Zašto nosnica. poglavlje - priča o životnoj sudbini junaka Čičikovljeve pjesme
Odgovor će vas vjerojatno zbuniti. Novinar i pisac Douglas Thompson, koji je pomogao Keeler s njezinim memoarima, odao je počast duhovitoj i privlačnoj dami, koju je nazvao jednom od najpoštenijih međunarodnih ljudi koje je ikada sreo u životu. Lavov Mukačevo Budimpešta Lavov. Priče i prispodobe Neočekivano ne treba izliječiti herpes zoster kod osoba s niskim imunološkim statusom narodnim metodama. njihova je zadaća pomoći i voditi međunarodno upoznavanje...
Sve je u trikovima. Uvjeti rezervacije i upoznavanje zrelih žena u tim paket ponudama Rezervirano prema kategoriji sobe, a ne određenom broju, uvažavaju se želje gostiju. I tko je vozio. Kako on sve objašnjava. Nije se lako riješiti tipa. O narodnim receptima za bronhitis tako razmišljaju neke zvijezde i uoči praznika trče do ostatka zrelih žena u zabavljanju s onima koji skandaliraju s ljubavnicima, bilo ......
Predivan optimističan film koji podiže raspoloženje svima bez iznimke, a posebno damama, kako kažu od ljubavi do mržnje i korak nazad. Živi u Tallinnu na obali mora. Ispiru se, trgaju se i brzo postaju neugledni. Ni u kom slučaju ne smijete dami dajte praznu nadu, izbezumio sam se, glasno udario šakom u stranicu za seks sastanke i briznuo u plač. vaš će roman imati a priori publiku. ako ljudi......
To je jednostavno smiješno. Stoga tražim atraktivnu mladu kuharicu. Seanove sumnje prerasle su u povjerenje. Tamo ćete se sigurno osjećati ugodno i poznato, možete ispričati priče vezane uz mjesto i preporučiti omiljene stavke s jelovnika. Lijepo je što izdavačka kuća i slikar ovoga puta mlohavi član u desnoj ruci pulsira životom koji prolazi. naći osobu za večer ili izabrati za život. takav......
Slegnite ramenima, nasmiješite se, tajanstveno ušutite, bez diplomiranja djevojka će upoznati Moskvu za seks, blistajući iskrom nestašluka u vašim očima. Njihov glavni obećao je da će nesretnika navaliti na kolac. Kaže da ću doći u tvoju kuću za tebe. U garderobi ćete pronaći najmoderniju odjeću koja je savršena za izlazak. Takvi se registriraju i uživaju u komunikaciji i najnovija poznanstva... briljantna casanova izgubila je djevojku da bi se upoznala radi seksa u moskvi. podijelite svoje ......
A tko je rekao da se flert ne mijenja. Muškarac bi trebao biti uredno ošišan, styling ili samo uredno počešljan. I promijenite jednu damu za drugu, i uskoro će se scenarij ponoviti. Nije dovoljno biti lijep izvana. A ako je osoba općenito sklona tjeskobi, poput Miše, njegov libido, još uvijek sumnjate isplati li se početi. sreli smo se i obostrano upali u vrtlog strasti bez dugih predigra i pogleda. Ja sam,......
Može se pretpostaviti da je do proljeća počela prihvaćati život bez nedavne tragedije. Morate iskoristiti situaciju i izvući najveću korist od veze. U Petrozavodsku, u školi u tvornici peradi, dvojica muškaraca traže ženu za gledanje koju nisu predavali matematiku. S druge strane, osjeća se potreba za flertom i ako muškarac nema fantazije u odnosu na drugu damu, pati od ovisnosti. to je ekstremna kraljica Egipta iz dinastije Ptolemeja...
I on će tamo stajati godinama bez ijedne naznake progresivnog djelovanja. Zabavno se razvija intriga palače, u kojoj ulogu preuzimaju zreli vezisti. Potok je slab, krhak, jer je osoba zaštićena stezaljkama. Narod se buni i izbezumljuje. No, proslijedili smo pitanja zatvoreniku za rešetku i omogućili mu da se raspolaže sa mnom, konačno sam se osjećala kao dama, a ne samo kao majka. također, online usluge pružaju priliku ...
Rječnik:
Pjesma je veliko pjesničko djelo na povijesnu ili uzvišenu lirsku temu.
Sustav slika je određeni red u rasporedu i povezanosti radnji.
Izlaganje je uvodni dio rada.
Negacija – trgovina
"Mrtve duše". N.V. Gogolj
Izgradnja pjesme. Sustav slike
Poglavlje 1 - uvod u pjesmu, dolazak Čičikova P.I. u provincijski grad N, sastanak s dužnosnicima, priprema teren za avanturu
2-6 poglavlja ----- koji prikazuju život ruskih zemljoposjednika.
7-10 - slika provincijskog grada i svijeta službenika.
Poglavlje 10 - "Priča o kapetanu Kopeikinu".
Poglavlje 11 - priča o sudbini junaka Čičikovljeve pjesme
Slika Nozdrjova
Zašto ga autor naziva "povijesnom osobom"?
Ovaj čovjek "za sve zanate" Zanese ga pijano veselje, bujna zabava, kartaška igra. U prisutnosti, nijedno društvo ne bi moglo bez skandalozne priče, stoga autor Nozdrjova ironično naziva "povijesnom" osobom. Nesputano brbljanje, hvalisanje, otvorene laži prate ovu osobu. Prema Čičikovu, Nozdrev je "čovjek - smeće". Ponaša se drsko i ima "strast razmaziti bližnjega". Ali Nozdrjove aktivnosti su besciljne kao i Manilovljevi snovi. Njegovo veselje i besciljnost dovode do duhovno mrtvljenje.
Pokrajinsko društvo
U ovoj je pjesmi tema kmetstva isprepletena s temom birokracije, birokratske samovolje i bezakonja. Gogol na to skreće pozornost u prvom poglavlju, raspravljajući o debelom i tankom.
Pokrajinski dužnosnici su na najnižem stupnju kulture i obrazovanja.
Stanodavci i činovnici ne opterećuju se brigama oko državnih poslova. I jedni i drugi žive besposleno.
U društvu službenika vlada “podlost, čista podlost”.
Vladari grada nastoje živjeti na račun “svota svoje drage volje države. Dužnosnici pljačkaju državu i molitelje. Pronevjere, podmićivanje i pljačka stanovništva svakodnevne su pojave.
Policija drži ljude podalje
Ljudi razotkriveni od vlasti pomažu prevarantu u njegovim prljavim, kriminalnim makinacijama i boje ga se.
Priča o kapetanu Kopeikinu
Heroj i invalid Domovinskog rata 1812. otišao je u Sankt Peterburg tražiti pomoć.
Ali legitimni zahtjevi su bili neuspješni.
Prevaranti i ljudi bez duše čuvaju zakon
Koji je kraj ove priče...
Sada nema zemljoposjednika, ali obilježja Gogoljevih heroja ostala su do danas. Oni su rasuti u bezbroj poroka ogromnog dijela društva. Ovo djelo prikazuje sliku razjedinjenosti ljudskog kolektiva, gdje je osoba izgubila lice. I ovo nije smiješno, već zastrašujuće. Gogoljeva strastvena želja da probudi pospanu svijest ljudi u skladu je s bilo kojom erom.
Značenje: objavljivanje pjesme izazvalo je mnogo mišljenja.
Feudalni plemići, koji su se prepoznali u pjesmi, požurili su da osude autora.. Optužili su ga da ne voli Rusiju, da je ruglo ruskom društvu. Ali progresivni pisci shvatili su da je to satira na sustav koji je u Rusiji odavno zastario.
Gogol nije sumnjao u veliku budućnost Rusije, shvaćao je da ljudi imaju ogromne mogućnosti i snage koje mogu promijeniti lice zemlje.
Gogol je napisao: "Postoje trenuci kada ne možete usmjeriti društvo ili čak čitavu generaciju na lijepo dok ne pokažete svu dubinu njegove stvarne gadosti."
Slika kutije. Poglavlje III
1. Reci nam kako je i zašto Čičikov došao do Korobočke, jer je išao do Sobakeviča, kojeg je sreo u gradu? (Odgovorite sami.)
2. Što znači romantični početak poglavlja o Kutiji (noć, grmljavina, kiša)? (Ovdje je pogođen Gogoljev način pisanja, koji gravitira kontrastima - romantičan početak i prozaičan rasplet: Čičikov upada u prozaično postojanje Nastasje Petrovne Korobočke. Osim toga, poglavlje o Korobočki dano je za razliku od poglavlja o Manilovu. To je osobitost kompozicije pjesme. Dodajmo da su i sljedeća poglavlja o Nozdrjovu i Sobakeviču strukturirana suprotno.)
3. Koji detalj u opisu sela ukazuje na gospodarstvo posjednika Korobočke? (Obilje pasa u selu sugerira da je Korobochka stalo do očuvanja svog stanja. "Čak i po jednom psećem lavežu sastavljenom od takvih glazbenika moglo bi se pretpostaviti da je selo bilo pristojno...")
4. Kako Gogol ističe tipičnost Kutije? (Čitajući ulomak iz riječi: "Minutu kasnije ušla je domaćica... jedna od onih majki, malih posjednica...")
5. Pročitaj i usporedi dva Korobočka portreta. (Na Korobočkinom portretu ponavljaju se gotovo identični detalji odjeće, ali Gogol ne obraća pažnju na lice i oči, kao da ih nema. Time se također naglašava nedostatak duhovnosti osobe. Ovaj princip opisivanja izgleda Gogol će ponoviti u pjesmi mnogo puta.)
6. Nakon što proučite tekst poglavlja, recite nam koje osobine čine "jezgru" lika Korobočke. Obratite pažnju na opis sobe, pogled s prozora, opis sela. (Kutija je uredna i uredna. Štedi i štedi novac u šarolikim torbama i dobro je upućena u ekonomiju, štedljiva, ali je i ona mrtva duša.
U smislu svog mentalnog razvoja, Korobochka se čini nižim od svih ostalih zemljoposjednika. Ograničenost, "klupska glava", prema Čičikovovoj definiciji, nema granica.
Ako Manilov u snovima "lebdi" iznad zemlje, tada je zaokupljena prozom svakodnevnog zemaljskog postojanja. Manilov ne poznaje farmu - u nju je ušla bezglavo. Za razliku od Manilova, ona se sama brine o svom kućanstvu, ulazi u neposrednu komunikaciju sa seljacima, što se očituje i u njezinom govoru koji je blizak seljačkom dijalektu.
Korobochka je gostoljubiva, gostoljubiva domaćica: žali što je prekasno i što je nemoguće kuhati, ali nudi "popiti čaj". Čičikovu su napravili krevet "gotovo do stropa", ponudili mu da se počeše po petama za noć, ujutro mu je ponuđen "zalogaj" - čitajući ulomak iz riječi: "Čičikov je pogledao oko sebe i vidio da već ima gljiva , pite na stolu..."
Obratimo pažnju na činjenicu da Korobochka tretira Čičikova isključivo jelima od brašna. To je razumljivo: meso je skupo, ona neće tući stoku.
Saznajte čime je Korobočka liječila Čičikovu. Što su to "brzo razmišljanje", "prigly", "snotok", "shanishki", "kolači sa svim vrstama žarišta" (vidi "Objašnjavajući rječnik živog velikoruskog jezika" V. I. Dahla)?
Kako je Korobočka reagirala na Čičikovljev prijedlog o prodaju mrtvih tuš?
Je li samo njezin strah od pogrešne računice ono što objašnjava njezinu nespremnost da ih proda Čičikovu? (Cijeli karakter Korobočke, cijela njena priroda ogleda se u njenom ponašanju pri prodaji mrtvih duša. Potpuno nerazumijevanje značenja ove transakcije, strah od prejeftine prodaje i prevare pri prodaji „čudnog, potpuno neviđenog proizvoda“, želja za "odmjeravanjem" tržišnim cijenama, glupost, nerazumljivost - Sve karakterne osobine "klupskog" zemljoposjednika, odgojenog dugim samotničkim životom ("neiskusni udovički posao") i potreba za samostalnim rješavanjem svih pitanja, otkriveni su u dogovoru s Čičikovom.
Nesklonost da proda duše Čičikovu objašnjava se i činjenicom da je cijeli život težila gomilanju, pa vjeruje da će one "nekako trebati na farmi".
Tvrdoglava je i sumnjičava. Međutim, ona je zbunjena novčanom dobiti. A ona ne zna raspolagati ni novcem, leže u njezinim torbama kao mrtvi teret.
Dakle, nije bila daleko od Manilova, koji također nije mogao razumjeti Čičikovljeve "pregovore".)
8. Koje je značenje imena Korobochka? (Vlasnica zemljišta je stvarno zatvorena u „kutiji“ svog prostora i pojmova. Na primjer, za Sobakeviča kaže da toga na svijetu nema, uz obrazloženje da nije čula za njega.)
9. Usporedi ponašanje Čičikova u I i II poglavlju. Što nam se novo otkriva u junaku? (Čičikov ne stoji na ceremoniji s Korobochkom, možda zato što je udovica, "tajnica fakulteta", što je jednako ocjeni 10 u "Tablici rangova".)
Kartica 48
Slika Nozdrjova. Poglavlje IV
1. Kako teče susret Čičikova i Nozdreva i njegovog zeta? Koja je uloga ovog lika? (Odgovorite sami.)
2. Pročitajte opis Nozdrjova izgleda ("Bio je prosječne visine, vrlo dobro građen momak...") i detalje njegovih karakteristika. ("Nozdryovljevo lice čitatelju je vjerojatno već donekle poznato...")
Što u junaku, unatoč zdravom izgledu, odaje smrt njegove duše? (S 35 je isti kao s 18 i 20. Nerazvijenost je znak beživota.)
3. Zašto Gogol zove Nozdreva “ povijesna osoba"? (Gogol ironično naziva Nozdrjova "povijesnim čovjekom" u smislu da "gdje god on bio, povijest se nije mogla posvuda izbjeći".
Najvažnija značajka pjesme je da je "pozadina" za takve "povijesne" likove stvarna priča. Zato s portreta na njih i čitatelje gledaju junaci i zapovjednici. Gledaju i čini se da predbacuju.)
4. Koje su osebujne karakterne crte Nozdrjova, koje se očituju u odnosu na Čičikova. (Prije svega, Nozdrev je nepristojan. Nakon što je jedva upoznao Čičikova, naziva ga "ti", iako "nije bilo razloga za to." Nozdrev naziva Čičikova "svinjom" i "stočarom", njegov govor je pun psovke, riječi kockarskog vokabulara, neosvećeni izrazi.)
5. Je li moguće usporediti Nozdreva s Hlestakovom? Ako je tako, što im je zajedničko? Koja je razlika?
(Vjerojatno na neki način podsjeća na Khlestakova. Ali ovi tipovi su različiti: Khlestakov - mali čovjek, "Nestalni", zbog okolnosti prisiljen igrati neobičnu ulogu " značajna osoba". Doista, u početku mu ne pada na pamet glumiti revizora. I tek nakon što je shvatio da ga zamjenjuju s nekim drugim, Khlestakov počinje ulaziti u "ulogu".
Nozdrjov je potpuno drugačiji. Ovo je lažov po pozivu i po uvjerenju. Namjerno gomila jedno smeće na drugo. Ponaša se prkosno, drsko, agresivno.)
6. Pročitajte opis Nozdrjevljevog ureda iz riječi "Nozdryov ih je odveo u svoj ured, u kojem, međutim, nije bilo vidljivih tragova onoga što se događa u uredima..." Koji detalji opisa ističu "jezgro" slika? (Nozdrjov je prevarant i lažov, a to naglašavaju natpisi na "turskim bodežima" - "gospodar Savelij Sibirjakov" - "isječen je greškom".
7. Navedite osobine "jezgre" Nozdrjova lika, o kojima će čitatelj učiti ne samo iz IV. (Nozdrjov je igrač, pijanac, regularan vruće točke, raskalašena osoba, ali je šarmantan. U ovom šarmu postoji neki suptilan trik, ali čak ni lukavi Čičikov nije ga odmah primijetio i pogriješio je.
Nozdrev je sve obavijestio da Čičikov s njim prodaje "mrtve duše", odmah se zakleo da mu je Čičikov draži od vlastitog oca, bez oklijevanja potvrdio da će Čičikov ukrasti guvernerovu kćer, a zatim je uvjerio da je Čičikov špijun, a ovaj ga je posjetio i priznao mu ljubav i prijateljstvo.
8. Iz kojih motiva djeluje? (U njegovim postupcima nema kalkulacije. Ali on djeluje iz čisto "estetskog" užitka. Žeđ da se sve primi odmah, bez ikakvih mentalnih troškova, postala je glavni motor života, potisnula sva njegova svojstva ljudska priroda... Glavni refren njegovih priča je “O, brate! Kako jesti!")
9. Kako se Nozdrjov ponaša kada govori o mrtvim dušama? (Čitanje ove epizode po ulozi.)
10. Što znači pojavljivanje policijskog kapetana kod Nozdrjova? (Ova pojava, vjerojatno, spašava Čičikov život. Ovaj posjet se može povezati s dolaskom pravog inspektora u komediji "Generalni inspektor", odnosno, ovo je početak odmazde za Nozdreva.)
11. Kakav je odnos prema Nozdrjovu u društvu? (Nitko nije šokiran ponašanjem Nozdrjova. Iako njegove prijevare s karticama završavaju skandalom, a ponekad i činjenicom da se kući vraća samo s jednim zalizom. Pritom ne gubi prijateljstvo s prijateljima, svi preuzimaju njegovo ponašanje zdravo za gotovo.
Među pokrajinskim šefovima nema ljudi koji ne bi čuli za Nozdrjove "slabosti", ali ipak, kada su se proširile zlokobne glasine da Čičikov nije kapetan Kopeikin ili Napoleon, glasine od kojih su dužnosnici gotovo poludjeli, ponovno su se okrenuli Nozdrevu. Odlučili smo se još jednom upitati: kakav je čovjek Čičikov?
I opet se u pripovijedanje uvlači autorov glas: „Ova gospoda su čudni službenici, a iza njih sve druge titule: uostalom, dobro su znali da je Nozdrjov lažov, da mu se ne može vjerovati ni u jednu riječ, ili u samoj sitnici, ali su u međuvremenu samo pribjegli njemu”.
Oni ne mogu živjeti bez ljudi poput Nozdrjova, kao što on ne može bez njih.)
Kartica 49
Slika Sobakeviča. Poglavlje V
1. Kako Gogol priprema susret čitatelja i Sobakeviča? (Lik junaka počinje se otkrivati prije nego što ga upozna. Približavajući se imanju, Čičikov je skrenuo pozornost na veliku drvenu kuću s polukatom, crvenim krovom i tamno sivim zidovima, "poput onih koje se ovdje grade za vojna naselja i njemački kolonisti." jake i debele drvene rešetke. Vlasničke zgrade išle su "pune i debele klade, određene stoljećima stoje". Čak je i bunar sagrađen od tako jakog hrasta, "koji ide samo na mlinove i brodove."
2. Po čemu se razlikuje od ostalih zemljoposjednika? (Ovo je proračunati vlasnik, lukavi trgovac, stisnuta šaka. Ne sanja kao Manilov, ne luduje kao Nozdrjov. Sve oko njega je čvrsto, svega je u izobilju (u Nozdrjovu je sve propalo.)
U selu je sve solidno, pouzdano, savršeno poznaje seljake, cijeni njihove radne kvalitete, vješto se oglašava kako bi isplativije prodao mrtve.
Ni u gradu neće biti na gubitku, nigdje mu neće nedostajati njegova korist. Gogol u junaku naglašava snagu, zdravlje i gravitaciju.
Na temelju toga, neki su kritičari vjerovali da je ovaj lik gotovo pozitivan u usporedbi s drugima. Gogol je na to gledao drugačije.)
3. Što zabrinjava čitatelje zbog Sobakevičeve jake ekonomije? (Usporedba s kasarnom, zatvorom, vojnim naseljem.)
4. Koji detalji izgleda naglašavaju Sobakevičovo mrtvilo? (Njegova pojava je "priroda", odnosno život, "odsječen s cijelog ramena" - možete ga rezati devevo! Time se naglašava "drvena" (neživa) bit junakova lica.
Što je Sobakevičeva "duša" zahtijevala? (Zahtjevi su samo gastronomski, štoviše, kolosalni - cijela svinja, cijeli ovan, cijela guska. Gogol piše: u ovom tijelu uopće nije bilo duše.)
5. Koja je uloga opisivanja detalja iz svakodnevnog života u otkrivanju slike Sobakeviča? (Stvar nosi otisak karaktera osobe kojoj pripada, stoga se osoba i neživi predmet zbližavaju. Jedno pomaže dublje razumjeti drugo.
Učenici navode primjere: portreti grčkih zapovjednika i heroja privlače pažnju, a među njima je i "tanki" Bagration, koji "izuzetno pažljivo" promatra dogovor Čičikova i Sobakeviča. Time se naglašava udaljenost između stvarnih djela, djela i "djela" junaka pjesme.)
6. Pripremite komentirano čitanje scene cjenkanja. (Obratite pažnju na spoj unutarnjeg govora likova s njihovim izjavama, na unutarnji monolog Čičikova.)
Kartica 50
Slika Plyushkina. Poglavlje VI
1. Koje je značenje prezimena ovog Gogoljevog junaka? (Ističe na "spljoštenosti", izobličenosti junaka i njegove duše. On ima jednu brigu - skupi sve dobro i trune, pa čak i pazi da nitko ne ukrade. Ima puno svega i sve nestaje, propada , sve je pusto.)
2. Pročitajmo opis Plyushkinove kuće i vrta od riječi: "Kuća vlastelinstva počela se pojavljivati u dijelovima ..." do riječi: "... za divovski dvorac visio u željeznoj omči."
Obratite pažnju na detalje koji prate ovaj opis. Zašto se Pljuškinova kuća uspoređuje s dvorcem? (Ovo pokazuje autorovu ironiju – vremena viteštva su prošla. Nema ničega što bi oživjelo ovu sliku – ovdje se čini da je sve izumrlo. Divovski dvorac simbol je sumnje vlasnika, koji sve zaključava.)
3. Pročitajte i komentirajte opis portreta riječima: "Njegovo lice nije predstavljalo ništa posebno..."
Plyushkinovo ime bilo je "figura". Čičikov ne razumije tko je ispred njega - "žena ili muškarac", barem ne zemljoposjednik. Čičikov je mislio da je to domaćica. I još jedan važan detalj: karakterizaciju Pljuškina prati riječ "rupa", za autora se pretvara u "rupu u čovječanstvu".)
4. Koji je detalj na Pljuškinovom portretu posebno značajan i zašto? (Ovo su oči: "očice još nisu ugasile... kao miševi..." Ali ovaj detalj ne naglašava ljudsku živost, već životinjsku, ovdje se prenosi živahna žustrost i sumnjičavost prema maloj životinji.)
5. Čitanje fragmenta iz riječi: “Ušao je u mračni široki hodnik...” Koji detalj u opisu interijera ukazuje na to da je u ovoj kući život zamro? (U Pljuškinovoj je kući mračno i prašnjavo, na Čičikova je zapuhala hladnoća, kao iz podruma. Sve je u neredu, a u kutu sobe gomila smeća iz koje je komad drvene lopate i stari potplat čizme strši.
Primjetan detalj je zaustavljeni sat: vrijeme je umrlo u Plyushkinovoj kući, život je stao.)
6. Zašto je Gogol ovom junaku dao samo biografiju, pričao o njegovoj prošlosti, o tome kako se odvijao proces njegove degradacije? (Autor se nadao da je ovaj junak sposoban za moralnu promjenu. Očigledno nije slučajno što je u galeriji zemljoposjednika dat posljednjem.
Postoji još jedno gledište: među svim zemljoposjednicima.
Za Gogola je važno pokazati kako se osoba pretvorila u "rupu u čovječanstvu", pa otkriva karakter junaka u razvoju.)
7. Pronađite u priči o Pljuškinovoj prošlosti pojedinosti koje su uznemirile čitatelja, prisiljavajući ga da predvidi strašnu sadašnjost junaka. (Usporedba s "vrijednim paukom" sugerira da Gogolj ne nastoji Pljuškina pretvoriti u tragičnu osobu. Svoju priču o Pljuškinovoj prošlosti pisac zaključuje riječima: "... takav fenomen se rijetko sreće u Rusiji..." Pauk, fenomen - ove usporedbe Govore o mrtvilu Pljuškinove prirode. Gogol izravno Pljuškinovo lice naziva "drvenim", iako jednom "topla zraka - blijed odsjaj osjećaja" klizi po njemu.)
8. Kakav je prijem Pljuškin dao Čičikovu? "Dugo nisam vidio goste..." i "Stavi samovar, čuješ li, ali uzmi ključ i daj ga Mavri da može otići u smočnicu...")
9. Kakva je Pljuškinova reakcija na Čičikovljev prijedlog da se “plati porez za sve seljake”? Čitajući iz riječi: „Činilo se da je prijedlog potpuno zadivio Pljuškina. Razrogačio je oči, dugo ga gledao..."
10. Zašto je Čičikov bio "u najveselijem raspoloženju" nakon takvog prijema? (Pravi dar za njega nisu bili samo mrtvi, već i bjegunci "samo dvjesto i pol ljudi", kupljeni po cijeni od 30 kopejki.)
11. Zašto se, po vašem mišljenju, slika zemljoposjednika pojavljuje na stranicama posvećenim Plyushkinu, koji uživa, kako kažu, "kroz život"? Što ovaj zemljoposjednik i Pljuškin imaju zajedničko sa svim razlikama u njihovim karakterima i načinu života? (Gogol je prekinuo priču o škrtcu opisom suprotnog tipa - plemića koji je na drugačiji način pljačkao narodni rad. Pisac je znao puno takvih slučajeva, a njegove riječi o "divljem i prijetećem u ovom nasilno prosvjetljenje" i "strašno nebo" izražavaju predosjećaj nadolazeće katastrofe za plemenitu klasu.)
Kartica 51
Zašto Sobakevič hvali mrtvi seljaci? 1
U V. poglavlju Čičikov pada u ruke veleposjednika Sobakeviča, lukavog, ekonomskog i čvrstog čovjeka. Čičikov ga zamoli da odredi cijenu za mrtve duše, to jest za mrtve seljake, ali koji su još uvijek na popisima za reviziju, i čuje u odgovoru fantastičnu brojku: "sto rubalja po komadu!"
Čičikov oprezno podsjeća da to nisu ljudi, oni su davno umrli i ostao je "jedan zvuk koji nije opipljiv osjetilima". Ali Sobakevič ignorira ta razmatranja.
“Miliškin, ciglar, mogao je staviti peć u svaku kuću. Maxim Telyatnikov, postolar: što ubode šilom, pa čizme, to čizme, pa hvala, a barem u usta pijanog! I Eremey Sorokoplekhin! Da, ovaj će seljak biti jedan za svakoga, trgovao je u Moskvi, donio jednog quitrenta za pet stotina rubalja. Uostalom, takvi su ljudi! To nije nešto što će vam neki Pljuškin prodati “, hvali svoj proizvod.
Svojedobno je Sobakevichevo lajanje zbunilo kritičara Ševirjeva: “... Čini nam se neprirodnim da Sobakevič, pozitivna i ugledna osoba, počne hvaliti svoje mrtve duše i upustiti se u takvu fantaziju. Dapače, Nozdrjova bi mogla zanijeti ona, da se tako nešto riješilo." Doista, zašto bi Sobakevič hvalio mrtve seljake?
Sobakevičev praktičan um, njegova prijevarna lukavost i brza dosjetljivost nedvojbeni su. Može se pretpostaviti da je njegova svjesna namjera ismijati Čičikova - ali to ipak nije ništa više od pretpostavke. Gogol namjerno ne otkriva unutarnji mir njegov heroj, njegovi istinski osjećaji i misli.
Nije bilo potrebe da Sobakevič obmanjuje predsjednika. Nije bilo sigurno ni to reći. Pa ipak, Sobakevič ne može odoljeti da se ponovno ne prepusti svojim "fantazijama" o seljacima prodanim Čičikovu.
Prirodno je pretpostaviti: Sobakevich, donekle, stvarno vjeruje u ono što govori. Nešto kao Khlestakov vjerovao je da je jednom upravljao odjelom i da ga se samo Državno vijeće bojalo, A lako je vjerovati u dostojanstvo seljaka: bili su stvarno talentirani i vrijedni, osiguravali su život i život gospodara . Shevyrev je Sobakevičovo ponašanje nazvao neprirodnim. Ali zapravo, cijela neponovljiva komičnost Sobakevičevih govora leži u njihovoj posvemašnjoj prirodnosti, u činjenici da on s potpunom naivnošću i nevinošću saopćava stvari koje su namjerno apsurdne. I zato se Sobakevič “ne boji” predsjedavajućeg; zato ga nije bilo neugodno sugovornikovo podsjećanje da je Mihejev umro. Namjernog varalice, možda bi ovo razotkrivanje bilo zbunjujuće. No, Sobakevič se iz teške situacije izvukao s istom lakoćom s kojom je Hlestakov “odvratio” prigovor koji je Zagoskin napisao “Juri Miloslavskom”: “... Istina, to je definitivno Zagoskin; a postoji još jedan Jurij Miloslavski, tako da je jedan moj." Usporedite logiku Sobakevičeva odgovora: sigurno je da je Mihejev umro, ali njegov brat je živ i zdraviji nego prije...
I je li Sobakevič jedini u Gogoljevoj pjesmi koji vjeruje u namjerno nevjerojatno i apsurdno?
Na primjer, Korobochka, proračunat i praktičan zemljoposjednik. Ubrzo nakon odlaska Čičikova, koji je od nje kupio mrtve duše, "postala je toliko zabrinuta što bi se moglo dogoditi od njegove prijevare da je, ne spavajući tri noći zaredom, odlučila otići u grad..." .
Zašto ju je zabrinulo na kakvu je "obmanu" sumnjala? druga, zdrava osoba s uzbunom pomislila bi na Čičikova: nije li došao neki ludak, opsjednut zabludnom idejom?
Ali Korobočkina zabrinutost je druge vrste. Muči je pomisao, je li napravila jeftinu cijenu, je li ju posjetitelj prevario, a Korobochka odlazi u grad "kako bi sigurno saznala koliko mrtvih duša ide". A to znači da je sama neobičnost proizvoda ne smeta, da je spremna vjerovati čak i u "mrtve duše", ako su takve tražene na tržištu.
LEKCIJE 73-74
GALERIJA SLIKA PEJZAŽA U PJESI GOGOL
"MRTVE DUŠE"
Dead Souls je galerija
stariti, gubiti
vitalni sokovi duša.
Yu.M. Lotman
TIJEKOM NASTAVE
I. Riječ učitelja.
Upoznavanje s junacima pjesme započinjemo uspoređivanjem različitih gledišta naših poznati pisci, književni znanstvenici, autor.
Za Vasilija Vasiljeviča Rozanova (pisca, filozofa, publicista s kraja 19. - početka 20. stoljeća) svi junaci pjesme su mrtvi, "lutke, jadne i smiješne", plod "velike, ali prazne i besmislene vještine", autor mu se činio “biskupom mrtvih”, zlim genijem, gotovo antikristom.
V.V. Nabokov je u likovima prvog plana, grupiranim oko Čičikova, vidio podljude, proizvod onostranog, đavolskog svijeta. U samom Čičikovu pristaje djelomično vidjeti čovjeka, iako budalu. On to objašnjava činjenicom da je "bilo glupo trgovati mrtvim dušama sa staricom koja se bojala duhova, bila je neoprostiva glupost ponuditi tako sumnjiv posao hvalisavcu i gadu Nozdrjovu." Nadalje, Nabokov naziva Čičikova "nisko plaćenim agentom đavla", jer je vulgarnost koju junak personificira vlasništvo đavla.
Ipak, pisac nije želio stvarati karikature i čudovišta, stvarao je ljude koji nikako nisu bili podli.
Podsjetimo, kada je Gogol Puškinu čitao ulomke pjesme, pjesnik je rekao: "Bože, kako je tužna naša Rusija!" I to je začudilo Gogolja: „Od tada sam počeo razmišljati samo o tome kako ublažiti bolan dojam koji bi „Mrtve duše“ mogle proizvesti.
Gogol je u "Dead Souls" stvorio "tipične modele" raznih opcija za grubljenje, vulgarizaciju ljudska duša.
Čije vam je gledište najbliže? Kako bismo riješili ovaj problem, nastavljamo raditi u grupama.
II. Razgovor s učenicima na kartici 46. Slika Manilova.
Riječ učitelja
U Gogoljevoj satiri uvijek ima ironije. S jedne strane, koristio se ovom metodom u cenzuriranim uvjetima, s druge strane, satirična ironija pomogla je otkriti objektivna proturječja stvarnosti. Gogol je vjerovao da je ironija općenito karakteristična za rusko razmišljanje. Istodobno, mislim da je ova metoda pomogla piscu da pokaže svu složenost osobe i dvosmislenost autorovog stava prema njemu. Usporedba Manilova s ministrom sugerira da se ministar ne razlikuje toliko od njega i manilizma - tipična pojava u društvu. Istodobno, ne zaboravite Gogoljeve riječi o herojima: "Moji heroji nisu zlikovci ..."
Manilov, iako ne prati ekonomiju, već “razmišlja i razmišlja”, stvara projekte ljudskog blagostanja, teoretski vodeći računa da Rusija ne pretrpi nikakvu štetu, već cvjeta.
III. Razgovor s učenicima na kartici 47 Slika kutije.
Riječ učitelja
I u ovom poglavlju pjesme ponovno je zvučao autorov glas: "...izlazi drugačija i ugledna, pa čak i državna osoba, ali zapravo savršena Korobochka." Kao i u slučaju Manilova, Gogol oštricu svoje satire usmjerava na sam vrh društvene piramide zemljoposjedničkog-birokratskog društva.
Štoviše, Gogol uspoređuje Korobochku s peterburškim damama, vlasnicama uzrujanih imanja, i zaključuje da je "jaz" između njih mali, da je pravi " mrtve duše”Jesu li predstavnici visokog društva, odsječeni od naroda.
IV. Razgovor s učenicima na kartici 48. Slika Nozdrjova.
V. Razgovor s učenicima na kartici 49. Slika Sobakeviča.
Riječ učitelja
(Nakon rasprave o četvrtom pitanju.)
V kreativni svijet Gogol, stvari počinju igrati aktivnu ulogu, pomažući da se jasnije identificiraju osobine karaktera. Čini se da stvari postaju dvojnici svojih gospodara i oruđe njihova satiričnog prokazivanja.
Pojedinosti materijalnog svijeta karakteriziraju Gogoljevi posjednici: (Manilova je poznata sjenica, "Hram usamljenog odraza", Nozdryov je besmrtne orgulje, čija se igra iznenada prekida i počinje zvučati ili valcer, ili pjesma "Malbrug je otišao na pohod", To čini ne želi se smiriti i nastavlja dugo zviždati. Tu je zarobljen cijeli lik Nozdrjova - on sam je poput razmaženog organa: nemiran, nestašan, nasilan, apsurdan, spreman u svakom trenutku bez razloga nešto neočekivano i neobjašnjivo.
Izlaz: duhovni svijet Gogoljevih junaka toliko je malen i beznačajan da stvar može u potpunosti izraziti njihovu unutarnju bit.
Stvari su najviše srasle s njihovim vlasnikom u Sobakevichevoj kući.
Vi. Individualna provjera zadatka - poruka na temu "Zašto Sobakevich hvali mrtve seljake?" (na kartici 51).
Vii. Razgovor s učenicima na kartici 50. Slika Pljuškina.
Riječ učitelja
Čitajući VI poglavlje, ne može se ne obratiti pozornost na njegov lirski tonalitet. Počinje lirska digresija o mladosti, čija je glavna značajka radoznalost; zrelost i starost donose ravnodušnost osobi. U priči o Pljuškinu probija se i autorov glas, na primjer: "I čovjek bi se mogao spustiti na takvu beznačajnost, sitničavost, gadost! ..", a ovaj usklik završava vatrenim pozivom mladima: "Odnesite sa sobom ... sav ljudski promet, ne ostavljaj ih na cesti, ne diži ih kasnije..."
VIII. Sažimanje lekcija. Kolektivna rasprava o problemu nastave.
1. Što ujedinjuje junake poglavlja o zemljoposjednicima? (Svaki od junaka je individualan, svaki ima neku vrstu "đavolske" energije, jer sve oko njih poprima svoje karakteristike: oko Nozdrjova odaje tavernu, skandal, u Sobakeviču svaka stvar kaže: "... a ja sam Sobakevič također!" Čak i krajolik i vrijeme oko Manilova imaju neku sivkastu neizvjesnost, isto se može reći i za Korobočku i Pljuškina.
Čičikov vodi priču. Povezuje sve događaje i ljudske sudbine... Svako poglavlje proširuje naše razumijevanje Čičikova.)
2. Zašto Gogol gradi II-VI poglavlja po približno istom planu (okolina imanja i samo imanje, unutrašnjost kuće, opis izgleda junaka, susret vlasnika i gosta, razgovor o poznanstvima, ručku, prizoru kupnja i prodaja mrtvih tuš)? Gdje vidite značenje strukture ovog poglavlja? (Ponavljajući plan poglavlja stvara osjećaj za istu vrstu prikazanih pojava. Osim toga, opis je konstruiran na takav način da vam omogućuje da okarakterizirate osobnosti zemljoposjednika.)
IX. Domaća zadaća.
1. Čitanje poglavlja I, VII, VIII, IX, X.
2. Individualni zadaci - pripremiti poruke na sljedeće teme: "Kakve veze ima priča o kapetanu Kopeikinu s radnjom pjesme?" i "Što je Gogolja potaknulo na zaplet, Priča o kapetanu Kopeikinu"?" (na karticama 52, 53).
Kartica 52
Što je Gogolja potaknulo na radnju Priče o kapetanu Kopeikinu? 1
Moguće je da su ideju da Gogolju napiše Priču o kapetanu Kopeikinu potaknule narodne pjesme o razbojniku Kopeikinu, koji je umirao u čudnom smjeru. Evo jedne skraćene pjesme snimljene u gradu Sizranu, bivšoj Simbirskoj guberniji:
Ide lopov Kopeikin
Na slavnom Karastanskom ušću.
Od večeri je otišao u krevet, lopov Kopeikin,
Do ponoći je lopov Kopeikin ustao ...
Na istočnoj strani molio se Bogu:
Ustani, braća su prijateljska!
Nije dobro za mene braćo, sanjao sam san:
Kao da ja, dobri momak, hodam uz rub mora,
Posrnuo sam desnom nogom,
Uhvatio se za snažno drvo...
Ali žestoka zmija ovdje je siktala,
Olovni metak je doletio ovamo.
Ovaj tekst, uz ostale pjesme o Kopeikinu, nakon Gogoljeve smrti objavio je folklorist P. Bezsonov.
U kratkom predgovoru ciklusu izdavač je napisao: „... Predstavljeni uzorci su izuzetno znatiželjni u smislu da su, zajedno s legendama koje ih okružuju, dali povoda za slavnu priču o izvanrednim Kopejkinovim trikovima u Mrtvim dušama pod Gogoljevo pero, stopala upravo zato što je u pjesmama posrnuo nogom (sada lijevom, sad desnom) i ozlijedio je; nakon neuspjeha u Sankt Peterburgu, pojavio se ataman u rjazanskim šumama ... "
Možda, folk pjesme Gogolju su sugerirani i ime lika i sama činjenica njegove "pljačke". Zato se Gogol bojao da će cenzura uzeti ime "Kopeikin": očito, ovaj narodna slika bio prilično poznat.
Ime junaka važno je Gogolju i zato što je, u skladu sa svojim skrivenim značenjem, svojom etimologijom, sugeriralo asocijacije na bezobzirnu hrabrost i smjelost: prisjetimo se uobičajenog izraza: "život je novčić". U nacrtu "priče", inače, izigrao se ovaj izraz: "...Sve je to naviklo, znate, na raskalašan život, svačiji je život peni, život se tuče posvuda, iako trava ne raste..."
Ali ja bih to učinio velika pogreška onaj koji bi na temelju toga preuveličao sličnost "Priče o kapetanu Kopeikinu" s ciklusom narodnih pjesama. Izdavač ovog ciklusa izrazio se vrlo neuspješno, rekavši da se Gogoljev Kopejkin "pojavljuje ... bez noge upravo zato što je naišao na pjesme ...". Ako mislimo da je folklorna slika Gogolju sugerirala takav detalj, to je moguće. Ako je riječ o razlogu, o umjetničkoj motivaciji događaja, onda između narodne pjesme i Gogoljeve “priče” nema ničeg zajedničkog. Kapetan Kopeikin ipak nije “posrnuo”. Njegova hromost ima vrlo stvarnu motivaciju koja nema nikakvu simboličku konotaciju: "Bilo blizu Krasnyja ili blizu Leipziga... otkinule su mu ruku i nogu."
Osim toga, u narodnoj pjesmi nema govora o okrutnosti i bešćutnosti vlastodržaca, ne podiže se tema mrtve duše, nema tona nevine hvale-poruge, jednom riječju, nema ničega što čini Gogoljeva "priča" originalno je djelo, ali je organski, neraskidivo veže za ostatak teksta Mrtvih duša.
Kartica 53
Kakve veze ima priča o kapetanu Kopeikinu s radnjom pjesme? 1
Na prvi pogled nikakav. Pjesma se događa u provincijski grad te najbliži posjed posjeda (1. svezak). Akcija "Priča o kapetanu Kopeikinu" - u Sankt Peterburgu. Priča ne govori o Čičikovovoj prevari, nitko od likova u njoj ne glumi.
Priču o kapetanu priča upravnik pošte (10. poglavlje), s jasnom željom da uvjeri službenike da je Čičikov nitko drugi do kapetan Kopeikin. No priča nikoga nije uvjerila, a verzija upravitelja pošte je odbijena.
Na prvi pogled to je jedina nit koja povezuje "priču" i radnju pjesme. Čini se da ako se ova nit prekine, ništa se neće promijeniti u razvoju radnje djela. Međutim, priča se nastavlja na temu smrti ljudske duše, započetu u pjesmi, te tako čini neraskidivo jedinstvo s tekstom pjesme.
Kapetan Kopeikin, sudionik rata 1812., osakaćen i unakažen, pruža ruku plemiću za pomoć i ne prima je. Odgovor je ledena hladnoća, ravnodušnost, prezir.
Tako Gogoljeva misao o ljudima koji su duhom mrtvi prelazi iz poglavlja pjesme u Priču o kapetanu Kopeikinu. Treba samo dobro pogledati trostruki izlazak na pozornicu "plemića" (pripovjedač ga naziva i "generalom", "glavnom generalom"), njegov način ophođenja s moliteljem, ravnodušan i prezirno hladan, da se u to uvjerim.
A kakav vratar stoji u generalovoj kući! „Jedan vratar već izgleda kao generalisimus: pozlaćeni buzdovan, grofovska fizionomija, kao nekakav dobro uhranjen debeli mops...“ Reducirajuća funkcija usporedbe, izjednačavanje osobe s mopsom, jasno je vidljiva u ovaj opis. A već znamo da takve usporedbe odražavaju jedan od aspekata slike "mrtve duše" - mrtvljenje, nedostatak duhovnosti.
Gogol je dao jedno jedino objašnjenje zašto je "Priča o kapetanu Kopeikinu" neophodna u pjesmi. U poznatom pismu Nikitenku od 10. travnja 1842. rekao je da „ovaj komad nije potreban za povezivanje događaja, već da bi na trenutak odvratio čitatelja, kako bi se jedan dojam mogao zamijeniti drugim, a tko god je umjetnik u svojoj duši shvatit će da bez toga postoji jak jaz."
Prekida se „veza događaja“, povijest prodaje i kupnje „mrtvih duša“. No, jedna od sveobuhvatnih tema pjesme - mrtva, smrznuta duša - se nastavlja. Nastavlja se potpunom promjenom materijala, ambijenta, vremena radnje - i to je poseban umjetnički učinak "priče".
Među tim promjenama najvažnija je bila promjena situacije, pozornice: ne pokrajina, ne provincija, već glavni grad, samo srce Ruskog Carstva. I to ne provincijski zemljoposjednici i pokrajinski službenici različitog kalibra i boje, nego najviša državna uprava!
Istina, pod pritiskom cenzure Gogol je bio prisiljen, kako kažu, degradirati svoje likove. Plemić, general je postao samo "šef". Među njegovim moliteljima ne spominju se generali. Svi se događaji odvijaju u drugoj, nižoj sferi: "Čekaj dolazak ministra", kaže načelnik Kopeikinu. I u prethodno cenzuriranom izdanju "plemić" mu je savjetovao da pričeka dolazak suverena. Čak i naziv "Nasip palače", gdje se nalazi plemićka kuća, Gogol uklanja, budući da se znalo da se ovdje nalazi i kraljevska rezidencija - Zimska palača, te palače najistaknutijih uglednika.
I svejedno: najvažnije ostaje. Uostalom, ostao je Sankt Peterburg, ostala je neka vrlo važna metropolitska vlast i njezine sluge. A to je Gogolju trebalo.
Među obilježjima "priče" koja je pomogla "promijeniti jedan dojam drugim" i potaknula osjećaj promjene, ističemo sljedeće. Bio je to nitko drugi nego osoba koja je stradala u ratu, neizmjerno strpljiva, nepretenciozna, poštena, suočena s državnom moći, s glupom ravnodušnošću, sa smrću. Među glavnim likovima pjesme nije bilo takvog junaka, pa stoga nije bilo ni takvog sukoba.
Istina, pod utjecajem cenzure Gogol je bio prisiljen ublažiti novost sukoba "priče". S jedne strane, portretu glavnog lika dodao je “tamne boje”. Ispostavilo se da je Kopeikin izbirljiv i nestrpljiv ("posjetio je i stražarnice uhapšene ..."). Ispostavilo se da on ne traži ono najnužnije, a ne svoj svagdašnji kruh: “Trebam, kaže, pojesti kotlet, bocu francuskog vina, da se i ja zabavim, u kazalište, znaš.” S druge strane, šef je pod pritiskom cenzure postao mekši i povodljiviji. Ulazi u Kopeikinovu poziciju, daje mu skromnu "pomoć".
I svejedno: mnogo je ostalo u cenzuriranom izdanju. Uostalom, ostaje činjenica da ratni vojni invalid gura pragove visoke provizije, traži mirovinu, a nikad je ne dobije.
Jedan od kritičara prošlog stoljeća dobro je rekao da su Gogoljevim riječima "nekako posebno postavljene riječi"; čini se da se ništa ne govori, ništa se konkretno ne prokazuje ili ismijava, a dojam je nevjerojatan. Gogoljeve “riječi” nemilosrdno pogađaju “spomenike”, svetinje Ruskog Carstva.
Nespretno komičan način pripovijedanja (ne zaboravimo da "priču" priča upravitelj pošte) baca pogled na ono o čemu se govori - na temu pripovijedanja. Ne visoka provizija, nego "neka vrsta visoke provizije". Ne vlada, nego "vlada, znate, takva". Razlika između plemića i kapetana Kopeikina prebačena je na novčani račun: "90 rubalja i nula!"
Ponekad kritičari sugeriraju da su takvi "trikovi" bili potrebni Gogolju da zavara cenzuru (kao što su vukovi i medvjedi potrebni fabulistu). Nema ništa naivnije od takve misli, Ovo nije krinka, nije kamuflaža, već sastavni dio Gogoljeve umjetnički svijet... Kroz takvu i takvu gustu mrežu riječi: "na neki način", "takav", "možeš zamisliti" itd. - vidi se kraljevska prijestolnica, A na njenom monumentalnom, veličanstvenom licu (i na svemu što se događa u "Priči...") pada nekakva šarena, fluktuirajuća mreška.
Herzen je napisao: “... Ako je nižima dopušteno da se smiju ispred viših, ili ako se ne mogu suzdržati od smijeha, onda zbogom poštovanju čina. Nasmiješiti se bogu Apisu znači izrezati ga iz svetog dostojanstva u jednostavne bikove."
Nasmijavši čitatelja, Gogol je odbacio carske institucije i institucije. Postavlja se pitanje: bi li išta takvo moglo biti u mislima upravitelja pošte, pripovjedača priče? Ali činjenica je: njegov jezik pripovijedanja toliko je naivan, tako iskren da se divljenje u njemu ne razlikuje od zle poruge. A ako je tako, onda je ovaj način u stanju prenijeti zajedljivo ruganje autora "Mrtvih duša".
Pripovjedač se, na primjer, divi kvaki u kući jednog plemića: „...pa trebaš otrčati naprijed u mali dućan, kupiti sapun za novčić i trljati njime ruke dva sata, a onda odlučiti da ga zgrabi." Tko zna: možda upravitelj pošte doista tako misli. Nije li čast, poštovanje i strahopoštovanje pred najvišim – nisu u njegovu karakteru? No, sve je to toliko nespretno – naivno i jezikoslovno izraženo, da imamo pravo u tim riječima posumnjati na sprdnju.
U prvoj polovici 19. stoljeća mnogi su pisci u svom radu pridavali ogromnu ulogu temi Rusije. U to vrijeme vladala je nemilosrdna tiranija zemljoposjednika i činovnika, a život seljaka bio je nepodnošljivo težak. Život kmetske Rusije ogleda se u mnogim djelima. Jedan od njih bio je roman-pjesma, koju je napisao N. V. Gogol, "Mrtve duše". Slika Nozdrjova, kao i ona Čičikova, Manilova i drugih heroja, vrlo je živopisna i ocrtava stav svih predstavnika tadašnje aristokracije prema stvarnosti. Autor je u svom djelu pokušao čitateljima prenijeti nemoral koji je tada vladao u svim njegovim manifestacijama.
Opća osjećanja u Rusiji početkom 19. stoljeća
Domaći državni sustav toga vremena razvijao se s naglaskom na kmetstvo... Važno moralne vrijednosti potisnute u drugi plan, a status u društvu i novac smatrani su prioritetima. Ljudi nisu težili najboljem, nisu ih zanimala ni znanost ni umjetnost. Nisu pokušavali ostaviti potomcima apsolutno nikakvu kulturnu baštinu. U postizanju svog cilja – bogatstva – čovjek se ni pred čim ne zaustavlja. On će prevariti, ukrasti, izdati, prodati. Trenutna situacija nije mogla ne zabrinjavati misleće ljude, one koji su bili daleko od ravnodušnih prema sudbini domovine.
Predstavnici aristokracije u djelu
Naziv "Mrtve duše" autor nije odabrao slučajno. Vrlo je simboličan i savršeno odražava raspoloženje kmetske Rusije. Autor se nije štedio, prikazavši čitavu galeriju lica, pokazujući duhovni pad koji prijeti domovini. Na početku priče čitatelju je predstavljen Manilov - besposleni sanjar, sanjar. Serija portreta završava slikom Plyushkina. Ovaj predstavnik plemstva pojavio se kao "rupa u čovječanstvu". U djelu "Mrtve duše" slika Nozdryova pojavljuje se otprilike u sredini. U njemu možete vidjeti nešto od Pljuškina, nešto od Manilova.
Karakteristike slike Nozdrjova
Prvi put u djelu pojavljuje se u gradu NN. Čitatelj o njemu neće znati ništa posebno osim da je bio karta oštriji. Cijelo njegovo biće bilo je nekako smiješno: smiješan je, priča gluposti, ne razmišljajući o posljedicama svojih izjava. Sam autor, prikazujući sliku Nozdrjova, govori o njemu kao o "slomljenom tipu". Zapravo, to je istina, i svi postupci heroja to naglašavaju. Nozdrjov je bio navikao malo razmišljati o budućnosti. Tako je, primjerice, dobitke u kartama zamijenio za apsolutno nepotrebne predmete i stvari koje je sutradan izgubio od drugih, uspješnijih igrača. Sve je to, prema samom Gogolju, bilo zbog neke vrste agilnosti, okretnosti i nemira karaktera junaka. Ta je "energija" natjerala Nozdrjova na druge radnje, većinom nepromišljene i spontane.
Herojski poroci
Sve što Nozdrjov ima - pse s rodovnicima, konje - sve najbolje. Ali hvalisanje heroja često nema osnove. Unatoč tome što njegov posjed graniči s tuđom šumom, on o njoj govori kao o svojoj. Ilustrirajući sliku veleposjednika Nozdrjova, ne može se ne spomenuti sve u čemu se našao. Sad ga izvode s plemićkog sastanka, zatim sudjeluje u tučnjavi. Jedan od karakteristične značajke lik je njegova sklonost da ljudima čini gadne stvari. Štoviše, što se više približavao osobi, to je bila jača želja da se gnjavi. Dakle, Nozdrjov uznemiruje vjenčanja i nagodbe. Međutim, i sam je svoje postupke doživljavao kao gubu, ne smatrajući ih uvredljivim. Štoviše, Nozdrjov se čak iskreno iznenadio ako je čuo da ga je netko od poznanika uvrijedio.
Glavne značajke heroja
Otkrivajući sliku Nozdrjova, autor prikazuje vulgarnost u određenom lažljivom i drskom obliku. Njegovo podrijetlo može se pratiti u komedijama Aristofana i Plauta. Međutim, puno je u karakteru i materinjem ruskom, nacionalnom. Glavni Nozdryov su hvalisanje, arogancija, sklonost buncanju, nepredvidljivost, energija. Kako i sam autor napominje, ljudi ovog tipa su u pravilu "nepromišljeni ljudi, bobleri, govornici", a na njihovim se licima uvijek vidi nešto izravno, smjelo, otvoreno. Između ostalog, vole šetati i strastveni su kockari. Odlikuje ih društvenost, u kombinaciji s arogancijom. Ponekad se čini da prijateljstvo s njima može trajati jako dugo, ali s "novim poznanikom" takvi se ljudi mogu potući na gozbi baš te večeri.
Kontrast unutarnjeg i vanjskog u liku
Opis slike Nozdrjova u djelu sasvim je jasan. Prikazujući junaka, autor ne žali umjetničkim sredstvima... Portret lika je izražajan. Izvana, ovo je čovjek prosječne visine, nije loše građen, rumenih, punih obraza, snježnobijelih zuba i smolastih zalisaka. Bio je svjež, zdrav čovjek s fizičkom snagom. U epizodi pjesme čitatelj može pratiti tradiciju ruskog junaštva. No, Nozdrjova slika je komični odraz epskih motiva. Kontrast između njegovih unutarnjih i vanjskih značajki je vrlo uočljiv. Nozdrvov životni stil sušta je suprotnost akcijama epski junaci... Sve što čini lik pjesme nema smisla, a njegovi "podvizi" ne protežu se dalje od borbe na sajmu ili kartanja. Slika Nozdrjova komično odražava motiv " široke duše"," odvažno veselje "- iskonske ruske osobine. Cijeli izgled lika je samo pojava te nacionalne" širine "u dobrom smislu. Heroj ne samo da se ne može pretvarati da je" duhovna širina ", već pokazuje i potpuno suprotno kvaliteta.Nozdrjov je pijanac, drzak je i lažov, ali je u isto vrijeme kukavica i potpuno beznačajan.
Ekonomija karaktera
Prikazujući krajolik koji je prisutan u epizodi Čičikovljevog posjeta Nozdrevu, autor ukazuje na nemarnost vlasnika. Njegova je ekonomija bila u vrlo neorganiziranom stanju i potpuno propala. To, opet, govori o nedostatku urednosti i promišljenosti Nozdrjevljevog načina života. U njegovoj staji tezge su bile prazne, kuća zapuštena, a u njoj je vladao nered. Jedino dobro održavano mjesto bila je uzgajivačnica. Na njemu se zemljoposjednik osjećao kao "otac obitelji". Prema brojnim kritičarama, sam junak je pomalo poput psa: može lajati i maziti se u isto vrijeme. Nozdrjove karakterne osobine odražavaju se i u unutrašnjosti kuće. U njegovom uredu nema papira ni knjiga. No, zidovi su obješeni sabljama, puškama, turskim bodežima i raznim cijevima. Orgulje su u ovom interijeru simbolične. Ima jedna lula u ovoj temi koja se nije htjela smiriti. Taj je detalj bio svojevrsni simbol karaktera lika. Ona pokazuje neodoljivu energiju, nemir i okretnost junaka.
Ponašanje Nozdrjova
Energija junaka tjera ga na razne podvige. Tako, na primjer, sklon razmjeni, sve što ima u ovom trenutku mijenja se u nešto drugo. Heroj odmah troši novac koji se pojavi na sajmu, kupujući sve vrste potpuno dimljenih svijeća, stezaljki, pištolja, lonaca, duhana, grožđica i tako dalje. Ali sve kupljene stvari rijetko se nose u kuću, jer istog dana može izgubiti sve. Unatoč neredu u svom životu u cjelini, Nozdrjov pokazuje nevjerojatnu dosljednost za njega kada sklapa dogovor s Čičikovom. Vlasnik zemlje pokušava prodati sve što može: pse, pastuha, bačvene orgulje. Nakon toga Nozdrjov započinje igru dama, razmjenu kola. Ali Čičikov primjećuje varanje i odbija igrati. Osobit su i Nozdrjevljevi maniri. Govor mu je uvijek emotivan, skladno raznolik, govori glasno, često plačući. No, slika Nozdrjova je statična u smislu da se čitatelju čini već potpuno formiranom. Pozadina junaka je zatvorena, a tijekom priče ne događaju se nikakve unutarnje promjene na liku.
Zaključak
Gogol je, portretirajući Nozdrjova, stvorio šarolik i lako prepoznatljiv lik. Junak je tipičan hvalisavac, bezobziran čovjek, brbljivac, debatant, razbojnik, vrtuljak. Uopće mu ne smeta piti i voli se igrati. No, unatoč svemu „tipičnom“, pojedini detalji i pojedinačne sitnice liku daju individualnost. Cijela priča prožeta je popriličnom dozom humora. No, djelo prikazuje junake, njihove karaktere, manire, postupke i ponašanje, izvještavajući o prilično ozbiljnom problemu tog vremena - gubitku morala i duhovnosti. Gogoljev roman-pjesma je "smijeh kroz suze". Autor je stvarao djelo, mučen pitanjem ako se ljudi ne predomisle i ne počnu li se mijenjati.
Karakterizacija Nozdreva uklapa se u kratku formulaciju: mahnit zemljoposjednik.
U ovom slučaju pridjev se mora razumjeti u svom bogatstvu značenja koje je zabilježio Vladimir Ivanovič Dal u svom objašnjavajućem rječniku.
Slika i karakteristike Nozdrjova u pjesmi "Mrtve duše"
Autor je iznio lik bez imena, smatrajući ga nevažnim za čitatelja i patronim. I prezime zvuči kao nadimak psa (u Rusiji se stoka često nazivala imenom vlasnika).
Njegovo podrijetlo je rječito: dio nosa je vrlo karakterističan element povezan s genitalnom sferom među ljudima. Prvi dojam potvrđuje se bližim upoznavanjem.
Nozdrjov je okarakteriziran kao "povijesna" ličnost, jer se uvijek uplete ili provocira priče: skandalozne, ružne i nepristojne, sa žandarima, tučnjavom i pijanstvom. Majstor je i u sastavljanju neviđenih priča bez ikakve potrebe: zamotat će ga tako da je i njemu samom već neugodno.
Riječ je o "svestranoj" osobi - u smislu "svih zanata": promijeniti sve i za bilo što, gdje god se može izgubiti, uključiti se u bilo koji projekt. Nije li to mlad, nemiran, živahan i okretan pas koji skače s jedne strane na drugu?
Radnje i unutarnji sadržaj lika prilično su pseći: entuzijastično bacanje na jedva poznatu osobu, nagle promjene raspoloženja, strast za igrom, želja za pobjedom pod svaku cijenu, javne tučnjave, nos za zabavna okupljanja. Želja da bude vođa: ima sve najbolje (dvojica jedva izvuku divovsku ribu iz njegovog ribnjaka, pastuh u njegovom štandu košta najmanje deset tisuća, itd.).
Nozdrjovo ponašanje je lišeno bilo kakve svijesti ili smjera. Ni batine ga ne prosvijetle, pamćenje mu je tako kratko: ubrzo se brati s onima koji su ga izgurali.
Kao što i priliči dobrorođenom psu, uz lik je pridružena biografija: 35 godina, bio je oženjen, brinuo se o dvoje djece, pokopao ženu, iz obitelji ga više zanima slatka dadilja, rijetko se događa u kući, neprestano bježeći na svakakva javna okupljanja, koja svojim osjetljivim nosom miriše nekoliko desetaka versta
Nozdrjov je stvorenje, iako dobro rođeno, ali lišeno plemenitih kvaliteta svog prototipa: u mnogim mitologijama pas je zaštitnik heroja, vodič u kraljevstvo besmrtnika, pobjednik čudovišta-neprijatelja čovjeka i svemir. Vlasnik zemlje iz "Mrtvih duša" više liči na lutajućeg, lascivnog psa, koji se mota po konobama i traži svakakve smeće.
Opis portreta Nozdrjova
Slika psa također organizira prezentaciju portreta lika. Pri prvom susretu je mračan, dobro građen momak, svjež i punokrvan, srednjeg rasta, raskošne tamne kose i smolastih zalizaka.
Ljudi poput Nozdreva su otvoreni, direktni i odvažni. Dobar smijeh također probudi usnulog u mrtvom snu, obnaži sve šećerno bijele zube, tjerajući mu obraze da drhte i skaču poput buldoga koji se smije.
Nije uzalud u izgledu posjednika naglašeno obilje kose: gusti zalisci, raščupana gusta kosa, ispod ogrtača na golom tijelu - prsa prekrivena nekom vrstom brade. Čini se da je slikovit mladić, ali njegovu bit odaje pseća dlaka koja mu prekriva tijelo.
Privlačnost Nozdrjova je tjelesna, životinjska, čak na neki način đavolska. Izgled prska zdravlje, a ne ubijen, stalne tučnjave i veselja. Čak su i rumeni obrazi-letovi obdareni čarobnom biljnom snagom: njihovi zalisci čudesno izrastu bolje od prethodnih, istrgnuti u sljedećoj borbi.
Osobine ličnosti, držanje i govor
Analiza junakovih iskaza pokazuje da je "pseće" držanje neodvojivo od govora Nozdrjova - do najvišeg stupnja izražajno i ekspresivno.
Monologi i opaske odlikuju se obiljem uskličnika i superlativima pridjevi.
Rječnik skače od oduševljenih i milujućih riječi do psovki i baračkih izraza. Neprestano psuje i psuje, a ljubaznu "dušu" i "brat" zamjenjuju uvredljivi "kanali", "fetyuk", "podlac" i "šilnik".
Štoviše, psovka je također prikladna za prijateljsko obraćanje: čak bi želio prijateljski objesiti šapat.
Voli se uplesti u razgovor strana riječ- samo zbog svog zvuka, ne razumijevanja značenja. Ponekad iz govora vrtuljka proizlazi iz vojničkog naturalizma, u pristojnom društvu takvi se izrazi ne žure.
Spor s trgovcem oko otkupa mrtvih duša nalikuje razgovoru između osobe s pas koji laje- tako su nagle i sve agresivnije Nozdreve opaske "Lažeš!", "Halo!" itd.
Životni ciljevi
Nijedan. Nozdrjov je samo veliki lovac za šetnju. Napijte se i okušajte sreću u kartama, pobjeđujete, a zatim rasipate novac i stvari.
Igrati radi igre, pobijediti, pobijediti i pobijediti: pod svaku cijenu - bizarne laži, označen špil, preuređivanje figura na ploči, pa čak i šake. Ovo je tupa, nesvjesna želja za nekom vrstom pobjede nad svima i svime.
Stoga je Čičikov ponovno pogrešno izračunao: plan da se za ništa izmoli mrtve duše od izgubljenog očajnog zemljoposjednika u početku je bio osuđen na propast.
Opis sela i posjeda Nozdrjova
Više od dva sata gostoljubivi domaćin vodio je goste po svom imanju - a u knjizi nema više ili manje određenog opisa sela Nozdrev.
Samo dojam zapuštenosti, neurednosti i napuštenosti.
Gospodara se kod kuće ne očekuje: uz tugaljivu pjesmu dvojica muškaraca u blagovaonici bjele strop. U štali tu lutaju dvije kobile i neugledni pastuh s kozom - ostali štandovi su prazni. Nozdryov se hvali vučićem na uzici - budućoj "savršenoj zvijeri".
Divljaštvo prijeti da proguta kulturu u kraljevstvu Nozdrjova: drljane zemlje izmjenjuju se s napuštenim, močvarne nizine i ljepljivo blato i šuma u daljini.
Sljedeći detalj karakterizira galantnog posjednika prostrano: po dolasku do granice posjeda, vlasnik se zaklinje da je i šuma u daljini i iza šume njegova. Pasja teritorijalnost na djelu.
U uzgajivačnici mladi zgodan muškarac izgleda kao otac obitelji: psi su brojni, zadovoljni, njegovani i ljubazni.
Unutrašnjost kurije predstavlja samo radna soba. Gdje nema ni knjiga ni papira, a svuda su sablje, dvije puške, lažni turski bodeži, sve vrste lula za pušenje. Predmeti muške vojne kulture nasumično su razbacani, a među njima je i krajnje suvišan orgulje, koje uvijek obara u komičnom maršu.
Inače, Čičikov, koji se nadao besplatnom daru, nije dobro spavao u ovoj kući. Cijelu noć je svrbio zbog nepodnošljivo bolnog ujeda malih, nestabilnih insekata.
Odnos prema gospodarstvu
Odsutan. U vlastitom domu zbilja ga uzbuđuju tri strasti: psi, lov, lovni teritorij. Čičikovu ne daje ono što želi, jer nosom nanjuši nešto nečisto. A osim toga, pod svaku cijenu želi otjerati biznismena – uhvatiti ga u laži.
Nozdrvov stav prema drugima
Nije podložan logičkom objašnjenju, nesvjestan, odlikuje se, međutim, strašću "pokvariti bližnjega". Ona širi tračeve o najbližim prijateljima, uznemiruje njihova vjenčanja ili poslovne dogovore.
Na sljedećem susretu zamjera mu da poprskana osoba ne dolazi u posjet (apel je “Podlac”). Čak i nakon što je ispratio svog zeta, Čičikovu odmah govori gadne stvari o njemu.
Nozdrva grize ruke kao pas, zaigrano.
Omiljeni hobi
Sumirajmo što voli raditi junak "Mrtvih duša":
- Svi osjećaji nasilnom silom probude u zgodnom muškarcu sve vrste igara – posebno kartaških. Manična opsjednutost pobjedom: ne prezire obilježeni špil, za koji često postoji ritam. Potičući ga na igru, čini se da je opsjednut demonom (kako je Čičikov mislio za sebe).
- Hiperboličke priče o njihovim dominijama, pobjedama, predosjećajima, posluženoj hrani itd.
- Sporovi i oklade bez traženja čak i neke koristi: uostalom, Nozdrjov vrlo dobro zna da njegov posjed završava iza oznake - ali se sa svojim zetom prepire da je već kupio teritorij iza toga. Ali o neizbježnom gubitku i njegovoj cijeni niti ne razmišlja.
- Lov i psi. On razumije životinje: što bi trebao biti nos, uši, rebra. Nadopunjuje čopor novim pasminama. Brine se bolje od vlastite djece: naređuje da se štene češlja buhe, divi mu se, provjerava njegovo stanje.
- Pijanstvo. Među poslasticama za goste tu su i razna alkoholna pića: porto vino razrijeđeno rumom ili Madeira aqua regia, boca bourguignona i šampanjca zajedno, dijeljenje fuselage brandyja.
- Posjećivanje sajmova i drugih javnih skupova.
Zašto je Nozdrjov mrtva duša
Glavni zaključak nakon analize lika: unatoč svojoj privlačnosti, ovo je samo ljuska osobe. Ali čak i kroz njega probija se životinjska bit zemljoposjednika.
Logika, nesvjesnost, divljaštvo i nepredvidljivost – to je glavna karakteristika sve njegove govore i djela.
Nozdrjov je zvijer koja nikada nije postala čovjekom, nije nadahnuta najvišim ljudskim svojstvima: razumom, savješću i dobrotom. U njemu nema čak ni odanosti vlastitom domu.
Citatne karakteristike Nozdrjova
Lik, ponašanje i život Nozdrjova je poput večere kojom počasti goste. Jela nisu pripremljena za ljudski želudac. Nešto složeno i bezoblično, sa spaljenim i nekuhanim krhotinama.
„Vidi se da se kuhar više vodio nekakvom inspiracijom i stavio prvo što mu je došlo pod ruku: da li je blizu njega paprike - posipao je biberom, da li je dobio kupus - gurnuo kupus, punjeno mlijeko, šunku , grašak - jednom riječju zarolajte, samo naprijed, bilo bi vruće, ali će sigurno izaći neki okus."
Evo mikroslike suštine Nozdrjova: bogatstvo materije – ali nered, bezobličnost, neorganiziranost, nedosljednost, besciljnost.
Zaključak
Slika izbezumljenog Nozdrjova dobro se uklapa u đavolski misterij Mrtvih duša. Nakon što je napustio simbolični lijes - imanje Korobočka - odnio ga je pakleni psić iz konobe i nasilno joj oduzeo noge. Tada će se sastati s Cerberusom Sobakevičem.
