Dom > Varajući muž > Kakav je karakter imao debeli čovjek. Osobnost Lava Tolstoja, njegov svjetonazor


Kakav je karakter imao debeli čovjek. Osobnost Lava Tolstoja, njegov svjetonazor




Veliki ruski pisac Lev Nikolajevič Tolstoj poznat je po autorstvu mnogih djela, a to su: Rat i mir, Ana Karenjina i druga. Proučavanje njegove biografije i rada nastavlja se do danas.

Filozof i pisac Lev Nikolajevič Tolstoj rođen je u plemićkoj obitelji. Kao nasljedstvo od oca, naslijedio je grofovsku titulu. Njegov život započeo je na velikom obiteljskom imanju u Yasnaya Polyani, pokrajina Tula, što je ostavilo značajan pečat na njegovu daljnja sudbina.

Život Lava Tolstoja

Rođen je 9. rujna 1828. godine. Još kao dijete, Leo je doživio mnoge teške trenutke u životu. Nakon što su mu roditelji umrli, njega i njegove sestre odgajale su tetke. Nakon njezine smrti, kad mu je bilo 13 godina, morao se preseliti u Kazan da živi s daljim rođakom pod njezinim starateljstvom. Leovo osnovno obrazovanje odvijalo se kod kuće. Sa 16 godina upisao je Filološki fakultet Sveučilišta u Kazanu. Međutim, bilo je nemoguće reći da je bio uspješan u studiju. To je Tolstoja natjeralo da se preseli na lakši, pravni fakultet. Nakon 2 godine vratio se u Yasnaya Polyana, nikada nije savladao granit znanosti do kraja.

Zbog promjenjive Tolstojeve prirode, okušao se u različitim industrijama, interesi i prioriteti su se često mijenjali. Posao je bio ispresijecan dugotrajnim pijankama i veseljem. U tom su razdoblju bili obdareni mnogim dugovanjima, s kojima su se morali još dugo otplaćivati. Jedina ovisnost Lava Nikolajeviča Tolstoja, koja se postojano očuvala do kraja života, je osobni dnevnik... Odatle je najviše crpio zanimljive ideje za njihova djela.

Tolstoj je bio pristran glazbi. Njegovi omiljeni skladatelji su Bach, Schumann, Chopin i Mozart. U vrijeme kada se Tolstoj još nije formirao glavni položajšto se tiče svoje budućnosti, podlegao je bratovom nagovoru. Na njegov poticaj otišao je služiti vojsku kao pitomac. Tijekom službe bio je prisiljen sudjelovati 1855. godine.

Rani radovi L. N. Tolstoja

Kao kadet, imao je dovoljno slobodnog vremena da započne svoje kreativna aktivnost... Tijekom tog razdoblja Leo je počeo proučavati autobiografsku priču pod nazivom Djetinjstvo. Uglavnom je iznosila činjenice koje su mu se dogodile dok je još bio dijete. Priča je poslana na razmatranje časopisu Sovremennik. Odobren je i pušten u optjecaj 1852. godine.

Nakon prve objave, Tolstoj je zapažen i počeo se izjednačavati sa značajnim ličnostima tog vremena, a to su: I. Turgenjev, I. Gončarov, A. Ostrovsky i drugi.

U istim vojnim godinama počeo je raditi na priči o Kozacima, koju je završio 1862. godine. Drugo djelo nakon Djetinjstva bila je Adolescencija, zatim - Sevastopoljske priče. U njima je bio angažiran dok je sudjelovao u krimskim bitkama.

Euro-putovanje

Godine 1856 LN Tolstoj je napustio vojnu službu u činu poručnika. Odlučio sam otputovati na neko vrijeme. Prvo je otišao u Petersburg, gdje su ga srdačno dočekali. Tamo je uspostavio prijateljske kontakte s popularnim piscima toga razdoblja: N. A. Nekrasov, I. S. Gončarov, I. I. Panaev i drugi. Pokazali su istinski interes za njega i sudjelovali u njegovoj sudbini. U to vrijeme su napisani Blizzard i Dva Husara.

Nakon što je godinu dana živio veselim i bezbrižnim životom, narušivši odnose s mnogim članovima književnog kruga, Tolstoj odlučuje napustiti ovaj grad. Godine 1857. započeo je svoje putovanje Europom.

Leo nije nimalo volio Pariz i ostavio je težak trag u njegovoj duši. Odatle je otišao na Ženevsko jezero. Nakon što je posjetio mnoge zemlje, vratio se u Rusiju s gomilom negativnih emocija... Tko i što ga je tako pogodilo? Najvjerojatnije - ovo je preoštar polaritet između bogatstva i siromaštva, koji je bio prekriven hinjenim sjajem europska kultura... A to se moglo vidjeti posvuda.

L.N. Tolstoj piše priču Albert, nastavlja raditi na Kozacima, napisao je priču Tri smrti i obiteljska sreća. 1859. prestaje raditi sa Sovremennikom. Istodobno, Tolstoj je počeo vidjeti promjene u svom osobnom životu, kada su njegovi planovi bili oženiti seljanku Aksinyu Bazykinu.

Nakon smrti starijeg brata, Tolstoj je otišao na put na jug Francuske.

Povratak kući

1853. do 1863. godine njegov književna djelatnost suspendiran zbog napuštanja kuće. Tamo se odlučio baviti poljoprivredom. Istovremeno je i sam Leo vodio aktiv obrazovne aktivnosti među seoskim stanovništvom. Stvorio je školu za seljačku djecu i počeo podučavati po vlastitoj metodi.

Godine 1862. sam je stvorio pedagoški časopis pod nazivom Yasnaya Polyana. Pod njegovim vodstvom objavljeno je 12 izdanja koja u to vrijeme nisu bila cijenjena. Njihova je priroda bila sljedeća - izmjenjivao je teorijske članke s basnama i pričama za djecu osnovnoškolskog obrazovanja.

Šest godina njegovog života, od 1863. do 1869. godine, otišao napisati glavno remek-djelo - Rat i mir. Sljedeći na listi bio je roman Ana Karenjina. Trebalo je još 4 godine. U tom razdoblju njegov se svjetonazor potpuno formirao i rezultirao smjerom nazvanim tolstojizam. Temelji ovog religijskog i filozofskog trenda izloženi su u sljedećim Tolstojevim djelima:

  • Ispovijed.
  • Kreutzerova sonata.
  • Studij dogmatske teologije.
  • O životu.
  • kršćansko učenje i drugi.

Glavni fokus u njima se stavlja na moralne dogme ljudska priroda i njihovo poboljšanje. Pozvao je na oprost onima koji nam donose zlo i na odricanje od nasilja u postizanju njihovog cilja.

U Jasnoj Poljani nije prestajala struja štovatelja djela Lava Tolstoja koji su u njemu tražili podršku i mentora. Godine 1899. objavljen je roman Uskrsnuće.

Društvena aktivnost

Vrativši se iz Europe, dobio je poziv da postane gvardijan Krapivinskog okruga Tulske provincije. Aktivno se uključio u aktivni proces zaštite prava seljaštva, često protiveći se carskim dekretima. Ovo djelo je proširilo Leove vidike. Bliže lice seljački život, počeo je bolje shvaćati sve suptilnosti... Kasnije su mu informacije pomogle u tome književno stvaralaštvo.

Procvat kreativnosti

Prije nego što je napisao roman Rat i mir, Tolstoj je preuzeo još jedan roman - Dekabristi. Tolstoj mu se više puta vraćao, ali ga nije mogao dovršiti. Godine 1865. pojavio se u Ruskom biltenu mali izvadak iz Rata i mira. Nakon 3 godine izašla su još tri dijela, a onda i svi ostali. To je odjeknulo u ruskom i strana književnost... U romanu najviše detaljno opisani su različiti segmenti stanovništva.

DO najnoviji radovi pisci uključuju:

U prirodi njegovog najnovijeg novinarstva može se ući u trag konzervativni stav... Oštro osuđuje besposleni život gornjih slojeva, koji ne razmišljaju o smislu života. LN Tolstoj je oštro kritizirao državne dogme, odbacujući sve: znanost, umjetnost, sud i tako dalje. Na takav napad reagirala je i sama Sinoda, a 1901. Tolstoj je izopćen.

Godine 1910. Lev Nikolajevič je napustio obitelj i na putu se razbolio. Morao je sići s vlaka na stanici Astapovo Uralskaya željeznica... Posljednji tjedan života proveo je u kući mjesnog šefa stanice, gdje je i umro.






1. Postavite cilj, držite ga se

travnja 1847., Kazan. Kuća u ulici Chernoozerskaya, u dvorištu pas laje na melodiju pjesme "Samo" pjevačice Nyusha. Proljetno sunce dolazi kroz prozor stana. Za stolom sjedi tip kratke kose i velikih ušiju, zove se Leo. Ispred njega je bilježnica. Pogledajte što je tamo napisano: "Što je situacija gora, to više intenzivirate svoju aktivnost." I opet: "Prevladaj melankoliju radom, a ne zabavom." 19-godišnji Leo cijeli se ožujak liječio od gonoreje, a onda je smislio i zapisao pravila kojih će se pridržavati u životu. Tako je Tolstoj počeo voditi dnevnik. Mislite li da je nakon nekoliko tjedana zaboravio na ovu ideju i zanio se uzgojem džungarskih hrčaka? Tolstoj je zapisao misli o svom životu i djelima sve do svoje smrti u 82. godini! Njegovu predanost i žudnju za samousavršavanjem možete pratiti, na primjer, u "Odabranim dnevnicima" koje je od 1978. do 1985. izdavala izdavačka kuća " Fikcija"(svezak 21!).

2. Bio je hrabar

Jesen 1851, Čečenija, mjesto nedaleko od Kizljara. Rijeka Terek kipi i ide iza zavoja, negdje iza šume planinari čiste njuške. Na našoj obali, kao streljan, spava kozak, a pitomac 4. baterije 20. topničke brigade Lav Tolstoj gleda kako sunce tone iza planina. Pisac (po definiciji - miroljubiva osoba) na bojnom polju odlikovao se zavidnom hrabrošću. 1851. Leo je otišao u Kavkaski rat, a potom postao član Krim. Od 1854. do 1855. branio je Sevastopolj, zapovijedao baterijom, koja se nalazila na 4. bastionu - na jednom od najopasnijih mjesta. Neprijateljske granate su tamo padale tako često da se to činilo prirodnim fenomenom, poput snijega zimi. Kad je Leo 1856. otišao u mirovinu, na prsima je nosio Red Svete Ane i medalju "Za obranu Sevastopolja".

3. Uvijek sam se borio sam sa sobom

Yasnaya Polyana, oblast Tula, ljeto 1860. Lav je već pustio bradu, velike uši skrivaju kosu. On kroči stazom. Okolo je zelena šuma, a u Tolstojevim očima nešto je nedokučivo. Razmišljate o sudbini lokalnih seljaka? Nikako. “Vrzio sam se u vrtu s nejasnom, pohotnom nadom da ću uhvatiti nekoga u grmlju. Ništa me ne sprječava da radim “, napisao je Tolstoj kasnije o takvim danima. Leo je jednim od svojih glavnih poroka smatrao strast prema ženama - ili ju je osvojio ili opet izgubio u ovoj borbi koja je trajala dugi niz godina. Kao rezultat toga, njegova ljubav prema slabiji spol otišao u korist svjetske književnosti i filma. Kao što vjerojatno znate glavni lik roman "Ana Karenjina" (objavljen 1878.) - žena. Ovo djelo Lava Tolstoja režirao je različite zemlje svijet je već snimljen 30 puta - prva verzija filma objavljena je 1910., a posljednja - 2012. (režija Joe Wright, u glumeći Keira Knightley).

4. Nije se bojao eksperimenata

Lav Tolstoj je 1859. otvorio čudnu školu za seljačku djecu upravo na svom imanju. Zamislite samo, Tolstoj je bio siguran da studiranje treba biti isključivo za užitak. “Obrazovanje ne može biti nasilno i treba biti ugodno za studente” – napisao je. U školi Yasnaya Polyana, osim samog Lea, predavalo je još četvero ljudi. Bili su dužni ne ubijati znanje u djecu, već ih zanimati za lekcije. Školarci su mogli birati u koje će razrede ići, učenici su mogli doći na nastavu u bilo koje vrijeme i napustiti školu kad god su htjeli.

Tko je s bradom

Lav Tolstoj rođen je 9. rujna 1828. na imanju obitelji Yasnaya Polyana u Tulskoj oblasti. Preminuo od upale pluća 20. studenog 1910. u kući poglav. željeznička stanica Astapovo (sada - "Lev Tolstoj", Lipetsk regija).

Lav Tolstoj rođen je 9. rujna 1828. u Tulskoj guberniji (Rusija) u obitelji koja je pripadala plemićkom staležu. 1860-ih napisao je svoju prvu velika romansa- "Rat i mir" . Godine 1873. Tolstoj je počeo raditi na drugoj od svojih najpoznatijih knjiga, Anna Karenjina.

Nastavio je pisati beletristiku tijekom 1880-ih i 1890-ih. Jedno od njegovih najuspješnijih kasnijih djela je Smrt Ivana Iljiča. Tolstoj je umro 20. studenog 1910. u Astapovu u Rusiji.

Prve godine života

9. rujna 1828. u Yasnaya Polyana(Tulska gubernija, Rusija) je rođen budući pisac Lev Nikolajevič Tolstoj. Bio je četvrto dijete u velikoj plemićkoj obitelji. Godine 1830., kada je umrla Tolstojeva majka, rođena princeza Volkonskaya, brigu o djeci preuzeo je očev bratić. Njihov otac, grof Nikolaj Tolstoj, umro je sedam godina kasnije, a njihova tetka je postavljena za skrbnika. Nakon smrti tetke Lava Tolstoja, njegova braća i sestre preselili su se kod svoje druge tetke u Kazan. Iako je Tolstoj u ranoj mladosti doživio mnoge gubitke, kasnije je u svom radu idealizirao uspomene iz djetinjstva.

Važno je napomenuti da osnovno obrazovanje u biografiji Tolstoja primljen je kod kuće, lekcije su mu davali francuski i njemački učitelji. Godine 1843. upisao je Fakultet orijentalnih jezika na Carskom Kazanskom sveučilištu. Tolstoj nije uspio u studiju - niske ocjene natjerale su ga da se preseli na lakši pravni fakultet. Daljnje poteškoće u studiju dovele su Tolstoja do toga da 1847. na kraju napusti Carsko kazansko sveučilište bez diplome. Vratio se na roditeljsko imanje, gdje se namjeravao baviti poljoprivredom. Međutim, njegov je pothvat završio neuspjehom - prečesto je bio odsutan, odlazio je u Tulu i Moskvu. Ono u čemu je doista briljirao bilo je vođenje vlastitog dnevnika – ta je životna navika inspirirala Lava Tolstoja za većinu njegovih djela.

Tolstoj je volio glazbu, omiljeni skladatelji su mu bili Schumann, Bach, Chopin, Mozart, Mendelssohn. Lev Nikolajevič mogao je svirati njihova djela nekoliko sati dnevno.

Jednom je stariji Tolstojev brat Nikolaj, za vrijeme njegovog odlaska iz vojske, došao u posjet Levu i nagovorio brata da se pridruži vojsci kao kadet na jugu, u planine Kavkaza, gdje je služio. Nakon što je služio kao kadet, Lav Tolstoj je u studenom 1854. prebačen u Sevastopolj, gdje se borio u Krimskom ratu do kolovoza 1855. godine.

Rane publikacije

Tijekom godina kadeta u vojsci, Tolstoj je imao puno slobodnog vremena. U mirnim razdobljima radio je na autobiografskoj priči pod nazivom Djetinjstvo. U njemu je pisao o svojim omiljenim uspomenama iz djetinjstva. Godine 1852. Tolstoj je predao priču u Sovremennik, najpopularniji časopis tog vremena. Priča je sretno prihvaćena i postala je Tolstojeva prva publikacija. Od tada ga kritičari stavljaju u rang s već poznatih pisaca, među kojima su bili Ivan Turgenjev (s kojim se Tolstoj sprijateljio), Ivan Gončarov, Aleksandar Ostrovski i drugi.

Nakon što je završio priču "Djetinjstvo", Tolstoj je počeo pisati o svom svakodnevnom životu u vojnoj ispostavi na Kavkazu. Započeto u vojnim godinama, rad "Kozaci", završio je tek 1862. godine, nakon što je već napustio vojsku.

Iznenađujuće, Tolstoj je uspio nastaviti pisati tijekom aktivnih bitaka u Krimskom ratu. U to vrijeme napisao je "Dječaštvo" (1854), nastavak "Djetinjstva", drugu knjigu u autobiografska trilogija Tolstoj. Na vrhuncu Krimskog rata, Tolstoj je kroz trilogiju Sevastopoljskih priča iznio svoje stavove o upečatljivim proturječnostima rata. U drugoj knjizi “ Sevastopoljske priče“, eksperimentirao je Tolstoj s relativno nova tehnologija: Dio priče prikazan je kao narativ iz perspektive vojnika.

Nakon završetka Krimskog rata Tolstoj je napustio vojsku i vratio se u Rusiju. Dolaskom kući, autor je bio vrlo popularan na književnoj sceni Sankt Peterburga.

Tvrdoglav i arogantan, Tolstoj je odbijao pripadati bilo kojoj posebnoj školi mišljenja. Proglašavajući se anarhistom, odlazi u Pariz 1857. godine. Tamo je izgubio sav novac i bio je prisiljen vratiti se kući u Rusiju. Također je uspio objaviti Mladost, treći dio autobiografske trilogije, 1857. godine.

Vrativši se u Rusiju 1862., Tolstoj je objavio prvi od 12 brojeva tematskog časopisa Yasnaya Polyana. Iste godine oženio se kćerkom liječnika po imenu Sofya Andreevna Bers.

Glavni romani

Živeći u Jasnoj Poljani sa suprugom i djecom, Tolstoj je većinu 1860-ih proveo radeći na svom prvom poznati roman"Rat i mir". Dio romana prvi put je objavljen u Ruskom biltenu 1865. pod naslovom "Godina 1805.". Do 1868. objavio je još tri poglavlja. Godinu dana kasnije, roman je u potpunosti gotov. I kritičari i javnost raspravljali su o povijesnoj pravednosti Napoleonovih ratova u romanu, u kombinaciji s razvojem njegovog dobro promišljenog i realističnog, ali još uvijek izmišljeni likovi... Roman je jedinstven i po tome što uključuje tri duga satirična eseja o zakonima povijesti. Među idejama koje Tolstoj također pokušava prenijeti u ovom romanu je uvjerenje da je položaj i značenje osobe u društvu ljudski život uglavnom su derivati ​​njegovih svakodnevnih aktivnosti.

Nakon uspjeha Rata i mira 1873., Tolstoj je počeo raditi na svojoj drugoj najpoznatijoj knjizi, Anna Karenjina. Djelomično se temeljio na stvarni događaji tijekom rata između Rusije i Turske. Poput Rata i mira, i ova knjiga opisuje neke biografske događaje iz života samoga Tolstoja, posebno je to uočljivo u romantičnom odnosu između likova Kitty i Levina, koji navodno podsjeća na Tolstojevo udvaranje vlastitoj ženi.

Prvi redovi knjige „Ana Karenjina” su među najpoznatijima: „Svi sretne obitelji su slični, svaka nesretna obitelj je nesretna na svoj način." Anna Karenjina objavljena je u dijelovima od 1873. do 1877. i bila je vrlo cijenjena u javnosti. Autorski honorar dobiven za roman brzo je obogatio pisca.

Pretvorba

Unatoč uspjehu Ane Karenjine, nakon završetka romana, Tolstoj je doživio duhovna kriza i bio depresivan. Sljedeću fazu u biografiji Lava Tolstoja karakterizira potraga za smislom života. Pisac se prvo obratio Ruskoj pravoslavnoj crkvi, ali tamo nije našao odgovore na svoja pitanja. Zaključio je da su kršćanske crkve korumpirane i da umjesto organizirane religije promiču vlastita uvjerenja. Odlučio je izraziti ta uvjerenja osnivanjem nove publikacije 1883. pod nazivom Posrednik.
Kao rezultat toga, zbog svojih nestandardnih i proturječnih duhovnih uvjerenja, Tolstoj je izopćen iz Ruske pravoslavne crkve. Nadzirala ga je čak i tajna policija. Kada je Tolstoj, vođen svojim novim uvjerenjem, htio dati sav svoj novac i odreći se svega suvišnog, njegova je žena bila kategorički protiv toga. Ne želeći eskalirati situaciju, Tolstoj je nevoljko pristao na kompromis: prenio je autorska prava na svoju ženu i, očito, sve odbitke za svoje djelo do 1881.

Kasna fikcija

Osim svojih vjerskih rasprava, Tolstoj je nastavio pisati beletristiku tijekom 1880-ih i 1890-ih. Među žanrovima njegovih kasnijih djela bili su moralne priče i realistična fikcija. Jedno od najuspješnijih među njegovim kasnijim djelima bila je priča "Smrt Ivana Iljiča", napisana 1886. godine. Glavni lik boreći se sa smrću koja se nadvila nad njim. Ukratko, Ivan Iljič je užasnut spoznajom da je život potratio na sitnice, ali ta spoznaja dolazi do njega prekasno.

Godine 1898. Tolstoj je napisao priču "Otac Sergije" djelo fikcije u kojem kritizira uvjerenja koja je razvio nakon svoje duhovne preobrazbe. Sljedeće godine napisao je svoj treći opsežni roman Uskrsnuće. Dobio posao dobre povratne informacije, ali ovaj uspjeh vjerojatno neće odgovarati razini njegove prepoznatljivosti prethodni romani... Ostala kasnija Tolstojeva djela su eseji o umjetnosti, to su satirična igra pod naslovom “Živi leš”, napisana 1890. godine, i priča pod nazivom “Hadži Murad” (1904.), koja je otkrivena i objavljena nakon njegove smrti. Tolstoj je napisao 1903 pripovijetka Nakon Bala, koji je prvi put objavljen nakon njegove smrti, 1911. godine.

Starost

Tijekom toga kasne godine, Tolstoj je požnjeo plodove međunarodno priznanje... Međutim, još uvijek se borio da pomiri svoja duhovna uvjerenja s napetostima koje je stvorio u svom bračnom životu. Njegova supruga ne samo da se nije slagala s njegovim učenjem, nego nije odobravala njegove učenike, koji su redovito posjećivali Tolstoja godine. obiteljsko imanje... U želji da izbjegnu rastuće nezadovoljstvo svoje supruge, u listopadu 1910. Tolstoj i njegova najmlađa kći Aleksandra krenuli su na hodočašće. Aleksandra je tijekom putovanja bila liječnica za svog starijeg oca. Pokušavajući se ne razmetati svojim privatnost putovali su inkognito, nadajući se da će izbjeći nepotrebne upite, ali ponekad bezuspješno.

Smrt i naslijeđe

Nažalost, hodočašće se pokazalo previše opterećujućim za ostarjelog pisca. U studenom 1910. načelnik male željezničke stanice Astapovo otvorio je Tolstoju vrata svoje kuće kako bi se bolesni književnik odmorio. Ubrzo nakon toga, 20. studenog 1910., Tolstoj je umro. Pokopan je na svom obiteljskom imanju, Yasnaya Polyana, gdje je Tolstoj izgubio toliko ljudi koji su mu bili bliski.

Do danas se Tolstojevi romani smatraju jednim od najboljih ostvarenja književne umjetnosti. “Rat i mir” se često navodi kao najveći roman ikada napisano. U suvremenoj znanstvenoj zajednici Tolstoj je nadaleko prepoznat kao vlasnik dara opisivanja nesvjesnih motiva karaktera, čiju je profinjenost branio, naglašavajući ulogu svakodnevnih radnji u određivanju karaktera i ciljeva ljudi.

Kronološka tablica

Potraga

Pripremili smo zanimljivu potragu o životu Leva Nikolajeviča - prođite.

Biografski test

Koliko dobro poznajete kratku Tolstojevu biografiju - provjerite svoje znanje:

Rezultat iz biografije

Nova značajka! Prosječna ocjena koju je ova biografija dobila. Prikaži ocjenu

Lev Nikolajevič Tolstoj jedan je od najpoznatijih i najvećih svjetskih pisaca. Za života je bio priznat kao klasik ruske književnosti, svojim radom popločio je most između dva stoljeća.

Tolstoj se pokazao ne samo kao pisac, bio je prosvjetitelj i humanist, promišljao je o religiji, izravno sudjelovao u obrani Sevastopolja. Ostavština pisca je toliko velika, a sam život toliko dvosmislen, da ga ljudi nastavljaju proučavati i pokušavaju razumjeti.

Sam Tolstoj je bio teška osoba, čemu dokaz barem njegov obiteljski odnosi... Tako se pojavljuju brojni mitovi, kako o osobnim kvalitetama Tolstoja, njegovim postupcima, tako i o kreativnosti i idejama koje su u njoj ugrađene. O piscu je napisano mnogo knjiga, ali pokušat ćemo razotkriti barem najpopularnije mitove o njemu.

Tolstojev let. Poznata je činjenica da je 10 dana prije smrti Tolstoj pobjegao iz svoje kuće u Jasnoj Poljani. Postoji nekoliko verzija o tome zašto je pisac to učinio. Odmah su počeli pričati da je već stariji muškarac pokušao počiniti samoubojstvo. Komunisti su razvili teoriju da je Tolstoj na taj način izrazio svoj protest protiv carskog režima. Zapravo, razlozi spisateljskog bijega iz rodnog i voljenog doma bili su sasvim uobičajeni. Tri mjeseca prije toga napisao je tajnu oporuku, prema kojoj je sva autorska prava na svoja djela prenio ne na svoju suprugu Sofiju Andreevnu, već na svoju kćer Aleksandru i prijatelja Chertkova. No, tajna je postala jasna - supruga je o svemu saznala iz ukradenog dnevnika. Odmah je izbio skandal, a život samog Tolstoja postao je pravi pakao. Supružni napadi bijesa potaknuli su pisca na glumu koju je zamislio prije 25 godina - na bijeg. Tijekom ovih teških dana Tolstoj je u svom dnevniku zapisao da to više ne može tolerirati i da mrzi svoju ženu. Sama Sofija Andreevna, saznavši za bijeg Leva Nikolajeviča, postala je još bijesna - trčala je da se utopi u ribnjaku, tukla se debelim predmetima u prsa, pokušavala negdje pobjeći i zaprijetila da nikada neće pustiti Tolstoja nikuda.

Tolstoj je imao jako ljutu ženu. Iz prethodnog mita mnogima postaje jasno da je samo njegova zla i ekscentrična žena kriva za smrt genija. Zapravo obiteljski život Tolstoj je bio toliko složen da to danas pokušavaju otkriti brojne studije. I sama se žena osjećala nesretnom u njoj. Jedno od poglavlja njezine autobiografije zove se “Mučenica i mučenica”. Malo se znalo o talentima Sofije Andrejevne, potpuno se našla u sjeni svog moćnog muža. Ali nedavno objavljivanje njezinih priča omogućilo je razumijevanje dubine njezine žrtve. A Natasha Rostova iz Rata i mira došla je Tolstoju ravno iz mladenačkog rukopisa njegove žene. Osim toga, Sofija Andreevna dobila je izvrsno obrazovanje, poznavala je par strani jezici pa čak i sama prevela složena djela svoga muža. Energična žena ipak je uspjela voditi cjelokupno kućanstvo, knjigovodstvo imanja, kao i obložiti i vezati cijelu brojnu obitelj. Unatoč svim nedaćama, Tolstojeva žena je shvatila da živi s genijem. Nakon njegove smrti, primijetila je da je gotovo pola stoljeća zajednički život nije mogla razumjeti kakva je on osoba.

Tolstoj je izopćen i anatemisan. Doista, 1910. Tolstoj je pokopan bez pogrebne službe, što je dovelo do mita o izopćenju. Ali u nezaboravnom činu Sinode iz 1901. riječ "izopćenje" načelno izostaje. Crkveni dužnosnici su napisali da se pisac svojim stavovima i lažnim učenjima odavno stavio izvan crkve i da ga ona više ne doživljava kao člana. Ali društvo je na svoj način razumjelo složeni birokratski dokument s kićenim jezikom - svi su odlučili da je crkva ta koja je napustila Tolstoja. A ova priča s definicijom Sinode bila je zapravo politički nalog. Tako se glavni tužitelj Pobedonostsev osvetio piscu za sliku čovjeka-stroja u "Uskrsnuću".

Lav Tolstoj je osnovao Tolstojev pokret. Sam se pisac vrlo oprezno, a ponekad i s gađenjem odnosio prema brojnim udrugama svojih sljedbenika i obožavatelja. Čak i nakon bijega iz Yasne Polyane, Tolstojeva zajednica nije bila mjesto gdje je Tolstoj želio pronaći utočište.

Tolstoj je bio trezvenjak. Kao što znate, u odrasloj dobi, pisac je odustao od alkohola. Ali nije razumio stvaranje trijeznih društava u cijeloj zemlji. Zašto se ljudi okupljaju ako neće piti? Uostalom, velika društva znače i piće.

Tolstoj se fanatično držao vlastitih načela. Ivan Bunin je u svojoj knjizi o Tolstoju napisao da je sam genij ponekad zauzeo vrlo hladan stav prema odredbama vlastitog učenja. Jednom su na terasi jeli pisac sa svojom obitelji i bliskim obiteljskim prijateljem Vladimirom Čertkovim (on je bio i glavni sljedbenik Tolstojevih ideja). Bilo je vruće ljeto, komarci su letjeli posvuda. Jedan posebno dosadan sjeo je na Čertkovu ćelavu, gdje ga je pisac ubio dlanom. Svi su se nasmijali, a samo je uvrijeđena žrtva primijetila da je Lev Nikolajevič oduzeo život živom biću, osramotivši ga.

Tolstoj je bio veliki ženskaroš. Seksualne avanture pisca poznate su iz njegovih vlastitih bilješki. Tolstoj je rekao da je u mladosti vodio vrlo loš život. Ali najviše od svega zbunjuju ga dva događaja od tada. Prva je veza sa seljankom i prije braka, a druga je zločin sa sluškinjom njegove tetke. Tolstoj je zaveo nevinu djevojku, koja je potom otjerana iz dvorišta. Ista seljanka bila je Aksinya Bazykina. Tolstoj je napisao da je voli kao nikad u životu. Dvije godine prije braka, pisac je dobio sina Timofeya, koji je s godinama postao ogroman čovjek, poput svog oca. U Yasnaya Polyani svi su znali za gospodarovog izvanbračnog sina, za činjenicu da je bio pijanica i za njegovu majku. Sofya Andreevna čak je otišla pogledati nekadašnja strast muža, ne nalazeći ništa zanimljivo u njoj. I Tolstojeve intimne zaplete dio su njegovih dnevnika mladih godina. Pisao je o senzualnosti koja ga je mučila, o želji za ženama. Ali tako nešto bilo je uobičajeno za ruske plemiće tog vremena. A kajanje zbog prošlih veza nikada ih nije mučilo. Za Sofiju Andreevnu fizički aspekt ljubavi nije bio nimalo važan, za razliku od njenog muža. Ali uspjela je Tolstoju roditi 13 djece, izgubivši petero. Lev Nikolajevič bio je njezin prvi i jedini muškarac. I bio joj je vjeran svih 48 godina njihova braka.

Tolstoj je propovijedao asketizam. Ovaj mit se pojavio zahvaljujući tezi pisca da čovjeku malo treba za život. Ali sam Tolstoj nije bio asket – jednostavno je pozdravio osjećaj za mjeru. Sam je Lev Nikolajevič potpuno uživao u životu, jednostavno je vidio radost i svjetlost u jednostavnim stvarima koje su svima bile dostupne.

Tolstoj je bio protivnik medicine i znanosti. Pisac uopće nije bio mračnjak. Naprotiv, govorio je o neminovnosti napretka. Kod kuće, Tolstoj je zasvirao svoj prvi Edisonov gramofon, električnu olovku. I pisac se, poput djeteta, radovao takvim znanstvenim dostignućima. Tolstoj je bio vrlo civilizirana osoba, shvaćajući da čovječanstvo plaća napredak u stotinama tisuća života. A takav razvoj događaja, povezan s nasiljem i krvlju, pisac načelno nije prihvaćao. Tolstoj nije bio okrutan prema ljudske slabosti, ogorčen je što su poroke opravdavali sami liječnici.

Tolstoj je mrzio umjetnost. Tolstoj je znao za umjetnost, samo je koristio svoje kriterije da je ocjenjuje. I zar nije imao pravo na to? Teško je ne složiti se s piscem da običan čovjek vjerojatno neće razumjeti Beethovenove simfonije. Za neobučene slušatelje, veliki dio klasična glazba zvuči kao mučenje. Ali postoji i takva umjetnost koju i obični seljani i sofisticirani gurmani percipiraju izvrsnom.

Tolstoja je vodio ponos. Kažu da se upravo ta unutarnja kvaliteta očitovala u filozofiji autora, pa i u svakodnevnom životu. Ali je li neumorna potraga za istinom doista vrijedna razmatranja kao ponosa? Mnogi ljudi vjeruju da je mnogo lakše pridružiti se učenju i već mu služiti. Ali Tolstoj se nije mogao promijeniti. I u Svakidašnjica pisac je bio vrlo pažljiv - podučavao je svoju djecu matematiku, astronomiju, vodio sate tjelesnog odgoja. Mali Tolstoj je djecu vodio u Samarsku guberniju, kako bi bolje upoznali i zavoljeli prirodu. Samo što je genijalac u drugoj polovici života bio zaokupljen mnogo toga. Ovo je kreativnost, filozofija, rad sa slovima. Tako se Tolstoj nije mogao predati, kao prije, svojoj obitelji. Ali ovo je bio sukob između kreativnosti i obitelji, a ne manifestacija ponosa.

Zbog Tolstoja se u Rusiji dogodila revolucija. Ova se izjava pojavila zahvaljujući Lenjinovom članku "Lav Tolstoj, kao ogledalo ruske revolucije". Zapravo, jedna osoba, bio to Tolstoj ili Lenjin, jednostavno ne može biti kriva za revoluciju. Bilo je mnogo razloga - ponašanje inteligencije, crkve, cara i dvora, plemstva. Svi su oni dali staru Rusiju boljševicima, uključujući Tolstoja. Poslušalo se njegovo mišljenje, kao mislioca. No, negirao je i državu i vojsku. Istina, samo je govorio protiv revolucije. Općenito, pisac je učinio mnogo na omekšavanju morala, pozivajući ljude da budu ljubazniji, da služe kršćanskim vrijednostima.

Tolstoj je bio nevjernik, nijekao je vjeru i tome je učio druge. Izjave da je Tolstoj odvraćao ljude od vjere jako su ga iritirali i uvrijedili. Naprotiv, izjavio je da je glavna stvar u njegovim djelima shvaćanje da nema života bez vjere u Boga. Tolstoj nije prihvaćao oblik vjere koji je crkva nametala. I puno je ljudi koji vjeruju u Boga, ali ne prihvaćaju moderne vjerske institucije. Za njih je Tolstojeva potraga shvaćena i nije nimalo strašna. Mnogi ljudi općenito dolaze u crkvu nakon što su uronjeni u pisčeve misli. To se posebno često opažalo u Sovjetska vremena... I prije nego što su Tolstojci skrenuli prema crkvi.

Tolstoj je neprestano svima držao predavanja. Zahvaljujući ovom ukorijenjenom mitu, Tolstoj se pojavljuje kao samouvjereni propovjednik koji govori tko i kako treba živjeti. No, proučavajući spisateljeve dnevnike, postaje jasno da se cijeli život bavio samim sobom. Pa gdje je trebao poučavati druge? Tolstoj je iznosio svoje misli, ali ih nikada nikome nije nametao. Druga je stvar što se oko pisca formirala zajednica sljedbenika, Tolstojana, koji su nastojali da stavove svog vođe apsolutiziraju. Ali za samog genija, njegove ideje nisu bile fiksne. Prisutnost Božju smatrao je apsolutnom, a sve ostalo rezultat je kušnji, muka, traženja.

Tolstoj je bio fanatični vegetarijanac. U određenom trenutku svog života pisac je potpuno napustio meso i ribu, ne želeći jesti unakažene leševe živih bića. Ali njegova žena, brinući se o njemu, ulila je mesnu juhu u juhu od gljiva. Vidjevši to, Tolstoj se nije naljutio, već se samo našalio da je spreman svaki dan piti mesnu juhu, samo da mu žena ne laže. Tuđa uvjerenja, uključujući i izbor hrane, bila su za pisca iznad svega. Uvijek su kod kuće imali one koji su jeli meso, istu Sofiju Andrejevnu. Ali strašne svađe oko toga nisu se dogodile.

Da biste razumjeli Tolstoja, dovoljno je čitati njegova djela, a ne proučavati njegovu osobnost. Ovaj mit ometa istinsko čitanje Tolstojeva djela. Ne shvaćajući što je živio, ne shvaćajući njegov rad. Ima pisaca koji govore vlastitim tekstovima. A Tolstoja se može razumjeti samo ako poznajete njegov svjetonazor, njegove osobne osobine, odnose s državom, crkvom i voljenima. Tolstojev život je sam po sebi uzbudljiv roman, koji se ponekad prelijevao u papirnatu formu. Primjer za to je Rat i mir, Ana Karenjina. S druge strane, spisateljsko djelo utjecalo je i na njegov život, pa tako i na njegovu obitelj. Stoga nema bijega od proučavanja Tolstojeve ličnosti i zanimljivih aspekata njegove biografije.

Ne možete proučavati Tolstojeve romane u školi - srednjoškolcima su jednostavno nerazumljivi. Modernim školarcima općenito je teško čitati. dugi komadi, a "Rat i mir" također je ispunjen povijesnim digresijama. Našim srednjoškolcima dajte skraćene verzije romana prilagođene njihovom intelektu. Teško je reći je li to dobro ili loše, ali u svakom slučaju barem će dobiti predodžbu o Tolstojevom djelu. Opasno je misliti da je bolje čitati Tolstoja nakon škole. Uostalom, ako je ne počnete čitati u toj dobi, tada se djeca neće htjeti uroniti u spisateljsko djelo. Dakle, škola radi proaktivno, svjesno dajući složenije i pametnije stvari nego što djetetov intelekt može uočiti. Možda će se tada javiti želja da se tome vratimo i shvatimo do kraja. A bez učenja u školi, takvo "iskušenje" se sigurno neće pojaviti.

Tolstojeva pedagogija je izgubila na važnosti. Tolstoj učitelj je kontroverzan. Njegove nastavne ideje doživjele su se kao zabava za majstora, koji je odlučio poučavati djecu prema svojoj originalnoj metodi. Zapravo duhovni razvoj dijete izravno utječe na njegovu inteligenciju. Duša razvija um, a ne obrnuto. I Tolstojeva pedagogija djeluje u modernim uvjetima... O tome svjedoče rezultati eksperimenta, tijekom kojeg je 90% djece postiglo izvrsne rezultate. Djeca uče čitati Tolstojev ABC, koji je izgrađen na mnogim prispodobama s vlastitim tajnama i arhetipovima ponašanja koji otkrivaju ljudsku prirodu. Postupno program postaje sve kompliciraniji. Iz zidova škole izlazi skladna osoba s jakim moralnim principom. A prema ovoj metodi danas je u Rusiji angažirano stotinjak škola.

Tolstoj je bio predstavnik najvišeg plemićkog kruga Rusije, grof. Do 80-ih godina vodio je potpuno aristokratski način života, vjerujući da osoba iz njegovog kruga treba težiti povećanju bogatstva. Tako je isprva odgojio svoju suprugu poluplemićkog podrijetla S.A. Bers, koja je bila 16 godina mlađa od muža. Istovremeno je uvijek prezirao nemoralne ljude i aktivno suosjećao s obespravljenim seljacima. Tako je krajem 50-ih otvorio školu za seljačku djecu u Yasnaya Polyani i ondje sam predavao, financijski pomagao potrebitima.

Cjelokupna ideološka pozicija pisca, i prije i nakon sloma u njegovoj svijesti koji se dogodio 80-ih godina, temeljila se na poricanju nasilja, "neopostajanju zlu nasiljem". No, poznato je da je Tolstoj uvijek odlučno razotkrivao zlo i u svojim postupcima i u svojim člancima i djelima. Vjerovao je da će se svijet promijeniti na bolje kada se svaka osoba bavi samousavršavanjem na temelju činjenja dobra drugim ljudima. Stoga bi bilo ispravnije nazvati Tolstojevu formulu “otpor zlu dobrom”.

Bit prekretnice u Tolstojevu svjetonazoru 80-ih godina leži u odbacivanju gospodskog života i pokušaju prijelaza na položaj i način života patrijarhalnog ruskog seljaštva. Nužnim atributima takvih promjena pisac je smatrao razne vrste samoograničavanja, uključujući vegetarijanstvo, pojednostavljenje života, prepoznavanje potrebe za svakodnevnim fizičkim radom, uključujući i poljoprivredni rad, pomoć siromašnima i gotovo potpuno napuštanje imovine. Potonja je okolnost najbolnije pogodila brojnu obitelj, kojoj je i sam u prošlosti usadio sasvim drugačije navike.

Potkraj stoljeća, Tolstoj dublje prodire u bit Evanđelja i, uvidjevši ogroman jaz između Kristova učenja i službenog pravoslavlja, odriče se službene Crkve. Njegov je stav bio da je potrebno da svaki kršćanin traži Boga u sebi, a ne u službenoj crkvi. Osim toga, njegova su stajališta u to vrijeme bila pod utjecajem budističke filozofije i religije.

Budući da je i sam bio mislilac, filozof, racionalist, sklon svakojakim shemama i klasifikacijama, on je istovremeno smatrao da čovjek treba živjeti isključivo srcem, a ne umom. Zato njegovi omiljeni likovi uvijek traže prirodnost, žive osjećajima, a ne razumom, ili do toga dolaze kao rezultat duge duhovne potrage.

Osoba se, prema L. Tolstoju, mora stalno mijenjati, razvijati, prolazeći kroz greške, nova traženja i prevladavanje. A samozadovoljstvo je smatrao "duhovnom podlošću".

Književno otkriće Lava Tolstoja – duboko i detaljna analiza misli i osjećaji junaka, motivi njegovih postupaka. Unutarnja borba u ljudskoj duši postala je za pisca glavni predmet umjetničkog istraživanja. N.G. Černiševski je ovo otvoreno nazvao Tolstoj umjetnička metoda"Dijalektika duše".