Tablica usporedbe djetinjstva Oblomova i Stolza. Stolzov stav prema životu




Izvanredni ruski klasik Ivan Aleksandrovič Gončarov u koncepciji romana "Oblomov" na poseban je način prikazao sliku Stolza. Izrazio to vrlo jasno književni kritičar Nikolaj Aleksandrovič Dobroljubov. Ideja slike, po njegovom mišljenju, - nova osoba u stanju reći suvremenicima "što da rade". Dopisni član Petrogradske akademije znanosti Gončarov je deset godina pažljivo, korak po korak, napisao roman u kojem je riješio najvažniji zadatak. Bilo je očito da je sa zamjenom feudalnih temelja društva buržoaskim, plemstvo konačno izgubilo oreol progresivnosti.

Novi "heroj našeg vremena"?

Spisateljevi suvremenici više nisu vidjeli ni u Puškinovoj slici plemića Eugena Onjegina, ni u Ljermontovoj slici Grigorija Aleksandroviča Pečorina, svjetionik za praćenje. Ti su junaci postali književni i povijesni. U ruskoj kulturi stvorila se jasna, nepopunjena niša. Povijest, i interesi razvoja društva, zahtijevali su novi pronicljiv pogled, svježe ideje. U 19. stoljeću pojavio se novi društveni sloj ljudi - raznochintsy. Bez nasljedne "plave krvi", ti su ljudi bili briljantno obrazovani, nevjerojatno vrijedni, uvodili se u sve sfere društvenog razvoja i pokretali ih. Slika Stolza u romanu "Oblomov" postala je upravo takav junak, sposoban razumno reći "naprijed" svojim sunarodnjacima.

Gončarov je s maksimalnom jasnoćom jednostavno još uvijek živopisno pokazao u njemu one nove osobine koje su ga temeljno razlikovale od Onjegina i Pečorina. Istodobno, klasik ukazuje na svoje jednostavno "genetske" razlike: ideali, težnja, aktivnost i vrijednosti pojedinca su različiti. Dakle, Ivan Aleksandrovič to pokazuje podrijetlom Stolza. Njegov otac Ivan Bogdanovič Stolz došao je u Rusiju i služi kao činovnik, upravljajući imanjem. zdrav razum. Andrejeva majka je obrazovana Ruskinja, osoba suptilnog mentalnog raspoloženja, koja pripada siromašnoj klasi. Slika Stolza u romanu "Oblomov" je indikativna. Gončarov tako "kleše" bit čovjeka budućnosti iz jasno usmjerenog njemačkog obrazovanja, svrhovitosti, učinkovitosti, aktivnosti i ruskog duhovni svijet(Andrei Stoltz - pravoslavac), otvorenost i iskrenost prema prijateljima, sklonost prilagođavanju domaćem načinu života "po ruskom tipu".

Stolz je aktivan član društva

Andrey Stolz, zahvaljujući svom prvom učitelju - ocu, primio je zajedno sa osnovno obrazovanje glavna stvar: Zatim - sveučilišno obrazovanje. Zatim - napravio je briljantnu karijeru (pa čak i prije 32-33 godine). Doznajemo da je prema ljestvici njezin rezultat ekvivalentan činu pukovnika na pravnom području. Slika Stolza u romanu "Oblomov" je i odvjetnik i poslovni čovjek. Za nekoliko godina udeseterostruči očev kapital. Odlaskom u mirovinu uspješan je i u komercijalnim aktivnostima, vješto zastupajući trgovačko poduzeće u zemljama Zapadna Europa, te u samoj Rusiji. Štoviše, da Stolza privlači razvoj projekata, svjedoči i to da kolege slušaju njegova razmišljanja i prijedloge.

Stolz cijeni prijateljstvo, obiteljske odnose

Osim poslovnih kvaliteta, Andrej Ivanovič - pravi prijatelj. Ne prepušta se samome sebi Pomaže praktički, a ne savjetom, razgovorom. Uspijeva doslovno izvući lijenčina i kauč krumpira iz peterburškog stana kako bi viđao ljude, komunicirao, pronašao ženu koja bi mu promijenila život. Isprva se činilo da je Stolzov plan uspio: Oblomov se zaljubio u Olgu Iljinsku. Imala je i recipročne emocije. Međutim, jedva izniklu ljubav treba zalijevati, poput stabla, ne samo pokretima duše, nego i ljubaznim, romantičnim djelima i djelima. Ali pokazalo se da Ilja Iljič nije sposoban samo za to. Svi napori Andreja Ivanoviča, usmjereni na uređenje života suborca, uzaludni su. Olga je također razočarana. Andrej Ivanovič, uvidjevši bogatstvo duše i shvativši dubinu duhovnog svijeta žene, ženi se Olgom.

Kada Oblomov umre od bolesti, Stoltzeovi uzimaju njegovog sina Andryusha da ih odgaja.

Kritika slike Stolza

Međutim, glavni ruski pisci i kritičari, uključujući Čehova i Dobroljubova, iako su općenito izražavali divljenje Gončarovljevom djelu, oštro su kritizirali sliku Stolza u romanu Oblomov. Vidjeli su da ovaj lik zapravo ne služi razvoju i idealima Rusije, sve njegove aktivnosti usmjerene su na njegovu osobnu dobrobit. On je individualist, gradi svoje teorije i ne sluša druge. "Takvi ljudi neće moći spasiti domovinu", oštra je presuda klasika. Inače, sam Gončarov je priznao da su ideje koje su u osnovi ove slike ostale neispunjene.

zaključke

Međutim, ne treba zaboraviti da je vrijeme Gončarova bilo vrijeme titana iz književnosti. Njegov rad ocjenjivali su pravi klasici po najvišim kriterijima. Stoga bi bilo ispravno sažeti gore navedeno na sljedeći način: Ivanovič Stolz je organski utkan u radnju, on graciozno pokreće Ilyu Oblomova. Gončarovljeva igra na kontrastima između slika Oblomova i Stolza natjerala je mnoge ljude da razmišljaju i preispituju svoje živote. Štoviše, to je najviše poznati roman klasična. Stoga je najveći kreativni uspjeh koji je književnik Gončarov postigao Oblomov. Slika Stolza igra ulogu čvrstog kontrasta za glavnog lika - jednog od najnenadmašnijih "lijenjica" u cijeloj svjetskoj književnosti.

Prilog 1

Usporedne karakteristike Oblomova i Stolza

Ilja Iljič Oblomov

Andrej Ivanovič Stolz

dob

portret

“Čovjek srednjeg rasta, ugodnog izgleda, na licu mu je dominirala mekoća, u očima mu je blistala duša otvoreno i jasno”, “mlohav iznad svojih godina”

"sve sastavljeno od kostiju, mišića i živaca, poput okrvavljenog engleskog konja", tanak, "Ujednačen ten", izražajne oči

roditelji

“Stolz je samo napola Nijemac, prema ocu: majka mu je bila Ruskinja”

odgoj

Odgoj je bio patrijarhalne naravi, prelazio "iz zagrljaja u zagrljaj rodbine, prijatelja"

Otac je teško odgojio, navikao se na rad, "majka nije baš voljela ovaj rad, praktično obrazovanje"

Odnos prema učenju

Učio je "iz nužde", "ozbiljno ga je čitanje umorilo", "ali pjesnici su se dotakli ... brzog"

"Dobro je učio, a otac ga je učinio referentom u svom internatu"

Daljnje obrazovanje

Do 20 godina provedenih u Oblomovki

Stolz je diplomirao na sveučilištu

Način života

"Ležanje Ilje Iljiča bilo je normalno stanje"

“sudjeluje u nekoj tvrtki koja šalje robu u inozemstvo”, “stalno je u pokretu”

domaćinstvo

Nije poslovao na selu, primao male prihode i živio u dugovima

"živjeli od budžeta", stalno kontrolirajući svoje troškove

Životne težnje

"pripremljen za teren", razmišljao o ulozi u društvu, o obiteljskoj sreći, pa isključio iz svojih snova socijalne aktivnosti, ideal mu je bio bezbrižan život u jedinstvu s prirodom, obitelji, prijateljima

Odabravši aktivno načelo u mladosti, nije promijenio svoje želje, "rad je slika, sadržaj, element i svrha života"

Pogledi na društvo

Svi "članovi društva su mrtvi, usnuli ljudi", odlikuju ih neiskrenost, zavist, želja da se na bilo koji način "dobiju visoko-profilni čin"

Uronjen u život društva, pobornik profesionalnih aktivnosti, kojima se sam bavi, podržava progresivne promjene u društvu

Odnos prema Olgi

Želio sam vidjeti ženu punu ljubavi koja bi mogla stvoriti spokoj obiteljski život

Odgaja u njoj aktivni princip, sposobnost borbe, razvija njezin um

odnos

Stolza je smatrao svojim jedinim prijateljem, sposobnim razumjeti i pomoći, slušao je njegove savjete

Visoko je cijenio moralne kvalitete Oblomova, njegovo "pošteno, vjerno srce", volio ga "čvrsto i žarko", spasio ga od prevaranta Tarantijeva, želio ga oživjeti u aktivan život

samopoštovanje

Stalno je sumnjao u sebe, to je očitovalo njegovu dvostruku prirodu

Siguran sam u svoje osjećaje, djela i postupke, koje sam podredio hladnoj računici

Značajke karaktera

Neaktivan, sanjiv, neuredan, neodlučan, lijen, apatičan, ne lišen suptilnih emocionalnih iskustava Oblomov I Stolz. Problemski zadaci Grupa Znati sastavljati komparativna karakterističan Oblomov I Stolz. ... Frontalni, grupni komparativna karakterističan Oblomov i Olga, otkrij...

  • Tematsko planiranje nastave književnosti u 10. razredu

    Lekcija

    prijatelju? Sastanak sa Stolz. Koja je razlika između obrazovanja Oblomov I Stolz? Zašto ljubav prema Olgi... dana?) 18, 19 5-6 Oblomov i Stolz. Planiranje komparativna karakteristike Oblomov I Stolz, razgovor po planu...

  • Naredba br. 2012 "Dogovoreno" N. Ischuk

    Radni program

    Chit. poglavlja romana. Usporedni karakterističan Oblomov I Stolz 22 Tema ljubavi u romanu ... Oblomov "Ind. skupa. " Usporedni karakterističan Iljinskaja i Pšenicina" 23 ... Q. 10 str. 307. Usporedni karakterističan A. Bolkonski i P. Bezukhov...

  • Kalendarsko tematsko planiranje 1o razred udžbenik Yu. V. Lebedev 3 sata tjedno. Ukupno 102 sata

    Lekcija

    Slika Oblomov, formiranje njegovog karaktera, stila života, ideala. biti u stanju sastaviti karakterističan... do kraja 52. Oblomov i Stolz. Usporedni karakterističan Da napravim plan komparativna karakteristike Oblomov I Stolz. Znajte izraziti svoje misli...

  • Likove glavnih likova u Gončarovljevom romanu "Oblomov" autor je iznimno istinit i talentirano prikazao. Ako je umjetnikova zadaća ugrabiti i uhvatiti bit života, nedostupnu razumijevanju laika, onda se veliki ruski pisac sjajno nosio s tim. Njegovo glavni lik, na primjer, predstavlja cjelinu društveni fenomen, nazvan njemu u čast "Oblomovizam". Ništa manje vrijedno pažnje nije ni fenomenalno prijateljstvo Oblomova i Stolza, dva antipoda, koji bi se, čini se, trebali nepomirljivo raspravljati jedni s drugima ili čak prezirati jedni druge, što se često događa u komunikaciji u potpunosti razliciti ljudi. Međutim, Gončarov se protivi stereotipima, povezujući antagoniste s jakim prijateljstvom. U cijelom romanu promatranje odnosa Oblomova i Stolza nije samo potrebno, već i zanimljivo čitatelju. Sukob dvoje životne pozicije, dva svjetonazora – to je glavni sukob u Gončarovljevom romanu Oblomov.

    Razlike između Oblomova i Stolza nije teško pronaći. Prvo, izgled je upečatljiv: Ilya Ilyich je snažan gospodin mekih crta lica, natečenih ruku, sporih gesta. Njegova omiljena odjeća je prostrani kućni ogrtač koji ne ograničava kretanje, kao da štiti i grije osobu. Stolz - pristao, vitak. Konstantna aktivnost i poslovna sposobnost karakteriziraju njegovu praktičnu narav, pa su njegove geste hrabre, a reakcija brza. Uvijek je prikladno odjeven da se kreće na svjetlu i ostavlja pravi dojam.

    Drugo, različitog su odgoja. Ako su malog Iljušu njegovali i njegovali roditelji, dadilje i drugi stanovnici Oblomovke (odrastao je kao razmaženi dječak), onda je Andreja odgajao u strogosti, otac ga je naučio kako voditi posao, ostavljajući ga da se probija po svome . Stoltz, na kraju, nije imao dovoljno roditeljske naklonosti, koju je tražio u kući svog prijatelja. Oblomov je, naprotiv, bio previše privržen, roditelji su ga razmazili: nije bio prikladan ni za službu ni za rad zemljoposjednika (briga o imanju i njegovoj isplativosti).

    Treće, njihov stav prema životu se razlikuje. Ilya Ilyich ne voli gužvu, ne gubi napore da ugodi društvu ili se barem uglavi u njega. Mnogi ga osuđuju zbog lijenosti, ali je li to lijenost? Mislim da nije: on je nekonformist koji je pošten prema sebi i ljudima oko sebe. Nekonformist je osoba koja brani svoje pravo da se ponaša drugačije od onoga što je uobičajeno u njegovom suvremenom društvu. Oblomov je imao hrabrosti i hrabrosti da se tiho, mirno pridržava svoje pozicije i ide svojim putem, ne mijenjajući se za sitnice. U njegovom načinu nošenja naslućuje se bogat duhovni život koji ne izlaže u društveni izlog. Stolz živi u ovom prozoru, jer treperenje u dobrom društvu uvijek ide na korist poslovnom čovjeku. Može se reći da Andrej nije imao drugog izbora, jer nije džentlmen, otac je zaradio kapital, ali nitko mu neće ostaviti sela u nasljeđe. Od djetinjstva su ga učili da sam treba zarađivati ​​za život, pa se Stoltz prilagođavao okolnostima, razvijajući nasljedne kvalitete: ustrajnost, marljiv rad, društvenu aktivnost. Ali ako je tako uspješan prema modernim standardima, zašto je Stoltz trebao Oblomov? Od oca je naslijedio opsjednutost poslom, ograničenost praktične osobe, koju je osjećao, te je stoga podsvjesno posegnuo za duhovno bogatim Oblomovom.

    Privuklo ih je suprotno, osjećajući nedostatak određenih svojstava prirode, ali nisu mogli učiti jedni od drugih. dobre osobine. Nitko od njih nije mogao usrećiti Olgu Iljinsku: s jednim i s drugim osjećala se nezadovoljno. Nažalost, ovo je životna istina: ljudi se rijetko mijenjaju u ime ljubavi. Oblomov je pokušao, ali je ipak ostao vjeran svojim principima. Stolz je također bio dovoljan samo za udvaranje, a nakon toga je počela rutina zajedničkog života. Tako su se u ljubavi očitovale sličnosti između Oblomova i Stolza: oboje nisu uspjeli izgraditi sreću.

    Na ove dvije slike Gončarov je odražavao sukobljene trendove u društvu tog vremena. Plemstvo je okosnica države, ali neki od njegovih predstavnika ne mogu aktivno sudjelovati u njezinoj sudbini, makar samo zato što je otišlo i za njih je sitno. Postupno ih zamjenjuju ljudi koji su prošli surovu životnu školu, vještiji i pohlepniji Stoltsy. Oni nemaju duhovnu komponentu koja je ikome potrebna koristan rad u Rusiji. Ali čak ni apatični zemljoposjednici neće spasiti situaciju. Očigledno je autor vjerovao da je spajanje ovih krajnosti, svojevrsna zlatna sredina, jedini način da se postigne dobrobit Rusije. Promatramo li roman iz ovog kuta, ispada da je prijateljstvo Oblomova i Stolza simbol ujedinjenja raznih društvenih snaga radi zajedničkog cilja.

    Zanimljiv? Sačuvajte ga na svom zidu!

    Usporedne karakteristike Oblomova i Stolza

    Lijeni ljudi će uvijek nešto učiniti.

    Luc de Clapier Vauvenargues.

    Roman "Oblomov" napisao je I.A. Gončarov 1859. godine. Kad je djelo objavljeno, zaokupilo je svu pozornost društva. Kritičari i pisci nazvali su roman "znakom vremena" (N.A. Dobrolyubov), "najvažnijom što odavno nije bilo" (L.N. Tolstoj), u svakodnevnom životu pojavila se nova riječ: "oblomovizam". JE. Turgenjev je jednom primijetio: "Sve dok ostane barem jedan Rus, do tada će se pamtiti Oblomov."

    Počevši čitati ovo djelo, da budem iskren, bio sam malo iznerviran. Od prvih poglavlja, slika Oblomova mi je bila nerazumljiva, pa čak i ... imao sam određenu nesklonost prema ovom liku. Ne samom djelu, nego njemu. Mogu objasniti – jako mi je zamjerio moj imenjak svojom lijenošću i apatijom. Bilo je nepodnošljivo. I kako mi je bilo drago što sam u procesu čitanja ovog romana saznao da Oblomov ima, kako kaže Dobroljubov, “protuotrov” - svog prijatelja Andreja Stoltza. Čudno, ali iz nekog razloga sam bio jako sretan. Primijetio sam da je Gončarov s razlogom iskoristio ovu antitezu – on pokazuje dvije suprotnosti, izvorno zamišljene kao opozicija između Zapada i Rusije. Ali o tome sam saznao nešto kasnije, na satu književnosti ...

    Što je s usporedbom ovih likova? Uzmimo, na primjer, sliku Oblomova u romanu. Nije nacrtan satiričnim, već mekim, tužnim humorom, iako njegova lijenost i inertnost često izgledaju groteskno, na primjer, u prvom dijelu romana opisuje se Oblomov dan tijekom kojeg junak ne može dugo skupljati snagu. i bolno vrijeme za ustajanje s kauča . Ovako se pojavljuje pred nama glavni lik. Zašto se čuditi? Sve dolazi iz djetinjstva! Sjetimo se Oblomovke, sela u kojem je Ilja živio kao dijete... Oblomovka je selo mira, blagoslova, sna, lijenosti, nepismenosti, gluposti. Svatko je u njoj živio za svoje zadovoljstvo, bez ikakvih duševnih, moralnih i duhovnih potreba. Oblomovci nisu imali ciljeve, nikakve nevolje; nitko nije razmišljao zašto je stvoren čovjek, svijet. I u toj je atmosferi odrastao Ilja Iljič Oblomov i, ne bojim se ove riječi ... "obrazovan" Ilya Ilyich Oblomov ... Nadalje, u procesu čitanja, saznajemo o njegovom studiranju u internatu školi, gdje je "... slušao što su učitelji govorili, jer nije se moglo ništa drugo učiniti, bilo je nemoguće, i s mukom, uz znoj, uz uzdahe, učio je lekcije koje su mu davale ..." Otprilike isto kasnije je liječio službu. Istina, na samom početku sanjao je da služi Rusiji, "dok nije ojačao". Ali lijenost i ravnodušnost prema životu bili su toliko duboki da su svi njegovi plemeniti snovi ostali neostvareni. Pretvara se u ljenjivca i kauč krumpira. Ljudi oko vas navikli su na to. Ali nemojte misliti da je Oblomov potpuno beznadan. Sve moći i sve pozitivne osobine otkriva se u njegovoj romansi s Olgom Iljinskayom, koja je, međutim, rastrgana zbog Oblomovljeve nesposobnosti da radikalno promijeni način života i poduzme ozbiljne praktične korake.

    Što je sa Stoltzom? Stolz je sušta suprotnost Oblomovu. Po nacionalnosti napola Nijemac, odrastao je u atmosferi psihičkog i fizičkog rada. Stolz je od djetinjstva navikao na red i pouzdano zna da se sve u životu može postići samo teškim radom. Tu misao je neumorno ponavljao Oblomovu. To je prirodno, jer se Ilya Ilyich njegovao poput "egzotičnog cvijeta u stakleniku". Stolz je, s druge strane, odrastao kao "kaktus naviknut na sušu". I tako je bilo sve za to daljnja slikaživot prijatelja Ilje Iljiča. Andrei je energičan, nije lišen šarma, ostavlja dojam pouzdane osobe. Što se mene tiče, ali u Stolzu vidim snažnu i direktnu osobnost, ne razumijem zašto je Čehov o njemu rekao drugačije. Stolz je super-energičan, mišićav, aktivan, čvrsto na nogama, skupio veliki kapital, znanstvenik koji puno putuje. Svuda ima prijatelje, poštovan je kao jaka osobnost. Jedan je od glavnih predstavnika trgovačke tvrtke. On je veseo, veseo, vrijedan... To je razlika od Oblomova, što je vidljivo.

    Iza antiteze Stolza i Oblomova vidi se opreka Zapada i Rusije. Stolza Goncharov prikazuje kao skladnu, sveobuhvatno razvijenu osobnost, koja spaja njemački pragmatizam i rusku duhovnost. Jasno ga idealizira autor, koji u Stolzu i njemu sličnima vidi budućnost Rusije, mogućnost njezina progresivnog razvoja, to je u zapletu naglašeno činjenicom da Olga Ilyinskaya pruža ruku Stolzu. Ovo je, po mom mišljenju, glavna usporedba između Andreja Stolza i Ilye Oblomova.

    Dakle, počinjemo raditi s tekstom.

    Na jednoj od lekcija zamolili ste se da napravite citatni usporedni opis prema planu, koristeći samo materijal romana. Tekst romana.

    Zašto je ovo potrebno?

    Analiza teksta, duboka analiza teksta! omogućit će vam u ovom slučaju da shvatite što čini sliku heroja, kako izbor leksičkih sredstava omogućuje Majstoru (piscu!) da stvori lik lika. Vidjet ćemo da će izbor jednog ili drugog omogućiti čitatelju prenijeti duboku misao, ideju (koju ideju - pokušat ćemo zajedno utvrditi)

    Nalazite se na wiki stranici, što znači da možete unositi promjene. Kako to učiniti - vidjeti. Ne zaboravite naznačiti autorstvo – pa će mi biti jasno koga ocjenjivati.

    Popunio sam prvi stupac za uzorak - evo svega o čemu smo pričali u lekciji. Ako imate želju nadopuniti prvu kolumnu - molim, ovo se ohrabruje.

    Usporedne karakteristike slike

    Ilya Oblomov i Andrey Stolz

    Ilja Oblomov Andrej Stoltz
    Portret

    “Bio je to čovjek godina trideset dvije ili tri godine srednje visine,
    zgodan, sa tamnosive oči , nos nedostatak bilo koje
    određenu ideju
    bilo koji koncentracija u crtama lica. Misao je hodala
    kao slobodna ptica u licu, lepršala u očima, sjedila na poluotvorenim usnama,
    sakrila u nabore njezina čela, pa potpuno nestala, a onda po cijelom licu
    svjetlucalo čak svjetlo nemarnost..."

    "...Ten Ilya Ilyich nije imao ni rumen, tamnocrven ni pozitivan
    blijedo i ravnodušan .."

    "...tijelo njega, sudeći po mat, previše bijelo
    svjetlo vrata, male pune ruke, meka ramena
    činilo se previše razmaženo
    za muškarca..."

    „Štolz vršnjak Oblomov: a on već ima više od trideset godina ... "

    „... On je sve sastavljen od kostiju, mišića i živaca kao krvni engleski
    konj. On tanak; nema gotovo nikakvih obraza , odnosno postoji kost da
    mišića, ali nema znakova zaobljenosti masti; boja lica ujednačen, tamnocrven i bez rumenila; oči, iako malo zelenkaste, ali izražajne.
    "..Nije imao nikakvih dodatnih poteza. ..."

    Stil života, kućanski predmeti

    "Soba u kojoj je ležao Ilja Iljič na prvi pogled izgledala je lijepo uređena. Ali iskusno oko osobe s čistim ukusom<...>samo bi čitao želja da se nekako održi dekor neizbježne ispravnosti samo da ih se riješim."

    “Na sofi je bio zaboravljeni ručnik; na stolu, rijetko jutro, nije bilo tanjura sa solanicom i oglodane kosti koja nije bila izvađena s jučerašnje večere, a nije bilo ni mrvica kruha. Vlasnik ležeći na njemu, onda biste pomislili da ovdje nitko ne živipa je sve bilo prašnjavo, izblijedjelo i općenito lišeno živih tragova ljudske prisutnosti." (Kipriyanova)

    „Ležanje Ilje Iljiča nije bilo nužnost, kao bolesna osoba ili kao osoba koja želi spavati, niti nezgoda, kao netko tko je umoran, niti zadovoljstvo, kao lijenčina: ovo bilo njegovo normalno stanje." (Klimova)

    “Andrey često otrgnuti se od posla ili od svjetovne gomile, od večeri, od bala Htjela sam sjesti na široku sofu Oblomova." (Kipriyanova)

    "On stalno u pokretu: društvo treba poslati agenta u Belgiju ili Englesku - pošalji ga; treba napisati neki projekt ili prilagoditi nova ideja do točke - odaberite to. U međuvremenu ide u svijet i čita: kad ima vremena – Bog zna." (Klimova)

    perspektiva

    "Ah, da je barem Andrej stigao prije... On bi sve sredio..."

    "Možda će Zakhar pokušati sve riješiti na način da se ne mora micati; možda će uspjeti..."

    „Svo vječno trčanje uokolo, i gra trashy strasti posebno pohlepa, ogovaranje<...>Dosada, dosada, dosada! Gdje je čovjek? Njegov integritet?<...>Svjetlo, društvo! Šalješ me tamo po još nevoljko biti tamo! Što treba tražiti? Interesi, um, srce? Sve su to mrtvi, usnuli ljudi!..." (A.Ustyantseva)

    „Jednostavan, odnosno izravan, stvaran pogled na život – to je bio njegov stalni zadatak<...>.

    "Teško je i teško živjeti jednostavno!"

    "Rad je slika, sadržaj, element i svrha života, barem moj."

    “Otvorio je kišobran dok je padala kiša, odnosno patio je dok je tuga trajala i patio bez bojažljive poslušnosti ali više s dosadom, s ponosom i strpljivo podnosio samo zato sebi pripisao uzrok svih patnji, a nije visio, kao kaftan, o tuđem noktu. I uživao, kao cvijet iščupan putem, dok nije uvenuo u rukama..."

    "Bojao se bilo kakvog sna, ili ako je ušao u njen kraj, onda je ušao, kao što ulaze u špilju s natpisom: ma samoća, mon hermitage, mon repos, znajući sat i minutu kada se odatle odlazi." (Klimova)

    Djetinjstvo, obiteljsko porijeklo

    " Roditelji ne žureći se djetetu objašnjavati smisao života I pripremi ga za nju, kao nešto lukavo i ozbiljno; nije ga mučio nad knjigama koje mu u glavi rađaju mnoštvo pitanja, ali pitanja grizu um i srce i skraćuju život."

    “Svi su dahnuli i počeli jedni drugima predbacivati ​​nešto što mi već dugo nije palo na pamet: jednome - podsjetiti, drugome - narediti ispraviti, trećem - ispraviti."

    “Veselio se ovom trenutku, s kojim započeo svoj samostalan život." (Kipriyanova)

    "Zakhar, kao nekad, dadilja, navlači čarape, obuje cipele, a Iljuša već četrnaestogodišnjak dječak samo zna da polaže jednu ili drugu nogu dok leži ... "(A. Ustyantseva)

    "Doveli su Andreja - ali u kojem obliku: bez čizama, s poderanom haljinom i slomljenim nosom bilo sebi ili drugom dječaku."

    „Otac ga je stavio sa sobom na kola, dao uzde i naredio da ga odvedu u tvornicu, pa u polja, pa u grad, u trgovce, u državna mjesta, pa da pogleda malo gline da će uzeti na njegov prst, njušiti, ponekad polizati, I dat će sinu ponjušiti, i objasniti što je ona, za što je dobra. Inače će ići vidjeti kako se kopa potaša ili katran, grije se mast.

    "— Idi odakle si došao dodao je, “i dođi opet s prijevodom, umjesto jednog ili dva poglavlja, i nauči ulogu iz francuske komedije za svoju majku, koju je ona pitala: nemojte se pojaviti bez toga!" (Kipriyanova)

    "... Andryusha je dobro učio, i otac ga je učinio učiteljem u mom malom pansionu.<…>davao mu je plaću, kao radniku, sasvim na njemačkom: deset rubalja mjesečno i prisiljen potpisati u knjizi." (A. Ustjanceva)

    Odnos prema učenju

    „Otac i majka posadili su razmaženog Iljušu za knjigu. Vrijedilo je suze, plač, hirovi."

    “I svi su u kući bili prožeti uvjerenjem da nastavna i roditeljska subota nikako se ne bi smjele podudarati, ili da je fešta u četvrtak nepremostiva prepreka za učenje za cijeli tjedan. I tri tjedna Iljuša ostaje kod kuće, a tamo, vidite, nije daleko do tjedna strasti, i tamo je praznik, i tamo netko u obitelji iz nekog razloga odluči da ne uče na Thomasovom tjednu; do ljeta su ostala dva tjedna - ne isplati se ići, a ljeti se i sam Nijemac odmara, pa je bolje odgoditi do jeseni. ”(Kipriyanova)

    "On je općenito sve ovo smatrao kaznom koju je nebo spustilo za naše grijehe..." (Klimova)

    " Od svoje osme godine sjedio je s ocem iza zemljopisne karte, razvrstavao skladišta Herdera, Wielanda, biblijskih stihova i sažimao nepismene izvještaje seljaka, filisteraca i tvorničkih radnika, a s majkom čitao svetu povijest, učio Krilovljeve basne i rastavljao Telemaha u skladištima.“ (Kipriyanova. )

    Servisni stav

    Ilya Ilyich želi da služba bude nešto kao neobavezno i ​​lako zanimanje. Da je to bio slučaj, bez sumnje bi bio spreman ići na posao. Ali kada se suočio sa stvarnošću, Ilya Ilyich je shvatio da služba zahtijeva značajne snage, koje uopće nije bio spreman potrošiti na nju.

    pitam se kako Gončarov karakterizira stavove Oblomova: “Život je u njegovim očima bio podijeljen na dvije polovice: jedna se sastojala od posla i dosade - to su za njega bili sinonimi; drugi - od mira i mirne zabave. Iz ovog, glavnog polja - servisa, isprva ga je zbunilo na najneugodniji način”.

    Oblomov se pod svaku cijenu pokušava osloboditi službe. Teži odmoru i užitku, ne shvaćajući da je odmor dobar i ugodan tek nakon obavljenog posla. Ilya Ilyich nije spreman preuzeti odgovornost za svoje postupke. (Kvašenko M.)

    Za Andreja Stoltza rad nije način za postizanje mira, bilo kakvu želju za koju je Stoltz nazvao "oblomovizam". Rad je za njega “slika, sadržaj, element i svrha života”.Stolz se prema službi odnosio odgovorno, bio je vrijedan, nikad lijen, uvijek izvršavao zadane zadatke pri obavljanju posla.Radio je ne radi visokog cilja, već radi osobnog prosperiteta.(Kuzmin Ž.)

    Odnos prema ljubavi

    "On nikada nije se predala ljepoticama, nikada nije bio njihov rob, čak ni vrlo marljivi obožavatelj, već zato što puno nevolja dovodi do zbližavanja sa ženama.<…>Rijetko ga je sudbina suočila sa ženom u društvu u tolikoj mjeri da bi mogao buknuti nekoliko dana i smatrati se zaljubljenim ... "(A. Ustyantseva)


    "On ne zaslijepljen ljepotom i stoga nije zaboravio nije ponizio dostojanstvo čovjeka, nije bio rob, "nije ležao pod nogama" ljepotica, iako nije doživio vatrene strasti." (A.Ustjanceva)

    ...
    ...