Pročitajte narodnu priču o ribaru i ribi. "Priča o ribaru i ribi" A




Tko od nas od djetinjstva nije upoznat s "Pričom o ribaru i ribi"? Netko ju je pročitao u djetinjstvu, netko ju je prvi put upoznao kad je na TV ekranu vidio crtić. Radnja djela nesumnjivo je svima poznata. No, mnogi ne znaju kako i kada je napisan. O stvaranju, podrijetlu i likovima ovog djela razgovarat ćemo u našem članku. Također ćemo razmotriti moderne preinake bajke.

Tko je napisao priču o i kada?

Bajku je napisao veliki ruski pjesnik Aleksandar Sergejevič Puškin u selu Boldino 14. oktobra 1833. godine. Ovo se razdoblje u spisateljevom djelu obično naziva drugom Boldinskaja jesen. Djelo je prvi put objavljeno 1835. godine na stranicama časopisa "Biblioteka za čitanje". Puškin je istodobno stvorio još jedan poznato djelo - "Priča o mrtva princeza i sedam junaka ".

Povijest stvaranja

Čak se i u ranoj glumi A.S. Puškin počeo zanimati za narodna umjetnost... Bajke koje je u kolijevci čuo od voljene dadilje ostale su mu u sjećanju do kraja života. Uz to, kasnije, već 20-ih godina 19. stoljeća, pjesnik je studirao folklor u selu Mikhailovsky. Tada su se počele pojavljivati \u200b\u200bideje za buduće bajke.

Međutim, izravno na narodne priče Puškin se obratio tek 30-ih godina. Počeo se okušavati u stvaranju bajki. Jedna od njih bila je bajka o zlatna ribica... U ovom je djelu pjesnik pokušao pokazati nacionalnost ruske književnosti.

Za koga je A. Puškin napisao bajke?

Puškin je bajke pisao na vrhuncu svog stvaralaštva. I u početku nisu bile namijenjene djeci, iako su odmah ušle u krug svog čitanja. Priča o zlatnoj ribici nije samo zabava za djecu s moralom na kraju. Ovo je prije svega primjer kreativnosti, tradicije i vjerovanja ruskog naroda.

Međutim, sama radnja priče nije točno prepričavanje. narodna djela... Zapravo se malo ruskog folklora odražava u njemu. Mnogi istraživači tvrde da je većina pjesnikovih priča, uključujući i priču o zlatnoj ribici (tekst djela to potvrđuje), posuđena iz njemačke bajkeprikupila braća Grimm.

Puškin je odabrao radnju koja mu se svidjela, prepravio je po vlastitom nahođenju i odjenuo je u poetski oblik, ne mareći koliko će priče biti autentične. Međutim, pjesnik je uspio prenijeti, ako ne zaplet, onda duh i karakter ruskog naroda.

Slike glavnih likova

Priča o zlatnoj ribici nije bogata likovima - samo su ih tri, međutim, to je dovoljno za fascinantnu i poučnu radnju.

Slike starca i starice dijametralno su suprotne, a njihovi pogledi na život potpuno su različiti. Oboje su siromašni, ali odražavaju različite strane siromaštva. Dakle, starac je uvijek nezainteresiran i spreman pomoći u nevolji, jer je i sam već više puta bio u istoj situaciji i zna što je tuga. Ljubazan je i smiren, čak i kad ima sreće, ne iskorištava riblju ponudu, već je jednostavno pušta na slobodu.

Starica unatoč istom društveni status, arogantan, okrutan i pohlepan. Ona gura starca oko sebe, maltretira ga, neprestano grdi i uvijek je nezadovoljna svime. Zbog toga će biti kažnjena na kraju priče, ostaviće slomljeno korito.

Međutim, starac ne prima nikakvu nagradu, jer se nije u stanju oduprijeti volji starice. Zbog svoje poslušnosti nije zaslužio bolji život... Ovdje Puškin opisuje jedno od glavnih obilježja ruskog naroda - strpljenje. Upravo to vam ne dopušta da živite bolje i mirnije.

Slika ribe nevjerojatno je poetična i zasićena narodna mudrost... Djeluje kao viša sila koja je zasad spremna ispuniti želje. Međutim, njezino strpljenje nije neograničeno.

Priča o starcu i zlatnoj ribici započinje opisom plavog mora, na čijoj obali već 33 godine u zemunici žive starac i starica. Oni žive vrlo loše i jedino što ih hrani je more.

Jednog dana starac odlazi u ribolov. Dva puta baca mrežu, ali oba puta donosi samo morsko blato. Treći put starac ima sreće - u njegovu mrežu ulovi se zlatna ribica. Govori ljudskim glasom i traži da je pusti, obećavajući joj ispuniti želju. Starac nije ništa tražio od ribe, već ju je jednostavno pustio.

Vraćajući se kući, sve je rekao svojoj supruzi. Starica ga je počela grditi i rekla mu je da se vrati, zamolite ribu za novo korito. Starac je otišao, poklonio se ribi, a starica je dobila ono što je tražila.

Ali ovo joj nije bilo dovoljno. Tražila je novi dom. Riba je također ispunila ovu želju. Tada je starica željela postati plemkinja u stupu. Starac je opet otišao do ribe, a ona je opet ispunila želju. Sama je ribara njegova zla supruga poslala da radi u staji.

Ali ovo nije bilo dovoljno. Starica je naredila mužu da ponovno ode na more i zamoli ga da je postavi kraljicom. Ostvarila se i ova želja. Ali to nije zadovoljilo pohlepu starice. Ponovno je pozvala starca k sebi i naredila mu da zamoli ribu da je učini kraljicom mora, a ona joj je sama poslužila na paketima.

Ribar je prenio riječi svoje supruge. Ali riba nije odgovorila, samo je zapljusnula rep i zaplivala u morske dubine. Dugo je stajao uz more čekajući odgovor. Ali riba se više nije pojavila, a starac se vratio kući. I tamo ga je čekala starica s razbijenim koritom, sjedeći kraj stare zemunice.

Izvor parcele

Kao što je gore spomenuto, bajka o ribaru i zlatnoj ribici vuče korijene ne samo iz ruskog, već i iz stranog folklora. Stoga se radnja ovog djela često uspoređuje s bajkom "Pohlepna starica" \u200b\u200bkoja je uvrštena u zbirku braće Grimm. Međutim, ta je sličnost vrlo udaljena. Njemački su autori svu pozornost u priči usmjerili na moralni zaključak - pohlepa ne vodi dobru, morate biti sposobni biti zadovoljni onim što imate.

Akcije se također odvijaju na morskoj obali, međutim, umjesto zlatne ribice, iverak djeluje kao izvršitelj želja, za što se kasnije ispostavlja da je također začarani princ. Puškin je ovu sliku zamijenio zlatnom ribicom, koja simbolizira prosperitet i sreću u ruskoj kulturi.

Priča o zlatnoj ribici na nov način

Danas možete pronaći mnoge izmjene ove priče novi put... Karakterizira ih promjena u vremenu. Odnosno, iz antike se prenose glavni likovi u suvremeni svijetgdje je također puno siromaštva i nepravde. Trenutak ulova zlatne ribice ostaje nepromijenjen, kao i sama čarobna heroina. Ali želja starice se mijenja. Sad joj trebaju automobil Indesit, nove čizme, vila, Ford. Želi biti plavuša s dugim nogama.

U nekim se preinakama mijenja i kraj priče. Bajka može završiti sretno obiteljski život starac i starica koji su 40 godina mlađi. Međutim, ovaj je kraj više iznimka nego pravilo. Obično je završetak ili blizu originala, ili govori o smrti starca ili starice.

zaključci

Dakle, priča o zlatnoj ribici i dalje živi i ostaje relevantna. To potvrđuju mnoge njegove preinake. Zvuči na novi način novi životmeđutim, problematika koju je postavio Puškin, čak i izmijenjena, ostaje nepromijenjena.

Sve o istim junacima govore ove nove mogućnosti, sve ista pohlepna starica i poslušni starac te riba koja ispunjava želje, što govori o nevjerojatnoj vještini i talentu Puškina, koji je uspio napisati djelo koje ostaje relevantno nakon gotovo dva stoljeća.

Priča o ribaru i ribi - neprolazno djelo A.S. Puškin. Bajka je odavno postala toliko voljena i popularna da će za mnoge biti neočekivano da su njezini književni korijeni u srpskom folkloru, a nimalo u ruskom. Mađioničaru riječi A.S. Puškin ju je uspio prilagoditi na takav način da su sve opisane stvarnosti bliske i razumljive našoj djeci, pa vidimo da je to prekrasna lekcija za vaše dijete da čita bajku na mreži. Na stranicama ove stranice možete besplatno pročitajte priču o ribaru i ribi na mreži, i upoznati dijete s ovim najzanimljivijim djelom.

Kakva je korist od Priča o ribaru i ribi?

Požurimo ugoditi roditeljima koji pažljivo odabiru štivo za djecu, isključivo na temelju njegove korisnosti. Pronašli ste ne samo fascinantno štivo - već i jedinstveno po svojoj didaktičkoj i obrazovnoj orijentaciji. Internetska bajka o ribaru i ribi naučit će klinca da želje mjeri mogućnostima, da ne bude pohlepan i da ne bude arogantan. Ljubaznost i oštar um - to je ono što će pomoći bebi da ne ostane na dnu korita! To će vaše dijete sigurno naučiti ako mu dopustite da na mreži pročita preslatku priču o ribaru i ribi.

Upoznavati Bajka o ribaru i ribi može biti most do kojeg će vaše dijete voditi predivan svijetstvorio međunarodno priznati ruski pjesnik. Sigurno će se dijete poželjeti upoznati s drugim radovima. KAO. Puškin i tako nevjerojatno obogatiti svoju književnu pismenost.

Na moru na oceanu, na otoku na Buyanu bila je mala trošna koliba: u toj su kolibi živjeli starac i starica. Živjeli su u velikom siromaštvu; starac je napravio mrežu i počeo odlaziti na more i loviti ribu: to je bio jedini način da dobije dnevnu hranu. Jednom kad je starac bacio mrežu, počeo povlačiti i učinilo mu se jednako teško kao što se nikada prije nije dogodilo: jedva ju je mogao izvući. Gleda, a mreža je prazna; ulovljena je samo jedna riba, ali riba nije jednostavna - zlato. Riba mu se molila ljudskim glasom: „Ne uzimaj me, starče! Bolje pustiti u sinje more; I sam ću vam biti koristan: učinit ću što želite. Starac je razmišljao i razmišljao i rekao: "Ne trebam ništa od tebe: idi prošetati morem!"

Bacio je zlatnu ribicu u vodu i vratio se kući. Starica ga pita: "Jesi li puno uhvatio, stari?" - „Da, samo jedna zlatna ribica i bacila je u more; snažno se molila: pusti, rekla je, u sinje more; Pravovremeno ću te postati: sve što poželiš, sve ću učiniti! Sažalio sam se nad ribom, nisam uzeo otkupninu od nje, pustio je da ide besplatno ”. - „Oh, stari vraže! Velika sreća pala je u vaše ruke, ali niste je uspjeli posjedovati. "

Starica se naljutila, grdi starca od jutra do večeri, ne daje mu mira: „Kad bih samo mogla moliti za nju kruh! Uostalom, uskoro neće biti suhe kore; što ćeš jesti? " Starac nije mogao odoljeti, otišao je do zlatne ribice po kruh; došao na more i iz sveg glasa povikao: „Riba, riba. Postanite rep u moru, krenite prema meni. " Riba je doplivala do obale: "Što hoćeš, stari?" - "Starica se naljutila, poslala je po kruh." - "Idi kući, imat ćeš dosta kruha." Starac se vratio: "Pa stara, imaš li kruha?" - „Kruha ima na pretek; ali ovdje je nevolja: korito je podijeljeno, nema se u čemu oprati odjeću; idite do zlatne ribice, zamolite da date nešto novo. "

Starac je otišao na more: „Riba, riba! Postanite rep u moru, krenite prema meni. " Plivala je zlatna ribica: "Što želiš, stari?" - "Starica je poslala, traži novo korito." - "Pa, imat ćeš korito." Starac se vratio, samo pred vrata, a starica se ponovno obrušila na njega: „Idi", kaže, „do zlatnih ribica, zamoli ih da naprave novu kolibu; ne možete živjeti u našem, a pogledajte što se raspada! " Starac je otišao na more: „Riba, riba! Postanite rep u moru, krenite prema meni. " Riba je zaplivala, okrenula glavu prema njemu, u moru s repom i pitala: "Što želiš, starče?" - „Sagradi nam novu kolibu; starica se kune, ne daje mi mira; Ne želim, kaže, živjeti u staroj kolibi; - „Ne tuguj, stari! Vratite se kući i molite se Bogu, sve će biti učinjeno. "

Starac se vratio - u njegovom dvorištu nalazi se nova koliba, hrast, s urezanim uzorcima. Starica mu istrči u susret, naljuti se više nego ikad, zakune se više nego ikad: „O, stari psiću! Ne znate kako se koristiti srećom. Molio za kolibu i, čaj, misliš - gotovo! Ne, vratite se zlatnoj ribici i recite joj: Ne želim biti seljak, želim biti vojvoda, tako da dobri ljudi poslušao, priklonio se do pojasa na sastanku. Starac je otišao do mora, rekao je u sav glas: „Riba, riba! Postanite rep u moru, krenite prema meni. " Riba je zaplivala, postala joj rep u moru, zaputi se prema njemu: "Što želiš, stari?" Starac odgovara: "Starica mi ne daje mira, ona je potpuno luda: ne želi biti seljanka, želi biti zapovjednica." - “Dobro, ne budi tužna! Vratite se kući i molite se Bogu, sve će biti učinjeno. "

Vratio se starac, a umjesto kolibe nalazi se kamena kuća, sagrađena na tri kata; sluge trče po dvorištu, kuhari kucaju u kuhinji, a starica u skupoj brokatnoj haljini sjedi na visokim naslonjačima i daje zapovijedi. "Zdravo, ženo!" - kaže starac. „Oh, ti neuki! Kako se usuđujete nazvati mene, guvernera, njegovom suprugom? Hej ljudi! Odvedite ovog čovječuljka u staju i što bolnije ga odvežite. " Odmah je dotrčao sluga, zgrabio starca za ovratnik i odvukao ga u staju; konjušari su ga počeli tretirati bičevima, pa su se tako ponašali prema njemu da je jedva ustao na noge. Nakon toga starica je starca postavila domarom; naredio da mu da metlu da očisti dvorište i da ga nahrani i napoji u kuhinji. Loš život za starca: čistite dvorište cijeli dan, a tamo gdje je nečisto - sada u staju! “Kakva vještica! - misli starac. - Dobila je sreću, ali zakopala se kao svinja i ne smatra me mužem! "

Nije prošlo puno, ne malo vremena, starica se potrudila biti zapovjednica, zahtijevala je starca i naredila: "Idi, stari vraže, do zlatne ribice, reci joj: ne želim biti zapovjednik, želim biti kraljica." Starac je otišao na more: „Riba, riba! Postanite rep u moru, krenite prema meni. " Plivala je zlatna ribica: "Što želiš, stari?" - "Pa, moja stara je luđa više nego ikad: ona ne želi biti vojvoda, ona želi biti kraljica." - „Ne tuguj! Vratite se kući i molite se Bogu, sve će biti učinjeno. " Starac se vratio, a umjesto stare kuće, visoka palača stoji pod zlatnim krovom; stražari hodaju uokolo i bacaju oružje; iza ispruženog velikog vrta, a ispred palače - zelena livada; trupe su okupljene na livadi. Starica se odjenula u kraljicu, pojavila se na balkonu s generalima i bojarima i počela pregledavati i razvoditi te trupe: bubnjevi su udarali, glazba je grmjela, vojnici su vikali "ura"!

Nije prošlo puno, ne malo vremena, starica se potrudila biti kraljica, naredila je pronaći starca i pred oči joj iznijeti svoje sjajne oči. Zavladala je gužva, generali su se frkali, bojari su trčali uokolo: "Kakav starac?" Nasilno su ga pronašli u dvorištu i odveli kraljici. „Slušaj, stari vraže! Kaže mu starica. Otiđite do zlatne ribice i recite joj: Ne želim biti kraljica, želim biti morski vladar, tako da me sva mora i sve ribe poslušaju. " Starac je morao poreći; gdje ideš! ako ne idete - glavu! Nevoljko je starac otišao na more, došao i rekao: „Riba, riba! Postanite rep u moru, krenite prema meni. " Zlatne ribice nema! Starac zove drugi put - opet ne! Poziva i treći put - odjednom je more počelo šuškati, uznemireno; to je bilo svijetlo, čisto, ali ovdje je bilo potpuno zacrnjeno. Riba dopliva do obale: "Što želiš, stari?" - „Starica je postala još gluplja; on ne želi biti kraljica, želi biti morska ljubavnica, vladati svim vodama, zapovijedati svim ribama. "

Zlatna ribica nije ništa rekla starcu, okrenula se i otišla u morske dubine. Starac se okrenuo, pogledao i nije mogao vjerovati svojim očima: palače više nije bilo, a na njenom mjestu je mala trošna koliba, a u kolibi sjedi starica u otrcanom sarafanu. Počeli su živjeti kao prije, starac je opet počeo loviti ribu; ali bez obzira na to koliko sam često bacao mreže u more, više nisam mogao uloviti zlatnu ribicu.

Živio je sa suprugom na moru. Jednom u mreži starac naiđe ne na jednostavan, ali. Obraća se ribaru ljudskim glasom i traži da je pusti. Starac to čini i za sebe ne traži nikakvu nagradu.

Vraćajući se u svoju staru kolibu, govori ženi o incidentu. Ona grdi svog supruga i na kraju ga prisiljava da se vrati, kako bi od divne ribe tražio nagradu - barem novo korito umjesto starog, slomljenog. Uz more, starac zove ribu, ona se pojavljuje i savjetuje ribaru da ne bude tužan, već da sigurno ide kući. Kod kuće ugleda starac novo korito starice. Međutim, još uvijek je nezadovoljna onim što ima i zahtijeva da pronađe još korisna primjena magija ribe.

U budućnosti starica počinje zahtijevati sve više i više i više puta šalje starca na ribu, tako da je za nagradu tražio novu kolibu, zatim plemstvo, a zatim kraljevsku titulu. Starac svaki put odlazi na plavo more i doziva ribu.

Kako zahtjevi starih žena rastu, more postaje tamnije, olujno i nemirno.

Za sada riba ispunjava sve zahtjeve. Postavši kraljicom, starica šalje svog muža dalje od svog "prostaka", naređujući da ga smjesta protjeraju iz svoje palače, ali ubrzo ponovno zahtijeva da ga dovede na svoje mjesto. Nastavit će ga koristiti kao polugu na zlatnoj ribici. Više ne želi biti kraljica, već želi biti morska ljubavnica, tako da će je sama zlatna ribica služiti i biti na njezinim paketima. Zlatna ribica nije odgovorila na ovaj zahtjev, već je šutke otplivala u plavo more. Vraćajući se kući, starac je pronašao suprugu u svojoj staroj zemunici, a ispred nje bilo je razbijeno korito.

Inače, upravo je zahvaljujući ovoj priči ono uobičajeno ušlo u rusku govornu kulturu fraza za ulov - "ostati na dnu korita", odnosno ostati na kraju bez ičega.

Podrijetlo priče

Kao i većina Puškinovih priča, „Priča o ribaru i ribi temelji se na folklornoj priči i sadrži određeno alegorijsko značenje. Dakle, i ona ima isto linija priče s pomeranskim "O ribaru i njegovoj ženi" kako su ga predstavila braća Grimm. Uz to, neki motivi imaju nešto zajedničko s pričom iz ruske "Pohlepne starice". Istina, u ovoj je priči umjesto zlatne ribice čarobno drvo izvor magije.

Zanimljivo je da je u priči koju su ispričala braća Grimm starica na kraju poželjela postati papa. To se može shvatiti kao aluzija na papu Ivana, jedinu žensku papu koja je obmanom uspjela zauzeti ovo mjesto. U jednom od prvih poznatih izdanja Puškinove priče, starica je zatražila i papinsku tijaru za sebe i dobila je prije nego što je zatražila mjesto morske ljubavnice. Međutim, autor je naknadno izbrisao ovu epizodu.


Slušajte Bajku o ribaru i ribi

Starac je živio sa svojom staricom
Uz samo plavo more;
Živjeli su u trošnoj zemunici
Točno trideset i tri godine.
Starac je mrežom lovio ribu,
Starica je vrtila pređu.
Jednom je bacio mrežu u more, -
Mreža je došla s jednim blatom.
Bacio je mrežu drugi put,
Poplava je došla s morskom travom.
Treći put je bacio mrežu, -
Došla je mreža s jednom ribom,
S teškom ribom - zlatom.
Kako će se zlatna ribica moliti!
Govori ljudskim glasom:
„Pusti me, starče, u more,
Poštovani, dat ću vam otkupninu:
Isplatit ću vam što god želite. "
Starac se iznenadio, prestrašio:
Lovio je trideset i tri godine
I nikada nisam čuo kako riba govori.
Pustio je zlatnu ribu
I rekao joj je lijepu riječ:
„Bog je s tobom, zlatne ribice!
Ne treba mi tvoja otkupnina;

Zakoračite u plavo more
Prošećite se tamo na otvorenom. "
Starac se vratio starici,
Rekao sam joj veliko čudo.
"Danas sam ulovio ribu,
Zlatna ribica, nije jednostavna;
Ribe su govorile na naš način
Tražio sam plavi dom u moru
Isplatio sam po visokoj cijeni:
Isplatio sam se čime sam htio.
Nisam se usudio uzeti otkupninu od nje;
Pa ju je pustio u plavo more. "
Starica je otpustila starca:
„Budalo, budalo!
Niste znali kako uzeti otkupninu od ribe!
Kad bi samo uzeo korito od nje,
Naš je potpuno podijeljen. "

Pa je otišao na plavo more;
Vidi - more se malo igra.

Doplivala mu je riba i pitala:
"Što želiš, starješino?"

"Smilujte se, gospođo ribe,
Stara me žena slomila,
Starcu ne daje mira:
Treba joj novo korito;
Naš je potpuno podijeljen. "
Zlatna ribica odgovara:

Imat ćete novo korito. "
Starac se vratio starici,
Starica ima novo korito.
Starica još više kori:
„Budalo, budalo!
Molio, budalo, korito!
Ima li puno korita u koritu?
Vrati se, budalo, idi do ribe;
Nakloni joj se, moli za kolibu. "

Pa je otišao na plavo more,
(Tamno plavo more.)
Počeo je kliktati zlatnu ribicu,

"Što želiš, starješino?"

“Smilujte se, gospođo ribo!
Starica još više grdi,
Starcu ne daje mira:
Mrzovoljna žena traži kolibu ".
Zlatna ribica odgovara:
"Ne budi tužna, idi s Bogom,
Neka tako bude: bit će koliba za vas. "
Otišao je u svoju zemunicu,
A zemunici nema ni traga;
Pred njim je koliba sa svjetlom,
S opečenim, izbijeljenim dimnjakom,
S hrastovim, daskastim ovratnicima.
Starica sjedi ispod prozora
Kakva je svjetlost na njenom suprugu grdi.
„Glupačo, ravno budalo!
Molila sam te, budalo, kolibo!
Vrati se, pokloni se ribi:
Ne želim biti crni seljak
Želim biti plemkinja u stupu. "

Starac je otišao na plavo more;
(Plavo more nije mirno.)

Doplivala mu je riba i pitala:
"Što želiš, starješino?"
Starac joj odgovori naklonom:
“Smilujte se, gospođo ribo!
Starica je gluplja nego ikad,
Starcu ne daje mira:
Ne želi biti seljanka,
Želi biti plemkinja u stupu. "
Zlatna ribica odgovara:
"Ne budi tužna, idi s Bogom."

Starac se vratio starici.
Što on vidi? Visoka kula.
Njegova starica stoji na trijemu
U skupoj jakni od sabola,
Brokatni kič na vrhu,
Biseri su im prerezali vrat
Zlatni prstenovi na mojim rukama
Na nogama su mi crvene čizme.
Pred njom su marljive sluge;
Udara ih, vuče za chuprun.
Kaže starac svojoj starici:
“Zdravo, gospođo gospođo plemkinja!
Tea, sad je tvoj dragi sretan. "
Starica mu je viknula,
Poslala ga je u staju da posluži.

Evo tjedan dana, prolazi još jedan
Starica je bila još gluplja:
Ponovno šalje starca na ribu.
„Vrati se, pokloni se ribi:
Ne želim biti plemkinja u stupu
I želim biti slobodna kraljica. "
Starac se uplašio, molio se:
“Što si, ženo, prejedala kokoš?
Ne znate kako koračati ili govoriti,
Nasmijat ćete cijelo kraljevstvo. "
Starica je bila više bijesna,
Udarila je muža u obraz.
"Kako se usuđuješ, čovječe, svađati se sa mnom,
Sa mnom, plemkinja stupa? -
Idite na more, časno vam kažu,
Ako ne odete, vodit će vas protiv vaše volje. "

Starac je otišao na more
(Plavo je more postalo crno.)
Počeo je kliktati na zlatnu ribicu.
Doplivala mu je riba i pitala:
"Što želiš, starješino?"
Starac joj odgovori naklonom:
“Smilujte se, gospođo ribo!
Ponovno se moja stara pobunila:

Ne želi biti plemkinja,
Želi biti slobodna kraljica. "
Zlatna ribica odgovara:
“Ne budi tužna, idi s Bogom!
Dobro! starica će biti kraljica! "
Starac se vratio starici.
Dobro? pred njim su kraljevske odaje.
U odjelima vidi svoju staricu,
Sjedi za stolom kao kraljica,
Bojari i plemići joj služe,
Natočite joj inozemna vina;
Ona plijeni tiskanim medenjacima;
Zastrašujući stražar stoji oko nje,
Na ramenima drže sjekire.
Kao što je starac vidio, prestrašio se!
Pod nogama se naklonio starici,
Rekao je: „Zdravo, strašna kraljice!
E, sad je tvoj dragi sretan. "
Starica ga nije gledala,
Samo iz očiju naredila je da ga otjera.
Dotrčali su bojari i plemići,
Starac je gurnut unutra.
A na vratima su dotrčali stražari,
Skoro sam ih sjekao sjekirama.
A ljudi su mu se smijali:
„Dobro te služi, stari neznalice!
Od sada za vas, neuki, nauko:
Ne sjedite u svojim saonicama! "

Evo tjedan dana, prolazi još jedan
Starica je bila još gluplja:
Šalje dvorjane po njenog muža,
Pronašli su starca i doveli ga k njoj.
Starica kaže starcu:
“Vrati se, pokloni se ribi.
Ne želim biti slobodna kraljica
Želim biti gospodarica mora,
Živjeti za mene u Okiyane-moru,
Da mi servira zlatnu ribu
I imao bih ga na paketima. "

Starac se nije usudio proturječiti,
Nisam se usudio progovoriti ni riječ.
Ovdje odlazi na plavo more,
Na moru vidi crnu oluju:
Tako su se ljuti valovi nadimali
Pa hodaju, pa zavijaju i zavijaju.
Počeo je kliktati na zlatnu ribicu.
Doplivala mu je riba i pitala:
"Što želiš, starješino?"
Starac joj odgovori naklonom:
“Smilujte se, gospođo ribo!
Što da radim s prokletom ženom?
Ona ne želi biti kraljica,
Želi biti gospodarica mora;
Živjeti za nju u Okiyane-moru,
Da joj sam služiš
I imala bi to na paketima. "
Riba nije ništa rekla
Samo sam zapljuskao vodu mojim repom
I otišla je u duboko more.
Dugo je kraj mora čekao odgovor,
Nisam čekao, vratio sam se starici -
Pogledajte: ispred njega je opet zemunica;
Njegova starica sjedi na pragu,
A pred njom je slomljeno korito.

Pravoslavno objašnjenje Bajke o ribaru i ribi. Redovnik Konstantin Sabelnikov

Starac (um) sa staricom (srce) živio je uz more 33 godine. To znači da je osoba živjela svjesno (živjela je svojim umom i srcem) i postala spremna vjerovati u Gospodina Isusa Krista, koji je umro i uskrsnuo u dobi od 33 godine.
Starica je predela pređu - u ovom životu svaka osoba svojim mislima, riječima i djelima stvara sebi moralno stanje uma, koje će joj biti odjeća u vječnosti.
Starac je lovio ribu - svaka osoba traži svoje dobro u zemaljskom životu.
Jednom je prvo izvukao mrežu s blatom i travom, a zatim sa zlatnom ribicom - jednom kad čovjek shvati privremenost privremenog života, a to mu pomaže da vjeruje u vječnost i u Boga.
Riba je drevni Kristov simbol, a zlato simbol milosti. Riba je tražila da je pusti, iako joj nije trebala, jer je imala moć čak i nad sudbinom ljudi - Gospodin poziva osobu da nekome ukaže milost, a ona približava milost Bogu, otvara srce vjeri u Njega.
Starica je natjerala starca da prije svega zatraži korito - osoba, došavši k vjeri, započinje svoj duhovni život čisteći savjest od grijeha. Ap. Petar je rekao vjernicima Židovima: "Pokajte se i neka se svaki od vas krsti u ime Isusa Krista za oproštenje grijeha ..." (). Nevjernici nemaju takva sredstva i ne znaju si olakšati savjest.
Starica grdi starca i naziva ga "budalom" jer osoba djeluje po nalogu srca i, kako je rekao La Rochefoucauld, um je uvijek budala u srcu. Kad je starac otišao tražiti korito, more se zaigralo - jer Bog ne voli kad osoba koja vjeruje u Njega ne želi da mu služi, već da ga koristi za svoje osobne ciljeve, čak i ako su dobri.
Dobivši novo korito, starica nije zahvalila ribi, već je poslala starcu još jedan zahtjev - vjernici rijetko iskreno zahvaljuju Bogu na činjenici da u sakramentu ispovijedi daje priliku da se očisti od grijeha. Započevši svoj crkveni život, u pravilu počinju tražiti od Boga zdravlje i blagostanje u obitelji i na poslu (nova koliba).
Tada je starica zahtijevala da bude plemkinja i kraljica - osoba počinje tražiti od Boga nešto što služi za zadovoljenje taštine i ponosa (u ovom slučaju, žudnje za moći). Gospodin ponekad dopušta osobi da primi ono što se traži, tako da, primajući, raste u vjeri u Boga, a zatim, spoznavši svoje strasti, započinje borbu s njima i zaboga se odriče onoga što ih hrani.
Kad je starica postala plemkinja, počela je tući sluge, jer kad osoba dobije čast i slavu i njime hrani svoju taštinu, srce joj se stvrdne prema ljudima. Udarila je starca koji se pokušao prepirati s njom - jer kad se strast taštine pojača, ona više dominira umom te osobe.
Starica je zahtijevala da postane kraljica - od želje za slavom, osoba prelazi u želju za moći. Starica je zahtijevala moć nad zlatnom ribicom - Abba Dorotheos kaže da ponos pred ljudima dovodi do ponosa pred Bogom.
Starac nije mogao shvatiti da je njegov glavni problem priroda njegove bake. Trebao je tražiti od zlatne ribice da promijeni staricu, ali samo se žalio na nju. Isto tako, osoba bi trebala razumom razumjeti da su joj glavni problem strasti srca, a pošto je došao k vjeri, ne bi trebao samo priznati svoje grijehe (žaliti se na staricu), već tražiti od Boga da promijeni svoje srce.
Priča pokazuje što se događa ljudima koji pokušavaju uz pomoć Boga promijeniti svoj život, ali ne i sami sebe. U početku im se život zaista poboljšava, ali onda ne služe Bogu, već svojim strastima, iako oni sami to ne primjećuju. Ako se osoba ne bori sa strastima, onda se bori protiv nje. Gospodin je rekao: "Tko se sa mnom ne sabere, rasipa se" (). Abba Dorotheos rekao je da u duhovnom životu osoba ne može mirno stajati, postaje ili lošija ili bolja. Trećeg nema. Zbog ponosa osoba ostaje na slomljenom koritu. Vremenom još uvijek gubi zemaljska dobra: umirovljenjem ili zbog bolesti gubi položaj, utjecaj na ljude. Izgubivši te beneficije, razumije da, primivši puno vremena u ovom životu, nije primio ono najvažnije - nije postao drugačiji.

Mihail Semjonovič Kazinik, violinist, predavač-muzikolog, učitelj, književnik-publicist:

Pitajte bilo kojeg učitelja-filologa u školi, kakva je priča Aleksandra Sergejeviča Puškina o ribaru i ribi? Svi će reći: "Ovo je priča o pohlepnoj starici koja je ostala u slomljenom koritu."
Moji dobri, još jedna glupost! Puškin je taj koji će gubiti vrijeme osuđujući još jednu pohlepnu staricu! Ovo je priča o ljubavi. OKO bezuvjetna ljubav starac. Lako je voljeti lijepu, velikodušnu, inteligentnu ženu. Pokušavaš voljeti staru, prljavu, pohlepnu staricu. I evo dokaza: pitam bilo kojeg filologa kako započinje priča o ribaru i ribi. Svi mi kažu: "Živjeli smo ...". Da, točno. "Jednom davno bio je starac sa staricom kraj samog plavog mora!", Zar ne? "Tako je!" - kažu filolozi. "Tako je!" - kažu akademici. "Tako je!" - kažu profesori. „Tako je!“, Kažu studenti. “Starac i starica živjeli su kraj samog plavog mora. Starac je hvatao mrežom ... ". Pogrešno! To ne bi bio Puškin. "Bio jednom jedan starac sa staricom" - ovo je najobičniji početak bajke. Puškin: "Starac je živio sa svojom staricom." Osjećate li razliku? Jer i dalje ima svoje! Puškin daje kod! Vlastiti, dragi: trideset i tri godine zajedno. Meso od mesa! Pohlepni - ima takvih starica! Liu-bi-ma-i!
Dalje: gdje su živjeli? Uz samo plavo more. Pitam filologe: gdje? - „Pa, uz more. Pokraj mora! " Nije istina. Uz samo PLAVO more. Ovo je drugi Puškinov kod. Kako starica želi, ona prestaje biti „svoja“, a more mijenja boju. Zapamtiti? "Plavo more postalo je mutno, pocrnilo." More prestaje biti plavo.