Mtsyri bo'yicha yashash nimani anglatadi. "Yashash nimani anglatadi" mavzusidagi kompozitsiya ("Mtsyri" she'rida)
Siz yashadingiz, chol!
Dunyoda unutadigan narsangiz bor
Siz yashadingiz - men ham yashashim mumkin edi!
Bu olovli so'zlar bilan Mtsyri o'z tan olishining boshida uni tinglayotgan rohibga murojaat qiladi. Uning nutqida ongsiz bo'lsa-da, uni hayotning eng yaxshi qismidan mahrum qilgan kishiga qattiq qoralash va o'z yo'qotilishini og'ir anglash bor. Bu so'zlar o'lim to'shagida aytiladi va qahramon boshqa hech qachon haqiqiy hayotni tatib ko'rmaydi. Ammo Mtsyri uchun yashash nimani anglatadi?
Bu savolga javob berish uchun avvalo “Mtsyri” she’rining kompozitsiyasini ko‘rib chiqamiz. She'r muallif tomonidan ikki teng bo'lmagan qismga bo'linadi. Hajmi jihatidan butun sahifani egallagan bittasi Mtsyrining monastirdagi hayoti haqida hikoya qiladi, she'rning qolgan satrlari esa to'liq Mtsyrining monastirdan qochishiga bag'ishlangan. Bu kompozitsion texnika Lermontov muhim fikrni ta'kidlaydi: Mtsyrining monastirdagi hayoti umuman hayot emas edi, bu oddiy jismoniy mavjudlik edi. Bu vaqt haqida yozadigan hech narsa yo'q, chunki u monoton va zerikarli. Mtsyri o'zi yashamasligini tushunadi, lekin asta-sekin o'limga boradi. Monastirda har bir kishi nafaqat "istaklarning odatini yo'qotdi" insoniy tuyg'ular, lekin hatto quyoshning oddiy nuri ham. "Men qul va etim bo'lib o'laman" - Mtsyri monastirda shunday taqdir kutmoqda va buni anglab, u qochishga qaror qildi.
Haqiqiy hayot Mtsyri, hali juda yosh bola, o'z qishlog'idan olib ketilgan paytda to'xtadi va keyin yana davom etdi - uch kunlik qochish uchun. Butun bir she'r bag'ishlangan uch kunlik ozodlik! O'z orzu va istaklaringizga muvofiq erkin yashash (va Mtsyri uyga, o'z vataniga qaytishga intiladi), erkin havodan nafas olish - bu qahramon Mtsyri va uning muallifi uchun yashash degani.
Haqiqiy hayot har doim xavf-xatarga to'la va buning uchun doimiy kurashni talab qiladi - bu motiv she'rda Mtsyra monastir devorlarini tark etgan paytdan boshlab yangray boshlaydi. Mtsyri bo'ronli tunda qochib ketadi, momaqaldiroqdan qo'rqib ketgan barcha rohiblar "qurbongohda yotib" o'z shogirdini unutishadi. Qahramon momaqaldiroqdan qo'rqmaydi, aksincha, uni o'zining cheksiz kuchi bilan quvontiradi, unda uzoq vaqt unutilgan hayot tuyg'usini uyg'otadi. Bu haqda uning o'zi shunday deydi:
- Men yugurdim. Oh, men birodarga o'xshayman
Men bo'ronni quchoqlaganimdan xursand bo'lardim!
Bulutlarning ko'zlari bilan ergashdim
Men qo'lim bilan chaqmoqni ushladim ...
Va bu satrlarda uning oldida ochilgan tabiatning go'zalligi va qudratiga cheksiz hayrat bor.
Xatar Mtsyrida monastirda befoyda o'sgan yoshligi va kuchini anglashini uyg'otadi. Qo'rqinchli qaynoq oqimga tushish, novdalar va toshlarga yopishish - yigit uchun shunchaki yoqimli mashq. Oldinda uni haqiqiy jasorat, leopard bilan jang kutmoqda. Lermontov uchun she'rning ushbu epizodi juda muhim edi. Shoir unga yosh yigitning yo'lbars bilan dueli haqidagi eski gruzin qo'shiqlaridan ilhom olgan. Keyinchalik tanqidchilar shoirni haqiqiylikni buzganlikda aybladilar: qor qoplonlari Kavkazda uchramaydi va Mtsyri shunchaki hayvon bilan uchrasha olmadi. Ammo Lermontov badiiy haqiqatni saqlab qolish uchun tabiiy haqiqiylikni buzishga kirishadi. Tabiatning ikkita mutlaqo erkin, go'zal aqli to'qnashuvida o'quvchi Kavkazda erkin, quvnoq va hech qanday qonunlarga bo'ysunmaydigan haqiqiy hayotning yuzini ochadi. She’rda jonivor qanday tasvirlanganiga e’tibor qarataylik:
"... xom suyak
U quvnoq kemirib, chiyilladi;
O'sha qonli nigoh,
Dumini muloyimlik bilan silkitib
To'liq bir oy uchun - va unga
Jun kumush bilan yaltirab turardi.
"Qiziqarli", "yumshoq" - Mtsyri so'zlarida zarracha qo'rquv yoki norozilik eshitilmaydi, u raqibiga qoyil qoladi va uni o'ziga teng deb biladi. U yaqinlashib kelayotgan jangdan xursand bo'lib, u o'zining jasoratini ko'rsatishi, vatanida "oxirgi jasurlardan biri bo'lmasligini" isbotlashi mumkin. Nafaqat insonga, balki tabiatga ham erkinlik va o'zaro hurmat - haqiqiy hayot aynan shunday bo'lishi kerak. Va bu monastir hayotidan qanchalik farq qiladi, bu erda odam "Xudoning xizmatkori!"
Bularning barchasidan keyin Mtsyri yana monastirga qaytib, yashay olmasligi ajablanarli emas. Endi u bu yerdagi hayot bilan yovvoyi hayot o'rtasidagi farqni aniq tushundi va uning o'limi qandaydir norozilikdir.
Qabr meni qo'rqitmaydi:
Aytishlaricha, u erda azob uxlaydi
Sovuq abadiy sukunatda;
Lekin hayotimdan ajralganimdan afsusdaman.
Men yoshman, yoshman...
Bu so'zlarda qanchalar umidsizlik va hayotga telbalarcha tashnalik, yosh, hali o'tmagan hayot! Ammo har bir hayot qimmatli emas, ba'zi hayot o'limdan ham yomonroqdir, - deydi Lermontov.
Mtsyri Kavkaz tog'lariga, olis vataniga ko'zlarini tikib vafot etadi. O‘sha yerda, opa-singillari qo‘shiq kuylagan, otasi qurol-yarog‘ charxlagan, oqshomlari uylarida keksalar yig‘iladigan qishloqda uning o‘tmagan umri, asl taqdiri qolgan. O‘lgandan keyin asirlikdan ozod bo‘ladi, ruhi orzu qilgan joyga uchadi. Ehtimol, o'sha paytda uning haqiqiy hayoti boshlanadi - she'rning so'nggi satrlarida aniq jaranglagan shunday umid Lermontov o'quvchiga qoldiradi.
Badiiy asar testi
M.Yu.ning she'ri bilan hammamiz tanishmiz. Lermontov "Mtsyri". U romantizm yo'nalishiga tegishli, uning Asosiy fikr erkinlik va umuman hayot muammosidir. Uni o‘qib bo‘lgach, odamda savollar tug‘ilishi mumkin, goh she’r unga javob beradi, gohida o‘zi ko‘nglidan topadi. Bu o'qish hech kimni befarq qoldirmaydi, lekin "Mtsyri" she'rida yashash nimani anglatadi ?!
Lermontov o‘z asarida xuddi qushdek qafasda qamalgan ishqiy odam obrazini yaratadi. Mtsyri, Bosh qahramon ishlaydi, bolaligidan begona yurtda yashaydi. Hali bolaligida odamlar uni uyidan o'g'irlab ketishdi va ular bilan yashashga majbur qilishdi. Bir yil o'tgach, u bu g'oya bilan kelishib oldi, u hatto o'ziga yaqin odamlarni topdi, ularga yaqinlashdi. U hatto cherkovda o'qishni, keyin esa rohib bo'lishni xohladi, odamlar uni hurmat qilishdi va qadrlashdi. Ammo Mtsyri baxtlimidi?
Javob berish boshiga bu savol Men biroz o'yladim. O'z hayotini emas, o'z yurtida yashashga majbur bo'lgan inson umuman baxtli bo'la oladimi? Va agar u bu hayotga ko'nikib qolgan bo'lsa ham, u hech qachon unga kerakli zavqni keltira olmaydi. Butun umrini asirlikda o'tkazgan Mtsyri faqat bitta narsani, erkinlikni orzu qiladi. U uning xushbo'y hidini tatib ko'rishni xohlaydi, u o'z yurtiga qaytishni xohlaydi, u erda qarindoshlari va do'stlarini ko'rish imkoniyati mavjud. Qahramon o'z xohishiga ko'ra umidsiz harakatga qaror qiladi, tun niqobi ostida qafasdan chiqib, zulmatga yuguradi. U qaerga borishni va nima qilishni aniq bilmaydi, uning na oziq-ovqat zaxirasi, na toza toza suvi bor, lekin qachon qaytish imkoni borligi muhim emas. vatan.
Yo'lda u qiyinchilik va to'siqlarga duch keladi. Leopardga qarshi kurashga alohida e'tibor berilishi kerak. Bu holda hayvon uning timsoli hisoblanadi. o'tgan hayot. Agar ilgari u hamma narsaga yumshoqlik bilan chidagan bo'lsa, jimgina qayg'usini boshdan kechirgan bo'lsa, endi u kurashmoqda. U o'limgacha yalang qo'llari bilan kurashadi, bu uning erkinligi xavf ostida bo'lgan jang. Unga erishmoqchi bo'lgan odam bunga qodir. Bu kurashda u g'alaba qozonadi, lekin u erdan katta yaralar va aşınmalar bilan ketadi.
Hikoyaning o'zi hikoya ichidagi hikoyaga o'xshaydi. Monastirda allaqachon vafot etgan Mtsyri rohibga o'z boshidan kechirganlari haqida gapirib beradi, uning uchun bu haqiqiy e'tirofdir. Afsuski, Mtsyri qochib qutulishga muvaffaq bo'lganlar tomonidan ushlanib, yarador va o'lgan holda monastirga qaytariladi. Insonga baxt va tinchlik olib keladigandek tuyuladigan joy qahramon uchun qamoqxonaga aylandi. U hech qachon o'z orzusiga erisha olmadi, u faqat uyining bir zarrasini ko'rdi, u erda, narigi tomonda. Shuning uchun u o'z yurtini ko'radigan tog'larga dafn qilishni so'raydi, hech bo'lmaganda u tirik bo'lmasa ham, unga yaqinroq bo'ladi.
Bu she’rda yashash ozod bo‘lishni anglatadi. Xohlaganingizni qiling, xohlagan joyda yashang. Umri davomida qafasda bo‘lgan qahramon haqiqatan ham bu narsalarning qadrini tushunadi. O'z vatanida ozgina bo'lsa ham qolish imkoniyati uchun u dahshatli hayvon bilan kurashishga tayyor. Biz barcha his-tuyg'ularni qahramon bilan birga boshdan kechiramiz va uning qayg'usi bizning qayg'usimizga aylanadi. O'ylab ko'ring, bu hikoya bor narsamizni qadrlashni o'rgatishi kerak. Axir, bizda erkinlik bor, biz xohlagan narsani qilishda erkinmiz, shuning uchun almashtirishga hojat yo'q xayoliy qadriyatlar va tajribalar. Yashash erkin bo'lishni anglatadi.
Mtsyra (Lermontov qahramoni) uchun butun hayot, menimcha, erkinlikdir. Uning uchun u asosiy narsa.
Dan erta bolalik u deyarli qo'lga olindi - monastirda. Bu yanada qattiqroq. Atrofda ozodlikka intilayotgan mahbuslar yoki asirlar yo'q. Hech kim bilan qochish rejalarini tuzmaydi, siz uchun muhim bo'lgan narsa haqida gaplashadigan hech kim yo'q. Boshqa tomondan, dushmanlar yo'q. Yumshoq rohiblardan nafratlanish qiyin! Erkinlikni sevuvchi Mtsyri ular bilan erkinlik haqida gaplasha olmadi, chunki ular uni shunchaki tushunishmadi. Rohiblarning o'zlari o'z xohish-irodasidan voz kechishadi, ular o'zlarini tonlash uchun kelishadi. Ular uchun dunyoda yashash qiyin ... Yosh Mtsyri - bu butunlay boshqa masala.
She'rda uning har doim hayratga tushishi ko'rsatilgan yovvoyi tabiat. Baland tog‘larga, ozod bulutlarga hayrat bilan qaradim, ozodlik hidlarini siqib oldim. U u haqida orzu qilgan va orzu qilgan. Uning qabul qilish, orzusini unutish imkoniyati bor edi, lekin u uchun bu mutlaqo mumkin emas edi.
Bu erkinlik uchun u monastirdan qochib ketdi, u o'z hayotini saqlab qolgan odamlarga xiyonat qildi va, qoida tariqasida, har doim unga faqat eng yaxshisini tiladi. U hayotini xavf ostiga qo'ydi... Garchi u bu erkinlikdan qanday foydalanishni bilmasa ham. Ha, uni ta'qib qilib, u o'rmonda adashib qoldi, och qoldi, yirtqichdan yaralandi. Go'zal qiz qiyofasi uni hayajonga soldi, lekin go'zallik uning maqsadiga aylanmadi. Va nihoyat, afsuski, u shunchalik charchaganki, o'sha rohiblar uni yana qutqarib qolishdi. Bu safar muvaffaqiyatsiz. Ammo o'limidan oldin u qisqa bo'sh kunlar tufayli baxtli edi.
Shuning uchun men Mtsyra uchun hayotdagi asosiy narsa hayotning o'zidan ham azizroq ekanligiga ishonaman. Sevgi emas (uning yuragida endigina paydo bo'la boshladi), boylik emas (umuman emas), xavfsizlik ham, shon-shuhrat ham emas, Vatan ham emas ... Mtsyri juda romantik qahramon, lekin sevgining pushti nurida emas, balki. ozodlikka muhabbat nurida. haqiqiy qahramon! Ammo u bu irodaga bardosh berishga biroz tayyor emas edi. Biroq, u uzoq vaqt davomida unga intildi, shunchalik kutdiki, u uning ishtiyoqiga aylandi - u uni ko'r qildi. Shunday qilib, u xavfni ko'rmadi ... Shunday qilib, har qanday tush bilan siz juda ehtiyot bo'lishingiz kerak.
Tarkibi Mtsyri hayotining ma'nosi
Asar boshidanoq Mtsyri uzoq yillar yashab, ko‘p narsalarni ko‘rgan cholga murojaat qiladi, axir, yigit ham bu umrni bilishi mumkin edi, lekin berilmagan, u mahbus, uning taqdir muhrlangan.
Uning so'zlarida ongsiz ravishda, lekin uni hayotidan mahrum qilgan kishiga nisbatan nafrat, achchiqlik bor va bu tushunish qahramon uchun oson emas. Axir, uning fikrlari o'limga yaqinlashganda paydo bo'ladi va u endi hayot nima ekanligini bilish imkoniga ega emas.
Ammo u o'zi uchun nimani anglatadi? Yosh yigit?
Va bu savolga javob berish uchun, avvalambor, qanday qilish kerakligini ko'rib chiqishimiz kerak bu ish. U ikki xil qismga bo'lingan. Birinchi qism faqat bir sahifani egallaydi, bu xarakter va monastirning taqdiri haqida hikoya qiladi. Ikkinchi qism uning ushbu yashash joyidan qanday qochishi haqidagi voqealarga boy.
Shunday qilib, muallif ta'kidlaydi Asosiy fikr: monastirdagi yosh yigitning hayoti umuman hisobga olinmaydi, bu faqat fiziologik mavjudot. Bu haqda ko'p gapirishning hojati yo'q, chunki unda ranglar yo'q, bu qiziq emas. Yigitning o'zi yashamasligini, balki borligini tushunadi.
Monastirda odamlarning maqsadlari, orzulari yo'q, bu erda his-tuyg'ular yo'q, bu erda hatto quyosh va issiqlik ham yo'q. Shuning uchun, Mtsyri u erdan yuguradi, o'zi uchun "men" ni topishni xohlaydi.
Yigitning haqiqiy hayoti, u juda kichkina bo'lib, tashqariga chiqqanda tugadi ona joy monastirga, keyin esa undan qochib qutulgach, yana boshladi. Faqat uch kun. Uch kunlik ozodlik va bu haqda asarda aytilgan. Ozod bo‘lish, bu uning orzusi, orzusi! U vataniga qaytishni istaydi, erkin va bemalol nafas olishni xohlaydi - bu uning haqiqiy hayoti!
Ammo bu hayot xavf-xatarsiz bo'lishi mumkin emas va mana bu keladi abadiy kurash, - bu yosh yigit monastir devorlarini tark etganda o'zini namoyon qiladi. U anchadan beri bo'lgan joyidan yuguradi, erkinligiga yuguradi va kuchli yomg'ir yog'ayotganda shunday qiladi. Momaqaldiroq bilan yomg'ir.
Ba'zi qiziqarli insholar
- "Rossiyada kim yaxshi yashaydi" she'rida Obolt-Obolduevning obrazi va xususiyatlari Nekrasov inshosi
She'rda voqea katta yo'lda tasodifan uchrashib qolgan etti kishi atrofida sodir bo'ladi. Suhbat davomida mavzu yuzasidan bahs-munozaralar avj oldi
- Zamonaviy dunyoda rus tili insho 7, 8, 10-sinf
Til, shubhasiz, har qanday madaniyatning juda muhim qismidir. Tarixning ko'plab voqealari u bilan bog'liq bo'lib, uning eski kunlarda qanday bo'lganini bilish hayratda qoldiradi. Har bir til vaqt o'tishi bilan o'zgaradi.
- Belkin Pushkin ertaklarining yaratilish tarixi (g'oya, yozish va nashr etish tarixi)
Buyuk shoirning eng mashhur nasriy asarlariga aylangan hikoyalar siklini yozish g‘oyasi 1829 yilda paydo bo‘lgan. Biroq, bunga to'g'ridan-to'g'ri dalil yo'q, taxmin adabiyotshunoslarning tadqiqotlariga asoslangan.
- Liberal Saltikov-Shchedrin inshosi ertakining tahlili
Asarning bosh qahramoni adib tomonidan nomsiz ziyoli timsolida taqdim etilgan liberal qarashlar vakilidir.
- "Otalar va o'g'illar" inshosidagi Anna Odintsovaning xususiyatlari va obrazi
Anna Sergeevna Odintsova, badavlat keksa er egasi Odintsovning rafiqasi. U qashshoqlik tuzog'idan qutulish uchun ancha erta turmushga chiqdi. Ko'p o'tmay Anna beva qoldi va o'lgan erining boyligini egallab oldi.
Darslar davomida
O'qituvchining so'zi (1-qism, №1 slayd)
M. Yu. Lermontovning “Mtsyri” she’ri o‘qiladi. Ehtirosli, bir nafasda yozilgandek. U sizni albatta yoqtirardi. She'r markazida hayot tomonidan g'ayrioddiy sharoitlarda joylashtirilgan yigit obrazi joylashgan. O'limidan oldin o'z e'tirofida u rohibga aytadi: "Men yovvoyi tabiatda nima qilganimni bilishni xohlaysizmi? Yashagan!
Darsimizning asosiy vazifasi- savollarga javob berish:
Mtsyri uchun yashash nimani anglatadi?
Mtsyri uchun hayotning ma'nosi nima?
(bu muammoli savollar doskaga yoziladi. O`qituvchi o`quvchilarga taklif qiladi daftarga darsning sanasini, mavzusini yozing muammoli savollar).
Darsning maqsadi: (2-slayd)
Darsda biz harakat qilamiz
Doskada yozilgan savollarga javob bering;
Yaratilgan she’r tarixi bilan tanishish;
Fikrlash qobiliyatini mustahkamlaydi adabiy mavzu;
Asosiysini takrorlaymiz badiiy texnikalar;
Yangisining mazmunini ochib bering adabiy tushuncha"monolog-e'tirof".
Keling, darsimizni boshlaylik uy vazifasini tekshirish bilan, bu asosan individual tarzda berilgan va butun dars davomida yangraydi.
Shunday qilib, 1-topshiriq. Tarix ma'lumotnomasi. "Mtsyri" she'rining yaratilish tarixi. ( Taqdimot, slaydlar №3-12).
eslataman she'rning syujeti. Bu oddiy: tarix qisqa umr Mtsyri, monastirdan qochish uchun muvaffaqiyatsiz urinish, qahramonning muqarrar o'limi haqidagi hikoya.
She'rning kompozitsiyasi juda o'ziga xos: tashlab qo'yilgan monastirning ko'rinishini tasvirlaydigan qisqacha kirishdan so'ng, kichik ikkinchi bobda Mtsyraning butun hayoti hikoya qilinadi va qolgan barcha boblar (ulardan 24 tasi) qahramonning uch kun davomida o'tkazgan monologini ifodalaydi. erkinlik.
Keyingi uy vazifasi Mtsyri monastirda qanday yashaganini, nega uning devorlarini tark etishni juda xohlayotganini tushunishga yordam beradi.
("Monastirdagi Mtsyri hayoti" uy vazifasini bajarish.
Bolalar, she'rda kim Mtsyri uchun tushunarsiz va begona?
Albatta, rohiblar.
She'rning boshlanishi rohiblar Mtsyri tajribasi va intilishlarini tushunmaganliklaridan dalolat beradi. O'g'il bolaning hayoti, bu nima ekanligi haqida gapiradigan muallifdan yozilgan rohiblarga paydo bo'ldi.
Buni matn bilan isbotlang. Ish uchun men sizga 2,3,20,26 boblarni taklif qilaman (slayd No 13,14).
Xo'sh, nima haqida o'ylab ko'ring rohiblar va nima o'ylaydi Mtsyri?
(Talabalar matn bilan ishlaydi, jadvalni toʻldirish uchun material tanlaydi. Jadval ekranda, faqat sarlavhalar ochiq. Bolalar. jadvalni to'ldiring daftarda va keyin ekranda tekshiriladi).
Xulosa: agar Mtsyra monastiri asirlik, zindon bo'lsa, unda rohiblar unga qutqaruvchilar kabi ko'rinmaydi. Biroq, ular uni davoladilar, kiyintirdilar, ovqatlantirdilar, unga g'amxo'rlik qildilar. Nega ular oxir-oqibat qutqaruvchi bo'lishmadi?
(Javoblar, talabalarning fikrlari)
O'qituvchining xulosasi:
Ammo buning evaziga ular undan "monastir va'dasini aytishni", rohib bo'lishni talab qilishdi, bu uning umidlaridan, orzularidan voz kechishni anglatadi, chunki. monastir hayoti - bu odamlardan, dunyodan uzoqlashish, o'z shaxsiyatining istaklarini butunlay rad etish. Bu bir xilda almashinadigan ro'za va ibodatlarda ifodalangan Xudoga xizmatdir. Monastirda hayotning asosiy sharti itoatkorlikdir. Mtsyri buni qabul qilishni istamaydi. Vataniga qaytishni orzu qiladi.
- Nima paydo bo'ladi Mtsyri tasavvurida, uning "tirik orzularida" vatan? U unda qanday his-tuyg'ularni uyg'otadi? Keling, matnga murojaat qilaylik. Qaysi bob?
-Ifodali o'qish 7 bob (slayd raqami 15)
Endi esa she’r qahramoni borishga intilgan Gruziyani yanada yaxshiroq tasavvur qilishga yordam beradigan videoni tomosha qiling.
("Kavkaz" videoklipi)
Lermontovni eslang: “Gruziya! U ... bog'lari soyasida gulladi.
Mtsyri tasavvurida shunday uzoq va orzu qilingan vatan paydo bo'ladi. Vatan – “tashvishlar, janglar ajib o‘lka”, odamlari qushdek ozod. Bu qonunlarning shafqatsizligi, qonli o'yin-kulgilar, asirga olingan alpinistlarga nisbatan zo'ravonlik haqida gapirmaydi. Lermontov, xuddi qahramoni kabi, Kavkazni faqat u bilan ko'radi ijobiy tomoni hamma narsa yaqin va aziz bo'lgan joyda. Mtsyri hayotida nima sodir bo'ladi?
(U monastir asirligidan qochadi, qochib ketadi).
- Mtsyrining qochishidan maqsad nima?
Matn bilan tasdiqlang.
a) Men uzoq vaqt oldin o'yladim / Uzoq dalalarga qarang,
Yer go'zalligini bilish uchun, / Aniqlash uchun, ozodlik yoki qamoq
Biz bu dunyoda tug'ilamiz.
b) Olovli ko'ksim / Birovning ko'kragiga sog'inch bilan bosing
Garchi tanish bo'lmasa-da, lekin aziz
c) Men bir oz yashadim va asirlikda yashadim / Shunday ikki hayot birida,
Lekin faqat tashvishga to'la, agar imkonim bo'lsa, savdo qilardim
d) Mening bitta maqsadim bor - / Vatanimga boring - / Mening qalbimda bor edi ...
(eslab qoling o'ziga xos xususiyatlar daftarlarda romantizm. Bir xususiyat:
- Lermontov she'ri romantik. Uning qahramoni atrofidagi odamlarga o'xshamaydi, u ularni inkor etadi hayotiy qadriyatlar, boshqa narsaga intiladi. isbotlash Mtsyri iqrorining satrlarida bu fikr. (3-bob, 328-bet)
Men faqat bitta fikrlash kuchini bilardim ...
… O'sha ajoyib dunyoda tashvishlar va janglar.
Xulosa: Asosiy ishtiyoq qahramon - to'liq, kurash va erkinlik dunyosida, monastir devorlari tashqarisida, uzoqdagi sevimli vatanda yashash istagi.
-Mtsyri ozodlikka chiqqanda nimani ko'rdi va nimani o'rgandi? Sizdan keyin bu haqda gaplashamiz juft bo'lib ishlamoq. Jadvallarda turli qiyinchilik darajasidagi vazifalar yozilgan varaqlar mavjud. Variantni o'zingiz tanlaysiz (ulardan 6 tasi bor). Vazifani bajarish uchun 5 daqiqa vaqtingiz bor. Kim o'qiydi, kim savolga javob beradi.
Javoblarni tinglaymiz. 2-qism slaydlar.
Monastirdan qochish (1-sonli yotqizish).
Gruzin ayol bilan uchrashuv (2-slayd).
Leopard bilan kurash (slayd raqami 3).
She’rdagi manzaraning o‘rni (4-slayd).
Tahlil badiiy vositalar(slayd raqami 5).
Men sizning e'tiboringizni qaratmoqchiman yangi Siz uchun so'z, bu darsda bir necha marta yangradi. Kim e'tiborli edi? Bu nima so'z? Maslahat: bu xabar berishning bir shakli ( tan olish).
-Terminning ta'rifini yozing (6-slayd).
(Bu shoirga Mtsyrining ichki dunyosini asta-sekin ochib berish bilan birga psixologik jihatdan ishonchli bo'lishiga yordam beradi, chunki bu sizga u bilan sodir bo'lgan hamma narsani boshdan kechirishga imkon beradi: monastir qulligi, erkinlik quvonchi, leopard bilan jangdan zavqlanish va umidsizlik, chunki o'z vataniga bormagan).
V. G. Belinskiyning "Lermontov she'ri" maqolasi bilan ishlash.
Nima xulosa biz yigitlarni tinglash orqali qila olamizmi?
(Inson qamoq uchun emas, iroda uchun tug'iladi).
- Mtsyrining barcha tajribalarini qaysi so'z birlashtiradi? Bularning barchasi hayot!
— Yovvoyi tabiatda nima qildim? "yashagan"
Qahramonning qahramon uchun yashashi nimani anglatadi?
(doimiy izlanishda, tashvishda bo'lish, kurashish va g'alaba qozonish, eng muhimi, "avliyoning erkinliklari" saodatini his qilish.
- Dars boshida berilgan savolga javob berdikmi?
Va endi men she'rning epigrafiga murojaat qilishni taklif qilaman. Qayta o'qing (slayd raqami 7). Epigraf Isroil shohi Shoul va uning o'g'li Yo'natanning "noloyiq va isyonkor" yigit haqidagi Bibliya afsonasidan olingan, chunki otasi uni g'azabning issiqligida chaqirgan. Bir kuni Shoul qasam ichgan edi: uning jangchilaridan kim kechgacha, dushmanlaridan o'ch olmaguncha non tatib ko'rsa, u la'natlanadi va o'ladi. Jonatan taqiqni buzdi. Dushmanlarga o'zboshimchalik bilan hujum qilib, ularni mag'lub etib, o'lik holda charchagan holda, o'rmondagi asal qoliplariga tayoqni botirdi. Bundan xabar topgan Shoul o'g'lini o'ldirishga qaror qildi.
Epigraf so'zlari nimani anglatadi? Buni qanday tushunasiz?
Injil mavzusiga murojaat qilib, muallif taqiqlarni buzishga e'tibor qaratadi. Muqaddas Kitobga ko'ra, taqiqni buzganlar o'lishadi. Bu o‘rinda shoirni yana bir narsa qiziqtiradi: O‘lyapman, ammo taqiqni buzishga botinolmayman. Ushbu epigraf Mtsyri taqdirini o'zida mujassam etgan va e'tirof etishning falsafiy darajasini belgilaydi: asal bilan shoir ozodlikning shirinligini anglatadi. (erkinlikning shirinligini tatib ko'rgan odam endi boshqacha yashay olmaydi)
- Epigrafning asar mavzusi va g'oyasi bilan qanday bog'liqligi bor?
"Mtsyri" mavzusi- kuchli, jasur, isyonkor, asirga olingan, monastirning ma'yus devorlarida o'sib-ulg'aygan, zulmli turmush sharoitidan aziyat chekkan va tavakkalchilik evaziga qaror qilgan odamning surati. o'z hayoti eng xavfli bo'lgan paytda ozod bo'ling.
Fikr- Yovvoyi tabiatda 3 kunlik haqiqiy hayot, odam to'liq yashamaydigan, ammo mavjud bo'lgan monastir devorlarida uzoq muddatli qamoqqa olishdan yaxshiroqdir. Qahramon uchun o'lim monastirdagi hayotdan yaxshiroqdir. (Muallif nima demoqchi edi?)
Nima uchun she'r bor deb o'ylaysiz ochiq final?
Har bir o'quvchi berilgan savolga o'z javobiga ega, har birining o'z fikri bor. Biz uyalmasdan javob berishimiz uchun hurmat bilan yashashimiz kerak:
"Nima qilganimni bilmoqchimisiz
Ixtiyoriymi? Yashagan…”
Sinov. Mavzu bo'yicha bilimlarni nazorat qilish.
Hisob-kitoblar.
Uy vazifasi(slayd raqami 8).
Mavzuda insho yozing: "Mtsyri men uchun kim bo'ldi?"
Sinovga tayyorlaning.
Mtsyri uchun "yashash" nimani anglatadi. Romantik adabiyot asarlariga xos va muhim xususiyatlardan biri parchalanishga moyillikdir. muallif romantik ish qahramon hayotidan eng yorqin epizodni tanlaydi. Ammo bu epizod muallif tomonidan shunday taqdim va tasvirlanganki, u qahramonning butun hayotini ochib beradi. V romantik she'r"Mtsyri" M. Yu. Lermontov g'ayrioddiy va haqida gapirdi fojiali taqdir tog'lik bola. Bu hikoyaning markazi uning hayotidagi eng yorqin voqealardan biridir.
She'rning kompozitsiyasi turli hajmdagi bir nechta qismlardan qurilgan. Ularning har birida alohida hikoya qiluvchi bor. Muallif nomidan qisqacha muqaddima o'quvchini eski monastir bilan tanishtiradi va bir paytlar kichkina bola bu erga qanday kelgani, u qanday o'sib ulg'aygan va "monastir va'dasini" olishga tayyor edi. Lekin she’rning asosiy mazmuni yigitning qochishi va o‘rmondagi qisqa umri tasviriga bag‘ishlangan ikkinchisida ochiladi. Hikoyachi qahramonning o'zi, rivoyat uning nomidan olib boriladi va Mtsyri iqrorini o'z ichiga oladi.
Ikkala qism ham turli vaqt davrlarini qamrab oladi. Kirish qismida bolaning monastirda o'tkazgan uzoq yillari haqida so'z boradi va e'tirofda qahramonning atigi uch kunlik hayoti haqida so'z boradi. Ammo Mtsyri uchun bu uch kun bor katta qiymat oldingi yillarga qaraganda, shuning uchun ham ularning tavsifi she'rda markaziy o'rinni egallaydi. Nega bunday? Chunki Mtsyri uchun hayot ikki davrga bo'linadi: oddiy jismoniy mavjudlik vaqti va haqiqiy hayot vaqti. Mtsyrining haqiqiy hayoti mahbus bo'lgan va g'alati qishloqda tashlab ketilgan paytdan boshlab to'xtadi. U begona yurtda yashay olmaydi, ruhi zaiflashgan, o‘g‘ilning o‘limi qarindoshlaridan uzoqlashgandan ko‘ra osonroqdir. Mo''jizaviy tarzda yashash uchun qoldirilgan qahramon faqat jismoniy mavjudlikni davom ettiradi, go'yo u faqat tashqi ko'rinishda yashaydi va uning ruhi vafot etdi. Tutqunlik va begona yurt, go'yo unda bir odamni o'ldirdi. Mtsyri yigitlar bilan zavqlanmaydi, hech kim bilan gaplashmaydi, yolg'iz vaqt o'tkazadi. U yashamaydi to'liq hayot va asta-sekin o'ladi.
Ammo qahramon monastirdan qochib, ozod bo'lgach, vaziyat teskari bo'ladi. Keksa rohibga yovvoyi tabiatdagi hayoti haqida gapirib, u shunday so'zlarni aytadi: "Men yovvoyi tabiatda nima qilganimni bilishni xohlaysizmi? Yashagan ... ". Bu haqiqatan ham, butun qalbim bilan va to'liq ko'krak qafasi qahramon atigi uch kun yashadi. Ammo bu uch kun uning uchun ko'proq narsani anglatadi, chunki bu vaqt u o'zini erkin his qiladi. U og'riqli asirlikni tark etdi, ko'kragi ochko'zlik bilan erkin havoni so'radi, tabiatni va uning aholisini o'z uyi deb biladi. Faqat shu yerda yovvoyi o'rmonlar shovqinli tog‘ oqimlari esa yigitning ruhini ochib beradi. Unda bolalikdan paydo bo'lgan kuchlar, impulslar, orzular uyg'onadi. Ma’lum bo‘lishicha, ota xonadonidagi xotiralar Mtsyriy xotirasidan o‘chmagan, olti yoshidan boshlab ularni qalbida asrab-avaylaydi. Ular umuman so'nmagan, lekin hali ham tirik. Yoqimli qoyalar, tog‘ cho‘qqilari tasviri qahramonni o‘z vataniga, chinakam yashashi mumkin bo‘lgan maskanga tortadi.
Mtsyra uchun hayot - bu oddiy o'simlik emas, balki doimiy harakat, yuzdagi shamol va xavf, bu doimiy his-tuyg'ular va kurashning o'zgarishi. Shuning uchun ham bo‘ron va momaqaldiroq, tik qoya va yovvoyi hayvon uni qo‘rqitmaydi, aksincha, unda hayotga chanqoqlik, g‘alabaga, orzusiga yetishish istagini uyg‘otadi.
Mtsyri uchun "hayot" - bu, birinchi navbatda, tabiat bilan uyg'unlikdagi ruhiy hayot, bu dunyo bilan chuqur ichki birlik hissi. Va, ehtimol, bu uyda, u mavjud emasligini ko'rishga harakat qilmasdan. Bir lahzalik vatan bilan uchrashish uchun qahramon unga ajratilgan barcha yillarni berishga tayyor. Muvaffaqiyatsiz qochishdan so'ng, qahramon qora tanliga: “Afsus! - bolaligimda o'ynagan tik va qorong'u qoyalar orasida bir necha daqiqada men jannat va abadiyatni almashtirgan bo'lardim.
uchun yashash romantik qahramon- bu juda nozik va poetik idrok etishni bildiradi dunyo u bilan birlikni his eting. Har doim ozodlikka intilish, hech qanday asirlik va zulmga toqat qilmaslikdir. Bu sizning ma'naviy boyligingizning qadr-qimmati va ahamiyatini himoya qilish huquqi uchun doimiy kurashdir ichki dunyo. Bu o'z vataniga cheksiz muhabbatdir.
