Гриша добросклонов в това, което вижда щастието. „Народен защитник“ Гриша Добросклонов (по стихотворение Н




Николай Алексеевич Некрасов в стихотворението „Кой живее добре в Русия“ повдига въпроса конкретно и той може да се възприеме по следния начин: кой се смята за щастлив в Русия, има ли сред руснаците? Поетът разчита на народни традиции: тук е началото като в приказка, и фолклорни песнии повторения на мисълта. Читателят забелязва и приказни героии предмети: говореща птица, покривка - самосглобка, юнак. Във всички приказки се поставя проблемът за доброто и злото, в крайна сметка доброто побеждава.

Седем мъже от различни села се скитат из Русия и търсят щастието. Те така и не го видели, защото от сутрин до вечер работеха за собственика на земята, не ядоха почти нищо, не видяха света. Мъжете смятат, че най-важното е богатството, мира и честта. Те търсят тези качества в представители на различни социални слоеве. Може би собствениците на земя са доволни? свещеници? търговци? Боляри?

Свещеникът обяснява, че му е писнало постоянно да ходи на сватби, после на погребения и няма приходи, тъй като след премахването на крепостното право богатите земевладелци бяха прехвърлени, а селяните нямаха пари и нямаха

Собственикът Оболт - Оболдуев си спомня щастието в минало време: той имаше къща и чест. След 1861 г. градината трябваше да бъде изсечена, а нивите останаха незасяти, защото нямаше кой да работи по тях. Тъжно

На панаира има различни хора. Една старица се похвали с голям швед, войник се зарадва, че се е върнал жив от войната, каменоделец се гордее със своето физическа сила, робът на Шереметьев е доволен, че все още служи на господаря си. За щастие пият чаша, само че сега селяните са все повече родна земяда работим за доброто на Русия и то свободно.

Разбираме, че скитниците все още не са намерили щастливи. Но тези, които успяха да оцелеят в трудни ситуации и да останат хора, могат да се нарекат щастливи. Савелий, "героят на Светия Рус", познаваше и тежък труд, и нужда. Матрьона Тимофеевна, „достолепна жена” помни и глада, и смъртта на малко дете, и самотата с жив съпруг – новобранец. Душата на тази жена свети в очите й. Щастие? Ермила Гирин чувства други хора. Веднъж тръгнал срещу правосъдието, искал брат му да не служи в армията. Тогава се покаял пред всички хора и получил прошка. Той взе назаем пари, за да купи мелница - и ги върна до стотинка. Но седем мъже чуха само за Гирин, защото той, „щастлив” в този момент беше в затвора.

Гриша Добросклонов, последният в "щастливата" галерия. От детството си знаеше, че ще живее за хората, ще мине и сибирската каторга, но ще създаде нормални условия на съседа си. Гришата вярва в най-доброто, „възпитава“ хората, работи върху психологията им, изстисква роб капка по капка.

Щастлив ще бъде, според Некрасов, този, който стане ГРАЖДАНИН, ПАТРИОТ, СВОБОДЕН ЧОВЕК. А Гриша Добросклонов се възприема от читателите като защитник на всички унизени и обидени.

В стихотворението на Некрасов „Който живее добре в Русия“ писателят описва труден живот млад човекГриша Добросклонова. Гришата е от много бедно семейство, майка му е тежко болна и живеят зле по всички стандарти. Детството и младостта му преминават във вечен глад и суровост и това го сближава с хората. Бедността не пречи на Добросклонов да бъде чист, справедлив човекТой много обича хората и се застъпва за тях. Той се надява, че скоро всички хора ще живеят добре.

Гриша Добросклонов винаги се е борил за хората и тяхното благополучие. За него богатството и благосъстоянието не бяха важни, той искаше добър живот за всички, а не само за себе си. Добросклонов е много справедлив младеж и вярваше, че всеки трябва да се събере и да върви към целта си.

Некрасов описва Добросклонов като син на целия народ и борец за справедливост. Гришата дори не се страхува да пожертва живота си за целия народ. Животът му е нищо в сравнение с живота на огромен брой хора. Добросклонов не се страхува от тежък физически труд, той е трудолюбив и революционер за добър живот.

Гриша Добросклонов знае, че не е сам в своята борба, защото стотици хора вече се борят, също като него, за народа и Отечеството. Добросклонов не се страхува от трудностите, той е сигурен, че бизнесът му ще се увенчае с успех. В гърдите му гори огромно чувство на уважение към народа си. Той знае, че тепърва ще трябва да страдат много, но в края на този труден път всички ги очаква успех.

Той вижда как голям брой хора се издигат с него на една стъпка и това му дава още повече сила и вяра в победата. Некрасов описва Гриша Добросклонов като човек, който живее добре в Русия, той е щастлив. Неговата любов към хората и желанието да направи всичко за тях е щастие.

В началото на поемата селяните решават да отидат на пътешествие и да разберат кой в ​​Русия има добър живот. Те търсят сред богатите и сред обикновените хорано не могат да намерят желаното изображение. Некрасов, описвайки Гриша Добросклонов, вярва, че точно така изглежда щастлив човек. В крайна сметка Добросклонов е най-щастливият и най-богатият човек. Вярно, богатството на Гриша не се крие в това скъпа къщаи много пари, но в неговата искреност и духовно съзряване. Добросклонов се радва, че вижда, че хората му започват нов живот. Некрасов със своето стихотворение даде да се разбере на читателя, че богатството не е основното нещо, основното е душата и саможертвата в името на другите.

Композиция от Гриша Добросклонов. Изображение и характеристики

Образът на Гриша допълва стихотворението на Некрасов, в което поетът показа толкова много нещастия, страданието на обикновените хора. Изглежда, че вече нямат надежда... Но в самия епилог има положителна нотка – Добросклонов! Самото фамилно име ни казва, че това е много добър герой.

Гришата е беден младеж, получил църковно образование. Той е сираче. майка му (с странно имеДомна) направи всичко, за да го възпита. Тя много го обичаше и се опитваше да помага на други хора. Но как да помогнат, ако самите те нямат нищо (особено сол)? В стихотворението се казва, че можете да поискате хляб от приятели, от съседи, но трябва да платите пари за сол, която няма. И малкият Гриша плаче - отказва да яде без сол. Мисля, че това не е прищявка, а нужда от растящ организъм. Домна вече е поръсила хляб с брашно, за да измами сина си, а той иска „повече” сол. Тогава тя се разплака, сълзи паднаха върху хляба и от това той стана солен.

Историята на майката силно повлия на Гриша. След смъртта й той винаги си спомняше за майка си, пееше песента й... Самият той не ядеше, страдаше. Любовта към майката, обединена с любовта към Родината. И колкото повече остаряваше, толкова по-добре разбираше колко е трудно за всички негови съграждани. Той е ужасен, че славянинът е изведен на пазара във вериги, за да продава взетото от крепостните селяни на децата им. (Синовете - в армията от двадесет години, а дъщерите, като цяло, за "срам".)

И Григорий чувства в себе си силата да промени всичко към по-добро. Некрасов пише, че Добросклонов е предназначен за ролята на народен защитник, а също така предсказва консумация и изгнание в Сибир за този герой. Но Гриша вече е избрал своя път.

Изборът, според поета, е един от двата начина. Този, който мнозинството избира, широк - до материално благополучие и страсти. А другото е за избраните, които вече не мислят за себе си, а само за останалите. Който е готов да се застъпи за нещастните!

Некрасов вярва в този образ на Добросклонов, той вярва, че такива хора скоро ще се появят (и вече са се появили) в Русия. Със сигурност ще освободят народа си, той е негово благородство. И ще дойдат просветление и радост... Разбира се, ще трябва да се борим с миналото. И много от тези герои ще трябва да се жертват.

И Некрасов не се обърка и неговият герой стана пример за много по-нататъшни защитници на народа.

Вариант 3

Проблемът на творчеството на Некрасов нямаше да бъде напълно разкрит, ако не беше такъв герой, защитник на крепостните селяни, като Гриша Добросклонов. Той е готов да върви докрай в борбата за щастието и правата на обезкуражените селяни.

Авторът ни запознава с народния герой в 4-та част на поемата. Гриша имаше трудно детство. Като син на енорийски дякон, бъдещ геройе добре запознат с живота на селяните. Трудното детство беше озарено от пеенето на майката на Гриша, чиито песни по-късно му помогнаха да зарадва и вдъхнови обикновените работници. Именно песните разкриват вътрешен святборец за справедливост и именно те показват любовта му към руския народ. Първата песен, с която авторът запознава читателя, ни разказва за проблемите на Русия. Според Добросклонов Русия е съсипана от пиянство, глад, липса на образование и преди всичко крепостничество. През живота си Гриша успява да усети неприятностите на крепостните селяни толкова силно, че самите думи за песента избухват. Но освен проблемите, песента изразява надежда за бъдещото щастие и освобождение на селяните. Друга песен разказва историята на шлеп, който след тежък труд харчи всичките си пари в механа. Третата песен, която се казва "Русь", издава безграничната любов на героя към родината. За него щастието е, когато селяните са щастливи. С песните си Гриша Добросклонов се опитва да се обърне и към двете обикновените хора, и на аристократите, подтиквайки ги да отговарят за неволите на селяните.

Образът на Григорий е образът на обществения защитник. Некрасов ни разказва за два пътя към щастието. Първият начин е материално богатство, власт. Вторият път е духовното щастие. Според Добросклонов истинското щастие е духовно щастие, което може да се постигне само чрез единение с народа. Героят избира именно този път, който го отвежда към „потребление и Сибир“.

Гриша Добросклонов е млад, целеустремен човек, чиято душа е измъчена от несправедливостта на крепостничеството. Привлича го материалното богатство, той се стреми да подкрепи духа на хората, иска да пожертва живота си за бъдещето на любимата си страна.

Авторът на стихотворението иска да предаде на читателя идеята, че само борци за щастието на народа, като Гриша Добросклонов, могат да доведат Русия до просперитет. Защото само те са способни да ръководят хора, млади, силни революционери, които не са безразлични към проблемите на обикновените хора.

Някои интересни есета

    Всяка жена заслужава внимание. Когато дойде пролетта, всеки мъж се стреми да благодари на жената за нейната красота, труд и разбиране и от сърце да я поздрави за 8 март

  • Анализ на историята на Платонов Юшка

    По жанр творбата принадлежи към разказ, написан в реалистичен стил, засягащ проблема за проявата на милосърдни и добри качества в човек, както и за съществуването на човешката жестокост и безчувствие на земята.

  • Композиция по картината на Пименов Нова Москва 8 и 3 клас

    Картината е като сън. Името е "ново". И всичко е малко замъглено, като в сън или в сън. Тук има много слънце. Всички цветове са светли. Вероятно в картината на лятото. Но няма зеленина - паркове.

  • Всеки прави грешки, независимо от възрастта и мъдростта. Това е неизменна част от живота, уроци, през които никой няма право да прекрачи.

  • Описание на външния вид на Тарас Булба 7 клас

    И така, как Тарас се появява пред нас? Виждаме доста дебел мъж с лула в ръце, който е украсен с големи мустаци и чуб. Казват, че възрастта му е на средна възраст.

Меню със статии:

Много произведения не са загубили своята актуалност в наше време. Това, може би, се случва, защото повечето проблеми и трудности в човешкия живот могат да бъдат извадени извън границите на времето и развитието на човечеството като цяло. Винаги е било трудно за хората да намерят своето място в обществото, някои не са имали достатъчно пари, за да получат подходящо образование, други нямат достатъчно пари, за да изглеждат както трябва (обществото не е възприемало човек в изтъркан костюм нито в нашите далечни времена, нито сега). Проблемът с подреждането на живота, осигуряването на храна по всяко време занимаваше умовете на хората, особено тези с ниски доходи. Как да излезем от омагьосания кръг на подобни проблеми и възможно ли е да го направим по честен начин? N.A. се опитва да отговори на този въпрос. Некрасов в недовършеното си стихотворение „Кой в Русия трябва да живее добре“.

Много изображения биха могли да послужат като добър пример за разкриването на тази тема, но все пак основната информация за нея този въпроспада върху образа на Гриша Добросклонов.

Значение на името и прототипи

В литературата имената на героите често са символични. Техните имена и фамилия са в повечето случаи Кратко описаниелитературна личност. Ако въпросът за присвояването на имена на героите, с оглед на детайлизирането на техните лични качества, е спорен, тогава въпросът за значението на фамилните имена почти винаги се решава в полза на символиката. Авторите минали вековете взеха за основа широко разпространените в обществото имена, по-специално беше взето предвид описаното имение. Името на героя трябваше да бъде близко и познато на читателите. Имената на героите са измислени от самите автори. Именно от асоциациите с фамилното име, че по-нататъчно развитиеобраз. Тя се основаваше или на игра на контрасти, или на засилване на ефекта на личностните черти.

Прототипът на Гриша Добросклонов е поетът и публицист Николай Алексеевич Добролюбов. В обществото той беше известен като човек с уникален трудолюбие и талант - на 13-годишна възраст той вече превежда Хорас, като успешно пише литературно-критически статии. Добросклонов и Добролюбов са обединени от трагедията на детството - смъртта на майка им, която направи незаличимо впечатление и на първия, и на втория. Сродни качества възникват и в социалното им положение – желанието да направят света по-добър и по-добър.

Както можете да видите, Некрасов взе за основа фамилното име на литературна фигура, модифицирайки го, но в същото време фактът на неговата символика не може да бъде отречен. Фамилното име на героя също го показва лични качества. Основава се на съществителното „добро“, което съответства на основни характеристикиГриша. Той наистина любезен човекпо природа, изпълнени с добри стремежи и мечти. Втората част от фамилното му име произлиза от глагола "наклонявам". Това е,

Възраст, външен вид и професия на Григорий Добросклонов

Читателят се запознава с образа на Григорий Добросклонов в последните части на поемата - отчасти в "Пир за цял свят" и по-подробно в епилога на стихотворението.

Не знаем точната възраст на героя, фактът, че към момента на историята той учи в семинарията ни дава право да предположим, че възрастта му е около 15 години, авторът потвърждава това предположение, казвайки, че момчето е на „петнадесет години“.


Майката на Григорий се казваше Домна, тя почина рано:

Домнушка
Тя беше много грижовна
Но и издръжливост
Бог не й даде.

Баща му се казва Трифон, той беше дякон, с други думи, беше на най-долното стъпало на професионалната стълбица на духовенството. Доходите на семейството никога не са били високи - майката направи всичко възможно да промени тази ситуация и да даде подходящо образование на децата си - Гриша и Сава. На жената често й помагали съселяни да нахрани децата, така че тя

Несподелен работник
За всеки, който има нещо
Помогна й в дъждовен ден.

Естествено тежкият физически труд и лошите условия на живот се отразили изключително неблагоприятно на здравето на жената и тя скоро починала. Григорий скърби за загубата на майка си - тя беше мила, добра и грижовна, така че през нощта момчето се "тревожи за майка си" и тихо пееше песента й за солта.

Живот след смъртта на майката

След смъртта на Домна животът на семейството се влошава значително – „По-беден от мършавия / Последен селянин / Живял Трифон”. В къщата им никога не е имало достатъчно храна:

Няма крава, няма кон
Имаше куче сърбеж,
Имаше котка - и те си тръгнаха.

Григорий и Сава често се хранят от съселяни. Братята са много благодарни на селяните за това и се опитват да не останат в дълг - по някакъв начин им помогнете:

Младите хора им плащаха.
Доколкото мога, работя,
Според делата им домакинска работа
Празнуван в града.

Некрасов дава оскъдно описание на Гриша. Той има „широка кост“, но самият той не прилича на юнак – „лицето му е твърде слабо“. Това е така, защото той винаги е полугладен. Докато беше в семинарията, той се събужда посред нощ от глад и чака за закуска. Баща им също не управлява – той е вечно гладен като синовете си.


Григорий, подобно на брат му, „са белязани с Божия печат” – способността за наука и способността да води тълпата, така че „дяконът се хвалел с децата”.

Ученето в семинарията за Григорий не е радостно там, „тъмно е, студено и гладно“, но младежът няма да се оттегли, той планира да учи в университета.

С течение на времето образът на майката и малка родинаобединени заедно, те скоро решават в желанието да служат на обикновените хора, да направят живота на обикновените хора по-добър:

Грегъри вече знаеше със сигурност
Какво ще живее за щастие
Окаян и тъмен
роден ъгъл.

Григорий не мечтае за лично богатство или облаги. Той иска всички хора да живеят в добро и просперитет:

Нямам нужда от сребро
Няма злато, но не дай Боже
Така че моите сънародници
И всеки селянин
Живее свободно и весело
В цяла света Русия.

И младият мъж е готов да направи всичко възможно, за да се доближи до сбъдването на мечтата си.

Добросклонов е оптимист, това е особено забележимо в текстовете на песните му, където се опитва да възпее любовта на живота, да очертае прекрасно, весело бъдеще.

5 (100%) 3 гласа

Меню със статии:

Много произведения не са загубили своята актуалност в наше време. Това, може би, се случва, защото повечето проблеми и трудности в човешкия живот могат да бъдат извадени извън границите на времето и развитието на човечеството като цяло. Винаги е било трудно за хората да намерят своето място в обществото, някои не са имали достатъчно пари, за да получат подходящо образование, други нямат достатъчно пари, за да изглеждат както трябва (обществото не е възприемало човек в изтъркан костюм нито в нашите далечни времена, нито сега). Проблемът с подреждането на живота, осигуряването на храна по всяко време занимаваше умовете на хората, особено тези с ниски доходи. Как да излезем от омагьосания кръг на подобни проблеми и възможно ли е да го направим по честен начин? N.A. се опитва да отговори на този въпрос. Некрасов в недовършеното си стихотворение „Кой в Русия трябва да живее добре“.

Много изображения биха могли да послужат като ясен пример за разкриването на тази тема, но все пак основната информация по този въпрос пада върху образа на Гриша Добросклонов.

Значение на името и прототипи

В литературата имената на героите често са символични. Техните имена и фамилия в повечето случаи са кратко описание на литературна личност. Ако въпросът за присвояването на имена на героите, с оглед на детайлизирането на техните лични качества, е спорен, тогава въпросът за значението на фамилните имена почти винаги се решава в полза на символиката. Авторите от миналите векове взеха за основа имената, широко разпространени в обществото, по-специално беше взето предвид описаното имение. Името на героя трябваше да бъде близко и познато на читателите. Имената на героите са измислени от самите автори. Именно от асоциациите с фамилното име се състоя по-нататъшното развитие на образа. Тя се основаваше или на игра на контрасти, или на засилване на ефекта на личностните черти.

Прототипът на Гриша Добросклонов е поетът и публицист Николай Алексеевич Добролюбов. В обществото той беше известен като човек с уникален трудолюбие и талант - на 13-годишна възраст той вече превежда Хорас, като успешно пише литературно-критически статии. Добросклонов и Добролюбов са обединени от трагедията на детството - смъртта на майка им, която направи незаличимо впечатление и на първия, и на втория. Сродни качества възникват и в социалното им положение – желанието да направят света по-добър и по-добър.

Както можете да видите, Некрасов взе за основа фамилното име на литературна фигура, модифицирайки го, но в същото време фактът на неговата символика не може да бъде отречен. Фамилията на героя също отразява неговите личностни черти. В основата му е съществителното "добър", което отговаря на общата характеристика на Гриша. Той е наистина мил човек по природа, изпълнен с добри стремежи и мечти. Втората част от фамилното му име произлиза от глагола "наклонявам". Това е,

Възраст, външен вид и професия на Григорий Добросклонов

Читателят се запознава с образа на Григорий Добросклонов в последните части на поемата - отчасти в "Пир за цял свят" и по-подробно в епилога на стихотворението.

Не знаем точната възраст на героя, фактът, че към момента на историята той учи в семинарията ни дава право да предположим, че възрастта му е около 15 години, авторът потвърждава това предположение, казвайки, че момчето е на „петнадесет години“.


Майката на Григорий се казваше Домна, тя почина рано:

Домнушка
Тя беше много грижовна
Но и издръжливост
Бог не й даде.

Баща му се казва Трифон, той беше дякон, с други думи, беше на най-долното стъпало на професионалната стълбица на духовенството. Доходите на семейството никога не са били високи - майката направи всичко възможно да промени тази ситуация и да даде подходящо образование на децата си - Гриша и Сава. На жената често й помагали съселяни да нахрани децата, така че тя

Несподелен работник
За всеки, който има нещо
Помогна й в дъждовен ден.

Естествено тежкият физически труд и лошите условия на живот се отразили изключително неблагоприятно на здравето на жената и тя скоро починала. Григорий скърби за загубата на майка си - тя беше мила, добра и грижовна, така че през нощта момчето се "тревожи за майка си" и тихо пееше песента й за солта.

Живот след смъртта на майката

След смъртта на Домна животът на семейството се влошава значително – „По-беден от мършавия / Последен селянин / Живял Трифон”. В къщата им никога не е имало достатъчно храна:

Няма крава, няма кон
Имаше куче сърбеж,
Имаше котка - и те си тръгнаха.

Григорий и Сава често се хранят от съселяни. Братята са много благодарни на селяните за това и се опитват да не останат в дълг - по някакъв начин им помогнете:

Младите хора им плащаха.
Доколкото мога, работя,
Според делата им домакинска работа
Празнуван в града.

Некрасов дава оскъдно описание на Гриша. Той има „широка кост“, но самият той не прилича на юнак – „лицето му е твърде слабо“. Това е така, защото той винаги е полугладен. Докато беше в семинарията, той се събужда посред нощ от глад и чака за закуска. Баща им също не управлява – той е вечно гладен като синовете си.


Григорий, подобно на брат му, „са белязани с Божия печат” – способността за наука и способността да води тълпата, така че „дяконът се хвалел с децата”.

Ученето в семинарията за Григорий не е радостно там, „тъмно е, студено и гладно“, но младежът няма да се оттегли, той планира да учи в университета.

С течение на времето образът на майката и малката родина се сляха заедно, те скоро решиха за желанието да служат на обикновените хора, да направят живота на обикновените хора по-добър:

Грегъри вече знаеше със сигурност
Какво ще живее за щастие
Окаян и тъмен
роден ъгъл.

Григорий не мечтае за лично богатство или облаги. Той иска всички хора да живеят в добро и просперитет:

Нямам нужда от сребро
Няма злато, но не дай Боже
Така че моите сънародници
И всеки селянин
Живее свободно и весело
В цяла света Русия.

И младият мъж е готов да направи всичко възможно, за да се доближи до сбъдването на мечтата си.

Добросклонов е оптимист, това е особено забележимо в текстовете на песните му, където се опитва да възпее любовта на живота, да очертае прекрасно, весело бъдеще.

5 (100%) 3 гласа

Образът на "народния застъпник". Той е семинарист Гриша Добросклонов – син на „несподелен работник” и селски дякон, който живеел „по-бедно от последния захулен селянин”. Гладното детство, суровата младост го сближиха с хората, ускориха духовното му съзряване и реши жизнен пътГриша:

... на петнадесет години Григорий вече знаеше със сигурност.
Какво ще живее за щастие
Окаян и тъмен роден ъгъл.

В много от чертите на характера си Гриша прилича на Добролюбов. Подобно на Добролюбов, Гриша Добросклонов е борец за национално щастие; той иска да бъде първи там, „където се диша трудно, където се чува мъка“.

Образът на Григорий Некрасов даде отговор на въпроса: какво трябва да прави борецът за интересите на народа?

Отидете при угнетените
Отидете при обидените
Вие сте необходими там.

Григорий се присъединява към редиците на тези. който е готов „да се бори, да работи за заобиколените, за потиснатите“. Мислите на Гриша са постоянно насочени „към цялата тайнствена Русия, към хората“. В душата му „с любов към горката майка се сля любов към цялата захлачина”. Григорий е верен син на народа. В образа на Гриша Добросклонов Некрасов вижда представител на трудещите се маси, който е жизнено свързан с нея: „Колкото и тъмна да е Вахлачина“, колкото и да е претъпкано с кърпа и робство, окото „благословено, сложи такова пратеник в Григорий Дсбросклонов”. Загрижеността за личното благополучие са му чужди, за него "преди всичко делът на хората, тяхното щастие, светлина и свобода".

Некрасовският революционер е готов да даде живота си, за да може „всеки селянин да живее свободно и весело в цяла свята Русия“.

Гриша не е сам. Стотици хора като него вече са излезли по „честните пътища”, в битката за „честна кауза”. Той, като други борци,

Съдбата е подготвена
славен път,
силното име на Народния защитник,
Консумацията и Сибир.

Но Гриша не се страхува от предстоящите изпитания, защото вярва в триумфа на каузата, на която е посветил живота си. Той знае, че родината му „е предопределена да страда още много“, но вярва, че няма да загине и затова чувства „огромни сили в гърдите си“. Той вижда, че многомилионен народ се пробужда да се бори:

Армията се надига
Безброй!
Силата ще й се отрази
Непобедим!
Тази мисъл изпълва душата му с радост и увереност в победата.

На основния въпрос на стихотворението - кой живее добре в Русия? - отговаря Некрасов с образа на Гриша Добросклонов, народен закрилник. Затова поетът казва:

Да бъдем наши скитници под родния покрив.
Само да знаеха какво се е случило с Гриша.

Труден, но красив е пътят, който следва Гриша Добросклонов. Само силни, любящи души влизат в този път. На нея човек очаква истинско щастие, защото само един може да бъде щастлив, казва Некрасов, който се отдава на борбата за доброто и щастието на хората.

    • Стихотворението на Некрасов „Кой живее добре в Русия“ заема специално място както в историята на Русия? класическа литература, и в творческото наследство на поета. Това е синтез на поетическата дейност на Некрасов, завършек на много години творческа работапоет революционер. Всичко, което Некрасов развива в отделни произведения в продължение на тридесет години, е събрано тук в един план, грандиозен по съдържание, размах и смелост. В него се сляха всички основни линии от неговите поетични търсения, най-пълно […]
    • Героят на поемата не е един човек, а целият народ. На пръв поглед животът на хората изглежда тъжен. Самото изброяване на селата говори за себе си: Заплатово, Дирявино, ... а колко човешки страдания има в стихотворението! Цяла следреформена Русия плаче и стене на страниците на стихотворението, но има и много шеги и шеги: „ селски панаир“, „Пияна нощ“. Не би могло да бъде иначе. В самия живот скръбта и радостта вървят ръка за ръка. В стихотворението има много народни образи: Савелий, Яким Нагой, Ермила Гирин, Матрьона Корчагина. Всички тях […]
    • Резултатът от двадесет години работа беше за Некрасов стихотворението „Кой трябва да живее добре в Русия“. В него авторът озвучава най-важните въпроси на епохата, описва народния живот на следреформена Русия. Критиците наричат ​​това стихотворение епос народен живот. В него Некрасов създаде многостранен сюжет и въведе голям брой актьори. Както във фолклора, повествованието е изградено под формата на пътешествие, пътешествие, но основен въпрос- едно: да разберете идеята за щастието на руския човек. Щастието е сложно понятие. Това включва социалните […]
    • Стихотворението „На когото е добре да живее в Русия“ стана едно от централните в творчеството на Н. А. Некрасов. Времето, когато той работи върху стихотворението, е време на голяма промяна. Страстите на представителите на революционно-демократичните течения кипяха в обществото. Най-добрата част от интелигенцията подкрепяше интересите на "народниците". Поетът винаги се тревожеше за съдбата на народа. Народен защитник- този, който не само съжалява, симпатизира на селяните, но служи на хората, изразява техните интереси, потвърждавайки това с действия и дела. Образът на такъв човек не е […]
    • Некрасов работи върху създаването на поемата „Който живее добре в Русия“ до края на живота си. централен геройна това стихотворение е хората. Некрасов наистина е изобразен тъмни страниживот на руското селянство. Дори имената на селата говорят за бедността, окаяността на руската реалност: Ние сме уравновесени мъже, От временно задължени, Затегната провинция, Празна волост, От съседни села: Неситова, Неелова, Заплатова, Дирявин, Горялки, Голодухино, Провал [ …]
    • Продължавайки традициите на А. С. Пушкин, Н. А. Некрасов посвети работата си на хората. Самият той пише за себе си: „Посветих лирата на моя народ“. Но за разлика от Пушкин и други поети от този период, Музата на Некрасов е негова, специална. Тя не е като изисканите светски дами, вдъхновявали поетите от онова време. Тя се появява пред нас под формата на просто селско момиче, жена. През 1848 г. в самото начало на неговата творчески начинНекрасов написа прекрасно стихотворение „Вчера, в пет часа...“, […]
    • Н. А. Некрасов с право може да се счита за национален поет, защото не е случайно, че толкова разнообразни, сложни в своите художествена структурамотивите на лириката му са обединени от темата за народа. Стихотворенията разказват за живота на селяните и градските бедняци, за тежките женски лоб, за природата и любовта, за високото гражданство и назначението на поета. Умението на Некрасов се състои преди всичко в реализма, в правдив образреалността и в участието на самия поет в живота на народа, обичта и любовта към руския […]
    • Темата за любовта е решена в лириката на Некрасов по много своеобразен начин. Именно тук неговата художествена иновация се прояви напълно. За разлика от своите предшественици, които предпочитаха да изобразяват любовното чувство „в красиви моменти“, Некрасов не пренебрегва „прозата“, която е „неизбежна в любовта“ („Ти и аз сме глупави хора ...“). Въпреки това, по думите на известния некрасоволог Н. Скатов, той „не само прозаизира любовната поезия, но и опоетизира нейната проза“. От първите три дузини любов […]
    • Темата за поета и поезията е вечна в литературата. В произведения за ролята и значението на поета и поезията авторът изразява своите възгледи, вярвания и творчески задачи. AT средата на деветнадесетивек в руската поезия, оригиналният образ на поета е създаден от Н. Некрасов. Още в ранната лирика той говори за себе си като поет от нов тип. Според него той никога не е бил „любимец на свободата” и „приятел на мързела”. В своите стихотворения той въплъщава кипящата „сърдечна мъка”. Некрасов беше строг към себе си и своята муза. За своите стихотворения той казва: Но аз не лаская, че в […]
    • Литературният талант на Н. А. Некрасов го прослави не само като писател и поет, но и като редактор, журналист и критик. AT различно времепише стихове, разкази, фейлетони, водевили, сатирични куплети – остри и зли. Некрасов притежава и недовършения роман „Животът и приключенията на Тихон Тростников“. Но неговата основа творческо наследствоса, разбира се, стихотворения. Некрасов е принадлежал на " естествено училище". Той вярваше, че литературата трябва да отразява истинския живот, описват бедняшки квартали, язви и глад […]
    • Творчеството на Некрасов съвпада с разцвета на руския фолклор. Поетът често посещава руски колиби, на практика изучава общия език, речта на войниците, селяните. Тя се превърна в негова реч. Народни образив произведенията му не се свеждат до просто заимстване, Некрасов използва фолклора свободно, преосмисля го, творчески подчинявайки собствените си художествени задачи, своя стил. Стихотворението „Мраз, червен нос“ е написано от професионален писател и съдържа пласт от литературни и традиционни […]
    • Всеки писател развива уникален стил въз основа на своите художествени цели. В зависимост от темата и идеята на произведението се избират изразните средства. В стихотворението „Мраз, червен нос” много важна роля играе фолклорно-поетичен пласт. Стихотворението е посветено на описанието на живота на селяните, техния бит, пресъздаването на националния дух. Следователно, органично се появяват в него фолклорни образи, художествени средствахарактерни за фолклора. Голяма роляиграят естествени метафори. Покойният съпруг на Дария е като сокол в […]
    • Темата на стихотворението на Н. А. Некрасов „Мраз, червен нос“ е съвсем определена, за поета тя е една от основните в творчеството му - това е сферата на живота, живота и битието обикновенни хора, селяни, тяхното щастие и нещастие, трудности и радости, упорита работа и редки моменти на почивка. Но, може би, авторът се интересуваше най-много женски характер. Това стихотворение е изцяло посветено на рускинята – такава, каквато я е видял поетът. И тук веднага си спомням стихотворението на Некрасов "Вчера, в шест часа ...", в което той призовава […]
    • Н. А. Некрасов създава цяла епоха в поезията. Нито едно поколение най-добрите хораРусия е възпитана върху творчеството на поета. От детството образите на Некрасов, уникалните звуци на неговата поетична реч навлизат в нашето съзнание. В лицето на Некрасов, който чувствително улови изискванията на времето, поезията се опитваше да прокара границите си. Поетът се изповядва пред обществото, смята се за отговорен пред него. От най-високите морални позиции той преценява своите несъвършенства, наказва себе си за най-малкото колебание и слабост. Неговият политически […]
    • Първата стихосбирка на Некрасов от 1856 г., която имаше огромен успех, беше открита с програма, творчески манифест - "Поетът и гражданинът". Не само първото място за книгата, но и специален шрифт бяха предназначени да подчертаят значението на това произведение. Тук новият поет се явява пред нас като реалност „от плът и кръв”, със собствено отношение и характер. Той влиза в диалог, който, както подчертава Некрасов, се развива в трудно и бурно време, във „време на скръб“. Гражданинът напомня на поета за строгостта и […]
    • Известното му стихотворение „Кой живее добре в Русия?“ Н. А. Некрасов пише две години след реформата, която даде на селяните дългоочакваната свобода. Изглежда, че щастието е дошло - дойде дългоочакваната свобода. Но не, тъй като селянинът беше безсилен, той остана. Манифестът на Александър 11 не даде на крепостниците пълно освобождение, те трябваше да плащат на бившия собственик „изкупление“ за 49 години, а освен това селянинът също трябваше да плаща наем […]
    • От древни времена езикът помага на хората да се разбират. Човек многократно е мислил защо е необходим, кой го е измислил и кога? И защо е различен от езика на животните и другите народи. За разлика от сигналния вик на животните, с помощта на езика човек може да предаде цяла гама от емоции, своето настроение, информация. В зависимост от националността, всеки човек има свой собствен език. Ние живеем в Русия, така че нашите роден език- Руски. На руски говорят нашите родители, приятели, както и велики писатели […]
    • А. П. Чехов, разбирайки трагедията на дребната реалност, предупреждава повече от веднъж с работата си: „Няма нищо по-мрачно, по-обидно от вулгарността човешкото съществуване". За него беше непоносимо да види духовната смърт на човек, изоставил идеалите и житейската си цел. Той потърси причините за това и се опита да ги покаже на всички, за да спаси света от липсата на духовност. В творчеството на Чехов има история, в която писателят най-ясно демонстрира постепенния процес на […]
    • „Анна в страната на чудесата“ е превод от на английски език известна приказкаЛуис Карол "Алиса в страната на чудесата" от Владимир Набоков. С превода си авторът доближи руския читател до нюансите на английския литературен стил, вземайки за основа чертите на руското мислене и хумор. Това е история за малко момиченце, което сънува невероятна историяотносно магически святи неговите жители. Събитията, които се случват в творбата са нереални, но главен геройприема ги за даденост. […]
    • Известната комедия на А. С. Грибоедов "Горко от остроумието" е създадена през първата четвърт. 19 век. литературен животот този период се определя от ясни признаци на кризата на автократично-крепостническата система и съзряването на идеите на благородния революционизъм. Имаше процес на постепенен преход от идеите на класицизма, с неговото пристрастие към " високи жанровекъм романтизма и реализма. Един от най-ярките представители и основатели критичен реализъми стана A.S. Грибоедов. В неговата комедия Горко от остроумието, която успешно съчетава […]