Teme Drugog svjetskog rata 1941. 1945. u fikciji. Pregledna tema "Književnost razdoblja Velikog Domovinskog rata i prvih poslijeratnih godina




Književnost Velikog domovinskog rata počela se uobličavati mnogo prije 22. lipnja 1941. U drugoj polovici 30-ih godina. veliki rat koji se neminovno približava našoj zemlji postao je svjestan povijesna stvarnost, skoro glavna tema propaganda tog vremena, iznjedrila je široku lepezu "obrambene" - kako se tada zvala - književnosti.

I odmah su se u njemu ocrtavala dva suprotna pristupa, koji su se, preobražavajući se i mijenjajući, osjetili i tijekom rata i dugi niz godina nakon pobjede, stvarali polje visoke ideološke i estetske napetosti u književnosti, povremeno rađajući skrivene te uočljive dramatične kolizije koje su se odrazile ne samo na rad, nego i na sudbinu mnogih umjetnika.

"Bulen, moćan, nepobjediv od bilo koga", "I porazit ćemo neprijatelja na neprijateljskoj zemlji s malo krvi, snažnim udarcem" - sve je to postalo bravurozni lajtmotiv pjesama i pjesama, priča i priča, prikazano je u kinu , deklamirano i pjevano na radiju, snimljeno na pločama. Tko nije znao pjesme Vasilija Lebedeva-Kumača! Roman Nikolaja Španova "Prvi udar" i roman Petra Pavlenka "Na istoku" objavljeni su u nečuvenim nakladama za ono vrijeme, film "Ako je sutra rat" nije silazio s platna, u njima za nekoliko dana, ako ne i satima, naš potencijalni neprijatelj pretrpio je poraz, vojska i stanje neprijatelja koji nas je napao raspali su se kao kuća od karata. Pošteno radi, treba napomenuti da je mržnja u književnosti bila odraz staljinističke vojno-političke doktrine, koja je vojsku i državu stavila na rub smrti.

No, u literaturi se pojavilo naručeno i dobrovoljno bacanje šešira i principijelni protivnici, koji su bili u neravnopravnom položaju, morali su se neprestano braniti od demagoških optužbi za „defatizam“, za klevetu moćne, nepobjedive Crvene armije. Rat u Španjolskoj, u kojem su sudjelovali i sovjetski dobrovoljci, naši “mali” ratovi - sukobi Khasan i Khalkhin-Gol, posebno finska kampanja, koja je otkrila da uopće nismo bili vješti i moćni kao što smo bili glasno i entuzijastično govoreći o tome s najviših tribina i slavuja ispunjenog državnim trubadurima, koji je pokazao da nam pobjede ni nad ne baš jakim neprijateljem nikako ne daju "malo krvoproliće" - ovo, iako ne baš veliko vojno iskustvo, neke pisce je ozbiljno raspoloženo, uglavnom one koji su već bili posjetili pod paljbom, da nanjuše barut modernog ratovanja, probudio u njima odbojnost od mržnje, odbojnost prema zvonjavu pobjedničkih timpana, do pokornog lakiranja.

Kontroverze sa samozadovoljnim praznim pričama, često latentnim, ali ponekad izraženim otvoreno, izravno, prožimaju mongolske pjesme Konstantina Simonova, pjesme Alekseja Surkova i Aleksandra Tvardovskog o “onom neslavnom ratu” u Finskoj. Rat je u njihovim pjesmama težak i opasan posao. Surkov piše o vojniku koji čeka znak za napad: “Njemu se ne žuri. On zna - ne možete se odmah probiti do pobjede, trebate izdržati, trebate preživjeti. Je li teško? Za to je rat."

Posebno treba istaknuti pjesnike početnike tog vremena - studente Književnog instituta. Gorky, IFLI, Moskovsko sveučilište. Bila je to velika skupina talentiranih mladih ljudi, oni su se tada nazivali generacijom četrdesete godine, pa su se, nakon rata, u kritici pojavili već kao frontovska generacija, a Vasil Bykov ju je nazvao “pobijenom generacijom” - pretrpjela je najveće gubitke u ratu. Mihail Kulčitski, Pavel Kogan, Nikolaj Majorov, Ilja Lapšin, Vsevolod Bagritski, Boris Smolenski - svi su položili svoje živote u borbi. Njihove pjesme objavljene su tek u poslijeratnim, točnije, već u godinama "odmrzavanja", otkrivajući njihov duboki smisao, ali ne tražene u predratnim vremenima. Mladi pjesnici jasno su čuli "daleku tutnjavu, podzemno, nerazgovjetno zujanje" (P. Kogan) približavanja rata protiv fašizma. Bili su svjesni da nas čeka vrlo okrutan rat – ne na život, nego na smrt.

Otuda motiv žrtve koji tako jasno zvuči u njihovim pjesmama - pišu o ljudima svoje generacije koji će - to je njihova sudbina - biti dovedeni "u smrtne odnose", umrijet će "kraj rijeke Spree" (P. Kogan), koji je "umro bez dodavanja neravnih linija bez dorade, bez dorade, bez dorade" (B. Smolenski), "ostao bez završetka, bez dovršetka posljednje cigarete" (N. Mayorov). Predvidjeli su svoju sudbinu. Vjerojatno je taj motiv žrtvovanja, generiran činjenicom da se na povijesnom horizontu diže teški, krvavi rat, bio jedna od glavnih prepreka u predratnim godinama koja im je priječila put do tiska, usmjerenih na lake i brze pobjede. .

Ali čak i pisci koji su odbacivali fanfarsku mržnju, koji su shvaćali da smo suočeni s teškim iskušenjima - nitko od njih - mogli su zamisliti kakav bi zapravo rat bio. U najstrašnijem snu nije se moglo zamisliti da će to trajati duge, naizgled beskrajne četiri godine, da će neprijatelj doći do Moskve i Lenjingrada, Staljingrada i Novorosije, da će naši gubici iznositi dvadeset sedam milijuna ljudi, da deseci gradova bili bi pretvoreni u ruševine, stotine sela u pepeo. Otpivši gutljaj na Zapadnom frontu u prvim tjednima rata tijekom povlačenja vrelog do suza, naučivši na vlastitoj koži kakvi su "kotlovi", tenkovski proboji neprijatelja, njegova zračna prevlast, Simonov će ispisati redove pune melankolije i bol, koji će biti objavljen tek nakon četvrt stoljeća:

Da, rat nije isti kao što smo mi napisali, -
gorka je stvar...

("Iz dnevnika")

Ilya Ehrenburg u svojoj knjizi “Ljudi, godine, život” prisjetio se: “Rat obično sa sobom nosi škare cenzora; a kod nas su se književnici u prvih godinu i pol rata osjećali mnogo slobodnije nego prije. I na drugom mjestu – o stanju u redakciji Crvene zvezde, o njenom glavnom uredniku, generalu Ortenbergu: “...i na uredničkom mjestu pokazao se hrabrim... Mogu' t žaliti se na Ortenberga; ponekad je bio ljut na mene i ipak objavio članak. I ova sloboda stečena u teškom vremenu urodila je plodom. Tijekom ratnih godina - a tadašnji životni uvjeti nisu imali puno veze s koncentriranim stvaralačkim radom - stvorena je cijela biblioteka knjiga koje nisu izblijedjele u proteklih pola stoljeća, nisu prekrižene vremenom - najstroži sudac u pitanjima književnost. Književnost je dostigla visoku razinu istine - takvu da se u nastupu mirnodopskog vremena, u prvim poslijeratnim ili posljednjim Staljinovim godinama, u vrijeme novog ideološkog zamračenja, dobrovoljno ili nehotice osvrnula na nju, izjednačila se s njom, testirala se s tim.

Naravno, pisci tada nisu sve znali, nisu sve razumjeli u kaosu tuge i hrabrosti koji su se obrušili na zemlju, hrabrosti i nesreća, okrutnih naredbi i bezgranične nesebičnosti, čija su i sami bili mala čestica, ali njihov odnos s istinom, kako su je vidjeli i shvaćali, nisu, kao prijašnjih i sljedećih godina, bili toliko komplicirani vanjskim okolnostima, stranačko-državnim uputama i zabranama. Sve se to - neupitne preporuke i otkrivajuće zastrašujuće studije - počelo ponovno pojavljivati ​​čim su se pojavile vidljive konture pobjede, od kraja četrdeset treće godine.

Opet je počeo književni progon. Razorna kritika eseja i priča A. Platonova, pjesama N. Aseeva i I. Selvinskog, “Prije izlaska sunca” M. Zoščenka, “Ukrajina u plamenu” A. Dovženka (udarac je zadat i rukopisima) nije slučajno, kako se mnogima tada moglo činiti da je to bio prvi poziv, prvo upozorenje: političke i ideološke kormilarske zemlje oporavile su se od šoka uzrokovanog teškim porazima, osjetile su se ponovno na konju i vraćaju se u starim putovima, vraćajući njihov prijašnji težak kurs.

U prosincu 1943. Tajništvo CK SKJ-a donijelo je dvije zatvorene rezolucije: "O nadzoru nad književnim i umjetničkim časopisima" i "O povećanju odgovornosti sekretara književnih i umjetničkih časopisa". Urednicima je naloženo da u potpunosti isključe mogućnost pojavljivanja u časopisima takozvanih "antiumjetničkih i politički štetnih djela", a primjer je priča M. Zoshchenka "Prije izlaska sunca" i pjesma I. Selvinskog " Koga je Rusija potresla". Bio je to prvi pristup zloglasnim rezolucijama Središnjeg odbora o književnosti i umjetnosti iz 1946. godine, koje su na dugi niz godina zamrznule duhovni život zemlje.

Pa ipak, duh slobode, rođen u iskušenjima rata, njegujući književnost i njome njegujući, više nije mogao biti potpuno uništen, on je bio živ i nekako se probio u književna i umjetnička djela. U epilogu romana Doktor Živago, Pasternak je napisao: “Iako prosvjetljenje i oslobođenje koje se očekivalo nakon rata nije došlo zajedno s pobjedom, kako su mislili, vjesnik slobode je još uvijek bio u zraku cijelo poslijeratno razdoblje. godine, čineći njihov jedini povijesni sadržaj.” Ova karakteristika javne svijesti pomaže ispravno razumjeti pravi povijesni sadržaj književnosti razdoblja Velikog Domovinskog rata.

Kada sam izgovaram riječi “Veliki domovinski rat”, odmah zamišljam bitku i bitke za svoju domovinu, prošlo je mnogo godina, ali ta bol je još uvijek u duši i srcima ljudi koji su tih dana izgubili rodbinu. Ali ova tema se ne tiče samo onih koji su prošli rat, već i onih koji su rođeni mnogo kasnije. Stoga proučavamo povijest, gledamo filmove i čitamo knjige kako bismo bili svjesni ove teme. Osim onih strašnih trenutaka kroz koje su morali proći naši djedovi i bake, postoji i druga strana, ovo je dugo očekivana pobjeda. Dan pobjede se smatra legendarnim danom, to je ponos na sva ta djela i one ljude koji su dali sve od sebe da zaštite svoju zemlju.

Tema Velikog domovinskog rata bezuvjetno se može nazvati glavnom kroz cijelo 20. stoljeće. Mnogi su se autori u svojim pričama i pjesmama osvrnuli na ovaj događaj. Naravno, glavni autori su bili oni koji su i sami preživjeli to strašno razdoblje i svjedočili svemu što se događalo. Stoga se u nekim djelima mogu pronaći apsolutno istiniti opisi i činjenice, budući da su i sami pisci sudjelovali u ratu. Sve je to bilo kako bi čitatelju opisali prošli život, ispričali zašto je sve počelo i kako se pobrinuti da se takvi strašni događaji ne ponove.

Glavni ruski pisci koji su prošli razdoblje 1941-1945 mogu se nazvati Šolohov, Fadejev, Tolstoj, Simonov, Bykov, Tvardovski i neki drugi autori. S navedenog popisa posebno bih izdvojio Vasilija Bykova, u njegovim djelima nije bilo posebnih opisa krvavih bitaka. Njegov je zadatak bio više proučavati ljudsko ponašanje u izvanrednoj situaciji. Stoga se u njegovim kreacijama ističu karakter junaka, hrabrost, snaga, ustrajnost, ali uz pozitivne osobine vidljiva je izdaja i podlost.

Ali Bykov nije dijelio junake na dobre i loše, dao je ovu priliku čitatelju, tako da je sam odlučio koga će osuditi, a koga smatrati herojem. Glavni primjer takve priče može se nazvati djelo Bykova "Sotnikov".

Osim priča o ratu, značajnu ulogu u ruskoj književnosti imala je i poezija. Oni se ne bave samo periodom bitaka, već i samim trenucima pobjede. Kao primjer možemo istaknuti rad autora Konstantina Simonova "Čekaj me", koji je vojnicima dao snagu i moral.

Andrej Platonov napisao je priču "Povratak". Što se mene tiče, zasićena je dirljivošću i bogatstvom događaja, unatoč činjenici da se radnje koje opisuje autor događa nakon završetka neprijateljstava. Riječ je o povratku kapetana Ivanova kući svojoj obitelji. No, s godinama se njihov odnos mijenja, dolazi do nekakvog nesporazuma od strane rodbine. Kapetan ne zna kako je živjela njegova obitelj dok ga nije bilo, kako mu je žena po cijele dane radila, koliko je djeci bilo teško. Vidjevši da Semyon Evseevich dolazi svojoj djeci, Ivanov čak počinje sumnjati u svoju ženu za izdaju, ali zapravo je Semyon samo želio unijeti barem malo radosti u život djece.

Stalne svađe i neželja čuti nekoga drugoga osim njega samog dovode Ivanova do činjenice da on izlazi iz kuće i želi otići, ali u posljednji trenutak, vidjevši kako djeca trče za njim, odlučuje ostati. Autor je pokazao ne događaje u ratu, već ono što se dogodilo nakon toga, kako su se promijenili karakteri ljudi i sudbine.

Unatoč mnogo godina koje su prošle od ovih događaja, djela ne gube na svojoj aktuelnosti. Uostalom, upravo oni govore o životu našeg naroda, o događajima i pobjedi nad fašizmom. Koliko god teško i strašno, sovjetski ljudi nije odustajao od nade u pobjedu. Rat je postao veliki događaj koji je pokazao snagu duha, herojstvo cijelog naroda, a pobjeda je mnogim naraštajima dala budućnost i vjeru u svijet.

Veliki domovinski rat u djelima pisaca 20. stoljeća

Veliki Domovinski rat je tragedija za mnoge obitelji. Očevi, braća, muževi su otišli na front, neki se nisu vratili. Možda zato tema rata vrlo često izmiče u djelima književnika 20. stoljeća. Mnogi od njih borili su se i sami, njihova djela su posebno dirljiva i osjetljiva. Svaki pisac 20. stoljeća bio je prožet ovom strašnom atmosferom, zbog čega su njihova djela vrlo vrijedna i zanimljiva.

Radovi su se počeli pisati već za vrijeme samog rata. Na primjer, Tvardovsky je napisao pjesmu Vasilij Terkin od 1941.-1945. Ova pjesma ima trideset poglavlja, od kojih svako opisuje epizodu ove tragedije, odnosno život običnog, frontovskog vojnika. U ovoj pjesmi Vasilij Terkin je utjelovljenje hrabrog i stvarnog čovjeka, u tom trenutku od takvih ljudi treba uzeti primjer.

Nekrasovljeva priča "U rovovima Staljingrada" također je napisana početkom rata. Vrlo je dirljivo, ali u isto vrijeme i teško: događaji koji su opisani u priči jednostavno slamaju srce.

“Nije na popisima” legendarno je Bikovljevo djelo, koje je posvećeno braniteljima tvrđave Brest. Uostalom, upravo je tvrđava Brest bila ta koja je prva zadobila udarac od nacističkih osvajača. Najvažnije je da se ovo djelo temelji na stvarnim događajima i dojmovima.

Ovaj trend je svake godine rastao i rastao. Domovinski rat ostavio je ogroman pečat na sudbine ljudi. Mnoga svoja iskustva opisali su u pjesmama, pričama, romanima, pjesmama i pjesmama. Takva tema uvijek prožima do treme, jer se svaka obitelj suočila s ovom tragedijom i preživjela pakao na zemlji.

Šolohovljeva priča "Sudbina čovjeka" je tragično djelo koje vas svakako tjera na razmišljanje. Ova priča govori o jednostavnom čovjeku, vozaču. Doživio je potpuno ugnjetavanje Nijemaca, budući da je bio u koncentracijskom logoru. Vidio je ono najgore što se dogodilo tih godina: bol, muku, izgubljene oči pune suza, smrt nedužnih ljudi. Vidio sam kako su se nacisti rugali ženama i djeci, ubijali ljude ne trepnuvši očima. Najvažnija razlika ovog lika je u tome što je želio živjeti i preživjeti, jer ga je obitelj čekala kod kuće.

Unatoč činjenici da je prošlo mnogo godina od ovih tragičnih događaja, djela o ratu aktualna su do danas. Uostalom, oni odražavaju bit naroda, njegovu volju za pobjedom i domoljublje. Rat je događaj kada treba skupiti volju i snagu u šaku i ići do kraja, do pobjede.

Neki zanimljivi eseji

  • Kompozicija Olge Ivanovne Dymove u priči o skakaćem Čehovu (Karakteristika i slika)

    Čehovljevo djelo "Skakač" govori o neozbiljnosti ljudi koji ponekad svoj život smatraju igrom. Bez obzira što se dogodi, sve će nestati samo od sebe i ne morate nekako pokušavati popraviti situaciju.

  • Kompozicija prema slici Repina Puškina na ispitu u liceju (opis)

    U suvremenom svijetu vrlo je teško pronaći osobu koja ne bi bila upoznata s radom Aleksandra Sergejeviča Puškina. Kao što znate, prvo obrazovanje stekao je u liceju, koji se nalazio u Carskom Selu.

  • Nihilizam Bazarova u romanu Očevi i sinovi Turgenjeva, esej s citatima

    U romanu I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi" jedan od problema je sukob između gospodske i demokratske Rusije. Evgenij Bazarov, glavni lik radi, sebe naziva "nihilistom".

  • Slika i karakteristike pogrebnika Andrijana Prohorova u Puškinovoj priči Pogrebnik

    Andrian Prokhorov jedini je glavni lik djela uključenog u ciklus Belkin Tale.

  • Slika i karakteristike Marsilija u skladbi Pjesme o Rolandu

    Marsilius je kralj španjolskog grada Zaragoze. Ovaj lik odlikuje se najneugodnijim osobinama osobe - lukavstvom, podlošću, kukavičlukom, komercijalizmom i okrutnošću. To je potvrđeno u mnogim epizodama djela, na primjer, kako bi se

Jako je opasno pisati istinu o ratu, a jako je opasno tražiti istinu... Kad čovjek ode na front u potrazi za istinom, umjesto nje može pronaći smrt. Ali ako dvanaest ode, a samo se dvoje vrate, istina koju ponesu sa sobom bit će istina, a ne iskrivljene glasine koje mi predstavljamo kao povijest. Je li vrijedno rizika da se pronađe ova istina, o tome će sami pisci.

Ernest Hemingway






Prema enciklopediji "Veliki domovinski rat", više od tisuću književnika služilo je vojsku, od osamsto članova Moskovske spisateljske organizacije, dvjesto pedeset otišlo je na frontu prvih dana rata. Četiri stotine sedamdeset i jedan književnik nije se vratio iz rata – veliki su to gubici. Objašnjavaju se činjenicom da se piscima, od kojih su većina postali novinari s prve crte, ponekad dogodilo da se ne samo bave svojim neposrednim dopisničkim dužnostima, već i da uzmu oružje - situacija se tako razvila (međutim, meci i fragmenti nisu uspjeli poštedi i one koji nisu upali u takve situacije) . Mnogi su jednostavno završili u redovima – borili su se u postrojbama vojske, u miliciji, u partizanima!

U vojnoj prozi mogu se razlikovati dva razdoblja: 1) proza ​​ratnih godina: priče, eseji, romani napisani neposredno tijekom neprijateljstava, odnosno u kratkim razmacima između ofenziva i povlačenja; 2) poslijeratna proza, u kojoj je bilo razumijevanja mnogih bolnih pitanja, kao što je, na primjer, zašto je ruski narod izdržao tako teška iskušenja? Zašto su se Rusi u prvim danima i mjesecima rata našli u tako bespomoćnom i ponižavajućem položaju? Tko je kriv za sve patnje? I druga pitanja koja su se postavljala s većom pažnjom na dokumente i sjećanja očevidaca u dalekom vremenu. No, to je ipak uvjetna podjela, jer je književni proces ponekad kontradiktorna i paradoksalna pojava, a razumijevanje teme rata u poslijeratnom razdoblju bilo je teže nego u razdoblju neprijateljstava.

Rat je bio najveći ispit i ispit za sve snage naroda, a oni su taj ispit položili časno. Rat je bio ozbiljan ispit i za sovjetsku književnost. Tijekom Velikog Domovinskog rata, književnost, obogaćena tradicijama sovjetske književnosti prethodnih razdoblja, ne samo da je odmah reagirala na događaje, već je postala i učinkovito oružje u borbi protiv neprijatelja. Primjećujući intenzivan, istinski herojski stvaralački rad pisaca tijekom rata, M. Šolohov je rekao: „Imali su jedan zadatak: samo da njihova riječ pogodi neprijatelja, samo da drži našeg borca ​​pod laktom, zapali i ne dopusti gorući u srcima sovjetskih ljudi nestaju mržnja prema neprijateljima i ljubav prema domovini. Tema Velikog domovinskog rata i dalje je iznimno moderna.

Veliki Domovinski rat u ruskoj se književnosti odražava duboko i sveobuhvatno, u svim svojim manifestacijama: vojska i pozadina, partizanski pokret i podzemlje, tragični početak rata, pojedinačne bitke, herojstvo i izdaja, veličina i dramatika Pobjeda. Autori vojne proze u pravilu su frontovci, u svojim se djelima oslanjaju na stvarne događaje, na vlastito frontalno iskustvo. U knjigama o ratu koje su napisali vojnici s fronte, glavna crta je vojničko prijateljstvo, frontalno drugarstvo, strogost logorskog života, dezerterstvo i herojstvo. Dramatične ljudske sudbine odvijaju se u ratu, ponekad život ili smrt ovise o čovjekovom činu. Književnici s fronta cijela su generacija hrabrih, savjesnih, iskusnih, darovitih pojedinaca koji su podnijeli vojne i poslijeratne nedaće. Frontline pisci su oni autori koji u svojim djelima izražavaju stajalište da o ishodu rata odlučuje junak, koji sebe prepoznaje kao česticu zaraćenog naroda, koji nosi svoj križ i zajednički teret.

Na temelju herojskih tradicija ruske i sovjetske književnosti, proza ​​Velikog domovinskog rata dosegla je velike kreativne visine. Prozu ratnih godina karakterizira jačanje romantičarskih i lirskih elemenata, raširenost umjetnika deklamacijskih i pjesničkih intonacija, govorničkih obrata, pozivanje na pjesnička sredstva kao što su alegorija, simbol, metafora.

Jedna od prvih knjiga o ratu bila je priča V.P. Nekrasov "U rovovima Staljingrada", objavljena odmah nakon rata u časopisu "Znamya" 1946., a 1947. godine priča "Zvijezda" E.G. Kazakevich. Jedan od prvih A.P. Dramatičnu priču o povratku frontovnika kući Platonov je napisao u priči "Povratak", koja je objavljena u "Novom svijetu" već 1946. godine. Junak priče, Aleksej Ivanov, ne žuri kući, našao je drugu obitelj među svojim suborcima, izgubio je naviku da bude kod kuće, od svoje obitelji. Junaci Platonovljevih djela "... sada će prvi put živjeti, nejasno se sjećajući sebe kakvi su bili prije tri ili četiri godine, jer su se pretvorili u potpuno druge ljude ...". A u obitelji, u blizini supruge i djece, pojavio se još jedan muškarac, koji je od rata ostao siroče. Frontovniku se teško vratiti u drugi život, djeci.

Najpouzdanija djela o ratu stvorili su frontalni pisci: V.K. Kondratiev, V.O. Bogomolov, K.D. Vorobyov, V.P. Astafiev, G.Ya. Baklanov, V.V. Bykov, B.L. Vasiljev, Yu.V. Bondarev, V.P. Nekrasov, E.I. Nosov, E.G. Kazakevich, M.A. Šolohov. Na stranicama proznih djela nalazimo svojevrsnu ratnu kroniku, koja autentično prenosi sve faze velike bitke sovjetskog naroda s fašizmom. Pisci s fronta, suprotno tendencijama koje su se razvile u sovjetsko doba da se prešuti istina o ratu, oslikavali su surovu i tragičnu vojnu i poslijeratnu stvarnost. Njihova djela istinski su dokaz vremena kada se Rusija borila i pobjeđivala.

Velik doprinos razvoju sovjetske vojne proze dali su pisci takozvanog "drugog rata", pisci s fronta koji su u veliku književnost ušli krajem 1950-ih i početkom 1960-ih. To su takvi prozni pisci kao što su Bondarev, Bykov, Ananiev, Baklanov, Goncharov, Bogomolov, Kurochkin, Astafiev, Rasputin. U stvaralaštvu frontovskih pisaca, u njihovim djelima 50-60-ih godina, u usporedbi s knjigama prethodnog desetljeća, pojačan je tragični naglasak u prikazu rata. Rat u liku prozaika s fronta nije samo, pa čak ni koliko spektakularnih herojskih djela, izvanrednih djela, koliko zamornog svakodnevnog rada, mukotrpnog, krvavog, ali životnog. I to su vidjeli u tom svakodnevnom poslu Sovjetski čovjek pisci "drugog rata".

Vremenska distanca, koja je pomogla piscima s fronte da mnogo jasnije i u većem obimu sagledaju sliku rata, kada su se pojavila njihova prva djela, bila je jedan od razloga koji su odredili evoluciju njihova stvaralačkog pristupa vojnoj temi. Prozaisti su, s jedne strane, koristili svoje vojničko, a s druge strane umjetničko iskustvo, što im je omogućilo da uspješno ostvare svoje stvaralačke zamisli. Može se primijetiti da razvoj proze o Velikom domovinskom ratu jasno pokazuje da je među njegovim glavnim problemima glavni, koji je više od šezdeset godina u središtu stvaralačkog traganja naših književnika, bio i jest problem herojstva. To je posebno vidljivo u stvaralaštvu frontovskih pisaca, koji su u svojim djelima pokazali junaštvo našeg naroda, otpornost vojnika u krupnom planu.

Frontalni pisac Boris Lvovič Vasiljev, autor knjiga koje su svi voljeli "Zore su ovdje tihe" (1968), "Sutra je bio rat", "Nije bio na listama" (1975), "Aty- hodali su vojnici baty", koji su snimljeni u sovjetsko vrijeme, u intervjuu za Rossiyskaya Gazeta od 20. svibnja 2004. istaknuo je potražnju za vojnom prozom. O vojnim pričama B.L. Vasiljev je odgojio cijelu generaciju mladih ljudi. Svi se sjećaju svijetlih slika djevojaka koje su kombinirale ljubav prema istini i postojanost (Zhenya iz priče "Zore su ovdje tihe...", Iskra iz priče "Sutra je bio rat" itd.) i požrtvovnu odanost visoki uzrok i voljene osobe (junakinja priče „In nije bila navedena itd.). 1997. godine književniku je dodijeljena Nagrada. PAKAO. Saharova "Za građansku hrabrost".

Prvo djelo o ratu E.I. Nosov bila je priča "Crveno vino pobjede" (1969.), u kojoj je junak dočekao Dan pobjede na državnom krevetu u bolnici i dobio, zajedno sa svim stradalnicima, čašu crnog vina u čast ovog dugo očekivanog odmor. "Pravi gavez, običan vojnik, ne voli pričati o ratu... O ratu će sve jače govoriti rane vojnika. Ne možete uzalud mrsiti svete riječi. Isto tako, ne možeš lagati o ratu. A šteta je loše pisati o stradanjima naroda." U priči "Khutor Beloglin" Aleksej, junak priče, izgubio je sve u ratu - nije imao obitelj, dom, zdravlje, ali je ipak ostao ljubazan i velikodušan. Jevgenij Nosov napisao je niz djela na prijelazu stoljeća, o kojima je rekao Aleksandar Isajevič Solženjicin, uručujući mu nagradu vlastitog imena: tuga zatvara Nosovu ranu od pola stoljeća veliki rat i sve što se o tome ni danas nije pričalo.“ Djela: „Jabukova toplica“ „Spomen medalja“, „Fanfare i zvona“ – iz ove serije.

Godine 1992. Astafiev V.P. objavio roman Prokleti i ubijeni. U romanu Prokleti i ubijeni Viktor Petrovič ne prenosi rat u "ispravnom, lijepom i briljantnom formaciji s glazbom i bubnjevima, i bitkom, s letećim barjacima i razigranim generalima", nego u "njegovu stvarnom izrazu - u krvi, u patnji, u smrti".

Bjeloruski pisac s fronte Vasil Vladimirovič Bykov vjerovao je da vojna tema "napušta našu književnost iz istog razloga... zašto su nestale hrabrost, čast, samopožrtvovnost... Herojsko je izbačeno iz svakodnevnog života, zašto mi još uvijek treba rat, gdje je ta inferiornost najočitija?" Nepotpuna istina" i otvorene laži o ratu dugi niz godina omalovažavaju smisao i značaj naše vojne (ili antiratne, kako se ponekad kaže) književnosti." Prikaz rata V. Bykova u priči "Močvara" izaziva protest kod mnogih ruskih čitatelja. Prikazuje nemilosrdnost sovjetskih vojnika prema mještanima. Zaplet je sljedeći, prosudite sami: u stražnjem dijelu neprijatelja, u okupiranoj Bjelorusiji, padobranci su se iskrcali u potrazi za partizanskom bazom, izgubivši se orijentira, uzeli su dječaka za vodiča ... i ubili su ga iz razloga sigurnosti i tajnosti zadatka. Ništa manje strašna priča Vasila Bykova - "Na močvarnom šavu" - je "nova istina" o ratu, opet o nemilosrdnim i okrutnim partizanima koji su se obračunali s lokalnom učiteljicom samo zato što ih je zamolila da ne ruše most, inače Nijemci bi uništili cijelo selo. Učiteljica u selu je posljednji spasitelj i zaštitnik, ali su je kao izdajicu ubili partizani. Djela bjeloruskog frontalnog pisca Vasila Bykova izazivaju ne samo kontroverze, već i razmišljanja.

Leonid Borodin objavio je priču "Odred je otišao". Vojna priča prikazuje i još jednu istinu o ratu, o partizanima, čiji su junaci vojnici okruženi prvim danima rata, u njemačkoj pozadini u partizanskom odredu. Autor iznova sagledava odnos okupiranih sela i partizana koje moraju hraniti. Zapovjednik partizanskog odreda strijeljao je poglavara sela, ali ne poglavara izdajnika, nego svog čovjeka za seljane, samo jednom riječju protiv. Ova se priča može usporediti s djelima Vasila Bykova u prikazu vojnog sukoba, psihološke borbe između dobra i zla, podlosti i herojstva.

Nisu se uzalud pisci s fronta žalili da nije napisana cijela istina o ratu. Vrijeme je prolazilo, pojavljivala se povijesna distanca koja nam je omogućila da vidimo prošlost i doživljavamo u pravom svjetlu, stigle su potrebne riječi, napisane su i druge knjige o ratu koje će nas dovesti do duhovnog znanja o prošlosti. Sada je teško zamisliti modernu literaturu o ratu bez velike količine memoarske literature koju su stvorili ne samo sudionici rata, već i istaknuti zapovjednici.





Alexander Beck (1902.-1972.)

Rođen u Saratovu u obitelji vojnog liječnika. U Saratovu je proveo djetinjstvo i mladost, a tamo je završio realnu školu. Sa 16 godina A. Beck se dobrovoljno prijavio u Crvenu armiju tijekom građanskog rata. Nakon rata pisao je eseje i kritike za nacionalne novine. Beckovi eseji i kritike počeli su izlaziti u Komsomolskaya Pravda i Izvestia. Od 1931. A. Beck je surađivao u redakcijama Gorkyjeve Povijesti tvornica i postrojenja. Tijekom Drugog svjetskog rata bio je ratni dopisnik. Široku popularnost stekao je pričom "Volokolamska autocesta" o događajima obrane Moskve, napisanom 1943.-1944. Godine 1960. objavio je romane Nekoliko dana i Rezerva generala Panfilova.

Godine 1971. u inozemstvu je objavljen roman "Novo imenovanje". Autor je roman završio sredinom 1964. i predao rukopis uredništvu Novog mira. Nakon dugih kalvarija u raznim izdanjima i instancama, roman za života autora nikada nije objavljen u domovini. Prema riječima samog autora, već u listopadu 1964. dao je roman na čitanje prijateljima i nekim bliskim poznanicima. Prva objava romana kod kuće bila je u časopisu "Znamya", N 10-11, 1986. godine. Roman opisuje životni put velikog sovjetskog državnika koji iskreno vjeruje u pravednost i produktivnost socijalističkog sustava i spreman je vjerno mu služiti, unatoč svim osobnim poteškoćama i nevoljama.


"Volokolamsk autoput"

Radnja "Volokolamske magistrale" Aleksandra Becka: nakon teških borbi u listopadu 1941. kod Volokolamska, bojna divizije Panfilov probija se kroz neprijateljski obruč i spaja se s glavnim snagama divizije. Beck završava priču s jednim bataljunom. Beck je dokumentaristički točan (ovako je okarakterizirao svoju kreativnu metodu: „Traganje za životno aktivnim herojima, dugotrajna komunikacija s njima, razgovori s mnogim ljudima, strpljivo prikupljanje žitarica, detalja, oslanjanje ne samo na vlastito opažanje, već također na budnosti sugovornika ... "), a u "Volokolamskoj autocesti" rekreira pravu povijest jednog od bataljuna divizije Panfilov, sve odgovara onome što je bilo u stvarnosti: geografija i kronika bitaka, likovi .

Narator je zapovjednik bojne Baurjan Momysh-Uly. Kroz njegove oči vidimo što se dogodilo s njegovom bojnom, on iznosi svoja razmišljanja i sumnje, objašnjava svoje odluke i postupke. Autor se čitateljima preporuča samo kao pažljiv slušatelj i "savjestan i vrijedan pisar", što se ne može uzeti zdravo za gotovo. Ovo nije ništa drugo do umjetnička naprava, jer se pisac, razgovarajući s junakom, raspitivao o onome što mu se, Becku, činilo važnim, i iz tih priča sastavio i sliku samog Momysh-Ule i sliku generala Panfilova, "koji znao upravljati, utjecati ne vičući, nego u mislima, u prošlosti, običan vojnik koji je do smrti zadržao vojničku skromnost” – ovako je Beck u svojoj autobiografiji napisao o drugom junaku knjige, vrlo dragom njemu.

"Volokolamska autocesta" originalno je dokumentarno djelo povezano s književnom tradicijom koja personificira u književnosti 19. stoljeća. Gleb Uspenski. “Pod krinkom čisto dokumentarne priče”, priznao je Beck, “napisao sam djelo podložno zakonima romana, nisam sputavao maštu, stvarao likove, scene najbolje što sam mogao...” Naravno, i u autorovim izjavama o dokumentarnosti, i u njegovoj izjavi da nije sputavao maštu, ima neke lukavosti, čini se da imaju dvostruko dno: čitatelju se može činiti da je to trik, igra. Ali Beckov goli, demonstrativni dokumentarac nije pastir, u redu poznati literaturi(Prisjetimo se, primjerice, čak i "Robinzona Crusoea"), ne pjesničko ruho esejističko-dokumentarnog kroja, već način shvaćanja, istraživanja i rekreacije života i čovjeka. A priča "Volokolamska autocesta" odlikuje se besprijekornom pouzdanošću (čak i u malim stvarima - ako Beck napiše da je trinaestog listopada "sve bilo prekriveno snijegom", nema potrebe obraćati se arhivu meteorološke službe, tamo nema sumnje da je to bio slučaj u stvarnosti), neobična je, ali točna kronika krvavih obrambenih bitaka kod Moskve (kako je sam autor definirao žanr svoje knjige), otkrivajući zašto je njemačka vojska stigla do zidina našeg glavnog grada, nije mogao uzeti.

I što je najvažnije, zbog čega "Volokolamsku autocestu" treba navesti kao fikciju, a ne novinarstvo. Iza profesionalne vojske, vojne brige - disciplina, borbena obuka, borbena taktika, u koju je apsorbiran Momysh-Uly, za autora postoje moralni, univerzalni problemi, pogoršani do krajnjih granica ratnim okolnostima, koji stalno stavljaju osobu na rub između života i smrti: strah i hrabrost, nesebičnost i sebičnost, odanost i izdaja. U umjetničkoj strukturi Beckove priče značajno mjesto zauzima polemika s propagandnim stereotipima, s bojnim klišejima, polemika otvorena i skrivena. Eksplicitan, jer takva je narav glavnog junaka - oštar je, nije sklon zaobilaziti oštre kutove, ne oprašta si čak ni slabosti i pogreške, ne tolerira praznoslovlja i pompe. Evo tipične epizode:

"Razmišljajući, rekao je:" Ne znajući za strah, Panfilovci su pohrlili u prvu bitku ... Što mislite: prikladan početak?
“Ne znam”, rekla sam oklijevajući.
"Dakle, desetari književnosti pišu", rekao je oštro. - Ovih dana što ovdje živite, namjerno sam vam naredio da vas vodite na takva mjesta gdje ponekad puknu dvije-tri mine, gdje zvižde meci. Htio sam da iskusiš strah. Ne moraš potvrđivati, znam i bez priznanja da si morao potisnuti strah.
Zašto onda vi i vaši kolege pisci zamišljate da se tuku nekakvi nadnaravni ljudi, a ne samo kao vi? "

Skrivena, autorska polemika koja prožima cijelu priču dublja je i sveobuhvatnija. Upravljen je protiv onih koji su zahtijevali da književnost "služi" današnjim "zahtjevima" i "uputama", a ne istini. U Beckovom arhivu sačuvan je nacrt autorovog predgovora koji to nedvosmisleno kaže: "Neki dan mi je rečeno: - Ne zanima nas jeste li napisali istinu ili ne. Zanima nas je li korisno ili štetno...nisam raspravljao.Dešava se valjda da je laž korisna.Inače zašto bi postojala?Znam da se tako ponašaju mnogi pisci,moji suborci u radnji.Ponekad želim biti isto. Ali za stolom, govoreći o našem okrutnom i lijepom stoljeću, zaboravim na ovu namjeru. Za svojim stolom vidim prirodu ispred sebe i s ljubavlju je kopiram, - onakvu kakvu je poznajem."

Jasno je da Beck nije objavio ovaj predgovor, on je razotkrio stav autora, sadržavao je izazov s kojim se ne bi tako lako izvukao. Ali ono o čemu govori postalo je temelj njegova rada. I u svojoj je priči bio vjeran istini.


Raditi...


Aleksandar Fadejev (1901.-1956.)


Fadejev (Bulyga) Aleksandar Aleksandrovič - prozaik, kritičar, književni teoretičar, javna osoba. Rođen 24. (10.) prosinca 1901. u selu Kimry, Korčevski okrug, Tverska gubernija. Rano djetinjstvo proveo u Vilna i Ufa. 1908. obitelj Fadeev preselila se na Daleki istok. Od 1912. do 1919. Aleksandar Fadejev studirao je na Vladivostočkoj trgovačkoj školi (otišao je bez završenog 8. razreda). Tijekom godina građanskog rata, Fadeev je aktivno sudjelovao u neprijateljstvima na Dalekom istoku. U bitci kod Spaska je ranjen. Aleksandar Fadejev napisao je prvu dovršenu priču "Izlijevanje" 1922.-1923., priču "Protiv struje" - 1923. godine. 1925.-1926., dok je radio na romanu "Raspas", odlučio se profesionalno baviti književnim radom.

Tijekom Velikog Domovinskog rata Fadeev je radio kao publicist. Kao dopisnik novina Pravda i Sovjetskog informativnog biroa, putovao je na brojne fronte. Fadejev je 14. siječnja 1942. u Pravdi objavio prepisku pod naslovom "Uništavanje đavola i tvoraca", u kojoj je govorio o onome što je vidio u regiji i gradu Kalinjinu nakon protjerivanja fašističkih okupatora. U jesen 1943. godine pisac je otputovao u grad Krasnodon, oslobođen od neprijatelja. Nakon toga, tamo prikupljeni materijal činio je osnovu romana "Mlada garda".


"mlada garda"

Tijekom Velikog Domovinskog rata 1941-1945. Fadejev piše niz eseja, članaka o herojskoj borbi naroda, stvara knjigu "Lenjingrad u danima blokade" (1944.). Herojske, romantične note, sve više ojačane u djelu Fadejeva, zvuče s posebnom snagom u romanu "Mlada garda" (1945; 2. izdanje 1951; Državna nagrada SSSR-a, 1946; istoimeni film, 1948) , koji se temeljio na domoljubnim poslovima Krasnodonske podzemne komsomolske organizacije "Mlada garda". Roman veliča borbu sovjetskog naroda protiv nacističkih osvajača. Svijetli socijalistički ideal utjelovljen je u slikama Olega Koshevoya, Sergeja Tjulenjina, Lyubov Shevtsove, Ulyane Gromove, Ivana Zemnukhova i drugih mladih gardista. Pisac svoje likove slika u romantičnom svjetlu; knjiga spaja patetiku i lirizam, psihološke crtice i autorove digresije. U 2. izdanje, uzimajući u obzir kritike, pisac je uključio scene koje prikazuju veze komsomolaca s višim podzemnim komunistima, čije su se slike produbile, učinile reljefnijim.

Razvijajući najbolje tradicije ruske književnosti, Fadejev je stvorio djela koja su postala klasični primjeri književnosti socijalističkog realizma. Posljednja kreativna ideja Fadejeva - roman "Crna metalurgija", posvećena modernosti, ostala je nedovršena. Književnokritički govori Fadejeva sabrani su u knjizi "Trideset godina" (1957.), prikazujući evoluciju književnih pogleda pisca koji je pridonio ogroman doprinos u razvoju socijalističke estetike. Fadejeva djela su postavljena i ekranizirana, prevedena na jezike naroda SSSR-a, mnoge strane jezike.

U stanju psihičke depresije počinio je samoubojstvo. Dugi niz godina Fadeev je bio u vodstvu spisateljskih organizacija: 1926.-1932. jedan od vođa RAPP-a; godine 1939-1944 i 1954-1956 - sekretar, 1946.-1954. - glavni tajnik i predsjednik uprave Saveza književnika SSSR-a. Potpredsjednik Svjetskog mirovnog vijeća (od 1950.). Član CK KPSS (1939-1956); na 20. kongresu KPSS (1956) izabran je za kandidata za člana CK KPSS. Zamjenik Vrhovnog sovjeta SSSR-a 2.-4. saziva i Vrhovnog sovjeta RSFSR-a 3. saziva. Odlikovan je s 2 Lenjinova reda, kao i medaljama.


Raditi...


Vasilij Grossman (1905.-1964.)


Grossman Vasily Semenovich (pravo ime - Grossman Iosif Solomonovich), prozni pisac, dramaturg, rođen je 29. studenog (12. prosinca) u gradu Berdichevu u obitelji kemičara, što je odredilo izbor njegove profesije: ušao je na fakultet fizike i matematike Moskovskog sveučilišta i diplomirao na njemu 1929. Do 1932. radio je u Donbasu kao kemijski inženjer, zatim je počeo aktivno surađivati ​​u časopisu Literary Donbass: 1934. pojavila se njegova prva priča Glukauf (iz života sovjetskih rudara), zatim priča U gradu iz Berdičeva. M. Gorky je skrenuo pozornost na mladog autora, podržao ga tiskanjem Glukaufa u novo izdanje u almanahu "Godina XVII" (1934). Grossman se seli u Moskvu, postaje profesionalni pisac.

Prije rata objavljen je književnikov prvi roman "Stepan Kolčugin" (1937.-1940.). Tijekom Domovinskog rata bio je dopisnik lista Krasnaya Zvezda, nakon što je s vojskom otišao u Berlin, objavio je niz eseja o borbi naroda protiv fašističkih osvajača. Godine 1942. "Crvena zvijezda" je objavila priču "Narod je besmrtan" - jedno od najuspješnijih djela o ratnim događajima. Drama "Po Pitagorejcima", napisana prije rata i objavljena 1946. godine, izazvala je oštre kritike. Godine 1952. počeo je objavljivati ​​roman "Za pravedan razlog", koji je također bio kritiziran jer nije odgovarao službenom stajalištu o ratu. Grossman je morao revidirati knjigu. Nastavak - roman "Život i sudbina" zaplijenjen je 1961. Na sreću, knjiga je preživjela i 1975. došla na Zapad. Godine 1980. roman je ugledao svjetlo dana. Usporedno s tim Grossman od 1955. piše još jednu - "Sve teče", također zaplijenjenu 1961., no verzija dovršena 1963. objavljena je putem samizdata 1970. u Frankfurtu na Majni. V. Grossman je preminuo 14. rujna 1964. u Moskvi.


"Ljudi su besmrtni"

Vasilij Grossman priču "Narod je besmrtan" počeo je pisati u proljeće 1942. godine, kada je njemačka vojska otjerana iz Moskve i situacija na fronti stabilizirana. Moglo se pokušati dovesti u red, shvatiti gorko iskustvo koje je žarilo duše prvih mjeseci rata, utvrditi što je bila prava osnova našeg otpora i ulivala nadu u pobjedu nad jakim i vještim neprijateljem, pronaći organsku figurativnu strukturu za to.

Radnja priče reproducira vrlo uobičajenu situaciju na bojišnici tog vremena - naše postrojbe uhvaćene u obruč, u žestokoj borbi, trpeći velike gubitke, probijaju neprijateljski obruč. Ali ovu lokalnu epizodu autor razmatra s okom na Tolstojev "Rat i mir", odmiče se, proširuje, priča dobiva obilježja "mini-eposa". Akcija se prenosi iz stožera fronte u drevni grad koji je napadnut neprijateljskim zrakoplovima, s prve crte bojišnice, s bojišta - u selo koje su zauzeli nacisti, s prednjeg puta - na mjesto Nijemaca. trupe. Priča je gusto naseljena: naši borci i zapovjednici - i oni koji su se pokazali jaki duhom, za koje su suđenja batina postala škola "velike kaljenja i mudre teške odgovornosti", i birokratski optimisti koji su uvijek uzvikivali "Ura", ali slomljena porazima; Njemački časnici i vojnici, opijeni snagom svoje vojske i svojim pobjedama; građani i ukrajinski kolektivni poljoprivrednici - i domoljubni i spremni postati sluge osvajača. Sve to diktira "misao naroda" koja je za Tolstoja u "Ratu i miru" bila najvažnija, a u priči "Narod je besmrtan" ona je dovedena u prvi plan.

"Neka nema riječi veličanstvenije i svetije od riječi" ljudi!" - piše Grossman. Nije slučajno da je glavnim likovima svoje priče napravio ne vojno osoblje, već civile - kolektivnog poljoprivrednika iz regije Tula Ignatieva i moskovski intelektualac, povjesničar Bogarev. Značajan su detalj - oni koji su istoga dana pozvani u vojsku simboliziraju jedinstvo naroda pred fašističkom invazijom. Simboličan je i završetak priče: "Odakle plamen je izgorio, dvoje ljudi hodalo. Svi su ih poznavali. Bili su to komesar Bogarev i vojnik Crvene armije Ignatijev. Krv im je tekla niz odjeću. Hodali su, podržavajući jedno drugo, koračajući teško i polako.

Simbolični i borilački sportovi - "kao da su oživjela davna vremena borbi" - Ignatiev s njemačkim tenkom, "ogromnim, širokim ramenima", "prošao kroz Belgiju, Francusku, gazeći zemlju Beograda i Atine", "čija prsa Sam Hitler okitio se "željeznim križem". To podsjeća kasnije opisano od Tvardovskog, na Terkinovu borbu s "dobro uhranjenim, obrijanim, brižnim, besplatno uhranjenim" Nijemcem: Kao na drevnom bojnom polju, Umjesto tisuća, dvoje se bore, Prsa o prsa, kao štit štitu, - Kao da će borba odlučiti sve. "Semyon Ignatiev, - piše Grossman, - odmah je postao poznat u društvu. Svi su poznavali ovog vedrog, neumornog čovjeka. Bio je nevjerojatan radnik: činilo se da svaki instrument u njegovim rukama svira, zabavlja se. I posjedovao je nevjerojatnu sposobnost da radi tako lako, srdačno, da je osoba koja ga je čak i na trenutak pogledala htjela sam uzeti u ruke sjekiru, pilu, lopatu, kako bi posao obavio jednako lako i dobro, kao što je to učinio Semjon Ignatijev. Imao je dobar glas, a znao je i puno starih pjesama... "Koliko Ignatiev ima zajedničkog s Terkinom. Čak i Ignatijevova gitara ima istu funkciju kao Terkinova harmonika. A odnos ovih junaka sugerira da je Grossman otkrio značajke modernog ruskog narodnog karaktera.






"Život i sudbina"

Pisac je u ovom djelu uspio odraziti herojstvo ljudi u ratu, borbu protiv zločina nacista, kao i punu istinu o događajima koji su se tada događali unutar zemlje: progonstvo u staljinističke logore, hapšenja i sve vezano za ovo. U sudbinama glavnih likova djela Vasily Grossman bilježi neizbježnu patnju, gubitak i smrt tijekom rata. Tragični događaji ove ere izazivaju unutarnje proturječnosti u osobi, narušavaju njezin sklad s vanjskim svijetom. To se može vidjeti na primjeru sudbina junaka romana "Život i sudbina" - Krymov, Shtrum, Novikov, Grekov, Evgenia Nikolaevna Shaposhnikova.

Stradanje naroda u Domovinskom ratu u Grossmanovom "Životu i sudbini" bolnije je i dublje nego u dosadašnjoj sovjetskoj književnosti. Autor romana nas navodi na ideju da je herojstvo pobjede izvojevane usprkos Staljinovoj samovolji teži. Grossman pokazuje ne samo činjenice i događaje iz Staljinove ere: logore, uhićenja, represije. Glavna stvar u staljinističkoj temi Grossmana je utjecaj ove ere na duše ljudi, na njihov moral. Vidimo kako se hrabri pretvaraju u kukavice dobri ljudi- u okrutnim, a poštenim i upornim - u slaboumnima. Više nas čak ni ne čudi što su najbliži ljudi ponekad prožeti nepovjerenjem (Evgenia Nikolaevna je sumnjičila Novikova da je osudila nju, Krimova - Ženju).

Sukob između čovjeka i države prenosi se u mislima junaka o kolektivizaciji, o sudbini "specijalaca", osjeća se na slici logora Kolyma, u razmišljanjima autora i junaka o trideset sedme godine. Istinoljubiva priča Vasilija Grossmana o tragičnim stranicama naše povijesti koje su prije bile skrivene daje nam priliku da potpunije sagledamo ratne događaje. Primjećujemo da su logor Kolyma i tijek rata, kako u stvarnosti tako i u romanu, međusobno povezani. A Grossman je to prvi pokazao. Pisac je bio uvjeren da "dio istine nije istina".

Junaci romana različito se odnose prema problemu života i sudbine, slobode i nužnosti. Stoga imaju drugačiji stav prema odgovornosti za svoje postupke. Na primjer, Sturmbannfuehrer Kaltluft, krvnik kod peći, koji je ubio petsto devedeset tisuća ljudi, pokušava se opravdati naredbom odozgo, snagom Fuhrera, sudbinom („sudbina gurnula ... na put krvnika”). Ali onda autor kaže: "Sudbina vodi čovjeka, ali čovjek ide jer želi, a slobodan je ne željeti." Povlačeći paralelu između Staljina i Hitlera, fašistički koncentracijski logor i logor na Kolymi, Vasily Grossman kaže da su znakovi svake diktature isti. A njegov utjecaj na osobnost osobe je destruktivan. Pokazavši slabost osobe, nesposobnost da se odupre moći totalitarne države, Vasily Grossman istovremeno stvara slike istinski slobodnih ljudi. Značaj pobjede u Velikom domovinskom ratu, izvojevane usprkos Staljinovoj diktaturi, teži je. Ova pobjeda postala je moguća upravo zahvaljujući unutarnjoj slobodi osobe koja je sposobna odoljeti svemu, bez obzira na to što mu je sudbina spremila.

I sam je pisac u potpunosti iskusio tragičnu složenost sukoba između čovjeka i države u Staljinovo doba. Stoga on zna cijenu slobode: „Samo ljudi koji nisu iskusili sličnu moć autoritarne države, njezin pritisak, mogu se iznenaditi onima koji joj se podvrgnu. Slomljena riječ, bojažljiva, brza gesta protesta .


Raditi...


Jurij Bondarev (1924.)


Bondarev Jurij Vasiljevič (rođen 15. ožujka 1924. u Orsku, Orenburška oblast), ruski sovjetski pisac. Godine 1941. Yu.V. Bondarev je zajedno s tisućama mladih Moskovljana sudjelovao u izgradnji obrambenih utvrda kod Smolenska. Zatim je došlo do evakuacije, gdje je Jurij završio 10. razred. U ljeto 1942. poslan je na školovanje u 2. Berdičevsku pješačku školu, koja je evakuirana u grad Aktyubinsk. U listopadu iste godine pitomci su poslani u Staljingrad. Bondarev je uvršten kao zapovjednik minobacačke posade 308. pukovnije 98. streljačke divizije.

U borbama kod Kotelnikovskog bio je šokiran, dobio je ozebline i laku ranu u leđima. Nakon liječenja u bolnici, služio je kao zapovjednik oružja u 23. diviziji Kijev-Žitomir. Sudjelovao u prelasku Dnjepra i oslobađanju Kijeva. U borbama za Žitomir je ranjen i ponovno je završio u poljskoj bolnici. Od siječnja 1944. Y. Bondarev se borio u redovima 121. crvenozastavne rilsko-kijevske streljačke divizije u Poljskoj i na granici s Čehoslovačkom.

Diplomirao na Književnom institutu. M. Gorkog (1951). Prva zbirka pripovijedaka - "Na velikoj rijeci" (1953.). U pričama "Bataljuni traže vatru" (1957.), "Posljednji udari" (1959.; istoimeni film, 1961.), u romanu "Vrući snijeg" (1969.) Bondarev otkriva herojstvo sovjetskih vojnika, časnika, generali , psihologija sudionika vojnih događaja. Roman "Tišina" (1962.; istoimeni film, 1964.) i njegov nastavak "Dvojica" (1964.) oslikavaju poslijeratni život u kojem ljudi koji su prošli rat traže svoje mjesto i poziv. Zbirka pripovijedaka "Kasno navečer" (1962.), priča "Rođaci" (1969.) posvećene su suvremenoj mladosti. Bondarev je jedan od koautora scenarija za film "Liberation" (1970). U knjigama književnih članaka "Potraga za istinom" (1976), "Pogled u biografiju" (1977), "Čuvari vrijednosti" (1978), također u Bondarevovim djelima posljednjih godina "Iskušenje", "Bermudski trokut " talentirano prozno pisanje otvorilo je nove aspekte. Književnik je 2004. objavio novi roman pod nazivom "Nema milosti".

Odlikovan dva Lenjinova ordena, ordena listopadska revolucija, Crvena zastava, Domovinski rat I. stupnja, "Značka časti", dvije medalje "Za hrabrost", medalje "Za obranu Staljingrada", "Za pobjedu nad Njemačkom", Orden "Velika zvijezda prijateljstva naroda" (Njemačka), "Orden časti" (Pridnjestrovlje), zlatna medalja A.A. Fadejev, mnoge nagrade iz stranih zemalja. Dobitnik Lenjinove nagrade (1972), dvije Državne nagrade SSSR-a (1974, 1983 - za romane "Obala" i "Izbor"), Državne nagrade RSFSR-a (1975 - za scenarij filma "Vrući snijeg" ").


"vrući snijeg"

Događaji iz romana "Vrući snijeg" odvijaju se u blizini Staljingrada, južno od blokade sovjetskih trupa 6. armije generala Paulusa, u hladnom prosincu 1942., kada je jedna od naših armija izdržala udar tenkovskih divizija feldmaršala Mansteina. u stepi Volge, koji je nastojao probiti hodnik do Paulusove vojske i maknuti je s puta. O uspjehu ili neuspjehu ove operacije uvelike je ovisio ishod bitke na Volgi, a možda čak i vrijeme završetka samog rata. Trajanje romana ograničeno je na samo nekoliko dana, tijekom kojih junaci Jurija Bondareva nesebično brane maleni komadić zemlje od njemačkih tenkova.

U "Vrućem snijegu" vrijeme je stisnuto još jače nego u priči "Bojne traže vatru". "Vrući snijeg" je kratki marš vojske generala Bessonova iskrcane s ešalona i bitka koja je toliko odlučila u sudbini zemlje; to su hladne mrazne zore, dva dana i dvije beskrajne prosinačke noći. Ne znajući predaha i lirskih digresija, kao da je autoru zastao dah od stalne napetosti, roman "Vrući snijeg" ističe se po svojoj izravnosti, izravnoj povezanosti radnje s istinitim događajima iz Velikog domovinskog rata, s jednim od njegovih odlučujućih trenucima. Život i smrt junaka romana, same njihove sudbine obasjane su alarmantnim svjetlom istinske povijesti, zbog čega sve dobiva posebnu težinu i značaj.

U romanu baterija Drozdovskog apsorbira gotovo svu pozornost čitatelja, radnja je koncentrirana uglavnom oko malog broja likova. Kuznjecov, Uhanov, Rubin i njihovi suborci dio su velike vojske, oni su narod, narod, do te mjere da tipizirana ličnost junaka izražava duhovne, moralne osobine naroda.

U "Vrućem snijegu" pred nama se pojavljuje slika ljudi koji su krenuli u rat u punoći izraza, dosad neviđenoj kod Jurija Bondareva, u bogatstvu i raznolikosti likova, a ujedno i u cjelovitosti. Ovu sliku ne iscrpljuju ni likovi mladih poručnika - zapovjednika topničkih vodova, ni živopisni likovi onih koji se tradicionalno smatraju ljudima iz naroda - poput pomalo kukavičkog Čibisova, smirenog i iskusnog topnika Evstignejeva ili izravnog i grubog jahanja Rubina; niti od strane viših časnika, poput zapovjednika divizije, pukovnika Deeva, ili zapovjednika vojske, generala Bessonova. Tek kolektivno shvaćeni i emocionalno prihvaćeni kao nešto jedinstveno, uz svu razliku u činovima i činovima, oni čine sliku borbenog naroda. Snaga i novost romana je u tome što je to jedinstvo ostvareno kao samo od sebe, utisnuto bez posebnih autorovih napora - živi, ​​pokretni život. Slika naroda, kao rezultat cijele knjige, možda najviše hrani epski, romaneskni početak priče.

Jurija Bondareva karakterizira težnja za tragedijom, čija je priroda bliska događajima samog rata. Čini se da ovoj umjetnikovoj težnji ništa ne odgovara toliko kao najteže vrijeme za početak rata za zemlju, ljeto 1941. Ali spisateljeve knjige govore o nekom drugom vremenu, kada su poraz nacista i pobjeda ruske vojske gotovo sigurni.

Smrt heroja uoči pobjede, zločinačka neminovnost smrti, sadrži visoku tragediju i izaziva prosvjed protiv okrutnosti rata i snaga koje su ga pokrenule. Umiru junaci "Vrućeg snijega" - liječnica baterije Zoya Elagina, sramežljivi eedov Sergunenkov, član Vojnog vijeća Vesnin, Kasymov i mnogi drugi... A za sve je kriv rat smrtni slučajevi. Neka se za smrt Sergunenkova okrivljuje bezdušnost poručnika Drozdovskog, čak i ako krivica za Zojinu smrt dijelom padne i na njega, ali koliko god bila velika krivnja Drozdovskog, oni su, prije svega, žrtve rata.

Roman izražava shvaćanje smrti kao kršenja više pravde i sklada. Prisjetimo se kako Kuznjecov gleda ubijenog Kasymova: „sada je ispod Kasimovljeve glave bila kutija za školjke, a njegovo mladoliko, golobrado lice, nedavno živo, tamno, smrtno bijelo, prorijeđeno strašnom ljepotom smrti, izgledalo je iznenađeno s vlažnom višnjom poluotvorenih očiju na prsima, na poderanoj u komadiće, izrezanoj prošivenoj jakni, kao da ni nakon smrti nije shvatio kako ga je to ubilo i zašto nije mogao doći do prizora.mirni misterij smrti, u koji goruća bol fragmenata prevrnula ga je kad se pokušao podići do prizora.

Još oštrije Kuznjecov osjeća nepovratnost gubitka vozača Sergunenkova. Uostalom, ovdje se otkriva mehanizam njegove smrti. Kuznjecov se pokazao nemoćnim svjedokom kako je Drozdovski poslao Sergunenkova u sigurnu smrt, a on, Kuznjecov, već zna da će se zauvijek proklinjati zbog onoga što je vidio, bio prisutan, ali nije uspio ništa promijeniti.

U "Vrućem snijegu", uza svu žestinu zbivanja, sve ljudsko u ljudima, njihovi se karakteri ne otkrivaju odvojeno od rata, već međusobno povezani s njim, pod njegovom paljbom, kada se, čini se, ne može ni podići glava. Obično se kronika bitaka može prepričati odvojeno od individualnosti njezinih sudionika - bitka u "Vrućem snijegu" ne može se prepričati osim kroz sudbinu i karaktere ljudi.

Prošlost likova u romanu bitna je i teška. Za neke je gotovo bez oblaka, za druge je toliko složen i dramatičan da nekadašnja drama ne zaostaje, gurnuta u stranu ratom, već prati osobu u bitci jugozapadno od Staljingrada. Događaji iz prošlosti odredili su Ukhanovljevu vojnu sudbinu: nadaren, pun energije časnik koji bi zapovijedao baterijom, ali on je samo narednik. Hladni, buntovni lik Ukhanova također određuje njegovo kretanje unutar romana. Čibisovljeve prošle nevolje, koje su ga zamalo slomile (proveo je nekoliko mjeseci u njemačkom zarobljeništvu), odjekivale su u njemu strahom i mnogo toga određivale u njegovom ponašanju. Ovako ili onako, u romanu se provlači prošlost i Zoje Elagine, i Kasimova, i Sergunenkova, i nedruštvenog Rubina, čiju ćemo hrabrost i odanost vojničkoj dužnosti moći cijeniti tek do kraja romana.

U romanu je posebno važna prošlost generala Bessonova. Pomisao da je njegov sin zarobljen od strane Nijemaca otežava njegov položaj i u stožeru i na frontu. A kada fašistički letak u kojem se objavljuje da je Bessonov sin zarobljen padne u kontraobavještajnu službu fronte u ruke potpukovnika Osina, čini se da postoji prijetnja službi Bessonova.

Sav taj retrospektivni materijal toliko prirodno ulazi u roman da čitatelj ne osjeća njegovu odvojenost. Prošlost ne zahtijeva zaseban prostor za sebe, zasebna poglavlja – stopila se sa sadašnjošću, otvorila svoje dubine i živu međusobnu povezanost jednih i drugih. Prošlost ne opterećuje priču o sadašnjosti, ali joj daje veliku dramsku oštrinu, psihologizam i historizam.

Jurij Bondarev čini potpuno isto s portretima likova: pojava i likovi njegovih likova prikazani su u razvoju, a tek do kraja romana ili smrću junaka autor stvara njegov cjeloviti portret. Kako je neočekivan u ovom svjetlu portret uvijek napetog i sabranog Drozdovskog na samoj posljednjoj stranici - s opuštenim, slomljeno-tromim hodom i neobično povijenim ramenima.

Takva slika od autora zahtijeva posebnu budnost i neposrednost u percepciji likova, osjećaju njih kao stvarnih, živih ljudi, u kojima uvijek ostaje mogućnost misterija ili iznenadnog uvida. Pred nama je cijela osoba, razumljiva, bliska, a pritom ne ostajemo s osjećajem da smo dotakli samo rub njegovog duhovnog svijeta, a njegovom smrću osjećate da niste stigli u potpunosti razumjeti njegov unutarnji svijet. . Komesar Vesnin, gledajući kamion bačen s mosta na riječni led, kaže: "Kakav je to monstruozan razarajući rat. Ništa nema cijenu." Ogromnost rata najviše je izražena - a roman to otkriva brutalno otvoreno - u ubojstvu osobe. Ali roman pokazuje i visoku cijenu života danu za Domovinu.

Vjerojatno najtajnovitija u svijetu ljudskih odnosa u romanu je ljubav koja se javlja između Kuznjecova i Zoje. Rat, njegova okrutnost i krv, njegovi uvjeti, rušenje uobičajenih ideja o vremenu - upravo je ona pridonijela tako brzom razvoju ove ljubavi. Uostalom, taj se osjećaj razvijao u onim kratkim razdobljima marša i bitke, kada nema vremena za promišljanje i analizu vlastitih osjećaja. A sve počinje tihom, neshvatljivom ljubomorom Kuznjecova na odnos između Zoye i Drozdovskog. I uskoro - tako malo vremena prolazi - Kuznjecov već gorko oplakuje mrtvu Zoju, a iz ovih je redaka i naslov romana, kada je Kuznjecov obrisao lice mokro od suza, "snijeg na rukavu prošivenog jakna je bila vruća od njegovih suza."

Prevarena najprije u poručniku Drozdovskom, potom najbolja kadetkinja, Zoya, kroz roman nam se otvara kao moralna osoba, cjelovita, spremna na samožrtvu, sposobna srcem prigrliti bol i patnju mnogih. .. Zojina osobnost poznata je u napetom, kao naelektriziranom prostoru, koji gotovo neizbježno nastaje u rovu pojavom žene. Čini se da prolazi kroz mnoge kušnje, od nametljivog interesa do grubog odbijanja. Ali njena dobrota, strpljivost i suosjećanje dopiru do svih, ona je uistinu sestra vojnicima. Slika Zoye nekako je neprimjetno ispunila atmosferu knjige, njezine glavne događaje, njezinu surovu, okrutnu stvarnost ženskim principom, ljubavlju i nježnošću.

Jedan od najvažnijih sukoba u romanu je sukob Kuznjecova i Drozdovskog. Ovom sukobu dano je dosta prostora, vrlo je oštro izložen i lako se prati od početka do kraja. Isprva, napetost koja seže u pozadinu romana; nedosljednost karaktera, manira, temperamenta, čak i stila govora: čini se da je mekom, promišljenom Kuznjecovu teško podnijeti trzavi, zapovjednički, neosporni govor Drozdovskog. Dugi sati bitke, besmislena smrt Sergunenkova, smrtna rana Zoye, za koju je dijelom kriv Drozdovski - sve to čini ponor između dva mlada časnika, moralna nespojivost njihovog postojanja.

U finalu je ovaj ponor još oštrije označen: četvorica preživjelih topnika posvećuju novoprimljene naredbe u vojničkom boćaru, a gutljaj koji svaki od njih popije prije svega je pogrebni gutljaj – u njemu se nalazi gorčina i tuga gubitka. Drozdovski je također dobio orden, jer za Bessonova, koji ga je nagradio, on je preživjeli, ranjeni zapovjednik stajaće baterije, general ne zna za tešku krivnju Drozdovskog i najvjerojatnije nikada neće saznati. To je također ratna realnost. No, nije uzalud pisac Drozdovskog ostavlja po strani od okupljenih kod poštenog vojnika.

Izuzetno je važno da sve Kuznjecovljeve veze s ljudima, a prije svega s ljudima koji su mu podređeni, budu istinite, smislene i imaju izuzetnu sposobnost razvoja. Oni su krajnje neuslužni, za razliku od naglašeno uslužnih odnosa koje Drozdovski tako strogo i tvrdoglavo postavlja između sebe i naroda. Tijekom bitke, Kuznjecov se bori pored vojnika, ovdje pokazuje svoju smirenost, hrabrost, živahan um. Ali i duhovno raste u ovoj borbi, postaje pravedniji, bliži, ljubazniji prema onim ljudima s kojima ga je rat spojio.

Odnos između Kuznjecova i starijeg narednika Ukhanova, zapovjednika oružja, zaslužuje posebnu priču. Kao i Kuznjecov, na njega su već pucali u teškim borbama 1941., a po vojnoj domišljatosti i odlučnom karakteru vjerojatno bi mogao biti izvrstan zapovjednik. Ali život je odlučio drugačije, i u početku nalazimo Ukhanova i Kuznjecova u sukobu: ovo je sudar zamašne, oštre i autokratske prirode s drugom - suzdržanom, u početku skromnom. Na prvi pogled može se činiti da će se Kuznjecov morati boriti i protiv bezdušnosti Drozdovskog i protiv anarhističke prirode Ukhanova. Ali u stvarnosti, ispada da Kuznetsov i Ukhanov postaju bliski ljudi, ne popuštajući jedni drugima u bilo kakvom principijelnom položaju, ostajući pri sebi. Ne samo ljudi koji se bore zajedno, već se poznaju i sada su zauvijek bliski. A izostanak autorskih komentara, očuvanje grubog životnog konteksta čini njihovo bratstvo stvarnim, težim.

najveća visina etička, filozofska misao romana, kao i njegov emocionalni intenzitet, doseže svoj finale, kada se Bessonov i Kuznjecov naglo zbližavaju. Ovo je zbližavanje bez neposredne blizine: Bessonov je nagradio svog časnika ravnopravno s ostalima i krenuo dalje. Za njega je Kuznjecov samo jedan od onih koji su stajali nasmrt na prijelazu rijeke Miškov. Njihova blizina pokazuje se uzvišenijom: to je bliskost misli, duha, pogleda na život. Primjerice, šokiran Vesninovom smrću, Bessonov krivi sebe što je zbog nedostatka društvenosti i sumnjičavosti spriječio stvaranje prijateljskih odnosa među njima ("kako je Vesnin želio, a kako bi trebali biti" ). Ili Kuznjecov, koji ništa nije mogao učiniti da pomogne Čubarikovljevom proračunu, koji mu je umirao pred očima, izmučen prodornom mišlju da se sve to, "činilo se, trebalo dogoditi jer nije imao vremena da im se približi, razumije sve, zaljubiti se ...".

Podijeljeni nesrazmjerom dužnosti, poručnik Kuznjecov i zapovjednik vojske, general Bessonov, idu prema istom cilju - ne samo vojnom, nego i duhovnom. Nesvjesni misli jedni drugih, razmišljaju o istoj stvari i traže istinu u istom smjeru. Obojica se zahtjevno pitaju o svrsi života i o korespondenciji svojih postupaka i težnji s njom. Razdvojeni su godinama i zajednička im je, kao otac i sin, pa i brat i brat, ljubav prema domovini i pripadnost narodu i čovječanstvu u najvišem smislu ovih riječi.

Terminološki minimum Ključne riječi: periodizacija, esej, "generalska" proza, "poručnikova" proza, memoari, epski roman, "rovovska" književnost, spisateljski dnevnici, memoari, žanr dokumentarne proze, historicizam, dokumentarni film.

Plan

1. opće karakteristike književni proces razdoblja Velikog Domovinskog rata (1941–1945).

2. Tema rata kao glavna u razvoju književnog procesa kasnih 1940-ih - ranih 1960-ih. (opreka "generalne" i "potporučničke" proze).

3. „Rovska istina“ o ratu u ruskoj književnosti.

4. Memoari i beletristika u literaturi o Velikom domovinskom ratu.

Književnost

Tekstovi za proučavanje

1. Astafiev, V.P. Proklet i ubijen.

2. Bondarev Yu. V. Vrući snijeg. Poduprijeti. Bataljuni traže vatru.

3. Bykov, V. V. Sotnikov. Obelisk.

4. Vasiljev, B. L. Sutra je bio rat. Nije se pojavio na popisu.

5. Vorobyov, K. D. Ovo smo mi, Gospodine!

6. Grossman, V. S. Život i sudbina.

7. Kataev, V. P. Sin puka.

8. Leonov, L. M. Invazija.

9. Nekrasov, V.P. U rovovima Staljingrada.

10. Simonov, K. M. Živi i mrtvi. ruski karakter.

11. Tvardovski, A. T. Vasilij Terkin.

12. Fadejev, A. A. Mlada garda.

13. Šolohov, M. A. Borili su se za domovinu. Sudbina čovjeka.

Glavni

1. Gorbačov, A. Yu. Vojna tema u prozi 1940-90-ih. [Elektronski izvor] / A. Yu. Gorbačov. – Način pristupa: http://www. bsu.by>Cache /219533/.pdf (datum pristupa: 04.06.2014.)

2. Lagunovsky, A. Opće karakteristike književnosti razdoblja Velikog Domovinskog rata [Elektronski izvor] / A. Lagunovsky. – Način pristupa: http://www. Stihi.ru /2009/08/17/2891 (datum pristupa: 02.06.2014.)

3. Ruska književnost XX stoljeća / ur. S. I. Timina. - M. : Akademija, 2011. - 368 str.

Dodatni

1. Bykov, V. “Ovi mladi pisci vidjeli su znoj i krv rata na svojoj tunici”: prepiska Vasilija Bykova i Aleksandra Tvardovskog / V. Bykov; uvod. Umjetnost. S. Shaprana // Pitanja književnosti. - 2008. - Broj 2. - S. 296-323.

2. Kozhin, A. N. O jeziku vojne dokumentarne proze / A. N. Kozhin // Filološke znanosti. - 1995. - br. 3. - Str. 95–101.

3. Chalmaev, V. A. Ruska proza ​​1980–2000: Na raskrižju mišljenja i sporova / V. A. Chalmaev // Književnost u školi. - 2002. - br. 4. - Str. 18–23.

4. Čovjek i rat: ruska fikcija o Velikom domovinskom ratu: bibliografski popis / ur. S. P. Bavin. - M. : Ipno, 1999. - 298 str.

5. Yalyshkov, V. G. Vojne priče V. Nekrasova i V. Kondratieva: iskustvo komparativne analize / V. G. Yalyshkov // Bilten Moskovskog sveučilišta. - Ser. 9. Filologija. - 1993. - br. 1. - S. 27-34.

1. Veliki Domovinski rat je nepresušna tema ruske književnosti. Mijenja se materijal, autorov ton, zapleti, junaci, ali sjećanje na tragične dane živi u knjigama o tome.

Više od 1000 književnika otišlo je na frontu tijekom rata. Mnogi od njih izravno su sudjelovali u borbama s neprijateljem, u partizanskom pokretu. Za vojne zasluge 18 književnika dobilo je titulu heroja Sovjetski Savez. S bojišta se nije vratilo oko 400 članova Sindikata književnika. Među njima su bili i mladi, koji su objavili po jednu knjigu, i iskusni književnici poznati širokom krugu čitatelja: E. Petrov, A. Gaidar
i tako dalje.

Značajan dio profesionalnih pisaca radio je u novinama, časopisima, masovnim medijima. Ratni dopisnik najčešća je pozicija za predstavnike fikcije.

Lirika se pokazala najmobilnijom vrstom književnosti. Evo popisa publikacija koje su se pojavile već u prvim danima rata: 23. lipnja na prvoj stranici Pravde pojavila se pjesma A. Surkova "Kunemo se pobjedom", na drugoj - N. Aseeva "Pobjeda" bit će naš”; 24. lipnja Izvestia objavljuje Sveti rat V. Lebedeva-Kumacha; 25. lipnja Pravda objavljuje Pjesmu hrabrih A. Surkova; 26. lipnja novine Krasnaya Zvezda počinju objavljivati ​​seriju eseja I. Ehrenburga; 27. lipnja Pravda otvara svoj novinarski ciklus tekstom “Što branimo”
A. Tolstoj. Takva dinamika je indikativna i odražava potražnju za umjetničkim materijalom.

Važno je napomenuti da se tema stihova dramatično promijenila od prvih dana rata. Odgovornost za sudbinu domovine, gorčina poraza, mržnja prema neprijatelju, nepokolebljivost, domoljublje, odanost idealima, vjera u pobjedu - to je bio lajtmotiv svih pjesama, balada, pjesama, pjesama.

Indikativni su postali stihovi iz pjesme A. Tvardovskog "Partizanima Smolenske oblasti": "Ustani, sva moja zemlja oskrnavljena, protiv neprijatelja!" "Sveti rat" Vasilija Lebedeva-Kumača prenio je generaliziranu sliku vremena:

Neka plemeniti bijes

Rip kao val

- Vodi se narodni rat

Sveti rat![str.87]7

Odički stihovi, koji su izražavali bijes i mržnju sovjetskog naroda, bili su zakletva na vjernost domovini, jamstvo pobjede, odraz unutarnje stanje milijuna sovjetskih ljudi.

Pjesnici su se okrenuli herojskoj prošlosti domovine, povukli povijesne paralele, toliko potrebne za podizanje morala: "Riječ o Rusiji" M. Isakovskog, "Rus" D. Bednyja, "Misao o Rusiji"
D. Kedrina, "Polje ruske slave" S. Vasiljeva.

Organska povezanost s ruskom klasičnom lirikom i narodnom umjetnošću pomogla je pjesnicima da otkriju crte nacionalnog karaktera. Koncepti kao što su "Domovina", "Rus", "Rusija", "rusko srce", "ruska duša", koji se često stavljaju u naslov umjetničkih djela, stekli su neviđenu povijesnu dubinu i snagu, poetski volumen i slikovitost. Dakle, otkrivajući lik herojskog branitelja grada na Nevi, Lenjingradca tijekom opsade, O. Bergholz navodi:

Rus si - dahom, krvlju, mišlju.

Jučer niste bili jedinstveni

Seljačko strpljenje Avvakum

I kraljevski bijes Petrov [str.104].

Niz pjesama prenosi osjećaj vojničke ljubavi prema svojoj "maloj domovini", prema kući u kojoj je rođen, prema obitelji koja je ostala daleko, prema onim "tri breze" gdje je ostavio dio svoje duše, svoje bol, nada, radost ( "Domovina" K. Simonova).

Majka žena, jednostavna Ruskinja, koja je pratila svoju braću, muža i sinove na frontu, koja je doživjela gorčinu nenadoknadivog gubitka, koja je na svojim plećima izdržala neljudske nevolje, nevolje i nedaće, ali koja nije izgubila vjeru, posvećeni su najdirljivijim stihovima mnogih književnika toga doba.

Pamtio svaki trijem

Gdje si morao ići

Sjetio sam se svih žena u lice,

Kao moja vlastita majka.

Dijelili su kruh s nama -

Bilo pšenica, raž, -

Odveli su nas u stepu

Skrivena staza.

Povrijedili su našu bol,

Vlastita nesreća se ne računa [str.72].

Pjesme M. Isakovskog "Ruskinji", stihovi iz pjesme K. Simonova "Sjećaš li se, Alyosha, puteva Smolenske regije ..." zvuče u istom tonu.

Istina vremena, vjera u pobjedu prožimaju pjesme A. Prokofjeva ("Druže, jeste li vidjeli ..."), A. Tvardovskog ("Balada o drugom") i mnogih drugih pjesnika.

Djelo brojnih velikih pjesnika prolazi kroz ozbiljnu evoluciju. Dakle, stihovi A. Akhmatove odražavaju visoko građanstvo pjesnikinje, čisto osobni osjećaji dobili su domoljubni zvuk. U pjesmi "Hrabrost" pjesnikinja pronalazi riječi, slike koje su utjelovile neodoljivu izdržljivost borbenog naroda:

I mi ćemo te spasiti, ruski govor,

Velika ruska riječ.

Nosit ćemo vas besplatno i čisto.

I dat ćemo našim unucima, i spasit ćemo od zatočeništva

Zauvijek! [str.91].

Borbenom narodu su podjednako bili potrebni i ljuti stihovi mržnje i iskrene pjesme o ljubavi i vjernosti. Primjeri za to su pjesme K. Simonova "Ubij ga!", "Čekaj me, i vratit ću se ...", A. Prokofjev "Druže, vidio si ...", njegova pjesma "Rusija", ispunjena ljubavlju za domovinu.

Frontline pjesme zauzimaju posebno mjesto u povijesti razvoja ruskog stiha. Uglazbine misli i osjećaji stvaraju posebnu emocionalnu pozadinu i savršeno otkrivaju mentalitet našeg naroda (“Zemunica” A. Surkova, “Tamna noć” V. Agatova, “Iskra”
M. Isakovsky, “Večer na putu” A. Čurkina, “Ceste” L. Ošanina, “Ovdje dolaze vojnici” M. Lvovskog, “Slavuji” A. Fatjanova itd.).

Nalazimo utjelovljenje društveno-moralnih, humanističkih ideala naroda koji se bori u tako velikom epski žanr poput pjesme. Godine Velikog domovinskog rata postale su za pjesmu ništa manje plodno razdoblje od ere 1920-ih. "Kirov s nama" (1941) N. Tikhonova, "Zoya" (1942) M. Aliger, "Sin" (1943) P. Antakolsky, "Februarski dnevnik" (1942) O. Bergholz, "Pulkovski Meridian" (1943)
V. Inber, "Vasily Terkin" (1941-1945) A. Tvardovskog - to su najbolji primjeri pjesničkog stvaralaštva tog razdoblja. obilježje pjesme kao žanr u ovom trenutku je patos: pozornost na specifične, lako prepoznatljive detalje, sinteza osobnih misli o obitelji, ljubavi i velika priča, o sudbini zemlje i planete itd.

Indikativan je razvoj pjesnika P. Antakolskyja i V. Inbera. Od prezasićenosti asocijacijama i reminiscencijama na prijeratnu poeziju
P. Antakolsky odmiče od razmišljanja o sudbini konkretnu osobu cijelom čovječanstvu u cjelini. Pjesma "Sin" plijeni spojem lirizma s visokim patosom, srdačne iskrenosti s građanskim početkom. Ovdje se potresno osobno pretvara u opće. Visok građanski patos, socio-filozofska promišljanja određuju zvuk vojne poezije V. Inbera. "Pulkovski meridijan" nije samo pjesma o humanističkom položaju ruskog naroda, to je himna osjećajima i podvigu svake osobe koja se bori za domovinu i slobodu.

Pjesma ratnih godina odlikovala se raznolikošću stilskih, zapleta i kompozicijskih rješenja. Sintetizira principe i tehnike naracije i uzvišenog romantičnog stila. Dakle, pjesma M. Aligera "Zoya" obilježena je nevjerojatnim stapanjem autora s duhovnim svijetom heroine. Nadahnuto i točno utjelovljuje moralni maksimalizam i integritet, istinu i jednostavnost. Moskovska učenica Zoya Kosmodemyanskaya, bez oklijevanja, dobrovoljno bira oštar udio. Pjesma "Zoya" nije toliko biografija heroine koliko lirska ispovijest u ime generacije čija se mladost poklopila s strašnim i tragičnim vremenom u povijesti naroda. Istodobno, trodijelna konstrukcija pjesme prenosi glavne faze u formiranju duhovne slike junakinje. Na početku pjesme, laganim, ali preciznim potezima, ocrtava se samo izgled djevojke. Postupno, velika društvena tema ulazi u lijepi svijet njezine mladosti ("Živjeli smo u svijetu svijetlom i prostranom..."), osjetljivo srce upija tjeskobe i bol "šokiranog planeta". Završni dio pjesme postaje apoteoza kratkog života. O neljudskoj torturi kojoj je Zoya podvrgnuta u fašističkoj tamnici govori se šturo, ali snažno, novinarski oštro. Ime i slika moskovske učenice, čiji je život završio tako tragično rano, postali su legenda.

Pjesma A. T. Tvardovskoga "Vasily Terkin" postala je svjetski poznata - najveće, najznačajnije pjesničko djelo iz doba Velikog Domovinskog rata. Tvardovski je postigao sintezu posebnog i općeg: individualna slika Vasilija Terkina i slika domovine različite su u umjetničkom konceptu pjesme. Ovo je višestruko poetsko djelo koje pokriva ne samo sve aspekte života na bojišnici, već i glavne faze Velikog domovinskog rata. U besmrtnoj slici Vasilija Terkina posebnom su snagom utjelovljene značajke ruskog nacionalnog karaktera tog doba. Demokracija i moralna čistoća, veličina i jednostavnost junaka otkrivaju se pomoću narodnog pjesničkog stvaralaštva, struktura njegovih misli i osjećaja srodna je svijetu slika ruskog folklora.

Doba Velikog domovinskog rata iznjedrilo je poeziju, izvanrednu po svojoj snazi ​​i iskrenosti, gnjevno novinarstvo, oštru prozu i strastvenu dramaturgiju.

Tijekom ratnih godina nastalo je više od 300 predstava, ali rijetki su imali sreću preživjeti svoje vrijeme. Među njima: "Invazija" L. Leonova, "Front" A. Kornejčuka, "Ruski narod" K. Simonova, "Oficir mornarice" A. Krona, "Pjesma Crnog mora" B. Lavreneva , "Stalingraders" Y. Chepurina i drugih.

Predstave nisu bile najmobilniji žanr tog vremena. Prekretnica u dramaturgiji bila je 1942. godina.

Drama L. Leonov "Invazija" nastala je u najteže vrijeme. Gradić u kojem se odvijaju događaji iz predstave simbol je općenarodne borbe protiv osvajača. Značaj autorove namjere je u tome što sukobe lokalnog plana on sagledava u širokom socio-filozofskom ključu, otkriva izvore koji hrane snagu otpora. Radnja predstave odvija se u stanu dr. Talanova. Neočekivano za sve, Talanov sin Fjodor vraća se iz zatvora. Gotovo istovremeno Nijemci ulaze u grad. A s njima se pojavljuje i bivši vlasnik kuće u kojoj žive Talanovi, trgovac Fayunin, koji je ubrzo postao gradonačelnik. Intenzitet radnje raste od scene do scene. Pošteni ruski intelektualac, doktor Talanov, ne može zamisliti svoj život odvojen od borbe. Do njega su supruga Anna Pavlovna i kći Olga. Za predsjednika gradskog vijeća Kolesnikova nema govora o potrebi borbe iza neprijateljskih linija: on je na čelu partizanskog odreda. Ovo je jedan - središnji - sloj predstave. Međutim, Leonov, majstor dubokih i složenih dramskih kolizija, ne zadovoljava se samo takvim pristupom. Produbljujući psihološku liniju predstave, uvodi još jednu osobu - sina Talanovih. Sudbina Fedora pokazala se zbunjujućom, teškom. Razmažen kao dijete, sebičan, sebičan, vraća se Očeva kuća nakon trogodišnje kazne kao kazne za pokušaj ubistva žene koju je volio. Fedor je tmuran, hladan, oprezan. Riječi njegova oca izrečene na početku drame o svenarodnoj tuzi ne dotiču Fjodora: osobne nevolje zasjenjuju sve ostalo. Muči ga izgubljeno povjerenje ljudi, zbog čega je Fedoru neugodno u svijetu. Umom i srcem majka i dadilja su shvatile da je Fjodor svoju bol, čežnju usamljene, nesretne osobe skrivao pod maskom šaljivdžije, ali ne mogu prihvatiti njegovu bivšu. Kolesnikovo odbijanje da uzme Fjodora u svoj odred još više otvrdne srce mladog Talanova. Trebalo je vremena da ovaj čovjek koji je nekada živio samo za sebe postane narodni osvetnik. Fedor, zarobljen od strane nacista, pretvara se da je zapovjednik partizanskog odreda kako bi umro za njega. Psihološki uvjerljiv Leonov vuče Fedorov povratak u narod. Predstava dosljedno otkriva kako rat, općenarodna tuga, patnja raspiruju u ljudima mržnju i žeđ za osvetom, spremnost da daju živote zarad pobjede. Ovako vidimo Fedora u finalu drame.

Za Leonova je prirodan interes za ljudski karakter u svoj složenosti i nedosljednosti njegove prirode, koju čine društveno i nacionalno, moralno i psihološko. scenska povijest Leonovljeva djela iz razdoblja Velikog Domovinskog rata (osim "Invazije", nadaleko je bila poznata i drama "Lenuška", 1943.), koja je zaobišla sva glavna kazališta u zemlji, još jednom potvrđuje vještinu dramatičara.

Ako L. Leonov dubinskom psihološkom analizom otkriva temu herojskog čina i nepobjedivosti domoljubnog duha, onda K. Simonov u drami "Ruski ljudi" (1942), postavljajući iste probleme, koristi tehnike lirike. i publicistiku otvorene narodne drame. Radnja u predstavi odvija se u jesen 1941. na Južnom frontu. U fokusu autorove pozornosti su kako događaji u Safonovljevom odredu, smještenom nedaleko od grada, tako i situacija u samom gradu gdje su okupatori na čelu. "Ruski ljudi" je predstava o hrabrosti i otpornosti običnih ljudi koji su prije rata imali vrlo mirna zanimanja: o vozaču Safonovu, njegovoj majci Marfi Petrovni, devetnaestogodišnjoj Valji Anoščenko, koja je vozila predsjednika gradskog vijeća , bolničar Globa. Gradili bi kuće, učili djecu, stvarali lijepe stvari, voljeli, ali okrutna riječ “rat” raspršila je sve nade. Ljudi uzimaju puške, oblače šinjele, idu u boj.

Predstava "Ruski ljudi" u ljeto 1942. godine, u najteže vrijeme rata, postavljena je u nizu kazališta. Uspjeh predstave bio je i zbog činjenice da je dramaturg prikazao neprijatelja ne kao primitivnog fanatika i sadista, već kao sofisticiranog osvajača Europe i svijeta, uvjeren u svoju nekažnjivost.

Tema niza zanimljivih dramskih djela bila je život i junačka djela naše flote. Među njima: psihološka drama
A. Kron "Časnik mornarice" (1944.), lirska komedija Vs. Azarova,
Sunce. Vishnevsky, A. Kron "Široko se more širi" (1942), oratorij B. Lavreneva "Pjesma Crnog mora" (1943).

U tom razdoblju povijesna drama postigla je određena postignuća. Takvi su bili napisani povijesne drame, kao tragedija V. Solovjova "Veliki suveren", Dilogija A. Tolstoja "Ivan Grozni" itd. Preokreti, teška vremena ruskog naroda - to je glavna komponenta takvih drama.

No, novinarstvo svoj vrhunac doživljava tijekom Velikog Domovinskog rata. Najveći majstori umjetničke riječi - L. Leonov, A. Tolstoj, M. Šolohov - također su postali izvanredni publicisti. Svijetla, temperamentna riječ I. Ehrenburga uživala je popularnost sprijeda i straga. Važan doprinos novinarstvu tih godina dali su A. Fadeev, V. Vishnevsky, N. Tikhonov.

A. N. Tolstoj (1883–1945) napisao je više od 60 članaka i eseja u razdoblju 1941–1944. (“Što branimo”, “Domovina”, “Ruski ratnici”, “Blitzkrieg”, “Zašto Hitler mora biti poražen” itd.). Osvrćući se na povijest domovine, uvjeravao je svoje suvremenike da će se Rusija nositi s novom katastrofom, kao što se to dogodilo više puta u prošlosti. "Ništa, mi ćemo to učiniti!" - to je ključna riječ publicistika A. Tolstoja.

LM Leonov se također stalno okretao nacionalnoj povijesti, ali je s posebnom gorljivošću govorio o odgovornosti svakog građanina, jer je samo u tome vidio jamstvo nadolazeće pobjede (“Slava Rusiji”, “Tvoj brat Volodja Kurylenko”, “Bjes ”, “Masakr”, "Nepoznati američki prijatelj" itd.).

Centralna tema vojno novinarstvo IG Ehrenburg je obrana ljudske kulture. Vidio je fašizam kao prijetnju svjetskoj civilizaciji i naglasio da se za njegovo očuvanje bore predstavnici svih nacionalnosti SSSR-a (članci “Kazahi”, “Židovi”, “Uzbeci”, “Kavkaz” itd.). Stil Ehrenburgova novinarstva odlikovao se oštrinom boja, naglom prijelazima i metaforičnosti. Pritom je pisac u svojim djelima vješto kombinirao dokumentarne materijale, verbalni plakat, pamflet i karikaturu. Ehrenburgovi eseji i publicistički članci sastavljeni su u zbirci "Rat".

Druga najmobilnija nakon novinarskog članka bila je vojska značajni članak . Dokumentarizam je postao ključ popularnosti publikacija
V. Grossman, A. Fadeev, K. Simonov - pisci čije su riječi, nastale u vrućoj potjeri, čekali čitatelji sprijeda i straga. Posjeduje opise vojnih operacija, portretne putopisne skice.

Lenjingrad je postao glavna tema esejistike V. Grossmana. Godine 1941. upisan je u osoblje lista Krasnaja zvezda. Grossman je vodio evidenciju tijekom cijelog rata. Njegovi staljingradski eseji, grubi, lišeni patetike ("Kroz Čehovljeve oči" itd.), bili su temelj za ideju velikog djela, koje je kasnije postalo dilogija "Život i sudbina".

Budući da je većina kratkih priča, romana, kojih je tih godina bilo malo, građena na dokumentarnoj osnovi, autori su najčešće pribjegavali psihološke karakteristike junaci, opisivali specifične epizode, često čuvali prezimena pravi ljudi. Tako se u danima rata u ruskoj književnosti pojavio određeni hibridni oblik. esej-priča. Ova vrsta djela uključuje "Čast zapovjednika" K. Simonova, "Nauku mržnje" M. Šolohova, cikluse "Priče Ivana Sudareva"
A. Tolstoj i "Morska duša" L. Sobolev.

Novinarska umjetnost je u četiri godine prošla kroz nekoliko velikih faza. Ako ju je u prvim mjesecima rata karakterizirala ogoljeno racionalistička manira, često apstraktno shematizirani načini prikazivanja neprijatelja, onda je početkom 1942. novinarstvo obogaćeno elementima psihološke analize. U vatrenoj publicističkoj riječi zvuči i bilješka sa sastanka i apel na duhovni svijet osobe. Sljedeća faza poklopila se s prekretnicom u tijeku rata, s potrebom za dubinskim društveno-političkim ispitivanjem fašističke fronte i pozadine, utvrđivanjem temeljnih uzroka nadolazećeg poraza hitlerizma i neminovnosti pravedne odmazde. . Ove okolnosti izazvale su privlačnost žanrovima kao što su pamflet i recenzija.

U završnoj fazi rata postojala je sklonost ka dokumentarstvu. Primjerice, u "Windows TASS-u", uz grafičko oblikovanje plakata, široko se koristila metoda fotomontaže. Književnici i pjesnici u svoja su djela unosili dnevničke zapise, pisma, fotografije i druge dokumentarne dokaze.

Publicistika ratnih godina kvalitativno je druga faza u razvoju ove borilačke i učinkovite vještine u odnosu na prijašnja razdoblja. Najdublji optimizam, nepokolebljiva vjera u pobjedu - to je ono što je podržavalo publiciste i u najtežim vremenima. Njihovi su govori bili posebno snažni zbog pozivanja na povijest, nacionalno podrijetlo domoljublja. Važna značajka novinarstva tog vremena bila je široka upotreba letaka, plakata i karikatura.

Već u prve dvije godine rata objavljeno je više od 200 priča. Od svih proznih žanrova samo su esej i pripovijetka mogli konkurirati po popularnosti s pripovijetkom. Priča je žanr koji je vrlo karakterističan za rusku nacionalnu tradiciju. Poznato je da je 1920-ih i 1930-ih dominirale su psihološko-svakodnevne, avanturističke i satirično-humorne varijante žanra. Tijekom Velikog Domovinskog rata (kao i tijekom građanskog rata) herojska, romantična priča došla je do izražaja.

Želja da se otkrije surova i gorka istina prvih mjeseci rata, postignuća na polju stvaranja herojskih likova obilježili su "Rusku priču" (1942.) Petra Pavlenka i priču "Narod je besmrtan" V. Grossman. Međutim, postoje razlike između ovih djela u načinu na koji se tema provodi.

Karakteristično obilježje vojne proze 1942-1943. - nastanak kratkih priča, ciklusa priča povezanih jedinstvom glumci, slika pripovjedača ili lirska presečna tema. Tako su konstruirane “Priče o Ivanu Sudarevu” A. Tolstoja, “Morska duša” L. Soboleva, “Ožujak-travanj” V. Koževnikova. Dramu u ovim djelima pokreće lirska i ujedno uzvišeno poetična, romantična crta koja pomaže u otkrivanju duhovne ljepote junaka. Prodiranje u unutarnji svijet osobe se produbljuje. Socio-etičko podrijetlo domoljublja otkriva se uvjerljivije i umjetničkije.

Do kraja rata uočljiva je sklonost proze širokom epskom shvaćanju stvarnosti, što uvjerljivo dokazuju dvojica poznatih književnika - M. Šolohov (roman koji autor nikada nije uspio dovršiti - „Borili su se za domovinu ") i A. Fadejev ("Mlada garda"). Romani se ističu društvenom razmjerom, otkrivanjem novih puteva u interpretaciji teme rata. Dakle, M. A. Šolohov hrabro pokušava prikazati Veliki Domovinski rat kao istinski nacionalni ep. Sam izbor glavnih likova, običnog pješaštva - uzgajivača žitarica Zvjaginceva, rudara Lopakina, agronoma Streltsova - ukazuje na to da pisac nastoji prikazati različite sektore društva, pratiti kako su rat doživljavali različiti ljudi i koji su putovi vodili njih do goleme, uistinu nacionalne pobjede.

Duhovni i moralni svijet Šolohovljevih junaka bogat je i raznolik. Umjetnik slika široke slike tog doba: tužne epizode povlačenja, scene nasilnih napada, odnos vojnika i civila, kratki sati između bitaka. Pritom se prati čitav niz ljudskih iskustava - ljubav i mržnja, ozbiljnost i nježnost, osmijesi i suze, tragično i komično.

Ako roman M. A. Šolohova nije dovršen, tada je sudbina drugih djela bila izvanredna, ona su, kao u ogledalu, odražavala eru. Na primjer, autobiografska priča K. ​​Vorobyova "Ovo smo mi, Gospodine!" napisana je 1943. godine, kada je grupa partizana, formirana od bivših ratnih zarobljenika, bila prisiljena otići u podzemlje. Točno trideset dana u litavskom gradu Siauliai, K. Vorobyov je pisao o tome što je doživio u fašističkom zarobljeništvu. Godine 1946. rukopis je dobio uredništvo časopisa Novi mir. Autorica je u tom trenutku predala samo prvi dio priče, pa je izdavanje njezina objavljivanja odgođeno dok se ne pojavi kraj. Međutim, drugi dio nikada nije napisan. Čak ni u osobnom arhivu pisca cijela priča nije sačuvana, ali su neki njezini fragmenti uključeni u neka druga Vorobjova djela. Tek 1985. rukopis “Ovo smo mi, Gospodine!” otkriven je u Središnjem državnom arhivu književnosti i umjetnosti SSSR-a, gdje je predan zajedno s arhivom "Novog svijeta". Godine 1986. priča o K. Vorobyovu konačno je ugledala svjetlo dana. Protagonist djela, Sergej Kostrov, mladi je poručnik kojeg su Nijemci zarobili prve godine rata. Cijela priča posvećena je opisivanju života sovjetskih ratnih zarobljenika u njemačkim logorima. U središtu djela je sudbina protagonista, koja se može opisati kao "put u slobodu".

Ako je rad K. Vorobyova paus papira njegovog života, onda se A. Fadeev oslanja na konkretne činjenice i dokumente. U isto vrijeme, Fadeevova "Mlada garda" romantična je i otkriva, baš kao i sudbina autora djela.

U prvom poglavlju zvuči daleka jeka tjeskobe, u drugom je prikazana drama - ljudi napuštaju rodna mjesta, mine se dižu u zrak, osjećaj narodne tragedije prožima se kroz pripovijest. Dolazi do kristalizacije podzemlja, pojavljuju se i jačaju veze mladih boraca Krasnodona s podzemnim radnicima. Ideja o kontinuitetu generacija određuje osnovu građenja radnje knjige i izražena je u slici podzemlja (I. Protsenko, F. Lyutikov). Predstavnici starije generacije i komsomolci Mlade garde djeluju kao jedinstvena narodna snaga koja se suprotstavlja Hitlerovom "novom poretku".

Prvo završeno roman o Domovinskom ratu bio je "Mlada garda" A. Fadeeva, objavljen 1945. (druga knjiga - 1951.). Nakon oslobođenja Donbasa, Fadejev je napisao esej o smrti Krasnodonske mladeži "Besmrtnost" (1943.), a zatim je proveo studiju aktivnosti podzemne omladinske organizacije koja je samostalno djelovala u gradu koji su okupirali nacisti. Strogi i strogi realizam koegzistiraju s romantikom, objektivizirana naracija prošarana je uzburkanim tekstovima autorovih digresija. Pri rekreiranju pojedinih slika vrlo je značajna i uloga poetike kontrasta (Ljutikovljeve stroge oči i iskrenost njegove naravi; naglašeno dječački izgled Olega Koševa i nimalo djetinjasta mudrost njegovih odluka; drska bezbrižnost i drska hrabrost Ljubov Ševcove njezina djela, nepobjediva volja). Čak i u izgledu junaka, Fadejev ne odstupa od svog omiljenog trika: Procenkove "bistre plave oči" i "demonske iskre" u njima; "jako nježni izraz" očiju Olega Koševa; bijeli ljiljan u crnoj kosi Ulyane Gromove; "plave dječje oči s tvrdom čeličnom nijansom" u Lyubov Shevtsova.

Izvanredna je povijest postojanja romana u svjetskoj književnosti. Sudbina djela indikativna je za književne uzorke sovjetske ere.

Primjena tehnologije brainstorminga

Uvjeti i odredbe: izvedba prednastavnog zadatka, podjela u grupe (4-5 osoba).

Naziv tehnologije

Tehnološke opcije

Uvjeti

drži /

vježbanje

predvidljiv

proizlaziti

Promjena točke gledišta

Gledišta različitih ljudi

Razotkrivanje različitosti i zajedništva stajališta književnih kritičara i javnih osoba. Zaključak o pritisku na autora romana

Promjene grupiranja

Poznavanje tekstova romana A. A. Fadeeva "The Rout" i sažetka O. G. Manukyana

Učvrstiti ideju o unutarnjem svijetu pisaca, usporediti razliku između percepcije pisca i kritičara

autowriting

Pismo sebi o percepciji informacija sadržanih u sažetku

Priklon

Pretpostavlja reprodukciju upravo suprotnog od navedenog stava u zaključcima sažetka

Promiče fleksibilnost uma, pojavu originalnih ideja, razumijevanje autorove pozicije i empatiju

Ako se u izdanju iz 1945. AA Fadejev nije usudio pisati o postojanju još jednog nekomsomolskog antifašističkog podzemlja u Krasnodonu, onda je u novoj verziji romana (1951.) ovom zadanom dodana ideološki uvjetovana lukavost: autor tvrdi da su tvorci i komunisti bili vođe organizacije Mlade garde. Tako Fadeev uskraćuje svojim voljenim herojima važnu inicijativu. Osim toga, ova knjiga poslužila je kao osnova za kazneni progon, često neutemeljen, stvarnih ljudi koji su postali prototip negativnih likova.

Pa ipak, po našem mišljenju, valja napomenuti da ovaj roman do danas nije izgubio svoju relevantnost, uključujući pedagošku.

2. Tema Velikog domovinskog rata zauzima posebno mjesto u ruskoj multinacionalnoj književnosti. 1940-ih i 1950-ih razvila je tradiciju prikazivanja rata kao herojskog razdoblja u životu zemlje. Iz ovog kuta nije bilo mjesta za prikaz njezinih tragičnih aspekata. Tijekom 1950-ih. u literaturi o ratu jasno se očituje sklonost panoramskom prikazu događaja iz prošlosti na velikim umjetničkim platnima. Pojava epskih romana jedna je od karakterističnih osobina ruske književnosti 1950-1960-ih.

Prekretnica se dogodila tek s početkom "odmrzavanja", kada su svjetlo dana ugledali romani frontalnih pisaca: "Bataljoni traže vatru" (1957) Y. Bondareva, "Južno od glavnog udara" ( 1957.) G. Baklanova, "Ždralov krik" (1961.), "Treća raketa (1962.) V. Bikov, Pad zvijezda (1961.) V. Astafjeva, Jedan od nas (1962.) V. Rosljakov, Vrisak (1962.) ), Ubio u blizini Moskve (1963.) K. Vorobyov i dr. Takav nalet interesa za vojnu temu predodredio je pojavu cijelog trenda zvanog "poručnička proza".

„Poručnikova proza“ djelo je književnika koji su prošli rat, preživjeli i donijeli na čitateljski sud svoje borbeno iskustvo u ovom ili onom obliku. U pravilu se radi o fikciji, od kojih većina ima autobiografski karakter. Estetska načela "poručničke proze" imala su zamjetan utjecaj na cjelokupni književni proces druge polovice 20. stoljeća. Međutim, do danas ne postoji općeprihvaćena definicija ovog književnog pokreta. Tumači se na različite načine: kao proza ​​koju su stvarali frontovci koji su rat prošli s činom poručnika ili kao proza ​​čiji su glavni likovi mladi poručnici. Na sličan način karakterizira i “generalska proza”, koja se odnosi na djela koja su u “generalskom” (epskom romanu) formatu stvarali “generali” književnosti (npr. K. Simonov).

Govoreći o djelima frontalnih pisaca koji istražuju formaciju mladog sudionika rata, posegnut ćemo za pojmom "poručnikove proze" kao najraširenijeg. U njegovom podrijetlu bio je roman V. Nekrasova "U rovovima Staljingrada". Autor je, budući da je i sam prošao rat kao časnik saperske bojne, mogao vrsta umjetnosti pokazati „rovovsku istinu“, u kojoj su junaci bili običan vojnik, prosti časnik. A pobjedu su odnijeli obični ljudi – narod. Ova je tema postala središnja u najboljoj vojnoj prozi 1950-ih i 1960-ih.

S tim u vezi mogu se spomenuti sljedeći autori i njihova djela. Priča K. ​​Vorobjova (1919.-1975.) "Ubijen kod Moskve" (1963.) napisana je vrlo emotivno, ali realistično. Radnja: Satnija kadeta Kremlja pod zapovjedništvom vitkog, sposobnog kapetana Ryumina poslana je da brani Moskvu. Četa vojnika i obrana Moskve! Tvrtka je umrla, a kapetan Ryumin se ustrijelio - zabio mu je metak u srce, kao da se iskupljuje za svoj grijeh zbog smrti neiskusnih dječaka. Oni, kadeti Kremlja, vitki su, visoki sto osamdeset tri centimetra, sve je kako treba i sigurni su da ih zapovjedništvo cijeni, jer su specijalna jedinica. Ali kadete je njihovo zapovjedništvo napustilo, a kapetan Ryumin ih vodi u namjerno neravnopravnu bitku. Bitke praktički nije bilo, došlo je do neočekivanog i zapanjujućeg napada Nijemaca, od kojeg je bilo nemoguće pobjeći bilo gdje - kontrolirale su ih trupe NKVD-a s leđa.

Y. Bondarev u romanu "Vrući snijeg" (1965.-1969.) pokušao je razviti tradicije "poručnikove proze" na novoj razini, ulazeći u prikrivenu polemiku sa svojim karakterističnim "remarkeizmom". Štoviše, u to vrijeme "poručnička proza" je doživljavala određenu krizu, koja je bila izražena u nekoj monotoniji likovne tehnike, radnim potezima i situacijama, te u ponavljanju samog sustava slika djela. Radnja romana Y. Bondareva uklapa se u dan, tijekom kojeg je baterija poručnika Drozdovskog, koja je ostala na južnoj obali, odbila napade jedne od tenkovskih divizija grupe Manstein, jureći u pomoć vojsci maršala Paulusa, koji je bio opkoljen kod Staljingrada. Međutim, ova privatna ratna epizoda pokazuje se prekretnicom s koje je započela pobjednička ofenziva sovjetskih trupa, pa se samo zbog toga događaji u romanu odvijaju, takoreći, na tri razine: u rovovima topničku bateriju, u stožeru vojske generala Bessonova i, konačno, u stožeru vrhovnog zapovjednika, gdje general prije imenovanja u djelatnu vojsku mora izdržati najteži psihološki dvoboj sa samim Staljinom. Zapovjednik bojne Drozdovsky i zapovjednik jednog od topničkih vodova, poručnik Kuznjecov, osobno se susreću s generalom Bessonovim tri puta.

Opisujući rat kao “test čovječnosti”, Y. Bondarev je samo izrazio ono što je odredilo lice vojne priče 1960-ih – 1970-ih: mnogi su se pisci borbene proze u svojim djelima usredotočili upravo na prikaz unutarnjeg svijeta likova i prelamanje iskustva rata u njemu., na prijenos samog procesa moralni izbor osoba. No, sklonost pisca prema omiljenim likovima ponekad se izražavala u romantizaciji njihovih slika - tradiciji koju je postavio roman A. Fadejeva Mlada garda (1945.). U ovom slučaju karakter likova se nije mijenjao, već se samo što jasnije otkrivao u iznimnim okolnostima u koje ih je rat stavio.

Taj je trend najjasnije izražen u pričama B. Vasiljeva "Zore su ovdje tihe" (1969.) i "Nisam bio na popisima" (1975.). Posebnost spisateljske vojne proze je u tome što uvijek bira epizode koje su beznačajne s gledišta globalnih povijesnih događaja, ali puno govore o najvišem duhu onih koji se nisu bojali suprotstaviti nadmoćnijim silama neprijatelja i pobijedili. . Kritičari su vidjeli mnogo netočnosti, pa čak i "nemogućnosti" u priči B. Vasilieva "Zore su ovdje tihe", čija se radnja razvija u šumama i močvarama Karelije (na primjer, Bijelomorsko-baltički kanal, koji je ciljano od strane diverzantske skupine, ne djeluje od jeseni 1941.). No pisca ovdje nije zanimala povijesna točnost, već sama situacija, kada je pet krhkih djevojaka, predvođenih predradnikom Fedotom Baskovom, ušlo u neravnopravnu borbu sa šesnaest nasilnika.

Slika Baskova, u biti, seže do Lermontovljevog Maksima Maksimiča - čovjeka, možda slabo obrazovanog, ali cjelovitog, mudrog u životu i obdaren plemenitim i ljubaznim srcem. Vaskov ne razumije zamršenosti svjetske politike ni fašističke ideologije, ali srcem osjeća zvjersku bit ovog rata i njegovih uzroka, te ne može opravdati smrt pet djevojaka nekim višim interesima.

U slici protuzračnih topnika utjelovljene su tipične sudbine žena prijeratnih i ratnih godina: različit društveni status i obrazovna razina, različiti karakteri, interesi. Međutim, uz svu točnost života, ove su slike primjetno romantizirane: na slici pisca, svaka od djevojaka lijepa je na svoj način, svaka je dostojna njezine biografije. A činjenica da sve heroine umiru naglašava nečovječnost ovog rata, utječući na živote čak i najudaljenijih ljudi iz njega. Fašistima se suprotstavlja kontrast romantiziranim slikama djevojaka. Njihove slike su groteskne, namjerno reducirane, i to izražava glavnu ideju pisca o prirodi osobe koja je krenula na put ubojstva. Ova misao s posebnom jasnoćom osvjetljava onu epizodu priče u kojoj zvuči samrtnički plač Sonje Gurvič, koja je pobjegla jer je nož bio namijenjen muškarcu, a pao je na prsa žene. S likom Lize Bričkine u priču se unosi crta moguće ljubavi. Od samog početka, Vaskov i Liza su se svidjeli jedno drugome: ona je njemu bila - figura i oštrina, on njoj - muška čvrstina. Lisa i Vaskov imaju mnogo toga zajedničkog, ali junaci nisu uspjeli zajedno pjevati, kao što je predradnik obećao: rat uništava nastajuće osjećaje u pupoljku. Kraj priče otkriva značenje njenog naslova. Djelo završava pismo, sudeći po jeziku, koje je napisao mladić koji je postao slučajni svjedok povratka Vaskova na mjesto pogibije djevojaka, zajedno sa posvojenim sinom Ritom Albertom. Tako je povratak junaka na mjesto podviga prikazan očima generacije čije su pravo na život branili ljudi poput Vaskova. Takva simbolizacija slika, filozofsko shvaćanje situacija moralnog izbora vrlo su karakteristični za vojnu priču. Prozaisti tako nastavljaju promišljanja svojih prethodnika o "vječnim" pitanjima o prirodi dobra i zla, stupnju ljudske odgovornosti za postupke koje naizgled diktira nužnost. Otuda želja pojedinih pisaca da stvore situacije koje bi se po svojoj univerzalnosti, semantičkom kapacitetu i kategoričkim moralno-etičkim zaključcima približile prispodobi, samo obojenoj autorovim emocijama i obogaćenoj sasvim realističnim detaljima.

Nije uzalud rođen koncept „filozofske priče o ratu“, povezan prvenstveno s radom bjeloruskog prozaika Vasila Bykova, s pričama poput „Sotnikov“ (1970.), „Obelisk“ (1972.) , “Znak nevolje” (1984.). Prozu V. Bykova često karakterizira previše izravna suprotnost fizičkog i moralnog zdravlja osobe. Međutim, inferiornost duše nekih heroja ne otkriva se odmah, ne u svakodnevnom životu: potreban je "trenutak istine", situacija kategoričkog izbora koja odmah otkriva pravu bit osobe. Rybak, junak priče V. Bykova "Sotnikov", pun je vitalnosti, ne poznaje strah, a Rybakov suborac, bolan, ne odlikujući se moći, s "tankim rukama" Sotnikov postupno mu se počinje činiti kao teret. Doista, najvećim dijelom krivnjom posljednji nalet dvaju partizana završio je neuspjehom. Sotnikov je čisto civilna osoba. Do 1939. radio je u školi, fizičku snagu zamijenio je tvrdoglavošću. Upravo je tvrdoglavost Sotnikova tri puta potaknula da se pokuša izvući iz obruča u kojem se našla njegova poražena baterija, prije nego što je heroj stigao do partizana. Dok se Rybak od 12 godina bavio teškim seljačkim radom i stoga je lakše podnosio fizički stres i teškoće. Također je vrijedno napomenuti da je Rybak skloniji moralnim kompromisima. Dakle, on je tolerantniji prema starijem Petru nego Sotnikovu, i ne usuđuje se kazniti ga zato što je služio Nijemcima. Sotnikov, s druge strane, uopće nije sklon kompromisu, što, međutim, prema V. Bykovu, svjedoči ne o ograničenosti junaka, već o njegovom izvrsnom razumijevanju ratnih zakona. Doista, za razliku od Rybaka, Sotnikov je već znao što je zarobljeništvo i uspio je proći ovaj test časno, jer nije napravio kompromis sa svojom savješću. "Trenutak istine" za Sotnikova i Rybaka bilo je njihovo uhićenje od strane policije, mjesto ispitivanja i pogubljenja. Ribar, koji je uvijek prije pronalazio izlaz iz svake situacije, pokušava nadmudriti neprijatelja, ne sluteći da će, krenuvši takvim putem, neminovno doći do izdaje, jer je već stavio vlastiti spas iznad zakona čast i drugarstvo. Korak po korak, popušta neprijatelju, odbijajući prvo razmišljati o spašavanju žene koja ih je sa Sotnikovim sklonila na tavanu, zatim o spašavanju samog Sotnikova, a potom i vlastite duše. Našavši se u bezizlaznoj situaciji, Rybak se, suočen s neminovnom smrću, razbjesnio, preferirajući životinjski život nego ljudsku smrt.

Promjena pristupa sukobima u vojnoj prozi može se pratiti i kada se analiziraju djela jednog književnika različitih godina. Već u prvim pričama V. Bykov se nastojao osloboditi stereotipa u prikazu rata. U vidnom polju pisca uvijek su izrazito napete situacije. Heroji su suočeni s potrebom da sami donose odluke. Tako je, na primjer, bilo s poručnikom Ivanovskim u priči "Živjeti do zore" (1972.) - riskirao je sebe i one koji su s njim išli na misiju i umro. Skladište s oružjem za koje je organiziran ovaj nalet nije pronađeno. Kako bi nekako opravdao već podnesene žrtve, Ivanovski se nada da će dignuti u zrak stožer, ali ni njega se nije moglo pronaći. Ispred njega, smrtno ranjen, pojavljuje se konvoj u koji poručnik, prikupivši preostale snage, baca granatu. V. Bykov natjerao je čitatelja da razmisli o značenju pojma "podvig".

Svojedobno su se vodile rasprave o tome može li se učitelj Frost u Obelisku (1972.) smatrati herojem ako nije učinio ništa herojsko, nije ubio niti jednog fašista, već je samo podijelio sudbinu poginulih učenika. Likovi i druge priče V. Bykova nisu odgovarali standardnim idejama o herojstvu. Kritičarima je gotovo u svakom od njih bilo neugodno pojavljivanje izdajice (Rybak u Sotnikovu, 1970; Anton Golubin u Idi i ne vrati se, 1978, itd.), koji je do kobnog trenutka bio pošten partizan, ali je popustio kada je morao je riskirati radi spašavanja vlastitog života. Za V. Bykova nije bilo važno s koje se promatračke točke promatra, važno je kako je rat viđen i prikazan. Pokazao je svestranost akcija koje se izvode u ekstremnim situacijama. Čitatelj je dobio priliku, ne žureći s osudom, razumjeti one koji su očito pogriješili.

U djelima V. Bykova obično se ističe povezanost vojne prošlosti i sadašnjosti. U Vučjem čoporu (1975.) bivši vojnik prisjeća se rata, jer je došao u grad tražiti bebu koju je jednom spasio i pobrinuti se da tako visoka cijena nije uzalud plaćena za njegov život (umrli su mu otac i majka , a on, Levchuk, je postao invalid) . Priča završava slutnjom njihovog susreta.

Drugi veteran, izvanredni profesor Ageev, kopa kamenolom (Kamenolom, 1986.), gdje je jednom bio pogođen, ali je nekim čudom preživio. Sjećanje na prošlost ga proganja, tjera ga da iznova promišlja prošlost, stideći se nepromišljenih strahova o onima koji su, poput svećenika Baranovskaya, nosili etiketu neprijatelja.

U 1950-1970-ima nekoliko glavna djela, čija je svrha epsko pokrivanje zbivanja iz ratnih godina, razumijevanje sudbine pojedinaca i njihovih obitelji u kontekstu sudbine naroda. Godine 1959. objavljen je prvi roman "Živi i mrtvi" istoimene trilogije K. Simonova, drugi roman "Vojnici se ne rađaju" i treći "Prošlo ljeto" objavljeni su, redom, 1964. godine. i 1970-1971. Godine 1960. dovršen je nacrt romana V. Grossmana "Život i sudbina", drugi dio dilogije "Za pravednu svrhu" (1952.), no godinu dana kasnije rukopis je uhitio KGB, tako da je široki čitatelj kod kuće mogao se upoznati s romanom tek 1988. G.

U prvoj knjizi trilogije K. Simonova "Živi i mrtvi" radnja se odvija na početku rata u Bjelorusiji i blizu Moskve u jeku vojnih događaja. Ratni dopisnik Sintsov, napuštajući obruč sa skupinom suboraca, odlučuje napustiti novinarstvo i pridružiti se pukovniji generala Serpilina. Ljudska povijest ova dva heroja u središtu je autorove pozornosti, a ne nestaje iza velikih ratnih događaja. Pisac se dotaknuo mnogih tema i problema koji su prije bili nemogući u sovjetskoj književnosti: govorio je o nespremnosti zemlje za rat, o represijama koje su oslabile vojsku, o maniji sumnje i nehumanom odnosu prema čovjeku. Uspjeh pisca bio je lik generala Lvova, koji je utjelovio sliku boljševičkog fanatika. Osobna hrabrost i vjera u sretnu budućnost spojeni su u njemu sa željom da nemilosrdno iskorijeni sve što, po njegovom mišljenju, smeta ovoj budućnosti. Lvov voli apstraktne ljude, ali je spreman žrtvovati ljude, bacajući ih u besmislene napade, videći u osobi samo sredstvo za postizanje uzvišenih ciljeva. Njegova sumnja seže toliko daleko da je spreman raspravljati se sa samim Staljinom, koji je oslobodio nekoliko talentiranih vojnika iz logora. Ako je general Lvov ideolog totalitarizma, onda je njegov praktikant, pukovnik Baranov, karijerist i kukavica. Govoreći glasno o dužnosti, časti, hrabrosti, ispisujući optužnice na svoje kolege, on, u okruženju, oblači vojničku tuniku i "zaboravlja" sve dokumente. Govoreći surovu istinu o početku rata, K. Simonov istovremeno pokazuje otpor naroda neprijatelju, oslikavajući podvig sovjetskog naroda koji je ustao u obranu svoje domovine. To su i epizodni likovi (topnici koji nisu napustili top, vukući ga na rukama od Bresta do Moskve; stari seljak koji je grdio vojsku u povlačenju, ali je uz rizik života spašavao ranjenike u svojoj kući; kapetan Ivanov , koji je skupljao uplašene vojnike iz razbijenih jedinica i vodio ih u bitku), a glavni likovi su Serpilin i Sintsov.
General Serpilin, kojeg je autor zamislio kao epizodnu osobu, nije slučajno postao jedan od glavnih likova trilogije: njegova je sudbina utjelovila najsloženije i ujedno najtipičnije značajke ruske osobe 20. stoljeća. Učesnik Prvog svjetskog rata, postao je talentirani zapovjednik u Građanskom ratu, predavao na akademiji i uhićen zbog optužbe Baranova jer je svojim slušateljima govorio o snazi ​​njemačke vojske, dok je sva propaganda inzistirala da je u u slučaju rata pobijedili bismo malu krv, a borit ćemo se na stranom teritoriju. Pušten iz koncentracijskog logora početkom rata, Serpilin, prema vlastitom priznanju, “ništa nije zaboravio i ništa nije oprostio”, ali je shvatio da nije vrijeme za uvrede – bilo je potrebno spasiti Domovinu. Izvana strog i lakonski, zahtjevan prema sebi i svojim podređenima, pokušava se pobrinuti za vojnike, potiskuje sve pokušaje pobjede pod svaku cijenu. K. Simonov je u trećoj knjizi romana pokazao sposobnost ovog čovjeka za veliku ljubav. Još jedan središnji lik romana, Sintsova, autor je izvorno zamišljao isključivo kao ratnog dopisnika jedne od središnjih novina. To je omogućilo da se junak baci na najvažnije sektore fronte, stvarajući opsežan roman kronike. Istodobno, postojala je opasnost da mu se oduzme individualnost, da bude samo glasnik autorovih ideja. Pisac je brzo shvatio tu opasnost i već u drugoj knjizi trilogije promijenio je žanr svog djela: roman-kronika je postao roman sudbina, u cjelini rekreirajući razmjere borbe naroda s neprijateljem. I Sintsov je postao jedan od glumački likovi, koji je pretrpio ozljede, opkoljavanje, sudjelovanje u studenom mimohodu 1941. (odakle su postrojbe išle ravno na frontu). Sudbinu ratnog dopisnika zamijenila je vojnička sudbina: heroj je od vojnika postao viši časnik.

Završivši trilogiju, K. Simonov ju je nastojao dopuniti, naglasiti dvosmislenost svoje pozicije. Tako nastaju Različiti dani rata (1970.–1980.), a nakon spisateljičine smrti objavljena su Pisma o ratu (1990.).

Vrlo često se epski roman K. Simonova uspoređuje s djelom V. Grossmana "Život i sudbina". Rat, Staljingradska bitka samo su jedna od komponenti grandioznog epa V. Grossmana "Život i sudbina", iako se glavna radnja djela događa upravo 1943. godine, a sudbina većine junaka nekako je povezana. s događajima koji se odvijaju oko grada na Volgi. Sliku njemačkog koncentracijskog logora u romanu zamjenjuju prizori u tamnicama Lubjanke, a ruševine Staljingrada zamjenjuju laboratoriji instituta evakuiranih u Kazan, gdje se fizičar Strum bori s misterijama atoma jezgra. Međutim, nije "narodna misao" ili "obiteljska misao" ono što određuje lice djela - u tome je ep V. Grossmana inferiorniji od remek-djela L. Tolstoja i M. Sholohova. Pisac je usredotočen na nešto drugo: pojam slobode postaje predmetom njegovih misli, o čemu svjedoči i naslov romana. V. Grossman suprotstavlja sudbinu kao moć sudbine ili objektivnih okolnosti koje dominiraju čovjekom, životu kao slobodnom ostvarenju ličnosti, čak i u uvjetima njezine apsolutne neslobode. Pisac je uvjeren da se može samovoljno raspolagati životima tisuća ljudi, u biti ostajući rob poput generala Neudobnova ili komesara Getmanova. A možete umrijeti neporaženi u plinskoj komori koncentracijskog logora: ovako umire vojna liječnica Sofija Osipovna Levinton, do posljednjeg trenutka brinući samo o tome kako olakšati muku dječaka Davida.

Latentna misao V. Grossmana, da je izvor slobode ili neslobode pojedinca u samoj osobnosti, objašnjava zašto branitelji Grekovljeve kuće, osuđeni na smrt, ispadaju mnogo slobodniji od Krimova, koji došao da im sudi. Krimovljevu svijest robuje ideologija, on je u izvjesnom smislu "čovjek u koferu", premda ne tako zatrepćen kao neki drugi junaci romana. Čak su i IS Turgenjev u liku Bazarova, a potom i FM Dostojevski uvjerljivo pokazali kako se borba između "mrtve teorije" i "živog života" u glavama takvih ljudi često završava pobjedom teorije: lakše im je prepoznati “pogrešnost” života nego nevjera “jedina istinita” ideja, osmišljena da objasni ovaj život. I stoga, kada Obersturmbannfuehrer Liss u njemačkom koncentracijskom logoru uvjeri starog boljševika Mostovskog da među njima ima mnogo zajedničkog (“Mi smo oblik jednog entiteta – partijska država”), Mostovski može svom neprijatelju odgovoriti samo tihim prezirom . Gotovo s užasom osjeća kako se u njegovom umu iznenada pojavljuju “prljave sumnje”, koje V. Grossman ne bez razloga naziva “dinamitom slobode”. Pisac i dalje suosjeća s takvim "taocima ideje" poput Mostovskog ili Krimova, ali ga oštro odbijaju oni čija nemilosrdnost prema ljudima ne proizlazi iz odanosti uvriježenim uvjerenjima, već iz odsustva takvih. Komesar Getmanov, nekoć tajnik regionalnog komiteta u Ukrajini, osrednji je ratnik, ali talentirani zviždač "devijatora" i "narodnih neprijatelja", osjetljivo uočavajući svaku fluktuaciju u stranačkoj liniji. Radi dobivanja nagrade, u ofenzivu je u stanju poslati tankere koji nisu spavali tri dana, a kada je zapovjednik tenkovskog korpusa Novikov, kako bi izbjegao nepotrebne žrtve, odgodio početak ofenzive za osam minuta, Getmanov je, ljubeći Novikova zbog njegove pobjedničke odluke, odmah napisao njegovu prijavu u Stožer.

3. Među djelima o ratu koja su se pojavila posljednjih godina pažnju privlače dva romana: “Prokleti i ubijeni” V. Astafieva (1992–1994) i “General i njegova vojska” G. Vladimova (1995).

Djela koja vraćaju istinu o ratu ne mogu biti svijetla – sama tematika ne dopušta, drugačiji im je cilj – probuditi sjećanje potomaka. Monumentalni roman V. Astafieva "Prokleti i ubijeni" obrađuje vojnu temu na neusporedivo teži način. U prvom dijelu, Vražja jama, spisateljica pripovijeda o formiranju 21. streljačke pukovnije, u kojoj i prije slanja na front umiru oni koje je komandir satnije pretukao ili strijeljao zbog neovlaštenog izbivanja. , oni koji su pozvani na obranu Domovine uskoro će biti fizički i duhovno osakaćeni. Drugi dio mostobrana, posvećen prelasku naših trupa preko Dnjepra, također je pun krvi, boli, opisa samovolje, nasilništva i krađe koje cvjetaju u vojsci. Ni osvajačima ni domaćim čudovištima pisac ne može oprostiti cinično bešćutan odnos prema ljudskom životu. To objašnjava ljutiti patos autorovih digresija i transcendentalnih u svojoj nemilosrdnoj iskrenosti opisa u ovom djelu, čiju umjetničku metodu kritičari ne bez razloga definiraju kao "okrutni realizam".

Činjenica da je sam G. Vladimov tijekom rata bio još dječak odredila je i jake i slabe strane njegova senzacionalnog romana General i njegova vojska (1995.). Iskusno oko frontalnog vojnika vidjet će u romanu mnoge netočnosti i pretjerane ekspozicije, uključujući neoprostive čak i za umjetničko djelo. No, ovaj je roman zanimljiv kao pokušaj da se događaji koji su nekada postali prekretnica cjelokupne svjetske povijesti sagledaju s "tolstojeve" distance. Nije ni čudo da autor epom "Rat i mir" ne skriva izravne odjeke svog romana (više informacija o romanu pogledajte u poglavlju udžbenika "Suvremena književna situacija"). Sama činjenica pojave takvog djela govori da se vojna tema u književnosti nije iscrpila i da se nikada neće iscrpiti. Ključ za to je živo sjećanje na rat među onima koji o njemu znaju samo iz usana njegovih sudionika i iz povijesnih knjiga. A znatna zasluga u tome pripada piscima koji su, prošavši rat, smatrali svojom dužnošću reći o njemu cijelu istinu, ma koliko ona bila gorka.

Upozorenje pisaca ratnika: “Tko laže o prošlom ratu, približava budući rat” (V.P. Astafiev). Razumijevanje rovovske istine je stvar časti za svaku osobu. Rat je strašan, a u tijelu nove generacije mora se razviti stabilan gen da se tako nešto ne bi ponovilo. Uostalom, nije uzalud V. Astafiev za epigraf svog glavnog romana odabrao izreku sibirskih starovjeraca: „Pisano je da će svakoga tko sije nemire, ratove i bratoubojstva na zemlji Bog proklet i ubiti. .”

4. Tijekom Velikog Domovinskog rata bilo je zabranjeno voditi dnevnike na frontu. Nakon analize stvaralačke aktivnosti frontalnih pisaca, može se primijetiti da su pisci kao što su A. T. Tvardovsky, V. V. Vishnevsky, V. V. Ivanov gravitirali dnevničkoj prozi, a G. L. Zanadvorov je vodio dnevnik tijekom okupacije. Specifičnosti poetike spisateljske dnevničke proze - sinteza lirskog i epskog načela, estetska organizacija - potvrđuju se u mnogim memoarima i dnevnicima. Unatoč činjenici da pisci vode dnevnike za sebe, djela zahtijevaju umjetničku vještinu od svojih stvaratelja: dnevnici obično poseban stil prezentacija, koju karakterizira kapacitet misli, aforizam iskaza, točnost riječi. Takve značajke omogućuju istraživaču da spisateljske dnevnike naziva samostalnim mikro-djelima. Emocionalni utjecaj u dnevnicima autor postiže odabirom konkretnih činjenica, autorskim komentarom, subjektivnom interpretacijom događaja. Dnevnik se temelji na prijenosu i rekonstrukciji stvarnog kroz autorove osobne ideje, a emocionalna pozadina ovisi o njegovom duševnom stanju.

Uz obvezne strukturne sastavnice dnevničke proze, konkretni umjetnički primjeri mogu sadržavati specifične mehanizme izražavanja odnosa prema stvarnosti. Dnevničku prozu pisaca iz razdoblja Velikog Domovinskog rata karakterizira prisutnost takvih umetnutih zapleta kao što su pjesme u prozi, kratke priče, pejzažne skice. Memoari i dnevnici Velikog domovinskog rata su ispovjedni i iskreni. Koristeći potencijal ratnih memoara i dnevnika, autori memoara i dnevnika uspjeli su izraziti raspoloženje tog doba, stvoriti živopisnu sliku života u ratu.

Važnu ulogu u proučavanju Velikog domovinskog rata imaju memoari vojskovođa, generala, časnika i vojnika. Napisali su ih neposredni sudionici rata, pa su stoga prilično objektivni i sadrže važne podatke o tijeku rata, njegovim operacijama, vojnim gubicima i tako dalje.

Memoare su ostavili I. Kh. Bagramyan, S. S. Biryuzov, P. A. Belov,
A. M. Vasilevsky, K. N. Galitsky, A. I. Eremenko, G. K. Žukov,
I. S. Konev, N. G. Kuznjecov, A. I. Pokryshkin, K. K. Rokossovsky i dr. Zbirke memoara posvećenih određenoj temi (bitka ili grana službe), kao što su, na primjer, „U Zakarpatju“, „Staljingradski ep“, „Oslobođenje Bjelorusija" i tako dalje. Memoare su ostavili i vođe partizanskog pokreta: G. Ya. Bazima,
P. P. Vershigor, P. K. Ignatov i drugi.

Mnoge knjige memoara vojskovođa imaju posebne dodatke, dijagrame, karte koji ne samo da objašnjavaju napisano, već su sami po sebi važan izvor, jer sadrže značajke vojnih operacija, popise zapovjednog osoblja i metode ratovanja, kao i broj vojnika i neke druge informacije. .

Najčešće su događaji u takvim memoarima poredani kronološkim redom.

Mnoge vojne osobe temeljile su svoje dnevnike ne samo na osobnim sjećanjima, već su i aktivno koristile elemente istraživačka priroda(pozivajući se na arhive, činjenice, druge izvore). Tako, na primjer, A. M. Vasilevsky u svojim memoarima "Djelo cijeloga života" ukazuje da se knjiga temelji na činjeničnom materijalu, njemu dobro poznatom i potvrđenom arhivskim dokumentima, čiji značajan dio još nije objavljen.

Takvi memoari postaju pouzdaniji i objektivniji, što, naravno, povećava njihovu vrijednost za istraživača, jer u ovom slučaju nema potrebe provjeravati svaku navedenu činjenicu.

Još jedna značajka memoara koje su napisali vojni ljudi (kao i drugih memoara iz sovjetskog razdoblja, usput rečeno) je stroga kontrola cenzure nad opisanim činjenicama. Prikaz vojnih događaja zahtijevao je poseban pristup, budući da službena i navedena verzija ne bi smjele imati neslaganja. Memoari o ratu trebali su ukazati na vodeću ulogu stranke u pobjedi neprijatelja, činjenice koje su bile “sramne” za front, pogrešne procjene i pogreške zapovjedništva i, naravno, strogo povjerljive podatke. To se mora uzeti u obzir pri analizi određenog djela.

Maršal Sovjetskog Saveza G.K. Žukov ostavio je prilično značajne memoare "Sjećanja i razmišljanja", koji govore ne samo o Velikom domovinskom ratu, već i o godinama njegove mladosti, građanskom ratu i vojnim sukobima s Japanom. Taj je podatak iznimno važan kao povijesni izvor, iako ga istraživači često koriste samo kao ilustrativni materijal. Memoari četverostrukog heroja Sovjetskog Saveza G.K. Žukova "Sjećanja i razmišljanja" prvi put su objavljeni 1969., 24 godine nakon pobjede u Velikom domovinskom ratu. Od tada je knjiga vrlo popularna ne samo među običnim čitateljima, već i među povjesničarima, kao izvor vrlo važnih informacija.

U Rusiji su memoari pretiskani 13 puta. Izdanje iz 2002. (korišteno u pisanju djela) bilo je posvećeno 60. obljetnici bitke za Moskvu i 105. obljetnici rođenja G.K. Žukova. Knjiga je objavljena i u tridesetak stranih zemalja, na 18 jezika, u nakladi većoj od sedam milijuna primjeraka. Štoviše, na naslovnici izdanja memoara u Njemačkoj je naznačeno: "Jedan od najvećih dokumenata našeg doba."

Maršal je na "Memoarima i razmišljanjima" radio desetak godina. Tijekom tog razdoblja bio je u nemilosti i bio je bolestan, što je utjecalo na brzinu pisanja memoara. Osim toga, knjiga je bila jako cenzurirana.

Za drugo izdanje G.K. Žukov je revidirao neka poglavlja, ispravio pogreške i napisao tri nova poglavlja, kao i uveo nove dokumente, opise i podatke, što je povećalo volumen knjige. Dvotomno izdanje objavljeno je nakon njegove smrti.

Kada se usporedi tekst prvog izdanja (objavljeno 1979.) i sljedećih (objavljenih nakon njegove smrti), upečatljiva je izobličenost i izostanak nekih mjesta. Godine 1990. prvi put je objavljeno revidirano izdanje na temelju Maršalova vlastitog rukopisa. Značajno se razlikovao od ostalih po prisutnosti oštrih kritika vladinih agencija, vojske i politike države u cjelini. Izdanje iz 2002. sastoji se od dva toma. Prvi svezak uključuje 13 poglavlja, drugi - 10.

Pitanja i zadaci za samokontrolu

1. Odredite periodizaciju teme Velikog domovinskog rata u povijesti razvoja ruske književnosti, potkrijepivši svoje mišljenje analizom umjetničkih djela 3-4 autora.

2. Zašto mislite da je u razdoblju 1941.-1945. književnici nisu obrađivali strahote rata? Kakav patos prevladava u umjetničkim djelima tog razdoblja?

3. U školskom tečaju književnosti o Velikom domovinskom ratu predlaže se proučavanje "Sina pukovnije" (1944.) V. Kataeva o spokojnim pustolovinama Vanje Solnceva. Slažete li se s ovim izborom? Odredite autora školskog programa iz književnosti.

4. Odredite dinamiku slike ruskog lika u različitim razdobljima razvoja teme u književnosti. Jesu li se promijenile dominante ponašanja i glavne karakterne crte junaka?

5. Predložite popis književnih tekstova o Velikom domovinskom ratu koji može postati temelj izbornog predmeta za učenike 11. razreda opće škole.

7 Vojna lirika Velikog rata. - M .: Hood. lit., 1989. - 314 str.

Grossman, V. S. Život i sudbina / V. S. Grossman. – M.: Hood. lit., 1999. - S. 408.

O tome je bilo naširoko u literaturi, osobito u sovjetsko doba, kao što su mnogi autori dijelili osobno iskustvo a i sami su doživjeli sve opisane strahote zajedno s običnim vojnicima. Stoga ne čudi da su najprije ratne, a potom i poslijeratne godine obilježene pisanjem niza djela posvećenih podvigu sovjetskog naroda u surovoj borbi protiv nacističke Njemačke. Ne možete proći pored takvih knjiga i zaboraviti na njih, jer nas tjeraju na razmišljanje o životu i smrti, ratu i miru, prošlosti i sadašnjosti. Predstavljamo vam popis najboljih knjiga o Velikom domovinskom ratu koje vrijedi pročitati i ponovno pročitati.

Vasil Bykov

Vasil Bykov (knjige su predstavljene u nastavku) je izvanredan sovjetski pisac, javna osoba i sudionik Drugog svjetskog rata. Vjerojatno jedan od najpoznatijih autora vojnih romana. Bykov je pisao uglavnom o osobi tijekom najtežih iskušenja koja su na njegovu sudbinu i o herojstvu običnih vojnika. Vasil Vladimirovič je u svojim djelima opjevao podvig sovjetskog naroda u Velikom domovinskom ratu. U nastavku ćemo razmotriti najpoznatije romane ovog autora: Sotnikov, Obelisk i Preživjeti do zore.

"Sotnikov"

Priča je napisana 1968. Ovo je još jedan primjer kako je to opisano u fikciji. U početku se samovolja zvala "Likvidacija", a radnja se temeljila na autorovom susretu s bivšim suborcem, kojeg je smatrao mrtvim. 1976. prema ovoj knjizi snimljen je film "Uspon".

Priča govori o partizanskom odredu kojem su jako potrebne namirnice i lijekovi. Rybak i intelektualac Sotnikov se šalju po opskrbu, koji je bolestan, ali dragovoljci idu, jer dobrovoljaca više nije bilo. Duga lutanja i potrage dovode partizane do sela Lyasiny, gdje se malo odmore i primaju ovčju lešinu. Sada se možete vratiti. Ali na povratku nailaze na odred policajaca. Sotnikov je teško ozlijeđen. Sada Rybak mora spasiti život svom suborcu i donijeti obećane namirnice u logor. Međutim, ne uspijeva, te zajedno padaju u ruke Nijemaca.

"Obelisk"

Mnoge je napisao Vasil Bykov. Spisateljeve knjige često su snimane. Jedna od tih knjiga bila je i priča "Obelisk". Djelo je građeno prema tipu “priča u priči” i ima izražen herojski karakter.

Junak priče, čije ime ostaje nepoznato, dolazi na sprovod Pavla Miklaševiča, seoskog učitelja. Na komemoraciji se svi lijepom riječju prisjete pokojnika, ali tada dolazi Frost i svi utihnu. Na putu kući, junak pita svog suputnika kakve veze Moroz ima s Miklaševičem. Tada mu je rečeno da je Frost bio učitelj pokojnika. Prema djeci se ponašao kao da su njegova, brinuo se o njima, a Miklaševič, kojeg je otac tlačio, uzeo je živjeti s njim. Kad je počeo rat, Frost je pomagao partizanima. Selo je zauzela policija. Jednog su dana njegovi učenici, među kojima je bio i Miklashevich, prepilili nosače mosta, a šef policije je zajedno sa svojim poslušnicima završio u vodi. Dječaci su uhvaćeni. Frost, koji je do tada pobjegao u partizane, predao se kako bi oslobodio studente. Ali nacisti su odlučili objesiti i djecu i njihove učitelje. Prije pogubljenja, Moroz je pomogao Miklaševiču da pobjegne. Ostali su obješeni.

"Preživjeti do zore"

Priča iz 1972. Kao što vidite, Veliki domovinski rat u književnosti i nakon desetljeća ostaje relevantan. To potvrđuje i činjenica da je Bykov za ovu priču nagrađen Državnom nagradom SSSR-a. Djelo govori o svakodnevnom životu vojnih obavještajnih časnika i diverzanata. U početku je priča bila napisana na bjeloruskom, a tek onda prevedena na ruski.

studenog 1941., početak Velikog Domovinskog rata. Poručnik sovjetske vojske Igor Ivanovsky, protagonist priče, zapovijeda diverzantskom skupinom. Morat će povesti svoje suborce iza crte bojišnice - u zemlje Bjelorusije, koje su okupirali njemački osvajači. Njihov je zadatak dići u zrak njemačko skladište streljiva. Bykov govori o podvigu običnih vojnika. Upravo su oni, a ne stožerni časnici, postali sila koja je pomogla pobijediti u ratu.

Knjiga je snimljena 1975. godine. Scenarij za film napisao je sam Bykov.

"A zore su ovdje tihe..."

Djelo sovjetskog i ruskog pisca Borisa Lvoviča Vasiljeva. Jedna od najpoznatijih frontalnih priča uvelike je zaslužna za istoimenu filmsku adaptaciju iz 1972. godine. "A zore su ovdje tihe...", napisao je Boris Vasiljev 1969. Rad se temelji na stvarnim događajima: tijekom rata vojnici koji su služili na Kirovskoj željeznici spriječili su njemačke sabotere da dignu željezničku prugu u zrak. Nakon žestoke bitke ostao je živ samo zapovjednik sovjetske skupine, koji je odlikovan medaljom "Za vojne zasluge".

“Ovdje su zore tihe…” (Boris Vasiljev) - knjiga koja opisuje 171. čvorište u karelskoj divljini. Ovdje je izračun protuzračnih instalacija. Vojnici, ne znajući što da rade, počinju se opijati i petljati. Tada Fjodor Vaskov, zapovjednik odjela, traži da se "pošalju nepijanci". Zapovjedništvo mu šalje dva odreda protuzračnih topnika. I nekako netko od novopridošlih primijeti njemačke diverzante u šumi.

Vaskov shvaća da Nijemci žele doći do strateških ciljeva i shvaća da ih ovdje treba presresti. Da bi to učinio, skuplja odred od 5 protuzračnih topnika i vodi ih do grebena Sinyukhina kroz močvare stazom koju sam poznaje. Tijekom pohoda ispada da je 16 Nijemaca, pa jednu od djevojaka šalje po pojačanje, dok on progoni neprijatelja. Međutim, djevojka ne stiže do svojih i umire u močvarama. Vaskov mora ući u neravnopravnu bitku s Nijemcima, a kao rezultat toga, četiri djevojke koje su ostale s njim umiru. No, zapovjednik ipak uspijeva zarobiti neprijatelje i odvodi ih na mjesto sovjetskih trupa.

Priča opisuje podvig čovjeka koji se sam odluči oduprijeti neprijatelju i ne dopustiti mu da nekažnjeno hoda po rodnoj zemlji. Bez zapovijedi vlasti, sam glavni lik ide u bitku i sa sobom vodi 5 dobrovoljaca - djevojke su se same dobrovoljno prijavile.

"Sutra je bio rat"

Knjiga je svojevrsna biografija autora ovog djela Borisa Lvoviča Vasiljeva. Priča počinje činjenicom da pisac priča o svom djetinjstvu, da je rođen u Smolensku, da mu je otac bio zapovjednik Crvene armije. I prije nego što je postao barem netko u ovom životu, odabrao svoju profesiju i odlučio se za mjesto u društvu, Vasiljev je postao vojnik, kao i mnogi njegovi vršnjaci.

"Sutra je bio rat" - djelo o prijeratnom razdoblju. Njeni glavni likovi su još vrlo mali učenici 9. razreda, knjiga govori o njihovom odrastanju, ljubavi i prijateljstvu, idealističkoj mladosti, koja se zbog izbijanja rata pokazala prekratkom. Djelo govori o prvom ozbiljnom sučeljavanju i izboru, o krahu nada, o neizbježnom odrastanju. I sve to u pozadini ozbiljne prijetnje koja se ne može zaustaviti niti izbjeći. A za godinu dana ovi dječaci i djevojke naći će se u žaru žestoke borbe, u kojoj je mnogima od njih suđeno da izgore. Međutim, u svom kratkom životu naučit će što su čast, dužnost, prijateljstvo i istina.

"vrući snijeg"

Roman frontalnog pisca Jurija Vasiljeviča Bondareva. Veliki Domovinski rat u literaturi ovog pisca predstavljen je posebno široko i postao je glavni motiv cijeloga njegova rada. Ali najpoznatije Bondarevovo djelo je roman "Vrući snijeg", napisan 1970. godine. Radnja djela odvija se u prosincu 1942. u blizini Staljingrada. Roman se temelji na stvarnim događajima - pokušaju njemačke vojske da oslobodi šestu Paulusovu vojsku, opkoljenu kod Staljingrada. Ova bitka bila je odlučujuća u bitci za Staljingrad. Knjigu je snimio G. Egiazarov.

Roman počinje činjenicom da će dva topnička voda pod zapovjedništvom Davlatjana i Kuznjecova morati zadobiti uporište na rijeci Miškovoj, a zatim zadržati napredovanje njemačkih tenkova koji jure u pomoć Paulusovoj vojsci.

Nakon prvog vala ofenzive, vod poručnika Kuznjecova ostaje s jednim topom i tri vojnika. Ipak, vojnici nastavljaju odbijati navalu neprijatelja još jedan dan.

"Sudbina čovjeka"

"Sudbina čovjeka" školski rad, koji se proučava u okviru teme "Veliki domovinski rat u književnosti". Priču je napisao poznati sovjetski pisac Mihail Šolohov 1957. godine.

Djelo opisuje život jednostavnog vozača Andreja Sokolova, koji je morao napustiti svoju obitelj i dom s izbijanjem Drugog svjetskog rata. Međutim, heroj nije stigao na frontu, jer se odmah ranjava i završava u nacističkom zarobljeništvu, a zatim u koncentracijskom logoru. Zahvaljujući svojoj hrabrosti, Sokolov uspijeva preživjeti zarobljeništvo, a na kraju rata uspijeva pobjeći. Jednom sa svojima, dobije godišnji odmor i ode u mala domovina, gdje saznaje da mu je obitelj umrla, preživio je samo sin koji je otišao u rat. Andrej se vraća na front i saznaje da mu je sina ubio snajperist posljednjeg dana rata. Međutim, tu nije kraj priče o junaku, Šolohov pokazuje da se čak i izgubivši sve može pronaći novu nadu i steći snagu za život.

"Brestska tvrđava"

Knjiga slavnog i novinara nastala je 1954. godine. Za ovo djelo autor je 1964. nagrađen Lenjinovom nagradom. I to ne čudi, jer je knjiga rezultat Smirnovljevog desetogodišnjeg rada na povijesti obrane tvrđave Brest.

Djelo "Brestska tvrđava" (Sergey Smirnov) dio je same povijesti. Pisanjem su se doslovno malo po malo prikupljali podaci o braniteljima, sa željom da se njihova dobra imena i čast ne zaborave. Mnogi heroji su zarobljeni, zbog čega su nakon završetka rata i osuđeni. I Smirnov ih je htio zaštititi. Knjiga sadrži mnoga sjećanja i svjedočanstva sudionika bitaka, što knjigu ispunjava istinskom tragedijom, punom hrabrih i odlučnih akcija.

"živ i mrtav"

Veliki Domovinski rat u književnosti 20. stoljeća opisuje život običnih ljudi koji su se voljom sudbine pokazali herojima i izdajicama. Ovo okrutno vrijeme mnoge je smrvilo, a samo rijetki uspjeli su se provući između mlinskih kamena povijesti.

"Živi i mrtvi" je prva knjiga slavne istoimene trilogije Konstantina Mihajloviča Simonova. Druga dva dijela epa zovu se "Vojnici se ne rađaju" i "Prošlo ljeto". Prvi dio trilogije objavljen je 1959. godine.

Mnogi kritičari smatraju djelo jednim od najsvjetlijih i najtalentiranijih primjera opisa Velikog domovinskog rata u književnosti 20. stoljeća. Pritom, epski roman nije historiografsko djelo ili kronika rata. Likovi u knjizi su izmišljeni ljudi, iako imaju određene prototipove.

"Rat nema žensko lice"

Literatura posvećena Velikom domovinskom ratu obično opisuje podvige muškaraca, ponekad zaboravljajući da su i žene pridonijele zajedničkoj pobjedi. Ali knjiga bjeloruske spisateljice Svetlane Aleksijevič, moglo bi se reći, vraća povijesnu pravdu. Spisateljica je u svom djelu prikupila priče onih žena koje su sudjelovale u Velikom domovinskom ratu. Naslov knjige bio je prvi redak romana "Rat pod krovovima" A. Adamovicha.

"Nije na popisu"

Još jedna priča čija je tema bio Veliki Domovinski rat. U sovjetskoj književnosti, Boris Vasiljev, kojeg smo već spomenuli, bio je prilično poznat. No, tu je slavu dobio upravo zahvaljujući svom vojnom radu, od kojih je jedna priča “Ne pojavljuje se na popisima”.

Knjiga je napisana 1974. godine. Radnja se odvija u samoj tvrđavi Brest koju opsjedaju fašistički osvajači. Poručnik Nikolaj Plužnikov, protagonist djela, završava u ovoj tvrđavi prije početka rata – stigao je u noći s 21. na 22. lipnja. A u zoru počinje bitka. Nikolaj ima priliku otići odavde, budući da njegovo ime nije ni na jednom vojnom popisu, ali odlučuje ostati i braniti domovinu do kraja.

"Babi Yar"

Dokumentarni roman Babi Yar objavio je Anatolij Kuznjecov 1965. godine. Rad se temelji na sjećanjima iz djetinjstva autora koji je tijekom rata završio na području koje su okupirali Nijemci.

Roman počinje kratkim autorovim predgovorom, kratkim uvodnim poglavljem i nekoliko poglavlja koja su grupirana u tri dijela. Prvi dio govori o povlačenju sovjetskih postrojbi u povlačenju iz Kijeva, slomu Jugozapadne fronte i početku okupacije. Ovdje su također uključene scene pogubljenja Židova, eksplozije Kijevo-Pečerske lavre i Khreščatika.

Drugi dio u potpunosti je posvećen okupatorskom životu 1941-1943, deportaciji Rusa i Ukrajinaca kao radnika u Njemačku, o gladi, o podzemnoj proizvodnji, o ukrajinskim nacionalistima. Završni dio romana govori o oslobađanju ukrajinske zemlje od njemačkih okupatora, bijegu policajaca, bitci za grad, ustanku u koncentracijskom logoru Babi Yar.

"Priča o pravom čovjeku"

U literaturi o Velikom domovinskom ratu nalazi se i rad još jednog ruskog književnika koji je rat prošao kao vojni novinar, Borisa Polevoja. Priča je napisana 1946. godine, odnosno gotovo odmah nakon završetka neprijateljstava.

Radnja se temelji na događaju iz života vojnog pilota SSSR-a Alekseja Meresjeva. Njegov prototip bio je pravi lik, heroj Sovjetskog Saveza Aleksej Maresjev, koji je, kao i njegov heroj, bio pilot. Priča govori kako je oboren u borbi s Nijemcima i teško ranjen. Uslijed nesreće ostao je bez obje noge. Međutim, njegova je snaga volje bila tolika da se uspio vratiti u redove sovjetskih pilota.

Djelo je nagrađeno Staljinovom nagradom. Priča je prožeta humanističkim i domoljubnim idejama.

"Madonna s obrokom kruha"

Maria Glushko je krimska sovjetska spisateljica koja je otišla na frontu početkom Drugog svjetskog rata. Njezina knjiga Madona s obročnim kruhom govori o podvigu svih majki koje su morale preživjeti Veliki Domovinski rat. Junakinja djela je vrlo mlada djevojka Nina, čiji muž odlazi u rat, a ona, na inzistiranje oca, odlazi u evakuaciju u Taškent, gdje je čekaju maćeha i brat. Junakinja je u posljednjoj fazi trudnoće, ali to je neće zaštititi od tijeka ljudskih nevolja. I za kratko vrijeme Nina će morati otkriti što se od nje prije skrivalo iza blagostanja i mira prijeratnog postojanja: ljudi u zemlji žive tako drugačije, što imaju životna načela, vrijednosti, stavove, po čemu se razlikuju od nje, koja je odrasla u neznanju i blagostanju. Ali glavna stvar koju heroina mora učiniti je roditi dijete i spasiti ga od svih nedaća rata.

"Vasily Terkin"

Takvi likovi kao što su heroji Velikog domovinskog rata, književnost je naslikala čitatelja na različite načine, ali najupečatljiviji, otporniji i karizmatični, naravno, bio je Vasilij Terkin.

Ova pjesma Aleksandra Tvardovskog, koja se počela objavljivati ​​1942., odmah je dobila popularnu ljubav i priznanje. Djelo je napisano i objavljivano tijekom Drugog svjetskog rata, posljednji dio objavljen je 1945. godine. Glavni zadatak pjesme bio je održati moral vojnika, a Tvardovsky je uspješno izvršio tu zadaću, uglavnom zbog slike glavnog junaka. Odvažni i veseli Terkin, koji je uvijek spreman za bitku, osvojio je srca mnogih običnih vojnika. On je duša postrojbe, veseljak i šaljivdžija, a u borbi je uzor, snalažljiv i uvijek ostvarujući cilj ratnik. Čak i na rubu smrti, nastavlja se boriti i već je u borbi sa samom smrću.

Djelo obuhvaća prolog, 30 poglavlja glavnog sadržaja, podijeljenih u tri dijela, i epilog. Svako poglavlje je mala frontalna priča iz života glavnog junaka.

Dakle, vidimo da je književnost sovjetskog razdoblja naširoko pokrivala podvige Velikog domovinskog rata. Možemo reći da je to jedna od glavnih tema sredine i druge polovice 20. stoljeća za ruske i sovjetske pisce. To je zbog činjenice da je cijela zemlja bila uključena u bitku s njemačkim osvajačima. Čak i oni koji nisu bili na frontu neumorno su radili u pozadini, osiguravajući vojnike streljivom i namirnicama.