В какъв жанр стана известен руският художник Верещагин? Верещагин: послание към човечеството

Верещагин Василий, руски художник, майстор на бойни картини. Роден в Череповец на 14 (26) октомври 1842 г. в семейството на земевладелец. През 1850-1860 г. учи в Петербургския кадетски корпус, завършва с чин мичман. Плавал през 1858-1859 г. на фрегата "Камчатка" и други кораби за Дания, Франция, Англия. През 1860 г. Верещагин постъпва в Петербургската художествена академия, но я напуска през 1863 г. недоволен от системата на преподаване. Посещава работилницата на Жан Леон Жером в Парижкото училище изящни изкуства (1864).

През целия си живот Верещагин беше неуморен пътешественик. Стремейки се (по неговите думи) „да се поучи от живите анали на историята на света“, той пътува из Русия, Кавказ, Крим, Дунав, Западна Европа, два пъти посещава Туркестан (1867-1868, 1869-1870 ), участващи в колониалните кампании на руските войски, два пъти - в Индия (1874-1876, 1882). През 1877-1878 г. участва в руско-турската война на Балканите. Пътува много, през 1884 г. посещава Сирия и Палестина, през 1888-1902 г. САЩ, през 1901 г. Филипините, през 1902 г. Куба, през 1903 г. Япония. Впечатленията от пътуванията бяха въплътени в големи цикли от скици и картини. В боевите картини на Верещагин безпроблемната страна на войната се разкрива с журналистическа острота, с суров реализъм.

Въпреки че прочутата му „Туркестанска поредица“ има много определена имперска пропагандна насоченост, в картините му усещането за трагична обреченост, подчертано с тъп жълтеникаво -кафяв, наистина „пустинен“ колорит, гравитира над победителите и победените навсякъде. Известният символ на цялата поредица беше картината „Апотеозът на войната“ (1870-1871 г., Третяковска галерия), изобразяващи купчина черепи в пустинята; надписът върху рамката: „Посветен на всички велики завоеватели: минало, настояще и бъдеще“.

Поредицата картини на Верещагин "Туркестан" не отстъпва на поредицата "Балкан". В него художникът, напротив, отхвърля директно предизвикателство към официалната панславистка пропаганда, припомняйки фаталните грешни изчисления на командването и ужасната цена, която руснаците плащаха за освобождението на българите от османското иго. Особено впечатляващо е платното Победените. Панихида (1878–1879, Третяковска галерия), където цяло поле от трупове на войници се простира под облачно небе, покрито само с тънък слой пръст. Неговата поредица Наполеон в Русия (1887-1900) също стана широко известна. Художникът Верещагин е бил и надарен писател, автор на книгата „Войната в Азия и Европа“. Мемоари (1894); Избраните писма на художника Верещагин (препечатани през 1981 г.) също представляват голям интерес.

Верещагин загива по време на Руско-японската война, 31 март (13 април) 1904 г., при експлозията на линкора „Петропавловск“ на рейда на Порт Артур.

Василий Василиевич Верещагин (1842-1904) - руски художник и писател, един от най -известните живописци на битки.

Биография на Василий Верещагин

Роден в Череповец на 14 (26) октомври 1842 г. в семейството на земевладелец. През 1850-1860 г. учи в Петербургския кадетски корпус, завършва с чин мичман. Плавал през 1858-1859 г. на фрегата "Камчатка" и други кораби за Дания, Франция, Англия.

През 1860 г. Верещагин постъпва в Петербургската художествена академия, но я напуска през 1863 г. недоволен от системата на преподаване. Той посещава работилницата на Жан Леон Жером в Парижкото училище за изящни изкуства (1864).

През целия си живот Верещагин беше неуморен пътешественик. В опит (по неговите думи) „да се поучи от живите анали на историята на света“, той пътува из Русия, Кавказ, Крим, Дунав, Западна Европа, два пъти посещава Туркестан (1867-1868, 1869 -1870), участващ в колониалните кампании на руските войски, два пъти -в Индия (1874-1876, 1882). През 1877-1878 г. участва в руско-турската война на Балканите.

Пътува много, през 1884 г. посещава Сирия и Палестина, през 1888-1902 г. САЩ, през 1901 г. Филипините, през 1902 г. Куба, през 1903 г. Япония. Впечатленията от пътуванията бяха въплътени в големи цикли от скици и картини.

Творчество Верещагин

В бойните снимки на Верещагин обратната страна на войната се разкрива с журналистическа острота, с суров реализъм.

Въпреки че прочутата му „Туркестанска поредица“ има много определена имперска пропагандна насоченост, в картините му усещането за трагична обреченост, подчертано от тъп жълтеникаво -кафяв, наистина „пустинен“ колорит, гравитира над победителите и победените навсякъде.

Известният символ на цялата поредица е картината „Апотеозът на войната“ (1870–1871, Третяковска галерия), която изобразява купчина черепи в пустинята; надписът върху рамката: „Посветен на всички велики завоеватели: минало, настояще и бъдеще“.

Поредицата картини на Верещагин "Туркестан" не отстъпва на поредицата "Балкан". В него художникът, напротив, хвърля директно предизвикателство към официалната панславистка пропаганда, припомняйки фаталните грешни изчисления на командването и ужасната цена, която руснаците плащаха за освобождението на българите от османското иго.

Особено впечатляваща е картината „Победените. Панихида ”(1878–1879, Третяковска галерия), където под облачно небе се простира цяло поле от войнишки трупове, покрито само с тънък слой пръст. Неговата поредица "Наполеон в Русия" (1887-1900) също спечели широка слава.

Художникът Верещагин е бил и надарен писател, автор на книгата „Войната в Азия и Европа“. Спомени “(1894); голям интерес представляват и „Избрани писма“ на художника Верещагин (препечатано през 1981 г.).

Творби на художника

Туркестанска серия
Наполеон в Русия (Верещагин)
поредици „Варвари“: „Внимавай“ (1873), „Атака изненадващо“ (1871), „Заобиколен - преследван ...“ (1872) „Настоящи трофеи“ (1872), „Триумф“ (1872).
„Религиозно шествие на празника Мохарем в Шуша“ (1865)
"Улица в село Ходжагенте" (1868)
"Бивше укрепление Кош-Тигърмени" (1868)
„Пешеходен туризъм до зиндан (подземен затвор) в Самарканд“ (1868)
"Влизане в град Ката-Курган" (1868)
"След провала (Победеният)", 1868 г., Държавен руски музей
"Руини на театъра в Чугучак" (1869)
"Киргизски вагони по река Чу" (1869)
"Просяци в Самарканд" (1870)
„Политици в магазина за опиум. Ташкент "(1870)
„Дервиши в празнични тоалети. Ташкент "(1870)
„Хор дервиши, молещи за милостиня. Ташкент "(1870)
Апотеоз на войната (1871), Третяковска галерия

"Врати на Тимур (Тамерлан)" (1871-1872), Държавна Третяковска галерия
"Мавзолей на Тадж Махал в Агра" (1874-1876), Държавна Третяковска галерия
„Перлена джамия в Агра“ (1874-1876), Държавна Третяковска галерия
Шипка-Шейново. Скобелев под Шипка “(1878-1879) Държавна Третяковска галерия
„След атаката. Превръзка близо до Плевна “(1881), Държавна Третяковска галерия
"В турския починал" (1881)
„Потискане на индийското въстание от британците“ (около 1884 г.)
Цветна гравюра "Наполеон в Кремъл" (съхранява се в музея-апартамент на А. М. Горки (Нижни Новгород)

Василий Василиевич Верещагин е един от най -големите руски художници реалисти. Неговите творби получават национална слава и в световното изкуство славата на изключителен боец е закрепена в него. Обхватът на творчеството на Василий Василиевич обаче беше много по -широк от темата за битката. Художникът значително е обогатил историческите, ежедневните, портретни и пейзажна живописот неговата епоха. За своите съвременници Верещагин не е само известен художник, но и отчаян революционер, нарушаващ общоприетите канони както в творчеството, така и в живота. „Верещагин не е просто художник, той е нещо повече“, пише изкуствоведът, идеологическият лидер на пътуващите Иван Крамской. "Въпреки интереса към неговите платна, самият автор е сто пъти по -поучителен."

Василий Василиевич е роден в Череповец на 14 октомври 1842 г. в семейството на земевладелец. Първите осем години от живота си прекарва в имението на баща си край село Пертовка. Голямото семейство на бъдещия художник живееше от корвеж и наем на крепостни селяни. И въпреки че родителите на Верещагин бяха известни среда на наемодателяотносително хуманни хора, Самият Василий често наблюдава сцени на потисничество на крепостни селяни и на господска тирания. Впечатляващото момче болезнено възприема унижението на хората и нарушаването на човешкото достойнство.

На осемгодишна възраст родителите му изпратиха Василий при Александровски кадетски корпусза непълнолетни. Редът в учебното заведение по времето на Николай I се отличаваше с груба тренировка, бастунна дисциплина, деспотизъм и безсърдечие, което не допринесе за желанието за служба сред кадетите. През годините на проучване бяха разкрити основните черти на характера на Верещагин. Той реагира остро на всяка несправедливост или унижение на човек. Имуществената арогантност и арогантност на кадетите, благоволението на учениците от благородните семейства на водачите на корпуса предизвикаха у Верещагин чувство на яростно възмущение.

След като завършва Александърския кадетски корпус, Василий постъпва в морската пехота в Санкт Петербург. Трябва да се отбележи, че през цялото време на следването си Верещагин беше сред най -добрите ученици и дори завърши образователна институция по брой точки на първо място. Тук се изрази нарастващата воля на бъдещия художник; в борбата за първенство той трябваше да жертва почивка и забавление, редовно да липсва сън. Придобитите знания обаче, особено владеене на френски, немски и Английски, през следващите години бяха много полезни за него.

През 1860 г. Василий Василиевич е повишен в мичман. Блестяща кариера на морски офицер се открива пред него. Въпреки това, докато все още учи в морската пехота, Верещагин е решен да стане художник. Той имаше желание да рисува от детството си, от 1858 г. вече редовно посещава училището на Дружеството за насърчаване на художниците. Желанието на Верещагин да напусне службата срещна сериозни трудности. Първо, родителите му се бунтуваха срещу този акт по най -решителния начин. Майка каза, че часовете по рисуване са унизителни за представител на старо благородно семейство, а баща му дори обеща да откаже сина си материална помощ... И второ, военноморският отдел не искаше да се раздели с един от най -талантливите възпитаници на морската пехота. Противно на волята на родителите и шефовете си, Василий Василиевич си тръгна военна кариера, постъпил през 1860 г. в Художествената академия в Санкт Петербург.

В. В. Верещагин - студент на Художествената академия 1860 г.

Академичното ръководство незабавно предостави така необходимата парична субсидия на Верещагин и той се предаде на любимата си работа с целия плам и старание. Още в първите години на следването си Василий показа забележителен успех, рисунките му редовно получават поощрения и награди. Колкото по -дълго Верещагин е учил в Академията, толкова по -силно е нараствало неговото недоволство от местните "изследвания". Доминиращата система на преподаване се основаваше на традициите на класицизма, който включваше задължителната идеализация на природата. Учениците в своите произведения трябваше да се позовават на темите за древността, религията и митологията. Дори фигурите и събитията от руската история трябваше да бъдат изобразени по античен начин. Междувременно ситуацията в Русия по онова време се отличаваше с изключителната острота на социалния и политическия живот. Кризата на крепостната система се задълбочи, революционна ситуация... Автокрацията е принудена да подготви и осъществи селска реформа. Има много ярки снимки, стихове, драматични произведениязаклеймявайки нетърпимите условия на живот на градските бедняци и селяни. Обучението в Художествената академия обаче продължава да бъде отделено от напредналите възгледи на епохата, което предизвиква недоволство сред някои представители на артистичната младеж, включително Верещагин.

Василий Верещагин в края на Военноморския кадетски корпус. Снимка 1859 - 1860

Демократичните възгледи на Василий Василиевич, привързаността му към реализма стават все по -силни и се развиват с всеки изминал ден. Образователната етюда на художника по темата на „Одисея“ на Омир получи похвала от съвета на Академията, но самият автор беше напълно разочарован от системата за обучение. Той реши да сложи край на класицизма завинаги и затова изряза и изгори скицата. Верещагин напуска учебното заведение в средата на 1863 г., малко преди прочутия „бунт на четиринадесетте“, който създава независима Артел на художниците.

Василий Верещагин по време на първото си пътуване до Кавказ

Младият художник заминава за Кавказ, нетърпелив да рисува национални образи, сцени от бита и южната природа, необичайни за очите му. По грузинската военна магистрала Василий Василиевич достига Тифлис, където живее повече от година. Той изкарва прехраната си, като дава уроци по рисуване и посвещава всичките си свободни часове на изучаване на народите на Армения, Грузия, Азербайджан, стремейки се да очертае всичко интересно и характерно със скици. Истинско показване на реалния живот, налагането на „преценка“ върху него - това е, което Василий Василиевич започна да вижда смисъла и целта на изкуството.

В онези години Верещагин работи само с молив и акварел, не му липсва нито опит, нито знания, за да използва маслени бои. През 1864 г. чичото на Верещагин умира, художникът получава голямо наследство и решава да продължи образованието си. За целта той заминава за Франция и постъпва в Парижката художествена академия, като започва стаж при известния художник Жан-Леон Жером. Усърдие и ентусиазъм позволиха на Василий Василиевич да постигне значителен успех в близко бъдеще. Французинът високо оцени таланта на новия ученик, който въпреки това не искаше безспорно да се подчинява на инструкциите му. Джером предлага безкрайни скици на антики, съветва да копира картините на класиците на живописта. Всъщност и тук са се култивирали техниките на Петербургската художествена академия. Верещагин обаче придава значение само на работата от природата. През пролетта на 1865 г. се завръща в Кавказ. Художникът си спомня: „От Париж избягах сякаш от тъмница, с някакво безумие започнах да рисувам на свобода“. В рамките на шест месеца младият художник посети много места в Кавказ, той прояви особен интерес към драматичните истории на народния живот.

Чертежи от този период изобразяват дивотата на местните религиозни обичаи, осъждащи религиозния фанатизъм, който експлоатира невежеството и мрака на хората.

В края на 1865 г. Верещагин посещава Санкт Петербург, а след това отново заминава за Париж, където отново започва да учи с усърдие. От своите кавказки пътувания той донесе огромен брой рисунки с молив, които показа на Джером и Александър Бида, друг Френски художниккойто участва в обучението му. Екзотични и оригинални картини от живота на малко известни народи в Европа направиха благоприятно впечатление на изкусните художници. Това обаче не беше достатъчно за Василий Василиевич, той искаше да представи работата си пред масовата публика.

През зимата на 1865-1866 г. Василий Василиевич продължава усилено да учи в Парижката академия. Работният ден на художника продължи петнадесет до шестнадесет часа без почивка и разходки, без да посещава концерти и театри. Техниката на рисуването му стана по -съвършена и уверена. Освен това усвоява рисуването, започва да работи в тясно сътрудничество с боите. Официалното обучение на Верещагин приключи през пролетта на 1866 г., художникът напусна Академията и се върна в Русия.

Лятото 1866 г. Василий Василиевич прекарва в имението на починалия си чичо - село Любец, разположено в Череповецския окръг. Външно спокойният живот на имението, разположено в близост до река Шексна, беше нарушено от истеричните викове на тълпите бурлак, дърпащи шлеповете на търговците. Впечатляващият Верещагин беше изумен от трагичните житейски картини, които видя на това място. обикновените хорапревърнати в теглещи животни. Само у нас, според художника, трудът на бурлак се превърна в истинско бедствие, придобивайки масивен характер. По тази тема Верещагин реши да нарисува огромна картина, за която маслени боинаправи скици на превозвачи на шлепове, с четка и молив създаде скици - няколко екипа на бурлак от двеста петдесет и триста души, следващи един след друг във влак. Въпреки факта, че концепцията за картината на Верещагин е значително по-ниска от известната картина на Репин "Тежести на шлепове на Волга", заслужава да се отбележи, че Василий Василиевич е замислил темата на картината няколко години преди Иля Ефимович (1870-1873). В допълнение, Верещагин, за разлика от Репин, се опита да разкрие драмата на съдбата на бурлак не чрез психологически, а с епични средства. Мащабната замислена работа, насочена към привличане на общественото внимание към една от социалните язви на тогавашната Русия, не е завършена. Наследството приключи, художникът трябваше да отдаде цялото си време и енергия на странни работни места. В историята на изкуството завинаги са останали само скици и изразителни скици на превозвачи на баржи, създадени директно от природата.

В средата на 1867 г. Василий Василиевич тръгва на новото си пътуване - към Туркестан. Художникът пише за причините, които го подтикват да напусне къщата: „Отидох, защото исках да разбера, че има истинска война, за която съм чувал и чел много, близо до която съм живял в Кавказ“. По това време започват активни военни действия на руската армия срещу Бухарския емирство. Събитията, които се случват, интересуват Верещагин изобщо не от страна на тактиката или стратегията на битките, а само като обществено-политическо събитие, в условията на което хората от всяка от воюващите страни се бият, живеят и страдат. В този момент Василий Василиевич все още нямаше никакви антимилитаристки убеждения, никакви идеи и утвърдени мнения за войната. Той беше поканен от командира на руските войски Константин Кауфман и беше с него в чин прапорщик.

Верещагин използва дългото пътуване до Ташкент и безбройните пътувания из Туркестан в продължение на осемнадесет месеца, за да напише поредица от скици и рисунки, показващи живота на хората Централна Азия; местни крепости, градове и селища; исторически паметници... Василий Василиевич внимателно изучава обичаите, опознава хората, посещава ханове, джамии, чайни, базари. Неговите албуми съдържат колоритни типове таджики, узбеки, киргизи, казахи, евреи и цигани, както и персийците, афганистанците, китайците и индийците, които се натъкват на него - хора от различни социален статуси възраст. В същото време художникът отбелязва красотата на южната природа, величествените планини, плодородните степи, бурните реки. Поредица от скици и рисунки, направени от Верещагин в края на 1860 -те години, са уникално произведение, всъщност визуална енциклопедия за бита и бита на народите от Централна Азия в средата на XIX век. В същото време собствената техника на художника стана по -уверена и впечатляваща. Чертежите са се научили да предават най-фините светлинни ефекти и прекъсвания, започнаха да се отличават с максималната точност на родството с природата. Увеличи се и умението на художника да работи с маслени бои.

Самарканд, 1869 г.

В средата на пролетта на 1868 г. Верещагин научава, че бухарският емир, който е в Самарканд, е обявил „свещена война“ на Русия. След армията художникът се втурна към врага. Василий Василиевич не видя клането, което се разгърна на 2 май 1868 г. в покрайнините на Самарканд, но потръпна от трагичните му последици: „Никога още не съм виждал бойното поле и сърцето ми беше напоено с кръв“. Верещагин спира в Самарканд, окупиран от руските войски, и започва да проучва града. Въпреки това, когато основните сили под командването на Кауфман напуснаха Самарканд, продължавайки да се бият срещу емира, гарнизонът на града беше атакуван от многобройни войски от Шахрисабзското ханство. Местното население също се разбунтува, руските войници трябваше да се затворят в цитаделата. Ситуацията беше катастрофална, противниците превъзхождаха нашите сили осемдесет пъти. Верещагин трябваше да смени четката си с пистолет и да се присъедини към редиците на защитниците. С невероятна смелост и енергия той участва в отбраната на цитаделата, многократно въвежда войници в ръкопашен бой и участва в разузнавателни излети. След като куршум разцепи пистолета на художника, на друг - свали шапката му от главата, освен това той беше ранен в крака в битка. Хладнокръвността и смелостта му създадоха висока репутация сред войниците и офицерите от отряда. Руските войници издържат, след като обсадата е вдигната, Верещагин е награден с Георгиевски кръст от четвърта степен. Василий Василиевич постоянно го носеше. Между другото, той решително отказа всички последващи награди.

Апотеоз на войната, 1871 г.

Защитата на Самарканд смекчи волята и характера на Верещагин. Ужасите на битките, страданията и смъртта на хората, възгледите за умиращите, зверствата на враговете, които отрязаха главите на пленниците - всичко това остави незаличима следа в съзнанието на художника, измъчваше го и го тревожеше. През зимата на 1868 г. художникът посети Париж и след това пристигна в Санкт Петербург. В северната столица Верещагин развива активна дейност по организирането и провеждането на изложението в Туркестан. Благодарение на подкрепата на Кауфман в града бяха изложени минералогични, зоологически и етнографски колекции от Централна Азия. Тук Верещагин за първи път представи редица свои рисунки и картини. Изложбата имаше голям успех, пресата започна да говори за творбите на художника.
След като изложбата беше затворена, Василий Василиевич отново отиде в Туркестан, този път по сибирски маршрути. Едно пътуване през Сибир му позволи да види труден животполитически изгнаници и осъдени. В Централна Азия Верещагин пътува постоянно, работи неуморно. Той обиколи Киргизстан и Казахстан, караше по китайската граница, отново посети Самарканд, посети Коканд. По време на пътуванията си художникът многократно участва в битки с бандитски групи от местни султани. И отново Верещагин показа изключителна смелост и смелост, излагайки се на смъртна опасност по време на ръкопашни битки.

За да обобщим събрания материал в Туркестан, художникът се установява в Мюнхен в началото на 1871 година. Постоянните упражнения в областта на живописта не бяха напразни. Сега художникът владееше цветна хармония, звучните цветове лесно и точно предаваха пространството и светло-въздушната среда. Както и преди, художникът посвещава значителна част от своите платна за показване на живота на Централна Азия през втората половина на деветнадесети век. Сюжетите на други снимки бяха епизоди от войната за присъединяването на Туркестан към Русия. Тези произведения предават с нетленна истина героизма на обикновените руски бойци, варварството и дивостта на обичаите на Бухарския емирство.

Известният колекционер и филантроп Павел Третяков, след като посети Мюнхен, посети работилницата на Василий Василиевич. Произведенията на Верещагин направиха силно впечатление на Третяков, той веднага поиска да ги купи. Въпреки това, Верещагин искаше да организира шоу за широката публика, преди да продаде картините си, за да провери своите художествени и социални убеждения. Изложбата на туркестанските произведения на Верещагин е открита през 1873 г. в Лондон в Кристалния дворец. Това беше първата самостоятелна изложба на художника. Творбите изненадаха публиката. Необичайно и ново по съдържание, мощно и изразително в художествена и реалистична форма, нарушаващо конвенциите на салонно-академичното изкуство. Английската публика имаше голяма изложба, но за Руски художниккато цяло безпрецедентен успех. Списанията и вестниците публикуваха похвални отзиви.

Смъртно ранен, 1873 г.

В началото на 1874 г. Верещагин представя туркестански картини в Санкт Петербург. За да привлече общественост с ниски доходи, той установи безплатен входза няколко дни в седмицата. И тази изложба постигна огромен успех, предизвиквайки оживени отзиви от водещите фигури на руската култура. Мусоргски пише музикалната балада „Забравена“ по сюжета на една от картините на Верещагин, а Гаршин пише страстно стихотворение за неизвестни войници, загинали в тази война. Крамской пише: „Това е нещо невероятно. Не знам дали има художник, равен на него у нас или в чужбина ”.

Въпреки това, царските сановници, заедно с най -висшите пълководци, реагираха остро на картините, намирайки съдържанието им за клеветническо и фалшиво, дискредитиращо честта на руската армия. И това беше разбираемо - в края на краищата бояджиите дотогава само изобразяваха победите на царските войски. За генералите беше много трудно да се примирят с епизодите на поражение, показани от Верещагин. Освен това, представяйки в картините си историческия епос за присъединяването на Туркестан към Русия, наглият художник никога не е увековечил нито управляващия император, нито дори един от неговите генерали. Скоро след началото на изложбата управляващите кръгове започнаха истинско преследване на нейния организатор. В пресата започнаха да се появяват статии, обвиняващи Василий Василиевич в антипатриотизъм и предателство, в "туркменски" подход към събитията. Продажбата на репродукции на картини на Верещагин не беше разрешена; дори баладата на Мусоргски беше забранена.

Под влияние на несправедливи и скандални обвинения, Верещагин, в състояние на нервен припадък, изгори три от своите красиви картини, което предизвика специални атаки от сановници. Конфликтът между него и правителствените среди обаче продължи да се задълбочава. Той беше обвинен в лъжа, представен като проблемник и нихилист. Те припомниха отделни епизоди от биографията на художника, например как той отказа да служи във флота и напусна Императорската художествена академия без разрешение. Поредицата от Туркестан като цяло изглеждаше отворено предизвикателство към вековната традиция на представяне на военно-исторически събития.

„Атака изненадващо“, 1871 г.

Атмосферата на преследване стана толкова непоносима за Верещагин, че той, без да решава съдбата на своите туркестански картини, напусна Петербург преди затварянето на изложбата и тръгна на дълго пътуване из Индия. След това той дава задача на доверено лице да продаде тази поредица, при условие че купувачът спазва няколко предпоставки, като например: запазване на картините в родината им, достъпността им за обществеността и липсата на съгласуваност на поредицата. В резултат на това Третяков купи туркестанските произведения, като ги постави в известната си галерия.

С напускането на Василий Василиевич от Русия, конфликтът му с правителствените среди не отшумява. Нов тласък беше демонстративният отказ на Верещагин, който беше в Индия, от професорската професия, присъдена му през 1874 г. от Императорската художествена академия. Верещагин мотивира отказа си с факта, че счита всички награди и титли в изкуството за ненужни. Редица художници от Академията приеха това като лична обида. Тежестта на ситуацията беше, че Художествената академия, която по същество беше една от придворните институции, ръководени от членове на императорското семейство, по това време беше в дълбока криза. Култивирайки остарелите възгледи на късния класицизъм, Академията загуби авторитета си. Много водещи руски художници са се отклонили от него. Публичният отказ на Верещагин допълнително намали престижа на тази държавна институция. Властите се опитаха да заглушат дискусията за деянието на Василий Василиевич в печатните медии. Забранено е публикуването на статии, критикуващи Академията и още повече изразяващи солидарност с Верещагин.

Воин ездач в Джайпур. C. 1881 г.

Художникът живее в Индия в продължение на две години, посещава много региони, пътува до Тибет. В началото на 1876 г. той се завръща във Франция, а през 1882-1883 г. отново се скита из Индия, тъй като събраните по време на първото пътуване материали не са достатъчни. Както и в предишните си пътувания, Верещагин внимателно изучава живота на хората, посещава паметниците на културата и историята. Василий Василиевич работи, като не пести нито здраве, нито сила. Той имаше възможност да отблъсне нападенията на диви животни, да се удави в река, да замръзне по планинските върхове и да се разболее от тежка тропическа малария. Кулминацията на индийския цикъл беше обвинителният филм „Потискането на индийския бунт от британците“, показващ жестоката сцена на стрелбата от оръжията на непоколебимите индийски селяни от британските колонизатори.

В началото на 1877 г. започва руско-турската война. Научавайки за това, художникът веднага изоставя започнатите си картини в Париж и отива в активна армия... Без официална подкрепа, но с право на свободно движение, той беше сред адютанти на главнокомандващия Дунавската армия. Василий Василиевич участва в редица битки, става свидетел на много битки. Всяка свободна минута грабваше молив и рисуваше, често му се налагаше да работи под турски куршуми. На въпросите на приятели защо доброволно участва в битки и рискува живота си, художникът отговори: „Не можете да давате снимки на обществото истинска войнагледайки битката с бинокъл ... Трябва да усетите и направите всичко сами, да участвате в нападения, атаки, победи и поражения, да познавате студа, глада, раните, болестите ... Не трябва да се страхувате да жертвате своя месо и кръв, в противен случай снимките ще бъдат „грешни“.

Преди атаката. Близо до Плевна

На 8 юни 1877 г., докато участва на Дунав като доброволец в атаката на малка минна лодка срещу огромен турски параход, Василий Василиевич е тежко ранен и едва не умира. Все още не възстановен, художникът се втурна към Плевна, където руски войски нахлуха в крепостта за трети път. Битката при Плевна стана основата на редица известни картинихудожник. В края на войната в щаба на главнокомандващия Верещагин попитали каква награда или орден би искал да получи. - Разбира се, никой! - отговори художникът. Руско-турската война му донесе голяма лична скръб. Любимият му по -малък брат Сергей умира, а другият му брат Александър е тежко ранен. Загубата на около четиридесет от скиците му също беше неудобство за Верещагин. Това се случи поради небрежност на редица лица, на които той възложи да изпратят произведението в Русия.

Балканската поредица на Верещагин е най -значимата в творчеството му като артистично умениеи от гледна точка на идеологическо съдържание. Той изобразява неизразимите мъки, упорита работа и ужасяващи бедствия, които войната носи на масата войници и народи. Във връзка с откриването на изложби на Верещагин в Санкт Петербург през 1880 и 1883 г. в печат се появяват много статии, подкрепящи художника: тържествени шествия. Цялата тази завладяваща, церемониална обстановка, която човечеството е измислило, за да прикрие най -отвратителните си дела, е непозната за четката на художника, преди да сте само гола реалност. " Интересът към картините на Верещагин в обществото беше необичайно голям. В частни домове, клубове, театри и по улиците течеше оживена дискусия. Критикът Владимир Стасов пише: „Не всички картини на Верещагин са равни - той има и слаби, и посредствени. Въпреки че къде сте виждали художник, който в редица творби е имал само перли и диаманти от най -висок калибър? Това е немислим бизнес. Но кой в Русия не чувства величието на изложбата на Верещагин, която няма нищо подобно не само тук, но и в цяла Европа? Най -добрите им съвременни художници на войната стоят далеч от нашия Верещагин в смелостта и дълбочината на реализма ... В техниката, в изражението, в мислите, в чувствата Верещагин все още не се е издигнал толкова високо. Само тези, които са напълно лишени от художествен смисъл и чувство, не разбират това.

Снежни окопи (руски позиции на прохода Шипка)

Въпреки това властите продължават да обвиняват художника в антипатриотизъм, в съчувствие към сега турската армия, в умишлена дискредитация на руските генерали. Имаше дори предложения да се лиши Василий Василиевич от титлата „Рицар Свети Георги“, да бъде арестуван и изпратен в изгнание. Между другото, не само у нас, но и в Европа, а по-късно и в Америка управляващите кръгове се опасяваха от обвинителното, антимилитаристко влияние на картините на Верещагин. Например по -късно един художник пише от САЩ: „Когато бях помолен да водя деца на изложба на ниска цена, ми казаха, че моите картини са способни да отблъснат младите хора от войната, което според тези„ господа “ , е нежелателно. " И на въпрос на журналист за това как известните съвременни командири се отнасят към неговите произведения, Верещагин отговори: „Молтке (Хелмут фон Молтке - най -големият военен теоретик на XIX век) ги обожаваше и винаги беше първият на изложби. Той обаче издава заповед, забраняваща на войниците да виждат картините. Той допускаше офицери, но не и войници. " На обвиненията на част от военните, че Верещагин в творбите си преувеличава твърде трагичните страни на войната, художникът отговаря, че не показва дори една десета от това, което всъщност е наблюдавал.

Поради тежък емоционален стрес, Василий Василиевич разви сериозен нервен срив, който доведе до вътрешни съмнения. В съобщение до Стасов през април 1882 г. той казва: „Няма да има повече бойни снимки - това е! Приемам работата си твърде близо до сърцето си, извиквайки скръбта на всеки убит и ранен. В Русия, в Прусия, в Австрия те признаха революционната ориентация на моите военни сцени. Е, нека не революционерите рисуват, но аз ще намеря други теми. " През 1884 г. Василий Василиевич заминава за Палестина и Сирия. След пътуването той създава поредица от картини по абсолютно необичайни сюжети на Евангелието за него. Художникът обаче ги интерпретира по много оригинален начин, напълно различен от традициите, възприети в европейските изящни изкуства... Трябва да се добави, че Верещагин е материалист и атеист, не вярва в свръхестествени чудеса и мистика. В резултат на дълго обсъждане той се опита да материалистично изложи евангелските легенди, които църквата призна за чисто светотатство. Католическото духовенство беше ужасно „обидено“ от картините: архиепископите написаха цели призиви срещу тях, групи фанатици търсеха художника, като искаха да уредят сметки с него, а един монах изля киселина с картините „Възкресението Христово“ и „Светото семейство“, почти ги унищожава. В Русия всички евангелски платна на Василий Василиевич бяха забранени.

Работилницата на Василий Верещагин в къщата му в Нижни Котли. 1890 години

През 1890 г. се сбъдва мечтата на художника да се завърне в родината си. Той се установява в нова къща в покрайнините на столицата, но живее там за много кратко време, след като е тръгнал на пътуване до Русия. Както в младостта си, той се интересуваше от паметници, живота на населението, природата, народни типове, древноруско приложно изкуство. Сред картините на руския цикъл (1888-1895) най -забележителни са портретите на „незабележими руснаци“ - образите на обикновените хора от народа.

Наполен на Бородинското поле

През 1887 г. Василий Василиевич започва нова монументална поредица, посветена на Отечествена война 1812 г. Създадените от него двадесет платна разкриха наистина величествен епос, пълен с патриотичен патос за руския народ, за неговата национална гордост и смелост, омраза към завоевателите и преданост към Родината. Верещагин извърши гигантска изследователска работа, изучи много мемоари на своите съвременници и исторически материали, написани на различни европейски езици. Той лично изследва полето на битката при Бородино, запознава се с останките от епохата, създава много скици и скици. Съдбата на поредицата картини около 1812 г. остава нерешена в продължение на много години. Картините, предназначени за големи дворцови зали и музеи, не се харесаха на частните покровители. Правителството гледаше на новите произведения на Верещагин с враждебност и недоверие, като също упорито отказваше да купи всички картини наведнъж и художникът не се съгласява да продаде една или две от интегралната и неделима поредица. Едва в навечерието на стогодишнината от Отечествената война, под натиска на общественото мнение, царското правителство е принудено да придобие картини.

Верещагин на статива, 1902 г.

В края на живота си Василий Василиевич направи редица дълги пътувания. През 1901 г. художникът посещава Филипинските острови, през 1902 г. - в Куба и САЩ, през 1903 г. - в Япония. Необичайно живописните японски скици отбелязват нов етап в творчеството на Верещагин, свидетелствайки за неуморната му работа по развитието на уменията. Пътуването на художника до Япония е прекъснато от влошаваща се политическа ситуация. Опасявайки се да бъде интерниран, Верещагин напусна страната набързо и се върна в Русия.

В речите си той предупреждава правителството за предстоящата война, но веднага щом тя започне, шестдесет и две годишният художник счита за свой морален дълг да отиде на фронта. Верещагин остави любимата си съпруга и три деца у дома и изпадна в разгара на военните действия, за да разкаже за пореден път на хората цялата истина за войната, за да покаже истинската й същност. Той умира заедно с адмирал Степан Макаров на 31 март 1904 г., докато е на борда на флагмана „Петропавловск“, който излита в японски мини. Това беше дежурна смърт в пълния смисъл на думата. Капитан Николай Яковлев, който по чудо избяга по време на катастрофата в Петропавловск, каза, че преди експлозията е видял Василий Василиевич, който е влязъл в албума на морската панорама, която се отвори пред очите му.

Смъртта на Верещагин предизвика световни реакции. Списания и вестници публикуваха статии за неговия живот и творчество. В края на 1904 г. в Санкт Петербург е открита голяма посмъртна изложба с картини на художника, а няколко години по -късно в Николаев е построен музей на негово име. Василий Василиевич беше един от първите, които изразиха във визуалните изкуства идеята, че войната не трябва и не може да бъде средство за разрешаване на международни конфликти. Той вярваше, че образованието и науката са основните двигатели на прогреса. През целия си живот той остава яростен враг на "варварството", деспотизма и насилието, защитник на потиснатите и в неравностойно положение. Иля Репин каза за Верещагин: „Колосална личност, наистина героична - суперхудожник, свръхчовек“.

Паметник-бюст на гаровия площад във Верещагино

Въз основа на материали от сайта http://www.centre.smr.ru

Василий Верещагин е известен по целия свят като ненадминат боец. Рисува от живота, точно на бойните полета. Той създава невероятни документални и художествени хроники на военните операции.

Ctrl Въведете

Петнист Ош С бку Маркирайте текст и натиснете Ctrl + Enter

Василий Василиевич Верещагин (1842-1904) - руски художник и писател, един от най -известните живописци на битки.

Василий Василиевич Верещагин е роден на 14 (26) октомври 1842 г. в Череповец (сега област Вологда) в семейството на местен водач на благородството. Той имаше трима братя. Всички бяха назначени във военни учебни заведения. По-младите, Сергей (1845-1878) и Александър (1850-1909), станаха професионални войници; старши, Николай (1839-1907) - общественик.

Василий, на деветгодишна възраст, влезе във военноморския кадетски корпус. След като завършва тази институция, след кратък период на служба, новоизработеният мичман се пенсионира и постъпва в Санкт Петербургската художествена академия, където учи от 1860 до 1863 г. при А. Т. Марков, Ф. А. Молер и А. Е. Байдеман. Напускайки Академията, той заминава за Кавказ, където остава около година. След това заминава за Париж, където учи и работи под ръководството на Джером (1864-1865)

През март 1865 г. Верещагин се завръща в Кавказ и продължава да рисува от живота.

През есента на 1865 г. Верещагин посещава Санкт Петербург, а след това се връща в Париж, за да продължи обучението си. Той прекарва зимата на 1865-1866 г. в учене в Парижката академия. През пролетта на 1866 г. художникът се завръща в родината си, завършвайки официалното си обучение.

През 1867 г. той с удоволствие приема поканата на туркестанския генерал-губернатор, генерал К. П. Кауфман, да бъде художник с него. Пристигайки в Самарканд след превземането му от руските войски на 2 май 1868 г., Верещагин получава бойното си кръщение, като издържа тежката обсада на този град от въстаналите местни жители с шепа руски войници. Изключителната роля на Верещагин в тази защита му донесе орден „Свети Георги“, 4 -ти клас (14 август 1868 г.), който той гордо носеше, въпреки че като цяло отрече всякакви награди:

В началото на 1869 г. със съдействието на Кауфман той организира „туркестанска изложба“ в столицата, където демонстрира своите произведения, написани в Ташкент, Самарканд и Бухара, в казахските степи и в град Туркестан. След края на изложбата Верещагин отново отива в региона на Туркестан, но през Сибир.

Този път художникът пътува до Семиречие и Западен Китай. Сред произведенията на Верещагин, посветени на Семиречие и Киргизстан, има богат киргизски ловец със сокол, гледки към планините в близост до село Лепсинская, долината на река Чу, езерото Исик-Кул, снежните върхове на Киргизския хребет, Нарин в Тиен Шан. Верещагин създава пет скици в планините близо до Исик -Кул, най -ярката от тях - проходът Барскаун. Прави скици в дефилето Бум, посещава езерото Алакол, изкачва високите проходи на веригите Алатау.

По това време в Западен Китай войските на Богдихан умиротвориха дунганите (китайските мюсюлмани), които издигнаха знамето на въстанието в провинция Шанси преди седем години. Малко по -късно бунтът на Дунган обхваща района на Кулджински. По улиците на Нова Куля (Хуй-Юан-Ченг) и Чугучак имаше планини от пепел и купчини човешки кости. Верещагин изрисува с горчивина руините на местните градове. Известна картинаАпотеозът на войната е вдъхновен от историята за това как деспотът на Кашгар, Валихан-торе, екзекутира европейски пътешественик и нареди главата му да бъде поставена на върха на пирамида, направена от черепите на други екзекутирани хора.

В художествено отношение впечатленията на Верещагин от личното му участие в тази отбрана и други военни операции по време на завладяването на Туркестан, както и второто му пътуване там през 1869 г., му дадоха материал за такива ярки картини като „Нека влязат“, „Влезли“, „ Заобиколен "," Преследван "," Атакуван от изненада "и други, включени в огромния" Туркестанска серия", Изпълнен от художника в Мюнхен през 1871-1874 г. и има огромен успех в Европа и Русия.

През 1871 г. Верещагин се премества в Мюнхен и започва да работи върху картини на ориенталска тематика. В същото време той започва живота си заедно с първата си съпруга Елизавета Фишър (поради скептичното отношение на Верещагин към църковните ритуали те се женят едва през 1883 г. във Вологда).

Това е част от статия в Уикипедия, лицензирана под CC-BY-SA. Пълният текст на статията е тук →

Василий Верещагин в края на Военноморския кадетски корпус

През 1860 г. най -добрият възпитаник на морската пехота, на когото е обещана блестяща кариера, подава писмо за напускане. Противно на волята на родителите и общественото мнение, седемнадесетгодишният Василий Верещагин предпочита упоритата работа на художника пред престижната военноморска служба. Но след като се раздели с армията, в работата си той остана верен на военната тема.

Мавзолей Тадж Махал в Агра

Василий Василиевич Верещагин посвети целия си живот на изобразяването на войната. Той е първият от боевите художници, който вижда в нея не героично действие, не триумф на генерали, а кръв, скръб и най -голямата трагедия. С цялото си творчество Верещагин е убеден, че във война „за всеки час на слава има тридесет, четиридесет и може би още много часове на страдание и мъки от всякакъв вид“.

Конник в Джайпур.1880 г.

Картините на майстора накараха публиката да заплаче и да се ужаси, да прокълне кървавите кланета и техните инициатори. Всяка негова изложба беше събитие. V края на XIXвек той става най -известният руски художник в Европа и Америка.

Киргизски вагони по река Чу. 1869-1870

Богат киргизски ловец със сокол. 1871 г.

Интериорът на юртата на богат киргиз. 1869-1870

Калмикски молитвен дом.1870

Мавзолей Тадж Махал.1870 г.

Parsi Priest (Поклонник на огъня), Бомбай.1870

Будистки храм в Дарджилинг. Сиким. 1874 г.

Камила в двора на кервансарая.1870

Хемиски манастир в Ладак.1875

Три основни божества в будистки храм.1875 г.

Двама евреи.1844 г.

Мавзолей на Шах-и-Зинда в Самарканд.1870 г.

Свето семейство.1884 г.

В планините Алатау.1870

Перлената джамия в Агра

Баня (търговец), Бомбай.1870

Rajnagar. Мраморен насип, украсен с барелефи на езеро в Удайпур.1874 г.

Вечер на езерото. Един от павилионите на Мраморния насип в Райнагар (княжество Удайпур). 1874 г.

Вратата на Тамерлан.1871 г.

Калмик лама.1870 г.

Старият Делхи.1875 г.

Превоз в Делхи.1875 г.

Тронна зала на Великите Моголи в Делхи.1875 г.

Базар

Араб на камила.1870

Дервиши в празнични дрехи.1870

Кавга на път за чаршията.1873

Успехът му не е случаен. Верещагин получава добро художествено образование: посещава класове в училището по рисуване на Дружеството за насърчаване на художници, учи три години в Художествената академия, усъвършенства уменията си в Париж в студиото за изящни изкуства на Ж. Джером.

В Индия. Снег на Хималаите

От Париж художникът два пъти през 1863-1865 г. пътува до Кавказ. Резултатът от пътуванията му е поредица от кавказки рисунки, които през 1867 г. той излага в Художествената академия.

Бухарски войник.1873 г.

Ледник по пътя от Кашмир за Ладак. Етюд.1875

От 1867 г. художникът пътува из Централна Азия. Привличат го паметници древна култура, обичаи и нрави на коренното население, техния особен начин на живот. С началото на войната срещу бухарския емир Верещагин е с руската армия, участвайки като художник в кампанията в Централна Азия.

Главната улица в Самарканд от височината на цитаделата рано сутрин. 1869-1870

Той се стреми да улови на хартия всички черти на тази трудна и необичайна за руската армия война. Но ситуацията се развива по такъв начин, че и той трябва да вземе оръжие.

Лама от т. Нар. "Червена секта" в пълно облекло.1875

Повишен в прапорщик, Верещагин се отличава в много битки, за героизма си е награден с орден „Свети Георги“ от 4 -та степен - най -почетното военно отличие. Между другото, той е единственият известен руски художник, награден с този орден.

Мавзолей на Гур-Емир. Самарканд

Миграция на киргизите.1870

Политици в магазина за опиум, Ташкент.1770

Пожиратели на опиум.1867 г.

На вратите на джамията.1733

Хималайско пони.1875

В края на военните действия Верещагин, затрупан с впечатления, заминава за Мюнхен и в продължение на три години пише поредица от картини, наречени „Туркестан“. Показани на изложбата, картините шокираха публиката и донесоха на художника широка слава. На платна „Смъртно ранен“, „Атака изненадващо“, „Забравен войник“, „Победители“, обикновените хора за първи път видяха войната без украса.

Медресето Шир-Дор на площад Регистан в Самарканд.1870 г.

Вратите на Тимур (Тамерлан) 1872г

Продажбата на робско дете.1872

Специално, трайно впечатление направи на всички картината „Апотеозът на войната“, която завършва поредицата. На преден план, на фона на пустинен пейзаж с руини от къщи и изгорели дървета, пирамида от човешки черепи и ято гарвани.

Афганистан.1868 г.

Художникът взе като основа за сюжета исторически факт- такива ужасни знаци бяха оставени по пътя му от жестокия завоевател Тамерлан. Поредицата от картини в Туркестан е придобита от P.M. Третяков за галерията си, което беше доказателство за несъмнения успех и признание на художника.

Изглед към Московския Кремъл от моста Болшой Каменни

Умението на Верещагин започва да се нарича поразително. За мнозина работата на майстора беше като предизвикателство, като опит за правото им да жертват живота на други хора без колебание. Фелдмаршал Молтке забрани на германските военнослужещи да посещават изложбите му, а кардинал Ганглбауер проведе религиозно шествие във Виена, за да „очисти“ онези, които видяха „богохулни“ платна.

Долен базар в Нижни Новгород... Кремъл. Църквата на Йоан Кръстител.

В Русия отношението към картините на Верещагин също не беше еднозначно. Обикновените хора и прогресивната интелигенция ги приеха с ентусиазъм. „Когато погледнете този колос, всичко наоколо изглежда толкова малко, незначително“, каза Репин за Верещагин. Управляващият елит приема творбите на художника „с враждебност“. Александър II го нарича „нихилист“ и преследването започва в „дясната“ преса. Доведен до нервен срив, художникът унищожи три платна: „Те влязоха“, „Обкръжени - преследвани“, „Забравен войник“. И само решителната намеса на пътуващи художници и видни художници би могла да подкрепи майстора.

Два факира.1876 г.

Карета с богати хора в Делхи

Факир.1876

Демонстративно отказвайки професорското звание, предложено от Художествената академия, Верещагин заминава за Индия и Тибет през 1874 г. Резултатът от това пътуване беше голяма „индийска поредица от картини“.

Будистки лама.1875 г.

През живота си художникът създава още няколко големи серии картини. Но най -голям интереспредставляват две - Балканската и посветени на Отечествената война от 1812 г.

Проходът Barskoon

В планините Алатау

Военен конник в Джайпур.1881 г.

Художникът иска да види всичко със собствените си очи, да усети - през какви нечовешки страдания преминават войниците, печелейки победа. В руско-турската война той пресича Дунав със своите войски, излиза с моряците, за да взриви турския монитор, в четата на генерал Скобелев прави зимен преход през Балкана, замръзва в ледените окопи на Шипка, участва при нападението срещу Плевна.

Нос край Севастопол.1897 г.

Италианско село край морето.

Троица, село Коломенское.

Резултатът от това, което преживя и видя, беше поредица от 25 картини и 50 скици, в които художникът постави частица собствен живот, душевната болка. „Приемам твърде присърце това, което пиша - призна той, - буквално извиквам скръбта на всеки ранен и убит.

Църквата от 17 век. в Ярославъл

Икона на Свети Никола от изворите на река Пинега. 1894 г.

Вътрешен изглед на църквата "Св. Йоан Евангелист" на Ишна край Ростов Ярославски.1888 г.

Наполеон I в Русия.В катедралата Успение Богородично.1890 г.

Дълго време художникът има идея да напише голям цикъл картини, посветени на Отечествената война от 1812 г., за които изучава архивни материали, посещава местата на битките. „Имах само една цел“, пише той, „да покажа в картините на дванадесетата година великия национален дух на руския народ, неговата отдаденост и героизъм ...“.

След гръмотевична буря

За много от нас именно от картините на Верещагин и стихотворението на Лермонтов „Бородино“ започва познаването на това трагично и голямо събитие в живота на Русия.

Улица в Ростов

Картина от тази поредица „Краят на битката при Бородино“ често се публикува в статии посветен на войната 1812 г. без да мисли, че изобразява ликуващи френски кирасири в руска позиция, осеяна с трупове.

На големия път... Отстъпление, полет.1890

През целия си живот художникът пътува много. През 1884 г. той посети Сирия и Палестина, написа редица картини по темите на „Новия завет”. През 1890 г. той пътува до северната част на Русия, Кавказ и Крим. Той два пъти посещава Америка, където изложбите му се провеждат с успех. През 1901-1902г. прави дълго морско пътешествие, посещава Филипинските острови и Куба, през 1903 г. - Япония.

Шинтоисткият храм в Нико.1904 г.

Японски.1903 г.

През целия си живот Верещагин вярваше, че боецът няма право да „пише за войната, гледайки битката от красиво разстояние и че трябва да усетите и направите всичко сами, да участвате в атаки, нападения, победи, поражения, опит глад, студ, болести, рани и не се страхувайте да жертвате кръвта си. "

Храмът Брамин в Аделнур.1876 г.

В планините Алатау.

И дори в смъртта той сподели съдбата на своите герои. Василий Василиевич загива на 31 март 1904 г. край Порт Артур при експлозията на линкора „Петропавловск“, който се сблъсква с японска мина.