovnik ga zaustavlja, prigovarajući: „Gospodine poručniče, Petliura će za tri sata dobiti stotine živih života i jedino zbog čega žalim je to što po cijenu svog života, pa čak i vašeg, još skuplje, naravno, Ne mogu zaustaviti njihovu smrt. Molim vas da mi ne razgovarate o portretima, puškama i puškama ”.
Od tada rastu dramatični događaji: Aleksej Turbin je ranjen, Nikolka gotovo umire, Elena je teško uvrijeđena zbog supruga koji je pobjegao sa sjedištem i Nijemcima. Čini se da se sve ruši i na ovom svijetu nema spasa, ali uspjeli su se okupiti u svom ugodnom domu, poznatoj atmosferi, među starim i predanim prijateljima.
Bulgakov ne daje detaljnu sliku kuće Turbinovih, već samo pojedinačne detalje koji ističu toplinu, srdačnost situacije - "kremaste zavjese na prozorima, sat ... tanki spremnik i mnogo, mnogo knjiga". Ovo okruženje, poznato iz djetinjstva, smiruje, ulijeva smirenost i samopouzdanje da će se sve uskoro smiriti, samo trebate proći kroz ovo

Snovi junaka čine važan dio M.A. Bulgakovljeva "Bijela garda". Prodirući u ljudsku svijest i pozivajući tamo čitatelja, autor rješava važne umjetničke probleme. U snu ljudi napuštaju sve uzaludno, površno, što ometa prodiranje u bit stvari. Prema Bulgakovu, u snu možete ispravno, adekvatno procijeniti događaje koji se događaju. Ovdje sama duša, moralni temelj osobe potiče na ispravnu odluku. U snu dolazi do izražaja moralno, moralno gledište u procjeni događaja.
Uz to, uz pomoć sna, književnik ima priliku izraziti svoje mišljenje o onome što opisuje. U fantazmagoričnom obliku, transformirajući stvarnost, kao što je to često slučaj u snu, Bulgakov prikazuje svu strahotu događaja koji se događaju u romanu, ljudske zablude i pogreške koje se pretvaraju u istinsku tragediju.
Snovi svih likova važni su u Bijeloj gardi, ali jedna od najznačajnijih epizoda u romanu je prvi san Alekseja Turbina, koji se pokazao proročkim.
Prvo, junak kaotično sanja o događajima koji se događaju oko njega u stvarnom životu. Svu galamu i zbrku koja se događa na ulicama Kijeva, u vojarni, vidi u glavama ljudi. Tada, neočekivano, Aleksej začuje riječi pukovnika Nai-Toursa: “Trepnuti ne znači namignuti.” Turbin shvati da je u raju.Važno je da je u tom trenutku pukovnik još uvijek bio živ.
Zanimljivo - Nai Tours bio je odjeven u kostim križarskog viteza. Dakle, Bulgakov naglašava svetost djela koje su bijeli časnici branili. I također da je on kao osoba bio na njihovoj strani.
Uskoro se u Turbinovom snu pojavljuje još jedan heroj - vodnik Zhilin, koji je ubijen 1916. godine. Bulgakov piše da su "narednikove oči potpuno slične očima Nai-Tura - one su čiste, bez dna, osvijetljene iznutra". Činilo se da su se ti časnici (a možda i zapravo) pretvorili u svece, a nakon smrti brane pravednu stvar, staju na stranu časti, dužnosti i istinskih vrijednosti.
Zhilin Alekseju priča čudnu priču o tome kako je cijela druga eskadrila beogradskih husara dospjela u nebo, "položivši test" apostola Petra. Zhilinov govor ispunjen je humorom, vitalnošću, dobrotom svojstvenom ovom junaku. Ali ovo samo pomaže razumjeti glavnu stvar koju je Bulgakov želio reći: Boga nije briga za sitnice, on obraća pažnju samo na bit. Bijele garde nisu branile samo cara i monarhizam, branile su čitav način života, sve što je milionima ljudi bilo drago, za što su živjeli, što im je predstavljalo potporu, značenje. I što su revolucija i građanski rat uništili. Stoga Petar pušta čitavu eskadrilu husara u raj, s "konjima i ostrugama", čak i sa ženama koje su prikovane za kolica. Jer, kako objašnjava Zhilin, "eskadrila u pohodu bez žena je nemoguća".
Apostol Petar traži od Zhilina i njegovog husara da pričekaju, jer "postoji malo problema". Dok su junaci čekali na ulazu u raj, pridružio im se Nai Tours, koji će, kao što se sjećamo, umrijeti kasnije, kao i "nepoznati Junkerok". Nažalost, razumijemo da će ovaj junker biti Nikolka Turbin.
Dakle, nakon kratkog odgađanja, junaci su primljeni u nebo. Zhilin to s divljenjem opisuje: „Mjesta, mjesta, uostalom, očito su nevidljiva. Čistoća ... Prema prvom pregledu, pet korpusa i dalje se može isporučiti s rezervnim eskadrilima, tako da pet - deset! " Junak kaže Turbinu da je vidio ogromne palače u crvenom. Tamo su "zvijezde crvene, oblaci crveni u boji naših čakira ..."
Ispada da su te vile bile pripremljene za boljševike, koji su "očito i nevidljivo položeni" kad je odveden Perekop. Zhilin, razgovarajući s Bogom, pita se: kako se to događa ako Crveni ni ne vjeruju u postojanje Boga. Ali Gospodin primjećuje da iz vjere ili nevjerice u njega "ni vruće ni hladno". To ne utječe na činjenicu da su svi, i bijeli i crveni, samo ljudi za njega. I svi će oni nakon smrti ići na sud Božji, gdje će im se suditi prema ljudskim zakonima, a ne stranačkim ili nekim drugim.
Bog govori Žilinu vrlo važnim riječima: „Jedan vjeruje, drugi ne vjeruje, ali vaši su postupci isti: sad su jedni drugima pod ruku, a što se tiče kasarne, Žiline, kako biste onda trebali razumjeti, svi ste Vi, Žiline, isti - ubijeni na bojnom polju. " Bulgakov pokazuje da su za Boga svi jednaki. Ne prihvaća sve ljudske igre "bijelih", "crvenih", "petliurista" i tako dalje. Sve je to taština, iza koje se krije samo jedno - jeste li prekršili ljudski kodeks časti, moralne i moralne istine izložene u deset zapovijedi?
Turbin, slušajući Zhilina u snu, traži da se pridruži njihovoj eskadrili kao pukovski liječnik. Ova je točka također vrlo važna. Junak je toliko umoran od onoga što se događa u zemaljskom životu, tako umoran od rata, ubojstava, krvoprolića. Želi jednostavne stvari - miran život, posao, obitelj. Ukratko, želi vratiti staro. Ali to učiniti, bez obzira koliko se trudili, nemoguće je. Možda će se to dogoditi samo u snu ili na onom svijetu, u raju ...
Dakle, proročki san Alekseja Turbina u romanu obavlja nekoliko važnih funkcija. Prvo daje moralnu ocjenu događaja opisanih u romanu, događaja građanskog rata u Ukrajini. Drugo, san pojašnjava položaj Bulgakova kao čovjeka, njegovo viđenje revolucionarnih promjena. Treće, ova epizoda prikazuje položaj Bulgakova kao pisca koji na sve opisano gleda pomalo odvojeno, kao da je "iznad" situacije, pokušava objektivno procijeniti događaje.

Roman Bulgakov "Bijela garda" jedno je od njegovih najsadržajnijih i najtalentiranijih djela. Apokaliptičnu temu podijeljenog svijeta autor je u ovom djelu izrazio s izvanrednom vještinom. Jedno od najvažnijih mjesta na platnu romana zauzimaju snovi o junacima.
Općenito, poziv na snove da izraze najskrovitije, gotovo nesvjesno ljudsko znanje o svijetu tradicionalno je za rusku književnost: Puškin, Dostojevski i Tolstoj aktivno su se koristili ovom tehnikom.
U prvom dijelu romana tema snova povezana je s Aleksejem Turbinom. Svi su njegovi snovi ovdje proročkog karaktera. U Aleksejevom prvom snu pojavljuje mu se „mala noćna mora“, koja izjavljuje da je „Sveta Rusija drvena zemlja, prosjakinja i ... opasna, a čast je samo dodatni teret za rusku osobu“. U snu Aleksej pokušava ispucati noćnu moru koja ga muči, ali on nestaje.
Kako taj san treba riješiti? Čini se da noćna mora pokušava Turbina "nagovoriti" da pobjegne iz rodnog Grada, da emigrira. Uz to, val trkača je rastao i rastao, a slična su raspoloženja bila u zraku. Ali Turbin se ne predaje košmaru i ne pomišlja ni na bijeg.
Turbinov drugi san, s tragikomičnom sjenom, već otvoreno nagovještava buduće događaje. Aleksej vidi pukovnika Nai Toursa i narednika Zhilina u raju. U satiričnoj maniri Zhilin govori kako se druga eskadrila beogradskih husara sigurno približila raju na kolima i kako je Peter promašio sva kola zajedno sa ženama, jer je "eskadrila u pohodu bez žena nemoguća". Izuzetan je trenutak Žilinova opisa Boga, a posebno njegove milosti. Činjenica je da su dvorovi s crvenim zvijezdama i crvenim oblacima pripremljeni u raju za boljševike koji će umrijeti na Perekopu 1920. godine. Bog nije zbunjen ateizmom boljševika: "... svi ste sa mnom ... isti - ubijeni na bojnom polju."
U liku "nepoznatog kadeta" kojeg je Zhilin upoznao u raju zajedno s Nai-Toursom, jasno se naslućuje Nikolka Turbin. U tome Aleksejev san odražava Elenin san u završnici romana.
Tema sna dostiže svoj vrhunac u posljednjem, dvadesetom, poglavlju trećeg dijela romana. I ovdje se san gotovo poistovjećuje sa smrću, zaboravom. Sudbina junaka je unaprijed promišljen zaključak, autor ne uzalud ovu noć naziva "posljednjom". I dok se smrt polako približava gradu, kuća na Aleksejevskom Spusku "dugo je spavala i toplo spavala", kao da se samo u snu može naći odmor za umorne heroje.
Snovi iz posljednjeg poglavlja ispunjeni su, po mom mišljenju, velikim značenjem. Aleksej Turbin sanja da je "Aleksandar I spalio popise divizije u peći", kao da briše sjećanje na bijele časnike, od kojih su mnogi već bili ubijeni. Turbin također sanja da je umro na Malo-Provalnoj. Ova je epizoda suvislo povezana s epizodom Aleksejeva uskrsnuća nakon bolesti. Nemoguće je ne primijetiti preklapanje ove dvije scene s Tolstojevim romanom Rat i mir. Prisjetimo se da je princ Bolkonski također "stradao" kod Waterlooa, kao i Turbin na Maloprovalnoj: njegovo je tijelo ostalo živjeti, ali njegov duh više nije pripadao svijetu živih.
San Vasilise prožet je laganom ironijom, baš kao i sve scene u kojima je Lisovich sudjelovao. Vasilisa sanja o "apsurdnom i okruglom snu". Vidi da je kupio povrtnjak i da je na njemu „raslo povrće. Kreveti su bili prekriveni veselim uvojcima, a krastavci su virili u zelenim češerima. Vasilisa u platnenim hlačama stajala je i gledala u ljupko zalazeće sunce, grebući se po trbuhu. Ova topla skica sadrži sve tajne Lisovičeve snove o tihom i mirnom filistejskom životu. A ovu idiličnu sliku slomile su strašne, zubaste svinje koje su skakale po unutarnjim izvorima, a koje su njuškama digle u zrak čitav vrt Vasilise.
San Elene Thalberg također se može smatrati proročkim. Sanja o demonu Šervinskom, koji na prsa s lijeve strane stavlja "ogromnu zvijezdu od lišća". U ovom se trenutku naslućuje mogući ishod za neke bijele časnike - da postanu izdajice, da pređu na stranu boljševika kako bi spasili vlastiti život. I, konačno, Elena sanja Nikolku s krvlju na vratu, a na čelu ima "žutu vjenčić s ikonama". Sama Elena odmah je razotkrila svoj san: "odmah je pomislila da će umrijeti i gorko jecala".
Bulgakov uranja svoje heroje u vječni san, ali ostavlja nam tanku zraku nade. Ovaj je zrak san Petke Šeglov, dječačića kojeg "nisu zanimali ni boljševici, ni Petliura, ni demon". Petka na jednoj velikoj zelenoj livadi ugleda "blistavu dijamantnu kuglu": "Petka je dotrčala do dijamantske kugle i, gušeći se od radosnog smijeha, zgrabila je rukama."
Njegov san, "jednostavan i radostan poput solarne kugle", čini mi se odgovor i predviđanje samog Bulgakova. Postoji nada da će djeca živjeti u radosnijem i sretnijem svijetu. I na ovom će svijetu "sve proći ... patnja, muka, krv, glad i kuga", a ostat će samo zvijezde, samo "Božja zavjesa koja oblači svijet".

Centralno mjesto u romanu M.A. Bulgakovu "Bijelu gardu" zauzima obitelj Turbins. Mlade turbine - Aleksej, Elena i Nikolka - srž su romana oko koje se grade kompozicija i radnja djela.
Na početku rada tu obitelj susrećemo u žalosti: majka im je nedavno umrla. Smrt majke kao čuvarice ognjišta i glavne figure bilo koje obitelji simbolizira u "Bijeloj gardi" predstojeće kušnje koje su zadesile Turbine.
Po mom mišljenju, nije slučajno što je Bulgakov temu obitelji doveo u prvi plan. U svijetu koji se ruši uokolo, u kojem nije jasno gdje su naši, a gdje nepoznati ljudi, obitelj okupljena oko stola posljednje je nepokolebljivo uporište, zadnja nada u mir i spokoj. Bulgakov u mirnom obiteljskom životu vidi spas usred ratne oluje: „Nikad. Nikad ne skidajte zaslon sa lampe! Sjenilo je sveto! " Podjednako sveto kao obiteljski život i bratska ljubav.
Nije li se zato Talberg, koji je izdao najsvetije - svoju obitelj, doimao tako jadno i sitničavo? Prema Bulgakovu, nijedna okolnost, nijedna isprika ne može dopustiti napuštanje Kuće i Obitelji: „Nikada ne bježite štakorskom trkom u nepoznato od opasnosti. Drijemajte nad sjenilom, čitajte - neka mećava zavija - pričekajte da vam netko dođe. "
Zanimljivo je da je tema obitelji kao predstavnika imanja, generacije ili čak nacije dobila velik razvoj u svjetskoj književnosti početkom dvadesetog stoljeća. Vrijedno je prisjetiti se barem romana Thomasa Manna "Buddenbrooks".
Obitelj Turbins zanima samo pitanje: kako živjeti dalje? Još su prilično mladi. Aleksej Turbin, vojni liječnik, ima samo dvadeset i osam godina. Elena Turbina ima dvadeset i četiri, a Nikolaj Turbin sedamnaest i pol: "Upravo su prekinuli svoj život u zoru."
Odnos između Turbina vrlo je blizak i iskren. Braća iskreno vole svoju sestru i spremna su se boriti za nju. Suprug Elene Talberg i njegov skliski karakter bili su jasni Alekseju i Nikolaju od samog početka. Ali bilo zbog slabog karaktera i, najvjerojatnije, iz ljubavi i poštovanja prema sestri, izdržali su i nisu uvrijedili kapetana ni riječju. Čak i kad su shvatili da napušta njihovu obitelj i bježi, odšetali su ga na kršćanski način, ljubeći se u hodniku.
Propast obitelji za Turbine znači kraj svijeta i smrt svakog njezinog člana. Stoga je Elena, moleći se i moleći Majku Božju "za godinu dana" da ne okonča obitelj, spremna žrtvovati ono najdragocjenije - svoje osjećaje prema Sergeju Talbergu. A čini se da Aleksejev čudesni oporavak kući unosi malu iskru nade da će jednog dana sve biti u redu.
Ali povijest, zastrašujuća i surova, već je donosila presudu Turbinu. Što ih čeka? U mraku požarišta, u maternici rata, nije važno tko - Petliura, ili hetman, ili boljševici - nitko ne razaznaje tko je brat, a tko sestra. Za petliuritsku Galanbu ne postoji obitelj ni dom. Zaboravio je ili želio zaboraviti da su svi jednaki pred Bogom. Stoga je ovaj junak ubio Židova Yakova Feldmana baš u trenutku kad je židovska supruga rađala i trebala mu je primalja.
Bulgakov sjajno opisuje događaje osamnaeste godine. Istodobno se usredotočuje na sudbinu obitelji Turbins kako bi pokazao da je rat hladno i prljavo čudovište. Ne štedi nikoga: ni mladu Nikolku, koja jako podsjeća na Nikolaja Rostova, niti "crvenkastu Elenu", Elenu Lijepu. Rat je isti bez obzira jeste li petliurist ili boljševik, monarhist ili socijalist. Neselektivno jede sve što joj se nađe na putu. Rat je nezasitan i uvijek nemilosrdan i nepravedan.
Dijete mržnje, rat nema i ne može imati opravdanja. I danas, u dvadeset i prvom stoljeću, kada svaki dan na televiziji emitiraju izvještaje s ovog ili onog mjesta rata, rat ima puno pristaša. Slijepa poput sebe. Mnogi opravdavaju rat u Čečeniji, u Iraku, ne shvaćajući da je potrebno uvijek odgovoriti na jedno jedino pitanje: mogu li biti na mjestu onih nevinih ljudi koji su voljom sudbine, poput Turbina, uvučeni u vrtlog rata? Tko će sutra biti bijeli? Tko će biti ubijen zbog religije, boje kože, nacije, svjetonazora?
Puno je odraslih koji posve iskreno uzvikuju, poput nepoznate osobe u gomili iz Bulgakovljevog romana, u gomili koja će sahraniti nedužno ubijene usnule poručnike: "Dakle, to im treba!" Budale! Ne razumiju da su svi ljudi smrtni i nema smisla ubrzati ionako skori kraj. Napokon, sve će nestati, „ali zvijezde će ostati kad sjene naših tijela i djela nestanu. Ne postoji nijedna osoba koja to ne zna. Pa zašto ih ne bismo htjeli pogledati? Zašto?"

Mikhail Afanasyevich Bulgakov složen je pisac, ali istodobno jasno i jednostavno izlaže najviša filozofska pitanja u svojim djelima. Njegov roman Bijela garda govori o dramatičnim događajima koji su se odigrali u Kijevu u zimu 1918.-1919. Roman otvara slika 1918. godine, simboličan zvjezdani podsjetnik na ljubav (Venera) i rat (Mars).
Čitatelj ulazi u kuću Turbinovih, gdje postoji visoka kultura svakodnevnog života, tradicije i ljudskih odnosa. U središtu djela je obitelj Turbins, koja je ostala bez majke, čuvarice ognjišta. Ali ovu je tradiciju prenijela na svoju kćer Elenu Talberg. Mlade Turbine, ošamućene smrću majke, ipak su se uspjele ne izgubiti u ovom strašnom svijetu, mogle su ostati vjerne sebi, sačuvati domoljublje, časničku čast, drugarstvo i bratstvo.
Stanovnici ove kuće lišeni su arogancije, ukočenosti, licemjerja, vulgarnosti. Dobrodošli su, snishodljivi prema slabostima ljudi, ali nepomirljivi zbog kršenja pristojnosti, časti i pravde.
Kuća Turbinovih u kojoj žive ljubazni, inteligentni ljudi - Aleksey, Elena, Nikolka - simbol je visoko duhovnog skladnog života koji se temelji na najboljim kulturnim tradicijama prethodnih generacija. Ova je kuća "uključena" u nacionalno postojanje, uporište je vjere, pouzdanosti, životne stabilnosti. Elena, sestra Turbinovih, čuvarica je tradicije kuće, gdje će ih uvijek dočekati i pomoći, ugrijati ih i natjerati da sjednu za stol. A ova kuća nije samo gostoljubiva, već i vrlo ugodna.
Revolucija i građanski rat napadaju živote junaka romana, stavljajući sve pred problem moralnog izbora - s kim biti? Smrznuti, polumrtvi Mišlajevski govori o strahotama "rovovskog života" i izdaji stožera. Elenin suprug Talberg, zaboravljajući na dužnost ruskog časnika, potajno i kukavički potrči do Denikina. Petliura okružuje grad. Teško je orijentirati se u ovoj teškoj situaciji, ali Bulgakovljevi junaci - Turbiny, Myshlaevsky, Karas, Shervinsky - odlučuju: odlaze u Aleksandrovu školu kako bi se pripremili za sastanak s Petliurom. Koncept časti određuje njihovo ponašanje.
Junaci romana su obitelj Turbins, njihovi prijatelji i poznanici - krug ljudi koji čuvaju izvorne tradicije ruske inteligencije. Policajci Aleksej Turbin i njegov brat Junker Nikolka, Mišlajevski, Šervinski, pukovnik Mališev i Nai Tours istorija je izbacila kao nepotrebne. Oni se još uvijek pokušavaju oduprijeti Petliuri, ispunjavajući svoju dužnost, ali Glavni stožer izdao ih je, na čelu s hetmanom, napuštajući Ukrajinu, ostavljajući njezine stanovnike na milost i nemilost Petliuri, a potom i Nijemce.
Ispunjavajući svoju dužnost, policajci pokušavaju zaštititi junkere od besmislene smrti. Mališev je prvi koji je saznao za izdaju stožera. Otpušta pukove stvorene od pitomaca kako ne bi prolio besmislenu krv. Pisac je vrlo dramatično pokazao položaj ljudi pozvanih braniti ideale, grad, domovinu, ali predanih i napuštenih svojoj sudbini. Svatko od njih ovu tragediju doživljava na svoj način. Aleksey Turbin gotovo umire od metka petliurita, a samo mu stanovnik predgrađa Reisa pomaže da se zaštiti od odmazde razbojnika, pomaže mu da se sakrije.
Nikolku spašava Nai Tours. Nikolka nikada neće zaboraviti ovog čovjeka, istinskog heroja, koji nije slomljen izdajom stožera. Nai Tours vodi vlastitu bitku, u kojoj umire, ali se ne predaje.
Čini se da će Turbine i njihov krug stradati u ovom vrtlogu revolucije, građanskog rata, razbojničkih pogroma ... Ali ne, preživjet će, budući da u tim ljudima postoji nešto što ih može zaštititi od besmislene smrti.
Oni misle, sanjaju o budućnosti, pokušavaju pronaći svoje mjesto u ovom novom svijetu, koji ih je tako okrutno odbacio. Razumiju da su domovina, obitelj, ljubav, prijateljstvo trajne vrijednosti od kojih se čovjek ne može tako lako rastati.
Središnja slika djela je simbol Doma, doma. Sakupivši u njemu heroje uoči Božića, autor razmišlja o mogućoj sudbini ne samo likova, već i cijele Rusije. Sastavni dijelovi prostora Kuće su kremaste zavjese, snježnobijeli stolnjak, na kojem su "šalice s nježnim cvjetovima izvana i zlatom iznutra, posebne, u obliku kovrčavih stupova", zeleni zaslon nad stolom, štednjak s pločicama, povijesni zapisi i crteži: "Namještaj starih i crvenih baršun i kreveti sa sjajnim kvrgama, otrcani tepisi, šareni i grimizni ... najbolje police za knjige na svijetu - svih sedam bujnih soba koje su odgajale mlade Turbine ... "
Mali prostor Kuće suprotstavljen je prostoru Grada, gdje „mećava zavija i zavija“, „uznemirena maternica zemlje gunđa“. U ranoj sovjetskoj prozi slike vjetra, mećave, oluje doživljavale su se kao simboli razbijanja poznatog svijeta, društvenih kataklizmi i revolucije.
Roman završava optimističnom notom. Junaci su na pragu novog života, sigurni su da su iza njih ostala najteža iskušenja. Živi su, u krugu obitelji i prijatelja pronaći će svoju sreću, nerazdvojnu od nove, još uvijek ne sasvim jasne perspektive budućnosti.
MA Bulgakov optimistički i filozofski svečano završava svoj roman: „Sve će proći, patnja, muka, krv, glad i kuga. Mač će nestati. Ali zvijezde će ostati kad sjene naših tijela i djela nestanu. Ne postoji nijedna osoba koja to ne zna. Pa zašto ih ne bismo htjeli pogledati? zašto?"

Roman "Bijela garda" postao je to otkriće za Bulgakova, koji je razotkrio revolucionarnu stvarnost u svoj svojoj okrutnosti i neprincipijelnosti. Pisac se prisjetio: „U ovoj strašnoj 19. godini u Kijevu vidio sam vrlo posebnu, potpuno neopisivu i, mislim, Moskovljanima malo poznatu, posebnu pozadinu ...“ Ta je povijesna pozadina Bulgakovu važna i stoga je tako pažljivo stvorena u Bijeloj gardi.
Roman se temelji na vječnoj temi povijesne sljepoće i dugog, teškog bogojavljenja. Djelo je posvećeno ne samo inteligenciji i povijesti, već i sudbini velike kulture čiji je čuvar inteligencija u doba prekretnice.
Autor na razne načine ukazuje na besmislenost građanskog rata u romanu, ali privlačenje snova junaka jedna je od "učinkovitih" tehnika.
Snovi junaka romana vrlo su slični i u mnogočemu se razlikuju. Tako je, na primjer, Turbinov san usko povezan s vojnom stvarnošću: „Predvorje je plivalo, njišući se, a car Aleksandar I spalio je popise divizije u peći ... Tiho su pucali i pokušali pobjeći ... Turbin, ali noge su mu se zalepile za pločnik na Malo-Provalnoj, i umro tijekom u snu Turbine. Junak doživljava neskriveni užas iz događaja prošle godine.
San Vasilise posve je druge prirode. Sanja da je kupio povrtnjak, na kojem je istog trenutka raslo povrće: „i u taj dobar trenutak u vrt su uletjele neke ružičaste okrugle prasadi i njuškama odmah raznele krevete ... Vasilisa je podigla štap sa zemlje i išla voziti prasadi, ali odmah se ispostavilo da su svinje strašne - imaju oštre očnjake ... "
Po mom mišljenju, riječ "okruglo" u ovom je slučaju simbolična, jer je Vasilisin san okrugao, sat je "okrugao, s globusom", a svinje su također okrugle. Međutim, ova zaobljenost i nedostatak zavoja ne čine viziju lika sretnijom. I, unatoč činjenici da u snu nije bilo revolucije, da je sve to glupost i glupost, ipak, čak i u drijemu, Vasilisa obuzimaju različiti strahovi.
Elenin san je također vrlo nemiran. Njezine su se brige oko Nikolke čak probile u svijet drijema: „U rukama je imao gitaru, ali vrat mu je bio obliven krvlju. A na čelu je žuti vjenčić s ikonama. Elena je istog trenutka pomislila da će umrijeti, i glasno je zajecala i probudila se vrišteći u noći. "
San Petke Ščeglov, dječačića kojeg boljševici, Petliura i Demon uopće nisu zanimali, sasvim je drugog karaktera. Dječji san je šaren i nije zamagljen strahovima, boli i okrutnošću. Čini se da dječak postoji u svom, odvojenom svijetu, gdje postoji samo sreća. Njegova nepažnja dokazuje da će sve biti u redu.
Po mom mišljenju, san o djetetu nije samo simboličan, već ima i duboko filozofsko značenje. Petka sanja da šeta zelenom livadom i ugleda ogromnu dijamantnu kuglu: „U snu se odrasli, kad trebaju trčati, drže za zemlju, stenjaju i žure, pokušavajući otkinuti noge s močvare. Dječje noge su razigrane i slobodne. Petka je dotrčala do dijamantske kuglice i, gušeći se od radosnog smijeha, uhvatila je rukama ... ”Takav je san dječačića.
Vidimo kako se vizije odraslih i djece vrlo razlikuju. Mislim da je na ovaj način autor želio pokazati kako je odrasloj osobi teško pobjeći od stvarnosti koja sa sobom nosi i patnju.
Međutim, valja napomenuti još nešto: odrasli su odavno zaboravili kako sanjati, težiti najboljem, vidjeti ljepotu ... Previše su uronjeni u probleme koji su se opet pojavili zahvaljujući njima. Okrutnost i strah sastavni su dio života odraslih. Zbog toga ne mogu "maknuti noge s blata" i samo zbog toga ne mogu uživati \u200b\u200bu životu poput Petke Ščeglov.
Po mom mišljenju, simbolika ovog sna leži negdje drugdje. Nije slučajno što autor na samom kraju romana ubacuje epizodu s dječakom. Činjenica je da je Petka predstavnica nove generacije, osoba koja će trebati podići grad iz ruševina. I njegov san još jednom potvrđuje dolazak boljeg vremena. Bit će sretno i lijepo ... Dječak vjeruje u to.
I neka odrasli, izmučeni ratom, razaranjima, glađu, gubicima, više ne vide buduću sreću, ali ona će doći.
Iznenađuju posljednji redovi romana: „Sve će proći. Patnja, muka, krv, glad i kuga ... ali zvijezde će ostati kad sjene naših tijela i djela nestanu. Ne postoji nijedna osoba koja to ne zna. Pa zašto ih ne bismo htjeli pogledati? Zašto?"
Zaista je vrlo teško objasniti mnoga djela čovječanstva jer su besmislena. Vrlo često ljudi nastoje postići određene ciljeve po cijenu života milijuna. Bijela garda je knjiga o mladosti koja je zatečena u vatri povijesti i preživjela. Jer, kao što je rekao autor koji je sve ovo preživio, "život se ne može zaustaviti". Nisu samo junaci Bulgakova romana mladi, puni nade i vitalnosti. Vrijedni su čuvari velikog duhovnog nasljeđa ruskog naroda.

Sve će proći: patnja, muka, krv, glad i kuga. Mač će nestati, ali zvijezde će ostati kad sjene naših djela i tijela nestanu. Ne postoji nijedna osoba koja to ne zna. Pa zašto ih ne bismo htjeli pogledati? Zašto?
M. Bulgakov

Uz stvarne junake - ljude, vanjski obris događaja u romanu M. Bijele garde "Bijela garda" postoji i sloj "kozmičkog" postojanja: ista su živa bića, poput ljudi, Kuća turbina, gigantski grad u kojem se radnja odvija. Junaci imaju proročanske snove koji su izravno povezani s problemima romana.
U tišini spavaćeg stana, uronjen u san, Turbin dugo ne spava, opet i opet „besmisleno“ se vraća istoj frazi iz „prve knjige na koju je naišao“: „Za Rusa je čast čast samo dodatni teret“. I tek se ujutro Turbinu ukazala mala noćna mora u hlačama u velikom kavezu koji je zaspao i podrugljivo rekao: "Ne možete sjediti na ježu golog profila ... Sveta Rusija je drvena zemlja, siromašna i ... opasna, a čast je ruskom čovjeku samo dodatni teret." Turbin je bio ogorčen na ove cinične riječi i želio je ubiti noćnu moru.
Elena Turbina sanja o bezobrazno nasmiješenom poručniku Šervinskom: „Ja sam demon“, rekao je, kliknuvši potpeticama, „ali on se neće vratiti, Talberg,„ i pjevam vam ...
Iz džepa je izvadio ogromnu zvijezdu folije i stavio je na lijeva prsa. Magle sna puzale su oko njega, a lice mu je izranjalo iz palica poput svijetle lutke. Pjevao je prodorno, ali ne kao u stvarnosti:

- Živjet ćemo, živjet ćemo !! "

Simbolično je da se na prsima Šervinskog nalazi zvijezda - simbol nove boljševičke Rusije. Ovaj san nagovještava dolazak na vlast dugi niz godina protivnika monarhijskog sustava - boljševika.
Elena se pojavila u snu i njezin mlađi brat Nikolka. Elena se jako uplašila, budući da je cijeli Nikolkin vrat bio obliven krvlju. Simbolično je da Nikolka na čelu ima žuti vjenčić s ikonama.
Crkveni atributi kojima je Bulgakov pribjegao, spominjanje ikona daje nam priliku da vjerujemo da će stara Rusija, koju predstavljaju predstavnici inteligencije, koja voli Rusiju, s poštovanjem se odnosi prema vjekovnim tradicijama svojih predaka, sačuvati u njezinoj duši ono bez čega se ne može živjeti - vjeru u Bogu, odanost načelima pravoslavlja.
Još jedan proročki san koji Turbin postavlja pred njega novi problem: što ako istina boljševika ima isto pravo biti kao i istina branitelja prijestolja i pravoslavlja?
Pokojni pukovnik Nai-Tours u blistavoj kacigi i narednik Zhilin pojavio se turbini: „Bio je neobičnog oblika: blistava kaciga na glavi, a tijelo u lancu, a bio je naslonjen na dugi mač, koji nije bio ni u jednoj vojsci od vremena križarskih ratova. Rajski sjaj pratio je oblak zapošljavanja. "
Aleksej od Zhilina saznaje da je pet golemih rajskih zgrada "pripremljeno" "za boljševike koji su iz Perekopa." Turbin je na gubitku: „Boljševici? Zbunjuješ nešto, Zhilin ... Tamo im neće biti dopušteno. " Ali Bog ima svoje mišljenje: da, boljševici ne vjeruju u Boga, ali tu se ništa ne može učiniti, jer "jedan vjeruje, drugi ne vjeruje, ali postupci svih su isti".
Zašto ovaj proročanski san u romanu? Najvjerojatnije, da bude jasno: pred Bogom su svi jednaki. Uz to, za moguću reviziju Turbinove odluke da se bori u Bijeloj gardi. Shvatio je da u bratoubilačkom ratu ne postoje ispravni i nepravdi, svi su odgovorni za krv svog brata. Ovaj san pomaže shvatiti da je Bog milosrdan prema svojoj djeci.
Kuća turbina izdržala je testove koje je poslala revolucija, o čemu svjedoče nepokolebani ideali Dobra, Ljepote i časti u njihovim dušama.
Crveni stražar vidio je i poluspavanog "jahača u lancu" - Zhilina. Svi - bijeli i crveni - braća su, a u ratu su svi bili krivi jedni pred drugima.
Posljednje riječi romana su svečane, izražavajući nepodnošljive muke književnika - svjedoka revolucije i na svoj način "pokopanih" svih: i bijelih i crvenih:
“Procvjetala je posljednja noć. U drugoj polovici svega, sve teške plave boje - zavjesa Božja koja oblači svijet - prekrile su zvijezde. Činilo se da se u neizmjernoj visini iza ove plave krošnje na kraljevskim vratima služilo cjelonoćno bdijenje. Nad Dnjeprom, iz grešne i krvave i snježne zemlje, ponoćni križ Vladimira uzdigao se do crne, sumorne visine. "

Tema snova junaka nije daleko od slučajnosti u romanu M. Bulgakova "Bijela garda". I sam je pisac napisao svoj roman kad se probudio nakon tužnog sna: "Sanjao sam svoj rodni grad, zimu, snijeg, građanski rat ... U snu je preda mnom prošla tiha mećava, a onda se pojavio stari klavir i u njegovoj blizini ljudi kojih više nema na svijetu."
Prve stranice romana spontano su se pojavile u autoričinom umu. Ali ideja cijelog djela kovala se više od jedne godine. Iz čisto privatnih dojmova, roman se u to vrijeme pretvorio u široko povijesno platno odvažnog sadržaja. Roman ima dva epigrafa: iz "Kapetanove kćeri" A.S. Puškina ("Vjetar je zavijao, snježna oluja") i iz Apokalipse ("... mrtvima je suđeno"). U njima nema zagonetki za čitatelja - oba epigrafa otkrivaju ideološki sadržaj cijelog romana. Snježna mećava zaista bjesni na njezinim stranicama, sada stvarna, a sada alegorična ("To je već odavno početak osvete sa sjevera, i pomete i pomete"). U radu postoji i suđenje onima koji su odavno nestali - nad plemenitom inteligencijom. Autor sam djeluje kao svojevrsni svjedok na ovom suđenju. Možda je daleko od nepristranosti, ali iskren i objektivan.
Roman se otvara na veličanstven način iz 1918. Čini se da je slika godine podignuta iznad svih ostalih opisa, sva ljudska sa svojom taštinom i svađom. Godina, poput grada, dobiva filozofski zvuk. Kad se na njihovoj pozadini pojave Turbine, čak ni oni, već njihovo neobično stanje za predbožićne dane - mješavina djetinje čiste radosti i tuge, prema njima osjećate povjerenje i simpatiju. Njihova svijetla kuća uranja u atmosferu udobnosti, topline, što svakog čitatelja čini sudionikom harmonije ljudi i stvari oko njih koje ovdje vladaju.
Kultura obitelji Turbino u svojoj je biti demokratska. U opisima filozofije nepotizma nema filistera, ali svugdje postoji visoka kultura svakodnevnog života, tradicija. Vlasnici kuće su gostoljubivi, gostoljubivi, snishodljivi prema slabostima drugih. Ovdje autor posebnu pozornost posvećuje detaljima slike: zavjese od kreme, velika svjetla u kući, svijeće. Sve to prenosi nevjerojatnu atmosferu ognjišta. Odmah se pogađaju glasovi junaka romana: Turbini (Nikolka, Aleksej, Elena), inženjer buržoazije Lisovich i drugi.
Prvi dio romana gotovo je u potpunosti posvećen razgraničenju likova - onih kojima je autor svjedok i onih kojima ne. Što dalje ide ova podjela, to je položaj samih Turbina tragičniji. Nemaju ništa zajedničko ni s Nijemcima, ni s hetmanom, ni s "gadovima" koje je revolucija bacila. Ali oni su ti koji preuzimaju okrutne udarce ove mećave, oni će morati "patiti i umrijeti". Turbine su gorljivo uvjerene da opasnost visi nad njihovim domom i kulturom. Suosjećajući u duši sa seljacima koje Nijemci opljačkaju i strijeljaju, ali istodobno, bojeći se bijesa naroda, ti se junaci dižu pod bijele zastave.
Autor objektivnim okom ocjenjuje događaje koji se događaju u gradu. Ovo mu opažanje otkriva strašne stvari: ne svađaju se ideje, ne međusobno se natječu ideali, već mržnja i mržnja, bijes sa zlobom. Bulgakov razumije mržnju učenika, stoljetnu bol seljaka. Ali on se protivi nasilju u bilo kojem obliku njegove manifestacije. Ako u prvom dijelu postoji poznanstvo s junacima romana, njihovo razdvajanje sa stajališta autorovog stava, onda je drugi dio borba. Autor ovdje pokušava sačuvati neutralnost, jer ljudi umiru s obje strane, često prevareni, uvučeni u krvavi ciklus.
Treći dio je meditacija. Ovdje je filozofija na prvom mjestu, autorova razmišljanja o smrti, uzaludnoj, prolaznoj i vječnoj. Čini se da ono što se događa s junacima romana daje autoru hranu za razmišljanje. Zato snovi junaka u ovom dijelu igraju semantičku ulogu. To su snovi - aluzije, polustvarnost, polumaštarija. Noćne vizije pokrivaju Nikolku na prekretnici u njegovom životu. Na rubu je života i smrti. Junak zamišlja snijeg, ogromne ravnice, paučinu s plijesni. Bulgakov ispunjava svoj san vizualnim i zvučnim slikama. Nikolka čuje zvižduk, nesuvisle fraze. Ugledao je neobičnog čovjeka s kavezom prekrivenim crnim rupcem. Iz kaveza je iznenada izletjela ptica. Ove slike simboliziraju tamu koja je vladala u gradu, ovo je znak nesreće. Ali život je i dalje trajao.
Prema Bulgakovu, život je ljubav i mržnja, hrabrost i strast, sposobnost da cijenimo dobrotu i ljepotu. Zaključujući roman, Bulgakov to jasno objašnjava. U trećem dijelu "Bijele garde" zvijezda večernje Venere pojavljuje se na nebu mnogo češće od drhtavog crvenog Marsa. Aleksej, Nikolka, Lariosik, Anyuta prekriveni su ljubavlju. Ljubav ni u kojem slučaju ne umire. Vječno je, kao i sam život. Da bi to dokazao, Bulgakov za saveznike uzima samog Boga. Čak je i u Aleksejevom prvom snu, prije krvavih događaja, sanjao nebesko nebo. Vakhmister Zhilin, "odsječen vatrom s eskadrilom" husara davne 1916. godine, govori kako je puna eskadrila - s konjima, štukama, vagonima i ženama - stigla u ovaj vagonski vlak u raj na vječni počinak. Priča kako ih je primio apostol Petar, o razgovoru sa samim Bogom, koji je govorio o boljševicima koji su pretučeni u Perekopu, o svećenicima koji nečaste crkvu.
Istodobno, opis raja je donekle smanjen, daje se s humorom. Priča o pokojnom Žilinu ispada neozbiljna. Turbini se činilo prije tog "raja ... ovo je tako ljudski san". Autor ovog sna nije pokušao nagovoriti čitatelja da vjeruje u "poluzvaničnog" Boga. Bog je ovdje vječne istine: pravda, milosrđe, mir. A Božje riječi su mudre izreke o vjernicima i nevjernicima ("... svi ste vi, Žiline, isti - ubijeni na bojnom polju").
Kod oklopnog vlaka šeta stražar, boreći se kobnim snom. Toliko se osjeća boljševikom da je i trenutak sna ispunjen boljševičkom vizijom. Ugleda grimizno nebo koje se zaiskrilo na Marsu. Smrzava se na jakom mrazu.
Snovi ostalih likova u romanu uglavnom su ugodni. Aleksej vidi cara, koji spaljuje popise divizija u peći, Juliju. Vasilisa je sanjala da mu je žao sati koje su oduzeli razbojnici, ali "sažaljenje nije uspjelo". U ovom "dobrom trenutku" odmah je postao sobom, počeo je sanjati o običnim, strašnim - svinjama, koje želi progoniti, a koje su prekrivene crnim velom. Snovi izražavaju njegovanu autorsku ideju da svatko dobije svoje.
Snovi u "Bijeloj gardi" pomažu prodrijeti u unutarnji svijet heroja, saznati njihove tajne misli. Snovi su koji pomažu autoru da izrazi svoje filozofske ideje o vječnim vrijednostima svijeta, suštini života, ljepoti, smislu ljudskog postojanja. Snovi u romanu su druga, posebna stvarnost u kojoj se osoba pojavljuje takva kakva je u biti, sama sa Univerzumom i Bogom. Nije ni čudo što roman završava slikom noći s blistavo sjajnim zvijezdama koje više ne sjaju u snu, već u stvarnosti. Harmonija se napokon mora premjestiti iz snova u stvarnost.

Mikhail Afanasyevich Bulgakov (1891.-1940.) Je književnik s teškom, tragičnom sudbinom koja je utjecala na njegovo djelo. Dolazeći iz inteligentne obitelji, nije prihvaćao revolucionarne promjene i reakciju koja je uslijedila. Ideali slobode, jednakosti i bratstva koje je nametnula autoritarna država nisu ga nadahnuli, jer za njega, osobu s obrazovanjem i visokom razinom inteligencije, kontrast između demagogije na trgovima i vala crvenog terora koji je zahvatio Rusiju bio je očit. Duboko je osjećao tragediju ljudi i posvetio svoj roman "Bijela garda"

Zimi 1923. Bulgakov je započeo rad na romanu "Bijela garda", koji opisuje događaje u ukrajinskom građanskom ratu krajem 1918. godine, kada su Kijev okupirale trupe Direktorijuma, koji su srušili vlast hetmana Pavela Skoropadskog. U prosincu 1918. hetmanova vlast pokušala je obraniti časničke čete, gdje je ili bio prijavljen kao dobrovoljac, ili je, prema drugim izvorima, Bulgakov mobiliziran. Dakle, roman sadrži autobiografske značajke - sačuvan je čak i broj kuće u kojoj je živjela obitelj Bulgakov tijekom zauzimanja Kijeva od strane Petliure - 13. U romanu ova figura dobiva simbolično značenje. Andrejevski silazak, gdje se kuća nalazi, u romanu se zove Aleksejevski, a Kijev je jednostavno Grad. Prototipovi likova su rođaci, prijatelji i poznanici pisca:

• Na primjer, Nikolka Turbin je Bulgakovljev mlađi brat Nikolaj
• Dr. Alexey Turbin je i sam književnik,
• Elena Turbina-Talberg - mlađa Varvarina sestra
• Sergej Ivanovič Talberg - časnik Leonid Sergeevič Karum (1888. - 1968.), koji, međutim, nije otišao u inozemstvo poput Talberga, već je na kraju protjeran u Novosibirsk.
• Prototip Lariona Surzhansky (Lariosik) daleki je rođak Bulgakovih, Nikolaj Vasiljevič Sudžilovski.
• Prototip Mišlajevskog, prema jednoj verziji - Bulgakovljev prijatelj iz djetinjstva, Nikolaj Nikolajevič Singajevski
• Prototip poručnika Šervinskog još je jedan Bulgakovljev prijatelj koji je služio u hetmanskim postrojbama - Jurij Leonidovič Gladyrevsky (1898. - 1968.).
• Pukovnik Felix Felixovich Nye Tours kolektivna je slika. Sastoji se od nekoliko prototipova - prvo je to bijeli general Fjodor Arturovič Keller (1857. - 1918.) kojega su petliuristi ubili za vrijeme otpora i naredili kadetima da bježe i otrgnu naramenice shvaćajući uzaludnost bitke, a drugo, ovo je general bojnik Dobrovoljačke vojske Nikolaj Vsevolodovič Šinkarenko (1890. - 1968.).
• Kukavni inženjer Vasilij Ivanovič Lisovič (Vasilisa), od kojeg su Turbine iznajmile drugi kat kuće, također je imao prototip - arhitekta Vasilija Pavloviča Listovnichyja (1876. - 1919.).
• Prototip futurista Mihaila Špoljanskog istaknuti je sovjetski književni kritičar i kritičar Viktor Borisovič Šklovski (1893. - 1984.).
• Prezime Turbina djevojačko je prezime Bulgakove bake.

Međutim, valja napomenuti da Bijela garda nije potpuno autobiografski roman. Nešto je izmišljeno - na primjer, činjenica da je majka Turbinovih umrla. U stvari, u to je vrijeme majka Bulgakova, koja je prototip heroine, živjela u drugoj kući sa svojim drugim suprugom. A u romanu je manje članova obitelji nego što ih je u stvarnosti bilo među Bulgakovima. Po prvi puta je cijeli roman objavljen 1927.-1929. u Francuskoj.

O čemu?

Roman "Bijela garda" govori o tragičnoj sudbini inteligencije u teškim vremenima revolucije, nakon atentata na cara Nikolaja II. Knjiga također govori o teškoj situaciji časnika, koji su spremni ispuniti svoju dužnost prema otadžbini u uvjetima nestabilne, nestabilne političke situacije u zemlji. Časnici Bijele garde bili su spremni braniti hetmanovu vlast, ali autor postavlja pitanje - ima li smisla ako je hetman pobjegao, a zemlju i njezine branitelje prepuštao sam na sebe?

Alexey i Nikolka Turbins časnici su koji su spremni braniti svoju domovinu i bivšu vladu, ali oni (i ljudi poput njih) su nemoćni pred okrutnim mehanizmom političkog sustava. Aleksej je teško ranjen i više nije prisiljen boriti se za domovinu i to ne za okupirani grad, već za život, u čemu mu pomaže žena koja ga je spasila od smrti. I Nikolka bježi u zadnji trenutak, spasio je Nai-Tours, koji je ubijen. U svoj svojoj želji da brane otadžbinu, junaci ne zaboravljaju na obitelj i dom, na sestru koju je ostavio suprug. Antagonistička slika u romanu je kapetan Thalberg, koji za razliku od braće Turbin u teškom vremenu napušta domovinu i suprugu i odlazi u Njemačku.

Uz to, "Bijela garda" je roman o strahotama, bezakonju i pustošenju koji se događaju u gradu koji zauzima Petliura. Banditi su s lažnim dokumentima upali u kuću inženjera Lisovicha i opljačkali ga, na ulicama se pucalo, a Pan Kurennoy i njegovi pomoćnici - "momci" počinili su okrutnu, krvavu odmazdu nad Židovom, sumnjičeći ga za špijunažu.

U finalu, grad koji su zauzeli Petliurci, osvajaju boljševici. "Bijela garda" je jasno izrazila negativan, negativan stav prema boljševizmu - kao razornoj sili koja će na kraju izbrisati sve sveto i ljudsko s lica zemlje, a doći će i strašno vrijeme. Roman završava ovom mišlju.

Glavni likovi i njihove karakteristike

• Aleksej Vasiljevič Turbin - dvadeset osmogodišnji liječnik, divizijski liječnik koji, dajući počasni dug otadžbini, ulazi u borbu s petliuristima kad je njegova postrojba otpuštena, budući da je borba već bila besmislena, ali dobiva ozbiljnu ranu i mora pobjeći. Razboli se od tifusa, na rubu je života i smrti, ali na kraju preživi.
• Nikolay Vasilievich Turbin (Nikolka) je sedamnaestogodišnji dočasnik, Aleksejev mlađi brat, spreman boriti se do petlja s petliuristima za otadžbinu i hetmansku vlast, ali na inzistiranje pukovnika bježi, trgajući svoje oznake, jer bitka više nema smisla (petliuristi su zarobili hetman je pobjegao). Tada Nikolka pomaže svojoj sestri da se brine o ranjenom Alekseju.
• Elena Vasilievna Turbina-Talberg (Elena crvenokosa) je dvadesetčetverogodišnja udata žena koju je ostavio suprug. Brine i moli se za obojicu braće koja sudjeluju u neprijateljstvima, čeka njezina muža i potajno se nada da će se vratiti.
• Sergej Ivanovič Talberg - kapetan, Elenin crvenokosi suprug, nestabilan u političkim pogledima, koji ih mijenja ovisno o situaciji u gradu (djeluje po principu vjetrobrana), zbog čega ga Turbine, odane svojim stavovima, ne poštuju. Kao rezultat, odlazi od kuće, supruge i noćnim vlakom odlazi u Njemačku.
• Leonid Yurievich Shervinsky - Gardijski poručnik, dapper lancer, obožavatelj Helene crvene, prijatelj Turbinovih, vjeruje u podršku saveznika i kaže da je i sam vidio suverena.
• Victor Viktorovich Myshlaevsky - poručnik, još jedan prijatelj Turbina, odan svojoj otadžbini, časti i dužnosti. U romanu je jedan od prvih vjesnika okupacije Petliure, sudionik bitke nekoliko kilometara od Grada. Kad Petliurci upadnu u Grad, Mišlajevski staje na stranu onih koji žele raspasti minobacačku diviziju kako ne bi uništili živote kadeta i želi zapaliti zgradu kadetske gimnazije kako je neprijatelj ne bi dobio.
• Šaran - prijatelj Turbinova, diskretan, iskren časnik koji se, tijekom raspuštanja minobacačke divizije, pridruži onima koji su raspustili kadete, staje na stranu Mišlajevskog i pukovnika Mališeva, koji su ponudili takav izlaz.
• Felix Feliksovich Nye Tours - pukovnik koji se ne boji biti drski prema generalu i otpušta kadete u trenutku zauzimanja Grada od strane Petliure I sam herojski umire pred Nikolkom Turbin. Za njega je dragocjeniji od moći svrgnutog hetmana, život kadeta - mladih ljudi koji su gotovo poslani u posljednju besmislenu bitku s petliuristima, ali on ih na brzinu otpušta prisiljavajući ih da otkidaju oznake i uništavaju dokumente. Nai Tours u romanu slika je idealnog časnika za kojeg nisu vrijedne samo borbene osobine i čast suboraca, već i njihov život.
• Lariosik (Larion Surzhansky) - daleki rođak Turbinsa, koji im je došao iz provincija, proživljavajući razvod od svoje žene. Nespretni, zbrkani, ali dobrodušni, voli posjetiti knjižnicu i drži kanarinca u kavezu.
• Julia Alexandrovna Reiss - žena koja spašava ranjenog Alekseja Turbina i on s njom započinje vezu.
• Vasilij Ivanovič Lizovič (Vasilisa) - kukavni inženjer, ukućanin, od kojeg Turbine iznajmljuju drugi kat kuće. Skopid, živi s pohlepnom suprugom Wandom, skriva dragocjenosti u skrovištima. Kao rezultat toga, razbojnici ga pljačkaju. Nadimak - Vasilisa dobio je zbog činjenice da je zbog nemira u gradu 1918. godine počeo drugim rukopisom potpisivati \u200b\u200bdokumente, skraćujući svoje ime i prezime na sljedeći način: „Ti. Lisica. "
• Petliuristi u romanu - samo zupčanici u globalnom političkom preokretu, koji povlači za sobom nepovratne posljedice.

Predmet

1. Tema moralnog izbora. Središnja tema je položaj bijelih garda, koji su prisiljeni birati hoće li sudjelovati u besmislenim bitkama za moć odbjeglog hetmana ili će im spasiti život. Saveznici ne priskaču u pomoć, a grad zauzimaju petliuristi i, na kraju, boljševici su stvarna sila koja prijeti starom načinu života i političkom sustavu.
2. Politička nestabilnost. Događaji se razvijaju nakon događaja iz Listopadske revolucije i pogubljenja Nikole II, kada su boljševici preuzeli vlast u Sankt Peterburgu i nastavili jačati svoje pozicije. Petliuristi koji su zauzeli Kijev (u romanu Grad) slabi su pred boljševicima, kao i bijela garda. Bijela garda tragični je roman o tome kako propada inteligencija i sve što je s njom povezano.
3. Roman sadrži biblijske motive, a kako bi poboljšao njihov zvuk, autor uvodi sliku pacijenta opsjednutog kršćanskom religijom kojega dolazi liječiti liječnik Aleksej Turbin. Roman započinje odbrojavanjem od Kristova rođenja, a neposredno prije finala, retci iz Apokalipse sv. Ivana Bogoslova. Odnosno, sudbina Grada, koji su ugrabili petliuristi i boljševici, u romanu se uspoređuje s Apokalipsom.

Kršćanski simboli

• Izluđeni pacijent koji je došao u Turbin na sastanak naziva boljševike "aggelima", a Petliura je pušten iz ćelije br. 666 (u Otkrivenju Ivana Bogoslova - broj Zvijeri, Antikrista).
• Kuća na Aleksejevskom Spusku je broj 13, a ovaj je broj, kao što znate, u popularnim praznovjerjima "prokleta tuceta", nesretni broj, a kuću Turbinovih trpe razne nesreće - roditelji umiru, stariji brat dobiva smrtnu ranu i jedva preživljava, a Elena odlazi i muž izdaje (a izdaja je osobina Jude Iskariotskog).
• Roman sadrži sliku Majke Božje, kojoj se Elena moli i traži da spasi Alekseja od smrti. U strašno vrijeme opisano u romanu, Elena doživljava slična iskustva kao i Djevica Marija, ali ne zbog svog sina, već zbog svog brata, koji na kraju pobjeđuje smrt poput Krista.
• Također u romanu je tema jednakosti pred Božjim sudom. Prije njega svi su jednaki - i bijela garda i vojnici Crvene armije. Alexey Turbin sanja o raju - kako pukovnik Nye Tours, bijeli časnici i ljudi Crvene armije dolaze tamo: svi su predodređeni da u raj odu kao pali na bojnom polju, a Boga nije briga vjeruju li u to ili ne. Pravda je, prema romanu, samo na nebu, a bezboštvo, krv i nasilje vladaju na grešnoj zemlji pod crvenim petokrakim zvijezdama.

Problematično

Problematika romana "Bijela garda" je u očajnoj, uznemirujućoj situaciji inteligencije, stranih pobjednicima razreda. Njihova je tragedija drama cijele zemlje, jer bez intelektualne i kulturne elite Rusija se neće moći skladno razvijati.

• Sramota i kukavičluk. Ako su Turbins, Myshlaevsky, Shervinsky, Karas, Nai Tours jednoglasni i idu u obranu domovine do posljednje kapi krvi, Talberg i hetman više vole trčati poput štakora s broda koji tone, a pojedinci poput Vasilija Lisoviča kukavički su, lukavi i prilagođavaju se postojećim uvjetima.
• Također, jedan od glavnih problema romana je izbor između moralne dužnosti i života. Pitanje se postavlja otvoreno - ima li smisla časno braniti takvu vladu koja nepošteno napušta domovinu u najtežim vremenima za nju, a onda postoji odgovor upravo na ovo pitanje: nema smisla, u ovom je slučaju život stavljen na prvo mjesto.
• Rascjep ruskog društva. Uz to, problem u djelu "Bijela garda" je i odnos ljudi prema onome što se događa. Ljudi ne podržavaju časnike i bijelu gardu i općenito staju na stranu Petliuraita, jer s druge strane vlada bezakonje i popustljivost.
• Građanski rat. U romanu su suprotstavljene tri sile - bijela garda, petliuristi i boljševici, a jedna od njih je samo srednja, privremena - petliuristi. Borba protiv petliurista neće moći izvršiti tako snažan utjecaj na tijek povijesti kao što je borba između bijele garde i boljševika - dvije stvarne snage, od kojih će jedna zauvijek izgubiti i potonuti u zaborav - ovo je Bijela garda.

Značenje

Općenito, značenje romana "Bijela garda" je borba. Borba između hrabrosti i kukavičluka, časti i nečasti, dobra i zla, boga i vraga. Hrabrost i čast su Turbine i njihovi prijatelji, Nai Tours, pukovnik Malyshev, koji su otpustili pitomce i nisu im dopustili da umru. Kukavičluk i sramota, za razliku od njih, je hetman Talberg, stožerni kapetan Studzinsky, koji je u strahu da će prekršiti naredbu htio uhititi pukovnika Malysheva zbog želje za raspuštanjem pitomaca.

Obični građani koji ne sudjeluju u neprijateljstvima također se u romanu ocjenjuju prema istim kriterijima: čast, hrabrost - kukavičluk, nečastivost. Primjerice, ženske slike - Elena, koja čeka supruga koji ju je napustio, Irina Nai-Tours, koja se nije bojala ići s Nikolkom u anatomsko kazalište po tijelo svog ubijenog brata, Julije Aleksandrovne Reiss oličenje je časti, hrabrosti, odlučnosti - i Wanda, supruga inženjera Lisoviča, škrt, pohlepan za stvarima - personificira kukavičluk, nizina. A sam inženjer Lisovich sitan je, kukavički i škrt. Lariosik je, usprkos svoj svojoj nespretnosti i apsurdnosti, čovjek i nježnost, ovo je lik koji personificira, ako ne hrabrost i odlučnost, onda jednostavno dobrotu i dobrotu - osobine koje toliko nedostaju ljudima u to okrutno vrijeme, opisano u romanu.

Još jedno značenje romana "Bijela garda" jest da Bogu nisu bliski oni koji mu službeno služe - ne svećenstvo, već oni koji su, čak i u krvavom i nemilosrdnom vremenu, kad se zlo spustilo na zemlju, zadržali sjeme čovječanstva, pa čak i ako su muškarci Crvene armije. O tome govori san Alekseja Turbina, parabola o romanu "Bijela garda", u kojoj Bog objašnjava da će bijeli gardići otići u svoj raj, s crkvenim podovima, a crvenoarmejci - u svoje, s crvenim zvijezdama, jer su obojica vjerovali u ofenzivu dobro za domovinu, iako na različite načine. Ali suština i onih i drugih je ista, unatoč činjenici da su na različitim stranama. Ali crkvenjaci, „sluge Božje“, prema ovoj prispodobi, neće otići u nebo, jer su mnogi od njih odstupili od istine. Dakle, suština romana "Bijela garda" je da će se čovječanstvo (dobro, čast, Bog, hrabrost) i neljudskost (zlo, vrag, nečasti, kukavičluk) uvijek boriti za moć nad ovim svijetom. I nije važno pod kojim će se zastavama odvijati ova borba - bijela ili crvena, ali na strani zla uvijek će biti nasilja, okrutnosti i osnovnih osobina, kojima se moraju suprotstaviti dobro, milosrđe, poštenje. U ovoj vječnoj borbi važno je odabrati pravu, a ne onu prikladnu stranu.

Zanimljiv? Neka bude na vašem zidu!

Analiza bijele garde Bulgakova omogućuje detaljno istraživanje njegovog prvog romana u kreativnoj biografiji. Opisuje događaje koji su se dogodili 1918. u Ukrajini tijekom građanskog rata. Priča govori o obitelji intelektualaca koja pokušava preživjeti suočena s ozbiljnim socijalnim kataklizmama u zemlji.

Pisanje povijesti

Analiza Bulgakovljeve bijele garde trebala bi započeti s poviješću nastanka djela. Autor je na tome počeo raditi 1923. godine. Poznato je da je postojalo nekoliko varijanti imena. Bulgakov je također birao između "Bijelog križa" i "Ponoćnog križa". I sam je priznao da je roman volio više od svojih drugih stvari, obećao je da će "nebo usijati".

Njegovi poznanici prisjetili su se da je noću napisao "Bijelu gardu", kad su mu noge i ruke bili hladni, tražio je od okoline da zagriju vodu u kojoj ih je grijao.

Istodobno, početak rada na romanu poklopio se s jednim od najtežih razdoblja u njegovom životu. U to je vrijeme bio iskreno siromašan, nije bilo dovoljno novca ni za hranu, odjeća je bila razbacana. Bulgakov je tražio jednokratne narudžbe, pisao feljtone, obavljao korektorske zadatke, pokušavajući pronaći vrijeme za svoj roman.

U kolovozu 1923. objavio je da je dovršio nacrt. U veljači 1924. možete pronaći reference na činjenicu da je Bulgakov svojim prijateljima i poznanicima počeo čitati izvatke iz djela.

Objava djela

U travnju 1924. Bulgakov je potpisao ugovor o objavljivanju romana s časopisom "Rusija". Prva su poglavlja objavljena otprilike godinu dana kasnije. Istodobno je objavljeno samo početnih 13 poglavlja, nakon čega je časopis zatvoren. Roman je prvi put objavljen kao zasebna knjiga u Parizu 1927. godine.

U Rusiji je cijeli tekst objavljen tek 1966. godine. Rukopis romana nije sačuvan, pa je još uvijek nepoznato kakav je bio kanonski tekst.

U naše vrijeme ovo je jedno od najpoznatijih djela Mihaila Afanasjeviča Bulgakova, koje je više puta prikazano i postavljeno na sceni dramskih kazališta. Smatra se jednim od najznačajnijih i najomiljenijih mnogih generacija djela u karijeri ovog slavnog književnika.

Radnja se odvija na prijelazu 1918. - 1919. godine. Njihovo mjesto je neimenovani Grad, u kojem se pretpostavlja Kijev. Za analizu romana "Bijela garda" važno je gdje se odvija glavna radnja. U Gradu postoje njemačke okupacijske trupe, ali svi čekaju pojavu Petliurine vojske, bitke se nastavljaju samo nekoliko kilometara od samog Grada.

Na ulicama su stanovnici okruženi neprirodnim i vrlo neobičnim životom. Mnogo je posjetitelja iz Sankt Peterburga i Moskve, među kojima su novinari, biznismeni, pjesnici, odvjetnici, bankari, koji su u Grad pohrlili nakon izbora hetmana u proljeće 1918. godine.

U središtu priče je obitelj Turbins. Glava obitelji je liječnik Aleksej, s njim večeraju njegov mlađi brat Nikolka, koji ima čin dočasnika, njihova sestra Elena, kao i prijatelji cijele obitelji, poručnici Mišlajevski i Šervinski, natporučnik Stepanov, kojeg okolina zovu Karasem. Svi raspravljaju o sudbini i budućnosti svog voljenog Grada.

Aleksej Turbin smatra da je za sve kriv hetman koji je počeo provoditi politiku ukrajinizacije, sprečavajući do posljednjeg formiranja ruske vojske. I ako da je vojska bila formirana, tada bi mogla obraniti Grad, Petliurine trupe sada ne bi stajale pod njezinim zidinama.

Evo Eleninog supruga Sergeja Talberga, časnika Glavnog stožera, koji najavljuje supruzi da Nijemci planiraju napustiti grad, pa danas moraju krenuti vlakom osoblja. Thalberg uvjerava da će se sljedećih mjeseci vratiti s Denikinovom vojskom. Upravo u ovo vrijeme ona ide na Don.

Ruske vojne formacije

Kako bi zaštitile grad od Petliure, u Gradu se formiraju ruske vojne jedinice. Turbin stariji, Mišlajevski i Karas dolaze služiti pod zapovjedništvom pukovnika Mališeva. Ali formirana divizija raspada se već sljedeće noći, kada se sazna da je hetman pobjegao iz Grada njemačkim vlakom zajedno s generalom Belorukovim. Divizija više nema nikoga za obranu, jer više nema legitimne vlasti.

Istodobno, pukovniku Nai-Tursu naloženo je da formira zasebni odred. Prijeti šefu odjela za opskrbu oružjem, jer smatra da je nemoguće boriti se bez zimske opreme. Kao rezultat toga, njegovi kadeti dobivaju potrebne kape i čizme od filca.

14. prosinca Petliura napada Grad. Pukovnik dobiva izravnu zapovijed da brani Politehničku cestu i, ako je potrebno, da krene u bitku. Usred sljedeće bitke šalje mali odred da sazna gdje su hetmanske jedinice. Glasnici se vraćaju s viješću da nema jedinica, mitraljezi pucaju u tom području, a neprijateljska konjica već je u Gradu.

Smrt Nai Toursa

Nedugo prije toga, kaplaru Nikolaju Turbinu naređeno je da vodi tim određenim putem. Došavši na odredište, mlađi Turbin promatra istrčale junkere i čuje zapovijed Nai Toursa da se riješi naramenica i oružja i odmah sakrije.

U ovom slučaju, pukovnik do zadnjeg pokriva kadete u povlačenju. Umire pred Nikolajem. Potresan trakovima, Turbin se vraća kući.

U napuštenoj zgradi

U međuvremenu, Aleksej Turbin, koji nije bio svjestan raspuštanja divizije, pojavljuje se na zakazano mjesto i vrijeme, gdje otkriva zgradu u kojoj se nalazi velik broj napuštenog oružja. Samo mu Mališev objašnjava što se događa okolo, Grad je u rukama Petliure.

Aleksej se oslobađa naramenica i kreće kući, susreće odred neprijatelja. Vojnici ga prepoznaju kao časnika, jer značka ostaje na njegovom šeširu, počinju ga progoniti. Aleksej je ranjen u ruku, spasila ga je nepoznata žena, koja se zove Julia Reise.

Ujutro djevojka u taksiju odvede Turbine kući.

Rođak iz Žitomira

U to vrijeme Talbergov rođak Larion dolazi iz Žitomira u posjet Turbinima, koji je nedavno doživio osobnu tragediju: napustila ga je supruga. Lariosik, kako ga svi počinju zvati, voli Turbine, a obitelj ga smatra vrlo slatkim.

Vlasnik zgrade u kojoj žive Turbine zove se Vasilij Ivanovič Lisovič. Prije nego što Petlyura uđe u grad, Vasilisa, kako ga svi zovu, gradi predmemoriju u kojoj skriva nakit i novac. Ali neznanac je špijunirao njegove postupke kroz prozor. Ubrzo mu se pojavljuju nepoznate osobe od kojih Oni odmah pronađu predmemoriju i sa sobom ponesu druge vrijedne stvari domaćice.

Tek kad nepozvani gosti odu, Vasilisa shvati da su u stvarnosti to bili obični banditi. Trči za pomoć Turbinima kako bi ga spasili od mogućeg novog napada. Oni idu spasiti Karasa, kojemu Vasilisina supruga Vanda Mikhailovna, koja je uvijek bila škrta, odmah stavi teletinu i konjak na stol. Šaran se najede i ostaje zaštititi sigurnost obitelji.

Nikolka s rodbinom Nai Toursa

Tri dana kasnije, Nikolka uspijeva dobiti adresu obitelji pukovnika Nai Toursa. Odlazi majci i sestri. Mladi Turbin govori o posljednjim minutama oficirskog života. Zajedno sa njegovom sestrom Irinom odlaze u mrtvačnicu, pronalaze tijelo i dogovaraju pogrebnu službu.

U ovo se vrijeme Aleksejevo stanje pogoršava. Njegova se rana upali i započinje tifus. Turbin je u deliriju, temperatura mu raste. Liječničko vijeće odlučuje da će pacijent uskoro umrijeti. U početku se sve razvija prema najgorem scenariju, pacijent započinje agoniju. Elena moli, zaključana u svojoj spavaćoj sobi, da spasi brata od smrti. Uskoro liječnik, koji je na dužnosti uz pacijentovu postelju, sa zaprepaštenjem izvještava da je Aleksej pri svijesti i da je kriza prošla.

Nekoliko tjedana kasnije, nakon što se napokon oporavio, Aleksej odlazi k Juliji koja ga je spasila od sigurne smrti. Dodaje joj narukvicu koja je nekoć pripadala njegovoj preminuloj majci, a zatim traži dopuštenje da je posjeti. Na povratku upoznaje Nikolku koja se vraća s Irine Nai-Tours.

Elena Turbina dobiva pismo svoje prijateljice iz Varšave koja govori o Thalbergovom predstojećem braku s njihovim zajedničkim prijateljem. Roman završava tako što se Elena prisjetila svoje molitve kojoj se već obratila već jednom. U noći na 3. veljače Petliurine trupe napuštaju grad. Topništvo Crvene armije tutnji u daljini. Pješači do grada.

Umjetničke značajke romana

Analizirajući Bulgakovljevu bijelu gardu, valja napomenuti da je roman nesumnjivo autobiografski. Za gotovo sve likove možete pronaći prototipove u stvarnom životu. To su prijatelji, rođaci ili poznanici Bulgakova i njegove obitelji, kao i ikonične vojne i političke osobe tog doba. Čak je i imena za junake Bulgakov odabrao, samo malo promijenivši imena stvarnih ljudi.

Mnogi su istraživači bili angažirani u analizi romana "Bijela garda". Uspjeli su pratiti sudbinu likova s \u200b\u200bgotovo dokumentarnom točnošću. U analizi Bulgakovljevog romana Bijela garda mnogi ističu da se događaji iz djela odvijaju u kulisama pravog Kijeva, što je autoru bilo dobro poznato.

Simbolika "bijele garde"

Čak i ukratko analizirajući "bijelu gardu", valja napomenuti da su ključ u radovima simboli. Primjerice, u Gradu se naslućuje spisateljeva mala domovina, a kuća se podudara sa stvarnom kućom u kojoj je obitelj Bulgakov živjela do 1918.

Za analizu djela "Bijela garda" važno je razumjeti čak i naizgled beznačajne simbole. Svjetiljka simbolizira zatvoreni svijet i udobnost koja vlada među Turbinima, snijeg je živopisna slika građanskog rata i revolucije. Drugi simbol, važan za analizu bijele garde Bulgakova, je križ na spomeniku posvećenom svetom Vladimiru. Simbolizira ratni mač i građanski teror. Analiza slika "Bijele garde" pomaže boljem razumijevanju onoga što je želio recimo ovo autorsko djelo.

Aluzije u romanu

Da bi se analizirala Bulgakova bijela garda, važno je proučiti aluzije kojima je ispunjena. Evo samo nekoliko primjera. Dakle, Nikolka, koja dolazi u mrtvačnicu, personificira putovanje u zagrobni život. Užas i neizbježnost predstojećih događaja, nadolazeće Apokalipse mogu se pratiti do pojave u gradu Shpolyansky, koji se smatra "sotoninom pretečom", čitatelj bi trebao steći jasan dojam da će uskoro doći vladavina Antikrista.

Za analizu junaka "bijele garde" vrlo je važno razumjeti ove tragove.

Turbina za spavanje

Turbinov san zauzima jedno od središnjih mjesta u romanu. Analiza Bijele garde često se temelji na ovoj određenoj epizodi romana. U prvom dijelu djela njegovi su snovi svojevrsno proročanstvo. U prvom vidi noćnu moru koja objavljuje da je Sveta Rusija osiromašena zemlja, a izuzetno dodatni teret čast je za rusku osobu.

Upravo u snu pokušava pucati u noćnu moru koja ga muči, ali nestaje. Istraživači vjeruju da podsvijest uvjerava Turbina da se sakrije od grada, da emigrira, ali u stvarnosti ne dopušta ni pomisao na bijeg.

Sljedeći Turbinov san ima tragikomičan prizvuk. Još je jasnije proročanstvo o stvarima koje dolaze. Aleksej sanja pukovnika Nai Toursa i narednika Zhilina, koji su otišli u nebo. Na šaljiv način govori kako je Zhilin na kolima stigao do raja, a apostol Petar ih je pustio da prođu.

Turbinovi snovi su od ključne važnosti u završnici romana. Aleksej vidi kako Aleksandar I uništava popise odjeljenja, kao da briše iz sjećanja bijelih časnika, od kojih je većina u to vrijeme već mrtva.

Nakon što Turbin vidi vlastitu smrt na Malo-Provalnoj. Vjeruje se da je ova epizoda povezana s uskrsnućem Alekseja, koje je došlo nakon bolesti. Bulgakov je često ulagao veliku važnost u snove svojih heroja.

Analizirali smo Bulgakovljevu bijelu gardu. Sažetak je također predstavljen u pregledu. Članak može studentima pomoći u proučavanju ovog djela ili pisanju eseja.

• Katerina - ruska tragična heroina
• Lekcija izvannastavnog čitanja temeljena na priči B
• Sastavi Pojam i povijest stvaranja djece očeva
• Oko čega se svađaju Bazarov i Pavel Petrovič Kirsanov?
• Esej na temu: Osjećaj i osjetljivost u priči Narna Narukvica, Kuprin Osjećaj i osjetljivost u priči Narukvica od granata
• Slika Katerine u predstavi "Oluja": tragedija "ženskog udjela" u interpretaciji A
• Konačno objašnjenje Tatjane i Onjegina u romanu A
• O Eugenu Onjeginu broj tri Kako je Lensky umro
• Analiza "Vrućeg snijega" Bondareva
• Levitan: Tri genijalna poteza kistom koja su promijenila prostor i vrijeme

• Elektronička prezentacija za lekciju književnosti "henrik ibsen" norveški skladatelj Edvard Grieg rado se odazvao spisateljskom prijedlogu da produkciji osigura glazbu i sam razvio glazbeni plan
• Slika Chatskog ("Jao od pameti")
• Esej na temu: Pechorin i doktor Werner, komparativna karakteristika junaka romana M
• Šolohov M. a. M.Sholokhov "Tihi Don". Iskustvo i pogreške Pogreške i iskustvo
• Zanimljivosti Melekhov je umro
• Problemi, sukob, ideološko značenje romana L
• Kako je vrabac požurio sažetak kući
• Slika Katerine u drami "Oluja"
• Vjenčanje Nastye Kamensky i Potapa: prve fotografije i video s romantične ceremonije Duet Potap i Nastya Kamensky, povijest
• Kako razlikovati Moneta od Maneta?