Koji su gradovi osnovani u 19. stoljeću. Osmanlijama nije trebalo dugo da transformiraju grad, koji je bio uporište kršćanstva, u simbol islamske kulture




Nakon ukidanja kmetstva u Ruskom Carstvu, zabilježen je značajan demografski rast. Prema popisu stanovništva, do kraja stoljeća stanovništvo države doseglo je 129 milijuna od 60-ih godina 19. stoljeća, Rusija je zauzimala vodeću poziciju među europskim zemljama u pogledu nataliteta.

Iz tog je razdoblja naglo porasla migracija ruralnih stanovnika preko teritorija Srednje Rusije. Većina seljaka, oslobođena tlačenja zemljoposjednika, odlazila je u velike gradove, gdje je bilo lakše naći posao.

Neki od bivših kmetova počeli su postupno naseljavati slobodne zemlje Sibira, budući da je postojala prilika za obrađivanje zemljišta za koja vlasniku zemlje nije bilo potrebno plaćati porez.

Urbani rast

Razvoj željezničkog prometa, modernizacija industrije, oslobađanje sela od kmetstva faktori su koji su doveli do značajnog rasta gradova krajem 19. stoljeća. Najvećim naseljima u to vrijeme smatrali su se Moskva, Tula, Rostov na Donu, Sankt Peterburg, Kazanj, Odesa.

S porastom razine urbanizacije, glavni problem U ruskim gradovima s kraja 19. stoljeća nedostajalo je stambenog prostora. Vlastiti apartmani u industrijskim su gradovima mogli kupovati samo bogati građani. Oko 5% gradskog stanovništva živjelo je u podrumima i mansardama, gdje često nije bilo grijanja.

U tom se razdoblju plinska rasvjeta prvi put pojavila na gradskim ulicama. Do kraja 1892. na ulici. Tverskoj i sv. Sadovaya, prva električna svjetla su instalirana u Moskvi. Sredinom 60-ih prve vodovodne cijevi postavljene su u velikim gradovima, a kasnije je kanalizacija postala dostupna građanima.

Početkom 1980-ih ruski gradovi stekli su mogućnost korištenja prve interne telefonske linije, a nakon nekoliko godina postali su mogući pozivi na daljinu.

Stanovništvo gradova

Stanovništvo gradova činili su predstavnici svih staleža plemstva, trgovci, radnici i bivši seljaci, koja se postupno asimilirala s radnicima u tvornicama i pogonima. Karakteristično obilježje ovog razdoblja je da životni standard srednje klase nije bio homogen, a rad radnika s kvalifikacijama bio je adekvatno plaćen.

S vremenom su takvi predstavnici proletarijata postali inteligencija, jer su si, osim visokokvalitetne hrane i pristojnog smještaja, mogli priuštiti razna zabavna putovanja u kazalište i knjižnice, a također su mogli pružiti obrazovanje svojoj djeci.

U drugoj polovici 19. stoljeća pojavila se nova klasa buržoazije, treća generacija prvih trgovačkih i industrijskih dinastija, čiji je način života i formiranja, zapravo, omogućio njihovo izjednačavanje s plemićkom elitom.

Selo u drugoj polovici 19. stoljeća

Unatoč tendenciji preseljenja seljaka u gradove, većina stanovništva Rusko Carstvo ovo su razdoblje bili seljani. Tehnička revolucija s kraja 19. stoljeća nije mogla radikalno utjecati na svakodnevni život i duhovni život seljačkog društva.

U ruskim selima, kao i prije, pažljivo su čuvali drevne tradicije i običaje, a etika je ostala nepromijenjena. obiteljski odnosi, posebna pažnja je pruženo gostoprimstvu i uzajamnoj pomoći. Međutim, nova generacija seljaka, rođena nakon ukidanja kmetstva, sve je više podlegla utjecaju novih uvjeta i trendova.

Predstavnici "prosvijetljenog" seljaštva ostvaruju svoje ambicije početkom 20. stoljeća, postajući glavni ideološki vođe novih društvenih preobrazbi.

Poboljšanje sela

Seljački život ostao je težak. Inovacije koje su aktivno uvedene u gradu gotovo nisu dotakle rusko selo. Seoske kolibe pokriveni slamom, željezni krovovi mogli su si priuštiti bogati zemljoposjednici. Štednjak se koristio za grijanje i kuhanje, kao i prije.

Masovna smrtnost također je bila karakteristična za selo. Seljake su pogodile boginje, difterija, ospice i šarlah. Neke bolesti koje su se uspješno liječile u gradu pokazale su se kobnima za seljane.

Selo je zadržalo visok postotak smrtnosti djece zbog zanemarivanja: roditelji koji su stalno bili angažirani na poljskim radovima često su ostavljali bebe predškolska dob sama.

Ukidanje kmetstva nije uspjelo osigurati seljaštvu ekonomsku neovisnost: nedostatak zemlje prisilio je bivše kmetove da se unajmljuju za rad kod velikih zemljoposjednika pod nepovoljnim uvjetima.

Trebate pomoć oko studija?

Prethodna tema: Umjetnička kultura naroda Rusije u drugoj polovici XIX stoljeća
Sljedeća tema: & nbsp & nbsp & nbspDruštveni i ekonomski razvoj Rusije na prijelazu iz XIX u XX stoljeće

Istanbul u 19. stoljeću

Gradovi, poput ljudi, imaju životni vijek - životni put.

Neki od njih, poput Pariza, na primjer, vrlo su drevni - stari su više od 2000 godina. S druge strane, drugi su gradovi još uvijek prilično mladi.

U ovom ćemo članku, koristeći stare karte, reprodukcije i fotografije, pratiti životni put ovih gradova - što su bili tada, a što danas.

Rio de Janeiro osnovali su portugalski kolonisti 1565. godine.

Zaljev Guanabara, drugi po veličini zaljev u Brazilu, mamio je svojim sjajem.

Do 1711. godine ovdje je već izrastao veliki grad.

I danas je to još uvijek jedan od najslikovitijih gradova na svijetu.

Možda ste čuli da se New York prvi put zvao New Amsterdam, a to su mu ime dali nizozemski doseljenici koji su se tamo naselili početkom 17. stoljeća. Preimenovan je 1664. godine u čast vojvode od Yorka.

Ova gravura 1651. godine na južnom Manhattanu pokazuje da se grad tada zvao Novi Amsterdam.

Između 1870. i 1915. broj stanovnika New Yorka utrostručio se s 1,5 na 5 milijuna. Ova fotografija iz 1900. godine snima grupu talijanskih imigranata u središnjoj njujorškoj ulici.

Puno je novca uloženo u izgradnju građevina poput ovog Manhattanskog mosta (fotografija iz 1909.) kako bi se podržalo rastuće stanovništvo grada.

Prema popisu stanovništva iz 2013. godine, New York ima 8,4 milijuna stanovnika, podijeljen na pet općina.

Arheolozi tvrde da je oko 250. pr. jedno keltsko pleme koje sebe naziva Parizije (Pariz), smjestio se na obali Sene, osnovavši grad koji danas nosi ime Pariz.

Smjestili su se na Ile de la Cité, gdje je sada katedrala Notre Dame.

Parižani su kovali tako lijepe novčiće, sada se čuvaju u muzeju Metropolitan (New York, SAD).

Početkom 1400-ih, kada je ova slika naslikana, Pariz je već bio jedan od najvećih gradova u Europi, a možda čak i najveći. Ovdje je prikazan dvorac na otoku Cite.

Sada je to jedan od najomiljenijih gradova na našoj planeti.

Smješten uz rijeku Huangpu u centru Šangaja, Bund je postao globalno financijsko središte kasnih 1800-ih, a u njemu su bili i trgovinski uredi za Sjedinjene Države, Rusiju, Britaniju i druge europske zemlje.

Ova fotografija iz 1880-ih pokazuje da je stari dio grada okružen opkopom koji je ostao iz starih dana.

Ovdje je bilo bučno i zauzeto. Komercijalni uspjeh pretvorio je ribarski grad u "Biser Istoka".

1987. godine područje Shanghai Pudonga nije bilo ni blizu toliko razvijeno kao sada. Odrastao je u močvarnom području s druge strane rijeke Huangpu, nasuprot Bunda.

Početkom 1990-ih Pudong je otvorio svoja vrata za strana ulaganja.

A na mjestu neupadljivih visokih zgrada odmah su se podigli neboderi. Tu je i Šangajski TV toranj, treći najviši toranj na svijetu. Naziva se i "Biser Istoka".

Danas je Bund jedno od najljepših mjesta u čitavoj Kini.

A Pudong je jedan od naj futurističnijih. Ovdje će se svatko osjećati kao heroj fantastične uspješnice.

Istanbul (prvo ime Bizant, a potom Carigrad) osnovan je 660. pr. Konstantinopol je osvojilo Osmansko carstvo 1453. godine.

Osmanlijama nije trebalo dugo da transformiraju grad, koji je bio uporište kršćanstva, u simbol islamske kulture. Ovdje su sagradili bogato ukrašene džamije.

Palača Topkapi u Istanbulu.

Od 19. stoljeća grad se cijelo vrijeme širio. Istanbulski trgovački centar nalazi se u blizini mosta Galata, koji je obnovljen pet puta u proteklih pet stoljeća.

Most Galata krajem 1800-ih.

Danas Istanbul ostaje kulturno središte Turske.

Rimljani su osnovali Londinium (današnji London) 43. godine. Na donjoj slici možete vidjeti prvi most izgrađen preko rijeke Temze.

Do 11. stoljeća London je već bio najveća luka u Engleskoj.

Navedena je Westminsterska opatija, sagrađena u drugom stoljeću Svjetska baština i jedna je od najstarijih i najznačajnijih zgrada u Londonu. Ovdje je prikazan na slici iz 1749. godine.

U 17. stoljeću oko 100 tisuća ljudi umrlo je od crne kuge u Londonu. 1666. godine u gradu je izbio Veliki požar - trebalo je nekoliko godina da se obnovi.

Od 1714. do 1830. pojavile su se nove četvrti poput Mayfaira, a novi mostovi preko Temze potaknuli su razvoj četvrti u južnom Londonu.

Trafalgar Square u Londonu 1814. godine.

Grad je nastavio rasti i širiti se u globalno carstvo kakvo danas poznajemo.

Mexico City (izvorno nazvan Tenochtitlan) osnovali su Azteci 1325. godine.

Španjolski istraživač Hernán Cortez tu se spustio 1519. godine i ubrzo osvojio zemlju. Tenochtitlan je u 15. stoljeću preimenovan u Mexico City, jer je Španjolcima bilo lakše izgovoriti.

Počevši od 16. stoljeća, Mexico City sagrađen je uz rešetkasti sustav (karakterističan za mnoge španjolske kolonijalne gradove) s glavnim trgom tzv. Zócalo.

Krajem 19. stoljeća u gradu se počela razvijati moderna infrastruktura, uključujući ceste, škole i javni prijevoz - iako se najčešće odnosila samo na bogate četvrti.

Mexico City naglo je narastao pedesetih godina prošlog stoljeća kada Torre Latinoamericana (Latinoamerički toranj) - prvi neboder u gradu.

Danas u Mexico Cityju živi više od 8,9 milijuna ljudi.

Moskva je osnovana u 12. stoljeću. Prvo su ovdje vladali knezovi, a zatim carevi (od Ivana IV. Do Romanovih).

Grad se proširio na obje obale rijeke Moskve.

Trgovci su se nastanili na području oko zidina središnjeg dijela grada - Kremlja.

Izgradnja svjetski poznate katedrale sv. Bazilija završena je 1561. godine i posjetitelje i dalje fascinira do danas.

Razvoj željezničkog prometa, modernizacija industrije, oslobađanje sela od kmetstva faktori su koji su doveli do značajnog rasta gradova krajem 19. stoljeća. Najvećim naseljima u to vrijeme smatrali su se Moskva, Tula, Rostov na Donu, Sankt Peterburg, Kazanj, Odesa.

Novost za sve gradove bila je pojava velikih radničkih periferija, gdje su se podizala industrijska poduzeća, a radnici naseljavali. Neki gradovi (Peterburg, Moskva, Tula, Jaroslavlj, Kolomna, Kungur, itd.) Odlikovali su se velikim brojem industrijskih objekata. U industriji je postojala konkurencija između kmetstva i civilnog rada. Prva se koristila u starim uralskim tvornicama, koje su preživjele s kraja 18. stoljeća. dugotrajna kriza, i u zemljoposjedničkim manufakturama. Drugi se koristio u malim, ali poduzećima koja su se brzo razvijala, a koja su otvorili trgovci, mještani i bogati seljaci.

S porastom razine urbanizacije, glavni problem ruskih gradova krajem 19. stoljeća bio je nedostatak stanovanja. Samo su bogati građani mogli kupiti vlastite stanove u industrijskim gradovima. Oko 5% gradskog stanovništva živjelo je u podrumima i mansardama, gdje često nije bilo grijanja.

Gradske komunalne službe transformirale su se. Ulice su bile popločane kaldrmom i kamenom, pojavili su se asfaltni nogostupi. U tom se razdoblju plinska rasvjeta prvi put pojavila na gradskim ulicama. Krajem 1892. godine u Moskvi su postavljene prve električne svjetiljke. Sredinom 60-ih prve vodovodne cijevi postavljene su u velikim gradovima, a kasnije je kanalizacija postala dostupna građanima.

Rast poslovnog života doveo je do brzog razvoja komunikacija. Početkom 1980-ih ruski gradovi stekli su mogućnost korištenja prve interne telefonske linije, a nakon nekoliko godina postali su mogući pozivi na daljinu. Poboljšan je promet intraciteta.

Stanovništvo gradova činili su predstavnici svih klasa: plemstva, trgovaca, radnika i bivših seljaka, koji su se postupno asimilirali s radnicima u tvornicama i pogonima. Karakteristična značajka ovog razdoblja je da životni standard srednje klase nije bio ujednačen, rad kvalificiranih radnika bio je adekvatno plaćen.

S vremenom su takvi predstavnici proletarijata postali inteligencija, jer su si osim visokokvalitetne hrane i pristojnog stanovanja mogli priuštiti razne zabavne aktivnosti - odlazak u kazalište i knjižnice, kao i za svoju djecu. Ukidanje kmetstva glavnine stanovništva objektivno je povećalo socijalne mogućnosti za stjecanje obrazovanja za šire slojeve

U drugoj polovici 19. stoljeća pojavila se nova klasa buržoazije, treća generacija prvih trgovačkih i industrijskih dinastija, čiji je način života i formiranja, zapravo, omogućio njihovo izjednačavanje s plemićkom elitom.

U gradu je svaki razred živio u njegovom posebnom dijelu. U središtu glavnog grada i velikih provincijskih gradova nalazile su se velike palače - palače u stilu Empire. Ovdje je na glavnim ulicama i u sporednim ulicama uz njih bilo mnogo malih, uglavnom drvenih plemićkih palača. Nalikovali su istim plemićkim kućama u seoskim vlastelinstvima.

Trgovačke četvrti bile su susjedne plemićkim četvrtima. Prostirali su se, u pravilu, uz obalu rijeke. Ovdje su se u dubini prostranih voćnjaka jabuka nalazile jake dvokrevetne, a ponekad i trokatne vile. Prvi kat obično su zauzimale sluge. Na drugom su se katu nalazile nestambene, svečane prostorije.

U ovom su dijelu grada još uvijek vladali drevni običaji i dugo su bili čvrsti obiteljski život... Kad se glava obitelji - "on sam", ili tyatka, vratio kući iz svoje trgovine, zahtijevao je da se cijela obitelj okupi na ranoj večeri. Tyatya je sjedila na čelu stola. Hrana je bila čvrsta i zadovoljavajuća: bogata mesna juha, pržena guska ili patka s kašom, riba (beluga, jesetra, navaga). Popili puno čaja s vlastitim džemom različite sorte, kiflice, pite i medenjaci.

Od 90-ih. bogati gradski trgovci postupno prelaze na prvo vlastelinska imanja, gradi zamršene vile prema projektima poznati arhitekti, razmeće se čistokrvnim kasačima. Po svom se izgledu ne razlikuje od bogatog plemstva. Trgovske supruge naručivale su toalete iz Pariza, odlazile na odmor u mondena odmarališta u inozemstvu.

Često su se priređivale večere: u središtu pozornosti bio je golem stol prekriven snježnobijelim stolnjakom i ukrašen svježim cvijećem. Bio je natovaren gurmanskim grickalicama i dekanterima punim šarene votke i vina. Na sredini stola ležao je losos i losos na dugim srebrnim pladnjevima, a sa strane pjenušava kristalna teglica sa svježim kavijarom. Na drugom kraju stola nalazila su se jela s ogromnom šunkom i crvenim jastozima. U svakom trgovačka kuća imali svoje specijalitete. Gosti su bili pozvani kuhari i konobari iz najskupljih restorana, poznati orkestri; cvijeće za dame otpušteno je iz Nice.

Vrh urbane inteligencije - sveučilišni profesori, bogati pravnici i liječnici, poznati umjetnici itd., Kao i veliki i srednji dužnosnici, u pravilu nisu imali svoje domove. Kupili su ili unajmili dugoročno dobre višesobne stanove u prestižnim urbanim sredinama. U pogledu namještaja takvi se stanovi praktički nisu razlikovali od bogatih plemićkih stanova. No središta ove vrste stanova nisu bile svečane prostorije, već prostrane radne sobe i knjižnice.

Stanovnici gradova konačno su se prebacili na odjeću u europskom stilu koja udovoljava zahtjevima praktičnosti i praktičnosti koje je postavilo novo vrijeme. Od sredine 50-ih. "Vizitka" - vrsta dugo opremljenog ogrtača postala je obvezni dio muške odjeće. Nosilo se s hlačama od crne tkanine sa sivim prugama. Od 60-ih. u modu je ušla ravna jakna koja skriva figuru.

Na periferiji provincijskih gradova nastanili su se mali trgovci, građanini, siromašni činovnici itd. Živjeli su u drvenim jednokatnicama s dvorištem i vrtom. Ulice ruskih županijskih gradova gotovo su se u potpunosti sastojale od takvih kuća. Unutrašnjost stanova bila je neugledna i monotona.

U predgrađima - naseljima - živjeli su taksisti, mali obrtnici i vrtlari. U naseljima je sačuvan stari način života. Ustali su vrlo rano: muškarci su otišli u krčmu popiti čaj, a žene su doručkovale kod kuće. Večerali smo prerano, u dvanaest sati. Tada su svi oni koji su ostali kod kuće legli u krevet i u dva sata život je opet počeo. Večerali su u osam sati, a zimi odjednom legli; ljeti su išli spavati oko jedanaest. U kupalište smo išli subotom.

Praznicima su pekli pite. Na dane hramskih blagdana bilo je obavezno pohađati crkvenu službu. Cijela je obitelj išla na misu. Muškarci su u donjim ogrtačima i dugim ogrtačima, u kvalitetnim čizmama, mažući kosu kravljim uljem. Supruge - u šalovima na glavi i šarenim šalovima na ramenima. Kćeri su sportski igrale u svilenim haljinama, u šeširima s bijelim perjem, u visokim čizmama s potpeticama.

Radnička periferija imala je svoj život. Razina dohotka radnika bila je takva da u pravilu nisu mogli oponašati srednje slojeve društva. Odjeća radnika kombinirala je urbana i ruralna obilježja. Muškarci su jakne nosili preko rustikalne košulje. Pokrivalo za glavu najčešće je bilo kapa s vizirom za lak. Čizme su zamijenile čizme. Žene su preferirale svijetle chintz haljine uskog vrha, stojećeg ovratnika i široke suknje. Na nogama su nosili kožne čizme.

Često su radnici bili u "grubi" svog gospodara. Jeli su iz zajedničke drvene šalice s drvenim žlicama. Hranu je nadgledao poseban predstojnik na stolu. Raspodijelio je meso u zdjelice i dao znak kad je vrijeme da počnete jesti. Apsorpcija hrane odvijala se prema principu "tko se usudio, pojeo je dvoje". Radnici su si rijetko mogli priuštiti da večeraju u krčmi ili u posebnoj menzi, gdje bi za 10-15 kopejki mogli pojesti koru ili kalač s vrućom šunkom ili kobasicama, a na postovima - belugu ili jesetru s hrenom.

Na mjestima gdje su se okupljali obrtnici, sokoli su žurili oko prodaje jeftine hrane - vrućih crijeva punjenih heljdinom kašom i prženih u janjećoj svinjskoj masti. Trgovci su na svoja radna mjesta išli s želeom od graška smrznutim u pladnjevima. Heljda pečena od heljdinog brašna u posebnim glinenim kalupima - stupovima - također se prodavala s pladnjeva. Za kunu je trgovac pustio par heljde. Prerezao ih je uzdužno i iz boce biljnog ulja, začepljen čepom kroz koji je provučeno gusje pero, ulio ulje na unutrašnjost heljde i posipao je solju. Na postovima je bilo mnogo trgovaca palačinkama. Iz pekare su ih nosili vrući, složeni na male ladice za ruke.

Društveni život među trgovcima bio je slabo razvijen. Trgovci se, osim svojih trgovina i štala, konoba i restorana, gotovo nisu pojavljivali na javnim mjestima, pa se stoga trgovci, sinovi i kćeri, čiji su moral stari strogo čuvali, nisu mogli upoznati i upoznati na javnim mjestima , zbog čega je u Moskvi i gotovo cijeloj klasi ljudi koji su se posebno bavili provodadžijama.

Svatovi, rjeđe provodadžije, živjeli su samo odlazeći od kuće do kuće, gdje su bili mladoženja i mladenke; naučili su sve sitnice i mane i udvarali mlade jedni drugima ...

Poslovno su razgovarali samo s očevima i majkama mladoženja i mladenki koje roditelji često nisu pitali žele li se vjenčati i vjenčati - glavno je bilo jednakost položaja i miraza.

Ako su obje strane smatrale da je zabava prikladna, tada je provodadžija odmah poprimio poslovni karakter i provodadžija je mladoženjinoj kući donio popis mladenkina miraza. Svaka slika, prema tradiciji, započela je sljedećim riječima: "Slika miraza. Prije svega, Božji blagoslov: ikonostas s tri ikone u pozlaćenom srebrnom ruhu i na njih pričvršćenom srebrnom lampom ..."

Zatim je bio opis predmeta od zlata, srebra, dijamanata i bisera, zimskih bundi, a detaljno je opisano kojim krznom, s kojim ovratnikom i čime je pokrivena svaka bunda, koliko baršuna, svile, vune i chintza haljine, kakav namještaj, škrinje; posteljina je detaljno opisana, broj desetaka plahti, jastučnica, pokrivača, košulja, sve do rupčića.

Razmatralo se, raspravljalo se o slici, doslovno se trgovalo: kupac se cjenkao, a prodavač čvrsto držao cijenu.

Napokon, stvar s mirazom se slagala, a provodadžbina se nastavila - imenovana je mladenka, gdje je mladoženja upoznao mladenku.

U velikim su gradovima postojala područja u kojima su živjeli najbeznadniji siromašni. U Moskvi je to bila Khitrovka. Ovdje su živjeli brojni bordeli i konaci " višak ljudi", gubitnici, kriminalci i pijanci. Lokalno stanovništvo jelo je kuhinjsko smeće na pari kipuće vode.

U 70-ima. običaj građana, čak i prosječnog dohotka, počeo je uključivati \u200b\u200bdoručke i večere u konobama i restoranima. Tamo su se održavali poslovni sastanci, obavljale su se transakcije. Moskva je bila posebno poznata po svojim konobama. U moskovskim tavernama posluživala su se samo ruska jela: žele odojci, dnevna juha od kupusa s kašom, riblja juha, kiseli krastavci, teleći kotleti, jesetra, pozhanski kotleti, palačinke, Gurjevska kaša, pite, ognjišta. Porcije za posluživanje bile su ogromne po vrlo povoljnoj cijeni. Navečer su imućni odlazili u restorane. Tamo je cvjetala fina francuska kuhinja, a goste su zabavljali ciganski zborovi.

Maškare su bile među javnom zabavom. Zimske večeri mještani su pohađali kazališta. Bilo ih je različite vrste kazališta. Kazališta kmetova koja su pripadala ruskim aristokratskim obiteljima (Sheremetevs, Apraksins, Yusupovs, itd.) I dalje su bila raširena. Državna kazališta bilo ih je malo (Aleksandrijski i Mariinski u Sankt Peterburgu, Bolshoi i Maly u Moskvi). Bili su pod sitnim tutorstvom uprave koja je neprestano ometala repertoar i odabir glumaca. Usporio je kazališno stvaralaštvo... Počela su se pojavljivati \u200b\u200bprivatna kazališta, koja su vlasti ili dopuštale ili zabranjivale. Plemstvo i bogati trgovci otkupljivali su stalne kutije u kazalištima. Dame su se u kazalištu odijevale vrlo svečano, gospoda koja ih je pratila bila je u frakovima. Jednostavnija publika okupila se na balkonu, a galeriju su obično zauzimali studenti koji su glasnim poklicima i gromoglasnim pljeskom podržavali svoje omiljene umjetnike. Kazalište je aktivno reagiralo na događaje u zemlji, pa rat 1812. nije mogao proći pored sluga Melpomene. Domoljubni se repertoar tih godina sastojao od herojskih opera, tragedija, smiješnih komedija u kojima se ismijavaju Francuzi. Domoljubne divertifikacije na narodne teme uključuje ruske plesove. Glazbu za njih napisali su ruski skladatelji.

Posebna pažnja bila je posvećena lovu. Bila je stil života plemića kad su dobili pravo u mirovinu i preselili se na svoja imanja. Bilo je zabavno kockanje, vrsta sporta kojemu je odgovarao samo bogati plemić: lov je zahtijevao stjecanje i uzgoj skupih pasmina pasa, posebno obučene sluge, pratnju i sudionike događaja, koje je trebalo dobro primiti i držati u svom domu. Ogroman rad kmetova - inventivnih i nadarenih zanatlija svog zanata - uložen je u lov.

Konjske utrke i trčanje također su bili popularni.

Obični ljudi imali su svoju zabavu. Na dane hramskih praznika dogovarane su zabave. Tjedan na pokladni dan i Uskrs bio je posebno zabavan. Na slobodnim gradskim prostorima izgrađene su privremene kabine za šetnju, odmah su postavljeni štandovi s medenjacima, orašastim plodovima, palačinkama i pitama, izgrađeni su vrtuljci, limene glazbe, svirali su mlinovi za orgulje.

Stare igre nisu zaboravljene: bacanje, gradovi i okrugli plesovi. Dok su muškarci sjedili u krčmama, žene su kod kuće okupljale druženja i zabave. Tučnjave su se odvijale na periferiji tvornice. Obično su se radnici dviju tvornica zbili na zid. Zid je bio unaprijed planiran. O njezinu tijeku i sastavu sudionika raspravljalo se u tvorničkoj konobi na "ratnom vijeću". U nekim su se gradovima održavale borbe pijetlova.