У дома > Психология > Есето „Парите и човекът в разказа на О. дьо Балзак „Гобсек“


Есето „Парите и човекът в разказа на О. дьо Балзак „Гобсек“




1. Темата за властта на парите в света и в човешката душа.
2. Натрупване и отпадъци.
3. Морална деградацияличност.

Смъртта ви очаква - така че харчете богатството си без да пестите;
Но животът не е свършил: грижете се за това, което е добро.
Мъдър е само този човек, който, като е разбрал и двете,
Той спестява добро умерено и го харчи умерено.
Л. Самоски

Един от водещите мотиви в разказа на О. дьо Балзак „Гобсек” е властта на парите над хората. В повестта на Балзак тази сила е видимо въплътена в образа на лихвар с красноречиво фамилно име: Гобсек означава „живо партида“ на холандски. Темата, която Балзак засегна в творчеството си, е една от вечните теми. Много писатели са се обръщали към образа на скъперника, който е едновременно комичен и трагичен. Трябва да се отбележи, че Гобсек на Балзак далеч не е еднозначен. Авторът показва този герой през очите на младия адвокат Дервил, който отначало се запознава с главния герой, не може да разбере какъв човек е той: „Имаше ли семейство, приятели? Беден ли беше или богат? Никой не можеше да отговори на тези въпроси." Дервил разказва за „трагикомична случка от живота на Гобсек: стар лихвар случайно изпуснал златна монета и когато му я подали, той решително заявил, че тези пари не са негови: „Но щях ли да живея така, ако бях богат!"

Забележката е много разумна - наистина е трудно да се повярва, че един богат човек би живял така, както живее Гобсек, "автоматичният човек", "сметникът". Въпреки това, както става ясно от последващия разказ, възклицанието на Гобсек най-вероятно е маневра, предназначена да отклони вниманието. Като типичен скъперник той се страхува никой да не разбере за богатството му.

Единственият интерес на Гобсек е придобиването на богатство - трябва да се отбележи, че в тази област талантите на този човек са наистина мащабни. Гобсек също има своя собствена философия, в която парите заемат почетно място. Като основен жизнена стойност, концентрацията на всички възможности и стремежи е материалното богатство: „Когато живееш с мен, ще научиш, че от всички земни блага има само едно, достатъчно надеждно, за да го преследва човек. Това злато ли е. Всички сили на човечеството са съсредоточени в златото.

И така, ето отговорът на неизказания въпрос на Дервил: знае ли Гобсек за Бог, вярва ли в Него? Към каква религия е отдаден този човек? Златото е единствената сила, която старият лихвар признава: „За да изпълним капризите си, трябва време, трябват ни материални възможности или усилия. Добре! В златото всичко се съдържа в зародиша и то дава всичко в действителност.” Гобсек се наслаждава на съзнанието за властта си, която притежава благодарение на парите. Той искрено вярва, че нищо на света няма власт над него самия. Силата на Гобсек обаче се проявява в по-голяма степен в сферата на спекулативното, отколкото в реалността. Разбира се, лихварят изтърсва солидни пари от клиентите си, но дотук свършват проявите на властта му. Гобсек живее така, сякаш няма огромно състояние. На стария лихвар, като този на Пушкин скъперник рицар, достатъчно е да си помисли, че може да има всичко, което пожелае. Но най-лошото е, че героят вече не иска нищо, освен самите пари. Говорейки за тяхната сила, Гобсек почти се превръща в поет за няколко мига - тази единствена тема го вдъхновява толкова много.

„Този ​​сух старец изведнъж порасна в очите ми, превърна се във фантастична фигура, олицетворение на силата на златото. Животът и хората ме изпълниха с ужас в този момент.

„Наистина ли всичко се свежда до пари?“ - това е реакцията на Дервил на разкритията на Гобсек. И все пак, въпреки милионите си, властта си, Гобсек е същевременно жалък. Поне младият адвокат в един момент погледна лихваря като „тежко болен“. И наистина е болен – духовно болен. Няма семейство, няма деца, стар е и слаб. За кого трупа несметно богатство? Защо живее като бедняк с милиони? Нищо на света няма власт над него, освен парите, неговият идол. Гобсек се наслаждава на призрака на властта, която имат парите. Всъщност той се нуждае от пари не като средство за придобиване на различни неща, а като начин за упражняване на власт над другите. Балзак, показвайки властта на парите над хората, не се ограничава до традиционния образ на скъперник-лихвар. В живота на графиня Ресто парите също играят важна роля. Веднага трябва да се отбележи: графинята, за разлика от Гобсек, гледа на парите именно като на средство, чрез което поддържа външния блясък на светска дама и задържа любовника си, порочен мъж с ангелска външност. Нуждата от пари, които любовникът й постоянно изисква, принуждава графинята да се обърне към лихвар. Страхът, че съпругът й ще лиши по-малките й деца от наследството им, я тласка към недостойни интриги - жената е готова да се възползва от привързаността на най-големия си син към нея и баща му, само за да сложи ръка на волята на умиращия граф.

И така, Балзак противопоставя два начина на отношение към парите - натрупването на богатство заради самите тях и необузданата екстравагантност, ясно показвайки непълноценността и на двете позиции. Неслучайно авторът е описал и последните дниЖивотът на Гобсек. Старецът е болен, лежи в леглото, разбира, че дните му са преброени - и въпреки това механизмът на обогатяване продължава да работи. Скъперничеството на Гобсек достига ужасяващи размери и губи всякаква логика. Клиентите му носели различни подаръци – храна, сребърни прибори, които продавал на магазините. Но поради нежеланието на скъперника старец да продаде стоките малко по-евтино, продуктите се развалят. Парите и стоките имат значение, когато се използват - това е смисълът на картината на гниещата храна в апартамента на покойния Гобсек. И при кого ще отиде неговото състояние? Проститутка, негова далечна роднина. Може да се предположи, че тази жена най-вероятно бързо ще похарчи лесните си пари и отново ще се плъзне в обичайната бездна. „Да, имам всичко и трябва да се разделя с всичко. Е, добре, тате Гобсек, не бъди страхливец, бъди верен на себе си...” – това са последните думи на стария лихвар. Никакви съжаления за безрадостно прекаран живот, посветен на придобиване на пари, които самият той почти никога не е използвал, никакви мисли за душата си - нищо... А какво е душата за човек, който признава златото за единствената сила на света?

И така, Балзак показа властта, която парите имат над човека. Но е необходимо да се отбележи следното: не парите правят човека скъперник или прахосник. Само човекът сам определя какво е за него основна стойност. Докато човек е жив, не е късно да преразгледа позицията си, ако следването й се отразява негативно вътрешен святи външния живот на индивида. В крайна сметка не парите унищожиха семейството на графинята и причиниха смъртта на съпруга й, а начинът на живот на тази жена. причина морална разрухаГобсек, което се случи много преди него физическа смърт, също не се крие в парите като такива, а в отношението към тях на този човек, който, подобно на евреите, изведени от робството, се поклони пред златния телец, забравяйки за вечното величие и сила на Бога.

Творчеството на Оноре дьо Балзак става връх в развитието на Западна Европа реализъм XIXвек. Творчески начинписателят е усвоил всичко най-добро от такива майстори художествено слово, като Рабле, Шекспир, Скот и много други. В същото време Балзак въвежда много нови неща в литературата. Един от най-значимите паметници на това изключителен писателстана разказът „Гобсек“.
Историята отразява в концентрирана форма разбирането на Балзак за законите на буржоазния свят, дошло до него по време на работата му в нотариалната кантора. Писателят видя отвътре и затова можеше толкова ярко да изобрази целия „смазан с масло механизъм на всяко богатство“. И в разказа си той разкрива цялата същност на буржоазното общество, където грабежът, предателството и мръсните машинации са закон. С цялата сила на драматизма авторът демонстрира безброй трагедии, породени от господството на отношенията покупко-продажба в обществото, типични конфликти, основани на „всемогъщество, всезнание, всичко добро на парите“. Борба за
Държавата вече не се превръща в допълнение или детайл, а в основата на сюжета, централната идея на целия разказ.
Главен геройистория - милионер лихвар - един от владетелите на нова Франция. Образът му е много сложен и противоречив. „В него живеят две създания: скъперник и философ, подло същество и възвишено“, казва за него адвокат Дервил. Миналото на героя е доста несигурно: може би той е бил корсар и е плавал по всички морета и океани, търгувайки с хора и държавни тайни. Пълна и с мистерии Истински живот. Произходът на несметното му богатство е неизвестен. Но едно нещо е извън съмнение - това е изключителна, силна личност, надарена с дълбоко философско мислене. Гобсек умее да забелязва малките детайли и да преценява света, живота и хората с уникална проницателност. Тези качества на героя в известен смисъл дори са привлекателни за автора. Но за съжаление Гобсек насочва ума и прозрението си в погрешна посока. Изследвайки законите на света, той стига до извода, че „всички сили на човечеството са съсредоточени в златото... какво е животът, ако не машина, задвижвана от парите? Златото е духовната същност на цялото общество.” Целият социален живот се върти около парите; мислите на всички хора са насочени към златото. И след като е стигнал до такова разбиране на законите на живота, Гобсек прави такава идеология ръководство за собствените си действия. Парите напълно поробиха ума и мислите му. „Този ​​старец“, казва Дервил, „изведнъж порасна в очите ми, превърна се във фантастична фигура, олицетворение на златото.“ Да, култът към златото на Гобсек е осветен от философски значимата сила на парите и предизвиква някаква социална активност на героя. Но златото вече се беше превърнало за него в самата цел и съдържание на целия му живот, като постепенно измести от душата му всички положителни принципи, които може би биха могли да се проявят при други обстоятелства. Давайки пари назаем при невероятно високи лихвени проценти, лихварят открито ограбваше хората, като безскрупулно се възползваше от тяхното бедствие, крайна бедност и пълна зависимост от него. Безчувствен, бездушен, той вече дори не беше справедлив жесток човек, но “човек-автоматична машина”, “човек-сметка”.
Разрушителният принцип, съдържащ се в натрупващата се страст, страстта към парите, предизвика непримиримото критично отношение на Балзак към буржоазията, която се опитваше да утвърди своето господство в обществото с помощта на златото. Образът на Гобсек става за своя създател живо въплъщение на онази могъща хищническа сила, която неконтролируемо си проправя път към властта, без да се спира пред нищо, използвайки всякакви, дори най-долните и подли средства за постигане на целта си, без да се съмнява нито за миг . Авторът се опита да разбере същността на тази сила, нейния произход, за да разкрие всичките й основи възможно най-ясно и правдиво, да изложи, да покаже на света в цялата му подлост и низост, да събуди в хората човешкото съзнание, морал, етика. Писателят остро критикува материалните интереси, върху които се гради политиката, държавната власт и законите. И той прави това толкова убедително и правдиво, че от неговите книги, според Ф. Енгелс, научаваме повече „отколкото от книгите на всички специалисти - историци, икономисти, статистици от този период, взети заедно“.

(Все още няма оценки)


Други писания:

  1. Състав френски писателОноре дьо Балзак с право се счита за един от най-великите романисти на 19 век. основна характеристикаНеговото творчество се крие във факта, че той е написал не просто голям брой романи, той е написал историята на цяло общество, което по-късно е нарекъл „Човешко Прочетете Повече ......
  2. Създавайки „Човешката комедия“, Балзак си поставя задача, непозната в тогавашната литература. Той се стреми към правдивост и безмилостно показване на съвременна Франция, показване на истинския, действителен живот на неговите съвременници. Една от многото теми, които се чуват в творбите му, е темата разрушителна силаПрочетете още......
  3. Разказът „Гобсек” е много важно звено в идейно-тематичното ядро ​​на цялата „Човешка комедия”. Историята „Гобсек“ е по-комедийна отвън от другите произведения на Балзак: по отношение на обхващането на житейския материал, но също така е по-симптоматична, демонстративна, „визуална“. Съдържа концентрирана характеристика на скъперничество, а не само реалистично-ежедневна, Read More......
  4. Очевидно Гобсек е негативен човек. Лихвар, бивш корсар. Човек с каменно сърце, играещ си със съдбите на хората. Хората не се раждат такива, те стават такива. Човек се ражда с всички човешки предимства и недостатъци и в живота губи много от тях. В зависимост от Прочетете повече......
  5. Опитът ни убеждава, че е много трудно да се разбере образът на главния герой на историята, тъй като е много трудно да се разберат „Романтичните и реалистични черти на двусмисления образ на „философа и скъперника“ Гобсек. Съчетавайки чертите на романтизма и реализма в “ художествена система”Балзак като цяло и в разказа „Гобсек” Read More ......
  6. 1. Темата за властта на парите в света и в човешката душа. 2. Натрупване и отпадъци. 3. Морална деградация на личността. Смъртта ви очаква - така че харчете богатството си без да пестите; Но животът не е свършил: грижете се за това, което е добро. Мъдър е само онзи, който, като е разбрал и Прочетете Повече......
  7. В световната литература знаем много примери, когато писателите изчерпателно са изобразявали съвременното общество, с всичките му недостатъци и положителни черти. Писателите реагираха остро на събитията, които се случиха с неговия народ, изобразявайки ги в своите романи, разкази, разкази и стихове. Прочетете още......
  8. “Човешка комедия„Балзак“, който включва историята на Гобсек, все още не е загубил своята актуалност. Може би защото хората са се променили малко оттогава. Добротата, чувствителността, предаността, чистотата все още се противопоставят на злото, завистта, жестокостта и алчността. Като оставим настрана икономическите Прочетете повече......
Изобразяване на разрушителната сила на парите в разказа на О. Балзак „Гобсек“

1. Темата за властта на парите в света и в човешката душа.
2. Натрупване и отпадъци.
3. Морална деградация на личността.

Смъртта ви очаква - така че харчете богатството си без да пестите;
Но животът не е свършил: грижете се за това, което е добро.
Мъдър е само този човек, който, като е разбрал и двете,
Той спестява добро умерено и го харчи умерено.
Л. Самоски

Един от водещите мотиви в разказа на О. дьо Балзак „Гобсек” е властта на парите над хората. В историята на Балзак тази сила е видимо въплътена в образа на лихвар с красноречиво фамилно име: Гобсек, преведено от холандски, означава „живо множество“. Темата, която Балзак засегна в творчеството си, е една от вечните теми. Много писатели са се обръщали към образа на скъперника, който е едновременно комичен и трагичен. Трябва да се отбележи, че Гобсек на Балзак далеч не е еднозначен. Авторът показва този герой през очите на младия адвокат Дервил, който отначало се запознава с главния герой, не може да разбере какъв човек е той: „Имаше ли семейство, приятели? Беден ли беше или богат? Никой не можеше да отговори на тези въпроси." Дервил разказва за „трагикомична случка от живота на Гобсек: стар лихвар случайно изпуснал златна монета и когато му я подали, той решително заявил, че тези пари не са негови: „Но щях ли да живея така, ако бях богат!"

Забележката е много разумна - наистина е трудно да се повярва, че един богат човек би живял така, както живее Гобсек, "автоматичният човек", "човекът на сметки". Въпреки това, както става ясно от последващия разказ, възклицанието на Гобсек най-вероятно е маневра, предназначена да отклони вниманието. Като типичен скъперник той се страхува никой да не разбере за богатството му.

Единственият интерес на Гобсек е придобиването на богатство - трябва да се отбележи, че в тази област талантите на този човек са наистина мащабни. Гобсек също има своя собствена философия, в която парите заемат почетно място. Материалното богатство действа като основна ценност в живота, концентрацията на всички възможности и стремежи: „Когато живееш с мен, ще научиш, че от всички земни блага има само едно, достатъчно надеждно, за да може човек да го преследва. Това злато ли е. Всички сили на човечеството са съсредоточени в златото.

И така, ето отговорът на неизказания въпрос на Дервил: знае ли Гобсек за Бог, вярва ли в Него? Към каква религия е отдаден този човек? Златото е единствената сила, която старият лихвар признава: „За да изпълним капризите си, трябва време, трябват ни материални възможности или усилия. Добре! В златото всичко се съдържа в зародиша и то дава всичко в действителност.” Гобсек се наслаждава на съзнанието за властта си, която притежава благодарение на парите. Той искрено вярва, че нищо на света няма власт над него самия. Силата на Гобсек обаче се проявява в по-голяма степен в сферата на спекулативното, отколкото в реалността. Разбира се, лихварят изтърсва солидни пари от клиентите си, но дотук свършват проявите на властта му. Гобсек живее така, сякаш няма огромно състояние. За стария лихвар, като скъперника на Пушкин, е достатъчна мисълта, че може да има всичко, което пожелае. Но най-лошото е, че героят вече не иска нищо, освен самите пари. Говорейки за тяхната сила, Гобсек почти се превръща в поет за няколко мига - тази единствена тема го вдъхновява толкова много.

„Този ​​сух старец изведнъж порасна в очите ми, превърна се във фантастична фигура, олицетворение на силата на златото. Животът и хората ме изпълниха с ужас в този момент.

„Наистина ли всичко се свежда до пари?“ - това е реакцията на Дервил на разкритията на Гобсек. И все пак, въпреки милионите си, властта си, Гобсек е същевременно жалък. Поне младият адвокат в един момент погледна лихваря като „тежко болен“. И наистина е болен – духовно болен. Няма семейство, няма деца, стар е и слаб. За кого трупа несметно богатство? Защо живее като бедняк с милиони? Нищо на света няма власт над него, освен парите, неговият идол. Гобсек се наслаждава на призрака на властта, която имат парите. Всъщност той се нуждае от пари не като средство за придобиване на различни неща, а като начин за упражняване на власт над другите. Балзак, показвайки властта на парите над хората, не се ограничава до традиционния образ на скъперник-лихвар. В живота на графиня Ресто парите също играят важна роля. Веднага трябва да се отбележи: графинята, за разлика от Гобсек, гледа на парите именно като на средство, чрез което поддържа външния блясък на светска дама и задържа любовника си, порочен мъж с ангелска външност. Нуждата от пари, които любовникът й постоянно изисква, принуждава графинята да се обърне към лихвар. Страхът, че съпругът й ще лиши по-малките й деца от наследството им, я тласка към недостойни интриги - жената е готова да се възползва от привързаността на най-големия си син към нея и баща му, само за да сложи ръка на волята на умиращия граф.

И така, Балзак противопоставя два начина на отношение към парите - натрупването на богатство заради самите тях и необузданата екстравагантност, ясно показвайки непълноценността и на двете позиции. Неслучайно авторът описва и последните дни от живота на Гобсек. Старецът е болен, лежи в леглото, разбира, че дните му са преброени - и въпреки това механизмът на обогатяване продължава да работи. Скъперничеството на Гобсек достига ужасяващи размери и губи всякаква логика. Клиентите му носели различни подаръци – храна, сребърни прибори, които продавал на магазините. Но поради нежеланието на скъперника старец да продаде стоките малко по-евтино, продуктите се развалят. Парите и стоките имат значение, когато се използват - това е смисълът на картината на гниещата храна в апартамента на покойния Гобсек. И при кого ще отиде неговото състояние? Проститутка, негова далечна роднина. Може да се предположи, че тази жена най-вероятно бързо ще похарчи лесните си пари и отново ще се плъзне в обичайната бездна. „Да, имам всичко и трябва да се разделя с всичко. Е, добре, тате Гобсек, не бъди страхливец, бъди верен на себе си...” – това са последните думи на стария лихвар. Никакви съжаления за безрадостно прекаран живот, посветен на придобиване на пари, които самият той почти никога не е използвал, никакви мисли за душата си - нищо... А какво е душата за човек, който признава златото за единствената сила на света?

И така, Балзак показа властта, която парите имат над човека. Но е необходимо да се отбележи следното: не парите правят човека скъперник или прахосник. Само самият човек определя коя е основната ценност за него. Докато човек е жив, не е късно да преразгледа позицията си, ако следването й се отразява негативно на вътрешния свят и външния живот на индивида. В крайна сметка не парите унищожиха семейството на графинята и причиниха смъртта на съпруга й, а начинът на живот на тази жена. Причината за моралната смърт на Гобсек, настъпила много преди физическата му смърт, също не се крие в парите като такива, а в отношението на този човек към тях, който подобно на евреите, изведени от робство, се поклони пред златния телец, забравяйки за вечното величие и сила на Бог.

Творчеството на Оноре дьо Балзак се превръща в връх в развитието на западноевропейския реализъм от 19 век. Творческият стил на писателя абсорбира най-доброто от майстори на художественото изразяване като Рабле, Шекспир, Скот и много други. В същото време Балзак въвежда много нови неща в литературата. Един от най-значимите паметници на този изключителен писател е разказът „Гобсек“. Историята отразява в концентрирана форма разбирането на Балзак за законите на буржоазния свят, дошло до него по време на работата му в нотариалната кантора. Писателят видя отвътре и затова можеше толкова ярко да изобрази целия „смазан с масло механизъм на всяко богатство“. И в разказа си той разкрива цялата същност на буржоазното общество, където грабежът, предателството и мръсните машинации са закон. С цялата сила на драматизма авторът демонстрира безброй трагедии, породени от господството на отношенията покупко-продажба в обществото, типични конфликти, основани на „всемогъщество, всезнание, всичко добро на парите“. Борбата за богатство вече не се превръща в допълнение или детайл, а в основата на сюжета, централната идея на целия разказ. Главният герой на историята е милионер лихвар - един от владетелите на нова Франция. Образът му е много сложен и противоречив. „В него живеят две създания: скъперник и философ, подло същество и възвишено“, казва за него адвокат Дервил. Миналото на героя е доста несигурно: може би той е бил корсар и е плавал по всички морета и океани, търгувайки с хора и държавни тайни. Истинският му живот също е пълен с мистерии. Произходът на несметното му богатство е неизвестен. Но едно нещо е извън съмнение - това е изключителна, силна личност, надарена с дълбоко философско мислене. Гобсек умее да забелязва малките детайли и да преценява света, живота и хората с уникална проницателност. Тези качества на героя в известен смисъл дори са привлекателни за автора. Но за съжаление Гобсек насочва ума и прозрението си в погрешна посока. Изследвайки законите на света, той стига до извода, че „всички сили на човечеството са съсредоточени в златото... какво е животът, ако не машина, задвижвана от парите? Златото е духовната същност на цялото общество.” Целият социален живот се върти около парите; мислите на всички хора са насочени към златото. И след като е стигнал до такова разбиране на законите на живота, Гобсек прави такава идеология ръководство за собствените си действия. Парите напълно поробиха ума и мислите му. „Този ​​старец“, казва Дервил, „изведнъж порасна в очите ми, превърна се във фантастична фигура, олицетворение на златото.“ Да, култът към златото на Гобсек е осветен от философски значимата сила на парите и предизвиква някаква социална активност на героя. Но златото вече се беше превърнало за него в самата цел и съдържание на целия му живот, като постепенно измести от душата му всички положителни принципи, които може би биха могли да се проявят при други обстоятелства. Давайки пари назаем при невероятно високи лихвени проценти, лихварят открито ограбваше хората, като безскрупулно се възползваше от тяхното бедствие, крайна бедност и пълна зависимост от него. Безчувствен, бездушен, той вече не стана дори просто жесток човек, а „автоматичен човек“, „сметник“. Разрушителният принцип, съдържащ се в натрупващата се страст, страстта към парите, предизвика непримиримото критично отношение на Балзак към буржоазията, която се опитваше да утвърди своето господство в обществото с помощта на златото. Образът на Гобсек става за своя създател живо въплъщение на онази могъща хищническа сила, която неконтролируемо си проправя път към властта, без да се спира пред нищо, използвайки всякакви, дори най-долните и подли средства за постигане на целта си, без да се съмнява нито за миг . Авторът се опита да разбере същността на тази сила, нейния произход, за да разкрие възможно най-ясно и правдиво всичките й основи, да я разобличи, да я покаже на света в цялата й подлост и низост, да пробуди човешкото съзнание, морал. , морал в хората. Писателят остро критикува материалните интереси, върху които се гради политиката, държавната власт и законите. И той прави това толкова убедително и правдиво, че от неговите книги, според Ф. Енгелс, научаваме повече „отколкото от книгите на всички специалисти - историци, икономисти, статистици от този период, взети заедно“.

Точността и широчината на изображението на френската действителност се съчетават от Оноре дьо Балзак с дълбочината на проникване във вътрешните модели Публичен живот. Той разкрива класовите конфликти на епохата и разкрива буржоазния характер на общественото развитие на Франция след революцията от 1789 г. В образите на търговци, лихвари, банкери и предприемачи Балзак е уловил облика на новия господар на живота - буржоазията. Той показа хора, които са алчни и жестоки, без чест и съвест, забогатяват чрез явни и тайни престъпления.

Пагубната сила на капитала прониква във всички сфери човешки живот. Буржоазията подчинява държавата („Тъмен бизнес“, „Депутат от Арси“), управлява провинцията („Селяни“), разпространява своите пагубно влияниевърху духовната дейност на хората - върху науката и изкуството („Изгубени илюзии“). Влияе и разрушителното действие на „финансовия принцип”. поверителностот хора. Под отровното въздействие на пресметливостта човешката личност деградира, разпада се семейни връзки, семейството, любовта и приятелството се разпадат. Егоизмът се развива на базата парични отношения, става причина за човешкото страдание.

Разрушителното въздействие на парите върху човешката личност и човешките отношения с него е голямо артистичен изразпоказано в разказа "Гобсек".

В центъра на историята е богатият лихвар Гобсек. Въпреки милионното си състояние, той живее много скромно и уединено. Гобсек наема стая, напомняща монашеска килия, в мрачна, влажна къща, която преди е била манастирски хотел. Вътрешната украса на дома му, целият му бит носи печата на строга икономия и умереност.

Гобсек е самотен. Той няма семейство, няма приятели, прекъсна всички връзки с роднини, защото мразеше наследниците си и „дори не предполагаше, че някой ще завладее състоянието му, дори след смъртта му“. Една единствена страст - страстта към натрупване - е погълнала всички останали чувства в душата му: той не познава нито любовта, нито жалостта, нито състраданието.

Балзак използва детайлите на портрета, за да разкрие вътрешната същност на своя герой. В облика на Гобсек неподвижността, мъртвината, откъснатостта от всички земни, човешки страсти са съчетани с нещо хищно и зловещо. Пепелно жълти тонове и сравнения с скъпоценни металиОт тях става ясно на читателя, че именно страстта към златото е унищожила човешкия елемент в него и го е направила мъртъв приживе.

Разказът описва социалната среда, в която работи Гобсек, точно са очертани двата противоположни полюса на съвременното му общество. От една страна, бедните, честни работници, обречени на скучно съществуване (шивачката Фани Малво, адвокатът Дервил), от друга, шепа богаташи, които прекарват дните си в преследване на лукс и удоволствия (младият граф дьо Трай, графиня дьо Ресто), чийто морален характер е представен по рязко отблъскващ начин.

Притежавайки богат практически опит и проницателен ум, Гобсек дълбоко разбира същността на съвременното му общество. Той видя живота в неговата голота, в неговите драматични контрасти и осъзна, че в едно общество, където има борбамежду богати и бедни, истинската движеща сила на социалния живот са парите. Гобсек казва: „Какво е животът, ако не машина, която се задвижва от парите“, „от всички земни блага има само едно, достатъчно надеждно, за да го преследва човек. Това злато ли е". Страстта на Гобсек към иманярството е естествен продукт на буржоазната система, концентриран израз на нейната вътрешна същност.

На примера на Гобсек Балзак показва, че парите не само убиват човешката личност, но носят разруха в живота на цялото общество. Гобсек, затворен в килията си, изобщо не е толкова безвреден, колкото може да изглежда на пръв поглед. Неговият морал: „По-добре е да се налагаш сам, отколкото да позволяваш на другите да те натискат.“

Разрушителната природа на иманярството на Гобсек се разкрива със зашеметяваща сила в края на историята. Към края на живота му алчността му се превръща в безумна мания. Той се превръща в ненаситен „боа констриктор“, без следа да поглъща различни подаръци, донесени от клиенти. Когато след смъртта на Гобсек отвориха складовете му, се оказа, че в тях гният огромна маса от стоки, без никаква полза.

Писателят майсторски показва разрушителните процеси, протичащи както в духовната, така и в материалната сфера на буржоазното общество.

    • Темата за поета и поезията е вечна в литературата. В произведения за ролята и значението на поета и поезията авторът изразява своите възгледи, убеждения и творчески цели. IN средата на 19-тивек в руската поезия оригиналният образ на Поета е създаден от Н. Некрасов. Още в ранната си лирика той говори за себе си като за поет от нов тип. Според него той никога не е бил „любимец на свободата“ и „приятел на мързела“. В стиховете си той въплъщава тлеещата „сърдечна болка“. Некрасов беше строг към себе си и своята муза. За стиховете си той казва: Но не съм поласкан, че […]
    • Епохата, отразена от Н. В. Гогол в комедията „Главният инспектор“, е 30-те години. XIX век, времето на царуването на Николай I. Писателят по-късно си спомня: „В „Главният инспектор“ реших да събера в една мярка всички лоши неща в Русия, които познавах тогава, всички несправедливости, които се извършват в тези места и в онези случаи, където е най-необходимо от човек на справедливостта, и се смейте на всичко наведнъж. Н. В. Гогол не само познава добре реалността, но и изучава много документи. И все пак комедията „Главният инспектор” е артистичен [...]
    • А. С. Пушкин - великият руски национален поет, основоположник на реализма в руската литература и руски език книжовен език. В творчеството си той обръща голямо внимание на темата за свободата. Стихотворенията „Свобода“, „На Чаадаев“, „Село“, „В дълбините на сибирските руди“, „Арион“, „Издигнах си паметник неръкотворен...“ и редица други отразяват разбирането му за такива категории като „свобода“, „свобода“. В първия период от творчеството си – периодът на завършване на лицей и живот в Санкт Петербург – до 1820 г. – [...]
    • През целия си творческа дейностБунин създава поетични произведения. Оригиналните, уникални по художествен стил текстове на Бунин не могат да бъдат объркани със стиховете на други автори. В индивидуални артистичен стилписателят отразява своя мироглед. Бунин отговаря на сложни въпроси на битието в стиховете си. Лириката му е многостранна и дълбока философски въпросиразбиране на смисъла на живота. Поетът изразява настроението на объркване, разочарование и в същото време знае как да запълни своето […]
    • Тест за дуел. Базаров и неговият приятел отново карат по същия кръг: Марино - Николское - родителска къща. Ситуацията външно почти буквално възпроизвежда тази при първото посещение. Аркадий се наслаждава на лятната си ваканция и, едва намирайки извинение, се връща в Николское, при Катя. Базаров продължава своите естественонаучни експерименти. Вярно, този път авторът се изразява по различен начин: „обхвана го треската на работата“. Нов Базаровизостави интензивни идеологически спорове с Павел Петрович. Само рядко хвърля достатъчно [...]
    • Поетичният бунт на Маяковски се свързва с принадлежността му към руския футуризъм в началото на 19-ти и 20-ти век. В Русия през декември 1912 г. е публикуван първият манифест на кубофутуристите „Шамар в лицето на обществения вкус“, подписан от Д. Бурлюк, А. Крученых, В. Маяковски и В. Хлебников. В него те призоваха за „изхвърляне от кораба на модерността“ не само Пушкин, но и Толстой и Достоевски. Те обявиха „непреодолима омраза към езика, който е съществувал преди тях“, поискаха „увеличаване на речниковия запас в неговия обем […]
    • Константин Дмитриевич Балмонт е широко известен като поет символист, преводач, есеист и литературен историк. В Русия той се радва на огромна популярност през последните 10 години на 19 век и е идол на младостта. Работата на Балмонт продължава повече от 50 години и напълно отразява състоянието на безпокойство, страх от бъдещето и желанието да се оттегли в един измислен свят. Първо творчески начинБалмонт е написал много политически стихове. В „Малкият султан” той твори жесток образЦар Николай II. Това […]
    • Настя Митраша Прякор Златно пиле Човек в чанта Възраст 12 години 10 години Външен вид Красиво момиче със златиста коса, лицето й е покрито с лунички и само единият нос е чист. Момчето е ниско, плътно сложено, има голямо чело и широк тил. Лицето му е покрито с лунички, а чистият му нос гледа нагоре. Характер Добър, разумен, преодолял алчността Смел, проницателен, мил, смел и волеви, упорит, трудолюбив, целеустремен, [...]
    • Куприн изобразява истинска любовкато най-висша ценност на света, като непонятна мистерия. За такова всепоглъщащо чувство няма въпрос „да бъдеш или да не бъдеш?“ То е лишено от съмнение и затова често е изпълнено с трагедия. „Любовта винаги е трагедия“, пише Куприн, „винаги борба и постижение, винаги радост и страх, възкресение и смърт“. Куприн беше дълбоко убеден, че дори едно несподелено чувство може да преобрази живота на човек. Той мъдро и трогателно говори за това в „ Гривна от гранат“, тъжен […]
    • Антон Павлович Чехов беше прекрасен майстор разкази изключителен драматург. Наричат ​​го „интелигентен човек от народа“. Той не се срамуваше от произхода си и винаги казваше, че „в него тече мъжка кръв“. Чехов живее в епоха, когато след убийството на цар Александър II от Народната воля започва преследване на литературата. Този период от руската история, продължил до средата на 90-те години, се нарича „здрач и мрачен“. IN литературни произведенияЧехов, като лекар по професия, цени автентичността [...]
    • В началото на действие IV на комедията „Главният инспектор“ кметът и всички служители най-накрая бяха убедени, че изпратеният при тях инспектор е важен държавен служител. Чрез силата на страха и благоговението към него „смешният“, „манекен“ Хлестаков стана това, което видяха в него. Сега трябва да защитите, защитите вашия отдел от одити и защитите себе си. Чиновниците са убедени, че на инспектора трябва да се даде подкуп, „подхлъзнат“ по същия начин, както се прави в „добре подреденото общество“, тоест „между четирите очи, за да не чуят ушите“, […]
    • Език... Колко значение носи една дума от пет букви? С помощта на езика човек с ранно детствополучава възможност да изследва света, да предава емоции, да съобщава своите нужди и да общува. Езикът е възникнал в далечния праисторически период, когато е имало нужда сред нашите предци, по време на съвместна работа, да предадат своите мисли, чувства, желания на своите роднини. С негова помощ вече можем да изучаваме всякакви обекти, явления, Светъти подобрявайте знанията си с течение на времето. Ние имаме […]
    • Сред най-запомнящите се произведения на Л. Н. Толстой е неговият разказ „След бала“. Създаден през 1903 г., той е пропит с идеите на християнството и милосърдието. Авторът постепенно извежда в светлината на прожекторите полковник Б., бащата на Варенка. Първата среща се провежда на бал в чест на края на седмицата Масленица, организиран от губернатора. Величественият старец е баща на красивата Варенка, в която разказвачът беше безкористно влюбен. И в епизода на бала на читателя се дава портрет на този герой: „Бащата на Варенка беше много красив, красив, [...]
    • Историята на Русия за 10 години или творчеството на Шолохов през кристала на романа" Тихо Дон„Описвайки живота на казаците в романа „Тихият Дон“, М. А. Шолохов се оказва и талантлив историк. Писателят пресъздава годините на велики събития в Русия от май 1912 г. до март 1922 г. подробно, правдиво и много Историята в този период се създава, променя и детайлизира чрез съдбите не само на Григорий Мелехов, но и на много други личности... Те са негови близки и далечни роднини, […]
    • Здравей, скъпи братко! Най-накрая го получих твоето писмо, много се радваме, че се справяте добре. Страхотна снимка... изглеждаш толкова красив на нея! Съвсем възрастен, гледам и не го познавам. Мама също казва, че сте узрели много. Много ми липсваш, Серьожа... Чакам те да се върнеш и пак да ме качиш на мотор и всички момичета ще ми завиждат. И ще се гордея с красивия си брат! Знам, че ти е трудно там. Вероятно е по-трудно, отколкото да ви чакаме у дома за нас. Винаги е трудно да чакаш, времето минава толкова бавно, но [...]
    • Миналия уикенд с родителите ми отидохме в зоопарка. Чаках този ден цяла седмица. Навън беше прекрасно есенно време, грееше топло слънце и подухваше лек ветрец. Всички бяха в страхотно настроение. На входа на зоологическата градина купихме билети, различни лакомства за животните и влязохме вътре. Нашият поход започна с обиколка на загражденията на вълците. Някои от тях се разхождаха из клетката и оголваха острите си зъби. Други спяха и изобщо не реагираха на нас. След като постояхме известно време близо до загражденията им, продължихме. Нашата зоологическа градина има много […]
    • Всеки писател, когато създава своето произведение, било то научнофантастичен разказ или многотомен роман, носи отговорност за съдбата на героите. Авторът се опитва не само да говори за живота на човек, изобразявайки най-ярките му моменти, но и да покаже как се е формирал характерът на неговия герой, при какви условия се е развил, какви черти на психологията и мирогледа на конкретен герой са довели до щастлив или трагичен край. Финалът на всяко произведение, в който авторът поставя своеобразна линия под определен [...]
    • „Как по-проста дума, още повече, че е точен" - цитат от великия руски писател Максим Горки. Нека се опитаме да разберем какво е искал да каже с това известен писател. Първо, трябва да разберем какво точно е „ДУМАТА“ всъщност. Какво е това и защо все още е толкова важно. Какво е „дума“ и как се различава от обикновен набор от букви? Разбира се, въпросът изглежда глупав и напълно лишен от смисъл. Но все пак ще отговорим. Една дума, на първо място, се различава от хаотичен набор от букви и звуци по това, че […]
    • Древната столица на Русия винаги е привличала въображението на художници, писатели и поети. Дори строгата красота на Санкт Петербург не можеше да засенчи чара, който Москва винаги е притежавала. За Лермонтов този град е изпълнен с неземната музика на камбаните, която той сравнява с увертюрата на Бетовен. Само бездушен човек може да не види тази величествена красота. За Лермонтов Москва е извор на мисли, чувства и вдъхновение. Действието на „Песен за цар Иван Василиевич, младия […]
    • Един от най-добрите работиИсторията на Булгаков " кучешко сърце“, написана през 1925 г. Представители на властта веднага го оцениха като трогателен памфлет за съвременността и забраниха публикуването му. Темата на разказа „Кучешко сърце” е образът на човека и света в една трудна преходна епоха. На 7 май 1926 г. в апартамента на Булгаков е извършен обиск, конфискувани са дневник и ръкопис на разказа „Кучешко сърце“. Опитите да ги върнат не доведоха до нищо. По-късно дневникът и историята бяха върнати, но Булгаков изгори дневника и още […]