Анализ на работата на тъжен детектив. „Цар риба“ и „Тъжният детектив“: анализ на творчеството на Астафиев
Журналистическото начало е осезаемо в разказа на В. Астафиев“ Тъжен детектив”, но основното нещо, което определя тази работа, е „жестокият” реализъм. Прозата на "жестокия" реализъм е безмилостна в изобразяването на ужаса Ежедневието. Историята концентрира криминални епизоди от живота на провинциалния град Вейск и в такова количество, че изглежда неправдоподобно, че толкова много негативна, толкова много мръсотия, кръв е концентрирана в толкова малък географски район. Тук са събрани чудовищни прояви на упадъка и деградацията на обществото. Но за това има както художествено, така и истинско оправдание.
В. Астафиев ужасява реалността, събужда слуха, свикнал с информация не само по смисъла на престъпленията, но и по техния брой. Насилствени факти, съдби, лица безмилостно се потапят в реалността, ужасна в своята озлобление, липса на мотив за престъпления. Този жесток реализъм съчетава измислени и реални епизоди в едно платно, пропито с гневна патос.
Такова насищане с криминални събития се обяснява с професията на главния герой Леонид Сошнин. Сошнин е служител по сигурността, полицай, който ежедневно се сблъсква с падане на човек. Той е и амбициозен писател. Всичко, което Сошнин вижда наоколо, става материал за неговите бележки, с всички страни на душата си той е обърнат към хората. Но „работата в полицията изкорени от него съжалението към престъпниците, това универсално, не напълно разбрано и необяснимо руско съжаление, което завинаги запазва в живата плът руски човекнеутолима жажда за състрадание, стремеж към добро.
В. Астафиев остро поставя въпроса за народа. Онзи идеализиран образ на един-единствен народ - истинолюбец, страстоносец, създаден през предходните десетилетия (1960-80-те) от "селска проза", не подхожда на писателя. Той показва в руския характер не само това, което носи нежност. Откъде тогава идва похитителят на самосвал, който уби няколко души в пиянски ступор, или Венка Фомин, който заплашва да изгори селските жени в прасеца, ако не му дадат махмурлук? Или онзи дребничък, който беше унижен пред жените от по-нагли гаджета и за отмъщение реши да убие първия срещнат. И дълго време, брутално, той убива с камък красива студентка в шестия месец от бременността, а след това на процеса извика: „Аз ли съм виновен, че беше хваната толкова добра жена? ..“
Писателят открива в човека „ужасен, самопоглъщащ се звяр”. Той говори безмилостната истина за своите съвременници, добавяйки все нови и нови черти към техния портрет.
Децата погребаха баща си. „У дома, както обикновено, децата и роднините плакаха за починалия, пиеха силно - от съжаление, добавяха към гробището - влажно, студено, горчиво. По-късно в гроба са открити пет празни бутилки. И две пълни, с мърморене, - сега се появи нова, смела мода сред високоплатените трудолюбиви: със сила, не само богато прекарване на свободното време, но и заравяне - изгаряне на пари над гроба, за предпочитане пакет, хвърляне след изходящите бутилка вино - може би нещастният човек на отвъдния свят иска да махмурлуе. Опечалените деца хвърлили бутилките в ямата, но забравили да спуснат родителя в землянката.
Децата забравят родителите си, родителите оставят малко дете в автоматично шкафче. Други затварят бебето вкъщи за една седмица, довеждайки го дотам, че хвана и изяде хлебарки. Епизодите са свързани помежду си чрез логическа връзка. Въпреки че В. Астафиев не прави никакви директни сравнения, изглежда, че той просто нанизва една след друга върху паметта на героя, но в контекста на историята, между различни епизоди, има силово поле на определена идея: родители - деца - родители; нарушител - реакцията на другите; хората са "интелигенция". И всичко заедно добавя нови щрихи към образа на руския народ.
В. Астафиев не пести черни тонове в националната самокритика. Той обръща навън онези качества, които са били издигнати в ранга на добродетелите на руския характер. Не се възхищава на търпението и смирението - в тях писателят вижда причините за много неприятности и престъпления, произхода на филистерското безразличие и безразличие. В. Астафиев не се възхищава на вечното състрадание към престъпника, забелязано в руския народ от Ф. Достоевски. материал от сайта
В. Астафиев, в желанието си да разбере руския характер, е много близък до Горки " ненавременни мисли“, който написа: „Ние, Русия, сме анархисти по природа, ние сме жесток звяр, във вените ни все още тече тъмна и зла робска кръв ... Няма думи, които да не могат да бъдат смъмрени от руски човек - вие плачете с кръв, но мъмри... » С болка и страдание говори и В. Астафиев за животното в човека. Той цитира ужасни епизоди в историята не за да унижи руснак, да сплаши, а за да се замисли всички за причините за бруталността на хората.
„Тъжният детектив” е литературен и публицистичен разказ, белязан с острота на анализа, безмилостност на оценките. „Детектив” на В. Астафиев е лишен от присъщия на този жанр елемент на щастлив край, когато самотен герой може да укроти пробитото зло, да върне света в нормата на неговото съществуване. В историята злото и престъпността стават почти норма в ежедневието и усилията на Сошнин не могат да го разклатят. Следователно историята далеч не е обикновена детективска история, въпреки че включва криминални истории.Заглавието може да се тълкува както като тъжна криминална история, така и като тъжен геройчиято професия е детектив.
Не намерихте това, което търсите? Използвайте търсенето
Основната задача на литературата винаги е била задачата да свързва и развива най-много реални проблеми: през 19-ти век имаше проблемът за намирането на идеала за борец за свобода, в края на 19-20 век - проблемът за революцията. В наше време темата за морала е най-актуална. Отразявайки проблемите и противоречията на нашето време, майсторите на словото вървят една крачка пред своите съвременници, осветявайки пътя към бъдещето.
Виктор Астафиев в романа "Тъжният детектив" се отнася до темата за морала.
Той пише за ежедневието на хората, което е характерно за мирното време. Неговите герои не се открояват от сивата тълпа, а се сливат с нея. Показване на обикновени хора, страдащи от несъвършенство околния живот, Астафиев поставя въпроса за руската душа, за самобитността на руския характер. Всички писатели на нашата страна, по един или друг начин, се опитаха да решат този проблем.
Уникален по съдържание: главен геройСошнин вярва, че ние сами сме измислили тази гатанка на душата, за да мълчим от другите. Характеристики на руския характер, като съжаление, съчувствие към другите и безразличие към себе си, ние развиваме в себе си. Писателят се опитва да смути душите на читателя със съдбата на героите. Зад малките неща, описани в романа, се крие поставеният проблем: как да помогнем на хората? Животът на героите предизвиква съчувствие и съжаление. Авторът премина през войната и той, като никой друг, познава тези чувства. Това, което се вижда във войната, едва ли може да остави никого безразличен, да не предизвика състрадание, сърдечна болка. Описаните събития се развиват в мирно време, но не може да не се усети приликата, връзката с войната, тъй като показаното време е не по-малко трудно.
Заедно с В. Астафиев мислим за съдбата на хората и се питаме: как стигнахме дотук?
Името "Тъжният детектив" казва малко. Но ако се замислите, можете да видите, че главният герой наистина изглежда като тъжен детектив. Отзивчив и състрадателен, той е готов да отговори на всяко нещастие, вик за помощ, да се жертва в името на пълното добро. непознати. Проблемите на живота му са пряко свързани с противоречията на обществото. Не може да не е тъжен, защото вижда какъв е животът на хората около него, какви са техните съдби. Сошнин не е просто бивш полицай, той облагодетелства хората не само по служба, но и по зов на душата, той добро сърце. Астафиев, чрез името, даде описание на главния си герой. Събитията, описани в романа, може да се случват сега. В Русия обикновените хоравинаги е било трудно. Не е посочено времето, чиито събития са описани в книгата. Може само да се предполага, че е било след войната.
Астафиев разказва за детството на Сошнин, за това как е израснал без родители с леля Лина, след това с леля Граня. Описан е и периодът, когато Сошнин е бил полицай, той е хващал престъпници, рискувайки живота си. Сошнин си спомня изминалите години, иска да напише книга за света около него.
За разлика от главния герой, Сироквасова е далеч положителен имидж. Тя е типична фигура на модерното измислица. Тя е инструктирана да избере чии произведения да отпечата и чии не. Сошнин е просто беззащитен автор, който е под нейното управление сред много други. Той все още е в самото начало на своя път, но разбира каква невероятно трудна задача е поел, колко слаби са разказите му, колко много ще вземе от него, без да даде нищо в замяна, литературната работа, на която се обрече .
Читателят е привлечен от образа на леля Грани. Нейната толерантност, доброта и усърдие са достойни за възхищение. Тя посвети живота си на отглеждането на деца, въпреки че никога не е имала свои. Леля Граня никога не е живяла в изобилие, не е имала големи радости и щастие, но е давала всичко най-добро, което е имала, на сираците.
В края романът се превръща в разсъждение, отражение на главния герой за съдбата на хората около него, за безнадеждността на съществуването. В своите детайли книгата няма трагедия, а в в общи линиикара те да мислиш за тъжни неща. Писателят често вижда и чувства много повече зад привидно светския факт на личните взаимоотношения. Факт е, че за разлика от останалите, той анализира собственото си чувство по-дълбоко и по-всеобхватно. И тогава единичният случай се повдига до общо начало, преобладава над частния. В един миг се изразява вечността. Несложен на пръв поглед, малък по обем, романът е изпълнен с много сложно философско, социално и психологическо съдържание.
Струва ми се, че думите на И. Репин са подходящи за „Тъжния детектив“: „В душата на руския човек има черта на особен, скрит героизъм... Той лежи под булото на личността, той е невидим. Но това е най-голямата сила на живота, тя движи планини... Тя се слива напълно с идеята си, „не се страхува да умре“. Именно там е нейната най-голяма сила: „тя не се страхува от смъртта“.
Астафиев, според мен, никога не изпуска от поглед моралната страна на човешкото съществуване. Това, може би, работата му привлече вниманието ми.
Детството на Леонид Сошнин, както почти всички деца от следвоенния период, беше трудно. Но, както много деца, той не мислеше за толкова сложни въпроси от живота. След като майка му и баща му умират, той остава при леля си Липа, която нарича Лина. Той я обичаше и когато тя започна да ходи, той не можеше да разбере как може да го напусне, след като му е дала целия си живот. Това беше обичайният детски егоизъм. Тя почина малко след брака му. Той се ожени за момичето Лера, което спаси от тормоз на хулигани. Нямаше специална любов, просто той, като достоен човек, не можеше да не се ожени за момиче, след като беше приет в къщата й като младоженец.
След първия си подвиг (улавяне на престъпник) той става герой. След това е ранен в ръката. Случи се, когато един ден той отиде да успокои Ванка Фомин и той прониза рамото му с вила.
С повишено чувство за отговорност за всичко и всеки, с чувството си за дълг, честност и борба за справедливост, той можеше да работи само в полицията.
Леонид Сошнин винаги мисли за хората, за мотивите на техните действия. Защо и защо хората извършват престъпления? Той чете много философски книги, за да разбере това. И стига до извода, че крадците се раждат, а не се правят.
По напълно глупава причина жена му го напуска; след инцидента той става инвалид. След подобни неприятности той се оттегли и се озова в съвсем нов и непознат свят, където се опитва да се спаси с „химикалка“. Той не знаеше как да отпечата разказите и книгите си, така че пет години те лежаха с редактора Сироквасова, „сива“ жена, на рафта.
Веднъж той беше нападнат от бандити, но той се справи с тях. Чувстваше се зле и самотен, тогава се обади на жена си и тя веднага разбра, че нещо му се е случило. Тя разбираше, че той винаги е живял някакъв интензивен живот.
И в един момент той погледна по различен начин на живота. Той осъзна, че животът не винаги трябва да бъде борба. Животът е общуване с хората, грижа за близките, отстъпки един на друг. След като разбра това, делата му тръгнаха по-добре: обещаха да публикуват историите и дори дадоха аванс, жена му се върна и в душата му започна да се появява някакъв мир.
основна темаРомана - човек, който се озовава сред тълпата. Човек, изгубен сред хората, оплетен в мисли. Авторът искаше да покаже индивидуалността на човек сред тълпата с неговите мисли, действия, чувства. Неговият проблем е да разбере тълпата, да се слее с нея. Струва му се, че в тълпата не разпознава хора, които е познавал добре преди. Сред тълпата всички те са еднакви и мили, и зли, и честни, и измамни. Всички те стават еднакви в тълпата. Сошнин се опитва да намери изход от тази ситуация с помощта на книги, които чете, и с помощта на книги, които самият той се опитва да напише.
Хареса ми тази работа, защото докосва вечни проблемичовекът и тълпата, човекът и неговите мисли. Хареса ми начина, по който авторът описва близките и приятелите на героя. С каква доброта и нежност се отнася към леля Грана и леля Лина. Авторът ги рисува като мили и трудолюбиви жени, които обичат децата. Както е описано момичето Паша, отношението на Сошнин към нея и възмущението му от факта, че тя не е обичана в института. Героят ги обича всички и ми се струва, че животът му става много по-добър заради любовта на тези хора към него.
Състав
Основната задача на литературата винаги е била задачата за свързване и разработване на най-належащите проблеми: през 19 век имаше проблемът за намирането на идеала за борец за свобода, в края на 19-20 век това беше проблемът за революция. В наше време темата за морала е най-актуална. Отразявайки проблемите и противоречията на нашето време, майсторите на словото вървят една крачка пред своите съвременници, осветявайки пътя към бъдещето.
Виктор Астафиев в романа "Тъжният детектив" се отнася до темата за морала.
Той пише за ежедневието на хората, което е характерно за мирното време. Неговите герои не се открояват от сивата тълпа, а се сливат с нея. Показвайки обикновените хора, страдащи от несъвършенството на околния живот, Астафиев повдига въпроса за руската душа, за оригиналността на руския характер. Всички писатели на нашата страна, по един или друг начин, се опитаха да решат този проблем.
Съдържанието на романа е особено: главният герой Сошнин вярва, че ние сами сме измислили тази гатанка на душата, за да мълчим от другите. Характеристики на руския характер, като съжаление, съчувствие към другите и безразличие към себе си, ние развиваме в себе си. Писателят се опитва да смути душите на читателя със съдбата на героите. Зад малките неща, описани в романа, се крие поставеният проблем: как да помогнем на хората? Животът на героите предизвиква съчувствие и съжаление. Авторът премина през войната и той, като никой друг, познава тези чувства. Видяното във войната едва ли може да остави някого безразличен, да не предизвика състрадание, сърдечна болка. Описаните събития се развиват в мирно време, но не може да не се усети приликата, връзката с войната, тъй като показаното време е не по-малко трудно.
Заедно с В. Астафиев мислим за съдбата на хората и се питаме: как стигнахме дотук?
Името "Тъжният детектив" казва малко. Но ако се замислите, можете да видите, че главният герой наистина изглежда като тъжен детектив. Отзивчив и състрадателен, той е готов да откликне на всяко нещастие, вик за помощ, да се жертва в полза на напълно непознати хора. Проблемите на живота му са пряко свързани с противоречията на обществото. Не може да не е тъжен, защото вижда какъв е животът на хората около него, какви са техните съдби. Сошнин не е просто бивш полицай, той облагодетелства хората не само по служба, но и по зов на душата, той има добро сърце. Астафиев, чрез името, даде описание на главния си герой. Събитията, описани в романа, може да се случват сега. В Русия обикновените хора винаги са имали трудности. Не е посочено времето, чиито събития са описани в книгата. Може само да се предполага, че е било след войната.
Астафиев разказва за детството на Сошнин, за това как е израснал без родители с леля Лина, след това с леля Граня. Описан е и периодът, когато Сошнин е бил полицай, той е хващал престъпници, рискувайки живота си. Сошнин си спомня изминалите години, иска да напише книга за света около него.
За разлика от главния герой, Сироквасова е далеч от положителен образ. Тя е типична фигура в съвременната фантастика. Тя е инструктирана да избере чии произведения да отпечата и чии не. Сошнин е просто беззащитен автор, който е под нейното управление сред много други. Той все още е в самото начало на своя път, но разбира каква невероятно трудна задача е поел, колко слаби са разказите му, колко много ще вземе от него, без да даде нищо в замяна, литературната работа, на която се обрече .
Читателят е привлечен от образа на леля Грани. Нейната толерантност, доброта и усърдие са достойни за възхищение. Тя посвети живота си на отглеждането на деца, въпреки че никога не е имала свои. Леля Граня никога не е живяла в изобилие, не е имала големи радости и щастие, но е давала всичко най-добро, което е имала, на сираците.
В края романът се превръща в разсъждение, отражение на главния герой за съдбата на хората около него, за безнадеждността на съществуването. В детайлите си книгата няма характер на трагедия, но като цяло те кара да мислиш за тъжното. Писателят често вижда и чувства много повече зад привидно светския факт на личните взаимоотношения. Факт е, че за разлика от останалите, той анализира собственото си чувство по-дълбоко и по-всеобхватно. И тогава индивидуалният случай се издига в общото начало, надделява над частното. В един миг се изразява вечността. Несложен на пръв поглед, малък по обем, романът е изпълнен с много сложно философско, социално и психологическо съдържание.
Струва ми се, че думите на И. Репин са подходящи за „Тъжния детектив“: „В душата на руския човек има черта на особен, скрит героизъм... Той лежи под сянката на личността, той е невидим. Но това е най-голямата сила на живота, тя движи планини... Тя се слива напълно с идеята си, „не се страхува да умре“. Именно там е нейната най-голяма сила: „тя не се страхува от смъртта“.
Астафиев, според мен, никога не изпуска от поглед моралната страна на човешкото съществуване. Това, може би, работата му привлече вниманието ми.
Детството на Леонид Сошнин, както почти всички деца от следвоенния период, беше трудно. Но, както много деца, той не мислеше за толкова сложни въпроси от живота. След като майка му и баща му умират, той остава при леля си Липа, която нарича Лина. Той я обичаше и когато тя започна да ходи, той не можеше да разбере как може да го напусне, след като му е дала целия си живот. Това беше обичайният детски егоизъм. Тя почина малко след брака му. Той се ожени за момичето Лера, което спаси от тормоз на хулигани. Нямаше специална любов, просто той, като достоен човек, не можеше да не се ожени за момиче, след като беше приет в къщата й като младоженец.
След първия си подвиг (улавяне на престъпник) той става герой. След това е ранен в ръката. Случи се, когато един ден той отиде да успокои Ванка Фомин и той прониза рамото му с вила.
С повишено чувство за отговорност за всичко и всеки, с чувството си за дълг, честност и борба за справедливост, той можеше да работи само в полицията.
Леонид Сошнин винаги мисли за хората, за мотивите на техните действия. Защо и защо хората извършват престъпления? Той чете много философски книги, за да разбере това. И стига до извода, че крадците се раждат, а не се правят.
По напълно глупава причина жена му го напуска; след инцидента той става инвалид. След подобни неприятности той се оттегли и се озова в съвсем нов и непознат свят, където се опитва да се спаси с „химикалка“. Той не знаеше как да отпечата разказите и книгите си, така че пет години те лежаха с редактора Сироквасова, „сива“ жена, на рафта.
Веднъж той беше нападнат от бандити, но той се справи с тях. Чувстваше се зле и самотен, тогава се обади на жена си и тя веднага разбра, че нещо му се е случило. Тя разбираше, че той винаги е живял някакъв интензивен живот.
И в един момент той погледна по различен начин на живота. Той осъзна, че животът не винаги трябва да бъде борба. Животът е общуване с хората, грижа за близките, отстъпки един на друг. След като разбра това, делата му тръгнаха по-добре: обещаха да публикуват историите и дори дадоха аванс, жена му се върна и в душата му започна да се появява някакъв мир.
Основната тема на романа е човек, който се озовава сред тълпата. Човек, изгубен сред хората, оплетен в мисли. Авторът искаше да покаже индивидуалността на човек сред тълпата с неговите мисли, действия, чувства. Неговият проблем е да разбере тълпата, да се слее с нея. Струва му се, че в тълпата не разпознава хора, които е познавал добре преди. Сред тълпата всички те са еднакви и мили, и зли, и честни, и измамни. Всички те стават еднакви в тълпата. Сошнин се опитва да намери изход от тази ситуация с помощта на книги, които чете, и с помощта на книги, които самият той се опитва да напише.
Хареса ми това произведение, защото засяга вечните проблеми на човека и тълпата, човека и неговите мисли. Хареса ми начина, по който авторът описва близките и приятелите на героя. С каква доброта и нежност се отнася към леля Грана и леля Лина. Авторът ги рисува като мили и трудолюбиви жени, които обичат децата. Както е описано момичето Паша, отношението на Сошнин към нея и възмущението му от факта, че тя не е обичана в института. Героят ги обича всички и ми се струва, че животът му става много по-добър заради любовта на тези хора към него.
Четиридесет и две годишният Леонид Сошнин, бивш сътрудник на отдела за криминално разследване, се прибира вкъщи от местно издателство, в празен апартамент, в най-лошо настроение. Ръкописът на първата му книга „Животът е най-ценното нещо“ след пет години чакане най-накрая е приет за производство, но тази новина не радва Сошнин. Разговор с редактора Октябрина Перфилевна Сироквасова, която се опита да унижи авторката-полицай, която се осмели да се нарече писателка с арогантни забележки, разкри и без това мрачните мисли и чувства на Сошнин. „Как за Бога да живеем? Самотен? - мисли той на път за вкъщи, а мислите му са тежки.
Той е излежал времето си в полицията: след две рани Сошнин е изпратен в пенсия за инвалидност. След поредната кавга съпругата му Лерка го напуска, вземайки със себе си малката му дъщеря Светка.
Сошнин помни цял живот. Той не може да отговори на собствения си въпрос: защо в живота има толкова много място за мъка и страдание, но винаги близо до любов и щастие? Сошнин разбира, че наред с други неразбираеми неща и явления, той ще трябва да разбере така наречената руска душа и трябва да започне с най-близките хора, с епизодите, на които е бил свидетел, със съдбата на хората, които животът му се е сблъскал с ... Защо руските хора са готови да съжалят костоломачката и кръвното писмо и да не забележат как наблизо, в съседния апартамент, умира безпомощен ветеран от войната?
За да се разсее от мрачните мисли поне за минута, Леонид си представя как ще се прибере вкъщи, ще сготви ергенска вечеря за себе си, ще чете, спи малко, за да има достатъчно сили за цялата нощ - да седне на масата , върху празен лист хартия. Сошнин особено обича тази нощ, когато живее в някакъв изолиран свят, създаден от въображението му.
Апартаментът на Леонид Сошнин се намира в покрайнините на Вейск, в стара двуетажна къща, където той е израснал. От тази къща баща ми отиде на войната, от която не се върна, тук до края на войната майка му също почина от тежка настинка. Леонид остана при сестрата на майка си, леля Липа, която от детството си наричаше Лина. Леля Лина, след смъртта на сестра си, отиде да работи в търговския отдел на Вейская железопътна линия. Този отдел беше „спорен и веднага хвърлен в затвора“. Леля ми се опита да се отрови, но беше спасена и след процеса беше изпратена в колония. По това време Леня вече учи в регионалното специално училище на Дирекцията на вътрешните работи, откъдето почти беше изгонен заради осъдената си леля. Но съседите и главно братът-войник на отец Лавр, казак, се застъпиха за Леонид пред регионалните полицейски власти и всичко се получи.
Леля Лина беше освободена по амнистия. Сошнин вече е работил като районен полицай в отдалечения квартал Хайловски, откъдето доведе и съпругата си. Леля Лина успява да гледа дъщерята на Леонид – Света, която смята за своя внучка преди смъртта си. След смъртта на Лина Сошнините попадат под патронажа на друга, не по-малко надеждна леля на име Граня, стрелочник на маневрения хълм. Леля Граня прекара целия си живот в грижите за чуждите деца и дори малкият Леня Сошнин го разбираше по особен начин детска градинапървите навици на братство и трудолюбие.
Веднъж, след завръщането си от Хайловск, Сошнин беше на служба с полицейски отряд на масово тържество по случай Деня на железничаря. Четирима пияни до загуба на памет изнасилиха леля Граня и ако не беше патрулен партньор, Сошнин щеше да застреля тези пияни, спящи на поляната. Те бяха осъдени и след този инцидент леля Граня започна да избягва хората. Веднъж тя изрази ужасната мисъл на Сошнин, че след като осъдиха престъпниците, те по този начин съсипаха младите животи. Сошнин изкрещя на старата жена, че съжалява не-човеците и те започнаха да се избягват един друг ...
В мръсния и плюен вход на къщата трима пияници досаждат на Сошнин, настоявайки да кажат здравей и след това да се извинят за неуважителното си поведение. Той се съгласява, опитвайки се да охлади плам им с миролюбиви реплики, но главният, младият бик, не се успокоява. Зачервени от алкохол, момчетата се нахвърлят върху Сошнин. Той, събрал сили - раните, засегнатите болнични "почивки" - побеждава хулиганите. Един от тях при падане удря главата си в отоплителната батерия. Сошнин вдига нож на пода, залита, отива в апартамента. И веднага се обажда в полицията, съобщава за бой: „Той разцепи главата на един герой на батерията. Ако е така, те не са го търсили. Злодеят съм аз."
Като дойде на себе си след случилото се, Сошнин отново си спомня живота си.
Той и партньорът му преследвали пиян, който откраднал камион с мотоциклет. Със смъртоносен таран камионът препуска по улиците на града, като вече е отрязал повече от един живот. Сошнин, ръководителят на патрула, решава да застреля престъпника. Партньорът му стреля, но преди смъртта си шофьорът на камиона успява да бутне мотоциклета на преследващите полицаи. На операционната маса Сошнин беше спасена по чудо от ампутация на крака. Но той остана куц и се научи да ходи дълго време. По време на възстановяването му следователят го измъчва дълго и упорито с разследването: законно ли е да се използва оръжие?
Леонид също си спомня как се срещна със своя бъдеща съпруга, спасявайки я от хулигани, които се опитаха да свалят дънки от момичето точно зад павилиона "Союзпечат". Отначало животът им с Лерка протича в мир и хармония, но постепенно започват взаимни упреци. Жена му особено не харесваше ученето му по литература. „Какъв Лев Толстой със седемзастрелен пистолет, с ръждясали белезници в колана си...“ – каза тя.
Сошнин си спомня как в хотел в града "взели" бездомен гост-изпълнител, рецидивист Демон.
И накрая, той си спомня как Венка Фомин, който беше пиян и се върна от затвора, сложи край на кариерата си на оперативен работник ... Сошнин доведе дъщеря си при родителите на жена си в далечно село и беше на път да се върне в града, когато тъстът му казал, че бил пиян в съседно село. Селянинът е затворил старите жени в бараката и се заканва да ги запали, ако не му дадат десет рубли за махмурлук. По време на задържането, когато Сошнин се подхлъзна върху оборския тор и падна, Венка Фомин, уплашен, постави вила в него ... Сошнин едва беше откаран в болницата - и той едва избяга сигурна смърт. Но втората група инвалидност и пенсионирането не можеха да бъдат избегнати.
През нощта Леонид се събужда от ужасния писък на съседката Юлка. Той бърза към апартамента на първия етаж, където Юлия живее с баба си Тутишиха. След като изпи бутилка рижски балсам от подаръците, донесени от бащата и мащехата на Юлия от балтийския санаториум, баба Тутишиха вече е в мъртъв сън.
На погребението на баба Тутишиха Сошнин се запознава със съпругата и дъщеря си. При събуждането те седят един до друг.
Лерка и Света остават при Сошнин, през нощта той чува дъщеря му да души зад преградата и усеща жена му да спи до него, плахо се вкопчва в него. Той става, приближава дъщеря си, оправя възглавницата й, притиска буза към главата й и е забравен в някаква сладка скръб, във възкресяваща, животворна тъга. Леонид отива в кухнята, чете "Притчи на руския народ", събрани от Дал - разделът "Съпруг и съпруга" - и е изненадан от мъдростта, съдържаща се в прости думи.
„Зората, влажна снежна топка, вече се търкаляше през прозореца на кухнята, когато, наслаждавайки се на спокойствие сред тихо спящо семейство, с чувство на непознато за него дълго време увереност в своите способности и сили, без раздразнение и копнеж в сърцето си Сошнин се вкопчи в масата, поставен на светло петно Празен листхартия и замръзна над нея за дълго време.
- Да развива умението за съзнателно четене на текста и уменията за самостоятелен анализ на художествено произведение.
- Включете учениците в размисъл върху моралните и етичните проблеми, поставени в романа.
- Използвайте образователни възможности за развиване на отзивчивост у учениците, безразличен поглед към реалността.
- Да се разкрие съдържанието на понятията (съвест, екология).
Проблеми: Обществото отдавна се измъчва от въпроса какво ни пречи да живеем съвестта си. Къде, кога и как прекрачихме моралната норма, като съвест? Как да съчетаем тези понятия: съвест и екология.
Обадете се, обадете се
Викайте, карайте
Събуди моя Русия.
Г. Нигириш „Камбаните на Русия”.
(колекция „Отварям душата си за теб…“, Губаха, 1993 г.)
Думи на дъската:
„Невъзможно е да се култивира отново руското поле,
Без да култивира човешки души...
И тук огромна роля принадлежи на литературата.
Оборудване:
- Портрет на V.P. Астафиев.
- Запис „Звън на камбана“.
- Слайдове.
По време на занятията
Въведение от учителя.
Защо звънецът не звъни? Защо камбаните се чуват все по-често в различните градове? И защото писателите с голяма художествена сила, които утвърждаваха нетленността на простите закони на морала, виждат, че хората наистина не следват този закон. Беззаконието и законът за някои мъдреци отмиха язовира: не беше позволено - стана необходимо, стана невъзможно - стана възможно, смяташе се за срам, грехът се почита заради сръчността и доблестта!
Отдавна е отбелязано, че силната литература се появява в смутни времена. Именно литературата в такъв период се приема за обновяване на личността. Това са произведенията на Чингиз Айтматов, Васил Биков, Валентин Распутин, Виктор Астафиев и др.
Днес имаме урок - размисъл върху романа на В. Астафиев "Тъжният детектив" (съобщават се темата, целта, проблемът, епиграфът).
Чуйте откъс от стихотворение на Н.А. Некрасов.
„Некомпресирана лента“, написана през 1854 г. (откъс се чете от ученик, подготвен предварително)
Късна есен. Топовете отлетяха
Гората беше оголена, нивите бяха празни.
Само една лента не е компресирана ...
тъжна мисълпредлага тя.
Изглежда, че ушите си шепнат:
„За нас е скучно да слушаме есенната виелица,
Скучно е да се навеждаш до земята,
Мазни зърна, окъпани в прах!
Всяка вечер ни съсипват селата
Всяка летяща лакома птица,
Заекът ни тъпче, а бурята ни бие...
Къде е нашият орач? Какво друго чака?
Учител: Откривате ли нещо общо между това стихотворение и творбата „Тъжният детектив?“
Ученик: Същата тъга на есента, общата тъга на живота, която се носи от страниците на творбата.
Учител: Думите на Лермонтов са подходящи:
„Тъжно гледам нашето поколение!
Бъдещето му е или празно, или тъмно!”
Една изоставена къща представя тъжна картина: стените са размазани, прозорците и вратите са счупени. Но много пъти по-страшно е лошото стопанисване и запустяването в жилище, където няма стени и прозорци, но има димно небе с хиляди фабрични тръби, варварски изсечени гори, отровени от отровните води на река и езеро (пързалки са показано).
И да живеем в него не само на нас, но и на тези, които ще дойдат след нас.
Как да предотвратим неприятностите, надвиснали над домовете ни, чието име е планетата Земя? С това е заета науката за екологията - това е един от проблемите на романа.
Чуйте доклада на ученика за това как учените, писателите разбират значението на термина екология.
Съобщение ЕКОЛОГИЯ.
- Според гръцки “ойкас” – къща, жилище “логос” – понятие, доктрина.
- „Екологията е мироглед, който включва както съзнателно отношение към всичко съществуващо, така и неговата активна защита. Само внимателното, внимателно отношение на всеки от нас, всички земни жители към света около нас може да стане гаранция за здравето на природата, а оттам и на човешкия живот. (Азбука на екологията М. Ланин).
- Екология – област човешкото познаниеи права, насочени към взаимоотношенията между организмите и околната среда.
(Тъжна хроника в романа, атмосфера на тъга, която поглъща всички боклуци на криминалната хроника. Главният герой на романа Леонид Сошнин също е тъжен, той е тъжен, че основите, върху които винаги е била поддържана добротата, се рушат ,разкъсват се връзките,които изискват отговорност,съвестта.Родителите оставят децата си вкъщи или безразличието на младите към децата си и откъде ще имат доброта и отговорност за чуждата съдба,ако от малки са лишени от топлина и привързаност. че най-добрата черта на човек - добротата се превръща в прошка. И най-важното, отбелязва авторът, че хората са толкова свикнали с бездната, която ги отделя от природата, човека от човека, че просто са престанали да я вземат предвид ).
Учител: Чуйте откъси от вашите мини есета за това как разбирате какво е съвест:
- „Съвестта е честност“;
- „Това е вашият личен съдия и помощник”;
- „Измерване морална чистота”;
- „Втори аз“;
- „Това са отражения върху техните действия“;
- „Това е чувство, което пази човека от лоши дела и престъпления”;
- „Помага при решаването на проблеми, слага се ранните годинитака ме измъчва понякога”;
- „Без съвест човек е по-свободен“;
- „Тя все още не е наранила никого“;
- „По-трудно е човек да живее със съвест в наше време.”
Нека да прочетем обяснението в "Тълковния речник" (прочетено от ученика):
Съвест -чувство за морална отговорност за своето поведение пред околните хора, обществото. (Решете въпроса сами, както ви казва съвестта, както изискват от вас вашите убеждения. Чершишевски. Ако бях по-малко съвестен... страдах по-малко. А. И. Тургенев).
(Всички действия се извършват на фона на природата. Сошнин, завръщайки се у дома, вижда своя град: „... пазар... с изкривени букви от шперплат на дъгата „Добре дошли”, пияна жена с прякор Урна”.
„Зле фиксиран гърбав излетя от платформа, търкаляща се по маневрения хълм, и удари леля Граня по главата ...“.
„Веднъж ... Сошнин дежуреше с полицейски отряд зад железопътния мост, където имаше масово тържество по случай Деня на железничаря ... по време на тържествата крайбрежните храсти бяха замърсени, близките дървета бяха изгорени в огньове. Понякога, от възбуда на мисълта, те палят купи сено и се радват на пламъците, разпръснати консерви, парцали, пълнени чаши, осеяни с хартия, фолио, полиетилен” – обичайните картини на културно-масовия гуляй.
„Беше плитко отгоре, хрипеше навсякъде, течеше, течеше не в потоци, не в реки, някак безцветен, непрекъснат, плосък, неорганизиран: лежеше, въртеше се, изливаше се от локва в локва, от пукнатина в пукнатина. Навсякъде се намират покрити боклуци: хартия, цигарени фасове, отпуснати кутии, целофан, развяващ се на вятъра.
Екологията ни помага да разберем как живеят хората, как се отпускат, какви души имат).
(В духовното сливане с природата, а оттам и в осигуряването на мерки, които допринасят за нейното опазване).
Кои епизоди от романа ви накараха да се замислите?
(Епизодът е невероятен: „Добър човек, 22-годишен, хапнал упойващо, отиде на разходка по улицата и мимоходом намушка трима души. Сошнин патрулира, попадна по горещата следа на убиеца ... но браво - касапинът не избяга, нито се скри и нямаше да го направи - стоеше до киното и ближеше сладолед - охлаждаше се изключване след гореща работа. Избърса ръце в якето си, скри ножа под ключалката... ще си почине – ще убие друг. Но е поразително как реагираха гражданите, когато „взеха” касапина: „Какво правят! Какво правят, гадове?! „Е, ченгета! Е, полицията! Еко тя ни спасява! Това е средата на деня, сред хората. Такова момче! Къдраво момче!" Шофьорът, наскоро работещ в полицията, не издържа: „Трябваше да хванете това къдраво момче!“
Отделът пита:
Защо уби хора, малка усойнице?
Хари не го хареса! усмихна се небрежно.
В следващия епизод, когато Сошнин се прибираше вкъщи, кракът му беше уморен и болен, но искаше да яде, да легне възможно най-скоро ..., но тук към него се „прикрепи“ компания от трима души, които минаха, с искане да кажа здравей:
Здравейте бойни орли! - каза Сошнин.
Що за орли сме ние? Е, извинявай, кучко! Не забелязваш хората!
Е, извинете момчета, ако съм ви ядосала.
Какво е това "е...?" Извинете се ясно, рязко, ясно.
По-нататък Леонид „прескочи покрай футболиста, събори модата, закара футболиста под стълбите с юмруци ... изби дъха му с кратък удар в плексуса ...“, тоест „го повали на улицата ..., след което дълго стоя близо до стълбите, без да знае какво да прави със себе си?
„Откъде идва в тях? Където? Все пак и тримата са от работещи семейства.
И тримата ходиха на детски градини и пееха: „От синия поток....“
В училище: „Щастието е радостен полет!“
В университет или професионално училище: „Приятел винаги е готов да отстъпи...“
Три за едно .... Откъде е това? Той се опитва да разбере петушниците, които наскоро разрушиха подготвена за предаване жилищна сграда във Вейск. Те самите се упражняваха върху него, работеха и унищожаваха собствената си работа.
Или: „Докараха покойника на гробищата..., плакаха..., пиха здраво – от жалост.
По-късно в гроба са открити пет празни бутилки. Нова вече смела мода - да се горят пари над гроба, за предпочитане пакет, да се хвърля бутилка вино след заминаващия - може би нещастникът да се напие... Хвърлиха бутилките в ямата, но забравиха да спуснат родител в zemlyok ... В продължение на няколко дни сиракът лежи - мъртвецът - измива горкия с дъжд.
Учител: Задавайте въпроси, на които бихте искали да чуете отговора, обсъждайте, спорете.
(Учениците задават въпроси, има дискусия).
Каква връзка прави писателят между семейството на човек и това, което той се превръща? (Не напразно Астафиев говори подробно за възпитанието на Леонид Сошнин. Идеята за приемствеността на поколенията и чувството на благодарност, което всеки човек трябва да изпитва към родителите си, е скъпа на автора. Тъжно е, че тази традиция е забравена).
- Кои герои въплъщават житейския идеал на писателя.
(Идеалът е съвестта, безразличието, незаинтересоваността – всичко това е въплътено в Л. Сошнин. Това е човек, който се противопоставя на злото не само в службата си, но и в съвестта. Неговото качество е скъпо на писателя – да се чувства отговорен за злото. . Леля Граня, леля Лина", Маркел Тимофеевич въплъщават житейския идеал на писателя. Доброта, щедрост, способността да се чувстваш виновен за тези, които са направили грешка. Авторът оценява чувствителността и скромността, със съжаление и горчивина казва, че най-добрата черта на един Руският човек - добротата - се превръща в прошка. Писателят е готов да защитава добротата, но не и когато тя помага да процъфтява с нечовешка жестокост. Леонид Сошнин трябваше да проумее "недостъпна, необяснима хитрост - руския характер, руската душа. Авторът се позовава на Ницше и Достоевски, вярвайки, че преди векове "почти стигна до гнилата човешка утроба" Но според него промяната в моралните критерии е настъпила в наше време).
Какво е мнението на критиците за този роман?
Послание на студента: Изглежда, че няма нито едно списание, което не би отговорило на тази творба, явно писателят е докоснал болен нерв.
Кривицки: „Тежка и горчива книга“.
Корякин: „Астафиев изкриви и разположи пред нас такива кървящи парчета, изложи ги с такава безмилостност и болка, че първата неволна реакция е да се обърнеш, забравиш, не знаеш.
„В литературния вестник” могат да се разграничат два противоположни полюса.
Някои: „Къде намери писателят този Вайск, населен с престъпници, изнасилвачи и негодници?
Други казаха: „Това, което си написал, е нещо друго. Сега ще ви кажа...”
„Това не е романтика, това е плач
болна душа: "Докога!"
Звънът на камбаната (срещу което се правят заключения).
Учителят: Всичко в романа работи, за да гарантира, че всеки може ясно да чуе: „Докога!“
Романът ви държи в напрежение с всяка страница, не ви позволява да се отпуснете нито за минута. Има повече въпроси, отколкото отговори. Той ви кара да се запитате: „Не участвате ли в това, което се случва във Вейск, „В тъмно царство". Писателят очертава лъч светлина: „Да, това е тази светлина!“
(В последния символичен сън той, Леонид Сошнин, протяга ръка към дъщеря си).
Така че зависи от нас и само от нас колко време ще бие алармата?!
(Предварително подготвен ученик чете стихотворение на Галина Нигириш „Камбаните на Русия“).
Галина Нигириш - "Камбаните на Русия".
Разбиха, разбиха.
Лежаха мълчаливо
Покрити с тъга.
Повдигнат, сгънат
Изхвърлен, заслепен
И възкръсна отново.
И отново камбаната
Отделно, безплатно
Руснак, трон.
О, сълзи на Русия
Чисти като капки роса
Вие сте в руски камбани.
Падайки от небето
Почистете района
И ръцете са в кръста,
Молитва, образ,
Очи към небето
И пак сълза.
Обадете се, обадете се
Викайте, карайте
Събуди се моя Русия!
Учител: И тук огромна роля принадлежи на литературата: „Невъзможно е да се култивира отново руското поле, без да се култивират човешки души“.
Библиография.
- В. Астафиев. Живот за живеене (Тъжен детектив). М., Съвременник, 1986
- сб. „Отварям душата си за теб...“, Губаха, 1993 г
- ГОСПОЖИЦА. Лапатухин. Училище речникРуски език.
- М., Просвещение, 1981.
- НА. Некрасов. Стихотворения и поеми., М., ХЛ., 1980
- М.Ю. Ланин. Азбука на екологията.
