Onegin va Pechorinning taqqoslash tajribasi. Mavzu bo'yicha kompozitsiya: "Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari
Onegin va Pechorin o'rtasidagi o'xshashliklarni e'tibordan chetda qoldirib bo'lmaydi, xuddi ularning xarakteridagi farqlarni e'tiborsiz qoldirib bo'lmaydi. Ikkalasi ham o‘z davrining “ortiqcha odamlari”. Hatto V. G. Belinskiy ham ushbu ikki tasvirni taqqoslab, shunday deb ta'kidladi: "Ularning bir-biriga o'xshamasligi Onega va Pechora o'rtasidagi masofadan ancha kam ... Pechorin - bizning davrimizning Oneginidir."
Tasvirlar yaratilgan davrlardagi farqga qaramay - Onegin dekabrizm, erkin fikrlash, orzular va tez o'zgarishlarga umid qilish davrida. ijtimoiy tartib, Pechorin - dekabristlar qo'zg'oloni mag'lubiyatga uchragan shafqatsiz Nikolaev rejimi davrida - ularning ikkalasi ham hayotdan norozi, o'zlarining ajoyib kuchlari uchun ariza topa olmaydilar va shuning uchun vaqtni behuda sarflashga majbur bo'lishadi. Ikkalasi ham ijtimoiy tartibni yoqtirmaydi, lekin ikkalasi ham passiv, uni o'zgartirish uchun hech qanday harakat qilmaydi. Pushkinning "Onegin"i ham, Lermontovning "Pechorin" asari ham timsoldir ruhiy inqiroz rad etish bilan hayotdan noroziligini bildirgan olijanob ziyolilar ijtimoiy faoliyat va o'z kuchlaridan hech qanday foyda topmay, hayotini behuda o'tkazdi.
Onegin ham, Pechorin ham bir xil ijtimoiy muhitga tegishli. Ularning ikkalasi ham o‘qimishli. Avvaliga ikkalasi ham hayotni qanday bo'lsa, shunday qabul qildilar, imtiyozlardan foydalangan holda zavqlanishdi yuqori jamiyat Ularning ikkalasi ham dunyoni inkor etib, jamiyat hayotidan va o'z hayotidan chuqur norozi bo'lishgan. Ikkalasi ham bu hayot bo'sh ekanligini, "tashqi tinsel" orqasida hech narsa arzimasligini, zerikish, tuhmat, hasad dunyoda hukmronlik qilishini, odamlar sarf qilishini tushuna boshladilar. ichki kuchlar g'iybat va yomonlik uchun qalblar. Bekorchilik, yuqori manfaatlarning yo'qligi ularning mavjudligini vulgarizatsiya qiladi. Pushkin o'z qahramoni haqida: "Ammo undagi his-tuyg'ular tezroq sovib ketdi", deydi. Xuddi shu narsani Lermontovda o'qiymiz, u erda muallif o'z qahramoni juda erta "umidsizlikda, xushmuomalalik va xushmuomala tabassum bilan tug'ilgan" deb yozadi.
Ikkala qahramon ham aqlli ekanligi, o'qimishli odamlar, shubhasiz, ularning jamiyat bilan ziddiyatini yanada kuchaytiradi, chunki bu fazilatlar barcha salbiy tomonlarni, barcha illatlarni ko'rishga imkon beradi. Bu tushuncha, go'yo, Onegin va Pechorinni o'z avlodining yoshlari ustidan ko'taradi, ular o'z doiralariga mos kelmaydi.
Qahramonlar ikkalasi ham "nozik ehtiros ilmi"da muvaffaqiyat qozonganligi va na biri, na boshqasi butun qalbi bilan, butun qalbi bilan muhabbatga taslim bo'la olmaganligi bilan bog'liq. Ko'pchilik o'z jonini berishga tayyor bo'lgan buyuk, har tomonlama ehtiros bizning qahramonlarimizga ta'sir qila olmadi: ularning ayollar bilan munosabatlarida, yorug'lik kabi, sovuqqonlik va beadablik bor edi. Onegin sevgini "to'yingan g'urur" deb hisoblagan, bu unga noloyiqdir. Pechorinning sevgisi sevgilisi ustidan hokimiyatga erishish edi. U faqat olishi mumkin edi, lekin bera olmadi. U hech qachon o'zaro tuyg'usiz oshiq bo'lishiga yo'l qo'ymagan. Birovning unga bo'lgan muhabbatini izlash — pastkashlikning cho'qqisi: “... Men bir ayolni uchratganimda, u meni sevish-sevmasligini hamisha aniq taxmin qilardim... Men hech qachon suyukli ayolimning quli bo'lmaganman; aksincha, men har doim ularning irodasi va qalbi ustidan yengilmas kuchga ega bo'ldim ... ehtimol men hech qachon hech narsani qadrlamaganim uchun ... ". Qanday qilib sevishni bilmay, Onegin va Pechorin boshqalarning sevgisini qadrlamadilar - shuning uchun Oneginning Tatyanaga nisbatan sovuqqonligi va javobsiz sevgi Bela va malika Meri Pechoringa.
Kim chinakam seva olmasa, u haqiqiy do'stlikka qodir emas va aksincha. Shunday qilib, Onegin o'z do'sti Vladimir Lenskiyni o'ldiradi, garchi u keksa odam va tajribaga ko'ra dono bo'lsa ham, rashkdan ko'r bo'lgan shoirni ishqibozlikdan qaytarishi mumkin edi. Ammo u buni qilmadi - hayotdan hafsalasi pir bo'lgan, o'z mavjudligini mensimagan holda, u boshqalarning hayotini etarlicha qadrlay olmadi. Ular ko'p yillar o'tgach, Pechorin va Maksim Maksimich bilan uchrashib, umumiy til topa olishmadi. Mehribon, yumshoq va zukko Maksim Maksimich Pechorinning shafqatsizligini tushuntira olmadi, u sobiq hamkasbining harakatlarini boshqarayotganini tushunolmadi. Ha, boshqacha bo'lishi mumkin emas: keksa askar hamma kabi edi, u Lermontov qahramoni nafratlanadigan jamiyatning bir qismi edi, u ajoyib shaxs bo'lib, shunchaki zerikdi. U har doim u bilan bahslasha oladigan odamlarga intilgani ajablanarli emas.
Ikkala qahramon uchun ham shaxsiy erkinlik, mustaqillik hayotda bo'lishi mumkin bo'lgan eng yaxshi narsadir, ular hamma narsani afzal ko'rishga tayyor. Onegin o'tmishni eslab, Tatyanaga yozgan maktubida:
Men nafratlangan erkinligimni yo'qotishni xohlamadim.
Shu munosabat bilan Pechorin shunday deb e'lon qiladi: "Hayotimdan yigirma marta, men hatto o'z sha'nimni xavf ostiga qo'yaman, lekin men erkinligimni sotmayman". Umr behuda ketayotganini anglagan Lermontov qahramoni uni umuman qadrlamaydi. Uning uchun birinchi o'rinda erkinlik, ikkinchi o'rinda nomus, faqat oxirgi o'rinda hayot turadi.
Pechorinning xulq-atvori, uning harakatlarining ma'nosini biz "Malika Meri" hikoyasidagi qahramonning kundaligida topamiz. Uni o'qib, Pechorin o'z davrining qurboni ekanligini tushunasiz. U odamlarga, g'oyalarga ishonchini yo'qotdi va bu dekabristlar qo'zg'oloni mag'lubiyatidan keyin kelgan davrning, ma'naviy qashshoqlik, qo'pollik va qo'rqoqlik davrining natijasidir. Bularning barchasini Onegin bilan bog'lash mumkin.
V. G. Belinskiy ikki qahramonni taqqoslab, juda yaxshi aytdi: "Yo'llarda farq bor, ammo natija bir xil". Tashqi o'xshashliklarga qaramay, xarakterlardagi farqlarga qaramay, ularning ikkalasi ham o'z davridan oldinda bo'lgan va shuning uchun o'zini namoyon qila olmagan va o'zini anglay olmagan zamondoshlari bilan umumiy til topa olmagan "ortiqcha odamlar".
Lermontovning «Zamonamiz qahramoni» (1840) romanining mavzusi 19-asrning 30-40-yillaridagi ijtimoiy vaziyat obrazidir. Rossiya tarixidagi bu davr odatda "intertime" deb ataladi, chunki jamiyat ideallarning o'zgarishi deb ataladigan davrni boshidan kechirdi. Dekembristlar qo'zg'oloni ...
Turli davr va xalqlarning ko‘plab yozuvchilari o‘z zamondoshlarini tasvirlashga, u orqali o‘z davrini, g‘oyalarini, ideallarini bizga yetkazishga intilishgan. U qanday, turli davrdagi yigit? Pushkin "Yevgeniy Onegin" romanida bir yigitni qo'lga oldi ...
Hayotim, qayoqqa ketyapsan va qayoqqa ketyapsan? Nega mening yo'lim men uchun bunchalik qorong'u va sirli? Nega men mehnat maqsadini bilmayman? Nega men istaklarimning xo'jayini emasman? Pesso Pushkin ko'p yillar davomida "Yevgeniy Onegin" romani ustida ishlagan, bu uning sevimli asari edi....
"Zamonamiz qahramoni" romani mavzuning davomiga aylandi " qo'shimcha odamlar". Bu mavzu A. S. Pushkinning "Yevgeniy Onegin" she'ridagi romanida markaziy o'rinni egalladi. Gertsen Pechorin Oneginning ukasini chaqirdi. Roman so‘zboshida muallif o‘zining...
Qanday qisqa davr ajratadi Pushkinning Onegin va Lermontovning Pechorin! 19-asrning birinchi choragi va 40-yillari. Va shunga qaramay, bu ikkita turli davrlar, Rossiya tarixidagi unutilmas voqea - dekabristlar qo'zg'oloni bilan ajralib turadi. Pushkin va Lermontov bu davrlar ruhini aks ettiruvchi asarlar yaratishga muvaffaq bo'ldilar, o'z kuchlariga o'z kuchini topa olmagan yosh zodagon ziyolilar taqdiri muammolarini ko'tardilar.
Gertsen Pechorinni "Oneginning ukasi" deb atagan, shuning uchun bu odamlarda qanday umumiylik bor va ular qanday farq qiladi?
Onegin "yosh rake" bo'lgunga qadar an'anaviy tarbiya va keng qamrovli, ammo yuzaki ta'lim oldi. Chunki u frantsuz tilida "mukammal" gapira oladi, mazurkani oson raqsga tushiradi va "ta'zim bilan ta'zim qiladi", "dunyo uni aqlli va juda yaxshi deb hisoblaydi". Biroq, tezda samarasiz shov-shuvlardan to'ygan dunyoviy hayot, Onegin bundan charchay boshlaydi, lekin buning evaziga hech narsa topa olmaydi. Dunyoviy odamlarning mavjudligi befoydaligini tushunib, Onegin ularni mensimay, o'ziga tortilib, "rus ko'klariga" berilib ketadi. Faqat o'zi uchun yashab, boshqa odamlarning his-tuyg'ulari va tajribalarini hisobga olmasdan, Onegin bir qator noloyiq xatti-harakatlar qiladi. U bilan uchrashganida, Pushkin Oneginda "betakror g'alatilik", "o'tkir sovuq aql", "orzularga beixtiyor sadoqat", u va uning atrofidagi odamlar o'rtasidagi ichki bo'shliq va tushunmovchilikni ta'kidladi. "Nur" ga nisbatan chuqur nafratga qaramay, Onegin unga qaram bo'lib qoladi jamoatchilik fikri, va natijada do'sti Lenskiyni o'ldiradi. Xudbinlik "qizg'in rake" ni og'irlikka olib keladi hissiy drama va o'zimga zid.
Biz Pechorinning o'tmishi haqida ko'p ma'lumotga ega emasmiz, asosan o'z kundaligi sahifalaridan, uning boshqa odamlar bilan suhbatlaridan. Biz Pechorinning "ruhi yorug'lik bilan buzilganini" bilib olamiz: "Bolalikdan hamma mening yuzimda bo'lmagan yomon xususiyatlarning belgilarini o'qiydi; lekin ular taxmin qilingan edi - va ular tug'ildi. Endi uning atrofidagilar ko'pincha Pechorinning fikrlarini ham, uning xatti-harakatlarini ham tushunmaydilar va u (va ko'pincha haqli ravishda) o'zini atrofidagilardan ustun deb hisoblaydi. Onegindan farqli o'laroq, Pechorin odamlardan qochmaydi, ular bilan aloqa qilishdan qochmaydi, aksincha, nafaqat boshqa odamlarning harakatlari va fikrlarini, balki his-tuyg'ularini ham tushuna oladigan juda nozik psixologga aylanadi. Afsuski, u bilan muloqot ko'pincha odamlarga va hatto o'ziga faqat azob va norozilik keltiradi. Onegindan farqli o'laroq, Pechorin hali hayotdan charchamaydi, u hamma narsaga aralashadi, ko'p narsaga qiziqadi, lekin u chinakam sevish va do'st bo'lishga qodir emas. Va agar Tatyana Pushkinning Oneginga bo'lgan muhabbatidan (va undan keyin - Oneginning sevgisidan) azob cheksa, Pechorin duch kelgan barcha ayollarga baxtsizlik keltiradi: Bela, Vera, malika Meri, hatto kontrabandachilarning do'sti. saytdan olingan material
Oneginning muammosi uning hayotini qiziqarli, yorqin, muhim voqealar bilan to'ldirishga qodir emasligidadir. Pechorin maqsad masalasidan xavotirda o'z hayoti, uning ma'nosi. Yo'qotilgan imkoniyatlarning ongi uni doimo ta'qib qiladi, chunki uning "yuqori qadriyatiga" ishonish haqiqiy tasdiqni topmaydi. Ikkalasi ham, ikkinchisi ham o'zlarining erkinligini, erkinligini qadrlashadi, lekin ma'lum bo'lishicha, ular ko'pincha o'zlari uchun qadrli bo'lgan narsani unga qurbon qilishadi.
Qahramonlarning taqdiri va xarakteridagi farqlar davrlardagi farqlar bilan izohlanadi: dekabr qo'zg'oloni (Onegin) arafasida Rossiya hayoti va dekabristlar (Pechorin) mag'lubiyatidan keyin qattiq siyosiy reaktsiya. Onegin ham, Pechorin ham "ortiqcha odamlar", ya'ni ularning atrofidagi jamiyatda na joy, na biznes bo'lmagan odamlar turiga kiradi. Va shunga qaramay, hatto atrof-muhitni mensimagan holda, Onegin va Pechorin bu jamiyatning farzandlari, ya'ni o'z davrining qahramonlari edi.
Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning
Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:
- Pechorin va Onegin o'rtasidagi farq
- Pechorin va Onegin o'rtasidagi farqlar
- Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari
- Onegin va Pechorinning qiyosiy xususiyatlari
- Onegin va Pechorin o'zlarining erkinligini qadrlashadi, hech narsaga bog'liq emaslar
ONEGIN VA PECHORINNING Qiyosiy Xarakteristikalari
(Kengaytirilgan odamlar XIX asr)
Hayotim, qayoqqa ketyapsan va qayoqqa ketyapsan?
Nega mening yo'lim men uchun bunchalik qorong'u va sirli?
Nega men mehnat maqsadini bilmayman?
Nega men istaklarimning xo'jayini emasman?
Pushkin ko'p yillar davomida "Yevgeniy Onegin" romani ustida ishlagan, bu uning sevimli asari edi. Belinskiy "Yevgeniy Onegin" maqolasida bu asarni "rus hayotining ensiklopediyasi" deb atagan. Darhaqiqat, bu roman rus hayotining barcha qatlamlarini tasvirlaydi: ham yuqori jamiyat, ham kichik mahalliy zodagonlar, va xalq - Pushkin jamiyatning barcha sohalari hayotini yaxshi o'rgandi XIX boshi asr. Roman yaratilish yillarida Pushkin juda ko'p chidashga, ko'plab do'stlarini yo'qotishga, o'lim achchiqligini boshdan kechirishga majbur bo'ldi. eng yaxshi odamlar Rossiya. Roman shoir uchun, uning ta’biri bilan aytganda, “sovuq mushohadalar aqli va g‘amgin mulohazalar qalbi” mevasi edi. Rus hayot suratlarining keng fonida dekabristlar davrining eng yaxshi odamlari, ilg'or zodagon ziyolilarining dramatik taqdiri ko'rsatilgan.
Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" Oneginsiz imkonsiz bo'lar edi, chunki Pushkin yaratgan realistik roman buyuk rus tarixida birinchi sahifani ochdi. roman XIX asr.
Pushkin Onegin timsolida keyinchalik Lermontov, Turgenev, Gertsen, Goncharovning individual personajlarida qo'llanilgan ko'plab xususiyatlarni o'zida mujassam etgan. Evgeniy Onegin va Pechorin xarakterga juda o'xshash, ikkalasi ham dunyoviy muhitdan, ular yaxshi tarbiya olganlar, rivojlanishning yuqori bosqichida, shuning uchun ularning melankolik, ko'k va noroziliklari. Bularning barchasi yanada nozik va rivojlangan qalblarga xosdir. Pushkin Onegin haqida shunday yozadi: "Bluzlar uni qo'riqlashda kutishardi va u soya yoki soya kabi uning orqasidan yugurdi. sodiq xotini". Onegin aylanib yurgan dunyoviy jamiyat, keyinroq Pechorin ularni buzdi. Bu bilimni talab qilmadi, yuzaki ta'lim etarli edi, frantsuz tilini bilish va yaxshi xulq-atvor muhimroq edi. Eugene, boshqalar kabi," osongina raqsga tushdi. mazurka va bemalol ta'zim qildi " ". U o'zining eng yaxshi yillarini, o'z davrasidagi ko'pchilik kabi, to'plar, teatrlar va sevgi qiziqishlarida o'tkazadi. Pechorin bir xil hayot tarzini olib boradi. Tez orada ikkalasi ham bu hayot bo'sh ekanligini tushuna boshlaydilar. , "tashqi tinsel" ortida hech narsa zerikishga arzimaydi, tuhmat, hasad dunyoda hukmronlik qiladi, odamlar qalbning ichki kuchlarini g'iybat va yomonlikka sarflaydilar. ruhning bo'shligi bu odamlarning hayotini monoton, tashqi tomondan ko'zni qamashtiruvchi, lekin ichki "mazmundan mahrum qilish. Bekorchilik, yuqori manfaatlarning yo'qligi ularning mavjudligini arzimas holga keltiradi. Bir kun bir kunga o'xshaydi, ishlashning hojati yo'q, taassurotlar kam, shuning uchun Eng aqlli va eng zo'r sog'inch bilan kasal bo'lib qoladi.Ular mohiyatan o'z vatanlari va xalqlari bilmaydi.Onegin "yozmoqchi edi, lekin mehnatkash uni ranjitdi ...", u ham kitoblarda o'z savollariga javob topa olmadi. Onegin aqlli va jamiyatga foyda keltirishi mumkin, ammo mehnatga ehtiyoj yo'qligi sababli u o'ziga yoqadigan kasbni topa olmaydi va jamiyatning yuqori qatlami serflarning qul mehnati hisobidan yashashini tushunib, bundan azob chekadi. . Serflik chor Rossiyasi uchun sharmandalik edi. Qishloqdagi Onegin o'z serflarining ahvolini engillashtirishga harakat qildi ("... u eski badalni engil bo'yinturuq bilan almashtirdi ..."), buning uchun uni qo'shnilari qoraladilar, ular uni ekssentrik deb hisoblashdi va. xavfli "erkin fikrlovchi". Pechorin ham ko'pchilik tomonidan tushunilmaydi. O'z qahramonining xarakterini chuqurroq ochib berish uchun Lermontov uni xilma-xillikka joylashtiradi ijtimoiy sohalar, turli xil odamlar bilan to'qnashadi. "Zamonamiz qahramoni" ning alohida nashri nashr etilganda, Lermontovdan oldin rus ekanligi ma'lum bo'ldi realistik roman yo'q edi. Belinskiy ta'kidlaganidek, "Malika Meri" romanning asosiy hikoyalaridan biridir. Ushbu hikoyada Pechorin o'zi haqida gapiradi, qalbini ochib beradi. Bu erda "Zamonamiz Qahramoni" ning xususiyatlari eng aniq ifodalangan psixologik roman. Pechorinning kundaligida biz uning samimiy e'tirofini topamiz, unda u o'z fikrlari va his-tuyg'ularini ochib beradi, o'ziga xos zaif tomonlari va illatlarini shafqatsizlarcha kaltaklaydi: bu erda uning fe'l-atvori va xatti-harakatlarining izohi. Pechorin o'zining og'ir vaqtining qurboni. Pechorinning xarakteri murakkab va qarama-qarshidir. U o'zi haqida gapiradi; "Menda ikkita odam bor: biri so'zning to'liq ma'nosida yashaydi, ikkinchisi uni o'ylaydi va hukm qiladi." Pechorin obrazida muallifning o'ziga xos xususiyatlari ko'rinadi, ammo Lermontov o'z qahramoniga qaraganda kengroq va chuqurroq edi. Pechorin ilg'or ijtimoiy tafakkur bilan chambarchas bog'liq, lekin u o'zini er yuzida ishonchsiz va g'urursiz kezib yuradigan baxtsiz avlodlar qatoriga kiradi. “Biz insoniyat farovonligi uchun ham, o‘z baxtimiz uchun ham kattaroq qurbonlik qilishga qodir emasmiz”, deydi Pechorin. U odamlarga bo'lgan ishonchini, g'oyalarga ishonmasligini, skeptitsizm va shubhasiz egoizmni yo'qotdi - 14 dekabrdan keyin kelgan davrning natijasi, ma'naviy tanazzul, qo'rqoqlik va qo'pollik davri. dunyoviy jamiyat, unda Pechorin aylangan. Lermontov o'z oldiga qo'ygan asosiy vazifa o'z zamonasining qiyofasini chizish edi Yosh yigit. Lermontov muammoni keltirib chiqaradi kuchli shaxsiyat, shuning uchun farqli o'laroq olijanob jamiyat 30s.
Belinskiy "Pechorin bizning davrimizning Oneginidir" deb yozgan. “Zamonamiz qahramoni” romani “inson qalbi tarixi”, “aldamchi poytaxtning jilosidan vayron bo‘lgan” qalb, do‘stlik, muhabbat, baxt izlab, topolmay, achchiq mulohaza yuritadi. Pechorin - azob chekayotgan egoist. Onegin haqida Belinskiy shunday deb yozgan edi: "Bu boy tabiatning kuchlari qo'llanilmaydi: hayot mazmunsiz va roman cheksiz". Pechorin haqida ham shunday deyish mumkin. Ikki qahramonni qiyoslab: “...Yo‘llarda farq bor, ammo natija bir xil”, deb yozadi. Tashqi ko'rinishdagi barcha farq va belgilar va Onegindagi farq bilan; Pechorin ham, Chatskiy ham "ortiqcha odamlar" galereyasiga kiradi, ular uchun atrofdagi jamiyatda na joy, na ish bor edi. Hayotda o'z o'rnini topishga intilish, "buyuk maqsad"ni tushunish Lermontov romanining asosiy ma'nosidir. Bu mulohazalarni Pechorin egallagan emasmi, uni "Nega yashadim?" Degan savolga og'riqli javobga olib keladi. Men dunyoga ajoyib sovg'a bergan bo'lardim va buning uchun u - o'lmaslik ... "Lermontov lirikasi va Pechorin fikrlarida biz odamlarning vaqtdan oldin pishgan oriq mevalar ekanligi ayanchli e'tirofga duch kelamiz. "Zamonamiz qahramoni. Biz shoirning ovozini, zamonasining nafasini shunchalar yaqqol eshitamiz. Uning qahramonlarining taqdiri ularning avlodiga xos tarzda tasvirlanganmi? Pushkin va Lermontov odamlarni kuchini bekorga sarflashga majbur qiladigan voqelikka qarshi norozilik bildirmoqda. s.
Evgeniy Onegin va Pechorin - qahramonlar turli asarlar ikki mashhur klassiklar Rus adabiyoti - Pushkin va Lermontov. Birinchisi roman ustida etti yildan ortiq ishlagan. Pushkinning o'zi o'z ishini "jasorat" deb atagan - uning barcha asarlaridan faqat "Boris Godunov" bunday epitet bilan taqdirlangan. mashhur roman Lermontovning "Zamonamiz qahramoni" ikki yil davomida yozilgan va birinchi marta Sankt-Peterburgda nashr etilgan. Bundan tashqari, maqola Onegin va Pechorinni taqqoslaydi, ularni bog'laydigan va ajratib turadigan xususiyatlarni ko'rsatadi.
Pushkinning ishi. Qisqa Tasvir
Aleksandr Sergeevich 1823 yilda Kishinyovda roman ustida ishlay boshladi. O'sha paytda Pushkin surgunda edi. Hikoya jarayonida muallif romantizmni asosiy ijodiy usul sifatida qo‘llashdan bosh tortganini ko‘rish mumkin.
"Yevgeniy Onegin" - she'rlardagi realistik roman. Dastlab ish 9 bobni o'z ichiga oladi, deb taxmin qilingan edi. Biroq, Pushkin keyinchalik romanning tuzilishini biroz qayta ishladi va unda faqat sakkiztasini qoldirdi. Qahramonning sayohati haqidagi bob chiqarib tashlandi - u asosiy hikoyaning ilovasiga aylandi. Bundan tashqari, Oneginning Odessa iskalasi yaqinidagi ko'rish tasviri va juda keskin ifodalangan mulohazalar va mulohazalar roman tuzilishidan olib tashlandi. Pushkin uchun bu bobni tark etish juda xavfli edi - bu inqilobiy qarashlari uchun uni hibsga olish mumkin edi.
"Zamonamiz qahramoni". Qisqa Tasvir
Lermontov ish ustida 1838 yilda ish boshlagan. Uning romani bir necha qismdan iborat. O‘qish jarayonida rivoyatda xronologiya buzilganligini ko‘rish mumkin. Bu badiiy texnika muallif bir necha sabablarga ko'ra foydalangan. Asosan, asarning bu tuzilishi bosh qahramon - Pechorinni birinchi navbatda Maksim Maksimichning ko'zi bilan ko'rsatadi. Keyin qahramon o'z kundaligidagi yozuvlarga ko'ra o'quvchi oldida paydo bo'ladi.
Qisqacha Onegin va Pechorin
Ikkala belgi ham metropolitan aristokratiyasining vakillari. Qahramonlar a'lo darajada qabul qilishdi Ularning aql darajasi atrofdagi odamlarning o'rtacha darajasidan yuqori. Belgilar o'n yil bilan ajralib turadi, ammo ularning har biri o'z davrining vakili. Onegin hayoti 20-yillarda, Lermontov romani harakati 19-asrning 30-yillarida sodir bo'ladi. Birinchisi, progressivlarning gullab-yashnashi sharoitida erksevar g'oyalar ta'sirida ijtimoiy harakat. Pechorin dekabristlar faoliyatiga keskin siyosiy reaktsiyalar davrida yashaydi. Va agar birinchisi hali ham qo'zg'olonchilarga qo'shilib, o'z mavjudligiga ma'no beradigan maqsad topa olsa, ikkinchi qahramon endi bunday imkoniyatga ega emas edi. Bu allaqachon Lermontov xarakterining katta fojiasi haqida gapiradi.
"Zamonamiz qahramoni" romani xarakterining asosiy xususiyatlari
Grigoriy Pechorin obrazi Lermontovning badiiy kashfiyotlaridan biri edi. Bu qahramon epochaldir, chunki uning obrazida o'sha dekabrdan keyingi davr xususiyatlari ifodalangan. Tashqi tomondan, bu davr faqat yo'qotishlar, shafqatsiz reaktsiyalar bilan tavsiflanadi. Ichkarida faol, uzluksiz, kar va jim ish olib borildi.
Aytish kerakki, Pechorin juda g'ayrioddiy odam, u haqida hamma narsa munozarali. Misol uchun, qahramon qoralama haqida shikoyat qilishi mumkin va bir muncha vaqt o'tgach, chizilgan qilich bilan dushmanga sakrab tushishi mumkin. Maksim Maksimich u haqida ko'chmanchi hayot qiyinchiliklariga, iqlim o'zgarishiga bardosh bera oladigan shaxs sifatida gapiradi. Grigoriy ozg'in, bo'yi o'rtacha, gavdasi kuchli, ingichka hoshiyali, yelkalari keng edi. Maksim Maksimichning so'zlariga ko'ra, Pechorinning mohiyatini na poytaxt hayotining buzuqligi, na ruhiy azob-uqubatlar mag'lub etmadi.
Qahramonlarda qanday umumiylik bor?
Onegin va Pechorinni taqqoslash qahramonlarning xarakter xususiyatlarini tahlil qilish bilan boshlanishi kerak. Ikkala qahramon ham odamlar va hayotni juda tanqid qiladi. O'zlarining mavjudligining bo'shligi va monotonligini anglab, ular o'zlaridan noroziligini ko'rsatadilar. Ular atrofdagi vaziyat va odamlar tomonidan eziladi, tuhmat va g'azab, hasad botqog'iga botgan.
Jamiyatdan hafsalasi pir bo'lgan qahramonlar melankoliyaga tushib, zerikishni boshlaydilar. Onegin o'zining ruhiy ehtiyojlarini qondirish uchun yozishni boshlashga harakat qilmoqda. Ammo uning "mashaqqatli mehnati" uni tezda charchatadi. O'qish ham uni qisqacha maftun etadi.
Pechorin ham boshlagan har qanday biznesdan juda tez charchaydi. Biroq, bir marta Kavkazda bo'lgan Grigoriy hali ham o'qlar ostida zerikish uchun joy bo'lmasligiga umid qiladi. Ammo u harbiy harakatlarga juda tez o'rganib qoladi. Zerikkan Lermontovning xarakteri va sevgi sarguzashtlari. Buni va Belda ko'rish mumkin. Sevgiga erishgan Gregori tezda ayollarga qiziqishni yo'qotadi.
Pechorin va Onegin o'rtasida yana qanday o'xshashlik bor? Ikkala qahramon ham tabiatan xudbindir. Ular boshqa odamlarning his-tuyg'ulari yoki fikrlarini hisobga olmaydilar.
Qahramonlarning boshqalar bilan munosabatlari
Erkinligini yo'qotishni istamagan Onegin Tatyananing his-tuyg'ularini rad etadi. Umuman odamlardan ustunligini his qilib, u Lenskiyning chaqirig'ini qabul qiladi va duelda do'stini o'ldiradi. Pechorin uni o'rab turgan yoki uni uchratgan deyarli har bir kishiga baxtsizlik keltiradi. Shunday qilib, u Grushnitskiyni o'ldiradi, Maksim Maksimichni qalbining tubiga xafa qiladi, Vera, Meri, Bela hayotini yo'q qiladi. Gregori faqat o'zini ko'ngil ochish istagiga ergashib, ayollarning joylashuvi va sevgisini qidiradi. Zerikishni yo'qotib, u tezda ularga qarab soviydi. Pechorin juda shafqatsiz. Uning bu sifati hatto kasal Maryamga nisbatan ham namoyon bo'ladi: u uni hech qachon sevmaganligini, faqat ustidan kulishini aytadi.
Qahramonlarning eng yorqin xususiyatlari
Qiyosiy xususiyatlar Onegin va Pechorin qahramonlarning o'z-o'zini tanqidini eslatmasdan to'liq bo'lmaydi. Birinchisi, Lenskiy bilan dueldan keyin pushaymonlik bilan azoblanadi. Onegin fojia yuz bergan joylarda qola olmay, hamma narsani tashlab, dunyo bo'ylab kezishni boshlaydi.
Lermontov romanining qahramoni, u butun umri davomida odamlarga juda ko'p qayg'u keltirganini tan oladi. Ammo, bu tushunishga qaramay, Pechorin o'zini va xatti-harakatini o'zgartirmoqchi emas. Gregorining o‘zini-o‘zi tanqid qilishi esa hech kimga yengillik keltirmaydi – na o‘ziga, na atrofidagilarga. Hayotga, o'ziga, odamlarga bo'lgan bunday munosabat uni "axloqiy cho'loq" sifatida ko'rsatadi.
Pechorin va Onegin o'rtasidagi farqlarga qaramay, ularning ikkalasi ham juda ko'p umumiy xususiyatlar. Ularning har biri odamlarni mukammal tushunish qobiliyatiga ega. Ikkala qahramon ham yaxshi psixologlar. Shunday qilib, Onegin birinchi uchrashuvda darhol Tatyanani ajratib ko'rsatdi. Mahalliy zodagonlarning barcha vakillaridan Evgeniy faqat Lenskiy bilan til topishdi.
Lermontov qahramoni ham yo'lda unga duch kelgan odamlarni to'g'ri baholaydi. Pechorin boshqalarga juda aniq va aniq xususiyatlarni beradi. Bundan tashqari, Gregori ayol psixologiyasini mukammal biladi, xonimlarning harakatlarini osongina bashorat qila oladi va bundan foydalanib, ularning sevgisini qozonadi.
Onegin va Pechorinning qiyosiy tavsiflari qahramonlarning ichki dunyosining haqiqiy holatini ko'rishga imkon beradi. Xususan, ularning har biri odamlarga olib kelgan barcha baxtsizliklarga qaramay, ikkalasi ham yorqin his-tuyg'ularga qodir.
Qahramonlar hayotida sevgi
Tatyanaga bo'lgan sevgisini anglagan Onegin, uni ko'rish uchun hamma narsaga tayyor. Lermontovning qahramoni darhol ketgan Veraning orqasidan yuguradi. Pechorin sevgilisiga yetib bormay, yo‘lning o‘rtasiga tushib, boladek yig‘laydi. Pushkinning qahramoni olijanob. Onegin Tatyana bilan halol va uning tajribasizligidan foydalanishni o'ylamaydi. Bunda Lermontovning qahramoni aksincha. Pechorin axloqsiz odam, uning atrofidagi odamlar shunchaki o'yinchoq bo'lgan odam sifatida namoyon bo'ladi.
Ideallar va qadriyatlar
Onegin va Pechorinning qiyosiy tavsiflari asosan taqqoslashdir ichki dunyo har bir belgi. Ularning xatti-harakatlarini tahlil qilish bizga ma'lum harakatlar motivatsiyasini tushunishga imkon beradi. Demak, masalan, qahramonlarning duelga munosabati boshqacha. Onegin kechasi qattiq uxlab yotibdi. U duelni jiddiy qabul qilmaydi. Biroq, Lenskiyning o'limidan so'ng, Evgeniy dahshat va pushaymon bo'lib qoladi.
Lermontovning qahramoni, aksincha, Grushnitskiy bilan duel oldidan tun bo'yi uxlamaydi. Grigoriy mulohaza yuritadi, u o'zining mavjudligidan maqsad haqida o'ylaydi. Shu bilan birga, Pechorin Grushnitskiyni sovuqqonlik bilan o'ldiradi. U xushmuomalalik bilan ta'zim qilib, xotirjamlik bilan duel maydonini tark etadi.
Nega Pechorin va Onegin "ortiqcha odamlar"?
Jamiyat qahramonlarga nisbatan salbiy munosabatda edi. Atrofdagilar qahramonlarning xatti-harakatlarini tushuna olmadilar. Pechorin va Oneginning nuqtai nazari, qarashlari va qarashlari umume'tirof etilganlarga to'g'ri kelmadi, shuning uchun ular dushmanlik bilan qabul qilindi. Ikkala personaj ham yorug‘likda, olomon orasida yolg‘izligini his qiladi, bu yoshlarning ustunligini his qiladi. Pechorin va Onegin obrazlarida mualliflar o'sha davrdagi qabihlik va qo'pollikdan norozilik bildirishgan, odamlarni o'z maqsadlaridan mahrum qilishgan, kuchlarini behuda sarflashga majbur qilishgan, ularning qobiliyatlari yoki ko'nikmalaridan hech qanday foyda topa olmaganlar.
Onegin va Pechorin.
Ehtimol, adabiyot tarixida ikki adabiy dahoning deyarli bir vaqtda va deyarli bir joyda tug‘ilishi juda kam uchraydi. Pushkin va Lermontov. Bu buyuk rus adabiyotining tug'ilish davri va ayni paytda rus jamiyatining buyuk inqirozining boshlanishi edi.
Jamiyat inqirozi uning ideallarida eng yaxshi namoyon bo'ladi. Pushkin ham, Lermontov ham buni juda yaxshi tushunishgan, shuning uchun o'zlarining asosiy asarlarida - "Yevgeniy Onegin" va "Zamonamiz qahramoni" romanlarida ular bu ideallarni o'zlarining bosh qahramonlari - Onegin va Pechorinda namoyon etishga intilishgan.
Lermontov Pechorin obrazi haqidagi tushunchasini romanning nomida ham, so'zboshida ham aks ettirgan. Lermontov uchun "Zamonamiz qahramoni" - "zamonimizning illatlaridan, ularning to'liq rivojlanishidagi portreti". Biroq, sarlavha uchun muallif boshqa atamalarni emas - "qahramonga qarshi", "yovuz odam" va hokazolarni emas, balki "qahramon" atamasini tanladi. Nima bu? Masxarami, kinoyami yoki muallifning injiqligimi? Nazarimda, na biri, na ikkinchisi, na uchinchisi... Aslida, Lermontov o‘zini dunyoga keltirgan jamiyat qahramonini aniq tasvirlaydi, uning shu jamiyatda eng hurmatga sazovor bo‘lgan fazilatlarini, ko‘pchilikni namoyon etadi. hammasi qadrlanadi.
Pechorin obrazining uning adabiy salafi Yevgeniy Onegin bilan chuqur uzluksizligi aynan shu erda yotadi.
Bir tomondan, ularning umumiy jihatlari juda ko'p. Taqdir ularni xuddi shunday yo‘llardan boshlab bordi: ikkalasi ham dunyoviy jamiyatning “qaymog‘i” edi, ikkisi ham bundan bezor edi, ikkalasi ham bu jamiyatdan nafratlanardi.
Ularning hayoti bir muncha vaqtga to'g'ri keldi: tasodifiy emas: har qanday boy va chiroyli yosh rake taqdiri shunday bo'lganligi aniq:
"Yana nima: yorug'lik qaror qildi
U aqlli va juda yoqimli ".
Ammo "Yevgeniy Onegin" romanining mazmuni bo'lgan bu hayot Pechorin uchun faqat xotiralarda qoldi. Aytish mumkinki, Pechorin bir vaqtlar Onegin edi, lekin romanda u allaqachon boshqacha va bu farq eng katta. qiziqarli nuqta qiyosiy tahlil bu tasvirlar, chunki u jamiyat harakatidagi tendentsiyalarni, uning ideallarining bosqichma-bosqich siljishini baholashga imkon beradi.
Oneginda biz hali ham rahm-shafqat va tavba bo'lmasa, hech bo'lmaganda sovuq, aqliy tushunchani topamiz, ular bo'lishi kerak. Onegin hali ham, agar sevgi bo'lmasa, unda hech bo'lmaganda ehtirosga qodir, garchi o'ta xudbin, ammo qizg'in.
Pechorin hatto bunday ko'rinishlarga ham qodir emas. insoniy tuyg'ular. U ularni o'zida uyg'otishga harakat qiladi va qila olmaydi:
"Men ko'ksimda aziz Maryamga muhabbat uchqunini ham qidirmadim, lekin urinishlarim besamar ketdi"
Uning qalbida hatto hayotga (va shuning uchun o'ziga) muhabbat yo'q. Agar Onegin hali ham "dam olishning harakatsizligida" yashagan bo'lsa, Pechorin shunchaki "qiziqish tufayli yashaydi: siz yangi narsani kutmoqdasiz ..."
Biroq, Pechorin, Onegindan farqli o'laroq, ruhiy toifalarda fikr yuritishga qodir, uning befarqligi umidsizlikka yaqin (u o'limni qidirayotgani tasodif emas). U befarqligidan azob chekadi, buni ko'radi!
Onegin, bu ma'noda, butunlay ko'r va shu bilan birga u o'zining ko'rligini sezmaydi. Uning befarqligida umidsizlik yo'q. Uning Tatyanaga bo'lgan ishtiyoqi xudbinlik bilan to'yingan, lekin u buni sezmaydi va uni sevgi deb biladi.
Belinskiyning ta’kidlashicha, “Lermontovning “Pechorin” asari bizning zamonamizning Oneginidir”. Lekin ular o'xshash degan ma'noda emas, balki biri ikkinchisining mantiqiy davomi degan ma'noda.
Dunyoviy jamiyat o'zining so'nggi ideallarini tezda yo'qotmoqda: na sevgi, na mehr va na sharaf qadrlanadi. Bitta qiziq narsa qoldi: agar "o'tkir", "qitiqlovchi" nervlarni hech bo'lmaganda bir muncha vaqt qiziqtiradigan va chalg'itadigan narsa bo'lsa ...
Onegin va Pechorin obrazlarini solishtirsak, bekorchilik, xudbinlik, modaga intilish kabi begunoh hobbilarning qanday dahshatli oqibati va ular odatda ruhiy o'lim deb ataladigan dahshatli ruhiy holatga qayta tug'ilishi mumkinligini ko'ramiz.
Bularning barchasi, afsuski, jamiyatimiz uchun begona emas. Va agar biz Onegin kabi o'zimizning pastligimizni ko'ra olmasak va Oneginga past nazar bilan qaray olmasak, qo'rqinchli: biz unday emasmiz - biz teatrlarga, diskotekaga boramiz, Internetda sayr qilamiz, umuman olganda, biz to'laqonli yashaymiz. madaniy hayot. Va biz bu xotirjamlik Onegin kelgan o'zidan boshqa hamma narsaga va Pechorin kelgan o'sha tavbasiz yurak qattiqligiga qanday qilib muqarrar ravishda bir xil vayronagarchilikka olib kelishini sezmaymiz.
Haqiqatan ham, Pechorin va Onegin obrazlari bizning zamonamiz qahramonlarining obrazidir.
