Što znači živjeti prema mtsyri. Esej na temu "Što znači živjeti (u pjesmi" Mtsyri ")
- Živio si, starče!
Imaš nešto na svijetu za zaboraviti
Živio si - mogao sam i ja živjeti!
Tim vatrenim riječima Mtsyri se obraća redovniku koji ga sluša na početku njegove ispovijedi. U govoru - i gorak prijekor onome koji mu je, doduše nesvjesno, oduzeo najbolji dio života, i teška svijest o vlastitom gubitku. Ove riječi su izgovorene na samrtnoj postelji, a junak više nikada neće morati okusiti stvarni život. Ali što znači živjeti za Mtsyri?
Da bismo odgovorili na ovo pitanje, pogledajmo najprije sastav pjesme "Mtsyri". Pjesmu je autor podijelio na dva nejednaka dijela. Jedan, koji zauzima cijelu stranicu, govori o Mtsyrijevu životu u samostanu, dok su ostali stihovi pjesme u potpunosti posvećeni Mtsyrijevu bijegu iz samostana. Po ovome kompozicijska tehnika Lermontov naglašava važnu ideju: Mtsyrijev život u samostanu uopće nije bio život, bio je to jednostavno fizičko postojanje. O ovom vremenu nema se što pisati, jer je monotono i dosadno. Sam Mtsyri shvaća da ne živi, već jednostavno polako odlazi u smrt. U samostanu su svi “iz običaja želja”, ne samo ljudskim osjećajima ali čak i jednostavna zraka sunca. "Umrijet ću kao rob i siroče" - to je ono što sudbina čeka Mtsyrija u samostanu, a shvativši to, odlučuje pobjeći.
Stvaran život Mtsyri je stao u trenutku kada je kao vrlo mlad dječak odveden iz rodnog sela, a zatim nastavio opet - na tri dana bijega. Tri dana volje, kojima je posvećena cijela pjesma! Živjeti slobodno, u skladu sa svojim snovima i željama (a Mtsyri nastoji doći kući, u svoju domovinu), udisati slobodan zrak - to je ono što znači živjeti za junaka Mtsyrija i za njegovog autora.
Stvarni život je uvijek pun rizika i zahtijeva stalnu borbu za njega - ovaj motiv počinje zvučati u pjesmi od trenutka kada Mtsyri napusti samostanske zidine. Mtsyri bježi u olujnoj noći, kada svi redovnici, uplašeni grmljavinom, "legu pred oltar" i zaborave na svoju zjenicu. Junak se ne boji grmljavine, naprotiv, oduševljava ga svojom neobuzdanom snagom, budi u njemu davno zaboravljeni osjećaj života. Ovako on sam kaže o tome:
- Potrčao sam. Oh, ja sam kao brat
Bilo bi mi drago zagrliti se s olujom!
Slijedio sam ga očima oblaka
Uhvatio sam munju rukom...
I u tim se redovima krije neskriveno divljenje ljepoti i snazi prirode koja se otvorila pred njim.
Rizik budi u Mtsyriju svijest o njegovoj mladosti i snazi, beskorisno vegetirajući u samostanu. Spustiti se do zlokobno uzavrelog potoka, uhvatiti se za grane i kamenje, samo je ugodna vježba za mladog čovjeka. Ispred njega čeka ga pravi podvig, bitka s leopardom. Ova epizoda pjesme bila je vrlo važna za Lermontova. Pjesnik je za njega inspiraciju crpio u starim gruzijskim pjesmama o dvoboju mladića s tigrom. Kasnije su kritičari optužili pjesnika da je prekršio točnost: leopardi se ne nalaze na Kavkazu, a Mtsyri jednostavno nije mogao upoznati zvijer. Ali Lermontov ide na narušavanje prirodne autentičnosti radi očuvanja umjetničke istine. U srazu dviju potpuno slobodnih, lijepih svijesti prirode, čitatelju se otkriva lice pravog života na Kavkazu, života slobodnog, vedrog i nepodložnog nikakvim zakonima. Obratite pažnju na to kako je zvijer opisana u pjesmi:
“... Sirova kost
Grickao je i veselo cvilio;
Taj krvavi pogled ukočen,
Nježno mašući repom
Punih mjesec dana - i dalje
Kaput je bio svjetlucav od srebra."
"Veselo", "s ljubavlju" - ni najmanji strah ili nezadovoljstvo ne zvuči u Mtsyrijevim riječima, on se divi svom protivniku i prepoznaje ga kao ravnog. Raduje se nadolazećoj bitci, u kojoj će moći pokazati svoju hrabrost, dokazati da u svojoj domovini ne bi bio "posljednji odvažnik". Sloboda i međusobno poštovanje ne samo čovjeka, već i prirode – to je upravo ono što bi pravi život trebao biti. I koliko se to razlikuje od života samostana, gdje se osoba naziva "Božji sluga!"
Nakon svega ovoga, ne čudi što Mtsyri, ponovno vraćen u samostan, ne može živjeti. Sada jasno shvaća razliku između života ovdje i života vani, a njegova smrt je svojevrsni protest.
Grob me ne plaši:
Tu, kažu, jad spava
U hladnoj vječnoj tišini;
Ali žao mi je što se rastajem od života.
Mlad sam, mlad...
Koliko očaja i sulude žeđi za životom, mladog, još nepotrošenog života u ovim riječima! Ali nije svaki život vrijedan, drugi život je gori od smrti, - govori nam o tome Lermontov.
Mtsyri umire, uperivši pogled u planine Kavkaza, u svoju daleku domovinu. Tamo, u aulu gdje su pjevale njegove sestre, a otac brusio oružje, gdje su se u večernjim satima okupljali starci, ostao je njegov neproživljeni život, njegova prava sudbina. Nakon smrti bit će oslobođen iz zarobljeništva, a njegova će duša odletjeti kamo je težila. Možda će tada početi njegov pravi život - takvu nadu, koja jasno zvuči u posljednjim stihovima pjesme, Lermontov ostavlja čitatelju.
Test proizvoda
Svima nam je poznata pjesma M.Yu. Lermontovljev "Mtsyri". Ona pripada smjeru romantizma, nje glavna misao je problem slobode i života općenito. Nakon što je pročita, osoba može imati pitanja, ponekad mu pjesma daje odgovore na njih, ponekad ih sam pronađe u svom srcu. Ovo čitanje nikoga neće ostaviti ravnodušnim, ali što znači živjeti u pjesmi "Mtsyri" ?!
Lermontov u svom djelu stvara sliku romantičnog čovjeka koji je, poput ptice, zatočen u kavezu. Mtsyri, Glavni lik radi, od djetinjstva živi u tuđini. Dok je još bio dječak, ljudi su ga oteli iz njegove kuće i natjerali da živi s njima. Godinu dana kasnije pomirio se s tom mišlju, čak je pronašao ljude drage njemu, zbližio se s njima. Čak se htio odučiti u crkvi, a onda postati redovnik, ljudi su ga poštovali i cijenili. Ali je li Mtsyri bio sretan?
Odgovarajući na po ovo pitanje malo sam razmislio. Može li čovjek uopće biti sretan ako je bio prisiljen živjeti ne svojim životom, niti na svojoj zemlji? I iako se navikao na ovaj život, on mu nikako ne može donijeti željeni užitak. Provodeći cijeli život u zatočeništvu, Mtsyri sanja samo o jednoj stvari, o slobodi. Želi kušati njenu aromu, želi se vratiti u svoju zemlju, gdje ima prilike vidjeti svoju obitelj i prijatelje. Vođen svojom željom, junak se odlučuje na očajnički čin, pod okriljem noći napušta svoj kavez i bježi u tamu. Ne zna točno kamo da ide i što da radi, nema zalihe hrane niti čiste svježe vode, ali nije važno kada će se imati priliku vratiti. domovina.
Na putu nailazi na poteškoće i prepreke. Posebnu pozornost treba posvetiti borbi s leopardom. Životinja je u ovom slučaju njegova personifikacija prošli život... Ako je ranije sve ponizno podnosio, tiho doživljavajući svoju tugu, sada se bori. Bori se golim rukama do smrti, ovo je bitka u kojoj je njegova sloboda ugrožena. To je ono za što je sposobna osoba koja za tim čezne. U ovoj borbi pobjeđuje, ali odlazi s velikim ranama i ogrebotinama.
Sama priča je u obliku priče u priči. Već umirući u samostanu Mtsyri, on priča o svojim iskustvima jednom redovniku, za njega je to prava ispovijed. Nažalost, Mtsyrija hvataju oni od kojih je uspio pobjeći i, već ranjenog i umirućeg, vraćaju se u samostan. Mjesto, koje bi, čini se, donosilo sreću i spokoj za osobu, pretvorilo se u zatvor za heroja. Nikada nije uspio doći do željenog cilja, vidio je samo djelić svoje kuće, tamo s druge strane. Stoga traži da ga pokopaju na planinama, gdje će vidjeti svoju zemlju, iako će joj biti bliže, čak i ako je već beživotna.
Živjeti u ovoj pjesmi znači biti slobodan. Radi što želiš, živi gdje želiš. Budući da je cijeli život u kavezu, junak stvarno razumije vrijednost ovih stvari. Spreman se boriti protiv strašne zvijeri, radi prilike da barem malo ostane u svojoj domovini. Sve osjećaje doživljavamo zajedno s junakom i njegovom tugom, postanite naša tuga. Razmišljati, ova priča mora nas naučiti cijeniti ono što imamo. Uostalom, imamo slobodu, slobodni smo raditi što hoćemo, pa nema potrebe za razmjenom imaginarne vrijednosti i iskustva. Živjeti znači biti slobodan.
Za Mtsyrija (junaka Lermontova) cijeli život, mislim da je ovo sloboda. Ona je za njega glavna.
Od rano djetinjstvo skoro je zarobljen – u samostanu. Tamo je još strože. U blizini nema zatvorenika ili zarobljenika koji se također nastoje osloboditi. Nemate s kim praviti planove za bijeg, nemate s kim razgovarati o onome što vam je važno. A, s druge strane, nema neprijatelja. Krotke redovnike teško je mrziti! Slobodoljubivi Mtsyri nije mogao s njima razgovarati o slobodi, jer ga jednostavno nisu razumjeli. Redovnici se sami odriču svoje volje, sami dolaze na postriženje. Teško im je živjeti na svijetu ... Mladi Mtsyri je sasvim druga stvar.
Pjesma pokazuje kako se uvijek divio divlja priroda... S divljenjem je gledao u visoke planine, u slobodne oblake, udisao mirise slobode. Sanjao ju je i sanjao. Imao je mogućnost prihvatiti, zaboraviti na svoj san, ali za njega je to bilo apsolutno nemoguće.
Zbog te slobode pobjegao je iz samostana, izdao je ljude koji su mu spasili život i u principu mu je uvijek želio samo najbolje. Riskirao je svoj život... Iako tu slobodu nije znao iskoristiti. Da, u potjeri za njom, izgubio se u šumi, gladovao, ranio ga je grabežljivac. Dirnula ga je slika lijepe djevojke, ali ljepota nije postala njegov cilj. I na kraju je, nažalost, bio toliko iscrpljen da su ga isti redovnici ponovno spasili. Ovaj put neuspješno. Ali prije nego što je umro, bio je sretan zbog tih kratkih slobodnih dana.
Zato vjerujem da je glavna stvar u životu, draža samom Mtsyrijevom životu, bila volja. Ne ljubav (upravo je počela nicati u njegovom srcu), ne bogatstvo (uopće), ne sigurnost, ne slavu, ne domovinu... Mtsyri je vrlo romantičan junak, ali ne u ružičastom svjetlu zaljubljivanja, ali u svjetlu ljubavi prema slobodi. Pravi heroj! Ali bio je glup i nije bio spreman izdržati baš tu volju. Međutim, toliko je čeznuo za njom, toliko čekao da mu je postala strast – oslijepila ga je. Dakle, nije vidio opasnost ... Dakle, s bilo kojim snom morate biti vrlo oprezni.
Sastav Smisao života Mtsyri
Od početka djela, Mtsyri se okreće starcu koji je živio dugi niz godina i vidio puno stvari, a zapravo bi i mladić mogao znati cijeli život, ali ne dano, on je zatvorenik, njegov sudbina je unaprijed dogovorena.
Po njegovim riječima - ogorčenost, gorčina prema onome koji ga nesvjesno, ali mu oduzima život, a to razumijevanje junaku se ne daje jednostavno. Uostalom, misli mu se javljaju kad umire i više nema priliku iskusiti što je život.
Ali što ona znači za njega Mladić?
A da biste odgovorili na ovo pitanje, prvo morate razmisliti kako ovaj posao... Podijeljen je na dva različita dijela. Prvi dio zauzima samo jednu stranicu i govori o sudbini ovog lika i samostana. Drugi dio obiluje događajima kako bježi iz ovog mjesta stanovanja.
Tako, ističe autor glavna ideja: život mladića u samostanu uopće se ne razmatra, on je samo fiziološko biće. O tome ne treba puno pričati, jer nema boje, nije zanimljivo. Mladić i sam shvaća da ne živi, već postoji.
U samostanu ljudi nemaju nikakvih ciljeva, snova, nema osjećaja, nema ni sunca i topline. Stoga Mtsyri bježi odande, bježi, želeći pronaći svoje "ja" za sebe.
Pravi život mladog čovjeka završio je kada je on, kao vrlo sićušan, izašao iz njega kućno mjesto u samostan, a onda, opet počelo kad je iz njega pobjegao. Samo tri dana. Tri dana slobode, a to piše u djelu. Biti slobodan, to je njegov san, to je njegova želja! Želi se vratiti u domovinu, želi slobodno i opušteno disati - ovo je njegov pravi život!
Ali ovaj život ne može biti bez rizika i to se događa ovdje vječna borba- to se očituje kada mladić napusti zidine samostana. On bježi s mjesta gdje je bio tako dugo, trči, u svoju slobodu, a to čini kad pada jaka kiša. Kiša s grmljavinom.
Nekoliko zanimljivih kompozicija
- Slika i karakteristike Obolt-Oboldueva u pjesmi Tko dobro živi u Rusiji Nekrasovljev sastav
U pjesmi se radnja odvija oko sedam muškaraca koji su se slučajno susreli na velikoj cesti. Tijekom razgovora rasplamsava se rasprava na tu temu
- Ruski jezik u suvremenom svijetu sastav 7, 8, 10 razred
Jezik je nesumnjivo vrlo važan dio svake kulture. Uz njega se vežu brojni događaji u povijesti, a saznanje kakav je bio u stara vremena izaziva iznenađeni uzdah. Svaki jezik se mijenja s vremenom.
- Povijest nastanka Priča o Belkinu Puškinu (koncept, povijest pisanja i objavljivanja)
Ideja za pisanje ciklusa priča, koji su postali najpoznatija prozna djela velikog pjesnika, pojavila se 1829. godine. No, izravnih dokaza za to nema, pretpostavka se temelji na istraživanjima književnih znanstvenika.
- Analiza bajke Liberalni sastav Saltykov-Shchedrin
Glavni lik djela predstavnik je liberalnih stajališta, koje je pisac prikazao u liku bezimenog intelektualca.
- Karakteristike i slika Ane Odintsove u kompoziciji romana Očevi i sinovi
Anna Sergeevna Odintsova, supruga bogatog starijeg zemljoposjednika Odintsova. Udala se dovoljno rano da se riješi zamke siromaštva. Ubrzo je Anna postala udovica i preuzela bogatstvo svog pokojnog muža.
Tijekom nastave
Riječ učitelja (1. dio, slajd broj 1)
Pročitana je pjesma "Mtsyri" M. Yu. Lermontova. Strastveno, napisano u jednom dahu. Sigurno ti se svidjela. U središtu pjesme je slika mladića koji je život stavio u neobične uvjete. U svojoj ispovijedi prije smrti reći će redovniku: “Želiš li znati što sam radio dok sam bio slobodan? Živio!"
Glavni zadatak naše lekcije- odgovori na pitanja:
Što znači živjeti Mtsyri?
Što je smisao života za Mtsyri?
(Ova problematična pitanja su napisana na ploči. Učitelj poziva učenike zapiši u bilježnicu datum, temu sata- problematična pitanja).
Ciljevi lekcije: (slajd broj 2)
Na lekciji ćemo pokušati
Odgovorite na pitanja na ploči;
Upoznati povijest nastale pjesme;
Ojačat će vještine zaključivanja književna tema;
Ponovit će glavno likovne tehnike;
Otkrijte novi sadržaj književni koncept"Monolog ispovijedi".
Započnimo našu lekciju uz provjeru domaće zadaće, koji je uglavnom davan pojedinačno i slušat će se tijekom cijelog sata.
Tako, 1. zadatak. Povijesna referenca... Povijest stvaranja pjesme "Mtsyri". ( Prezentacija, slajdovi broj 3-12).
podsjećam te radnja pjesme... Jednostavno je: povijest kratak život Mtsyri, priča o neuspjelom pokušaju bijega iz samostana, neizbježnoj smrti heroja.
Kompozicija pjesme vrlo je osebujna: nakon kratkog uvoda koji prikazuje pogled na napušteni samostan, malo drugo poglavlje govori o cijelom životu Mtsyre, a sva ostala poglavlja (ima ih 24) predstavljaju junakov monolog o tri dana provedena na slobodi.
Sljedeća domaća zadaća pomoći će nam da shvatimo kako je Mtsyri živio u samostanu, zašto je tako želio napustiti njegove zidine.
(Provedba domaće zadaće "Život Mtsyrija u samostanu".
Dečki, kome je Mtsyri neshvatljiv i stran u pjesmi?
Naravno, redovnicima.
O činjenici da redovnici nisu razumjeli Mtsyrijeve osjećaje i težnje svjedoči početak pjesme. Napisao ju je autor koji govori o životu dječaka kakav jest. predstavila se redovnicima.
Dokažite to radom s tekstom. Za rad vam nudim poglavlja 2, 3, 20, 26 (slajd 13, 14).
Pa što o tome razmišljati redovnici i što misli Mtsyri?
(Učenici rade s tekstom, birajući materijal za popunjavanje tablice. Tablica je na ekranu, otvorena su samo zaglavlja. Djeca popuni tablicu u bilježnicu, a zatim provjerite na ekranu).
Izlaz: ako je samostan za Mtsyri zarobljeništvo, tamnica, onda mu se redovnici ne mogu činiti spasiteljima. Međutim, izliječili su ga, odijevali, hranili, brinuli o njemu. Zašto ipak nisu postali spasitelji?
(Odgovori, razmišljanja učenika)
Generalizacija nastavnika:
Ali zauzvrat su od njega zahtijevali „da izgovori redovnički zavjet“, da postane redovnik, što znači da se odrekne svojih nada i snova, jer monaški život je odmak od ljudi, od svijeta, potpuno odbacivanje želja vlastite osobnosti. To je služenje Bogu, izraženo u jednoličnim naizmjeničnim postovima i molitvama. Glavni uvjet za život u samostanu je poslušnost. Mtsyri se s tim ne želi pomiriti. Sanja o povratku u domovinu.
- Ono što se pojavi u Mtsyrijevoj mašti, u njegovim "živim snovima" domovina? Kakve osjećaje ona izaziva u njemu? Okrenimo se tekstu. Koje poglavlje?
- Ekspresivno čitanje 7 poglavlja (slajd broj 15)
Sada pogledajte video koji će vam pomoći da bolje zamislite Gruziju, gdje je junak pjesme toliko želio otići.
(Video klip "Kavkaz")
Sjetite se Lermontovljevog: “Gruzija! Cvjetala je ... u sjeni svojih vrtova."
Tako daleka i poželjna domovina pojavljuje se u Mtsyrijevoj mašti. Domovina je “divna zemlja nevolja i bitaka”, gdje su ljudi slobodni, kao ptice. Ne govori o okrutnosti zakona, krvavoj zabavi, nasilju nad zarobljenim planinarima. Lermontov, kao i njegov heroj, vidi Kavkaz samo iz pozitivnu stranu gdje je sve blisko i drago. A što se događa u Mtsyrijevom životu?
(Bježi iz samostanskog zatočeništva, bježi).
- Koja je svrha Mtsyrijeva bijega?
Potvrdite tekstom.
a) Davno sam mislio / Da pogledam u daleka polja,
Saznaj je li zemlja lijepa / Saznaj za volju ili zatvor
Rodit ćemo se na ovom svijetu.
b) Moja goruća prsa / Pritisni čežnjom na prsa drugoga
Iako nije poznato, ali drago
c) Živio sam malo, a živio u zatočeništvu / Takva dva života u jednom,
Ali samo pun tjeskobe, trgovao bih kad bih mogao
d) Imam jedan cilj - / Otići u svoju domovinu - / Imao sam u duši ...
(zapamtiti karakteristične značajke romantizam u bilježnicama. Jedna osobina:
- Lermontovljeva pjesma je romantična. Njezin junak nije kao ljudi oko njega, on ih negira životne vrijednosti, teži nečem drugom. Dokazati ova misao u redovima Mtsyrijeve ispovijesti. (poglavlje 3, stranica 328)
Poznavao sam samo jednu moć misli...
… U taj divni svijet nevolja i bitaka.
Izlaz: Glavna strast heroj - želja za punim životom, u svijetu borbe i slobode, izvan zidina samostana, u dalekoj voljenoj domovini.
-Što je Mtsyri vidio i naučio kad se oslobodio? O ovome ćemo razgovarati nakon vašeg raditi u parovima. Na stolovima imate listove sa zadacima različitih razina težine. Sami birate opciju (ima ih 6). Zadatku se daje 5 minuta. Tko će čitati, tko će odgovoriti na pitanje.
Slušamo odgovore. Slajdovi 2. dijela.
Bijeg iz samostana (red #1).
Susret s Gruzijkom (slajd 2).
Borite se s leopardom (slajd broj 3).
Uloga krajolika u pjesmi (slajd broj 4).
Analiza umjetničkim sredstvima(slajd broj 5).
Želim vam skrenuti pozornost na novi Za tebe riječ, koji je zvučao nekoliko puta u lekciji. Tko je bio pažljiv? Koja je ovo riječ? Savjet: ovo je oblik izvješćivanja o događajima ( ispovijed).
-Napiši definiciju pojma (slajd 6).
(Ona psihološki uvjerljivo pomaže pjesniku, postupno otkrivajući unutarnji svijet Mtsyrija, jer mu omogućuje da iskusi sve što se dogodilo s njim: samostansko ropstvo, i radost slobode, i zanos od borbe s leopardom, i očaj zbog činjenice da nije stigao u moju domovinu).
Radite s člankom V. G. Belinskog "Lermontovljeva pjesma".
Što je izlaz možemo li slušati dečke?
(Čovjek je rođen za volju, a ne za zatvor).
- Koja riječ spaja Mtsyrija sva njegova iskustva? Sve ovo je život!
"Što sam radio kad sam bio slobodan?" "Živio"
Što za heroja znači živjeti za heroja?
(biti u stalnoj potrazi, tjeskobi, boriti se i pobjeđivati, i što je najvažnije - iskusiti blaženstvo "svete slobode".
- Jesmo li odgovorili na pitanje postavljeno na početku sata?
A sada predlažem da se okrenem epigrafu pjesme. Ponovo pročitajmo (slajd broj 7). Epigraf preuzeto iz biblijske legende o izraelskom kralju Šaulu i njegovom sinu Jonatanu, mladiću “bezvrijednom i buntovnom”, kako ga je otac nazvao u žaru bijesa. Jednom se Šaul zakleo: tko od njegovih vojnika okusi kruh do večeri, dok se ne osveti svojim neprijateljima, bit će proklet i poginuti. Jonathan je prekršio zabranu. Nakon što je neovlašteno napao neprijatelje i porazio ih, on je, smrtno umoran, umočio štap u saće u šumi. Saul je, saznavši za to, odlučio ubiti svog sina.
Što znače riječi epigrafa? Kako to razumiješ?
Okrećući se biblijskoj temi, autor se usredotočuje na kršenje zabrana. Prema Bibliji, onaj tko prekrši zabranu će umrijeti. Ovdje pjesnika zanima nešto drugo: umirem, ali se ne usuđujem prekršiti zabranu. Ovaj epigraf utjelovljuje sudbinu Mtsyrija i postavlja filozofsku razinu ispovijedi: pod medom pjesnik misli na slast slobode. (okusivši slast slobode, čovjek više neće moći drugačije živjeti)
- Kako je epigraf povezan s temom i idejom djela?
Tema "Mtsyri"- slika snažnog, hrabrog, buntovnog čovjeka, zarobljenog, koji je odrastao u tmurnim zidinama samostana, patio od opresivnih životnih uvjeta i odlučio po cijenu rizika za vlastiti život osloboditi se baš u trenutku kada je bilo najopasnije.
Ideja- Bolje je 3 dana pravog života na slobodi nego višegodišnjeg zatvora u zidinama samostana, gdje čovjek ne živi s punim pravom, ali postoji. Za heroja je smrt bolja od života u samostanu. (Što je autor htio reći?)
Što mislite zašto pjesma ima otvoreno finale?
Svaki čitatelj ima svoj odgovor na postavljeno pitanje, svaki ima svoje mišljenje. Moraš živjeti dostojanstveno da možeš bez srama odgovoriti:
„Želiš znati što sam učinio
U divljini? Živio..."
Test. Kontrola znanja o temi.
Procjene.
Domaća zadaća(slajd broj 8).
Napišite esej na temu: "Tko je Mtsyri postao za mene?"
Pripremite se za test.
Što znači "živjeti" za Mtsyri. Jedna od karakterističnih i važnih značajki djela romantične književnosti je sklonost fragmentaciji. Autor romantični komad bira jednu, najsvjetliju, epizodu iz života junaka. Ali ovu epizodu autor je prikazao i prikazao na način da otkriva cijeli život junaka. V romantična pjesma"Mtsyri" M. Yu. Lermontov govorio je o neobičnom i tragična sudbina gorštak dječak. U središtu ove priče jedan je od najupečatljivijih događaja u njegovom životu.
Kompozicija pjesme građena je iz više dijelova, različitih po volumenu. Svaki od njih ima drugačijeg pripovjedača. Kratki uvod u ime autora upoznaje čitatelja sa starim samostanom i kako je ovdje jednom završio jedan dječačić, kako je odrastao i već bio spreman položiti "monaški zavjet". No, glavni sadržaj pjesme otkriva se u drugoj, koja je posvećena opisu mladićeva bijega i njegovog kratkog života u šumi. Pripovjedač je sam junak, pripovijedanje je u njegovo ime i uključuje Mtsyrijevo priznanje.
Oba dijela pokrivaju različita vremenska razdoblja. Uvod govori o dugim godinama koje je dječak proveo u samostanu, a ispovijest govori o samo tri dana života junaka. Ali ova tri dana imaju za Mtsyri velika vrijednost nego prethodnih godina, stoga njihov opis zauzima središnje mjesto u pjesmi. Zašto je to tako? Jer za Mtsyrija je život podijeljen na dva razdoblja: vrijeme jednostavnog fizičkog postojanja i vrijeme stvarnog života. Mtsyrijev stvarni život završio je od samog trenutka kada je postao zarobljenik i bio napušten u čudnom aulu. Ne može živjeti u tuđini, duh mu je oslabio i dječaku je lakše umrijeti nego odvući život daleko od rodbine. Čudesno ostavljen živjeti, junak nastavlja samo fizičko postojanje, čini se da živi samo izvana, a duša mu je umrla. Zarobljeništvo i strana zemlja kao da su ubili osobu u njemu. Mtsyri se ne zabavlja s dečkima, ne razgovara ni s kim, provodi vrijeme sam. On ne živi pun život dok polako umire.
No, situacija je obrnuta kada junak pobjegne iz samostana i postane slobodan. Pripovijedajući starom redovniku o svom životu u slobodi, kaže sljedeće riječi: „Želiš li znati što sam radio dok sam bio slobodan? On je živio ... ". Ispada da stvarno, svom dušom i pune grudi junak je živio samo tri dana. Ali ova tri dana mu znače mnogo više, jer je to vrijeme kada se osjeća slobodnim. Napustio je bolno zatočeništvo, grudi mu željno upijaju slobodan zrak, prirodu i njene stanovnike smatra svojim domom. Samo ovdje, među divlje šume i bučne gorske potoke, otkriva se duša mladića. U njoj se bude snage, porivi, snovi iz djetinjstva. Ispostavilo se da sjećanja na očevu kuću nisu izbrisana iz Mtsyrijeve memorije, a od svoje šeste godine on ih čuva i njeguje u svom srcu. Uopće nisu dosadni, ali su još živi. Slika slatkih stijena i planinskih vrhova privlači junaka u njegovu domovinu, u mjesto gdje jedino može istinski živjeti.
Život za Mtsyri nije samo vegetacija, već kontinuirano kretanje, vjetar u lice i opasnost, to je stalna promjena osjećaja i borbe. Zato ga oluja i grmljavina, strma litica i divlja zvijer ne plaše, nego, naprotiv, bude u njemu žeđ za životom, želju za pobjedom, za ostvarenjem sna.
Za Mtsyrija, "život" je prije svega duhovni život u skladu s prirodom, to je osjećaj dubokog unutarnjeg jedinstva sa svijetom. A možda je ovo u njegovoj domovini, bez pokušaja da vidi koja ne bi ni mogla postojati. Za jedan trenutak susreta s domovinom, heroj je spreman dati sve godine koje su mu dodijeljene. Nakon neuspjelog bijega, junak kaže crncu: „Jao! - Za nekoliko minuta između strmih i tamnih stijena, gdje sam se igrao kao dijete, zamijenio bih nebo i vječnost."
Živi za romantični junak- to znači percipirati vrlo suptilno i poetično svijet, osjeti svoje jedinstvo s njim. Uvijek je težiti slobodi i ne tolerirati bilo kakvo zatočeništvo i tlačenje. Ovo je stalna borba za pravo na obranu vrijednosti i značaja svojih duhovno bogatih unutarnji mir... Ovo je nesebična ljubav prema svojoj domovini.
