У дома > Изневеряващ съпруг > Образите на народни застъпници в стихотворението на Некрасов, които живеят добре в Русия. Тема: - "Народни защитници" в стихотворението Н


Образите на народни застъпници в стихотворението на Некрасов, които живеят добре в Русия. Тема: - "Народни защитници" в стихотворението Н




По времето, когато се създаваше стихотворението „Кой живее добре в Русия“, за страната те не бяха съвсем прости времена. Некрасов искаше да открои народни ходатайници, които биха могли да представляват интересите на селяните. В поемата застъпници на народа са Ермил Гирин, Савелий, Гриша Добросклонов и до известна степен тези качества са притежавани от Яким Наг. Народният защитник симпатизира на селяните и се опитва по всякакъв начин да помогне на хората в действие.

Ермил Гирин с право може да се счита за народен закрилник, той е много честен и смел човек. Некрасов вложи много добри човешки качества в Гирин. Ермил е истински защитник на народа, който доказва с действията и делата си, че е достоен да претендира за тази роля.

Когато Ермил Гирин искаше да помогне на селяните да защитят мелницата, която беше важна за всички, той успя да го направи. Единственото нещо, което в този момент нямаше пари, за да плати за това, и поиска помощ от селяните. Селяните успяха да съберат необходимата сума за него и бяха готови да дарят последните си стотинки, защото искрено вярваха в добрите намерения на Ермила. Когато Гирин имаше пари, раздаваше дълговете на всички, а когато му оставаха допълнителни и пак не получаваше от хора, чиито бяха, не ги вземаше за себе си, а ги дава на слепи.

Ермил Гирин беше много честен човек и затова заслужаваше признанието на хората. Хората винаги могат да се обърнат към Кирин за съвет и да получат добър съвет. Единственият път, когато той съгреши и трябваше да страда дълго време от угризения на съвестта, което почти го докара до самоубийство. Спасил брат си от армията и там трябвало да отиде друг човек, но Кирин се разкаял навреме пред хората и поправил грешката. За Гирин беше важно хората да му се доверяват и той много обичаше да помага на хората.

Гриша Добросклонов беше и народен закрилник и обичаше да помага на хората. Добросклонов направи всичко възможно по някакъв начин да улесни живота на селяните. Младият човек иска да отиде да учи в Москва и докато е в провинцията, той по всякакъв начин помага на селяните да обясняват законите на селяните. Добросклонов и брат му помагат на селяните да разберат новите закони и да не им липсва нищо. Доброколонов е революционен пропагандист и се старае всячески да бъде пример за другите.

Николай Алексеевич Некрасов искаше да покаже на читателя със стихотворението си, че по всяко време има хора, които могат да водят въстания срещу несправедливостта. Гриша Добросклонов и Ермил Гирин свършиха чудесна работа, за която в замяна получиха човешко признание.

Състав Народни защитници Гирин и Добросклонов

Едно от най-почетните места в поредицата от всичко, създадено от A.N. Некрасов, принадлежи към стихотворението „На кого в Русия е добре да живее“. През периода, в който е създадено произведението, руска империяпреживяваше трудни времена. В обществено-политическия живот на държавата назряваше протест, степента на точката на кипене се покачваше. Прогресивното движение, представено от най-добрите представители на интелигенцията, подкрепяше всичко най-прогресивно. Движението на "популисти" включваше.

Съдбата на хората се тревожи напреднали хораот това поколение. Не е достатъчно обществените защитници просто да съжаляват и да съчувстват на хората в неравностойно положение. Техният мироглед се потвърждава от добри дела и безкористни дела.

Сюжетът на творбата описва пътуването на селяните. Седемте търсачи на истината се впуснаха в дълго пътуване родна земя. Целта им беше да разберат със сигурност има ли щастливи хора някъде в родната им страна и как изглеждат.

Скитайки по света, спътниците в пътуването си намират защитници обикновенни хорапредставлявано от Ермил Гирин и Гриша Добросклонов. В тези смели и незаинтересовани хора писателят вложи най-доброто човешки качества. Отстояване за обикновените хора, Гирин успя да запази вятърната мелница от продажба. Този негов акт спаси много селяни от глад. След като спечели търга, Йермил не можа да събере необходимата сума за погасяване на гаранцията. И тогава на помощ му се притекоха обикновени селяни. Те събраха цялата сума, като я събраха по една стотинка. Една-единствена рубла, която не намери приложение, беше дадена на слепите. С този акт Джирин потвърждава своята честност, благоприличие и пълна незаинтересованост. Помагал е на хората, без да преследва някаква лична цел.

Имаше случай в живота на Ермила, когато той съгреши срещу съвестта си. Тогава той помогна на брат си да избегне военната служба. Вместо брат му, друг човек беше обръснат във войниците. И само искреното покаяние премахна това бреме от душата на Гирин.

Един от младите пазители на народа е Гриша Добросклонов. От младостта си той си постави за цел да защити народа си. Той има висока цел - да получи прилично образование в столицата. Междувременно живее вкъщи, като напълно безинтересно помага на съседните селяни. Някой трябва да обясни на неграмотните, домошарни селяни същността на законите и наредбите, които им дадоха свобода от крепостничество.

Такива, според Некрасов, трябва да бъдат ходатайниците на народа. Те трябва да станат борци за свобода, пропагандисти сред хората. Тяхната съдба е да донесат на хората всичко най-напреднало и прогресивно.

Някои интересни есета

  • Характеристики и образ на Васютка от разказа Васюткинско езеро, есе 5 клас

    Всъщност просто се възхищавам на Васютка. Той успя да оцелее в гората - в тайгата! Очакваха го толкова много опасности, толкова много неща... И той се справи с всичко! Той не се поддаде на паника, не изпадна в депресия ...

  • Композиция по разказа Тарас Булба Гогол

    Гогол е написал огромно количество различни произведения. И един от тях е "Тарас Булба". Тази работаучи в училище. В него жителите на Украйна се опитват да направят всичко, за да защитят своята независимост.

  • Влиянието на родителите върху формирането на личността на детето Заключително есе

    Човекът е роден. Всеки човек всъщност е част от родителите си, защото те са негови създатели. Често взимаме всичко най-добро от родителите си, но се случва всичко най-лошо да седи в нас и от родителите ни.

    • У нас има толкова много реки, че хората са престанали да ги ценят. Ходим до реките, за да се отпуснем, да плуваме, да се любуваме на красивите гледки.

  • Образът и характеристиките на Лонгрен в есето на разказа Алените платна на Грийн

    Един от главните герои в историята Алени платна» Александър Грин. Той е бащата главен геройАсол. Той и семейството му живеели в малкото село Каперна.

  1. Сюжетът на поемата.
  2. Темата за общественото ходатайство.
  3. Герои - "защитници".
  4. Гриша Добросклонов като „съзнателен защитник”.

Николай Алексеевич Некрасов влезе в руската поезия като „народен тъжен човек“. народна темастава един от централните в творчеството му. Но поетът никога не е бил обикновен ежедневен писател; като художник той се занимава предимно с драмата на хората. Темата за „народния застъпник“ се чува и в стихотворението „Кому в Русия е добре да живее“.

В стихотворението „На кого е добре да живееш в Русия“ самият автор се появи като народен „застъпник“, който не само изрази отношението си към хората чрез факта на създаването на това произведение, но успя да разбере душата му , наистина разкрива характера му. Какво е истинското щастие на човек в Русия? Какво трябва да се направи, за да бъдат всички щастливи? — попита се той. Поетът вярваше, че за разрешаването на тези въпроси са необходими хора, които могат да се включат в борбата и да водят другите. Темата за народното ходатайство е широко представена в поемата. Протекторът е един от ключови думив производството. Народният ходатай е този, който не само съжалява, съчувства на селяните, но служи на хората, изразява техните интереси, потвърждавайки това с действия и дела. Такива герои са показани в образите на Яким Нагогой, Ермила Гирин, Савелий Корчагин, Гриша Добросклонов.

В Якима Нагои е представен особен характер на народния истинотърсач. Той води просяшки живот, като цялото селячество, но се отличава с бунтарски нрав. Яким е готов да отстоява правата си. Ето какво казва той за хората:

Всеки селянин има Душа, която е черен облак, Гневна, страшна - и оттам да гърмят гръмове, Кървави дъждове да се изливат.

Ермила Гирин е селянка, която самите хора избраха за управител, признавайки неговата справедливост. Още като чиновник, Йермила спечели авторитет сред хората заради факта, че:

... ще посъветват
И той ще предостави информация;
Където има достатъчно сила - ще помогне,
Не искайте благодарност
И ако го дадеш, няма да го вземеш!

Но Ермила също беше виновен: той предпази по-малкия си брат от вербуване, но хората му простиха за искреното му покаяние. Само съвестта на Ермила не се успокои: той остави управителя, нае мелница. И отново хората се влюбиха в него за доброто му отношение, за равномерното му отношение към земевладелца и бедните, за добротата му. „Сивият свещеник“ характеризира Йермила по този начин:

Той имаше всичко необходимо за щастие и спокойствие, И пари, и чест, Завидна, истинска чест, Не се купува нито с пари, нито със страх: строга истина. Ум и доброта.

От изказването на свещеника се вижда, че Гирин е постигнал чест със „строга истина”, „ум и доброта”. Притеснен е за отношението на хората към него, но самият Ермила се съди още по-строго. Той се стреми да облекчи положението на селяните, да им помогне финансово, въпреки че самият той все още не е готов за революционна акция. Кирин вече е доволен, че съвестта му е чиста, че улеснява малко живота на другите.

Савелий Богатир представлява друг тип руски селяни. Той е олицетворение на силата и смелостта. Въпреки прътите и тежкия труд, той не се примири със съдбата си. „Марков, но не роб“, казва той за себе си. Савелий въплъщава най-добрите черти на руския характер: любов към родината и хората, омраза към потисниците, самочувствие. Любимата му дума - "надай" - помага да се види в него човек, който знае как да развесели другарите си, да събира, да пленява. Савелий е един от онези, които се застъпиха добре за „патримониума“. Заедно със селяните той екзекутира омразния управител германеца Фогел. Хора като Савелий няма да останат настрана в момента на селски вълнения.

Най-съзнателният от "народните защитници" е Гриша Добросклонов. Той посвещава целия си живот на борбата, живее сред хората, познава техните нужди. Бъдещето на Русия, смята поетът, принадлежи на хора като Гриша Добросклонов, на когото „съдбата подготви славен път, гръмко име на народния застъпник, потребление и Сибир“. Песните на Гриша Добросклонов отразяват неговите мисли за житейски идеали, неговите надежди за по-светло бъдеще:

Дял на хората, Щастието, Светлината и свободата Преди всичко.

Образът на Гриша Добросклонов помага да се разбере, че истински щастлив е този, на чиято страна е истината, на когото се надява народът, който избира честен път за себе си, като е „народният защитник”. Стихотворението показва трудното детство на Гриша, разказва за баща му и майка му.

Размишленията на Григорий за съдбата на народа свидетелстват за най-живото състрадание, което кара Гриша да избере такъв труден път за себе си. Образът на Гриша е тясно свързан с революционните демократични идеи, които започват да се появяват в обществото през средата на деветнадесетив Некрасов създава своя герой, фокусирайки се върху съдбата на Н. А. Добролюбов. Григорий Добросклонов е тип революционни разночинци. Той е роден в семейството на беден дякон, от детството е усетил всички бедствия, които са характерни за живота на обикновените хора. Григорий беше образован и, като интелигентен и ентусиазиран човек, не може да остане безразличен към ситуацията в страната. Григорий е наясно, че сега има само един изход за Русия - радикални промени. обществен ред. Обикновените хора вече не могат да бъдат същата тъпа общност от роби, която кротко понася всички лудории на своите господари.

Образът на Григорий Добросклонов в стихотворението на Некрасов „Който живее добре в Русия“ вдъхва надежда в моралното и политическото възраждане на Русия, в промяната в съзнанието на простия руски народ.

В стихотворението си Н. А. Некрасов създава образи на „нови хора“, излезли от народната среда и станали активни борци за доброто на народа. Такъв е Ермил Гирин. В каквото и положение да е, каквото и да прави, той се стреми да бъде полезен на селянина, да му помага, да го защитава. Чест и любов той спечели "строга истина, интелигентност и доброта".
Поетът внезапно прекъсва историята за Ермил, който се озовава в затвора в момента, когато село Столбняки в квартал Недиханиев буйства. Потушителите на бунта, знаейки, че народът ще послуша Ермила, го извикаха да увещава бунтовните селяни. Да, очевидно, народният защитник не е казал на селяните за смирението.
Типът на интелектуалец-демократ, родом от народа, е въплътен в образа на Гриша Добросклонов, син на работник и полуобеден дякон. Ако не беше добротата и щедростта на селяните, Гриша и брат му Сава можеха да умрат от глад. И младежите отговарят на селяните с любов. Тази любов с ранните годиниизпълни сърцето на Гриша и определи пътя му:
... около петнадесет
Грегъри вече знаеше със сигурност
Какво ще живее за щастие
Окаян и тъмен
роден ъгъл
За Некрасов е важно да предаде на читателя идеята, че Добросклонов не е сам, че е от кохорта на смелите духом и чисти по сърце, тези, които се борят за щастието на хората:
Русия вече изпрати много
Неговите синове, белязани
Печатът на Божия дар,
По честни пътища
много плаках...
Ако в ерата на декабристите се изправиха, за да защитят хората най-добрите хораот благородниците, сега самият народ изпраща най-добрите си синове от средата си да се бият, а това е особено важно, защото свидетелства за пробуждането на националното самосъзнание:
Колкото и тъмна да е вахлачина,
Колкото и да е претъпкан с корви
И робството - и тя,
Благословен, сложи
В Григорий Добросклонов
Такъв пратеник.
Пътят на Гриша е типичен път на демократ-разночинец: гладно детство, семинария, „където беше тъмно, студено, мрачно, строго, гладно“, но където той много чете и много мисли ...
Така? Допълнително известно:
Съдбата му е подготвила
Славен път, гръмко име
народен закрилник,
Консумацията и Сибир.
И все пак поетът рисува образа на Добросклонов в радостни, ярки цветове. Гриша намери истинско щастие, а страната, чийто народ благославя „такъв пратеник“ за битка, трябва да стане щастлива.
В образа на Гриша има не само черти на лидерите на революционната демокрация, които Некрасов толкова обичаше и почиташе, но и черти на самия автор на стихотворението. В крайна сметка Григорий Добросклонов е поет и поет от посока Некрасов, поет-гражданин.
Главата „Пир за цял свят” включва песни, създадени от Гриша. Това са радостни песни, изпълнени с надежда, селяните ги пеят като свои. Революционен оптимизъм звучи в песента "Русь":
Армията се издига - безброй,
Силата в него ще бъде неразрушима!
В стихотворението има образ на друг народен застъпник – автора. В първите части на стихотворението все още не чуваме гласа му директно. Но в главата „Пир за целия свят“ авторът се обръща директно към читателите в отклонения. В тази глава езикът придобива особена окраска: наред с народната лексика има много книжни, тържествени, романтично извисени думи („сияещ“, „възвишен“, „наказващ меч“, „олицетворение на щастието на народа“). , „робството е тежко“, „Русия се възражда“).
Преките авторски изказвания в стихотворението са пропити с ярко чувство, което е характерно и за песните на Гриша. Всички мисли на автора са за хората, всичките му мечти са за човешкото щастие. Авторът, подобно на Гриша, свещено вярва в „силата на народа - могъща сила“, в златното сърце на народа, в славното бъдеще на народа:
Все още не са определени границите за руския народ: пред тях е широк път!
Поетът иска да внуши тази вяра на другите, да вдъхнови своите съвременници за революционен подвиг:
Такава почва е добра -. Душата на руския народ... О, сеяч! идвам!

(все още няма оценки)


Други писания:

  1. За тази война селяните се нуждаеха от водачи. Ермил Гирин и Григорий Добросклонов са показани в поемата като хора, способни да станат селски водачи. Ермил Гирин е описан в първа глава на поемата. Той спечели честта „нито с пари, нито със страх: със строга истина, разум и доброта!“ Прочетете още ......
  2. 1. Седем скитници търсят щастлив човек. 2. Ермил Гирин. 3. „Кробна жена” Матрена Тимофеевна. 4. Григорий Добросклонов. Темата за търсене на щастлив дял и „майчината истина” заема значително място в фолклорна традиция, на който разчита Н. А. Некрасов, създавайки стихотворението „На кого в Русия Прочетете още ......
  3. I. Образи на селяни и селянки в лириката. 2. Герои на стихотворението „Кой в Русия трябва да живее добре”. 3. Колективен образруски хора. Селска Русия, горчивата съдба на народа, както и силата и благородството на руския народ, техният вековен навик на работа е един от основните Прочетете още ......
  4. Не става въпрос за търсене на щастлива жена между жените. Н. Некрасов. Които в Русия живеят добре. Значителна част от творчеството на Н. А. Некрасов е посветена на темата за руския народ. Поетът смяташе за свой граждански и човешки дълг да повдигне проблема за потиснатото положение на селяните, да открои трудните, тъжни страни от живота Прочетете още ......
  5. Сюжетната основа на поемата е търсенето на щастливите в Русия. Н. А. Некрасов има за цел да обхване възможно най-широко всички аспекти от живота на руското село в периода непосредствено след премахването на крепостното право. И затова поетът не може без описание на живота Прочетете още ......
  6. В стихотворението „На кого е добре да живее в Русия“ Некрасов, сякаш от името на милиони селяни, действа като ядосан обвинител на обществената и политическата система на Русия и му произнася тежка присъда. Поетът болезнено изживява послушанието на хората, тяхната унила, мрака. За собствениците на земя Некрасов Прочетете още ......
  7. Във всички свои творби Николай Алексеевич Некрасов се обръща към хората. И стихотворението „На кого е добре да живее в Русия“ не е изключение. Некрасов доближи поезията до народа, той пише за народа и за народа. Единственият съдник за поета е народът. Той прославя, Прочетете още ......
  8. Темата за "народното страдание" е развита от автора в цялото му творчество, тя е типична за произведения от различни години. Припомнете си поне такива класически стихотворения като „Тройка“, „Забравеното село“, „Отражения на входната врата“, „ Железопътна линия". И кулминацията на развитието на тази тема - като в работата на Read More ......
Образи на народни застъпници в стихотворението на Н. А. Некрасов „Кой трябва да живее добре в Русия“

В стихотворението на Н. А. Некрасов скитниците търсят щастливите. Зад търсенето им се крие трудна темащастието на хората.

Образите на народните застъпници в стихотворението „На когото е добре да живеем в Русия“ са представени от няколко персонажа. Авторът представя всеки от тях по свой начин, но всички те са близки и разбираеми за поета. На тях се надява, доверява им руската земя.

Яким Нагои

Трудолюбив, селянин Яким е един от онези, на които авторът се надява. Яким може да стане ходатай на обикновените хора, да доведе Русия до щастие и просперитет. Човекът е сраснал с цялата душа със земята. Външно той стана подобен на нея: бръчки като пукнатини в изсъхнала почва, врат - слой, отрязан от рало, коса - като пясък, кожа на ръцете - кората на дърветата. Самият фермер е буца пръст върху рало. Сравнението на автора е важно. Човекът не е просто черен и тежък като работа на орач. Земята дава хляб, храни хората. Яким е този, с чиито ръце земята го прави, с други думи, Яким е душата на земята. При създаването на героя авторът се обърна към фолклорно изкуство. Той прави героя да изглежда като епични герои, защитници на Русия. Всички те се трудят на земята, докато се наложи тяхната сила. Яким има своя съдба, но тя е типична за момента, който се описва. Селянинът отиде да работи в Санкт Петербург. Той е умен, наблюдателен и внимателен. Яким получава своя опит, като се опитва да се състезава с търговеца. В характера на селянин има смелост, упоритост, не всеки би могъл да реши това. Резултатът е затвор. Там има много смели мъже. Авторът подчертава индивидуалността на персонажа. Човек обича красивите неща, той спасява снимки от пожар. Духовността на героя се подчертава и от избора на спътник. Тя също така предпазва от огън не пари, а икони. Чистотата на мислите, надеждата за справедливост са в основата на семейство Яким Нагого.

Некрасов е изненадващо талантлив: той допълва историята за Якима с песен за свободата. Великата река Волга е символ на широчината и мощта на народа, силата на хората е неизчерпаема, не може да бъде скрита или спряна. Ще избухне като речен поток.

Ермил Гирин

Некрасов показва, че сред хората има лидери, лидери, на които се вярва. Ако вдигнат хората, ще ги последват. Ермил е млад, но мъжете му вярват. Те доказват безграничната си преданост, когато му дадат последната си стотинка. Поетът разкрива цялата същност на руската личност в един епизод. Той по никакъв начин няма желание за просперитет, той се стреми да получи всичко честно, заслужено. Мъжът е отворен за общуване, споделя нещастието си, не се страхува да бъде подиграван. Силата на руския народ е в единството. Как младият човек стана умен? Авторът предполага: той е служил като чиновник. Snikal във всяка история, оценени една стотинка. Ермил помогна безплатно, осъзнавайки, че бедните и бедни селяни нямат допълнителни пари. Съдбата дава на човека сила. Той не издържа на изпитанието, върши грях и се разкайва. Тогава той не може да използва даровете на съдбата. Гирин наема вятърна мелница. Но дори и тук неговият характер не се променя. За воденичаря всички са равни: бедни и богати. Животът от онова време не дава на Ермил възможност да стане щастлив сам, когато всички наоколо са в бедност. Той не тръгва срещу бунтовниците и завършва на тежък труд. Така завършва съдбата на много народни застъпници.

Старецът Савелий

Руската земя надари мъжете със сила. Те живеят дълго, но не лесно. Земята е скъпа за щастливи мигове. Крепостничествотвърд и жесток. Савелий идва от места, където е имало по-малко крепостничество, в самите дълбини на руската земя. Живее сред природата, която го възпитава свободен и силен. Савелий е силен като мечка или лос. Той взема знания и здраве от природата. Гората го дарява с дух и особени качества, за това човекът наистина обича гората, по начин, който не много могат. Мъжът не можеше да обмисли номера на германския мениджър, но не издържа на тормоза му. Бунтът на Савелий е остър, като замах на юнашки меч. С рамото си бута германеца в кладенеца, селяните го заравят жив. Резултатът от бунта е тежък труд и селища. Савелий придобива мъдрост и се превръща в човек, който може да изгаря сложни понятия. Речта му е пример за руската дума. — Марков, но не и роб! - основата на характера на народния застъпник. Савелий не беше счупен, той се върна у дома, но близките му оценяваха само парите в живота. Съдбата на един селянин е пример за това колко е трудно за ходатаи сред хората, които са се отказали и са загубили (или не са намерили) истински цели в живота. Савелий - символизира скритата за момента сила на народа, неговия ум и мъдрост.

Григорий Добросклонов

В стихотворението на Некрасов образът на Гриша е специален. Авторът му доверява бъдещето на страната. Той трябва да стане истински защитник на народа. Героят израства в семейството на дякон. В това можете да видите силното православие на страната. При формирането на характера голяма роляпринадлежи на майката. Това е женският принцип на руската душа, доброта и отзивчивост. Гриша разбра към какво да се стреми още в младостта си. Тогава той се движи само към целта си. Младият защитник е готов да даде живота си за национално щастие. Поетът го показва по такъв начин, че става ясно, че Григорий ще постигне целта си. Интересно е, че младият мъж предава мисли за патриотизма и борбата чрез песни. То повдига духа на хората, обяснява проблемите и води до тяхното разрешаване. Някой не чува пеенето на Григорий. Други не мислят за думи. Поетът се надява, че има такива, които ще подкрепят Григорий и ще тръгнат с него.

Темата за „народния защитник“ минава през цялото творчество на Н. А. Некрасов, звучи и в стихотворението „Кой трябва да живее добре в Русия“. Много писатели и поети се опитаха да отговорят на въпроса "Какво да правя?". Търсих отговор на него и Некрасов в работата си. Към какво да се стремим в живота? Какво е истинското щастие на човек в Русия? Какво трябва да се направи, за да бъдат всички щастливи? — попита се той. Поетът вярваше, че за разрешаването на тези въпроси са необходими хора, които могат да се включат в борбата и да водят другите. Той показа такива герои в образите на Яким Нагогой, Ермила Гирин, Савелий Корчагин, Гриша Добросклонов. В Якима Нагои е представен особен характер на народния истинотърсач. Той води просяшки живот, като цялото селячество, но се отличава с бунтарски нрав. Яким е готов да отстоява правата си. Така казва за хората: Всеки селянин има Душа, която е черен облак, Гняв, страшен - и оттам да гърмят, Кървави дъждове да се излеят. Ермила Гирин е селянка, която самите хора избраха за управител, признавайки неговата справедливост. Още като чиновник Йермила спечели престиж сред хората с това, че... ще съветва и пита; Където има достатъчно сила - той ще помогне, Няма да поиска благодарност, И ако дадеш, няма да я вземе! Но Ермила също беше виновен: той предпази по-малкия си брат от вербуване, но хората му простиха за искреното му покаяние. Само съвестта на Ермила не се успокои: той остави управителя, нае мелница. И отново хората се влюбиха в него за доброто му отношение, за равномерното му отношение към земевладелца и бедните, за добротата му. „Севокосият свещеник“ характеризира Ермила по този начин: Той имаше всичко необходимо за щастие и спокойствие, И пари, и чест, Завидна, истинска чест, Не се купува нито с пари, нито със страх: строга истина. Ум и доброта. От изказването на свещеника се вижда, че Гирин е постигнал чест със „строга истина”, „ум и доброта”. Притеснен е за отношението на хората към него, но самият Ермила се съди още по-строго. Той се стреми да облекчи положението на селяните, да им помогне финансово, въпреки че самият той все още не беше готов за революционна акция. Кирин вече е доволен, че съвестта му е чиста, че улеснява малко живота на другите. Савелий Богатир представлява друг тип руски селяни. Той е олицетворение на силата и смелостта. Въпреки прътите и тежкия труд, той не се примири със съдбата си. „Марков, но не роб“, казва той за себе си. Савелий въплъщава най-добрите черти на руския характер: любов към родината и хората, омраза към потисниците, самочувствие. Любимата му дума - "надай" - помага да се види в него човек, който знае как да развесели другарите си, да събира, да пленява. Савелий е един от онези, които се застъпиха добре за „патримониума“. Заедно със селяните той екзекутира омразния управител германеца Фогел. Хора като Савелий няма да останат настрана в момента на селски вълнения. Най-съзнателният от "народните защитници" е Гриша Добросклонов. Той посвещава целия си живот на борбата, живее сред хората, познава нуждите им, има образование. Бъдещето на Русия, смята поетът, принадлежи на хора като Гриша Добросклонов, на когото „съдбата подготви славен път, гръмко име на народния застъпник, потребление и Сибир“. Песните на Гриша Добросклонов отразяват мислите му за житейските идеали, надеждите му за светло бъдеще: Делът на хората, тяхното щастие, Светлина и свобода Преди всичко. В миг на униние, о Родино! Аз мисля напред. Все още ти е писано да страдаш много, но няма да умреш, знам. В робство спасеното Сърце е свободно - Злато, злато Сърцето на народа! Образът на Гриша Добросклонов помага да се разбере, че този, който има истината на своя страна, на когото се надява народът, който избира честен път за себе си, като е „народен защитник“, е истински щастлив.

Николай Алексеевич Некрасов влезе в руската поезия като „народен тъжен човек“. народна поемастава един от централните в творчеството му. Но поетът никога не е бил обикновен ежедневен писател; като художник той се занимава предимно с драмата на хората. В стихотворението „Кой живее добре в Русия“ самият автор се появи като народен „застъпник“, който не само изрази отношението си към хората чрез факта на създаването на това произведение, но успя да разбере душата му, наистина да разкрие своята характер. Темата за народното ходатайство е широко представена в поемата. Защитник е една от ключовите му думи. Народният закрилник е този, който не само съжалява, съчувства на селяните, но служи на народа, изразява неговите интереси, потвърждавайки това с действия и дела. Мисля, че образът на такъв човек не е единственият в стихотворението. Чертите му са пречупени в Ермил Гирин, Савелий, Гриша Добросклонов и отчасти в Яким Нагой. И така, Гирин действаше като истински защитник на светските интереси: той защитаваше мелницата, която беше необходима на всички. Той искрено, с чисти мисли се обърна към хората за помощ и хората събираха пари за него, напълно се доверявайки и не щадяйки последната стотинка. Тогава Ермил изплати всички. Неговата честност и незаинтересованост се доказва от факта, че "допълнителната рубла", която му е останала, той не е откраднал за себе си, но, като не е намерил собственика, е дал парите на слепия. Как Джирин спечели честта и уважението на почти цялата област? Отговорът е кратък: само "истина". Хората бяха привлечени към него и когато Ермил заемаше длъжностите на чиновник и управител, Той беше „обичан от всички хора“, защото винаги можете да се обърнете към него за помощ и съвет. И Ермил никога не е искал награда: „Където има достатъчно сила, той ще помогне, няма да иска благодарност и няма да го приеме така!“ Само веднъж имаше случай, когато героят, както се казва, „прикри душата си“, Гирин „защити“ брат си от набирането, вместо когото друг човек трябваше да отиде при войниците. Осъзнаването, че е постъпил нечестно, несправедливо, довежда Гирин едва ли не до самоубийство. И само покаянието пред всички хора го освобождава от угризенията на съвестта. Историята за Ермил Гирин внезапно приключва и научаваме, че той все пак е страдал за каузата на народа, хвърлен е в затвора. Да не говорим за още един народен герой- Якима Нагого. Изглежда, че няма нищо необичайно в съдбата му: веднъж той е живял в Санкт Петербург, поради съдебно дело с търговец се озовава в затвора. След това се връща в родината си и става орач. По-добре от самия Некрасов да не представя този образ, превърнал се в обобщен образ на руския селянин: „Гърдите са хлътнали, като далечен корем; в очите, в устието на Завоя, като пукнатини На суха земя; ... ”Но в очите на хората Яким беше специален човек: по време на пожар той се втурна да спести не пари, а снимки, които с любов събираше за сина си и сам ги гледаше омагьосан. Говорейки за това, един вид народен "колекционер", Некрасов отваря и страница от живота на селянина, в която не само работата и "пиенето" могат да бъдат основните. Образът на народния ходатай беше ярко въплътен в Савелий, Светия руски герой. Вече в това определение има смисъл: героите в епосите винаги са били защитници на руската земя. Савелий има мощен физическа сила. Но Некрасов показва, че героизмът на корезския селянин не се основава само на това - Савелий се характеризира с воля, търпение, постоянство, самочувствие. Този герой е бунтовник, той е способен да протестира. Неговото „застъпничество“ обаче се изразява не само във факта, че той избави Корежина от германеца, който измъчва селяните с реквизиции. Савелий е и един вид народен философ, аскет. Неговата религиозност, способност за покаяние са символи на високо народен морал. Основната молитва на Савелий е за хората: „За всички страдания, Руското селянствоМоля се!"