Popularni likovi ruskih bajki. Likovi iz bajki, filmova i crtića, izmišljeni i postoje samo u Rusiji
Oni stvaraju mitsku stvarnost folklora: ti su junaci važan dio života naših predaka. Opis magične moći koju je svaki od heroja posjedovao i u koju je vjerovao u antici došao je do našeg vremena praktički nepromijenjen, iako nam sada to nije sasvim jasno. Dijete likovi iz bajke poznate nam od najranije dobi, ali postupno njihove slike blijede iz sjećanja. Prisjetimo se nekih od njih.
Muški likovi iz bajke
Ivan Tsarevich, on je Ivan Budala, on je Ivan - seljački sin. Glavne osobine ovog lika su plemenitost i ljubaznost. U bilo kojoj od priča Ivan pomaže i spašava, što u konačnici dovodi do uspješnog razrješenja situacije i njegove vlastite sreće. uči čitatelja da sluša svoje srce, intuiciju, da zadrži čast u svakoj situaciji i da ne izgubi svoju prisutnost uma. Ivana često prati vjerni konj ili Sivi vuk. Konj je simbol odanosti i vjernosti, ali Vuk je simbol lukavosti: pomažu Ivanu u svim njegovim nastojanjima. Antipod Ivanu često je Koschey Besmrtni - negativan lik Rusa Narodne priče, zli čarobnjak. Njegova smrt skrivena je u nekoliko ugniježđenih predmeta i životinja. U bajkama Koschey otima heroinu i skriva je na kraju svijeta u svom dvorcu, a Ivan je obično spašava. Rjeđe, Koschey djeluje kao simbol mudrosti i čuvar znanja.
Ženski likovi iz bajke
Vasilisa Prekrasna, ona je Vasilisa Mudra. Glavne osobine lika su mudrost, ljepota, vjernost. Ona nije samo heroina, ona je vjerna pomoćnica Ivanu, koji je mora osloboditi zatočeništva s Koshcheiom, ili grubim ocem, ili Zmijom Gorynychom, ili bilo kojim drugim zlikovcem. Vasilisa ne čeka bespomoćno da bude spašena, već pomaže heroju na svaki mogući način, daje mu savjete, obraća se svojim prijateljima među ljudima i životinjama. Vasilisa je simbol mudrosti i vrline; čitatelj od nje uči da bude osjetljiv i strpljiv. Još jedan ženski lik koji se nalazi u ruskim bajkama je Baba Yaga, ona je također Yaga-Yaginishna. Ovo je možda najstariji lik i najsvestraniji. Yaga obično živi i poznata je po svojoj lošoj naravi - bolje je zaobići njezinu kolibu na pilećim nogama. Ona proriče sudbinu i dočarava, ali ipak češće pomaže nego šteti junacima. Baba Yaga ponekad djeluje kao simbol mudrosti i čuvar drevnog znanja.
Životinje - likovi iz bajke
Zmija Gorynych - simbol zle sklonosti, predstavlja zmaja s tri, šest, devet ili dvanaest glava. Često Zmija otme heroinu i drži je zatočenu, odakle je Ivan mora pustiti. Gorynych također često djeluje kao čuvar kapije podzemni svijet ili Koshcheijeva kuća. Kot-Bayun je podmukao lik, koji uljuljkava svojim glasom. Poznaje mnoge pjesme i legende, ali često djeluje na strani zla. Često je ljubimac Yage ili Koshchei. Od najneutralnijih likova životinjskog svijeta ruskih bajki može se nazvati Firebird. Ima velike iscjeliteljske moći. Često postaje predmet žudnje kraljeva, kraljeva i samog Koshcheija, pa junak često odlazi u potragu za njom. Uloviti Žar pticu nije tako lako, jer ona svojim svjetlom zasljepljuje i gori.
Likovi ruskih bajki su raznoliki, a same bajke prožete velikom mudrošću...
Junaci ruskih narodnih priča stvaraju mitsku, a ponekad čak i mističnu stvarnost ruskih narodnih priča, jer su ti junaci poseban dio života naših predaka. Svi ti magične moći, koje su posjedovali i u koje su vjerovali drevni stanovnici, do nas su došli, iako su opisani više suvremeni jezik, ali u isto vrijeme ne gubeći svaki od svoje posebnosti i vrste.
Svima su nam poznati, kao i njihovi junaci, likovi, sudbine. Da vidimo poznajete li sve likove i jesu li svi poznati vašoj djeci. Ovdje su slike junaka ruskih narodnih priča kako biste ih lakše zapamtili i zamislili. Možda čak možete odlučiti tko je vaš omiljeni junak ruskih narodnih priča.
Ivan Tsarevich, koji je također Ivan budala i Ivan seljački sin. Njegove glavne kvalitete uvijek se opisuju kao ljubaznost i plemenitost. U svim bajkama Ivan Tsarevich pomaže drugim ljudima i na kraju živi sretno. Lik ruskih narodnih priča, Ivan Budala, uči nas slušati svoje srce i slušati intuiciju, časno prolaziti kroz sve poteškoće i ne klonuti duhom. Često se susrećemo u takvim bajkama sivi vuk ili Ivanu odan konj. Vuk obično simbolizira inteligenciju i lukavost, a konj, na primjer, Sivka-Burka, simbolizira odanost i vjernost, pomažući junaku u svim njegovim avanturama.
Sljedeći poznati lik u ruskim narodnim pričama je 
Snjeguljica. Ova heroina je simbol ženske nježnosti i ranjivosti, svijetle duše i čistoće. Priče o njoj pokazuju da čovjek može stvarati što god želi, da je njegov potencijal neograničen, ali ono što je stvorio nema srca i stoga prije ili kasnije nestaje, odlazi u zaborav.
Jedan od naj lijepe opcije možete pronaći bajke sa Snjeguljicom u odjeljku. A Snjegurica je kao bijela pahulja, oči su joj kao plave perle, plava pletenica do struka ...
Ne samo da ljubazni i pozitivni heroji okupiraju našu djecu. Sviđaju im se i negativni likovi iz bajki, na primjer, Baba Yaga ili ponekad Yaga Yaginishna. Ovaj lik ruskih narodnih priča je najstariji i najrazličitiji. Živi u velikoj strašnoj šumi koju treba zaobići i ne daj Bože ući u njezinu kolibu na pilećim nogama. Baba Yaga je rusko mitsko stvorenje, zna dočarati i proricati sudbinu, a junaci bajki često štete nego pomažu. Baba Yaga se najčešće prikazuje s velikim nosom, u malteru i s metlom. Ovako je se svi sjećamo.
Umjetnik Roman Papsuev stvorio je niz crteža u kojima je promišljao likove bajki Drevna Rusija. U autorovoj interpretaciji, takvi junaci kao što su Ilya Muromets, Vasilisa Prekrasna, Kashchei Besmrtni i mnogi drugi. drugi mogu izgledati kao likovi iz svijeta mašte.
Ilya Muromets. Počeo je, naravno, s njim. Inače, na pojasu mu visi boca mrtve vode, za liječenje rana. A sa štitom može prilično uništiti neprijatelje. Ovu sliku sam nacrtao iz glave, samo na temelju tipova iz djetinjstva, ali sam kasnije, nakon konzultacija s izvorima, došao do zaključka da sam potpuno ušao u sliku.
Autor projekta ni na koji način ne iskrivljuje povijest velike baštine predaka. On samo pokušava ostvariti svoju viziju slavni junaci. “Ne izmišljam likove, svi su u mitologiji, samo njihove opise tumačim na svoj način, pokušavam pronaći zajednička obilježja u tim opisima i istovremeno se trudim zadržati jedinstven stil da izgleda kao svijet igre.
Najviše me veseli to što neki ljudi koji su pogledali moje slike počinju ponovno čitati bajke, naučiti puno novih stvari za sebe i razumjeti zašto Vasilisa Lijepa ima lutku u torbi, zašto je Vodjanoj na som, zašto Ilya Muromets ima mač u rukama, a ne buzdovan itd. Ovaj povratak korijenima kroz moj skromni projekt najviše me raduje kao autora. Roman objašnjava.
Dobrinja. Što se o njemu zna (u zagradi - kako sam pobijedio). Prinčev rođak (oklop bi trebao biti bogat), drugi najpopularniji heroj nakon Ilye (manji, ali ipak hladan), borac zmija (čarobni štit presvučen vatrenom zmajevom kožom koji puca u vatru), sedmorepi bič kojim je šibao konja da je zmajeve gazio, i sve to. Diplomatske sposobnosti, obrazovanje i erudiciju na slici je teško prikazati, ali ja sam mu stavio svitak u tubi za pojas, kao da čita u slobodno vrijeme. Upravo tu ima živu vodu, nadopunjuje set Ilye, koji, da podsjetim, ima mrtvu vodu za pojasom. Pa motiv sunca, kao Iljin, - služe jednom princu.
Popović. Pa, očito je da bi trebao biti lovac na vještice, zar ne?
Nagli skretanje blago u stranu, prema Finistu.
Na redu su djevojke. Počet ću s Vasilisom Lijepom (ne treba je brkati s Vasilisom Mudrom, zvanom Princeza žaba). Borbeni mađioničar, nema se o čemu ni razmišljati, jedna lubanja, spaljuje neprijatelje (spominje se u bajci), što je vrijedno toga. I naravno, lutka u torbi, sve je kako treba. Mala napomena: možda nije tako dobro vidljiva, ali njezin kokošnik je čelik, dio polukacige.
Vasilisa Mudra (Princeza žaba). Nije joj bilo tako lako. Već postoje tri uobičajene verzije bajke (u jednoj od njih općenito se zove Elena Lijepa), pa sam odlučio pokušati prikupiti sve što se o njoj zna u jednu sliku. Dakle, vještica. Dočarava kako svojom snagom, tako i uz pomoć majki-dadilja (baka-dadilja, majka-manka itd.). Odlučila sam da će u mojoj verziji dadilje biti punašne leteće vile. Čarolija majki-dadilja pojedinačno nije toliko jaka, ali ako počnu nešto raditi zajedno, samo izdržite.
Nisam našao potvrdu u bajkama da je Vasilisa kći Koshcheia Besmrtnog (iako postoji takva verzija, i sasvim je logična), tako da nisam napravio očite nekromantičke pribore. Ali i Mudra bi se, čini mi se, mogla upustiti u mračnu magiju, ona ima takav karakter... Potpuno sam zaboravila napomenuti - na prsima joj visi vrh strijele u obliku privjeska. Onaj.
princeza Nesmeyana. Prvo sam htio otvoriti lice, a onda sam odlučio odmah pokazati masku-vizir. Kokošnik je dio kacige. Pažljivi gledatelji obratit će pažnju na mjehurić i rog na njezinu pojasu. Zašto? Jer zbog vječito lošeg raspoloženja stalno se primjenjuje na alkohol. Inače, kada se smije (a smije se vrlo rijetko), to znači da ima napad i postaje berserker - vrlo zastrašujuća sposobnost.
Marija Morevna. Ovdje je sve jasno. Jedina primjedba je da sam, budući da bajka pokazuje da je ona stepska ratnica, malo dodao azijske elemente.
Barbarska ljepota. Mound Raider. Strogo govoreći, ovo je filmski lik, u mitologiji Varvare-ljepote, čini se, nije bilo. Ali, prvo, svi vjerojatno znaju Rowein film, a drugo, njeno ime je bolno plemenito, nije mogao proći. Mislim da je jasno tko je bio referenca. Nekoliko komentara: sjekire su pričvršćene za korice na bokovima, amajlije-amuleti vise s pojaseva, kokoshnik je, kao i uvijek, metalan. Kada ima mnogo protivnika, ona napada vrteći se i kosi neprijatelje (haha). Sama kosa može biti izrađena od kože, poput biča, tj. nije uvučena kosa, već dio kacige.
Baba Yaga. V.1.0.
Koschey. Hrani se dušama žrtava. Nacrtao sam i ovu, na temelju pečata s moje glave, zatim sam pažljivo proučio izvore i došao do zaključka da ću promijeniti Koshcheijevu glavu. Dakle, kasnije će biti Koschey Mark 2. :)
Slavuj razbojnik. Prvi dio. Gornji. Morat ću nešto objasniti. U bajkama Slavuj sjedi na devet hrastova, sjedi visoko, gleda daleko, zviždi kao slavuj, viče kao životinja. Dugo sam razmišljao kako sve to pobijediti (najviše je bilo “sjedenje na devet hrastova”. veliki problem- div, zar ne? Ili su hrastovi mali?), na kraju je došao do zaključka da će Slavuj biti jahačko čudovište. On će jahati na hrastu. Njegov zviždajući vrisak je zvučno oružje. Zvižduk je ciljani udarac, vrisak je val širokog dometa. Također će imati čarobni štap za kontrolu hrasta. I primijeti ogrlicu od žira oko njegova vrata. Nije bez razloga, to je rješenje problema s devet hrastova. Da, mnogi imaju čudne asocijacije na njegova usta, savjetujem vam da odete do ogledala i pokušate napraviti "spužve za kokošji rep" - budite iznenađeni. :)
Slavuj razbojnik. Drugi dio. Jahanje na hrastu. Općenito, on živi na drvetu, ovo je njegovo spremište i tvrđava. Na grane su obješene škrinje (trofeji) i štitovi, koji se pomiču ako nešto zaprijeti Slavuju. Također, hrast ima lance s udicama, kojima žrtvu vuče k sebi kako bi je pojeo.
Hrast se kreće i kao pauk i kao stonoga, odnosno podupire deblo velikim granama, a fino prebira kroz korijenje. Kreće se polako, ali ako stigne - krants junaku. Sada o problemu devet hrastova. Žir je magičan. Kada slavuj ispusti jedan žir na zemlju, odatle brzo izraste hrast minion, takoreći zemljani oslonac. Nacrtao sam jednu od njih s lijeve strane. Brži su i agresivniji od hrastove tvrđave. Trčite do heroja i pobijedite. Na ogrlici je osam žira plus hrastova utvrda, ukupno devet. Sami hrastovi su prilično jeziva stabla, ali kada se devet hrastova pomakne prema junaku, plus slavuj sa svojim zvučnim oružjem, heroju mora biti neugodno.
Da, i ljestvica je ovdje malo proizvoljna (inače ne bi stala), ali otprilike se vodite lubanjama na grani, to su lubanje odraslih. Odnosno, slavuj je nešto veći obična osoba. Da, a na slici samo vrišti kao životinja.
Tugarin Zmija. Ovo je vjerojatno posljednja slika na kojoj koristim složene okvire – oduzima im previše vremena, važniji su likovi pa će daljnji okviri biti vrlo uvjetni.
Lesovik. Vlasnik šume. Podijelit ću šumske duhove, ovaj je najvažniji. On je, u principu, ljubazan, ali strog i pravedan, ako ništa, može strogo kazniti.
Vizualno sam odlučio krenuti od zooantropomorfnih opisa, s elementima fitoantropomorfizma, za svakog šumskog duha odabrat ću glavnu životinju i plesat ću od toga
Zao. Pokušao sam u ovom zgodnom čovjeku utjeloviti ono glavno što se zna o goblinu u općeprihvaćenom (i što je najvažnije - zlom) smislu. Lik Leshyja, blago rečeno, nije baš ugodan. Jedno oko je normalno (lijevo), desno je obično veće od lijevog i "mrtvo", nepokretno. Brada i sijeda kosa. Često pišu o glavi u obliku konusa, u mojoj interpretaciji - zbog kose skupljene u punđu. Svoju odjeću zamota ulijevo i nosi je naopačke (ispostavilo se da nije tako lako olovkom pokazati da je ovo iznutra prema van). Ruke i noge su prekrivene dlakama. U nekim verzijama legendi on je opasan, u drugim nije nužno. O pojasu vise trofeji i svakodnevne stvari: lubanje poraženih, izgubljenih i nepristojnih putnika, rog da se napije i cipela, jer moj Leshy samo voli batine, on ih skuplja. U legendama, klasični Leshy također ima neku vrstu fiksacije na cipelama. No s obzirom na to da ga često opisuju kao kopitara, postavlja se pitanje – kako ih je nosio? Logičan odgovor je da ih nije nosio na nogama, nego ih je jednostavno nosio sa sobom kao suvenire.
Bolotnik. Podlo stvorenje koje živi u močvarama, pretvarajući se da je kvrga, pojede sve. Baca "močvarna svjetla" s narukvice da paralizira žrtvu. Otrovno.
P.S. Također želim dodati mamac, poput ribice. Mamac je dugačak, teleskopski, zapravo simbiot, odnosno zasebno biće, mami-hipnotizira putnike, vodi ih ravno u močvaru do Bolotnika.
Šumski duhovi. Dio 1. Bilo je nepraktično nacrtati posebnu sliku za svaki mali duh šume, pa sam ih odlučio podijeliti u skupine. Svi ovi momci su Lesovikova svita. Pokušao sam napraviti prema opisima koje sam mogao pronaći, ali nije moglo bez proizvoljnosti.
Vodyanik je, na primjer, takoreći jedno od imena Vodenjaka. No odlučio sam da i mali ribnjaci, potoci i potočići trebaju imati svoje duhove, pa sam naziv "Vodyanik" izdvojio kao zasebnu skupinu malih duhova. Svi su duhovi šume prilično neutralni, ali ako su ljuti, mogu napasti.
Najagresivniji iz ove skupine je Mokhovik, a prema legendi, mogao je pojesti djecu, ako ništa.
Bobičasta bobica, uza svu svoju vanjsku neškodljivost, također može nanijeti štetu (s otrovnim bobicama).
Derevyanik - u jednom je liku spojio Derevyanika i Kornevika - glup, nespretan, ali prilično jak, može se zaplesti s korijenjem i s njima popiti sok od žrtve.
Šumski duhovi. Dio 2. Gljivar, Listovik, Travar, Kustin. Ovu sliku zovem "Russula kasni na sastanak." Završavajući temu šumskih duhova i Lesovikove pratnje, idemo na brzinu preko karaktera i sposobnosti.
Berač gljiva - ne toliko ljubazan karakter(u mitologiji gljive općenito nisu baš omiljene, puno je o genitalijama i izmetu), ne baš jake, ali vrlo žilave i osjetljive (vjeruje da ga ljudi uvjetuju). Može zaraziti prijestupnike brzo rastućim gljivama. Njegov san je osvojiti cijeli svijet.
Travar je hipi. U slučaju opasnosti može opijati glavu prijestupnika, pa čak i ubiti ako se jako naljuti.
Listovik (u kombinaciji sa Steblevikom kako ne bi proizvodio esencije) - najbezopasniji od svih, obično djeluje kao grupa podrške za Derevyanik i Kustin, daje im dodatnu snagu i zaštitu.
Kustin (Kuschanik) - Derevianikov mlađi brat, vrlo su slični po karakteru i obično rade u paru. Kustin zna kako na daljinu preplesti prijestupnika granama, paralizirajući ga.
Voda na somu. Za ovu sliku jednostavno ću navesti glavne karakteristike s objašnjenjima zašto je to tako, a o detaljima lika Vodjanoja govorit ćemo na sljedećoj slici. Moram odmah reći: pokušao sam apsorbirati u sliku sve što internet zna o Vodyanoyu, istovremeno nudeći neka svoja rješenja. Pitam te odmah, zaboravi Vođanovu pjesmu iz Letećeg broda. Pa, idemo.
Poznato je da je Vodjanoj debeo starac s velikim trbuhom (gotovo), često ga se viđa u crvenoj košulji (imam grimizno zlatnu verižicu), ima čupava brada i zeleni brkovi (ovdje sam prevarila i napravila mu SOM brkove, dio brade je i somske sonde, otuda i zelenkasta boja). Na sjevernih naroda Ruski Waterman često je predstavljen s klubom. Općenito, Vodyanoy je ozbiljan zao duh, a njegov karakter je vrlo loš (citat: "Utjelovljenje elementa vode kao negativnog i opasnog početka"). I glavni citat za sliku, iz koje je, zapravo, rođena sama slika. “Som mu se pripisuje kao omiljena riba, na kojoj jaše i koja mu dostavlja utopljenike. Zbog toga se som popularno naziva "prokleti konj". Tada mi je pala na pamet ideja da se napravi mount-boss. Budući da se Waterman ponekad još uvijek viđa na kopnu, napravio sam soma ne baš soma. Zapravo, postoji cijela mješavina životinja (sve one prilično dobro žive na teritoriju Rusije, inače), tko ih sve odredi, dobit će pitu.
Posebno sam pazio na ormu, ormu i sedlo, morao sam maštati, naravno, ali borbeni somovi u prirodi ne postoje, pa se ispričavam ako išta. Ovo nije posljednja slika Vodyanoya: ovdje je premala i detalji se ne vide, pa ću je napraviti zasebno, kao što je to učinio Nightingale.
Vodjanoj i Vodjanica. Oprostite na toliko pisama, ali potrebno je. Predstavljam Vam obiteljsku fotografiju, zbog koje sam tako prekrivena provela neprospavanu noć na poslu. Počnimo s Vodyanitsa, jer novi lik. O Vodyanitsy ima vrlo malo podataka (nije jasno gdje staviti naglasak, radije se oblačim i) poznato je da ona NIJE sirena, odjevena je u poderanu haljinu, ima velike grudi, ona je šaljivdžija, ali generalno nikoga ne vrijeđa puno tj. .prilično sebi pozitivan karakter. Nacrtao sam je u svraci (ušil udate žene) za isticanje bračnog statusa. A ovaj lik ima ključnu osobinu koja me jako zasvukla. "Vodyanitsa je utopljenica od krštenih, pa stoga ne pripada nemrtvima." Da li razumiješ? Krštena utopljenica je žena Vodjanoja, koji je zapravo zli duhovi (nemrtvi). Ovdje, naravno, ima puno prostora za maštu. A evo što sam zamislio.
Kao što sam ranije napisao, Vodjanoj ima izrazito loš karakter. Čini se da je neutralan, ali s većom pristranošću prema zlu. Neprestano ga treba umirivati, inače će se nestašno ponašati, i utopiti, i mahati batinom. Međutim, on može pružiti ulov i spasiti, ako ništa drugo, - a u mojoj verziji, sva njegova dobra djela izravno su povezana s Vodyanitsom. Budući da je njegova žena u biti ljubazna, ali mlada, vragolasta i apsurdna, izvrće starca kako hoće. I često tjera muža na obvezu dobra djela, iako je to protivno njegovoj nečistoj prirodi. I obrnuto, kada se posvađaju, Vodyanoy ide u pohod i još više bjesni, ispuhujući paru. Sama Vodyanitsa nije posebno prikazana ljudima, a u mojoj interpretaciji ona nije čak ni zaseban lik, već jednostavno dodatak slici Vodyanyja. Ona buffs (povećava snagu) Mermana kada viče na njega.
Sestra Alyonushka, brat Ivanushka sladak par. Razumijem da šokiram mnoge ovom slikom, ali prije nego što sudim, molim vas da ponovno pročitate bajku. Ipak, ukratko ću vam sve objasniti. Nekoliko je ključnih točaka u bajci (u brojnim iteracijama) koje su iste za sve varijante. Dakle, činjenice:
1. Ivanushka je postala klinka.
2. Alyonushka se utopila.
3. U gotovo svim varijantama postoji “žestoka zmija” koja je isisala Alyonushkino srce (a tu je i “teški kamen” na vratu, “bijela riba joj je izjela oči”, “žuti pijesak ležao na njenim grudima” “, “svilena trava na rukama”, pepeo, propadanje, beznađe, to je sve).
4. Postoji vještica-čarobnica koja je uredila sav ovaj nered s utapanjem.
5. Izveli su Aljonušku iz rijeke, "umočili je, isprali u čistoj vodi, zamotali u bijelu tkaninu i postala je još bolja nego što je bila."
6. U svim verzijama priče, gdje se Ivanushka pretvorila u kozu, on je ostao jedan. Pa, razumiješ što mislim, zar ne?
Nisam bio previše lijen i ipak sam sastavio svoj "rječnik runa". Oni su, naravno, izmišljeni, temeljeni na skandinavskom i onim škrabotinama koje sam iskopao u pretkršćanskom spisu Slavena. Štoviše, sam sam došao do značenja runa, ne osvrćući se zapravo na one prave. Moja verzija, moje rune, okrećem što god želim. Za publiku će biti i dodatna igra – čitati što piše na odjeći junaka.
Narodna priča je poruka naših predaka, prenesena od pamtivijeka. Kroz čarobne priče do nas dopiru sakralne informacije o moralu i duhovnosti, tradiciji i kulturi. Junaci ruskih narodnih priča vrlo su šareni. Žive u svijetu punom čuda i opasnosti. U njemu postoji bitka svjetlosne i tamne sile, uslijed kojih uvijek pobjeđuju dobrota i pravda.
Ivan Budala
Glavni lik Ruske bajke - tragač. Ide na težak put da bi dobio čarobni predmet ili nevjestu, da bi se obračunao s čudovištem. U ovom slučaju, u početku lik može zauzeti nisku društvenu poziciju. U pravilu, to je seljački sin, najviše najmlađe dijete u obitelji.
Inače, riječ "budala" u davna vremena nije imala negativno značenje. Od 14. stoljeća služio je kao ime-amulet, koji se često davao najmlađem sinu. Od roditelja nije dobio nikakvo nasljedstvo. Starija braća u bajkama uspješna su i praktična. Ivan vrijeme provodi na štednjaku, jer ga ne zanimaju uvjeti života. Ne traži novac ili slavu, strpljivo podnosi ismijavanje drugih.
Međutim, Ivan Budala je taj koji se na kraju smiješi srećom. On je nepredvidljiv, sposoban riješiti nestandardne zagonetke, pobjeđuje neprijatelja lukavstvom. Heroja karakterizira milosrđe i dobrota. Pomaže onima u nevolji, pušta štuku, za što je nagrađen magičnom pomoći. Svladavši sve prepreke, Ivan Budala oženi se kraljevom kćeri i obogati se. Iza obične odjeće krije se lik mudrog čovjeka koji služi dobru i koji se zazire od laži.
Bogatyr
Ovaj junak je posuđen iz epova. On je zgodan, hrabar, plemenit. Često raste "skokom i granicama". Posjeduje veliku snagu, sposoban osedlati herojskog konja. Postoje mnoge radnje u kojima se lik bori s čudovištem, umire, a zatim uskrsava.
Imena junaka ruskih bajki mogu biti različita. Upoznajemo Ilyu Murometsa, Bova Korolevich, Alyosha Popovich, Nikita Kozhemyaku i druge likove. Ivan Tsarevich također se može pripisati ovoj kategoriji. Ulazi u bitku sa Zmijom Gorynych ili Koshchei, sedla Sivka-Burka, štiti slabe, spašava princezu.
Značajno je da junak ponekad griješi (grubo odgovara nadolazećoj baki, opeče kožu žabi). Nakon toga, mora se pokajati zbog toga, zatražiti oprost, ispraviti situaciju. Do kraja priče stječe mudrost, pronalazi princezu i dobiva pola kraljevstva kao nagradu za svoja djela.
Čudesna nevjesta
Pametna i lijepa djevojka na kraju priče postaje supruga junaka iz bajke. U ruskim narodnim pričama susrećemo Vasilisu Mudru, Mariju Morevnu, Elenu Lijepu. Oni utjelovljuju popularnu ideju žene koja čuva svoju vrstu.
Likovi su snalažljivi i pametni. Zahvaljujući njihovoj pomoći, junak rješava domišljate zagonetke i pobjeđuje neprijatelja. Često predivna princeza podložna silama prirode, ona se može pretvoriti u životinju (labud, žabu), činiti prava čuda. Junakinja koristi moćne sile za dobrobit svog ljubavnika.
Tu je i slika krotke pastorke u bajkama, koja svojim trudom i dobrotom postiže uspjeh. Zajedničke kvalitete za sve pozitivne ženske slike su odanost, čistoća težnji i spremnost pomoći.
Koji je junak ruskih bajki najomiljeniji i najpopularniji među djecom i odraslima? Prvo mjesto s pravom pripada Babi Yagi. Ovo je vrlo dvosmislen lik zastrašujućeg izgleda, kukastog nosa i koštane noge. "Baba" se u davna vremena zvala majka, najstarija žena u obitelji. "Jaga" može biti povezana sa staroruskim riječima "yagat" ("glasno vikati, psovati") ili "yagaya" ("bolestan, ljutit").
U šumi, na granici našeg i onoga svijeta, živi stara vještica. Njezina koliba na pilećim nogama ograđena je ogradom od ljudskih kostiju. Baka leti na malteru, sprijatelji se sa zlim duhovima, otima djecu i čuva mnoge čarobne predmete od uljeza. Prema znanstvenicima, to je povezano s carstvo mrtvih. Na to upućuju raspuštena kosa, koja je ženama raspletena prije ukopa, koštana noga, a također i kuća. Slaveni su za mrtve izrađivali drvene kolibe koje su postavljali u šumi na panjeve.
U Rusiji su se preci oduvijek poštivali i obraćali im se za savjet. Stoga dobri momci dolaze Baba Yagi, a ona ih testira. Vještica daje nagovještaj onima koji prođu test, pokazuje put do Koshcheija, daruje čarobnu loptu, kao i ručnik, češalj i druge zanimljivosti. Baba Yaga također ne jede djecu, ali ih stavlja u pećnicu i troši stari obred"prepečenosti". U Rusiji se vjerovalo da je na taj način moguće izliječiti dijete od bolesti.
Koschey
Ime ovoga junak bajke Ruske bajke mogu potjecati od turskog "koshchei", što se prevodi kao "rob". Lik je bio okovan i zatvoren na tri stotine godina. Voli i krasti predivne djevojke i sakri ih u tamnicu. Prema drugoj verziji, naziv dolazi od slavenske "kosti" (grditi, štetiti) ili "kosti". Koschey se često prikazuje kao mršav starac, više kao kostur.
On je vrlo moćan čarobnjak, živi daleko od drugih ljudi i posjeduje bezbrojna blaga. Smrt junaka je u igli, koja je sigurno skrivena u predmetima i životinjama ugniježđenim jedni u druge poput lutke za gniježđenje. Prototip Koshcheija može biti zimsko božanstvo Karachun, koje je rođeno iz zlatnog jajeta. Pokrio je zemlju ledom i sa sobom donio smrt, prisiljavajući naše pretke da se presele u toplije područje. U drugim mitovima, Koshchei je bio sin Černoboga. Potonji je mogao kontrolirati vrijeme i zapovijedao vojskom podzemlja.
Ovo je jedna od najstarijih slika. Junak ruskih bajki razlikuje se od stranih zmajeva po prisutnosti nekoliko glava. Obično je njihov broj višestruki od tri. Stvorenje može letjeti, bljuvati vatru i otimati ljude. Živi u špiljama, gdje skriva zarobljenike i blago. Često se pojavljuje ispred dobrote, koja izlazi iz vode. Nadimak "Gorynych" povezan je ili sa staništem lika (planine), ili s glagolom "gorjeti".
Slika strašne Zmije posuđena je iz drevnih mitova o zmaju koji čuva ulaz u podzemni svijet. Da bi postao muškarac, tinejdžer ga je morao pobijediti, t.j. izvesti podvig, a zatim ući svijet mrtvih i vrati se kao odrasla osoba. Prema drugoj verziji, Zmija Gorynych - kolektivna slika stepski nomadi koji su napadali Rusiju u ogromnim hordama. Istodobno su koristili vatrene granate koje su palile drvene gradove.
Sile prirode
U davna vremena ljudi su personificirali Sunce, Vjetar, Mjesec, Grmljavinu, Kišu i druge pojave o kojima su ovisili njihovi životi. Često su postajali junaci ruskih bajki, udavali se za princeze, pomagali dobrotama. Postoje i antropomorfni vladari određenih elemenata: Moroz Ivanovič, goblin, voda. Mogu igrati i pozitivno i negativni likovi.
Priroda je prikazana kao produhovljena. Dobrobit ljudi uvelike ovisi o njezinim postupcima. Dakle, Morozko krotku, vrijednu starčevu kćer nagrađuje zlatom i bundom, koju je njezina maćeha naredila da se baci u šumu. U isto vrijeme, njezina polusestra plaćenica umire pod njegovom čarolijom. Slaveni su se klanjali prirodnim silama, a istodobno su ih pazili, pokušavali ih umiriti uz pomoć žrtava i postavljali zahtjeve.
zahvalne životinje
U bajkama susrećemo vuka koji govori, čarobnog konja i kravu, zlatna ribica, štuka koja ispunjava želje. Kao i medvjed, zec, jež, vrana, orao itd. Svi oni razumiju ljudski govor, imaju neobične sposobnosti. Heroj im pomaže iz nevolje, daruje im život, a zauzvrat pomažu da poraze neprijatelja.
Ovdje su jasno vidljivi tragovi totemizma. Slaveni su vjerovali da svaki rod potječe od određene životinje. Nakon smrti, ljudska duša prelazi u zvijer i obrnuto. Na primjer, u bajci "Burenushka" duša mrtve majke ponovno se rađa u obliku krave kako bi pomogla svojoj kćeri siročetu. Takvu životinju nije moglo ubiti, jer je postala rodbina i zaštićena od nevolje. Ponekad se i sami junaci bajke mogu pretvoriti u životinju ili pticu.
Žar ptica
Mnogi pozitivni junaci bajki pokušavaju je preuzeti. Divna ptica zasljepljuje oči kao zlatno sunce, i živi dalje kameni zid u bogatim zemljama. Slobodno lebdeći na nebu, simbol je nebeskog tijela, koje daruje sreću, obilje, stvaralačku moć. Ovo je predstavnik drugog svijeta, koji se često pretvara u otmičara. Žar ptica krade pomlađujuće jabuke dajući ljepotu i besmrtnost.
Može je uhvatiti samo onaj tko je čiste duše, vjeruje u san i usko je povezan s preminulim precima. Obično je to najmlađi sin, koji je morao brinuti o starim roditeljima i provodio je dosta vremena u blizini porodnog centra.
Tako nas junaci ruskih bajki uče da poštujemo svoje pretke, slušamo svoja srca, prevladavamo strah, idemo prema svojim snovima, unatoč greškama, i uvijek pomažemo onima koji traže pomoć. I tada će božanski sjaj čarobne vatrene ptice pasti na osobu, preobražavajući je i darujući sreću.
Oleg i Valentina Svetovid su mistici, stručnjaci za ezoteriku i okultizam, autori 14 knjiga.
Ovdje možete dobiti savjet o svom problemu, pronaći korisna informacija i kupujte naše knjige.
Na našim stranicama dobit ćete kvalitetne informacije i stručnu pomoć!
imena bajki
imena bajki- to su imena junaka bajki voljenih od djetinjstva. Iza svakog fantastičnog imena stoji slika, karakter, sudbina. Ljudi se cijeli život sjećaju bajki koje su čitali u djetinjstvu, a djeci čuvaju knjige s omiljenim bajkama.
imena bajki
Akella
Alyonushka
Aljoša Popović
baba yaga
Bagheera
Baloo
Barmaley
barun Munchhausen
Pinocchio
Vasilisa Mikulishna
Vasilisa Lijepa
Barbara-ljepotica
Winnie the Pooh
Ružna patka
Gerda
Danila-majstor
Djeda Mraza
Djed Mazai
Nikitič
dr. Aibolit
Duremar
Palčica
Elena prelijepa
Elena Mudra
Zhiharka
planinčica
Zmaj
Pepeljuga
Ivan Budala
Ivan Tsarevich
Ilya Muromets
Karabas Barabas
Carlson
Koschei Besmrtni
Kolobok
Mali grbavi konj
Kralj Drozbradi
Mačak Basilio
Mačak Leopold
Mačka Matroskin
Mačka koja prede
Mačak u čizmama
Crvenkapica
Krokodil Gena
Kokoš Ryaba
lisica alice
Luton
Malvina
Palac dječak
Mowgli
Mickey Mouse
Moidodyr
Marija gospodarica
Marija Marevna
Morozko
cvrkuta muha
Ne znam
Nikita Kozhemyaka
Olle Lukoye
Papa Karlo
Pipi Duga Čarapa
Pijetao-zlatna kapica
Princeza na zrnu graška
Poštar Pečkin
Pierrot
Prospero
pčela maya
Praščiće
Mala sirena
Ruslan i Ljudmila
Sadko
Svetogor-bogatyr
sivi vrat
Sivka-burka-Veshchaya Kaurka
Sineglazka
tvrdica
Snjeguljica
Plava brada
uspavana ljepotica
slavuj razbojnik
Suok
Tri praščića - Nif-nif, Naf-naf i Nuf-nuf
Tugarinska zmija
Fedot Strijelac
Finist-bistri sokol
Foča svih obrta pristaje
domaćica bakrena planina
Hrabri mali krojač
Princeza labud
princeza žaba
princeza Nesmeyana
Car-Grašak
Kralj Dodon
car Saltan
Čeburaška
Tortilla od kornjače
Černavka
Černomor
Chippolino
Čudo Yudo
kraljica Shamakhan
Shapoklyak
sherkhan
Naše nova knjiga"Nazovi energiju"
Oleg i Valentina Svetovid
Naša email adresa: [e-mail zaštićen]
U vrijeme pisanja i objavljivanja svakog našeg članka, ništa slično nije slobodno dostupno na Internetu. Svaki naš informacijski proizvod naše je intelektualno vlasništvo i zaštićen je zakonom Ruske Federacije.
Svako kopiranje naših materijala i njihovo objavljivanje na Internetu ili u drugim medijima bez navođenja našeg imena predstavlja kršenje autorskih prava i kažnjivo je zakonom Ruske Federacije.
Prilikom ponovnog tiskanja bilo kojeg materijala stranice, poveznica na autore i stranicu - Oleg i Valentina Svetovid - potrebno.
imena bajki
Pažnja!
Na internetu su se pojavile stranice i blogovi koji nisu naše službene stranice, ali koriste naše ime. Budi oprezan. Prevaranti koriste naše ime, naše adrese e-pošte za svoje mailing liste, informacije iz naših knjiga i naših web stranica. Koristeći naše ime uvlače ljude na razne magične forume i obmanjuju (daju savjete i preporuke koji mogu naštetiti, ili iznuđuju novac za držanje magični rituali, izrada amajlija i podučavanje magije).
Na našim stranicama ne dajemo poveznice na čarobne forume ili stranice čarobnih iscjelitelja. Ne sudjelujemo ni na jednom forumu. Ne dajemo konzultacije telefonom, nemamo vremena za to.
Bilješka! Ne bavimo se liječenjem i magijom, ne izrađujemo i ne prodajemo talismane i amajlije. Mi se uopće ne bavimo magijskim i iscjeliteljskim praksama, nismo nudili i ne nudimo takve usluge.
Jedini smjer našeg rada su dopisne konzultacije u pisanju, obuka kroz ezoterični klub i pisanje knjiga.
Ponekad nam ljudi pišu da su na nekim stranicama vidjeli informacije da smo nekoga navodno prevarili - uzeli su novac za seanse liječenja ili izradu amajlija. Službeno izjavljujemo da je ovo kleveta, a ne istina. U cijelom životu nismo nikoga prevarili. Na stranicama naše stranice, u materijalima kluba, uvijek pišemo da morate biti poštena pristojna osoba. Za nas pošteno ime nije prazna fraza.
Ljudi koji pišu klevete o nama vode se najnižim motivima - zavist, pohlepa, crne duše. Došlo je vrijeme kada se kleveta dobro plaća. Sada su mnogi spremni prodati svoju domovinu za tri kopejke, a još je lakše baviti se klevetanjem pristojnih ljudi. Ljudi koji pišu klevete ne shvaćaju da ozbiljno pogoršavaju svoju karmu, pogoršavaju svoju sudbinu i sudbinu svojih najmilijih. Besmisleno je s takvima razgovarati o savjesti, o vjeri u Boga. Oni ne vjeruju u Boga, jer se vjernik nikada neće dogovoriti sa svojom savješću, nikada se neće upustiti u prijevaru, klevetu i prijevaru.
Puno je prevaranta, pseudo-mađioničara, šarlatana, zavidnika, ljudi bez savjesti i časti, gladnih novca. Policija i druge regulatorne agencije još se ne mogu nositi s sve većim priljevom ludila "Cheat for profit".
Stoga, molim vas, budite oprezni!
S poštovanjem, Oleg i Valentina Svetovid
Naše službene web stranice su:
Ljubavna čarolija i njezine posljedice - www.privorotway.ru
Također i naši blogovi:
