Kako Nekrasov rješava problem ljudske sreće. Tema i problemi pjesme „Tko dobro živi u Rusiji
Pjesma N.A. Nekrasov "Tko dobro živi u Rusiji" završno je djelo pjesnikova djela. Pjesnik odražava teme nacionalne sreće i tuge, govori o ljudskim vrijednostima.
Sreća za junake pjesme
Glavni likovi djela su sedam muškaraca koji idu u potragu za srećom u majci Rusiji. Heroji govore o sreći u sporovima.
Prvi na putu lutalica je svećenik. Za njega je sreća mir, čast i bogatstvo. Ali on nema ni jedno ni drugo, ni treće. Također uvjerava junake da je sreća, osim ostatka društva, potpuno nemoguća.
Zemljoposjednik sreću vidi u posjedovanju vlasti nad seljacima. Za seljake su važni žetva, zdravlje i sitost. Vojnici sanjaju da mogu preživjeti u teškim bitkama. Starica sreću pronalazi u plemenitoj žetvi repe, a za Matryonu Timofeevnu sreća leži u ljudskom dostojanstvu, plemenitosti i neposluhu.
Ermil Girin
Yermil Girin svoju sreću vidi u pomaganju ljudima. Ljudi su poštovali i cijenili Ermila Girina zbog njegove iskrenosti i pravde. Ali jednom u životu spotaknuo se i zgriješio - ogradio je svog nećaka od novačenja i poslao drugog tipa. Počinivši takvo djelo, Yermil se gotovo objesio od muke savjesti. Ali pogreška je ispravljena, a Yermil je stao na stranu pobunjenih seljaka i zbog toga je zatvoren.
Razumijevanje sreće. Grisha Dobosklonov
Postepeno se potraga za sretnikom u Rusiji razvija u razumijevanje pojma Sreća. Sreću ljudi predstavlja slika Grishe Dobrosklonova - zaštitnika naroda. Kao dijete postavio si je cilj boriti se za sreću jednostavnog seljaka, za dobro ljudi. U postizanju ovog cilja je sreća za mladog čovjeka. Za samog autora blisko je upravo to razumijevanje problema sreće u Rusiji.
Sreća u percepciji autora
Glavna stvar za Nekrasov je pridonijeti sreći ljudi oko sebe. Osoba ne može sama biti sretna. Ljudima će sreća postati dostupna tek kad seljaštvo stekne vlastiti građanski položaj, kad nauči boriti se za svoju budućnost.
Nakon reforme 1861. godine, mnogi su bili zabrinuti zbog takvih pitanja: je li se život ljudi promijenio na bolje, jesu li postali sretni? Odgovor na ova pitanja bila je Nekrasovljeva pjesma "Tko dobro živi u Rusiji". Nekrasov je ovoj pjesmi posvetio 14 godina svog života, nikada je nije završio.
Glavni problem pjesme je problem sreće, a Nekrasov je njegovo rješenje vidio u revolucionarnoj borbi.
Nakon ukidanja kmetstva pojavili su se mnogi tragači za srećom ljudi. Jedan od njih su Sedam lutalica. Napustili su sela: Zaplatova, Dyryavina, Razutova, Znobishin, Gorelova, Neyolova, Neurozhaki u potrazi za sretnom osobom. Svatko od njih zna da nitko od običnih ljudi ne može biti sretan. A kakva je ovo sreća za jednostavnog čovjeka? Ovdje je svećenik, zemljoposjednik ili princ, da!
Pop svoju sreću vidi u bogatstvu, miru, časti. Tvrdi da ga uzalud lutalice smatraju sretnim, nema bogatstva, mira, časti:
... Idite - gdje je to ime!
Ranije strogi zakoni
Raskolnicima su popustili.
A s njima i svećenik
Prostirka je došla do prihoda.
Zemljoposjednik svoju sreću vidi u neograničenoj moći nad seljakom. Primjerice, Utyatin je sretan što ga svi poslušaju. Nitko od njih ne brine o sreći ljudi, žao im je što sada imaju manje moći nad seljakom nego prije.
Za obične ljude sreća se sastoji u plodnoj godini, tako da su svi zdravi i siti, da ni ne pomišljaju na bogatstvo. Vojnik sebe smatra sretnim jer je bio u dvadeset bitaka i preživio. Starica je na svoj način sretna: njezin je rap narastao na tisuću na malom grebenu. Za bjeloruskog seljaka sreća je u kruhu:
... Gubonin je zadovoljan
Daju raženi kruh
Žvačem - ne obogaćujem se!
Lutalice ovih seljaka s gorčinom slušaju. Nemilosrdno tjeraju voljenog roba PRINCA Peremetyeva, koji je sretan što boluje od „plemenite bolesti“ - gihta, sretan što:
S najboljim francuskim tartufom
Polizao sam tanjure
Strana pića
Pio sam iz čaša ...
Nakon što smo saslušali sve, zaključili smo da su uzalud točili votku. Sreća je seljačka:
Procuri s zakrpama
Grbavi s žuljevima ...
Seljačka sreća sastoji se od bijede i oni se njome hvale.
Među ljudima postoje ljudi poput Yermila Girina. Njegova sreća leži u pomaganju ljudima. U cijelom svom životu seljaku nije uzeo ni lipe. Poštuju ga, vole ga obični seljaci zbog njegove iskrenosti, dobrote, zbog činjenice da nije ravnodušan prema seljačkoj tuzi. Djed Savely je sretan što je sačuvao ljudsko dostojanstvo, Ermil Girin i djed Savely vrijedni su poštovanja.
Po mom mišljenju, sreća je kad ste spremni na sve zbog sreće drugih. Evo kako u pjesmi nastaje slika Grishe Dobrosklonova, za kojeg je sreća ljudi njihova vlastita sreća:
Ne treba mi nikakvo srebro
Nema zlata, ali ne daj Bože
Tako da moji sumještani
I svakom seljaku
Živio slobodno i veselo
U cijeloj svetoj Rusiji!
Ljubav prema siromašnoj, bolesnoj majci izrasta u Grišinoj duši u ljubav prema njegovoj Domovini - Rusiji. S petnaest godina sam je odlučio što će raditi cijeli život, za koga će živjeti, što će postići.
U svojoj pjesmi Nekrasov je pokazao da su ljudi daleko od sreće, ali postoje ljudi koji joj uvijek teže i postići će je, budući da je njihova sreća sreća za sve.
Problem sreće ljudi u Nekrasovljevoj pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji"
Pjesmu "Tko dobro živi u Rusiji" Nekrasov je zamislio kao "narodnu knjigu". Počeo ga je pisati 1863., a smrtno bolestan završio je 1877. Pjesnik je sanjao da će njegova knjiga biti bliska seljaštvu.
U središtu pjesme nalazi se skupna slika ruskog seljaštva, slika čuvara rodne zemlje. Pjesma odražava seljačke radosti i tuge, sumnje i nade, žeđ za voljom i srećom. U ovo su djelo uvršteni svi najvažniji događaji u životu seljaka. Radnja pjesme "Tko dobro živi u Rusiji" bliska je narodnoj priči o potrazi za srećom i istinom. Ali seljaci koji su krenuli svojim putem nisu bili hodočasnici. Oni su simbol buđenja Rusije.
Među seljacima koje je prikazao Nekrasov vidimo mnogo ustrajnih tragača za istinom. To su, prije svega, sedam muškaraca. Njihov glavni cilj je pronaći "muzhik sreću". I dok ga nisu pronašli, muškarci su odlučili
Ne bacajte se po kućama,
Da ne vidim nijednu ženu,
Ne s malim momcima ...
No, osim njih, pjesma sadrži i tražitelje nacionalne sreće. Jednu od njih prikazuje Nekrasov u poglavlju "Pijana noć". Ovo je Yakim Nagoya. U njegovom izgledu i govoru može se osjetiti unutarnje dostojanstvo, koje nije slomljeno ni napornim radom ni nemoćnim položajem. Yakim se prepire s "pametnim gospodarom" Pavlushom Veretennikovom. Štiti muškarce od prijekora da "piju do stupnja". Yakim je pametan, savršeno razumije zašto seljaci tako teško žive. Njegov buntovni duh ne prihvaća takav život. U ustima Yakima Nagya zvuči užasno upozorenje:
Svaki seljak
Duša taj crni oblak
Ljut, strašan - i trebao bi biti
Odatle grmi grmljavina ...
Poglavlje "Sretan" govori o još jednom čovjeku - Ermilu Girinu. Postao je poznat u cijelom okrugu svojom inteligencijom i nezainteresiranom predanošću interesima seljaka. Priča o Yermilu Girinu započinje opisom junakove parnice s trgovcem Altynnikovom zbog mlina za siročad. Yermila se obraća ljudima za pomoć.
I dogodilo se čudo
Na cijeloj tržnici
Svaki seljak
Poput vjetra, pola lijevo
Odjednom se pokrenulo!
Yermil je obdaren osjećajem za pravdu. Samo je jednom posrnuo kad je ogradio "mlađeg brata Mitriusa od novačenja". Ali taj ga je čin koštao teških muka, u navali grižnje savjesti, gotovo je počinio samoubojstvo. U kritičnom trenutku Yermila Girin žrtvuje svoju sreću zbog istine i završava u zatvoru.
Vidimo da junaci pjesme razumiju sreću pod. različito. S gledišta svećenika, ovo je "mir, bogatstvo, čast". Po mišljenju zemljoposjednika, sreća je besposlen, dobro hranjen, vedar život, neograničena vlast nad seljacima. U potrazi za bogatstvom i moći, "ogromna gomila ide u iskušenje", piše Nekrasov.
U pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" Nekrasov se dotiče i problema ženske sreće. Otkriva se uz pomoć slike Matryona Timofeevna. Ovo je tipična seljanka srednjoruske trake, obdarena suzdržanom ljepotom, puna samopoštovanja. Na njezina ramena nije pao samo čitav teret seljačkog rada, već i odgovornost za sudbinu obitelji, za odgoj djece. Slika Matryone Timofeevne je kolektivna. Doživjela je sve što može zadesiti Ruskinju. Teška sudbina Matryone Timofeevne daje joj pravo da hodočasnicima u ime svih Ruskinja kaže:
Ključevi ženske sreće
Iz naše slobodne volje,
Napušteno, izgubljeno
Sa samim Bogom!
Nekrasov u pjesmi otkriva problem nacionalne sreće i uz pomoć slike narodnog branitelja Griše Dobrosklonova. Sin je sextona koji je živio "siromašnije od posljednjeg seljakog seljaka" i "neuzvraćeni radnik na farmi". Težak život u ovoj osobi pokreće protest. Od djetinjstva odlučuje da će svoj život posvetiti potrazi za nacionalnom srećom.
Otprilike petnaest
Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan
Rodni grad
Grisha Dobrosklonov ne treba bogatstvo i osobnu dobrobit. Njegova sreća leži u trijumfu uzroka kojem je posvetio cijeli život. Nekrasov piše da ga je sudbina pripremala
Slavna staza, glasno ime
Narodni branitelju,
Potrošnja i Sibir.
Ali ne povlači se pred nadolazećim testovima. Grisha Dobrosklonov vidi da se milijunski ljudi već bude:
Utrka raste Neprocjenjivo,
Snaga u njemu utjecat će na Trajno!
I ispunjava mu dušu radošću. Vjeruje u sretnu budućnost svoje rodne zemlje, a upravo je to sreća samog Grgura. Na pitanje pjesme, sam Nekrasov odgovara da borci za nacionalnu sreću dobro žive u Rusiji:
Biti lutalice pod svojim krovom,
Kad bi barem mogli znati što se dogodilo s Grishom.
Čuo je neizmjernu snagu u prsima,
Njegovi blagoslovljeni zvukovi oduševili su uho,
Zračni zvukovi plemenite himne -
Pjevao je utjelovljenje nacionalne sreće.
Pjesmu "Tko dobro živi u Rusiji" Nekrasov je zamislio kao "narodnu knjigu". Počeo ga je pisati 1863., a smrtno bolestan završio je 1877. Pjesnik je sanjao da će njegova knjiga biti bliska seljaštvu.
U središtu pjesme nalazi se skupna slika ruskog seljaštva, slika čuvara rodne zemlje. Pjesma odražava seljačke radosti i tuge, sumnje i nade, žeđ za voljom i srećom. U ovo su djelo uvršteni svi najvažniji događaji u životu seljaka. Radnja pjesme "Tko dobro živi u Rusiji" bliska je narodnoj priči o potrazi za srećom i istinom. Ali seljaci koji su krenuli svojim putem nisu bili hodočasnici. Oni su simbol buđenja Rusije.
Među seljacima koje je prikazao Nekrasov vidimo mnogo ustrajnih tragača za istinom. To su, prije svega, sedam muškaraca. Njihov glavni cilj je pronaći "muzhik sreću". I dok ga nisu pronašli, muškarci su odlučili
U kuće se ne bacaju,
Da ne vidim nijednu ženu,
Ne s malim momcima ...
No, osim njih, pjesma sadrži i tražitelje nacionalne sreće. Jednu od njih prikazuje Nekrasov u poglavlju "Pijana noć". Ovo je Yakim Nagoya. U njegovom izgledu i govoru može se osjetiti unutarnje dostojanstvo, koje nije slomljeno ni napornim radom ni nemoćnim položajem. Yakim se prepire s "pametnim gospodarom" Pavlushom Veretennikovom. Štiti muškarce od prijekora da "piju do stupnja". Yakim je pametan, savršeno razumije zašto seljaci tako teško žive. Njegov buntovni duh ne prihvaća takav život. U ustima Yakima Nagya zvuči užasno upozorenje:
Imati svaki seljak
Duša taj crni oblak
Ljutnja, zastrašujuća- i trebalo bi biti
Odatle grmi grmljavina ...
Poglavlje "Sretan" govori o još jednom čovjeku - Ermilu Girinu. Postao je poznat u cijelom okrugu svojom inteligencijom i nezainteresiranom predanošću interesima seljaka. Priča o Yermilu Girinu započinje opisom junakove parnice s trgovcem Altynnikovom zbog mlina za siročad. Yermila se obraća ljudima za pomoć.
I dogodilo se čudo
Na cijeloj tržnici
Imati svaki seljak
Poput vjetra, pola lijevo
Odjednom se pokrenulo!
Yermil je obdaren osjećajem za pravdu. Samo je jednom posrnuo kad je ogradio "mlađeg brata Mitriusa od novačenja". Ali taj ga je čin koštao teških muka, u navali grižnje savjesti, gotovo je počinio samoubojstvo. U kritičnom trenutku Yermila Girin žrtvuje svoju sreću zbog istine i završava u zatvoru.
Vidimo da junaci pjesme razumiju sreću pod. različito. S gledišta svećenika, ovo je "mir, bogatstvo, čast". Po mišljenju zemljoposjednika, sreća je besposlen, dobro hranjen, vedar život, neograničena vlast nad seljacima. U potrazi za bogatstvom i moći, "ogromna gomila ide u iskušenje", piše Nekrasov.
U pjesmi "Tko dobro živi u Rusiji" Nekrasov se dotiče i problema ženske sreće. Otkriva se uz pomoć slike Matryona Timofeevna. Ovo je tipična seljanka srednjoruske trake, obdarena suzdržanom ljepotom, puna samopoštovanja. Na njezina ramena nije pao samo čitav teret seljačkog rada, već i odgovornost za sudbinu obitelji, za odgoj djece. Slika Matryone Timofeevne je kolektivna. Doživjela je sve što može zadesiti Ruskinju. Teška sudbina Matryone Timofeevne daje joj pravo da hodočasnicima u ime svih Ruskinja kaže:
Ključevi od ženske sreće,
Iznaše slobodna volja,
Napušteno, izgubljeno
Sa samim Bogom!
Nekrasov u pjesmi otkriva problem nacionalne sreće i uz pomoć slike narodnog branitelja Griše Dobrosklonova. Sin je sextona koji je živio "siromašnije od posljednjeg seljakog seljaka" i "neuzvraćeni radnik na farmi". Težak život u ovoj osobi pokreće protest. Od djetinjstva odlučuje da će svoj život posvetiti potrazi za nacionalnom srećom.
..godina petnaest
Gregory je već sigurno znao
Što će živjeti za sreću
Jadan i mračan
Rodni grad
Grisha Dobrosklonov ne treba bogatstvo i osobnu dobrobit. Njegova sreća leži u trijumfu uzroka kojem je posvetio cijeli život. Nekrasov piše da ga je sudbina pripremala
Slavna staza, glasno ime
Narodni branitelju,
Potrošnja i Sibir.
Ali ne povlači se pred nadolazećim testovima. Grisha Dobrosklonov vidi da se milijunski ljudi već bude:
Ratp nebrojeni usponi,
Snaga u njoj utjecat će na Trajnu!
I ispunjava mu dušu radošću. Vjeruje u sretnu budućnost svoje rodne zemlje, a upravo je to sreća samog Grgura. Na pitanje pjesme, sam Nekrasov odgovara da borci za nacionalnu sreću dobro žive u Rusiji:
Biti lutalice pod svojim krovom,
Kad bi barem mogli znati što se dogodilo s Grishom.
Čuo je neizmjernu snagu u prsima,
Njegovi blagoslovljeni zvukovi oduševili su uho,
Zračni zvukovi plemenite himne -
Pjevao je utjelovljenje nacionalne sreće.
Nikolaj Aleksejevič Nekrasov jedan je od najvećih ruskih pjesnika. Glavna tema njegovih djela je težak život običnog ruskog naroda, seljaka. U svojim pjesmama i pjesmama opisuje težak teret kmetova. Pjesnik se brine za njihovu sudbinu i svim srcem želi to olakšati. Nikolaj Aleksejevič pokušava ovu ideju prenijeti drugim ljudima uz pomoć svojih djela.
Pjesma "Tko dobro živi u Rusiji?" također posvećen temi seljaštva, postavlja temu sreće ljudi.
U pjesmi Nekrasov slika portret siromašne, mračne, utabane Rusije. Ukidanje kmetstva nije promijenilo situaciju u zemlji; korupcija među visokim dužnosnicima, pijanstvo među seljacima i drugi poroci i dalje cvjetaju. Da bi opis učinio živopisnijim, autor koristi mnoga govorna imena sela i prezimena. Sela se nazivaju "Zaplatovo", "Dyryavino", "Razutovo" i tako dalje, što još jednom naglašava uništavanje zemlje. Glavni likovi pjesme krenuli su na putovanje osiromašenom i spuštenom Rusijom, pokušavajući pronaći sretnu osobu.
Za nju je sreća prijateljska obitelj i dobrovoljni brak iz ljubavi. Ali od ranog djetinjstva morala je dijeliti tešku sudbinu ruskih seljaka. Nije se udala iz ljubavi, tragično je izgubila dijete i bila je zabrinuta zbog dugih odvojenosti od supruga koji je otišao na posao. U Matryona Timofeevna autorica je odrazila sve probleme i poteškoće u životu običnih žena toga doba. Budući da su bili najslabiji i najranjiviji segment stanovništva, čak ni među seljacima, nisu se uvijek mogli nositi s životnim poteškoćama. Pa čak ni ukidanje kmetstva gotovo nije imalo utjecaja na njihov položaj.
Još jedan značajan lik u pjesmi je Yermil Girin. Za njega je sreća čast i poštovanje, stečeno inteligencijom i dobrotom. Održava mlin u kojem radi pošteno, nikad nikoga ne zavarajući. Budući da je bio pismena osoba, podučavao je ljude pisanju. Zahvaljujući svojoj ljubaznosti, poštenju i iskrenosti, Jirin je pridobio povjerenje ljudi, poštuju ga i cijene.
Srećom, postoje dvije moguće ceste. Jedan od njih je put osobnog bogaćenja. Tim putem do sreće kreću plemići i dužnosnici. Za njih su bogatstvo i moć najvažnije stvari u životu. Ali vjerujem da ovaj put ne može dovesti do istinske sreće, jer se ne može graditi na sebičnosti. Grigorij Dobrosklonov izabrao je za sebe drugačiji put - put zagovora. Razumije da je ovo težak, ali prekrasan i ispravan put, a ovaj put će ga zasigurno dovesti do sreće.
Nekrasov je najveći ruski pjesnik, pjevač naroda. Kad pročitate njegovu prekrasnu pjesmu "Tko dobro živi u Rusiji?", Imate osjećaj da upravo sami seljaci govore o svojim problemima, iskustvima i razmišljanjima. Vrlo je precizno opisao stanje ljudi tijekom ukidanja kmetstva i koncept sreće za ovaj narod. Za svakog od njih to je drugačije i polako se kreću prema vlastitoj sreći.
Ažurirano: 15.03.2017
Pažnja!
Hvala na pažnji.
Ako primijetite pogrešku ili pogrešku u kucanju, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete imati neprocjenjivu korist za projekt i ostale čitatelje.
