У дома > Бивш > Картата на народите на Кавказ от 17 век. Почивка в планинско село


Картата на народите на Кавказ от 17 век. Почивка в планинско село




Според историци, филолози и археолози, потомците на региона в момента живеят на територията на съвременен Кавказ. около 60 различни езикови групи, и повече от 30 националности... През вековния период на формиране на народности на територията, граничеща с постоянни войни и опустошения, етносът е успял да пренесе своята култура и обичаи през вековете. Запознаването с всеки от тях е непосилна работа, но ще бъде поне интересно да научите за повечето от тях.

Извършвайки нашата екскурзия за народите на Кавказ, бих искал да определя пътя, по който ще вървим, за да се запознаем с фактите, общи за този или онзи етнос. Да започнем със Западен Кавказ и най-западната нация - абхазите. Ще приключим познанството си на изток, заедно с лезгините. Но да не забравяме и за номадските племена.

Нека започнем с тях, за да се запознаем с географските особености на Кавказ, за ​​да разберем спецификата на живота на всички останали народи. Факт е, че Северен Кавказ предразполага към земеделие. Затова много номадски племена се заселват и започват да изграждат своя собствена култура на полето. Започвайки от абхазци и завършвайки с жители Алания.

Южен Кавказ

Но що се отнася до южната част на Кавказ, почвата на тези места е безплодна. Водата, която идва от планините, достига равнината в застояло състояние, тъй като напоителните системи далеч не са съвършени. Ето защо, щом дойде лятото, номадските племена отиват все по-нагоре в планините. Всичко зависи от условията за животните. Ако храната е достатъчна, височината остава непроменена.

С настъпването на студеното време номадите се спускат от планините. Татарите, ногайците и трухмените живеят според принципа на утъпканата трева: веднага щом тревата бъде стъпкана, е време да се движите. И вече, в зависимост от сезона, те определят нагоре до планината, или слизат надолу.

Карта на населеното място:

Сега да се върнем към племената, заселили се в древността, които са избрали земеделието за основа на живота си.

Най-многобройните народи на Северен Кавказ

абхазки

- най-западните хора на Кавказ. Мнозинството са християни, но от 15 век поради разширяването на територията са добавени мюсюлмани сунити.

Общият брой на абхазците по целия свят е около 200 хиляди души в 52 страни по света.

Културният компонент на християнския народ е традиционен в района. Дълго време те са били ангажирани и известни с килимарство, бродерия, дърворезба.

Следващият етнос в посока на изток. Северните склонове на Кавказ, както и равнините близо до Терек и Сунжа са тяхното местообитание. Сегашната територия на Карачаево-Черкесия обаче няма нищо общо с карачаевците, освен територията. В същото време има връзка с кабардините, но поради административно-териториалното деление те също споделят територията с далечните балкарци.

Всички те принадлежат на черкезите. Културното им наследство има огромен принос към световното наследство на ковачеството и бижутерията.

свани

- северният клон на грузинците, който е запазил собствения си език и културно наследство. Територията на пребиваване е най-високата планинска част на Грузия, тя е от 1000 до 2500 метра над морското равнище.

Характерна особеност на културния живот на сваните е липсата на крепостничество и условното начало на благородството. Нямаше завоевателни войни. Общо по света има около 30 000 свани.

осетинци

- древен народ от ирански произход. Царство на осетинците Алания е едно от най-древните и пренася християнството през вековете в оригиналния му вид. Много републики, поради неуредено християнство, приеха исляма, но Алания е най-голямата територия на Северен Кавказ, която наследи християнството. Моментът на ислямизацията отмина.

и чеченци

- сродни народи. Повечето от тях са мюсюлмани, с изключение на живеещите на територията на Грузия. Общият брой на народите е около 2 милиона души.

лезгини

Най-източният регион е представен от народите на днешен Дагестан. И най-често срещаните не само в Дагестан, но и в Азербайджан - те се отличават с богато културно наследство.

Географското разположение изигра решаваща роля в развитието на кавказките народи. Разположени на границите на Османската империя, Византия, Руската империя, те са предопределени от военно минало, чиито черти се отразяват в характера и спецификата на народите на Кавказ. Заслужава да се отбележи обаче, че културното наследство е запазено въпреки потисничеството на съседните империи.

Населението на Кавказ се разделя на 2 групи според географския принцип на класификация на народите по света: 1. Народите на Кавказ. 2. Останалата част от населението на Кавказ. Останалата част от населението на Кавказ включва онези народи, чието етническо формиране е започнало и завършило на територия, различна от Кавказ. В Кавказ те се оказаха вече формирани като народ – със собствен език, материална и духовна култура. Народът е изворът, от който някога се е отделил и днес съществува като самостоятелен етнос. Етническата територия на тези народи съществува и днес като самостоятелна геополитическа единица. Тази група включва всички славянски народи, гърци, естонци и други, няколко поколения от които са живели в Кавказ. Самите тези народи не се класифицират като народите на Кавказ, нито са класифицирани етногенетично като принадлежащи към този регион, когато са класифицирани научно.

Народите на Кавказ от своя страна, според принципа на автохтонността, се разделят на две групи: 1. Автохтонни хора на Кавказ. 2. Извънземни народи на Кавказ. Нека първо разгледаме втората група. Новодошлите народи на Кавказ включват тези, чието етническо формиране е започнало на различна територия, но завършва в Кавказ. Народът е източник, от който някога са се отделили предците му, като правило днес той вече не съществува като етнос. Първоначалната етническа територия на тези народи по правило вече не съществува като самостоятелна геополитическа единица.

Извънземните народи на Кавказ по генезис се разделят на три групи: 1. Индоевропейски народи от Кавказ 2. Хората от семейството на Алтай. 3. Семито – хамитски народи от Кавказ.

осетинци - заселени в Република Северна Осетия (Алания) като част от Руска федерация, столица - Владикавказ; в Южна Осетия като част от Грузия, столицата е Цхинвал. Осетинският е книжовен език и принадлежи към иранската група от индоевропейското езиково семейство. Първата вълна на предците на осетинците - сарматите за първи път се появява в Кавказ през 4 век пр.н.е. NS Следващите вълни от сарматски племена идват в Кавказ през 2 век пр.н.е. NS и на границата на две епохи. Ранносредновековните предци на осетинците са алани. Алани, смесени с предалански автохтонни племена, осетинка в национална носия

Талиш - заселил се в Азербайджан, исторически живеел в планинския и предпланински район на Талиш, в непосредствена близост до югозападния бряг на Каспийско море (югоизточно от Азербайджан и северозападно от Иран). Талишкото ханство става част от Руската империя независимо (без каквато и да е връзка с Азербайджан) в края на 18 век. Талишският език принадлежи към иранската група от индоевропейското езиково семейство. Броят в целия свят е 256 хиляди души. Талишко момиче от Азербайджан. 1920-те години

Тати - (варианти на имена - кавказки перси, транскавказки перси) - ирански етнос, живеещ в Азербайджан и Русия (главно в южната част на Дагестан). Татите нямат собствена автономия, татският език е литературен език, той принадлежи към иранската група. Предците на татите се появяват в Кавказ през 6 век след Христа. NS , Броят на татите е около 10 хиляди души. Тацкая жена. Винтидж снимка

Кюрдите са ираноезичен народ, те са съвкупност от множество племенни групи, заселени главно в районите на среден и северен Загрос и в горното течение на Тигър и Ефрат - в района, наречен Кюрдистан. Те също са заселени в Закавказието, нямат автономия. След влизането на Грузия в състава на Руската империя (1801 г.), както и на ханствата Гянджа, Карабах и Шеки, част от кюрдите стават руски поданици. В момента Кюрдистан е разделен между Турция, Сирия, Иран и Ирак. Броят на кюрдите в света е около 40 милиона души. В Адигея кюрдите живеят компактно в селата Еленовское, Белое и Садовое, където в края на 80-те - 90-те години на XX век се заселват бежанци от зоната на карабахския конфликт и мигранти от други региони на Кавказ, както и от Централна Азия. . Кюрдска жена с деца. Село Кварцхана, област Батуми, 1912 г.

Арменка в национална носия Армения не е древен народ, който говори арменски, принадлежащ към индоевропейското езиково семейство. Те са държавнообразуващият народ в Армения и непризнатото Нагорно. Република Карабах. Формирането на арменския народ на територията на Арменските планини започва в края на II хилядолетие пр.н.е. NS и завършва към VI век пр.н.е. NS Черкесогаите са местна етническа група арменци, формирана на територията на историческа Черкесия. Вековният живот в адигската езикова среда доведе до формирането на специален етнолект. През 1830-те години. са преселени от руските власти в равнинните територии, където основават град Армавир. В момента най-висока концентрация на черкези е в градовете Армавир и Майкоп.

Азербайджанците са тюркоезични хора, които съставляват основното население на Азербайджан и значителна част от населението на Северозападен Иран. В Русия азербайджанците традиционно живеят в Южен Дагестан. Общият брой е над 30 милиона души. Те принадлежат към каспийския тип на кавказката раса. Ранните турци се озовават в Кавказ в края на 4 век сл. Хр. NS Формирането на съвременния азербайджански етнос на територията на Източно Закавказие и Северозападен Иран е многовековен процес, който е завършен главно до края на 15 век. азербайджански. Стара снимка.

Кумиците са тюркоезичен народ, един от народите на Дагестан; те също живеят компактно в Северна Осетия и Чечения. Антропологически кумиците имат каспийски подтип на кавказката раса. Те нямат автономия. Броят им е около 500 хиляди души. Кумичка. Стара снимка.

Карачаевците са тюркоезичен народ в Северен Кавказ, обитават Карачаево-Черкесия, главно в нейните планински и предпланински райони. Всъщност карачаевците са единен народ с балкарците, разделен административно на две части. Принадлежат към кавказкия антропологически тип на балкано-кавказкия вариант на кавказката раса. Населението е около 218 хиляди души. Старейшините на Карачай през 19 век.

Балка рци е тюркоезичен народ в Северен Кавказ, обитаващ предимно планински и предпланински райони Кабардино-Балкария... Всъщност балкарците съставляват единен народ с карачаевците, административно разделен на две части. Те принадлежат към кавказкия антропологичен тип на кавказката раса. Говорят карачаево-балкарски език. Смята се, че балкарите са се образували от смесица на коренни севернокавказки племена и алани с чуждите племена на българите. Броят им е около 112 хиляди души. балкарци в национални носии(началото на XX век)

Ногаите са тюркоезичен народ в Северен Кавказ, живеят в Ставрополския край, в републиките Дагестан и Карачаево-Черкесия. Ногайски литературен език. Броят в Руската федерация е 103,7 хиляди души според преброяването от 2010 г. Ногаец. Винтидж снимка

Планински евреи - заселени в Дагестан и Азербайджан. Езикът на евреите принадлежи към семитската група на семитско-хамитското езиково семейство. Повечето от планинските евреи говорят татския език. Предците на татите и планинските евреи идват в Кавказ с една вълна през 6 век сл. Хр. NS и по-нататъшното им етническо развитие се осъществява на една и съща територия и при постоянно взаимодействие. Следователно в ежедневието, а понякога дори и в научната класификация на татите и планинските евреи, те се възприемат като един народ, едното подразделение на което - татите - изповядва исляма, а другото - планинските евреи - юдаизма. Това обаче са два разнородни народа. Броят на планинските евреи е 11 000. Планински евреи

Айсори (историческо име - асирийци, самоназвание - Сурай) - заселени в Армения, Грузия, Русия. Езикът е литературен и принадлежи към семитско-хамитското езиково семейство. Предците на съвременните асирийци са жителите на Месопотамия, говорещи арамейски, които приемат християнството през 1 век. Съвременните асирийци говорят североизточните новоарамейски езици, които са част от семитското семейство. Броят им в Русия е около 11 хиляди. Асирийско момче в традиционна носия.

Автохтонните народи на Кавказ говорят езиците на иберийско-кавказкото семейство. Автохтоните на Кавказ включват онези народи, чието етническо формиране е започнало и завършило в Кавказ и не са свързани с нито един друг регион. Автохтоните на Кавказ са разделени на четири групи: 1. Адиго-абхазка група 2. Вайнашка група 3. Дагестанска група 4. Картвелска група

Иберийско-кавказки езици адиго-абхазки: адигейски кабардски абхазски абаза убихски дагестански езици: аваро-андо-цезски клон Лезгин-даргински клон хиналугски клон Лак клон вайнах: чеченски ингуш мегашски батсбийски езици картвиански картвийски

Абазините са едно от най-древните коренни народи на Кавказ, принадлежащи към групата на абхазско-адигските народи. В момента те живеят в Руската федерация, най-компактно в 13 села на Карачаево-Черкесия. Абаза също живеят в Република Адигея в село Уляп в броя на няколко семейства. Историческата древна родина на Абаза е територията на съвременна Абхазия. В началото на 14-ти век абаза започва да се мести на територията на днешната Карачаево-Черкесия. Абазинка. Стара снимка.

Абхазко момиче. Стара снимка. Абхазите са един от народите на абхазско-адигската група, коренното население на Абхазия, живеещо в западната част на Кавказ. Има и големи диаспори в Турция, Русия, Сирия, Йордания, разпръснати в страните Западна Европаи в САЩ. Според преброяването от 2010 г. има 122 000 абхази. В началото на XXI век общият им брой в света се оценява на 185 хиляди души (по данни на абхазки учени и демографи около 600 хиляди) абхазците живеят в 52 страни по света.

Тевфик Есенч (1904-1992) е последният роден носител на убихския език. Уби кхи са народ, свързан по култура и живот с адигите, абазините и абхазите. До 1864 г. те живеят на кавказкия бряг на Черно море, между реките. Шахе и Хоста (т.нар. Убихия) (около 70 хиляди души) в района на Голям Сочи. Накрая Кавказка войнаса почти напълно преселени в Османската империя. Повечето от убихите изчезнаха по време на процеса на преселване. В момента в Турция живеят до 10 000 потомци на убихите; те са силно асимилирани и говорят турски и черкезки. В момента езикът на убих се счита за мъртъв. Последният говорещ на убихския език в Турция Тевфик Есенч е информатор на френския лингвист Ж. Дюмезил за езика, културата, вярванията и живота на убихите, които преди това е научил от дядо си Ибрахим, който е роден и отгледан в Убих.

Чеченците са севернокавказки народ, живеещ в Северен Кавказ, коренното население на Чечения. Исторически те също живеят в редица региони на Дагестан, Ингушетия и Грузия. Антропологически чеченците принадлежат към кавказкия тип на кавказката раса. Общият брой на чеченците по света е 1 милион 550 хиляди души. В момента по-голямата част от чеченците живеят в Русия. След Кавказката война около 5000 чеченски семейства се преселват в Османската империя. Техните потомци съставляват по-голямата част от чеченските диаспори в Турция, Сирия и Йордания. През февруари 1944 г. повече от половин милион чеченци бяха напълно депортирани от местата на постоянно пребиваване в Централна Азия. На 9 януари 1957 г. на чеченците е разрешено да се върнат в предишното си място на пребиваване. чеченски. Стара снимка.

Ингушите са вайнахи, исторически живеещи в Северен Кавказ. Коренно населениеИнгушетия. Общият брой по света се оценява на 600 хиляди души. Според последното преброяване от 2010 г. в Русия живеят 444 хиляди ингуши, повечето от които са заселени в Ингушетия - 385,5 хиляди души, както и в Северна Осетия - 28,3 хиляди души. Антропологически ингушите принадлежат към кавказкия тип на кавказката раса. През 60-те години на XIX век част от ингушите се преместват в Османската империя. По време на Великия Отечествена войнаингушите, заедно с чеченците, бяха обвинени в сътрудничество с фашистките нашественици и депортирани в Казахстан и Сибир. Очакваните загуби са между една четвърт и половината от населението. Правата са възстановени през 1957 г., след смъртта на Сталин. Ингушка жена в традиционна носия.

Грузинци - По-голямата част от грузинската нация е съсредоточена в границите на Грузия. Също така много грузинци живеят в източните провинции на Турция и във вътрешността на Иран. Броят на грузинците в света е повече от 4 милиона души. В по-голямата си част грузинците антропологически принадлежат към понтийския и кавказкия тип на кавказката раса. Най-близки до грузинския език са лазски, мегрелски и свански. Млада грузинка от заможно семейство.

Лаз е субетническа група на грузинския народ. Те живеят в историческия регион Лазистан, по-голямата част от който в момента е част от Турция. Броят в света, според различни източници, е от 150 хиляди до 500 хиляди души. Мъже лаз в традиционни рокли (около 1900 г.)

Мегрели се разглеждат като субетническа група на грузинския народ. До 30-те години на XX век те се отличават с отделна националност (преброяване от 1926 г.), следващите преброявания ги класифицират като грузинци. Мегрелците, освен родния си език, говорят и грузински. Мингрелиите са хората от региона Мингрелия в Западна Грузия. Мегрелски принц, фиг. Княз Г. Гагарин. XIX век.

Лебедите се считат за субетническа група на грузинския народ. Те говорят свански език. До 30-те години на XX век те се отличават с отделна националност (преброяване от 1926 г.), но след това последващите преброявания не ги отделят отделно и включват (както днес) в състава на грузинците. Освен родния си език, всички свани говорят грузински. Суон. Стара снимка.

Дагестан е най-многонационалната република в Русия. Най-многобройните автохтонни народи на Дагестан: авари, даргини, лезгини, лакци, табасарани. Аварско момиче Аул Хиндарх. Дагестан. 1883 Етническа карта на Дагестан. 1 - смесено население, 2 - авари, 3 - даргини, 4 - лезгини, 5 - лакци, 6 - табасаранци, 7 - агули, 8 - рутул, 9 - тахурци, 10 - кумики, 11 - ногайци, 12 - азербайджанци, 13 -Руски

Благороден черкез от Анапа. Ориз. Княз Г. Гагарин. XIX век. Адиги - съвременни адиги, черкези, кабарди. Адиге - западни или долни адиги, заселени в Република Адигея. Броят на адигейците в Русия е около 124 000 души според преброяването от 2010 г. Черкезите са централните адиги, заселени в Република Карачай. Черкесия. Автономията се споделя с тюркоезичните ногайци, карачаевците и с автохтонните абазини. Населението е около 73 000 души. Кабардините са източни или горни адиги, заселени в Кабардино-Балкария. Автономията е споделена с тюркоезичните балкарци. Броят на кабардианците е около 510 000 души. Адигейският език има два литературни варианта - адигейски литературен езики кабардинския книжовен език.

След края на Кавказката война Черкесия става изцяло част от Руската империя. От 1864 до 1871 г. черкезите са насилствено депортирани в Турция. Според свидетелствата на демографите на Русия през 19 век, 90% от общия брой адиги са депортирани в Турция, 10% остават в историческата си родина в седем компактно заселени групи на територията на бившата Черкесия. От тях три групи, след установяването на съветската власт, получиха автономни области, които през 1991 г. придобиха статут на независими субекти на Руската федерация - Република Адигея, Република Карачаево-Черкесия и Република Кабардино-Балкария . Известни черкези. Модерна рисунка

Освен това адигите сега са компактно заселени в следните региони: Моздок адиги - в три аула на Северна Осетия и в един аул на Ставрополския край, единствената група адиги, която все още изповядва християнството. Армавир адиги - населението на три аула от Успенския район на Краснодарския край. Черноморски адиги - шапсуги, заселени в 12 аула от районите Лазаревски и Туапсе на Краснодарска територия и в четири аула на Република Адигея (през 1830 г. имало 300 000 шапсуги, според Новицки). Според преброяването от 2010 г. техният брой е около 3800 души. През 1924 г. Шапсугите получават четвъртата автономия за черкезите - Шапсугския национален район, който е ликвидиран с указ на И. Сталин на 24 май 1945 г. Адиг в кралската служба. Винтидж снимка

Natukhais - адигейски субетнос, са били заселени на брега на Черно море от Таман до река Джубга; според Новицки, през 1830 г. е имало 240 000 натухайци, от които е останал само един аул - Хатрамтук (в руската топонимия - аулът на Суворово-Черкески) близо до град Анапа. Този аул през 1924 г. е преселен на територията на Адигея и от това време на земята Натухай няма адигейски селища. Останалите натухаи са изселени в Турция. Общо в историческата родина, в Кавказ и в Русия като цяло, според преброяването от 2010 г., има около 700 000 адиги. Адигската диаспора включва 45 държави. Преобладаващото мнозинство от черкезите - депортанти живеят в Турция - по неофициални данни - около 5000. Общо в света има около 5-6 милиона черкези. Кабардинецът Килар Хаширов е първият, който влиза на върха на Елбрус през 1829 г.


Звездата на турското кино от черкезки произход Тюркан Шорай Мерал Окей е турска актриса от черкезки произход, сценарист и автор на песни. Сценарист на популярния телевизионен сериал "Великолепният век"

Моник Чемерзина (1924-2004) е известна френска балерина, театрална и филмова актриса от черкезки произход, използвала сценичното име Людмила Черина. От семейството на черкезкия благородник емигрант Авенир Чемерзин (Шамирзе), бивш царски полковник. След края на кариерата си като балерина, тя се занимава с моделен бизнес, живопис, скулптура. Най-известната й творба (която е официалният символ на Европейския съюз) е паметникът на сърцето на Европа. Скулптурата е монтирана в Страсбург близо до сградата на Европейския парламент.

Хагондокова Ирен (Елмесхан) Константиновна, графиня дю Лоар - (18921985), черкезки (кабардски) произход. Дъщеря на генерала от царската армия К. Хагондоков. В емиграция след революцията от 1917 г. В младостта си - модел на Къщата на Шанел, по-късно - активен участник в антифашисткото движение на Съпротивата на Франция през Втората световна война. Постъпила доброволно в медицинската служба на френската армия, тя участва в битки срещу нацистките войски в Северна Африка, воюва в Тунис, Италия, Франция и Германия, участва в известния парад на 14 юли 1945 г. в чест на освобождението на Франция. Кавалер на много военни награди във Франция и други страни, както и ордена на Почетния легион. Тя се радваше на изключителен авторитет в армията. Получава почетното звание Кръстница на 1-ви конен полк на Чуждестранния легион. Погребан с най-високи военни почести.

Други известни черкези: Напсо Мухадин Османович - корабостроител, един от създателите на първата в СССР атомна подводница "Ленински комсомол". Нехай Дауд Ериджибович - Герой на Съветския съюз. Ногмов (Ногма) Шора Бекмурзович - адигейски възпитател от първата половина. XIX век. , историк, писател, лингвист, пионер на адигската писменост. Омар Фахри (Тлеуж) - щат и общественикСирия, участник в арабо-израелската война от 1948-49 г , началник на полицията на Сирия, сирийско военно аташе в Турция и Швейцария. Омар Хикмет (1886 -1948) йордански държавник, министър на търговията и земеделието, кмет на Аман, началник на администрацията на кралския двор. Темирканов Юрий Хатуевич - кабардинец, световноизвестен диригент, заслужил артист на РСФСР, KBASSR, СССР, държавен лауреат. награди на СССР, Глинка, лауреат на много международни конкурси. гл. диригент и художествен ръководител на Симфоничния оркестър на Ленинградската (Санкт Петербург) консерватория. В продължение на единадесет години той ръководи Академичния театър за опера и балет на името на С. М. Киров. Повече от 20 години работи като гост-главен диригент на Лондонския кралски филхармоничен оркестър, гастролира с един от най-известните симфонични оркестри в САЩ – Филаделфия, работи с Ню Йорк, Сън. Франсис, Бостън, оркестри на Би Би Си, има правителствени награди. Хайраддин Ат-Туниси (Tunisia Hayreddin) (1826 -1889) - тунизийски просветител и държавник, автор на тунизийската конституция от 1861 г. Черкезки произход. Роден в Западна Черкесия, през 1840 г. пада като роб на тунизийския бей Ахмед. Образование в Истанбул и Тунис. През 1857 -62г. - заема поста министър на флота, 1861 -62 - председател на Върховния съвет на парламента на Тунис, 1877 - министър-председател на Тунис.

В Северен Кавказ повече от 50 отличителни национални етнически групи живеят в компактни групи по земите на древните си предци. В продължение на векове в наситен със събития курс исторически процесв този регион абсолютно различни нацииимали обща съдба и постепенно се формирало т. нар. общокавказко етнографско единство.

Общо в Севернокавказката ФО живеят 9 428 826 души, от които преобладаващото мнозинство са руснаци - 2 854 040 жители, но в националните региони и републики делът на руснаците е забележимо по-малък. Вторият по големина народ на север са чеченците, техният дял е 1 355 857 души. А третият народ по брой в Северен Кавказ са аварите, тук живеят 865 348 души.

Адигейци

Адигейците принадлежат към етническата група Адиге и наричат ​​себе си "Адиге". Днес хората на Адиге са етнически независима общност и имат административна територия на пребиваване на Адигейския автономен окръг в Краснодарския край. Те живеят в брой от 107 048 души в долното течение на Лаба и Кубан на площ от 4654 кв. км.

Плодородните ръбове на обширните равнини и предпланински райони с умерено топъл климат и черноземни почви, дъбови и букови гори са отлични за развитието на селското стопанство. Адигите отдавна са аборигени на тази севернокавказка област. След отделянето на кабардианците от обединената общност на черкезите, последващото им преселване, племената на темиргоевците, бжедуги, абадзехи, шапсуги, натухаи остават в родните си земи в Кубан, от които се образува единна адигейска нация.

До края на Кавказката война броят на всички адигски племена достига 1 милион души, но през 1864 г. много адиги се преселват в Турция. Руските черкези се концентрираха върху малка площ от земи на предците на и Лабе. След революцията през 1922 г. народът на Адиге е обособен на национална основа в автономен регион.

През 1936 г. регионът е значително разширен чрез присъединяването на квартал Гиагински и град Майкоп. Майкоп става столица на региона. През 1990 г. Адигейската АССР е отделена от Краснодарския край, а малко по-късно през 1992 г. е образувана независима република. От Средновековието хората на Адиге са запазили традиционната си икономика, отглеждането на пшеница, царевица, ечемик, овощни градини и лозя и заседнало скотовъдство.

арменци

190 825 арменци живеят в региона и въпреки че арменският етнос исторически се е формирал забележимо на юг в Арменските планини, част от този народ живее в Севернокавказкия федерален окръг. Арменците са древен народ, появил се на историческата арена през 13-6 век. пр.н.е NS в резултат на смесването на голям брой многоезични племена на урартите, лувийците и хуриите в Арменското планинство. Арменският език принадлежи към голямото индоевропейско семейство езици.

Историческият процес на държавността на арменците датира отпреди 2,5 хилядолетия, дори по време на управлението на Александър Велики, Малка Армения е известна, тогава през 316 г. пр.н.е. NS Айраратско царство, по-късно Софенско царство. През III-II век. пр.н.е NS политическият и културен център на арменците се премества в Закавказието, в долината на Арарат. От IV век. н. NS Арменците приемат християнството, тук се формира Арменската апостолическа църква, уважавана в християнския свят. След ужасния геноцид от 1915 г. от османските турци, повечето арменци днес живеят извън историческата си родина.

черкези

Коренните жители на Карачаево-Черкесия, Адигея и някои райони на Кабардино-Балкария са черкезите, севернокавказкият народ, наброяващ 61 409 души, от които 56,5 хиляди живеят гъсто в 17 високопланински селища на Карачаево-Черкесия. Древногръцките историци ги наричат ​​"Керкет".

Този етнос, според археолозите, включва древната култура Кобан, датираща от 13 век. пр.н.е NS Във формирането на етнографската група на черкезите могат да участват „проадиги“ и „провинахи“. Учените отричат ​​участието на древните скити във формирането на черкезкия етнос.

През 1921 г. се образува Планинската АССР, а по-късно през 1922 г. в РСФСР е създадена националната Карачаево-Черкесска автономна област. Ето защо черкезите дълго време се наричали черкези и минало много време, преди черкезите да бъдат определени като самостоятелен народ. През 1957 г. в Ставрополския край се образува отделен етнически Карачаево-Черкески автономен окръг.

Основните традиционни занимания на черкезите отдавна са далечното планинско скотовъдство, отглеждане на крави, овце, коне, кози. От древни времена в долините на Карачаево-Черкесия растат градини и лозя, отглеждат се ечемик, тегло и пшеница. Черкезите са били известни сред другите народи с изработването на висококачествен плат и изработването на дрехи от него, ковачеството и изработването на оръжие.


карачаевци

Други коренни тюркоезични хора, които са живели в Карачаево-Черкесия от незапомнени времена по долините на Кубан, Теберда, Уруп и Болшая Лаба, са доста малко карачаевци. Днес в Севернокавказкия FD живеят 211 122 души.

За първи път за националността "кораче" или "карочай" се споменава в записите на руския посланик Федот Елчин в Мергелия през 1639 г. По-късно "харачаите", живеещи на високите върхове на Кубан и говорещи на "татарски" език, са споменавани повече от веднъж.

При формирането на етноса на карачаевците през VIII-XIV век. участваха местни алани и кипчакски турци. Най-близките етнически групи по генофонд и език до карачаевците са черкезите и абазините. След преговори и решението на старейшините през 1828 г. земите на карачаевците навлизат руска държава.

По време на Втората световна война Карачаевски автономен окръг за дълго време 1942-1943 г. е бил под фашистка окупация. Поради съучастие с враговете, показване на нацистите на проходите в Закавказието, масово присъединяване към редиците на нашествениците, укриване на германски шпиони през есента на 1943 г., Съветът на народните комисари на СССР издава указ за преселването на 69 267 Корочаеви до Киргизстан и Казахстан. Карачаевците бяха издирвани в други райони на Кавказ, 2543 души бяха демобилизирани от армията.

Дълго време, в продължение на три века от 16-ти до 19-ти век, процесът на ислямизация на карачаевските племена продължава, те все още запазват в своите вярвания някаква смесица от езичество, преклонение пред най-висшия дух на природата Тенгри, вяра в естествена магия, свещени камъни и дървета с християнски учения и исляма. Днес по-голямата част от карачаите са мюсюлмани сунити.

балкарци

Един от тюркоезичните народи в региона, живеещи в подножието и планините в центъра на региона в горното течение на Хазнидон, Чегем, Черек, Малка и Баксан, са балкарци. Има две версии за произхода на етнонима, някои учени предполагат, че думата "балкар" е видоизменена от "малкар", жител на Малкарското дефиле, или от балканските българи.

Днес основното население на балкарците е 110 215 души, които живеят в Кабардино-Балкария. Балкарците говорят карачаево-балкарски език, който практически не е разделен на диалекти. Балкарците живеят високо в планините и се считат за един от малкото високопланински народи в Европа. Алано-осетински, свански и адигски племена участват в дългия етногенезис на балкарите.

За първи път той споменава етнонима „балкар“ в своите бележки от 4 век. Мар Абас Катина, тази безценна информация е запазена в Историята на Армения, записана през V век от Мовсес Хоренаци. В руските исторически документи за първи път етнонимът "басиани", отнасящ се до балкарците, се появява през 1629 г. Осетините-алани отдавна наричат ​​балкарците магарета.

кабардините

Повече от 57% от населението на Република Кабардино-Балкария се състои от хора от Кабардино, които са доста многобройни за този регион. В рамките на руската част на региона, представители тази етническа групае дом на 502 817 души. Най-близък по език и културни традициичеркезите, абхазите и адигите са сред кабардините. Кабардините говорят своя кабардински език, близък до черкезкия, който принадлежи на абхазско-адигския езикова група... Освен в Русия, най-голямата кабардинска диаспора живее в Турция.

До XIV век най-близките народи на черкезите са имали обща история... Много по-късно различни от тези народи придобиват своя собствена история. И антики от IV хилядолетие пр.н.е. NS под общия етноним черкезите са потомци на представители на оригиналната майкопска култура, от нея впоследствие възникват културите на Северен Кавказ, Кубан и Кобан.

Императорът на Византия Константин Порфирогенит е първият, който споменава държавата на косоги, съвременни кабарди през 957 г. Според много изследователи скитите и сарматите участват в ентогенезата на кабардите. От 1552 г. кабардинските князе, начело с Темрюк Идаров, започват политика на сближаване с Русия, за да им помогне тя да се защитят от Кримския хан. По-късно те участват в превземането на Казан от страната на Иван Грозни, руският цар дори сключи политически брак с дъщерята на Темрюк Идаров.

осетинци

Основното население на Северна Осетия, Алания и Южна Осетия са потомци на безстрашните воини от древността аланите, които се противопоставиха и така непокорени от великия Тамерлан - осетинците. Общо в Северен Кавказ живеят 481 492 души, които смятат, че принадлежат към осетинския етнос.

Етнонимът "осети" се появява след името на региона, в който дълго време са живели представителите на този народ "осети". Така грузинците наричат ​​тази област в планините на Кавказ. Думата "ос" идва от самонаименованието на един от кланове на Алан "аси". В добре познатия кодекс на воините “ Нартов епос„Друго самоназвание на осетинците е „Алон“, от което идва думата „Алан“.

Осетинският говорим език принадлежи към иранската група и е единственият сред езиците в света, който е най-близък до древния скито-сарматски език. В него лингвистите разграничават два родствени диалекта според две субетнически групи осетинци: железен и дигорски. Превъзходството в броя на говорещите принадлежи на иронския диалект, той стана основа за литературния осетински език.

Древните алани, потомци на понтийските скити, участват в етногенеза на осетинците, смесват се с местните племена. Безстрашните алани през Средновековието представляват голяма опасност за хазарите, интересни са като доблестни воини и съюзници на Византия, воюват наравно с монголите и се противопоставят на Тамерлан.

ингуш

Коренното население на Ингушетия, Северна Осетия и Сунженския район на Чечения са „гаргареите“, споменати от Страбон – севернокавказкият ингуш. Техните предци са били носители на културата Кобан, която е местна за много кавказки народи. Днес тук в родните си земи живеят 418 996 ингуши.

През средновековието ингушите са били в съюза на аланските племена, заедно с предците на балкарците и осетинците, чеченците и карачаевците. Именно тук в Ингушетия се намират руините на така нареченото селище Екажевско-Яндирски, според археолозите, столицата на Алания - Магас.

След поражението на Алания от монголите и сблъсъка на аланите с Тамерлан, остатъците от родствени племена отиват в планините и там започва формирането на ингушския етнос. През 15 век ингушите правят няколко опита да се върнат в равнината, но в кампанията на княз Темрюк от 1562 г. са принудени да се върнат в планините.

Преселването на ингушите в долината на Тара приключи след присъединяването към Русия едва през 19 век. Ингушите са част от Русия след решението на старейшините от 1770 г. По време на строителството на Грузинската военна магистрала през ингушските земи през 1784 г. на брега на Терек е основана крепостта Владикавказ.

чеченци

Коренното население на Чечения са чеченци, самонаименованието на племето Вайнак е "Нохчий". За първи път в хрониката на персийския Рашид-ад-Дин от 13-14 век се споменава народ с името "Сасан", идентично с "Нохча". Днес в региона живеят 1 335 857 чеченци, повечето от които в Чечения.

Планинска Чечения влиза в състава на руската държава през 1781 г. по решение на почетните старейшини на 15 села в южната част на републиката. След продължителна и кървава кавказка война повече от 5 хиляди семейства чеченци заминават за Османската империя, техните потомци стават основата на чеченските диаспори в Сирия и Турция.

През 1944 г. над 0,5 милиона чеченци са преселени в Централна Азия. Причината за депортацията беше бандитизъм, имаше до 200 бандитски формирования наброяващи до 2-3 хиляди души. Малко хора знаят, че сериозна причина за депортацията е работата от 1940 г. на подземната организация на Хасан Исраилов, чиято цел е да отдели региона от СССР и да унищожи всички руснаци тук.

Ногайци

Друг тюркски народ в региона са ногайците, самонаименованието на етноса е „ногай“, понякога се наричат ​​ногайски татари или кримски степни татари. Във формирането на етноса са участвали повече от 20 древни народа, сред които сираци и уйгури, ноймани и дормани, кереити и аси, кипчаци и българи, аргини и кенеги.

Етнонимът "ногай" принадлежи на името на политиката от Златната орда от 13 век Темник Беклербек Ногай, който обединява всички разнородни протоногайски етноси в единен етнос под свое ръководство. Първото държавно обединение на ногайците беше така наречената Ногайска орда, която се появи на историческата арена с разпадането на Златната орда.

Образуването на Ногайската държава продължи под темника на Златната Орда на Едиге, легендарният и героичен владетел, проповедник на исляма, продължи да обединява ногайците. Той продължи всички традиции на Ногайското управление и напълно отдели ногайците от властта на хановете на Златната орда. Ногайската орда се споменава в хроники и руски посланически книги за 1479, 1481, 1486 г., писма на европейски владетели, полски крал Сигизмунд I, в писма и писма на Русия и средновековна Полша, кримските ханове.

Караванните пътища между Централна Азия и Европа минаваха през столицата на Ногайската орда Сарайчик на река Урал. Ногаите влязоха в руската държава по решение на старейшините на родовете през 1783 г., стоте бяха потвърдени от Манифеста на Екатерина II. В отделни групи ногайците все още се борят за независимост, но военното ръководство на А. В. Суворов не им оставя шанс. Само малка част от ногайците намират убежище в района между реките Терек и Кума, на територията на съвременна Чечения.

Други народи

Много други етнически групи и националности живеят в подножието на Кавказ. Тук живеят авари 865 348 души, кумики наброяват 466 769 души, лакци са 166 526 души, даргини според резултатите от последното преброяване 541 552 души, 396 408 души са лезгини, 29 979 души са агули, 29 души са рутули 127 941 - табасаран и др.


В търсене на убежище през студения сезон палеолитният човек овладява пещерните жилища в Кавказ много по-рано, отколкото в съседните райони на Близкия изток. Кавказ заема едно от първите места (и вероятно първото) по брой на местата на древния каменен човек ( В. П. Любин... 1998, 49). Интензивното заселване на тази планинска страна се случва през ашелското време (ранния палеолит), въпреки че има археологически находки от още по-ранно шелско време. В края на ашелския период (преди около 200 хиляди години) хората вече са населявали територията на съвременна Армения, Грузия, Азербайджан и Северен Кавказ (обекти в пещерата Азих, Дманиси, Мурадово, Кударо, Цона, Карахаче и др. )


Наляво: Пещера Азих в Азербайджан, място за заселване на хора от предандертален тип.Снимка от Уикипедия.


Очевидно от това време Кавказ е бил постоянно обитаван и ние предположихме, че хората от монголоидната антропологична раса са се заселили тук през епохата на горния палеолит. Основанията за това предположение се появяват в резултат на изследване на родствената връзка на китайско-тибетските езици.


Кавказците заселват Кавказ и Закавказие през мезолита и развиват тук свои собствени неолитни култури. Въпросът за населението на Закавказието, което говореше езиците на ностратичната макросемейство, се разглежда отделно, но тук представяме само карта на заселването на говорещите ностратичните езици (виж по-долу) и тогава ще опитайте се да разберете възможността за присъствие в Кавказ на древно население с различна езикова принадлежност. Същевременно ключовият въпрос е дали някоя част от съвременното население на тази територия е автохтонна.



След като зададем този въпрос, ще се опитаме да изследваме езиците съвременните народиСеверен Кавказ. В момента носителите на накх, дагестан, абхазско-адигски и Тюркски езици... Както ще бъде показано по-долу, балкарците, карачаевците, кумиците и ногайците са новодошли. Ето защо трябва да установим родствени връзки на накхския, дагестанския и абхазско-адигския език и, използвайки графични модели на тези езици, да се опитаме да намерим прародината на техните говорещи.

Много лингвисти комбинират абхазско-адигските и накхско-дагестанските езици в едно севернокавказко семейство, понякога просто наричано кавказки. Южнокавказките езици могат да се нарекат езиците на картвелската група, принадлежаща към макросемейството на ностратите. Все още не е установена връзката на абхазско-адигския и накхско-дагестанския език с което и да е макросемейство. Тъй като говорещите им са живели в Кавказ от древни времена в непосредствена близост до говорещите езиците на картвелската група, може да се предположи, че тези езици също принадлежат към ностратичните. Множество индоевропейско-северкавказки исогласи ( Старостин С.А.. 2007, 312-358).

Лексикалните данни за езиците на Северен Кавказ бяха събрани в таблици от група учени, ръководени от Николай Старостин в проекта „Вавилонската кула“. Данните, взети от таблиците, са използвани за изследване на тези езици, но не е възможно да се изгради общ модел на родство за тях. Въпреки това, отделни модели на абхазско-адигския и нахско-дагестанския език бяха построени успешно. И това ни позволява да изложим следната работна хипотеза.


Вероятно и двете групи езици произлизат от един общ прародител, който С. Старостин нарече предсевернокавказкият език (PSK). За да докаже съществуването му, той цитира фонетични и лексикални съответствия между накхско-дагестанския и абхазско-адигския език ( Старостин С.А.... 2007, 290-305). PUK е разделен на два диалекта в ранен етап на развитие. Когато говорещите на тези диалекти мигрираха в различни посоки, в новите места на пребиваване се формират пранахско-дагестанските (PND) и протоабхазско-адигските (PAA), които с течение на времето също преминаха през процеса на разделяне. Общата им прародина трябваше да се намира някъде недалеч между съвременните им местообитания, тоест в Кавказ. Тук има само една свободна зона, която не е била обитавана от говорещи нито един ностратичен език, а именно долината Кура в съвременен Азербайджан (виж картата по-горе). Езикът на местното население също би могъл да принадлежи към макросемейството на ностратите.



Ориз. девет. Езикова карта на Кавказ приблизително за периода 7-5 хилядолетия пр.н.е.


Носителите на PAA се заселват на територията на съвременна Абхазия, а носителите на PND - в Дагестан и, очевидно, в широката равнина на Северен Кавказ. По-късно последните стават създатели на т. нар. майкопска култура, съществувала в Предкавказието до края на 3-то хилядолетие пр.н.е. Тази популация условно ще бъде наричана по-долу


Абхазско-адигски езици


Абхазско-адигските езици са представени от живи езици абхазки, абазински, адигейски, кабардино-черкески и мъртви убихи, за които обаче има документирани доказателства. В същото време кабардино-черкезите и адигеите са толкова близки, че може да се предположи, че са общ произходот един праезик. По-малко уверено може да се говори за общия праезик на абхазки и абаза. Независимо от това, за изграждането на графичен модел на родство бяха приети данните на Сергей Старостин, представени за всичките пет абхазско-адигейски езика.



В съответствие с тези данни диаграмата на връзката е много лесна за изграждане, тя е показана на фигура 10.


Ориз. десет. Графичен модел на връзката на абхазско-адигейските езици.

Предполага се, че мястото за получената схема на картата трябва да се търси някъде в близост до съвременните селища на абхазско-адигейските народи, но малкият брой езици от тази група не ни позволява да локализираме точно праисторическите им предци . Освен това в района на предполагаемото му местоположение няма място за района на кабардино-черкезкия протоезик. Очевидно кабардино-черкезите и адигеите наистина са имали общ отделен генетичен прародител. С това предположение схемата може да се съпостави с територията на Западен Кавказ, където по Черноморското крайбрежие могат да се разграничат четири доста ясно изразени географски области. В същото време предците на адигите, кабардините и черкезите, които ще наречем с общоприетото име Адиге, е трябвало да живеят в района между реките Мзимта и Бзиб, а предците на убихите - между Мзимта и Шахе реки.



Такава локализация на графичния модел (виж картата на фигура 11) ни позволява да твърдим, че абхазите са останали на местата на своето първично заселване между реките Бзиб и Кяласур, като донякъде разширяват първоначалната си територия отвъд реките Бзиб и Кодори.


Ориз. единадесет. Области на формиране на абхазско-адигейските езици в западната част на Кавказ.


Наличието на област между реките Кяласур и Кодори, съответстваща на родствения модел, дава основание да се твърди, че абазкият език се е развил именно там, в околностите на абхазката област, и това е причинило особена близост на тези езици. Абазините са предците на историческите абазги (абаски), чиято страна се е намирала на приблизително същите места.


Накхско-дагестански езици


Накх-дагестанските езици включват лакски и даргински (даргва) езици, както и следните групи езици: накх (вейнакх), цези, аварско-андийски, лезгински.

Очевидно е, че на територията на Дагестан за първи път са се формирали шест основни езика, тоест всяка от четирите групи е имала свой отделен протоезик, който ще наричаме накхски, цези, аварско-андийски и лезгински. Графичният модел на връзката на накхско-дагестанските езици, изграден върху материалите на Вавилонската кула, изглежда, както е показано на фигура 12.


Ориз. 12. Графичен модел на връзката на нахско-дагестанските езици.


Получената схема се вписва добре в долините на планинската страна на Дагестан. Границите между областите са планински вериги (вижте картата на фигура 13)



Ориз. 13. Области на формиране на накхско-дагестанските езици.


Гъстата мрежа от планински вериги на Дагестан, въпреки че създаде доста голям брой изолирани, все пак остави на населението възможността да мигрира през достъпните проходи. Ясно е, че необходимостта от миграция е възникнала с нарастването на населението. Впоследствие имаше малко преселване на говорещите накхско-дагестански езици по хребета на Големия Кавказ (посоките на заселване са показани на картата със стрелки), а в новите места на селища някои езици бяха разчленени отново.


Езиците са еволюирали от оригиналния накхски език.


Съвременните чеченски, ингушски, бацби и кистски езици са се развили от протоезика нах. Образува се в голяма територия, ограничена от Главните кавказки, Богоски и Снегови хребети. Сега тази област е частично в рамките на територията на Грузия, чиято съвременна граница с Русия разделя района на две части. Западната част на ареала е образувана от долините на реките Пирикетелская Алазани и Тушецкая Алазани, които се сливат в Андите Койсу. Източната част на веригата е разположена в долината на притока й Метлюда. Очевидно предците на чеченците и ингушите са напуснали прародината си под натиска на аварско-андските племена, дошли през прохода Цунтински (2464 м надморска височина) от долината на река Авар Койсу. Преминавайки през прохода между планината Болшой Борбало на Главния кавказки хребет и хребета Нукатл, племената на нах достигнаха горното течение на река Аргун и се спуснаха по нея до сливането с Шароаргун, населявайки долините на двете реки. Именно в тези долини най-накрая се формират чеченският и ингушският език. Езиците бацби и кист са се развили в западната част на областта под влиянието на грузинския.



Ориз. четиринадесет. Области на формиране на езиците накх и дагестан.


Определянето на областите на дагестанските езици, показани на картата по-горе, беше извършено с помощта на графични модели (вижте фиг. 15, 16, 17 по-долу).


Езиците са еволюирали от оригиналния аварско-андски език.


Ориз. 15. Вляво: Графичен модел на връзката на аварско-андските езици. Вдясно: Територия на формирането на аварско-андските езици на съвременна карта.


Сравнението на модела и територията на формиране на аварско-андските езици потвърждава надеждността на модела и неговата локализация в долината Авар Койсу. Езикът Bagwala се е формирал в западната част на областта, където първоначалният език Nakh възниква по-рано, тоест на територията, която сега принадлежи на Грузия. Сега носителите на езика багвала (известен още като багулали) не формират мнозинство в нито един от регионите на Дагестан и живеят в район, който просто граничи с историческата им родина, в района Цумадински на Дагестан. Очевидно повечето от тях са били асимилирани от грузинците.

Езикът на Чамвала (Чамала) се формира в района на двата бряга на река Авар Койсу, ограничен на север от Снежния хребет с главния връх Диклосмт, на изток от планината Адала-Шухгелмеер. Именно тук се намира Цумадинският район на Дагестан, където е съсредоточена по-голямата част от народа Чамвала, което представлява относителното мнозинство от населението (до 40%), въпреки че по-голямата част от Чамвалините се идентифицират с аварите.

Говорещите езика тинди (тиндали) съставляват същия район Цумадински, съставлявайки 15% от населението. Повечето от тиндалите живеят в село Тинди. Това е на север от техния дом на предците, който се намира в района на Цунтински, където абсолютното мнозинство са говорещи езици, принадлежащи към групата на цези (Дидо, Бежит, Хунзиб, Гинух). В тази област по-голямата част от населението също се идентифицира като аврийци.

Определихме района на формиране на езика Ахвах на мястото, където сега се намира Бежицкият участък на Дагестан с незначително население (по-малко от 10 хиляди). Освен Бежитините има и хунзиби и дидони. Напротив, ахвахите, също в незначителен брой (седем хиляди), сега обитават района на Ахвах, където относителното мнозинство са каратините, районът на формиране на езика на който се намира в този регион. Тъй като хората от Ахвах също живеят в едно от селата на Азербайджан, може да се предположи, че са напуснали прародината си, мигрирайки както на север, така и на юг.

Области на формиране на ботлихски и андски езици в общо очертаниедефиниран правилно. В момента говорещите тези езици живеят в района на Ботлих, което отчасти съответства на областта на ботлихския език, докато областта на андския език е определена на юг и няма ясна граница между тези области.

В района, в който се е формирал аварският език, разположен в Тляратинския район на Дагестан, аварите сега съставляват абсолютното мнозинство от населението (99, 07%), както и в по-северния съседен регион Шамил, където Годобери езикът се предполага, че се е формирал. Но тук няма годоберини, те живеят предимно в няколко села от района на Ботлих (Горни и Долни Годобери и др.) Данните за техния брой, както и за други малки етнически групи от аварско-андската езикова принадлежност, са противоречиви.


Езиците са еволюирали от оригиналния език на дидо (cesi).


Ориз. 16 Графичен модел на връзката на дидойските езици (cesi).


Невъзможно е да се провери надеждността на определяне на областите на формиране на езиците от групата Дидо, тъй като абсолютното мнозинство от населението на районите Шамил, Чародински, Гунибски, Хунзахски, Гергебилски, Унцукулски, Гумбетовски и Кизилюрт също се класифицира като авари.

В същото време по-голямата част от говорещите тези езици в малък брой живеят много на юг от територията, която е била определена от прародината им. Въпреки това, в близост до старите селища в областите Хасавюрт, Кизилюрт, Кизляр има няколко села, в които живеят хора, които говорят езиците цеси, кварши и инхоквари. Може да се предположи, че по някое време някои от дидоите, бегитите, хунзибите и гинухите са мигрирали на юг поради нашествието на пришълци, докато говорещите на езиците Хварши и Инхоквари са останали на мястото си.



На дясно: Гунибско плато.Снимка Андрей Шликов.


Движейки се нагоре по долината на Андите Койсу, заселниците не можеха да намерят място сред аварско-андийците, докато не стигнаха до горното течение на Метлуда и се заселиха на територията, която сега е част от Цунтински и Цумадински области и Бежитинския част от Дагестан. Тук те живеят пръснати в отделни групи, смесени помежду си и аварите, запазвайки родните си езици. Извънземните, които са принудили хората Дидо, Бегит, Хунзиб и Гинукх да тръгнат на пътешествие, очевидно са племената Кипчак, чиито потомци са съвременните Кумики. Тази хипотеза се потвърждава от местната топонимия, по-специално от имената на реки, които имат елемента Koisu в имената си, очевидно от тюркски произход ( quj, qoj"излива се, излива се, тече", су"вода"). С течение на времето може да започне обратно движение на населението, защото в момента няма турци нито в басейна на Андите и Аварския Койсу, нито в басейна на Каракоису. Сега тук живеят аварите.


Лакски и даргински езици.


Под натиска на аваро-андийците говорещите лакския език напускат прародината си в горното течение на Джурмут и се преселват в долината на Каракоису и нейните притоци. Тук те все още живеят в районите на Лакски и Кулински на Дагестан, запазвайки общия си език, въпреки че малка част от хората Lpk останаха в прародината, която е част от квартал Чародински. Предците на даргините са живели в долното течение на реките, течащи към Каспийско море. Тук няма особени географски пречки, така че езикът даргва не е минал през процеса на артикулация. Неговите носители са се заселили на широка територия, очевидно до река Сулак. Вече споменатите кипчаки, пристигнали в Предкавказието, напреднали към Каспийско море на юг от устието на Терек и заели част от територията на Даргините в степната част в подножието и покрай морето, изтласквайки Даргините отвъд Дербент. Това се доказва от съвременните селища на кумиците в няколко предпланински района на централен Дагестан.


Лезги езици


Ориз. 17. Графичен модел на взаимоотношенията на лезги езиците.


Изместени от долината Каракоису от лакците, предците на говорещите лезгински езици се преместиха в горното течение на реките Самур и Хуних. Съвременните селища на народите от тази група отговарят на модела на родството на техните езици само частично. В съответствие със схемата рутулите и цахурите живеят в района Рутулски на Дагестан, лезгините в районите Ахтински, Магарамкент и Курахски, агулите в Агулски и Табасаран в Хива. Мястото на пребиваване на малките народи изобщо не отговаря на схемата. Така че арчините заедно с аварите живеят в района на Чародински в Дагестан, народите на Будух и Криз обитават няколко села в Азербайджан, а удините живеят на различни места в Азербайджан, Грузия, Дагестан и дори в Казахстан.




На дясно: Етнолингвистична карта на Дагестан в средата на 20 век.


картвелски езици 1. грузински
Накхски езици 7. Чеченски 8. Ингуш 9. Късти 10. Батсби
Дагестански езици 11. Аварски 12. Лак 13. Даргински 14. Табасаран 15. Лезгински 16. Агули 17. Рутулски 18. Цахурски 19. Киналуги 20. Кризски 21. Будухски 22. Уди
Тюркски езици 34. Азербайджан 35. Карачай 36. Балкар 37. Кумик 38. Ногай 39. Туркмен 40. Татар 41. Казах
Индоевропейски езици 23. Руски 24. Украински 25. Арменски 26. Осетински 27. Кюрдски 28. Талишки 29. Тацки 30. Еврейско-Тацки 31. Гръцки 32. Немски 33. Молдовски


Сравнението на картите на районите на формиране на накхско-дагестанските езици със съвременните места на селища на съответните им говорители показа, че те наистина са формирани на територията на Дагестан и виждаме, че свързаните абхазско-адигски и накхски -Дагестанските езици преминаха през процеса на разделяне на доста голямо разстояние един от друг, тоест те живеят на тези територии от исторически дълго време. Очевидно, както предположихме, в древни времена две групи носители на общия севернокавказки език са се заселили от общия дом на предците в различни посоки, а именно предците на абхазско-адигейците са мигрирали към Черно море на север от картвелските селища, а предците на вайнахите и дагестанците се заселват в планинска страна Дагестан.


Наляво: Населението на Кавказ през скитското време.


Извършените проучвания ни позволяват също да заключим, че и до днес най-древното население на Кавказ, с изключение на майкопите, е останало в местата на пребиваване или близо до тях. Тук древният картвелски праезик преминава през процеса на разделянето си на отделни диалекти, от които по-късно се развиват съвременните грузински, мингрелски (мингрелски), лазски и свански езици. Въпреки това, от време на време в Кавказ пристигат нови заселници.


На границата на 3-то и 2-ро хилядолетие пр.н.е. по времето на Северен Кавказ се заселва тюркски племена(предците на съвременните тюрки, кумици, карачаи и балкарци, туркмени и гагаузи), а по-късно в Закавказието се заселват арменците и иранското племе миди, към които по-късно се присъединяват и други иранци: талиши, гиланци, белуджи, мазендаранци. Известните от историята албанци и каспийци, населявали Закавказието през скитското време, очевидно са принадлежали към онази част от говорещите хипотетичния севернокавказки език, които са останали в историческата си прародина. Колхите, споменати в историческите документи, са предци на съвременните мегрели и лази.


Осетините, които съставляват значителна част от населението на Северен Кавказ, са дошли до местата на тяхното сегашно заселване в историческо време и са отразени начините на тяхното мигриране. Те, подобно на други народи на Северен Кавказ, по-специално чеченците, играят определена роля в скито-сарматския период (вижте „За етническата принадлежност на печенегите“)

- много народи, които говореха различни езици. Такава систематизация обаче не се оформи веднага. Въпреки един и същ начин на живот, всеки от местните народи има свой уникален произход.

Отворете в пълен размер

Учените идентифицират група автохтонни народи, (в превод от гръцки - местни, местни, аборигени), които обитават района от самото му създаване. На север и Централен Кавказте са представени от три народа

  • кабардините, 386 хиляди души, живеят в Кабардино-Балкарската република, в Ставрополския и Краснодарския край, Северна Осетия. Езикът принадлежи към абхазско-адигската група на иберийско-кавказкия език. Вярващите са мюсюлмани сунити;
  • Адиге, 123 000, от които 96 000 живеят в Република Адигея, мюсюлмани сунити
  • черкези, 51 000 души, повече от 40 000 живеят в Република Карачаево-Черкес.

Потомците на адигите живеят в редица държави: Турция, Йордания, Сирия, Саудитска Арабия.

Абхазско-адигската езикова група включва хората абаза(собствено име абаза), 33 000 души, 27 000 живеят в KCR и Република Адигея (източната част), сунити. Потомците на абаза, подобно на адигите, живеят в Турция и страните от Близкия изток и в езиково отношение техните потомци са абхази (самонаименование абсула).

Друга голяма група от коренни народи, която заема Северен Кавказ, са представители Езикова група накх:

  • чеченци(само име - палав), 800 000 души, живеят в Република Ингушетия, Чечения, Дагестан (чеченци-Акинс, 58 000 души), мюсюлмани-сунити. В Близкия изток живеят диаспори от потомци на чеченци;
  • ингуш(само име - galgay), 215 000 души, повечето от които живеят в Република Ингушетия, Чеченската република и Северна Осетия, мюсюлмани-сунити;
  • кисти(само име - кисти), в планинските райони на Република Чечения, те говорят нахски диалекти.

Чеченците и ингушите имат общо име вайнахи.

Най-трудният външен вид Дагестански клон на иберийско-кавказките езици, той ще бъде разделен на четири групи:

  1. Група Аваро-Андо-Цез, който включва 14 езика. Най-важният е говореният език авари(само име - maarulal), 544 000 души, централни и планински райони на Дагестан, има аварски селища в Ставрополския край и Северен Азербайджан, мюсюлмани-сунити.
    Останалите 13 народа, принадлежащи към тази група, са много по-малки по численост и имат значителни разлики от аварския език (напр. андийци- 25 хиляди, Тиндианциили тиндали- 10 хиляди души).
  2. Даргинска езикова група... Основните хора - Дагринци(само име - дарган), 354 хиляди души, докато повече от 280 хиляди живеят в планинските райони на Дагестан. Големи диаспори от даргини живеят в Ставрополския край и Калмикия. Мюсюлманите са сунити.
  3. Лак езикова група... Основните хора - лакове (лакове, казикумух), 106 хиляди души, в планинския Дагестан - 92 хиляди, мюсюлмани - сунити.
  4. Лезгинска езикова група- юг от Дагестан с град Дербент, хора лезгини(само име - лезгияр), 257 000, над 200 000 живеят в самия Дагестан. Голяма диаспора съществува в Азербайджан. Религиозно: дагестанските лезгини са мюсюлмани сунити, а азербайджанските лезгини са мюсюлмани шиити.
    • табасаран (табасаран), 94 000 души, 80 000 от тях живеят в Дагестан, останалите в Азербайджан, мюсюлмани-сунити;
    • рутулс (mykh abdyr), 20 000 души, от които 15 000 живеят в Дагестан, мюсюлмани сунити;
    • цахури (yikhby), 20 000, повечето от тях живеят в Азербайджан, мюсюлмани сунити;
    • agula (agula), 18 000 души, 14 000 - в Дагестан, мюсюлмани сунити.
      Групата Лезгин включва още 5 езикаговорени от малцинствени народи.

Народи, които по-късно се заселват в района на Северен Кавказ

За разлика от автохтонните народи, предци осетинскидошли в Северен Кавказ по-късно и дълго време били известни под името Алънот 1 век след Христа. По език осетинците принадлежат към Иранска езикова групаи най-близките им роднини са иранци (персийци) и таджики... На територията на Северна Осетия живеят осетинци, наброяващи 340 000 души. В самото осетинскиима три основни диалекта, според които се получават самонаименованията:

  • иранци (желязо)- православни;
  • Дигорс (Дигорон)- мюсюлмани сунити;
  • кударс (кударон)- Южна Осетия, православен.

Специална група са народите, чието формиране и поява в Северен Кавказ се свързва с късното Средновековие (15-17 век). Езиково те се класифицират като турци:

  1. карачайци (карачайли), 150 000 души, от които 129 000 живеят в Република Карачаево-Черкес. Има диаспори на карачаевци в Ставрополския край, Централна Азия, Турция и Сирия. Езикът принадлежи към групата на кипчакските тюркски езици (кумани). сунитски мюсюлмани;
  2. балкарци (таулу), алпинисти, 80 000 души, от които 70 000 живеят в Кабардино-Балкарската република. Големи диаспори в Казахстан и Киргизстан. Мюсюлманите са сунити;
  3. кумикс (кумук), 278 000 души, основно живеят в Северен Дагестан, Чечения, Ингушетия, Северна Осетия. Мюсюлманите са сунити;
  4. ногайци (ногайлар), 75 000, според територията и диалектното отношение се разделят на три групи:
    • кубански ногайци (ак нагайци)живеещи в Република Карачаево-Черкес;
    • Ачикулак ногайциживеещи в района на Нефтекумски на Ставрополския край;
    • Кара Нагаи (ногайска степ), мюсюлмани сунити.
  5. туркмени (трухмен), 13,5 хиляди души, живеят в Туркменския регион на Ставрополския край, но езикът принадлежи на Огузска група от тюркски езици, сунитски мюсюлмани.

Отделно трябва да се отбележи, че се появява в Северен Кавказ в средата на 17 век. калмици (кхалмг), 146 000 души, езикът принадлежи към монголската езикова група (монголите и бурятите са родствени по език). Религиозно будисти. Онези от калмиците, които са били в казашкото имение на Донската армия, изповядвали православието, се наричали buzaawy... Повечето от тях са номадски калмици - тургути.

© сайт
създадени на базата на лични записи на студенти от лекции и семинари