Военен и мирен житейски път на Пиер Безухов. Какъв е смисълът на моралното търсене на Пиер Безухов




"И всичко това е мое, и всичко това е в мен, и всичко това съм аз!"
Пиер Безухов (Л. Н. Толстой "Война и мир")

Романът на Лев Толстой "Война и мир" е произведение, в което може да се проследи как се развиват историческите събития. Но този роман не е само за история. В него виждаме формирането на човешката личност, развитието на определени морални качества на героите, създаването на семейни отношения. Героите не стоят неподвижни, те се движат, израстват духовно, избират най-добрите пътища, търсят правилните решения на важни проблеми. Андрей Болконски и Пиер Безухов преминават през дълъг и труден път. И основният въпрос на моето есе ще бъде духовното търсене на Пиер Безухов в романа „Война и мир“ на Толстой. Неслучайно писателят избира Пиер, мил, нежен, слаб човек. Трудностите втвърдяват душата и Безухов става друг човек, той се преражда.

Портрет на Пиер Безухов

„... масивен, дебел младеж с подстригана глава, очила, светли панталони по тогавашната мода, с висока волана и с кафяв фрак“, така се срещаме с Пиер на страниците на романа. Той е много разсеян, не знае как да се държи в обществото, както очакват неговите представители от него, не знае как да седне, да стане, да си тръгва, когато е необходимо, да каже, когато го попитат. Той се държи директно, което силно дразни собственика на салона Анна Павловна Шерер. Пиер идва в Санкт Петербург като незаконен син на богатия граф Безухов. Княз Василий Курагин реагира с недоволство на тази новина, тъй като самият той имаше възгледи за наследството на стария граф. След смъртта на баща си, Пиер започва да притежава цялото си богатство и той го приема за даденост. „Той, както и навсякъде другаде, беше заобиколен от атмосфера на хора, които се преклониха пред неговото богатство, и той се отнасяше към тях с навика на царство и разсеяно презрение“, подчертава Толстой.

Идеалите и разочарованията на Пиер

В романа „Война и мир“ търсенията на Пиер Безухов са дадени от Толстой чрез познанието на света, неговото философско разбиране. Пристигайки в Санкт Петербург, Пиер е убеден, че „Наполеон е велик, защото се издига над революцията, потиска злоупотребите с нея, запазвайки всичко добро – както равенството на гражданите, така и свободата на словото и печата – и само поради това придобил ли е власт." За него наполеоновите идеи са разбираеми и оправдани.

След като се ожени за Хелън Курагина, разочарован от любовта и добротата на мислите, Пиер признава: „Да, никога не съм я обичал. Знаех, че е развратна жена, но не смеех да го призная. Дуелът с Долохов носи само отхвърляне на случилото се, неразбиране на смисъла на живота. Но Пиер никога не е търсил някой, на когото да може да каже всичко, той „преработва мъката си сам в себе си“.

След като случайно срещна стар масон, той се увлича от това движение и намира нови идеали на живота: „Той искаше да повярва с цялото си сърце и повярва, и изпита радостно чувство на спокойствие, обновление и завръщане към живота. На въпроса какво смята за основния порок в живота си, Пиер не знае какво точно е лошо за него: „Вино?

Преяждане? Безделие? Мързел? Горещина? Злоба? Жени? - той мина през пороците си, като ги претегля мислено и не знае на кой да даде предимство. Утвърдил се в мислите си, Пиер знаеше, че от всички „правила“ на масонството той „... имал любов към ближния и особено щедрост“. Но скоро дойде разочарованието.

В разговор с Андрю Болконски Пиерказва: „Трябва да живеем, трябва да обичаме, трябва да вярваме, че не живеем сега само на това парче земя, а сме живели и ще живеем вечно там, във всичко (посочи към небето). Виждайки, че руското масонство върви по грешен път, Безухов напуска този кръг и отива в Москва.

Войната се отвори пред очите му, като действие, напълно непредвидимо и жестоко. Вижда милиционерите, които обличат бели ризи, защото винаги са готови за смърт. Той чува рева на оръжия, жали ранените. Мисълта му идва: „Колко лесно, колко малко усилия са необходими, за да направим толкова много добро, и колко малко ни пука за това!“. Войната му представя неприкрити истини, които не е забелязвал преди. Сега той решава, че трябва да оправи цялата ситуация, да спре тази война, да спаси цяла Европа. Той е той и никой друг. „Да, един за всички, трябва да се ангажирам или да загина!”, казва си Пиер и се готви да убие Наполеон, като единствен виновник за всички беди на Русия. За щастие идеята му не беше успешна. Пиер е заловен.

Пиер и Платон Каратаеви

Четири месеца плен дават на Пиер добро житейски урок. Там той среща прост селянин - Платон Каратаев, който с философските си разсъждения отвежда Пиер към други истини. Сега Безухов разбира, че основното нещо не е богатството и успехът, признанието в обществото, позицията, основното е къде да спим, какво да облека, какво да ядем. И това е човешкото щастие – просто да живееш, без никакви условности и предразсъдъци, зависимост от пари и благородство. Живейте в доброта, в хармония със себе си. „Платон Каратаев остана завинаги в душата на Пиер най-силният и най-скъп спомен за всичко руско, добро и кръгло“, пише Толстой, подчертавайки отношението на Пиер към руския народ, познанието му за патриотичните чувства.

Пиер Наташа Ростова

Пиер Безухов познаваше истинското щастие с Наташа Ростова. Той се влюби от пръв поглед, но запази тази любов в душата си. Пиер искрено пожела щастие на своя приятел Андрей Болконски, когато предложи брак на Ростова. Любовта на Пиер беше истинска. Нито предателството на Елена, нито неискреността на Анатол и Долохов, нито войната, нито пленничеството я сломиха. Пиер пренесе това чисто чувство през всички изпитания. И щастието падна в ръцете му, когато Наташа Ростова стана негова съпруга. Истинското човешко щастие сега за Пиер беше у дома, всеки ден в жена му, в децата му, в тихия семеен уют, в любовта му. Моралните търсения на Пиер Безухов стигнаха до една неугасима истина: „... Пиер почувствува радостно, твърдо съзнание, че не е лош човек, и той почувства това, защото видя себе си отразен в жена си“.

В моето есе на тема „Духовното търсене на Пиер Безухов“ може да се проследи целият път на формирането на личността на нашия герой. Неговите съмнения, радости, разочарования, нови идеали. Толстой показва как Пиер се променя. С кого го срещаме в началото на романа и с кого се разделяме в края.

Тест за произведения на изкуството

Пиер Безухов е любимият ми герой във „Война и мир“. От момента, в който „масивен, дебел млад мъж с подстригана глава и очила“ влиза в салона на висшето общество на Анна Павловна Шерер и до последните страници на романа вниманието ми е приковано към него. Той привлича преди всичко с неуморното си „търсене на мисъл“, желанието да живее според съвестта си, да се чувства „съвсем чист“. Петнадесет години от живота на Пиер минават пред очите ни. По пътя му имаше много изкушения, грешки, поражения, но много постижения, победи, преодолявания. Жизненият път на Пиер е непрекъснато търсене на достойно място в живота, възможност да се облагодетелстват хората. Не външни обстоятелства, а вътрешна потребност да се усъвършенстваш, да станеш по-добър - това е пътеводната звезда на Пиер.

Той, незаконният син на благородника на Екатерина, граф Безухов, живее и учи в чужбина в продължение на десет години (от 10 до 20 години), завръща се от там свободно мислещ човек, бонапартист по убеждение, много далеч от реалностите на руската действителност. Пиер е обременен от двусмислената си позиция на незаконен син, но посещава света. Всичко му е интересно, страхува се да пропусне умни разговори, самият той се стреми да „изрази всичко по-пълно“. В същото време е безразборен в познанствата (вълци в компанията на Анатол Курагин и Долохов), неоправдано се доверява и хаби силите си безразборно.

След като станал законен граф Безухов, собственик на огромно състояние, Пиер позволява на принц Василий да се измами и да се ожени за бездушната красавица Елена. Той води болезнен живот за себе си: той се застрелва в дуел с Долохов, осъзнавайки безполезността на това, след това скъса със съпругата си и, като й даде по-голямата част от богатството си, без да вижда никаква цел в живота, напуска да бъде далеч от Хелън и тази мръсотия, в която беше потопен. Депресиран, разочарован от хората, недоволен от себе си, Пиер болезнено разсъждава върху смисъла на живота: „Какво е лошо? Какво добре? Какво трябва да обичаш, какво да мразиш? Защо живея и какво съм аз?

Срещата с масона Баздеев му се струва дар от небето. Сближаването с масоните отваря, както изглежда на Пиер, широко поле на дейност, насочена към благото на хората. След като извика всички управители в кантората, той нарежда да се облекчи съдбата на своите крепостни селяни, да се освободят жени с малки деца от барщината, да се построят училища, болници и приюти. Но без житейски опит, непрактичният Пиер отново се оставя да бъде измамен и положението на селяните му се влошава още повече. Безухов става ръководител на петербургското масонство. Той мечтае да създаде световна организация, да се включи в нея най-добрите хораза борба с пороците, невежеството и произвола. Но масоните, увлечени от мистицизма, изобщо не се стремяха към активна социална дейност. Предложението на Пиер е отхвърлено и той постепенно започва да осъзнава, че отново се е объркал: масоните изобщо не са се опитвали да помогнат на съседа си, а се присъединяват към ложите, за да спечелят връзки със силни и богати хора, които са много. Какво да правя? Безухов е сигурен, че всяка насилствена революция е зло. Той стига до идеята за самоусъвършенстване: ако всеки човек стане по-добър, животът на обществото ще се промени. Но Пиер разбира, че мечтата му е невъзможна. Той вижда лицемерието на членовете масонски ложи, разбира, че се интересуват само от „униформи и кръстове“, а въобще не от социални трансформации. Животът на графа отново спира. Той е недоволен от себе си, но нищо не може да се промени.

Такъв е пътят на Пиер Безухов, красив, чист човек, бъдещият декабрист.

Пиер Безухов беше незаконен син на един от най-богатите хорав Русия. В обществото той беше възприеман като ексцентрик, всички се смееха на неговите вярвания, стремежи и изявления. Никой не се съобрази с мнението му и не го взе на сериозно. Но когато Пиер получи огромно наследство, всички започнаха да се облагодетелстват с него, той се превърна в желания младоженец за много светски кокетки ...

Докато живееше във Франция, той беше пропит с идеите на масонството, на Пиер му се струваше, че е намерил съмишленици, че с тяхна помощ може да промени света към по-добро. Но скоро той все пак се разочарова от масонството, въпреки че желанието му за равенство между хората и справедливост във всичко беше неизкоренимо.

Пиер Безухов е все още много млад и неопитен, той търси целта на живота си и битието като цяло, но, за съжаление, стига до заключението, че нищо не може да се промени в този свят и попада под лошо влияниеКурагин и Долохов. Пиер започва просто да „гори през живота“, прекарва времето си на балове и социални вечери. Курагин го жени за Хелън.

Безухов беше вдъхновен от страстта към Хелън Курагина, първата светска красавица, той се зарадва на щастието да се ожени за нея. Но след известно време Пиер забеляза, че Хелън е само красива куклас ледено сърце, изрисувана усмивка и жесток лицемерен нрав. Бракът с Хелън Курагина донесе на Пиер Безухов само болка и разочарование в женското поле.

Уморена от див живот и бездействие, душата на Пиер е нетърпелива за работа. Той започва да провежда реформи в своите земи, опитва се да даде свобода на крепостните селяни, но, което е много жалко, хората не го разбират, вече са толкова свикнали с робството, че дори не могат да си представят как човек може да живее без него. Хората решават, че Пиер е "странна".

Когато започва войната от 1812 г., Пиер Безухов, въпреки че не е военен, отива на фронта, за да види как хората се бият за Отечеството си. Намирайки се на четвъртия бастион, Пиер видя истинска война, той видя как хората страдат заради Наполеон. Безухов беше поразен и вдъхновен от патриотизма, усърдието и саможертвата на обикновените войници, той изпитваше болка заедно с тях, Пиер беше пропит с яростна омраза към Бонапарт, той искаше лично да го убие. За съжаление той не успя и вместо това беше заловен.

Безухов прекара един месец в затвора. Там той срещна обикновен "войник" Платон Каратаев. Това познанство и пребиваване в плен изиграха значителна роля в стремежът на животаПиер. Най-после разбра и осъзна истината, която търсеше дълго време: че всеки човек има право на щастие и трябва да бъде щастлив. Пиер Безухов видя истинската стойност на живота.

Пиер намери щастието си в брака с Наташа Ростова, тя беше не само негова съпруга, майка на децата му и любима жена за него, тя беше страхотна - тя беше приятел, който го подкрепяше във всичко.

Безухов, както всички декабристи, се бори за истината, за свободата на хората, за честта, именно тези цели го накараха да се присъедини към техните редици.

Дълъг път на лутане, понякога погрешен, понякога забавен и нелеп, все пак доведе Пиер Безухов до истината, която той трябваше да разбере, преминал през трудните изпитания на съдбата. Можем да кажем, че без значение какъв е краят житейско търсенеПиер е добър, защото постигна целта, която първоначално преследваше. Той се опита да промени този свят към по-добро. И всеки от нас също трябва да се стреми към тази цел, защото къщата се състои от малки тухли, а те са направени от малки песъчинки, а песъчинките са нашите добри и справедливи дела.

    • Л. Н. Толстой работи върху романа "Война и мир" от 1863 до 1869 г. Създаването на мащабно историческо и художествено платно изискваше огромни усилия от писателя. И така, през 1869 г., в проектите на Епилога, Лев Николаевич припомня „болезненото и радостно постоянство и вълнение“, изпитани от него в процеса на работа. Ръкописите на „Война и мир” свидетелстват за това как е създадено едно от най-големите творения в света: в архива на писателя са запазени над 5200 изящно изписани листа. Те проследяват цялата история на […]
    • Толстой смяташе семейството за основата на всичко. Той съдържа любов, и бъдеще, и мир, и доброта. Семействата съставляват обществото, чиито морални закони са заложени и запазени в семейството. Семейството на писателя е общество в миниатюра. Почти всички герои на Толстой са семейни хора и той ги характеризира чрез техните семейства. В романа пред нас се разгръща животът на три семейства: Ростови, Болконски и Курагини. В епилога на романа авторът показва щастливите „нови“ семейства на Николай и Мария, Пиер и Наташа. Всяко семейство е надарено с характерни […]
    • Във „Война и мир“ Толстой проследява живота на три поколения от няколко руски семейства. Писателят правилно смята семейството за основата на обществото, вижда в него любов, бъдеще, мир и доброта. Освен това Толстой вярвал, че моралните закони са заложени и запазени само в семейството. Семейството за писателя е общество в миниатюра. Почти всички герои на L.N. Толстой са семейни хора, така че характеризирането на тези герои е невъзможно без анализиране на техните взаимоотношения в семейството. След всичко добро семейство, вярваше писателят, е […]
    • Лев Толстой в своите произведения неуморно доказва, че социалната роля на жената е изключително голяма и полезна. Естественият му израз е запазването на семейството, майчинството, грижата за децата и задълженията на съпругата. В романа "Война и мир" в образите на Наташа Ростова и принцеса Мария писателят показа редки жени за тогавашното светско общество, най-добрите представители на благородната среда началото на XIXвек. И двамата посветиха живота си на семейството, чувстваха силна връзка с него по време на войната от 1812 г., […]
    • Самото заглавие на романа на Толстой „Война и мир“ говори за мащаба на изучаваната тема. Създаден писател исторически романв които се осмислят важни събития от световната история, а участниците в тях са реални исторически личности. Това са руският император Александър I, Наполеон Бонапарт, фелдмаршал Кутузов, генералите Даву и Багратион, министрите Аракчеев, Сперански и др. Толстой имаше свой специфичен поглед върху развитието на историята и ролята индивидуаленв нея. Той вярваше, че само тогава човек може да повлияе на […]
    • В романа "Война и мир" Л. Н. Толстой показа руско обществов периода на военни, политически и морални изпитания. Известно е, че природата на времето е съставена от начина на мислене и поведение не само на държавата, но и на държавата обикновените хора, понякога животът на един човек или семейство в контакт с други може да бъде показателен за епохата като цяло. роднини, приятели, любовна връзкасвържете героите на романа. Често те са разделени от взаимна враждебност, вражда. За Лев Толстой семейството е средата […]
    • Н. Г. Чернишевски в статията „За работата на граф Толстой“ нарече „диалектиката на душата“ основният метод на творчеството на Толстой: „ Психологически анализможе би те придобиват все повече и повече очертания на характера; другото е влияние връзки с общественосттаи сблъсъци с характери, третото - връзката на чувствата с действията ... Граф Толстой е най-вече - самият умствен процес, неговите форми, неговите закони, диалектиката на душата ... ”Л. Н. Толстой се интересува от диалектика на душата както въобще, така и във всяко нейно отделно проявление. Писателят следва […]
    • Толстой в романа си широко използва техниката на антитезата или опозицията. Най-очевидните антитези: добро и зло, война и мир, които организират целия роман. Други антитези: „правилно – грешно“, „лъжливо – вярно“ и т. н. Според принципа на антитезата той описва Л. Н. Толстой и семействата Болконски и Курагин. Основната черта на семейство Болконски може да се нарече желанието да се следват законите на разума. Никой от тях, с изключение на може би принцеса Мария, не се характеризира с открито проявление на чувствата си. В образа на главата на семейството, старият […]
    • След като французите напуснаха Москва и се придвижиха на запад по Смоленския път, започна разпадането на френската армия. Армията се топеше пред очите ни: глад и болести я преследваха. Но по-лошо от глада и болестите бяха партизанските отряди, които успешно атакуваха каруци и дори цели отряди, унищожавайки френската армия. В романа "Война и мир" Толстой описва събитията от два непълни дни, но колко реализъм и трагедия има в този разказ! Тук е показана смъртта, неочаквана, глупава, случайна, жестока и […]
    • Централното събитие на романа "Война и мир" - Отечествена война 1812 г., който разбуни целия руски народ, показа на целия свят неговата мощ и сила, изтъкна прости руски герои и блестящ командир и в същото време разкри истинската същност на всеки конкретен човек. Толстой в творчеството си изобразява войната като писател-реалист: в тежък труд, кръв, страдание, смърт. Ето снимка на кампанията преди битката: „Княз Андрей гледаше с презрение тези безкрайни, пречещи екипи, фургони, […]
    • „Война и мир“ е руски национален епос, който отразява национален характерна руския народ в момента, когато се решаваше неговата историческа съдба. Л. Н. Толстой работи върху романа почти шест години: от 1863 до 1869 г. От самото начало на работата по творбата вниманието на писателя е привлечено не само от исторически събития, но и от личния семеен живот. За самия Лев Толстой една от основните му ценности е семейството. Семейството, в което е израснал, без което не бихме познавали писателя Толстой, […]
    • Романът на Л. Н. Толстой "Война и мир" е според известни писателии критици, най-великият романв света". "Война и мир" е епичен роман за събития от историята на страната, а именно войната от 1805-1807 г. и Отечествената война от 1812 г. Централни героивойни са били командирите - Кутузов и Наполеон. Техните образи в романа „Война и мир” са изградени на принципа на антитезата. Толстой, прославяйки главнокомандващия Кутузов в романа като вдъхновител и организатор на победите на руския народ, подчертава, че Кутузов е […]
    • Л. Н. Толстой е писател с огромен, световен мащаб, тъй като предмет на неговото изследване е човекът, неговата душа. За Толстой човекът е част от Вселената. Интересува го какъв път върви човешката душа в стремежа си към високото, идеалното, в стремежа си да опознае себе си. Пиер Безухов е честен, високо образован благородник. Това е спонтанна природа, способна да чувства остро, лесно се възбужда. Пиер се характеризира с дълбоки мисли и съмнения, търсене на смисъла на живота. Житейският му път е сложен и криволичещ. […]
    • Смисълът на живота... Често мислим какво може да бъде смисълът на живота. Пътят на търсене на всеки от нас не е лесен. Някои хора разбират какъв е смисълът на живота и как и какво да живеят, едва на смъртния си одър. Същото се случи и с Андрей Болконски, най-яркият, според мен, герой от романа на Лев Толстой „Война и мир“. За първи път се срещаме с принц Андрей на вечер в салона на Анна Павловна Шерер. Княз Андрей рязко се различаваше от всички присъстващи тук. Няма неискреност, лицемерие, толкова присъщо на най-висшите […]
    • Това не е лесен въпрос. Болезнен и дълъг е пътят, който трябва да се измине, за да се намери отговорът на него. И можете ли да го намерите? Понякога изглежда, че това е невъзможно. Истината е не само нещо добро, но и нещо упорито. Колкото повече отивате в търсене на отговор, толкова още въпросистои пред теб. И още не е късно, но кой ще обърне наполовина? И все още има време, но кой знае, може би отговорът е на две крачки от вас? Истината е примамлива и многостранна, но същността й е винаги една и съща. Понякога на човек му се струва, че вече е намерил отговора, но се оказва, че това е мираж. […]
    • Лев Толстой е признат майстор на творчеството психологически образи. Във всеки случай писателят се ръководи от принципа: „Кой повече хора?”, жив ли е неговият герой реален животили лишени от морални принципи и духовно мъртви. В произведенията на Толстой всички герои са показани в еволюцията на характерите. Образите на жените са донякъде схематични, но това проявява отношението към жените, което се е формирало през вековете. V благородно обществожената имала единствената задача – да ражда деца, да умножава класа на благородниците. Момичето беше красиво в началото […]
    • Епичен роман от Л.Н. „Война и мир“ на Толстой е грандиозно произведение не само по отношение на монументалността на исторически събития, дълбоко проучени от автора и художествено обработени в единно логическо цяло, но и от многообразието на създадени образи, както исторически, така и измислени. Изобразявайки исторически персонажи, Толстой е по-скоро историк, отколкото писател, той казва: „Там, където исторически личности говорят и действат, той не е изобретил и използвал материали“. Описани са измислени изображения […]
    • В романа-епос „Война и мир“ Лев Николаевич Толстой умело изобразява няколко женски образи. Писателят се опита да влезе мистериозен свят женска душа, да се определят моралните закони на живота на една благородничка в руското общество. Едно от сложните изображения беше сестрата на княз Андрей Болконски, принцеса Мария. Прототипите на образите на стареца Болконски и дъщеря му бяха истински хора. Това е дядото на Толстой, Н. С. Волконски, и дъщеря му Мария Николаевна Волконская, която вече не беше млада и живееше в […]
    • "Война и мир" е едно от най-ярките произведения на световната литература, разкриващо изключителното богатство човешки съдби, герои, безпрецедентна широта на покритие на явленията от живота, най-дълбокото изображение големи събитияв историята на руския народ. В основата на романа, както призна Л. Н. Толстой, е „мисълта на хората“. „Опитах се да напиша историята на народа“, каза Толстой. Хората в романа са не само селяни и маскирани селяни-войници, но и дворните хора на Ростови, търговецът Ферапонтов и офицери от армията […]
    • Характер Иля Ростов Николай Ростов Наталия Ростова Николай Болконски Андрей Болконский Мария Болконская Външен вид Къдрокос млад мъж с невисок ръст, с просто, открито лице Не се различава външна красота, има голяма уста, но черноок Нисък ръст със сухи очертания на фигурата. Много красив. Тя има слабо, не много красиво тяло, тънко лице, привлича вниманието с големи, тъжно забулени, сияещи очи. Характер Добродушен, любящ [...]
  • Любим герой

    Лев Николаевич Толстой описва подробно пътя на търсенията на Пиер Безухов в романа "Война и мир". Пиер Безухов е един от главните герои на творбата. Той принадлежи към любимите герои на автора и затова е описан по-подробно. На читателя се дава възможност да проследи как се формира един мъдър човек от млад наивен младеж. житейски опитмъжкият. Свидетели сме на грешките и заблудите на героя, на мъчителното му търсене на смисъла на живота, на постепенната промяна в мирогледа му. Толстой не идеализира Пиер. Той честно го показва положителни чертии слабости на характера. Благодарение на това младият мъж изглежда по-близък и по-разбираем. Той сякаш оживява на страниците на творбата.

    Духовното търсене на Пиер в романа е посветено на много страници. Пиер Безухов - незаконен синбогат петербургски благородник, един от основните претенденти за милионно наследство. След като наскоро пристигна от чужбина, където получи образованието си, Пиер не може да вземе решение за избора на по-нататъшен житейски път. Неочаквано наследство и висока окръжна титла значително усложняват положението на младия мъж и му доставят много неприятности.

    странен външен вид

    Забележителният външен вид на героя предизвиква усмивка и недоумение. Пред нас е „масивен, дебел млад мъж с подрязана глава, очила, леки панталони по модата на времето ...“. Той не знае как да общува с дами, да се държи правилно светско обществобъдете учтиви и тактични. Неудобният му вид и липсата на добри маниери се компенсират от мила усмивка и наивен виновен поглед: „умен и в същото време плах, наблюдателен и естествен“. Зад масивната фигура се разпада чиста, честна и благородна душа.

    Заблудите на Пиер

    Забавна светска младеж

    Пристигане в столицата главен геройпопада в компанията на фриволна златна младеж, която безмислено се отдава на празни забавления и забавления. Шумни гуляи, хулигански лудории, пиянство, разврат окупират всичко свободно времеПиер, но не носят удовлетворение. Само в общуването с единствения си приятел Андрей Болконски той става искрен и отваря душата си. По-възрастен приятел се опитва да спаси лековерен млад мъж от фатални грешки, но Пиер упорито върви по своя път.

    фатална любов

    Едно от основните погрешни схващания в живота на героя е страстта към празната и покварена красавица Хелън. Доверчивият Пиер е лесна плячка за членовете на алчното семейство на княз Курагин. Той е невъоръжен срещу съблазнителните трикове на светска красавица и натиска на безцеремонен принц. Измъчван от съмнения, Пиер е принуден да направи предложение и да стане съпруг на първата красавица на Санкт Петербург. Съвсем скоро той разбира, че за жена си и баща й той е само чанта с пари. Разочарован в любовта, Пиер прекъсва отношенията със съпругата си.

    Увлечение от масонството

    Идейните търсения на Пиер Безухов продължават и в духовната сфера. Той е любител на идеите на масонското братство. Желанието да прави добро, да работи за доброто на обществото, да се усъвършенства, кара героя да тръгне по грешен път. Той се опитва да облекчи съдбата на своите крепостни селяни, започва да строи безплатни училища и болници. Но отново го очаква разочарование. Парите са откраднати, братята масони преследват собствените си егоистични цели. Пиер се оказва в безизходица в живота. Без семейство, без любов, без заслужаващо занимание, без цел в живота.

    Героичен импулс

    Състоянието на мрачна апатия се заменя с благороден патриотичен импулс. Отечествената война от 1812 г. изтласка на заден план всички лични проблеми на героя. Неговата честна и благородна природа е загрижена за съдбата на Отечеството. Неспособен да влезе в редиците на защитниците на страната си, той инвестира във формирането и униформата на полка. По време на битката при Бородино той е в разгара на нещата, опитвайки се да предостави всякаква възможна помощ на военните. Омразата към нашествениците тласка Пиер към престъпление. Той решава да убие главния виновник за случващото се император Наполеон. Героичен импулс млад мъжзавършва с внезапен арест и дълги месеци плен.

    Житейски опит

    Един от най-важните етапи в живота на Пиер Безухов е времето, прекарано в плен. Лишен от обичайния комфорт, добре хранен живот, свобода на движение, Пиер не се чувства нещастен. Той се наслаждава на задоволяването на естествените човешки потребности, „открива онова спокойствие и самодоволство, които напразно е търсил преди“. Веднъж попаднал във властта на врага, той не решава комплекс философски въпросиживот, не мисли за предателството на жена си, не разбира интригите на другите. Пиер живее прост и разбираем живот, на който го научи Платон Каратаев. Светогледът на този човек се оказа близък и разбираем за нашия герой. Комуникацията с Платон Каратаев направи Пиер по-мъдър и по-опитен, подсказа правилния път към късен живот. Той научи „не с ума си, а с цялото си същество, с живота си, че човекът е създаден за щастие, че щастието е в самия него“.

    Реален живот

    Освободен от плен, Пиер Безухов се чувства като различен човек. Не се измъчва от съмнения, добре е запознат с хората и вече знае какво му трябва за щастлив живот. Несигурният объркан човек става силен и мъдър. Пиер възстановява къщата и предлага брак на Наташа Ростова. Той ясно разбира, че именно нея е обичал истински през целия си живот и именно с нея той ще бъде щастлив и спокоен.

    щастлив изход

    В края на романа виждаме любимия герой на Лев Толстой като примерен семеен човек, страстен човек, който е намерил себе си. Той е сгоден социални дейности, се среща с интересни хора. Неговият ум, благоприличие, честност и доброта сега са търсени и полезни за обществото. Любима и предана съпруга, здрави деца, близки приятели, интересна работа- компонентите на щастлив и смислен живот на Пиер Безухов. В есе на тема „Пътят на търсенето на Пиер Безухов“ е дадено подробен анализморален и духовен стремеж към честен и благороден човек, която чрез опити и грешки намира своя смисъл на съществуване. Героят най-накрая постигна „спокойствие, съгласие със себе си“.

    Тест за произведения на изкуството

    01 май 2015 г

    За първи път срещаме Пиер Безухов в салона на Анна Павловна Шерер. Появявайки се във вечер, в която царуват лицемерие и неестественост, непохватен и разсеян, Пиер е поразително различен от всички присъстващи, преди всичко с искрено добродушното си изражение на лицето, което като в огледало отразява едновременно нежеланието да участва в разговори, които не го интересуват, и да се радва на появата на княз Андрей и да се наслаждава при вида на красивата Елена. Почти всички в салона са снизходителни или по-скоро пренебрежителни към тази „мечка“, „не може да живее“. Наистина се радвам да срещна Пиер, когото той нарича единствения „на живо“ сред това общество. Безухов, който не познава законите на висшето общество, почти става жертва на интригите на княз Василий и неговата полусестра, които не искат Пиер да бъде признат за законен син на стария граф и които се опитват във всеки възможен начин да се предотврати това. Всички права запазени и защитени от закона &копие 2001-2005 olsoch.

    ru Но Пиер печели с добротата си и графът, умирайки, оставя наследство на любимия си син. След като Пиер става наследник на огромно състояние, той не може да не е на света. Бидейки наивен и късоглед, той не може да устои на интригите на княз Василий, който насочва всичките си усилия да омъжи дъщеря си Елена за богатия Пиер.

    Нерешителният Безухов, само подсъзнателно усещайки негативната страна на отношенията с Хелън, не забелязва как все повече се заплита в мрежата от обстоятелства, които по някакъв начин го тласкат да се ожени. В резултат на това, воден от етикета, той буквално е женен за Хелън, всъщност без негово съгласие. Животът на младоженците не описва, като ни дава да разберем, че това не заслужава внимание.

    Скоро в обществото се разпространяват слухове за любовната връзка между Хелън и Долохов, бивш приятел на Пиер. На парти, организирано в чест на Багратион, Пиер беше вбесен от далеч от двусмислените алюзии за връзката на Хелън отстрани. Той е принуден да предизвика Долохов на дуел, въпреки че самият той не иска това: „Глупав, глупав: смърт, лъжи ...

    Толстой показва абсурдността на този дуел: Безухов дори не иска да се предпази от куршум с ръка, а самият той сериозно наранява Долохов, дори не знае как да стреля. Не желаейки да живее повече така, Пиер решава да се раздели с Хелън. Всички тези събития оставят дълбок отпечатък върху мирогледа. Той усеща, че в главата му се е свил „главният винт, на който се крепи целият му живот“. След като се раздели с жената, за която се ожени без любов, която го обезчести, Пиер е в състояние на остра духовна криза.

    "Какво не е наред? Какво добре?" - това са въпросите, които вълнуват героя.

    Именно през този период на търсене на отговори на поставените въпроси той срещна Баздеев, член на братството на свободните зидари, благодарение на което беше пропит с идеята за промяна на живота към по-добро и наистина повярва в възможността за това: „Той искаше да повярва с цялото си сърце и повярва, и изпита радостно чувство на спокойствие, обновление и завръщане към живота“. Резултатът беше влизането на Безухов в ложата на масоните. „Прераждането“ Пиер започна с решението да извърши трансформации в селото, но умният мениджър бързо намери начин да не използва парите на нещастния Пиер по предназначение.

    Самият Пиер, успокоен от появата на активност, водеше същия див живот. Отбивайки се при своя приятел княз Андрей в Богучарово, Пиер му изразява мислите си, пропити с вяра в необходимостта човек да се стреми към добродетел, а за Андрей тази среща с Безухов „беше епоха, от която, макар и на външен вид, и на същото, но в вътрешен святнеговата нов живот". През 1808 г. Пиер става глава на петербургското масонство.

    Той дал парите си за строежа на храмове, издържал със собствени средства къщата на бедните. През 1809 г., на тържественото събрание на ложата от 2-ра степен, Пиер прави реч, която не е приета с ентусиазъм, а само му е направена „забележка за неговия плам“. Обстоятелствата, както и „първите правила на масона“ принуждават Пиер да сключи мир със съпругата си.

    В крайна сметка Пиер осъзнава, че за мнозина масонството не е желание да служат на великата идея за добродетелта, а само начин да спечелите място в обществото и, разочарован, се отдалечава от масонството. Пристигайки в Москва и виждайки, Безухов осъзна, че я обича. Той помогна да доведе Анатол Курагин до чиста вода, като по този начин предотврати разпространението в светлината на слуховете за връзката между Анатол и Наташа. Пиер искаше да дойде на мястото на предстоящата битка в Бородино. След битката, на връщане, той яде „кавардачок“ с войниците, което му се стори най-вкусното нещо на света, и си мисли, че би искал „да изхвърли всичко това излишно, дяволско“ и да бъде „просто войник".

    Това е моментът на истинско духовно единство между героя и народа. Той се опитва да разгадае мистерията на характера на войника. Защо войниците спокойно отиват на смърт, без да се страхуват, че ще бъдат убити? "Който не се страхува от нея, всичко му принадлежи." С такива мисли Безухов се връща в Москва. Във време, когато французите почти стигнаха до квартала, в който живееше Пиер, той беше „в състояние, близко до лудост“.

    Пиер отдавна беше зает с мисълта за предопределеността на съдбата си, за върховното му назначение да убие Наполеон; В него живееше „чувство за нужда от жертва и страдание”. Събуждайки се един ден, той взе пистолет, кама и излезе от къщата с намерението най-накрая да направи това, за което е роден, но всъщност само за да докаже на себе си, че „не се отказва“ от намерението си. На улицата Пиер срещнал жена, която молела да спаси детето си.

    Той се втурна да търси момичето, но когато я намери, скрофул, чувството на отвращение вече беше готово да надделее над духовната необходимост, която трябваше. Но въпреки това той я взема в ръцете си и след дълги опити да намери родителите й, дава момичето на арменците. Пиер е заловен, след като се застъпва за арменка. По време на екзекуцията на затворниците Пиер изпитва ужасно чувство на краха на всички житейски убеждения: нищо не е било значимо пред лицето на смъртта.

    След освобождаването си Пиер беше болен дълго време, но беше пълен с радостта от живота. Той се сприятелява с принцеса Мери, където срещна Наташа и дълго запаленият пламък на любовта му пламна с нова сила. В епилога се срещаме с Пиер, живеещ спокойно, щастлив живот: той е съпруг на Наташа от 7 години и баща на четири деца. В спор с Никола, Пиер защитава идеите на революционерите – необходимостта от промяна.

    Така виждаме, че Толстой извежда своя герой в началото на пътя на лишенията в борбата за народа, пътя на Пьотър Лобазов, декабриста, който първоначално е трябвало да бъде герой на романа на Толстой.

    Имате нужда от измамник? След това запазете - „Пътят на търсенето на Пиер Безухов. Литературни писания!