Teza i argumenti savjesti. Sažetak lekcije o "savjesti"




koje primjere savjesti iz života možete dati?

  1. Čini mi se da ne može svatko napisati takav esej. Jer mnogi ne znaju što je savjest. Naravno, svatko bi trebao imati savjest, ali mnogi su ljudi postali toliko bijesni, bešćutni, okrutni da u sebi ne osjećaju nikakvu savjest. A savjest je pravda, dobrota, pristojnost, moral. Svatko od nas ima takvu samokontrolu koja omogućava čovjeku da procijeni svoje ponašanje i svoje postupke. Kažu da ne možete pobjeći od savjesti i ne možete se sakriti, savjest vam ne dopušta da spavate noću i tjera čovjeka na razmišljanje. Osoba je uznemirena ako nije učinila pravu stvar. Ako osoba želi postići uspjeh brzo i ne iskreno, tada je za nju savjest neprijatelj, jer joj ne dopušta neko vrijeme da živi u miru. Tada se osoba navikne i pređe drugima preko glave ne žaleći ni za čim. Za takve ljude kažu da je izgubio savjest. Biblija kaže da savjest poznaje sebe. Čini se da se gledamo izvana i procjenjujemo svoje postupke. Ohrabrujemo se i hvalimo ili nas savjest muči zbog loših djela. Savjest je instinkt razumna osoba omogućuje čovjeku da shvati čini li dobro ili zlo.
  2. dat ću primjer iz svog života, imao sam razrednicu po imenu Arina i reći ću da je to tako da sam jednom kad smo izašli iz učionice zaboravio torbicu u učionici, koja je izgledala poput ruže, a kad sam se vratio u razred, izgledalo je da je nema i otišao sam na stepenice nije bila baš poput moje torbice i pitala je za vašu, rekla je da, ali rekao sam da sam potpuno isti i izgubljen i u to sam se vrijeme jako uznemirio i, poput zvijeri, shvatila je i dala mi ovu mini torbicu, ali nikad priznao!
  3. Primjerice, muškarac je prevario ženu, a zatim je došao kod nje kući zatražiti oprost buketom cvijeća. Ili je djevojka ukrala telefon prijatelju, ali onda je razmislila i odlučila ga vratiti.
    Savjest se očituje kad osoba shvati da je pogriješila i spremna je ispraviti svoju pogrešku.
  4. Pa, recimo da ćete nekoga spaliti u bijesu, ali savjest vas podsjeća na sebe.
    Vidiš, Olga, savjest je svojevrsni cenzor našeg mentalnog aparata, koji nas štiti od raznih radnji. Slušamo li njegov glas ili ne, druga je stvar. Odakle savjest?
    Prije svega, reći ću da nismo rođeni sa savješću. Ovo je određeni kompleks zabrana koji su ušli u našu svijest zahvaljujući odgoju koji dobivamo dok živimo u njemu ljudsko društvo u uvjetima nagomilane kulture. Jednom, u zoru čovječanstva, nije bilo savjesti: o svemu je odlučivalo na silu - zakon džungle i to je to. Najgore je bilo za slabe koji su, zapravo, radili i za njihovu zaštitu moral se postupno počeo oblikovati, a zatim se na njegovoj osnovi počela graditi religija. I savjest se pojavila kao dio našeg morala i dio nas samih. Obratite pažnju, čak i riječ "savjest" ima korijen u riječi "poruka". Odnosno, to je ono što vam se prenosi preko drugih starijih ljudi i kao rezultat toga počinjete shvaćati razliku između dobrog i lošeg.
  5. savjest je unutarnji glas koji vam govori što možete, a što ne možete, na primjer, jednom je dječak ukrao djevojčici telefon, a djevojčica iz siromašne obitelji i njezina majka došla u školu i rekla da su cijelu godinu štedjeli za ovaj telefon i da bi dječaku pronašli telefon Osjetio sam se posramljeno pred djevojkom, jer djevojka nije imala nikakve veze s njim, a unutarnji glas mu je rekao da je dao telefon, prošla su dva dana, a dječaka je mučila savjest, a djevojci je dao telefon i priznao da je ukrao telefon, a djevojčica je upravo zato što je vratio telefon djevojci i od tada je uvijek govorio istinu, jer je gorka istina bolja od slabe laži.

Prilaze kraju školske godine... Učenici 11. razreda polažu završne ispite u svibnju i lipnju. No, kako bi dobili certifikat, moraju uspješno položiti obvezne ispite, uključujući i one iz ruskog jezika. Naš je članak namijenjen onima kojima su potrebni argumenti po pitanju savjesti.

Značajke pisanja na ispitu iz ruskog jezika

Da biste dobili najveći mogući broj bodova za dio C, morate pravilno napisati svoj esej. U ovom dijelu ispita iz ruskog jezika nalazi se mnogo tema za eseje. Najčešće maturanti pišu o prijateljstvu, dužnosti, časti, ljubavi, znanosti, majčinstvu itd. Najteže je napisati esej-obrazloženje o problemu savjesti. Argumente ćemo za vas iznijeti kasnije u našem članku. Ali to nije sve korisne informacije za čitatelja. Skrećemo vam pažnju kompozicijski plan za diplomski esej Na ruskom.

U školski program u literaturi postoje mnoga djela koja se bave problemom savjesti. Međutim, djeca ih se ne sjećaju uvijek. Nakon što pročitate naš članak, osvježit ćete svoje znanje o najupečatljivijim umjetničkim djelima po ovom pitanju.

Kriteriji ocjenjivanja za dio C

Maturski esej mora imati strogu i određenu kompoziciju. Učitelji koji ocjenjuju daju bodove prema nekoliko kriterija:

  • K1 - Izjava o problemu (najviše 1 bod).
  • K2 - Formulirani komentar problema (3 boda).
  • K3 - Prikaz autorovog stava (1 bod).
  • K4 - Navedeni argumenti (3 boda).
  • K5 - Značenje, koherentnost, dosljednost (2 boda).
  • K6 - Izražaj pisanog govora, točnost (2 boda).
  • K7 - Pravopis (3 boda).
  • K8 - Interpunkcija (3 boda).
  • K9 - Jezične norme (2 boda).
  • K10 - Govorne norme (2 boda).
  • K11 - Etički standardi (1 bod)
  • K12 - Usklađenost s činjeničnom točnošću (1 bod).
  • Ukupno - 24 boda za dio C.

Plan eseja na ruskom jeziku (Jedinstveni državni ispit)

Učitelji testiranja daju određeni broj bodova za logiku i značenje u eseju. Da biste dobili što veći broj, napišite esej prema našem planu.

  1. Uvod. Mali odlomak od 3-5 rečenica.
  2. Definicija problema.
  3. Komentar ispitivača o ovom pitanju.
  4. Opis autorovog stava.
  5. Diplomsko stajalište.
  6. Argumenti iz fikcija... U slučaju da ispitanik nije mogao dati drugi argument iz literature, dopušten je primjer iz vlastitog iskustva.
  7. Zaključak.

Maturanti koji su polagali ispit iz ruskog jezika napominju da je argumentacija najteža. Stoga smo za vas odabrali argumente iz literature o problemu savjesti.

F.M. Dostojevskog. Roman "Zločin i kazna"

Djela Fjodora Mihajloviča ispunjena su posebnom filozofijom, različitom od svih ostalih. Pisac se dotiče ozbiljnih problema suvremenog društva. Treba napomenuti da su ti problemi i danas relevantni.

Dakle, problem savjesti u "Zločinu i kazni" razmatra se posebno duboko. Ova tema nije poštedjela niti jednog sudionika u romanu. Rodion Raskolnikov izračunao je svoju teoriju savjesti, testirao je aritmetičkim metodama. Jednog dana morao je oduzeti život starom davaocu novca. Smatrao je da ga smrt neželjene žene neće osuditi na grižnju savjesti.

Raskoljnikov je prevalio dug put da se iskupi za svoj grijeh i riješi se muka.

I nastavljamo razmatrati problem savjesti u djelima ruske književnosti.

L.N. Tolstoj. Rat i mir roman

Svatko od nas bio je u situaciji: ponašati se dobronamjerno ili ne? Pierre Bezukhov najomiljeniji je lik u epu. Očito je cijela poanta u tome da on živi po savjesti. Često je govorio o značenju bića, o tome tko je na životnom putu itd. Pierre Bezukhov odlučuje svoj život posvetiti dobroti, čistoći i savjesti. Donira novac za razne pogodnosti.

Problema savjesti nije pošteđen ni Nikolaj Rostov. Kad u igri karata s Dolohovom izgubi novac, odluči pod svaku cijenu vratiti financije i ne može drugačije, jer su roditelji u njemu odgojili osjećaje dužnosti i savjesti.

M.A. Bulgakov. Roman "Majstor i Margarita"

I dalje razmatramo problem savjesti s vama. Argumenti iz literature tu ne završavaju. Ovaj put prisjetimo se djela koje pripada prvoj trećini dvadesetog stoljeća - romana MA Bulgakova "Majstor i Margarita".

Jedan od crte zapleta govori o Ponciju Pilatu. Morao je poslati nevinog Jeshua Ha-Notsrija na pogubljenje. Svih narednih godina judejskog je prokuratora mučila savjest jer je podlegao kukavičluku. Smirenje mu je došlo tek kad mu je sam Ješua oprostio i rekao da nema pogubljenja.

M.A. Šolohov. Epski roman "Tihi Don"

Problem savjesti razmatrao je autor i u ovome besmrtni rad... Glavni lik epa vodio je kozačku vojsku kad je hodao Građanski rat... Izgubio je ovaj položaj, jer je zabranio kozacima da se bave pljačkom i nasiljem. Ako je uzeo tuđe, to je bilo samo da jede i hrani konje.

Zaključak

Problem savjesti mnogi su autori razmatrali tijekom cijelog postojanja ruske književnosti. Ako su vam se ovi argumenti činili neuvjerljivima, tada možete samostalno raščlaniti umjetnička djelagdje su se pisci dotakli pitanja savjesti:

  • MI. Saltykov-Shchedrin. Bajka "Nestala savjest".
  • V.V. Bykov. Priča "Sotnikov".
  • KAO. Puškin. Roman "Kapetanova kći".
  • V.P. Astafjev. Priča "Konj s ružičastom grivom".

Naš je članak došao do kraja. Savjest se pripremite za ispit! Čitati domaća književnostučiti na tuđim pogreškama i iskustvima drugih. I živite u skladu sa vlastitom savješću.

D.S. Lihačov postavlja problem savjesti.

Kako bi skrenuo pozornost čitatelja na ovaj problem, autor pita: „Što čovjeku treba? Kako živjeti život? " Lihačov je uvjeren da osoba, prije svega, ne bi trebala počiniti bilo kakve radnje koje bi joj "ispustile" dostojanstvo. Pisac nas dovodi do ideje da bi ljudi trebali postupati po svojoj savjesti, vodeći se zakonima morala.

Uključujući čitatelje u težak razgovor o savjesti, autor kaže da "osoba ne bi smjela ići protiv vlastite savjesti", "ne bi se trebala s njom dogovarati". Cilj autora je uvjeriti čitatelje da se osoba treba ponašati prema svojoj savjesti, čak i u svakodnevnom, svakodnevnom životu.

Sa stajališta Lihačova, savjest nam govori, uči nas, pomaže nam da ne kršimo etičke norme, da sačuvamo dostojanstvo - dostojanstvo moralno žive osobe.

Ne možemo se s tim ne složiti, jer se savjest može nazvati najvažnijom karakteristikom čovjekove duše, jer je ona ta koja je unutarnji sudac koji govori kako osoba treba postupati u datoj situaciji.

Mnogi su se ruski pisci dotakli problema savjesti. Jedan od njih je Vasil Bykov, čija djela natjeraju na razmišljanje o duhovnim potrebama osobe. Okrenimo se priči "Obelisk".

Glavni lik je Ales Moroz. Ovo je seoski učitelj, koji jako voli učenike, posvećen svom poslu. Policajci su mu oduzeli zjenice i obećali ih pustiti ako se Frost preda. Učitelj je postupio po svojoj savjesti, požurio je pomoći djeci, iako je znao da će umrijeti.

Kada se Pavlik Miklaševič, jedini preživjeli momak, suočio s pitanjem odabira životnog puta, postao je učitelj i ideje svog mentora pronosio kroz životna iskušenja.

To ukazuje na to da čin savjesti nije obezvrijeđen.

Priča "Telegram" KG Paustovskog nikog ne može ostaviti ravnodušnim. Junakinja priče je Katerina Petrovna. Ovo je stara i usamljena žena. Zaboravljena od svoje kćeri, ona živi prema njoj posljednjih dana usamljeni. Stražaru Tikhonu doista je stalo do Katerine Petrovne. Savjest mu ne dopušta da je ostavi na miru.

Nepoznat je za Katerinu Petrovnu i žali zbog nje više nego zbog vlastite kćeri. On je taj koji je pored starija žena u njezinim posljednjim trenucima. Nastya ostavlja majku na miru. Stigavši \u200b\u200bu Zaborie, ona ne zatiče Katerinu Petrovnu živom. Nikad si to neće oprostiti, cijeli će je život mučiti grižnja savjesti.

Pojam savjesti usko je isprepleten s moralom i čašću i čini snažnu unutarnju okosnicu osobe. Djela savjesti omogućuju čovjeku da živi u skladu sa sobom i s vanjskim svijetom.

Učinkovita priprema za ispit (svi predmeti) - započnite pripremu


Ažurirano: 21.05.2017

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili pogrešku u kucanju, odaberite tekst i pritisnite Ctrl + Enter.
Tako ćete imati neprocjenjivu korist za projekt i ostale čitatelje.

Hvala na pažnji.

Treba li čovjeku savjest?

U Ščedrinovoj bajci "Savjest je izgubljena" ljudi počinju patiti kad se u njima probudi presuda koju im nalaže savjest. Želeći se što prije riješiti nepotrebne "sitnice", "nesretni pijanci", trgovci i predstavnici bogate buržoazije pretjeruju, bacaju je u džep nepažljivih, daju Savjest svakome koga udare. Više nikome nije vrijedna - ljudi bi je radije nazvali prokletstvom, strašnom bolešću, jer nakon buđenja za svoje vlasnike, ljude nečista srca, odjednom im postane odvratno i bolno u duši.

A ako zamislimo da su ljudi u trenu i zauvijek izgubili sve preostale rudimente savjesti? Nemoguće je opisati ovu tamu u koju će sve na svijetu zaroniti. Napokon, savjest je prva vrlina zbog koje na vrijeme razumijemo kada se zaustaviti, inače će se dogoditi nešto loše.

Osoba bez unutarnjeg regulatora, a to je savjest, osuđena je biti teška i užasna životni put... Možda pogrešno osjeća da mu savjest ne može ništa pomoći. Ali vrijedi preispitati kraj bajke "Savjest je nestala", ona neće biti plaha i htjet će sama riješiti svega, "i na njenoj osnovi bit će: Snaga duha, Pravda, Vjera u istinu, koju su voljeli i pjevali mnogi pošteni i čitavi narodi, ljudi će je slijediti koji želi postići istinu i ne boji se to trbuhom platiti.

Treba li čovjeku savjest? Neka ovaj čovjek prvo odgovori: hoće li ona imati hrabrosti to posjedovati?

(Tsaplina Olga, učenica 8 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Čini mi se da je savjest unutarnja kontrola. Pomoću nje osoba odmjerava svoje postupke. Kako bi svijet bio užasan da savjest barem ponekad ne posjeti čovječanstvo.

Primjerice, kad osoba ide na ubojstvo, pljačku, shvaća li to? Naravno. Ali savjest utapa u svakom pogledu. Čak i ako ljudi prođu nekažnjeno i žive sa svojim grijehom, tada u njihovom životu postoje trenuci kada im sve iskrsne u mislima. To se posebno događa kada je smrt blizu. Savjest peče srca tih ljudi i čini ih da pate.

Ali što ako osoba ima savjest, a ona ne spava? Živi u miru, uživa u životu. Ne boji se da će morati dati račun o svojim djelima i postupcima. Takvih je ljudi vrlo malo i oni su svakim danom sve manji.

Ali dijete se rađa čiste duše, s čista savjest... Vjerojatno i o obitelji ovisi kakav će se lik oblikovati i što će se s njegovom savješću događati u budućnosti.

(Zakorchemnaya Anna, učenica 8 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Savjest je jedan od prekrasnih Božjih darova koji su nam dani odozgo. Otkriva najdublje osobine naše suštine. Ne može se poreći da je savjest čovjeku svojstvena po prirodi.

Teško da postoji osoba koja nema glas u duši. Savjest je prvi najdublji izvor odgovornosti. Odmak osobe od savjesti pun je opasnosti i nevolja. To će se nastaviti dok ne dođe povratak. Što prije i dublje čovječanstvo shvati prirodu, to će jasnije shvatiti da bez savjesti na zemlji nisu mogući ni život ni kultura, a više će nevolja i patnji biti spriječeno.

(Chabanenko Ekaterina, učenica 8 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Savjest je odlučujuća pokretačka snaga u osobnom razvoju. Imati savjest pomaže vam da svoj postupak ocijenite u smislu ispravnog i lošeg. Često možete čuti kako osoba kaže: "Nemate savjesti!" To znači da se osoba ne osvrće na svoje postupke i ne poduzima nikakve mjere da ispravi počinjeno zlo. Savjest omogućuje čovjeku da se uvjeri da čini nešto dobro ili nešto zlo.

Kajanje je svima poznato. Nekim ljudima savjest nije dopuštala da nađu kompromis s roditeljima, obitelji i društvom u cjelini. Kad se dobro ponašate i savjest vam je čista, proživljavate ugodno duševno stanje, mir. Savjest je odgovornost za vlastite misli i postupke.

(Pavel Kabychkin, učenik 8 "B" razreda MAOU gimnazije №1)

Savjest u kombinaciji s inteligencijom -

to je dobar moralni kompas.

Međutim, savjest je bez uma ili um bez savjesti -

to je kompas bez strelice ili kardinalnih točaka.

Što je savjest? Treba li to osobi? - ova su me pitanja natjerala na razmišljanje.

„Savjest je osjećaj i svijest moralne odgovornosti za svoje ponašanje i postupke prema sebi, - takva je definicija dana u rječniku i ja se s njom slažem. No, saznavši za "heroinu" iz Ščedrinove bajke, moglo bi se pomisliti kako je sada savjest zapravo samo dosadna "aklimatizacija". S koje god strane pogledali, svugdje od nje postoje samo nevolje. Svijet je okrutan, trebate mu se prilagoditi, a čast nije na ovom "popisu potrebnih poboljšanja".

I primarna nedosljednost savjesti s ugodnim i lakim postojanjem u potpunosti se očituje na poslu. Da biste dobili promaknuće, morate zamijeniti drugo. Kako se nositi s ovom situacijom? Ovo je moralni izbor svih. Ali važniji su postupci onih čija su zanimanja po svojoj prirodi izgrađena na lažima i utječu na sudbinu drugih ljudi. Na primjer, pravnik. Što će učiniti za obranu zločinca: na štetu njegove karijere, ali za dobrobit društva ili kao izvrstan stručnjak?

Ispada da savjest nije potrebna svim ljudima. (A oni kojima to nije potrebno, zapravo bi bili vrlo korisni).

Ali s druge strane, kako bi okrutan i nepodnošljiv bio "besramni" svijet! Svatko je naišao na neiskren odnos prema sebi i zna koliko je to neugodno.

Da, život sa savješću i osjećajem dužnosti prema društvu je težak, ali nužan. Doista, s ispravnim stavom savjest neće biti teret koji želite što brže skinuti s ramena, već vjerni pomagač.

Iako i ovdje postoji problem: svačija je savjest drugačija - nekome je ova ili ona radnja u granicama normale, dok drugi već vrišti od ogorčenja. Ovdje je važno pravilno odrediti granice dopuštenog za sebe i djelovati u životu tako da jednostavno nema razloga za duševne muke.

Shvativši sve ovo, dolazim do zaključka da je savjest još uvijek potrebna. Ali samo ako bude bolje, neće začepljen i zaboravljena u najudaljenijem kutku srca.

(Frank Anastasia, učenik 8 "B" razreda MAOU gimnazije №1)

Tijekom svog života svaka osoba barem jednom u svoje obraćanje čuje: "Vi ste besramni!" A kakva je osoba "savjesna", a zatim "savjesna"?

Savjesna osoba je ona koja je svjesna svojih postupaka, analizira ih, postavlja si pitanja: "Činim li ispravno?" "Možda sam nekoga uvrijedio?"

Svi, vjerojatno, žele biti sveobuhvatno zdravi, a savjest je vrsta lijeka koji pomaže da se osjećate samopouzdanije i bolje. U najboljem je interesu svake osobe da bude savjesna. Ne lažete - ne morate se opravdavati, jer savjesna osoba prvo misli, a onda i misli. Učinili ste nešto loše - počnete mučiti i patiti, u dušu vam se useli neodoljiv strah, a nešto iznutra govori da je učinjeno nešto strašno, nešto što vam neće dopustiti da živite u miru dok se ne sjetite što ste učinili i pokajete se.

Savjesna je osoba iznutra viša od onih koji u sebi pokušavaju ugušiti klice dobrote i pobožnosti. A život će prije ili kasnije sve postaviti na svoja mjesta.

(Elena Utkina, učenica 9 "B" razreda MAOU gimnazije №1)

Savjest ... Ona je ta koja nas muči svaki dan. Ponekad se želimo riješiti ovog osjećaja, jer daje toliko uzbuđenja. Ali nakon nekog vremena ta taština u duši nestaje, a mi se opet osjećamo slobodnima. Ali koliko dugo? Napokon, uskoro će sve početi iznova i nastavit će se iznova i iznova ... i tako će uvijek biti. Unutarnji glas neprestano će ponavljati: "Morate odgovarati za svoje postupke!" A onda sjednete i pomislite: "Zašto je savjest potrebna?"

Sve ima svoju svrhu. U Ščedrinovoj bajci savjest je nepotrebna, masna krpa koju nitko ne želi posjedovati. Ali zašto? Napokon, je li za nešto potrebna ili su to samo živci? Činjenica je da je autor bajke želio pokazati da savjest postoji tako da osoba razumije kad ne djeluje "po savjesti".

Junaci bajke ne žele se brinuti što rade i kako se ponašaju, stoga tjeraju nesretnu savjest od sebe.

Ali može se dogoditi da ni traga savjesti ne ostane? Zastrašujuće je pretpostaviti što će se tada dogoditi! Univerzalna praznina.

Svatko će od nas prije ili kasnije dobiti dobra pouka jer je ikad skrivao savjest i nije je slušao. Nije uzalud Ščedrin u svojoj bajci napisao sljedeći kraj: "Raste mala duša, a s njom raste i savjest ..."

Ne može ostaviti naše duše bez traga, jer nam je dano odozgo rođenjem i "raste" s nama.

(Ekaterina Kostenko, učenica 9 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Najvažniji ukras je čista savjest.

Cicero

Rječnik Brockhaus i Efron: Savjest - moralna svijest osobe, izražena u procjeni vlastitih i tuđih postupaka, na temelju određenog kriterija dobra i zla.

Svatko donosi izbor za sebe: krenuti putem zla ili služiti vjeri i istini do kraja svojih dana.

Savjest nema mjernu jedinicu, ne može se izračunati. To se može samo osjetiti. U suvremeni svijettamo gdje prečesto nasilje, bezobrazluk, krađa i korupcija potpuno zaboravljamo čemu je savjest namijenjena, premda nas to ne oslobađa odgovornosti, svatko od nas odgovoran je za svoje postupke. Zaboravljajući na čast i savjest, zatvarajući oči pred pravilima i obvezama, kršimo moralne granice, a da to sami nismo primijetili.

Što pokreće ljude u nedostatku razuma? Što ako se duša suprotstavi materijalnim vrijednostima?

Sve je moguće i ovisi o vama. Mislim da jesam i za to imam nekoliko razloga. Prvo, osoba mora dostojanstveno proći testove koje joj je sudbina odredila.

Drugo, koliko god to zvučalo otrcano, glavno je pomoći susjedu težak trenutak, ne vrijeđajte mlađeg, i naravno poštujte starijeg, odnosi se prema ljudima ljubazno.

Savjest je izvor sreće i jamstvo istine. Zašto ljudi zaboravljaju na to? U dijete se mora uložiti najtoplije, nježno, istinski živo i senzualno od rođenja. Tako da beba od prvih godina svog života razumije što je dobro, a što loše. Kako to učiniti moguće je, pa čak i potrebno, a ono što niti ne vrijedi isprobati. S godinama se, naravno, pogledi na iste stvari mijenjaju, ali moralna jezgra koja se razvijala od djetinjstva mora se nužno osjećati. Iskustvo dolazi s vremenom, kao i um, ljepota i materijalno bogatstvo. I savjest, ili postoji ili ne postoji.

Danas dječji vrtić uči nas da budemo prijatelji i radimo zajedno, u grupi, škola nam već daje ideju o tome punoljetnost, sa svim svojim negativnim stranama: ogorčenost, bol, poniženje, izdaja i još mnogo toga. I tek tada, nakon studija na sveučilištu, osoba sama bira svoj način života. Najvažnije je živjeti tako da drugima ne uzimaš loš primjer, već da te pamte kao dostojnu osobu, poštenu i savjesnu.

(Petrosyan Victoria, učenica 9 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

U bajci "za djecu lijepa dobSaltykov-Shchedrin postavlja problem savjesti. Koristeći alegoriju, on prikazuje ovu ljudsku kvalitetu u obliku krpe, stare otpadne krpe koje se svi žele riješiti. Prvo pada u ruke bijedne pijanice, zatim vlasniku pojilišta, zatim upravniku četvrti Lovtsu, nakon čega prelazi u financijera Samuila Davydoviča Brzhotskog. Prelazeći iz ruke u ruku, savjest u svakom novom vlasniku budi eksploziju osjećaja, patnje i muke, izbavljenje od kojih može biti samo smrt. Savršeni grijesi, pohlepa za profitom, zločini protiv časti - sve je to težak teret. Na kraju priče, autor prenosi molbu savjesti, koja traži da se stavi u dušu djeteta. Mali čovjek odrastao bi s njom i više se ne bi nastojao riješiti savjesti, kako bi išao kroz život, mjereći svoje korake ovom uglednom ljudskom kvalitetom.

2. V. Bykov "Sotnikov"

U priči glavni lik partizan Sotnikov, zarobljen od strane nacista, mučen je, ali ne izdaje važna informacija... Noć prije pogubljenja prisjeća se epizode iz djetinjstva koja je ostavila dubok trag u njegovoj duši. Jednog dana uzeo je, ne pitajući, očev vrhunski Mauser koji je iznenada pucao. Mama je to odmah saznala čim je ušla u sobu. Na njezin savjet dječak je priznao ocu što je učinio, svoj je bijes ublažio milošću, jer je smatrao da je i sam sin pretpostavio da će priznati. I opet je Sotnikov mlađi odmahnuo glavom. Ovo slabašno kimanje ostalo je u sjećanju za cijeli život: "Bilo je to već previše - bila je laž kupiti očevu zahvalnost, oči su mu se smračile, krv mu je potekla u lice, a on je stajao, nesposoban da se pomakne." Muka savjesti progonila ga je čitavog života: "I nikada više nije lagao oca ili bilo koga drugog, za sve je držao odgovor, gledajući ljude u oči." Dakle, beznačajna epizoda u čovjekovom životu može odlučiti sudbinu i odrediti sve radnje.

3. A.S. Puškin "Kapetanova kći"

Petruša Grinev, nakon prve večeri odraslog života, u krugu novopečenih prijatelja, izgubio je stotinu rubalja. Taj je novac bio značajan iznos. Kad je od Savelicha zahtijevao da mu da potrebni iznos za vraćanje duga, stric - kmet kmet, učitelj Petruše, iznenada se usprotivio. Rekao je da neće davati novac. Tada je Petar Andreevič zahtijevao, primjenjujući strogu strogost gospodara: „Ja sam tvoj gospodar, a ti si moj sluga. Novac je moj. Izgubio sam ih jer sam tako mislio. " Dug je vraćen, ali u Petrušinoj duši pojavilo se kajanje: osjećao se krivim pred Savelichom. I tek nakon što je zatražio oprost i dao obećanje da će od sada samo on, vjerni sluga, biti zadužen za sva sredstva, Grinev se smirio. Ali od sada se više nije svađao sa Savelichom oko financijskih pitanja.

4. L.N. Tolstoj "Rat i mir"

Nikolaj Rostov izgubio je novac od Dolohova. Iznos je bio astronomski - četrdeset i tri tisuće rubalja. To je nakon što ga je otac zamolio da ne troši previše, jer je financijska situacija obitelji kritična. No, unatoč tome, počasni se dug mora platiti. Nikolai namjerno nepažnjom, čak i bezobraznim tonom od oca traži novac, govoreći da se to događa svima. Kad Ilya Andreevich pristane dati sinu potrebnu količinu, on jecajući poviče: „Tata! na ... konoplja! … ispričajte me! "I, uhvativši očevu ruku, pritisnuo je usne i počeo plakati." Nakon toga, Nikolaj je obećao sebi da nikada neće sjediti za kartaškim stolom i činiti sve kako bi poboljšao dobrobit obitelji.