Какви герои бяха от историята на Гамбринус. Идеята и оригиналността на разказа "Гамбринус" от A.I.
"Гамбринус" Куприн A.I.
Историята "Гамбринус", създадена от Александър Куприн в историческия период между двете руски революции, се превърна в ярко отражение на неразривната връзка на съдбата обикновенни хорас неговата култура.
Читателят разгръща драмата на живота на посетителите на бирария Гамбринус на Дерибасовская в Одеса. Ярки и оригинални изображения на герои, централна фигура която е талантлива музикална самородка Сашка цигуларката, изпълват атмосферата на онова време с неподражаем чар. Искрящата и вдъхновяваща игра на музиканта изглежда контрастираща на фона на страшни и трагични събития, които отгледаха Русия и изкривиха живота на много от нейните граждани.
Идея за сюжетработи влияе вечна темабезсмъртие и триумфът на изкуството над проявата на жестокост, подлост и безнравственост. IN философска мисълБлестящият френски учен Б. Паскал даде определение на човек: човекът е тръстика, но мислеща тръстика. Това е подхванато от Куприн и пренесено в сферата на литературата. Думите на героя, че човек може да бъде осакатен, но истинското изкуство ще издържи и ще завладее всичко, тук са своеобразна транскрипция и звучат като апотеоз на издръжливостта и смелостта.
Разказът „Гамбринус” има малко над двадесет страници. Но всяка дума от творбата, прониза с особена магия и енергия на литературното умение на автора, вълнува читателя, държи го в напрежение, не го оставя безразличен към драматични събития, разгъната руска империяот този период. Вълна от еврейски погроми за броени дни наруши веселата атмосфера на приятелските отношения между хората, потапяйки веселите улици на южния морски град в отровния мрак на ксенофобията.
Почти от журналистическа точностАлександър Куприн описва вандалските прояви на Черностотинците: „Нахлуха в частни апартаменти, ровеха в легла и скринове, искаха водка, пари и химн и изпълниха въздуха с пиянски оригвания“. Вече само в една такава линия се крие талантът на журналист.
Гражданската позиция на писателя лесно се отгатва от един от ключови сценикогато одески зидар, в разгара на погром, безмилостно убива любимото куче на Саша Цигуларя. В този епизод с контрастираща изразителност неореализъмКуприн показва цялата ярост на глупавия и безсмислен гняв на народа. Измамен и използван от различни управляващи и революционни партии за политически цели, този народ сам става жертва на предстоящите трагични събития. Авторът ще изрази болката и възмущението си повече от веднъж в произведения като „Делириум” и „Недоволство”.
Сочният и емоционален стил, в който е издържан Гамбринус, прави тази история модел литературен израз, а всички описани от Куприн обекти и събития имат формата на завършеност и образуват вътрешна логическа връзка помежду си.
По едно време Лев Толстой даде прекрасна оценка литературно творчествоКуприн. Писателят нарече езика на "Гамбринус" красив, отбелязвайки неговия ярък тон, а М. Горки планира да присъди на автора на тази история почетното звание певец на революцията. Но след октомврийските събития в Русия Куприн емигрира в чужбина и никога не се връща революционни темив техните произведения.
В периода на политическа реакция Куприн с гняв и болка води хроника на едно ужасно време („Делириум“, „Гамбрин“, „Недоволство“ и др.). След като нарисува картина на бурна реакция в разказа „Гамбринус“ (1907), най-мощното произведение на тези години, Куприн отбелязва, че е бил подготвен предварително.
Полицаят вече се заканваше: „Ще ти покажа революцията, ще ти покажа-о-о-о!”, – и „по улиците, подобно на тъмни лепкави черва, се извършваше тайна работа. Цяла нощ вратите на таверни, чайни и хазяйки бяха широко отворени. И на сутринта започна погром, след който „победителите изпитаха силата си, все още неудовлетворени от безнаказаност“.
Така пестеливо, но в същото време експресивно Куприн ще посочи онези, които подготвяха подобни погроми, към които бяха насочени силите на реакцията. Той не премахва чувството за вина от мрака, още несъбуден социално съзнаниетълпа, попаднала във властта на необузданите животински инстинкти и се чувства ненаказана, но, както и в предишни произведения, пренася борбата със злото от политическата сфера в социално-психологическата сфера.
На тъмните инстинкти, завладяли хората, животолюбивият писател ще противопостави своите свещени неща – красотата и високата духовност. Gambrinus е химн на изкуството и красотата на непреклонния човешки дух. Последният акорд на този химн: „Човек може да бъде осакатен, но изкуството ще издържи всичко и ще победи всичко”.
Пристанищната механа „Гамбринус“ – място за весели гуляи на „пристанищни и морски“ хора – беше известна и със своя виртуоз, самородната цигуларка Сашка, чийто репертоар се състоеше от „песни, донесени от всички пристанища на земното кълбо“. Речите на Сашка отразяваха трудната история от началото на века: руско-японската война, революцията, периода на реакция („странно време, като сън на парализиран човек“).
Сашка плени слушателите си с чувствителна романтика, песни на много народи и Марсилиеза. Музиката му е израз на народната душа, точно в това се състои неговото необикновено изкуство и душата на народа не може да бъде убита. И колкото и сурова да беше реалността по отношение на Саша, колкото и физически да го осакатяваше, душата му оставаше същата пееща и непреклонна душа на хората.
За голямата сила на изкуството, която прави човек смел и протестиращ, Куприн говори и в разказа „Анатема“ (1913), който веднага е забранен от цензурата. Повлиян от четенето на разказа „Казаци“, който го залови, архидякон Олимпий провъзгласява в църквата вместо анатема на Толстой „Наша земна радост, украса и цвете на живота, наистина Христов съратник и слуга, болярин Лъв<...>Много ле-е-е-та-а-а-а.
Даване на признателност художествено умениеКуприн, критиците обикновено отбелязват простотата и в същото време по-голямата изразителност на неговия език. За първия том на „Приказките” на писателя, издаден от „Знание” през 1903 г., Лев Толстой пише: „В него има много излишно, но тонът и езикът са много ярки и добри”.
Езикът на "Гамбринус" е наречен от него "красив". През 1909 г. Куприн, заедно с И. Бунин, получава Пушкинската награда, присъдена от Катедрата по руски език и литература на Академията на науките.
Гамбринус беше един от най-новите историиКуприн пикантен социална тема. Писателят каза, че Горки искал да го направи певец на революцията, но това не отговаряло на таланта му. Продължавайки понякога да отговаря на „темите на деня“, Куприн беше далеч от революционната среда и избягваше политиката.
История на руската литература: в 4 тома / Под редакцията на Н.И. Прутсков и др. - Л., 1980-1983
Разказът "Гамбрин", създаден от Александър Куприн в историческия период между двете руски революции, се превърна в ярко отражение на неразривната връзка между съдбата на обикновените хора и тяхната култура.
Читателят разгръща драмата на живота на посетителите на бирария Гамбринус на Дерибасовская в Одеса. Ярки и оригинални изображения на герои, централна фигуракоято е талантлива музикална самородка Сашка цигуларката, изпълват атмосферата на онова време с неподражаем чар. Искрящата и вдъхновяваща игра на музиканта изглежда контрастираща на фона на страшни и трагични събития, които отгледаха Русия и изкривиха живота на много от нейните граждани.
Идея за сюжетпроизведения засяга вечната тема за безсмъртието и триумфа на изкуството над проявата на жестокост, подлост и безнравственост. Във философската мисъл на брилянтния френски учен Б. Паскал е дадено определение за човека: човекът е тръстика, но мислеща тръстика. Това е подхванато от Куприн и пренесено в сферата на литературата. Думите на героя, че човек може да бъде осакатен, но истинското изкуство ще издържи и ще завладее всичко, тук са своеобразна транскрипция и звучат като апотеоз на издръжливостта и смелостта.
Разказът „Гамбринус” има малко над двадесет страници. Но всяка дума от творбата, пропита с особената магия и енергия на литературното умение на автора, вълнува читателя, държи го в напрежение, не го оставя безразличен към драматичните събития, разиграли се в Руската империя от този период. Вълна от еврейски погроми за броени дни наруши веселата атмосфера на приятелските отношения между хората, потапяйки веселите улици на южния морски град в отровния мрак на ксенофобията.
Почти от журналистическа точностАлександър Куприн описва вандалските прояви на Черностотинците: „Нахлуха в частни апартаменти, ровеха в легла и скринове, искаха водка, пари и химн и изпълниха въздуха с пиянски оригвания“. Вече само в една такава линия се крие талантът на журналист.
Гражданската позиция на писателя лесно се отгатва от една от ключовите сцени, когато одески зидар в разгара на погром безмилостно убива любимото куче на цигуларя Саша. В този епизод с контрастираща изразителност неореализъмКуприн показва цялата ярост на глупавия и безсмислен гняв на народа. Измамен и използван от различни управляващи и революционни партии за политически цели, този народ сам става жертва на предстоящите трагични събития. Авторът ще изрази болката и възмущението си повече от веднъж в произведения като „Делириум” и „Недоволство”.
Сочният и емоционален стил, в който е издържан Гамбринус, прави тази история модел литературен израз, а всички описани от Куприн обекти и събития имат формата на завършеност и образуват вътрешна логическа връзка помежду си.
По едно време Лев Толстой даде прекрасна оценка на литературното творчество на Куприн. Писателят нарече езика на "Гамбринус" красив, отбелязвайки неговия ярък тон, а М. Горки планира да присъди на автора на тази история почетното звание певец на революцията. Но след октомврийските събития в Русия Куприн емигрира в чужбина и никога не се връща революционни темив техните произведения.
- „Гранатова гривна“, анализ на историята
В руската литература се засягат много проблеми. Когато си припомните темата за творчеството, обществеността или отношенията между хората, първото нещо, което идва на ум, е историята на А. И. Куприн „Гамбринус“ и неговия главен герой- цигулар Сашка, еврейска националност. Сашка влезе в този свят, за да радва хората с таланта си – свиренето на цигулка. Посвети целия си живот на изкуството, на любимата си работа.
Той знаеше абсолютно всички песни различни народиНямаше такъв, който да не знаеше наизуст. Така Саша накара хората да се наслаждават на живота, да забравят за всички проблеми и да танцуват на неговите красиви песни. Публиката включваше хора от различни националностиМного ми хареса Саша. Дори хора различни странитанцува под химните на чужди нации. Струва ми се, че А. Куприн призовава всички към интернационализъм, аз пропагандирам равенството на всички хора и приятелството на народите.
В това произведение авторът противопоставя външните качества на вътрешните. "малък, плешив мъж с вид на опърпана маймуна от неопределени години." Но Саша беше уважаван от всички поради голямото си умение и вътрешни, мили и приятни качества на човек.
Куприн също не остави вечната тема на изкуството в сянка, казвайки: „Човек може да бъде осакатен, но изкуството ще издържи всичко и ще спечели всичко“ - с тези думи завършва творбата „Гамбринус“
Актуализирано: 2014-10-18
Внимание!
Благодаря за вниманието.
Ако забележите грешка или печатна грешка, маркирайте текста и натиснете Ctrl+Enter.
Така ще осигурите безценна полза за проекта и другите читатели.
Учениците работят в групи.
1 група: ролята на музиката в историята (защо музиката докосва най-простите и груби сърца на рибари, моряци, крадци) - намерете обяснение в текста, намерете ключови цитати в текста, рисунката на Сашка.
Отговор:Целта на автора е да подчертае духовната красота на героя, да покаже, че външният вид не е основното нещо в човека, а основното е неговата душа. Прототипът на Сашка - цигуларът Александър Певзнер - беше известен и обичан в Одеса, но след появата на историята, славата му стана собственост на цяла четяща Русия.
Погребението на Александър Певзнер е описано по-късно от Константин Паустовски във „Времето на големите очаквания“, което подкрепя както литературната легенда, така и истинската памет на одеския цигулар.
Не всички музиканти от Одеса бяха удостоени с такава слава, като обаче бирарии, тиквички, ресторанти, кафенета.
3 група: Каква е основната разлика между Саша и романтични героиот произведенията, които изучавахме, от неоромантичните герои на М. Горки? С кой от героите на "Портрет" на Н. В. Гогол може да се сравни Саша? Рисунката на Саша.
Отговор:Герои на романтиката произведения от XIXвекове са били обречени на доброволна или неволна самота. У М. Горки индивидуализмът, неистовата жажда за воля, свободата на всяка цена води до самотата на героите. В разказа Гамбрин авторът преосмисля романтичните традиции. Неговият герой Саша е сред хората, радва ги с изкуството си. Талантът на Сашка е прост, но хората имат нужда от него. Различен е като от възвишеното, твърде далеч от Хайде де човек, от гледна точка на писателя, чл лакомства„Портрет“ и от покварената и подобаваща картина на Чартков на разказа на Н. В. Гогол „Портрет“.
4 група: Какъв проблем повдига идеята за сюжета на историята? Рисунката на Саша. Отговор: Идеята за сюжета на творбата засяга вечния проблем за безсмъртието и триумфа на изкуството над проявата на жестокост, подлост и неморалност. Във философската мисъл на брилянтния френски учен Б. Паскал е дадено определение за човека: човекът е тръстика, но мислеща тръстика. Това е подхванато от А. И. Куприн и пренесено в областта на литературата. Думите на героя, че човек може да бъде осакатен, но истинското изкуство ще издържи и завладее всичко, тук са своеобразна транскрипция и звучат като апотеоз на издръжливостта и смелостта. Разказът „Гамбринус” има малко над двадесет страници. Но всяка дума от творбата, пропита с особената магия и енергия на литературното умение на автора, вълнува читателя, държи го в напрежение, не го оставя безразличен към драматичните събития, разиграли се в Руската империя от този период. Вълна от еврейски погроми за броени дни наруши веселата атмосфера на приятелските отношения между хората, потапяйки веселите улици на южния морски град в отровния мрак на ксенофобията.
5 група: Може ли да се говори за писател като за журналист? Какво е гражданска позиция? Какво е отношението му към героя? Образът на кучето Катерица. Рисунката на Саша.
Отговор: Почти журналистическа точностА. И. Куприн описва вандалските прояви на черностотинците: „Те нахлуват в частни апартаменти, ровят в легла и скринове, изискват водка, пари и химн и изпълват въздуха с пиянско оригване.“ Вече само в една такава линия се крие талантът на журналист.
Гражданската позиция на писателя лесно се отгатва от една от ключовите сцени, когато одески зидар в разгара на погром безмилостно убива любимото куче на цигуларя Саша. В този епизод, с контрастната изразителност на неореализма, А. И. Куприн показва цялата ярост на глупавия и безсмислен гняв на хората. Измамен и използван от различни управляващи и революционни партии за политически цели, този народ сам става жертва на предстоящите трагични събития. Авторът ще изрази болката и възмущението си повече от веднъж в произведения като „Делириум” и „Недоволство”.
6 група: Направете паралел: еврейски погроми в предреволюционна Русия (исторически контексти текст тази работа) - определяне на връзките, рисунка на Саша.
Ученикът дава историческа справка, другият гласи от текста: „Джи-ид! Бийте евреина! В крррр!
„Зидарят хвана кучето за задните крака, вдигна го високо, удари главата си в тротоара и хукна. Върху ботушите на Сашка се плиска мозъкът от главата на Катерицата, Сашка избърса петното с носна кърпа.
„Някои необуздани хора с манджурски шапки, с Георгиевски панделкив бутониерите на саката си, ходеха по ресторанти и с настойчиво нахалство изискваха националния химн и се погрижиха всички да станат. Нахлуха в частни апартаменти...”.
Учениците от всяка група окачват на дъската снимки на Саша.
Група 2 прави заключение за съдбата на Саша: той беше отведен при войниците, на войната. Връщайки се у дома, Саша отново зарадва всички със свиренето на цигулка. Но той беше неочаквано бит без причина, отведен в "Политически булеварден участък".
Дълго време Саша се смяташе за погребан, но след известно време видяха „възкръснал музикант“, който „ лява ръкабеше притисната отстрани с лакътя, а пръстите й завинаги стърчаха близо до брадичката. Става жертва на еврейски погроми.
На дъската има рисунки, изобразяващи Саша. Всяка група се справи със задачата (за изпълнената рисунка - 2 точки).
Героят вече не можеше да играе: той беше осакатен, но музиката на Саша е вечна, тъй като води света, доброта и светлина.
В памет на Саша музиката звучи като химн на света, музиката, която изпълнява самият герой на историята. Това е химн на единството на хората, единството, духовната сила, въпреки различните расови различия.
