uy > Oldingi > O'lik jonlardagi tirik jonlar. She'rdagi o'lik va tirik jonlar H


O'lik jonlardagi tirik jonlar. She'rdagi o'lik va tirik jonlar H




“O‘lik jonlar” she’ri sirli va hayratli asardir. Yozuvchi she’r yaratish ustida uzoq yillar mehnat qilgan. U unga shunchalik chuqur ijodiy fikr, vaqt va mehnat bag'ishladi. Shuning uchun ham asarni o‘lmas, yorqin desa bo‘ladi. She'rda hamma narsa eng mayda detallargacha o'ylangan: personajlar, odamlarning turlari, ularning turmush tarzi va boshqalar.

Asarning nomi - "O'lik jonlar" - uning ma'nosini o'z ichiga oladi. Unda revizionist serflarning o'lik ruhlari emas, balki hayotning mayda, ahamiyatsiz manfaatlari ostida ko'milgan uy egalarining o'lik ruhlari tasvirlangan. o'liklarni sotib olish jonlar, Chichikov - Bosh qahramon she'rlar - Rossiya bo'ylab sayohat qiladi va er egalariga tashrif buyuradi. Bu ma'lum bir ketma-ketlikda sodir bo'ladi: kamroq yomondan yomonroqgacha, hali ham ruhga ega bo'lganlardan butunlay ruhsizgacha.

Chichikov birinchi bo'lib er egasi Manilovga keladi. Bu janobning tashqi yoqimliligi ortida bema'ni xayolparastlik, harakatsizlik, oilaga va dehqonlarga soxta sevgi yotadi. Manilov o'zini o'qimishli, olijanob, bilimli deb biladi. Ammo uning kabinetiga qaraganimizda nimani ko'ramiz? Ikki yildirki, o‘n to‘rtinchi sahifasi ochilgan bir uyum kul, chang bosgan kitob.

Manilovning uyida doim nimadir yetishmaydi: mebelning faqat bir qismi ipak bilan qoplangan, ikkita kreslo esa gilam bilan qoplangan; uy xo'jaligini dehqonlarni ham, yer egasini ham xarob qiladigan xizmatchi boshqaradi. Bekor xayolparastlik, harakatsizlik, cheklangan aqliy qobiliyatlar va hayotiy qiziqishlar, aql va madaniyatga ega bo'lib, Manilovni jamiyatga hech narsa bermaydigan "chekmaydiganlar" ga kiritishga imkon beradi. Chichikov tashrif buyurgan ikkinchi mulk Korobochkaning mulki edi. Uning shafqatsizligi uning hayratlanarli darajada mayda hayotiy manfaatlarida yotadi. Korobochka asal va kanopning narxidan tashqari, hech narsaga parvo qilmaydi demasa, unchalik qiziqmaydi. Styuardessa - "keksa ayol, qandaydir uxlab yotgan qalpoqli, shoshilinch ravishda kiyingan, bo'yniga flanel o'ralgan, o'sha onalardan biri, hosilning nobud bo'lishi, nobud bo'lishi uchun yig'layotgan va boshlarini bir chetga ushlab turadigan kichik yer egalari va Bu orada ular rang-barang qoplarda ozgina pul topishmoqda ..." Hatto o'lik jonlarni sotishda ham, Korobochka juda arzon sotishdan qo'rqadi. Uning kichik manfaatlaridan tashqarida bo'lgan hamma narsa oddiygina mavjud emas. Bu jamg'arma jinnilik bilan chegaralanadi, chunki "barcha pul" yashirin va muomalaga kiritilmaydi.

Chichikov yo'lida keyingisi - barcha mumkin bo'lgan "ishtiyoq" ga ega bo'lgan er egasi Nozdrev. Avvaliga u jonli va faol odamdek tuyulishi mumkin, lekin aslida u bo'sh bo'lib chiqadi. Uning hayratlanarli energiyasi doimiy quvnoqlik va bema'ni isrofgarchilikka qaratilgan.

Bunga Nozdrev xarakterining yana bir xususiyati – yolg‘onga ishtiyoq qo‘shiladi. Ammo bu qahramondagi eng past va eng jirkanch narsa - "qo'shnini buzish ishtiyoqi". Nazarimda, bu qahramonning ruhsizligi shundaki, u o‘z kuch-g‘ayratini, iste’dodini to‘g‘ri yo‘lga yo‘naltira olmaydi. Keyin Chichikov er egasi Sobakevichning oldiga boradi. Er egasi Chichikovga "o'rta bo'yli ayiqqa juda o'xshash" bo'lib tuyuldi. Sobakevich - tabiatan "butun yelkasidan kesib tashlagan" o'ziga xos "musht", uning yuziga unchalik aqlli emas: "u bir marta bolta bilan ushlab oldi - burni chiqdi, u boshqasiga tutdi - lablari chiqib ketdi. , u katta matkap bilan ko'zlarini tikdi va qirib tashlamasdan, "yashaydi" deb uni yoqib yubordi.

Sobakevichning ruhining ahamiyatsizligi va maydaligi uning uyidagi narsalarni tasvirlashni ta'kidlaydi. Uy egasining uyidagi mebellar egasi kabi og'ir. Sobakevichning har bir ob'ekti: "Men ham, Sobakevich!" Deganga o'xshaydi.

Uy egasining "o'lik jonlari" galereyasi er egasi Plyushkin tomonidan to'ldiriladi, uning ruhsizligi mutlaqo g'ayriinsoniy shakllarni oldi. Bir paytlar Plyushkin tashabbuskor va mehnatkash egasi edi. Qo‘shnilar “ziqna donolikni” o‘rganish uchun uning oldiga kelishdi. Ammo xotini vafotidan keyin hamma narsa tuproqqa aylandi, shubha va ziqnalik eng yuqori darajada kuchaydi. Tez orada Plyushkinlar oilasi ham parchalanib ketdi.

Bu er egasi katta "yaxshi" zahiralarni to'plagan. Bunday zaxiralar bir nechta hayot uchun etarli bo'ladi. Ammo u bunga qanoat qilmay, har kuni qishlog'ini aylanib o'tib, duch kelgan hamma narsani yig'ib, xonaning burchagiga qo'ydi. Aqlsiz pul yig'ish juda boy egasining o'z xalqini och qolishiga olib keldi va uning mollari omborlarda chiriydi.

Yer egalari va amaldorlar yonida - " o'lik jonlar"- turmoq yorqin tasvirlar oddiy odamlar she’rdagi ma’naviyat, mardlik, ozodlikka muhabbat g‘oyalari timsoli bo‘lganlar. Bular o'lik va qochoq dehqonlarning, birinchi navbatda, Sobakevichning dehqonlarining tasvirlari: mo''jizaviy usta Mixeev, poyabzalchi Maksim Telyatnikov, qahramon Stepan Kork, pechkachi Milushkin. Shuningdek, bu qochoq Abakum Fyrov, qo'zg'olonchi Vshivaya-takabbur, Borovka va Zadiraylova qishloqlarining dehqonlari.

Menimcha, Gogol "O'lik jonlar" romanida ikki dunyo o'rtasida ziddiyat paydo bo'layotganini tushunadi: serflar dunyosi va er egalari dunyosi. U kitob davomida yaqinlashib kelayotgan to'qnashuv haqida ogohlantiradi. Va u she'rini Rossiya taqdiri haqida lirik fikrlash bilan yakunlaydi. "Rossiya-troyka" qiyofasi vatanning to'xtovsiz harakati g'oyasini tasdiqlaydi, uning kelajagi orzusini va mamlakatni qutqara oladigan haqiqiy "fazilatli odamlar" paydo bo'lishiga umid bildiradi.

Gogolning "O'lik jonlar" she'ri shulardan biridir eng yaxshi asarlar jahon adabiyoti. Yozuvchi bu she’rni yaratish ustida 17 yil ishladi, lekin rejasini tugatmadi. "O'lik jonlar" Gogolning ko'p yillik kuzatishlari va mulohazalari natijasidir inson taqdirlari, Rossiya taqdiri.

Asarning nomi - "O'lik jonlar" - uning asosiy ma'nosini o'z ichiga oladi. Ushbu she'rda krepostnoylarning o'lik revizionist ruhlari ham, hayotning ahamiyatsiz manfaatlari ostida ko'milgan uy egalarining o'lik ruhlari tasvirlangan. Qizig'i shundaki, birinchi, rasmiy ravishda o'lgan ruhlar nafas olayotgan va gapiradigan uy egalariga qaraganda tirikroq bo'lib chiqadi.

Pavel Ivanovich Chichikov o'zining ajoyib firibgarligini amalga oshirib, viloyat zodagonlarining mulklariga tashrif buyuradi. Bu bizga "barcha ulug'vorligi bilan" "tirik o'liklarni" ko'rish imkoniyatini beradi.

Chichikov birinchi bo'lib er egasi Manilovga tashrif buyuradi. Bu janobning zohiriy rohati, hatto shirinligi ortida ham ma’nosiz xayolparastlik, harakatsizlik, behuda gaplar, oilaga, dehqonlarga bo‘lgan yolg‘on muhabbat yashiringan. Manilov o'zini o'qimishli, olijanob, bilimli deb biladi. Ammo uning kabinetiga qaraganimizda nimani ko'ramiz? Ikki yildan beri bir sahifada ochilgan chang bosgan kitob.

Manilovning uyida doim nimadir yetishmaydi. Shunday qilib, ishxonada mebelning faqat bir qismi ipak bilan qoplangan, ikkita stul esa bo'yra bilan qoplangan. Iqtisodiyotni Manilovni ham, uning dehqonlarini ham xarob qiladigan “epchil” xodim boshqaradi. Bu er egasi bo'sh xayolparastlik, harakatsizlik, cheklangan aqliy qobiliyat va hayotiy manfaatlar bilan ajralib turadi. Va bu Manilovning aqlli va madaniyatli odam bo'lishiga qaramay.

Chichikov tashrif buyurgan ikkinchi mulk er egasi Korobochkaning mulki edi. Bu, shuningdek, "o'lik jon". Bu ayolning ruhsizligi hayotning hayratlanarli darajada mayda manfaatlarida yotadi. Kanop va asal narxidan tashqari, Korobochka juda kam qayg'uradi. Hatto o'lik jonlarni sotishda ham, er egasi faqat juda arzon sotishdan qo'rqadi. Uning kichik manfaatlaridan tashqarida bo'lgan hamma narsa oddiygina mavjud emas. U Chichikovga hech qanday Sobakevichni tanimasligini va shuning uchun u dunyoda yo'qligini aytadi.

Er egasi Sobakevichni qidirib, Chichikov Nozdryovga duch keladi. Gogol bu "quvnoq odam" haqida yozadi, unga barcha mumkin bo'lgan "ishtiyoq" berilgan. Bir qarashda, Nozdryov jonli va faol odam bo'lib ko'rinadi, lekin aslida u butunlay bo'sh bo'lib chiqadi. Uning ajoyib energiyasi faqat quvnoqlik va bema'ni isrofgarchilikka qaratilgan. Bunga yolg'onga ishtiyoq qo'shiladi. Ammo bu qahramondagi eng past va eng jirkanch narsa - "qo'shnini buzish ishtiyoqi". Bu "atlas tikuvidan boshlanib, sudraluvchi bilan tugatadigan" odamlarning turi. Ammo kam sonli er egalaridan biri bo'lgan Nozdryov hatto hamdardlik va achinish uyg'otadi. Afsuski, mening cheksiz energiya va u hayotga muhabbatni "bo'sh" kanalga yo'naltiradi.

Chichikov yo'lidagi keyingi er egasi, nihoyat, Sobakevich. U Pavel Ivanovichga "o'rta bo'yli ayiqchaga juda o'xshardi". Sobakevich o'ziga xos "musht" dir, uni tabiat "butun elkasidan kesib tashlagan". Qahramon va uning uyi qiyofasida hamma narsa puxta, batafsil va keng ko'lamli. Uy egasining uyidagi mebellar egasi kabi og'ir. Sobakevichning har bir ob'ekti: "Men ham, Sobakevich!" Deganga o'xshaydi.

Sobakevich - g'ayratli egasi, u ehtiyotkor, farovon. Lekin u hamma narsani faqat o'zi uchun qiladi, faqat o'z manfaatlari yo'lida. Ular uchun Sobakevich har qanday firibgarlik va boshqa jinoyatlarga boradi. Uning barcha iste'dodi ruhni butunlay unutib, faqat materialga kirdi.

Er egalarining "o'lik jonlari" galereyasi Plyushkin tomonidan to'ldiriladi, uning ruhsizligi butunlay g'ayriinsoniy shakllarni oldi. Gogol bizga bu qahramonning kelib chiqishini aytib beradi. Bir paytlar Plyushkin tashabbuskor va mehnatkash egasi edi. Qo‘shnilar “ziqna donolikni” o‘rganish uchun uning oldiga kelishdi. Ammo xotini vafotidan keyin qahramonning shubhasi va ziqnaligi eng yuqori darajada kuchaydi.

Bu er egasi katta "yaxshi" zahiralarni to'plagan. Bunday zaxiralar bir nechta hayot uchun etarli bo'ladi. Ammo u bunga qanoat qilmay, har kuni qishlog‘ida sayr qilib, xonasiga qo‘ygan axlatni yig‘ib oladi. Bema'ni pul yig'ish Plyushkinni qoldiqlari bilan boqishga olib keldi, uning dehqonlari esa "pashsha kabi o'ladi" yoki qochib ketadi.

She’rdagi “o‘lik jonlar” galereyasini N.Gogol shahri amaldorlari obrazlari davom ettirib, ularni pora va poraxo‘rlik botqog‘iga botgan yagona yuzsiz massa sifatida o‘ziga tortadi. Sobakevich amaldorlarga yovuz, lekin juda to'g'ri tavsif beradi: "Firibgar firibgarning ustiga o'tirib, tovlamachini haydaydi". Amaldorlar chalg'itadi, aldaydi, o'g'irlaydi, zaiflarni xafa qiladi va kuchlilar oldida titraydi.

Yangi general-gubernator tayinlangani haqidagi xabarda tibbiyot hay'ati inspektori isitmadan ko'p sonda vafot etgan, ularga qarshi tegishli choralar ko'rilmagan bemorlar haqida isitma bilan o'ylaydi. Palata raisi o‘lganlar uchun vekselni yozib qo‘yganini o‘ylab rangi oqarib ketdi. dehqon ruhlari. Va prokuror umuman uyga keldi va to'satdan vafot etdi. Uning qalbida qanday gunohlar bor ediki, u shunchalik qo'rqib ketdi? Gogol bizga amaldorlarning hayoti bo'sh va ma'nosiz ekanligini ko'rsatadi. Ular o'zlarining qimmatli umrlarini bema'nilik va firibgarlikka sarflagan shunchaki havo chekuvchilardir.

She’rdagi “o‘lik jonlar” yonida ma’naviyat, mardlik, erksevarlik, iste’dod g‘oyalari timsoli bo‘lgan oddiy odamlarning yorqin qiyofalari bor. Bular o'lik va qochoq dehqonlarning, birinchi navbatda Sobakevichning odamlarining suratlari: mo''jizaviy ishchi Mixeev, etikdo'z Maksim Telyatnikov, qahramon Stepan Kork, pechka ishlab chiqaruvchi Milushkin. Shuningdek, bu qochoq Abakum Fyrov, qo'zg'olonchi Vshivaya-takabbur, Borovka va Zadiraylova qishloqlarining dehqonlari.

Gogolning so'zlariga ko'ra, bu odamlar o'zlarini saqlab qolishgan " tirik jon", milliy va insoniy o'ziga xoslik. Shuning uchun u Rossiyaning kelajagini xalq bilan bog'laydi. Yozuvchi bu haqda o'z asarining davomida yozishni rejalashtirgan. Lekin u qila olmadi, ulgurmadi. Biz faqat taxmin qilishimiz mumkin. uning fikrlari haqida.

O'lik ruhlar ustida ishlashni boshlagan Gogol o'z ishi haqida shunday yozgan edi: "Unda butun Rossiya paydo bo'ladi". Yozuvchi rus xalqining o'tmishini - uning kelib chiqishidan boshlab - sinchkovlik bilan o'rgangan va bu ishning natijalari uning hayotida yozilgan asarining asosini tashkil etgan. she'riy shakl. Gogol o'zining hech bir asarida, shu jumladan "Bosh inspektor" komediyasida ham o'zining fuqarolik yozuvchisi sifatida "O'lik jonlar" ni yaratgan kasbiga bunday ishonch bilan ishlamagan. U bunchalik chuqur ijodiy fikr, vaqt va mashaqqatli mehnatni o‘zining boshqa biron bir ishiga bag‘ishlamadi.

She'r-romanning asosiy mavzusi - Rossiyaning bugungi va kelajak taqdiri, uning buguni va kelajagi mavzusi. Rossiyaning yaxshi kelajagiga ishtiyoq bilan ishongan Gogol o'zlarini yuksak tarixiy donishmand va ma'naviy qadriyatlarning ijodkorlari deb hisoblagan "hayot ustalari" ni shafqatsizlarcha qoraladi. Yozuvchi chizgan obrazlar esa buning teskarisiga guvohlik beradi: she’r qahramonlari nafaqat arzimas, balki axloqiy nuqsonlar timsoli hamdir.

She'rning syujeti juda oddiy: uning bosh qahramoni, tug'ma firibgar va iflos tadbirkor Chichikov o'lik jonlar bilan, ya'ni allaqachon boshqa dunyoga ketgan, ammo hali ham bo'lmagan serflar bilan foydali bitimlar tuzish imkoniyatini ochib beradi. tiriklar orasida. U o'lik jonlarni arzonga sotib olishga qaror qiladi va shu maqsadda tuman shaharlaridan biriga boradi. Natijada, o'quvchilarga Chichikov o'z rejasini amalga oshirish uchun tashrif buyuradigan er egalari tasvirlarining butun galereyasi taqdim etiladi. Hikoya chizig'i asarlar - o'lik jonlarni sotib olish va sotish - yozuvchiga nafaqat g'ayrioddiy jonli ko'rsatishga imkon berdi ichki dunyo belgilar, balki ularning tipik xususiyatlarini, davr ruhini tavsiflash. Gogol mahalliy mulkdorlarning portretlari galereyasini bir qarashda juda jozibali odam bo'lib ko'rinadigan qahramon obrazi bilan ochadi. Manilov qiyofasida, birinchi navbatda, uning "yoqimliligi" va barchani xursand qilish istagi hayratlanarli. Manilovning o'zi, bu "juda xushmuomala va xushmuomala er egasi", uning odob-axloqiga qoyil qoladi va faxrlanadi va o'zini juda ruhiy va ma'naviy deb biladi. o'qimishli odam. Biroq, uning Chichikov bilan suhbati davomida, bu odamning madaniyat bilan shug'ullanishi shunchaki tashqi ko'rinish ekanligi, odob-axloqning yoqimliligi xijolatni his qilishi va gulli iboralar ortida ahmoqlikdan boshqa narsa yo'qligi ayon bo'ladi. Manilov va uning oilasining butun hayot yo'li qo'pol sentimentallikni keltirib chiqaradi. Manilovning o'zi o'zi yaratgan illyuziya dunyosida yashaydi. Uning odamlar haqida g'ayrioddiy g'oyalari bor: u kim haqida gapirmasin, hamma juda yoqimli, "eng xushmuomala" va ajoyib chiqdi. Chichikov birinchi uchrashuvdanoq Manilovning hamdardligi va sevgisini qozondi: u darhol uni o'ziniki deb hisoblay boshladi. bebaho do'st va suveren ularning do'stligi haqida bilib, ularga generallarni qanday berishini orzu qiladi. Manilov nazarida hayot to'liq va mukammal uyg'unlikdir. U unda hech qanday yoqimsiz narsani ko'rishni xohlamaydi va hayot haqidagi bilimlarni bo'sh xayollar bilan almashtiradi. Uning tasavvurida hech qachon amalga oshirilmaydigan turli xil loyihalar mavjud. Bundan tashqari, ular umuman Manilov nimanidir yaratishga intilgani uchun emas, balki xayolparastlik unga zavq bag'ishlagani uchun paydo bo'ladi. Uni faqat tasavvur o'yini olib ketadi, lekin u hech qanday haqiqiy harakatga mutlaqo qodir emas. Chichikov uchun Manilovni o'z korxonasining afzalliklariga ishontirish oson bo'lib chiqdi: uning qilishi kerak bo'lgan narsa bu jamoat manfaati uchun qilingan va "Rossiyaning keyingi qarashlariga" to'liq mos keladi, chunki Manilov o'zini shaxs deb biladi. jamoat farovonligini kim qo'riqlaydi.

Manilovdan Chichikov Korobochkaga boradi, bu, ehtimol, aksincha. oldingi qahramon. Manilovdan farqli o'laroq, Korobochka hech qanday da'volarning yo'qligi bilan ajralib turadi oliy madaniyat va qandaydir "soddalik". "Ulug'vorlik" yo'qligi Gogol tomonidan hatto Korobochka portretida ham ta'kidlangan: u juda yoqimsiz, xira ko'rinishga ega. Korobochkaning “oddiyligi” odamlar bilan munosabatlarida ham namoyon bo‘ladi. "Oh, otam, - deb o'girildi u Chichikovga, "lekin sizning to'ng'iz kabi, sizning orqa va yoningizda loy bor! Korobochkaning barcha fikrlari va istaklari uning mulkini iqtisodiy jihatdan mustahkamlash va to'xtovsiz jamg'arish bilan bog'liq. U Manilovga o'xshab harakatsiz xayolparast emas, balki o'z uyi atrofida doimo to'lib-toshgan hushyor sotib oluvchi. Ammo Korobochkaning tejamkorligi uning ichki ahamiyatsizligini aniq ochib beradi. Qabul qiluvchi impulslar va intilishlar Qutining butun ongini to'ldiradi va boshqa his-tuyg'ularga o'rin qoldirmaydi. U hamma narsadan foyda olishga intiladi, uy-ro'zg'or buyumlaridan tortib, o'zi uchun, birinchi navbatda, o'zi xohlagancha tasarruf etish huquqiga ega bo'lgan serflarning foydali savdosigacha. Chichikov uchun u bilan rozi bo'lish ancha qiyin: u uning har qanday dalillariga befarq, chunki u uchun asosiy narsa o'ziga foyda keltirishdir. Chichikov bejiz Korobochkani "klub rahbari" deb atamagan: bu epitet uni juda to'g'ri tavsiflaydi. Tanho turmush tarzining qo'pol pul o'ylash bilan uyg'unligi Korobochkaning o'ta ma'naviy qashshoqligini belgilaydi.

Keyinchalik - yana kontrast: Korobochkadan - Nozdryovga. Kichik va yollanma Korobochkadan farqli o'laroq, Nozdryov zo'ravonlik va tabiatning "keng" doirasi bilan ajralib turadi. U juda faol, chaqqon va o'ynoqi. Nozdryov bir lahzaga ikkilanmasdan har qanday biznesni, ya'ni negadir xayoliga kelgan hamma narsani o'z zimmasiga olishga tayyor: "Ayni paytda u istalgan joyga, hatto dunyoning chekkasiga ham borishni taklif qildi. Xohlagan korxonangizga kiring, bor narsangizni xohlaganingizga o'zgartiring." Nozdryovning energiyasi hech qanday maqsaddan mahrum. U o'z tashabbuslarini osongina boshlaydi va tashlab ketadi, darhol uni unutadi. Uning ideali shov-shuvli va quvnoq yashaydigan, kundalik tashvishlar bilan o'zlarini yuklamaydigan odamlardir. Nozdryov qayerda paydo bo'lmasin, tartibsizlik boshlanadi va janjal chiqadi. Maqtanish va yolg‘on gapirish Nozdryov xarakterining asosiy xususiyatidir. U o'z yolg'onlarida bitmas-tuganmas, u o'zi uchun shu qadar organik bo'lib qolganki, u hatto bunga ehtiyoj sezmasdan yolg'on gapiradi. U tanish bo'lgan barcha tanishlari bilan, ular bilan davom etadi qisqa oyoq, har kimni o'zining do'sti deb biladi, lekin hech qachon uning so'zlariga yoki munosabatlariga sodiq qolmaydi. Oxir oqibat, u keyinchalik o'zining "do'sti" Chichikovni viloyat jamiyati oldida qoralagan.

Sobakevich yerga mustahkam turadigan, hayotga ham, odamlarga ham hushyorlik bilan baho beradigan odamlardan biridir. Zarur bo'lganda, Sobakevich qanday harakat qilishni va xohlagan narsasiga erishishni biladi. Sobakevichning kundalik turmush tarzini tasvirlab, Gogol bu erda hamma narsa "silkitmasdan o'jar edi" deb ta'kidlaydi. Qattiqlik, kuch o'ziga xos xususiyatlar Sobakevichning o'zi ham, uning kundalik muhiti ham. Biroq, Sobakevichning jismoniy kuchi ham, uning turmush tarzi ham qandaydir xunuk beadablik bilan uyg'unlashgan. Sobakevich ayiqga o'xshaydi va bu taqqoslash nafaqat tashqi xarakter: hech qanday ruhiy ehtiyojga ega bo'lmagan Sobakevichning tabiatida hayvon tamoyili ustunlik qiladi. Uning qat'iy e'tiqodiga ko'ra, yagona muhim narsa faqat o'z mavjudligi haqida qayg'urish bo'lishi mumkin. Oshqozonning to'yinganligi uning hayotining mazmuni va ma'nosini belgilaydi. U ma’rifatni nafaqat keraksiz, balki zararli ixtiro ham hisoblaydi: “Ma’rifat, ma’rifat haqida gapirishadi, bu ma’rifat esa puf-ku!.. Yana bir so‘z aytaman, lekin dasturxonda odobsizlik”. Sobakevich ehtiyotkor va amaliy, ammo Korobochkadan farqli o'laroq, u yaxshi tushunadi muhit, odamlarni biladi. Bu ayyor va beadab tadbirkor va Chichikov u bilan juda qiyin vaqt o'tkazdi. Xarid haqida bir og'iz gapirishga ulgurmasidan oldin, Sobakevich allaqachon unga o'lik jonlar bilan shartnoma taklif qilgan va u xuddi haqiqiy krepostnoylarni sotish haqida gap ketgandek, narxni buzgan edi.

Amaliy qobiliyat Sobakevichni "O'lik ruhlar" da tasvirlangan boshqa er egalaridan ajratib turadi. U hayotda qanday yashashni biladi, lekin uning asosiy his-tuyg'ulari va intilishlari o'ziga xos kuch bilan namoyon bo'ladi.

Gogol tomonidan juda yorqin va shafqatsiz ko'rsatilgan barcha er egalari markaziy qahramon She'rlar tirik odamlardir. Lekin ular haqida ham shunday deya olasizmi? Ularning ruhlarini tirik deb atash mumkinmi? Ularning yomon niyatlari va past niyatlari ulardagi barcha insoniy narsalarni o'ldirgan emasmi? Tasvirlarning Manilovdan Plyushkinga o'zgarishi tobora kuchayib borayotgan ruhiy qashshoqlikni, serf ruhlari egalarining tobora kuchayib borayotgan axloqiy tanazzulini ochib beradi. Gogol o'z asarini "O'lik jonlar" deb atagan holda, nafaqat Chichikov quvib kelayotgan o'lik serflarni, balki she'rning allaqachon o'lgan barcha tirik qahramonlarini ham nazarda tutgan.

She'r ustida ishlashning boshida N.V. Gogol V.A ga yozgan. Jukovskiy: "Qanday ulkan, asl syujet! Qanday xilma-xil qoziq! Unda butun Rossiya paydo bo'ladi." Shunday qilib, Gogolning o'zi o'z ishining ko'lamini - butun Rossiyani aniqladi. Va yozuvchi ham salbiy, ham to'liq ko'rsata oldi ijobiy tomonlari O'sha davrdagi rus hayoti. Gogolning g'oyasi ulug'vor edi: Dante singari, Chichikovning yo'lini tasvirlash uchun avval "do'zaxda" - "O'lik jonlar" ning I jildi, so'ngra "tozalashda" - "O'lik jonlar" ning II jildi va "jannatda" - III jild. . Ammo bu reja oxirigacha amalga oshirilmadi, faqat Gogol rus hayotining salbiy tomonlarini ko'rsatadigan I jild o'quvchiga to'liq etib keldi.

Korobochkada Gogol bizni rus er egasining yana bir turini taqdim etadi. Uy xo'jaligi, mehmondo'st, mehmondo'st, u birdan sahnada "klub rahbari" bo'lib qoladi. o'lik sotuvlar dush, arzon sotishdan qo'rqadi. Bu uning fikridagi odam turi. Nozdryovda Gogol dvoryanlar parchalanishining boshqa shaklini ko'rsatdi. Yozuvchi bizga Nozdryovning ikkita mohiyatini ko'rsatadi: dastlab u ochiq, jasur, to'g'ridan-to'g'ri yuz. Ammo keyin ishonch hosil qilish kerakki, Nozdryovning xushmuomalaligi - har bir uchragan va ko'ndalang bo'lgan har bir kishi bilan befarq tanishlik, uning tirikligi - qandaydir jiddiy mavzu yoki biznesga diqqatni jamlay olmaslik, uning kuch-quvvati g'iybat va buzuqlik uchun sarflangan kuchdir. Uning asosiy ishtiyoqi, yozuvchining o'zi so'zlariga ko'ra, "qo'shningizni ba'zan hech qanday sababsiz buzish".

Sobakevich Korobochkaga o'xshaydi. U ham xuddi unga o'xshab, ziyonatchi. Faqat Korobochkadan farqli o'laroq, bu aqlli va ayyor yig'uvchi. U Chichikovni o'zini aldashga muvaffaq bo'ladi. Sobakevich qo'pol, beadab, qo'pol; Uni hayvon (ayiq) bilan solishtirishlari ajablanarli emas. Bu bilan Gogol insonning vahshiylik darajasini, uning ruhining nekroz darajasini ta'kidlaydi. Plyushkin ushbu "o'lik jonlar" galereyasini yakunlaydi. U abadiydir klassik adabiyot badbaxt obrazi. Plyushkin - bu inson shaxsiyatining iqtisodiy, ijtimoiy va axloqiy tanazzulining haddan tashqari darajasi.

Viloyat amaldorlari mohiyatan “o‘lik jonlar” bo‘lgan uy egalari galereyasiga qo‘shilishadi.

She’rda kimlarni tirik jon deb atash mumkin va ular bormi? Menimcha, Gogol dehqonlar hayotini amaldorlar va mulkdorlar hayotining bo'g'uvchi muhitiga qarshi qo'yish niyatida emas edi. She’r sahifalarida dehqonlar pushti ranglarda tasvirlanishdan yiroq. Piyoda Petrushka yechinmasdan uxlaydi va "har doim o'ziga xos hidni olib yuradi". Murabbiy Selifan ichadigan ahmoq emas. Aynan dehqonlar uchun Gogol, masalan, Pyotr Neumyvay-Koryto, Ivan Koleso, Stepan Probka va topqir dehqon Yeremey Sorokoplexin haqida gapirganda ham yaxshi so'zlar, ham iliq intonatsiya bor. Bularning barchasi muallif taqdiri haqida o‘ylagan va “Sizlar, mening qalblarim, umringizda nima qildingiz, qanday qilib omon qoldingiz?” degan savolni bergan odamlardir.

Lekin Rossiyada hech bo'lmaganda yorqin narsa bor, hech qanday sharoitda korroziyaga moyil emas, "erning tuzi" ni tashkil etadigan odamlar bor. Gogolning o'zi qayerdandir, bu satira dahosi va Rossiya go'zalligining qo'shiqchisi kelganmi? Mavjud! Bo'lishi kerak! Gogol bunga ishonadi va shuning uchun she'r oxirida paydo bo'ladi badiiy tasvir Rossiya-troyka, kelajakka shoshilib, unda burun teshigi, plyuslar bo'lmaydi. Oldinga uchlik qush yuguradi. "Rus, qayoqqa ketyapsan? Menga javob bering. Javob bermaydi."

Griboedov Pushkin adabiy syujeti

Rossiya Federatsiyasi Ta'lim va fan vazirligi

Munitsipal ta'lim muassasasi

Mavzu bo'yicha adabiyot konspekti:

"N.V. she'ridagi o'lik va tirik jonlar. Gogol "O'lik jonlar"

Novocherkassk


1. “O‘lik jonlar” she’rining yaratilish tarixi.

2. N.V she'ridagi o'lik va tirik jonlar. Gogol "O'lik jonlar"

2.1 Chichikov hayotining maqsadi. otaning vasiyatnomasi

2.2 "O'lik jonlar" nima?

2.3 She’rdagi “o‘lik jonlar” kimlar?

2.4 She’rdagi “tirik jonlar” kimlar?

3. "O'lik jonlar"ning ikkinchi jildi - Gogol ijodidagi inqiroz

4. Ma’no sari sayohat

Adabiyotlar ro'yxati


1. “O‘lik jonlar” she’rining yaratilish tarixi.

Shunday yozuvchilar borki, ular o‘z asarlarining syujetlarini osongina va erkin o‘ylab topadilar. Gogol ulardan biri emas edi. U uchastkalarda juda ixtirochi edi. BILAN eng katta ish unga har bir ishning g'oyasini berdi. U har doim o'z tasavvurini ilhomlantirish uchun tashqi kuchga muhtoj edi. Zamondoshlari Gogolning turli xil narsalarni qanchalik ishtiyoq bilan tinglaganini aytadilar uy hikoyalari, ko'chada ko'tarilgan hazillar, baland bo'yli ertaklar ham bor edi. Men yozuvchi kabi har bir xarakterli detalni yodlab, professional tarzda tingladim. Yillar o'tdi va bu tasodifiy eshitilgan hikoyalardan yana biri uning asarlarida jonlandi. Gogol uchun P.V. Annenkov, "hech narsa behuda ketmadi".

Gogolning "O'lik jonlar" syujeti, siz bilganingizdek, A.S. Uni uzoq vaqtdan beri katta hajmdagi yozishga undagan Pushkin epik asar. Pushkin Gogolga ma'lum bir avantyuristning sarguzashtlari haqida gapirib berdi, u o'lik dehqonlarni go'yo tirikdek Vasiylik kengashiga garovga qo'yish va ulardan katta miqdorda qarz olish uchun mulkdorlardan sotib oldi.

Ammo Pushkin Gogolga taqdim etgan syujetni qayerdan bildi?

O'lik jonlar bilan firibgarlik tarixi Pushkinga Kishinevdagi surgun paytida ma'lum bo'lishi mumkin edi. O'n to'qqizinchi asrning boshlarida o'n minglab dehqonlar qarz va turli to'lovlarni to'lashdan qochib, Rossiyaning janubiga, Bessarabiyaga, mamlakatning turli burchaklaridan qochib ketishdi. Mahalliy hokimiyat bu dehqonlarni ko'chirishga to'sqinlik qildi. Ular ta'qib qilindi. Ammo barcha choralar behuda edi. Ta'qibchilardan qochib, qochoq dehqonlar ko'pincha o'lik serflarning ismlarini oldilar. Aytishlaricha, Pushkin Kishinyov surgunida bo‘lganida, butun Bessarabiyada Benderi shahri o‘lmas, degan mish-mish tarqalib, bu shahar aholisini “o‘lmas jamiyat” deb atashgan. Ko‘p yillar davomida u yerda o‘lim holatlari qayd etilmagan. Tergov boshlandi. Ma'lum bo'lishicha, Benderida bu qoida sifatida qabul qilingan: o'lganlar "jamiyatdan chetda qolmasin" va ularning ismlari bu erga kelgan qochqin dehqonlarga berilishi kerak. Pushkin Benderiga bir necha bor tashrif buyurgan va u bu voqeaga juda qiziqgan.

Ehtimol, u Kishinev surgunidan deyarli o'n yarim yil o'tgach, shoir Gogol tomonidan aytilgan fitnaning doniga aylandi.

Shuni ta'kidlash kerakki, Chichikovning g'oyasi hayotning o'zida kamdan-kam uchraydigan narsa emas edi. O'sha kunlarda "qayta ko'rib chiqish ruhlari" bilan firibgarliklar juda keng tarqalgan narsa edi. Ishonch bilan taxmin qilish mumkinki, Gogol dizaynining asosini nafaqat bitta aniq holat tashkil etdi.

"O'lik jonlar" syujetining o'zagi Chichikovning sarguzashtlari edi. Bu shunchaki aql bovar qilmaydigan va anekdot bo'lib tuyuldi, lekin aslida u eng kichik tafsilotlarda ishonchli edi. Serfdom haqiqati bunday sarguzashtlar uchun juda qulay sharoitlarni yaratdi.

1718 yilgi farmonga ko'ra, uy xo'jaliklarini ro'yxatga olish so'rovi bilan almashtirildi. Bundan buyon barcha erkak serflar, ya'ni "eng kattasidan tortib to oxirgi chaqaloqgacha" soliqqa tortilgan. O'lik ruhlar (o'lik yoki qochqin dehqonlar) tabiiy ravishda undan qutulishni orzu qilgan er egalari uchun yuk bo'lib qoldi. Va bu har qanday firibgarlik uchun psixologik shart yaratdi. Ba'zi o'lik jonlar yuk edi, boshqalari firibgar operatsiyalardan foyda olish umidida ularga ehtiyoj sezdilar. Pavel Ivanovich Chichikov aynan shunga tayangan. Ammo eng qizig'i shundaki, Chichikovning fantastik kelishuvi qonunning bandlariga to'liq mos ravishda amalga oshirildi.

Ko'pchilikning fitnalarining markazida Gogol asarlari- absurd anekdot, istisno holat, favqulodda holat. Va syujetning tashqi qobig'i qanchalik anekdot va ekstremal bo'lib ko'rinsa, hayotning haqiqiy manzarasi shunchalik yorqinroq, ishonchliroq va odatiyroq bo'ladi. Iste’dodli adib san’atining o‘ziga xos jihatlaridan biri shu.

Gogol "O'lik jonlar" ustida ishlashni 1835 yil o'rtalarida boshlagan, ya'ni "Bosh inspektor" filmidan ham oldinroq. 1835 yil 7 oktyabrda u Pushkinga "O'lik jonlar"ning uchta bobini yozganligini aytadi. Ammo yangi narsa Nikolay Vasilevichni hali qo'lga kiritmadi. U komediya yozmoqchi. Va faqat "Bosh inspektor" dan keyin, allaqachon chet elda, Gogol haqiqatan ham "O'lik jonlar" ni oladi.

1839 yilning kuzida vaziyatlar Gogolni o'z vataniga sayohat qilishga va shunga mos ravishda ishdan majburiy tanaffus qilishga majbur qildi. Sakkiz oy o'tgach, Gogol kitob ustida ishlashni tezlashtirish uchun Italiyaga qaytishga qaror qildi. 1841 yil oktabrda u olti yillik mashaqqatli mehnatining natijasi bo'lgan asarini nashr etish niyatida yana Rossiyaga keladi.

Dekabr oyida so'nggi tuzatishlar bajarildi va qo'lyozmaning yakuniy versiyasi Moskva tsenzura qo'mitasining ko'rib chiqishi uchun taqdim etildi. Bu erda "O'lik jonlar" aniq dushmanlik bilan uchrashdi. Tsenzura qo‘mitasi majlisiga raislik qilayotgan Goloxvastov “O‘lik jonlar” nomini eshitgan zahoti u baqirdi: “Yo‘q, men bunga hech qachon yo‘l qo‘ymayman: ruh o‘lmas, o‘lik jon bo‘lishi mumkin emas, muallif. o'lmaslikka qarshi qurollangan!"

Goloxvastovga shunday izoh berildi gaplashamiz reviziya ruhlari haqida, lekin u yanada g'azablandi: "Bu va undan ham ko'proq, ruxsat berilmaydi ... bu krepostnoylikka qarshi degani!" Keyin qo'mita a'zolari: "Chichikovning korxonasi allaqachon jinoiy jinoyatdir!"

Tsenzurachilardan biri muallif Chichikovni oqlamaganini tushuntirishga harakat qilganda, ular har tomondan baqirishdi: "Ha, u uni oqlamaydi, lekin uni hozir chiqarib yubordi, boshqalar esa o'rnak olish uchun o'liklarni sotib olishadi. ruhlar ..."

Gogol oxir-oqibat qo'lyozmani olishga majbur bo'ldi va uni Peterburgga jo'natishga qaror qildi.

1841 yil dekabrda Belinskiy Moskvaga tashrif buyurdi. Gogol unga qo‘lyozmani o‘zi bilan birga Sankt-Peterburgga olib borish va Peterburg tsenzura idoralari orqali tezroq o‘tishiga yordam berish iltimosi bilan murojaat qildi. Tanqidchi bu buyruqni bajarishga bajonidil rozi bo'ldi va 1842 yil 21 mayda tsenzuradagi ba'zi tuzatishlar bilan "Chichikov yoki o'lik jonlarning sarguzashtlari" nashrdan chiqdi.

"O'lik jonlar" syujeti uchta tashqi yopiq, ammo ichki jihatdan bir-biriga juda bog'liq bo'lgan aloqalardan iborat: er egalari, shahar amaldorlari va Chichikovning tarjimai holi. Bu bo‘g‘inlarning har biri Gogolning g‘oyaviy-badiiy konsepsiyasini yanada batafsil va chuqurroq ochib berishga yordam beradi.


2. N.V she'ridagi o'lik va tirik jonlar. Gogol "O'lik jonlar"

2.1 Chichikov hayotining maqsadi. otaning vasiyatnomasi

Mana, V.G. Saxnovskiy o'zining "O'lik jonlar" spektakli haqida:

«... Ma'lumki, Chichikov juda semiz emas, juda nozik emas edi; ba'zilarga ko'ra, u hatto Napoleonga o'xshab ketgani, o'zi yoqimli gapiradigan mutaxassis sifatida hamma bilan gaplasha oladigan ajoyib qobiliyatga ega ekanligi. Chichikovning muloqotdagi maqsadi eng yaxshi taassurot qoldirish, g'alaba qozonish va o'ziga ishonchni uyg'otish edi. Ma'lumki, Pavel Ivanovichning o'ziga xos jozibasi bor, u bilan u boshqa birovni abadiy qulatadigan ikkita falokatni engdi. Ammo Chichikovni tavsiflovchi asosiy narsa - uning sotib olishga bo'lgan ishtiyoqi. Ular aytganidek, "jamiyatda vaznli odam", "qadr-qimmatli odam", urug'siz yoki qabilasiz, "vahshiy to'lqinlar orasida qandaydir barkamol" kabi yuguradigan bo'lish - bu Chichikovning asosiy vazifasi. Hech kimning yoki biron bir manfaat, jamoat yoki shaxsiy manfaatlardan qat'i nazar, o'zi uchun hayotda mustahkam o'rin egallash - bu harakat orqali Chichikov.

Va boylik va qanoat bilan javob bermagan hamma narsa unga o'zi uchun tushunarsiz taassurot qoldirdi, - deb yozadi Gogol u haqida. Otasining pand-nasihati – “o‘zingni asra, bir tiyin ham tejab qo‘y” – kelajagi uchun unga o‘tdi. Unga ziqnalik ham, ziqnalik ham ega emas edi. Yo'q, u oldinda har xil farovonlik bilan hayotni tasavvur qildi: aravalar, mukammal tartibga solingan uy, mazali kechki ovqatlar.

"Siz hamma narsani qilasiz va dunyodagi hamma narsani bir tiyin bilan buzasiz", deb vasiyat qildi otasi Pavel Ivanovichga. U buni umrining oxirigacha o'rgandi. "Fidoyilik, sabr-toqat va ehtiyojlarni cheklash u eshitilmagan ko'rsatdi." Shunday qilib, Gogol Chichikovning tarjimai holida (XI bob) yozgan.

... Chichikov zaharga keladi. Chichikov uchlikdagi kabi Rossiya bo'ylab aylanib yuradigan yovuzlik bor. Bu nima yomonlik? U har birida o'ziga xos tarzda namoyon bo'ladi. U bilan ish olib borganlarning har biri Chichikovning zahariga o'z munosabatiga ega. Chichikov bir qatorni boshqaradi, lekin u bor yangi rol har bir aktyor bilan.

... "O'lik jonlar"ning Chichikov, Nozdryov, Sobakevich va boshqa qahramonlari personajlar emas, balki tiplardir. Ushbu turlarda Gogol ko'plab o'xshash belgilarni to'pladi va umumlashtirdi, ularning barchasida umumiy hayot va ijtimoiy turmush tarzini ochib berdi ... "

2.2 "O'lik jonlar" nima?

"O'lik jonlar" iborasining asosiy ma'nosi quyidagicha: bular hali ham qayta ko'rib chiqish ro'yxatida bo'lgan o'lik dehqonlar. Bunday aniq ma'nosiz she'rning syujetini tasavvur qilib bo'lmaydi. Axir, Chichikovning g'alati korxonasi shundaki, u audit ro'yxatlarida tiriklar ro'yxatiga kiritilgan o'lik dehqonlarni sotib oladi. Va bu qonuniy jihatdan mumkin: dehqonlar ro'yxatini tuzish va shunga ko'ra sotib olish va sotishni tartibga solish kifoya, go'yo bitimning predmeti tirik odamlardir. Gogol Rossiyada jonli tovarlarni sotish qonuni hukmronligini va bunday holat tabiiy va normal ekanligini o'z ko'zlari bilan ko'rsatadi.

Asarning eng boshida muallif ikki dunyoni ko'rsatadi: bosh qahramon Chichikov bo'lgan haqiqiy dunyo va mukammal dunyo lirik chekinishlar, bunda bosh qahramon hikoya qiluvchi. She’rning haqiqiy dunyosi xunuk va qo‘rqinchli. Hammada bor Gogol er egalari belgilar yorqin, individual, esda qolarli. Ammo ularning barcha tashqi xilma-xilligi bilan mohiyat o'zgarishsiz qoladi: tirik jonlarga ega bo'lib, ular o'lik jonlarga aylandilar. Biz tirik jonning haqiqiy harakatlarini bo'sh xayolparast Manilovda ham, kuchli fikrli styuardessa Korobochkada ham, "quvnoq bo'r" Nozdryovda ham, ayiqday quloq sohibi Sobakevichda ham ko'rmayapmiz.Muallif javob berishga intiladi asosiy savol"o'lim" ning sabablari nima? Asosiylaridan biri shundaki, odamlar o'z maqsadini unutgan. Er egalari Manilovdan boshlab o'z vazifalarini unutdilar, u qancha dehqonlari borligini umuman eslay olmaydi. U dehqonlariga ota ham, xo‘jayin ham emas. Va haqiqiy er egasi, xristian Rossiyasining g'oyalariga ko'ra, o'z farzandlari, dehqonlari uchun axloqiy namuna bo'lishi kerak.Korobochka, xuddi g‘amxo‘r uy bekasidek, o‘zining barcha “tovar”larini hisobga olib, “o‘n sakkiz” ishchisi halok bo‘lganini juda yaxshi biladi. Dehqonlar uning uchun asal va kanop kabi bir xil sotish va sotib olish ob'ekti ekanligini tasdiqlash uning "o'liklarni sotish hali sodir bo'lmagan" degan asosidir. . Sobakevich "o'z hokimiyati ostida", "uyg'unlikda" bo'lgan dehqonlar bilan, chunki aks holda u "yomonroq bo'lardi". Plyushkin uchun uch yil davomida "la'natlangan isitma ... erkaklarning katta jekpotini to'xtatdi"Gogol inson qalbining nekrozining sababini bosh qahramon Chichikov xarakterining shakllanishi misolida ko'rsatadi. Quvonchsiz bolalik ota-ona sevgisi va erkalashlar, xizmat va poraxo'r amaldorlarning o'rnaklari o'zini atrofidagilardek tutadigan nopokni shakllantirdi. Uning baxti faqat pulga asoslangan. Hisob-kitob undan barcha insoniy tuyg'ularni siqib chiqardi va uni "o'lik" ruhga aylantirdi.Shahar rasmiylari NN yer egalaridan ham ko'proq shaxssiz. Hayotning butun qiziqishi g'iybat, g'iybat, hasadga qaratilgan. Ular bir-biridan faqat pora kattaligi bilan farq qiladi, ularning hammasi loafer, bular ham "o'lik jonlar".Ammo Chichikov amaldorlari va er egalarining "o'lik" ruhlari ortida Gogol dehqonlarning tirik qalblarini, milliy xarakterning kuchini aniqladi. V haqiqiy dunyo"O'lik jonlar" o'lik jon - odatiy hodisa. Prokurorning o'limi epizodida, uning atrofidagilar, "faqat ruhsiz tana" qolganda, uning "aniq ruhi bor" deb taxmin qilishdi. Gogol er egalari va amaldorlarni yomon istehzo bilan tasvirlaydi. Bu odamlar emas, faqat odamlarning rangpar, xunuk qiyofasidir.Chichikov ro'yxatlarini ko'rib chiqadigan dehqonlar "ishlagan, haydagan, ichgan, haydagan, barni aldagan yoki ular shunchaki yaxshi odamlardir. Duradgor Stepan Kork esa “qo‘riqchiga munosib bo‘lardi”, belida bolta bilan barcha viloyatlarga borib, bir tiyin non va ikkita quritilgan baliq yeb, “100 sent rubl” oladigan qahramon edi. O‘lim uni qayerga “oldi” bo‘lmasin, o‘z ishini davom ettiradigan va “arqon bilan bog‘langan” o‘z o‘rniga ko‘tariluvchi kimsa bo‘ladi. Maksim Telyatnikov "poyafzalchi emas, mo''jiza" edi, lekin u halol yashashni emas, balki aldashni o'rganmaganida, umidsizligi tufayli "ko'chada ichib, ko'chada cho'zilib ketdi". Grigoriy U yerga yetib bormaysan, katta ehtimol bilan aravachi bo‘lib ishlagan va yo‘lda “jonini Xudoga bergan”. Plyushkinning qochoq dehqonlari "o'rmonlar bo'ylab yurishlari", qamoqxonada o'tirishlari va boshqa janoblar bilan yopishib olishlari va "qayiq to'dasi" da yurishlari mumkin. Xalqning iste'dodi murabbiy Mixeev, duradgor Stepan Kork, g'isht teruvchi Milushkin va boshqalarning epchilligida namoyon bo'ladi.Feodal, halokatli voqelik insondagi ezgu mayllarni yo‘q qiladi, xalqni yo‘q qiladi. Rossiyaning ulug'vor cheksiz kengliklari fonida rus hayotining haqiqiy suratlari ayniqsa achchiq ko'rinadi. Shunday qilib, Gogol o'z she'rida ikkita Rossiyani ko'rsatadi: tiriklar va o'liklar.

Gogol asarida Rossiyaning yaxshi va yomon tomonlarini ajratib ko'rsatish mumkin. Muallif o‘liklarni ham o‘lik jon sifatida emas, balki boshqalarga nisbatan befarqlik va befarqlikdan ruhi qotib qolgan amaldorlar va shahar aholisini ko‘rsatadi.

She'rning asosiy qahramonlaridan biri Chichikov edi, u beshtaga tashrif buyurdi yer egalarining mulklari. Va bu sayohatlar seriyasida, Chichikov o'zi uchun er egalarining har biri jirkanch va iflos ruhning egasi degan xulosaga keladi. Dastlab, Manilov, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka butunlay boshqacha bo'lib tuyulishi mumkin, ammo shunga qaramay, ular Rossiyadagi butun er egasining poydevorini aks ettiruvchi oddiy befoydalik bilan bog'langan.

Muallifning o‘zi bu asarda xuddi payg‘ambardek namoyon bo‘ladi, u Rossiya hayotidagi bu dahshatli voqealarni tasvirlaydi, so‘ngra uzoq, ammo yorug‘ kelajakka bo‘lsa-da, undan chiqish yo‘lini tortadi. She’rdagi inson xunukligining asl mohiyati uy egalari “o‘lik jonlar” bilan qanday muomala qilish, ayirboshlash yoki foydali savdo qilish, balki uni kimgadir berish haqida bahslashayotgan bir paytda tasvirlangan.

Va muallif juda bo'ronli va tasvirlanganiga qaramay faol hayot shaharlar, mohiyatiga ko'ra, bu shunchaki bo'sh shov-shuv. Eng yomoni, o'lik jon odatiy hodisadir. Gogol shuningdek, shaharning barcha amaldorlarini bir, yuzsiz yuzga birlashtiradi, bu faqat undagi siğillarning mavjudligi bilan ajralib turadi.

Shunday qilib, Sobakevichning so'zlariga ko'ra, atrofdagilarning hammasi firibgarlar, Masih sotuvchilari ekanligini ko'rish mumkin, ularning har biri o'z manfaati va farovonligi uchun boshqasini yoqtiradi va yashiradi. Va eng avvalo, bu badbo'y hid, sof va yorqin Rossiya ko'tarildi, muallif umid qilganidek, albatta qayta tug'iladi.

Gogolning so'zlariga ko'ra, faqat odamlarning tirik jonlari bor. Kim krepostnoylik bosimi ostida rus ruhini tirik qoldirdi. U esa xalqning so‘zi, amali, o‘tkir aqli bilan yashaydi. V chekinish muallif ideal Rossiya va uning qahramon xalqi obrazini yaratgan.

Gogolning o'zi Rossiya qaysi yo'lni tanlashini bilmaydi, lekin unda Plyushkin, Sobakevich, Nozdrev, Korobochka kabi qahramonlar bo'lmasligiga umid qiladi. Va faqat tushunish va idrok bilan, bu ma'naviyatsiz rus xalqi tiz cho'kib, ideal ruhiy va sof dunyoni qayta tiklashi mumkin.

Variant 2

Buyuk rus yozuvchisi N.V.Gogol Rossiya uchun og‘ir davrda ishladi. Muvaffaqiyatsiz Dekembrist qo'zg'oloni bostirildi. Butun mamlakat bo'ylab sudlar va qatag'onlar. “O‘lik jonlar” she’ri zamonaviylik portretidir. She’r syujeti sodda, qahramonlar sodda yozilgan va o‘qishga qulay. Lekin yozilgan hamma narsada qayg'u seziladi.

Gogolning "o'lik jonlar" tushunchasi ikkita ma'noga ega. O'lik ruhlar - o'lik krepostnoylar va o'lik jonli yer egalari. Yozuvchi qul mehnatini Rossiyada katta yovuzlik deb bilgan. serflik, bu dehqonlarning yo'q bo'lib ketishiga, mamlakat madaniyati va iqtisodiyotining vayron bo'lishiga yordam berdi. Nikolay Vasilevich uy egalarining o'lik ruhlari haqida gapirganda, ularda avtokratik hokimiyatni ham o'zida mujassam etgan. O'z qahramonlarini tasvirlab, u Rossiyaning tiklanishiga, iliq inson qalblariga umid qiladi.

Asarda Rossiya bosh qahramon Pavel Ivanovich Chichikovning ko'zi bilan ochiladi. She’rda mulkdorlar davlat ustuni sifatida emas, davlatning chiriyotgan bo‘lagi, tayanib bo‘lmaydigan o‘lik jonlar sifatida tasvirlangan. Plyushkinning noni o'ladi, xalqqa foydasi yo'q. Manilov tashlandiq mulkni beparvolik bilan boshqaradi. Iqtisodiyotni butunlay tanazzulga olib kelgan Nozdryov karta o'ynaydi va mast bo'ladi. Ushbu tasvirlarda yozuvchi nima bo'layotganini ko'rsatadi zamonaviy Rossiya. « O'lik jonlar"Zolimlar, Gogol oddiy rus xalqini qarama-qarshi qo'yadi. Sotib olish va sotib olish mumkin bo'lgan har qanday huquqlardan mahrum bo'lgan odamlar. Ular "tirik jon" sifatida namoyon bo'ladi.

Gogol dehqonlarning qobiliyatlari, mehnatsevarligi va iste'dodi haqida katta iliqlik va muhabbat bilan yozadi.

Duradgor Kork, sog'lom qahramon, deyarli butun Rossiya bo'ylab sayohat qildi, ko'plab uylar qurdi. Mityai chiroyli va bardoshli vagonlar yasaydi. Pechka ishlab chiqaruvchi Milushkin qattiq pechkalarni birlashtiradi. Etikchi Maksim Telyatnikov har qanday materialdan etik tikishi mumkin edi. Gogoldagi serflar o'z ishlarini ishtiyoq bilan bajaradigan vijdonli ishchilar sifatida ko'rsatilgan.

Gogol o'z Rossiyasining porloq kelajagiga, xalqning ulkan, ammo hozircha yashirin iste'dodlariga qattiq ishonadi. U baxt va mehribonlik nuri hatto uy egalarining o'lik qalblariga ham kirib borishiga umid qiladi. Uning bosh qahramoni Chichikov P.I. onasining mehrini, bolaligini eslaydi. Bu esa yozuvchiga umid bag‘ishlaydi, hatto beg‘ubor odamlarning ham qalbida insoniylik bor.

Gogol asarlari bir vaqtning o'zida kulgili va qayg'ulidir. Ularni o'qib, siz belgilarning kamchiliklariga kulishingiz mumkin, lekin ayni paytda nimani o'zgartirish mumkinligi haqida o'ylashingiz mumkin. Gogolning she'ri - asosiy misol muallifning krepostnoylikka salbiy munosabati.

Ba'zi qiziqarli insholar

  • Gogolning "Palto" hikoyasidagi Akaki Akakievichning obrazi va xususiyatlari

    Nikolay Vasilyevich Gogolning "Palto" qissasida bosh qahramon - mayda amaldor Akaki Akakievich. Akaki Akakievich juda kamtar, hatto ezilgan, hamma uni masxara qiladi va masxara qiladi.

  • 5-sinf uchun Komarov Flood rasmiga asoslangan kompozitsiya

    Quyon suvdan qochish umidida qari daraxtda osilgan shoxga chiqib oldi. U aql bovar qilmaydigan darajada qo'rqadi. Uning qora dumaloq ko'zlari qo'rquvdan porlaydi. U sarg'ish-jigarrang mo'ynasini tanasiga bosadi

  • Taras Bulba Gogol inshosidagi xonimning obrazi va xususiyatlari

    Nikolay Vasilyevich Gogolning "Taras Bulba" asari yozuvchining eng mashhur asarlaridan biridir. N.Ya tomonidan qayta yozilgan. Prokopovich, matn ikkinchi nashrda nashr etilgan va jamoatchilikka ma'lum bo'lgan.

  • Anna Karenina Tolstoy inshosidagi Betsi Tverskoyning obrazi va xususiyatlari

    Betsi Tverskaya ulardan biri kichik belgilar Anna Kareninaning asarlari. Betsy kirdi oilaviy aloqalar Anna Karenina bilan va uning yaqin do'sti.

  • Rasputin hikoyasidagi Lidiya Mixaylovnaning xususiyatlari va obrazi frantsuz tili darslari inshosi

    Lidiya Mixaylovna V.Rasputin hikoyasining asosiy qahramonlaridan biridir. Yigirma besh yoshli yosh fransuz tili o‘qituvchisi, ko‘zlari sal qiyshaygan, hikoya qahramoni uchun o‘ziga xos qo‘riqchi farishta bo‘lib chiqadi.

N.V. Gogol "O'lik jonlar" she'ri ustida 17 yil ishladi, lekin u boshlagan ishini oxiriga etkazish nasib etmadi. She'rning birinchi jildi qanday bo'lsa ham, yozuvchining Rossiya va uning kelajagi haqidagi mulohazalari natijasidir.

Ismning mohiyati

"O'lik ruhlar" nomi Chichikov sotib olgan o'lik dehqonlarning ruhlarini anglatadi. Ammo ko'proq er egalari o'lik jonlar bo'lib, ular asarda o'sha paytdagi Rossiyaga xos bo'lgan mahalliy zodagonlar tasvirlarining butun galereyasini taqdim etgan.

"O'lik ruhlar" vakillari

O'lganlarning ruhlarining birinchi vakili va, ehtimol, eng zararsiz - er egasi Manilov. Uning o'likligi tasalli beruvchi haqiqatdan uzoqda bo'lgan behuda xayollarda ifodalanadi. Endi uni o'z xayollaridan boshqa hech narsa qiziqtirmaydi.

Ushbu galereyadagi ikkinchi rasm - "klub rahbari" er egasi Korobochkaning surati. Aslini olganda, bu do'kon, ammo fikrlashda u juda cheklanganki, u qo'rqinchli bo'ladi. Uning e'tibori sotilmaydigan narsalarga qaratilmaydi va u bilmagan narsa u uchun umuman mavjud emas. Ushbu cheklov va mayda-chuydalikda muallif o'z qalbining o'limini ko'radi.

Taqdir Chichikovni er egasi-hazilchi Nozdrev bilan to'qnashtiradi. U o'z mulkini beparvolik bilan isrof qilib, zavqlanadi. U faollik va maqsadga muvofiqlik, ehtimol hatto aqlga ega bo'lsa-da, u hali ham "o'lik" toifasiga kiradi, chunki u o'z energiyasini bo'shliqqa yo'naltiradi. Ha, va u ichkarida bo'sh.

Sobakevich yaxshi mulkdor, shuningdek, xazinador, lekin uning barcha harakatlari o'z manfaatini ko'zlaydi va u atrofidagilarni faqat firibgarlar deb hisoblaydi.

Ro'yxatda oxirgi o'rin egasi Plyushkin. Uning ma’naviyatsizligi cho‘qqisiga chiqdi, bir paytlar g‘ayratli, tejamkor egasi bo‘lsa-da, odamiy qiyofasini yo‘qotdi. Qo‘shni yer egalari iqtisodni o‘rganish uchun uning oldiga borishdi. Xotinining o'limidan so'ng, u aqldan ozganga o'xshaydi va uning yig'ishga tashnaligi buzuq ko'rinishga ega bo'ldi.

Butun bo'linmagan o'lik jonlar massasi amaldorlar qiyofasida ifodalanadi viloyat shahri mansabparastlik va poraxo'rlik botqog'iga botgan.

tirik jonlar

She’rda tirik jonlar bormi? O'ylaymanki, rus dehqonlari obrazlarini ma'naviyat, mahorat, jasorat va ozodlikka muhabbat idealini o'zida mujassam etgan jonli deb atash mumkin. Masalan, o'lik yoki qochib ketgan dehqonlarning tasvirlari: usta Mixeev, poyabzalchi Telyatnikov, pechka ishlab chiqaruvchi Milushkin va boshqalar.

Gogolning fikri

Gogolning fikriga ko'ra, odamlar o'z ruhlarini saqlab qolishga qodir. Shuning uchun Rossiyaning kelajagi faqat dehqonlarga bog'liq.