EBRUBU: Suvdagi noyob turk bo'yash. Zamonaviy turk rassomlari




D. Egemev

19 da. G'arb kuchlari yarim mustamlakasiga aylangan Usmonli imperiyasi tobora pasayib bormoqda, iqtisodiy va siyosiy mustaqilliklar qoldiqlarini yo'qotadi. Shu bilan birga, ayniqsa, 19-asrning o'rtalaridan boshlab, Turkiyadagi tendentsiyalar kapitalistik rivojlanish tendentsiyalari kuchaymoqda, ammo mamlakat hayotidagi ruhoniylar tarixi, G'arbning ilm-fan, texnologiyalari va madaniyatining yutuqlarini oldini oladi . Shu sababli, hukmronlik sinfining eng ko'zi ko'rgani vakillari islohotlarni anglashni boshlaydilar. "Tanzimamat davri" (20-70 yillar) iqtisodiyot, madaniyat va ma'rifat sohasidagi islohotlar yo'lni ob'ektiv ravishda amalga oshirishi mumkin. Kapitalistik rivojlanish toboralari. Dunyoviy ta'lim so'rovlari. U turk adabiyoti va san'atining ko'tarilishini boshdan kechiradi. Burjuais G'arbning g'oyalari, madaniyati va san'ati bilan tanishish juda ko'p. Sulton Abdul-Aziz (1861-1876), Rasmli monarx va rasmning muxlisi, avval Frantsiyani bir nechta turk rassomlarining Evropa san'atini o'rganish uchun yuboradi.

1876 \u200b\u200byilda birinchi turk konstitutsiyasi qabul qilindi. Biroq, 1878 yilda g'alaba qozonish uchun reaktsiya kuchlari: Sulton Abdul-Hamid II Konstitutsiyani bekor qiladi. Shunga qaramay, "Zulyuma" ning obidiy yillari - Abddul-Xamidovskiy - asta-sekin, ammo rivojlanib boraverish davom etmoqda. Funktsiya 1877 yilda ochilgan. Maktab tasviriy san'atKimning bitiruvchilari Evropada mahoratini oshirdi. 1908 yilda Burjua yosh inqilobi Zuluyumning tugashini o'tkazadi. Yosh valyutalar ilg'or islohotlarni amalga oshirmoqda, ammo umuman olganda, mamlakatlar ruhoniy va feodal hokimiyatida qolmoqda.

Turkiya san'at tarixining dramasi bu 19gachagacha bo'lgan. G'arb san'atining yutuqlari natijasida diniy qarashlar devori, Sunniy Islomning dogmati bilan falaj bo'lgan Gayurovning Bogon ishlari bilan bog'liq bo'lgan. Bir necha asrlar davomida taqiq bilan mustahkamlangan rassomni qidirish, bezak va dekorativ xattotlik go'zalligida odamlar va hayvonlarni izlash. Turkiyaning tasviriy san'atida Turkiyaning arxitekturasi, joylashuvi va kulolchiliklari qayd etilgan bunday ajoyib yutuqlar yo'q edi. Istisno bir nechta miniatyura edi.

O'rta asrlar turk san'ati an'analari va G'arbiy Evropaning yutuqlari o'rtasidagi tafovut plastik san'ati Bu juda katta edi. Turk rassomi, bu yutuqlarning boyligi kutilmaganda bu yutuqlarning boyligiga duch keldi, bu odamni, uning ruhiy go'zalligini, turli xil tabiatni yaratdi. Bundan tashqari, shakllar va manzarali bezaklarni tekis talqin qilishdan hech qanday o'tishsiz, neft, grafika, grafi, guache, generitsion, yorug'lik va hokazolarni qanday o'rganish kerak edi. Va hokazo turk vizual san'atida haqiqiy to'ntarish edi.



Hatto XIX asr boshlarida ham. Turk miniatyodida ta'sirga ta'sir qiladi evropa rasmlari: Istiqbol va yoritish elementlari paydo bo'ladi. Va 19-asrning o'rtalarida. Nihoyat miniatyura past g'arbiy Genram - landshaft, hanuzgacha hayot, hatto portret. Bu vaqtdan boshlab turk san'atida doimiy kurash G'arbiy Evropa namunalari ("evropalistlar" ("Evropachilar") va asl milliy shakllarini qidirish o'rtasida boshlanadi ("viloyat ro'yxatlari"),

XX asr boshlarida Ajratilgan uchun kurash milliy san'at Turkiyaning O'rta asrlardagi Turkiya san'atiga va ayniqsa, Turkiya xalq ijodiyoti, milliy o'ziga xosligi shubhasiz edi. Shu munosabat bilan yangi muammo yuzaga kelmoqda, bu esa qaysidir darajada qoqilib ketadi. Bu allaqachon o'z yutuqlarini o'zlashtirish istagi aniq bo'ldi. g'arbiy Evropaning san'ati turk o'rta asrning noyobligi bilan va xalq ishlari. Biroq, na tarkib, na oxirgi yoki hatto texnikaning, tabiiyki, yangi vazifalar doirasida ham, na namuna ham, na texnikasi. Ko'plarning mohirliklari qanchalik mohirona harakatlaridan qat'iy nazar iste'dodli rassomlarUlar ko'pincha vijdonan tuzilish natijasida paydo bo'lgan ekslektik asarlarni o'tkazdilar. Bundan tashqari, Islomning Kanonsining animatsiyasi ham bor edi. Ko'pgina rassomlar erkak va hayvonlarni tasvirlashdan qochgan. Ularni asosiy mavzu - Tabiat, sevimli janr - landshaft. Mashg'ulotlarda va hanuzgacha - G'arb va sharqiy texnikaning real translyatsiyasining qiziquvchan qotishmasi: san'atkorlar shakllarni samolyotni engib o'tishadi, nuqtai nazarni mohirona ta'kidladilar. Shu bilan birga, miniatyurachilar an'analarida yozish uslubi ularnikiga xosdir. Bunday kombinatsiya ko'pincha tabiiymolizmga olib keldi.

Osman Hamdy (1842-1910) odamlarni namoyish etishni jasorat bilan boshlaydi. Uning rasmlari "kotibda" (Turkiya, xususiy montaj), "Offeumina" (London, Britaniya muzeyi), "Masjidning hovlisidagi ayollar", "Haremdagi Mahmud Jelyaddin", "HarEMdagi Mahmud Jelyaddin" to'plamlari, xususan, kompozitsiya o'tkir ranglar bilan uyg'unlashadi va raqamlarni izolyatsiya qilish. Usman Xemdi - bu asosiy portret. Uning "araba kostyumidagi o'ziga xos portret" real tarzda yozilgan, eng kichik tafsilotlarni sevgan. Ammo portretlar miniatura aks-sadolari, ayniqsa rang rejalari kombinatsiyasida his qiladi.

1908-1910 yillarda. Turk rassomlarining yirik san'atkorlari, nafis san'at maktabining oxirida Parij va Myunxenga yuborildi. Bu erda rassomlar taassurot bilan tanishdilar, bu ularga katta taassurot qoldirdi. Shu nuqtai nazardan, bir qator rassomlar taassurot ta'siri ta'siriga aylanadi, bu butunlay milliy shakllarni qidirishga urinishlarni butunlay bostiradi. Haqiqat, aritariy vositalar Imprissionistik uskunalar "turk rangi" ga juda yaxshi o'tkazildi, u ilhom ostida kimnidir rassomlar - romantika Eski Istanbul, patriarxal kofe do'konlari, masjidlar va yarim tiklangan qabristonlar. Ammo baribir asl san'at emas, balki taqlid qildi. Imprission oqim zi Zia (1881-1937) va Avni Lifeeyni boshqargan (1886-1927). Keyinchalik, turk imtihonlarining bir qismi realizmning bir qismi (Ibrayimiy Offa (1884), Namuka Ismoil (1890-1935) va bu kurs asta-sekin g'oyib bo'ldi.

Birinchi jahon urushida Usmonli imperiyasi mag'lubiyatga uchradi va buzildi. Turkiyaning o'zi davomida universitetning vakolatlari orasidagi xavf osilgan. Turk xalqi kurashga ko'tarildi. Imperialistikaga qarshi milliy ozodlik harakati 1919-1923 yillarda Sovet Rossiyasining yordamiga asoslanib, g'alaba bilan yakunlandi. Turkiyada bergeois kamalialist inqilobi bor edi. Mamlakat respublika deb e'lon qilindi.

Burjua transformatsiyasi ruhoniylarning hukumatlariga qattiq zarba berdi, ko'plab patriarxal va feodal qoldiqlarini yo'q qildi. Nihoyat, odamni taniqli rassomni Islomning taqiqidan ozod qildilar. Ko'plab rassomlar mamlakat tarixida birinchi bo'lib mamlakat tarixida birinchi turk plakatlarini yaratdilar, asl bir turk plakatlari, orqa va fidokorona ishda g'alaba qozongan. Bu so'zning qat'iy ma'noda bu afish emas edi - bu lobk, miniatyuralar, ommaviy bosib chiqarish rasmini birlashtirdi, ovqatni bo'yash Va plakatning o'zi. Kelajakda turk afishasi Bourjualarni kundalik hayotga, madaniy inqilobning muvaffaqiyati targ'ib qildi. Qabullarda u yanada grafikka aylandi.

20-30-yillarda. Turk tilida tasviriy san'atda turli ijodiy yo'nalishlar zid edi. O'sish bilan bog'liq milliy o'zini anglash San'at sohasidagi milliy shakllarini olish uchun xorijiy ta'sirni kuchaytirish istagi kuchayadi. Shunga qaramay, turli xil, ba'zan bevos ba'zan bevosita qarama-qarshi o'zaro qarshi chiqish. Bir tomondan, turk san'ati sesanizm, kubizm va boshqa rasmiyatchilik oqimining ta'sirini boshdan kechirdi, ular Istanbulning chet elliklari bilan Istanbul san'at akademiyasi bo'lgan. Boshqa tomondan, Sovet haqiqiy san'ati va G'arbning progressiv san'atlari shu yillarda bir qator rassomlar va G'arbning progressiv samaralarini berish uchun taqdim etdilar.

Ta'sir sovet san'ati O'sha yillarda SSSR va Turkiya o'rtasida do'stona munosabatlar va ushbu mamlakatlarning rassomlari bir-birining yutuqlari bilan tanishishgani tushuntirildi, ammo ma'lum darajada va mavzu bo'yicha. Bu davrning ko'plab sovet matolari qahramonga urildi fuqarolar urushiShunday qilib, turk rasmlari asosan milliy ozodlik kurashining tadbirlarini aks ettiradi. "Partizatsiya" va "Artillerrs" Ibrabima Chalda ularning tasvirlarining realizmiga e'tiborni jalb qiladi. Ismoilning ikkinchi pog'onasida, soxta patrossiz, soxta patronlarsiz, tobora qattiqqo'l va landshaftning to'liq tashvishlanishiga qarshi chodirda jangovar vaqt o'tkazildi. Xalil Ibrayim (1906 yil) Rasmda "Ayolning frontdagi ayol" ni o'ziga xosligini namoyish etdi; Bu ayolning bunday surati uni erkakka tenglashtiradi va bu juda katta siljishni aks ettiradi jamoat hayoti Kurka.

Realizm nafaqat jang sahnasida, balki tamoyiqni topdi. Juda ko'p chiroyli asarlar Umuman olganda, Ismoil-ning no'minasi ostida haqiqiy dunyo. Uning "tomoq" (1930-yillar; Istanbul, muzey) deyarli qishloq aholisining epik sahnasi. U landshaftlarning rang-barangligi va quyosh nurini sevadi mahalliy mamlakat. "Ankar qal'asi" (Istanbul, muzey) da rassom qisqacha turk tabiatini shubha ostiga qo'ydi. Xalil dikening qiziqarli rassomining anasholiyadagi landshaftlarining go'zalligi va realistik radasterlar.

Namka Ismoil. Qoplash. 1930 yillar. Istanbul, muzey.


Xalil Dicman. Anatoliya manzarasi.

Respublikani rivojlantirish turk rassomlari va vazifalari uchun yangi tayyorgarlik ko'rmoqda. Rasmlar madaniyatni anglash jarayonini aks ettiruvchi, "Jinsiy yozish", "O'qish uchun inqilob", "Hasan Faxri va Shern" rassomlari. Ii ba'zida tasvirlarni sharhlash ba'zan sodda bo'lganiga qaramay, g'oya - bu fikrlarning o'zi - bu rasmlarning ijodiy rejalari uchun tazelidir.

1928 yilda Turk rassomi va san'at tarixchisi Nurulloh Berk (1904 yil) mustaqil rassomlar uyushmasini tuzdi, bu 1933 yilda D guruhida D guruhida deb nomlandi. Dastlab, guruhning maqsadi Turkiyaning maqsadi, "Akademlar" ga qarshi "akademistlarga" G'arb ta'sirini o'tkazuvchi "akademiyasi" ga qarshi kurashgan. "D guruhi" milliy shakllarini qidirishda qadimiy miniatyura va rasmga, turk xalq xalq ijodiga murojaat qildi. Ushbu qidiruvlar o'ziga xos o'ziga xoslik deb belgilangan bir qator asarlar berdi. Shunday qilib, ijarag'on ayollarining asarlarida dekorativ tekislik an'analari, bu mavzuni real kirish tendentsiyalari bilan birlashtirilgan. Rangli ranglar. Ammo tur bir oz estetik (uch tripticacants), rasm "Kovverer"). Ba'zida uning an'anasi butun dunyo haqidagi haqiqiy qarashlarini butunlay o'zgartiradi. Masalan, "Ochiq", ochiq havoda, miniatyurada miniatyuraga taqlid qilish vertikal tarkibda, meva shaklidagi qatorlar, posning statikligi va burchakli bo'lgan belgilar bilan ajralib turardi.

Ushbu rassom yahudiy okeli (1899 yil) shaklida (1899 yil; "Anatoliya tarkibi"). "D guruhi D" ning yana bir a'zosi Jamol Tolli (1899 yil 1899), ish joyida Hittte baz-relefi va haykaltaroshliklarini ishlatishga harakat qilmoqda. U o'z asarlarining qasddan ibtidoiy, qo'pol shakllari, u og'ir va qo'pol, ammo bu juda ajoyib namunalarga taqlid qiladi qadimiy san'at ("Yerning xudosi").

D guruhidagi D "ABIDIN DINIO (1913 yil 1913) va haykaltarosh Zyukhtu Muridoglu (1906 yil 1906).

"D guruhi" aniq o'ynadi ijobiy rol Turk san'atini rivojlantirishda, ayniqsa birinchi bosqichda. Biroq, 40-50 yillarda. Uning ko'plab ishtirokchilarining aksariyati san'atda formulasializmda (Abidin Dina), ba'zilar mavhumlik qilishdi va ba'zi munozaralarga keldilar. Berxmi Eyuboglu (1913). Bu, o'z navbatida, Ikkinchi Jahon urushidan keyin Turkiyadagi siyosiy vaziyatni kuchaytirishga yordam berdi

50-60-yillarda. Turkiya badiiy asarlari ikki madaniyat kurashining kuchayishi - progressiv va reaktsion mafkurani bildiradi. Artistlarning bir qismi Boatjua modernizm va qullar unga taqlid qiladi, ikkinchisi Evropa va Amerikaning demokratik san'atining yutuqlariga nisbatan yaqindan yaqinroq. "Evropa", asosan Istanbulning rassomlari, asosan zamonaviy san'at, asosan zamonaviy san'at va zinokorlar, bir vaqtning o'zida qarzdorlik va zamonaviy Evropa san'atining ba'zi xususiyatlarini qidirmoqdalar. Eng yaxshi san'atkorlar Hududlarda joylashgan chorshanba kuni organik kombinatsiyani topishga intiling milliy urf-odatlar, dunyo miqyosidagi dunyo miqyosidagi yutuqlari va zamonaviy rasmlarning yutuqlari. Ular kundalik hayotda ilhom olishadi qattiq hayot Turkiyaning oson odamlar (masalan, "Gubbinlar ro'yxati" Solixa Addyiha (1927 yil), "Baliqchi" Dulina Kardi va boshqa ishlar). Bunday kombinatsiya jadvalda eng muvaffaqiyatli bo'ldi.

Iqtidorli grafikalardan biri - Mustafo Aslair, uning gigravlari Turkiyadan tashqarida ham shon-sharafni qo'lga kiritdi. Uning eng sevimli mavzusi - bu anatoliyaning qishloq hayoti. Aslere gravirlari oddiy va ta'sirchan shaklda. Ular o'tkir konturlar, lakonika, ba'zida jasorat bilan, ritmik, ba'zan nosimmetrik ravishda joylashgan. Rassom haykali gilamlarning aniq va kontrast o'yinidan keng foydalanib, xalq gilamlari va kashta tikish bo'yicha keng tarqalgan. Ammo bir vaqtning o'zida u birinchi navbatda yashash uchun haqiqiy kontent mavjud.


Mustafo aslaire. Grring. 1950 yillar.


Latuqning burma. Buffalo suvda. Grring. 1950 yillar.

Ijodiy uslub Aslaera Nisa Akral, Dulina Karadiyi, Solixa Solixa shahrining jadvallari uslubiga yaqin. Qiziq grafika Erdog'an Muisa. U beparvo, jasur, xuddi ehtiyotkorlik bilan urgandek, jasur. Bu mamlakat ichidagi barcha voqeaga aniq javob beradi. Uning ijtimoiy va fuqarolik mavzulariga bo'lgan rasmlari ovoz berish uchun kurashni talab qilib, ular so'zning eng yaxshi tuyg'usida afishamiz. Masalan, "taraqqiyot va orqaga va orqaga", eski va yangi, reaktsion va progressivlar o'rtasidagi kurash ramziy jihatdan ko'rsatiladi. "Ozodlik qo'shiqlari" da namoyish etuvchilarni o'qqa tushirish, ammo buzilmadi.

Turk turk rassomlari o'zlarining ishlari bo'yicha progressiv yo'naltirilgan san'at rassomlari mavhumlashtirishning abstraktsiyalari va boshqa rasmiy oq oqimlarni kosmopolitga qarshi kurashmoqda milliy xususiyatlar San'at. Ular, ular xalqning hayotini aks ettiruvchi va boy an'analardan foydalanadigan o'ziga xos turk san'atiga qarshi kurashadilar xalq ijodiyoti. Bu dunyo madaniyatiga yordam beradi.

Turkiyaning me'morchiligida XX asrning birinchi o'n yilligi. "Turkiyaning Uyg'onish davri" ning tezkor urinishlari kuzatildi, ammo eski shakllar uchun qaytarib berilmadi. Masjidlar va saroylar shaklida banklar, vazirliklar, davlat idoralari binolari qurildi. Ularning interyerlari yangi ehtiyojlarga moslashadi va tashqi ko'rinish eski shakllarni ko'paytirdi.

Kelalist inqilobidan so'ng, zamonaviy G'arbiy Evropa va Amerika me'morchiligi yutuqlari bilan milliy turkcha o'ziga xos xususiyatlarini birlashtiradi. Qurilish paytida yangi kapital Turkiya - Ankaras birinchi marta shaharning umumiy tartibi ishlab chiqarildi. Ammo shunga qaramay, shahar o'zgaruvchan tarzda yaratilgan, chunki Burjua jamiyati sharoitida qurilishning o'z-o'zidan qurilish oqimiga bardosh berish qiyin bo'ldi. Chibar va Xack orasida, ayniqsa Anqaraning eski qismida ko'pchilik, yangi uylar tarqab ketmoqda, aksariyat bir qavatda. 5-8 qavatdagi bir nechta binolar kam, va umuman undan yuqori bo'lmaydi.

Eng yaxshi turk me'morlari o'zlarining ijodiy qo'lyozmasiga ega; Ularning asarlarida ular xalq bilan konstruktivizmni birlashtiradilar va tarixiy an'analar, Seljuk me'morchiligining shakllarining jiddiyligini yaxshi ko'radi. Yangi binolar kamtarona va oddiy ko'rinishga ega: tekis devorlar, gipsli tsement maydalagichlar, keng derazalar va katta derazalar, janubiy tekis tomlarda qulay. Balkonlar va egrilar keng tarqalgan. Dekorativ kulolchilik mahorati. Sandiqlar asos va poytaxtlarsiz silliq ustunlar bilan bezatilgan, tugatilgan sug'orish mozaikasi an'anaviy gullar - ko'k, yashil, firuza, zumradd.

Emina Inata va Orhan Ardaning turk me'morlarining shubhasiz yutug'i - bu maqbara - arxitekturada qat'iy, tantanali, ta'sirchan.

ILKE KUTALANUTA - turk rassomi. 1982 yilda Izmirda tug'ilgan. O'rganilgan oliy maktab Izmir shahridagi tasviriy san'at. 2001 yilda u Tasviriy san'at fakultetida u musobaqada g'olib chiqdi va Tasviriy san'at fakultetida Mamar Sinan universitetiga o'qishga bo'lgan stipendiya oldi. O'qishni tugatgandan so'ng universitet taniqli turk rassomlari Yalchin Kagida va Ayden Ayan boshchiligidagi seminarda ta'lim sohasida davom ettirdi.


2007 yil 2 yil bitirgan Erbilning seminarida bo'yash asosini topdi, shundan so'ng u xususiy studiyada ishladi. Viloyatda o'z ishini ko'rsatdi san'at galereyasi CASA Dell Arte, ikkitasini o'tkazdi shaxsiy ko'rgazmalar. Hozirda Kutlui shahrida yashaydi va o'z ustaxonalarida ishlaydi.

Turk rassomi. I. lke kutlay

Bayram kabi portretlar inson qiymati. Mertim arbobi.

Meritim Gokalp) Zamonaviy turk rassomi, 1981 yilda Istanbulda tug'ilgan va u erda hayotining ko'p qismi yashagan. O'qishni tugatgandan so'ng, Tasviriy san'at akademiyasi, Miva Sinaan, Avstraliyaga ko'chib o'tdi. Hozirda Sidneyda yashaydi va "Oneplus 2 studiyasi" studiyasida ishlaydi.

"Men uchun rasm - bu mening his-tuyg'ularim, tushunchalarim, reaktsiyalar va ichki kurashlarimning sintezi, bu nafas olish va nafas olishning bir usuli ... Mening rasmlarim, ko'pincha rasmlar psixologik holatlar odamlar. Umumiy va portretlarni bo'yash mening ehtiroslaridan biridir, chunki bu inson psixologiyasining poydevorini o'rganishning ajoyib usuli. Mening portretlarim, insoniy shaklni nishonlash. Rassom sifatida men Tasviriy san'at akademiyasida o'qiganman va o'tmishdagi rasm ustalari tomonidan belgilangan ilmiy darajalarga muvofiq yashashga harakat qildim.

Men ko'plarga tashrif buyurdim katta muzeylar Dunyo bo'ylab AQShda, masalan, AQShning Turkiyadagi Uffizi va Frantsiyadagi Luvr va hech qaerda katta asarlarni batafsil o'rganish imkoniyatini boy bermagan. Ko'p yillar davomida G'arbiy Istanbulda yashaydigan shahar san'at g'oyalari Sharqdan topilgan, men Sharqiy va G'arb san'atiga bo'lgan qiziqish uyg'otdim, men Sharq san'atining ko'plab buyuk asarlarini, Misr, Koreya yoki Singapur kabi mamlakatlarda men o'rgandim. Ushbu asarlardan kelib tushgan ilhom men o'z kuzatishlarim, mening noyob uslubim tug'ilishining sababi bor. "

Portretlar inson qiyofasi kabi. Mertim arbobi.

Turkiyaning zamonaviy rassomlari. Mustafo Orkun mufnuoglu

"Men sizning rasmingizda asosiy shakl sifatida men inson qiyofasidan foydalanaman. Ko'pchilik odamning qo'shilishi, uning tanasi tafsilotlarini qiziqtiradi. Men hayot haqiqatlarini ko'rishga va ularga ko'rsatmoqchiman jamoat, atrofdagi odamlar bilan tanishish, shaxsni asos sifatida olish.
Mening rasmimda u ba'zan tushuncha, ba'zan ma'lumot sifatida, ba'zan uchinchi tomon kuzatuvchisi sifatida namoyon bo'ladi. "

Mustafo Orkun mufnoglu (Mustafo Orkun mufnoglu) 1973 yilda Turkiyada tug'ilgan. 1995 yilda u Miva Sinaan universitetida san'at fakulteti rassomchilik fakulteti bakalavriatini oldi. Keyin u 1997 yilda Mamar Sinan universitetida, 1997 yilda sotsiologiya magistraturasi bilan o'qigan. Hozirgi vaqtda rassom Turkiyaning Istanbul shahrida yashaydi va ishlaydi.

Turkiyaning zamonaviy rassomlari. Mustafo Orkun mufnuoglu

Fotosuratlar real rasmlari. CRERT DOGRU.

Mustafo Ozburir iste'dodli turk rassomi, Adaana tug'ilgan. 2005 yilda Mersel universitetida Tasviriy san'at fakultetida Jabelle seminarni tugatgan. O'sha yili u 66-chi mavqe va haykaltaroshlikning 66-davlat tanlovi bo'yicha sovrinni qo'lga kiritdi. 2006 yilda u birinchi mukofotni hokimi nomini bo'yashning ikkinchi qismida qabul qildi. 2008 yilda u rasm va haykalning 69-chi tenderida mukofot oldi. Ayni paytda "Ozbaiker" o'z ustaxonasida Adana shahridagi ustaxonada yozishda davom etmoqda.

Tuna 1976 yilda tug'ilgan, hozirda Turkiya, Kayseri shahrida istiqomat qiladi. Kaysermi shahridagi "Erkint universitetining grafik dizayn" fakultetida o'qituvchilar uchun o'qituvchilarga rasmlar haqida bilimlari keltiradi. Shuningdek, so'nggi 5 yil mustaqil tibbiy tushuncha bilan ishlaydi. Uning ajoyibligini ko'rib chiqing rasmlarbajarilgan qalam.

Mahir Ace iste'dodli iqtidorli turk rassomibu surreal uslubda ishlaydi, ammo ularning asarlariga yuqori darajada realizm bilan. Bir marta u kimyoviy o'qigan va bir necha yil davomida muhandis bo'lib ishlaganiga ishonish qiyin. Nihoyat, oxir oqibat hayotini bo'yashga bag'ishlashga qaror qilishdi.

) Parij kursida o'tdi portretni bo'yashShakl, chizma va anatomiyani klassik tushunish asosida. Ammo u rassom edi, uning rasmlari u rassom va hali ham hayotni afzal ko'rayotganini aytdi.

Shekerer Ahmet Posha, hali ham hali ham "Bohin va Grenades", 1902 yil

O'chirishning o'rniga va real ob'ektni aks ettirishning o'rniga, uning shakl va yorug'lik tushunchasini sharhlab, yorug'likning keskin o'tishlarini uzatish uchun ishlatiladigan shakl va yorug'lik haqida sharh berishni afzal ko'rgan turli xil cho'tkalar. Asimmetrik ravishda Thvalda joylashgan ob'ektlar ajoyib, ishqiy va sehrli nurga ega bo'ldi.

Shekker Ahmet Posha "O'rmonda chiroyma"

Garchi o'z-o'zidan portlashi va kanonlarga muvofiq yozgan bo'lsa-da frantsuz maktabi Rassomlik, hanuzgacha Usmonli imperiyasining rassomlari an'analariga muvofiq amalga oshiriladi.

Osmon Hamdi ko'rfazi (1842-1910) Diagonal ko'zlari bo'lgan qiz, 1882

Osmon Hamdi ko'rfazi, "Diagonal ko'zlari bilan qiz"

Namik Ismoil "Tibbiyot Hanoe", 1920

Ibrohim Oppoza "Fatma Jimgurt", 1933 yil

Avnn wifija "ajoyib xotin Sirel Lifijning portreti"

Sherphing Akdik "otasi Kamol Akdakia"

Afg'on xattigher Camil Akdaka ( Kamil Akdik), bu holda sherf ( SherferaF akdik) Shunchaki chiziqlarni chiroyli olib tashlashni o'rganmagan emas, lekin hatto usta bo'ldi. Ammo chaqiruv va iste'dod uni san'atga olib borishdi va u o'sha paytda bo'lgani uchun, qo'ng'iroq qilish yanada nufuzli deb hisoblanadi. U portret sahnalaridan iborat bo'lgan keng ko'lamli kompozitsiyalar, hanuzgacha ko'tarilishi, landshaftlari va turli raqamlar yaratdi. Uning rasmlari mavzusi anatoliylarning hayoti edi. U portretlarda u san'atning akademik real tushunchasiga amal qildi. Biroq, uning manzaralarida turli burchaklar Anatoliya va Istanbul texnik xodim akvarel bo'yoqImpressionist uslubi kuzatildi.

Faymaman Duran (1886-1970) Jamg'armalarning portretlari Güzin Duran, 1921 yil

Xojhman Duran "Güzin Dyurraning portreti", 1921 yil

Fayham Dulina portretlari ( Feyham Duran.) Foritsiyani jalb qilish - bu ichki shaklga shoshilib, rasmda ifodali yuz yasash.
Dastlabki davrning rasmlarida Fayxan Durand batafsil ma'lumotlarga ko'proq e'tibor qaratmoqda: kiyim-kechak, soch shakli, aksessuarlar, yuz ifodasi tafsilotlari. Keyinchalik, u batafsil ma'lumotning tavsiflangan tavsifi uchun foydalanib, portretning mohiyatini keltirib chiqarishi mumkin.

Guzin Xanoy va Feihaman Duranning o'quv davrida hamdardlik 1922 yilda nikoh bilan yakunlandi. Rasmlar katta muhabbat bilan yaratilgan, portretchi sifatida rassom belgi edi. Fazetaning Duranida uning portretlarida odamning suratini ifoda etish va shartni topshirishni so'rashdi ichki dunyoda Modellar. U shunday dedi: "Portretda bir shakl bor, ammo bu mantiqiy. Ulardan biri etarli emas. Bu erda portret quvvat. "

Agar biz zamonaviy turk rassomi haqida gapiradigan bo'lsak, Fayxan Dyurant bu yo'nalishning eng kuchli ustalaridan biridir. Cho'tka va yomonlik, yaxshi va yomonlik, rang hissi, ranglar hissi, hissiyotlarni to'liq kuch bilan uzatish qobiliyati inson qiyofasi Siz buni so'zlar bilan belgilashingiz mumkin: "Menimcha, biror narsaning rangi shakar kabi shirin. Shirinlik ko'zdan g'oyib bo'ldi! "

Nuri Chemi (1915-2005), ayolning portreti, 1975 yil

Nuri Yem "Ayollar portreti", 1975 yil

"Karon xonimning portreti" fahrelnikis zyid

Sabrian Berkel "O'z-o'zini portlatish", 1931 yil

Turk rassom Sabr Bekel ( Sabri berkel) Izdoshi modeistik manzil Rasmda, bir muncha vaqt kubizmni yaxshi ko'rar edi, usta o'ymoqda.

Sabrian Berkel buyumlarining rasmlarida, hatto barcha realizmlar bilan eng yaxshi natijalarga olib kelmaslik, ularning tabiatiga qarshi chiqadi va agar kerak bo'lsa, individual ob'ektlarga aylanadi. U voqelikdan rehmal bo'lish qobiliyatiga ega bo'lgan bu san'atkorlardan biridir va bu mulk muallifning ichki dunyosining holatini uzatadi. Bu o'z-o'zida, biz oynada aqldan ozgan odamni ko'ramiz. U o'zini bitta pozit kiygan holda muzlatib qo'ydi, nafas oldi, go'yo chizilgan fotografning harakati bo'lib, u fotografning fotografining harakati edi, u fotografning ramkaga aylandi va bir zumda tasvirni berdi. Ushbu o'ziga xos portret vagonni gogning o'ziga xos portretlaridan biriga eslatib turishi mumkin. Biroq, Berkelni boshqa rassom bog'lash, bunga loyiq emas. Ushbu rasmda hissiy komponent mavjud emas, unda shaxsiy aloqasi yo'q, u tajriba, muhrlar yoki quvonchni uzatmaydi. Muallifning g'oyasiga ko'ra, hech qanday his-tuyg'ular go'zallik kuchidan ustun bo'lmasligi kerak.

Sabrian Berkel "Baliqchilar"

Xassan Berexexoglu Berexetoglu (1835-1971) rafiqasi Leyla Berexetoglu portreti

Hassan Berexetoglu Burjes

Fashistlar tinchliklamasi "Ayollar portreti"

Ayni paytda u "Nozi" tinchliklava taxallusi ostiga rasmlarini imzolashni boshladi. Nikola boshqalar bilan shivirladi chet ellik rassomlar, Turkiyada bo'lganlarning taqdiri, taxtning xohishi.

FAZIDA NAZIDA YoRDAM BERADI. U xiyobonda Anqarada bo'lganida, Tyaturk ismli Coutlo sobiq qandolat mahsulotlari KUTLU PASTANESI. "12.02.1942 yillarda uning 80 ta ishining 80 yillari fosh qilindi, butun shahar bo'yalgan. Bu vaqtgacha Anqara, bunday ulkan galereya shunchaki ko'rmadi.

Nazi uch marta turmush qurgan. Uchala xotin yunon edi. Ikkinchi nikohdan bitta o'g'li bor. Erol umuman san'at bilan bog'liq emas. U Amerikada yashashga o'tdi.

Natsistlar tinchlu, har xil mish-mishlarni yuradi. U 1951 yil 2-fevralda Istanbul markazida joylashgan efydzzening beshinchi qavatidan yiqilib tushdi.

Uning kulgili o'limining bir necha versiyalari mavjud:

  • Nashi rus tilini o'ldirdi.
  • U Noma'lum rus mafiyasining a'zolari Balkondan otilgan.
  • U o'zini qo'rqitgan kishini ko'rib, o'zini uloqtirdi.
  • U o'z joniga qasd qildi.
  • U turk razvedkaiga tegishli bo'lgan kishini tashladi.
  • U balkonga qo'shniga ko'tarilib, uni yashirincha uchratgan va uni portretini chizish bilan yashirincha kirib, kirib keldi. Shunda u yomg'ir yog'di va u: "Qiziqdi va yiqildi.
  • Hech kim o'limning haqiqiy sababini o'rganmadi.

) Namuna uchun oddiy va oddiy hayotni tanlagan san'atning asosiy ustunlaridan biri sifatida uni taassurotlarga olib keladi. " Biroq, Yuren, Yurenning o'zi "men va men va tahrirlilar o'rtasidagi o'xshashliklar faqat mos kelmasligi va rang berishlari mumkinligi haqida gapirdi. Biroq, bu im taassurotchi bo'lish uchun yo'q. Osmonning nuqtai nazari bilan yorug'lik nuri meni boshqa joyga olib boradi va meni o'zimga olib boradi ».
Eschref ba'zi portretlarni qoldirdi. U o'zini landshaft janrida, asosan, yuragini Anqaraga olib bordi. U shaharni va uning atrofiga, quyosh botishi, qor motivlari, xulvillar va ko'chalar, parklar, parklar, ko'kraklar, anqara ostidagi daraxtlar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, bog'lar, parklar, parklar, parklar, parklar, parklar, yorqin daraxtlarni, Anqara ostiga yubordi.

Jamol toifasi (1899-1968) - qora libosdagi ayol, 1930

Jamol toifasi "qora rangdagi ayolning portreti"

Jamol Tolli () o'z ishining yo'lining boshida, rasmni amalga oshirishda ko'proq ishladi (1932-33). Rassomlarini o'qiyotganda Jamol Tolla, portret modellarini tahlil qilib, bu rasmni shaklning deformentatsiyasini tushunish asosida o'z uslubini o'zgartiradi. Ko'rinib turibdiki, kulrang palitrasi egalik qiladigan ustoz aniq kontur va shakl uchun qora tanlicha.

1937 yilda akademiyaning yordamchisi lavozimida ishlab kelmoqda vizual san'at Leopold Levi san'at professori Leopold Levi, rassom modalarda ko'proq narsani anglatadi.

Hakki anli.). 1936 yilda u ob'ektlarni idrok etishning mohiyatini tushunish uchun fotosurat bilan tajriba o'tkazdi. U mening rasmlarini yoshligida to'ldirdi, uning asarlarining tasvirlari sir bilan qoplangan edi. Kubistlarga qanday qarshi chiqqan bo'lishidan qat'i nazar, 1940 yilda u kubizm yo'nalishlari guruhiga qo'shildi, shundan keyin bu janrga sho'ng'iydi, orfizmning yonida biron bir joyda sho'ng'iydi.

Fickret Otam (1926-2015) Ayolning portreti, 2014 yil

Portretni portretga qarating

Otiamga Ficket ( Fikret Otyam) Sizning vaqtingizning eng ko'p qirrali odamlaridan biri. U jurnalist bo'lib ishlagan, fotosuratni yaxshi ko'rar edi, bir nechta kitoblar nashr etilgan. Uning rasmlari, fotosuratlari va kitoblari aqliy hikoyalar Janubi-Sharqiy anatoliyalar haqida.

Fickret Otaamm

Fickret Otyama xotiralaridan:
"Mening bolaligim anatoliyada o'tdi. Shuning uchun men qishloq aholisi kimligini juda yaxshi bilaman. Aytgancha, men akademiyaga kirganimda, men qishloq ayollarini jalb qilishni boshladim. Hatto bir marta Xolikarnas Balykchi (Holikaras Balıqchi bilan mashhur Turk yozuvchi), ayollarning rasmlarini ko'rib, shunday dedi: "Nima? !!! Qanday qilib shaytonlar! " Albatta, Bodrumning chaqaloqlari. U Malaya Osiyoni bilmaydi. "Bizning Anatoliyalik ayollarimiz 8 metr matodan tikilgan SHARAVARLAR. Siz ularni bilolmaysiz, - dedim men. Shundan keyin biz do'stlar orttirdik. Birinchi rasmda men ko'zlarimga alohida e'tibor qaratdim. Ko'zlar sharqiy ayollar Ishoqovning kichik kublari ko'zlari kabi ajoyib antilopaning ko'zlari kabi. Men ularni juda yaxshi bilaman, shuning uchun do'stim, boshqalarni qilolmayman.


Ko'plab evropaliklar Sharqni bo'yashgan. Ammo sharq, Garam va hammomda yalang'och ayollar. Ital Fausto Dzono mavzuni mutlaqo boshqacha tasavvurga ega. Bu bozor, Chadra, Shahar ko'chalari va odamlarining yuzi. Dzono, Turkiyada yashab, oxir oqibat Sultonni bo'yab qo'ydi.

Rassom bo'lishni xohlagan bola

Fausto Mason oilasida tug'ilgan. Uning ota-bobolarining avlodidagi avlod qurilish maydonchalarida va uning o'g'li Jono-Sr. Ammo bolalarning aksariyati chizmoqchi edilar. Va ... hech qanday janjal yo'q. Otasini muloyimlik bilan sevdi. Fausto qo'shni shaharda joylashgan maktabda har kuni o'qishni boshladi - 12 kilometr uchun. Oila uchun bunday zararli bo'lmasligi uchun u piyoda yurib, bo'ynida osilgan poyabzal bilan yurdi - shuning uchun yo'q qilinmasligi kerak. Shunday qilib, otasi faqat bo'yoq va qog'ozda o'tkazishi kerak edi.




Bola sovg'a qilindi. Rassomning kasbidir. Maktabdan keyin u Veronada Tasviriy san'at akademiyasiga o'qishga kirdi. XetaZNatka unga chuqurlikdagi ko'plab yosh tanklarni qo'llab-quvvatlagan Nazzard StoFaniya Omuboni yordam berdi. Fausto o'rganilgan kursni oltin deb atash mumkin - ko'plab talabalar taniqli rassomlar bo'lishdi.

Rassom Dzono: yuzlab

Ta'lim keyinroq ish olib borish uchun olinadi. Buyuk yoki buyuk bo'sh ish o'rinlari iziq rassom Gazetalar yo'q edi va Dzono Venetsiyadan Venetsiyadan chiqib, o'z rasmini ochdi. Uning o'zi juda ko'p yozgan, Italiyaning realizmining silliq chiziqlari va "sekin" frantsuz taassurotiga qarshi.





Men ko'rgan hamma narsani tortdi. Ko'chalar, ustaxonalardan, ustaxonalar va do'konlardan janr sahnalar; Bolalar, Qizlar, o'g'il bolalar, erkaklar, ayollar, keksa odamlar; Uylar, devorlar, kanallar, ko'priklar. Bunday rasmlar turistlardan issiq kek kabi uchib uchib, barcha venetiyalik rassomlar ularni deyarli konveyer usulida yozdilar. Dzono o'z vatanida va chet elda namoyish etilgan guruh bo'lib, tanqidchilarning sharhlarini ma'qullashdi, ammo sayyohlar o'nlab joylardan o'nlab boshqa joylar, gullar, do'konlar, do'konlar va bema'ni yosh xonimlar bilan sotuvga chiqarmaydilar .




Maktabida u Elizabetta Panthe ismli qizni uchratdi. Yoshlar oshiq bo'lishdi, turmush qurishdi va Parijga borishdi - bu erda imporshunoslik ishi bilan u erda Fasto bor. Eliza rassomlari chiqmagan, ammo u yaxshi fotografga aylandi.




Dzono Paolo Collsinini gersogini juda ko'p qo'llab-quvvatladi, chunki rasmlarni sotib olish va katta buyurtma berish, masalan, yashash xonasi bezaklari uchun bir nechta pastadagi landshaftlar yasash. Umuman olganda, Dzono yozish mahorati uning avlodlari bo'lib xizmat qilgan. U Neapolning eng qadimgi va tirishqoq mintaqalaridan biri, Neapolning eng qadimgi va tirishqoq mintaqalaridan biri, u buzilishidan bir necha yil oldin, bir necha yil oldin rasmlarni tasvirlashga muvaffaq bo'ldi. Umuman olganda, hamma narsa bordi va Dzono tarixida Italiyadagi ko'plab qo'shiqchilardan biri bo'lib qoladi. Ammo yuzda ish rossiya elchisi Turkiyada hamma narsa o'zgardi.


Stambla ko'chalari va Sulton saroyi

1892 yilda Fausto oilasi bilan birga Italiya zakizatsiyasida o'zini Istanbulga ko'chib o'tdi. Menga xotinim va bolalarim yangi joyda yoqdi va rassomning o'zi qabul qilindi. Har doimgidek, u darhol yangi shahar ko'chalariga oshiq bo'ldi. Internetning orqasida tuval bu ko'chalarning hayotini tashkil etadigan odamlar soni bilan to'ldirildi. Turkiyada unchalik ko'p emas edi evropa rassomlariShunday qilib, Rus Nelidevu haqidagi Rasmga buyurtma berishni talab qilganda, u Dzonoga murojaat qildi.





Rasm Sulton Abdul Hamidu uchun sovg'a bo'lishi kerak edi. Buyurtmachining iltimosiga binoan, Dzono fuqarolarning qaqqasidagi qudratli ko'rinishda qoyil qolganda ko'prik bo'ylab o'tadigan turk kavasasidir. Sultonning mato juda yoqdi va 1896 yilda Dzono sud rassomining pozitsiyasiga taklif qilindi.




Keyinchalik, to'ntarishdan so'ng, Fausto so'nggi Sulton Turkiya rassomi sifatida eslaydi. Ammo keyin hech narsa achinarli taqdirning sultonini bashorat qilmaganga o'xshaydi va Dzono Abdul Hamid va uning oilasi hayotdan qoniqish, hayotdan qoniqish, hayotdan qoniqish. Va, albatta, parallel ravishda, ko'chalarda, ko'chalar, ko'chalar - soqolli va ayollarga to'la shardali va ayollar bilan to'la yozgan. Asrlar oxirida Turkiyaning portreti, bu italyancha, Turkiyaning portreti tark etish uchun juda ko'p ish qilmadi. Turklar hanuzgacha uni sevishlari ajablanarli emas.