Dolganlarning an'anaviy kasblari. Dolgan uy-joy, idishlar
Dolganlar - bu odamlar Rossiya Federatsiyasi. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada etti mingga yaqin dolganlar yashaydi. Ularning besh ming nafari Taymir avtonom okrugida istiqomat qiladi, qolganlari Federatsiyaning boshqa subʼyektlarida tarqalgan.
Dolganlar turkiy tillar guruhiga kiruvchi oʻziga xos doʻlgan tilida soʻzlashadi (baʼzi olimlar uni yakut tili lahjasi deb tasniflashadi). Dolganlar o'zlarini "tya-kixi" yoki "saxa" deb atashadi. Hozirgi vaqtda Dolganlarning aksariyati pravoslavlikni tan olishadi.
Millati 18-asr oxiri - 19-asrning birinchi yarmida shakllangan. Dolganlarning ajdodlari yakutlar, Evenklar, Nganasanlar va Ruslar qabilalari edi. Ko'pincha ularni "dunyoning eng shimoliy turkiyzabon xalqi" deb atashadi. Xalqning rivojlanishiga Rossiyaning shimoliy chegaralarini o'zlashtirgan kazaklar katta ta'sir ko'rsatdi. Kazaklar tufayli Dolganlar pravoslavlikka o'tdilar, bundan tashqari, ko'plab oilalar rus (aniqrog'i, kazak) familiyalarini oldilar. Hozirgacha siz Dolganlar orasida Kudryakov, Jarkov, Chuprin va boshqalarni uchratishingiz mumkin. Yigirmanchi asrning o'rtalarida Dolgan yozuvi shakllana boshladi. U rus alifbosiga asoslangan. Rasmiy ravishda yozuv 1970 yil oxirida qabul qilingan, birinchi Dolgan astar 1981 yilda paydo bo'lgan.
Dolgan xoʻjalik faoliyatining asosiy shakllari ovchilik, baliqchilik va bugʻuchilikdir. Qadim zamonlardan beri Dolganlar zo'r ovchilar sifatida mashhur bo'lgan, ovning asosiy ob'ektlari kiyiklar, mo'ynali hayvonlar va o'yinlardir. Dolganlarning an'anaviy taomlari bug'u go'shti va baliqlardan iborat. Dolganlar kiyik go'shtini ham, baliqni ham xom yoki muzlatilgan holda iste'mol qilishni afzal ko'radilar. Ba'zan kiyik go'shti quritiladi va baliq qaynatiladi. Dolganlar juda kamdan-kam hollarda parranda go'shtini (uy yoki yovvoyi) eyishadi, ular piyoz va o'simlik ildizlarini ham eyishadi.
Dolganlar 8-asr oxiri - 19-asr boshlarida bir nechta urugʻlardan (Evenklar, Yakutlar, Ruslar) shakllangan, shuning uchun ularning eʼtiqodlari bu xalqlar orasida mavjud boʻlgan gʻoyalarni oʻz ichiga olgan.
Boshqa ko'plab shimoliy xalqlar singari, Dolganlar ham ularning atrofidagi dunyo uch qismdan iborat deb hisoblashgan: Yuqori, O'rta va Quyi. Faqat shaman marosim harakatlari (kamlaniya) paytida dunyoning bir qismidan boshqasiga o'tishi mumkin edi. Dolgan shamanlari boshqa Sibir xalqlari shamanlar kabi bir xil xususiyatlarga ega edi: shaman kostyumi, daf va bolg'acha.
Dolgan shamanlarining tamburi uzunlamasına diametri 65 santimetrdan oshiq oval shaklga ega edi. Qobiq lichinkadan qilingan, taxtaning tashqi tomonida daflardagi kabi ettita rezonator tuberkulyar qilingan. Qobiqning ichki qismiga kulonli to'rtta temir qavs - halqalar biriktirilgan. Qobiq yovvoyi kiyik terisi bilan qoplangan edi.
Tamburning markazida kamarlarda temir xoch mustahkamlangan. Temir halqa ichiga xochli daflar bor edi. Ba'zan xochning yuqori qismiga ikki boshli shaman qushining tasviri biriktirilgan.
Kaltak lichinka yoki kiyik shoxidan qilingan. Bir tomoni o'ymakorlik bilan bezatilgan. Tutqichning oxirida kaltakchining usta ruhining tasviri o'yilgan. Ba'zan bolg'a ikki pichoqli eshkak shaklida bo'lgan, o'rtada kesishgan.
Tamburlarni saqlash uchun yovvoyi kiyik terisidan tayyorlangan maxsus qoplar bor edi. Umuman olganda, kiyik har doim daf bilan bog'langan. Kiyik-tambur yordamida shaman dunyoning bir qismidan boshqasiga o'tishi mumkin edi. Bundan tashqari, tambur ham koinot tomonidan ifodalangan.
Dolganlarning an'anaviy kiyimi boshqa shimoliy xalqlarning liboslaridan sezilarli darajada farq qiladi. Dolganlar ayollar va erkaklar kiyimlari tubdan farq qiladigan kam sonli xalqlardan biridir. V an'anaviy kostyum Dolganovda Even va Yakut liboslari elementlari mavjud.
Erkaklar kiyimi
Dolgan erkaklarining ustki kiyimlari ochiq bo'lib, bug'u terisidan tikilgan, tashqi tomoni mo'ynali edi. Qavatlar birlashdi va maxsus iplar bilan tortildi. Oshqozon va ko'krakni qoplaydigan tashqi kiyim ostida bib kiyildi. Zamin bo'ylab va old tomondan bel bo'ylab kiyimlar qizil mato chiziq bilan bezatilgan, ba'zida boncuklar bilan bezatilgan. Aynan shunday chiziqlar orqa tomondan tikilgan. Yozda Dolganlar oldida tekis tirqishli va pollari bir-biriga yaqinlashgan, keng yoqali ochiq qora kaftan kiyishgan.
Ayollar kiyimi
Dolganlarning ayollar kostyumi Evenklarning xalq kiyimiga juda o'xshaydi. Ustki kiyim har doim turli shakldagi mato qo'shimchalari bilan bezatilgan. Qoidaga ko'ra, oval mato takozlari kamarning ustiga, to'rtburchaklar esa kamarning ostiga o'rnatilgan. Qishda ayollar kiyimlari kiyik terisidan, yozda matodan tikilgan, lekin bir xil kesilgan.
Shlyapalar
Erkaklar va ayollar uchun shlyapalar deyarli bir xil. Qoida tariqasida, bosh kiyim sifatida uch qismdan tikilgan kapot ishlatilgan: birinchi qismi bosh va tojning orqa qismini qoplagan, qolgan ikkitasi esa yon tomonlarga tikilgan va quloq va yonoqlarni qoplagan. Yana bir turdagi kaput ikki qismdan iborat edi. Bitta chiziq boshning bo'ylab joylashgan bo'lib, toj va quloqlarni qoplagan, ikkinchi chiziq esa yarim doira shaklida bo'lib, boshning orqa qismini qoplagan.
Bosh kiyimlar mato yoki rovdugadan tikilgan. Astar kiyik mo'ynasidan iborat bo'lib, yuzi yam-yashil qirrasi va kaputning pastki chetida kichik qirrali edi. Qattiq sovuqlarda Dolganlar tulki, bo'ri va arktik tulki terisidan tikilgan qalpoqlarni qo'llashdi.
Dolganlar
QARZLAR-gan; pl. Krasnoyarsk oʻlkasining shimolida yashovchi turkiy etno-lingvistik guruh xalqi; bu xalq vakillari.
◁ Dolganin, -a; m. Dolganka, -i; pl. jins.- yo'q, sanalar-nkam; yaxshi. Dolganskiy, th, th.
Dolganlar(o'z nomi - Dolgan, tya-kixi, saxa), Rossiyadagi odamlar, Taymir avtonom okrugidagi (taxminan 5 ming kishi). Rossiyada jami 7 ming kishi bor (1995). Dolgan tili. Imonlilar pravoslavlardir.
QARZLARDOLGANLAR (o'z nomi - Dolgan), Rossiya Federatsiyasidagi odamlar, mahalliy xalq Taymir tumani (5,5 ming kishi). "Dolgan" atamasi shimoliy tungus qabilalaridan birining nomidan kelib chiqqan. Dolganlar asosan Taymir tumanining Avamskiy, Xatangskiy, Dudinskiy tumanlarida, oz qismi Yeniseyning quyi oqimida, shuningdek, Yakutiyada (1,2 ming kishi) yashaydi. Rossiya Federatsiyasida jami 7 ming dolganlar bor (2002). Dolganlarning pravoslav ekanligiga ishonish, qadimgi animistik e'tiqodlar, xususan, shamanizm, baliqchilik kulti saqlanib qolgan.
Antropologik jihatdan, yakutlar singari, dolganlar ham Baykal (tungus) tipidagi aralashma bilan mo'g'uloid irqining O'rta Osiyo tipiga yaqinlashadi. Ular yakut tilining dolgan lahjasida gaplashadilar. Dolganlarni dunyoning eng shimoliy turkiyzabon xalqi deb atashadi. Bu shimolning eng yosh xalqlaridan biri va Taymirning tub aholisi orasida eng ko'p. 17-asrda, Taymirda ruslar paydo bo'lganida, Dolgan xalqi hali shakllanmagan edi. Taymir xalqlaridan biri sifatida Dolganlar haqida birinchi eslatma 1841 yilga to'g'ri keladi.
Dolgan xalqi 19-asr va 20-asr boshlarida Evenklar, Yakutlar, shuningdek, mahalliy Taymir Evenklar, Enets, Nenets va Lena va Olenekdan Taymirga ko'chib o'tgan ruslarning (tundra dehqonlari deb ataladigan) alohida oilalaridan kelib chiqqan. daryolar. Dolganlar dastlab koʻchmanchi bugʻu chorvalari va ovchilar boʻlgan, keyin esa oʻrnashib qolgan; yaylov bugʻuchilik, ovchilik, baliqchilik, shuningdek, qafaschilik, sut chorvachiligi va bogʻdorchilik bilan shugʻullana boshlagan. Dolganlarning eski uylari - Tungus chodiri, Yoqut kabinasi rus tipidagi yog'och uylar bilan almashtirildi. Kiyim-kechak bilan bog'liq lug'at dolganlar orasida yakut tilidir, lekin uning asosiy konstruktiv turlari tungus va samoyedik ildizlarga ega. Ayollar orasida yakut kiyimlari ko'proq, lekin ko'proq bezatilgan. Turli etnik elementlarning uyg'unligi folklor va an'anaviy Dolgan dunyoqarashida o'z aksini topgan.
ensiklopedik lug'at . 2009 .
Boshqa lug'atlarda "dolganlar" nima ekanligini ko'ring:
- (o'z nomi Dolgan, Tyakixi, Saxa) Rossiya Federatsiyasi hududida yashovchi umumiy soni 7 ming kishi bo'lgan millat. Dolgan tili. Dindorlarning diniy mansubligi: pravoslav ... Zamonaviy entsiklopediya
- (o'z nomi Dolgan tya kihi, saxa), Taymir avtonom okrugidagi odamlar (taxminan 5 ming kishi). Rossiya Federatsiyasida jami 7 ming kishi (1992). Dolgan tili... Katta ensiklopedik lug'at
Dolganlar- (o'z nomi Dolgan, Tyakixi, Saxa) Rossiya Federatsiyasi hududida yashovchi umumiy soni 7 ming kishi bo'lgan millat. Dolgan tili. Dindorlarning diniy mansubligi: pravoslav. … Illustrated entsiklopedik lug'at
"Qarzlar" bu yerga yo'naltiriladi; boshqa maʼnolarga ham qarang. Dolganlar ... Vikipediya
- (o'z nomi Dolgan, Tya Kixi, Saxa) RSFSR Krasnoyarsk o'lkasining Taymir (Dolgano Nenets) milliy okrugida yashovchi xalq. 4,9 ming kishi. (1970, aholini ro'yxatga olish). Ular yakut tilining dolgan lahjasida gaplashadilar. Imonlilar D... Buyuk Sovet Entsiklopediyasi
Turuxansk o'lkasi, Yenisey guberniyasida yo'qolib borayotgan begona qabilalar, tillari yakutlarga o'xshash va ularning tunguslar bilan turmush tarzi. D. 3 avloddan iborat; pp.da sayr qilish. Dudina, Dorilskaya va Norilsk ko'llari yaqinida. 60-yillarda barcha D.lar. XIX asr ...... Entsiklopedik lug'at F.A. Brockhaus va I.A. Efron
Taymir (Dolgano Nenets) natida yashovchi odamlar. env. Krasnoyarsk viloyati. O'z nomi Dolgan (dulgan), tya kihi, saxa; o'tmishda chaqirilgan shuningdek, D.ga kirgan qabila guruhlariga koʻra dongot, adyan (edigen), qarin tuo. 1959 yilda D....... Sovet tarixiy ensiklopediya
Mn. 1. Krasnoyarsk o'lkasining shimolida yashovchi turkiy etno-lingvistik guruh xalqi. 2. Bu xalqning vakillari. Efrayimning izohli lug'ati. T. F. Efremova. 2000... Rus tilining zamonaviy tushuntirish lug'ati Efremova
Dolganlar- ana, an, birlik qarzi. h. anin va ... Rus imlo lug'ati
Dolganlar- ha/n; pl. Shuningdek qarang Dolganin, Dolganka, Dolgan Krasnoyarsk oʻlkasi shimolida yashovchi turkiy etno-lingvistik guruhga mansub xalqlar; bu xalq vakillari ... Ko'p iboralar lug'ati
Kitoblar
- Dolgan adabiyoti. To'plam, . Dolgani eng ko'plaridan biridir kichik xalqlar Shimoliy. So'nggi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, ularning deyarli olti mingtasi bor. Ular Anabar va Yenisey daryolari orasidagi bo'shliqlarda yashaydilar.…
Dolganlar. Umumiy ma'lumot
Dolganlar o'zlarini dulganlar deb atashadi. Bu 19-asrdagi qabila guruhlaridan birining oʻz nomi. barcha Dolganlarga tarqaldi. Biroq, ko'plab dolganlar yaqin vaqtgacha o'zlarini o'zlari mansub bo'lgan guruh nomi bilan atashgan: Edgen, Don- Karyntuo. Shunday qilib, ulardan oldinumumiy nom yo'q edi. Norilsk viloyatida ba'zi dolganlar o'zlarini tya kisite (yakut tilida "o'rmon odami") yoki teze (evenki "qabilasi", "xalq") deb ham atashadi. Ba'zan Dolganlar o'zlarini Tungus deb atashgan, ammo ular Taymir va Evenk milliy okruglarining mahalliy Evenklaridan ajralib turishgan. Ular o'zlarini yakutlar deb hisoblamaydilar va etnografik jihatdan ikkinchisidan farq qiladilar.
Dolganlar soni 1897 yilda 1224 kishi, 1926-1927 yillarda. 1445 kishi. XX asr boshidan beri. "Haqiqiy" Dolganlarga qo'shimcha ravishda, Dolganlarga aylangan boshqa turli guruhlar (tundra dehqonlari, mahalliy Evenklar deb ataladi), shuningdek, xuddi shu hududda yashovchi yakutlarning bir qismi odatda o'zlarini Dolganlar deb bilishgan. Aslida, Avam va Xatanga mintaqalarining deyarli butun tub aholisini Dolganlar deb hisoblash mumkin, Nganasanlar, shuningdek daryoning janubida yashovchi Evenklar bundan mustasno. Xeti va uning kelib chiqishi bo'yicha va Taymir milliy okrugining Dudinskiy tumani Norilsk-Pyasshgskiy qishloq kengashining butun tub aholisi. Dolganlarning kichik guruhlari Dudinskiy va Ust-Episeyskiy tumanlaridagi Yeniseyda ham yashaydi.
Inqilobdan oldin dolganlar qabila oqsoqollari yoki "knyazlar" boshchiligidagi quyidagi ma'muriy "turlar" ni tuzdilar: Dolgan-Episey (Dolgan o'ziga xos), Dolgan-Tungus (Doigot), Jigan-Tungus (Edjen) va Boganid-Tungus (Karintuo). ). Dolganlar bilan qoʻshilgan yakutlar Nijne-Zatundripskiy “qabila” maʼmuriyatini tuzib, qisman Betu (Chordu) nasleglari va boshqalar tarkibiga kirgan.
Dolgan tili - yakut tilining dialekti bo'lib, Evenki so'zlari mavjudligi bilan ajralib turadi. Dolgan lahjasining yakut tiliga yaqinlik darajasi sharqdan gʻarbga qarab kamayadi.
Rus manbalariga ko'ra, XVII asrda. zamonaviy Dolganlar turar joyi hududini Nganasanslarning ajdodlari egallagan. Yuqorida tilga olingan, keyinchalik dolgan xalqining oʻzagini tashkil etgan guruhlar keyinchalik Taymirdan nisbatan uzoqroqda joylashgan hududlarda yashagan: Dolgan guruhi Lenadagi Vilyuy va Muna ogʻizlari hududlarini egallagan; quyi oqimida ejen (azyan) guruhi, Olenekning yuqori oqimida dongotlar yashagan. Karyntuoning ajdodlari, ehtimol, Olenekda ham yashagan.
Dolgan, Edyan (Edjen) ismli klanlar Evens va Evenklar orasida keng tarqalgan. Shunday qilib, Dolgan urug'lari Anadir, Gijiga, Kamchatka, Oxotsk qirg'og'ida ma'lum; Ejenskiy avlodi - Aldan havzasida, Oxot qirg'og'idagi Ayan viloyatida va boshqalar.
XVIII asrda. zamonaviy Dolganlarning ajdodlari shimoli-g'arbiy tomonga ko'chib o'tdilar: Dolgan guruhlari - daryoda. Popigay va Xatanga, Dongot va Ejen - Norilsk ko'llari mintaqasiga, Karyntuo - daryo havzasiga. Boganidlar. Lenada qolgan Dolganlar mahalliy yakut nasleglariga alohida urug'lar sifatida kirdilar.
V XVI oxiri 1-asr daryosidagi Xatanga havzasida. Khete, birinchi yakut ko'chmanchilari paydo bo'ldi, ularning oqimi tobora kuchayib bordi. Bu yakutlardan XVIII asrda. Nijne-zatundrinskaya Yakut volosti tashkil topdi.
Bundan oldinroq, yakutlar 17-asrning birinchi yarmidan boshlab daryo bo'ylab joylashdilar. Piazin, Dudypte, Boganide, Hete, Xatanga ruslari sanoat odamlari, bu joylarning eski rus aholisining boshlanishini belgilab qo'ydi, keyinchalik ular tundra dehqonlari sifatida tanildi. Ular asosan baliqchilik, ozroq ovchilik bilan shug'ullangan. Ulardan, xususan, Dolganlar va Nganasanlar tulkilar uchun tuzoq qurishni o'rgandilar. Dolganlarning turar joyi va hayotida, ular Taymirga ko'chirilgandan so'ng, rus qo'shnilarining ta'siri uzoq vaqt davomida ta'sir ko'rsatdi.
18-19-asrlarda bularning madaniyati va hayotini o'zaro yaqinlashtirish jarayoni jadal davom etdi turli guruhlar ko'rib chiqilayotgan hudud aholisi. Yoqut tili dominant bo'lib, nafaqat tungus kelib chiqishi guruhlari, balki tundra dehqonlarining ko'pchiligi tomonidan o'zlashtirildi. O'zaro nikohlar Evenklar, yakutlar va ruslar o'rtasidagi eski farqlarni tobora ko'proq yo'q qildi.
Bu yerda chor maʼmuriy boshqaruvi tizimi Shimoliy Sibirning boshqa viloyatlarida mavjud boʻlganidan farq qilmas edi. Dolganlar, yakutlar, evenklar “chet elliklar” sifatida yasak toʻlab, knyazlar boshchiligida “klanlar” tuzdilar, tundra dehqonlari esa soʻrov soligʻiga tobe boʻlib, “jamiyat”ni tashkil etib, ularga bosh boshliq boʻlgan. Olis va eng yaqin markazlardan yuzlab kilometr uzoqlikda joylashgan mahalliy aholi iqtisodiy jihatdan savdogarlarga qaram bo'lib, ular mintaqaning barcha ta'minotini o'z qo'llarida to'plagan, mo'yna sotib olgan va aholini shafqatsizlarcha ekspluatatsiya qilgan.
Oʻtmishda doʻlganlarning asosiy mashgʻulotlari bugʻu boqish va ovchilik, baʼzi hududlarda esa baliqchilik boʻlgan. Yaqin vaqtgacha Dolganlar ko'chmanchi turmush tarzini olib borishgan. Shu bilan birga, ularning ko'chishi asosan ikki turga qisqardi. Norilsk ko'llari mintaqasida va daryo havzasida. Popigay dolganlar migratsiyaning ko'proq arxaik tartibini saqlab, odatda o'rmon-tundra zonasidan chiqmasdan, qishda o'rmonli daryo vodiylariga, yozda esa daraxtsiz kal tog'larga ko'chib o'tishgan. Dolganlarning boshqa guruhlarining qishki lagerlari ko'ldan o'rmon-tundra zonasida cho'zilgan. Pyasipa daryosining quyi oqimigacha. Ichish. Ular "o'rmon chekkasi" ning odatiy aholisi edi. Ular qishni o'rmon-tundrada o'tkazdilar, yog'ochli o'simliklarning shimoliy chegarasidan bir oz janubga chekindilar, yoz - tundrada, bu chegaradan biroz shimolda. Qishkidan yozgi lagerga va orqaga o'tish bahor va kuzda sodir bo'ldi.
Qishda Norilsk va Popigay Dolganlarning oilalari (uylari) bir-biridan alohida, ko'pincha yolg'iz yashashgan. Dolganlarning qolgan qismi o'rmonning shimoliy chegarasi bo'ylab kezib, Norilsk-Popigay qishki traktining "bekatlar" (bekatlar) zanjirini tashkil etdi va 5-10 xonadondan iborat guruhlarga bo'lingan va bu mashinalarning ba'zilari hatto guruhlarni ifodalagan. doimiy turar-joylar - kulbalar. Ammo bug'ular yaylovlarni tez-tez almashtirishni talab qilganligi sababli, alohida oilalarning lagerlari va butun boshoqlar, shuningdek, kulbalarda bo'lgan do'lgan bug'ularining chorvadorlari qishda bir necha marta yashash joylarini o'zgartirishga majbur bo'lishdi.
Bahor boshlanishi bilan, mashinalar olib tashlanganidan so'ng, Dolganlar ko'chmanchi guruhlarni tuzdilar. Bu ko'chmanchi guruhlar umumiy iqtisodiy manfaatlar bilan bog'langan uy xo'jaliklarining hududiy-qo'shnichilik asosiga asoslangan uyushmalar edi. Bunday uyushmalar bilan bug'ularni o'tlash uchun zarur bo'lgan cho'ponlar soni kamaydi, chunki bitta katta podani boqish uchun bir nechta kichiklarga qaraganda kamroq odam kerak bo'ladi. Bahorda o‘tlar paydo bo‘lganda, yozda esa chivin va mittilar paydo bo‘lganda, Do‘lganlar o‘z suruvlarini kechayu kunduz qo‘riqlab, har bir xo‘jalikdan navbatma-navbat qo‘riqchilar ajratgan. Dolganlarning ko'chmanchi guruhlari o'z qarorgohlarini ko'llar, daryolar va tog'lar bo'ylab chegaralagan. Kuzda, mittilarning yo'q bo'lib ketishi bilan, har bir yozgi ko'chmanchi guruh yana alohida oilalarga bo'linib, tulki og'izlarida aylanib yurib, ularni qishga to'g'rilashdi yoki mashinalarda turish vaqti kelguncha yolg'iz yovvoyi kiyiklarni ovlashdi.
Dolgan bug'usi boqish Tungus minib bug'u boqish an'analarini Samoyed guruhining bug'u chorvachilaridan olingan texnika va texnikalar bilan birlashtirdi. Shunday qilib, Dolganlar shimol bug'ularini egar va o'ram sifatida (yozda) ishlatishgan va shu bilan birga chanalarda (qishda) bug'u jamoalarini keng ishlatishgan. Ammo XIX asrning birinchi yarmida ham. Ba'zi hududlarda dolganlar bug'ularni faqat otda minishgan. Chanalarning turlari asosan Nenets va Nganasan chanalariga o'xshaydi, ammo past, to'g'ri o'rnatilgan nayzali yakut tipidagi chanalar ham mavjud. Jabduqlar usuli Nenetsdan farq qiladi; yetakchi kiyik o‘ng tarafdagi jilov bilan bog‘langan va haydalgan bo‘lsa, Nenets, Enets va Nganasanlar orasida yetakchi bug‘u chap tomonda jilov bilan bog‘lanib, boshqariladi (shu munosabat bilan shuni ta’kidlash mumkinki, Evenki va Dolganlar, hattoki minayotganda, o'ng tarafdagi kiyikga o'tiring va o'ngdagi jilovni boshqaring). Dolganlar bug'ularning sog'ishini saqlab qolishadi, bu Evenklarga xosdir; Nenets va Nganasanlar orasida bo'lgani kabi, cho'pon it ishlatiladi. Dolganlar orasida sayr qilishning egar usuli - Tungus turi.
Dolganlar tulki, yovvoyi bug'u va qushlar - g'oz, o'rdak, kekliklarni ovlagan. Yaqin vaqtgacha kamon ov qilish uchun keng qo'llanilgan, ularni Dolganlar Ketsdan ruslar orqali, shuningdek, yakutlar va janubiy Evenklardan olgan. Ularda yovvoyi bug'ularni ovlash uchun dolganlar va arbaletlar bo'lib, ular Xatanga sharqida joylashgan chuqurchalarga o'rnatilgan. Afsonaga ko'ra, uzoq o'tmishda Dolganlar yovvoyi kiyiklarni snay va o'qlar bilan ovlashgan.
Dolganlar iqtisodida kuzgi jamoaviy yovvoyi kiyiklarni daryolarni kesib o'tishda maydalash va eski kamon o'rniga qurol bilan ov qilishning turli usullari katta ahamiyatga ega edi. Kuzda, yovvoyi kiyiklarni ovlash paytida, ular maxsus o'qitilgan uy bug'u-manitsiklari yordamida ularni ovlashgan. Qishda ular yovvoyi kiyiklarni qurol va kamon bilan ov qilishgan: ular to'rtta kuchli bug'uni chanalar bilan ovlash uchun ishlatishgan va ovlangan suruvni soatlab quvishgan. Qurol bilan qishki ov qilishning yana bir shakli kamuflyaj bilan bog'liq edi: ovchilar skidlarga o'rnatilgan qalqon qopqog'i ostida podaga yashirincha kirishdi. Qishda ovchilar oq it terisidan tikilgan oq sokui kiyib oldilar, bu esa qor bo'ylab kiyiklarga jimgina o'tishga imkon berdi, yozda - tosh tundra rangidagi himoya, kulrang malitsa. Yoz va kuzda, birinchi qor yog'guncha ular ovchi it yordamida yovvoyi kiyiklarni kuzatib borishgan. Dolganlar zaharlangan o'qlardan foydalanganlar (ehtimol, o'tmishda ham o'qlar bo'lgan). Zahar yovvoyi kiyikning qurigan yog‘i edi. O'rmon-tundrada yashovchi Dolganlar Tungus tipidagi keng chang'ilarga ega edi. Sastrugi tufayli ular tundrada ishlatilmadi.
Yovvoyi kiyiklarni qazib olish faqat go'sht va teri manbai sifatida o'zlarining yarim tirikchiliklari uchun muhim ahamiyatga ega edi.
G'ozlarni ovlash uchun ular uyaga tuzoq yoki ilmoq o'rnatdilar, shuningdek, mo'rt g'ozlarni oldindan o'rnatilgan to'rlarga haydashdi yoki ularni itlar bilan zaharlab, tayoq bilan urishgan. O'rdaklar ko'llar bo'ylab cho'zilgan maxsus to'rlar bilan ovlangan. Kekliklarni ham to'r bilan ovlashdi, lekin faqat qishda. Ba'zida tirik urg'ochi keklik o'lja uchun to'rga bog'langan.
Asosiy sotiladigan mahsulotlarni ta'minlovchi arktik tulki baliqchiligi juda katta iqtisodiy ahamiyatga ega edi. Arktika tulkisini asosan tuzoq-og'izlar ovlagan. Arktika tulkisi o‘ljani ushlab, o‘lja tayoqchasini chiqarib oldi va zulm jurnalini o‘ziga tashladi. Og'izlar ruslardan qarzga olingan, bundan oldin tulkilarni erga urilgan qoziqlardagi arbaletlar ogohlantirgan.
Baliq ovlash qurollaridan yozda ham, qishda ham, muzdan baliq ovlashda eng keng tarqalgani o'rmon panjalari - uzunligi 6 m dan 30 m gacha bo'lgan mahkamlangan to'rlar edi.O'rmonlar Yakutiyadan olib kelingan ip yoki ot junidan yasalgan. Norilsk viloyatida o'rmonlar kuzda tog 'oqimlarida haydalmagan. Shu bilan birga, otliq bug'u o'rmondan arqonlar bog'langan qo'zg'atuvchi kuch bo'lib xizmat qildi. Seines juda cheklangan miqdorda ishlatilgan. Sterlet, palima, pike, greyling va kunjut ham keng tarqalgan bo'lib, ilgaklar ilgari egilgan 10 santimetrli mixlardan qilingan. Burbotlar, shuningdek, ilgaklar o'rnini bosadigan maxsus suyak naqshli ignalari bilan ushlangan.
Asosan baliq ovlash bilan bog'liq bo'lgan suv transporti Yangiseydan savdogarlar tomonidan olib kelingan yoki yakutlardan sotib olingan bitta daraxt shoxlaridan iborat edi. Qayiqlar kam edi - ular faqat daryoda ishlatilgan. Pyasino va Xatanga.
Dolganlar asosan go'sht va baliq iste'mol qilgan. Go'sht va baliq qaynatilgan va quritilgan; baliq va xom muzlatilgan (stroganina) va eritilgan baliqlarni iste'mol qildi. Baliq, shuningdek, nordon bo'lgan chuqurlarda saqlangan. O‘ldirilgan g‘ozlarni yerga ko‘mib saqlashgan. Ular, shuningdek, kiyik tayoqlari yoki maxsus yog'och qazuvchilar bilan qazilgan ba'zi ildizlarni yeydilar.
Dolganlarning eski ko'chmanchi turar joyi tungus tipidagi konus shaklidagi chodir bo'lib, rovduga (yozda) va bug'u terisidan (qishda) yasalgan yupqa shinalar bilan qoplangan. Qadimgi kunlarda Dolganlar qishni yakutlar, golomoslar va yakut tipidagi kabinalar kabi uyushtirishgan, ammo derazalar, ranzalar va chuvallarsiz.
Rus golomo va kabinalarining paydo bo'lishi bilan ular asta-sekin chana chodirlari yoki to'sinlar bilan almashtirildi. Nartyanye vabolari - skidli uylar. Yog'och lamellardan yig'ilgan ramka yorqin rangli chintz bilan qoplangan, yuqori qismida issiqlik uchun kiyik terisidan yasalgan shina bilan qoplangan va namlikdan himoya qilish uchun - tuval qoplamasi bilan qoplangan. Nartyap chodirida ikkita oynali deraza, temir pechka, ranzalar, stol, ba'zan stullar bor. Ustun o'latini o'rnatish qishki sovuqda juda ko'p mehnat talab qilgan bo'lsa-da, qoralama vabo to'g'ridan-to'g'ri to'xtash joyiga olib kelinadi. Nartyanny o'latlari qarzga olingan o'tgan asrda tundra bo'ylab ularda sayohat qilgan rus savdogarlaridan.
Qo'shimcha binolarga qishki kiyim va idishlarni saqlash uchun baland ustunlardagi omborlar va omborlar kiradi.
Dolganskayaning o'ndan ortiq navlari ma'lum. milliy kiyimlar, maxsus nomlarga ega bo'lgan, lekin juda kichik tafsilotlarda bir-biridan farq qilgan. Erkaklar va ayollar kiyimlarining o'ziga xos xususiyati - orqa tarafdagi biroz cho'zilgan etak. Dolganlarning o'zlari buni sovuq yerdagi chumga o'tirib, ostiga uzun etagini yoyishlari bilan izohladilar.
Inqilobdan oldin ham erkaklar va ayollar uchun uy kiyimlari sotib olingan matolardan tikilgan. Erkaklar ruscha kesilgan ko'ylak va shimlar, ayollar ko'ylaklar kiyib, ular ustidan yopiq fartuklar kiyishdi. Erkaklar ko'ylaklari, shuningdek, ayollar apronlari deyarli har doim yon cho'ntaklar bilan bezatilgan va rangli matolardan yasalgan tor quvurlar va ko'plab tugmachalar bilan bezatilgan. Dolganlar ichki kiyim kiyishmagan.
Erkaklar ham, ayollar ham yozda ham, qishda ham mato kaftanlar - sontap kiyishgan. Qishda ularning ostida tulki yoki quyon mo'ynali kiyimlari kiyiladi. Mato kaftanlar o'rniga, qishda ular ba'zan kiyik eshkaklari (parklar) va jun bilan tikilgan qalpoqli kar mo'ynali kiyimlarini kiyishgan. Mato kaftan yoki kiyik parki ustida sayohat qilganda, erkaklar sokuy kiyishadi. Yomg'irli havoda yozda mato sokui kiyildi. Ayollar qishda uxlashdi - uzun qutbli tulki yoki quyon paltolari, ular ustiga sontap (mato kaftanlar) yoki sangyak (kiyik paltolari) kiyishdi. Erkaklar va ayollar o'zlarini munchoqli kamar bilan bog'lashgan. Mukal-kaan - munchoqlar bilan tikilgan erkak kaftoni (parka) Even kaftaniga yaqin edi. Qadimgi erkaklar va ayollarning Dolgan fartuklari ham Evennikiga o'xshash edi. Erkaklar va ayollar shlyapalari (bergez) kaput shakliga ega edi. Ustki tulki terisidan yoki matodan kesilgan. Mato boncuklar bilan tikilgan yoki tor rangli mato chiziqlari bilan bezatilgan. Ikki turdagi bug'u terisidan tikilgan qishki oyoq kiyimlar tizzagacha va undan yuqori, Evenk mo'ynali etiklariga to'g'ri keldi; u ko'pincha munchoqlar bilan tikilgan.
Yozgi poyabzal rovdugadan qilingan. Yozgi poyafzal tagining o'rtasida, yurish paytida kirgan suvni to'kish uchun teshik teshilgan.
Dolganlarning qabilaviy tashkiloti 19-asrda parchalanib ketgan.
Savdoning rivojlanishi, asosiy ishlab chiqarishga yanada ilg'or texnologiyaning kirib kelishi Dolganov - ovchilik sanoatishaxslarda mo'yna to'planishiga olib keldi. Mo'ynali kiyimlar uzoq vaqtdan beri tovar bo'lib kelgan. Mo'ynali kiyimlarning tovar qiymati Dolganlarning taqsimlash sohasidagi munosabatlarida o'z aksini topdi. Yovvoyi kiyik ovlash yoki baliq ovlash mahsulotlari qarindoshlar va qo'shnilar o'rtasida bo'linishga, mo'ynalar (qutb tulkisi, ermin, sable terilari) ovchining so'zsiz mulki hisoblangan va bo'linishga tobe bo'lmagan. Dolganlar o'rtasidagi ijtimoiy tabaqalanishning eng muhim omili bug'u podalarining asosiy qismining, odatda unchalik ko'p bo'lmagan, kichik boy fermalarning qo'lida to'planishi edi. Shu asosda, bor edi turli shakllar ekspluatatsiya: bug'ularni kambag'allarga qarz berish, bu ularni ko'plab bug'u egalariga qaram qilgan; cho'ponlarni, asosan etimlarni yoki kambag'al qarindoshlarni yollash va hokazo. Ko'chmanchi guruhlar ko'pincha o'z suruvini o'tlash va qo'riqlash uchun qo'shnilarining mehnatidan foydalangan yirik bug'uchilik atrofida kichik bug'u fermalarini birlashtirib shakllana boshladi.taxminan 19-asrning ikkinchi yarmi. dolganlar orasida ruslarning mayda malaylari, shuningdek, ularning qarindoshlarini ekspluatatsiya qilgan yakut savdogarlari paydo bo'ldi.
Shunga qaramay, Dolganlarni ishlab chiqarish va tarqatishda ibtidoiy jamoa munosabatlarining ko'plab izlari saqlanib qoldi. Bularga yovvoyi kiyiklarni ovlashning yuqorida qayd etilgan jamoaviy shakllari (cho‘nqoqlar, qutblar), qushlar, baliqlarni birgalikda ishlab chiqarish va boshqalar kiradi.Ov va baliq ovlash ishlab chiqarish vositalari qadimdan shaxsiy mulk bo‘lgan bo‘lsa-da, ulardan ishlab chiqarilgan mahsulotlar jamoa mulki hisoblangan. , ayniqsa yozda, bir nechta fermer xo'jaliklarining birgalikdagi ko'chmanchiligi bilan. . Oxot-PSh Ch yovvoyi bug'uni o'ldirib, teri va go'shtini boshi va bo'ynini qoldirib, ko'chmanchi guruhining oilalariga berishga majbur bo'ldi. G'ozlarni to'r bilan birgalikda tutishda yoki yovvoyi kiyiklarni maydalashda bo'linish uchun maxsus odam tanlangan va olingan hamma narsa a'zolar soniga ko'ra oilalarga bo'lingan.
Ayrim ko'chmanchi guruhlarning yozgi ov va baliq ovlash joyi bahorda, chivinlar paydo bo'lishidan oldin aniqlangan. Guruh rahbarlari rozi bo'lishdi ularning odamlari qaysi joylarda ov qiladi. Bu tartibda har bir guruh har yili yangi joylarda baliq ovlaydi. Tulki tuzoqlariga (og'izlarga) egalik qilish boshqa shakllarga ega edi. Yaylovlar xususiy mulk edi. Eski yaylovlarning "orqasida" (ya'ni janubda) yangi yaylovlar qurishda ruxsat talab etilmagan, lekin agar ular eskilaridan "oldinda", ya'ni shimoliy tomonda joylashgan bo'lsa, arktik tulki qayerdan joylashgan bo'lsa. , eski yaylovlar egasidan ruxsat olish kerak edi, chunki arktik tulkilarning reydi paytida ular asosan yangi og'izlarda uchrashishdi. Yaylovlar joylashgan joylarda boshqa hayvonlarni ovlash taqiqlanmagan.
Dolganlar qarindoshlik tasnifi tizimiga ega edi, qarindoshlik terminologiyasi yakut edi. Oila patriarxal tipda edi, lekin turmush qurishdan oldin yoshlar katta erkinlikka ega edilar.
Dolganlar nasroniy hisoblangan va pravoslavlikning tashqi marosim tomonini kuzatgan bo'lsa-da, ular eski animistik qarashlarni ham saqlab qolishgan. Dolganlarning fikriga ko'ra, xudolar va ruhlar, xuddi yakutlar kabi, uch toifaga bo'lingan: ichchi - har qanday ob'ektga joylashib, uni jonlantiradigan ko'zga ko'rinmas mavjudotlar; aiyy - ruhlar, odamlarga xayrixoh; abaasy - odamlarga do'stona munosabatda bo'lmagan, ularga turli xil kasalliklar va baxtsizliklar keltirib chiqaradigan, er yuzida va yer osti dunyosida yashaydigan ruhlar. Bir kishi kasal bo'lib, go'yoki abas bir odamning ruhini o'g'irlab, uni yer osti olamiga olib borgan va keyin odamga joylashib, uni yeganligi sababli vafot etgan. Oyup - shamanlar odamlarni yovuz ruhlardan himoya qiluvchi, odamlar va ruhlar o'rtasida vositachilar edi. Evenki tipidagi dolganlar shamanik kiyim va dafga ega edilar.
Dolganlar dinida saytanlar deb atalganlarga hurmat bor edi. Saytanlar eng ko'p bo'lishi mumkin turli buyumlar, masalan, g'ayrioddiy shakldagi tosh, yovvoyi kiyikning yomon shoxi. Agar shaman unga ruh - ichchi joylashtirsa, har qanday buyum Saitga aylanishi mumkin edi. Saytanlar oila va ov homiylari sifatida juda hurmat qilingan.
Dolganlar o'liklarni yerga ko'mishdi. G'arbiy (Norilsk) Dolganlar odatda qabr ustiga yog'och uy yasamagan, balki daraxt tashlab ketilgan sopol tepalik bilan chegaralangan. Sharqiy Dolganlar qabr ustiga yog'ochdan yasalgan uyalar yasagan, ular ko'pincha murakkab o'yma naqshlar bilan bezatilgan. Qabrda kiyik o'ldirilgan; o'lgan kishining kiyimi erda qolgan yoki daraxtga osilgan.
Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning
Bilimlar bazasidan o‘z o‘qish va faoliyatida foydalanayotgan talabalar, aspirantlar, yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘ladi.
E'lon qilingan http://allbest.ru
E'lon qilingan http://allbest.ru
MBOU Antonovskaya nomidagi o'rta maktab. N. N. Chusovskiy
mavhum
Shimol xalqlari: Dolganlar
To'ldiruvchi: Illarionova Aiyina Ivanovna
O'quvchi: 8 "b" sinf
Tekshirildi: Vasilyeva Olga Afanasyevna
c. Antonovka 2013 yil
Tarix va jamiyat
Dolgan aholisi
Taniqli vakillar
Kasb-hunar va ovchilik
Milliy kiyimlar
E'tiqod va folklor
Bizning o'xshashligimiz nimada?
Ma'lumotnomalar
Dolganlar
O'z nomi: Dolgan, tya-kihi, xaka
Til: Dolgan, rus
Din: pravoslavlik, shamanlik
Qarindosh xalqlar: turklar
QarzmBiz(o'z nomi - Dolgan, tya-kixi, saxa) - Rossiyadagi turkiyzabon xalq (jami 7900 kishi, Krasnoyarsk o'lkasining Taymir Dolgano-Nenetskiy munitsipal okrugida 5500 ga yaqin, Yakutiyada 1900 ga yaqin kishi).
Imonlilar pravoslavlardir.
Tarix va jamiyat
Dolgan xalqi 19-asr - 20-asr boshlarida rivojlangan. Evenklar, yakutlar, mahalliy Evenklar, individual Enets oilalari va Lena va Olenyok daryolaridan ko'chib kelgan tundra dehqonlari. 19-asr oxiri - 20-asr boshlarida nashr etilgan Brokxauz va Efronning entsiklopedik lug'atida ta'kidlanishicha, "yakutlarning bir qismi Yenisey viloyatiga, Turuxansk viloyatiga ko'chib o'tgan va u erda Dolganni butunlay obyakut qilishga muvaffaq bo'lgan - a. kichik tungus qabilasi, xuddi Yakutsk o'lkasining uzoq burchaklarida tashlab ketilgan ruslar kabi. V. V. Ushnitskiy "XVII asrda Yakutiyaning tungus urug'lari: kelib chiqishi va etnik kelib chiqishi masalalari" asarida shunday yozadi:
Dolganlarning kelib chiqishi haqida ikkita fikr mavjud. Birinchisi, dolganlar kelib chiqishi mustaqil, oʻziga xos madaniyati va tiliga ega etnik guruh boʻlsa, ikkinchisi, doʻlganlar shimoliy yakut bugʻusi chorvadorlari guruhlaridan biri hisoblanadi. Dolganlar shahzodasi Dygynchining tarixiy shaxsi e'tiborga loyiqdir. Yanada u "Yuqogirlar" shahzodasi sifatida ham tilga olingan.
Ko'rinishidan, Dolganlar Yanaga Yukagirlarga qochib ketishgan. Uning qiyofasi shimoliy yakut bug'usi chorvadorlarining folkloriga Darinchi nomi bilan kirdi, uning o'g'li Yungkeebil allaqachon Olenkada yashagan va harakat qilgan.
Shunday qilib, Yukagir-Tungus qahramonining shimoliy yakutlari (Yungkeebil "Yukagir" degan ma'noni anglatadi) allaqachon ularning qahramoni hisoblanganligi juda xarakterlidir. V.A.ning so'zlariga ko'ra. Keymetinov, Dolgan etnonimi mestizo guruhlarga tegishli edi.
Uzoq vaqt davomida Dolganlarning umumiy o'z nomi yo'q edi va ular o'zlarini klan nomi bilan chaqirdilar. "Dolgan" etnonimi Evenki urug'laridan birining "Dolgan" / "Dulgaan" (lit. "o'rta", "o'rta", "ichki") nomidan kelib chiqqan.
1935 yildan beri Taymir milliy okrugida Dolgan, Saxa rasmiy nomi qabul qilingan. 1939 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, dolganlar yakutlarga, 1959 yilgi aholi ro'yxatiga ko'ra, millatlar lug'atiga ko'ra, ular alohida xalq sifatida ajralib turishgan, ammo nashr paytida ular yakutlarga biriktirilgan.
Hturar-joybDolgan aholisi
2002 yilda aholi punktlarida Dolganlar soni:
Krasnoyarsk viloyati:
Dudinka shahri 757
Xatanga qishlog‘i 637
Novorybnaya turar-joy 635
Syndassko qishlog'i 523
Xeta qishlog'i 402
Qatirik posyolkasi 362
Popigay qishlog‘i 346
Volochanka qishlog'i 300
Ust-Avam posyolkasi 300
Kresty qishlog'i 289
Novaya 247 posyolkasi
Jdanika posyolkasi 244
Xantayskoye ko'li qishlog'i 224
Norilsk shahri 152
Levinskiy qumlari qishlog'i 112
Saxa Respublikasi (Yakutiya):
Yuryung-Xaya qishlog'i 611
Sassilax qishlog'i 364
Yakutsk shahri 107
Til
Ular dunyodagi eng shimoliy turkiyzabon xalq hisoblanadi. O'zlari bilan pravoslavlikni olib kelgan kazaklar suvga cho'mish paytida Dolganlarga familiyalarini berishdi: Kudryakov, Jarkov, Chuprin, Porotov. Familiyalar bugungi kungacha saqlanib qolgan.
Dolgan tili turkiy tillarning yakutlar guruhiga kiradi. U Evenki taʼsirida boʻlgan yakut tiliga asoslangan. E. I. Ubryatovaning taʼkidlashicha, doʻlgan tili 16-asr oxirida Dulgan urugʻiga mansub evenklar oʻrtasida, keyinroq esa Evenklarning boshqa guruhlari orasida yokut tilining tarqalishi natijasida rivojlangan.
Dolgan tilida Norilsk, Pyasinskiy, Avamskiy, Xatanga va Popigay shevalari ajralib turadi. 1973 yilda dolgan tilidagi birinchi kitob - Ogdo Aksyonovaning "Baraksan" she'rlar to'plami, 1984 yilda "Dolgan" asari nashr etildi. Rus alifbosiga asoslangan Dolgan yozuvi 1970 yilda rasman qabul qilingan.
Taniqli vakillar
Aksyonova, Ogdo Egorovna - Dolgan shoiri, Dolgan adabiyotining asoschisi.
Kasb-hunar va ovchilik
Iqtisodiyot va madaniyat xalqning murakkab kelib chiqishini aks ettiradi. Uning an'anaviy mashg'ulotlari bug'u boqish va ovchilik, ba'zi joylarda esa baliq ovlashdir. Dolganlar o'rmon-tundradan tashqariga chiqmasdan, ko'chmanchi hayot kechirishgan. Qishda Norilsk va Popigai Dolganlar bir-biridan alohida yashashgan, boshqa guruhlar - birga, besh-olti xonadon, ba'zilari - doimiy kulbalarga joylashdilar.
Bahor kelishi bilan yerga egalik qilgan bir necha oilalardan koʻchmanchi guruhlar tashkil topgan. Kiyiklarni har bir xo‘jalik qorovullari kechayu kunduz qo‘riqlashardi.
Kuzda guruhlar tarqaldi, oila mustaqil ravishda qish uchun tulki tuzoqlarini tayyorladi va yovvoyi kiyiklarni ovladi. Kiyik etishtirish Tungus minish an'analarini va Samoyedlardan (Nenets) olingan chana bug'ularini etishtirish usullarini birlashtirgan.
Yozda bug'ulardan egar va o'ram sifatida foydalanilgan, qishda esa jabduqlar sifatida ishlatilgan. Chanalar, asosan, Nenets va Nganasanlarga o'xshab, egilgan changli edi, lekin past, to'g'ri o'rnatilgan nayzali yakut tipidagilar ham bor edi.
Etakchi kiyik o'ng tomonda jilovlar tomonidan, chap tomonda Nenets, Enets va Nganasans tomonidan boshqariladi. Evenklar singari, Dolganlar bug'ularni sog'ib, Nenets va Nganasanlar singari cho'ponning itidan foydalanishgan. Egarlar va minish usuli tungus tipidagi edi. Ular tulki, g'oz, o'rdak, keklik ovlagan.
Afsonaga ko'ra, yovvoyi kiyiklar kamon va o'qlar bilan ovlangan, krossovkalar qo'yilgan (hayvon yo'lida katta kamon ogohlantirishi). BILAN kech XIX v. ko'pincha zaharlangan o'qlar bilan o'qotar qurol ishlata boshladi. Zahar yovvoyi kiyikning qurigan yog'idan olingan. Daryolarni kesib o'tishda kiyiklarning kuzgi jamoaviy urishlari katta ahamiyatga ega edi (hayvonlar suvga nayza bilan sanchilgan). Yoz va kuzda ularni ovchi it yordamida ovlashardi.
Kuzda, yovvoyi kiyiklarning chayqalishi paytida, ular yovvoyi hayvonlarga borishga ruxsat berilgan kiyik nayrangidan foydalanganlar. Qishda ular kiyiklarni quvib ovlaganlar: ular to‘rtta kiyikni chanalar bilan chopishgan va ovlangan suruvni soatlab quvishgan.
Yirtqich hayvonlar podasiga sudralib, ovchilar yuguruvchilarga o'rnatilgan qalqon bilan niqoblanib, Tungus tipidagi keng chang'ilarda harakat qilishdi (Evenklar kabi). Suv qushlari uchun to'r, tuzoq, tuzoq, arktik tulki uchun tuzoq o'rnatildi: yirtqich o'ljani ushlab oldi, o'lja tayoqchasini tortib oldi va o'ziga zulm jurnalini tashladi.
Tulki ovi asosan tijorat ahamiyatiga ega edi. Muzli baliq ovlashda ipdan yoki ot sochidan yasalgan to'rlar ishlatilgan. To'rlar ustunlarga bog'langan va oqim bilan qo'yib yuborilgan. O'rmonlar bilan baliq ovlashda, masalan, tog' daryolaridagi seinlar kabi, kiyiklarga minish kuch sifatida xizmat qildi. Pike, grayling, kunjut uchun ilgaklar hunarmandchilik usulida mixlardan yasalgan. Kichik qayiqlar ruslar va yakutlardan sotib olindi.
Dolgan shimol bug'usi bilan shug'ullanadi. XX asr boshlari.
Mamont fil suyagiga o'ymakorlik erkaklar hunarmandchiligi bo'lib, u kiyikning o'yilgan yonoqlari, o'ziga xos geometrik naqshli qalay bilan bezatilgan pichoq tutqichlari bilan ajralib turadi. Ular asosan qaynatilgan va quritilgan go'sht va baliq iste'mol qildilar. Stroganina muzlatilgan baliqdan tayyorlangan.
Oziq-ovqat uchun ildizlar, rezavorlar, pishirilgan pirojnoe, krep ishlatilgan. Dolgan qarindoshligi erkak avlodida saqlanib qolgan. Terminologiya yakut edi. 19-asrga kelib qabila tashkiloti parchalanib ketdi, lekin yovvoyi kiyik va qushlarni ovlash, baliq ovlash va boshqalarning jamoaviy shakllari saqlanib qoldi. Ovlangan bug'ular va tutilgan baliqlar qarindoshlar va qo'shnilar o'rtasida taqsimlangan, sotiladigan mo'ynalar ovchining mulki bo'lib qolgan. Boy egalari - katta kiyik podalari egalari o'zlarining kambag'al qarindoshlaridan ishchi sifatida foydalanganlar.
XIX asrning ikkinchi yarmida. Dolganlar orasida o'z qarindoshlarini ekspluatatsiya qilgan rus va yakut savdogarlari bilan muloqot qilish uchun vositachilar paydo bo'ldi.
hayot
An'anaviy ko'chmanchilarning turar joyi - bu tungus tipidagi konus shaklidagi chodir (Evenklar kabi), yozda rovdugadan yasalgan shinalar (taxminan kiyingan bug'u yoki zamsh), qishda esa bug'u terilari bilan qoplangan.
Qadimgi kunlarda golomo va yakut tipidagi kabinalar o'rnatildi (qiyalik ustunlar, taxtalar, chim bilan qoplangan taxtalar), derazalar va to'shaklarsiz. Dolgan Yoqut turkiy tilida gapiradi
Ruslar kelishi bilan ular to'sinlarda (nartyan chodirlarida), skidli uylarda yashay boshladilar. Beam - to'rtburchaklar ramka, tashqi tomondan bug'u terilari va ichki tomondan chints bilan qoplangan.
U katta chanaga o'rnatiladi, uni besh-etti kiyikdan iborat jamoa olib boradi. Derazalar sirlangan, temir pechka, karavot, stol, ba'zan stullar. Balk hali ham ishlatiladi, bu migratsiya uchun qulay. Baland ustunlarda omborlar - platformalar va omborlar qurish uchun yordamchi binolar ishlatilgan.
Milliy kiyimlar
Erkaklar va ayollar kiyimlari bir-biridan farq qiladi. Ustki kiyim sotib olingan matolardan tikilgan. Erkaklar ko'ylak va shim kiygan, ayollar ko'ylaklar kiygan, ular ustidan yopiq fartuklar va munchoqlar (kichik shisha yoki chinni rangli munchoqlar) bilan tikilgan kamar kiygan; ichki kiyim yo'q edi.
Erkaklar va ayollar yoz va qishda gazlama kaftanlar (sontap), qishda tulki va quyon mo'ynali chopon kiyishgan. Kiyik parklari (oldida tirqishi bilan) hattokilarga o'xshaydi, garchi ularning qavatlari bir-biriga yaqinlashsa. Ular Evenklarnikiga o'xshash ko'ylagi bo'lgan parkalar kiyishgan.
erkakning xarakterli xususiyati va ayollar kiyimi- bir oz cho'zilgan orqa etak. Shlyapalar (bergez) boncuklar va rangli mato chiziqlari bilan kashta qilingan mato yoki tulki kamusidan (oyoq terisi) ustki qismi bilan kaput shakliga ega edi.
Kiyik terisidan tizzagacha va undan yuqori qishki tuflilar tikilgan, munchoqlar bilan naqshlangan, rovdugadan yozgi tuflilar tikilgan. Bayram kiyimlari va poyabzallari munchoqlar, rangli matolardan yasalgan aplikatsiyalar bilan bezatilgan, rovduga bug'u bo'yni sochlari bilan bezatilgan, qizil rangga qizil rangga bo'yalgan, qora rangga grafit bilan bo'yalgan. Ilgari, bug'u jamoasining kamar va kamarlarida tendonlardan yasalgan iplar bilan kashta tikilgan.
E'tiqod va folklor
Dolganlar animistik qarashlarini saqlab qolishgan. Ular xudolar va ruhlarni uch toifaga bo'lishdi: har qanday narsada yashashga qodir ko'rinmas mavjudotlar (ichchi); odamlarga xayrixoh ruhlar (aiyy); ruhlar, odamlarga do'stona munosabatda bo'lmagan, yer osti dunyosida yashaydigan (abaasy). Shamanlarda (oyun) yakut tipidagi kostyum va tambur bor edi.
Qo'shni Samoyed xalqlari singari, Dolgan shamanlar ham sehrli qobiliyatlarni egallash darajasi bilan ajralib turardi: "qo'shiqchilar-shifokorlar" (yryakhyt), ularda jingalak va tamburli kostyum bo'lmagan; "quyi dunyo ruhlaridan yordam so'ragan shaman" (muolin o'yin); "bit bilan shaman" (uostugan o'yin), ya'ni. marosim atributlari to'plamiga ega.
Evenklar va yakutlar singari, Dolgan shamanlar "kichik, zaif" (ylgyn), "o'rta" (orto) va "buyuk" (atyyr) tanlangan ruhlar bo'lishi mumkin edi.
Odamlar oila va ov homiylarini (sayitlarni) hurmat qilishgan. Ular turli xil narsalar bo'lishi mumkin (g'alati tosh, kiyik shoxlari va boshqalar), ularga shaman ruh - ichchi singdirilgan. Shu bilan birga yog'ochdan yasalgan ajoyib haykal ham bor edi.
O'lganlar tuproqqa ko'milgan. Sharqiy do‘lganlar qabr ustiga hoshiya yasagan, uni murakkab naqshlar bilan bezashgan, qabr yonida kiyik o‘ldirishgan, marhumning kiyim-kechaklari va shaxsiy buyumlarini o‘sha yerda qoldirishgan yoki daraxtga osib qo‘yishgan. G'arbiy (Norilsk) - ular yog'och uy yasamadilar, lekin ular daraxtni tuproq tepasiga tashladilar.
Dolgan folklorida oʻziga xos xususiyatlar yakut xalq ogʻzaki ijodi elementlari bilan uygʻunlashgan (ijro tabiatiga koʻra u xalq operasining embrionidir), Evenk afsonalari, rus ertaklari va boshqalar. Asl folklor janrlari shimoliy, ko'chmanchi turmushning haqiqiy tabiatini aks ettiradi. Qarzga olingan hikoyalar o'troq hayotni, boshqa tabiatni tasvirlaydi, ijtimoiy munosabatlar shimolga xos emas.
Xalq og'zaki ijodining quyidagi janrlari ajralib turadi: topishmoqlar, qo'shiqlar, ertaklar, afsonalar, hikoyalar. Hayvonlar haqidagi ertaklar, sehrli va uy - bugungi kunda eng keng tarqalgan janr. An’ana va hikoyatlarda qadimiy qabila, qabilaaro va oila ichidagi munosabatlar aks ettirilgan. Qisqa lirik, sevgi va uzun qoʻshiqlar “qoʻshiqchilar” tomonidan improvizatsiya qilinadi.
Topishmoqlar bolalar va kattalar tomonidan keng qo'llaniladi. Maqol va maqollar asosan yakutlardan olingan. Janr va stilistik jihatdan musiqa shimoliy yakutlar madaniyatining bir variantidir va mavjud oilaviy aloqalar Evenks, Evens, Nganasans, Enets, Nenets va Shimoliy Sibir rus keksalarining musiqasi bilan.
Janrlardan epik, marosim, cholg'u va fono-signal musiqalari, shuningdek, qo'shiqlar ajralib turadi. Ular har doim Tungus va Samoyed etnik guruhlariga xos bo'lgan shaxsiy qo'shiqchilik an'analari bilan bog'liq. An’anaviy etnik muhitda oila-nikoh munosabatlarini shakllantirishda o‘g‘il-qizlarning qo‘shiq-murojaatlari katta ahamiyatga ega.
Keksalar o‘zlari yashab o‘tgan hayot, inson, tevarak-atrofdagi tabiat haqida mulohaza yurituvchi qo‘shiqlar ijro etadi. Ritual janrlarni qabilaviy va shamaniklarga bo'lish mumkin. Birinchisiga dumaloq raqs qo'shiqlari, ikkinchisiga - shamanning (yoki shamanning) qo'shiq aytish, onomatopeya, recitativ, undovlar, daf chalish, shovqin-suronli marosimlari kiradi.
XX asr boshidan beri. ular yakut o'zini o'zi eshitadigan arfa chalishdi - tili kesilgan, torli metall plastinka. Geironing aylana raqsi ham keng tarqalgan bo'lib, unumdorlik, oila farovonligi va chorva mollarini ko'paytirish ruhlarini so'rashga yordam beradi.
Erkaklar va ayollar qo'llarini ushlab, aylana bo'lib, u yoki bu yo'nalishda harakat qilishadi va zarbalar tezligiga g'o'ldiradilar: "Ehor-e, ehor-e, chah, chex, chex, ekher-e" yoki " Hey -nan-xachu, xai-nan-xachu. Raqsning ajralmas atributi - bu kiyiklarni haydash uchun ishlatiladigan aylananing markazidagi erga yoki muzga surilgan qutb (trochee).
Cholgʻu asboblari xoʻjalik tuzilishining oʻziga xos xususiyatlari, marosim anʼanalari va badiiy tafakkurning oʻziga xos xususiyatlarini aks ettiradi: bugʻu shoxidagi botalo kulon (kaangalda); bo'rini qo'rqitish uchun bug'uning bo'yniga botalo (qo'ng'iroq); bolalarning bayramona liboslarida (kobo), ayollar uchun va shamanlik libosidagi kulonlarda (wastaak kobo), bug'ularda metall sharlar (kaagyr kobo); chaqaloqning beshigi va kiyimidagi qo'ng'iroqlar (chuoraan); kiyimdagi jingalak taqinchoqlar-kulonlar (tingkines).
Shamanik atributlar alohida o'rinni egallaydi: tambur (dingur); suyaklar va patlar ramzi bo'lgan shang'iroq kulonlari (qiyraan); marosim (shitim) paytida shaman ushlab turadigan uchta qo'ng'iroqli kamar - ruhlar bilan muloqot qilish marosimi.
Bizning o'xshashligimiz nimada?
Bizning o'xshashligimiz nimada? Va nega men bizda umumiy narsa bor deb aytaman?
Bu bilan aytamanki, bizning oramizda yashaydigan qo'shni xalqlar bor va ularning o'z madaniyati, o'z an'anaviy kiyimlari, o'zlariga xos an'anaviy uy-joylar va ularning shaxsiyati.
Dolgan madaniyati yakut madaniyatiga juda o'xshash. Ular "abaay", "ayyy", "oyuun" kabilarga ishonadilar.
Hozir ular asosan yakut va rus tilida gaplashadi. Ko‘pchilik ularni yakutlar deyishadi. Biz oramizda yashovchi qo‘shni xalqlarning madaniyatini bilishimiz kerak.
Ma'lumotnomalar
1. Vikipediya materiali - bepul onlayn ensiklopediya.
2. Qarzlar. Saxa tarixi (Internetdagi sayt) http://www.yakutskhistory.net/Yakuts/Dolgans/
Allbest.ru saytida joylashgan
...Shunga o'xshash hujjatlar
Norvegiyaliklarning an'anaviy moddiy va ma'naviy madaniyati. Shvetsiya, Daniya, Norvegiya, Islandiya va Finlyandiya xalqlarining turar-joy turlarining o'ziga xosligi: ularning turar joylari, oziq-ovqat va kiyim-kechak. Ijtimoiy va oilaviy hayotning, ularning folklorining va butun ma'naviy madaniyatining o'ziga xosligi.
muddatli ish, 28.10.2011 qo'shilgan
O'zbek xalqining kelib chiqishi, aholisining soni va tarkibi haqida umumiy ma'lumot. Milliy kiyim va poyafzalning tavsifi, oshxonasi, xalq xo’jaligi, ishlab chiqarish, fan va ta’limning holati. Konstitutsiyaning asosiy tamoyillari, gerb va bayroq ramziyligini tahlil qilish.
taqdimot, 05.04.2012 qo'shilgan
Norvegiyadagi iqlim, oʻrtacha yillik harorat. Klassik adabiy norveg. Norvegiyadagi davlat dini. Norvegiya xalq kiyimlari. Milliy oshxonaning xususiyatlari. Kundalik kiyim uslubi. Urf-odatlar va urf-odatlar. Madaniyat va kino.
taqdimot, 28/05/2015 qo'shilgan
Shimol xalqlarining demografik rivojlanishi. Turmush sharoitlarini yaxshilash: uy-joy, kommunal xizmatlar va yoqilg'i ta'minoti. Shimolning kichik xalqlarini saqlash va rivojlantirish bo'yicha davlat siyosati. Ish bilan ta'minlash va an'anaviy sanoatni rivojlantirish.
muddatli ish, 2012 yil 12/12 qo'shilgan
Peruning iqtisodiy-geografik holati va tarixi. Poytaxt Lima - siyosiy markaz Ispaniyaning Janubiy Amerika koloniyalari. Aholining urf-odatlari, madaniy va pazandalik an'analari. Mamlakat bo'ylab sayohat qilishda rioya qilish kerak bo'lgan mahalliy qoidalar.
referat, 12/17/2010 qo'shilgan
Zamonaviy meksikaliklarning moddiy va ma'naviy madaniyati sohasidagi turli hind xalqlarining xususiyatlari. Meksikada qishloq xo'jaligi. Hunarmandchilikning ayrim turlari bo'yicha mahalliy ixtisoslashuv. Meksika kumush taqinchoqlari. Meksika milliy oshxonasining taomlari.
taqdimot, 04/14/2014 qo'shilgan
Davlat tuzilishi va Janubiy Afrika siyosati. Mamlakatning asosiy tarmoqlari, qishloq xoʻjaligi. Transport tizimini, turizmni rivojlantirish. Milliy oshxonaning o'ziga xos xususiyatlari, asosiy an'analari. Ta'lim, arxitektura, san'at va televidenie holati.
referat, 2010 yil 13-04-da qo'shilgan
Italiya Respublikasining davlat gerbi va bayrog'i. Italiyaning hududlari va uning poytaxti. Dengizlarni yuvish va eng uzun daryo. Etakchi sanoat tarmoqlari. Oʻsimlikchilikning asosiy ekinlari. Italiyaning urf-odatlari va an'analari. Milliy an'analar bolalarni tarbiyalash.
taqdimot, 22/10/2013 qo'shilgan
Islandiya va uning aholisining etnomadaniy o'ziga xosligi, geografik xususiyatlari. Iqtisodiy tahlil, tashqi siyosat, rasm, adabiyot, kino, teatr, arxitektura, oshxona, Islandiya milliy liboslari. Islandiyaliklarning mentaliteti, an'analari, urf-odatlari, turmush tarzi.
muddatli ish, 2014-yil 23-12-da qo‘shilgan
Argentinaning geografik joylashuvi. Madaniyat va turmush an'analari. Aholining hududda taqsimlanishi. Tabiat, iqlim sharoiti va tabiiy resurslar. Neftni qayta ishlash sanoatini rivojlantirish va Qishloq xo'jaligi. Aholining urf-odatlari va an'analari.
Rossiyaning yuzlari. "Birga yashash, boshqacha bo'lish"
"Rossiya yuzlari" multimedia loyihasi 2006 yildan beri mavjud bo'lib, rus sivilizatsiyasi haqida gapiradi. eng muhim xususiyati birgalikda yashash, boshqacha bo'lish qobiliyati - bunday shior ayniqsa butun postsovet makonidagi mamlakatlar uchun dolzarbdir. 2006 yildan 2012 yilgacha loyiha doirasida biz turli rus etnik guruhlari vakillari haqida 60 ta hujjatli film yaratdik. Shuningdek, "Rossiya xalqlarining musiqa va qo'shiqlari" radiodasturlarining 2 ta tsikli - 40 dan ortiq dasturlar yaratildi. Birinchi seriyali filmlarni qo'llab-quvvatlash uchun tasvirlangan almanaxlar chiqarildi. Endi biz mamlakatimiz xalqlarining noyob multimedia entsiklopediyasini yaratish yo'lining yarmida turibmiz, bu rasm Rossiya aholisiga o'zlarini tanib olish va avlodlar uchun qanday bo'lganligi haqidagi rasmni qoldirish imkonini beradi.
~~~~~~~~~~~
"Rossiyaning yuzlari". Dolgan. "Dolgane - vabo skeleti", 2006 yil
Umumiy ma'lumot
DOLGANY(o'z nomi: Dolgan, Tyakixi, Saxa), Rossiyadagi xalq, Rossiya Federatsiyasining shimolidagi kichik xalqlardan biri. 6584 kishi. Ular Krasnoyarsk o'lkasining Taymir (Dolgano-Nenets) avtonom okrugida va Saxa Respublikasining (Yakutiya) Anabarskiy Ulusida yashaydilar va g'arbda Yenisey daryosining quyi oqimidan to Anabar daryosigacha bo'lgan keng hududda yashaydilar. sharqda, asosan, Xatangskiy tumanida va Dudinsk shahar kengashiga bo'ysunadigan hududda, shuningdek, Yakutiyada. Umumiy soni 6945 kishi.
2010 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiya Federatsiyasida 7885 dolganlar mavjud. 2002 yilgi aholini ro'yxatga olish ma'lumotlariga ko'ra, Rossiyada yashovchi Dolganlar soni 7 ming kishi.
Dolganlar yakut tilining dolgan lahjasida gaplashadilar. Bundan tashqari, turli xil qo'shiqlarni kuylaydi. Dolgan sevgi qo'shiqlari maqtovli yoki mazax qiluvchi. Ular asosan qizlar tomonidan yozilgan. Qo'shiqlarning mazmuni juda erkin, lekin u qabul qilinadi va hech kim tomonidan qoralanmaydi. Qolaversa, qo‘shiqlar tili ayniqsa samimiy va samimiy bo‘lib, ko‘pincha yuksak she’riyatga yetib boradi. Rus tilida fe'lning kamaytiruvchi shakllari mavjud emas, shuning uchun ushbu maxsus "qo'shiq fe'llari" tufayli paydo bo'ladigan mehr va qayg'uning o'ziga xos soyasini etkazish mumkin emas.
Dolgan dindorlari pravoslavlardir. Dolganlar dunyodagi eng shimoliy turkiyzabon xalq hisoblanadi. O'zlari bilan pravoslavlikni olib kelgan kazaklar suvga cho'mish paytida Dolganlarga familiyalarini berishdi: Kudryakov, Jarkov, Chuprin, Porotov. Bu nomlar bugungi kungacha saqlanib qolgan. Rus alifbosiga asoslangan dolgan yozuvi 1970 yilda rasman qabul qilingan, birinchi kitob 1973 yilda nashr etilgan va birinchi Dolgan asari 1981 yilda paydo bo'lgan.
Koʻpgina anʼanaviy eʼtiqodlar (animizm, tabiat kuchlarini ilohiylashtirish, shamanizm) saqlanib qolgan. Dolganlar rasman suvga cho'mgan deb hisoblangan va nasroniylikning tashqi tomonini kuzatishgan, ammo ular an'anaviylikni ham saqlab qolishgan. diniy e'tiqodlar: va bu juda xilma-xil animistik va sehrli g'oyalar, xurofotlar, taqiqlarning murakkab kompleksidir. Dolganlar animizm va shamanizmni pravoslavlik bilan birlashtirgan. Chodirga kirib, Dolganlar suvga cho'mishdi, piktogrammalar ko'zga ko'rinadigan joyda turishdi va ular oldida ibodat qilishdi. Dolgan taqvimi asosida qurilgan Pravoslav azizlar, va kunlar hisoblangan maxsus olti burchakli rus tilida paskal deb nomlangan.
Dolganlarning mustaqil etnik guruh sifatida yakuniy shakllanishi 20-asr boshlarida sodir boʻlgan, Evenklar Dolganlar etnogenezida yetakchi rol oʻynagan. Dolganlar to'rtta Evenk (tungus tilida so'zlashuvchi) qabila guruhiga asoslangan: Dolgan, Dongot, Edyan va Karanto. 19-asr - 20-asr boshlarida yakutlar, enetslar, nenetslar va Taymirning rus keksalari, tundra dehqonlari deb ataladigan alohida oilalar ham Dolganlar tarkibiga kirdilar.
Dolganlarning an'anaviy mashg'ulotlari - bug'u boqish, yovvoyi bug'ularni ovlash, mo'ynali hayvonlar, parrandachilik va baliq ovlash. Dolgan bug'u fermalarining mavsumiy ko'chmanchi yaylovlari yo'llari Nenets, Enets va Taymirning boshqa xalqlariga qaraganda ancha qisqa edi. Yozda ularning podalari tundraga chiqdi va qishni o'rmon-tundrada o'tkazdi. Dolganlar o'tlashda cho'pon itidan foydalanadilar. Zamonaviy sharoitda mahalliy bug'uchilik jamoa ishlab chiqarishning bir tarmog'i sifatida rivojlanmoqda. Yangi tarmoqlardan Dolganlar uy chorvachiligini kichik miqyosda rivojlantirmoqda.
19-asrda Dolganlarning ijtimoiy munosabatlari qabilaviy tuzilmalarga asoslangan patriarxal edi. 19-asrning ikkinchi yarmida mulkiy tabaqalanish kuchayib, mayda savdogarlar qatlami vujudga keldi.
Xatanga trakti bo'yidagi qishloqlarda dolganlar ruscha kulbalarda yashagan, tundra va o'rmon-tundrada ular ko'chma va statsionar ramka binolaridan foydalanganlar: yozda rovduga va qishda bug'u terilari bilan qoplangan Evenki tipidagi chodir, yoki golomo - qobig'i bilan qoplangan va chim yoki tuproq bilan qoplangan yog'och taxtalardan yasalgan qurilish. Dolganlarning o'ziga xos turar joyi to'sin yoki chana chodiri edi. Balki asosan bug'u chorvadorlari tomonidan saqlanib qolgan. Zamonaviy Dolganlar asosan qishloqlarda yog'och dupleks yoki to'rt xonadonli uylarda yashaydi. Dolganlar Taymirning eng shaharlashgan xalqlaridan biridir.
Erkaklar va ayollar ustki kiyimlari - matodan tikilgan, munchoqlar bilan tikilgan kaftan, kesilgan va tashqi ko'rinishi bilan Evenklarga o'xshaydi. Erkaklar ko'ylaklari va shimlari va ayollar ko'ylagi Markaziy Taymirning rus qadimgi odamlarining kiyimlaridan farq qilmadi. Qishda, Dolganlar shimol bug'usi mo'ynasidan tikilgan, Nganasannikiga o'xshash, faqat uzunroq yoki Nenets tipidagi bir xil materialdan yasalgan sokui kiyib yurishgan. Yozda - bir xil sokui, lekin matodan qilingan. Erkaklar va ayollar uchun boncuklar (yoz) yoki tulki kamus (qish) bilan tikilgan matodan qilingan kaput shaklida shlyapalar. Evenk mo'ynali etiklariga o'xshash bug'u kamusidan (qishda) yoki rovdugadan (yozda) tikilgan poyabzal. Zamonaviy kiyimlar sotib olingan.
Oziq-ovqatning asosi - kiyik go'shti, xom, muzlatilgan yoki qaynatilgan. Baliq xom, muzlatilgan (stroganina) va qaynatilgan holda iste'mol qilinadi. Ular parranda go'shti, piyoz va ba'zi o'simliklarning ildizlarini iste'mol qiladilar. 20-asrning boshlarida sotib olingan mahsulotlar Dolgan dietasiga kirdi.
Xalq ogʻzaki ijodi rivojlangan boʻlib, unda yakut (epik afsonalar) va rus (ertaklar) taʼsiri kuzatilgan. raqs san'ati Evenki ta'sirining xususiyatlarini o'z ichiga oladi (dumaloq raqs - geiro). Amaliy san'at: munchoqlardan yasalgan zargarlik buyumlari, bug'u mo'ynasi va munchoqlar bilan kiyim va poyabzallarni bezash. Kiyik va mamont suyaklariga oʻymakorlik keng tarqalgan: bugʻu jabduqlarini bezash, pichoq tutqichlari va boshqalar.
VA DA. Vasilev
Insholar
Qorning qirq soyasi
Dolganlar Rossiyaning etnografik xaritasida yaqinda paydo bo'ldi. 17-asrda ruslar Markaziy va Sharqiy Sibirga kelganlarida bunday xalq boʻlmagan. Ilmiy adabiyotda dolganlar haqidagi birinchi yangilik alohida xalq sifatida A.F.Middendorfning «Sibirning Shimoli va Sharqiga sayohat» asarida va A.M.ning «Sayohat xabarlari va xatlari»da uchraydi. 19-asr.
Shunday qilib, bu millat XVIII - XIX asrning birinchi yarmida shakllangan. G'arbdagi Pyasina ko'lidan sharqdagi Anabarning quyi oqimigacha bo'lgan o'rmonli o'simliklarning shimoliy chegarasi bo'ylab Taymirda joylashgan turli etnik guruhlar vakillari o'zaro jadal yaqinlashish jarayoniga jalb qilingan va natijada ular bilan birlashgan. bir millat. Turli etnik elementlarning bir butunga birlashishiga bir xil turdagi shimoliy xo'jalik (ovchilik, bug'u boqish, baliq ovlash), yakut tilining dolgan dialektining tarqalishi va bu makonda bir xil hayot shakllari yordam berdi.
Dolganlarning ajdodlarini Pyasina va Anabar o'rtasidagi o'rmon chetiga ko'chirishga nima majbur qildi? Bu erda Dolganlarning ajdodlari bo'lgan ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanish darajasida inson hayoti uchun zarur bo'lgan baliq ovlash resurslarining juda qulay kombinatsiyasi mavjud edi. Bir tomondan, Khet, Khatang, Dudipt va boshqa o'rmon-tundra va Taymir tundrasining daryolarida, shuningdek, ko'llarda ko'plab qimmatbaho baliq turlari mavjud. Boshqa tomondan, bu erda ko'plab yovvoyi kiyiklar mavjud bo'lib, ular Dolgan ajdodlarini kiyim-kechak va uy-joy uchun go'sht va teri bilan ta'minlagan. Nihoyat, un va boshqa rus tovarlari Taymirga muntazam ravishda yetkazila boshlandi.
Dolganning o'zini o'zi anglashning tez o'sishining sabablaridan biri shundaki, ularning ov (mo'yna) savdosi nisbatan erta tijorat xarakteriga ega bo'lgan. bor edi katta ahamiyatga ega millatni mustahkamlash, ruslardan madaniyatning yangi elementlarini o'zlashtirish, shuningdek, turli xil kelib chiqqan dolganlarning alohida guruhlarini birlashtirish va umumiy madaniy xususiyatlarni rivojlantirish uchun.
Dolgan etnosi to'rtta Evenk (tungus tilida so'zlashuvchi) qabila guruhiga asoslangan. Dolganlarning etnik tarkibini kelib chiqishiga ko'ra quyidagicha ifodalash mumkin: tunguslar - 50-52%, yakutlar - 30-33%, ruslar taxminan 15% va samoyedlar - 3-4%. Yakutlarning dolganlarga ta'siri birinchi navbatda tilning uzatilishiga ta'sir ko'rsatdi. Va bu faqat yakutlar va evenklar o'rtasida keng tarqalgan bo'lgan o'zaro nikohlar natijasida sodir bo'lishi mumkin. 1897 yilgacha yakut tili (“Dolgan lahjasi”) Taymirdagi Zatundra-Yakut, Dolgan-Eseiskiy, Dolgan-Tungusskiy “turlari” va barcha esseniy yakutlar (“tungus”)larda hukmronlik qilgan.Inqilobgacha Sibirning barcha xalqlari. tajribali rus ta'siri, ayniqsa, o'sha paytda suvga cho'mganlar. Ammo Dolganlar orasida bu chuqurroq edi, chunki ularning ba'zilari ruslar va kelib chiqishi bo'lgan.
Dolgan ovchilik sanoatida juda qadimiy shakllar va usullar mavjud boʻlib, ular, ehtimol, Shimoliy Osiyoning tub aholisi madaniyatiga oid boʻlib, daryo va koʻllarni kesib oʻtishda yovvoyi kiyiklarni maydalash, bugʻu bilan ov qilish, shuningdek, charm toʻrdan foydalanish kabilar mavjud. Shu bilan birga, Arktika tulkilarini tuzoqlardan foydalangan holda ov qilish tizimi mavjud - rus tilida "o'tlash" (shuning uchun bu tuzoqlarning Dolgan nomi - o'tish), ular Shimoliy Sibirda rus sanoatchilari tomonidan tarqatilgan.
Dolgan taqvimi rus pravoslav bayramlariga asoslangan edi, ammo ov va baliq ovining ayrim turlarining fasllari bilan bog'liq terminologiya yakut tilida bo'lgan, garchi u Yakut taqvimining terminologiyasidan farq qilsa ham. Dolgan uylari orasida biz rus kulbasini topamiz, uni Nyuchchade, ya'ni "rus turar joyi", yakut stendi, yakut Baltykhak-balagan yoki Dulga, tungus chodiri, ammo uni yakut urahade deb atashadi. ya'ni "qutbli turar-joy" va golomo, ehtimol Shimoliy Osiyodagi o'rmon zonasida doimiy turar-joyning eng qadimgi turi. Nihoyat, Dolganlar orasida (Shimol xalqlarining birinchilari orasida) chana vabosi tarqaldi, Dolgan syargadida - "chana uyi".
Dolganlar orasidagi barcha g'ayritabiiy mavjudotlar bir so'z bilan "shaytan" (xaytan) deb nomlangan. Ruhlar egasi "turli kasb" vakillaridan iborat edi. Masalan, Yoqut o'rmon ruhi Bayanai ovning homiysi edi. Ov va baliq ovining homiysi - Bay-Bayanay. Yovuz va yaxshi ruhlar dolganlar orasida yakutlarda - abahi (abaasy) va aiyy deb ataladi. Dolganlar, shuningdek, yakutlar orasida mistik dunyo daraxti ramzi bo'lgan shaman ustuni Evenki - turu deb nomlangan. Dolganlar animizm va shamanizmni pravoslavlik bilan birlashtirgan. Chodirga kirib, Dolganlar suvga cho'mishdi, piktogrammalar ko'zga ko'rinadigan joyda turishdi va ular oldida ibodat qilishdi. Dolgan taqvimi pravoslav kalendarlarida qurilgan.
Og'zaki yodgorliklar xalq ijodiyoti Dolganlar besh turga bo'linadi. Bu topishmoqlar, hikoyalar, ertaklar, dostonlar va qo'shiqlar. Topishmoqlar ko'p hollarda metafora va majoziy taqqoslash tamoyiliga asoslanadi. Mana, ta'sirli topishmoqlarning ba'zi misollari.
Ko'l atrofida bug'u podasi turib, boqadi. (Javob: tishlar).Oʻrmonli tepalik yonbagʻrida ikkita elka yotib, boqishdi. (Javob: quloqlar).Suv ustida oltin likopcha suzib yuradi. (Javob: quyosh).
Hikoyalar mazmuni jihatidan juda xilma-xil qissalarga, tarixiy xarakterdagi rivoyatlarga (an’analarga) bo‘linadi. Barcha hikoyalar, hatto eng fantastiklari ham tinglovchilar tomonidan haqiqiy voqealar haqidagi hikoyalar sifatida qabul qilinadi.
Ertaklar aql bovar qilmaydigan syujetli ancha uzun hikoyalardir.
Dostonlar (olongo) — hikoya ashula bilan almashinadigan janr. Qizig'i shundaki, dostonlarda to'g'ridan-to'g'ri nutq paydo bo'lgan joylar kuylanadi. Rivoyatchilar ezgu xudolar va ruhlarning tanlab olinganlari sanaladi.Dostonlarning hikoya qilinishi alohida muhitni talab qiladi. Bundan tashqari, mashhur hikoyachilar faqat qorong'i tushgandan keyin gapirishadi. Tinglaganlar boshlarini katta ro'mol bilan o'rashlari kerak.Ko'pincha doston bir necha kechada aytiladi, lekin qanchalik katta bo'lmasin, oxirigacha eshitilishi kerak. Aks holda hikoya qiluvchining yoshi kichrayadi. Dolganlar dostonlarning hikoyachisi chizgan barcha tasvirlar "ko'rinadigan sarob" ga aylanishi mumkinligiga ishonishadi.
Dolgan sevgi qo'shiqlari maqtovli yoki mazax qiluvchi. Qo'shiqlarning mazmuni juda erkin, lekin u qabul qilinadi va hech kim tomonidan qoralanmaydi. Qolaversa, qo‘shiqlar tili ayniqsa samimiy bo‘lib, ko‘pincha yuksak she’riyatga yetib boradi. Rus tilida fe'lning kamaytiruvchi shakllari mavjud emas, shuning uchun tarjimada ushbu maxsus "qo'shiq fe'llari" tufayli yuzaga keladigan mehr va qayg'uning o'ziga xos soyasini etkazish mumkin emas.
Uzoq qo'shiqlar maxsus qo'shiqchilar tomonidan ijro etiladi. Qo'shiq aytishni boshlagandan so'ng, yakkaxon har qanday vaqtda abaas (ruh) paydo bo'lishi va qo'shiq aytishni boshlashi mumkinligini yodda tutishi kerak. Bu ruhning ovozini eshitgan qo'shiqchi: "Men hali ham sizdan oshib ketdim" deyishi va qo'shiq aytishni to'xtatishi kerak. Agar u buni qilmasa va abaas qo'shiq aytishda davom etsa, qo'shiqchi kasal bo'lib qoladi yoki o'ladi.
An'anaga ko'ra, shimol aholisi ba'zi qo'shiqlarni ijro etganda, ular ko'rgan narsalarini kuylashadi. Misol uchun, kamida qirqta nomga ega bo'lgan qor haqida! Va bu haqda hech qanday kulgili narsa yo'q. Bu fikrning isboti sifatida juda ibratli bir voqeani aytib beramiz. “Bir qo'shiqchi kechasi bug'ularni tomosha qilish uchun qolib, qo'shiq aytishni boshladi. Bobo uning orqasidan yaqinlashib, qo‘shiq kuylay boshladi.U kishi bilan ababa uch kecha-yu 3 kecha-kunduz poygada qo‘shiq aytishni davom ettirdilar. Ular mavjud bo'lgan hamma narsani: odamlarni ham, o'latlarni ham, kiyiklarni ham, daraxtlarni ham, o'tlarni ham va ularning atrofidagi hamma narsani kuylashdi. Shuning uchun tundrada ko'rgan narsangiz haqida qo'shiq aytish juda muhimdir. Qo'shiqning oxirgi so'zini boshqalardan ko'ra ko'proq ko'rgan odam aytadi. Bu esa yovuz kuchlar ustidan g'alaba qozonishni anglatadi.
