Lakoća misli izvanredan je revizor. Velika enciklopedija nafte i plina
Stranica 1
Iznimna lakoća s kojom se događa cis-trais-transformacija poliena pod djelovanjem svjetlosti dovela je kemičare koji rade s takvim spojevima, na primjer s karotenoidima, u vrlo težak položaj.
Djeca sa izvanredna lakoća prilagoditi u svijetu globalnih informacijskih mreža, ovdje su za to stvoreni svi uvjeti.
Ovaj ugljikovodik polimerizira s izvanrednom lakoćom. Polimerizacijom nastaju dimer i polimer.
Dijagnoza glaukoma postavljena je s izvanrednom lakoćom samo na temelju toga što je bilo pritužbi na sličnost duginim krugovima, a podaci o oftalmotonometriji bili su na gornjoj granici norme.
Izobutilen oksid ima vrlo izvanredno svojstvo da izuzetno lako reagira s vodom.
Periciklične reakcije, koje omogućuju izvođenje reakcija stvaranja prstena s izvanrednom lakoćom i iznimnom selektivnošću, jednim potezom, zamjenjujući duge, višestupanjske i nepouzdane putove, uvelike su odredile ogromne uspjehe organske sinteze u posljednjih dvadeset godina u stvaranju složenih policikličkih sustava. Tajna postignutog uspjeha leži upravo u dubokom razumijevanju reakcijskog mehanizma, što omogućuje točno predviđanje njegova smjera.
Lebedev i Filonenko2 pokazali su da se izobutilen s iznimnom lakoćom polimerizira pod utjecajem nekih slabo kalciniranih silikata. Istodobno je utvrđeno stvaranje niza polimernih oblika od di - do heksamera i prisutnost viših polimernih oblika koji se destilacijom ne mogu odvojiti.
Lebedev i E. P. Filonenko - pokazalo se da je izobutilen s izvanrednom lakoćom polimeriziran pod utjecajem nekih slabo kalciniranih silikata. Istodobno je utvrđeno stvaranje niza polimernih oblika od di - do heksamera i prisutnost viših polimernih oblika koji se destilacijom ne mogu odvojiti.
Molekule se međusobno odbijaju, a to je nedvojbeno, jer bi se u suprotnom tekućine i krutine komprimirale s izvanrednom lakoćom.
Treba imati na umu da se sav kolesterol u krvnoj plazmi ne uzima iz hrane: tijelo ga može sam sintetizirati, što čini s izvanrednom lakoćom. Stoga, ako ste na dijeti potpuno bez kolesterola, on će i dalje biti prisutan u velikim količinama u krvnim lipo proteinima. Stoga je razumnije pretpostaviti da problem nije samo u prisutnosti kolesterola u krvi, već u tendenciji određenih pojedinaca da ga odlažu u one žile koje su najvažnije za život tijela.
EE Wagner i njegovi studenti: Brickner, Godlevsky, Flavitsky, Tsenkovsky i drugi puno su i plodno radili na proučavanju terpena. Samo dubina misli, iznimna marljivost, suptilnost i jasnoća eksperimenta omogućili su EE Wagneru i njegovim studentima razumijevanje složene kemije ove klase spojeva, koji podvrgavaju postupcima izomerizacije i složenim i neočekivanim preslagivanjima s izvanrednom lakoćom, komplicirajući težak način proučavanja tih tvari.
Ova je pojava svojstvena uglavnom nezasićenim ugljikovodicima, od kojih se neki polimeriziraju s iznimnom lakoćom, dok se drugi, naprotiv, izuzetno sporo, zagrijavaju ili u prisutnosti katalizatora.
Dakle, proteini (proteinske tvari) čine osnovu i građe i funkcija živih organizama. Krika, proteini su važni prije svega zato što mogu izvršavati najrazličitije funkcije i s izvanrednom lakoćom i gracioznošću. Procjenjuje se da u prirodi postoji oko 1010 - 1012 različitih bjelančevina koje osiguravaju postojanje oko 10b vrsta živih organizama različite složenosti organizacije, od virusa do ljudi.
oluja100 u LAKO U MISLI NEOBIČNOKako i zašto se na web mjestu Ekho Moskvy pojavila ksenofobična anketa i zašto tamo i dalje visi
Na mjestu radio stanice "Echo of Moscow" nalazi se odjeljak "ankete". Tamo se objavljuju rezultati glasovanja koja se održavaju i na samoj web stranici Echo i telefonom. Dok pišem ovu kolumnu, stranica prikazuje rezultate triju anketa: "Trebaju li Rusiji strani turisti?", "Možete li uštedjeti novac pomoću štednih svjetiljki?" A između njih su rezultati odgovora publike "Eho Moskve" na pitanje: "Da se bojiš susresti predstavnika koje nacionalnosti u mraku dana?" Prva dva pitanja nude se s tri moguća odgovora: "da", "ne" i "teško mi je odgovoriti". Na trećem su također natuknice: "ukrajinski", "čečenski" i "teško mi je odgovoriti". Potonje, očito, u tom slučaju. Ako slušatelj "Odjeka" još nije sam odlučio tko je strašniji: Ukrajinac ili Čečen.
To su svakodnevna pitanja relevantna za Ruse koje im nudi najpopularnija i pluralistička ruska radio stanica. Prema rezultatima glasanja, publika Eho može se pogledati u zrcalo i saznati da većina u ovoj publici, 54% vjeruje da Rusiji nisu potrebni strani turisti, a također da samo 39% može uštedjeti na žaruljama. A u međuvremenu saznajte da se 57% onih koji su sudjelovali u istraživanju - bilo ih je više od 9 tisuća u vrijeme pisanja ovog teksta - boji se Ukrajinaca, 31% se boji Čečena, a 12% još nije odlučilo od kojeg se predstavnika ova dva naroda više boji ...
Jasno je da ankete medija imaju približno isti odnos sa stvarnim javnim mnijenjem kao i konzervirana hrana za konzervatorij. Jasno je da studija javno mišljenje u zemlji koja se iz autoritarnog režima uvlači u totalitarni, zadatak je prilično neobičan, a u današnjoj je Rusiji loše realiziran. Jasno je da je ova anketa o "strašnim Ukrajincima" i "groznim Čečenima" osmišljena na takav način da je među njezinim sudionicima bila samo manjina onih koji su ovu prljavštinu shvatili ozbiljno i doista su odlučili u situaciji kada manje-više razumna osoba to razumije. i nema takvog pitanja. S istim uspjehom možete pozvati publiku "Odjeka" da odgovori na pitanje: "Koga biste večeras voljeli zlostavljati: majku ili oca?" I to je u redu, zar nisu ljudi iz odjeka?
Iz komentara u društvene mreže postalo je jasno da su "vodstvo" Ukrajinaca u ovoj "anketi" osigurali građani Ukrajine, koji su, saznavši za sljedeću prljavštinu na "Ehu", odlučili se zabaviti i glasati za sebe, "strašno". Trolite organizatore glupe ankete, dovodeći je do točke potpunog apsurda. Međutim, određeni broj obožavatelja Echoa ozbiljno je sudjelovao u ovom događaju ...
Ideja o provođenju glupe ankete pojavila se tijekom programa "Osobno tvoje" s Vasilijem Oblomovom, koji je, zapravo, dao ovaj prijedlog. Otuda je došlo „to“. Razgovor se okrenuo oko Čečenije, o Kadirovu.
V. Oblomov: „Možete provesti anketu među slušateljima Eho Moskve:„ Mislite li da je Rusija ... koja je uopće pobijedila u ovom čečenskom ratu, u prvom, a u drugom - tko je zapravo pobijedio? “ Štoviše, ako napravite anketu među gledateljima Kanala jedan, kojega se više plaše na redovnom sastanku na ulici - Amerikancu, Ukrajincu iz Zapadne Ukrajine, takvom zapadnjačkom Banderi, Rusu, Kinezu ili Čečeniji - i postavite mu pitanje: tko je za vas osobno predstavlja veliku prijetnju - čini se da svi troje koji ovdje sjedimo možemo pretpostaviti kakav će odgovor zauzeti vodeću poziciju. Provedite anketu, započnite pitanje odmah! ".
A. Naryshkin: "Imamo dvije mogućnosti za odgovor ..."
V. Oblomov: "Neka budu Ukrajinci ili Čečeni."
Ne mogu ne primijetiti nevjerojatnu lakoću s kojom Vasilij Oblomov izgovara etnofolizam "khokhol". Podsjećam da ne govorimo o nekakvom špiljskom ksenofobu. U studiju "Echo" sjedi mladi, talentirani pjesnik sasvim jasno demokratskih uvjerenja, autor divni tekstovi ne manje izuzetan projekt "Gospodin Dobar", koji je govorio na skupu 2011. godine. O Putinovom režimu ima mnogo svijetlih i preciznih riječi. Na primjer: „simbol Rusije možda neće postati vrpca svetog Jurja, ali izolacijski. " Dobro rečeno, zar ne? A ovdje sjedi tako divan mladić uživo, kad ga slušaju i vide ga tisuće ljudi, a on izgovori riječ zbog koje je vrijeme da ga prijateljski tuku u lice. Kao i u normalnoj tvrtki, već su ih dugo tukli u lice zbog etnofolizma, što znači Židova. Inače, to ne mislim pogrdni nadimak Židovi su mogli izletjeti iz usta bilo kome na Ehu. Budući da postoji konsenzus o "holokaustu" u liberalnoj masi i 6 milijuna žrtava već se automatski pretvara u nitkova koji izgovaraju riječ kojom su Židovi poslani u plinske komore. Očito za rusko liberalno okupljanje 10 tisuća ukrajinskih građana nije dovoljno da bi isti tabu bio i za ponižavanje Ukrajinaca. Usput, da su čelnici Roskomnadzora imali mozga, umjesto četiri potpuno bezazlene psovke koje je ruski jezik odavno shvatio, a ruska kultura već im je odala počasno mjesto u mračnom, ali dobro prozračenom kulturnom podrumu, zabranili bi sve riječi „jezika neprijateljstvo “, na što su etnofolizmi u prvom redu povezani.
Vratimo se na "anketu". Ako zanemarimo trolovanje građana Ukrajine, koji su se odlučili nasmijati budalama "Eho", u ostatku ćemo dobiti ono što se naziva "formativna anketa". To često čine prljavi politički stratezi prije izbora. Postavljaju, na primjer, pitanje: "Hoćete li glasati za Ivanova koji želi zaraditi mirovine od 5 tisuća eura ili za Petrova koji ih želi potpuno otkazati?" Tada se objavljuju podaci ankete i građani skloni suglasnosti pridružuju se svom glasu formiranoj većini.
Rezultati ksenofobne ankete objavljeni su na web mjestu Echo i u vrijeme pisanja ovog teksta, pogledali su ih deseci tisuća ljudi. Što je dno dna. Inicijator ksenofobne ankete, pjesnik Vasilij Oblomov, nesumnjivo se ponašao glupo i odvratno. Nije direktor medija. Ne glavni urednik. Pjesnik je, lako i brzo piše oštru i zagrizujuću poeziju. Ovo je poseban uređaj za glavu. "Izuzetna lakoća u mislima." Takav je, na primjer, Dmitrij Bikov. Ponekad se čini da im riječi ne prolaze kroz glavu. Jednostavno nemaju vremena da ih mozak obradi. Glavno je da uspiju napisati dobre pjesme na temu dana, a Bog im dao i zdravlja i nadahnuća, i Bykova i Oblomova. Ali, pardon, to ne znači da je potrebno odmah u metal utjeloviti sve što im leti s usana. Na primjer, Bykov se divi sovjetskom projektu, pa što naredite: oživjeti SSSR?
Nema pitanja ni za sugovornike Oblomova, za dvojicu Alekseja, Solomina i Nariškina, koji su na “Eho” “podmetnuli” potpuno nacističko pitanje. To su dva pilića gnijezda Venediktov, među onima koje AAV uzgaja uz pomoć posebne selekcije. Ovdje su prizivi razumu i savjesti besmisleni, jer nema adresata. Ista je priča i s Vitalijem Ruvinskim, glavnim urednikom stranice "Echo". To je onaj koji je s web stranice Echo snimio intervju s Viktorom Shenderovichom o Putinu i njegovom kriminalno-sportskom okruženju. Ruvinsky je tada puno lagao na mreži, beskrajno ponavljajući: "Uklonio sam ga (Shenderovičev intervju) sa stranice, tijekom cijelog emitiranja bilo je osobnih uvreda." Tekst ovog intervjua i dalje visi na web mjestu Radija Liberty, pod nazivom: "Shenderovich se prestao šaliti." Tamo možete vidjeti kako Ruvinsky laže i zašto je ovaj intervju zapravo uklonjen.
Moglo bi se, naravno, pitati Alekseja Venediktaha da li mu se sviđa ono što se nalazi na njegovoj web stranici (samo nemojte se pretvarati da je stranica zaseban medij!) Nacistička gnjava visi već dva dana. Ali iz nekog razloga ne želim pitati. Neka visi i bude identifikacijska oznaka svima koji još nisu razumjeli što je Eho Moskve i tko je Aleksej Venediktov.
Izvanredna lakoća misli
Iz komedije "Generalni inspektor" (1836.) N. V. Gogolja (1809.-1852.), Gdje (čl. 3., jav. 6.) Hlestakov, pokazujući svoje književne sposobnosti, kaže: "Međutim, postoje mnoga moja djela:" Figarova ženidba "," Robert vrag "," Norma ". Ne sjećam se ni imena. I sve slučajno: nisam htio pisati, ali kazališna uprava kaže: "Molim te, brate, napiši nešto." Mislim u sebi, možda, ako hoćeš, brate! A onda je u jednoj večeri, čini se, sve napisao, sve zapanjio. U mislima imam izvanrednu lakoću. "
Šaljivo ironično: o neozbiljnoj, ekscentričnoj osobi; o razigranom, neozbiljnom ponašanju, raspoloženju.
enciklopedijski rječnik krilate riječi i izrazi. - M.: "Lokid-Press"... Vadim Serov. 2003.
Sinonimi:
Pogledajte što je "Izvanredna lakoća misli" u drugim rječnicima:
App., Broj sinonima: 13 bezbrižno (49) bezbrižno (31) vjetar u glavu (22) ... Rječnik sinonima
LAKOST I; g. 1. na Jednostavno (1 6 znakova). L. zrak. L. odjeća. L. hod. Jednostavno izvršite zadatak. L. karakter. 2. Osjećaj ushićenja, vedrine, naleta snage, želje za aktivnošću. Osjećam se l. u tijelu. 3. Osjećaj slobode, odsutnosti ... ... enciklopedijski rječnik
Škola, trivijalno, kikotanje i hakhanki, neozbiljno, besmisleno, nedostojno, sitničavo, bačeno, trivijalno, bez para, djetinjasto, trećerazredno, vjetrovito, trećoredno, površno, izvanredna lakoća u mislima, lakomislena, ... ... Rječnik sinonima
Neoprezan, neoprezan, vedar, siguran, neoprezan, eklatantan, blebetav, nepromišljen, neoprezan, bezobrazan; neozbiljan, neoprezan, ravnodušan; djevojčura. Ali isto tako nisam drijemao (neradno). Njega i tuga (tuga) nije dovoljna prije ... Rječnik sinonima
Pogledajte neozbiljno ... Rječnik sinonima
Djetinjast, vjetrovit, nedostojanstven, neozbiljan, neoprezan, izpuhan vjetrom, vjetrovita glava, vjetrovita, neutemeljena, nestašna, živi za danas, živi minutu, prazna, živi u jednom danu, izvanredna lakoća u mislima, povjetarac ... ... Rječnik sinonima
Lakomislen, anemona (anemone), heliodrom, karminativ. oženiti se neozbiljno ... Rječnik sinonima
Izuzetna lakoća u mislima, živi u jednom danu, neozbiljno, prazno, bezbrižno, vjetar u mojoj glavi, neozbiljan, odnesen vjetrom, nestašan, neoprezan, živi za danas, neutemeljen, izpuhan vjetrom Rječnik ruskih sinonima ... ... Rječnik sinonima
Vjetrovito, bezbrižno, neoprezno, nepromišljeno, neoprezno, nerazumljivo, nerazumno, nepromišljeno, prevrtljivo, promjenjivo, prazno; neutemeljeno, nepromišljeno, ishitreno; lakovjeran. Anemona (anemone), karminativ, ... ... Rječnik sinonima
Nerazumno, neutemeljeno, neutemeljeno, prazno, klimavo. Ova vijest nema temelja, nema temelja, ništa nije novinska patka koja se temelji na bilo čemu. Kuća sagrađena na pijesku. .. Oženiti se neutemeljeno, neozbiljno ... Rječnik ruskih sinonima i ... ... Rječnik sinonima
Osip Mandelstam objavio je 1923. u petoj knjizi Krasnog Novog oštro negativan osvrt na nova romansa Andrey Bely "Bilješke o ekscentriku". U ovom je pregledu posebno napisao: „Bely ima izvanrednu slobodu i lakoću misli kad je u doslovno riječi pokušava reći što misli njegova slezena ".
Gornji fragment sadrži malo izmijenjeni, ali sto posto prepoznatljivi citat iz udžbenika iz monologa Gogoljevog Hlestakova: „Međutim, postoje mnoga moja djela: Figarov brak, Robert Vrag, Norma. Ne sjećam se ni imena. I sve slučajno: nisam htio pisati, ali kazališna uprava kaže: molim te, brate, napiši nešto. U sebi mislim: možda, molim te, brate! A onda je u jednoj večeri, čini se, sve napisao, sve zapanjio. imam izvanredna lakoća u mislima”.
Kao što se često događalo s Osipom Mandelstamom, ušao je u borbu s Andrejem Belyjem, naoružan tehnikama ... Andreja Belyja, davne 1909. godine, u feljtonu "Pečatirana kultura", prikazujući u maski Khlestakova svog tada zakletog neprijatelja, pjesnika Georgija Chulkova.
No, Mandelstam nije bio jedini koji je Mandelstama uspoređivao sa samim junakom Gogoljeve komedije, koji je bio sklon omamljivanju sugovornika i čitatelja vrtoglavim verbalnim piruetama. Konkretno, D.P. Svyatopolk-Mirsky 1922. jestljivo je o Bely napisao: „Ili Khlestakov, ili Ezekiel. I to nije slučajno, nerazdvojno je. "Izvanredna lakoća misli" organsko je povezana s genijalnom kozmičkom intuicijom - nekom vrstom vatrene kante otpuhanih kometa ".
Međutim, u slučaju Mandelstama izgleda da stvar nije bila ograničena na verbalne piruete. Napokon, Bely je upravo 1923. godine objavio svoje grandiozno "Sjećanje na Blok" s njihovom presječnom temom bratstva dva pjesnika. Tako je mogao dobro razumjeti Mandelstamovu neljubaznu šalu kao podmuklu aluziju na klasični Khlestakov: „S Puškinom na prijateljskoj nozi. Znao sam mu često reći: "Pa, brate, Puškine?" "Da, brate, - odgovara, dogodilo se, - nekako sve ..." "
Malo je vjerojatno da je uvrijeđeni Andrej Bely znao da je u citiranom fragmentu kritike "Bilješki o ekscentriku" i sam Mandelstam neizravno odgovorio na napad zlonamjernika. A ovaj je napad, pak, izazvan ranijom Mandelstamovom grubošću. U članku "Nešto o gruzijskoj umjetnosti" (1922.) Mandelstam je na sljedeći način opisao rad pjesničke skupine "Plavi rogovi" na čelu s Tizianom Tabidzeom i Paolom Yashvilijem: suditi<...> Jedini ruski pjesnik koji na njih ima neporeciv utjecaj je Andrej Beli, ova mistična Verbitskaja za strance. "
Kao odgovor, Ticijan Tabidze izbio je s bijesnim Filipincima igrajući se na temu „nespornog utjecaja“ ruske poezije na gruzijski: „Osip Mandelstam bio je prvi među ruskim pjesnicima koji se nastanio u Tbilisiju. Zahvaljujući čovjekoljublju Gruzijaca, ovaj gladni skitnica, Agasfer, iskoristio je priliku i preklinjao. Ali kad je već bio umoran od svih, nehotice je krenuo svojim putem. Ovaj Khlestakov ruske poezije u Tbilisiju je zahtijevao takav stav prema sebi, kao da je sva ruska poezija zastupljena u njegovoj osobi ”.
A sada je Mandelstam uzvraćao udarac Tizianu. "Khlestakov uopće nisam ja, već vaš i Yashvilijev pjesnički idol", nagovijestio je.
Proći će još pet godina, a sudbina u liku književnog kritičara i prevoditelja A.G. Gornfelda će u cijelosti otplatiti Mandelstama za njegovu dugogodišnju šalu o Bely-Khlestakovu. Optužujući Osipa Emilieviča za glupu taštinu i hvalisava pretjerivanja, Gornfeld podrugljivo citira poznate Khlestakovljeve "trideset i pet tisuća kurira", ali to će značiti onu slavnu Khlestakovu: "... a postoji još jedna" Jurij Miloslavski ", pa je i ta moja".
Zašto baš - "... pa taj je moj"? Jer je sredinom rujna 1928. izdavačka kuća "Zemlja i tvornica" objavila knjigu Charlesa de Costera "Legenda o Thielu Ulenspiegelu", gdje je na naslovnoj stranici Mandelstam pogrešno označen kao prevoditelj, iako je u stvarnosti samo obradio, uredio i spojio u jednu dvije prije toga preveli Arkadij Gornfeld i Vasilij Karjakin. Mandelstamu se javio težak moralna situacija: Gornfeld je u Krasnoj gazeti objavio feljton pod zapanjujućim naslovom "Prijevodna izmišljotina", optužujući Osipa Emilieviča da je prisvajao rezultate tuđeg rada. Mandelstam je odgovorio svom zlostavljaču otvoreno pismo u "Večernjoj Moskvi", u kojem je pitao: "Je li Gornfeldu zaista stalo do mira i moralne snage pisca, koji mu je došao na 2000 kilometara da objasni? " Kao odgovor na to, Gornfeld si je dopustio uvredljivu paralelu između Mandelstama i Khlestakova: „... Ni„ podignute planine “, ni dvadeset godina, ni trideset svezaka, ni 2000 milja, ni drugi neće pomoći 35 tisuća kurira”.
Zanimljivo je da se prezirna karakterizacija koju je Mandelštamu prethodno dao Gornfeld u privatnom pismu prijatelju („sitni prevarant“) doslovno poklapa s karikaturom autora „Kamena“ i „Tristije“, koju je nacrtao 1933. u pismu Fjodoru Gladkovu, Andreju Bely: "... Ima, ispričavam se, u njemu nečeg" rogobatnog ", što njegovu inteligenciju, načitanu," kulturnu "čini posebno neugodnom."
Što bi, osim čisto osobnih razloga i zajedničkih mnogim simbolistima svakodnevnog antisemitizma, moglo odbiti Belyja od Mandelstama?
Mogući odgovor: izrazita Mandelstamova sličnost s njegovim, Andrejem Belyjem, umjetničkim izgledom, što je autor "Peterburga" vjerojatno shvatio kao karikaturalno, "nevaljalo", "Hlestakovljevo". Otprilike onako kako Stavrogin prosuđuje Petrušu Verhovenskog: "Smijem se svom majmunu." Ili, kako je Sergej Makovski rekao Nikolaju Gumiljovu o Sergeju Gorodetskom: „... Takav je dojam da ulazi čovjek (Gumiljov), a za njim majmun (Goradecki), koji besmisleno oponaša ljudske geste“.
Ovakav stav prema akmeistima dijelili su gotovo svi pisci iz kruga Bely i Blok. "U akmeizmu je to kao da postoji" novi stav ", promrmlja Gorodetsky u telefon, nadraženo je napisao Blok u svom dnevniku 20. travnja 1913. - Kažem - zašto želite da vas se "zove", ni po čemu se ne razlikujete od nas<...> što je najvažnije, napišite svoje. "
Jednom je Vladimir Solovjov, nalazeći se u sličnoj situaciji, osvećujući se Brjusovu i drugim ambicioznim pjesnicima modernistima, napisao je tri "Parodije na ruske simboliste" (1895). Ovdje bismo željeli u cijelosti navesti drugu od ovih parodija.
Preko zelenog brda
Preko zelenog brda
Zajedno smo zaljubljeni
Nas dvoje zaljubljeni
U podne sja zvijezda
Ona svijetli u podne
Iako nitko nikada
Ta zvijezda neće primijetiti.
Ali valovita magla
Ali magla je valovita
Iz blistavih zemalja,
Iz blistave zemlje,
Klizi između oblaka
Preko suhog vala
Stacionarna hlapljivost
I s dvostrukim mjesecom.
U 1910-ima Mandelstam je napisao kratku strip varijaciju ove parodije:
Čvrsto zagrlivši, par se čudio ogromnoj zvijezdi.
Ujutro su shvatili da mjesec sja.
A 1920. godine u programskoj pjesmi „Zaboravio sam riječ, ono što sam želio reći ...“ Mandelstam je upotrijebio sliku sličnu slici „suhog vala“ iz Solovjove parodije, bez sjene ironije.
Ne čujem ptice. Smilje ne cvjeta.
Grive noćnog krda su prozirne.
U suhoj rijeci plovi prazan brod.
Među skakavcima je riječ nesvjesna.
Ono što se simbolistima i prethodnicima simbolizma činilo apsurdnom karikaturom vlastite njegovane poetike, prihvatila je mlađa generacija modernista i razvila se sasvim ozbiljno.
Što se tiče utjecaja Andreja Belyja na Mandelstama, najlakše ga je prepoznati u prozi. Debeli odraz Belynih romana pada na Mandelstamov roman Egipatska marka. 1923. godine, u već citiranoj recenziji "Bilješki o ekscentriku", Mandelstam je s neodobravanjem izjavio: "U knjizi možete ispljunuti priču prikupljajući gomilu verbalnog smeća.<...> Ali radnja u ovoj knjizi jednostavno nije na mjestu i ne bi bilo vrijedno razgovarati o tome. " Ovaj se prijekor može uputiti egipatskom Marku (1927.) s mnogo većim opravdanjem nego Bilješkama ekscentrika ili bilo kojem drugom Belyevom djelu. "Ne bojim se nekoherentnosti i lomova", prkosno izjavljuje Mandelstam u svojoj priči.
Ne možemo a da ne skrenemo pozornost na usmjerenost Mandelstama prozaista prema djelu tvorca Khlestakova - trag i djelomično oponašanje Andreja Belyja.
Na makrorazini, to se očitovalo prije svega u činjenici da se sama radnja "egipatskog pečata" vraća u Gogoljev "Kaput".
Na mikrorazini, pored izravnih Gogoljevih citata, to se očitovalo prije svega u obilju namjernih odstupanja od glavne priče, što je bilo izuzetno svojstveno i Gogolju i Andreju Belyju. Druge se Mandelstamove metode (na primjer, detaljan i pun iskren strip opis "pregrade prekrivene slikama" u kući krojača Mervisa) čine gotovo studentskim, usvojene iz pokojni Gogolj: „Bio je tamo Puškin iskrivljenog lica, u bundi, kojeg su neka gospoda, slična bakljonošama, nosila iz kočije, uske, poput stražarske kutije, i, ne obraćajući pažnju na iznenađenog kočijaša u metropolitanskom šeširu, bacili bi ga na ulaz. U blizini je staromodni pilot devetnaestog stoljeća - Santos Dumont u dvorednom sakou s privjescima - bačen igrom elemenata iz košare balona, \u200b\u200bobješen o konop, gledajući lebdeći kondor. Dalje, Nizozemci su bili prikazani na štulama, kako poput ždrala trče kroz svoju malu zemlju ”.
Usporedite sa sličnim opisom, na primjer, u Gogoljevom "Portretu": "Zima s bijelim drvećem, potpuno crvena večer, poput sjaja vatre, flamanski seljak s lulom i slomljenom rukom, više poput indijskog pijetla u lisicama<...> Tome bi se moglo dodati nekoliko urezanih slika: portret Hozrev-Mirze u ovčjem šeširu, portreti nekih generala u trokutastim šeširima, s iskrivljenim nosom. "
Kad smo već kod nosa. U drugom Mandelstamovom proznom eseju, Buka vremena (1923.), izvještava se da su o ministru “Witte svi govorili da ima zlatni nos, a djeca su to slijepo vjerovala i gledala samo u nos. Nos je izgledao običan i mesnat ”. Ovaj odlomak traži da se usporedi sa presudom Gogoljevog Popriščina u vezi s nosom komornika-junkera Teplova: „Napokon, njegov nos nije od zlata, već baš kao i moj, kao i svi ostali; jer ih onjuši ”.
Kada je 1934. Osip Mandelstam napisao ciklus pjesama posvećen uspomeni na Andreja Belog, njegova mu se supruga Nadežda Jakovlevna obratila s naizgled čudnim pitanjem: "Zašto se sahranjuješ?"
Ove su naše bilješke pokušaj komentiranja pitanja Mandelstamove supruge i djelomičan odgovor na njezino pitanje.
M. Weller. Naš princ i Khan: Povijesna detektivska priča. - M.: AST, 2015. - 288 str. - 20 000 primjeraka
Dva prethodne napomene kao upozorenje. Službeno, Wellera nazivaju ruskim književnikom, ali to nije sasvim točno. Stranac je koji govori ruski, državljanin Estonije. Događa se da ruski književnik živi i radi u inozemstvu, dok je i dalje Rus, ali to nije slučaj. Weller, blago rečeno, mrzi Rusiju ili, najjednostavnije rečeno, mrzi je, taj osjećaj poprska sa svake stranice njegove knjige. I dalje. Mihaila Iosifoviča predstavljaju kao „nekomercijalnog“ pisca, zadivljenog ogromnom nakladom njegovih knjiga. Ovo se ne uklapa ni u kakva vrata. Najkomercijalnija je i ni u kojem slučaju ne biste trebali biti iznenađeni njezinim izdavačkim uspjehom.
Anotacija knjigu naziva "romanom iz vremena Kulikovske bitke". U njemu se kaže: „Rusku su povijest krivotvorili PR-ovci iz srednjeg vijeka. Bitka s Mamaijem i kazneni prepad Tokhtamysha uopće nisu izgledali onako kako su nas stoljećima učili. A mi sami nismo ono što smo mislili da jesmo ... "
Prema Welleru, svi su povjesničari lagali, lagali da bi ugodili vlastima, pa se tako pojavio kako bi nam pokazao istinu. Štoviše, on nema niti jednu referencu, niti jedno ime bilo kojeg povjesničara. Niti jedan citat. Lažu - to je sve. Usput - arogantne izjave da ljudima nije potrebna istina, a samo je nekolicina odabranih zainteresirana za nju, kako kontekst podrazumijeva, uključujući i Mihaila Iosifoviča. Prema Welleru, Dmitrij Donskoy bio je potpuni zlikovac i osrednji zapovjednik, na polju Kulikovo izvršavao je zapovijed mongolskog hana Tohtamiša da kazni vojskovođu Mamaija, koji se pobunio protiv njega, i ništa više. Nije bilo borbe za izbavljenje Rusije iz jarma Horde, nije bilo pojave sveruskog nacionalnog jedinstva i nije bilo same bitke. A sveti Sergije iz Radoneža nije blagoslovio Dmitrija za bitku - mrzio je princa. I nakon bitke, gotovo su sve ruske kneževine navodno imale namjeru da se predaju Litvi, ali samo kan Tohtamiš to nije dopustio. I slično tumačenje doslovno svih događaja te tragične ere.
Ne, ne bih rekao da Weller razumije povijesne činjenicepoput svinje u narančama. Svinja samo jede, naranče ne naziva jabukama ili grejpima, tim više što ih ne mrzi. I Weller, govoreći o bilo kojoj činjenici, proglašava je ili nepostojećom, ili ima suprotno značenje, ili je pogrešno protumačen. Na primjer: „Rezultati bitke za Kulikovo bili su potpuno tužni i besmisleni za moskovsku Rusiju. Ljudski gubici oslabili su snagu države ... teritorijalni gubici smanjili su gospodarski potencijal. Invazija na Tokhtamysh, koji je spalio i odsjekao Moskvu i okolicu (1382.), pogoršala je ovisnost Moskve o Hordi. Kad se za sto godina Horda sruši, to ni na koji način neće ovisiti o otporu Moskve. "
Istina, u nekim je područjima on, očito, doista slabo informiran - to se posebno odnosi na crkvena pitanja. Primjerice, pustio je suzu zbog činjenice da je „poštovani Sergije iz Radoneža ostao bez metropolije“, da se Dmitrij Donskoy usprotivio dobivanju najvišeg crkvenog dostojanstva od strane Sergija. To znači da "ruski književnik" ne zna ništa o našem velikom pravedniku, o njegovom životu i njegovim načelima. Spomenuo je Wellera i kandidata za metropolita Mityaija - da ga šutnu i nazovu "obveznim ispovjednikom". U međuvremenu je ovaj Mitjai (Mihail) bio vrlo obrazovan izvanredna figura državni um. Ali Wellera takve brojke ne zanimaju. U Rusiji traži samo robove i robove, robove i robove.
I, naravno, razbojnici. “Ujedinjenje Rusije prema metodama bilo je banditski obračun. Svaki je razbojnik skupio snage, regrutovao pristaše i zatražio podršku viših vlasti. Svaki se razbojnik želio sagnuti i obvezati drugog. Postanite predradnik, a zatim upravitelj ”, piše Weller o povijesti zemlje koju mrzi. Ustrajno ponavlja da su Rusija i Horda bile isto - i politički i etnički (Horda je, međutim, prema njegovu mišljenju bolja). I ovo nije samo preokret neznalica. Ovo je svjesna distanca naše zemlje od Europe, uopće od kršćanske civilizacije. Izjednačujući Rusiju i Hordu, Mihail Iosifovič vadi iz zagrada neoborivu činjenicu da su Rusi djelovali na svojoj zemlji, a Mongoli su došli iz vrlo dalekih zemalja, s obala Kerulena i Onona, da su bili osvajači. "Povijesni detektiv" tvrdoglavo govori da je Rusija u biti isto mongolsko carstvo. Pa čak je i naslovnica knjige gadno huliganska: maska \u200b\u200bDžingis-Kana se postavlja na portret Brežnjeva (ili nekog drugog sovjetskog vođe).
Weller se na mnogim mjestima ruga, ismijavajući činjenicu da navodno ruski povjesničari uljepšavaju vlastite postupke (uključujući i vojna dostignuća) i ocrnjuju "Tatare". Riječ sam stavio pod navodnike, jer Mongoli i Tatari nisu daleko od iste stvari. Preci sadašnjih Tatara, stanovnici Volge Bugarske (koji su pretrpjeli prvi udarac Mongola), živjeli su i radili na svojoj zemlji, kao i svi susjedni narodi. A bitka za Kulikovo, koja je formalno bila predmet Wellerovog opusa, nije bila bitka između Rusa i Tatara. Kako piše poznati i autoritativni (ne poput Wellera) književnik-povjesničar Yuri Loshits: „Bitka od 8. rujna 1380. nije bila bitka naroda. Bila je to bitka sinova ruskog naroda s onom kozmopolitskom servilnom ili unajmljenom halabukom, koja nije imala pravo govoriti u ime bilo kojeg naroda - susjeda Rusije. " Weller, među ostalim, blago rečeno, laganim izjavama, izražava sumnju da su se Đenovljani borili u vojsci Mamaija - tko ih je, kažu, vidio? A ruski povjesničari su ih iz nekog razloga zapisali. Detektiv šuti da su Đenovljani i Mlečani imali dobre razloge za sudjelovanje u bitci. Oduzeli su mahnitu dobit od trgovine robovima. Obično su od Horde kupovali ruske (kao i poljske, moldavske i čerkeske) robove i preprodavali ih u Italiji višestruko skuplje. Naravno, troškovi zarobljenika koje su i sami zarobili bili su mnogo niži. Ali Mihail Josifovič o ovome šuti.
I ovdje treba naglasiti da autor više puta ukazuje na sličnost i SSSR-a i trenutne RF s tim srednjovjekovna Rusija... Njegove su analogije jednostavne: lažu o Kulikovskoj bitci - lažu i o Velikoj Domovinskog rata... "U svemu sovjetska književnost o ratu, - piše, - Nijemaca je 1941. bilo više i imali su mitraljeze. I bilo je puno tenkova - ali kasnije se ispostavilo da je bilo više naše, i puno više naše opreme, i tukli su nas u manjem broju. " Weller besramno laže. Davno je sve bilo izračunato i odmjereno, a prije svega ono što je Hitler imao jedan i pol puta više ljudi a industrijski potencijal bio je veći od našeg - čelik su, na primjer, proizvodili tri puta više od SSSR-a. Ali zašto bi Weller čitatelja podsjetio na ovo? To se možda ne sviđa njegovim šefovima NATO-a. I rusofob pokušava - baca na čitatelja količinu klevete: od optužbi za antisemitizam do majdanskog tumačenja trenutnih događaja u Ukrajini.
Na početku pregleda već su citirane riječi iz napomene: "A mi sami nismo onakvi kakvima smo mislili da jesmo." Ništa ne oklijevajući, "povijesni pisac" presijeca: "Naša je država iz Horde, a sve je više ljudi iz Litve." Prema njegovom mišljenju, prvo su nas kolonizirali Varđani-Normani, dajući nam rudimente državnosti, a zatim su strukturu ugladili Mongoli. To je sve. Jednako je tako domišljato objašnjeno nacionalni karakter Rusi - robovi, gmazovi pred vlastima.
Navedeni nedostaci knjige "Naš princ i kan", naravno, ne čine se svima kao nedostaci. Publici poput Shenderovichsa i Ahedzhakovs, Latynins i Makarevichs, ljubitelja Silver Rain i Wellerove izmišljotine zasigurno će se svidjeti. I zašto - na Rusiju i rusko sranje mozak čitatelja s raznim referencama na izvore i znanstvenim razmišljanjima ne smeta. Štoviše, svoj govor posipa lopovima i polumadnim riječima. Wellerova je olovka, doduše, živahna; kako je Gogolj znao reći, "izvanredna lakoća u mislima". Saveznici gore spomenute gospode vladaju modernim ruskim izdavačkim poslom - zašto se čuditi nakladi od 20 tisuća primjeraka, nedostupnoj dobrim ruskim književnicima. A činjenica da je autor stranac još je ugodnija za ovu gospodu, to ga čini još autoritativnijim kao „izvor povijesnih podataka“.
