Изобразяване на войната в разказа за съдбата на човека. Темата за гражданската война в творбите на Шолохов
Темата за войната е дълбоко и пълно разкрита в произведенията на великия писател на 20-ти век Михаил Шолохов.
В работата си Шолохов изразява отношението си към войната, която е трагедия за хората. Тя е пагубна и за двете страни, носи непоправими загуби, осакатява душите. Писателят е прав: недопустимо е, когато хората, разумните същества, стигат до варварство и самоунищожение.
В разгара на Великата отечествена война Шолохов започва работа по романа „Те се бориха за родината“. От 1943 г. първите глави започват да се печатат във вестници, а след това излизат като отделно издание. Публикуваните глави разказват за драматичния период на отстъплението на руските войски под натиска на превъзходни вражески сили. Руските войници се оттеглят с тежки боеве, а след това застават на смърт близо до Сталинград.
Романът просто и достоверно възпроизвежда героизма на съветските войници, живота на фронта, другарските разговори, неразрушимото приятелство, запечатано с кръв. Читателят отблизо опозна и се влюби в работника-миньор Пьотър Лопахин, комбайнера Иван Звягинцев, агронома Николай Стрелцов, сибирския бронебойник Аким Борзих, ефрейтор Кочетигов. Много различни по характер, те са свързани на фронта от мъжко приятелство и безгранична преданост към Родината.
Уместно е да си припомним една среща между Шолохов и Сталин, която се състоя на 21 май 1942 г., когато Шолохов пристигна от фронта, за да отпразнува рождения си ден. Сталин покани Шолохов у него и го посъветва да създаде роман, в който „правдиво и ярко ... са изобразени както героите на войниците, така и блестящите командири, участници в настоящата ужасна война...“. През 1951 г. Шолохов признава, че „образът на великия командир не работи“.
В романа „Те се бориха за Родината“ руснакът национален характер, ясно се прояви в дните на тежки изпитания. Героизмът на руския народ в романа е лишен от външно блестящо проявление и се появява пред нас в скромно облекло на ежедневието, битки, преходи. Такъв образ на войната навежда читателя на извода, че героичното не е в отделните подвизи, въпреки че те са много ярки, призовават към тях, но целият фронтов живот е подвиг.
В ранната пролет на 1946 г., т.е. през първата следвоенна пролет, случайно срещна Шолохов на пътя непознато лицеи чу признанието му. В продължение на десет години писателят измисля идеята за творбата. И през 1956 г. е завършена епичната история "Съдбата на човека". Това е история за голямо страдание и голяма издръжливост на прост съветски човек. Главният герой Андрей Соколов с любов олицетворява чертите на руския характер, обогатен от съветския начин на живот: издръжливост, търпение, скромност, чувство за човешко достойнство, слети с чувство за съветски патриотизъм, с голяма отзивчивост към чуждото нещастие, с чувство за колективна сплотеност.
Съдбата на Соколов, главният герой на тази история, е пълна с толкова тежки изпитания, такива ужасни загуби, че изглежда невъзможно човек да издържи всичко това и да не се счупи, да не загуби дух. Следователно не е случайно, че този човек е взет и показан в най-голямо напрежение на духовните сили. Целият живот на героя минава пред нас. Той е възрастта на века. Войната разби всички надежди и мечти. Той отива на фронта. От началото на войната, от първите й месеци, той е два пъти ранен, контузен и накрая най-лошото е заловен. Героят трябваше да изпита нечовешки физически и душевни мъки, трудности, мъки. От две години Соколов преживява ужасите на фашисткия плен. В същото време успява да поддържа активността на длъжността. Опитва се да избяга, но неуспешно, разправяйки се с страхливец, предател, който е готов да спаси собствената си кожа, да предаде командира. С голяма видимост самочувствие, велика силадух и издръжливост се разкриха в моралния двубой между Соколов и Мюлер. Изтощеният, изтощен, изтощен затворник е готов да се изправи срещу смъртта с такава смелост и издръжливост, че удивлява дори изгубилия човешкия си вид комендант на концентрационния лагер. Андрей все пак успява да избяга, той отново става войник. Но неприятностите не го напускат: домът му е разрушен, съпругата и дъщеря му са убити от нацистка бомба. С една дума, Соколов живее сега - надеждата да срещне сина си. И тази среща се състоя. V последен пътгерой стои на гроба на сина си, който умря в последните днивойна. Изглежда, че всичко е свършило, но животът "изкриви" човек, но не можа да го счупи и убие жива душа. Следвоенната съдба на Соколов не е лесна, но той твърдо и смело преодолява мъката, самотата си, въпреки факта, че душата му е пълна с постоянно чувство на скръб. Тази вътрешна трагедия изисква голямо усилие на сила и воля на героя. Соколов води непрекъсната борба със себе си и излиза победител от нея, дава радост малък човек, осиновявайки сираче като него Ванюша, момче с „очи светли като небе“. Смисълът на живота е намерен, скръбта е победена, животът триумфира.
Разказът на Шолохов е пропит с дълбока, светла вяра в човека. В същото време заглавието му е символично, защото не е просто съдбата на войника Андрей Соколов, а е разказ за съдбата на един човек, за съдбата на хората. Писателят осъзнава задължението си да каже на света суровата истина за огромната цена, платена от съветския народ за правото на човечеството върху бъдещето. Всичко това се дължи на изключителната роля на този разказ. „Ако наистина искате да разберете защо Съветска Русия спечели голяма победавъв Втората световна война, гледайте този филм“, пише един английски вестник за филма „Съдбата на човека“, а следователно и за самата история.
появяват се произведения, включително редица учебници, чиито автори категорично отхвърлят значението на създадената по време на войната „Наука за омразата“, и главите от романа „Те се бориха за Родината“ и безсмъртната „Съдбата на човека “. Както знаете, А. Солженицин се превърна в най-непримиримия противник на „Съдбата на човека“, заявявайки „слабостта“ на разказа, „бледостта и неубедителността“ на военните му страници.
Описание на презентацията на отделни слайдове:
1 слайд
Описание на слайда:
Проект за конкурса: "Певец на Донската земя" Тема: Човек на война в творчеството на М. Шолохов. общински образователна институцияЛицей "Политек" Автор: Шепетина Ксения Юриевна, ученичка от 10 клас. Адрес: пр. Мира 31, ап. 135. Телефон: 89185377196 Ръководител: Миронова Елена Ивановна, учител по руски език и литература. Волгодонск-2015
2 слайд
Описание на слайда:
С историята трябва да се работи внимателно, да се изследва и да се пише в истината. М. Шолохов.
3 слайд
Описание на слайда:
Съдържание: 1. Въведение 2. 2.1. М. Шолохов - наследник на хуманистичните традиции на руснаците класическа литература 19 век. 2.2. Човек във война в произведенията на М. Шолохов - „Донски истории“ - „ Тих Дон- "Науката за омразата" - "Те се бориха за Родината" - "Съдбата на човека" 2.3. Характеристики на хуманистичното решение на проблема човешки животна война в произведенията на М. Шолохов 3. Заключение. 4. Използвани ресурси.
4 слайд
Описание на слайда:
Въведение: Актуалността на моята изследователска работа се крие във факта, че трудовете на М.А. Шолохов са написани в съветска епоха. През последните десетилетия отношението към самата епоха и творбите, писани по това време, се промени. Но това беше M.A. Шолохов, според мен, в своите произведения успя да отрази сериозните проблеми на своето време по такъв начин, че те не са загубили своята актуалност днес. Целта на работата: да се изследват произведенията на M.A. Шолохов, който изразява отношението на писателя към войната. Обект на изследване: творчеството на Михаил Александрович Шолохов. Предмет на изследване: "Донски истории", "Тих Дон", "Те се бориха за Родината", "Науката за омразата", "Съдбата на човека" M.A. Шолохов. Методи на изследване: анализ и синтез на M.A. Шолохов, изучаване на литературна литература, критически статии, интернет ресурси. Хипотеза: темата за човек във войната в творбите на Шолохов е „поклон пред народа-герой, който не е нападал никого, но винаги е знаел как да защитава достойно това, което са създали, защитава своята свобода и чест, правото си да строи собственото им бъдеще по техен собствен избор." Творбите на М. Шолохов за войната са доказателство за любовта и състраданието на писателя, негов хуманно отношениена хората, като следват традициите на класическата литература от 19 век.
5 слайд
Описание на слайда:
Главното в тази хроника на живота е съдбата на хората. Шолохов учи да разбира и цени хората, да познава тяхното същество, души, възвишени стремежи и неизчислимо страдание. Той стана пример за търсене на истината в нея главно съдържание- хуманистичен. Най-високото определение за писател в устата на V.G. Белински беше - "адвокатът на човечеството". Шолохов приема, продължава, развива този стремеж, благородния патос на фигурите на Ренесанса, Пушкин, Достоевски, Толстой, Горки. В днешно време - нов етапв развитието на общественото съзнание. Търсим пълнотата на истината. А Шолохов ни е близък сега именно защото беше правдив от началото на работата си до края. Това беше неговото съзнателно творческо отношение, близко до това, което Л.Н. Толстой в края на разказа „Севастопол през май“: „Героят на моята история, когото обичам с цялата си сила на душата си, когото се опитах да възпроизведа в цялата му красота и който винаги е бил, е и ще бъде красиво, вярно е." Ф.Г. Бирюков
6 слайд
Описание на слайда:
Донски истории. Най-вече Шолохов е загрижен за загубата на морални насоки в човешка душа, с вяра в Божиите заповеди изкоренени с кръв, настъпва разложение на човешките души, започва братоубийствена война. Дори животните изглеждат по-милосърдни, те не трябва например да избират кое от децата да оставят да живеят („Семеен човек“), дали си струва да спасят брат с цената на живота на бащата („Бахчевник“ ”), да убие дете, ако е „осиновено от белогвардейски шпионин”, или да остави живо („Шибалково семе”). Те живеят според обичайните закони на своя свят. И този подреден свят от живи същества на Шолохов се противопоставя на фанатизма на хората. Извиха камбаната на хората, те загубиха морални насоки, а сега бащата убива сина си в „Къртицата”, сина на бащата в „Хранителен комисар”, съпругът убива жена си, оставяйки детето сираче, в разказа „Шибалково семе”, синът на бащата и брата в. "Коловерти", бащата на децата си в разказа "Семеен човек", любовта завършва с трагично убийство в "Крив бод", пред очите на дете, обиденият баща е убит в "Жалба", бащата взема живота на сина му заедно с най-големия му син в "Червеевата дупка", те се подиграват и убиват деца пред стария баща в разказа "Лазурна степ".
7 слайд
Описание на слайда:
Донски истории. Само човекът може да се промени Светът. Той трябва да се издигне над обидите, да забрави скръбта, да се научи да прощава на враговете и да обича ближния си, тоест да се опита да се върне към живота според заповедите на Христос и тогава светът бавно, но постепенно ще започне да се почиства. Пътят на пречистването е дълъг, ще има много жертви и на първо място ще страдат тези, които са направили първата крачка, но тази стъпка е важна, в противен случай процесът на дехуманизиране на обществото ще бъде необратим. Това е основната идея на разказите "Жребчето", "Кръвта на извънземния" и "Сърцето на Алешка". Писателят ни учи да отворим сърцата си един към друг и така да постигнем съгласие (разказ „Един език”). Разказите на Шолохов са насочени срещу всяко насилие над човек. Писателят показва и изход от кървавата каша на човешката жестокост.
8 слайд
Описание на слайда:
Тих Дон. Трагедията на Григорий Мелехов. Баталните сцени сами по себе си не представляват интерес за Шолохов. Притеснява го друго – какво прави войната на човека. Моралният протест срещу безсмислието и безчовечността на войната е ясно изразен. На широкия епичен фон на движението на народните маси в революцията, противоречивите търсения и трагична съдбаГригорий Мелехов, един наистина философски проблем за отношенията между личността и народа, мястото на личността в революционната борба. По неговия труден път с резки завои, с терзания и съмнения – не пътят на ренегат, а пътят на самите хора. В Григорий Мелехов, повече, отколкото в други, беше въплътена хуманистичната същност, която постоянно, през цялото произведение, е подложена на най-трудните изпитания. Така че, още в самото начало на войната с Германия, Григорий дълбоко, болезнено се тревожи, че е убил човек. „Аз, Петро, душата ми омръзна“, казва той на брат си. И по-нататък: „Убива ме съвестта... Напразно посяках един човек и съм болен чрез него, копелето, с душата си”. Григорий беше толкова възмутен, когато казакът Чубати уби затворника. Човешкият принцип не позволява на героя на Шолохов да приеме нечия истина – той не намира истината нито сред белите, нито сред червените. И там, и тук той е отблъснат от жестокост, безчовечност.
9 слайд
Описание на слайда:
Тих Дон. Насилието поражда повече насилие. М. Шолохов разкри своя възглед за историята, показа нейната страшна истина, погледна в очите безмилостната истина: в тази война нямаше и не можеше да има право, имаше зло, братоубийство, загуба на човечност в хората. И душата на Григорий Мелехов не може да приеме всичко това. "...Хората бяха опозорени; и не се хващайте! Хората станаха по-лоши от бирюци. Злобата е навсякъде." Тези думи са изречени от героя на Шолохов по време на войната от 1914 г. Но още по-страшен и свиреп е гневът, който се проявява по време гражданска война. Тази война беше ужасна и с това, че направи близки хора врагове, пораждайки недоверие един към друг, вражда и омраза. Самият Григорий Мелехов, който беше активен участник в тази война, чувства това зло в себе си и дълбоко го преживява. Думите му са изпълнени с безкрайно отчаяние, когато, преминал през такъв труден път, той си признава: „Толкова бях намазан с чужда кръв, че за никого не ми останаха ужилвания. Нямам мисъл. Войната източи всичко от мен. Станах ужасен за себе си... Погледни в душата ми и там е чернота, като в празен кладенец."
10 слайд
Описание на слайда:
Тих Дон. В края на творбата героят най-накрая осъзнава, че няма истина, на която си струва да служиш, като жертваш живота си и живота на другите: „Служих на своя. ". Показателно е също, че Григорий се прибира вкъщи, във фермата си, без да чака обещаната амнистия. Той не счупи във всички изпитания, личността му не е унищожена. Той е готов да бъде наказан – „Съгласен съм да отлежа време за въстанието“, не очаква прошка. Съдбата му изрази една от най-значимите философски проблемибитие - проблемът на личността и историята, съдбата на индивида, семейството в повратна точка. Писателят съпоставя съдбата на Григорий със зловещо черната, мъртва, овъглена степ, обгорена от пролетни огньове, около която „весело зелени млада трева“, животът кипи. „Като степ, опожарена от огньове, животът на Григорий стана черен... Но самият той все още конвулсивно се вкопчва в земята, сякаш всъщност неговият разбит живот имаше някаква стойност за него и за другите.” Така че, въпреки желанието на мнозина да видят щастлив край на съдбата на Григорий Мелехов, Шолохов предпочете да каже на читателя истината, колкото и горчива да е тя. И това е съдбата не само на Григорий Мелехов, това е съдбата на хората.
11 слайд
Описание на слайда:
Науката за омразата. страхотен синВ Русия М. Шолохов работи като военен кореспондент по време на Великата отечествена война. В есето „Науката на омразата” той разкрива характера на руския човек, преминал през „науката на омразата” в битки. Разказът за съдбата на Герасимов започва с метафора: „Във война дърветата, като хората, всяко има своя съдба“. Могъщият дъб, който беше ударен от вражески снаряд, оживя през пролетта. Рано посивял лейтенант Герасимов го погледна и се усмихна „проста и мила, детска усмивка“. Авторът сравнява своя герой с могъщ дъб, обръща внимание на тясната връзка на руския човек с родната му земя. Лейтенант Герасимов е сломен от страдания в плен, но не и морално. Неговият могъщ дух помага да се справя с трудни изпитания и трудности. В най-тежките дни на Великата отечествена война Шолохов твърди: народът, пропит със свещена омраза към врага и синовна любов към родината, е непобедим.
12 слайд
Описание на слайда:
Те се бориха за родината си. В романа „Те се бориха за родината“ М. Шолохов се позовава на най-горчивите страници от историята на Великата отечествена война – отстъплението на армията. Картината на Шолохов от 1942 г., която той започва да рисува точно там, в дните на самите битки, е поразителна с откровеността на разказа за всички трудности, които тогава сполетяха нашия народ, нашата армия, която беше в беда. За трудностите, грешките, за хаоса в разположението на фронта „едни диви единици бродят из степите, самият командир на фронта вероятно не познава ситуацията и не силна ръкада сложим всичко в ред... И такава дяволство винаги се случва при отстъпление! И в същото време – за подвига на фронтовата линия. Тогава Шолохов го написа по такъв начин, че не само пламъкът на душата стана видим, но и истинско мъчение, и целият ужас на човешката плът, разкъсана от смъртоносния метал. Петелин В.В. Михаил Шолохов. Очерк за живота и работата - М .: Воениздат, 1974. - С. 20 ..
13 слайд
Описание на слайда:
Те се бориха за родината си. Художникът ни позволи да изживеем всичко вътрешно: състоянието на изтощителен марш, молитва под бомби, лудостта на битката, болката на операционната маса, мигът преди смъртта ... Шолохов изобщо не иска да се разтвори в тази сложност онова, свещено чувство на омраза към врага, което тогава обединява всичко истински човешко: „Всичко, което беше скъпо и скъпо на сърцето в живота, всичко остана там, под властта на германците... И отново за кой ли път време по време на войната Лопахин изведнъж почувства онази задушаваща атака на тъпа омраза към врага, когато дори обидна дума не може да избяга от моментално пресъхващо гърло ... ”Описвайки нашите временни поражения, Шолохов все пак пише не психологията на отстъпващите армия, но състоянието на бъдещите победители, тествани в този моментвоенно нещастие, горчиви неуспехи. С цялото им поведение, начин на мислене, психическо отношение може доста ясно да си представи как някой от тези бойци ще се държи в Сталинград, и по пътя за Берлин, и в самата бърлога ...
14 слайд
Описание на слайда:
Те се бориха за родината си. М. Шолохов, разкривайки идеята на романа си „Те се биеха за родината“, каза: „Интересувам се от съдбата на обикновените хора в последната война. Нашият войник се доказа като герой по време на Отечествената война. Светът знае за руския войник, неговата доблест, неговите суворовски качества. Но тази война показа нашия войник в съвсем друга светлина. Искам да разкрия в романа новите качества на съветския воин, които така го издигнаха в тази война ... ”И. Араличев. Посещение на Михаил Шолохов. - Вимпел, 1947, бр.23, с. 24. В недовършения роман „Те се биеха за Родината“ М. Шолохов интерпретира войната не само като героичен подвиг на народа, но и като най-голямото изпитание на всички морални качества на съветския човек. Впечатляващото разкриване на дълбочината и чистотата на патриотичното чувство на народа се съчетава в тях със сърдечен лиризъм при изобразяване на съдбите на отделните хора във времето на всенародни беди и изпитания. М. Шолохов в своите произведения за Отечествената война остава верен на единствената демократична линия на своето творчество: в центъра на тяхната прости хора, редници от Великата война, работници - миньор Пьотър Лопахин, комбайнер Иван Звягинцев, агрономът от MTS Николай Стрелцов, шофьор Андрей Соколов ... Войниците в романа на М. Шолохов не само се бият. Те усилено разсъждават върху съдбата на държавата, говорят за целите на войната, мислят за военно партньорство, помнят мирното минало, своите семейства, деца, близки... Трагичното напрежение на битката внезапно се заменя от комични сцени и епизоди. Тази дълбочина, тази пълнота на живота е много забележително качество на романа на М. Шолохов. Тя позволява на писателя да разбере истинската мярка за издръжливостта на народа, да открие произхода на героичното.
15 слайд
Описание на слайда:
Съдбата на човека. „Съдбата на човека“ откри нов етап в изобразяването на събитията от Отечествената война, очерта нови пътища, водещи към по-дълбоко разкриване на моралния произход на великия подвиг на съветския народ. М. Шолохов разглежда темата за фашисткия плен. За онова време беше тема табу. И писателят накара читателя да не съжалява за своя герой, а да му се възхищава. Великата народна трагедия на военното време е въплътен от Андрей Соколов, героят на разказа „Съдбата на човека“. Това обикновен човек, баща на семейството, честен работник. Той излезе победител от жестоки изпитания, без да изгуби хуманистичните, идейните и моралните си ценности, запази жизнеността си, изпълни докрай своя войнишки и граждански дълг. В дуел с Мюлер пред лицето на смъртта той мисли как да запази честта на руски войник: „Исках да им покажа, проклети, че макар да умирам от глад, няма да се задавя тяхната чорба, че имам свое, руско достойнство и гордост и че не са ме превърнали в звяр, колкото и да са се старали.
Лауреат Нобелова награда, Герой на социалистическия труд, лауреат на Ленинската и Държавната награди - Михаил Шолохов започва своята литературен пътпрез 1923г. Той създаде плеяда от ярки произведения, които по право заеха полагащото им се място в световната литература: „Съдбата на човека“, „Преобърната девствена почва“, „Те се бориха за Родината“ и, разбира се, „Тих Дон“. И работата му безмилостно следваше бурния, бърз ход на историята. Първата световна война, Гражданската война, колективизацията, Великата отечествена война - всички тези теми влязоха в творчеството на Шолохов като органични импулси на неговия жив ум, не пропускайки нищо, пречупени през призмата на неговия талант и житейски опит. В устата на Шолохов тези теми са естествени и общи, като дишането. Животът на хората, съдбата на хората - това е, което тревожи умовете на писателите от всички поколения. И Михаил Александрович не можеше да остане безразличен към събитията, случващи се в Отечеството.
Както навремето казаците бяха разделени на бели и червени, така и сега населението на Чеченската република застана на две страни: „федерали“ и „муджахидини“. Но какво да кажем за семействата? Някой мислил ли е за майки, съпруги, деца? Какви трябва да бъдат старите хора, когато единият брат е терорист, а другият е този, който търси първия? Историята се връща по пътя.
война - сериозно предизвикателствоза цялата държава. Независимо дали става дума за битка с чужденците или за гражданска война, тя поставя тежко бреме върху плещите на хората, оставяйки незаличима следа в съдбите на поколенията. Шолохов знаеше от първа ръка за войната. Още като 15-годишно момче се присъединява към хранителния отряд. А по време на Великата отечествена война отива на фронта като военен комисар. Неговият опит, спомените и чувствата му бяха особено ярко проявени в „Съдбата на човека“.
Стилът на Шолохов социалистически реализъмкритиците смятат подхода на майстора към творчеството. Ето мнението на шолоховския експерт М. Храпченко: „Шолохов е художник с голяма проницателност и висока творческа почтеност. Въплъщението на истината за живота, колкото и трудна, жестока да е тя, за него е постоянен и неизменим закон на творчеството. Шолохов отбелязва истинско безстрашие в търсенето на истината. Той не само не напуска трудните, трагични страни от живота, но и упорито и внимателно ги изучава, като ни най-малко не губи историческата перспектива, вярата в човека, в неговите творчески, творчески възможности.
Според мен в описанието на войната от Шолохов трябва да се разграничат три компонента: първо, пейзажи и подробни портрети, чрез които авторът предава атмосферата на събитията, действията, Второ, съдбата на главните герои, а последните - сцени с тълпакъдето виждаме ужаса и безмилостността на войната.
„Мелеховски двор е в самата ферма. Портите от базата за добитък водят на север към Дон. Стръмно спускане от осем ярда между покрити с мъх тебеширени камъни и ето го брега: седефено пръснати раковини, сива счупена граница от целунати от вълни камъчета ”... – четем в самото начало на романът. Красива и величествена Дон-Батюшка. Той пази безброй богатства в себе си. Най-великолепната зеленина расте по бреговете, сякаш моли казашкия орач „черен от работа, със сплескани пръсти“ да го бере с ръка. Дон подканва: „близо до потънал бряст, в голите ръце на клоните, два шарана изскочиха едновременно; третият, по-малък, завинтвайки се във въздуха, упорито се биеше в дерето отново и отново.
* Образът на Григорий Мелехов е нарисуван по-голям от останалите. Всички извивки на неговия сложен, противоречив път се проследяват с изключително внимание. Наистина не можете веднага да кажете за него дали е положително или престъпник. Твърде дълго той се лута на кръстопътя на историята, проля много човешка кръв ...
„Първата следвоенна пролет на Горен Дон беше изключително дружелюбна и напориста. В края на март от Азовско море духаха топли ветрове и след два дни пясъците на левия бряг на Дон бяха напълно оголени, трупи и греди, пълни със сняг, набъбнаха в степта, счупвайки лед, степните реки скачаха яростно "...
Андрей Соколов, преминал през горнилото на войната, загуби всичко: семейството умря, огнището беше разрушено. Дойде спокоен живот, дойде време за пролетно пробуждане, време за надежда. И гледа света около себе си с очи, „като поръсени с пепел“, „изпълнени с неизбежен копнеж“, от устните му се откъсват думите: „Защо ти, живото, ме осакати така? Защо толкова изкривен? Няма отговор за мен нито на тъмно, нито на ясно слънце. Не, и нямам търпение!"*
Важна черта на стила на Шолохов е твърдата вяра на писателя в светлото бъдеще, в човечността и справедливостта на хората. Ето защо студеното слънце „грее“ над Григорий и Мишутка. А ето и думите на Шолохов от разказа „Съдбата на човека“: „Какво им предстои? И бих искал да мисля, че този руски човек, човек с непоколебима воля, ще оцелее и ще израсне близо до рамото на баща си, който, като е узрял, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ако родината му го призовава към това. Да, независимо в какви ужасни ситуации войната поставя човека, той, според писателя, ще може да ги преодолее с достойнство.
Кръвопролитието достига своя апогей по време на батальонни сцени. В крайна сметка някои се ръководят от веднъж изразената мисъл на Чуботой: „Режете човек смело! ..” Най-вероятно ежедневното съзерцание на кръв, насилие, жестокост дава плодове - казаците (и всички, които се озоват в тази „месомелачка“ ”) стават по-малко податливи на човешкото страдание, сърцата се втвърдяват.
Антихуманността, неестествеността на войната - това е основното, което творбите на Шолохов носят в себе си. Сърдечно му „благодаря“ за тези редове: „Бих искал моите книги да помогнат на хората да станат по-добри, да станат по-чисти по душа, да събудят любовта към човека, желанието да се борят активно за идеалите на хуманизма и напредъка на човечеството. " Той не само искаше, той лелееше в сърцата и умовете на поколенията тази неписана истина, че „животът е най-ценното нещо, което има човек“. Вероятно тази истина тече във всеки от нас благодарение на усилията на Михаил Александрович Шолохов.
По време на войната Шолохов беше на фронта като кореспондент на централни вестници и беше сериозно шокиран при самолетна катастрофа. По време на обстрела на Вьошенская майка му загива.
От фронта Шолохов пише доклади, през 1942 г. е написан разказът „Науката на омразата“. Впечатленията от това време са отразени и в недовършения роман Те се борят за Родината (1943).
След войната Шолохов продължава активна социална работа, пише журналистически произведения.
През 1956 г. Шолохов създава разказа „Съдбата на човека“, също посветен на войната. В него писателят за първи път засегна темата за бившите военнопленници. Неговият герой два пъти бяга от плен. Съдбата на по-голямата част от съветските затворници, които смениха фашистките лагери в сталинистки, все още не може да бъде разгледана през 1956 г., но дори споменаването на плен в произведение на изкуството беше необичайно.
Шолохов успя в историята, използвайки примера за съдбата на един прост руски човек, обикновен войник, да покаже реалната цена на тази война. (Спомнете си как човек е изобразен в произведения на изкуството по време на Великата отечествена война и какво го е причинило.)
В центъра на историята събирателен образно индивидуален характер. М. Шолохов връща в руската литература традиционното й внимание към личността. Той се фокусира не върху героизма на великите битки, а върху способността на човек да преодолява изпитания и премеждия. Трагичните обстоятелства, в които е показан Андрей Соколов, са изключителни дори за военен разказ. Главен геройпремина фронта, заловен, посети почти безнадеждни ситуации и оцеля. Съпругата и дъщерите му загинаха по време на бомбардировките. Единствената надежда, син Анатолий, също загива - в последния ден на войната - 9 май.
Героят на "Съдбата на човека" не се отделя от обща съдбахора, държава. Разказвайки историята на живота си, той отдава почит на много, като него, незабележими герои, с които съдбата го събра. Авторът, съпоставяйки историята на живота на Андрей Соколов с историята на страната, утвърждава идеята за голямата стойност на човек в историята.
В живота на главния герой на историята се случват много събития, но в тях се разкрива същият конфликт. Всички сюжети, съставляващи изповедта на Андрей Соколов, водят читателя до извода, че движещата сила на историята е борбата между първочовечеството и това, което противоречи на вечните нравствени закони.
В края на историята Шолохов кара читателя да спре и да се замисли, да се върне към началото: „И бих искал да мисля, че този руски човек, човек с непоколебима воля, ще оцелее и ще израсне близо до рамото на баща си, който , като е узрял, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ако Родината го призове към това. Но в края на краищата, в цялата история, както GT.V. Палиевски, три пъти се споменава, че Андрей Соколов има болно сърце, разбито от война и загуба, че вероятно скоро ще умре: „И какво - няма да има бащино рамо, синът няма да порасне? Изглежда събитията водят до там. Но това е силата на идеята на Шолохов, че човекът е над събитията. Той ще порасне – въпреки че това може да се случи, за което е необходима невидима сила на преодоляване – не по-малка, а може би дори по-голяма от тази на баща му. Шолохов наистина чува непредсказуем живот във всяка ситуация.
25 години след създаването на романа "Тих тече Дон" - през 1965 г., Михаил Александрович Шолохов е удостоен с Нобелова награда за романа, преведен по това време на много езици.
21 февруари 1984 г. Михаил Александрович Шолохов умира. Погребан е в село Вьошенская на стръмния бряг на Дон, както самият той пожела.
Великата отечествена война премина през съдбата на милиони съветски хора, оставяйки тежък спомен за себе си: болка, гняв, страдание, страх. Мнозина през годините на войната загубиха своите най-скъпи и близки хора, мнозина преживяха тежки трудности. Преосмислянето на военните събития, човешките действия се случва по-късно. Появяват се в литературата произведения на изкуствотов който през призмата на авторското възприятие се дава оценка на случващото се в труден военно време.
Михаил Шолохов не можа да подмине темата, която вълнува всички, и затова пише разказ“Съдбата на човека”, засягаща проблемите героичен епос. В центъра на повествованието са военновременните събития, променили живота на Андрей Соколов, главния герой на творбата. Писателят не описва подробно военните събития, това не е задача на автора. Целта на писателя е да покаже ключовите епизоди, повлияли на формирането на личността на героя. голямо събитиев живота на Андрей Соколов е затворник. Именно в ръцете на нацистите, изправени пред смъртна опасност, се проявяват различни аспекти от характера на героя, именно тук войната се появява на читателя без разкрасяване, разкривайки същността на хората: подлият, подъл предател Крижнев; истински лекар, който „върши страхотната си работа и в плен, и в тъмното“; „толкова тънко момче с кичур нос“, командир на взвод. Андрей Соколов трябваше да изтърпи нечовешки мъки в плен, но основното е, че успя да запази честта и достойнството си. Кулминацията на историята е сцената при коменданта Мюлер, където доведоха изтощения, гладен, уморен герой, но дори и там той показа на врага силата на руския войник. Постъпката на Андрей Соколов (той изпи три чаши водка без закуски: не искаше да се задави с супа) изненада Мюлер: „Ето какво, Соколов, ти си истински руски войник. Ти си смел войник." Войната се появява пред читателя без разкрасяване: след бягство от плен, вече в болницата, героят получава ужасни новини от дома за смъртта на семейството му: съпругата и двете му дъщери. Тежката бойна машина не щади никого: нито жени, нито деца. Последният удар на съдбата е смъртта на най-големия син Анатолий на девети май в Деня на победата от ръцете на германски снайперист.
Войната отнема от хората най-ценното нещо: семейството, близките. Паралелно с живота на Андрей Соколов, в сюжетна линиямалкото момче Ванюша, което войната също направи сираче, лишавайки майка му и баща му от близките му.
Ето какво дава писателят на двамата си герои: „Двама сираци, две песъчинки, хвърлени в чужди земи от военен ураган с невиждана сила…”. Войната обрича хората на страдание, но тя възпитава и воля, характер, когато искаш да повярваш, „че този руски човек, човек с непоколебима воля, ще оцелее и един ще израсне до рамото на баща си, който, като е узрял, ще може да издържи всичко, да преодолее всичко по пътя си, ако родината го призове.”
(все още няма оценки)
Други писания:
- В наше време отношението към творчеството на Шолохов е много двусмислено. Сега, десетилетия по-късно, знаем, че романът „Отменена девствена почва“ е написан по заповед на Сталин и следователно целта на това произведение е да възхвали ерата на колективизацията. Но съвременният читател има съвсем различно отношение към Read More ......
- Обръщайки се към разказа „Съдбата на човека“, преди всичко трябва да се припомни, че М. Шолохов показва живота на цял народ чрез съдбата на конкретен герой. Това произведение не е просто разказ за военни събития, но, разбира се, изследване на вътрешната трагедия на човек. Прочетете още ......
- Шолохов е от онези писатели, за които реалността често се разкрива в трагични ситуации и съдби. Историята „Съдбата на човека“ е истинско потвърждение за това. За Шолохов беше много важно да се концентрира кратко и дълбоко преживяването от войната в историята. Под перото на Шолохов това Прочетете още ......
- „Виждал съм и виждам задачата си като писател в това, че всичко, което съм написал и ще напиша, е да изплатя дълг към тези хора-работници, хора-герои.” Тези думи на М. Шолохов, според мен, най-точно отразяват идеята на един от най-добрите произведенияписател, разказ „Съдбата на човека“. Прочетете още ......
- Хуманистичната тема в разказа на М. Шолохов Съдбата на човека. Писателите са мислили за хуманизма през цялото време. През 20-ти век хуманистичната тема се чува и в произведения, посветени на събитията от Великата отечествена война. Войната е трагедия. Той носи разрушение и жертва, раздяла и смърт. Прочетете още ......
- Проблемът за нравствения избор на човек винаги е бил особено важен в руската литература. Той е в трудни ситуации, правейки това или онова морален избор, човек наистина разкрива истинските си нравствени качества, показвайки колко е достоен за титлата Човек. Историята на М. А. Шолохов „Съдбата на човека“ Прочетете още ......
- Без съмнение работата на М. Шолохов е известна в целия свят. Ролята му в световната литература е огромна, защото този човек в своите произведения повдига най-проблемните въпроси на заобикалящата действителност. Според мен особеност на творчеството на Шолохов е неговата обективност и способност да предава събития Прочетете още ......
- Страхотен Отечествена войнаостави дълбока следа в историята на страната ни. Тя показа цялата си жестокост и безчовечност. Неслучайно темата за войната е отразена в много произведения на нашите писатели. Със силата на таланта си те показаха целия ужас на военните събития, трудностите, сполетяли Прочетете още ......
