uy > Aldagan xotin > Gogolning hikoya portretida qanday illatlar tasvirlangan. Gogolning “Portret” qissasini tahlil qilish, san’at missiyasini ijodiy o‘rganish


Gogolning hikoya portretida qanday illatlar tasvirlangan. Gogolning “Portret” qissasini tahlil qilish, san’at missiyasini ijodiy o‘rganish




N.V.Gogolning "Portret" hikoyasi o'z iste'dodini xavfsiz yashash uchun qurbon qilgan rassom Chartkovning baxtsiz taqdiri haqidagi hikoyadan boshlanadi.

Ijodkorlik bilan shug'ullanib, u har kungi qiyinchiliklarga, qashshoqlik va tartibsizliklarga sabr-toqat bilan chidadi, soatlab tuval va bo'yoqlardan uzoqlasha olmadi, dunyodagi hamma narsani unutdi. Ammo kichkina do'konda tasodifan so'nggi tiyinlar bilan sotib olingan portret ramkasidan topilgan xazina unga nafaqat erkin yaratish va rivojlantirish imkoniyatini berdi, balki unga yosh bo'lgan "dunyoga chiqish" imkonini berdi. odam foydalanishga shoshildi. Ilgari mavjud emas yuqori jamiyat unga eshiklarini ochdi.

Chartkov tezda moda portret rassomiga aylandi, lekin rassom sifatida rivojlanishni to'xtatdi. Avvaliga u juda ko'p mashq qilish unga mo'l-ko'l material berishiga va mahoratini oshirishga yordam berishiga soddalik bilan ishondi, lekin u shafqatsiz hisoblab chiqdi.

Fidoyi ijodkor o‘rniga hunarmand bo‘ldi. Uning qo‘li ham xuddi ijodkorlarnikidek “o‘rganib qolgan” mashhur bosma nashrlar, rassom san'at do'konida "asarlarini" ko'rgan. Chartkov boyib ketdi, o'ziga ishondi, o'z hukmlarida qat'iy bo'ldi. U portret yozishga tanish va zerikarli ish sifatida qaray boshladi.

Ammo taqdir uni o'zining antipodi bilan - tengdoshi, ayni paytda rassom, lekin bor kuchini mahorat va iste'dodini oshirishga bag'ishlagan. Chartkov ko'rgan va ommaga namoyish etgan rasm katalizator bo'lib ishlagan va u o'z iste'dodlarini hunarmandchilik bilan behuda sarf qilganini anglab etgan. Boshdan kechirgan zarba hikoya qahramonini sindirib, o'limga olib keldi.

Hikoyaning oxirida sahnada taqdirini o'g'li aytgan yana bir ishtirokchi paydo bo'ladi - bu ijodkor halokatli portret. O‘z-o‘zidan o‘qigan rassom nafaqat usta, balki iste’dodli insonning insoniyat oldidagi mas’uliyatini ham anglab yetdi.

O‘z mahoratini ko‘rsatishga urinib, sudxo‘rning portretini shu qadar yorqin chizdiki, uning ruhi suratga joylashdi. Xullas, tasavvufiy syujetlarning mohir ijodkori Gogol ijro texnikasi rivojlangan, ammo qalbi g‘ururdan ko‘r bo‘lgan ijodkor ekishi mumkin bo‘lgan yovuzlik urug‘ini majoziy ma’noda tasvirlagan.

Ammo allaqachon o'rta yoshli rassom xatolarini tushunish va ularni engish uchun o'zida kuch topdi. Gogol o'z qarashlarini san'at va ta'sirga qaratdi iqtidorli odamlar iste'dodli o'zini o'zi o'qitgan odamning o'g'liga qaratilgan so'zlariga insoniylik haqida.

Muallifning hikoyaning bunday qurilishi tasodifiy emas. fojiali taqdir Chartkov va hikoya oxirida ichki haqiqatni topgan o'z-o'zini o'rgatganning baxti o'quvchini o'ziga ishonishga va muvaffaqiyatsizliklariga bahona izlamasdan, to'siqlarni munosib tarzda engib o'tishga undaydi.

“Portret” qissasining tahrirlangan versiyasi bugungi kungacha saqlanib qolgan. O‘quvchida asarning bosh qahramoni kim degan savol tug‘iladi. Balki bu barcha voqealar sodir bo'lgan Sankt-Peterburg shahri yoki ehtiyotkor sudxo'rdir. Bir qarashda hikoya qahramoni san’atkordek tuyulishi mumkin.

Voqealar markazida rassom Andrey Petrovich Chartkov. Muallif qahramonga shunchaki familiya bermagan. Bu boshqa dunyo kuchlari bilan bog'lanishning bir turi. Gogol rassomga hamdard va o'quvchilarga uning iste'dodiga shubha qilish uchun asos bermaydi.

Sudxo'r timsolida Buyuk Yovuzlik tasvirlangan. Chartkovning o'zi uni hayotiga jalb qiladi. Oxirgi pulni sarflab, ochlikka duchor bo'lgan rassom san'at asarini sotib oladi. U hech qanday yomon narsa haqida o'ylamadi, to'g'ri yashadi. Albatta, rassom portretning barcha egalari uning qurboni bo'lishini bilmas edi. Chartkov tun bo'yi dahshatli tushlardan azob chekdi, rasmdan puldor chiqib, pulni sanab chiqdi. Ertalab u katta summani topdi.

Bunday vasvasaga hamma ham dosh bera olmaydi. Ichkarida ikki kishi janjallashardi. Bir tomondan, u san'atkor bo'lib, shunchaki beparvo ishlamoqchi bo'lsa, ikkinchi tomondan, uning ichida vaqtni maroqli o'tkazishni yaxshi ko'radigan yosh yigit uyg'ondi. Bu tashvishsiz hayot uni chaqirdi. Ko'p o'tmay, o'z mavjudligini beparvolik bilan isrof qilish istagi g'alaba qozondi. Bu holatning fojiasi rassomning o'limidadir. Uning yaratish istagini yo'qotishida. Unga o'xshagan odam uchun bu o'limdek edi. U o'zini yo'qotdi, hayoti ma'nosini yo'qotdi.

Moddiy boylik va so'zsiz iste'dodning zavqlanishi o'rtasida qarama-qarshilik mavjud. Muallif insonning shubhalari va ruhiy iztiroblarini juda real tarzda ifodalaydi. Hikoya bugungi kunda ham o'z ahamiyatini yo'qotmagan. Hamma ham pul sinovidan o'ta olmaydi. Bo'lishi shart kuchli xarakter va vasvasaga qarshi turish uchun iroda kuchi. Rassom nafaqat pul uchun o'z iste'dodini berdi, balki qorong'u kuchlar xizmatiga ham bordi.

Hashamatli uyga ko'chib o'tgan Chartkov rasm chizishga harakat qiladi. Garchi ijodkorlik uni unchalik bezovta qilmasa ham. U ko'proq soxtalik qiladi. O'ziga xos soxta, ijodkorlik ko'rinishini yaratadi. Birinchi model obrazida Gogol tabiiylikning o'limini aks ettiradi. Rus klassikasida Liza Karamzin hikoyasining qahramonini anglatadi.

Vaqt o'tishi bilan rassom buyuk metr Mikelanjelodan nafratlanadi. Shunday qilib, muallif farishta timsoli tufayli o'z ruhini yo'qotgan halok bo'lgan odamning nafratini namoyish etadi. Chartkov endi chiza olmadi, u hatto rassomning oddiy mahoratini ham yo'qotdi. U hali ham rasm yaratmoqchi va Fallen Angel rasmini chizishni boshlaydi. Darhaqiqat, rassom o'z ruhini chizadi.

N.V.Gogol Sankt-Peterburgni nafaqat gullab-yashnayotgan, hayoti ajoyib to'plarga to'la poytaxt sifatida, balki Rossiya va Evropa san'atining eng yaxshi yutuqlari jamlangan shahar sifatida ham ko'rgan. Yozuvchi unda buzuqlik, qashshoqlik va qo'rqoqlik kontsentratsiyasini ko'rdi. "Peterburg ertaklari" to'plami shimoliy Palmira jamiyati va shu bilan birga butun Rossiyaning muammolarini belgilashga va najot yo'llarini izlashga bag'ishlangan. Ushbu tsikl "Portret" ni o'z ichiga oladi, bu bizning maqolamizda muhokama qilinadi.

"Portret" hikoyasining g'oyasi yozuvchiga 1832 yilda kelgan. Birinchi nashri 1835 yilda "Arabesklar" to'plamida nashr etilgan. Keyinchalik, "O'lik jonlar" ni yozib, chet elga sayohat qilgandan so'ng, 1841 yilda Gogol kitobni sezilarli o'zgarishlarga duchor qildi. “Sovremennik” gazetasining uchinchi sonida yangi versiya nurni ko'rdi. U epitetlarni, dialoglarni, taqdimot ritmini o'zgartirdi va bosh qahramonning familiyasi shayton bilan bog'liq bo'lgan "Chertkov" o'rniga "Chartkov" ga aylandi. Portret tarixi shunday.

Yovuz kuchga ega bo'lgan tasvirning motivi Gogoldan ilhomlanib, Maturinning o'sha paytdagi moda romani Melmot Sayohatchi edi. Qolaversa, ochko‘z sudxo‘r obrazi ham bu asarlarni bog‘laydi. Portreti bosh qahramon hayotini tubdan o‘zgartirgan ochko‘z tadbirkor obrazida tinchlik topa olmagan “abadiy yahudiy” Axashverash haqidagi afsonaning aks-sadolari eshitiladi.

Ismning ma'nosi

Asarning g'oyaviy g'oyasi uning "Portret" nomida yotadi. Gogol o'z aqlini shunday nomlashi bejiz emas. Aynan portret butun asarning tamal toshi bo'lib, u janr doirasini hikoyadan detektivga qadar kengaytirish imkonini beradi, shuningdek, qahramon hayotini butunlay o'zgartiradi. U maxsus bilan to'ldirilgan mafkuraviy mazmuni: u ochko'zlik, buzuqlik timsoli. Bu asar san’at, uning haqqoniyligi masalasini ko‘taradi.

Qolaversa, hikoyaning bu sarlavhasi o‘quvchini yozuvchi ochgan muammolar haqida o‘ylashga majbur qiladi. Sarlavha yana qanday bo'lishi mumkin? Aytaylik, "Rassomning o'limi" yoki "Ochko'zlik", bularning barchasi bunday bo'lmaydi ramziy ma'no, va mash'um tasvir faqat san'at asari qoladi. "Portret" nomi o'quvchini aynan shu ijodga qaratadi, uni doimo yodda tutishga majbur qiladi va keyinchalik unda suratga olingan yuzdan ko'ra ko'proq ko'rishga majbur qiladi.

Janr va yo'nalish

Gogol tomonidan qo'yilgan fantastik realizm yo'nalishi bu asarda nisbatan kam namoyon bo'ldi. Arvohlar, jonlantirilgan burunlar yoki boshqa insoniylashtirilgan narsalar yo'q, lekin puli odamlarga faqat qayg'u keltiradigan sudxo'rning qandaydir sirli kuchi bor; umrining oxirida qilingan rasm, unda tasvirlangan shaxsning dahshatli missiyasini davom ettiradi. Lekin hamma dahshatli Gogol tuvalni qo'lga kiritgandan keyin Chartkov bilan sodir bo'lgan hodisalarga oddiy izoh beradi: bu tush edi. Shuning uchun “Portret”da fantaziyaning o‘rni katta emas.

Ikkinchi qismdagi hikoya elementlarni oladi detektiv hikoya. Muallif pul qayerdan kelishi mumkinligi haqida tushuntirish beradi, uning kashfiyoti ish boshida sehrli tuyulardi. Bundan tashqari, portret taqdirining o‘zi detektivga xos xususiyatlarga ega: u kim oshdi savdosi vaqtida devordan sirli tarzda yo‘qoladi.

Chartkovning injiq mijozlari qahramonlarining tasviri, uning bema'ni dabdabaga bo'lgan sodda ishtiyoqi - bularning barchasi kitobda o'z ifodasini topgan hajviy uslublardir. Shuning uchun hikoyaning janri satira bilan bog'liq.

Tarkibi

“Portret” qissasi ikki qismdan iborat bo‘lsa-da, ularning har biri o‘ziga xos kompozitsion xususiyatlarga ega. Birinchi bo'lim klassik tuzilishga ega:

  1. ekspozitsiya (kambag'al rassomning hayoti)
  2. galstuk (portret sotib olish)
  3. avj nuqtasi (Chartkovning ruhiy buzilishi)
  4. tan olish (rassomning o'limi)

Ikkinchi qismni epilog yoki yuqoridagilarga muallifning o'ziga xos sharhi sifatida qabul qilish mumkin. “Portret” kompozitsiyasining o‘ziga xosligi shundaki, Gogol hikoya ichida hikoya texnikasidan foydalanadi. Kim oshdi savdosida dahshatli portretni chizgan rassomning o'g'li paydo bo'ladi va asarga o'z huquqlarini talab qiladi. U otasining og‘ir taqdiri, ochko‘z sudxo‘r hayoti va portretning tasavvufiy xususiyatlari haqida hikoya qiladi. Uning nutqi auktsionchilarning savdosi va bahs mavzusining g'oyib bo'lishi bilan tuzilgan.

Nima haqida?

Aksiya Sankt-Peterburgda bo'lib o'tadi. Yosh rassom Chartkov juda muhtoj, ammo so‘nggi tiyinlarga Shchukin hovlisidagi do‘kondan ko‘zlari “tirikdek silagan” cholning portretini sotib oladi. O'shandan beri uning hayotida misli ko'rilmagan o'zgarishlar yuz bera boshladi. Bir kuni kechasi yigit tushida chol jonlanib, bir qop tilla chiqarib qo‘yganini ko‘rdi. Ertalab rasm ramkasidan oltin tangalar topildi. Qahramon eng yaxshi kvartiradan ko'chib o'tdi, o'zini san'atga bag'ishlash va iste'dodini rivojlantirish umidida rasm chizish uchun barcha zarur narsalarni oldi. Ammo hamma narsa butunlay boshqacha bo'lib chiqdi. Chartkov zamonaviy mashhur rassomga aylandi va uning asosiy faoliyati buyurtma portretlarini yozish edi. Bir marta u do'stining ishini ko'rdi, bu yigitda haqiqiy ijodga avvalgi qiziqishini uyg'otdi, lekin juda kech edi: qo'l bo'ysunmaydi, cho'tka faqat yodlangan zarbalarni bajaradi. Keyin u aqldan ozadi: u eng yaxshi tuvallarni sotib oladi va ularni shafqatsizlarcha yo'q qiladi. Tez orada Chartkov vafot etadi. Asarning mazmun-mohiyati shundan iborat: moddiy boylik insondagi ijodiy tabiatni barbod qiladi.

Kimoshdi savdosida, uning mulki sotilayotganda, bir janob Chartkov tomonidan Shchukin hovlisida sotib olingan cholning portretiga bo'lgan huquqlarni da'vo qiladi. U portretning foni va tavsifini aytib beradi, shuningdek, o'zi rassomning o'g'li, ushbu asar muallifi ekanligini tan oladi. Ammo auktsion paytida rasm sirli ravishda yo'qoladi.

Asosiy qahramonlar va ularning xususiyatlari

Aytishimiz mumkinki, hikoyaning har bir qismi o'ziga xos bosh qahramonga ega: birinchisida bu Chartkov, ikkinchisida sudxo'r obrazi yorqin tasvirlangan.

  • Xarakter yosh rassom hikoya davomida keskin o'zgaradi. "Portret" ning boshida Chartkov rassomning romantik qiyofasi: u o'z iste'dodini rivojlantirishni, undan o'rganishni orzu qiladi. eng yaxshi hunarmandlar, buning uchun pul bo'lsa edi. Va bu erda pul keladi. Birinchi turtki juda olijanob edi: yigit rasm chizish uchun zarur bo'lgan hamma narsani sotib oldi, lekin ko'proq moda va mashhur bo'lish istagi. oson yo'l ko'p soatlik mehnatdan keyin ustunlik qildi. Birinchi qismning oxirida rassom ochko'zlik, hasad va bezovtalik bilan to'lib-toshgan, bu esa uni sotib olishga majbur qiladi. eng yaxshi rasmlar va ularni yo'q qiladi, u "qattiq qasoskor" bo'ladi. Albatta, Chartkov kichkina odam, kutilmagan boylik uning boshini aylantirdi va oxir-oqibat uni aqldan ozdirdi.
  • Ammo oltin tangalarning bosh qahramonga ta'siri uning pastligi bilan bog'liq emas deb taxmin qilish mumkin ijtimoiy pozitsiya, lekin sudxo'rning o'zi pulining mistik ta'siri bilan. Bu forsning portreti muallifining o'g'li bu haqda ko'p hikoyalarni aytib beradi. Sudxo'rning o'zi kuchini tejashni xohlab, rassomdan uning portretini chizishni so'raydi. Hikoyachining otasi bu ishni o'z zimmasiga oldi, lekin uni oxiriga etkaza olmadi. Ushbu rassomda Gogol nasroniylik ma'nosida haqiqiy ijodkorni tasvirlagan: poklanish, ruhini tinchlantirish va shundan keyingina ish boshlash. U hikoyaning birinchi qismidagi rassom Chartkovga qarshi.

Mavzular

Bu nisbatan kichik hikoya inson hayotining juda xilma-xil sohalari bilan bog'liq ko'plab mavzularni qamrab oladi.

  • Ijodkorlik mavzusi. Gogol bizga ikkita rassomni tanishtiradi. Haqiqiy ijodkor qanday bo'lishi kerak? Ustozlarning asarlarini o'rganishga intiladi, lekin oson yo'l bilan shuhrat qozonishga qarshi emas. Boshqa bir rassom, birinchi navbatda, o'z ustida ishlaydi, uning istaklari va ehtiroslari ustida ishlaydi. Uning uchun san'at falsafasining, dinining bir qismidir. Bu uning hayoti, unga zid bo'lishi mumkin emas. U ijodkorlik uchun mas'uliyatni his qiladi va inson u bilan shug'ullanish huquqini isbotlashi kerak, deb hisoblaydi.
  • Yaxshi va yomon. Bu mavzu ham san’at, ham boylik orqali ifodalanadi. Bir tomondan, ijodkor o'z ishini bemalol bajarishi va iste'dodini rivojlantirishi uchun patli vositalar kerak. Ammo Chartkov misolida biz o'zimizni yaxshilashga sarmoya kiritish uchun dastlab yaxshi niyat o'limga, birinchi navbatda, inson qalbining o'limiga aylanishi mumkinligini ko'ramiz. Sudxo‘r merosining tasavvufiy milasigina aybdormi? Gogol shuni ko'rsatadiki, inson faqat kuchli bo'lsa, hamma narsani engish mumkin. Bosh qahramon u ruhning zaifligini ko'rsatdi va shuning uchun halok bo'ldi.
  • Boylik- "Portret" hikoyasidagi asosiy mavzu. Bu erda u baxtni topish yo'li sifatida taqdim etiladi. Bu erda ozgina pul borga o'xshaydi va hamma narsa yaxshi bo'ladi: bo'ladi baxtli nikoh birinchi go'zallik bilan kreditorlar oilani yolg'iz qoldiradilar, ijodkorlik uchun zarur bo'lgan hamma narsa qo'lga kiritiladi. Ammo hamma narsa boshqacha bo'ladi. Ehtiyojlarni qondirishdan tashqari, pulning salbiy tomoni ham bor: ochko'zlik, hasad va qo'rqoqlik mahsuli.

Muammolar

  • San'at muammosi. Hikoyada Gogol rassomga ikki yo'lni taklif qiladi: pul uchun portret chizish yoki farovonlik da'vosisiz o'z-o'zini rivojlantirish bilan shug'ullanish. Rassom oldinda turadi qiyin tanlov: rivojlanish uchun unga bo'yoqlar, cho'tkalar va boshqalar uchun mablag' kerak, lekin ko'p soatlik ish va sharmandalik hech qanday pul keltirmaydi. Tez boyib ketishning bir yo'li bor, lekin portretlarni chizish mahorat darajasini oshirishni nazarda tutmaydi. Nima qilish kerakligini hal qilishda, bir narsani yodda tutish kerak: agar ustoz rohibning yo'lidan yurgan kishi xato qilsa, u baribir qutqarilishi mumkin, ammo oson yo'ldan yurgan kishi qutulolmaydi. qattiqlashtirilgan shakllar".
  • Bekorchilik. Gogol hikoyada kutilmagan boy Chartkov qanday qilib asta-sekin behuda ketayotganini ko'rsatadi. Avvaliga o‘z ustozini tanimagandek bo‘ladi, keyin pul va shon-shuhrat uchun mijozlarning injiqliklariga chidashga rozi bo‘ladi. Klassiklarni qoralash muammoga aylanadi va bu yo'lning natijasi jinnilik edi.
  • Qashshoqlik. Bu muammoga "Portret" qahramonlarining aksariyati duch kelishadi. Qashshoqlik Chartkovga ijod bilan erkin shug'ullanishga imkon bermaydi, chunki eng yuqori mavqega ega emasligi sababli, ikkinchi qism qahramonlaridan biri o'z sevgilisiga uylana olmaydi. Ammo bu erda qashshoqlik nafaqat moddiy, balki ma'naviy muammodir. Oltin qahramonlarni aqldan ozdiradi, ularni ochko'z va hasad qiladi. Muallifning so‘zlariga ko‘ra, qo‘rqoq, puli ko‘p odam bardosh bera olmaydi: uni butunlay yo‘q qilishadi.

Hikoyaning ma'nosi

Har doim o'z qalbingiz haqida eslang va boylik ortidan quvmang - bu "Portret" hikoyasining asosiy g'oyasi. Maqsadga erishish, insonda baxt topish uchun barcha imkoniyatlar allaqachon mavjud - Gogol buni aytadi. Keyinchalik Chexov o'zining "Uch opa-singil" dramasida bu g'oyaga murojaat qiladi, bu erda qizlar quvonchga yo'l Moskva ekanligiga ishonishadi. Va Nikolay Vasilevich shuni ko'rsatadiki, maqsadga erishish, bu holda, maxsus moddiy xarajatlarsiz san'atni tushunish mumkin. Asosiysi, ularda emas, balki ichida ichki kuch odam.

Ikkinchi qismda roviy sudxo'rning pulining halokatli ta'siri haqida hikoya qiladi, ammo barcha balolarni tasavvufga bog'lash adolatdanmi? Pulni birinchi o'ringa qo'ygan odam hasad va buzuqlikka moyil bo'ladi. Shuning uchun baxtli xotinda yovvoyi rashk, Chartkovoda esa umidsizlik va qasoskorlik uyg'ondi. Bu joy falsafiy ma'no"Portret" hikoyasi.

shaxsiyat, ruhi kuchli, bunday past fazilatlarga bo'ysunmaydi, u ularni engishga va o'zidan qutulishga qodir. Bu ko'rsatadi hayot yo'li rassom, sudxo'r portreti muallifi.

U nimani o'rgatadi?

"Portret" hikoyasi pulni ulug'lash xavfi haqida ogohlantiradi. Xulosa oddiy: boylikni hayotning maqsadi sifatida belgilab bo'lmaydi: bu ruhning o'limiga olib keladi. Tasvir uchun buni ta'kidlash muhimdir kichkina odam nafaqat moddiy qashshoqlik, balki ma'naviy qashshoqlik ham. Bu Chartkov va sudxo'rning qarzdorlarining muammolarini tushuntirishi mumkin. Ammo Gogol pul foydali bo'lganida bitta ijobiy misol keltirmaydi. Muallifning pozitsiyasi aniq ifodalangan: yozuvchi yagona to‘g‘ri yo‘lni ma’naviy barkamollikda, dunyoviy vasvasalardan voz kechishda ko‘radi. Qahramon buni juda kech tushunadi: u ustozining ogohlantirishlariga quloq solmadi, buning uchun u qattiq jazolandi.

Bu hikoyada Gogol fantastik va realni o'zaro bog'lash uslubi va uslubi bo'yicha Goffmanga eng yaqin. Bu yerda har g'ayrioddiy narsa oqilona tushuntirish mumkin va belgilar Sankt-Peterburg jamiyatiga imkon qadar yaqin. Bunday ishontirish hikoya o'quvchisini xavotirga soldi va "Portret" ni yaratdi. joriy ish Gogolning zamondoshlari uchun ham, uning merosxo'rlari uchun ham.

Tanqid

Adib zamondoshlarining adabiy tanqidi rang-barang edi. Belinskiy bu hikoyani, ayniqsa ikkinchi qismni ma'qullamadi, uni yozuvchining o'zi ko'rinmaydigan qo'shimcha deb hisobladi. Shevyrev ham xuddi shunday pozitsiyaga amal qilib, Gogolni Portretdagi fantastiklikning zaif namoyon bo'lishida aybladi. Ammo Nikolay Vasilevichning rus mumtoz nasrining rivojlanishiga qo'shgan hissasini ortiqcha baholab bo'lmaydi va bu erda "Portret" ham o'z hissasini qo'shadi. Chernishevskiy o'z maqolalarida bu haqda gapiradi.

Tanqidchilarning baholarini hisobga oladigan bo'lsak, "Portret" ning yakuniy nashri Gogol ijodining kech, tanqidiy davrida bo'lganini yodda tutish kerak. Ayni paytda yozuvchi poraxo'rlik, ochko'zlik va filistizm botqog'iga botgan Rossiyani qutqarish yo'lini qidirmoqda. Do'stlariga yozgan maktublarida u vaziyatni tuzatish imkoniyatini har qanday yangi g'oyalarni kiritishda emas, balki o'qitishda ko'rishini tan oladi. Ushbu pozitsiyalardan Belinskiy va Shevyrevning tanqidining asosliligini hisobga olish kerak.

Qiziqmi? Uni devoringizga saqlang!

Hikoya yozish uchun "Portret", bunda tasavvuf elementi ham muhim rol o'ynaydi. Yozuvchi o‘z asarini “Arabesklar” to‘plamida chop etgan.

Ko'pchilik tanqidchilarga asar yoqmadi. Belinskiy "Portret" muallifning iste'dodi pasayishni boshlagan muvaffaqiyatsiz urinish deb hisobladi.

"Hukumat inspektori" filmining premyerasi bilan bog'liq janjaldan keyin Gogol Italiyaga jo'nab ketdi. Janub quyoshi ostida va rassom Ivanovning ta'siri ostida Nikolay Vasilyevich hikoyani qayta ko'rib chiqdi va 1841 yilda uni qayta nashr etdi.

Yozuvchi dialoglarga, sahnalarga tuzatishlar kiritdi, qahramonning ismini o'zgartirdi. Endi u Chertkov emas, balki Chartkov deb ataldi, bu esa o'quvchilarning shayton bilan muloqot qilishiga sabab bo'ldi. Asarning yakuni ham boshqacha bo'ldi: suratdan sudxo'rning qiyofasi yo'qolmaydi, balki portretning o'zi yo'qoladi.

Hikoya ikki qismdan iborat. Ularning har birida markaziy rassom obrazi. Gogol rangtasvir vazifalarini bir-biriga qarama-qarshi anglaydigan dunyoqarashi boshqa, ikki taqdir, ikki iste’dodni ko‘rsatadi. Birinchi qism qahramoni - yosh rassom Chartkov. U katta va'da beradi, lekin tuval, bo'yoq va hatto oziq-ovqat sotib olishga mablag'i yo'q. Biroq, Chartkov so'nggi pul bilan, uning "jonli" ko'zlaridan hayratda qolgan osiyolik cholning portretini sotib olishga qaror qildi.

Ishning ikkinchi qismida biz halokatli rasmning tarixini o'rganamiz. Bir kuni ikonachi (u bizda rassom B.ning otasi sifatida tanilgan) oldiga sudxo‘r kelib, undan portret chizishni so‘radi. Rassom g'ayrioddiy buyurtmaga rozi bo'ldi, chunki cholning tashqi ko'rinishi unda katta taassurot qoldirdi.

Portret har bir ustani vasvasaga soladi. Chartkov ramkaga yashiringan pulni topib, o'z iste'dodini oshirish uchun birinchi navbatda uni yangi studiya, cho'tka va bo'yoqlarga sarflamoqchi. Ammo buning o'rniga u keraksiz narsalarni, moda kiyimlarini sotib oladi, restoranlarga tashrif buyuradi. Chartkov ongsiz ravishda moda rassomlarining hayotiga havas qilgan, boylik va shon-shuhratni xohlagan. Va bu istak endi ijodiy o'sish istagi ustidan g'alaba qozondi. Chartkovni o'zi haqida maqtovli maqola yozishga majbur qilgan shon-sharafga chanqoq edi.

Dastlab, yosh rassom hayot haqiqatiga ergashishga intiladi, nafaqat portret o'xshashligini qidiradi, balki odamning ruhini, uning xarakterini tuvalga o'tkazishga harakat qiladi. Lekin bora-bora olomonning didiga berilib, ilohiy uchqunini yo‘qotib, hunarmandga aylanadi.

Chartkov mashhur va boy bo'ldi. U jamoatchilik tomonidan olqishlanadi mashhur odamlar da dars berishni taklif qildi san'at akademiyasi. U allaqachon yosh rassomlarga past nazar bilan qaraydi, ularga dars beradi. Faqat yangisini ko'rish, haqiqatda iste'dodli rasm, Chartkov o'z iste'dodini yo'q qilganini tushunadi.

Rassomning otasi B.ning vasvasasi boshqacha edi. Shaytonda sudxo'r yovuz ruhlar portretini yaratish imkoniyati uni o'ziga tortdi. Bu iste'dod uchun sinov edi. Rassom o'zini noto'g'ri qilayotganini his qildi, ammo professional qiziqish uni ishlashni davom ettirishga majbur qildi. Yaxshiyamki, Chartkovdan farqli o'laroq, piktogrammachi o'z vaqtida to'xtashga muvaffaq bo'ldi. U ulkan irodasi bilan portret ta'siridan xalos bo'lishga, qalbini poklashga muvaffaq bo'ldi. U o'g'liga halokatli rasmni topib, yo'q qilishni vasiyat qildi.

Hikoyaning yakuniy qismi optimizmni qo'shmaydi. Chartkov aqldan ozdi va uning ko'p sonini yo'q qilib, vafot etdi yaxshi ish. Ammo dahshatli portretni yoqish mumkin emas edi. U o'g'irlangan va yangi qurbonni vasvasaga sola boshlagan bo'lishi mumkin.

Iste’dodli ijodkorlarning ikki taqdiri o‘rtasidagi qarama-qarshilik tabiiy. Gogol buni faqat dunyoviy mollardan, behuda narsadan voz kechish orqali ko'rsatmoqchi edi dunyoviy hayot rassom hunarmandchilik rasmlarini emas, balki haqiqiy rasmlarni yaratishi mumkin. Ikonkachi rassom monastir devorlaridagi portret ta'siridan najot topsa, ajablanarli emas.

Hikoya ustida ishlayotgan davrda Gogol ijodiy chorrahada edi. Romantizmdan dastlabki asarlar u realizmga yaqinlashdi, lekin o'zi uchun yangi yo'nalish imkoniyatlarini hali to'liq anglamagan edi. “Portret” qissasida yozuvchi savolga javob izlaydi: san’at nihoyatda aniq, hayotni aks ettira oladimi? Yoki u haqiqatni ifodalashi kerak badiiy vositalar, odamlarning fikr va his-tuyg'ulariga ta'sir qilish, ularni tarbiyalash? Negaki, ijodkor hikoyaning ikkinchi qismida haqiqatga juda yaqin kelib, sudxo‘rning ko‘zini jonli qilib, bu dunyoga yomonlik kiritgan.

Uning yaratilishi uchun muallif javobgardir. Gogol ta'kidlaydi: faqat sof fikrlar bilan, bilan yaxshi yurak siz ruhni ko'taradigan, uni yorug'lik va quvonch bilan yoritadigan haqiqiy asar yaratishingiz mumkin.

  • "Portret", Gogol hikoyasi qismlarining qisqacha mazmuni
  • "O'lik jonlar", Gogol ijodining tahlili

Hikoyaning badiiy tahlili N.V. Gogol "Portret", I, II qism.I qism. N.V hikoyasida abadiy va haqiqiy. Gogol "Portret". Insonning o'z taqdiri uchun javobgarligi mavzusi. Insonning hayotdagi tanlovi.

Maqsadlar:

    Tarbiyaviy: ishni ijodiy tushunish uchun sharoit yaratish, ular bilan ishlash ko'nikma va ko'nikmalarini mustahkamlash badiiy matn, kompozitsiya haqidagi bilimlarni kengaytirish.

    Rivojlanayotgan: talabalarning N.V.Gogol shaxsi haqidagi tushunchalarini chuqurlashtirish, tadqiqot ko'nikmalarini rivojlantirish.

    Tarbiyaviy: hayotning murakkabligi va dialektikasini ko'rishga yordam berish.

Ish usullari va shakllari: ma'ruza, jamoaviy ish shakli, evristik suhbat, analitik suhbat, fikrlash.

Darslar davomida

I. kirish o'qituvchilar.

“Portret” qissasi ilk bor 1835 yilda yozuvchining san’at haqidagi maqolalarini jamlagan “Arabesklar” to‘plamida nashr etilgan. Meni bu hikoyani yozishga Pushkinning nashri turtki berdi Spades malikasi” va “Kichik fojialar” mavzusidagi variatsiyalar. Gogol hayot haqida o'ylaydi zamonaviy rassom tarix va san'at fonida. Yozuvchi behudalik va mangulikni baham ko‘radi, asl ma’noni izlaydi inson hayoti va san'atning maqsadini belgilaydi.

O'sha davrning eng muhim tanqidchilaridan biri V.G. Belinskiy hikoyani ma'qullamadi: "Portret" - Gogolning fantastik tarzda muvaffaqiyatsiz urinishi. Ushbu hikoyaning birinchi qismini ishtiyoqsiz o'qib bo'lmaydi; haqiqatan ham, bu sirli portretda dahshatli, halokatli, fantastik narsa bor, qo'rqsangiz ham, unga zo'r berib qarashga majbur qiladigan qandaydir yengilmas joziba bor. Ammo ikkinchi qism mutlaqo befoyda, unda janob Gogol umuman ko'rinmaydi. Bu aniq qo'shimcha bo'lib, unda aql ishlaydi va fantaziya hech qanday ishtirok etmaydi.

N.V.Gogolning “Portret” qissasi 1834-yilda, jamiyatda san’atning mohiyati haqida qizg‘in bahs-munozaralar ketayotgan bir paytda yaratilgan. Musiqachilar va rassomlar xarakterga aylanadi romantik asarlar- bu san'atning zaif odamlari, ko'pincha boshqalar tomonidan nafratlanadi va noto'g'ri tushuniladi. Va 19-asrning ko'plab taniqli iste'dodli rassomlarining hayoti. umuman yaxshi chiqmadi. Bunga Levitan, Van Gog, Aleksandr Ivanovlarning taqdirlari misol bo'la oladi. axloqiy poklik va Gogol hayratga tushgan san'atning yuksak g'oyalariga sadoqat.

Biz ikkinchi variant bilan tanishamiz, bu birinchisidan sezilarli darajada farq qiladi.

"Inspektor" filmi bilan bog'liq janjaldan keyin Rossiyani tark etib, Gogol Italiyada boshpana topadi. U Rimda yashaydi, buyuk san'at asarlari, zamonaviy rus rassomlari Sankt-Peterburg Badiiy akademiyasini medal bilan tugatib, Italiyada o'z san'atini yaxshilash uchun pul olganlar.

Rossiya rassomlari davrasida Gogolni ayniqsa tabiatdan ko'plab eskizlar yaratgan "Masihning odamlarga ko'rinishi" rasmini chizgan Aleksandr Ivanov o'ziga jalb qildi. Eskizlardan biri Gogoldan chizilgan. Yozuvchini doimiy ravishda chizib, Ivanov uni bir, keyin boshqa, keyin rasmdagi uchinchi qahramon qildi, lekin oxir-oqibat u Masihga eng yaqin odamning qiyofasida o'z o'rnini aniqladi. Sizningcha, yozuvchining bu joylashuvi tasodifmi? U nimani anglatadi?

Gogol, haqiqatan ham, o'z asarlarida Injil payg'ambarining missiyasini olishni xohlaydi. O‘z manfaatini, ahamiyatsizligini, “odamlarning yerlikligini ko‘rib, yozuvchi g‘azablanib, o‘rgatadi”.

Biroq, joylashuv figuraning ruhiy kuchini belgilamaydi. Aksincha, chinakam ezgulikning namoyon bo'lishi "eng yaqin" (Masihga) qalpoqli plashda sharmandalarcha yashiringan soyaga aylanadi. Gogol haqida Aleksandr Ivanovning hukmi shunday edi. U adolatlimi? Va u nimadan iborat?

V.G.ni tanqid qilish. Belinskiy va A. Ivanovning tinimsiz mehnati Gogolni “Portret” qissasiga munosabatini qayta ko‘rib chiqishga va uni qayta ishlashga undadi. 1841 yilga kelib bu ish yakunlandi. Qahramonning familiyasi o'zgargan: ilgari uning ismi Chertkov bo'lib, u yovuz ruhlar bilan aloqani ta'kidlagan. Gogol hikoyadan portret va mijozlarning mistik ko'rinishlari sahnalarini chiqarib tashladi. Ikkilamchi belgilarning tasvirlari qo'shildi va kengaytirildi: Nikita, professor, uyning egasi, chorak, xonimlar - mijozlar.

N.V. Gogol adabiy ijod rassomning ijodi bilan solishtiradi, bu, albatta, tasodifiy emas: yozuvchi bir necha yil Badiiy akademiyada tahsil olgan. 1841 yilda Rimda rassom A.A.Ivanov bilan uchrashuv yozuvchiga kuchli ta’sir ko‘rsatdi. U to'satdan o'z hikoyasidan ideal rassomni o'z ko'zlari bilan ko'radi. Gogol Rimda rassom Ivanov sifatida yashagan, u qahramonni tasvirlagan yangi nashri"Portret". U oddiy bluzka va bo‘yoqqa bo‘yalgan shim kiyib, uni rim quyoshidan himoya qiladigan keng qirrali shlyapada aylanib yurdi, kiyimi, tashqi ko‘rinishi haqida hech qachon qayg‘urmasdi. Shunday qilib, N.V.Gogol Arabeskda allaqachon nashr etilgan asarni tahrir qiladi.

II. Rassom A. Ivanovning taqdiri va "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasi haqida(1-ilova).

Ivanov Aleksandr Andreevich. Bu rassomdan dastlabki yillar san'atga bo'lgan ishtiyoqni o'zida mujassam etgan, do'stlaridan, qarindoshlaridan ajralib, o'sha ajoyib Rimga yugurdi, uning nomidan olovli yurak uradi. U bitta ilohiy Rafaelni o'qituvchi sifatida qoldirdi. U yuksak ichki instinkt bilan bu so‘zning asl ma’nosini his qildi: tarixiy rasm. Va uning ichki tuyg'usi cho'tkasini nasroniy mavzulariga, yuksaklikning eng yuqori va oxirgi darajasiga aylantirdi.

Katta tarixiy ma'no Ivanovning ijodini zamondoshlari tushunmagan. Ivanov dunyo va birinchi navbatda milliy rus san'atining tiklanishiga bo'lgan g'ayratli umidlarni bog'lagan "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasi sovuq, ishonchsizlik va ba'zan masxara qiluvchi befarqlik bilan qabul qilindi. Rassom hayotining deyarli yarmini o'z ichiga olgan ulug'vor asar, mohiyatiga ko'ra, deyarli hech kim tomonidan qadrlanmagan bo'lib qoldi. Ivanov yigirma besh yil oldin Karl Bryullovga "Pompeyning so'nggi kuni" uchun mukofot sifatida berilgan hech qanday sharaf yoki shovqinli ishtiyoqni olmadi.

Rasm tarixi.

Tanqid Ivanovning rasmini vazmin maqtov bilan kutib oldi, unda umidsizlik yaqqol namoyon bo'ldi. Hatto eng nozik tomoshabinlar ham Masihning odamlarga ko'rinishi, ayniqsa bir qarashda, ularning umidlarini oqlamaganini tan olishdi va faqat asta-sekin, rasmga diqqat bilan qarab, unda mavjud bo'lmagan fazilatlarni kashf etdilar. Bryullovning ajoyib va ​​yorqin ijodi. To'g'ri, Gogol allaqachon Ivanovning rasmini "misli ko'rilmagan hodisa" deb atagan, uning tengligi "Rafael va Leonardo da Vinchi davridan beri ko'rsatilmagan".

Rasm tayyorgarlik eskizlari, eskizlari va chizmalarining ulkan galereyasi bilan o'ralgan. Ularning olti yuzdan ortig'i bor va ularning ijro etilishi 1830, 1840 va hatto 1850 yillarga to'g'ri keladi, bunda rasmning asosiy elementlari allaqachon aniqlanganga o'xshaydi. Ivanov butun ijodining og‘irlik markazi rangtasvirdan etyudlarga ko‘chdi va aynan shu yerda, etyudlarda uning buyuk tasviriy ne’mati, yorqin yangiligi va realizmi eng aniqlik va kuch bilan namoyon bo‘ldi.

Ivanov "Masihning odamlarga ko'rinishi" ustida ish boshlaganida hali o'ttiz yoshga to'lmagan edi. Bu vaqtda u nafaqat o'z o'rnini egallagan, etuk rassom edi. ijodiy etuklik Ivanov juda erta keldi. Ivanov uzoq vaqt taraddudlanib, uchastka tanladi ajoyib ish unda u dunyoga munosabatini to'liq ifoda eta olgan. Akademik estetika undan tarixiy yoki bibliyaviy mavzuni talab qildi. U o‘tmish manzarasini oddiy takrorlash bilan qanoatlantirmay, syujetdan har tomonlama mazmun va chuqur g‘oyaviy mazmun talab qildi.

Mavzuni qidirib, Ivanov Masihning (Ustoz) paydo bo'lishi haqidagi xushxabar afsonasiga asoslandi. Unga bu erda, Injilning birinchi sahifalarida u butun nasroniylikning deyarli mohiyatini ko'rgandek tuyuldi. Ivanovning so‘zlariga ko‘ra, bundan yuksak va keng qamrovli syujetni topishning iloji yo‘q edi, chunki “Masihning nozil bo‘lishi insoniyatning axloqiy kamolot kunidan boshlandi”. A. Ivanovni nafaqat cherkov hikoyasi, balki buyuk ma'naviy yuksalish, ruhiy qayta tug'ilish odamlar Masihning ko'rinishida.

III. N.V taqdiri haqida. Gogol va "Portret" ning yaratilish tarixi.

Shunday qilib, N.V ning emigratsiyasi. Gogol hukumat inspektori nashr etilgandan keyin. Qarzi ko‘p, Rossiyani sog‘inib. "1942 yil boshida men hamma narsani to'layman ... - deb yozadi Gogol S. T. Aksakovga. - Endi men siznikiman; Moskva mening uyim. Kuz boshida seni ruscha ko'kragimga bosaman. Hamma narsa hayratlanarli va donolik bilan yuqori iroda bilan amalga oshirildi: mening Moskvaga kelishim ham, Rimga hozirgi sayohatim ham - hammasi yaxshi edi. haqida Gogol nashr bilan yopishmoqchi bo'lgan qarzlarni to'lash to'g'risida " o'lik jonlar” va asarlar to'plami, lekin u eng yuqori to'lov - najot uchun minnatdorchilik to'g'risida ham gapiradi. "Bundan buyon mening butun hayotim bitta minnatdor madhiyadir."

Unga ajratilgan qo'shimcha daqiqalar uchun minnatdorchilik sifatida u endi o'z hayoti va ishini hisobga oladi. Bundan buyon bu asar go‘yo unga tegishli emas – hammasi Gogolning umrini uzaytirgan, unga qolgan yo‘lni ham, yo‘lning o‘zini ham ko‘rsatgan kishiga qasos va baxtiyor hurmatdir. Ushbu g'oya Portretning ikkinchi nashrining asosiy g'oyasiga aylanadi.

Birinchi nashrda hikoyaning oxirida sudxo'rning ko'rinishi tuvaldan g'oyib bo'ldi. Ikkinchisida portret yo'qoladi, u yana dunyo bo'ylab sayr qildi. Ushbu o'zgarishlar hikoyaning ma'nosini qanday o'zgartiradi?

Gogol ilohiy san'at va moda qo'l san'atlari o'rtasidagi kontrastni etkazishga harakat qiladi.

Rassom Aleksandr Ivanov Gogolga shunday deb yozgan edi: "Hamma narsada ichki fikrni qanday topishni biling va eng muhimi, tushunishga harakat qiling. yuqori sir Maxluqot."

Gogol sudxo'rining bayonnomalari orasida u Sankt-Peterburgda taniqli hind sudxo'rining nomini aytadi, uni aktyor Pyotr Karatygin tasvirlaydi: "Uning bronza yuzi rang-barang bo'yoqlar bilan zarb qilingan, qora nishonlari cho'g'dek, sarg'ish nurlarda porlab turardi. qon izlari."

Italiyada yashovchi va uni yuborgan rassom obrazida yorqin ijod(Sankt-Peterburgga) rassom Aleksandr Ivanovning xususiyatlarini ko'ring, uning "Masihlarning ko'rinishi" kartinasi Gogol uchun san'atning haqiqiy go'zalligi namunasiga aylangan.

Ivanovning xislatlari yana bir timsolda ham ko'rsatilgan - hayot ne'matlariga befarq bo'lgan keksa rassom.

Rassom Ivanovning o'zi 1838 yilda "Rassom zamonaviy erkin bo'lishi kerak, hech qachon hech narsaga bo'ysunmasligi kerak, uning mustaqilligi cheksiz bo'lishi kerak".

Rassomlar sovet davri Kukryniksiy (Krylov, Kupriyanov, Sokolov) "Portret" hikoyasi uchun bir qator namoyishlar yaratdilar.

Chartkovning yuzi rasmdan rasmga o'zgaradi. Uning xarakteri.

1) Dars mavzusi bo'yicha chiqish

Sarlavhaning ma'nosini tushuntiring. Aniqlash leksik ma'no"portret" so'zi.

PORTRET-

1. Ish tasviriy san'at Kimningdir rasmini o'z ichiga olgan.

2. Umumiy xususiyatlar, o'ziga xos xususiyatlar har kim.

Ikkala ma'no ham muhim: u sudxo'r portretining yaratilish tarixi va "hayoti" haqida hikoya qiladi va ikki (yoki undan ko'p?) rassomning tavsifini beradi.

2) Matn bilan ishlash

Shunday qilib, portret eng muhim qismdir badiiy dunyo ishlaydi. Bu nima - tafsilot, belgi, allegorik figura yoki boshqa narsa? (Biz bu butun tizimning tasvirlaridan biri deb o'ylaymiz)

Portretning kompozitsiyadagi roli qanday? (Kompozitsiya markazi: yaratish va sotib olish)

Kompozitsiyaning o'ziga xosligi nimada? (Asar ikki qismdan iborat boʻlib, uni N.V.Gogolning oʻzi alohida ajratib koʻrsatgan; I qism rassom Chartkov tarixiga, II qism — portretning yaratilish sharoitlari va uning muallifi taqdiriga bagʻishlangan. II qism voqealari. haqiqatda I qism voqealaridan oldin: dastlab portret chizilgan, keyin taqdirning irodasi bilan Chartkovga kelgan).

Nima uchun yozuvchi voqealar ketma-ketligini o'zgartirib, ularni qayta tartibga soladi? (Bunday konstruksiya o‘quvchini doimiy xavotirda ushlab turadi, rivoyatning qiziqarliligini oshiradi: axir, I bo‘lim aslida topishmoqni o‘z ichiga oladi, uning kalitini o‘quvchi faqat II bo‘limda oladi. Agar qismlar to‘g‘ridan-to‘g‘ri tartibda bo‘lsa, bu sir. tabiiy ravishda qulashi).

Asarning har bir qismi to'liq romandir. Romanlar syujetining o'ziga xosligi nimada?

Mustaqildek tuyulgan ikkita qissani nima birlashtiradi? Keling, hikoyaning boshiga qaytaylik. (Avval biz Sankt-Peterburg bozoridagi rasm do'koni oldida - Shchukin Dvor, keyin - boy san'at ishqibozining xazinalari sotiladigan hashamatli zalda).

Do'konda ham, zalda ham sotadilar (!) Art. II qismning o'ziga xos hikoyasiga e'tibor bering: qisqa hikoyaning boshlanishi va oxiri. (Juda sirli portretning nihoyatda ko'tarilgan narxi va xuddi shu g'ayrioddiy rasmning shov-shuvli yo'qolishi haqidagi hayajon).

- N.V.Gogol ham boshqa yozuvchilar kabi buni his qiladi pul munosabatlari hayot sohalariga, insoniy munosabatlarga zo'r berib aralashib: "Bizning XIX asrimiz bankirning zerikarli fiziognomiyasini uzoq vaqtdan beri egallagan".

Va sotuvda paydo bo'lgan portretning o'zi, go'yo ochko'zlik dunyosining timsoliga aylanadi. Shunday qilib, ikkita etakchi mavzuni ajratib ko'rsatish mumkin: san'at va pul. Romanlarni nafaqat bitta roman birlashtirgan kompozitsiya markazi balki umumiy mavzu bilan ham.

San'at - ijodiy badiiy faoliyat (lug'atga kirish). O'z ishini nozik biladigan, biror narsada yuqori mahoratga ega bo'lgan odamni qanday qilib mohir deyish mumkin? (badiiy)

Bir qator so'z: san'at-mahorat-san'at.

"Mahorat" degan ma'noni anglatadi jiddiy sinov, o'z fazilatlarining uzoq va qiyin sinovi. Darhaqiqat, Chartkov ham, portret yaratuvchisi ham ijodga munosabati uchun sinovdan o'tgan badiiy faoliyat. Bu ular vasvasani engishlarini (yoki ularga berilishlarini) anglatadi. Yana bir motiv (mavzu) bor.

Chartkov haqida nimalarni bilamiz? (U o'z iste'dodini sovurdi, chunki u vasvasaga berilib, san'atni o'zgartirdi. Nafaqat iste'dodning yo'qolishi, balki pirovardida o'z shaxsiyatining yo'qolishi, uning axloqiy va ruhiy tanazzulga uchrashi, keyin esa jismoniy tanazzul sodir bo'ladi).

Nima ijodiy yo'l portret yaratuvchisi? (Ajoyib san'at asarini yaratish uchun azob-uqubatlar, o'z-o'zini inkor etish va cherkov tavbasi orqali).

Qaysi badiiy texnika hikoyaning asosi? (Antiteza-oppozitsiyani qabul qilish).

Kompozitsion va semantik antiteza nimaga aylanadi? (Jinlik - o'lim va monastir).

"Portret" ning ikkinchi nashri (1842) shuni ko'rsatadiki, N.V. Gogol ongli ravishda san'atni diniy tushunish yo'lidan bordi. Asarda yozuvchi, go'yo o'z hayotining dasturini belgilab bergan.

Kompozitsiyaning xususiyatlari haqida asosiy sxemani aytib bering. Sarlavhaning ma'nosini aniqlang.

Demak, portret o‘z-o‘zini ochishga, istaklar tug‘ilishiga, o‘z hayotini yaratish irodasini shakllantirishga turtki bo‘ladi. Yovuzlik urug'lari unib chiqishi mumkin yoki chiqmasligi mumkin inson ruhi. Portretning kuchi nimada? Bu keyingi darsning mavzusi.

Ariza № 1

Rassom A. Ivanovning taqdiri va "Masihning odamlarga ko'rinishi" kartinasi haqida

Gogol Rimda shoir sifatida yashagan, rassom Ivanov sifatida u portretning yangi nashri qahramonini chizgan. U oddiy bluzka va bo‘yoqqa bo‘yalgan shim kiyib, uni rim quyoshidan himoya qiladigan keng qirrali shlyapada aylanib yurdi, kiyimi, tashqi ko‘rinishi haqida hech qachon qayg‘urmasdi.

"1942 yil boshida men hamma narsani to'layman ... - deb yozadi Gogol S. T. Aksakovga. - Endi men siznikiman; Moskva mening uyim. Kuz boshida seni ruscha ko'kragimga bosaman. Hamma narsa hayratlanarli va donolik bilan yuqori iroda bilan amalga oshirildi: mening Moskvaga kelishim ham, Rimga hozirgi sayohatim ham - hammasi yaxshi edi. Biz Gogol "O'lik jonlar" va to'plangan asarlarni nashr etish bilan yopmoqchi bo'lgan qarzlarni to'lash haqida ketyapmiz, lekin o'sha erda eng yuqori to'lov - najot uchun minnatdorchilik to'g'risida aytilgan. "Bundan buyon mening butun hayotim bitta minnatdor madhiyadir." Unga ajratilgan qo'shimcha daqiqalar uchun minnatdorchilik sifatida u endi o'z hayoti va ishini hisobga oladi. Bundan buyon bu asar go‘yo unga tegishli emas – hammasi Gogolning umrini uzaytirgan, unga qolgan yo‘lni ham, yo‘lning o‘zini ham ko‘rsatgan kishiga qasos va baxtiyor hurmatdir. Ushbu g'oya Portretning ikkinchi nashrining asosiy g'oyasiga aylanadi.

Bu erda Italiyadan ko'p narsa yoziladi, uning tabiati va teksturasidan, uning rasm va tabiati bilan tanishish tajribasi bilan boyitilgan. Birinchi nashrning mavhum Italiyasi shu erda jonlanadi, Chartkovni san'at va idealga sodiqligi bilan hayratda qoldirgan rassom buyuk rus rassomi Ivanovning xususiyatlariga ega bo'la boshlaydi va uning rasmining "ilohiy syujeti" "Masihning ko'rinishi" syujeti. Rassomning butun qiyofasi - Chartkovning akademiyadagi sobiq sinfdoshi, o'z mahoratini oshirish uchun Italiyaga borgan va dunyo vasvasalaridan uzoqlashgan - Ivanovdan yozildi: uning kiyimi, odatlari va hatto rassomlarning o'zlari orasida ham hayratlanarli. , Rafaelga bo'lgan muhabbati va klassikadan nusxa ko'chirish ustida tinimsiz mehnati Italiya Uyg'onish davri, unga rangi va chizig'ini ishlab chiqish imkoniyatini beradi.

Ammo “Portret”ning ikkinchi nashrida eng muhimi, keksa sudxo‘rning rasmini chizib, uni odamlarning o‘limi va iztiroblari uchun nurga qo‘ygan yana bir rassomning taqdiri. Bu san’atkor najot yo‘lidan, gunohi uchun qasos yo‘lidan o‘tishi kerak (yomonlikning yorqinligi, yovuzlikka qarshi tura olmaslik vasvasasiga uchragan san’at gunohi) – va buning uchun o‘g‘illari va xotinining hayoti bilan to‘laydi. Lekin bu etarli emas va o'z hayoti O'shandan beri rassom o'zgardi. U monastirga nafaqaga chiqadi, u erda yillar davomida tavba qilish va dunyoviylikdan voz kechish orqali u yangi haqiqatga, ilohiy suratda mavjud bo'lgan ezgulik go'zalligini bilish haqiqatiga yaqinlashadi. "Monastir abbati uning mo'yqalam san'ati haqida bilib, undan yozishni talab qildi asosiy tasvir cherkovda. Ammo kamtarin birodar mo‘yqalamni qo‘lga olishga loyiq emasligini, uning harom bo‘lganini, bunday ishni boshlashga munosib bo‘lish uchun avvalo mehnat va katta qurbonliklar bilan o‘z qalbini poklashi kerakligini ochiqchasiga aytdi. Oldingi nashrda uning o'g'li, ofitser, monastiriga kelib, otasini qurib qolgan va dunyodan uzoq cholni topdi. U Dajjolning kelishi haqida bashorat qiladi va o'g'lidan portretni yozgan kundan boshlab ellik yil o'tgach, dahshatli portretni topib, yo'q qilishni so'raydi. Yangi nashrda ota ma'rifatli: "Va uning yuzida charchoq izlari yo'q edi, u samoviy quvonch hukmdorligi bilan porladi".

Va uning o'g'li bu erda ofitser emas, balki rassom ham, Italiyaga ketishdan oldin otasining oldiga fotiha uchun keladi - "yigirma yoshli rassomning eng yaxshi orzusi". U Chartkovni hayratga solgan "ilohiy syujet" suratining muallifi kabi san'atga yuksak xizmat yo'lini tanlaydi. Dahshatli azob-uqubatlarni boshidan kechirgan hikoyani tinglab, o'zining yorqin yo'lidan keta olishi uchun u otasining oldiga o'z ishining vorisi sifatida keladi. Otasi unga: «O'z qalbingning pokligini saqla», - der edi. “...Avvalo, yaratilishning yuksak sirini tushunishga harakat qiling. Unga egalik qiluvchi tanlangan kishi baxtlidir. Uning tabiatda past ob'ekti yo'q. Ahamiyatsizda ijodkor ijodkor ham buyukdagidek buyukdir, xorda esa endi u xor bo'lmaydi, chunki yaratuvchining go'zal ruhi u orqali ko'rinmas tarzda porlaydi va xor allaqachon olgan. yuksak ifoda chunki u qalbining pokligidan oqib o'tdi."