Dom > Prijašnji > Prave i lažne vrijednosti u romanu M. Bulgakova "Majstor i Margarita"


Prave i lažne vrijednosti u romanu M. Bulgakova "Majstor i Margarita"




esej na temu „Istina i lažne vrijednosti"u romanu L.N. Tolstoja "Rat i mir"

odgovori:

Ovdje trebate pisati. Mogu samo navesti primjer, na primjer, Bolkonski je na početku romana imao vrijednost da postane glavni, želio je slavu, ali je kasnije shvatio pravi cilj! Lažna vrijednost je ljubav u ovom romanu!

Slična pitanja

  • Sakupili smo 456,3 kg jabuka i krušaka. Jabuke su stavljene u 9 kutija od po 23,5 kg, a kruške jednako u 12 košara. Koliko je kilograma krušaka bilo u svakoj košari?
  • industrijsko društvo ispišite nove probleme, plizz hitno (((
  • biljka koja ima sve na pet
  • Za prijevoz 45 tona tereta preko 1300 km možete koristiti usluge jedne od tri prijevozničke tvrtke. Cijena prijevoza i nosivost vozila za svakog prijevoznika prikazana je u tablici. Koliko ćete rubalja morati platiti za najjeftiniji prijevoz?
  • metoda dijeljenja 48 na 16 (3. razred)
  • Broj 1. Kolika je snaga čovjeka pri hodu ako za 2 sata napravi 10 000 koraka i za svaki korak obavi 40 J rada? (odgovor bi trebao biti otprilike 55 vata) ali ne znam rješenje. Broj 2. Transporter za 1 sat podiže 30 m u kocki pijeska na visinu od 6 m. Izračunajte snagu motora potrebnu za ovaj rad. Gustoća pijeska je 1500 kg/m kockasto R.S. \ je razlomak
  • Zašto se počinjenje kaznenog djela od strane skupine osoba u zakonu smatra otegotnom okolnošću? Iznesite svoje stajalište.
  • Napravite prezentaciju o 5. Herkulovu podvigu molim!!!
  • Pomozi mi molim te!! Stavite rečenice pravim redoslijedom kako biste napravili dijalog. Postoje dva zvučnika.1) – Da. Ja ću imati salatu, pečenu govedinu i pire krumpir. 2) - Naravno. Nešto za piće? 3) - Ledeni čaj, molim. I lagano na ledu. 4) - Jeste li spremni naručiti sada? 5) - Imate li kavu ili čaj? Volio bih bez kofeina.6) - Bravo. I polako sa soli, molim.7) – Kako želite govedinu? Rijetko, srednje ili dobro?8) – Da, imamo oboje. Koju biste voljeli, kavu ili čaj? Što su gajde? 1) vrsta torbe 2) vrsta tradicionalnih britanskih lula za vodu 3) glazbeni instrument 4) ples ja ... od jučer i iscrpljena sam. 1) radim 2) radim 3) radim 4) imam was working Oblikujte pridjev od sljedeće imenice.ljepota – (9 slova)

Mihail Afanasijevič Bulgakov deset je godina napisao Majstor i Margarita. Počeo ga je pisati 1929., a završio 1938. godine. Kroz roman vidimo kako se mijenjala svijest pisca, njegova razmišljanja. U radu možemo pratiti strah, tugu, radost i mnoge druge emocije. Ali jedno ostaje nepromijenjeno kroz cijeli roman – to je autorov odnos prema ljudskim vrijednostima.

M. A. Bulgakov u svom djelu od prvih stranica tjera čitatelja na razmišljanje o istinskim i izmišljenim vrijednostima, ali što su vrijednosti? Vjerujem da ova osoba smatra najvažnijim u svom životu, čemu pridaje veći značaj. Za mnoge ljude ljubav, prijateljstvo, obitelj, vjera su od velike važnosti. Međutim, u svom romanu M.

A. Bulgakov nam pokazuje da to nije uvijek tako. Ima ljudi koji iznad svega stavljaju novac, slavu, prestiž. Smatram da je sukob između ljudi s imaginarnim i ljudi s pravim vrijednostima jedan od glavnih u radu.

U prvom poglavlju romana Berlioz i Ivan Bezdomny hodaju uz patrijarhalne bare. Razgovaraju o pjesmi koju će Ivan Nikolajevič skladati. Urednik je "Od pjesnika naručio veliku protureligijsku pjesmu", ali je u svom djelu Isus ispao "kao živ", što se Berliozu nije svidjelo. Cijela ova scena ima za cilj osuditi umjetnost. Djelo pisaca "MASSOLITA" je lažno, rađeno po narudžbi, a to je u suprotnosti sa svrhom umjetnosti - slobodnom samoizražavanju autora, njegovom iskrenom komuniciranju s čitateljem.

Još jedna lažna vrijednost koja dominira u romanu je novac.

Samo Woland i njegova pratnja, kao i Majstor i Margarita, ostaju ravnodušni prema njima. Kad je Woland nastupao u Varietu, ljudi su hvatali novac i trčali po odjeću. Svaki je pokušao uzeti više za sebe od ostalih. Za to su bili kažnjeni: novac se pretvorio u običan papir, a odjeća je nestala.

No, pogrešno je vjerovati da junaci romana nemaju prave vrijednosti. Glavne u romanu su ljubav i vjera. Primjer Majstora i Margarite pokazuje da ljubav može puno. Zbog Gospodara, Margarita trpi muke na balu, čak ni ne znajući da će joj voljeni biti vraćen. Kako bi bila s Učiteljem, ona svoju dušu prodaje vragu. Margarita ima nevjerojatnu snagu, a njezina ljubav prema Učitelju toliko je jaka da se čini da ih ništa ne može spriječiti da budu zajedno. Čak ni smrt ne može razdvojiti ljubavnike.

Dakle, roman M. A. Bulgakova "Majstor i Margarita" jedno je od ključnih djela pisca. On nam pokazuje da na svijetu postoji mnogo lažnih vrijednosti, a samo osoba s pravim vrijednostima može se nositi s bilo kakvim poteškoćama. Dakle, Margarita je uspjela otići na bal Sotone kako bi se susrela s Učiteljem, kako bi se izborila s bolom i strahom i na kraju pronašla sreću i mir sa svojim voljenim.

Učinkovita priprema za ispit (svi predmeti) – počnite se pripremati


Ažurirano: 30.04.2018

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipografsku pogrešku, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i ostalim čitateljima.

Hvala na pažnji.

Tema lekcije: Prave i lažne vrijednosti

Promicati usvajanje pojmova duhovnih i materijalnih vrijednosti, bogatstva i dobročinstva od strane učenika;

Promicati razvoj umijeća učenika da razlikuju duhovne vrijednosti od materijalnih;

Pomozite djeci razumjeti i osjetiti prave vrijednosti u životu osobe, njegovati zanimanje za proučavanje predmeta „Pravoslavna kultura“.

Vrsta i vrsta lekcije:

Lekcija u učenju novog edukativni materijal, lekcija-razgovor.

Prateći: Božje zapovijedi, Evanđelje, prispodoba.

Novo: riječi - "mšeloimstvo", "milosrđe", "pohlepa", "filantropi"

Načini djelovanja:

Podrška: verbalne i vizualne nastavne metode

Novo: djelomično - metoda pretraživanja.

Didaktički materijali i oprema:

EMC "Pravoslavna kultura", računalo, kartice za samoanalizu učenika

Tijekom nastave:

I. Organizacijski trenutak

pozdrav.

Dobar dan dragi momci; počinjemo našu lekciju o pravoslavnoj kulturi. Danas imamo goste s vama, a puno je toga pred nama zanimljiv rad za koji se jako nadam da će biti uspješan i plodonosan.

II. Ponavljanje

Počnimo s ponavljanjem. (Slajd 1)

Tko je napisao ove retke?

U teškom trenutku života

Ostaje li tuga u srcu:

Jedna divna molitva

ponavljam napamet.

Postoji milost

U skladu s riječima živih,

I diše neshvatljivo,

Sveta ljepota u njima.

Iz duše dok se teret spušta,

Sumnja je daleko

I vjerovati i plakati

I tako je lako, tako lako...

U. Kakvo je raspoloženje preneseno u završnom dijelu pjesme? O čemu se radi?

D. Riječ je o tom prosvjetljenju, o radosti, o miru koji dolazi u dušu čovjeka nakon zajedništva s Bogom.

U.A kakva je to glazba, uz koju su pjesme zvučale?

D.Ovo je romansa "Molitva".

Na. Koliko je skladatelja uglazbilo ovu pjesmu?

D. Vrlo je liričan, pa ga je uglazbilo više od 40 skladatelja.

Na. - Što je molitva u vašem shvaćanju?

U kojim slučajevima se osoba obraća Bogu s molitvom?

(u radosti, u tuzi, u bolesti, kada je teško ili ne znamo što da radimo...)

U kojoj se bajci junakinja, našla se u teškoj situaciji, obraća Bogu s molitvom "Oče naš"? ("Snježna kraljica")

ispred tebe zapaženo djelo Ruski umjetnik Namerovsky A. ...

Koji povijesni događaj prikazano na ovom platnu?

Što mislite zašto je ruska vojska porazila Mongole?

Što je blagoslov?

(zasjeniti križem, ikonom, riječju molitve)

Tko može dati blagoslov?

(svećenik, roditelji)

Knez Dmitrij sa svojom vojskom postigao je vojni podvig, ali kakav je bio podvig Sergija Radonješkog? (molitva, duhovni podvig)

U kojoj je evanđeoskoj prispodobi Isus Krist pokazao primjer prave molitve?

(prispodoba o farizeju i cariniku)

Zašto je carinikova molitva bila ugodnija Bogu od farizejeve?

U. S različitim zahtjevima ljudi se obraćaju Bogu. Pročitajmo neke od njih koje su napisali vaši vršnjaci:

· Želim biti bogat, ali ne radim ništa osim dobivanja novca.

Želim da mi daju džeparac do starosti.

· Želim postati superman, samo da ne bih morao trenirati, raditi vježbe ujutro. To je ono što čujem svaki dan od svog oca.

Što je zajedničko svim ovim zahtjevima? Da, postati bogat, ali ne uložiti ni najmanji napor u to.

Sljedeći zahtjevi:

· Želim zaraditi puno novca da izliječim svoju mlađu sestru.

Želio bih imati vlastiti profitabilan posao.

· Nađite posao koji bi bio puno plaćen za prehranu siromašnih ljudi.

Što je zajedničko ovim željama?

Poruka teme.

Otvorite radne listove. Zapišite broj. Pročitajte temu lekcije.

"Vrijednosti istinite i netočne". Što razumiješ pod riječju vrijednost?

Vrijednost- što ima veliku važnost za pojedinca i društvo u cjelini.

U pročitanim zahtjevima djece vidjeli ste različite stavove djece prema bogatstvu.

A da imate puno novca, što biste s njim? Kako biste ih potrošili?

Rezultat upisujemo u tablicu br. 1.

III. Rad na novom materijalu

U radnim listovima trebate raspodijeliti navedene riječi u tablici u dvije grupe. U jednoj grupi sve što pripada materijalne vrijednosti, drugome na duhovno. Budi oprezan!

Danas se u lekciji mnogo puta čula riječ bogat, bogatstvo. Kako shvaćate značenje ovih riječi?

U riječi bogatstvo - glavni dio riječi Bog.

Što Sveto pismo kaže o bogatstvu? Okrenimo se Evanđelju.

Što znači riječ evanđelje?

(dobre vijesti)

Što kaže evanđelje?

(o Kristovom zemaljskom životu)

Kako se treba odnositi prema evanđelju?

(s poštovanjem - to jest, s najdubljim poštovanjem)

Unatoč činjenici da su Kristove riječi izgovorene prije gotovo 2000 godina, one su važne za osobu bilo kojeg vremena. Najčešće je Isus Krist govorio svojim učenicima u prispodobama.

Što je parabola?

(kratka poučna alegorijska priča)

Poslušajmo prispodobu o ludom bogatašu(Luka 12:15-21)

(slajd sa zvučnom datotekom).

Jedan bogataš imao je dobru žetvu u polju; Ion je razmišljao sam sa sobom: „Što da radim? Nemam gdje skupiti svoje voće. A on reče: „Ovo ću učiniti: srušit ću svoje hambare i sagraditi veće, i sabrat ću ondje sav svoj kruh i sva dobra, i reći ću duši svojoj: dušo! Mnogo toga dobrog leži s tobom dugi niz godina: odmori se, jedi, pij, veseli se. Ali Bog mu reče: “Lud! Ove noći bit će ti oduzeta duša; Tko će dobiti ono što ste pripremili?

Što mislite koje su karakteristike bogate osobe?

Za koga je bogataš skupljao blago?

Što bi bogat čovjek trebao učiniti da ugodi Bogu?

Za takve ljude kažu da su se razvili nestašluk - ljubav prema umnožavanju, luksuzu i hiru.(Slajd).

Ljudi poput ovog bogataša dobro su opisani u duhovnoj abecedi Dimitrija Rostovskog. Ali da biste saznali, trebate pročitati tekst na crkvenoslavenskom.

“O, ludi čovječe, dokle ćeš se žariti, kao pčela, skupljajući svoje bogatstvo? Uskoro će ih više nestati, kao prah i pepeo, a više će tražiti Kraljevstvo Božje.

referenca: "Uglebaesh" - zaglibiti, utopiti se

Sveti Samson Gostoljubivi raspolagao je svojim bogatstvom na sasvim drugačiji način. Nakon smrti roditelja, naslijedio je veliko bogatstvo, oslobodio je sve bivše robove uz sigurnost. Nastanio se u gradu Carigradu, sagradio kuću u kojoj je primao siromahe, bolesne i lutalice. Liječio je bolesne, hranio i odijevao siromašne, davao sklonište lutalicama. Carigradski patrijarh obavio je sakrament svećeništva, a Samson je postao svećenik.

Jednog se dana slučajno razbolio car Justinijan. Kad su svi pokušaji vještih liječnika bili neuspješni, car se obratio svećeniku Samsonu, koji ga je uspješno izliječio. Car je htio nagraditi iscjelitelja, na što je Samson odgovorio da mu ne treba bogatstvo. A ako car želi, može sagraditi kuću za bolesne i siromašne. “Ovo će se svidjeti Bogu i ugoditi meni.” Izgrađena je kuća i uz nju dograđena bolnica. Tako je svećenik Samson postavio cara na dobrotvorne svrhe.

Što mislite da je dobročinstvo?

dobročinstvo – pokazujući suosjećanje prema drugima i

besplatnu pomoć siromašnima.

U Rusiji je oduvijek bilo filantropa, a o nekima od njih ćemo saznati danas.

Pavel Mihajlovič Tretjakov - stvoreno poznati muzej « Tretjakovska galerija". Muzej se nalazi u Moskvi. Vole ga i odrasli i djeca. Pavel Tretjakov počeo je graditi svoju zbirku umjetnina sredinom 1850-ih. U kolovozu 1892. Pavel Mihajlovič predao je svoje umjetnička galerija kao dar gradu Moskvi. U to vrijeme zbirka je uključivala 1800 djela ruske škole, 75 slika europske škole, 15 skulptura i zbirku ikona. Dana 15. kolovoza 1893. svečano je otvorenje muzeja pod imenom

Tretjakovska galerija grada Moskve ».

1.

Nesterov M. V




4."

5.

Mamuti –

Ruski biznismen i filantrop. Rođen u trgovačkoj obitelji, bio je četvrto dijete. Obitelj Mamontov živjela je bogato, kada je Savva imao 8 godina, preselili su se u Moskvu, gdje je Savvin otac gradio željeznicu.

nastavlja posao koji je započeo njegov otac. Ime ruskog industrijalca usko je povezano s poviješću Sjeverne željeznice. Gradio je vlastitim sredstvima željeznička pruga do Jaroslavlja, Vologde i Arhangelska.

Svaki grad je imao i ima svoje dobrotvore koji su ulagali u gradnju crkava, škola, bolnica, skloništa.

I u našem modernog života ima i dobročinitelja. Na primjer, zahvaljujući jednom od njih, Juriju Nikolajeviču Mišustinu, direktoru, vi i ja imamo tako sjajnu priliku studirati pravoslavna kultura, korištenjem računala i nove obrazovne literature .

U suvremeni jezik sve rjeđe zvuči riječ dobročinitelji, a sve češće zvuči riječ sponzor.

Mislite li da su riječi "dobročitelj" i "sponzor" ekvivalentne?

Trebaš li stvarno ruska riječ zamijeniti hladnom, stranom riječju?

Rezimirajući:

Dakle, danas smo na satu govorili o pravim i lažnim vrijednostima. Što čovjeka čini istinski sretnim?

A cilj ljudskog života nije bogaćenje: „Ne skupljajte sebi blaga na zemlji, nego skupljajte sebi blago na nebu, gdje nijedan moljac ne uništava i gdje lopovi ne kradu, jer gdje je vaše blago, tamo vaše srce bit će također.”

“Blago na nebu” je dobro koje je čovjek učinio, ali kojega Bog pamti zauvijek. Takvo se blago ne može ukrasti. Vaš novac ili telefon mogu biti ukradeni. Ali dobro djelo koje ste učinili uvijek će biti vaše.

2. Vrednovanje rada na satu.

Nekoliko ljudi ocjenjuje njihov rad.

Što sam novo naučio o temi lekcije? Što si naučio?

V. Refleksija

Ako vas je lekcija zanimala, ako vas je ovo o čemu smo pričali dirnulo u dušu, podignite Sunce. A ako vam se lekcija nije svidjela, izgledala je dosadna, ostala ravnodušna, onda podignite oblak.

Dobro ste radili u razredu. Dobro napravljeno! Hvala vam na vašem radu!

A sada ćemo napraviti mali virtualni obilazak do Tretjakovske državna galerija. A naš vodič bit će Ksenia.

U izložbenim dvoranama možete vidjeti svjetski poznate slike ruskih umjetnika:

1. "Starozavjetno trojstvo". Andrej Rubljov.

Najveća kreacija Andreja Rubljova bila je ikona "Trojstvo", naslikana za crkvu Trojice-Sergijevog samostana u blizini Moskve. U to vrijeme, 20-ih godina 15. stoljeća, na središnju su Rusiju pale neviđene katastrofe - opća pošast i glad. I opet se ljudima život činio nepodnošljivim i tmurnim. A u crkvi Trojstva bila je ikona Rubljova, koja je blistala nezemaljskim mirom. Veliki ikonopisac stvorio je sliku nerazdvojne nebeske zajednice, pune tihe krotkosti i nesebičnosti.

2. "Viđenje mladeži Bartolomeju." Nesterov M. V

"Vizija momku Bartolomeju" - najviše poznato djelo umjetnik. Temeljila se na epizodi iz Života svetog Sergija Radonješkog. Mladi pastir Bartolomej (budući Sergije) izgubio je ždrijebe u šumi. Krenuvši u potragu, zalutao je u napušteno mjesto i susreo nepoznatog starca - svećenika. Omladini je dao komad prosfore, a uz to i žudnju za
poučavanje i prosvjetljenje. Ovo platno otvorilo je tzv
"Sergijev ciklus", koji je uključivao i "Mladost sv. Sergija",
"Djela Sergija Radonješkog", "Prečasnog Sergija Radonješkog".

3. "". Orest Adamovič Kiprenski

Umjetnik 1827. stvara jedan od najboljih portreta. Ovo je slika zrele osobe, pjesnika koji je već preživio dekabristički ustanak. Čini se da razmišlja o njihovoj sudbini, o sebi, o Rusiji. Kiprenski je u ruskoj umjetnosti puno pažnje posvetio autoportretu, pokušavajući prenijeti stanje ljudske duše.

4."Bogatiri". Viktor Mihajlovič Vasnjecov.

Ovo je najviše poznata slika umjetnik. Bio je prvi umjetnik koji je takvom slikovitom snagom u slikanju reflektirao poetski svijet ruskog folklora - svijet herojskih događaja, bajke, legende i predaje koje narod brižno čuva. Kako se zovu junaci? U središtu - najstariji i najmoćniji - Ilya Muromets, sjedi desna ruka- Dobrinja Nikitič i Aljoša Popović s lijeve strane. Pažljivo pogledajte njihova lica. Je li rat ostavio trag žestine okrutnosti na njihovim licima. Ne. Zašto? Kakav rat oni vode? Bogatiri obavljaju sveto djelo obrane domovine, njihova lica su stroga i nadahnuta ovom uzvišenom idejom.

5. "Krist u pustinji" Ivan Nikolajevič Kramskoj.

Pažnji su vam predstavljene dvije slike "Dostojevski" Vasilija Grigorijeviča Perova i "Krist u pustinji" Ivana Nikolajeviča Kramskog. Obratite pažnju na gotovo doslovnu sličnost poza tako različitih likova. No, Kramskoy, koji je svoju sliku stvorio neovisno o Perovljevom portretu, nije slučajno došao do sličnog rezultata: njegov Krist je i božanski lik i slika osobe bilo koje ere, koja bira između dobra i prevrtanja.

Samson gostoljubiv

Sveti Samson Gostoljubivi raspolagao je svojim bogatstvom na sasvim drugačiji način. Nakon smrti roditelja, naslijedio je veliko bogatstvo, oslobodio je sve bivše robove uz sigurnost. Nastanio se u gradu Carigradu, sagradio kuću u kojoj je primao siromahe, bolesne i lutalice. Liječio je bolesne, hranio i odijevao siromašne, davao sklonište lutalicama. Carigradski patrijarh obavio je sakrament svećeništva, a Samson je postao svećenik.

Jednog se dana slučajno razbolio car Justinijan. Kad su svi pokušaji vještih liječnika bili neuspješni, car se obratio svećeniku Samsonu, koji ga je uspješno izliječio. Car je htio nagraditi iscjelitelja, na što je Samson odgovorio da mu ne treba bogatstvo. A ako car želi, može sagraditi kuću za bolesne i siromašne. “Ovo će se svidjeti Bogu i ugoditi meni.” Izgrađena je kuća i uz nju dograđena bolnica.

U svom besmrtnom romanu Majstor i Margarita Bulgakov je podigao vječna pitanja drugačije prirode. Tako, na primjer, razmatra problem pravih i imaginarnih vrijednosti u ljudskom životu. Prema Bulgakovu, jedan od najvažnije vrijednosti u ovom svijetu je prava umjetnost, istinska kreativnost. Na samom početku romana spisateljica nas upoznaje s dva lika – predstavnicima “pisateljskog bratstva”. Jedan od njih je predsjednik uprave najveće moskovske književne udruge, drugi je pjesnik koji objavljuje u ovom časopisu. Autor nam jasno pokazuje skučenost, glupost, ograničenost Berlioza. Za njega se talent mjeri odanošću riječi stranke. Oko istinska umjetnost Berlioz nema pojma. Berliozov mladi prijatelj, Ivan Bezdomny, slaže se s njim u svemu, ali ima priliku preispitati svoje stavove, uključujući i svoju "poeziju". Zbog toga Beskućnik završava u duševnoj bolnici, gdje se ponovno rađa. Za autora je posebno bolna ocjena istine umjetnosti, nije slučajno što mnogi književni kritičari pogađaju samog Bulgakova pod maskom Majstora. Pisac nam pokazuje članove MASSOLIT-a kojima je stalo samo do nabijanja želuca. Oni nisu kreatori, ideali ovih hakova su njihova vlastita, čisto materijalna, dobrobit. Učitelj je izbačen iz ove sredine jer je drugačiji. Bulgakov je siguran da umjetnik nema pravo na prodaju, inače će izgubiti dar. To je glavni moralni zakon pravog stvoritelja. Ako je Majstor utjelovljenje istinske kreativnosti, onda je Margarita ideal „stvarnog, istinitog, vječna ljubav". Vjerujem da je u pravoj ljubavi bila (u Bulgakovljevom shvaćanju) istinski moralna, pratila je svog ljubavnika do samog Sotone. Sudbonosni sastanak Majstor i Margarita bili su poput munje. Život za koji bi "mnoge žene dale sve" Margariti se čini toliko ispraznim da jednog proljeća izlazi van žuti cvjetovi pronaći onu koju si volio "davno". I ne ljepota, nego "nitko nije vidio samoću u očima" Margarite pogodila je Majstora. Moram reći da ova junakinja utjelovljuje autorov ideal ljubavi i ljepote, Bulgakov je naslikao uistinu vrijednu djevojku velikog umjetnika. Gospodar ne može podnijeti progon i želi pobjeći od života skrivajući se u duševnoj bolnici. Ali Margarita mu ostaje vjerna. Njezina ljubav u stanju je slomiti sve prepreke. Uz pomoć njezine slike, Bulgakov je otkrio temu istinske odanosti. Dakle, Učitelj je napisao roman o Ponciju Pilatu i Ješui Ha-Nozriju. Prema Učitelju, Ješua nije “božanski fenomen”, već jednostavno lutajući filozof, koji svojim učenjem prenosi svijetu jednostavne, ali vječne moralne vrijednosti. Kroz biblijsku crtu u romanu Bulgakov nastavlja afirmirati temu pravih i lažnih vrijednosti u ljudskom životu. Dakle, na primjeru slike Poncija Pilata, prokuratora Judeje, autor u romanu ističe pitanje savjesti. Pilat vidi da pred njim tijekom ispitivanja stoji nevina osoba, sposobna donijeti ljudima samo dobro. Prokurist je pred ozbiljnim izborom - istinita ili lažna vrijednost - istina ili karijera. Uplašen da će izgubiti svoj visoki položaj, hegemon osuđuje Ješuu na strašnu kaznu Smrtna kazna. Odmazda za kukavičluk za prokuratora je bila besmrtnost i vječna muka savjesti. Važno je da u "pravoj" Moskvi 20-ih godina 20. stoljeća - Bulgakov promatra samo ljude koji su bili opsjednuti porocima. Stjopa Lihodejev, Varenuha, Rimski, Georges Bengalsky - svi su zaboravili na moral, na jednostavne ljudske vrijednosti. Pohlepa, mito, požuda, pijanstvo i proždrljivost - sve to, kako pokazuje Bulgakov, tipične značajke Moskovljani početkom 20. stoljeća. I zbog njih su kažnjeni - svaki svoje, ali strašno. Dakle, u njegovom briljantan roman M. A. Bulgakov dotaknuo je ogroman broj vječnih tema i pitanja. Tako se, među ostalim, pisac u svom djelu dotiče problema pravih i lažnih vrijednosti. On tvrdi da su moralni – biblijski – stavovi vječni. Samo su oni sposobni održati ljudsku dušu besmrtnom.

Točno i netočno u L.N. Tolstoj "Rat i mir"

I. Uvod

Jedan od glavnih poroka moderna civilizacija sastoji se, prema Tolstoju, u širokom širenju lažnih pojmova. U tom smislu, problem istinitog i lažnog postaje jedan od vodećih u radu. Kako razlikovati istinito od lažnog? Da bi to učinio, Tolstoj ima dva kriterija: istina dolazi iz dubine čovjekove duše i izražava se jednostavno, bez držanja i "igranja za javnost". Lažno, naprotiv, generira niska strana ljudske prirode i uvijek je usmjereno na vanjski učinak.

P. Glavni dio

1. Lažna veličina. "Nema veličine tamo gdje nema jednostavnosti, dobrote i istine", napisao je Tolstoj. Lažna je veličanstvenost personificirana u romanu Napoleona. Nema ni jedno, ni drugo, ni treće. Tolstoj pokazuje da Napoleon šalje ljude u smrt u sitne i uglavnom sebične svrhe. Napoleonovo ponašanje je krajnje neprirodno, svaka njegova gesta i svaka njegova riječ osmišljena je za efekt. U romanu se Napoleonu suprotstavlja Kutuzov, čiji su postupci vođeni ljubavlju prema domovini i ljubavlju prema ruskom vojniku. U njegovim postupcima nema igre ili držanja, naprotiv, Tolstoj čak naglašava vanjsku neprivlačnost zapovjednika. Ali upravo Kutuzov, kao glasnogovornik duše cijelog ruskog naroda, služi kao primjer istinske veličine.

2. Lažno junaštvo. Sve dok čovjek želi napraviti podvig prvenstveno da bi bio zapažen, a sanja o podvigu koji je svakako lijep, to, prema Tolstoju, još nije pravo herojstvo. To se događa, na primjer, s princem Andrejem u prvom svesku romana tijekom bitke kod Austerlitza. Pravo herojstvo nastaje kada čovjek ne misli na sebe, već na zajedničku stvar i ne mari za to kako izgleda izvana. Takvo junaštvo u ratu pokazuju, prije svega, obični ljudi - vojnici, kapetan Tušin, kapetan Timokhin, itd. Zajedno s njima postaje sposoban za istinsko junaštvo i princ Andrej tijekom Borodinske bitke.

3. Lažni patriotizam. U romanu ga prikazuje značajan dio aristokracije, od samog cara do Helene Bezuhove. Želja za razmetanjem domoljublja (novčana kazna za izgovorene francuske riječi u salonu visokog društva, džingoistički "plakati" i grandiozne Rostopčinove zakletve itd.) suprotstavljena je istinskom, nenametljivom domoljublju, prvenstveno ruskog naroda: vojnika i milicije, trgovac Ferapontov, koji je spalio svoju trgovinu da je ne bi dobili Francuzi, partizani, stanovnici Moskve i drugih gradova i sela koji su Napoleonovoj vojsci ostavili "spaljenu zemlju" itd. Pravo domoljublje ističu se i najbolji predstavnici plemstva, ujedinjeni s narodom: Kutuzov, Andrej Bolkonski, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova i drugi.

4. Lažna ljubav. Prava ljubav, prema Tolstoju, treba proizaći iz osjećaja duhovne bliskosti među ljudima. Uistinu voljena osoba ne misli toliko na sebe, koliko na svoju voljenu ili voljenu. Ljubav je opravdana u Tolstojevim očima samo kada se izražava duhovno jedinstvo. Takvu ljubav Tolstoj pokazuje uglavnom u epilogu, koristeći primjer bračnih parova Nikolaj Rostov - princeza Marija i Pierre Bezukhov - Natasha. Ali roman prikazuje i ljubav kao lažan i sebičan osjećaj. Dakle, Pierreova ljubav prema Heleni samo je senzualna privlačnost. Isto se može reći i za Natashinu iznenadnu strast prema Anatolu. Nešto kompliciraniji slučaj je ljubav princa Andreja prema Nataši. Čini se da Andrej Bolkonski voli sasvim iskreno, ali činjenica je da u toj ljubavi vidi uglavnom sebe: prvo mogućnost vlastitog duhovnog uskrsnuća, a zatim uvredu svoje časti. Sa Tolstojeve točke gledišta, prava ljubav i individualizam su nespojivi.