Притчи за родителите на чувашкия език. Най-добрите чувашки поговорки
Текстът на произведението е поставен без изображения и формули.
Пълна версия Работата е достъпна в раздела "Файлове на работата" в PDF формат
Въведение …………………………………………………………………… ... стр. 3
Стойността на пословиците и поговорките ……………………………………………. Стр.5
Част 1: От историята на пословиците. ………………………………………………… стр. 5
Част 2. За събирачите на пословици.
Колекционери на руски поговорки …………………………………… .... стр. 6
Колекционери на чувашки поговорки ………………………………… .. стр. 8
Част 3. Сравнение на руски и чувашки поговорки на примера на поговорки
относно труда ………………………………………………………………………. стр. 9
Заключение ……………………………………………………………… ...... стр. 21
Списък на използваната литература …………………………………… ... ……. Стр. 22
Приложения
Въведение
Притчи и поговорки са безценното наследство на нашия народ. Те се натрупват хилядолетия много преди появата на писането и се предават устно от поколение на поколение. Н. В. Гогол видя в нея резултата от популярните представи за живота и различните му проявления. В. И. Дал разбираше поговорката като „присъда, изречение, урок“. В литературната критика пословиците са поетични, широко използвани в речта, стабилни, кратки, често фигуративни, полисемантични, с преносно значение, поговорки, синтактично оформени като изречения, често организирани ритмично, обобщаващи социално-историческия опит на хората и имащи поучителен, дидактичен характер.
Общите задължителни характеристики на пословиците включват:
1. краткост;
2. стабилност;
3. връзка с речта;
4. принадлежност към словното изкуство;
5. широко разпространение.
Пословиците и поговорките са най-старите и популярен жанр устно народно изкуство. В тях хората отразяват своето отношение към родна природа и неговите явления, социални и исторически опит предците му, изразява неговия мироглед, морални норми и естетически идеали. Следователно, получено е сравнително проучване на пословичните и пословичните изрази голямо развитие... На този проблем са посветени трудовете на В. Н. Кравцов, В. П. Аникин, В. П. Жуков, Г. Л. Пермяков, В. В. Виноградов и др. В тези произведения пословиците и поговорките се изучават в три аспекта: езиков, логико-семантичен и художествено-образен.
Оценявайки състоянието на изучаването на поговорките, особено в сравнително-сравнителен план, трябва да се отбележи, че има малко езикови трудове върху пословиците, в някои от тях поговорката е определена така, както е приета във фолклора, без да се отчита езиково Характеристика.
В тази работа ние поставихме непокътнатиь да се сравнят пословиците на руския и чувашкия език в семантично и структурно отношение.
Уместност темата е, че работата разглежда пословичните изрази на руския и чувашкия език по отношение на сравняване на семантичните характеристики, което е важно за разбирането на запазването национални традиции, както беше подчертано от президента на Руската федерация В. В. Путин в неговите укази от май 2014 г.
Предмет на изследване - семантични прилики и разлики между пословиците за работата на руския и чувашкия език.
предназначение тази работа - сравнително-сравнително изследване на пословиците на изучаваните езици и идентифициране на тази основа на техните общи и специфични за националните черти.
За да постигнете тази цел, следното задачи:
анализ на състоянието на познанието и развитие на пословици и свързаните с тях теоретични въпроси в аспекта на разглежданата тема;
характеристики и класификация на пословиците на чувашкия и руския език според тематични групи;
сравнително изучаване на пословици и поговорки на тези езици в семантичния смисъл;
Стойността на пословиците и поговорките
Хората, които са създавали пословици навремето, не са знаели как да пишат, защото просто не са знаели как да правят това, не са били научени да четат и пишат. Затова често поговорките бяха единствения начин запазвайки своята житейски опит и наблюдения. Смисълът на пословиците се крие във факта, че те помагат да се отрази мисленето на хората в цялото му многообразие, многостранност и противоречия. Освен това пословиците са важна част от начина на живот, стандартите и навиците на хората. Притчи никога не спорят и не доказват нищо, те доста уверено изразяват мислите на хората за това, което ни казват. Притчи потвърждават или отричат, но го правят по такъв начин, че няма и капка съмнение, че са прави. Важно е да се отбележи, че една поговорка е важна мисъл, но хиляди пословици, които живеят сред хората, представляват многостранна и дълбоко смислена картина на живота. Притчи също служат за възпитаване на положителни идеали - смелост, честност, чувство за приятелство, дават ни пример за високо морално поведение. Те ни учат да правим разлика между добро и зло.
Част 1: От историята на пословиците.
Произходът на поговорките е доста разнообразен. Основните са преките наблюдения на хората в живота, социално-историческият опит на хората. Борбата срещу чуждите нашественици, пламенната любов към родината и омразата към нейните врагове, твърдост, смелост и героизъм на руския народ - всичко това беше отразено в кратки, но мъдри изказвания. Трудещите се хора, създавайки богатството на страната и я предпазвайки от чужди нашественици, изнемогват в продължение на много векове под тежкото иго на експлоатация и поробване. Хората виждаха виновниците за техния тежък живот, страданията им в боляри, чиновници, църковници, земевладелци и след това в капиталисти. Създадени са много пословици, които отразяват трудния и гладен живот на селянина, противопоставяйки се на сития и безгрижен живот на господина, изцеждащ всички сокове от него. Класовата борба, явна или прикрита, никога не спираше и добре насочената дума беше остро оръжие в тази борба. (Думата на крепост е, че копие; Намазването е поглед, по-лош от злоупотреба). Но възгледите и възприятията на хората постепенно се променят. Особено рязка промяна в съзнанието на хората настъпи след Голямото Октомврийска революция... За първи път в историята на човечеството се създаде държава на работници и селяни, работниците получиха равни права, жените бяха освободени от вековно семейство и социално робство, хората станаха истинският господар на собствената си съдба и спечелиха условия за безплатен творчески труд. (Заветът на Ленин облетя целия свят; имаше факла и свещ, а сега лампата на Илич). Но, създавайки нещо ново, хората не изхвърлят всичко най-добро, натрупано през вековете от нашите предци. (Свещеникът купува пари и заблуждава Бога - нямаме условия). Но любовта към работата, уменията и уменията, смелостта, честността, любовта към родината, приятелството и други качества, които преди това не са могли да се проявят с пълна сила, само в наше време са получили всички възможности за най-пълно разкритие. И поговорките, които говорят за тези качества, винаги ще бъдат наши спътници. Поговорките отразяват голям свят, в която определени важни събития или връзки с обществеността... Отразено тук семейни връзки, домашен живот и др. Днес много литературни изрази, които са взети директно от измислица, продължават да се превръщат в поговорки и пословици, само от истинска модерност. Притчи не са древността, не миналото, а живият глас на хората: хората запазват в паметта си само това, от което се нуждаят днес, а утре ще имат нужда.
Част 2. За събирачите на пословици.
Събирачи на руски поговорки
Събирането на пословици започва през 17 век, когато някои любители започват да съставят ръкописни колекции. ОТ края на XVII век пословици вече са публикувани в отделни книги. През 30-50-те години 19 век Руският учен и писател Владимир Иванович Дал (1801-1872) започва да събира пословици. Неговата колекция „Притчи на руския народ“ включва около 30 000 текста. Оттогава са публикувани много сборници пословици и поговорки, но в наше време сборникът на В.И. Дал е най-пълният и ценен. IN края на XIX векове хора от различни специалности са правили статии за пословици: етнографи, писатели, журналисти, учители, историци, лекари. Сред най-значимите изследователски работи за пословиците се включват: П. Глаголевски, „Синтаксис на езика на руските поговорки“ (Санкт Петербург, 1874 г.); А. И. Желобовски, „Семейството според възгледите на руския народ, изразено в пословици и други произведения на народната поезия“ (Воронеж, 1892 г.); С. Максимов, " Крилати думи"(SPB 1890); Н. Я. Ермаков, "Притчи на руския народ" (Санкт Петербург, 1894 г.) и др. Изследователите на пословици смятат, че тласък за появата на тези произведения е колекцията от пословици на В. И. Дал, която създава солидна основа за тяхното проучване. Интересна работа написано от А. И. Желобовски - учител в гимназия. Първо той цитира поговорки, как те „хората сами говорят за живота си“, както в поговорките „са изразени външните условия и вътрешната структура на семейния и социалния живот“. След това той показа как пословиците характеризират главата на семейството, съпругата, децата, майката, мащехата, брака, отбеляза неравенството на жените в дореволюционна Русия, тяхната унилост, унижение, живо и образно разказаха за тежката партия на рускинята, която се появи в пословиците унизена и обидена. Изследване на сборници, научни трудове и статии за пословици показва, че през втората половина на 19 век е направена по-нататъшна стъпка напред по пътя на изучаването и събирането на руските поговорки. През този период, след излизането на известната колекция от пословици на В. Дал, в страната се появяват огромен брой нови сборници, интересни статии и произведения за пословиците.
Събирачи на чувашки поговорки.
Башкирска поговорка, както някои други тюркски народи, наречен "makal" (термин от арабски произход, в превод означава "дума, изговорена на мястото"). Заедно с този термин, хората отговарят на определенията за „словото на древните“, „словото на възрастните хора“, „словото на предците“, „словото на хората“. В чувашкия „vattisem kalani“ е „словото на старите хора“. По този начин народите изразяват своето уважение към поговорките, наричайки ги „думите на предците“. Въпреки такова разнообразие от определения, морален усет върши работа този жанр остава един: „дума, израз, дошъл от дълбините на вековете; мъдростта, предавана от предишните поколения. " По този начин признаците на идентичността на чувашките и руските поговорки могат да се видят в дефиницията на термина на жанра. И двата народа наричат \u200b\u200bпословици поговорките на мъдрите хора. Малки жанрове на чувашкия фолклор започват да се събират през 19 век. Първият речник на чувашкия руски език - „Корен речник на чувашко-руския език“ (1875-) води до произхода на езика. Негов автор е Николай Иванович Золотницки. С. М. Михайлов, Н. И. Золотницки, И. Н. Юркин, Н. И. Ашмарин, Петте, Юханка, К. Пилеш, В. А. Долгов, Н. В. Николски посветиха своите трудове на изучаването на чувашките поговорки. езикът и фолклорът на уралския чуваш принадлежат на Н. И. Ашмарин. Основната работа на Ашмарин е 17-томният речник на чувашкия език, който ученият подготвя повече от 30 години. Първите два тома са публикувани през 1910 и 1912 година. Последният, 17-и том, е публикуван през 1950 г. в Чебоксари. Ученият събира, обработва и публикува произведения на чувашкия фолклор. По примера на Н. И. Ашмарин, Г. И. Комисаров започва активна работа по събирането на исторически, етнографски и фолклорни материали за чувашите Южен Уралсъбиране на народни легенди, пословици и поговорки. Въпреки съществуващото изоставане, чувашкият фолклор на територията на Република Башкортостан е недостатъчно проучен.
Част 3. Сравнение на руски и чувашки поговорки на примера на поговорки за труда
Всяка трета от нацията, населяваща многонационална Русия, има секунда роден език... За мен това е чувашкият език. Открих го за себе си, за мой срам, съвсем наскоро. Езикът е много интересен за мен, привлекателен, защото се усвоява с майчиното мляко. Който не знае родния си език, няма да научи и непознат. Тази мъдра поговорка идва от древни времена, но е актуална и до днес. Потапянето ми в родния ми език започна с изучаването на чувашките поговорки.
Изненадан и развълнуван, че мнозина чувашки поговорки много подобни на руснаците и имат подобни еквиваленти. Целта беше да се сравнят руските и чувашките поговорки.
Жителите на чувашкото село Елбулак-Матвеевка от района Бижбуляк на Република Башкортостан и град Уфа ми помогнаха да напиша руски и чувашки поговорки.
Интервюирани са 200 респонденти - носители на руската и чувашката реч. Успяхме да запишем 386 руски и чувашки поговорки (приложение 1). Това са 74% от всички респонденти. 26% не могат да посочат нито една поговорка. И една трета от респондентите са имали затруднения с назоваването на поговорка веднага. (Приложение 2) Сред 84 респонденти чувашите първо си спомниха поговорка на руски и едва след това на родния си език чувашки език (видео).
След като анализирахме и групирахме пословиците, разбрахме, че в речта често се използват пословици за работа, семейство и приятелство.
|
Значението на пословиците |
Интервюирани респонденти, бр. |
|
За човешките ценности |
Трудът е основна категория на народната философия, основата на това да бъде: хайде де човек и никога не ми е хрумнало, че може да се живее, без да се прави нищо, така че е напълно естествено, че темата за труда в чувашки и руски поговорки заема централно място. Можем да твърдим това въз основа на социологическо проучване. Събрали сме 54 чувашки 61 руски поговорки. (Приложение 3)
Учените различават две нива на възприятие на труда. Първо, работата се възприема от човек като необходимост. На второ място, на по-високо ниво трудът се тълкува като вътрешна човешка потребност.
С други думи, в първия случай човек първо е принуден да работи и от детството си започва да разбира, че работата е необходима, но в същото време все още не е развит навик на работа у човек, желание за работа не е формирана.
Във втория случай човекът вече е осъзнал, че работата се е превърнала във важна част от живота му, че чрез работа той си изкарва прехраната, а също така може да реализира своите стремежи и цели, да придобие нови знания и опит.
По този начин можем да кажем, че преди работата да се възприема от човека като основен смисъл на неговото съществуване, самият човек трябва да изживее дълъг път до това разбиране, като системно изпълнява своите работни задължения, дори тези, които не му харесват съвсем. Но постепенно човек трябва да осъзнае стойността на труда. В резултат на анализа на събрания материал бяха идентифицирани пословици, които реализират разбирането за стойността на труда:
Няма да се изгубите със занаят.
Нищо не се дава без труд.
Случаят учи, измъчва и храни.
Въз основа на събрания материал беше проведена класификация на поговорките за труда. Най-голямата група се състои от пословици, изразяващи положително или отрицателно отношение към работата. В групата на поговорките, изразяващи положителна оценка трудова дейност, специален акцент се поставя върху ролята на труда в човешкия живот:
|
Руски поговорки |
Чувашки поговорки |
|
Който не работи, няма да яде. Търпението и работата ще смилат всичко. Съдете за човек по неговата работа. |
Следните поговорки дават отрицателна оценка на работата:
Не можете да промените всички случаи.
Работата не е дяволска, няма да влезе във водата.
Ĕç vilsen te vis kunlăh yulat. (Работата след смъртта ще остане три дни)
В групата на отрицателната оценка се показва пренебрежително отношение към труда. Трябва да се отбележи, че има много малко пословици, които дават отрицателна оценка на трудовата дейност.
Като цяло пословиците на руския и чувашкия език се характеризират с положително отношение към работата. Трудът е признат като необходим компонент на човешкия живот, благодарение на който е възможно да се подобри благосъстоянието и финансова ситуация, постигнете успех в живота, постигнете определени цели, реализирайте мечтите си. Това може да се види ясно в следните пословици:
Няма да се изгубите със занаят.
Puyan purănas е малка камака çinche larma yuramast. (Ако искате да живеете богато, тогава не можете да се валите на печката)
Руският и чувашкият народ се отличават с гостоприемството си. Следните поговорки отразяват разбирането на хората, че качеството на труда на човек определя дали семейството е хранено, дали трапезата е пълна с храна:
|
Руски поговорки |
Чувашки поговорки |
|
Няма да потънете, няма да се спукате. Занаятът е златният носител на храна. |
Youçlemesĕr hyrăm tăranmast. (Не можете да се храните без затруднения). Çiessey çămăl ta, ĕçlessi yyvăr. (Хубаво е да се яде, но е трудно да се работи) Alla khurlăh pulsassăn pyra măntăr pulat. (Ръцете са твърди, гърлото е дебело) Yĕre-yĕre ĕçleken kula-kula çiet (който работи плаче, той яде усмихнат). Ĕç yivăr pulsan çime tutla. (Ако работата е тежка, значи храната е вкусна) Ĕçle çle çi, ĕzlemesen an ta çi. (Работете, работете, хапнете си, няма да работите - и не искайте храна) Khytă ĕçlekenshĕn çăkăr ta kulacă pek. (Който работи усърдно, за него и черният хляб е по-вкусен от калача) Kam kulach çies tet, kamaka çinche vyrtmast (който иска да яде кифли, няма да лежи на печката). Workç apat yitmast, văl khay tărantat. Работата не иска хляб, а се храни сама. Ini mĕnle ,. Ală-ura çypăçsançyn vyçă aptramast. Ако материята е залепена в ръката, човек няма да гладува. Urasem utsan alăsem tărantaraççĕ. Ако краката ходят, тогава ръцете ще намерят храна. |
Хората винаги са възприемали труда като източник на доходи, богатство:
Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast (Не можете да спечелите състояние без затруднения)
Занаятът е златният носител на храна.
Занаятът не иска храна и напитки, а се храни сам.
Следователно занаятчиите винаги са били ценени:
|
Руски поговорки |
Чувашки поговорки |
|
Всеки майстор по свой начин. Всяка работа на майстора е похвалена. |
Притчи отразяват популярната мъдрост, моралния кодекс на правилата на живота. Те представляват широки слоеве от живота и имат образователен характер. В тях е заложен опитът на хората. Темата на пословиците е разнообразна.
В чувашкия и руския език има немалко пословици, които осъждат мързела, безделието и безделието. Поговорките на тази група изразяват негативно отношение към хората, които не искат и не обичат да работят:
Руските и чувашки поговорки призовават да не се страхувате от работата:
Ужасно е в началото.
Очите се страхуват, но ръцете го правят.
Според много руски и чувашки поговорки може да се прецени, че е важен добрият работен резултат, който може да бъде постигнат само чрез висококачествен труд:
|
Руски поговорки |
Чувашки поговорки |
|
Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast. (Не е лесно да се направи състояние) Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Ще работите, докато се изпотите, изядете сито) Puyan purănas е малък kamaka çinche larma yuramast. (Ако искате да живеете богато, не можете да се валите на печката) |
В същото време групата руски поговорки представя различни реалности и процеси на селския труд. Руският народ високо оценява ролята на инструментите на труда в трудовия процес.
Не можете да косите сено без коса.
Сред чувашките поговорки, които чухме, записахме само една, която изпълнява дадена стойност:
Не бързайте с езика си, бързайте с делата.
Следващото значение може да бъде обозначено "Търпение и труд". Кое чудесна работа е направено и се прави без търпение? Търпение на ръба - на ръба и резултатите от труда. Затова поговорките за търпението и труда се вкорениха, ставайки неразделна част от духа и силата на нашия народ:
Капка издълбава камък.
Такива човешки качестватъй като старанието, усърдието в трудовия процес намери положителен отговор в фолклорно изкуство... Това е убедително илюстрирано в следните пословици:
Притчите на руския и чувашкия народ призовават хората да работят, тъй като работата, според тях, е източник на здраве, удължава живота:
Те стават по-здрави от работа и се разболяват от мързел.
Ĕçleken çynnăn picĕnar pek. (Лицето на работника е розово.)
По този начин пословиците представляват широки слоеве от живота и имат образователен характер.
Анализът показа, че много пословици на чувашите имат подобни на руски:
Ĕçlemesĕr hırăm tăranmast. (Не можете да се храните без труд.) - Ако не работите, няма да получите хляб.
Ĕç yivăr pulsan çime tutla (Ако работата е тежка, значи храната е вкусна.) - Горчива работа, но сладък хляб. Работете, докато се потите, яжте по време на лов.
Kam kulach çies tet, kamaka çinche vyrtmast. (Който иска да яде кифлички, няма да лежи на печката.) - Ако искате да ядете кифлички, не сядайте на печката.
Ĕçlese ptersen kanma layakh. (В края на работата е добре да си починете.) - Завършен бизнес, вървете смело.
Kalla-malla utmasan kun kazmalla mar ikken. (Оказва се, че е трудно да прекараш деня, ако не ходиш тук-там.) - Денят е скучен до вечерта, ако няма какво да се направи.
От скука вземете нещата в свои ръце. Малкият бизнес е по-добър от голямото бездействие.
Сходството на поговорките, според нас, често се обяснява не със заемане, а със същите условия на живот на работещите слоеве на населението. Но в същото време не може да се отхвърли културното взаимно влияние и заемането на съседни народи. Сходството на чувашките и руските поговорки е резултат от общуването между народите и обогатяването на културата и изкуството на един народ чрез развитието на художествените и културни постижения на друг.
Заключение
След изучаване на голям брой руски и чувашки поговорки за труда, беше разкрито следното:
признаци за идентичност на чувашките и руските пословици могат да се видят в дефиницията на термина на пословичния жанр. И двата народа наричат \u200b\u200bпословици поговорките на мъдрите хора;
в руската и чувашката култури преобладават пословици, които изразяват положително отношение към работата;
както за руснаците, така и за чувашите, висококачественото, отговорно извършване на трудова дейност е от първостепенно значение;
и в двете лингвокултури работата се разглежда като благословия, за разлика от мързела и безделието, които влияят негативно на човек и му пречат да постигне успех;
много чувашки поговорки са еквивалентни на руските, което се обяснява със сходните условия на живот на трудещите се и културното взаимно влияние.
Така пословиците са примери за народно красноречие, източник на мъдрост, знания за живота, народни идеи и идеали, морални принципи. Притчи, които се появяват като жанр на народната поезия в древността, съществуват от много векове и играят ежедневна и литературна и художествена роля, сливайки се с народната култура.
Библиография
1. Притчи на руския народ ”В.И. Дал 1984
2. „Чувашки поговорки, поговорки и гатанки” от Н.Р. Романов 2004
3. Руско-чувашки речник на В.Г. Егоров 1972
4. „Сборник от чувашки поговорки, поговорки и хващайте фрази”. Е.С. Сидорова, В.А. Ендеров 1782
5. Ашмарин Н.И. Речник на чувашкия език. Чебоксари: Чуваш. Книга издателство, 1999
6. Золотницки Н.И. Имената на семейните отношения сред чувашите. Казан: унив-та печатница, 1971. - 16 с.
7. Чувашки поговорки, поговорки, гатанки - Н. Р. Романов. Чебоксари 2004
8. Ляцкий Е. А., Няколко забележки по въпроса за пословиците и поговорките, Изв. деп. Руски lang. и думи. Академия на науките ", 1897, том II, книга III.
9. Potebnya AA, От лекции по теория на литературата. Басня, пословица, поговорка, Харков, 1894 г.
10. Колекции П .: Симони П., Стари сборници от руски поговорки, поговорки, гатанки и др. XVII-XIX век, бр. II.
11. Снегирев И., руснаци народни пословици и притчи, М., 1848.
12. Шахнович М., Притчи и поговорки за свещеници и религия, М.-Л., 1933.
13. Шейдеман Б., Москва в пословици и поговорки, М., 1929.
14. Широкова О., Животът на поговорката, „Руски език в съветското училище“, 1931, No 6-7
15. Волков Г.Н. Педагогически възгледи на чувашите в поговорки и пословици / Учен. ап. ЧНИИ. Чебоксари: Чув. Книга издателство, 1954. - бр. X. - С. 183-208.
16. Притчи и поговорки / съст. В.Д. Sysoev.-M .: P62 AST: Astrel, 2009-p.96
17. Дал В.И. Притчи на руския народ. М.: Чл. литър, 1989. - Т.И.
Приложение 1
Приложение 2
Приложение 3
|
Руски поговорки |
Чувашки поговорки |
|
Да живееш без бизнес означава само да пушиш небето. Трудът на човека се храни, но мързелът се разваля. Който не работи, няма да яде. Търпението и работата ще смилат всичко. Не можете да извадите риба от езерото без затруднения. Съдете за човек по неговата работа. Малкият бизнес е по-добър от голямото бездействие / Един ден без работа изглежда е година. Работа за ръце, празник за душата. Няма да се изгубите със занаят. Нищо не се дава без труд. Случаят учи, измъчва и храни. Не можете да промените всички случаи. Работата не е вълк, няма да избяга в гората. Работата не е дявол, няма да влезе във водата Не можете лесно да хванете риба от езерце. Няма да се изгубите със занаят. Няма да потънете, няма да се спукате. Работете, докато се изпотите, и ядете по време на лов. Ако не се притеснявате, хлябът няма да се роди. Ако искате да ядете кифлички, не сядайте на печката. За да ядете риба, трябва да се качите във водата. Занаятът е златният носител на храна. Ключар, дърводелец - крик на работника. Не толкова скъпо като червеното злато или скъпо като добър майстор. Всеки майстор по свой начин. Всяка работа на майстора е похвалена. Направете нещо, не правете нищо. Трудът се храни, но мързелът се разваля. При лоши косене косенето също е лошо. Никой не е мил, когато нещата са болни. Човек работи - земята не е мързелива; човек е мързелив - земята не работи. Ужасно е в началото. Очите се страхуват, но ръцете го правят. Да оре по-дълбоко - да дъвче повече хляб Няма нищо чудно, когато щастието не е мързеливо. Те стават по-здрави от работа и се разболяват от мързел. Без мъките на труда никога няма да има просперитет. Ако работите, ще имате и хляб, и мляко. Волята и трудът дават чудни издънки. Не можете да предите прежда без вретено. Не можете да косите сено без коса. Ковач без клещи, който няма ръце. Лош майстор има такъв трион. Без брадва, нито дърводелец, без игла, нито шивач. Не готвачите с дълги ножове Веднага щом се каже, че не се докаже, трябва да се направи. Не бързайте с езика си, бързайте с делата. Бъди търпелив, казаче, ще бъдеш атаман. Всяко куче има своя ден. Капка издълбава камък. Да го направя по някакъв начин и да не го правя по никакъв начин. Човек отслабва от грижи, а не от работа. Те стават по-здрави от работа и се разболяват от мързел. Ако не работите усилено, няма да получите хляб. Горчива работа, но сладък хляб. Работете, докато се потите, яжте по време на лов. Ако искате да ядете кифлички, не сядайте на печката. Завършен бизнес, вървете смело. Денят е скучен до вечерта, ако няма какво да се направи. От скука вземете нещата в свои ръце. Малкият бизнес е по-добър от голямото бездействие. |
Ĕçle çle çi, ĕlemesen ant ta çi (Работете, работете, хапнете си, няма да работите - и не искайте храна.) Puyan purănas е малък kamaka çinche larma yuramast. (Ако искате да живеете богато, тогава не можете да се валите на печката.) Ĕçlemesĕrüt çyn mulĕpe purănaimăn. (Без труд не можете да живеете дълго с чуждото богатство) Tarlichen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Работете, за да се потите, яжте сити) Apaç apapt yitmast, văl khay tărantat. (Работата не иска хляб, тя се храни) Yyvar khuikha ĕç çĕklet. (Работата ще разсее скръбта) Ĕçleken çynnăn picĕ nar pek. (Работникът има розово лице) Akhal larsan urasar-alăsăr çyn (Когато седите наоколо, всичко е осакатено) Ĕç văl - purnăç ilmĕ. (Трудът рисува живота) Ĕç - purnăç tytkăchi. (Трудът е правило на живота) Това са сенките на слабините. (Човекът е известен със своята работа) Ĕç çynna mukhtava kălaret. (Човешкият труд ще прослави) Kalla-malla utmasan kun kazmalla mar ikken (Оказва се, че е трудно да прекараш един ден, без да се разхождаш тук-там.) Çĕр çinche тази мъгла ĕç çuk. (Няма такова нещо на земята, което човек да не може да направи.) Ĕçleken vilmest. (Работникът няма да умре.) Măiĕ pulsan măikăchĕ pulat (Ако имаше врата, щеше да има яка) Ĕç vilsen te vis kunlăh yulat. (Работата след смъртта ще продължи Ĕçchen ală wali ĕç tupănat. (За сръчни ръце, работа.) Има. Alli ĕçlekene ĕç глупав. (Който работи ръцете, ще има работа) Ĕçchen ălă ĕç да притъпи. (Сръчната ръка ще си намери работа.) Ĕçren kharaman ăsta pulna. (Който не се страхува от работата, ще стане господар.) Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Който работи без мързел, е станал майстор.) Kirek mĕnle ĕçte ăstaran harat (Работата на майстора се страхува.) Ăsti mĕnle, ĕçĕ zapla. (Като майстор такъв е случаят.) Ĕçchen ală wali ĕç tupănat. (За сръчни ръце, работа.) Има. Alli ĕçlekene ĕç глупав. (Който работи ръцете, ще има работа) Ĕçchen ălă ĕç да притъпи. (Сръчната ръка ще си намери работа.) Ĕçren kharaman ăsta pulna. (Който не се страхува от работата, ще стане господар.) Ÿrkenmen ăsta pulnă. (Който работи без мързел, е станал майстор.) Kirek mĕnle ĕçte ăstaran harat (Работата на майстора се страхува.) Ăsti mĕnle, ĕçĕ zapla. (Като майстор такъв е случаят.) Ală-ura pur çincheakhal larni kilĕshmest. (Неприлично е да седите наоколо, когато ръцете и краката ви са непокътнати.) Akhal laricchen kĕrĕk на арката yăvala. (Вместо да седите наоколо, дръпнете пода на козината.) Akhal vyrtichchen urlă vyrtakana tărăh çavărsa părakh. (След това да лежиш така, обърни го, какво лежи отсреща.) Akhal larsan urasar-alăsăr çyn pek. (Когато седите наоколо, всичко е осакатено. Ĕçren kuç harat ta, ală tăvat. (Работата е ужасна за очите, а не за ръцете.) Kuç harat тези, al tăvat. (Очите се страхуват, но ръцете го правят.) Alla shărpăk kĕresren kharasankhayă ta chĕleimĕn. (Ако се страхувате да раздробявате ръцете си, не можете да го прищипете) Ĕçren an khara, văl sanran kharasa tătăr. (Не се страхувайте от работа, нека тя сама се страхува.) Ĕçlemesĕr, purlăh pulmast. (Не е лесно да се направи състояние) Tarlichchen ĕçlesen tăranichchen çietĕn. (Ще работите, докато се изпотите, изядете сито) Puyan purănas е малък kamaka çinche larma yuramast. (Ако искате да живеете богато, не можете да се валите на печката) Ĕç yivăr pulsançime tutla. (Без да работите, докато не се уморите, няма да станете силни и здрави) Suhal tukhichchen suhana tukhakan sakar vună çula çitnĕ. (Кой с млади години свикнал да работи, ще живее осемдесет години Ĕçren kharaman ăsta pulna. (Който не се страхува от работата, ще стане господар) Huikha-suikha huparlasan husăk tyt. (Ако сте обхванати от мъка и мъка, вземете лопатата.) Tumçne tumasar an mukhtan. (Не се хвали преди да го направиш.) Ĕçlese ptersen kanma layakh. (В края на работата си починете добре) Tÿsekenĕ tÿs ashĕ, tÿseimenni yytă ashĕ çinĕ. (Хардито яде дивечово месо, нетърпеливият намушка кучето си) Tărăshsan sărt çinche te tulă pulat. (С усърдие и в планината можете да отглеждате пшеница) Văi-khaltan kayichchen ĕçlemesĕr văi-hallă pulaymăn. (Без да работите до умора, няма да станете силни и здрави. Suhal tukhichchen suhana tukhakan sakar vună çula çitnĕ (Тези, които са свикнали да работят от малка, живеят в продължение на осемдесет години.) Ĕçlemesĕr hırăm tăranmast. (Не можете да се храните без затруднения.) Ĕç yivăr pulsan çime tutla. (Ако работата е тежка, значи храната е вкусна.) Kam kulach çies tet, kamaka çinche vyrtmast. (Който иска да яде кифлички, няма да лежи на печката.) Ĕçlese ptersen kanma layakh. (В края на работата е добре да си починете.) Kalla-malla utmasan kun kazmalla mar ikken (Оказва се, че е трудно да прекараш един ден, без да се разхождаш тук-там.) Akhal laricchen kĕrĕk на арката yăvala. (Вместо да седите наоколо, дръпнете пода на козината.) |
Чувашите са дребни, но скъпи. Той ражда прекрасни учени и философи, художници и архитекти, както и вале на всякакви занаяти. Няколко са богати на национален фолклор и даряват своята култура на целия свят. В допълнение към точните и хуманитарни науки, песни и танци, живопис и литература, чувашите успяват в комичния, поетичния и пословичния жанр.
Тези хора са сродни на руснаци и дори носят едни и същи фамилии: Иванов, Петров, Василиев, Матвеев, Савелев, Данилов, Антипин и много други. Въпреки че езикът им е различен и речта им се различава в произношението, а характерът им е по-спокоен, жителите на Чуваш владеят славянския диалект и отлично съставят поговорки. Техните пословици са също толкова остроумни, сатирични и правдиви.
На чувашки език притчите текат леко
Под притчи разбираме, разбира се, поговорки на чувашкия език. Те се произнасят толкова леко и мелодично, колкото дреболии в руски стихове. Естествено, не е нужно да запомняте самата реч. Достатъчно е да слушаме коренните жени как пеят красиво.
Чувашките момичета обикновено имат дарбата да украсяват всеки празник с невероятни мелодии и танци. Именно на събитията в Башкир най-често се чуват забавни чувашки поговорки и радват публиката.
Kanter acrem shotmar - Засадих коноп, но не поникнах.
Сохалани чавнашкал - Очевидно е толкова зле поддържана.
M. n kollanas: M. n makras - Защо да плача, защо да тъжа.
Бил ли е телеметът на Хамин на кантара? - Явно съдбата ми е далеч?
Отиди ç \\ ll. tu çine - щях да се изкача на висока планина.
Çıru çyrayöttem shur chul çine - И аз създадох надписа върху бял камък.
Хамеон Алеран Килсес. п - И ако беше в завещанието ми.
Rayyrayettem на пъзела на yrlyokh - оставих си щастлив дял.
Yalsem pore naçç te yalpa.: Празник. n te yalpa засега - Всички селяни живеят в селото, ние също бихме живели в цялото село.
Своеобразен символичен диалект придава мистерия на рядкото руско племе чуваши. Това е друг клон, вкоренен в далечна история и цъфна вътре модерна епоха... Той е прераснал в красива цивилизация със собствени основи и обичаи. Слушайки творчеството на този народ, може да се каже: на чувашки език притчите текат леко.
И мирише на руски дух
Нека се опитаме да вземем руски изрази за чувашките поговорки и да ги сравним.
Нека прочетем няколко чувашки усуквания на езика:
- Докато неприятностите се шегуват в челната тройка, щастието стъпва пеша.
- Има сред хората по-умни от умните и по-силни от силните.
- Топът изрече: „Дори и да е черно, но собствено дете“.
- В храстите, където се скупчват вълци, козата не може да живее.
- Важен е бизнесът на човека, а не титлата му.
- Добрата слава върви пеша, но лошата слава лети на вятъра.
- Един старец никога няма да бъде млад, но всеки младеж ще остарее.
- Майката е глуха, докато детето мълчи.
- Няма да сте млади два пъти.
- Вземете дъщеря си и погледнете майка си.
- Дори едно изтъркано одеяло не може да бъде ушито без конец.
- Няма хляб без трици и хляб.
- Не можеш да побереш човек вътре.
- Крив пирон също ще ви служи във фермата.
- Не се излива вода в кладенеца, не се внасят дърва за огрев в гората.
- Хартията няма да се превърне обратно в брезова кора.
- Възрастна жена умря от студа, докато плодовете узряха в гората.
Нека вземем руските поговорки в смисъл:
- Там, където неприятностите се разхождат свободно, там щастието седи тихо.
- В Русия имаше, има и ще бъдат герои.
- Всяко прасе знае своето.
- Овцете - в дворовете, козите - в планините и вълците - в долините.
- Ако не можете да отидете до целта си, пълзете до нея.
- За всяка дума не можете да разчитате по същия начин, по който не можете да се справите с вятъра в полето.
- Ще бъдете щастливи, ако спечелите, и мъдри, ако загубите.
- Майката не разбира, ако детето не плаче.
- Ден и нощ - далеч от деня.
- От млади на стари, ние живеем веднъж.
- Не можеш да избягаш от утре, не можеш да наваксаш вчера.
- Всеки шивач прави своя кройка.
- Водата ще бъде такава, ако водата е преварена.
- Какво дърво, такива ябълки са на него.
- Този, който отива, няма да стане, а който стои, няма да отиде.
- Който е много в какво, той тръби.
- Брага за жена, бира за татко и младоженец - за момиче.
- Време и време - златото е по-ценно.
Веднага става очевидно, че националните поговорки и афоризми практически не се различават по смисъл и конструкция. Това означава, че културата на двете републики взаимодейства помежду си и хората са много близки по характер и традиции. Чувашките поговорки, макар и да изглеждат малко необичайни, са правилно съставени, интересни, интелигентни и разбираеми.
В страната на благородството и новостта
Притчи са малки изречения, в които мъдреци и поети, доценти и обикновенни хора инвестират се различни интерпретации на живот, съдба, любов, смърт, радост ...
Всяка поговорка принадлежи към отделна философска категория. Понякога четенето на тези парчета текст омайва и лишава от реалност, като внася психическо благородство в страната. Връщайки се оттам, започваш да виждаш реалния свят различни очи. Чувашките поговорки докосват душата с новост, а изучаването на фолклора на рядък народ напълно поглъща.
Там, където са чувашките поговорки, има частица от нашата култура
Понякога възниква въпросът - къде да чуете такива необичайни реплики, пленяващи с мъдри разкази и изобилие от интерпретации? Притчи за чувашките хора могат да бъдат намерени в библиотеките и читалните на града. Лесно се запомнят в интернет на компютъра или в „Play Market“ за таблети и смартфони с операционна система „Android“, както и в App Store за mac OS.
В музикалните сайтове има много аудиокниги и индивидуални записи във формати mp3 и wav. Още по-добре, отидете на Република Чуваш... Това няма да отнеме много време. Той приляга от юг до границите на Мордовия и Уляновския регион, а на изток и запад - до Татарстан и А. След посещение на такива празници като Сурен или Калам и прекарване на времето в средата на игри и песни, шеги и танци , приказки и пословици на пролетното тържество, нито един човек няма да остави Чувашия безразличен.
Първото писмено споменаване на чувашите се отнася до XVI век... Сред учените споровете за произхода на този народ не стихват. Повечето изследователи обаче се съгласяват, че чувашите са потомци на културата на Волжка България. А предците на чувашите се считат за племената на волжките финландци, които през VII-VIII век. смесени с тюркски племена... Интересно е, че по време на управлението на Иван Грозни предците на чувашите са били част от казахстанското ханство, без да губят известна независимост.
Съдържание [Покажи]
Мъдростта на по-старото поколение в полза на младите
Ето една от чувашките поговорки, която ще ви бъде полезна младо поколение: "". Младите хора често се смятат за независими и достатъчно опитни, за да вземат решения за живота си. И това е напълно естествено - в крайна сметка всеки иска да върви по своя път. Не забравяйте обаче, че животът е пълен с трудности и непредсказуеми ситуации. И често само старши наставник може да помогне за преодоляването им. Чувашите, както и много други народи, познаваха добре тази мъдрост. И така те инструктират младите с полезна поговорка. Само по-възрастните и по-опитните могат да научат младите как да избягват определени трудности. След всичко старец Вече се сблъсках с тези трудности, но младежта все още не.
Завистта е най-лошият порок
Чувашките поговорки отразяват различни страни човешки живот... „Чуждата храна има по-добър вкус“, казва народна мъдрост Чуваш. Тази истина е вярна за представители на всяка националност. В крайна сметка, независимо от националност, хората споделят едни и същи слабости. И един от тези пороци е завистта. Когато на човек му се струва, че други хора се справят по-добре от него, това показва неспособност да бъде благодарен за това, което вече е там. Завистникът никога няма да бъде щастлив - защото във всяка ситуация има хора, които са по-богати, по-удобни, талантливи от него. Следователно трябва да развиете способността си да оценявате живота и ползите, които той дава.
Bummer винаги е беден
Друга чувашка поговорка споделя добре познатата мъдрост: „Портфейлът на мързелив човек е празен“. Всъщност тези хора, които не полагат усилия за подобряване на своето благосъстояние, винаги ще имат липса на пари. Когато човек не е мързелив, опитвайки се да реши финансовите си затруднения, рано или късно той ще поеме по пътя на изобилието. Мързеливият човек ще трябва да се задоволи с оскъдното имущество, което притежава. Следователно хората, които не се стремят да преодолеят мързела си, могат да се сблъскат с най-тежките последици от бездействието си, чак до пълна разруха. От тази гледна точка тази чувашка поговорка ще бъде много полезна за всички.
Външната красота е мимолетна
„Красота за известно време, доброта завинаги“, казва друга популярна мъдрост. Човешката правдоподобност идва и си отива. И колкото и прогресивна да става модерната индустрия за красота, все още никой не е успял да избяга от старостта, което също напомня на тази чувашка поговорка на руски език. Досега хората не са разбрали основна тайна стареене. може би е за най-доброто. В крайна сметка така човек има възможност да развие най-добрите си духовни качества, да оцени вътрешната, духовна красота. Тези, за които източникът на радост е само собственото им съзнание, правят губещ залог. Външната красота рано или късно ще изчезне. А добротата и другите благородни духовни качества ще останат с човека завинаги.
Наблюдения на хората за промяна на личността
Чувашките поговорки и поговорки често отразяват реалността в много обемни и ясни изявления. „Кротките станаха страховити“, казва народната мъдрост на чувашите. Тази поговорка отразява често срещана ситуация, когато в началото смиреният и скромен човек по някаква причина показва съвсем различна страна на своя характер. В тази поговорка има оттенък на презрение към такава трансформация на личността. В крайна сметка, когато скромният стане нагъл, това не означава, че той е станал по-добър и се е изкачил нова стъпка духовно развитие... По-скоро този, който може да ограничи наглостта си и да стане страховит, е достоен за уважение.
Природата не може да бъде променена
„Не можеш да направиш куче лисица“, казва друга поговорка на чувашите. Тази мъдрост ще бъде вярна и за всички народи, защото казва, че природата на живо същество е неизменна. С помощта на изображения тази поговорка учи, че човек не може да стане различен, да промени напълно характера си. Най-малкото това е изключително трудно да се направи. И ако човек първоначално притежава такъв лично качество, тогава е почти невъзможно да се промени. Тази психологическа истина беше добре известна чувашки хора, което беше причината за появата на тази поговорка.
Пословица за вътрешните мотиви на човека
Друга чувашка мъдрост казва: „Не можеш да се побереш вътре в човек“. Това означава, че е невъзможно да се изчисли предварително как ще действа другият. Никой не знае мотивите му, освен него самия. Понякога може да почувствате, че между хората се развиват топли и отворени отношения. Дори в този случай човек не отваря напълно душата си за друг и най-близкото приятелство предполага наличието на собствени интереси, ценности и мотиви. Следователно е невъзможно да се изчислят действията на друг. В крайна сметка самият човек може да направи нещо, което ще бъде неочаквано за него.
Проблем след проблем
Не можете да шиете без конец и изтъркано одеяло
Няма хляб без трици
Няма да работи без съветите на възрастни хора
Брезовата кора няма да стане хартия
В храста, където се срещат вълци, козата не може да живее
Те не носят дърва за огрев в гората, не изливат вода в кладенеца
Плодовете узряха в гората, а старицата умря от студа
Хората са по-силни от силните, по-умните от умните
За една година пъдпъдъкът напълнява, през друга година - дергач
В едно домакинство и крив нокът ще дойде по-удобно
Не можеш да се побереш вътре в човек
Враната казва: „Пилетата ми са снежнобяли“
Всеки млад ще остарее, но старецът никога няма да бъде млад.
Брястът се огъва, докато е млад
Където има смях, има и сълзи
Гледайки майката, вземете дъщеря си
Изгнилата липа струва сто години
Казват, че работата и след смъртта ще останат три дни
Няма да сте млади два пъти
Случаят спори, когато има много служители
Дървата горят - димът идва
Душата на родителите е в децата, а сърцата на децата са в мечките
Баба му и леля ми на същата поляна събираха костен мозък
Ако отгледате юница сирак, устните ви ще бъдат покрити с масло, а ако отгледате момче сирак, лицето ви ще бъде в кръв.
Ако кажете "скъпа", "скъпа", устата ви няма да е сладка
Ако единият раздава, другият няма да го срещне с тояга
Запасът е най-добър
И скорецът понякога ще подсвирква като славей
Вървейки в кръгово движение, намерих щастие, ходенето направо в нужда се сблъска
Не можете да направите легла от пера от една писалка
Който има деца, се притеснява, но бездетен скърби
Друга дума е по-остра от нож
Как ще живеят свещениците, ако сто души в енорията не умрат за една година?
Чуждата храна има по-добър вкус
Думата е равна на злато
Не можете да построите клетка с молитва
Рук казва: "Макар черен, все още е свое дете"
Няма да работи без съветите на възрастни хора
Радостта идва след мъката
Какво е лицето, такава е и душата
Съпруга без съпруг, като кобила без юзда
Какъвто е хлябът, такъв е и случаят
Ако пробие четиридесет зъба, ще се разпръсне в четиридесет села
Език без кости
Родното е сладко, чужда горчивина
Животно, което не е изпитало зимния студ, не може да оцени топлината на лятното слънце
И пънът ще бъде красив като сватовник, ако го облечете
Стар бряст идва с хралупа
Проблемът кара тройка, но щастието върви
Проблем след проблем
Не знам нито дума, не говоря
Лошата слава лети на вятъра, но добрата върви
Истината спасява от смъртта
Детето не плаче - майката не чува
Забележка:
Всички хвалят истината, но никой не вярва на лъжите
Чуждата храна има по-добър вкус
Думата е равна на злато
Не можете да построите клетка с молитва
Говеда с добитък и човек с човек не са едно и също
Твърде придирчивият ще получи измет
Какво се казва на дъщерята, нека снахата чуе
Рук казва: "Макар черен, все още е свое дете"
Семената на бряст падат в дупето му
Няма да работи без съветите на възрастни хора
Радостта идва след мъката
Какво е лицето, такава е и душата
Съпруга без съпруг, като кобила без юзда
Какъвто е хлябът, такъв е и случаят
Човекът, който е изпитвал глад и ситост
Киселото мляко няма да стане мляко, жената няма да стане мома
Ако пробие четиридесет зъба, ще се разпръсне в четиридесет села
Език без кости
Ако не говорите, няма да има думи, ако не се занимавате с дърводелство, няма да има чипове
Родното е сладко, чужда горчивина
Животно, което не е изпитало зимния студ, не може да оцени топлината на лятното слънце
Не можете да заблудите старец с думи
Езикът му е остър, но думите му са глупави
И пънът ще бъде красив като сватовник, ако го облечете
Стар бряст идва с хралупа
Проблемът кара тройка, но щастието върви
Победи котката, но беше победен от мишката
Подгответе покрив, преди да построите сграда
Това, което казваха навремето, е истина
На дете, което не плаче, не се дава гърда
Вижте бащата на младоженеца, дайте дъщерята
Проблем след проблем
Не знам нито дума, не говоря
Който лежеше в сенките, надявайки се на Бог, остана без нито едно парче хляб
Лошата слава лети на вятъра, но добрата върви
Истината спасява от смъртта
Малко стадо е като кратко ласо
Детето не плаче - майката не чува
Чувашки поговорки и поговорки. Колекция номер 1 е намерена по фрази:
- Чувашки поговорки и поговорки. Колекция # 1 безплатно изтегляне
- Прочетете чувашки поговорки и поговорки. Колекция номер 1
- Най-доброто: чувашки поговорки и поговорки. Колекция номер 1
Първото писмено споменаване на чувашите датира от 16 век. Сред учените споровете за произхода на този народ не стихват. Повечето изследователи обаче се съгласяват, че чувашите са потомци на културата Волжка България. А предците на чувашите се считат за племената на волжките финландци, които през VII-VIII век. смесени с тюркските племена. Интересно е, че по време на управлението на Иван Грозни предците на чувашите са били част от казахстанското ханство, без да губят известна независимост.
Мъдростта на по-старото поколение в полза на младите
Ето една от чувашките поговорки, която ще бъде полезна на по-младото поколение: „Без съветите на възрастните хора нещата няма да работят“. Младите хора често се смятат за независими и достатъчно опитни, за да вземат решения за живота си. И това е напълно естествено - в крайна сметка всеки иска да върви по своя път. Не забравяйте обаче, че животът е пълен с трудности и непредсказуеми ситуации. И често само старши наставник може да помогне за преодоляването им. Чувашите, както и много други народи, познаваха добре тази мъдрост. И така те инструктират младите с полезна поговорка. Само по-възрастните и по-опитните могат да научат младите как да избягват определени трудности. В крайна сметка възрастен човек вече се е сблъсквал с тези трудности, но млад мъж все още не.
Завистта е най-лошият порок
Чувашките поговорки отразяват най-разнообразните аспекти на човешкия живот. „Чуждата храна изглежда по-вкусна“, казва народната мъдрост на чувашите. Тази истина е вярна за представители на всяка националност. В крайна сметка, независимо от националността, хората споделят едни и същи слабости. И един от тези пороци е завистта. Когато на човек му се струва, че други хора се справят по-добре от него, това показва неспособност да бъде благодарен за това, което вече е там. Завистникът никога няма да бъде щастлив - защото във всяка ситуация има хора, които са по-богати, по-удобни, талантливи от него. Следователно трябва да развиете способността си да оценявате живота и ползите, които той дава.
Bummer винаги е беден
Друга чувашка поговорка споделя добре познатата мъдрост: „Портфейлът на мързелив човек е празен“. Всъщност тези хора, които не полагат усилия за подобряване на своето благосъстояние, винаги ще имат липса на пари. Когато човек не е мързелив, опитвайки се да реши финансовите си затруднения, рано или късно той ще поеме по пътя на изобилието. Мързеливият човек ще трябва да се задоволи с оскъдното имущество, което притежава. Следователно хората, които не се стремят да преодолеят мързела си, могат да се сблъскат с най-тежките последици от бездействието си, чак до пълна разруха. От тази гледна точка тази чувашка поговорка ще бъде много полезна за всички.
Външната красота е мимолетна
„Красота за известно време, доброта завинаги“, казва друга популярна мъдрост. Човешката правдоподобност идва и си отива. И колкото и прогресивна да става съвременната индустрия за красота, все още никой не е успял да избяга от старостта, което също напомня на тази чувашка поговорка на руски език. Досега хората не са разбрали основната тайна на стареенето. може би е за най-доброто. В крайна сметка така човек има възможност да развие най-добрите си духовни качества, да оцени вътрешната, духовна красота. Тези, за които източникът на радост е само собственото им съзнание, правят губещ залог. Външната красота рано или късно ще изчезне. А добротата и другите благородни духовни качества ще останат с човека завинаги.
Наблюдения на хората за промяна на личността
Чуваш притчи и поговорки често отразяват реалността с много кратки и ясни изказвания. „Кротките станаха страховити“, казва народната мъдрост на чувашите. Тази поговорка отразява често срещана ситуация, когато отначало смиреният и скромен човек по някаква причина показва съвсем различна страна на своя характер. В тази поговорка има оттенък на презрение към такава трансформация на личността. В крайна сметка, когато един смирен човек стане нагъл, това не означава, че той е станал по-добър и се е издигнал на ново ниво на духовно развитие. По-скоро този, който може да ограничи наглостта си и да стане страховит, е достоен за уважение.
Природата не може да бъде променена
„Не можеш да направиш куче лисица“, казва друга поговорка на чувашите. Тази мъдрост ще бъде вярна и за всички народи, защото казва, че природата на живо същество е неизменна. С помощта на изображения тази поговорка учи, че човек не може да стане различен, да промени напълно характера си. Поне е изключително трудно да се направи това. И ако човек първоначално притежава някакво лично качество, тогава е почти невъзможно да се промени. Тази психологическа истина е била добре известна на чувашите, което е причината за появата на тази поговорка.
Пословица за вътрешните мотиви на човека
Друга чувашка мъдрост казва: „Не можеш да се побереш вътре в човек“. Това означава, че е невъзможно да се изчисли предварително как ще действа другият. Никой не знае мотивите му, освен него самия. Понякога може да почувствате, че между хората се развиват топли и отворени отношения. Дори в този случай човек не отваря напълно душата си за друг и най-близкото приятелство предполага наличието на собствени интереси, ценности и мотиви. Следователно е невъзможно да се изчислят действията на друг. В крайна сметка самият човек може да направи нещо, което ще бъде неочаквано за него.
