uy > Janjal > Urush fantastika mavzusi sifatida. Imtihonga tayyorgarlik ko'rish uchun material (GIA) mavzusidagi adabiyot: Ulug' Vatan urushi davri adabiyoti


Urush fantastika mavzusi sifatida. Imtihonga tayyorgarlik ko'rish uchun material (GIA) mavzusidagi adabiyot: Ulug' Vatan urushi davri adabiyoti




VA DA. Vasilev, filologiya fanlari doktori, professor Ulug 'Vatan urushi mamlakatimiz va butun jahon jamoatchiligi tarixida o'chmas iz qoldirdi. Urush yillari mustaqil tarixiy davr sifatida alohida e'tirof etilgani o'zini oqlaydi.

Bu urushning og'ir vaqtlarida katta o'zgarishlarni boshdan kechirgan kitob nashr etish tarixiga to'liq taalluqlidir. Shunisi e'tiborga loyiqki, og'ir sharoitlarda mamlakatning ma'naviy hayoti davom etdi, madaniyat rivojlandi, kitoblar nashr etildi, ammo urush yangi mazmun va yo'nalishdagi kitoblarni talab qildi. Ularni ilm-fan va madaniyat arboblari yaratgan, nashriyotlar esa ularni “Chaqmoq” belgisi bilan nashr etishgan. Ular Vatanni himoya qilish manfaatlariga, “Hammasi front uchun” degan qudratli da’vatga javob berdi. Kitob vatanparvarlik, yurtga muhabbat tuyg‘ularini tarbiyaladi, ajnabiylar bosqiniga qarshi kurashda kuchli qurol bo‘ldi.

Umuman olganda, urush yillarida nashr etilgan kitoblar soni sezilarli darajada kamaydi. Urushdan oldingi 1943 yil bilan solishtirganda ularning soni deyarli uch baravar kam edi. Agar o‘rtacha yillik ko‘rsatkichlarni solishtiradigan bo‘lsak, kitob nashriga yetkazilgan zarar ayniqsa katta bo‘lib, xususan, tabiatshunoslik-matematika yo‘nalishida kitoblar nashr etilishi 3,2 baravarga, siyosiy va ijtimoiy-iqtisodiy adabiyotlarda 2,8 baravarga, kitob nashr etish hajmi 2,8 baravarga kamaygan. tilshunoslik va adabiyotshunoslikda — 2,5 barobar.

Afsuski, adabiyotimizda kitobning tarixi, Ulug‘ Vatan urushi yillarida nashr etilishi madaniyatiga bag‘ishlangan asarlar hali ko‘p emas. Shu munosabat bilan, men foydali va qayd etmoqchiman ajoyib ish qamal paytida Leningradda nashr etilgan kitoblar haqida tarixchilar. G.Ozerovaning 1941-yil iyulidan 1944-yil iyuligacha boʻlgan davrni oʻz ichiga olgan taqrizida 1500 nomdagi nomlar, jumladan, siyosiy, harbiy, badiiy va tibbiy adabiyotlar koʻrib chiqiladi. Tematik jihatdan u quyidagi bo'limlarga birlashtirilgan: rus xalqining qahramonlik o'tmishi, nemis fashizmining fosh etilishi, Vatan himoyasiga vatanparvarlik chaqiriqlari, shaharni himoya qilish. 1943 yil - "buyuk burilish yili" - "Leningrad fronti qahramoni" maxsus seriyasi, ko'plab hujjatlar va ocherklar, "Qahramonlik Leningrad" maxsus maqolalar to'plami. Ko'rib chiqish jonlanish bo'yicha materiallar bilan yakunlanadi madaniy hayot shaharlar.

"Leningrad Ulug 'Vatan urushida" qiziqarli katalogi Leningrad fronti va Qizil bayroq Boltiqbo'yi fronti siyosiy bo'limlari faoliyatini aks ettiradi, ular nihoyatda og'ir sharoitlarda 93 ta kitob va risolalarni nashr etdilar. Bundan tashqari, boshqa nashriyotlar tomonidan 214 nomdagi kitoblar nashr etilgan. Armiya va flotning qahramonona kurashi, shaharni fidokorona himoya qilish, unga xalq yordami, “materik” bilan bogʻliqligi haqida soʻzlab berdilar.

Harbiy holatning barcha qiyinchiliklariga qaramay, SSSR Fanlar akademiyasi kutubxonasi kitobxonlarga xizmat ko'rsatishni davom ettirdi, daladagi armiya tuzilmalari va bo'linmalarini adabiyotlar, A.V. Suvorov, M.I. Kutuzov, rus xalqining harbiy o'tmishi haqida. Ko‘chma kutubxonalar tashkil etildi.

Davlat Jamoat kutubxonasi ular. M.E. Blokada paytida Saltikov-Shchedrin yorug'lik va issiqlik etishmasligiga qaramay, doimo ochiq edi. Urush yillarida kutubxonada 138 nafar xodim halok bo‘lgan, ularning aksariyati 1941/42 yil qishda.

Qamal yillarida dushmanga qarshi kurashda qurol bo‘lgan bosma ommaviy axborot vositalari haqida gapirmaslik mumkin emas.

Blokada yillarida Leningradga "Pravda", "Izvestiya", "Komsomolskaya pravda" jo'natildi. Leningradda butun blokada paytida "Leningradskaya pravda" va "Smena" nashr etilgan. 1941 yil 28 iyuldan 14 sentyabrgacha mudofaa qurilish maydonchasida maxsus gazeta - "Leningradskaya pravda" ning 46 soni nashr etildi. Bu Leningrad uchun kurashning eng qizg'in davri edi. 1941 yil 6 iyuldan 6 oktyabrgacha Leningrad xalq militsiya armiyasining organi - "Leningrad mudofaasi to'g'risida" gazetasining 79 soni nashr etildi. "MPVO jangchisi" gazetasi, shuningdek, "Vatanni qo'riqlashda" va "Qizil Boltiq floti" gazetalari nashr etildi. Вносили свою лепту в борьбу с врагом и заводские многотиражки: «За трудовую доблесть» (Кировский завод), «Балтиец» (Балтийский завод), «Ижорец» (Ижорский завод), «Молот» (завод им. В.И. Ленина) va boshq.

Urush yillarida Moskva etakchi nashriyot markazi bo'lib qoldi. 1941-1945 yillar davomida. “Pravda”ning 1300 soni chop etildi. Uning sahifalarida M. Kalinin, G. Krjijanovskiy, D. Manuilskiy, V. Karpinskiy so'zlagan. E. Stasova, E. Yaroslavskiy, A. Tolstoy, M. Sholoxov, A. Fadeev, harbiy boshliqlar, jangovar qahramonlar, askarlar, ofitserlar, generallar. “Izvestiya”, “Krasnaya zvezda” (faqat I. Erenburg unda 400 ga yaqin nashrlari chop etilgan), “Komsomolskaya pravda”, “Moskovskiy bolshevik” (hozirgi “Moskovskaya pravda”, “Moskovskiy komsomolets”, “Kechki Moskva” frontda xizmat qilgan. Shu bilan birga, gazetalar harbiy ishlab chiqarish zarbalari ishchilarining ilg'or javoblarini yoritish uchun platforma ham edi. Urush yillarida Moskvada 100 dan ortiq zavod gazetalari nashr etilgan. Dushmanni yengishda bosma ommaviy axborot vositalarining rolini ortiqcha baholash qiyin.

Umuman olganda, urush yillarida nashr etilgan gazetalar sonini aniq belgilash mumkin emas. Masalan: birgina 1943 yilda 74 ta diviziya gazetasi va 100 ga yaqin yangi armiya gazetalari qayta tashkil etildi. Masalan, 1944 yilda jabhada jami bir martalik tiraji 3 million nusxadan ortiq bo'lgan 800 ga yaqin gazeta nashr etilganligini ko'rsatadigan ma'lumotlar keltirilgan.

L.V.ning nomzodlik dissertatsiyasi. Ivanova, bu o'rganilayotgan mavzu bo'yicha nashrlarni, bibliografik adabiyotlarda uning etarli darajada yoritilmaganligini ko'rsatadi. Ushbu xulosalar urush haqidagi barcha mahalliy kitob nashrlariga tegishli.

Harbiy vaziyat nashriyot siyosati va nashriyot portfelini qayta ko'rib chiqishni talab qildi. Shunday qilib, mamlakatdagi eng yirik badiiy adabiyot nashriyoti Goslitizdat 1132 qo'lyozmani chop etdi va 67 tasini tahririyat portfelidan chiqarib tashladi. Natijada 1942 yilda badiiy adabiyot nashrlari 1940 yilga nisbatan 47 foizga kamaydi.

1944 yil xorijiy badiiy adabiyotlarning nashrlari sonining ko'payishi, shuningdek, katta hajmdagi kitoblar ulushining ko'payishi bilan tavsiflanadi. Urush yillarida viloyat, viloyat va respublika nashriyotlarining rolining ortishi ham tabiiy edi: markaziy nashriyotlar badiiy adabiyot nomlarining atigi 38,6 foizini nashr etgan. Bundan tashqari, uni nashr etish bilan roʻyxatdan oʻtgan 64 ta nashriyotdan faqat 14 tasi markaziy nashriyot tomonidan amalga oshirilgan. Urushning turli davrlarida turli janrdagi asarlar "oldi-keladi": urushning birinchi yilidagi kichik shakldagi she'riy va nasriy asarlardan (she'rlar, qo'shiqlar, hikoyalar) urush davri ehtiyojlariga javob beradigan bosib chiqarishgacha, oziq-ovqat konsentratlari qoplaridagi she'rlar va badiiy-publisistik va katta hajmli asarlar (she'rlar, romanlar, romanlar) chiqarilishi.

Urush davri badiiy adabiyoti mavzusini davom ettirar ekanmiz, qalin adabiy jurnallarni nashr etish siyosatidagi o'zgarishlarni qayd etmasdan bo'lmaydi, albatta, ular samaradorligi va ommaviyligi jihatidan gazeta nashrlaridan ko'p marta past edi. Bunday jurnallarning bir nechtasi to'xtatildi, qolganlari esa "vaznni yo'qotdi" va nashrlar soni va yil sonining qisqarishi yo'nalishi bo'yicha o'zgartirildi.

Adabiyot jurnallardan gazeta sahifalariga o‘tib, “Pravda”, “Izvestiya”, “Komsomolskaya pravda”da salmoqli o‘rin egallagandek. Unda nafaqat ocherklar, publitsistik maqolalar, hikoyalar, she’rlar, balki pyesalar, romanlar ham nashr etiladi. roman boblari.

Xullas, faqat “Qizil yulduz”da V.Grossmanning “Xalq o‘lmas” (1942), “Ivan Sudarevning hikoyalari” (1942), “Rus xarakteri” (1943) qissasining boblari va ko‘plab publitsistik maqolalar joylashtirilgan. A. Tolstoyning maqolalari, «Yashil nur » L. Sobolev (1943), I. Erenburg, V. Grossman, K. Simonov, P. Pavlenkoning maqola va ocherklari, N. Tixonov, V. Lebedev-Kumach, M. Isakovskiy va boshqalar.

Yozuvchilarning katta guruhi markaziy gazetalarning doimiy muxbirlari bo'lib, ularda hikoyalari, romanlari, she'rlari, dramalari nashr etiladi. Misol tariqasida “Pravda” gazetasidagi nashrlarni keltirish mumkin: iyul oyida K.Simonovning “Rossiya xalqi” pyesasi, avgust oyida A.Korneychukning “Front”, sentabrda “Vasiliy” she’rining bobi chop etildi. A. Tvardovskiyning Terkin, oktyabrda - B. Gorbatovning "Aleksey Kulikov, jangchi", noyabrda - L. Sobolevning "Dengiz ruhi" kitobidan hikoyalar. Keyingi yillarda “Pravda”da M.Sholoxovning “Ular Vatan uchun kurashdilar” (1943 yil may – 1944 yil iyul) yangi romanining, B.Gorbatovning “Bo‘ldirilmaganlar” (1943 yil may, sentyabr, oktyabr), “Yo‘llar” boblari nashr etiladi. L. Sobolevning "G'alaba to'g'risida" (1944 yil may-iyun), L. Leonovning "Velikoshumskning qo'lga olinishi" hikoyasining boblari (1944 yil iyul-avgust) va boshqalar.

Jurnallar "Znamya", " Yangi dunyo”, “Oktyabr”, “Zvezda”, “Leningrad” va boshqalar asosan harbiy va tarixiy mavzularga yo'naltirilgan. Ular nashr etishdi: V. Yanning "Batu" (1942), A. Tolstoyning "Birinchi Pyotr" (1944), "Brusilovskiy yutug'i" p. Sergeev-Tsenskiy (1942), ssenariy p. Eyzenshteynning «Ivan gurji» (1944) V. Kataeva (1945), V. Sayanovning «Leningrad osmoni» (1944), B. Lavrenevning «Dengizdagilar uchun» (1945) va boshqa ko‘plab badiiy asarlari.

Urush yillari she’riyati ham dushmanga qarshi kurashda katta rol o‘ynadi. “Urush shovqini shoirning ovozini bostirishi kerakdek tuyuladi”, adabiyot “xandaqning tor yorig‘iga” yotqiziladi, ammo “urush davridagi adabiyot chinakam xalq ijodiyotiga, xalqning ovoziga aylanadi. xalqning qahramon ruhi”, - U Fanlar Akademiyasining 1942 yil 18 noyabrdagi yubiley sessiyasida qilgan ma’ruzasida urush yillari lirikasi rolini shunday baholagan.

Urush yillarida she'riyat, shubhasiz, nay bilan tenglashtirildi. A. Tvardovskiy, A. Surkov, K. Simonov, S. Kirsanov, I. Selvinskiy, S. Shchipachev, A. Prokofyev, O. Bergolts, V. Inber, A. Jarov, I. Utkin, S. Mixalkov va boshqalar. Gazetalarda orqa tarafdan she’riy xatlar chop etilardi. O'nlab qo'shiqlar yaratildi mashhur mualliflar, "davomi", "javoblar". Bunday she'riy asarlar qatoriga, masalan, M.Isakovskiyning "Uchqun" qo'shig'i kiradi.

Agar, umuman olganda, mahalliy kitob nashri haqida gapiradigan bo'lsak, urush davrining barcha qiyinchiliklariga qaramay, u nafaqat harbiy mavzudagi, balki siyosiy, ishlab chiqarish, texnik, umumiy madaniy va ilmiy muammolarga oid adabiyotlarga ham mamlakatning ustuvor ehtiyojlarini ta'minladi. Shunday qilib, 1941-1945 yillar uchun. deyarli 170 million nusxa badiiy adabiyot, 111 million nusxa barcha turdagi darsliklar, 60 million nusxa bolalar adabiyoti va 50 million nusxadan ortiq ilmiy adabiyotlar nashr etildi.

Akademik nashriyot adabiyotning ko‘plab turlarini yaratish va nashr etishda katta hissa qo‘shdi va u haqiqiy kitobning asosiy ehtiyojlari nafaqat fan, balki ta’lim va madaniyat bo‘lishini ta’minlash uchun barcha sa’y-harakatlarini amalga oshirdi. Biz allaqachon bir qator asarlarda kitob tarixi va urush yillari madaniyati muammolarini o‘rganishga majbur bo‘ldik. Shuning uchun, ushbu maqolada biz harbiy nashriyotning to'liq rasmini qayta tiklash uchun faqat asosiy fikrlarni ta'kidlash bilan cheklanamiz.

SSSR Fanlar akademiyasi Prezidiumi 1941 yil 23 iyundagi farmoni bilan barcha bo‘limlar va ilmiy muassasalarni o‘z ishini birinchi navbatda mudofaa ehtiyojlarini qondirish, Vatanimizning harbiy qudratini mustahkamlash uchun qayta tashkil etishga majbur qildi.

Ilmiy muassasalarni sharqqa koʻchirish toʻgʻrisidagi qaror, xususan, mamlakatning ilmiy salohiyatini saqlash borasidagi davlat siyosatidagi muhim qadam boʻldi. SSSR Fanlar akademiyasining Moskva institutlari va laboratoriyalarini evakuatsiya qilish iyul oyining so'nggi o'n kunligida boshlangan. Birinchi bosqichda evakuatsiya qilinganlar orasida Fanlar akademiyasi Prezidiumi ish boshlagan Qozonga ko'chirilgan akademik nashriyot ham bor edi. 1941 yil 30 sentyabrda u erda kengaytirilgan yig'ilish bo'lib o'tdi.

Qozonda 1941, 1942 va qisman 1943 yilda. SSSR Fanlar akademiyasi nashriyoti asosan Tatpoligraf asosida 46 ta nashr chiqardi. Fashizm mafkurasiga qarshi kurashga hissa sifatida L.Plotkin tahririda M.Gorkiyning fashizmga qarshi bayonotlaridan tuzilgan maxsus to‘plam tayyorlandi va nashr etildi.

Umuman olganda, urush yillarida Fanlar akademiyasi tomonidan kitob va jurnallarni nashr qilish dinamikasi jadvalda ko'rsatilgan. Taqqoslash uchun urushdan oldingi va urushdan keyingi birinchi yillar uchun ham ma'lumotlar keltirilgan. Urushdan oldingi 1940 yilda akademik nashriyot nashriyoti nisbatan yuqori darajaga ko'tarildi: kitob va jurnallar soni bo'yicha u 1000 nomga yaqinlashdi va mualliflik varaqlari hajmi bo'yicha - 13 mingtaga etdi. 1946 yilda allaqachon. , urushning birinchi yili darajasidan oshib ketdi.

Ulug 'Vatan urushi va urushdan keyingi o'n yilliklar adabiyotining rivojlanishi rus san'atining eng muhim mavzularidan biridir. Uni boshqa davlat va davrlar harbiy adabiyotidan ajratib turadigan bir qator xususiyatlar mavjud. Jumladan, mashaqqatli, mashaqqatli zamon janrlardan kichik shakllarni talab qilgani uchun she’riyat va publitsistika xalq ma’naviyatida ulkan o‘rin egallaydi.

Barcha uchun adabiy asarlar urush yillari pafos bilan ajralib turadi. Qahramonlik pafosi, milliy g‘urur har qanday kitobning o‘zgarmas atributiga aylangan. Fashistlar hujumining dastlabki kunlaridayoq yozuvchilar, shoirlar, publitsistlar va barcha ijodkorlar axborot jabhasiga safarbar bo‘lganini his qildilar. Bu chaqiriq juda haqiqiy janglar, jarohatlar va o'limlar bilan birga bo'ldi, ulardan bironta ham Jeneva konventsiyasi sovet ziyolilarini saqlab qolmadi. Oldin safga ketgan ikki ming muallifdan 400 nafari qaytmadi.Albatta, hech kim jarohatlar, kasallik va qayg‘ularni hisoblamadi. Shuning uchun ham har bir she’r, har bir hikoya, har bir maqolada to‘lib-toshgan emotsionallik, dramatiklik, bo‘g‘in va so‘z shiddati, sizdek bir voqeani boshdan kechirayotgan do‘stning samimiyligi bilan ajralib turadi.

She'riyat

She'riyat o'g'illarini plakatlardan o'ziga jalb etgan Vatan ovoziga aylanadi. Eng musiqiy she'rlar qo'shiqlarga aylandi va san'atkorlar jamoalari bilan dori-darmon yoki qurol kabi ajralmas bo'lgan frontga uchib ketishdi. Ulug 'Vatan urushi (1941-1945) davri adabiyoti ko'pchilik sovet xalqi uchun she'riyatdir, chunki qo'shiqlar formatida ular hatto frontning eng chekka burchaklarida ham uchib, askarlarning matonat va murosasizligini e'lon qilishdi. Bundan tashqari, ularni radio orqali e'lon qilish, oldingi hisobotlarni suyultirish osonroq edi. Ular Ulug 'Vatan urushi yillarida markaziy va front matbuotida ham nashr etilgan.

Shu kungacha M. Isakovskiy, V. Lebedev-Kumach, A. Surkov, K. Simonov, O. Berggolts, N. Tixonov, M. Aliger, P. Kogan, Vs. Bagritskiy, N. Tixonov, A. Tvardovskiy. Ularning she’rlarida singib ketgan milliy tuyg‘u jaranglaydi. Shoirlar o'zlarining iste'dodlarini keskinlashtirdilar, o'z ona kengliklariga qarashlari otaxon, hurmatli, mehribon bo'ldi. Vatan timsoli o'ziga xos, tushunarli timsol bo'lib, endi rang-barang ta'riflarga muhtoj emas. Intim lirikaga qahramonlik pafosi kirib keldi.

Ohangdor she'riyat o'ziga xos emotsionallik va deklarativ notiqlik nutqi bilan tez orada frontda va orqada tarqaladi. Janrning gullab-yashnashi mantiqiy jihatdan aniqlangan: qahramonlik kurashi suratlarini epik tarzda aks ettirish kerak edi. Harbiy adabiyot she’rlardan ustun keldi va natijada milliy doston paydo bo‘ldi. Misol tariqasida A. Tvardovskiyning “Vasiliy Terkin”, M. Aligerning “Zoya”, P. Antokolskiyning “O‘g‘li”ni o‘qishingiz mumkin. Bizga maktab davridan tanish bo'lgan "Vasiliy Terkin" she'ri harbiy hayotning og'irligini va sovet askarining quvnoq kayfiyatini ifodalaydi. Shunday qilib, Ikkinchi jahon urushi yillarida she'riyat xalq madaniy hayotida katta ahamiyatga ega bo'ldi.

Harbiy she’rlarning asosiy janr guruhlari:

  1. Lirik (ode, elegiya, qo'shiq)
  2. satirik
  3. Lirik-epik (balladalar, she'rlar)

Urush davrining eng mashhur shoirlari:

  1. Nikolay Tixonov
  2. Aleksandr Tvardovskiy
  3. Aleksey Surkov
  4. Olga Berggolts
  5. Mixail Isakovskiy
  6. Konstantin Simonov

Proza

Adabiyotning kichik shakllari (qissa va romanlar kabi) alohida e'tiborga sazovor bo'lgan. Samimiy, o'zgarmas va haqiqatan ham odamlarning xarakterlari sovet fuqarolarini ilhomlantirgan. Misol uchun, o'sha davrning eng mashhur asarlaridan biri "Bu erda tonglar jim" hali ham maktabdan hammaga ma'lum. Uning muallifi, yuqorida aytib o'tilgan Boris Vasilev o'z asarlarida bitta asosiy mavzuga rioya qilgan: tabiiy insonning mos kelmasligi, hayot beruvchi va rahmdillik tamoyili, qoida tariqasida, ayol obrazlarida va urushda. O'sha davrning ko'plab yozuvchilariga xos bo'lgan asar ohangi, ya'ni "kuch" ning shafqatsizligi va adolatsizligi bilan to'qnashuvda olijanob va befarq qalblarning muqarrar o'limi fojiasi "ijobiy" ning sentimental-romantik idealizatsiyasi bilan uyg'unlashgan. Tasvirlar va syujet melodramatizmi birinchi sahifalardanoq o'quvchini o'ziga jalb qiladi, lekin ta'sirchan odamlarga chuqur yara qoldiradi. Ehtimol, ushbu darslik misolida Ikkinchi jahon urushi (1941-1945) davridagi nasrning dramatik shiddati to'g'risida to'liq tasavvur mavjud.

Asosiy asarlar faqat urush oxirida, burilish nuqtasidan keyin paydo bo'ldi. G‘alabaga hech kim shubha qilmadi, sho‘ro hukumati yozuvchilarga ijod uchun sharoit yaratib berdi. Harbiy adabiyot, ya’ni nasr mamlakat axborot siyosatining asosiy yo‘nalishlaridan biriga aylandi. Xalq qo'llab-quvvatlashga muhtoj edi, ular o'sha jasoratning naqadar buyukligini, bahosi inson hayoti ekanligini anglab etishlari kerak edi. Ikkinchi jahon urushi davridagi nasr namunalari sifatida V.Grossmanning “Xalq o‘lmas” romanini, A.Bekning “Volokolamsk shossesi” romanini, B.Gorbatovning “Bosqinsizlar” dostonini nomlash mumkin. .

Urush davrining taniqli nasriylari:

  1. A. Gaydar
  2. E. Petrov
  3. Y. Krimov
  4. M. Jalil,
  5. M. Kulchitskiy
  6. V. Bagritskiy
  7. P. Kogan
  8. M. Sholoxov
  9. K. Simonov

Publitsistika

Urush davrining atoqli publitsistlari: A. Tolstoy (“Biz nimani himoya qilamiz”, “Moskvaga dushman tahdidi”, “Vatan”), M. Sholoxov (“Donda”, “Kazaklar”, “Ilm-fan” hikoya-essesi. Nafrat”), I. Erenburg (“Omon qol!”), L. Leonov (“Rossiyaga shon-shuhrat”, “Kiyev yaqinidagi mulohazalar”, “G‘azab”). Bularning barchasi o'sha gazetalarda e'lon qilingan maqolalar, askarlar front hendeklarida olgan va jang oldidan o'qigan. Ortiqcha ishdan charchagan odamlar ochko'zlik bilan xuddi shu chiziqlarni charchagan ko'zlari bilan burg'ulashdi. O‘sha yillar publitsistikasi katta adabiy-badiiy, tarixiy ahamiyatga ega. Masalan, Boris Vasilevning ustuvorlikka chaqiruvchi maqolalari milliy madaniyat siyosat haqida (buning misolini Vasilevning o'zi 1989 yilda KPSSdan chiqib ketgan, u 1952 yildan beri a'zo bo'lgan va 1990-yillarning boshidan boshlab "qayta qurish" siyosiy harakatlarida qatnashishdan voz kechgan). Uning urush haqidagi jurnalistik materiallari to'g'ri baholanganligi va imkon qadar ob'ektivligi bilan ajralib turadi.

Urush davrining asosiy jurnalistik janrlari:

  1. maqolalar
  2. insholar
  3. felyetonlar
  4. murojaatlar
  5. harflar
  6. varaqalar

Eng mashhur publitsistlar:

  1. Aleksey Tolstoy
  2. Mixail Sholoxov
  3. Vsevolod Vishnevskiy
  4. Nikolay Tixonov
  5. Ilya Erenburg
  6. Marietta Shahinyan

O'sha yillar jurnalistikasining eng muhim quroli fashist bosqinchilarining tinch aholiga nisbatan zo'ravonliklari faktlari edi. Aynan jurnalistlar dushman tashviqoti hamma narsada haqiqatga zid ekanligini isbotlovchi hujjatli dalillarni izlagan va tizimlashtirgan. Aynan ular shubhali vatanparvarlik pozitsiyasini ishonchli tarzda bahslashdilar, chunki najot faqat unda edi. Dushman bilan hech qanday bitimlar norozi erkinlik va farovonlikni kafolatlay olmaydi. Uchinchi Reyx askarlari tomonidan amalga oshirilgan bolalar, ayollar va yaradorlarni qirg'in qilishning dahshatli tafsilotlarini bilib, odamlar buni tushunishlari kerak edi.

Dramaturgiya

K.Simonov, L.Leonov, A.Korneychukning dramatik asarlari rus xalqining ma’naviy olijanobligini, axloqiy pokligini, ma’naviy quvvatini namoyon etadi. Ularning qahramonligining kelib chiqishi K.Simonovning “Rus xalqi”, L.Leonovning “Bosqin” pyesalarida o‘z aksini topgan. Ikki turdagi harbiy rahbarlar o'rtasidagi qarama-qarshilik tarixi A. Korneychukning "Front" spektaklida polemik tarzda o'ynaladi. Ulug 'Vatan urushi davridagi dramaturgiya - bu o'sha davrga xos bo'lgan qahramonlik yo'li bilan to'ldirilgan juda hissiy adabiyot. U sotsrealizm doirasidan chiqib ketadi, tomoshabinga yaqinroq va tushunarli bo'ladi. Aktyorlar endi o'ynamaydilar, ular sahnada o'zlarining kundalik hayotini tasvirlaydilar, o'zlarining fojialarini yangidan boshdan kechiradilar, shunda odamlar g'azablanadilar va o'zlarining jasur qarshiliklarini davom ettiradilar.

Hammani urush yillari adabiyoti birlashtirdi: har bir asarda asosiy g‘oya tashqi tahdidga qarshi barcha ijtimoiy kuchlarni birlikka da’vat qilish edi. Masalan, Simonovning “Rus xalqi” pyesasida bosh qahramon ziyoli bo‘lib, proletar mafkurasiga begonadek ko‘rinadi. Shoir va esseist Panin ham xuddi yozuvchining o‘zi bir paytlar harbiy komissar bo‘ladi. Biroq, uning qahramonligi ayolni chin dildan sevadigan, ammo baribir uni jangovar topshiriqlarga jo'natib yuboradigan batalyon komandiri Safonovning jasoratidan kam emas, chunki uning vataniga bo'lgan his-tuyg'ulari hech qanday ahamiyatli va kuchli emas.

Urush yillarida adabiyotning roli

Ulug 'Vatan urushi (1941-1945) davri adabiyoti o'zining maqsadliligi bilan ajralib turadi: barcha yozuvchilar birdek o'z xalqiga ishg'olning og'ir yukini bardosh berishga intilishadi. Bular ona Vatan, fidoyilik, o‘z yurtiga fojiali muhabbat va har bir fuqaroni har qanday holatda ham Vatanni himoya qilishga majburlash burchi haqidagi kitoblardir. Aqldan ozgan, fojiali, shafqatsiz sevgi odamlarda yashiringan qalb xazinalarini ochib berdi, yozuvchilar ham rassomlar kabi o'z ko'zlari bilan ko'rganlarini aniq aks ettirdilar. Aleksey Nikolaevich Tolstoy ta’kidlaganidek, “urush davrida adabiyot chinakam xalq ijodiyotiga, xalq qahramon qalbining ovoziga aylanadi”.

Yozuvchilar front askarlari va front mehnatkashlaridan ajralmadilar, ular hammaga tushunarli va yaqin bo'lib qolishdi, chunki urush xalqni birlashtirdi. Mualliflar urush muxbirlari, madaniyat xodimlari sifatida frontlarda qotib, och qoldilar, askarlar va hamshiralar bilan birga halok bo'ldilar. Ziyoli ham, ishchi ham, kolxozchi ham bir vaqtning o‘zida edi. Kurashning dastlabki yillarida durdona asarlar bir kunda dunyoga keldi va rus adabiyotida abadiy qoldi. Bu asarlarning asosiy vazifasi mudofaa pafosi, vatanparvarlik pafosi, sovet armiyasi saflarida harbiy ruhni yuksaltirish va saqlashdir. Hozir "axborot jabhasida" deb ataladigan narsa o'sha paytda juda zarur edi. Qolaversa, urush yillari adabiyoti davlat buyurtmasi emas. Simonov, Tvardovskiy, Erenburg kabi yozuvchilar o‘z-o‘zidan paydo bo‘lib, oldingi safdagi taassurotlarni portlagan snaryadlar sadosi ostida o‘zlashtirib, daftarlarga o‘tkazdilar. Shuning uchun, bu kitoblar haqiqatan ham ishonadilar. Ularning mualliflari yozganlaridan azob chekishdi va bu dardni ertangi dunyo qo‘lida bo‘lishi kerak bo‘lgan avlodlariga yetkazish uchun hayotlarini xavf ostiga qo‘yishdi.

Mashhur kitoblar ro'yxati

Kitoblar harbiy voqelikda oddiy inson baxtining qulashi haqida hikoya qiladi:

  1. V. Vasilevskayaning "Shunchaki sevgi",
  2. A. Chakovskiyning "Leningradda edi",
  3. "Uchinchi palata" Leonidov.
  4. “Bu yerda tonglar jim” B. Vasilev
  5. M. Sholoxovning "Inson taqdiri"

Ikkinchi jahon urushi davridagi eng qonli janglar sharoitidagi qahramonlik haqidagi kitoblar:

  1. "Stalingrad xandaqlarida" V. Nekrasov,
  2. "Moskva. 1941 yil noyabr "Lidina,
  3. "Iyul-dekabr" Simonov,
  4. "Brest qal'asi" S. Smirnov,
  5. "Ular o'z vatanlari uchun kurashdilar" M. Sholoxov

Xiyonat haqida sovet adabiyoti:

  1. "Batalonlar olov so'raydi" Y. Bondarev
  2. V. Bykovning "Sotnikov"
  3. V. Bykovning "Muammo belgisi"
  4. "Yasha va esda tuting" V. Rasputin

Leningrad qamaliga bag'ishlangan kitoblar:

  1. A. Adamovich, D. Granin tomonidan blokada kitobi
  2. N. Xodzaning "Hayot yo'li"
  3. N. Chukovskiyning "Boltiq osmoni"

Urushda qatnashgan bolalar haqida:

  1. Yosh gvardiya: Aleksandr Fadeev
  2. Ertaga urush bo'ldi - Boris Vasilev
  3. Xayr bolalar - Boris Balter
  4. Kamonli o'g'il bolalar - Valentin Pikul

Urushda qatnashgan ayollar haqida:

  1. Urushda yo'q ayol yuzi- Svetlana Alekseevich
  2. Ratsion noni bilan Madonna - Mariya Glushko
  3. Partizan Lara - Nadejda Nadezhdina
  4. Qizlar jamoasi - P. Zavodchikov, F. Samoylov

Harbiy rahbarlikning muqobil ko'rinishi:

  1. Hayot va taqdir - Vasiliy Grossman
  2. Jazo bataloni: Eduard Volodarskiy
  3. Urushda bo'lgani kabi urushda ham - Viktor Kurochkin
Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

1917-1921 yillar inqilobiy davridan keyin. Ulug 'Vatan urushi xalq xotirasi va psixologiyasida, uning adabiyotida eng chuqur, o'chmas iz qoldirgan eng yirik va eng muhim tarixiy voqea bo'ldi.

Urushning dastlabki kunlaridayoq yozuvchilar fojiali voqealarga munosabat bildirishdi. Dastlab, urush kichik operativ janrlarda aks ettirilgan - insho va hikoya, alohida faktlar, holatlar, janglarning individual ishtirokchilari qo'lga olindi. Keyin voqealarni chuqurroq tushunish boshlandi va ularni to'liqroq tasvirlash imkoniyati paydo bo'ldi. Bu hikoyalarning paydo bo'lishiga olib keldi.

V.Vasilevskayaning “Kamalak”, B.Gorbatovning “Bosqinsizlar” birinchi hikoyalari qarama-qarshilik asosida qurilgan: Sovet Vatani – fashistik Germaniya, adolatli, insonparvar sovet odami – qotil, fashistik bosqinchi.

Yozuvchilarda ikkita tuyg'u bor edi - sevgi va nafrat. Sovet xalqining qiyofasi eng yaxshi milliy fazilatlarning birligida, ajralib turmagan jamoa sifatida namoyon bo'ldi. Vatan ozodligi uchun kurashayotgan sovet odami illat va kamchiliklardan xoli, yuksak qahramon shaxs sifatida ishqiy ruhda tasvirlangan. Urushning dahshatli haqiqatiga qaramay, birinchi hikoyalar g'alabaga ishonch, nekbinlik bilan to'lgan edi. Sovet xalqining jasoratini tasvirlashning romantik chizig'i keyinchalik A. Fadeevning "Yosh gvardiya" romanida o'z davomini topdi.

Asta-sekin urush g'oyasi, uning turmush tarzi, og'ir harbiy sharoitlarda odamning har doim ham qahramonlik qilmasligi haqidagi g'oyalar chuqurlashadi. Bu urush vaqtini xolis va real aks ettirish imkonini berdi. Urushning og'ir kundalik hayotini xolis va haqqoniy jonlantirgan eng yaxshi asarlardan biri V.Nekrasovning 1947 yilda yozilgan "Stalingrad xandaqlarida" romani bo'ldi. Unda urush o'zining barcha fojiali ulug'vorligi va iflos qonliligi bilan namoyon bo'ladi. kundalik hayot. U birinchi marta "tashqaridan kelgan odam" sifatida emas, balki voqealarning bevosita ishtirokchisini idrok etish orqali namoyon bo'ladi, ular uchun sovunning yo'qligi biron bir joyda strategik rejaning mavjudligidan muhimroq bo'lishi mumkin. shtab-kvartirasi. V.Nekrasov odamni barcha ko'rinishlarida - jasoratning buyukligida va istaklarning pastligida, fidoyilik va qo'rqoq xiyonatda ko'rsatadi. Urushdagi odam nafaqat jangovar birlik, balki asosan zaif va fazilatlarga ega, hayotga chanqoq tirik mavjudotdir. Romanda V.Nekrasov urush hayotini, armiya vakillarining turli darajadagi xatti-harakatlarini aks ettirgan.

1960-yillarda adabiyotga “leytenant” deb atalgan askar yozuvchilari kelib, harbiy nasrning katta qatlamini yaratdilar. Ularning asarlarida urush ichkaridan tasvirlangan, oddiy jangchining ko'zi bilan ko'rilgan. Sovet xalqi obrazlariga yondashish yanada oqilona va ob'ektiv edi. Ma'lum bo'lishicha, bu umuman bir turtki bo'lgan, sovet odamlarining bir xil sharoitlarda o'zini boshqacha tutishi, urush vayron qilmagani, faqat tabiiy istaklarni bo'g'ib qo'ygani, ba'zilarini yashirgan va boshqa fazilatlarni keskin ochib bergan bir hil massa emas edi. xarakter. 1960-70-yillar urushi haqidagi nasrda birinchi marta tanlov muammosi asar markaziga qo‘yilgan. Yozuvchilar o'z qahramonlarini o'ta og'ir sharoitda joylashtirish orqali uni axloqiy tanlov qilishga majbur qilishdi. Bunday hikoyalar Issiq qor”, “Sohil”, Y. Bondarevning “Tanlov”, “Sotnikov”, V. Bykovning “Bor va qaytma”, V. Kondratievning “Sashka”. Yozuvchilar qahramonlikning psixologik tabiatini tadqiq qildilar, ularga e'tibor bermadilar ijtimoiy motivlar xulq-atvor, lekin urushayotgan odamning psixologiyasi bilan belgilanadigan ichki narsalarda.

1960-1970-yillarning eng yaxshi hikoyalarida urushning keng ko'lamli, panoramik voqealari emas, balki urush natijalariga tubdan ta'sir qila olmaydigan mahalliy voqealar tasvirlangan. Ammo aynan shunday "maxsus" holatlar tufayli umumiy rasm urush davrida, bu butun xalq boshiga tushgan tasavvur qilib bo'lmaydigan sinovlar haqida tasavvur beradigan individual vaziyatlarning fojiasi.

Urush haqidagi 1960—70-yillardagi adabiyotlarda qahramonlik haqidagi tushunchalar kengaytirildi. Jasorat nafaqat jangda amalga oshirilishi mumkin edi. V.Bıkov «Sotnikov» qissasida qahramonlikni «sharoitning dahshatli kuchiga qarshi turish, o‘lim oldida inson qadr-qimmatini saqlab qolish qobiliyati sifatida ko‘rsatgan. Hikoya tashqi va ichki, jismonan qiyofasi va ruhiy olam qarama-qarshiligi asosida qurilgan. Asarning asosiy qahramonlari qarama-qarshi bo'lib, unda favqulodda vaziyatlarda xatti-harakatlarning ikkita varianti berilgan.

Rybak tajribali partizan, jangda doim muvaffaqiyat qozongan, jismonan baquvvat va chidamli. U hech kim haqida ko'p o'ylamaydi axloqiy tamoyillar. Sotnikov uchun u uchun aytilmagan narsa mutlaqo mumkin emas. Dastlab, ularning printsipial bo'lmagan narsalarga bo'lgan munosabatidagi farq alohida zarbalarda o'tib ketadi. Sovuqda Sotnikov kepkada missiyaga boradi va Rybak nega qishloqdagi bir dehqondan shlyapa olmaganini so'raydi. Sotnikov esa o'zi himoya qilishi kerak bo'lgan odamlarni talon-taroj qilishni axloqsizlik deb biladi.

Qo'lga olingandan so'ng, ikkala partizan ham qandaydir yo'l topishga harakat qiladi. Sotnikov otryadni ovqatsiz tark etgani uchun qiynaladi; Baliqchi faqat o'z hayoti haqida qayg'uradi. Har birining asl mohiyati favqulodda vaziyatda, o'lim tahdidi oldida namoyon bo'ladi. Sotnikov dushmanga hech qanday yon bosmaydi. Uning axloqiy tamoyillari unga fashistlar oldida bir qadam ham chekinishga imkon bermaydi. Va u boshqa odamlarning o'limiga sabab bo'lgan topshiriqni bajara olmagani uchun azob chekib, qo'rqmasdan qatlga boradi. Hatto o'lim yoqasida ham, vijdon, boshqalar oldidagi mas'uliyat Sotnikovni tark etmaydi. V.Bıkov yaqqol jasoratga erishmagan qahramon shaxs obrazini yaratadi. U axloqiy maksimalizm, o‘lim tahdidi oldida ham o‘z tamoyillariga murosa qilmaslik qahramonlikka teng ekanligini ko‘rsatadi.

Rybak o'zini boshqacha tutadi. E’tiqodi bilan dushman emas, jangda qo‘rqoq emas, u dushmanga duch kelganda qo‘rqoq bo‘lib chiqadi. Harakatlarning eng yuqori o'lchovi sifatida vijdonning yo'qligi uni xiyonatga birinchi qadam qo'yishga majbur qiladi. Baliqchining o‘zi ham qadami qo‘ygan yo‘lini qaytarib bo‘lmasligini hali anglab yetmaydi. U o'zini natsistlardan qochib qutulgan bo'lsa ham, ular bilan jang qila olishiga, ulardan o'ch olishiga, uning o'limi noo'rin ekanligiga ishontiradi. Ammo Bikov bu illyuziya ekanligini ko'rsatadi. Xiyonat yo'liga bir qadam tashlab, Rybak oldinga borishga majbur bo'ladi. Sotnikov qatl etilganda, Rybak uning jallodiga aylanadi. Ry-baku kechirim yo'q. Hatto u ilgari juda qo'rqqan va hozir gunohini yuvish uchun orzu qilgan o'lim ham undan uzoqlashadi.

Jismoniy zaif Sotnikov kuchli Rybakdan ruhiy jihatdan ustun bo'lib chiqdi. O'limidan oldingi so'nggi lahzada qahramonning ko'zlari Budyonovkada qatl qilish uchun haydalgan dehqonlar olomonidagi bolaning ko'zlari bilan uchrashadi. Bu bola esa hayotiy tamoyillarning davomi, Sotnikovning murosasiz pozitsiyasi, g‘alaba garovidir.

1960—70-yillarda harbiy nasr bir necha yoʻnalishda rivojlandi. Urushni keng miqyosda tasvirlash tendentsiyasi K.Simonovning “Tiriklar va o‘liklar” trilogiyasida o‘z ifodasini topgan. U jangovar harakatlarning dastlabki soatlaridan 1944 yil yozigacha bo'lgan vaqtni, Belarus operatsiyasi davrini o'z ichiga oladi. Bosh qahramonlar - siyosiy ofitser Sin-tsov, polk komandiri Serpilin, Tanya Ovsyannikova - butun voqeani boshidan kechiradi. Trilogiyada K.Simonov mutlaq fuqarolik Sintsovning qanday qilib askarga aylanishi, uning qanday kamolga yetishi, urushda qotib borishi, ma’naviy dunyosi qanday o‘zgarishini izlaydi. Serpilin axloqiy jihatdan etuk, etuk shaxs sifatida ko'rsatilgan. Bu fuqarolar urushidan o'tgan aqlli, fikrlaydigan qo'mondon, yaxshi, akademiya. U odamlarni himoya qiladi, ularni faqat qo'mondonlikka nuqtani o'z vaqtida qo'lga kiritish to'g'risida xabar berish uchun, ya'ni Shtab rejasiga muvofiq ma'nosiz jangga qo'yishni xohlamaydi. Uning taqdiri butun mamlakatning fojiali taqdirini aks ettirdi.

Urush va uning voqealariga "xandaq" nuqtai nazari harbiy rahbarning nuqtai nazari bilan kengaytiriladi va to'ldiriladi, muallif tahlili bilan ob'ektivlashtiriladi. Trilogiyadagi urush ma'nosi jihatidan tarixiy va qarshilik ko'rsatish ko'lami bo'yicha umummilliy epik birgalikda mavjudlik sifatida namoyon bo'ladi.

70-yillar harbiy nasrida ekstremal sharoitda joylashtirilgan personajlarni psixologik tahlil qilish chuqurlashdi, axloqiy muammolarga qiziqish kuchaydi. Realistik tendentsiyalarning kuchayishi romantik pafosning tiklanishi bilan to'ldiriladi. B.Vasilevning “Tonglar jim...”, V.Astafyevning “Cho‘pon va cho‘pon” qissalarida realizm va romantika bir-biri bilan chambarchas bog‘langan. B.Vasilev ijodiga yuksak qahramonlik pafosi singib ketgan, yalang'och haqiqati bilan dahshatli: “U ro'yxatlarda yo'q edi”. saytdan olingan material

Nikolay Plujnikov urushdan oldin kechqurun Brest garnizoniga keldi. U hali kadrlar ro'yxatiga qo'shilmagan va urush boshlanganda u qochqinlar bilan ketishi mumkin edi. Ammo Plujnikov qal'aning barcha himoyachilari o'ldirilganda ham jang qiladi. Bir necha oy davomida bu jasur yigit fashistlarning tinch yashashiga yo'l qo'ymadi: u portlatib yubordi, otib tashladi, eng kutilmagan joylarda paydo bo'ldi va dushmanlarni o'ldirdi. U oziq-ovqat, suv, o'q-dorilardan mahrum bo'lib, er osti kasamatlaridan yorug'likka chiqqanida, dushmanlar oldida kulrang sochli, ko'r chol paydo bo'ldi. Va shu kuni Kolya 20 yoshga to'ldi. Hatto fashistlar ham sovet askarining jasorati oldida ta'zim qilib, unga harbiy sharaf keltirdilar.

Nikolay Plujnikov g'alaba qozonmasdan vafot etdi, o'lim to'g'ri o'limdir. B.Vasilev, Nikolay Plujnikovning dushmanga qarshi shu qadar qaysarlik bilan kurashayotganini bila turib, dalada yolg‘iz jangchi emasligini bilsa ham, u hali yashashga ulgurmagan juda yosh yigit ekaniga hayron bo‘lmaydi. U qahramonona xatti-harakat faktini o'ziga qaratadi, unga alternativa ko'rmaydi. Brest qal'asining barcha himoyachilari qahramonlarcha jang qilishadi. B.Vasilev 1970-yillarda urushning dastlabki yillarida harbiy nasrda vujudga kelgan qahramonlik-romantik yoʻnalishni davom ettirdi (V.V.Vasilevskayaning “Kamalak”, B.Gorbatovning “Invictus”).

Ulug 'Vatan urushini tasvirlashning yana bir yo'nalishi badiiy va hujjatli nasr bilan bog'liq bo'lib, u magnitafonli yozuvlar va guvohlarning hikoyalariga asoslangan. Bunday "lentaga yozilgan" nasr Belarusiyada paydo bo'lgan. Uning birinchi asari A. Adamovich, I. Bryl, V. Kolesnikovlarning Xatın fojiasini jonlantirgan “Men olovli qishloqdanman” kitobi edi. Leningrad qamalining mudhish yillari o‘zining beg‘araz shafqatsizligi va tabiiyligi bilan, bu qanday bo‘lganini, och odam nimani his qilganini, hali ham o‘zini his etayotganda, A. Adamovich va D. Graninning “Blokada” sahifalarida turardi. Kitob". Mamlakat taqdirini boshidan kechirgan urush erkaklarni ham, ayollarni ham ayamadi. Ayollar taqdiri haqida - S. Aleksievichning "Urushda ayolning yuzi yo'q" kitobi.

Ulug 'Vatan urushi haqidagi nasr rus va sovet adabiyotining eng kuchli va eng katta tematik tarmog'idir. Urushning tashqi qiyofasidan u ekstremal harbiy sharoitda bo'lgan odamning ongi va psixologiyasida sodir bo'lgan chuqur ichki jarayonlarni tushundi.

Izlagan narsangizni topa olmadingizmi? Qidiruvdan foydalaning

Ushbu sahifada mavzular bo'yicha materiallar:

  • shaxsiy sarg'ish tahlili
  • Rus tilida ikkinchi jahon urushi mavzusi. Adabiyot (Bondarev Yu, V. Bykanov)
  • adabiyotda urush tasvirlari insho
  • dars sinf insho 20-asr adabiyotida buyuk vatan urushi
  • Ulug 'Vatan urushi haqidagi inshoning qisqacha mazmuni 20-asr yozuvchilari nigohida

Ulug 'Vatan urushi yillarida... mamlakat o'lik xavf-xatarni boshdan kechirdi va faqat vatanparvarlik kuchlarining ulkan sa'y-harakatlari, barcha ruhiy zaxiralarni safarbar etish dahshatli baxtsizlikning oldini olishga yordam berdi. "Ulug 'Vatan urushi, - deb yozgan edi G. K. Jukov, - eng yirik harbiy to'qnashuv edi. Bu sovet xalqining eng qimmatli narsasiga tajovuz qilgan yovuz dushmanga qarshi umumxalq jangi edi.

San'at va adabiyot otishma chizig'iga etib keldi. "Axloqiy toifalar, - deb yozgan edi Aleksey Tolstoy, - bu urushda hal qiluvchi rol o'ynaydi. Fe'l endi odamning yuragida yonayotgan ko'mir emas, fe'l millionlab nayzalar bilan hujumga o'tadi, fe'l artilleriya voleyboni kuchini oladi.

Konstantin Simonov urushdan oldingi yillarda "tuklar ertaga nayzalar uchun ishlatiladigan po'latdan muhrlangan" deb ta'kidladi. Iyun oyining boshida "jigarrang vabo" ularning uyiga kirib kelganida, yozuvchilar fuqarolik kiyimlarini tunikaga almashtirdilar va armiya muxbirlari bo'lishdi.

Aleksey Surkovning frontga ketgan sovet yozuvchilarining kayfiyati va tuyg‘ularini o‘zida mujassam etgan she’ri bor. Ularning soni mingdan oshdi... To‘rt yuzdan ortig‘i uyga qaytmadi.

Men kuygan jang chegarasi bo'ylab yurdim,
Askarlarning qalbiga kirish uchun.
U har qanday dubkada uning odami edi,
Yo'lda har qanday olovda.

Urush yillari yozuvchilari barcha turdagi adabiy qurollarga ega edilar: lirika va satira, epik va drama.
Yillardagi kabi Fuqarolar urushi, shoir-lirik va yozuvchi-publisistlarning so'zi eng ta'sirli bo'ldi.

Lirika mavzusi urushning dastlabki kunlaridanoq keskin o'zgardi. Vatan taqdiri uchun mas'uliyat, mag'lubiyat achchiqligi, dushmanga nafrat, matonat, Vatanga sadoqat, g'alabaga ishonch - qalam ostidagi narsa shu. turli rassomlar betakror she’rlar, balladalar, she’rlar, qo‘shiqlarga quyildi.

O'sha yillar she'riyatining leytmotivi Aleksandr Tvardovskiyning "Smolensk oblasti partizanlariga" she'ridagi satr edi: "Tur, mening butun yurtim, dushmanga qarshi!" Odatda Vasiliy Lebedev-Kumachga tegishli bo'lgan "Muqaddas urush" vaqtning umumlashtirilgan tasvirini, uning qattiq va jasoratli nafasini etkazdi:

Mayli olijanob g'azab
To'lqin kabi yirtib tashlang -
Xalq urushi bor
Muqaddas urush!

Sovet xalqining g'azabi va nafratini ifodalovchi odik misralar Vatanga sodiqlik qasami, g'alaba garovi edi, ular dushmanga to'g'ridan-to'g'ri o'q uzdilar. 1941 yil 23 iyunda A. Surkovning “G‘alabaga qasamyod qilamiz” she’ri chiqdi:

Eshikimizni chaqirilmagan mehmon taqillatdi.
Momaqaldiroqning nafasi Vatanni qamrab oldi.
Eshiting, Vatan! Urushning dahshatli davrida
Sizning jangovar o'g'illaringiz g'alabaga qasamyod qiladilar.

Shoirlar o‘z vatanlarining qahramonlik o‘tmishiga yuz tutdilar, tarixiy o‘xshashliklar qildilar: Mixail Isakovskiyning “Rossiya so‘zi”, Demyan Bedniyning “Rus”, Dmitriy Kedrinning “Rossiya haqidagi fikri”, “Rossiya shon-shuhrat maydoni” Sergey Vasilev.

Rus mumtoz lirikasi va xalq ijodiyoti bilan uzviy bog‘liqlik shoirlarga xususiyatlarni ochishga yordam berdi milliy xarakter. Vsevolod Vishnevskiy urush yillari kundaligida shunday ta'kidlagan edi: "Milliy ruslarning o'zini o'zi anglashi va g'ururining roli ortib bormoqda". Vatan, Rossiya, Rossiya, rus qalbi, rus qalbi kabi tushunchalar ko'pincha badiiy asarlar nomiga qo'yilib, misli ko'rilmagan tarixiy chuqurlik, she'riy hajmga ega bo'ldi. Shunday qilib, Olga Berggolts Nevadagi shaharning qahramon himoyachisi, qamal paytida Leningradning xarakterini ochib beradi:

Siz russiz - nafas, qon, fikr.
Kecha siz birlashmagan edingiz
Dehqon sabri Avvakum
Va Butrusning shohona g'azabi.

Bir qator she’rlarda askarning o‘z “kichik vataniga”, o‘zi tug‘ilib o‘sgan xonadoniga muhabbat tuyg‘usi ifodalangan. Ko‘nglining bir bo‘lagini, dard va shodligini qoldirgan o‘sha “uch qayin”ga (K.Simonov “Vatan”).

Eri va o‘g‘illarini frontga kuzatib qo‘ygan, tuzatib bo‘lmas judolik azobidan omon qolgan, yelkasida g‘ayriinsoniy mashaqqat va mashaqqatlarni boshdan kechirgan, lekin ishonchini yo‘qotmagan ona ayolga, sodda rus ayoliga – ko‘p yillar davom etadi. Urushdan hech qachon qaytmaydiganlarni kuting - shoirlar chuqur satrlarni bag'ishlagan:

Har bir ayvonni yodlab oldi
Qayerga borish kerak edi
Men yuzidagi barcha ayollarni esladim,
Mening onam kabi.
Ular biz bilan non ulashdilar -
Bug'doy, javdar, -
Bizni dashtga olib ketishdi
Yashirin yo'l.
Ular bizning dardimizni og'ritadi,
Sizning muammolaringiz hisobga olinmaydi.
(A. Tvardovskiy "O'rtoq haqida ballada")

M.Isakovskiyning “Rus ayoliga” she’rlari, K.Simonovning “Esingizdami, Alyosha, Smolensk o‘lkasining yo‘llari...” she’ridagi satrlar ham xuddi shu kalitda jaranglaydi:

Siz bilan bo'lgan o'qlar hali ham bizga rahm qiladi.
Ammo hayot borligiga uch marta ishonib,
Men hali ham eng shirinligi bilan faxrlanardim,
Men tug'ilgan rus zamini uchun.
Menga o'limni vasiyat qilganim uchun,
Rus onasi bizni dunyoga keltirdi,
Bizni jangga olib ketayotgan rus ayoli
Rus tilida u meni uch marta quchoqladi.

A. Prokofyev (“O‘rtoq, ko‘rdingmi...”), A. Tvardovskiy (“O‘rtoq to‘g‘risida ballada”) va boshqa ko‘plab she’rlarida o‘sha davrning qattiq haqiqati, sovet xalqining g‘alabasiga ishonch singib ketgan. shoirlar.
Bir qator yirik shoirlar ijodi jiddiy evolyutsiyani boshidan kechirmoqda. Shunday qilib, Anna Axmatovaning musiqasi yuksak fuqarolik, vatanparvarlik ohangiga ega. Shoira “Jasorat” she’rida jangovar xalqning cheksiz matonatini o‘zida mujassam etgan, ulug‘vor xor kuchi bilan yangraydigan so‘z, obrazlarni topadi:

Endi tarozida nima borligini bilamiz
Va hozir nima bo'lyapti.
Jasorat soati bizning soatlarimizga urildi.
Va jasorat bizni tark etmaydi.
O'qlar ostida o'lik yotish qo'rqinchli emas,
Uysiz qolish achchiq emas, -

Va biz sizni qutqaramiz, ruscha nutq,
Buyuk ruscha so'z.
Biz sizni bepul va toza olib ketamiz.
Biz esa nevaralarimizga beramiz va biz asirlikdan qutqaramiz
Abadiy!

Jangchi xalqqa nafratning g'azablangan misralari ham, sevgi va vafo haqidagi samimiy she'rlar ham birdek muhtoj edi. Shuning uchun ham K.Simonovning “O‘ldir!”, “Meni kut, men qaytaman...”, A.Prokofyevning “O‘rtoq, ko‘rding...” she’ri, “Rossiya” she’ri, Vatanga muhabbat bilan to‘lgan, keng shuhrat qozongan. Ko'pincha bu ikkala motiv birlashadi va katta hissiy kuchga ega bo'ladi.

Shoirlarning bir shaxsga – askarga, qadrdoniga atalgan satrlari bir vaqtning o‘zida ko‘pchilikning fikr va tuyg‘ularini o‘zida mujassam etgan. Bu haqida, o'tkir shaxsiy va ayni paytda butun harbiy avlodga yaqin, mashhur "Dugout" A. Surkovning so'zlari:

Siz hozir uzoqdasiz
Oramizda qor va qor
Senga yetishim oson emas
Va o'limga to'rt qadam bor.

Urush hayotidagi birinchi va oxirgi sinov bo‘lgan yosh shoirlarning she’rlarida kuchli tuyg‘ular uyg‘onadi. Georgiy Suvorov, Mixail Kulchitskiy va boshqa ko‘plab iste’dodli yigitlar jang maydonidan qaytmadi. 1942 yil qishda Smolensk o'rmonlarida pulemyot kompaniyasining siyosiy instruktori, Moskva universiteti talabasi Nikolay Mayorov vafot etdi. 1940 yilda yozgan va unga ergashganlarga bashorat qilib vasiyat qilgan "Biz" she'ridan satrlar:

Biz baland bo'yli, sochli edik.
Siz kitoblarda afsona kabi o'qiysiz,
Sevmasdan ketgan odamlar haqida,
Oxirgi sigaretni tugatmasdan ... -

Ular uning avlodi uchun abadiy she’riy yodgorlik bo‘lib qoladi.

Harbiy davr qoʻshiqlari janr jihatidan nihoyatda xilma-xildir. Musiqaga qo‘yilgan misralarda ifodalangan fikr va his-tuyg‘ular, ayniqsa, alohida yangraydi va qo‘shimcha hissiy kuchga ega bo‘ladi. Madhiya qoʻshiqlari uchun fashistik bosqinchilarga qarshi muqaddas kurash mavzusi asosiy mavzuga aylanadi. Tantanali ravishda baland ohangda yozilgan, jangovar xalqning umumlashtirilgan ramziy qiyofasini yaratishga mo'ljallangan, kundalik tafsilotlar va tafsilotlardan xoli bo'lgan bu madhiyalar qattiq va tantanali ravishda yangradi.

Og'ir kunlarda sovet odamida vatan tuyg'usi kuchayadi. A. Prokofyev, E. Dolmatovskiy, A. Jarov, A. Churkin va boshqa ko'plab shoirlarning qo'shiqlarida o'zining kengliklari, dalalari va o'rmonlari bilan ajoyib go'zallikdagi Rossiya qiyofasi romantik jihatdan yuksak yoki lirik-intim tus oladi. ovoz. Ayniqsa, M.Isakovskiy, A.Fatyanov, A.Surkov, K.Simonov va boshqa shoirlarning do‘stlik, muhabbat, sadoqat, ayriliq va uchrashuv baxtiga bag‘ishlangan lirik qo‘shiqlari – askarni hayajonga solgan, iliqlik baxsh etgan barcha narsalar mashhur bo‘ldi. uydan uzoqda (A. Surkovning "Zemlyanka", M. Isakovskiyning "Spark", V. Agatovning "Qorong'i tun", A. Churkinning "Yo'lda oqshom"); harbiy kundalik hayot haqidagi she'rlar, komikslar, samimiy rus qo'shiqlari ohanglari, qo'shiqlar, valslar. L.Oshaninning “Yo‘llar”, M.Lvovskiyning “Mana, soldatlar kelayapti”, A.Fatyanovning “Bulbullar” va boshqa asarlari radio orqali doimiy ravishda eshitilib turildi, front va orqada kontsertlarda ijro etildi.

Ijtimoiy-tarixiy maqsad birligi bilan bogʻlangan xalqlar birdamligining kuchayishi milliy adabiyotlarning oʻzaro taʼsirining kuchayishi, oʻzaro boyib borishi bilan bogʻliq. Jang sharoitida millatlararo aloqa ayniqsa yaqinlashdi, xalqlar do'stligi yanada mustahkamlandi. Yozuvchilar fashizmga qarshi birgalikda kurashda tug'ilgan ma'naviy qadriyatlarni ochib berdilar.

Milliy jasorat mavzusi katta avlod shoirlarini (Maksim Rylskiy, Pavlo Tychina, Yanka Kupala, Jambul Jabaev, Georgiy Leonidze va boshqalar) va sinov yillarida she'riy ovozlari kuchayib ketgan juda yosh shoirlarni (Maksim Tank, Kaysin) ilhomlantirdi. Kuliev, Arkadiy Kuleshov va boshqalar). Latviya shoiri J. Sudrabkalnsning “Birodar oilada” kitobining nomi she’rlar to‘plamining nomidan ko‘proq; unda urush yillari she’riyatining asosiy mavzulari – xalqlar do‘stligi, baynalmilalistik, insonparvarlik g‘oyalari o‘z ifodasini topgan. Shu yoʻnalishda turli janrdagi asarlar: lirika va qahramonlik-romantik ballada, qoʻshiq-ertak va lirik-publisistik sheʼr yaratildi.

Fashizmga qarshi kurashning adolatliligini anglash barcha millat vakillarining kuchlarini mustahkamlaydi. Eston shoiri Ralf Parve "Chorrahada" (1945) she'rida Ulug' Vatan urushining olovli chorrahasida harbiy hamdo'stlik g'oyasini ifodalagan:

Biz turli bo'limlardan yig'ildik.
Mana latviyalik - u Moskvani himoya qildi,
Kutaisilik qora tanli,
Menga shag'al bilan munosabatda bo'lgan rus,
Belorussiya va Ukraina yonma-yon
Stalingraddan kelgan Sibir
Estoniyalik esa... Buning uchun keldik
Shunday qilib, bu baxt hammaga tabassum qiladi!

O‘zbek shoiri Hamid Olimjon “Rossiya” (1943) she’rida shunday yozgan edi:

Oh, Rossiya! Rossiya! Sizning o'g'lingiz, mening mehmonim emas.
Siz - ona yurt mening, otamning boshpanasi.
Men sening o'g'lingman, go'shtingdan, suyagidanman, -
Men esa sen uchun qonimni to‘kishga tayyorman.

Xalqlar o'rtasidagi do'stlik g'oyalari tatar shoiri Adel Kutuyni ham ilhomlantirgan:

Men Rossiya poytaxtini qirg'oqqa oldim.
Tatar poytaxtida yashash uchun.

Mamlakat xalqlarining his-tuyg‘ulari va fikrlari birligi ularning madaniy an’analarga, ma’naviy qadriyatlar xazinasiga ehtiyotkorlik bilan munosabatda bo‘lishi, nafaqat o‘z ona yurti, balki boshqa milliy zaminlar tabiatini ham she’riy idrok eta olishida namoyon bo‘ldi. Shuning uchun ham yuksak va musaffo axloqiy muhitda nilufarning mo‘rt novdasi ham «Tong o‘ylari» (1942) she’rida aytganidek, yengilmaslik timsoliga aylanadi:

Leningradni qanday sevaman bahorni,
Sizning xiyobonlaringiz mag'rur nur,
To'plaringizning o'lmas go'zalligi,
Sizning xushbo'y hidingiz!

Mana, men qurolni siqib turibman,
Va bahor kunida dushmanlarimga aytaman:
- Lilaklarning xushbo'y hidini eshitasizmi?
Lilaklarning bu hidida g'alaba!

Vatan tuyg'usining yuksalishi adolatli g'azab alangasini to'ydirdi, sovet xalqini janglarda va mehnatda jasoratga ilhomlantirdi. Gruzin shoirlarining qalbida qadrli boʻlgan Kartli (Gruziyaning qadimiy nomi) ning doimiy motivi, Vladimir Sosyuraning oʻzining sevimli Ukrainani kuylashi belarus shoirlarining Polesye va Belovejskaya Pushcha rasmlarini ilhomlantirgan. Bularning barchasi Yoqub Kolas lug‘atidan foydalangan holda, lirik qahramon ongida kichik va katta Vatanning “urang va uyg‘unligi”ni yuzaga keltirdi:

Dunyoda yagona vatan bor. Bilingki, ikkitasi yo'q
Beshigingiz osilgan joyi bitta.
Sizga imon va maqsad bergan faqat bittasi bor
Yulduzli shon-shuhrat bilan sizning qiyin yo'lingizga soya soladigan narsa ...
(Valdis Luks, "Bugun jangga ketish")

1944 yilda Sovet Armiyasi Polsha va Bolgariyani ozod qilib, Elbaga etib kelganida, shoir Sergey Narovchatov shunday deb yozgan edi:

Bu so'z emas, balki so'zga bo'linadi:
Uraldan Bolqongacha
Birodarlik yana mustahkamlanib, mustahkamlanib bormoqda,
Slavlarning ko'p shonli birodarligi.
("Polsha she'rlari" turkumidan)

Qozoq shoiri A.Sarsenbayev g‘olib sovet askarlarining insonparvarlik missiyasi haqida gapirdi:

Bu rus askarlarining shon-sharafi,
Bular bizning lagerlarimizning bobolari ...
Ko'p yillar oldin bo'lgani kabi
Biz Bolqon tizmasidan o'tamiz ...
Yo‘l esa ilondek aylanib yuradi
Xavfli joylardan o'tish
Qadimgi jangovar yodgorlik
Biz uchun g'alabani bashorat qiladi.

Fashizmga qarshi umumiy kurashda hamdo‘stlik, baynalmilalizm – bu mavzular ko‘plab shoirlar ijodida o‘z ifodasini topgan.

Ulug 'Vatan urushi davri o'zining kuchliligi va samimiyligi, g'azablangan publitsistikasi, qattiq prozasi va ehtirosli dramaturgiyasi bilan ajralib turadigan she'riyatni keltirib chiqardi.

O'sha davrning ayblov satirik san'ati insoniyatni fashistik qo'shinlardan himoya qilgan sovet odamining insonparvarligi va saxovatining ifodasi sifatida dunyoga keldi. So'zlar, maqollar, maqollar, ertaklar, satirik takrorlashlar, epigrammalar - butun hiyla-nayranglar arsenali xizmatga olindi. TASS Windows posteri ostidagi kinoyali yozuv yoki imzo, karikatura juda samarali bo'ldi.

D. Bedniy, V. Lebedev-Kumach, A. Tvardovskiy, A. Prokofyev, A. Jarov va butun bir galaktikaning oldingi satiriklari va komediyachilari satirik miniatyura janrida muvaffaqiyatli ijro etishdi. Frontda biron bir muhim voqea satiriklar uchun izsiz o'tmadi. Volga va Leningrad yaqinida, Qrim va Ukrainada fashistlarning mag'lubiyati, dushmanning orqa chizig'iga partizanlarning jasur reydlari, fashistlar koalitsiyasining lageridagi tartibsizlik va tartibsizlik, Berlindagi jangning hal qiluvchi haftalari - bularning barchasi edi. hazilkash va satirik misrada aniq yozilgan. Bu erda satirik D. Bedniyga xos bo'lgan "Qrimda" to'rtligi:

- Nima bu? - Gitler qichqirdi, ko'zlari qo'rqib ketdi. -
Yo'qotilgan - Sivash, Perekop va Kerch!
Qrimdan biz tomon bo'ron kelmoqda!
Bo'ron emas, badbashara, balki tornado!

Dushman bilan nihoyat kurashish uchun kulgili o'tkirlashning barcha vositalari ishlatilgan. Bu maqsadga eski romanslar, madrigallar, xalq kuylari, mahorat bilan chizilgan karikaturalar, dialoglar ruhidagi kinoyali stilizatsiyalar xizmat qilgan. "Timsoh" sahifalarida "Kelajakda foydalanish uchun epitaflar" seriyasi bilan shoir Argo gapirdi. Og'irligi "bir yuz yigirma to'rt, buyrug'i bilan bir yuz yigirma besh kilogramm" bo'lgan "ko'k formadagi qozonli Goring", Rommel Afrika osmoni ostida g'azablanayotgan edi, u "qo'zg'almaslik uchun" qabr", "qabr plitasi bilan maydalash" kerak edi, nihoyat, yolg'on chempioni Gebbels - bular shoirning satirik qalamining ob'ektlari.

Biz kurashchi xalqning asosiy ijtimoiy-ma’naviy, insonparvarlik g‘oyalari timsolini chuqur tarixchilik va milliylik nuqtai nazaridan she’r kabi yirik epik janrda topamiz. Ulug 'Vatan urushi yillari she'r uchun 1920-yillardagidan kam samarali davr bo'ldi. "Kirov biz bilan" (1941) N. Tixonova, "Zoya" (1942) M. Aliger, "O'g'il" (1943) P. Antakolskiy, "Fevral kundaligi" (1942) O. Berggolz, "Pulkovo meridian" (1943). V. Inber, A. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" (1941–1945) - urush yillari poetik dostonining eng yaxshi namunalari.
She’rda sintetik janr sifatida kundalik hayot ham, davrning panoramik surati ham bor bo‘lib, u barcha o‘ziga xos tafsilotlar bilan chizilgan – odam yuzidagi ajinlar va tog‘ kulidan tortib mashhur ko‘rpa-to‘qilgan ko‘ylagi va tepushkigacha, individual inson taqdiri va buyuk tarix, XX asr o'rtalarida mamlakat va sayyora taqdiri haqida fikr yuritish.

Shoirlar P. Antakolskiy va V. Inber evolyutsiyasi bundan dalolat beradi. P.Antakolskiy urushgacha bo‘lgan she’riyat assotsiatsiyalari va esdaliklaridan jasorat bilan qattiq va sodda she’rga o‘tadi. “O‘g‘il” she’ri yuksak pafos bilan lirizm, fuqarolik ibtidosi bilan samimiy samimiyat uyg‘unligi bilan maftun etadi:

... Qor. qor. Qor uyumlari. Tepaliklar.
Qoshlargacha qor qalpoqlaridagi qalinlar.
Ko'chmanchining sovuq tutuni. Qayg'u hidi.
Hamma narsa cheksiz qayg'u, hamma narsa o'lik.
Old chekka. Evropaning sharqiy jabhasi -
Bu o'g'illarimiz uchun uchrashuv joyi.

Yuqori fuqarolik pafosi, ijtimoiy-falsafiy mulohazalar V. Inber harbiy she’riyatining ohangini belgilaydi. "Pulkovo Meridian" ning birinchi bobida butun asarning e'tiqodi xulosa qilingan:

Dunyoni, sayyorani vabodan xalos qiling -
Bu insonparvarlik! Va biz gumanistmiz.

N.Tixonovning she'riy arsenalida fuqarolar urushi davrining poroxi so'nmagan. "Kirov biz bilan" she'rining ta'qib qilingan satrlarida Nevadagi shahar boshlig'ining qiyofasi qahramon leningradliklarning cheksiz jasorati ramzi sifatida ko'tariladi:

Buzilgan uylar va panjaralar
Vayron bo'lgan qabr ochilib,
Leningradning temir kechalarida
Kirov shahar bo'ylab sayr qilmoqda.
"Bizning sho'rvalarimiz suvli bo'lsin,
Non oltinga teng bo'lsin, -
Biz temir kabi turamiz.
Keyin charchab qolamiz.

Dushman kuch bilan bizni mag'lub eta olmadi,
U bizni ochlik bilan qabul qilmoqchi,
Leningradni Rossiyadan olib keting
Leningradliklarni to'liq olish uchun.
Bu hech qachon sodir bo'lmaydi
Nevskiyning muqaddas qirg'og'ida,
Mehnatkash rus xalqi
O‘lsalar, dushmanga taslim bo‘lmaydilar.

Urush yillari she’ri uslub, syujet va kompozitsion yechimlarning xilma-xilligi bilan ajralib turardi. N.Tixonovning “Kirov biz bilan” she’ri qat’iy barqaror ballada-povest tuzilishi bilan ajralib turadi. A.Prokofyevning “Rossiya”si xalq poetikasi, ohangdor va keng rus bayti vositasida yaratilgan:

Qancha yulduzlar ko'k, qanchasi ko'k.
Qancha yomg'ir o'tdi, qancha momaqaldiroq.
Bulbul tomog'i - Rossiya,
Oq oyoqli qayin o'rmonlari.

Ha, keng rus qo'shig'i,
To'satdan ba'zi yo'llar va yo'llardan
Darhol osmonga sachraydi,
Mahalliy tarzda, rus tilida - hayajon bilan ...

Lirik-publisistik she’rda hikoya va yuksak romantik uslub tamoyillari va uslublari sintez qilingan. M.Aligerning “Zoya” she’rida muallifning qahramonning ma’naviy olami bilan hayratlanarli uyg‘unligi ajralib turadi. U axloqiy maksimalizm va yaxlitlikni, haqiqat va soddalikni ilhomlantirgan holda va aniq ifodalaydi.

Moskvalik maktab o'quvchisi Zoya Kosmodemyanskaya, ikkilanmasdan, ixtiyoriy ravishda qattiq ulushni tanlaydi. Zoyaning jasorati, ruhiy g‘alabasi nimadan kelib chiqqan? A. Tvardovskiy 30-yillarda odamlarning munosabati qanday shakllanganligi haqida fikr yuritar ekan, shunday dedi: “Urush emas. Nima bo'lishidan qat'iy nazar ... bu odamlarni tug'di va bu ... urushdan oldin edi. Urush esa odamlarning bu fazilatlarini yorqin ko'rinishda ochib berdi "(shoirning 1940 yildagi kundaligidan, unda "Vasiliy Terkin" ning asl g'oyasi mavjud).

"Zoya" she'ri qahramonning tarjimai holi emas, balki yoshligi xalq tarixidagi dahshatli va fojiali davrga to'g'ri kelgan avlod nomidan lirik e'tirofdir. Shuning uchun she'rda yosh qahramon bilan tez-tez samimiy suhbat bo'ladi:

Qiz, baxt nima?
Biz buni aniqladikmi ...

Shu bilan birga, she'rning uch qismli qurilishi qahramonning ma'naviy qiyofasini shakllantirishning asosiy bosqichlarini beradi. She'rning boshida engil, ammo aniq zarbalar bilan faqat "uzun oyoqli" qizning ko'rinishi tasvirlangan. Asta-sekin, katta ijtimoiy mavzu, sezgir yurak "zarbalangan sayyora" ning tashvishlari va og'rig'ini o'zlashtiradi. Bu yerda publitsistik satrlar she’rning lirik tuzilishiga ochiq kirib boradi:

Ustida tashvishli osmon aylanib turibdi.
Urush sizning boshingizga keladi,
Va endi biz rublda to'lashimiz shart emas,
Yoki o'z hayoti va qoni bilan.

Qisqa lekin apotheosis ajoyib hayot she’rning yakuniy qismiga aylanadi. Zoya fashistik zindonda qo'llanilgan g'ayriinsoniy qiynoqlar haqida juda kam, ammo qattiq, jurnalistik jihatdan keskin aytilgan. Hayoti erta fojiali tarzda tugagan Moskva o'quvchisining ismi va qiyofasi afsonaga aylandi:

Va deyarli qor ustida
Yengil tana oldinga shoshilib,
Qiz oxirgi qadamlar
O‘lmaslikka yalangoyoq boradi.

Shuning uchun she'rning finalida Zoyaning tashqi qiyofasini qadimgi g'alaba ma'budasi - qanotli Nike bilan bog'lash juda tabiiy.

A. Tvardovskiyning "Vasiliy Terkin" - Ulug' Vatan urushi davrining eng yirik, eng muhim she'riy asari. Agar A.Prokofyev “Rossiya” lirik-epik she’rida birinchi planda Vatan obrazi, uning eng she’riy manzaralari, qahramonlar (aka-uka Shumovlar minomyotchilar) ramziy umumlashtirilgan tarzda tasvirlangan bo‘lsa, Tvardovskiy sintezga erishgan. xususiy va umumiy: Vasiliy Terkinning individual qiyofasi va vatan timsoli she'rning badiiy kontseptsiyasida farqlanadi. Bu ko'p qirrali she'riy asar bo'lib, nafaqat front hayotining barcha jabhalarini, balki Ulug' Vatan urushining asosiy bosqichlarini ham qamrab oladi.

Vasiliy Terkinning o'lmas timsolida o'sha davrdagi rus milliy xarakterining xususiyatlari o'ziga xos kuch bilan mujassamlangan. Demokratiya va axloqiy poklik, qahramonning buyukligi va soddaligi xalq poetik ijodi vositasida ochib beriladi, qahramonning fikr va his-tuyg'ularining tuzilishi rus folklorining tasvirlar olami bilan bog'liq.

1812 yilgi Vatan urushi davrida, L.Tolstoyning so'zlariga ko'ra, ko'p narsa "vatanparvarlikning yashirin issiqligi" bilan belgilanadi. Insoniyat tarixi hali ma’lum bo‘lmagan ommaviy qahramonlik, ma’naviy quvvat, matonat, jasorat, xalqning Vatanga cheksiz muhabbati Ulug‘ Vatan urushi yillarida alohida to‘la namoyon bo‘ldi. Og'irlashtirilgan vatanparvarlik, ijtimoiy va axloqiy tamoyil Sovet Armiyasi askarlarining fikrlari va harakatlarining tuzilishini belgilab berdi. Bu haqda o‘sha yillardagi yozuvchi va publitsistlar aytib berishdi.

Eng yirik so‘z ustalari – A.Tolstoy, L.Leonov, M.Sholoxovlar ham yetuk publitsistlar bo‘lishdi. I. Erenburgning yorqin, temperamentli so'zi frontda ham, orqada ham mashhur bo'ldi. O'sha yillar jurnalistikasiga A.Fadeev, V.Vishnevskiy, N.Tixonovlar muhim hissa qo'shdilar.

Jurnalistika san’ati to‘rt yil ichida bir qancha yirik bosqichlarni bosib o‘tdi. Agar urushning dastlabki oylarida u yalang'och ratsionalistik uslub, ko'pincha dushmanni tasvirlashning mavhum sxematik usullari bilan ajralib tursa, 1942 yil boshida jurnalistika psixologik tahlil elementlari bilan boyidi. Publitsistning olovli so'zida va miting yozuvida. Va murojaat qiling xotirjamlik odam.

Keyingi bosqich urush davridagi burilish davri, fashistik front va orqa tomonni chuqur ijtimoiy-siyosiy tekshirish, Gitlerizmning yaqinlashib kelayotgan mag'lubiyatining asosiy sabablarini aniqlash va adolatli jazo muqarrarligini aniqlash zarurati bilan to'g'ri keldi. . Bu holatlar risola, taqriz kabi janrlarga qiziqish uyg'otdi.
Urushning so'nggi bosqichida hujjatli filmga moyillik paydo bo'ldi. Masalan, «Windows TASS» da plakatlarning grafik dizayni bilan bir qatorda fotomontaj usuli ham keng qo‘llanilgan. Yozuvchilar va shoirlar o'z asarlariga kiritilgan kundalik yozuvlari, xatlar, fotosuratlar va boshqa hujjatli dalillar.

Urush yillari publitsistikasi bu jangovar va ta’sirchan san’at rivojining oldingi davrlarga nisbatan sifat jihatidan farq qiladigan bosqichidir. Eng chuqur nekbinlik, g'alabaga bo'lgan mustahkam ishonch - eng og'ir damlarda ham publitsistlarni qo'llab-quvvatlagan narsa. Ularning tarixga, vatanparvarlikning milliy kelib chiqishiga da’vati nutqlariga alohida kuch bag‘ishladi. O‘sha davr jurnalistikasining muhim xususiyati varaqalar, plakatlar, multfilmlardan keng foydalanish edi.

Urushning to‘rt yilida nasr sezilarli evolyutsiyani boshdan kechirdi. Dastlab, urush xomaki, sxematik-fantastik versiyada yoritilgan. 1942 yilning yozi, kuzi va qishining boshi haqidagi ko'plab hikoya va hikoyalar shunday. Keyinchalik oldingi voqelikni yozuvchilar qahramonlik va kundalik murakkab dialektikada tushundilar.

Urushning dastlabki ikki yilida ikki yuzdan ortiq hikoyalar nashr etilgan. Barcha nasriy janrlardan faqat esse va hikoya qisqa hikoya bilan mashhurlik bo'yicha raqobatlasha oldi. Hikoya g'ayrioddiy janrdir G'arbiy Evropa adabiyotlari(Ularning ko'pchiligi "hikoya" atamasidan bexabar. Va agar u, masalan, polyak adabiyotida "roman" degan ma'noni anglatadi) sodir bo'lsa, bu rus milliy an'analariga juda xosdir.

1920—30-yillarda janrning psixologik-maishiy, sarguzasht va satirik-yumoristik turlari ustunlik qildi. Ulug 'Vatan urushi yillarida (shuningdek, fuqarolar urushi yillarida) qahramonlik, romantik hikoya birinchi o'ringa chiqdi.

Urushning dastlabki oylaridagi og‘ir va achchiq haqiqatni ochib berishga intilish, qahramonlik obrazlarini yaratish sohasidagi yutuqlar Pyotr Pavlenkoning “Rus qissasi” (1942) va Vasiliy Grossmanning “Xalq o‘lmas” qissalari bilan ifodalanadi. Biroq, mavzuni amalga oshirishda bu asarlar o'rtasida farqlar mavjud. P.Pavlenkoda urush psixologiyasini ochishda voqea-syujet prinsipi ustunlik qiladi. “Xalq o‘lmas” qissasida oddiy askar va ofitser obrazlari beqiyos to‘liqroq va teranroq jonlantirilgan.

Peru Wanda Vasilevskaya "Kamalak", "Shunchaki sevgi" hikoyalariga ega. “Kamalak”da vayronagarchilik va qon to‘kkan Ukraina fojiasi, bosqinchilarga nisbatan umumxalq nafrat, jallodlar oldida bosh egmagan mard partizan Olena Kostyukning taqdiri tasvirlangan.

1942-1943 yillar harbiy nasrining o'ziga xos belgisi - qissalar, personajlar birligi bilan bog'langan hikoyalar tsikllari, hikoyachi obrazi yoki mavzu orqali lirik. Aleksey Tolstoyning “Ivan Sudarev hikoyalari”, L. Sobolevning “Dengiz ruhi”, V. Kojevnikovning “Mart-aprel” romanlari aynan shunday qurilgan. Bu asarlardagi drama lirik va shu bilan birga yuksak poetik, ishqiy xususiyatga ega bo‘lib, qahramonning ma’naviy go‘zalligini ochib berishga yordam beradi. Insonning ichki dunyosiga kirib borish chuqurlashadi. Vatanparvarlikning ijtimoiy-axloqiy kelib chiqishi yanada ishonarli va badiiy ochib beriladi.

Askar xandaqlarida, dengiz kabinasida o'ziga xos birdamlik hissi tug'ildi - frontdagi birodarlik. L.Sobolev “Dengiz ruhi” hikoyalar silsilasida dengizchilar qahramonlarining portret eskizlari turkumini yaratadi; ularning har biri mardlik va matonat timsoli. “To‘rtlik bataloni” qissasi qahramonlaridan biri jangchilarga: “Bir matros – matros, ikki matros – vzvod, uchta matros – rotta... Batalyon, mening buyrug‘imni tinglang...” degani bejiz emas.

Bu yozuvchilar erishgan yutuqlarni K.Simonov “Kunlar va tunlar” qissasida – Volga bo‘yidagi jangga bag‘ishlangan birinchi yirik asarida davom ettirdi va rivojlantirdi. B. Gorbatovning “Yo‘g‘on bo‘lmagan” asari Taras Yatsenko oilasi misolida dushmanga qarshilik alangasi, hatto uning chuqur orqasida ham asta-sekin umumxalq kurash oloviga aylanib borishini ko‘rsatadi. Afsonaviy Panfilov diviziyasi ofitseri Baurjon Momish-Ula obrazi - mohir va irodali qo'mondon, qat'iy professional harbiy qo'mondon, biroz aqlli, ammo jangda fidokorona jasur odam - hikoyada A. Bek tomonidan yaratilgan " Volokolamsk avtomagistrali" (1944).

Tarixiylikning chuqurlashishi, vaqtinchalik va fazoviy ufqlarning kengayishi 1943-1944 yillardagi hikoyaning shubhasiz xizmatidir. Bir vaqtning o'zida belgilarning kengayishi sodir bo'ldi. A. Platonovning "Semidvorye mudofaasi" (1943) hikoyasi markazida - tinchlik va urush, hayot va o'lim, burch va tuyg'u. Katta leytenant Ageevning bir kompaniyasi yetti hovlida dushman tomonidan bosib olingan qishloqqa hujum qilib, shiddatli jang olib bormoqda. Bu kichik tayanch bo'lib tuyulardi, lekin uning ortida Rossiya turibdi. Jang og'ir, mashaqqatli, qonli ish sifatida ko'rsatiladi. Ageev o'z qo'l ostidagilarini "urushda jang qisqa, ammo uzoq va doimiydir. Va eng muhimi, urush mehnatdan iborat ... Askar endi nafaqat jangchi, balki u o'z qal'alarini quruvchidir ... ". Ageev o'zining jangdagi o'rni haqida o'ylar ekan, ofitser sifatida o'ziga alohida o'rin ajratadi: "... bizning xalqimiz uchun hozir qiyin - ular butun dunyoni yelkasida ko'tarmoqdalar, shuning uchun men uchun eng qiyini bo'lsin".

Katta ijtimoiy-axloqiy va falsafiy kategoriyalar miqyosida tushunilgan jangchilarning og'ir kundalik hayoti va dramasi L. Leonovning "Velikoshumskning qo'lga olinishi" hikoyasi sahifalarida namoyon bo'ladi. Tank korpusi komandiri general Litovchenkoning hikoya qahramoni A.Platonovning o‘q bilan uzilgan mulohazalarini davom ettirayotgandek fikrlari kitobning o‘ziga xos axloqiy dominantidir: ularning yuksak maqsadlariga muvofiqligi. …”

L. Leonovning "Velikoshumskning qo'lga olinishi" hikoyasi 1944 yil yanvar-iyun oylarida yozilgan bo'lib, "yurilgan nemis burguti" hali ham kuchli urilib ketgan, ammo sezilarli darajada 41-yilda asl satrlariga qaytgan. Bu kitobning o'ziga xos mazmuni va ohangini belgilab berdi, dramaturgiyasiga tantanali va mahobatli rang berdi. Garchi urush haqidagi asarda bo'lishi kerak bo'lgan jang sahnalarining roli juda katta bo'lsa-da, bu hali ular emas, balki fikrlar, rassomning kuzatishlari kitobning ichki tuzilishini tartibga soladi. Negaki, “motorlar” urushida ham muallifning ishonchi komilki, “o‘lik odam go‘shti po‘latdan kuchliroqdir”.

Hikoyaning markazida tank ekipajining taqdiri - afsonaviy T-34. 203-raqamdagi "temir kvartira" zirh ostida juda xilma-xil odamlarni bog'lashdi. Mana, juda tajribali tank komandiri leytenant Sobolkov va hali o'q uzmagan yosh Litovchenko, jim radio operatori Dybok va suhbatdosh minora Obryadin - qo'shiq muallifi, o'tkir so'zlarni va oddiy yerdagi qulaylikni sevuvchi.

Hikoyaning kompozitsiyasi hayotni ko'rish uchun ikkita rejaning kombinatsiyasi sifatida qurilgan: 203-sonli tankning kuzatuv uyasidan va tank korpusi komandiri general Litovchenkoning qo'mondonlik punktidan (mexanikning familiyasi). Ammo voqelikni anglashning uchinchi nuqtasi ham bor - bu ikkala reja birlashtirilgan rassomning axloqiy va estetik balandligidan.

Muallif tank jangi muhitini uning barcha bosqichlarida qayta yaratadi: hujum boshlangan paytda, shiddatli jang va nihoyat, g'alabali final, qanday ma'naviy va jismoniy zo'riqish, taktik san'at va jangovar mahoratni namoyish etadi. mashina va qurol zamonaviy jang talab qiladi. O'quvchi go'yo "mashina jangining issiq hidiga" sho'ng'iydi, o'ziga shior tanlagan askarning taqdiriga tushadigan hamma narsani boshdan kechiradi: "Taqdir yashashni xohlaydiganlarni sevmaydi. Va g'alaba qozonishni istaganlar! ” Nemis orqa qismini "xanjar reydi" bilan yorib yuborgan 203-ning jasorati tank korpusining g'alabasiga yo'l ochdi va Velikoshumskni egallashga yordam berdi.

Velikoshumsk uchun jang tasviri ikki dunyo to'qnashuvi xususiyatlarini oladi, ikki qutbli tsivilizatsiyalar jangi sifatida tushuniladi. Bir tomondan, eng zamonaviy yo'q qilish texnologiyasi bilan jihozlangan dahshatli fashistik qo'shinning bostirib kirishi, "mixlari - chaqaloqlarni nishonga urish uchun, ohak va mahbuslarni qiynoqqa solish uchun metall qo'lqoplar ..." bo'lgan transport vositalari. Boshqa tomondan, haqiqiy insonparvarlik timsoli tarixiy ozodlik missiyasini bajarayotgan askarlardir. Bu erda nafaqat ikkita ijtimoiy tizim, balki sayyoramizning o'tmishi va kelajagi to'qnashadi.

Leonov o‘zi bilan bir vaqtda so‘zning yirik ijodkorlari A.Tolstoy, M.Sholoxov, A.Tvardovskiy ijodida mujassamlangan qiziqarli mavzuga – g‘alabamizning kelib chiqishiga, milliy xarakter muammosiga yaqinlashdi. Qahramonning milliy tafakkur va his-tuyg‘ulari, avlodlar aloqasi – yozuvchining yaqindan o‘rganish mavzusiga aylanadi. "...O'z burchini bajargan qahramon dunyoda unutilishdan boshqa hech narsadan qo'rqmaydi", deb yozadi Leonov. - Ammo u qo'rqmaydi va bu uning jasorati qarz miqdoridan oshib ketganda. Shunda uning o‘zi ham xalq qalbiga, ongiga kirib boradi, minglar taqlidini tug‘diradi va ular bilan birga toshdek tarixiy daryo oqimini o‘zgartiradi, milliy xarakter zarrasiga aylanadi.

Rassomning boshqa barcha asarlaridan ko'ra ko'proq "Velikoshumskning qo'lga olinishi" da Leonovning rus tili bilan aloqasi ko'proq edi. folklor an'analari. Bu erda nafaqat hikoya qahramonlarining turli janrlarga tez-tez murojaat qilishlari og'zaki ijod, nafaqat xalq poetik an'analaridan, tankerlarning tasvirlarini haykaltaroshlik usullaridan - ularning butun dunyoviy mohiyati, chinakam epik mo''jiza qahramonlari uchun. Balki bundan ham muhimi, xalq tafakkurining o'zi tamoyillari, uning axloqiy va estetik asoslarini qayta yaratishda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'ldi. ichki dunyo belgilar.

L. Leonovning "Velikoshumskning qo'lga olinishi" nashr etilgandan so'ng darhol kichik dostonga o'xshash badiiy tuval sifatida qabul qilindi. Frantsuz tanqidchilaridan biri Leonovning hikoyasida “daryoning to'liqligiga o'xshash qandaydir tantanavorlik bor; bu monumental ... "Va bu haqiqat, dunyoning o'tmishi va kelajagi, bugungi kuni va tarixiy masofalar hikoya sahifalaridan yaxshi ko'rilgan.

Bundan tashqari, Leonovning hikoyasi keng falsafiy ovozga ega kitobdir. Bunday tushunchalar miqyosida askarning fikrlari unchalik dabdabali ko'rinmadi ("Biz, jo'ja kabi, taraqqiyot taqdirini qo'pol kaftlarimizda ushlab turamiz") yoki qahramonlik mashinasi raqamini buyurgan general Litovchenkoning so'nggi iborasi. 203 baland poydevorga qo'yiladi: "Asrlar qamchi va qullikdan kimni himoya qilganini ko'rsin ..."

Urushning oxiriga kelib, nasrning voqelikni keng epik idrok etishga moyilligi seziladi. Ikki ijodkor - M. Sholoxov va A. Fadeev adabiyot yo'nalishini ayniqsa sezgir tasvirlaydilar. Sholoxovning “Ular Vatan uchun kurashdilar”, Fadeyevning “Yosh gvardiya” asarlar ijtimoiy miqyosi bilan ajralib turadi, urush mavzusini talqin qilishda yangi yo‘llarni ochadi.

M. Sholoxov o‘z iste’dodining tabiatiga sodiq bo‘lib, Ulug‘ Vatan urushini chinakam xalq eposi sifatida tasvirlashga dadil harakat qiladi. Bosh qahramonlar, oddiy piyodalar - g'allakor Zvyagintsev, konchi Lopaxin, agronom Streltsovlarning tanlovi yozuvchining jamiyatning turli sohalarini ko'rsatishga, xalq dengizining o'sha paytda qanday qo'zg'alganini va qo'rqinchli bo'layotganini kuzatishga intilganidan dalolat beradi. og'ir sinovlar.

Sholoxov qahramonlarining ma’naviy-axloqiy dunyosi boy va rang-barangdir. Rassom davrning keng rasmlarini chizadi: chekinishning qayg'uli epizodlari, zo'ravon hujumlar sahnalari, askarlar va tinch aholi o'rtasidagi munosabatlar, janglar orasidagi qisqa soatlar. Shu bilan birga, insoniy tajribalarning butun gamuti kuzatilgan - sevgi va nafrat, qattiqqo'llik va muloyimlik, tabassum va ko'z yoshlar, fojiali va kulgili.

A.Fadeevning “Yosh gvardiya” romanida “Marshrut” va “Udegening oxirgisi” muallifiga xos bo‘lgan avvalgi tahliliy, “Tolstoycha uslub”dan kam qolgan. Fadeev xayoliy hikoyadan voz kechib, aniq faktlar va hujjatlarga tayanadi. Shu bilan birga, u o'z romanini qarama-qarshi ohanglarni tanlab, yuqori romantik tragediyaga xos ranglarda yozadi. Yaxshilik va yomonlik, yorug'lik va zulmat, go'zal va xunuk turli qutblarda turadi. Antagonistik tushunchalar o'rtasidagi chegaralar shunchaki chizilgan emas, balki go'yo kesib tashlangan. Vaqtning emotsional ekspressiv uslubi bu uslubga to'liq mos keladi.

Fadeevning kitobi romantik va ayni paytda sotsiolog va tarixchining o'tkir publitsistik fikrlariga to'la. U hujjatli material asosida qurilgan va ayni paytda hayratlanarli darajada she'riy.

Yozuvchi harakatni asta-sekin ochib beradi. Birinchi bobda uzoqdan tashvish aks-sadosi yangraydi, ikkinchisida allaqachon drama namoyish etiladi - odamlar o'z vatanlarini tark etadilar, minalar portlatiladi, xalq fojiasi tuyg'usi hikoyani qamrab oladi. Er ostining kristallanishi bor, krasnodonlik yosh jangchilarning yer osti jangchilari bilan aloqalari paydo bo'ladi va kuchayadi. Avlodlar uzluksizligi g'oyasi kitobning syujet tuzilishining asosini belgilaydi. Shuning uchun Fadeev er osti tasviriga shunday muhim o'rin ajratadi - I. Protsenko, F. Lyutikov. Yosh gvardiyaning keksa avlod vakillari va komsomol a'zolari Gitlerning "yangi tartib"iga qarshi bo'lgan yagona xalq kuchi sifatida harakat qilishadi.

“Yosh gvardiya”da kontrast poetikasining o‘rni g‘oyat katta. Yozuvchi bemalol va batafsil hikoyani almashtiradi, bu erda asosiy o'rin Don va Krasnodon yerostida jangovar harakatlarni joylashtirishning dinamikligi va tezkorligini tasvirlaydigan inson xarakterini tahlil qilishga beriladi.

Qattiq va qattiq realizm romantika bilan birga yashaydi, ob'ektiv bayon muallifning chekinishlarining hayajonli lirikasi bilan aralashib ketadi. Alohida obrazlarni qayta yaratishda kontrast poetikasining roli ham juda katta (Lyutikovning qat'iy ko'zlari va tabiatining samimiyligi; Oleg Koshevoyning qat'iy o'g'il qiyofasi va qarorlaridagi bolalarcha donolik emas; Lyubov Shevtsovaning beparvoligi va beparvo jasorati. uning harakatlari, yengilmas irodasi). Hatto qahramonlarning tashqi ko'rinishida ham Fadeev o'zining sevimli hiylasidan chetga chiqmaydi: Protsenkoning "tiniq ko'k ko'zlari" va ulardagi "iblis uchqunlari"; Oleg Koshevoyning ko'zlarining "qattiq-yumshoq ifodasi"; Ulyana Gromovaning qora sochlaridagi oq nilufar; Lyubov Shevtsovada "qattiq po'latdan yasalgan ko'k bolalar ko'zlari".

Bu tamoyil urushdan oldingi yillarda shakllanishi sodir bo'lgan yoshlarning umumlashtirilgan tavsifida eng to'liq ifodalangan: "Eng mos kelmaydigan xususiyatlar - xayolparastlik va samaradorlik, xayolparastlik va amaliylik parvozi, ezgulik va shafqatsizlikka muhabbat, qalb kengligi. va oqilona hisoblash, ehtirosli sevgi yerdagi lazzatlarga va o'zini tuta bilishga - bu bir-biriga mos kelmaydigan ko'rinadigan xususiyatlar birgalikda bu avlodning o'ziga xos qiyofasini yaratdi.

Agar urushning dastlabki yillarida she'riyat, publitsistika va nasr uzoq tarixiy davrga bo'lgan qiziqishning ortishi bilan tavsiflangan bo'lsa, "Yosh gvardiya" muallifining e'tiborini 30-yillarning ma'naviy va qahramonlik davri sifatida o'ziga tortadi. shunday ajoyib mevalar pishgan axloqiy tuproq. Yosh gvardiyaning shakllanishi aniq 30-yillarga to'g'ri keladi va ularning tez etukligi - 40-yillarning boshlariga to'g'ri keladi. Yozuvchining eng katta xizmati yosh avlodning badiiy kirib boradigan obrazi sifatida qaralishi kerak. Avvalo, bu Oleg Koshevoy, fuqarolik jihatdan etuk, aqlli, tashkilotchi sifatida tabiiy iste'dodga ega, yoshi o'tib ketgan. Bular yashirin tashkilotning oddiy a'zolari bo'lib, qahramonlari mahorat bilan individuallashtirilgan: xayolparast, ma'naviy chuqur va nozik Ulyana Gromovaning she'riy tabiati, temperamentli va beparvolik bilan jasur Lyubov Shevtsova, Sergey Tyuleninning chanqoq jasorati - "burgut" bolasi. yurak."

Natsistlar Yosh gvardiyani g'ayriinsoniy azoblarga mahkum qildilar va ularni qatl qildilar. Biroq, urushning mash'um ranglari hayotning yorqin, quvonchli ohanglarini engib bo'lmaydi. Fojia saqlanib qolmoqda, ammo umidsizlik fojiasi bartaraf etildi, xalq nomidan, insoniyat kelajagi yo'lida qurbonlik bilan yengildi.

DRAMATURGIYA

Urush yillarida uch yuzdan ortiq pyesalar yaratilgan. Hammasi ham rampaning yorug'ligini ko'rmadi. Faqat bir nechtasi o'z vaqtida omon qolish uchun omadli bo'ldi. A.Korneychukning “Front”, L.Leonovning “Bosqin”, K.Simonovning “Rus xalqi”, A.Kronning “Dengiz flotining zobiti”, B.Lavrenevning “Qora dengiz qo‘shig‘i” shular jumlasidandir. , Y. Chepurinning "Stalingradchilar" va boshqalar.

Urushning eng boshida paydo bo'lgan va urushdan oldingi tuyg'ular to'lqinida yaratilgan pyesalar og'ir janglarning dastlabki oylaridagi fojiali vaziyatdan yiroq bo'lib chiqdi. San’atkorlarning bo‘lib o‘tgan voqeani idrok etishi, to‘g‘ri baholab, yangicha yoritishi uchun vaqt kerak edi. burilish nuqtasi dramaturgiyada 1942 yil.

L.Leonovning “Bosqin” dramasi eng qiyin davrda yaratilgan. Spektakl voqealari rivoj topgan kichik shaharcha bosqinchilarga qarshi umumxalq kurashining ramzidir. Muallif niyatining ahamiyati shundaki, u mahalliy konfliktlarni keng ijtimoiy-falsafiy kalitda tushunadi, qarshilik kuchini oziqlantiruvchi manbalarni ochib beradi.

Spektakl harakati doktor Talanovning kvartirasida bo'lib o'tadi. Hamma uchun kutilmaganda Talanovning o'g'li Fyodor qamoqdan qaytadi. Deyarli bir vaqtning o'zida nemislar shaharga kirishadi. Va ular bilan birga Talanovlar yashaydigan uyning sobiq egasi, tez orada shahar hokimi bo'lgan savdogar Fayunin paydo bo'ladi.

Harakatning intensivligi sahnadan sahnaga o'sib boradi. Halol rus ziyolisi, shifokor Talanov o'z hayotini kurashdan tashqarida tasavvur qila olmaydi. Uning yonida rafiqasi Anna Pavlovna va qizi Olga. Shahar kengashi raisi Kolesnikov uchun dushman chizig'i orqasida jang qilish kerakligi haqida gap yo'q: u partizan otryadini boshqaradi. Bu spektaklning bir - markaziy qatlami. Biroq, chuqur va murakkab dramatik to'qnashuvlarning ustasi Leonov faqat bu yondashuv bilan kifoyalanmaydi. Asarning psixologik chizig'ini chuqurlashtirib, u yana bir kishini - Talanovlar o'g'lini tanishtiradi.

Fedorning taqdiri chalkash, qiyin bo'lib chiqdi. Bolalikda buzilgan, xudbin, xudbin. U sevikli ayolining hayotiga suiqasd qilgani uchun jazoni o‘tayotgan uch yillik qamoqdan so‘ng otasining uyiga qaytadi. Fedor g'amgin, sovuq, ehtiyotkor. Uning sobiq enagasi Demidyevna u haqida shunday so‘zlashi bejiz emas: “Odamlar jonini ayamaydi, dushman bilan kurashadi. Va siz o'z qo'pol yuragingizga qarashda davom etasiz. Darhaqiqat, spektakl boshida otasining xalq qayg'usi haqida aytgan so'zlari Fyodorga tegmaydi: shaxsiy baxtsizlik qolgan hamma narsani yashiradi. U odamlarning yo'qolgan ishonchidan qiynaladi, shuning uchun Fedor dunyoda noqulay. Ona va enaga Fyodor o'z dardini, yolg'iz, baxtsiz odamning sog'inchini hazil niqobi ostida yashirganini aqli va qalbi bilan tushunishdi, lekin ular avvalgisini qabul qila olmadilar. Kolesnikovning Fyodorni o‘z otryadiga olishdan bosh tortishi yosh Talanovning qalbini yanada qotib yuboradi.

Bir paytlar faqat o‘zi uchun yashagan bu odamning xalq qasoskoriga aylanishi uchun vaqt kerak edi. Natsistlar tomonidan asirga olingan Fyodor o'zini partizan otryadining qo'mondoni sifatida ko'rsatadi va u uchun o'limga olib keladi. Psixologik jihatdan ishonchli Leonov Fedorning odamlarga qaytishini tortadi. Asarda urush, umummilliy qayg‘u, iztiroblar odamlarda nafrat va qasos olishga tashnalik, g‘alaba yo‘lida jonini berishga tayyorlik qanday uyg‘onishi izchil ochib berilgan. Dramaning finalida Fedorni shunday ko'ramiz.

Leonov uchun nafaqat qahramon, balki uning tabiatining ijtimoiy va milliy, axloqiy-psixologik jihatdan tashkil topgan barcha murakkabligi va nomuvofiqligidagi inson xarakteriga qiziqishi tabiiydir. Rassom faylasuf, rassom-psixolog janglarning ulkan jabhasidagi kurash naqshlarini aniqlash bilan bir vaqtda individual ehtiroslar, his-tuyg'ular va insoniy intilishlar kurashlarini ko'rsatish vazifasini ham tark etmadi.

Dramaturg salbiy personajlar obrazlarini yaratishda xuddi shunday chiziqli bo'lmagan tasvirlash usulidan foydalangan: dastlab ko'zga ko'rinmas, qasoskor Fayunin, uyatchan, uyatchan Kokorishkin, hokimiyatni o'zgartirganda darhol niqobini o'zgartiradi, fashistik bezorilarning butun galereyasi. Haqiqatga sodiqlik tasvirlarni hatto satirik, grotesk yoritishda ko'rinsa ham hayotiy qiladi.

Leonov asarlarining Ulug 'Vatan urushi davridagi sahna tarixi ("Bosqin" dan tashqari, "Lenushka", 1943 yilgi dramasi ham keng ma'lum bo'lgan), mamlakatning barcha asosiy teatrlarini chetlab o'tgan, shaxsning haqoratlari adolatsizligini yana bir bor tasdiqlaydi. Leonov pyesalarining tushunarsizligi, yaqinligi, obrazlar va tilning haddan tashqari murakkabligi haqida yozgan tanqidchilar. Leonov pyesalarini teatrlashtirilgan tarzda ijro etishda ularning alohida dramatik tabiati hisobga olingan. Xullas, Moskva Mali teatrida (1942) “Bosqin” spektaklini sahnalashtirganda, I.Sudakov dastlab Fyodor Talanovni bosh figura sifatida ko‘rgan, ammo mashg‘ulotlar davomida urg‘u asta-sekin o‘zgarib, markazda Fyodorning onasi, enagasi Demidievna o‘rin olgan. rus onasining timsoli. “Mossovet” teatrida rejissyor Y. Zavadskiy spektaklni psixologik drama, atoqli inson Fyodor Talanov dramasi sifatida talqin qildi.

Agar L.Leonov qahramonlik, vatanparvarlik ruhining buzilmasligi mavzusini chuqur psixologik tahlil orqali ochib bersa, K.Simonov “Rus xalqi” (1942) pyesasida ham xuddi shunday muammolarni qo‘yib, lirika uslublaridan foydalanadi. va ochiq xalq dramasi publitsistikasi. Asardagi voqealar 1941 yilning kuzida Janubiy frontda sodir bo'ladi. Muallifning diqqat markazida shahardan uncha uzoq boʻlmagan Safonov otryadidagi voqealar ham, shaharning oʻzida ham, ishgʻolchilar hukmronlik qilgan vaziyat ham diqqat markazida boʻladi.

Urushdan oldingi "Bizning shaharlik bola" spektaklidan farqli o'laroq, kompozitsiyani bitta qahramon - Sergey Lukoninning taqdiri belgilab qo'ygan bo'lsa, endi Simonov juda ko'p personajlar bilan asar yaratadi. Qahramonlikning ommaviy tabiati rassomga boshqacha yo'lni taklif qildi - istisno qahramonlarni izlashning hojati yo'q, ular juda ko'p, ular oramizda. "Rus xalqi" - urushdan oldin juda tinch kasblarga ega bo'lgan oddiy odamlarning jasorati va chidamliligi haqida spektakl: haydovchi Safonov, uning onasi Marfa Petrovna, shahar kengashi raisi, feldsherni haydagan o'n to'qqiz yoshli Valya Anoshchenko. Globa. Ular uy qurar, bolalarga o‘rgatishar, go‘zal narsalarni yaratar, mehr-muhabbat qilar edi, lekin “urush” degan shafqatsiz so‘z barcha umidlarni puchga chiqardi. Odamlar miltiq olib, palto kiyib, jangga kirishadi.

Vatan himoyasi. Buning ortida nima bor? Eng avvalo, inson qalbida eng insoniy tuyg‘ular – turli millat vakillariga muhabbat va hurmat, inson qadr-qimmati bilan faxrlanish tuyg‘ularini tarbiyalagan yurt. Bu, shuningdek, birinchi bolalik taassurotlari bog'langan va hayot uchun qalbda qoladigan ona burchakdir. Bu erda jurnalistik eslatma lirik e'tirof shakli bilan organik ravishda birlashtirilgan alohida balandlikka etadi. Razvedka Valya eng qadrli, xavfli missiyani tark etib, shunday deydi: “Vatan, Vatan... deganlarida, ehtimol, ular katta narsani ifodalaydi. Men esa yo'q. Novo-Nikolaevskda bizda qishloqning chetida va daryo va ikkita qayinning yonida kulba bor. Men ularga belanchaklarni osib qo‘ydim. Ular menga Vatan haqida gapirishadi, lekin men bu ikki qayinning hammasini eslayman.

Dramaturg urushni barcha qattiq va dahshatli qiyofasida tasvirlaydi, u eng og'ir sinovlarni, Vatan himoyachilarining o'limini ko'rsatishdan qo'rqmaydi. Rassomning katta muvaffaqiyati harbiy yordamchi Globa obrazidir. Bu odamning tashqi qo'polligi, masxarasi, ma'naviy saxiyligi, rus jasorati, o'limga beparvo nafrat yashiringan.

“Rus xalqi” spektakli 1942 yilning yozida, urushning eng og‘ir davrida bir qator teatrlarda sahnalashtirilgan. Spektakllardan birida ishtirok etgan ingliz jurnalisti A.Vert, ayniqsa, Globaning qaytib kelmaydigan topshiriq bilan jo‘nab ketishi haqidagi epizod tomoshabinlarda qanday taassurot qoldirganini ta’kidladi: “Men eslayman, qanday qilib o‘lik sukunat hukm surgan, buzilmagan. kamida o'n soniya.Moskva badiiy teatri filiali zalida, 6-sahna oxirida parda tushganda. Ushbu sahnadagi so'nggi so'zlar: "Siz rus xalqi qanday qilib o'limga borishini eshitdingizmi yoki yo'qmisiz?" Auditoriyadagi ko'plab ayollar yig'lashdi ... "

Pyesa muvaffaqiyati dramaturgning dushmanni ibtidoiy mutaassib va ​​sadist sifatida emas, balki o‘zining jazosizligiga ishongan, Yevropa va jahonning murakkab “fotih”i sifatida ko‘rsatgani bilan ham izohlandi.

Bir qator qiziqarli dramatik asarlarning mavzusi flotimiz hayoti va qahramonliklari edi. Ulardan A. Kronning “Flot ofitser” (1944) psixologik dramasi, V. Azarovning lirik komediyasi, Vs. Vishnevskiy, A. Kron "Keng dengiz yoyildi" (1942), B. Lavrenevning "Qora dengiz qo'shig'i" (1943) lirik-patik oratoriyasi.

B.Lavrenev pyesasida qahramonlik-romantik pafos hamma narsaga bo‘ysunadi: sahna tanlash (Afsonaviy jasorat shon-shuhratiga burkangan Sevastopol) va individual harakatlar tahlili amalga oshirilganda inson xarakterini kengaytirib tasvirlashning maxsus tamoyillariga. milliy ma’naviyatning yuksak timsoli timsoli va nihoyat, shahar qal’aning qahramonona o‘tmishiga doimiy murojaat qilish bilan uyg‘unlashgan. Naximov va Kornilovning o'lmas nomlari hozirgi dengizchilar va ofitserlarni jasoratga chorlaydi.

Drama syujeti Sevastopolni himoya qilish epizodlaridan biri edi. Butun asarda o‘limgacha turish, undan ham ko‘proq: “Biz o‘limdan keyin ham ildiz otib turishimiz kerak” degan g‘oya bilan singib ketgan. Drama soqchilar batareyasining o'limi bilan tugaydi, u barcha snaryadlarni otib, o'z-o'zidan olovga olib keladi.

kabi o'ziga xos janr urush yillari dramaturgiyasida alohida o'rin tutadi satirik o'yin. Ma'nosi "Front! (1942) A. Korneychuk, birinchi navbatda, tipik salbiy obrazlarda, dramaturg urushning odatiy, inert usullarini, qoloq, ammo mag'rur harbiy rahbarlarni masxara qilgan kuchda.

Qahramonlarning ismlarini tanlashning o'zi spektaklning satirik niyatiga bog'liq. Mana, “Quiet” gazetasining muharriri – qo‘rqoq, tashabbussiz, qo‘rqoq odam. U kerakli xayrli tashabbuslarni qo'llab-quvvatlash o'rniga, front qo'mondoni Gorlovning qo'pol qichqirig'idan qo'rqib: "Kechirasiz, o'rtoq komandir. O‘rganamiz, tuzatamiz, harakat qilamiz”. Razvedkaning sokin rahbariga mos kelish uchun Amazing, cheeky muxbir Krikun, johil va martinet Khripun, shuningdek, oldingi qo'mondon oldida fawning, lekin, albatta, uning qo'l ostidagilariga qo'pol. Va keyin allaqachon "barcha kuchlarni frontga bering". Dramaturgning bu barcha opportunistlarni, oson hayot izlayotgan umurtqa pog‘onasini fosh qilishda qo‘llagan quroli shavqatsiz, yovuz kulgidir.

Gorlov obrazi istehzodan tortib sarkazmgacha komiks yordamida yaratilgan. O'z mavqeidan foydalanib, u asosan boshqalarning ustidan kuladi, garchi ayni paytda satirik risolaning ranglariga bo'yalgan bo'lsa-da, uning o'zi fojiali shaklda namoyon bo'ladi. Shunday qilib, Gorlov general Ognevning matbuotdagi nutqidan tanqidiy maqola bilan xabardor bo'ldi. Uning manzilida istehzoli tirad: "U bizning kliklovchilarimizga yozildi ... U yozuvchilarga kirdi!" Harbiy kengash a'zosi Gaydarga Gorlovning dushman tanklari haqidagi ma'lumotlarining to'g'riligiga shubha bildirishi kifoya, chunki qo'mondon ishonch bilan to'xtatadi:
“Bema'nilik! Biz aniq bilamiz. Ularning stansiyada ellikta tanki borligini...
(- Va agar ular sizni daryo tufayli tark etishsa? ...)
"Agar zilzila bo'lsa-chi?... (kuladi)."

Gorlov ko'pincha istehzoni zaif harbiy rahbarlar deb bilganlarga qarshi kurashda ishlatadi. Gogol o‘zining xayoliy g‘alabasi cho‘qqisida savdogarlarni masxara qilayotgan merining intonatsiyalarini u muvaffaqiyatli amalga oshirgan operatsiyadan keyin Kolos va Ognev bilan uchrashganda Gorlovning ovozida eshitamiz. Yiqilish arafasida turganini sezmay, Gorlov hali ham oldinga siljiydi: “Nega bugun shunday kiyingansiz? Sizni tabriklaymiz, siz uchun ziyofat uyushtiramiz deb o'ylaysizmi? Yo'q, azizlarim, ular xato qilishdi!

O'yin oxirigacha Gorlovning xotirjamligini hech narsa silkita olmaydi. Uning benuqsonligi va ajralmasligiga ishonchi na harbiy muvaffaqiyatsizliklar, na o'g'lining o'limi, na akasining o'z ixtiyori bilan iste'foga chiqish haqidagi qat'iy maslahati emas.

Korneychuk ichkaridan, soxta ahamiyatli aforizmlar va Gorlovning oldingi qo'mondonga qarshi chiqqan har bir kishiga kinoyasi orqali Gorlovning konservatizmini, vaziyatni boshqarishni istamasligini, rahbarlik qila olmasligini ochib beradi. Gorlovning boshqalarni masxara qilishi xarakterning o‘zini o‘zi fosh etish vositasidir. Korneychuk asarida Gorlovning kulgisi ustidan kulish xarakterning tipik xususiyatlarini ochishning o'ziga xos satirik usulidir.

“Front” spektaklida I. Gorlov va uning yaqin atrofi Ognev, Miron Gorlov, Kolos, Gaydar va boshqalar bilan yuzma-yuz keladi, aynan ular Gorlovni fosh qiladilar. Va nafaqat va so'zda emas, balki ularning barcha faoliyatida.

“Front” spektakli armiyada ham, orqada ham qizg‘in munosabat uyg‘otdi. Harbiy rahbarlar ham o'z xotiralarida u haqida eslashadi. Shunday qilib, Bosh shtab operativ bo'limining sobiq boshlig'i S.M.Shtemenko shunday deb yozgan edi: "O'sha paytda bizning Bosh shtabimizda har bir daqiqa hisoblangan bo'lsa-da, hatto eng zodagonlar ham spektakllarni o'qiydilar. Biz butun qalbimiz bilan Ognev tarafida edik va Gorlovga qarshi chiqdik.

1942 yil oxirida mamlakatning ko'plab teatrlarida "Front" spektaklining premyerasi bo'lib o'tdi. Spektakl talqinidagi farqga qaramay, rejissyorlar va aktyorlar Gorlovga ko'plab harbiy muvaffaqiyatsizliklar uchun javobgar shaxs sifatida murosasiz edilar. Eng yaxshi spektakl rejissyor R.Simonov tomonidan sahnalashtirilgan bo‘lib, unda aktyor A.Dikiy Gorlov va Gorlovshchinani jaholat, qoloqlik, takabburlik sinonimi, urushning dastlabki bosqichidagi ko‘plab ofat va mag‘lubiyatlar manbai sifatida qattiq va murosasiz qoralagan. .

Urush yillarida bizning qahramon Vatanimiz haqida, millionlarning mislsiz mehnat shijoati haqida spektakllar yaratildi, ularsiz frontlardagi g'alabalarni tasavvur qilib bo'lmas edi. Afsuski, aksariyat hollarda bu asarlar o'sha estetik darajaga va hissiy ta'sir kuchiga etib bormadi, bu esa harbiy-tarixiy rejaning o'yinlarini belgilab berdi.

Bu davrda tarixiy drama muayyan yutuqlarga erishdi. Bunday tarixiy pyesalar A. Tolstoyning «Ivan gratis» dilogiyasi, V. Solovyovning «Buyuk hukmdor» tragediyasi va boshqalar yozilgan.

Musiqa sohasida eng muhim estetik cho'qqilarni ommaviy qo'shiq va simfoniya egalladi. Dmitriy Shostakovichning 1942-yildagi dahshatli qamal davrida Leningradda yozilgan yettinchi simfoniyasini simfonik san’atning yuksak cho‘qqisi deb bilish mumkin. Bu asar haqidagi taassurotlarini A.Tolstoy shunday ifodalagan. Go'yo sovet rassomlarining o'sha fojiali sa'y-harakatlarini toj qilib qo'ygandek. Ammo baribir bizni hayajonga soladigan porlar: “Gitler Leningrad va Moskvani egallab ololmadi ... U rus xalqini g'or hayotining kemirilgan suyaklariga aylantira olmadi. Qizil Armiya jahon g'alabasining dahshatli simfoniyasini yaratdi. Shostakovich qulog‘ini vatan qalbiga qo‘yib, zafar qo‘shig‘ini chaldi...
U fashizm tahdidiga - insonni insoniylashtirishga - insonparvarlik madaniyati tomonidan yaratilgan barcha yuksak va go'zallarning g'alabali g'alabasi haqidagi simfoniya bilan javob berdi ... "

Birgina “Ulug‘ Vatan urushi” so‘zini talaffuz qilar ekanman, darrov o‘z Vatanim uchun bo‘lgan janglar, janglar ko‘z oldimga keladi, oradan ko‘p yillar o‘tgan bo‘lsa-da, o‘sha kunlarda yaqinlarini yo‘qotgan insonlar qalbi va qalbida bu dard hamon saqlanib turibdi. Ammo bu mavzu nafaqat urushni boshdan kechirganlarga, balki ancha keyin tug'ilganlarga ham tegishli. Shuning uchun biz bu mavzudan xabardor bo'lish uchun tarixni o'rganamiz, filmlarni tomosha qilamiz va kitob o'qiymiz. Bizning bobo-buvilarimiz boshdan kechirgan dahshatli daqiqalardan tashqari, yana bir tomoni bor, bu juda uzoq kutilgan g'alaba. G'alaba kuni afsonaviy kun hisoblanadi, bu o'z yurtini himoya qilish uchun barcha sa'y-harakatlarini qilgan barcha insonlar bilan faxrlanadi.

Ulug 'Vatan urushi mavzusini so'zsiz XX asr davomida asosiy mavzu deb atash mumkin. Ko'pgina mualliflar o'zlarining hikoya va she'rlarida bu voqeaga ishora qilganlar. Albatta, asosiy mualliflar o'sha dahshatli davrdan omon qolgan va sodir bo'lgan hamma narsaning guvohi bo'lganlar edi. Shuning uchun, ba'zi asarlarda mutlaqo to'g'ri tavsif va faktlarni topish mumkin, chunki ba'zi yozuvchilarning o'zlari urushda qatnashgan. Bularning barchasi o'quvchiga o'tmishdagi hayotni tasvirlash, nima uchun hamma narsa boshlanganini va bunday dahshatli voqealar boshqa takrorlanmasligiga ishonch hosil qilish uchun edi.

1941-1945 yillar oralig'ida o'tgan asosiy rus yozuvchilari Sholoxov, Fadeev, Tolstoy, Simonov, Bikov, Tvardovskiy va boshqa mualliflar deb nomlanishi mumkin. Ro'yxatdagi ro'yxatda men Vasiliy Bikovni alohida ta'kidlashni istardim, uning asarlarida qonli janglarning alohida tavsiflari yo'q edi. Uning vazifasi favqulodda vaziyatda inson xatti-harakatlarini o'rganish edi. Shuning uchun, qahramonning xarakteri, jasorat, kuch, qat'iyatlilik, lekin bilan birga ijobiy fazilatlar, siz ham xiyonatni, ham bema'nilikni ko'rishingiz mumkin.

Ammo Bikov qahramonlarni yaxshi va yomonga ajratmadi, u bu imkoniyatni o'quvchiga berdi, shunda kimni qoralash va kimni qahramon deb hisoblashni o'zi hal qiladi. Bunday hikoyaning asosiy namunasini Bikovning "Sotnikov" asari deb atash mumkin.

Rus adabiyotida urush haqidagi hikoyalardan tashqari she’riyat ham muhim o‘rin tutgan. Ular nafaqat janglar davri, balki g'alaba qozonish daqiqalari bilan ham shug'ullanishadi. Misol tariqasida yozuvchi Konstantin Simonovning “Meni kuting” asarini alohida ta’kidlashimiz mumkin, bu askarlarga kuch va ruh bag‘ishladi.

Andrey Platonov "Qaytish" qissasini yozgan. Menga kelsak, muallif tasvirlagan harakatlar harbiy harakatlar tugaganidan keyin sodir bo'lishiga qaramay, u voqealarning ta'sirchanligi va boyligi bilan to'yingan. Bu kapitan Ivanovning uyiga, oilasiga qaytishi haqida. Ammo yillar davomida ularning munosabatlari o'zgaradi, qarindoshlar tomonidan qandaydir tushunmovchiliklar mavjud. Kapitan o‘zi yo‘q bo‘lganida oilasi qanday yashaganini, xotini kun bo‘yi qanday ishlaganini, bolalarga qanchalik og‘ir bo‘lganini bilmaydi. Semyon Evseevich bolalarining oldiga kelganini ko'rib, Ivanov hatto xotinini xiyonatda gumon qila boshlaydi, lekin aslida Semyon bolalar hayotiga hech bo'lmaganda quvonch keltirmoqchi edi.

Doimiy janjallar va o'zidan boshqa birovni eshitishni istamaslik Ivanovni uydan chiqib ketmoqchi bo'lishiga olib keladi, lekin so'nggi daqiqada bolalar uning orqasidan qanday yugurishlarini ko'rib, qolishga qaror qiladi. Muallif davom etayotgan urush voqealarini emas, balki undan keyin nima sodir bo'lganini, odamlarning xarakteri va taqdiri qanday o'zgarganini ko'rsatdi.

Bu voqealardan keyin ko‘p yillar o‘tganiga qaramay, asarlar o‘z dolzarbligini yo‘qotgani yo‘q. Zero, ular xalqimiz hayoti, voqealar, fashizm ustidan qozonilgan g‘alaba haqida hikoya qiladilar. Qanchalik og‘ir va qo‘rqinchli bo‘lmasin, sovet xalqi g‘alabadan umidini uzmadi. Urush butun xalqning aqli kuchini, qahramonligini ko‘rsatgan, g‘alaba ko‘p avlodlarga dunyoga kelajak va ishonch bag‘ishlagan buyuk voqea bo‘ldi.

20-asr yozuvchilari asarlarida Ulug 'Vatan urushi

Ulug 'Vatan urushi ko'plab oilalar uchun fojiadir. Otalar, aka-ukalar, erlar frontga ketdi, ba'zilari qaytmadi. Balki shuning uchun ham urush mavzusi XX asr yozuvchilarining asarlarida tez-tez siljiydi. Ularning ko'plari o'zlari bilan kurashdilar, ularning asarlari ayniqsa ta'sirli va sezgir. 20-asrning har qanday yozuvchisi bu dahshatli muhitga singib ketgan, shuning uchun ularning asarlari juda qimmatli va qiziqarli.

Asarlar urush davridayoq yozila boshlandi. Masalan, Tvardovskiy 1941-1945 yillarda Vasiliy Terkin she'rini yozgan. Ushbu she'r o'ttiz bobdan iborat bo'lib, ularning har biri ushbu fojianing bir epizodini, ya'ni oddiy, frontchi askarning hayotini tasvirlaydi. Ushbu she'rda Vasiliy Terkin jasur va haqiqiy insonning timsoli bo'lib, o'sha paytda bunday odamlardan o'rnak olish kerak edi.

Nekrasovning “Stalingrad xandaqlarida” qissasi ham urush boshida yozilgan. Bu juda ta'sirli, ammo ayni paytda qattiq: hikoyada tasvirlangan voqealar shunchaki yurakni buzadi.

"Ro'yxatda yo'q" - Bikovning Brest qal'asi himoyachilariga bag'ishlangan afsonaviy asari. Axir, aynan Brest qal'asi fashist bosqinchilaridan birinchi bo'lib zarba oldi. Eng muhimi, bu ish asoslanadi real voqealar va taassurotlar.

Bu tendentsiya har yili o'sib bormoqda. Vatan urushi odamlarning taqdirida katta iz qoldirdi. Ular o‘zlarining ko‘plab kechinmalarini she’r, hikoya, roman, qo‘shiq va she’rlarda tasvirlab berdilar. Bunday mavzu doimo qaltirash darajasiga qadar kirib boradi, chunki har bir oila bu fojiaga duch kelgan va er yuzidagi do'zaxdan omon qolgan.

Sholoxovning “Inson taqdiri” hikoyasi fojiali asar bo‘lib, sizni o‘ylantiradi, albatta. Bu hikoya haqida gapiradi oddiy odam, haydovchi. U kontslagerda bo'lib, nemislarning to'liq zulmini boshidan kechirdi. U o'sha yillarda sodir bo'lgan eng yomon narsalarni ko'rdi: azob, azob, yoshga to'la yo'qolgan ko'zlar, begunoh odamlarning o'limi. Men natsistlarning ayollar va bolalarni qanday masxara qilishlarini, odamlarni hatto ko'zlarini ham o'chirmasdan o'ldirishlarini ko'rdim. Bu xarakterning eng muhim farqi shundaki, u yashashni va omon qolishni xohlardi, chunki uning oilasi uni uyda kutishgan.

Ushbu fojiali voqealardan ko'p yillar o'tganiga qaramay, urush haqidagi asarlar bugungi kungacha dolzarbdir. Zero, ularda xalqning mohiyati, g‘alabaga bo‘lgan irodasi, vatanparvarligi o‘z ifodasini topgan. Urush - bu sizning iroda va kuchingizni bir mushtga to'plash va oxirigacha, g'alabaga borish kerak bo'lgan voqea.

Ba'zi qiziqarli insholar

  • Olga Ivanovna Dymovaning "Sakrab turgan Chexov" hikoyasidagi kompozitsiyasi (Xarakter va tasvir)

    Chexovning "Jumper" asari ba'zan o'z hayotini o'yin deb hisoblaydigan odamlarning beparvoligi haqida gapiradi. Nima bo'lishidan qat'iy nazar, hamma narsa o'z-o'zidan o'tib ketadi va siz qandaydir tarzda vaziyatni tuzatishga harakat qilishingiz shart emas.

  • Litsey imtihonida Repin Pushkinning rasmiga asoslangan kompozitsiya (tavsif)

    Zamonaviy dunyoda Aleksandr Sergeevich Pushkinning ishi bilan tanish bo'lmagan odamni topish juda qiyin. Ma'lumki, u birinchi ta'limni Tsarskoye Selo shahrida joylashgan litseyda olgan.

  • Turgenevning otalari va o'g'illari romanidagi Bazarovning nigilizmi tirnoqli insho

    I.S.ning romanida. Turgenevning "Otalar va o'g'illar" muammolaridan biri - lord va demokratik Rossiya o'rtasidagi qarama-qarshilik. Asar qahramoni Evgeniy Bazarov o‘zini “nigilist” deb ataydi.

  • Pushkinning "Mazkur" qissasidagi Andrian Proxorov obrazi va xususiyatlari

    Andrian Proxorov - "Belkin ertagi" tsikliga kiritilgan asarning yagona bosh qahramoni.

  • "Roland qo'shig'i" kompozitsiyasidagi Marsiliy obrazi va xususiyatlari

    Marsilius - Ispaniyaning Saragosa shahri qiroli. Bu belgi insonning eng yoqimsiz xususiyatlari - ayyorlik, qo'rqoqlik, savdogarlik va shafqatsizlik bilan ajralib turadi. Bu asarning ko'plab epizodlarida, masalan, maqsadida tasdiqlangan