"B. L. romanidagi ziyolilar va inqilob" kompozitsiyasi




O'zining mashhur "Doktor Jivago" romanida Boris Pasternak o'z davri uchun muhim bo'lgan rus ziyolilari taqdiridagi inqilobiy voqealarning roli va umuman Rossiya tarixidagi inqilobning roli muammosiga to'xtalib o'tdi.
Yozuvchi sodir bo‘layotgan voqea-hodisalar haqida o‘ziga xos xususiyatga asoslanib, o‘ziga xos tavsif berishga harakat qilgan hayotiy tajriba va syujetga ziyolilar doirasiga mansub yaqin va tanish kishilarning real hayotiy voqealarini to‘qishadi. Yozuvchi o‘z romanida nafaqat inqilobdan oldingi voqealar va inqilob manzarasini, balki fuqarolar urushini ham tasvirlaydi. Qolaversa, romanda inqilob ham, fuqarolar urushi ham asosiy aybdor sifatida namoyon bo‘ladi. fojiali taqdir qahramonlar, ularning har biri Rossiya tarixida sodir bo'layotgan ijtimoiy o'zgarishlarni boshqacha qabul qiladi.
Ziyolilar muallif tomonidan familiyasi romanning o'zi uchun nom bo'lgan qahramon shaxsida ifodalanadi. Yuriy Jivago - kasbi bo'yicha shifokor, shifokor inson ruhi kasbiga ko'ra, tabiatan lirik. Pasternak qahramoni ilm-fan, san'at va o'tmishning butun yo'li, inqilobdan oldingi hayot bilan tarbiyalangan. Shu sababli, qahramon yangi hayotda o'z o'rnini topa olmaydi, u tanish o'tmishga qaytishni orzu qiladi, u og'ir davrdan yashirinishni xohlaydi.
Qahramon inqilob haqidagi birinchi xabarni juda ishtiyoq bilan, yaxshiroq o'zgarishlar umidida qabul qiladi. Oktyabr voqealariga bunday munosabat ko'pchilik ziyolilarga xos edi, chunki inqilobda ular nafratlangan eski dunyoning qulashini va yangi, ma'rifiy va ma'rifatli dunyoning boshlanishini ko'rdilar. munosib hayot. Ammo, afsuski, inqilob bu umidlarni oqlamadi va bundan tashqari, Yuriy Jivago, uning qarindoshlari va do'stlari uchun ko'p azob-uqubatlar keltirdi. Inqilob o'ziga xos tuzatishlar kiritdi: u qarindoshlari va yaqinlaridan majburan ajralib chiqdi, uydan yirtib tashladi va ona yurt, sevgan, sevgan va yashash imkoniyatidan mahrum.
Ammo, shunga qaramay, inqilob roman qahramonidagi eng muhim narsani - uning mohiyatini, o'ziga xos qadr-qimmatini, ichki erkinligini, o'ziga va o'ziga sodiqligini sindirib, yo'q qila olmadi. hayotiy ideallar. Jang qilishni, xiyonat qilishni va o'ldirishni istamagan Yuriy Jivago harbiy tadbirlarda ishtirok etishdan qat'iyan bosh tortdi va urushga kirdi. maxfiylik. Bu shunday tuyulishi mumkin Bosh qahramon ishlaydi - qo'rqoq, faol kurash, o'lim va yaqinlashib kelayotgan o'zgarishlardan qo'rqadi, lekin hamma narsa ancha murakkab. Pasternak faol davrda passiv qahramonni ataylab tasvirlagan, bu unga eng ishonchli narsalarni berishga imkon berdi. jamoaviy tasvir aqlli odam, burchakka haydab, inqilobiy o'zgarishlarni qabul qilishni istamaydi.
Qahramon o'zini, o'z tamoyillarini istamaydi va qadam bosa olmaydi. Uning uchun zo'ravonlik g'oyasi, hatto adolat nomidan ham, axloqsizdir. Qahramon boshqa odamlar orasida yashashga, tarix bilan birga harakat qilishga majbur, lekin uning qalbida u yaratuvchidir va shuning uchun unga qarshi bo'lib, ko'rinmaslikka, inqilobiy jarayondan uzoqlashishga, shaxsiy muammolarga botib ketishga harakat qiladi. Va shuning uchun u o'limga mahkum. Boris Pasternak o'z qahramoni va uning oilasi hayoti misolida o'zini his qilishga majbur bo'lgan ziyolilar doirasiga mansub ko'plab oilalarning taqdirini ko'rsatdi. Salbiy ta'sir hikoyalar. Bundan tashqari, nafaqat ziyolilar, balki inqilobga o'zini bag'ishlaganlar, o'z hayotini qurbonlari bo'ldi: Shunday qilib, Strelnikovning illyuziyalari buziladi va u o'z joniga qasd qiladi. U inqilobdan hafsalasi pir bo'ladi, uning ijobiy ta'sirini ko'rmay, tarixiy voqealarda ishtirok etishdan ataylab bosh tortadi.

    Doktor Manette u bilan nima sodir bo'lganini Darnayning ikkinchi, halokatli sudida o'qiladigan yozuvlarga yozib qo'ydi. Demak, Yuriy Jivagoning hazili, Dikkens qahramoni bilan sodir bo'layotgan voqealarning fojiasiga qarama-qarshi bo'lib, uning "tif soati keldi" ...

    Shunday kitoblar borki, ularni sekin, iloji boricha sekin o'qish kerak, chunki ular sizni har bir ibora haqida o'ylashga va butun sahifalariga qoyil qolishga majbur qiladi. Bu kitoblarning o‘ziga xos ruhi, o‘ziga xos ruhi bor. Doktor Jivago B. Pasternak ana shunday kitoblardan biridir. Bu roman...

  1. Yangi!

    Romanning g‘oyaviy-tematik mazmuni ko‘p jihatdan muallifning 1946-yilda singlisi O.M.Fraydenbergga yo‘llagan maktubida o‘z g‘oyasini tavsiflagani bilan bog‘liq: “Men yozishni boshladim. katta romantika nasrda. Aslida, bu mening birinchi haqiqiy ishim. Men unda xohlayman ...

  2. Boris Pasternak “Doktor Jivago” romanining alohida, yakuniy qismini tashkil etuvchi she’rlarni bosh qahramon – tabib Yuriy Jivagoning she’rlari, uning eng yaxshi she’rlari deb hisoblagan. Bu erda ko'plab tasvirlar Xushxabar bilan bog'langan. Gamletning ochilishida ...

Boris Pasternak adabiyotdagi ilk qadamlaridanoq o'zining noyob olamini yaratdi va o'z o'quvchilarini unga olib kirdi, ularga fikr va obrazlar labirintlarini ochib berdi. U o'quvchiga insoniy tajribalarning murakkabligini ko'rsatadi. Men bu yozuvchini XX asrning eng buyuk rus yozuvchilari va shoirlaridan biri deb bilaman. 1958 yil 23 oktyabrda unga mukofot berildi Nobel mukofoti Adabiyotda "Zamonaviy lirik she'riyat va buyuk rus nasrining an'anaviy sohasidagi ulkan yutuqlari uchun".

"Doktor Jivago" romani, ehtimol, Boris Leonidovich ijodida markaziy o'rinni egallaydi. Pasternak eng yaxshi yillarini bu ishga bag'ishladi. adabiy hayot va, albatta, hech tengi yo'q, bir durdona yaratdi.

Bu roman rus va jahon adabiyotining eng yaxshi, eng yorqin va unutilmas sahifasidir. Ha, daholik va yozuvchilik mahorati jihatidan bu roman bilan kam asar solishtirib bo‘lmaydi.

Birinchidan, roman ko'p qirrali: u juda ko'p muammolarni qo'yadi: inson va vijdon, inson va inson, inson va sevgi, inson va kuch, abadiy va o'tkinchi, inson va inqilob, inqilob va sevgi, ziyolilar va inqilob va bu hali hammasi emas. Lekin men ziyolilar va inqilob munosabatlari muammosiga to‘xtalib o‘tmoqchiman.

Ikkinchidan, bu ish o'zining ajoyibligi bilan ajralib turadi badiiy o'ziga xoslik; bu orada "Doktor Jivago" hatto roman ham emas. Bizning oldimizda avtobiografiyaning bir turi turibdi mo''jizaviy tarzda muallifning haqiqiy hayotiga to'g'ri keladigan tashqi faktlar yo'q. Pasternak o'zi haqida yozadi, lekin u begonalar haqida yozadi, u o'zi uchun taqdirni o'ylab topadi, unda u o'zini to'liq ochib bera oladi. ichki hayot.

Romandagi bu so'zlar, ehtimol, Pasternakning inqilobni tushunishi uchun eng muhim so'zlardir. Birinchidan, ular Jivagoga tegishli bo'lib, ular tomonidan talaffuz qilinadi va shuning uchun ular Pasternakning o'zi fikrini ifodalaydi. Ikkinchidan, ular bevosita sodir bo'lgan va hali to'liq tugamagan voqealarga bag'ishlangan. Oktyabr inqilobi. Uchinchidan, ular ilg'or ziyolilar va inqilob o'rtasidagi munosabatni quyidagicha izohlaydilar: "... vahiy davom etayotgan kundalik hayotning juda qalin qismida nafas oladi ..."

Inqilob - bu "hansiragan", "berilgan" vahiy bo'lib, u, har qanday berilgan kabi, bir lahzalik inson manfaatlari nuqtai nazaridan odatiy bahoga, baholashga tobe emas. Inqilobdan qochib bo'lmaydi, uning voqealariga aralashib bo'lmaydi. Ya'ni, siz aralashishingiz mumkin, lekin siz aylana olmaysiz. Ularning muqarrarligi, muqarrarligi har bir odamni o'z girdobiga jalb qiladi, go'yo irodasiz. Va bu holda, ochiqchasiga irodali, ammo aqli va murakkab rivojlangan tuyg'uga ega bo'lgan odam, - eng yaxshi qahramon roman! U ko‘radi, idrok qiladi, hatto inqilobiy voqealarda ham qatnashadi, lekin u faqat bo‘ron, bo‘ron, qor bo‘roni tutgan qum donasidek qatnashadi. Shunisi e'tiborga loyiqki, Pasternakda, xuddi "O'n ikki" romanidagi Blokda bo'lgani kabi, asosiy tasvir - inqilobiy elementning ramzi - bo'rondir. Faqat shamol va bo'ron emas, balki yulduzlararo kosmosdan kelgandek, son-sanoqsiz qor parchalari va teshuvchi sovuq bilan bo'ron.

Yuriy Jivagoning betarafligi Fuqarolar urushi kasbi bo'yicha e'lon qilingan: u harbiy shifokor, ya'ni barcha xalqaro konventsiyalarga ko'ra rasman neytral shaxs.

Jivagoning to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshiligi - qizillar tomonida inqilobga faol aralashadigan shafqatsiz Antipov-Strelnikov. Strelnikov - iroda timsoli, harakat qilish istagi timsolidir. Uning zirhli poyezdi inqilobga qarshi har qanday qarshilikni shafqatsizlarcha tor-mor qilib, qo‘lidagi barcha tezlik bilan harakat qiladi. Ammo u voqealarning g'alabasini tezlashtirish yoki sekinlashtirishga ham ojizdir. Shu ma'noda Strelnikov ham Jivago kabi irodali. Biroq, Jivago va Strelnikov nafaqat qarama-qarshilik, balki solishtirish ham mumkin; romanda aytilganidek, ular "taqdir kitobida bir qatorda".

Jivago uchun Rossiya nima? Bu uning atrofidagi butun dunyo. Rossiya ham qarama-qarshiliklardan yaratilgan, ikkilik bilan to'la. Jivago buni sevgi bilan idrok etadi, bu esa unda eng yuqori azobni uyg'otadi. Yolg'iz Jivago Yuriatinda tugaydi. Mana, uning nihoyatda muhim mulohaza-tuyg'ulari: "... hovlida bahor oqshomi. Butun havo tovushlar bilan ifodalanadi. O'ynagan bolalarning ovozlari turli masofalarga tarqalib ketadi, go'yo makon borligidan dalolat beradi. Va bu masofa Rossiyadir, uning tengsiz ota-onasi, shahidi, o'jar, jinni, yaramas, butparast, abadiy ulug'vor va halokatli nayranglari bilan, hech qachon oldindan aytib bo'lmaydi! bu dunyoda yashash va hayotni sevishdir!Eh, u har doim hayotning o'ziga, borliqning o'ziga rahmat aytishni, o'z yuziga aytishni qanday tortadi! Bu Pasternakning yoki Jivagoning so'zlarimi, lekin ular ikkinchisining qiyofasi bilan qo‘shilib, go‘yo uning ikki lager o‘rtasidagi sarson-sargardonliklarini sarhisob qiladi.Bu sarson-sargardonlik va adashishlar natijasi (erkin va beixtiyor) – Rossiyaga muhabbat, hayotga muhabbat, muqarrarlikning poklovchi ongi. nima bo'layotgani haqida.

Pasternak ma'nosi haqida o'ylaydimi? tarixiy voqealar u guvohi bo'lgan va romanda tasvirlangan? Ular nimani anglatadi, ular nimadan kelib chiqadi? Shubhasiz. Va shu bilan birga, u ularni tabiat hodisalari kabi inson irodasiga bog'liq bo'lmagan narsa sifatida qabul qiladi. Sezadi, eshitadi, lekin tushunmaydi, mantiqan tushunishni istamaydi, ular uning uchun tabiiy haqiqat sifatida. Zero, hech kim tabiat hodisalari – yomg‘ir, momaqaldiroq, qor bo‘roni, bahorgi o‘rmon kabi hodisalarga axloqiy baho berishga, bu hodisalarni o‘ziga xos tarzda, shaxsiy sa’y-harakatlari bilan bizdan qaytarishga intilmagan. Har qanday holatda ham, iroda va texnika ishtirokisiz biz tabiat ishlariga aralasha olmaymiz, xuddi qandaydir “qarama-qarshilik” tarafini oddiygina tuta olmaganimizdek.

Shu nuqtai nazardan, ong haqida quyidagi bahs juda muhim: "... Ong nima? O'ylab ko'ring. Ongli ravishda uxlashni xohlash - bu aniq uyqusizlik; bu o'z-o'zidan. Ong tashqariga porlaydigan nurdir, ong olddagi yo'lni yoritadi. Qoqilib qolmaslik uchun bizdan. Ong - uning oldidagi lokomotivning yonayotgan faralari. Uni yorug'lik bilan ichkariga buring, shunda falokat yuz beradi!"

Boshqa bir joyda, Pasternak Laraning og'zi bilan ochiq tushuntirishlarni yoqtirmasligini aytadi: "Men butunlay falsafaga bag'ishlangan asarlarni yoqtirmayman. Menimcha, falsafa san'at va hayot uchun o'rtacha ziravor bo'lishi kerak. U bilan shug'ullanish. yolg'iz o'zi bitta xren yeyishdek g'alati."

Pasternak bu qoidaga qat'iy rioya qiladi: o'z romanida u tushuntirmaydi, faqat ko'rsatadi va Jivago-Pasternakning voqealar haqidagi tushuntirishlari, haqiqatan ham, faqat "ziravor". Umuman olganda, Pasternak hayot va tarixni qanday bo'lsa, shunday qabul qiladi.

Bu borada Jivago-Pasternakning tarixga oid munozarasi juda muhim: “Lara uchun yig‘lash ortida u ham turli davrlardagi har xil narsalar, tabiat, kundalik hayot haqida o‘z so‘zini oxirigacha tugatdi. Oldin, shaxsiy hayot va jamiyat hayoti haqidagi ko'plab fikrlar bir vaqtning o'zida va o'tib, bu asar uchun uni qamrab oldi.

Biz tarix falsafasini ko'ramiz, bu nafaqat voqealarni tushunishga, balki romanning to'qimasini qurishga yordam beradi: epik roman, roman - lirik she'r, atrofda sodir bo'layotgan hamma narsani yuqori aql prizmasi orqali ko'rsatish.

Ha, shubhasiz, "Doktor Jivago" - eng katta ish XX asr. U jahon adabiyotining durdona asari sifatida tan olinsa ajabmas. Bizning zamonda esa o‘quvchini roman syujeti qiziqtiradi. Men uni katta zavq bilan o'qidim va ko'p narsalarga qarashlarim o'zgardi.

"Doktor Jivago" romanida Boris Pasternak o'zining dunyoqarashini, 20-asr boshlarida mamlakatimizni larzaga keltirgan voqealar haqidagi tasavvurini ifodalaydi. Ma’lumki, Pasternakning inqilobga munosabati bir-biriga zid edi. Fikrlarni yangilash jamoat hayoti u qabul qildi, lekin yozuvchi ularning qanday qilib ularning qarama-qarshiligiga aylanganini ko'rmay qololmadi. Shunday qilib, asar qahramoni Yuriy Jivago qanday yashash kerakligi haqidagi savolga javob topa olmaydi: yangi hayotda nimani qabul qilish kerak va nima emas. Boris Pasternak o'z qahramonining ma'naviy hayotini tasvirlar ekan, o'z avlodining shubhalari va shiddatli ichki kurashini ifoda etdi.

Doktor Jivagoda Pasternak insonning o'zini o'zi qadrlash g'oyasini jonlantiradi. Hikoyada shaxsiy narsa ustunlik qiladi. Shartli ravishda lirik o‘z-o‘zini ifoda etish nasri deb ta’riflash mumkin bo‘lgan bu roman janri barchaga bo‘ysunadi. badiiy vositalar. Romanda go‘yo ikki tekislik bor: shifokor Jivago hayotidan hikoya qiluvchi tashqi va qahramonning ma’naviy hayotini aks ettiruvchi ichki tekislik. Muallif uchun Yuriy Jivago hayotidagi voqealarni emas, balki uning ruhiy tajribasini etkazish muhimroqdir. Shuning uchun romandagi asosiy semantik yuk qahramonlarning voqea va dialoglaridan ularning monologlariga o‘tadi.

Roman aks ettiradi hayot hikoyasi nisbatan kichik odamlar doirasi, qarindoshlik, sevgi, shaxsiy yaqinlik munosabatlari bilan birlashtirilgan bir nechta oilalar. Ularning taqdiri yurtimizdagi tarixiy voqealar bilan bevosita bog‘liq. Katta ahamiyatga ega romanda Yuriy Jivago rafiqasi Tonya va Lara bilan munosabatda. Xotini, farzandlarining onasi, o'choq qo'riqchisiga bo'lgan samimiy sevgi Yuriy Jivagoning tabiiy boshlanishidir. Va Laraga bo'lgan muhabbat hayotning o'ziga bo'lgan muhabbat, mavjudlik baxti bilan birlashadi. Lara obrazi yozuvchining dunyoga munosabatini aks ettiruvchi qirralardan biridir.

Qahramonlarning tashqi va ichki hayoti haqida hikoya qiluvchi asosiy masala - ularning inqilobga munosabati, mamlakat tarixidagi burilish nuqtalarining ularning taqdiriga ta'siri. Yuriy Jivago inqilobga qarshi emas edi. U tarixning o‘z yo‘nalishi borligini, uni buzib bo‘lmasligini tushundi. Ammo Yuriy Jivago tarixning bunday burilishining dahshatli oqibatlarini ko'rmasdan qololmadi: "Shifokor yaqinda o'tgan kuzni, isyonchilarning qatl etilishini, Palyxning go'dak o'limi va o'z joniga qasd qilishini, qonli goloshmatina va qirg'inni esladi, ularning oxiri yo'q edi. ko'z oldida. Oqlar va qizillarning aqidaparastliklari shafqatsizlikda raqobatlashdi, go'yo ular ko'paygandek, ikkinchisiga javoban navbatma-navbat ko'paydi. Qon meni kasal qildi, tomog'imga kelib, boshimga yugurdi, ko'zlarim u bilan suzib ketdi. Yuriy Jivago inqilobni dushmanlik bilan qabul qilmadi, lekin u ham qabul qilmadi. U "yoqda" va "qarshi" o'rtasida edi.

Qahramon jangdan uzoqlashadi va oxir-oqibat jangchilar safini tark etadi. Muallif uni qoralamaydi. U bu harakatni inqilob va fuqarolar urushi voqealariga umuminsoniy nuqtai nazardan baholash, baholashga urinish sifatida baholaydi. Doktor Jivago va uning yaqinlari taqdiri - bu inqilob unsurlari tomonidan vayron qilingan, hayotlari notinch bo'lgan odamlarning hikoyasidir. Jivago va Gromeko oilalari Moskvadagi uylarini tark etishmoqda. Uralga "yerda" panoh izlash. Yuriy qizil partizanlar tomonidan asirga olinadi va u o'z xohishiga qarshi qurolli kurashda qatnashishga majbur bo'ladi - Uning qarindoshlari haydab yuborilgan. yangi hukumat Rossiyadan. Lara ketma-ket hokimiyatlarga to'liq qaram bo'lib qoladi va hikoya oxirida u g'oyib bo'ladi. Ko'rinishidan, u ko'chada hibsga olingan yoki "shimoldagi son-sanoqsiz general yoki ayollar kontslagerlaridan birida noma'lum raqam ostida" vafot etgan. Yuriy Jivagoning o'zi asta-sekin tark etilmoqda muhimlik. Va uning atrofidagi hayot tobora qashshoqlashmoqda, qo'pol va qattiqroq. Yuriy Jivagoning o'limi sahnasi, garchi tashqi ko'rinishda hikoyaning umumiy yo'nalishidan ajralib turmasa ham, muhim ma'noga ega. Qahramon tramvayga minib, yo‘lga tushdi yurak xuruji. U toza havoga intiladi, lekin “Yuriy Andreevichga omad kulib boqmadi. U nosoz vagonga tushdi, unga doim baxtsizliklar yog'ib turardi ... ”Jivago tramvay g'ildiraklarida o'lmoqda. Inqilobdan hayratda qolgan mamlakatning yopiq maydonining tiqilishi ichida bo'g'ilib qolgan bu odamning hayoti qisqaradi ...

Pasternakning aytishicha, o'sha yillarda Rossiyada sodir bo'lgan hamma narsa uning tabiiy yo'nalishiga zid ravishda hayotga zo'ravonlik edi. Hatto romanning birinchi boblaridan birida Pasternak shunday yozadi: “... uyg'onganimizdan so'ng, biz endi yo'qolgan xotirani qaytarmaymiz. Biz o'tmishning bir qismini unutamiz va misli ko'rilmagan tushuntirish izlamaymiz. Keyingi tartib bizni ufqdagi o'rmon yoki tepamizdagi bulutlar bilan o'rab oladi. U bizni har tomondan o'rab oladi. Boshqa hech narsa bo'lmaydi." Bu chuqur bashoratli so'zlar, menimcha, o'sha uzoq yillarning oqibatlari haqida gapirishning eng yaxshi usuli. O'tmishni rad etish abadiylikni rad etishga aylanadi axloqiy qadriyatlar. Va bunga yo'l qo'ymaslik kerak.

(Hali hech qanday reyting)

B. Pasternakning “Doktor Jivago” romanidagi inqilob.

Mavzu bo'yicha boshqa insholar:

  1. Bu shoirning tasvirlar bilan to'yingan nasri, falsafiy motivlar. Asosiy muammo - 20-asrdagi ziyolilar taqdiri. Roman bir odam haqida ...
  2. 1922 yilda "Mening singlim - hayot" she'rlar kitobini yozib, syujetga asos bo'ldi. sevgi hikoyasi, Pasternak o'z ...
  3. Rassom “Doktor Jivago” romani ustida 10 yil ishlagan. Romandagi harakat inqilob, fuqarolar urushi, ... voqealari fonida sodir bo'ladi.
  4. "Doktor Jivago" romanida Boris Pasternak o'zining yorug'ligini, XX asrda mamlakatimizni larzaga keltirgan podiasini ifodalaydi. Vidomo,...
  5. Sizning mashhur roman Va "Doktor Jivago" Boris Pasternak o'z davri uchun muhim bo'lgan rus hududida inqilobiy ta'sirlarning roli muammosiga to'xtaydi ...
  6. 1956 yilda Pasternak "Doktor Jivago" romani ustida ishlashni tugatdi. Men "Doktor Jivago" romanini muallifning o'zi bilgan holda o'ylab topdim ...
  7. Yurinning amakisi Nikolay Nikolaevich Sankt-Peterburgga ko'chib kelganida, boshqa qarindoshlari unga g'amxo'rlik qilishdi, o'n yoshida etim qoldirdi - ...
  8. Adabiyot bo'yicha Tvír: B. Pasternakning "Tiriklarning doktori" romanining badiiy o'ziga xosligi Ê kitoblarni to'g'ri o'qish kerak, iloji boricha, ...
  9. Yuriy Andriyovich - o'z-o'zidan, ijodiy shaxs va yomu yogo amaki bo'lish - Mikola Mikolayovich. Balki bilmayman...
  10. “...Bizning qo‘limizdagi yagona narsa bu bizda yangrayotgan hayot ovozini buzmaslikdir” – Boris san’atning mohiyatini shunday tushundi...
  11. Ijod mavzusi B. L. Pasternak she'riyatida asosiy mavzulardan biridir. Bu shoirning dastlabki she'rlarida paydo bo'ladi va o'tadi ...

20-asrning boshlari Rossiya taqdirida burilish nuqtasi bo'ldi. Inqilob, fuqarolar urushi nafaqat mamlakatdagi ijtimoiy-siyosiy vaziyatni o'zgartirdi, balki ular odamlarning fikrlari va kayfiyatiga katta ta'sir ko'rsatdi. Ko'pchilik hayotga ishonchini, qo'llab-quvvatlashini yo'qotdi. Atrofdagi hamma narsa ostin-ustun bo'lib ketdi. Asrlar davomida mavjud bo'lgan eski qadriyatlar vayron bo'lgan va yangilari hali tasdiqlanmagan aqldan ozgan dunyoda odamning yurishi qiyin edi. Inqilobiy voqealar hammaga ta'sir qildi va shuning uchun nima bo'layotganini tushunishni xohlash tabiiy edi. Aksariyat yozuvchilar o'z asarlarida sodir bo'lgan voqealarni aks ettira olmadilar, chunki ular o'zlari ko'pincha inqiloblar ishtirokchisi, tub o'zgarishlarning guvohi bo'lishgan. Qanaqasiga ijodiy shaxslar, ular mamlakatdagi ko‘plab muammolar ko‘tarilgan, odamlar ikki lagerga bo‘linib, o‘zaro munosabatlari sinfiy nafrat tamoyili asosida yangi davr ishlab chiqqan qonunlar asosida qurila boshlagan vaziyatga baho berishga intildilar. va dissidentlarni rad etish. Ko'pchilik dengizga tashlandi, shuning uchun muammo yozuvchilarning asarlarida ko'tarildi " qo'shimcha odamlar” - o'z e'tiqodi, tarbiyasi tufayli atrofda sodir bo'layotgan voqealarga rozi bo'lmaganlar. Ziyolilar Rossiya uchun, uning kelajagi uchun mas'uliyatni his qildilar, shuning uchun ba'zilari inqilob tomoniga o'tib, bu mamlakatga yordam berishiga chin dildan ishondi, boshqalari esa, aksincha, hafsalasi pir bo'ldi, buni qabul qilmadi va eskisini saqlab qolishga intildi. ideallar. Har bir yozuvchi voqealarga o'ziga xos tarzda munosabatda bo'ldi: kimdir ijtimoiy buyurtmani bajarib, yangi qadriyatlarni ulug'lab, kun mavzusida yozgan, kimdir "oltin asr" an'analarini davom ettirgan holda, rus madaniyatini saqlab qolishni xohladi, ular inqilobni baholadilar. nuqtai nazaridan abadiy haqiqatlar: yaxshilik va yomonlik, adolat, sevgi ... Ziyolilar va inqilob o'rtasidagi munosabatlar, ziyolilarning o'rni va inqilob rus adabiyotining dolzarb va o'tkir mavzularidan biri sifatida namoyon bo'ladi. Ushbu mavzuning aksini Bunin, Blok, Gorkiy, Bulgakov asarlarida kuzatishimiz mumkin. Biroq, boshqa ko'pchilik singari, Pasternak ham chetda turolmadi.Muallif "Doktor Jivago" romanida inqilobga munosabatini bayon qilgan, ehtimol bu roman Boris Leonidovich ijodida markaziy o'rinni egallaydi. Adib adabiy hayotining eng sara yillarini shu asarga bag‘ishladi va haqiqatda tengi yo‘q durdona asar yaratdi. Romanda bir nechta oilalar, bir nechta bosh qahramonlar chizilgan. Romanning markaziy obrazi - Yuriy Jivago. Va endi barcha oilalar va qahramonlar ro'y berayotgan inqilobiy voqealar bilan bevosita bog'liq. Romanda bosh qahramonning ma’naviy hayoti haqida hikoya qilinadi. Va biz Yuriy obrazining orqasida Boris Pasternakning o'zi turganini tushunamiz. Aynan uning fikrlari, his-tuyg'ulari, munosabatlari yozuvchi Yuriy Jivago obrazida tasvirlangan. Pasternak uchun nafaqat qahramon hayotini tasvirlash, balki ruhiy tajribasini, inqilobga munosabatini etkazish juda muhim edi. Romandagi asosiy masala 1917 yil Rossiyadagi inqilobga munosabat muammosi. Muallif butun asarni shu muammoning barcha nozik tomonlarini ko‘rsatadigan tarzda quradi. Va biz qahramon, doktor Jivago va hatto Pasternakning o'zi ham inqilobni inkor etmasligini, rad etmasligini tushunamiz. Lekin ular buni ko'tarmaydilar, maqtamaydilar, targ'ib qilmaydilar. Ularning inqilobga munosabati boshqacha: ular tarixiy voqealarga zarracha aralashmasdan shunchaki kuzatishadi. Muallif va qahramon go‘yo inqilobga qarshilik ko‘rsatishga yoki uni o‘zgartirishga urinmay, “oqim bilan boradi”. Bunday muallifning pozitsiyasi "Qizillar" g'alabasi hamma joyda va hamma joyda targ'ib qilingan o'sha davrning romani uchun g'ayrioddiy edi. Hamma "qizillar" yoki "oqlar" ga qoyil qolgan holda yozgan. Mualliflar tomonidan bunday neytral munosabat yo'q edi. Pasternak bilan bunday emas. U "Qizillar" ham, "Oqlar" ham haqida yozgan, ularning harakatlarini sub'ektiv emas, balki xolisona baholagan: "Shifokor o'tgan kuzni, isyonchilarning qatl etilishini, Palyxning go'dak o'limi va o'z joniga qasd qilishini, qonli goloshmatinani va oxiri ko'rinmaydigan qirg'in. Oqlar va qizillarning aqidaparastliklari shafqatsizlikda raqobatlashdi, go'yo ular ko'paygandek, ikkinchisiga javoban navbatma-navbat ko'paydi. Pasternakning pozitsiyasi inqilobni umuminsoniy nuqtai nazardan ko'rish va baholashga urinishdir. Shuning uchun romanda Yuriy Jivago tarafga chiqmaslik uchun jangovar saflarni tark etadi. O'z romanining bosh qahramoni Pasternak rus ziyolilarining ko'zga ko'ringan vakili Yuriy Jivagoga aylandi. Boz ustiga, yozuvchi “Yongan sham” romanining asl nomini “Doktor Jivago” deb o‘zgartirgan. Bosh qahramon Yuriyning nomi romanning asosiy toponimlari - Yuriatin va Moskva (uning homiysi Avliyo Jorj, Rossiyada nomi Yuriyga aylantirilgan) bilan mos keladi, shuningdek, "muqaddas ahmoq" so'zi bilan assotsiativ aloqaga ega. Qahramonning otasining ismi "Andrey" nomidan hosil bo'lib, "jasur" degan ma'noni anglatadi. Yuriyning familiyasi Masih bilan bog'lanishni keltirib chiqaradi: Pasternak o'zining eng chuqur bolalik taassurotlari haqida ibodat so'zlari bilan gapirdi: "Sen haqiqatan ham tirik Xudoning O'g'li Masihsan". Kasb-hunar bilan birgalikda, qahramonning familiyasi - doktor Jivago - "barcha tirik mavjudotlarning shifokori" deb o'qilishi mumkin. Yuriy Jivago Pasternakning o'ziga xos o'zgaruvchan egosi bo'lib, uning ruhiy tarjimai holini o'zida mujassam etgan. Muallifning o‘zi esa bosh qahramon obrazida Blok, Mayakovskiy, Yesenin va o‘zining xususiyatlarini birlashtirganini aytdi. U o'z fikrlarini, qarashlarini, shubhalarini va o'zini - she'rlarini ifodalash uchun Yuriyga ishonadi. Pasternak Jivago obrazini ikki tekislikda ochib beradi: tashqi tekislik uning hayotidan hikoya qiladi, ichki tekislikda esa qahramonning ruhiy hayoti aks etadi. Yozuvchi asosiy rolni ruhiy kechinmaga yuklaydi, qahramon monologlariga katta e'tibor beradi. Badavlat oilaning avlodi, moskvalik Yuriy Jivago odatiy ziyoli hisoblanadi. U kasbi bo'yicha intellektual (Yuriy - iste'dodli diagnostika), ijodiy o'zini namoyon qilish (u ajoyib she'riy qobiliyatga ega) va ruhi - hayratlanarli darajada sezgir samimiyligi, mustaqillikka intilishi va bezovtaligi bilan. Kuchli aql va yaxshi sezgiga ega bo'lgan Jivago tashqi ko'rinishida zaif irodali odamga o'xshaydi. Hamma narsani ko'rib, idrok etib, u hayot undan nimani talab qilsa, shuni qiladi: u Tonya bilan to'yga rozi bo'ladi, armiyaga chaqirilishga qarshi emas, Uralga sayohatga qarshi emas. Jivagoning hayotdagi mavqei romanda boshqa qahramon - Antipov-Strelnikovning munosabati bilan taqqoslanadi. Ular biriga kiritilgan sevgi uchburchagi, ikkalasi ham Larani aqldan ozgan va o'ylamasdan sevib qolgan. Unga bo'lgan muhabbat Yuriy Andreevich uchun taqdir tomonidan berilgan katta baxtga aylanadi. U bilan yaqinlik unga har qanday tarixiy ofatlarga dosh bera oladigan oddiy baxtning eng yuksak go'zalligini ochib beradi. Antipovda odamning nimadan noroziligi ta'sir qildi. U allaqachon bor narsasini - xotini va qizining mehrini qozonishni istab, frontga ketadi va keyin fuqarolar urushi tufayli erib ketgan, qizil komissar Strelnikovga aylanadi, uni odamlar Rasstrelnikov deb atashadi. G'oyaga fanatik sadoqati uni har qanday narsada ham u bilan rozi bo'lmagan har qanday odamga shafqatsiz bo'lishga majbur qildi. Atrofiga o'lim sepib, zirhli poezdda shoshilib, yonayotgan va turg'un Rossiya orqali yaqin atrofdagi hamma narsaga olov, o'qlar va snaryadlarni otayotganda, u xotini va qizi haqida, cheksiz dunyoda uni isitadigan iliqlik haqida unutadi. qor bilan qoplangan bo'shliqlar vatanni aholidan mahrum qildi. Butun roman davomida biz Pavel Antipov obrazi bosh qahramon Yuriy Jivagoga qanday qarama-qarshi ekanligini sezmay qola olmaymiz. Ularning har birining hayot va tarixga nisbatan o‘ziga xos qarashlari bor: “jamiyatning doimiy o‘sib borayotgan, o‘zgarib turuvchi, o‘zgarib bo‘lmaydigan hayoti” va “moddiy, qo‘pol substansiya” ularni qayta qurish kerak. Jivago "qalb erkinligini" saqlab qolgan odam, Strelnikov esa o'zini, shaxsiyatini, qalbini yo'q qilgan. Bittasi markaziy masalalar roman, ijodkorning ishonchsizligi, hayotni buzmaydi, tasdiqlovchi erkinlikni sevuvchi, mas'uliyatli shaxs muammosi. Yozuvchi bizni 1920-yillarda ziyolilar inqilobni rad etish yo‘nalishidagina tinim bila olishiga ishontiradi. Mana, bu rad etishning xarakterlari boshqacha: biri bu bilan uning nomuvofiqligini isbotlasa, ikkinchisi, aksincha, uning qarashlari daxlsizligini ko'rsatadi.

G'o'ng'ir jim. Men sahnaga chiqdim.

Eshik romiga suyanib,
Men uzoqdagi aks-sadoni ushladim

Hayotimda nima bo'ladi.

B. Pasternak

Boris Pasternak - XX asrning eng buyuk rus yozuvchisi va shoiri. 1958-yil 23-oktabrda “Zamonaviy lirik she’riyat va buyuk rus nasrining an’anaviy sohasida erishgan ulkan yutuqlari uchun” adabiyot bo‘yicha Nobel mukofoti bilan taqdirlandi.

"Doktor Jivago" romani, ehtimol, Boris Leonidovich ijodida markaziy o'rinni egallaydi. Pasternak adabiy hayotining eng yaxshi yillarini ushbu asarga bag'ishladi va haqiqatda tengi bo'lmagan durdona asar yaratdi.

Bu roman rus va jahon adabiyotining eng yaxshi, eng yorqin va unutilmas sahifasidir. Ha, daholik va yozuvchilik mahorati jihatidan bu roman bilan kam asar solishtirib bo‘lmaydi.

Во-первых, роман многогранен: в нем поставлено большое количество проблем: человек и совесть, человек и человек, человек и любовь, человек и политическая элита, вечное и мимолетное, человек и революция, революция и любовь, интеллигентская часть общества и революция, и bu hali hammasi emas. Lekin men ziyolilar va inqilob munosabatlari muammosiga to‘xtalib o‘tmoqchiman.

Ikkinchidan, bu asar o'zining badiiy o'ziga xosligi bilan hayratlanarli; bu orada "Doktor Jivago" hatto roman ham emas. Bizning oldimizda avtobiografiyaning o'ziga xos turi bor, unda hayratlanarlisi, muallifning haqiqiy hayotiga to'g'ri keladigan tashqi faktlar yo'q. Pasternak o'zini tasvirlaydi, lekin uni begona sifatida tasvirlaydi, u o'zi uchun taqdirni o'ylab topadi, unda u o'z ichki hayotini o'quvchiga to'liq ochib bera oladi.

Yuqorida aytib o‘tganimizdek, men ziyolilar va inqilob muammosiga to‘xtalib o‘tmoqchiman, chunki, nazarimda, aynan unda qiziqarli daqiqalar roman.

Romanda asosiy harakat qiluvchi kuch inqilob elementidir. Asosiy qahramonning o'zi ta'sir qilmaydi va unga ta'sir o'tkazishga harakat qilmaydi, voqealar rivojiga aralashmaydi.

"Qanday zo'r operatsiya! Birdaniga eski badbo'y yaralarni olib tashlash va badiiy tarzda kesib tashlash! Asrlar davomida sodir bo'lgan adolatsizlikning oddiy, bema'ni, hukmi, unga ta'zim qilish, ta'zim qilish va cho'ktirishga odatlangan."

Milliy miqyosda yaqin, qadimdan tanish bo'lgan narsa borki, bu qo'rqmasdan oxirigacha amalga oshirilgan. Pushkinning so‘zsiz yorug‘ligidan, Tolstoyning so‘zsiz sodiqligidan faktlarga qadar nimadir... Asosiysi, u ajoyib! Agar kimgadir yaratish vazifasi berilgan bo'lsa yangi dunyo, yangi hisob-kitobni boshlash uchun u, albatta, avvalo, o'zi uchun tegishli joyni tozalashi kerak edi. U yangilarini qurishni boshlashdan oldin eski asrlar tugashini kutgan bo'lardi, unga dumaloq raqam, qizil chiziq, yozilmagan sahifa kerak edi.

“Mana, sizlar, marhamat. Bu misli koʻrilmagan, tarix moʻjizasi, bu vahiy har kuni davom etayotgan kundalik hayotda, oldindan belgilanmagan sanalarsiz, birinchi ish kunlarida, aylanib yurgan tramvaylar oʻrtasida uchib ketadi. Bu eng zukko shahar. Faqat shunchalik nomaqbul va bevaqt eng buyuk."

Romandagi bu so'zlar Pasternakning inqilobni tushunishi uchun eng muhimi emas. Birinchidan, ular Jivagoga tegishli, ular tomonidan talaffuz qilinadi va shuning uchun ular Pasternakning o'zi fikrini ifodalaydi. Ikkinchidan, ular bevosita Oktyabr inqilobining hozirgina sodir bo'lgan va hali to'liq tugamagan voqealariga bag'ishlangan. Uchinchidan, ular ilg‘or ziyolilar va inqilob o‘rtasidagi munosabatni quyidagicha izohlaydilar: “... vahiy davom etayotgan kundalik hayotning eng qalin qismida nafas oladi...”

Inqilob - bu vahiydir ("g'azab", "berilgan" va u, har qanday berilgan kabi, odatiy bahoga, insoniy manfaatlar nuqtai nazaridan baholanmaydi. Inqilobdan qochib bo'lmaydi, uning voqealari bo'lishi mumkin emas. bostirib kirgan. Ya'ni bostirib kirishi mumkin "Ammo ularni burib bo'lmaydi. Ularning muqarrarligi, muqarrarligi har bir odamni o'z girdobiga aralashtirib yuboradi, go'yo irodasi zaif. Bunda esa, ochig'ini aytganda, irodasi zaif, ammo aql egasi. va murakkab rivojlangan tuyg‘u, romanning eng yaxshi qahramoni!U ko‘radi, idrok etadi, bundan tashqari, u inqilobiy voqealarda qatnashadi, lekin faqat bo‘ron, bo‘ron, qor bo‘roni tutib olgan qum donasidek qatnashadi.E’tiborga molik. Pasternakda, “O‘n ikki” romanidagi Blokda bo‘lgani kabi, asosiy obraz – inqilobiy elementning timsoli – qor bo‘roni, shunchaki shamol va bo‘ron emas, balki yulduzlararo fazodan kelgandek, son-sanoqsiz qor parchalari va teshuvchi sovuq bilan bo‘ron.

Yuriy Jivagoning fuqarolar urushidagi betarafligi uning kasbi bilan e'lon qilinadi: u harbiy shifokor, ya'ni barcha xalqaro konventsiyalarga ko'ra rasman neytral shaxs.

Jivagoning to'g'ridan-to'g'ri qarama-qarshiligi qizillar tomonida inqilobga faol aralashadigan vahshiy Antipov-Strelnikovdir. Strelnikov - iroda timsoli, faol ishlash istagi timsolidir. Uning zirhli poyezdi inqilobga qarshi har qanday qarshilikni shafqatsizlarcha tor-mor qilib, qo‘lidagi barcha tezlik bilan harakat qiladi. Ammo u voqealarning g'alabasini tezlashtirish yoki sekinlashtirishga ham ojizdir. Shu ma'noda Strelnikov ham Jivago kabi irodali. Biroq, Jivago va Strelnikov nafaqat qarama-qarshilik, balki solishtirish ham, romanda ta'kidlanganidek, ular "taqdir kitobida bir qatorda".

Jivago uchun Rossiya nima? Bu uning atrofidagi butun dunyo. Rossiya ham qarama-qarshiliklardan yaratilgan, ikkilik bilan to'la. Jivago buni sevgi bilan idrok etadi, bu esa unda eng yuqori azobni uyg'otadi. Yolg'iz Jivago Yuriatinda tugaydi. Mana, uning nihoyatda muhim mulohaza-tuyg'ulari: "... hovlida bahor oqshomi. Butun havo tovushlar bilan ifodalanadi. O'ynagan bolalarning ovozlari turli masofalarga tarqalib ketadi, go'yo makon borligidan dalolat beradi. Va bu masofa Rossiyadir, uning tengsiz ota-onasi, shahidi, o'jar, jinni, yaramas, butparast, abadiy ulug'vor va halokatli nayranglari bilan, hech qachon oldindan aytib bo'lmaydi! Bu dunyoda bor bo‘lish va hayotni sevishdir!Oh, hayotning o‘ziga, borliqning o‘ziga rahmat aytishga, o‘z yuziga aytishga qanday tortinish!

go'yo ikki lager o'rtasidagi barcha sargardonliklarining natijasini jamlagandek. Ushbu sarguzashtlar va aldanishlarning natijasi (erkin va beixtiyor) Rossiyaga bo'lgan muhabbat, hayotga bo'lgan muhabbat, sodir bo'layotgan voqealarning muqarrarligi haqidagi tozalovchi ongdir.

Pasternak romanda o‘zi guvohi bo‘lgan va tasvirlagan tarixiy voqealarning ma’nosi haqida o‘ylaydimi? Ular nimani anglatadi, ular nimadan kelib chiqadi? Shubhasiz. Va shu bilan birga, u ularni tabiat hodisalari kabi inson irodasiga bog'liq bo'lmagan narsa sifatida qabul qiladi. Sezadi, eshitadi, lekin tushunmaydi, mantiqan tushunishni istamaydi, ular uning uchun tabiiy haqiqat sifatida. Zero, hech kim tabiat hodisalariga – yomg‘ir, momaqaldiroq, qor bo‘roni, bahorgi o‘rmonga axloqiy baho berishga intilmagan, bu hodisalarni o‘ziga xos tarzda burish, shaxsiy sa’y-harakatlari bilan bizdan qaytarishga intilgani yo‘q. Har qanday holatda ham, iroda va texnika ishtirokisiz biz tabiat ishlariga aralasha olmaymiz, xuddi qandaydir “qarama-qarshilik” tarafini oddiygina tuta olmaganimizdek.

Shu munosabat bilan ong haqida quyidagi munozara juda muhim: “...Ong nima?Uni o‘z ustida qo‘llash.Ong tashqariga taraladigan nurdir, ong qoqilmasligimiz uchun oldimizda turgan yo‘lni yoritadi.Ong. Harakatlanuvchi dvigatel oldida yonayotgan fara. Uni yorug'lik bilan ichkariga burang, shunda falokat yuz beradi!"

Boshqa bir joyda, Pasternak Laraning og'zi bilan ochiq tushuntirishlarni yoqtirmasligini aytadi: "Men butunlay falsafaga bag'ishlangan asarlarni yoqtirmayman. Menimcha, falsafa san'at va hayot uchun o'rtacha ziravor bo'lishi kerak. U bilan shug'ullanish. yolg'iz o'zi bitta xren yeyishdek g'alati."

Pasternak bu qoidaga qat'iy rioya qiladi: o'z romanida u tushuntirmaydi, faqat ko'rsatadi va Jivago-Pasternakning og'zida voqealarni tushuntirish haqiqatan ham faqat "ziravor". Umuman olganda, Pasternak hayot va tarixni qanday bo'lsa, shunday qabul qiladi.

Bu borada Jivago-Pasternakning tarixga oid munozarasi juda muhim: “Lara uchun yig‘lash ortida, u ham har xil narsalar, tabiat, kundalik hayot haqida turli vaqtlar haqida so‘zlab berishni oxirigacha tugatdi. Bu asar uchun bir vaqtning o'zida va o'tib, uning shaxsiy hayoti va jamiyat hayoti haqidagi ko'plab o'ylar paydo bo'ldi.

U yana o‘yladiki, u tarixni, tarixning yo‘nalishi deb atalgan narsani odat tusiga kirmagan, o‘simlik shohligi hayoti kabi o‘ziga tortadi. Qishda, qor ostida, bargli o'rmonning yalang'och novdalari eski siğil ustidagi tuklar kabi nozik va achinarli. Bahorda, bir necha kun ichida o'rmon o'zgaradi, bulutlarga ko'tariladi, uning bargli yovvoyi tabiatida siz adashib, yashirinishingiz mumkin. Bu transformatsiya hayvonlarning harakatiga qaraganda tezroq harakat bilan erishiladi, chunki hayvon o'simlik kabi tez o'smaydi va uni hech qachon ko'rib bo'lmaydi. O'rmon qimirlamaydi, biz uni qoplay olmaymiz, joy o'zgarishini kutamiz. Biz uni doimo harakatsiz deb topamiz. O‘sha harakatsizlikda biz doimo o‘sib boruvchi, o‘zgaruvchan, uning o‘zgarishlarida kuzatilmaydigan jamiyat hayotini – tarixni ushlaymiz.

Tolstoy Napoleon, hukmdorlar, sarkardalar ortidagi tashabbuskorlarning rolini inkor etganda, o'z fikrini oxirigacha olib bormadi. U aynan shu narsani o'ylardi, lekin uni tiniqlik bilan yakunlamadi. Tarixni hech kim yaratmaydi, uni ko'ra olmaysiz, xuddi o't qanday o'sayotganini ko'rmaysiz. Urushlar, inqiloblar, podshohlar, Robespierres - uning organik stimulyatorlari, fermentatsiya xamirturushlari. Inqiloblar haqiqiy biryoqlama fanatik, o'z-o'zini tashkil etish daholari tomonidan ishlab chiqariladi. Ular bir necha soat yoki kun ichida ag'dariladi eski tartib. Inqiloblar haftalab, ko‘p yillar davom etadi, so‘ngra o‘nlab yillar, asrlar davomida inqilobga olib kelgan cheklanish ruhiga ziyoratgoh sifatida sig‘iniladi.

Oldimizda nafaqat voqealarni anglash, balki romanning jonli to‘qimasini qurishga ham yordam beradigan tarix falsafasi turibdi: epik roman, roman – atrofda sodir bo‘layotgan hamma narsani yuksak intellektuallik prizmasidan ko‘rsatuvchi lirik she’r.

Ha, shubhasiz, “Doktor Jivago” eng buyuk asardir. U jahon adabiyotining durdona asari sifatida tan olinsa ajabmas.