Značenje grinevskaya isabella arkadyevna u kratkoj biografskoj enciklopediji. Isabella grinevskaya




Grodno - 1942, Lenjingrad.

Dramaturg, prozaist, pjesnikinja, prevoditelj, kritičar. Kći ruskog orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno - 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880-ih. došla u Sankt Peterburg, gdje je studirala na višim ženskim tečajevima (Bestuzhev). Surađivao u "Enciklopedijskom rječniku" Efrona. Govorila je mnoge europske jezike, na početku karijere pisala je, uz ruski, i na poljskom. Književnu karijeru započela je prijevodima, kasnije je objavljivala pjesme, drame, priče, članke, objavila niz knjiga, njene jednočinke postavljane su na gradskim i provincijskim pozornicama. I sama je svirala na sceni (pod pseudonimom Tamarin), predavala scensku umjetnost i recitaciju.

Napisao i objavio veliki broj radi u različitih žanrova, međutim, najveću slavu donijele su joj predstave "Bab" (Sankt Peterburg, 1903, 1916; postavljene u Kazalištu Književno-umjetničkog društva u Sankt Peterburgu 1904) i "Bekha-Ulla" (St. modernost - babizam i bahaizam - Babu i Bahá'u'lláh.

Započevši rad na predstavi "Bab" kao povijesnoj drami, i sama Grinevskaya bila je privučena Njegovim učenjima te je potom postala sljedbenica Bahajskog učenja (možda prvoga u Rusiji). Raspoloženje uoči revolucije 1905. u Rusiji bilo je povoljno za percepciju demokratskih socijalnih učenja Baba, koja su, pored književna kvaliteta predstave, odredio je uspjeh predstave i produkcije.

Ali svi mi, svi tirani
Najneznačajniji od nas
Preko moje žrtve
Ruga se svakih sat vremena.
... Ljudi će se rađati svaki sat,
I svaki sat rađa tirane, -
Na prijestoljima, u kolibama, u kolibama i palačama,
A ako želimo s osvetom u srcu
Da sruši sve tirane,
Morat ćemo beskrajno ulijevati potoke krvi,
Dok ne postoji onaj koji ostavi mač.
"Ma, baci mačeve ... Sakrij mačeve."

U pismu Grinevskoj od 22. listopada 1903. LN Tolstoj (LXXIV, 207-08), koji se i sam duboko zanimao za povijest i učenja Baba i Bahá'ulllaha, s odobravanjem je govorio o predstavi "Bab" . U procesu rada na predstavi, Grinevskaya je proučavala djela povjesničara i orijentalista (kao svoje izvore imenuje A. Kazembeka, M.A.Gamazova i A.G. Tumansky). Ipak, ispada da su njezine povijesne stvarnosti namjerno iskrivljene: Bab odrasta u očevoj kući. Ispada Gurrat-ul-Ain njezin udomitelj, među njima se stvara ljubav, Bab propovijeda u Širazu na bazaru itd. Očito je da Grinevskaya nije mogla znati činjenicu da se, prema Bahajskim pravilima, Manifestacije Religija uopće ne mogu prikazivati \u200b\u200bna sceni (ne samo Bab i Bahá'ulláh, već i, na primjer, Buda ili Isus ), Grinevskaya očito nije mogla znati. Kad se Abdu'l-Bahá nekoliko godina kasnije upoznao s tekstovima Grinevskayevih drama, napravio je za nju neviđenu iznimku.

Akcenti u predstavi "Beha-Ulla" razvijaju ideje nenasilne, duhovne preobrazbe društva započete u prvoj predstavi. Bahá'ulláh se proglašava Božjim glasnikom o kojem je Bab prorekao:

... čujem Allahov poziv.
Pratite me svi, ustat ćemo iz prašine.
Ne bojim se smrti! Idemo, prijatelji, za Njega!
Allah poziva - Ja sam s Njim, prijatelji, nepobjediv!
Ovdje su se oblaci pronijeli. Prošao, prošao pomrčinu -
Tamo sunce prži ljubičastom i zlatnom bojom.
Nepobjediv sam s Njim. Vidi isto: strpljenje -
To je moj štit
Oprost -
Koplje moje. Ljubav je moj mač, to je sve
Moje oružje!

Godine 1910. Grinevskaya je kao bahajski hodočasnik počašćen susretom s Abdu'l-Baháom, koji je tada bio u blizini Aleksandrije u Egiptu. Abdu'l-Bahá je izrazio odobravanje književna djelatnost Grinevskaja i pitao je o njezinim željama. Grinevskaya je odgovorila da bi voljela vidjeti njezine drame "Bab" i "Beha-Ulla" u prijevodu na njemački i francuski jezik. Abdu'l-Bahá je rekla da će joj se želje ostvariti. Prijevod drame "Bab" na njemački Friedricha Fiedlera je postojao, ali nije poznato je li preživjela. U tijeku je rad na francuskom prijevodu (prevoditelj Halperin), čija sudbina nije poznata. Prema Marti Ruth, Abdu'l-Bahá je predvidio Grinevskoj također da će te predstave jednog dana biti postavljene u Teheranu.

Do otprilike 1915. Grinevskaya je radio na rukopisu "Putovanje u Zemlju sunca" o Bahajskoj vjeri. Ovaj rukopis, s ukupno preko 500 stranica, nikada nije objavljen.

Unatoč zabrani djelovanja bahajskih skupina u sovjetskoj Rusiji od kasnih 1920-ih, kućna adresa Grinevskeje u Lenjingradu i dalje se javno objavljuje kao kontakt u svim brojevima Bahá í World-a 1930-ih i 1940-ih, sve do smrti Grinevske 1942.

Izvori

  • Grinevskaja, Izabela. Bab. Dramatična pjesma iz povijesti Perzije. U 5 činova i 6 scena. 2. izdanje. Petrograd, 1916.
  • I.Š. Recenzije u tisku o dramskoj pjesmi "Bab" (iz perzijskog života) Isabelle Grinevskaje. SPb, 1916
  • Korijen, Martha. Ruski kulturni doprinos Bahi "Vjera. Svijet Bahá "í, 1934.-1936., Svezak VI., Str. 707-712.
  • Momen, Moojan. Religija Bábí i Bahá "í", 1844.-1944. Neki suvremeni zapadni zapisi. George Ronald: Oxford, 1981.


Isabella Grinevskaya

Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno - 1942., Lenjingrad) - ruski dramatičar, prozaist, pjesnikinja, prevoditelj, kritičar. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno - 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880-ih. stigla u Sankt Peterburg, gdje je studirala na višim ženskim tečajevima (Bestuzhev). Surađivao u "Enciklopedijskom rječniku" Efrona. Govorila je mnogo europskih jezika, na početku karijere pisala je, uz ruski, i na poljskom. Književnu karijeru započela je prijevodima, kasnije je objavljivala pjesme, drame, priče, članke, objavila niz knjiga, njene jednočinke postavljane su na gradskim i provincijskim pozornicama. I sama je svirala na sceni (pod pseudonimom Tamarin), predavala scensku umjetnost i recitaciju.

Napisala je i objavila velik broj djela u raznim žanrovima, ali njezine drame "Bab" (Sankt Peterburg, 1903., 1916; postavljene u Kazalištu Književno-umjetničkog društva u Sankt Peterburgu 1904.) i "Bekha-Ulla" "(Sankt Peterburg., 1912.), posvećen utemeljiteljima najnovijih vjerskih učenja našeg doba - babizma i bahaizma - Baba i Bahá'ulllaha.

Započevši rad na predstavi "Bab" kao povijesnoj drami, i sama Grinevskaya bila je privučena Njegovim učenjima te je potom postala sljedbenica Bahajskog učenja (možda prvoga u Rusiji). Raspoloženje uoči revolucije 1905. u Rusiji bilo je povoljno za percepciju demokratskih društvenih učenja Baba, što je, osim književne kvalitete predstave, odredilo uspjeh predstave i produkcije.

Ali svi mi, svi tirani
Najneznačajniji od nas
Preko moje žrtve
Ruga se svakih sat vremena.
... Ljudi će se rađati svaki sat,
I svaki sat rađa tirane, -
Na prijestoljima, u kolibama, u kolibama i palačama,
A ako želimo s osvetom u srcu
Da sruši sve tirane,
Morat ćemo beskrajno ulijevati potoke krvi,
Dok ne postoji onaj koji ostavi mač. "Ma, baci mačeve ... Sakrij mačeve."

U pismu Grinevskoj od 22. listopada 1903. LN Tolstoj (LXXIV, 207-08), koji je i sam bio duboko zainteresiran za povijest i učenja Baba i Bahá'ullle, s odobravanjem je govorio o predstavi "Bab" . U procesu rada na predstavi Grinevskaya je proučavala djela povjesničara i orijentalista (kao svoje izvore imenuje A. Kazembeka, M. A. Gamazova i A. G. Tumansky). Unatoč tome, njezine su povijesne stvarnosti namjerno iskrivljene: Bab odrasta u očevoj kući, Gurrat-ul-Ain se pokazao njenim udomiteljem, među njima nastaje ljubav, Bab propovijeda u Širazu na čaršiji itd. Okolnost da, prema Bahá'ísima, manifestacije religija uopće se ne mogu prikazivati \u200b\u200bna sceni (ne samo Bab i Bahá'ulláh, već, na primjer, Buddha ili Isus), Grinevskaya očito nije mogla znati tijekom razdoblja njezin rad na predstavi "Bab". Kad se Abdu'l-Bahá nekoliko godina kasnije upoznao s tekstovima Grinevskayevih drama, napravio je za nju neviđenu iznimku.

Akcenti u predstavi "Beha-Ulla" razvijaju ideje nenasilne, duhovne preobrazbe društva započete u prvoj predstavi. Bahá'ulláh se proglašava Božjim glasnikom o kojem je Bab prorekao:

... čujem Allahov poziv.
Pratite me svi, ustat ćemo iz prašine.
Ne bojim se smrti! Idemo, prijatelji, za Njega!
Allah poziva - Ja sam s Njim, prijatelji, nepobjediv!
Ovdje su se oblaci pronijeli. Prošao, prošao pomrčinu -
Tamo sunce prži ljubičastom i zlatnom bojom.
Nepobjediv sam s Njim. Vidi isto: strpljenje -
To je moj štit
Oprost -
Koplje moje. Ljubav je moj mač, to je sve
Moje oružje!

Godine 1910. Grinevskaya je kao bahajski hodočasnik počašćen susretom s Abdu'l-Baháom, koji je tada bio u blizini Aleksandrije u Egiptu. Abdu'l-Bahá je izrazio odobravanje Grinevskayeve književne djelatnosti i pitao je o njezinim željama. Grinevskaya je odgovorila da bi voljela vidjeti njezine drame "Bab" i "Beha-Ulla" u prijevodu na njemački i francuski jezik. Abdu'l-Bahá je rekla da će joj se želje ostvariti. Prijevod drame "Bab" na njemački Friedricha Fiedlera jeste postojao, ali nije poznato je li preživjela. U tijeku je rad na francuskom prijevodu (prevoditelj Halperin), čija sudbina nije poznata. Prema Marti Ruth, Abdu'l-Bahá je predvidio Grinevskoj također da će te predstave jednog dana biti postavljene u Teheranu.

Otprilike do 1915. Grinevskaya je radio na rukopisu Putovanje u zemlju sunca o Bahajskoj vjeri. Ovaj rukopis, s ukupno preko 500 stranica, nikada nije objavljen.

Unatoč zabrani djelovanja bahajskih skupina u sovjetskoj Rusiji od kasnih 1920-ih, kućna adresa Grinevskeje u Lenjingradu i dalje se javno objavljuje kao kontakt u svim brojevima Bahá í World-a 1930-ih i 1940-ih, sve do smrti Grinevske 1942.


Književnost
  • Grinevskaja, Izabela. Bab. Dramatična pjesma iz povijesti Perzije. U 5 činova i 6 scena. 2. izdanje. Petrograd, 1916.
  • I. Sh. Recenzije tiska o dramskoj pjesmi "Bab" (iz perzijskog života) Isabelle Grinevskaje. SPb, 1916
  • Korijen, Martha. Ruski kulturni doprinos Bahá "í vjeri. Bahá" í Svijet, 1934.-1936., Sv. VI, str. 707-712.
  • Momen, Moojan. The Babí and Bahá "í Religions, 1844-1944. Neki suvremeni zapadni zapisi. George Ronald: Oxford, 1981. ISBN 0-85398-102-7, str. 50-51.
preuzimanje datoteka
Ovaj sažetak temelji se na članku s ruske Wikipedije. Sinkronizacija završena 07/12/11 12:56:04 PM
Slični sažeci: Grinevskaya volost, Kunitskaya Tatyana Arkadyevna, Bryzgina Olga Arkadyevna,

Ne manje tajanstvena Isabella Arkadyevna Grinevskaya 7. prosinca 2013

Dok je bio na Wikipediji.
Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1864., Grodno - 1942., Lenjingrad) - ruski dramatičar, prozaist, pjesnikinja, prevoditelj, kritičar.

Orijentalistička kći Abraham Friedberg (1838., Grodno - 1902., Varšava) .
Friedberg u Grodnu u pravoslavnoj obitelji. Izgubivši oca, imao je 13 godina kada je upisao urarski studij. Primio tradicionalno židovsko vjersko obrazovanje. U razdoblju od 1854. do 1858. neko je vrijeme živio u Brest-Litovsku i Kišinjevu. 1858. vratio se u svoj grad, predavao drevni hebrejski jezik za bogate obitelji. 1883. - 1886. u Sankt Peterburgu izdavao je i uređivao novine "Khamelits". 1886. nastanio se u Varšavi, gdje je bio usko uključen u publikacije N. Sokolova "Ha-Tsefira" i "Ha-Asif". 1888. postao je urednikom židovske enciklopedije "Ha-Eshkol", koja je ubrzo prestala; iste godine imenovan je cenzorom židovskih knjiga (tu je dužnost obnašao do 1891.).
Prva Friedbergova knjiga na hebrejskom prerada je talijanskog romana. književnik G. Aguilar "Cedrova dolina ili mučenik" (1876). Autor feljtona, koje je potpisao "Gar Shalom". Radio je u izdavačkoj kući "Achiasaf", koja je objavila njegovu knjigu "Toldot ha-yehudim be Sfarad" ("Povijest Židova u Španjolskoj", 1893.). Surađivao u godišnjaku N. Sokolova "Sefer Hashanah".

Nakon završene srednje škole, krajem 1880-ih. Grinevskaya je stigla u Sankt Peterburg, gdje je studirala na tečajevima Viših žena (Bestuzhev). Surađivao u "Enciklopedijskom rječniku" Efrona. Govorila je mnoge europske jezike, na početku karijere pisala je, uz ruski, i na poljskom. Književnu karijeru započela je prijevodima, kasnije je objavljivala pjesme, drame, priče, članke, objavila niz knjiga, njene jednočinke postavljane su na gradskim i provincijskim pozornicama. I sama je svirala na sceni (pod pseudonimom Tamarin), predavala scensku umjetnost i recitaciju.

Napisala je i objavila velik broj djela u raznim žanrovima, ali njezine drame "Bab" (Sankt Peterburg, 1903., 1916; postavljene u Kazalištu Književno-umjetničkog društva u Sankt Peterburgu 1904.) i "Bekha-Ulla" "(Sankt Peterburg., 1912.), posvećen utemeljiteljima najnovijih vjerskih učenja našeg doba - babizma i bahaizma - Baba i Bahá'ulllaha.

Započevši rad na predstavi "Bab" kao povijesnoj drami, Sama Grinevskaya bila je privučena Njegovim učenjima i potom je postala sljedbenica Bahajskog učenja ( moguće prva u Rusiji) ... Raspoloženje uoči revolucije 1905. u Rusiji bilo je povoljno za percepciju demokratskih društvenih učenja Baba, što je, osim književne kvalitete predstave, odredilo uspjeh predstave i produkcije.

Ali svi mi, svi tirani
Najneznačajniji od nas
Preko moje žrtve
Ruga se svakih sat vremena.
... Ljudi će se rađati svaki sat,
I svaki sat rađa tirane, -
Na prijestoljima, u kolibama, u kolibama i palačama,
A ako želimo s osvetom u srcu
Da sruši sve tirane,
Morat ćemo beskrajno ulijevati potoke krvi,
Dok ne postoji onaj koji ostavi mač.

"Ma, baci mačeve ... Sakrij mačeve."

U pismu Grinevskoj od 22. listopada 1903. o predstavi "Bab" koju je odobrio L. N. Tolstoj (LXXIV, 207-08), koji se i sam duboko zanimao za povijest i učenja Baba i Bahá'ullle. U procesu rada na predstavi, Grinevskaya je proučavala djela povjesničara i orijentalista (ona imenuje A. Kazembek, M. A. Gamazov i A. G. Tumansky). Ipak njezine su povijesne stvarnosti namjerno iskrivljene: Bab odrasta u kući svog oca. Ne samo Bab i Bahá'ulláh, već i, na primjer, Buda ili Isus), Grinevskaya očito nije znala kad je radila na predstavi "Bab". Kad se Abdu'l-Bahá nekoliko godina kasnije upoznao s tekstovima Grinevskayevih drama, napravio je za nju neviđenu iznimku.

Razvijaju se naglasci u predstavi "Beha-Ulla" ideje nenasilne, duhovne preobrazbe društvazapočeta u prvoj od predstava. Bahá'ulláh se proglašava Božjim glasnikom o kojem je Bab prorekao:

... čujem Allahov poziv.
Pratite me svi, ustat ćemo iz prašine.
Ne bojim se smrti! Idemo, prijatelji, za Njega!
Allah poziva - Ja sam s Njim, prijatelji, nepobjediv!
Ovdje su se oblaci pronijeli. Pomrčina je prošla,
Tamo sunce prži ljubičastom i zlatnom bojom.
Nepobjediv sam s Njim. Vidi isto: strpljenje -
To je moj štit
Oprost -
Koplje moje. Ljubav je moj mač, to je sve
Moje oružje!

Godine 1910. Grinevskaya je kao bahajski hodočasnik počašćen susretom s Abdu'l-Baháom, koji je tada bio u blizini Aleksandrije u Egiptu. Abdu'l-Bahá je izrazio odobravanje Grinevskayeve književne djelatnosti i pitao je o njezinim željama. Grinevskaya je odgovorila da bi voljela vidjeti njezine drame "Bab" i "Beha-Ulla" u prijevodu na njemački i francuski jezik. Abdu'l-Bahá je rekla da će joj se želje ostvariti. Prijevod drame "Bab" na njemački Friedricha Fiedlera jeste postojao, ali nije poznato je li preživjela. U tijeku je rad na francuskom prijevodu (prevoditelj Halperin), čija sudbina nije poznata. Prema Marti Ruth, Abdu'l-Bahá je predvidio Grinevskoj također da će te predstave jednog dana biti postavljene u Teheranu.

Do otprilike 1915. Grinevskaya je radio na rukopisu "Putovanje u zemlju sunca" o Bahajskoj vjeri. Ovaj rukopis, ukupno preko 500 stranica, nikada nije objavljen... O životu Isabelle Grinevskaje nakon revolucije 1917. malo se zna. Njena jedina knjiga za sve postrevolucionarno razdoblje je zbirka pjesama "Pavlovsk" iz 1922. godine. Unatoč zabrani djelovanja bahajskih skupina u sovjetskoj Rusiji od kasnih 1920-ih, kućna adresa Grinevskeje u Lenjingradu i dalje se javno objavljuje kao kontakt u svim brojevima Bahá í World-a 1930-ih i 1940-ih, sve do smrti Grinevske 1942. Umro od gladi tijekom blokade.

Književnost:
Grinevskaja, Izabela. Bab. Dramatična pjesma iz povijesti Perzije. U 5 činova i 6 scena. 2. izdanje. Petrograd, 1916.
Na serveru elektroničke knjižnice ImWerden
:
I. Sh. Recenzije tiska o dramskoj pjesmi "Bab" (iz perzijskog života) Isabelle Grinevskaje. SPb, 1916
Korijen, Martha. Ruski kulturni doprinos Bahá "í vjeri. Bahá" í Svijet, 1934.-1936., Sv. VI, str. 707-712.
Momen, Moojan. The Bábí and Bahá "í Religions, 1844-1944. Neki suvremeni zapadni zapisi. George Ronald: Oxford, 1981. ISBN 0-85398-102-7, str. 50-51.
Grinevskaya, Isabella Arkadyevna. Pavlovsk / I. A. Grinevskaya. - Str. : Ed. Pavlovsky odv. Društvo za proučavanje, popularizaciju i umjetničku zaštitu Starog Peterburga i okolice, 1922. - 32 str.

IE Repin gostujući profesor S.O.Gruzenberg na dači u Sestrorecku, među prisutnima - Isabella Grinevskaya i redatelj N.Evreinov. Datum snimanja 1913 .. Autori snimanja Bulla Karl Karlovich

Isabella Grinevskaya

Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja), Grodno - 1942., Lenjingrad) - ruski dramatičar, prozaist, pjesnikinja, prevoditelj, kritičar. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno - 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880-ih. stigla u Sankt Peterburg, gdje je studirala na višim ženskim tečajevima (Bestuzhev). Surađivao u "Enciklopedijskom rječniku" Efrona. Govorila je mnogo europskih jezika, na početku karijere pisala je, uz ruski, i na poljskom. Književnu karijeru započela je prijevodima, kasnije je objavljivala pjesme, drame, priče, članke, objavila niz knjiga, njene jednočinke postavljane su na gradskim i provincijskim pozornicama. I sama je svirala na sceni (pod pseudonimom Tamarin), predavala scensku umjetnost i recitaciju.

Napisala je i objavila velik broj djela u raznim žanrovima, ali njezine drame "Bab" (Sankt Peterburg, 1903., 1916; postavljene u Kazalištu Književno-umjetničkog društva u Sankt Peterburgu 1904.) i "Bekha-Ulla" "(Sankt Peterburg., 1912.), posvećen utemeljiteljima najnovijih vjerskih učenja našeg doba - babizma i bahaizma - Baba i Bahá'ulllaha.

Započevši rad na predstavi "Bab" kao povijesnoj drami, i sama Grinevskaya bila je privučena Njegovim učenjima te je potom postala sljedbenica Bahajskog učenja (možda prvoga u Rusiji). Raspoloženje uoči revolucije 1905. u Rusiji bilo je povoljno za percepciju demokratskih društvenih učenja Baba, što je, osim književne kvalitete predstave, odredilo uspjeh predstave i produkcije.

Ali svi mi, svi tirani
Najneznačajniji od nas
Preko moje žrtve
Ruga se svakih sat vremena.
... Ljudi će se rađati svaki sat,
I svaki sat rađa tirane, -
Na prijestoljima, u kolibama, u kolibama i palačama,
A ako želimo s osvetom u srcu
Da sruši sve tirane,
Morat ćemo beskrajno ulijevati potoke krvi,
Dok ne postoji onaj koji ostavi mač. "Ma, baci mačeve ... Sakrij mačeve."

U pismu Grinevskoj od 22. listopada 1903. LN Tolstoj (LXXIV, 207-08), koji je i sam bio duboko zainteresiran za povijest i učenja Baba i Bahá'ulllaha, s odobravanjem je govorio o predstavi "Bab" . U procesu rada na predstavi Grinevskaya je proučavala djela povjesničara i orijentalista (kao svoje izvore imenuje A. Kazembeka, M. A. Gamazova i A. G. Tumansky). Unatoč tome, njezine su povijesne stvarnosti namjerno iskrivljene: Bab odrasta u očevoj kući, Gurrat-ul-Ain se pokazao njenim udomiteljem, među njima se stvara ljubav, Bab propovijeda u Širazu na čaršiji itd. Okolnost da, prema Bahá'ísima, manifestacije religija uopće se ne mogu prikazivati \u200b\u200bna sceni (ne samo Bab i Bahá'ulláh, već, na primjer, Buddha ili Isus), Grinevskaya očito nije mogla znati tijekom tog razdoblja njenog rada na predstavi "Bab". Kad se Abdu'l-Bahá nekoliko godina kasnije upoznao s tekstovima Grinevskayevih drama, napravio je za nju neviđenu iznimku.

Akcenti u predstavi "Beha-Ulla" razvijaju ideje nenasilne, duhovne preobrazbe društva započete u prvoj predstavi. Bahá'ulláh se proglašava Božjim glasnikom o kojem je Bab prorekao:

... čujem Allahov poziv.
Pratite me svi, ustat ćemo iz prašine.
Ne bojim se smrti! Idemo, prijatelji, za Njega!
Allah poziva - Ja sam s Njim, prijatelji, nepobjediv!
Ovdje su se oblaci pronijeli. Prošao, prošao pomrčinu -
Tamo sunce prži ljubičastom i zlatnom bojom.
Nepobjediv sam s Njim. Vidi isto: strpljenje -
To je moj štit
Oprost -
Koplje moje. Ljubav je moj mač, to je sve
Moje oružje!

Godine 1910. Grinevskaya je kao bahajski hodočasnik počašćen susretom s Abdu'l-Baháom, koji je tada bio u blizini Aleksandrije u Egiptu. Abdu'l-Bahá izrazio je odobravanje Grinevskayeve književne djelatnosti i pitao je o njezinim željama. Grinevskaya je odgovorila da bi voljela vidjeti njezine drame "Bab" i "Beha-Ulla" u prijevodu na njemački i francuski jezik. Abdu'l-Bahá je rekla da će joj se želje ostvariti. Prijevod drame "Bab" na njemački Friedricha Fiedlera jeste postojao, ali nije poznato je li preživjela. U tijeku je rad na francuskom prijevodu (prevoditelj Halperin), čija sudbina nije poznata. Prema Marti Ruth, Abdu'l-Bahá je predvidio Grinevskoj također da će te predstave jednog dana biti postavljene u Teheranu.

Otprilike do 1915. Grinevskaya je radio na rukopisu Putovanje u zemlju sunca o Bahajskoj vjeri. Ovaj rukopis, s ukupno preko 500 stranica, nikada nije objavljen.

Unatoč zabrani djelovanja bahajskih skupina u sovjetskoj Rusiji od kasnih 1920-ih, kućna adresa Grinevskeje u Lenjingradu i dalje se javno objavljuje kao kontakt u svim brojevima Bahá í World-a 1930-ih i 1940-ih, sve do smrti Grinevske 1942.

Izvori

  • Grinevskaja, Izabela. Bab. Dramatična pjesma iz povijesti Perzije. U 5 činova i 6 scena. 2. izdanje. Petrograd, 1916. preuzimanje datoteka:
    • Na serveru elektroničke knjižnice ImWerden:
  • I. Sh. Recenzije tiska o dramskoj pjesmi "Bab" (iz perzijskog života) Isabelle Grinevskaje. SPb, 1916
  • Korijen, Martha. Ruski kulturni doprinos Bahá "í vjeri. Bahá" í Svijet, 1934.-1936., Sv. VI, str. 707-712.
  • Momen, Moojan. The Babí and Bahá "í Religions, 1844-1944. Neki suvremeni zapadni zapisi. George Ronald: Oxford, 1981. ISBN 0-85398-102-7, str. 50-51.

vanjske poveznice

  • RUSKI BIOGRAFSKI RJEČNIK

Zaklada Wikimedia. 2010.

Pogledajte što je "Isabella Arkadyevna Grinevskaya" u drugim rječnicima:

    Izabella Grinevskaya Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno 1942, Lenjingrad) ruska dramaturginja, prozaistica, pjesnikinja, prevoditeljica, kritičarka. Kći Istoka ... Wikipedia

    Pisac. Rođena 1854. Književnu karijeru započela je prijevodima s francuskog, poljskog i talijanskog jezika. 1895. godine objavila je dramu Prva oluja u svjetskoj ilustraciji, nakon koje je uslijedio niz jednočinki. Od njih… … Biografski rječnik

    Pisac. Književnu karijeru započela je prijevodima s francuskog, poljskog i talijanskog jezika. 1895. objavila je dramu "Prva oluja" u "Svjetskoj ilustraciji", nakon čega je napisala brojne druge jednočinke. Od ... Velika biografska enciklopedija

    Pisac. Književnu karijeru započela je prijevodima s francuskog, poljskog i talijanskog jezika. 1895. objavila je dramu Prva oluja u svjetskoj ilustraciji, nakon koje je napisala brojne druge jednočinke. Od toga, Praznik rada, ... ... enciklopedijski rječnik F. Brockhaus i I.A. Efron

    Grinevskaya, Isabella Arkadyevna Isabella Grinevskaya Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno 1942, Lenjingrad) ruska dramaturginja, prozaistica, pjesnikinja, prevoditeljica, kritičarka. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838, Grodno 1902, Varšava) ... Wikipedia

    Izabella Grinevskaya Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno 1942, Lenjingrad) ruska dramaturginja, prozaistica, pjesnikinja, prevoditeljica, kritičarka. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880 ... Wikipedia

    Izabella Grinevskaya Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno 1942, Lenjingrad) ruska dramaturginja, prozaistica, pjesnikinja, prevoditeljica, kritičarka. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880 ... Wikipedia

    Izabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno 1942, Lenjingrad) ruska dramaturginja, prozaistica, pjesnikinja, prevoditeljica, kritičarka. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880-ih. došao do ... ... Wikipedije

    Izabella Grinevskaya Isabella Arkadyevna Grinevskaya (3. (15. svibnja) 1854., Grodno 1942, Lenjingrad) ruska dramaturginja, prozaistica, pjesnikinja, prevoditeljica, kritičarka. Kći orijentalista Abrahama Friedberga (1838., Grodno 1902., Varšava). Nakon završene srednje škole, krajem 1880 ... Wikipedia

) - ruski i židovski dramatičar, prozaik, pjesnikinja, prevoditelj, publicist.

Objavljeno fikcija na jidišu, poezija, drame, prijevodi i novinarstvo na ruskom jeziku.

Biografija

Napisala je i objavila velik broj djela u raznim žanrovima, međutim, drame "Bab" (Sankt Peterburg, 1903, 1916; postavljene u Kazalištu Književno-umjetničkog društva u Sankt Peterburgu 1904) i "Bekha- Ulla "(Sankt Peterburg, 1912.), posvećena utemeljiteljima najnovijih vjerskih učenja našega doba - babizma i bahaizma - Baba i Bahá'ulllaha.

Započevši rad na predstavi "Bab" kao povijesnoj drami, i sama Grinevskaya bila je privučena njegovim učenjem te je potom postala sljedbenica bahajskog učenja (možda prvoga u Rusiji). Raspoloženje uoči revolucije 1905. u Rusiji bilo je povoljno za percepciju demokratskih društvenih učenja Baba, što je, osim književne kvalitete predstave, odredilo uspjeh predstave i produkcije.

Ali svi mi, svi tirani
Najneznačajniji od nas
Preko moje žrtve
Ruga se svakih sat vremena.
... Ljudi će se rađati svaki sat,
I svaki sat rađa tirane, -
Na prijestoljima, u kolibama, u kolibama i palačama,
A ako želimo s osvetom u srcu
Da sruši sve tirane,
Morat ćemo beskrajno ulijevati potoke krvi,
Dok ne postoji onaj koji ostavi mač.

"Ma, baci mačeve ... Sakrij mačeve."

U pismu Grinevskoj od 22. listopada 1903. LN Tolstoj (LXXIV, 207-08), koji je i sam bio duboko zainteresiran za povijest i učenja Baba i Bahá'ullle, s odobravanjem je govorio o predstavi "Bab" .

U procesu rada na predstavi Grinevskaya je proučavala djela povjesničara i orijentalista (kao svoje izvore imenuje A. Kazembeka, M. A. Gamazova i A. G. Tumansky). Unatoč tome, njezine su povijesne stvarnosti namjerno iskrivljene: Bab odrasta u kući svog oca Gurrat-ul-Aina, ispostavlja se da je njezin udomitelj, između njih se stvara ljubav, Bab propovijeda u Širazu na čaršiji itd. Okolnost da se, prema propisima Bahá'ísa, Manifestacije religija uopće ne mogu prikazati na sceni (ne samo Bab i Bahá'ulláh, već i, na primjer, Buddha ili Isus), Grinevskaya očito nije mogla znati tijekom razdoblje njezinog rada na predstavi "Bab". Kad se Abdu'l-Bahá nekoliko godina kasnije upoznao s tekstovima Grinevskayevih drama, napravio je za nju neviđenu iznimku.

Akcenti u predstavi "Beha-Ulla" razvijaju ideje nenasilne, duhovne preobrazbe društva započete u prvoj predstavi. Bahá'ulláh se proglašava Božjim glasnikom o kojem je Bab prorekao:

... čujem Allahov poziv.
Pratite me svi, ustat ćemo iz prašine.
Ne bojim se smrti! Idemo, prijatelji, za Njega!
Allah poziva - Ja sam s Njim, prijatelji, nepobjediv!
Ovdje su se oblaci pronijeli. Prošao, prošao pomrčinu -
Tamo sunce prži ljubičastom i zlatnom bojom.
Nepobjediv sam s Njim. Vidi isto: strpljenje -
To je moj štit
Oprost -
Koplje moje. Ljubav je moj mač, to je sve
Moje oružje!

Godine 1910. Grinevskaya je kao bahajski hodočasnik krenula na dugo putovanje prema zemljama Bliskog Istoka i u okolici Aleksandrije uspjela se sastati i razgovarati s Abdu'l-Baháom. Abdu'l-Bahá izrazio je odobravanje Grinevskayeve književne djelatnosti i pitao je o njezinim željama. Grinevskaya je odgovorila da bi voljela vidjeti njezine drame "Bab" i "Beha-Ulla" u prijevodu na njemački i francuski jezik. Abdu'l-Bahá je rekla da će joj se želje ostvariti. Prijevod drame "Bab" na njemački Friedricha Fiedlera je postojao, ali nije poznato je li preživjela. U tijeku je rad na francuskom prijevodu (prevoditelj Halperin), čija sudbina nije poznata. Prema Marti Ruth, Abdu'l-Bahá je predvidio Grinevskoj također da će te predstave jednog dana biti postavljene u Teheranu.

Putujući na Istok, književnik je vodio putopisni dnevnik, odlomci iz kojeg su se povremeno pojavljivali u listovima Sankt Peterburga i Odese. Ovaj esej, ukupnog volumena više od 500 stranica, pod naslovom "Putovanje na rub sunca", dovršen je 1914. godine, ali nikada nije u potpunosti objavljen.

Usprkos zabrani djelovanja bahajskih skupina u sovjetskoj Rusiji od kasnih 1920-ih, kućna adresa Grinevskeje u Lenjingradu i dalje se javno objavljivala kao kontakt u svim Bahá "í svjetskim temama 1930-ih i 1940-ih, sve do smrti Grinevske 1944. godine.

1915. nastupala je s vlastitim poduzećem. 1916. prema scenariju I. A. Grinevskaje snimljen je film "Igra slučaja".

O životu Isabelle Grinevskaje nakon revolucije 1917. malo se zna. Njena jedina knjiga za cijelo postrevolucionarno razdoblje je zbirka pjesama "Pavlovsk" iz 1922. godine.

Početkom lipnja, srpnja i kolovoza 1937. zatražila je od E.P.Peškove zahtjev za pomoć u ublažavanju sudbine uhićenih Ekaterine Sergeevne i Dmitrija Nikolajeviča Veselovskog. Istom sam prilikom napisao pismo šefu Sevostoklaga.

I. A. Grinevskaya umrla je 1944. nakon ukidanja opsade Lenjingrada. Njezini zapisi o blokadi objavljeni su posthumno (Godišnjak Odjela za rukopis Puškinova kuća, 2014).

Adresa u Sankt Peterburgu

  • 1894.-1944. - Nahimson Avenue, kućni broj 10, stan broj 32

Književnost

  • Grinevskaja, Izabela. Bab. Dramatična pjesma iz povijesti Perzije. U 5 činova i 6 scena. 2. izdanje. Petrograd, 1916.
    • Na serveru elektroničke knjižnice ImWerden:
  • I. Sh. Recenzije tiska o dramskoj pjesmi "Bab" (iz perzijskog života) Isabelle Grinevskaje. SPb, 1916
  • Korijen, Martha. Ruski kulturni doprinos Bahá "í vjeri. Bahá" í Svijet, 1934.-1936., Sv. VI, str. 707-712.
  • Momen, Moojan. The Bábí and Bahá "í Religions, 1844-1944. Neki suvremeni zapadni zapisi. George Ronald: Oxford, 1981. ISBN 0-85398-102-7, str. 50-51.
  • Grinevskaya, Isabella Arkadyevna. Pavlovsk / I. A. Grinevskaya. - Str. : Ed. Pavlovsky odv. Društvo za proučavanje, popularizaciju i umjetničku zaštitu Starog Peterburga i okolice, 1922. - 32 str.

Bilješke

  1. Jidiš Leksikon
  2. Židovska enciklopedija, str. 159
  3. Leo Wiener "Povijest jidiške književnosti u devetnaestom stoljeću"
  4. Izabella Arkadyevna Grinevskaya: Blokadni svakodnevni život
  5. Neki izvori spominju djevojačko prezime Freidberg i njezinu vezu s braćom Samuelom, Borisom i Davidom Freidbergom, koje su 1915. godine pogubili