Есе на тема модерни балове кой е той.
Работата на Булгаков е върхът на руснака художествена култура XX век. Трагична е съдбата на Учителя, лишен от възможността да бъде отпечатан, чут. От 1927 до 1940 г. Булгаков не вижда нито един негов ред в печат. Михаил Афанасиевич Булгаков дойде в литературата през годините на съветската власт. Той изпита всички трудности и противоречия на съветската действителност от тридесетте години. Детството и младостта му са свързани с Киев, следващите години от живота му - с Москва. В московския период от живота на Булгаков историята „ кучешко сърце”. В него с блестящо умение и талант се разкрива темата за дисхармонията, доведена до абсурд, поради намесата на човека във вечните закони на природата.
В това произведение писателят се издига до върха на сатиричната фантастика. Ако сатирата заявява, тогава сатиричната фантастика предупреждава обществото за предстоящите опасности и катаклизми. Булгаков въплъщава убеждението си в предпочитанието на нормалната еволюция пред насилствения метод за нахлуване в живота, той говори за ужасната разрушителна сила на самодоволните агресивни иновации. Тези теми са вечни и сега не са загубили значението си.
Историята „Кучешко сърце“ се отличава с изключително ясна авторска идея: революцията, която се случи в Русия, не беше резултат от естествена духовно развитиеобщество, но безотговорен и преждевременен експеримент. Следователно страната трябва да бъде върната в предишното си състояние, без да се допускат необратимите последици от такъв експеримент.
Така че, нека да разгледаме главните герои на "Кучешко сърце". Професор Преображенски е демократ по произход и убеждения, типичен московски интелектуалец. Той свещено служи на науката, помага на човек, никога няма да му навреди. Горд и величествен, професор Преображенски поръсва със стари афоризми. Като светило на московската генетика, блестящият хирург се занимава с доходоносни операции за подмладяване на застаряващите жени.
Но професорът планира да подобри самата природа, той решава да се състезава със самия живот, да създаде нов човек, като трансплантира част от човешки мозък... Така се появява Шариков, въплъщаващ ново Съветски човек... Какви са перспективите за неговото развитие? Нищо грандиозно: сърцето на бездомно куче и мозъкът на човек с три присъди и изразена страст към алкохола. Ето от какво да се развивате нов човек, ново общество.
Шариков на всяка цена иска да пробие в хората, да стане не по -лош от другите. Но той не може да разбере, че за това е необходимо да се премине по пътя на дълго духовно развитие, необходима е работа за развитие на интелекта, мирогледа, овладяване на знанието. Полиграф Полиграфович Шариков (както сега се нарича създанието) обува лачени обувки и отровен цвят
192 “
вратовръзка, но иначе костюмът му е мръсен, разхвърлян, безвкусен.
Човек, подобен на куче, чиято основа беше лумпенът, се чувства господар на живота, той е арогантен, арогантен, агресивен. Конфликтът между професор Преображенски и хуманоидния лумпен е абсолютно неизбежен. Животът на професора и жителите на апартамента му се превръща в ад. Ето една от ежедневните им сцени:
“- ... Не хвърляйте фасовете на пода, моля ви за стотен път. За да не чувам повече нито една псувня в апартамента! Да не ти пука! Има плюнка, - възмущава се професорът.
- Нещо, татко, ме потискаш болезнено - изрече мъжът сълзливо.
Въпреки недоволството на собственика на къщата, Шариков живее по свой начин: през деня спи в кухнята, мокасини, прави всякакви скандални неща, уверен, че „сега всеки има свое право“. И в това той не е сам. Полиграф Полиграфович намира съюзник в лицето на Швондер - местен председателдомашен комитет. Той носи същата отговорност като професора за хуманоидното чудовище. Швондер подкрепя социалния статус на Шариков, въоръжава го с идеологическа фраза, той е негов идеолог, негов „духовен пастир“. Швондер доставя на Шариков „научна“ литература и му дава кореспонденцията между Енгелс и Каутски за „проучване“. Звяровото същество не одобрява нито един автор: „Иначе пишат, пишат ... Конгрес, някои германци ...“ Той прави само един извод: „Всичко трябва да бъде разделено“. Така се развива психологията на Шариков. Той инстинктивно усеща основното кредо на новите господари на живота: ограбва, краде, отнема всичко създадено. Основният принцип на социалистическото общество е универсално изравняване, наречено равенство. Всички знаем до какво доведе това.
Най -добрият час за Полиграф Полиграфович беше неговата „услуга“. Изчезвайки от вкъщи, той се появява пред изумения професор като своеобразен човек, изпълнен с достойнство и уважение към себе си, „в кожено яке от чуждо рамо, в износени кожени панталони и високи английски ботуши“. Невероятната миризма на котки веднага се разнесе из залата. На онемялия професор той представя хартия, в която се казва, че другарят Шариков е началник на отдела за почистване на града от бездомни животни. Швондер го уреди там.
И така, Шарик на Булгаков направи шеметен скок: от бездомно куче той се превърна в санитар, за да очисти града от бездомните кучета и котки. Е, преследването на собствените си ... отличителен белегцялата топка. Те унищожават своите, сякаш прикриват следи от собствения си произход ...
Последният акорд от дейността на Шариков е доносът на професор Преображенски. Трябва да се отбележи, че през 30 -те години денонсирането се превърна в една от основите на социалистическото общество, което по -правилно би било наречено тоталитарно. Само такъв режим може да се основава на денонсиране.
Шариков е чужд на срама, съвестта, морала. Той липсва човешки качества, има само подлост, омраза, злоба.
Професор Преображенски обаче все още не изоставя идеята да направи човек от Шариков. Той се надява на еволюция, постепенно развитие. Но няма развитие и няма да го има, ако самият човек не се стреми към него. Добрите намерения на Преображенски се превръщат в трагедия. Той стига до извода, че насилствената намеса в природата на човека и обществото води до пагубни резултати. В разказа професорът поправя грешката си, превръщайки Шариков обратно в куче. Но в живота такива експерименти са необратими. Булгаков успя да предупреди за това в самото начало на онези разрушителни трансформации, които започнаха у нас през 1917 година.
След революцията бяха създадени всички условия за появата на огромен брой топки с кучешки сърца. Тоталитарната система допринася значително за това. Поради факта, че тези чудовища са проникнали във всички области на живота, сега Русия преживява трудни времена.
Външно топките не се различават от хората, но винаги са сред нас. Тяхната нечовешка същност постоянно се проявява. Съдията осъжда невинен човек за изпълнение на план за разкриване на престъпления; лекарят се отвръща от пациента; майка изоставя детето си; длъжностни лица, за които подкупите вече са станали ред на нещата, са готови да предадат своите. Всичко най -висше и свещено се превръща в своята противоположност, тъй като в тях се е събудил нечовек и ги тъпче в калта. Идвайки на власт, нечовек се опитва да обезличи всички наоколо, тъй като е по-лесно да контролира нечовеците. Те имат всичко човешки чувствазаменен от инстинкта за самосъхранение.
Сърцето на куче в съюз с човешкия ум е основната заплаха на нашето време. Ето защо историята, написана в началото на века, остава актуална и днес, служи като предупреждение за бъдещите поколения. Днес е толкова близо до вчера ... На пръв поглед изглежда, че всичко се е променило, че страната е станала различна. Но съзнанието и стереотипите останаха същите. Ще минат повече от едно поколение, преди топките да изчезнат от живота ни, хората ще станат различни, няма да има пороци, описани от Булгаков в неговия безсмъртно дело... Как искам да вярвам, че това време ще дойде! ..
Темата за дисхармонията, доведена до абсурд поради намесата на човека в законите на развитието на обществото, беше разкрита с блестящо умение и талант от Михаил Булгаков в разказа „Кучешко сърце“. Тази идея е реализирана от писателя в алегорична форма: непретенциозно, добродушно куче Шарик се превръща в незначително и агресивно хуманоидно създание. Този експеримент на професор Преображенски е в основата на историята.
Професор Преображенски, мъж на средна възраст, живее в самота в красив комфортен апартамент. Гениалният хирург се занимава с доходоносни операции за подмладяване. Но професорът планира да подобри самата природа, той решава да се състезава със самия живот и да създаде нов човек, като трансплантира част от човешкия мозък в кучето. За този експеримент той избира улично кучеШарика.
Вечно гладен, нещастен куче Шарик не е глупав по свой начин. Той оценява живота, нравите, характерите на Москва по време на НЕП с нейните многобройни магазини, таверни на Мясницкая „с дървени стърготини по пода, зли чиновници, които мразят кучета“, „където са свирили на акордеон и са мирисали на колбаси“. Наблюдавайки живота на улицата, той прави следните изводи: „Портниците са най -отвратителната измет от всички пролетарии”; „Готвачът се среща по различен начин. Например покойният Влас от Пречистенка. Той спаси много животи ”. Виждайки Филип Филипович Преображенски, Шарик разбира: „Той е човек с умствен труд ...“, „този няма да рита“. Аз
И сега професорът върши основната работа в живота си - уникална операция: той трансплантира човешката хипофизна жлеза на кучето Шарик от мъж, починал няколко часа преди операцията. Този човек - Клим Петрович Чугункин, на двадесет и осем години, беше съден три пъти. „Професия - свирене на балалайка в кръчмите. Малък на ръст, лошо изграден. Черният дроб е увеличен (алкохол). Причината за смъртта е пробождане в сърцето в кръчма. " В резултат на най -сложна операция се появи грозно, примитивно същество, напълно наследило „пролетарската“ същност на своя „прародител“. Булгаков описва външния си вид така: „Човек с малък ръст и несимпатичен външен вид. Косата на главата му стана груба ... Челото порази с малката си височина. Дебела четка за глава започна почти точно над черните нишки на веждите. " Първите думи, които той изрече, бяха псувни, първата отделна дума: "буржоа".
С появата на това хуманоидно същество животът на професор Преображенски и жителите на дома му се превръща в ад. Той организира диви погроми в апартамента, преследва (в своята кучешка природа) след котки, организира потоп ... Всички жители на апартамента на професора са в пълно объркване, не може да става дума за приемане на пациенти. „Мъжът на вратата погледна професора с приглушени очи и пуши цигара, поръсвайки пепел по предната част на ризата ...“ Собственикът на къщата се възмущава: „Не хвърляйте фасовете на пода - за стотен път питам. За да не чувам повече нито една псувня. Не се интересувайте от апартамента! Спрете всички разговори със Зина. Тя се оплаква, че я гледате в тъмното. Виж! " Шариков пък му казва в отговор: "Нещо, татко, болезнено ме потискаш ... Защо не ме оставяш да живея?"
Съществото "неочаквано появило се ... лабораторно" иска да му присвои "наследствената" фамилия Шариков и той избира име за себе си - Полиграф Полиграфович. Едва ли се е превърнал в нещо като човешко същество, Шариков ще стане нагъл точно пред очите ни. Той изисква от собственика на апартамента разрешение за пребиваване, уверен, че домашният комитет ще му помогне в това, което защитава „интересите на трудовия елемент“. В лицето на председателя на домашния комитет Швондер той веднага намира съюзник. Той, Швондер, изисква издаването на документ на Шариков, като твърди, че документът е най -важното нещо в света: „Не мога да позволя на наемател без документи да остане в къщата и все още не е регистриран от полицията . Ами ако война с империалистически хищници? " Скоро Шариков подарява на собственика на апартамента „хартия от Швондер“, според която той има право на жилищна площ от 16 квадратни метра в апартамента на професора.
Швондер също доставя на Шариков „научна“ литература и му дава кореспонденцията между Енгелс и Каутски за „проучване“. Хуманоидното същество не одобрява нито единия, нито другия автор: „Иначе пишат, пишат ... Конгрес, някои германци ...“ Той прави само един извод: „Всичко трябва да бъде разделено“. И дори знае как да го направи. „Но какъв метод има“, отговаря Шариков на въпроса на Борментал, „това не е сложно нещо. Но какво да кажем: единият се е настанил в седем стаи, има четиридесет чифта панталони, а другият се мотае наоколо и търси храна в кутии за боклук ”.
Полиграф Полиграфович бързо намира място за себе си в общество, където „който не беше нищо, той ще стане всичко“. Швондер му урежда да бъде ръководител на подразделението за почистване на града от бездомни животни. И така той се появява пред изумения професор и Борментал „в кожено яке от чуждо рамо, в износени кожени панталони и високи английски ботуши“. В апартамента се разнася смрад, на което Шариков отбелязва: „Е, добре, мирише ... знаете: по професия. Вчера котките бяха удушени, удушени ... "
Вече не се учудваме, че той се зае с преследването на бездомни кучета и котки, въпреки факта, че самият той беше един от тях вчера. Постоянно „развиващ се“, той пише донос -клевета срещу своя създател - професор Преображенски. Съвестта и моралът са чужди на Шариков. Липсват му нормални човешки качества. Той е воден само от подлост, омраза, гняв ...
В разказа професорът успя да обърне обратно Шариков в животно. Но в Истински животспечелените топки се оказаха упорити. Ето защо днес говорим за такова явление като шариковизма. В основата на тази социална прослойка са самоуверени, арогантни, убедени в своята вседозволеност, полуграмотни хора (ако изобщо заслужават титлата хора). Тази нова социална класа се превърна в опора тоталитарна държава, който насърчава клеветите, доносите, просто тъпотата. Войнствената посредственост е в основата на шариковизма. В историята Шариков отново се превръща в куче, но в живота е извървял дълъг и, както му се струва, славен път, а през тридесетте и петдесетте години продължава да трови хората, както някога, по естеството на своето служба, бездомни котки и кучета.
Сърцето на куче в съюз с човешкия ум е основната заплаха на нашето време. Ето защо историята, написана в началото на века, остава актуална и днес, служи като предупреждение за бъдещите поколения.
Ярък пример за сатирата на Булгаков е известната история „Кучешко сърце“, написана през 1926 година. Тя продължава Гоголските традиции, органично съчетавайки фантастичното и реалистичното. Тази характерна черта на сатирата на писателя е въплътена в такива негови творби като „Дяволът“ и „Фатални яйца“. И трите сатирични истории съдържат предупреждение от писателя, отправено към съвременниците му, което не е чуто от тях. Днес не можем да не бъдем изумени от невероятната проницателност на Булгаков, който успя да усети опасността от научни открития, които излязоха извън контрол, призовавайки хората да бъдат максимално внимателни в боравенето с непознатите сили на природата. Историята "Кучешко сърце" е написана в московския период от живота на Булгаков.
С блестящо умение и талант темата за дисхармонията, доведена до абсурд поради намесата на човека в законите на развитието на обществото, беше разкрита от Михаил Булгаков в разказа си „Кучешко сърце“. Тази идея е реализирана от писателя в алегорична форма: непретенциозно, добродушно куче Шарик се превръща в незначително и агресивно хуманоидно създание. Този експеримент на професор Преображенски е в основата на историята.
Брилянтният хирург, професор Преображенски се занимава с печеливши операции за подмладяване. Но той планира да подобри самата природа и решава да се състезава със самия живот и да създаде нов човек въз основа на трансплантация на част от човешки мозък на куче. За този експеримент той избира уличното куче Шарик. Вечно гладен, нещастен куче Шарик не е глупав по свой начин. Той оценява живота, нравите, характерите на Москва по време на НЕП с нейните многобройни магазини, таверни на Мясницкая „с дървени стърготини по пода, зли чиновници, които мразят кучета“, „където са свирили на акордеон и са ухали на колбаси“. Наблюдавайки живота на улицата, той прави извода: „Портиерите от всички пролетарии са най -гнусната измет“; "Готвачът се натъква на различен. Например покойният Влас от Пречистенка. Той спаси много животи." Виждайки Филип Филипович Преображенски, Шарик разбира: „Той е човек с умствен труд ...“, „този няма да рита“. И сега професорът изпълнява основната работа в живота си - уникална операция: трансплантира човешката хипофизна жлеза на кучето Шарик от човек, починал няколко часа преди операцията. Този човек - Клим Петрович Чугункин, на двадесет и осем години, беше съден три пъти. "Професия - свирене на балалайка в таверни. Малък на ръст, слабо изграден. Черният дроб е разширен (алкохол). Причината за смъртта е пробождане в сърцето в кръчма." В резултат на най -сложна операция се появи грозно, примитивно същество, напълно наследило „пролетарската“ същност на своя „прародител“.
Животът на професор Преображенски и жителите на къщата му с появата на хуманоидно създание се превръща в истински ад. Той организира диви погроми в апартамента, преследва (по своята кучешка природа) след котки, организира потоп. Всички обитатели на професорския апартамент са в пълно объркване, не може да става въпрос за приемане на пациенти. "Мъжът на вратата погледна професора с приглушени очи и пуши цигара, поръсвайки пепел по ризата му ..." Спрете всички разговори със Зина. Тя се оплаква, че я наблюдавате в тъмното. Вижте! " Шариков пък му казва в отговор: "Нещо, татко, болезнено ме потискаш ... Защо не ме оставяш да живея?" Съществото "неочаквано появило се ... лабораторно" иска да му присвои "наследствената" фамилия Шариков и той избира име за себе си - Полиграф Полиграфович.
Шариков става нагъл точно пред очите ни, едва ставайки някакъв човек. Уверен, че комитетът по домовете, който защитава „интересите на трудовия елемент“, ще му помогне в това, той изисква от собственика на апартамента документ за пребиваване. В лицето на председателя на домашния комитет Швондер той веднага намира съюзник. Именно той, Швондер, изисква издаването на документ на Шариков, като твърди, че документът е най -важното нещо в света: „Не мога да позволя наемател без документи, който все още не е регистриран от милицията, да остане в къща. Ами ако има война с империалистически хищници? " Скоро Шариков подарява на собственика на апартамента „хартия от Швондер“, според която той има право на жилищна площ от 16 квадратни метра в апартамента на професора. Швондер също снабдява Шариков с „научна“ литература и му дава кореспонденцията между Енгелс и Каутски за „проучване“. Хуманоидното същество не одобрява нито единия, нито другия автор: „Иначе пишат, пишат ... Конгрес, някои германци ...“ Той прави само един извод: „Всичко трябва да бъде разделено“. И дори знае как да го направи. "Но какъв е начинът", отговаря Шариков на въпроса на Борментал, "това не е сложен бизнес. Но какво да кажем: единият се е настанил в седем стаи, има четиридесет панталона, а другият се мотае наоколо, търсейки храна в кутии за боклук" . "
Полиграф Полиграфович бързо намира място за себе си в общество, където „който не беше нищо, той ще стане всичко“. Швондер му урежда да бъде ръководител на подразделението за почистване на града от бездомни животни. И пред изумения професор и Борментал той се появява „в кожено яке от чуждо рамо, в износени кожени панталони и високи английски ботуши“. В апартамента се разнася смрад, на което Шариков отбелязва: "Ами, добре, мирише ... се знае: по професия. Вчера котките бяха удушени, удушени ..." Вече не се учудваме, че той се хвана за преследване на бездомни кучета и котки, въпреки факта, че самият той беше един от тях вчера. Постоянно „развиващ се“, той пише донос -клевета срещу своя създател - професор Преображенски. Съвестта и моралът са чужди на Шариков. Липсват му нормални човешки качества. Води се само от подлост, омраза, гняв ... В разказа професорът успя да превърне Шариков обратно в животно. Но в реалния живот Шарикови спечелиха, те се оказаха упорити. Ето защо днес говорим за такова явление като шариковизма. В основата на тази социална прослойка са самоуверени, арогантни, убедени в своята вседозволеност, полуграмотни хора (ако изобщо заслужават титлата хора).
Тази нова социална класа се превърна в гръбнак на тоталитарната държава, в която се насърчава клевета, доноси и просто тъпота. Войнствената посредственост е в основата на шариковизма. В историята Шариков отново се превръща в куче, но в живота е извървял дълъг и, както му се струва, славен път, а през тридесетте и петдесетте години продължава да трови хората, както някога, по естеството на службата му, бездомни котки и кучета. Сърцето на куче в съюз с човешкия ум е основната заплаха на нашето време. Ето защо историята, написана в началото на века, остава актуална и днес, служи като предупреждение за бъдещите поколения.
Показвайки как протича еволюцията на Шариков, как той постепенно става все по -нахален и по -агресивен, Булгаков кара читателя, весело се смеейки на комични ситуации и остроумни забележки, да почувства страшна опасностШариковщина, това ново социален феномен, които започнаха да се появяват през 20 -те години. Революционното правителство насърчава свиването, доносите, освобождавайки най -долните инстинкти на некултурни и необразовани хора. Това им дава усещане за власт над умни, културни, интелигентни хора. Шариковите, които завзеха властта, представляват ужасна заплаха за обществото. Булгаков засяга и причините за появата им в разказа си. Ако Шариков е възникнал в резултат на научния опит на професор Преображенски, тогава подобни хорас кучешко сърце може да се появи в резултат на онзи рискован експеримент, който у нас беше наречен сградата на социализма, експеримент с голям мащаб и много опасен. Опитът да се създаде ново справедливо общество, да се възпита свободен и съвестен човек чрез революционни, тоест насилствени методи, според писателя, първоначално е обречен на провал. В края на краищата, желанието "до земята" да унищожи стария святсъс своя вечен универсал морални ценностии изграждане на живот на принципи нова основа- това означава насилствено намеса в естествения ход на нещата. Последиците от тази намеса ще бъдат ужасни. Филип Филипович разбира това, когато с тъга разсъждава защо неговият блестящ научен експеримент даде началото на истинско чудовище, което започна да представлява смъртна опасност за всички около него. Това се случи, защото изследователят наруши законите на природата и това никога не трябва да се прави.
Историята на Булгаков „Кучешко сърце“ е актуална и днес, защото откритията и пророчествата на великия писател помагат да се разбере хаосът и объркването на днешния живот, предупреждават за минали грешки, така че „топките“ да не се превърнат в най -страшния знак на времената.
Шариковщина днес
Концепцията за „шариковизма“ се появява на нашия език благодарение на разказа „Кучешко сърце“ на Михаил Афанасиевич Булгаков, създаден от писателя през 1925 година. Традиционно се смята, че тази работа е замислена като политическа сатира, чиято цел беше да разкрие пороците на следреволюционното общество и да постави под въпрос самата идея за намеса в естествения ход на историята.
Сюжетът на историята се основава на експеримент, проведен от професор Филип Филипович Преображенски върху дворовото куче Шарик. Ученият търсеше начин за подмладяване на тялото и за това трансплантира вътрешните органи на наскоро починалия пияница и коварник Клим Чугункин в кучето.
Този експеримент беше успешен и от обикновен месир Шарик се превърна в човек, който се провъзгласи за Полиграф Полиграфович Шариков. Този герой е колективнои олицетворява типичен представител на пролетариата и носител на ценностите на дадена социална класа.
След революцията такива хора получават неочаквано голям брой права, което според Булгаков води до откриването на тяхната истинска същност. Егоизъм, посегателство върху чужда собственост, пълно отсъствие на морални принципи и абсолютно невежество - това обикновено се разбира като феномен на шариковизма.
Как се държи Шариков? Той пие, псува, псува и не признава властите. Това обаче не му пречи бързо да възприеме болшевишките идеи за социалното равенство: „Ами тогава: единият се настанява в седем стаи ... а другият се мотае наоколо, търсейки храна в кутии за боклук“.
Кучешкото сърце на Булгаков е велико произведение, в което се разкрива проблемът на нито едно поколение, докато това тревожи хората днес. Тази история засяга проблема на шариковизма и е универсална, защото показва не само живота на Русия през двадесетте години, но и ви кара да се огледате около себе си, към обществото и хората, които ни заобикалят днес. Оказва се, че произведението е актуално, а Шариковизмът като социален и морален феномен живее в момента, за който ще напишем нашето.
Ако се обърнете към сюжет, тогава ще видим желанието на професор Преображенски, който беше хирург, да твори идеален човек... Чрез невероятна операция, с помощта на асистента си, той трансплантира хипофизната жлеза на човешкия мозък в мешанината Шарик. Той взе материала в наскоро починалия алкохолик и престъпник Чугункин. И тогава чудо, кучето се превърна в човек, когото професорът се опита да възпита, но нищо не се случи. Започна истинска трагедия, където с подкрепата на Комитета на къщата на Швондер Шариков проявява омраза към всяка проява на културен и духовен живот. Сладкото куче се превърна в невеж човек, който започна да се смята за господар на живота, той стана арогантен и агресивен.
Шариковизмът като явление
Булгаков уважава духовните и културни ценностихора и видяха как всичко губи своята сила, всичко се разрушава, смисълът на тези ценности се губи под влиянието на революционни промени. Писателят не можеше да затвори очи пред всичко това и повдигна въпроси, които, колкото и да е странно, са от значение не само в ерата на живота му. Всички явления и образи са от значение за нашето време. В революцията писателят вижда опасен експеримент, който противоречи на природата и този път води само до бедствие. Най -лошото е, че експериментът и неговите резултати не могат да бъдат предсказани. До какви последици могат да доведат необмислените решения, виждаме в творбата „Кучешко сърце“. Авторът показа появата на множество Шарикови, които са чужди на срама и етиката. Сега управляват Шарикови и Шариковщина. Сега егоизмът, посегателството върху чуждото, липсата на морал, наличието на неграмотност е норма, за което се говори в шариковизма.
Как се държат Шарикови? Те са хулигани, ругатни, нямат авторитет и когато се издигнат на длъжност, започват да унищожават дори себеподобните си, както прави Шариков, след като получава поста комисар за унищожаване на бездомни животни.
Булгаков в крайна сметка поправи грешката, като показа на читателите какво може да се случи, когато готвач стане на власт. Показва какво ще се случи, когато страната ще бъде управлявана от Шарикови. Но в живота подобни експерименти са трудни за коригиране, така че неуважението, предателството, доносите бяха тогава, те са там и до днес. И това не е нищо повече от поредната проява на шариковизма.
Шариковщина днес
Страшно е да се осъзнае, но днес шариковизмът е жив и здрав. Около нас виждаме ниска култура сред хората, грубост. Шариковите са готови на всяка стъпка, за да избухнат в князе. В същото време е трудно да ги забележите веднага, защото външно те са много сходни с всички останали. Но вътре в тях живее нечовешка същност. Едва след като се вгледаме внимателно, ще видим съдията, че е осъдил невинна, майка, че е изоставила детето си, лекар, че се е оказала, че лекува пациент, длъжностно лице, което не може да живее без подкупи. Моралният упадък и жестокостта съществуват и до днес. Възможно и необходимо е да се борим с това и едва тогава актуалният въпрос за шариковизма ще разклати силата му. Работата на Булгаков е предупреждение за всички нас, което ни позволява да оценим адекватно действията си. Това е единственият начин да се борим срещу пороците, като по този начин премахваме всички точки и правим света по -добро място.
Надявам се някой ден да дойде такъв момент.
„Кучешко сърце“ е един от най -известните произведенияМ. А. Булгаков. Тази история се превърна в крайъгълен камък през творческа еволюцияписател. За значението на „Кучешко сърце“ за Булгаков свидетелства и фактът, че той е поискал връщането на арестувания ръкопис заедно с лични дневници... Заедно с „Фаталните яйца“, „Сърцето на куче“ отваря много теми, които са намерили своето въплъщение в следващите творби на писателя - еволюция и революция, желанието да се разбере света наоколо и опасността от непредвидени резултати от научни експерименти, моралната отговорност на човек за извършени действия, неделимостта на реалното и мистичното. В историята откриваме и остра сатира съвременен писателреалност, и елементи на фантастика, и мистика, и психологическа сигурност, и философски възгледиписател. Именно в „Кучешко сърце“ завършва процесът на прехода на М. А. Булгаков от фейлетонизъм към „високо творчество“. В това произведение писателят се издига до върха на сатиричната фантастика. Ако сатирата заявява, тогава сатиричната фантастика предупреждава обществото за предстоящите опасности и катаклизми. Булгаков въплъщава вярата си в предпочитанието на нормалната еволюция пред насилствения метод за нахлуване в живота. Той говори за ужасната разрушителна сила на самодоволните агресивни иновации. Тези теми са вечни и сега не са загубили значението си. Повечето изследователи на творчеството на М. А. Булгаков са склонни да вярват, че източникът на сюжета за разказа „Кучешко сърце“ е истински исторически факт- социална революция в Русия. Наистина, много руски писатели и философи нарекоха революцията и социалната реконструкция, която я последва, „експеримент“ и „опит“. Булгаков обаче мисли много по -широко: неговият герой, професор Ф.Ф. Основата на разказа е вътрешният монолог на Шарик, вечно гладен, нещастен уличен куче. Той е много интелигентен, по свой начин оценява живота на улицата, ежедневието, обичаите, героите на Москва по време на НЕП. Всеки ден пред очите му проблясваха множество магазини, чаени къщи, таверни на Мясницкая „с дървени стърготини по пода, зли чиновници, които мразят кучета“, „където свиреха на акордеон и миришеха на колбаси“. Цялото изстинало, гладно куче, освен попарено, наблюдава живота на улицата и прави изводи: „Портниците на всички пролетарии са най -отвратителната измет“, „Готвачът се натъква на различен. Например покойният Влас от Пречистенка. Той спаси много животи. " Шарик съчувства на бедната млада дама, която е замразена, „бяга през портата в чорапите на санитарката на своя любовник“: „Тя не е достатъчна за киното, тя е била приспадната от нея в службата, хранена е с развалено месо в трапезария, а половината от четиридесетте копейки на масата й беше открадната от управителя на фермата ... ”. Шарик противопоставя образа на триумфиращ хам - новият господар на живота на своите мисли и идеи: женско тяло, на ракови шии, на Абрау-Дюрсо. " „Съжалявам за нея, съжалявам. И още повече съжалявам за себе си “, оплаква се Шарик. Виждайки Филип Филипович Преображенски, Шарик разбира: „той е човек с умствен труд ...“, „този няма да рита“. И сега Шарик живее в луксозен професорски апартамент. Започва да звучи една от водещите, междусекторни теми от творчеството на Булгаков - темата за Къщата като фокус човешки живот... Болшевиките унищожиха Къщата като основа на семейството, като основа на обществото. На улегналото, топло изглеждаше завинаги красив дом „Турбините“ („Дни на турбините“), писателят се противопоставя на разлагащия се апартамент „Зойкина“ (комедията „Апартаментът на Зойкина“), където се води ожесточена борба за жилищна площ, за квадратни метри. Но тук професорът извършва основната работа в живота си-уникална операция: той трансплантира човешката хипофизна жлеза на кучето Шарик от 28-годишен мъж, починал няколко часа преди операцията. Този човек, Клим Петрович Чугункин, беше съден три пъти: „Професията е свиренето на балалайка в таверните. Малък на ръст, лошо изграден. Черният дроб е увеличен (алкохол). Причината за смъртта е пробождане в сърцето в кръчма. " В резултат на най -сложната операция се появи грозно, примитивно същество - нечовек, който напълно наследи „пролетарската“ същност на своя „прародител“. Първите думи, които той изрече, бяха псувни, първата отделна дума: „буржоазна.“ И след това - улични думи: „не натискайте!“ "Подлец", "слез от стъпалото" и т. Н. Той беше отвратителен "човек с малък ръст и несимпатичен външен вид. Косата на главата му растеше твърдо ... Челото беше поразително с ниската си височина. Почти веднага над черното конец от вежди, започна дебела четка за глава „По същия грозен и вулгарен начин, по който той се„ облече. “Животът на професора и жителите на апартамента му се превръща в пълен ад. Усмивката на живота е такава, едва стояща на неговия задните крайници, Шариков е готов да потисне, да забие в ъгъла професора, който го е родил. че в това той ще бъде подпомогнат от домашния комитет, който „защитава неговите интереси.“ Шариков става нахален всеки ден. Освен това, той намира съюзник - Швондер. той, Швондер, иска документът да бъде издаден на Шариков, като твърди, че документът е най -важното нещо в света. Между другото, формализмът и бюрокрацията от 30 -те години на миналия век преследват страната ни и до днес. Страшното е, че бюрократичната система не се нуждае от професорска наука. Не й коства нищо да назначи някого за личност. Всяка незначителност, дори празно място, може да бъде взета и назначена от човек. Е, разбира се, като го формализирахме по подходящ начин и го отразихме, както би трябвало, в документите. Трябва да се отбележи, че Швондер, председателят на домашния комитет, носи не по -малка отговорност от професора за хуманоидното чудовище. Швондер подкрепя социалния статус на Шариков, въоръжава го с идеологически фрази, той е негов идеолог, негов „духовен пастир“. Парадоксът е, че помагайки за създаването на същество със „кучешко сърце“, Швондер копае дупка за себе си. Докато подбужда Шариков срещу професора, домашният комитет не разбира, че някой друг може лесно да подбуди Шариков срещу самия Швондер. Достатъчно е човек с кучешко сърце да посочи някого, да каже, че е враг, а Шариков ще го унижи, унищожи и т.н. Швондер, алегоричният „черен човек“, доставя на Шариков „научна“ литература и му дава кореспонденцията между Енгелс и Каутски за „изучаване“. Звяровото същество не одобрява нито единия, нито другия автор: „Иначе пишат, пишат ... Конгрес, някои германци ...“ Той прави само един извод: „Всичко трябва да бъде разделено“. Така Шариков инстинктивно „усети“ основното кредо на новите господари на живота, всички Шарикови: ограбвайте, крадете, отнемайте всичко създадено, а също основен принципт. нар. социалистическо общество - универсално изравняване, наречено равенство. Шариков, подкрепян от Швондер, става все по -свободен и открито хулиган. На думите на изтощения професор, че ще намери стая за Шариков, за да може той да се изнесе, той отговаря: „Е, да, аз съм такъв глупак да се махна оттук“, отговори много ясно Шариков. площ от 16 метра. Скоро „Шариков присвои 2 дуката в кабинета на професора, изчезна от апартамента и се върна късно, напълно пиян“. Най -добрият час за Полиграф Полиграфович беше неговата „услуга“. Изчезвайки от вкъщи, той се явява пред изумения професор и Борментал като своеобразен човек, изпълнен с достойнство и уважение към себе си, „в кожено яке от чуждо рамо, в износени кожени панталони и високи английски ботуши“. Ужасната, невероятна миризма на котки веднага се разнесе из залата. На онемялия професор той представя документ, в който се казва, че другарят Шариков е началник на подразделението за изчистване на града от бездомни животни. И така, Шарик на Булгаков направи шеметна кариера: от бездомни кучета - до санитари за почистване на града от бездомни кучета / и котки, разбира се /. Е, преследването на собствения си народ е характерна черта за всички Шарикови. Те унищожават своите, сякаш прикриват следи от собствения си произход ... Следващият ход на Шариков е посещение на апартамента в Пречиста заедно с младо момиче. „Подписвам се с нея, това е нашата пишеща машина. Борментал ще трябва да бъде изгонен ... - обясни Шариков изключително враждебно и мрачно. Разбира се, злодеят измами момичето, разказвайки приказки за себе си. Той се държеше с нея толкова грозно, че огромен скандал : Изгорени до бял огън, професорът и неговият асистент започнаха да защитават момичето ... Последният, последен акорд от дейността на Шариков е доносът-клевета срещу професор Преображенски. Трябва да се отбележи, че тогава, през тридесетте години, денонсирането се превърна в една от основите на „социалистическо“ общество, което по -правилно би било наречено тоталитарно. Шариков е чужд на съвестта, срама, морала. Липсват му всички човешки качества, освен подлостта, омразата, гнева ... Добре, че на страниците на разказа магьосникът-професор успя да обърне превръщането на човек-чудовище в животно, в куче. Хубаво е, че професорът разбра, че природата не търпи насилие над себе си. Уви, в реалния живот Шарикови се оказаха по -упорити, изпълзявайки от всички пукнатини. Самоуверени, арогантни, полуграмотни, те доведоха страната до най-дълбоката криза, защото теорията на „Швондер“ за „големия скок напред в социалистическата революция“, подиграваща се с пренебрегването на законите на еволюцията, можеше само да доведе до Шариковите. Външно топките не се различават от хората, те винаги са сред нас. Тяхната нечовешка природа просто чака да се прояви. И тогава съдията, в интерес на кариерата си и изпълнението на плана за разкриване на престъпления, осъжда невинните, лекарят се отвръща от пациента, майката изоставя детето си. Всичко най-висше и свещено се превръща в неговата противоположност, защото „нечовешкото“ се е събудило в тях и ги тъпче в калта. Идвайки на власт, „нечовекът“ се опитва да лиши човека от всички около него, защото е по-лесно да се контролират нечовеците, те имат всички човешки чувства, заменени от инстинкта за самосъхранение. Сърцето на куче в съюз с човешкия ум е основната заплаха на нашето време. Ето защо историята, написана в началото на века, остава актуална и днес. Той служи като предупреждение за бъдещите поколения. Днес е толкова близо до вчера ... На пръв поглед изглежда, че външно всичко се е променило, че страната е станала различна. Но съзнанието, стереотипите, начинът на мислене на хората няма да се променят нито за десет, нито за двадесет години. Не едно поколение ще премине преди Шариковите да изчезнат от живота ни, преди хората да станат различни, преди да няма пороци, описани от Булгаков в неговото безсмъртно дело. Показвайки как протича еволюцията на Шариков, как той постепенно става все по -нахален и по -агресивен, Булгаков кара читателя, весело се смеейки на комични ситуации и остроумни забележки, да почувства ужасната опасност от шариковизма, този нов социален феномен, който започна да се появява през 20 -те години на миналия век. Революционното правителство насърчава свиването, доносите, освобождавайки най -долните инстинкти на некултурни и необразовани хора. Това им дава усещане за власт над умни, културни, интелигентни хора. Шариковите, които завзеха властта, представляват ужасна заплаха за обществото. Булгаков засяга и причините за появата им в разказа си. Ако Шариков е възникнал в резултат на научния опит на професор Преображенски, то такива хора с кучешко сърце може да се появят в резултат на онзи рискован експеримент, който у нас е наречен сградата на социализма, експеримент с огромни мащаби и много опасен . Опитът да се създаде ново справедливо общество, да се възпита свободен и съвестен човек чрез революционни, тоест насилствени методи, според писателя, първоначално е обречен на провал. В края на краищата желанието "до основи" да унищожи стария свят с неговите вечни универсални човешки морални ценности и да изгради живота на фундаментално нова основа означава насилствено намеса в естествения ход на нещата. Последиците от тази намеса ще бъдат ужасни. Филип Филипович разбира това, когато с тъга разсъждава защо неговият блестящ научен експеримент даде началото на истинско чудовище, което започна да представлява смъртна опасност за всички около него. Това се случи, защото изследователят наруши законите на природата и това никога не трябва да се прави.
