Какво се случи с потомците на Достоевски. Фьодор Достоевски - Семипалатинск




Той каза: „Спрете на някои светли точки в живота си, придържайте се към тях и тогава ще се оправите в живота.“ Праправнукът на писателя Дмитрий Достоевски сподели истории за такива „светли петна“ в живота си, а също и за представителите на известния род, силата на майчината молитва и чудото на изцелението му при Староруската икона на Майката на Бог.

За идването към вярата и преодоляването на рака

Болестта ме тласна към вярата. Когато бях на 25 години, бях диагностициран с рак. Имаше операция, след това в продължение на шест месеца бях в онкологичния център на улица „Чайковского“ в Ленинград, където бях на курс на химиотерапия. Борих се с тази болест, доколкото можах.

Те ме заведоха на операция без никакви предварителна подготовкаи казах на лекарите: „Защо е така? Страхувам се". В отговор на мен: „В твоя посока пише:„ Cito “. Знаете ли какво е „cito“? Това на латински означава „незабавно“, „спешно“. Искаме да те спасим. " Казвам: "Добре, добре, спаси ме." Тоест в този момент ставаше дума за живот и смърт.

Мистично в този момент преводач от Япония, който работи по превода на Достоевски, се озова в Санкт Петербург. Тогава Япония беше една от най -напредналите страни в производството на лекарства против рак. Майка ми, вече покойна, се обърна към него с писмо, в което поиска да спаси потомството на Достоевски (по -късно й дадох писмата в музея). Когато буквално седмица по -късно (по съветско време!) Донесох кутия с лекарства на шефа на нашия отдел, тя не повярва, че е възможно: „Ние поръчваме това лекарство през Москва по име! Ти не беше в списъка. И сега след седмица носите това лекарство! " И с голяма гордост казах: „Ами аз съм Достоевски, потомък на Фьодор Михайлович, който е известен по целия свят. Следователно е естествено целият свят да е готов да ми помогне да продължа да живея. "

Чрез молитвата на майка ми аз не умрях от рак, а останах жив

Това е от една страна. А другият е свързан с майка ми, която 50 години след кръщението си отиде на църква да моли за живота на сина си. Вярвам, че втората причина да остана жив е молитвата на майка ми. Тя забрави всичко, което трябва да се направи в храма, и точно като майка се обърна към Бог: „Господи! Спаси сина ми! Оставете го жив! " За да ви помогне Господ, имате нужда от вяра и душа, пряк призив към Бог. Той ми помогна, и то неведнъж.

Лично аз успях да победя рака два пъти. Повярвайте ми, дяволът не е толкова страшен, колкото е нарисуван. Просто трябва да не се отказвате и да не се страхувате, но да вярвате, че можете да спечелите. В същото време не трябва да се чакат симптоми - неразположение и болка (все пак самият тумор не боли), а да се проверява поне веднъж годишно. Моите победи се основават на факта, че открих раните си навреме.

Важно е също да не оставяте човек сам с тази страховита болест, да подкрепяте в неговата вяра, че той ще се справи. Но не по -малко важно е самият пациент да бъде в положителен тон и през този период да прави това, което му харесва. Моят опит ми подсказва, че силите на самия организъм при тези условия работят за лечение. Затова винаги желая на всички здраве!

„Бог ме изцели от пептична язва при староруската икона“

Достоевски четения се провеждат редовно в Стара Руса и дълги години се подхранват духовно от Новгородския и Старая Руса митрополит Лев. Според отдавна установена традиция, староруските четения започват с Божествената литургия в църква, една от най-старите староруски църкви. Фьодор Михайлович беше енориаш на тази църква.

Чувствах, че трябва да се доближа до тази конкретна икона. Изкачих се - и изведнъж се разплаках ...

Това е специален храм за мен. В Старая Руса започнах да изпитвам ужасни болки поради факта, че местната вода е напълно различна от ленинградската. Поради болестта си страдах ужасно. И изведнъж един ден нещо ме заведе в църквата „Свети Георги“. Бабите полираха пода, нямаше услуга. В интелектуален план разбрах, че съм дошъл тук в неподходящото време, че никой от поклонниците не е тук сега, само аз бях сам. И сърцето в този момент беше насочено към чудотворната староруска икона на Божията майка. Чувствах, че трябва да се приближа до нея. Идвам. Настъпва един вид катарзис. Аз, възрастен мъж, и изведнъж се разплаках ... Излизам от църквата, напълно не разбирайки какво ми се е случило.

Денят минава. И изведнъж открих, че няма болка, че съм напълно здрав и дори усетих прилив на сили в себе си. Оставам за този ден, слушам репортажи. В деня след лекциите четенията са затворени и на банкета присъства цялата администрация на Стара Руса. Всички са в някакво недоумение: „Дмитрий Андреевич, най -накрая присъствахте на нашия прощален банкет. Толкова е приятно! " Оттогава сякаш не съм страдал от това заболяване.

На 45, тоест на доста зряла възраст, бях кръстен в Старая Руса, където също отпразнувах 60 -ия си рожден ден. Така че в Старая Руса се случи изцелението ми и едно от най -важните събития в живота ми - кръщението. С благословението на свещениците от църквата „Свети Георги“ разказвам за чудото на моето изцеление от пептична язва навсякъде и навсякъде. И аз съм много щастлив, когато хората се приближават до мен и казват: "Знаеш ли, с мен се случи същото като теб." Те бяха излекувани не само от болести, но и други житейски проблеми бяха разрешени след молитва при Староруската икона на Божията майка. Всички вярващи, които случайно посещават Стара Руса, се опитват да дойдат до тази икона.

Донесен е от гърците от Олвиопол през първите векове на християнството в Русия и е бил в Стара Руса до 17 век. По време на чумата през 1655 г. на жител на град Тихвин е казано, че чумата ще спре, ако чудотворната староруска икона бъде донесена там, а Тихвинската икона ще бъде изпратена в Стара Руса. След прехвърлянето на иконите, чумата спряла, но хората от Тихвин не върнали образа и едва през 18 век им било позволено да направят копие на староруската икона. На 4 май 1768 г. копие е донесено в Стара Руса, в чест на което е създаден фестивал. Втората празнична дата се отбелязва на 18 септември 1888 г., когато оригиналът е върнат в Стара Руса. Тази година ще се навърши 130 години от това историческо събитие.

Деца и внуци на Фьодор Михайлович Достоевски

Майка ми, която е родена преди 1917 г., както всички руски хора тогава, беше кръстена. Но тя възприемаше съветската действителност вече като един вид реалност, в която трябваше да живее и затова се опита да осигури своя и нашия живот колкото е възможно повече. И поради факта, че се е омъжила за Андрей Фьодорович, потомък на „архи-скандалния Достоевски“, както Ленин нарече писателя, тя се страхуваше да кръсти нас, децата си.

Като цяло майка ми не очакваше, че ще роди близнаци. Това беше през 1945 г. Според нея със сестра ми Ира имахме едно одеяло за двама. Както всички „военни деца“, ние бяхме отслабени и три месеца след раждането се разболяхме от пневмония. Случи се така, че Господ ме остави като наследник на мъжката линия и взе Ира. Веднъж майка ми ме заведе до гроба, където беше погребана Ира, и каза: „Това е сестра ти“. Изобщо не я помня, бяхме само на три месеца. И тогава майка ми беше погребана там - в Санкт Петербург, на гробището Сходненское. Сега там са добавени Достоевски, защото там лежи цялото семейство на Андрей Фьодорович. Шест гроба на Достоевски. Надявам се някой ден и аз да се върна там.

Фьодор Михайлович имаше три сестри и трима братя. И всички клони спряха, остана само нашето малко клонче. Когато се чества юбилеят на баща ми, си позволих да направя репортаж за живота му. Това, разбира се, е много трудна задача, защото човек с фамилия Достоевски трябва да живее неговото собствен животи в същото време винаги помнете, че той е потомък на Фьодор Михайлович, който каза много важни думи на целия свят.

След като завършва инженерното училище на 19 години, Фьодор Михайлович веднага заявява: „Няма да се занимавам с тази професия, но ще бъда писател“. Синът му Федор също бързо се озова - цял живот се занимаваше с коневъдство, беше доста известен специалист в тази област, публикува много статии в императорското списание за коневъдство.

Когато Фьодор Михайлович замина за Москва, за да открие паметника на Пушкин, където произнесе прочутата си „пушкинска реч“, Анна Григориевна му пише: „Не мога да се разбера с Федя, той бяга през цялото време, намирам го с момчетата на улицата, той се интересува от коне “. И той й отговорил: „Купи му жребче, ще има какво да се прави и той ще спре да бяга от вкъщи“. И това беше направено. И в следващото писмо, надявайки се, че жребче вече е купено за сина му, Фьодор Михайлович иска да го целуне на равна основа с всички останали. Това беше почти пророческо предсказание, че Фьодор Фьодорович ще се занимава с коне през целия си живот. На толкова малка възраст бащата съвсем точно идентифицира основния интерес в живота на сина си.

Кога разбра Ют, че имаше и трети Федор - внукът на писателя, който почина, за съжаление, рано, често задава въпроса: "Защо има толкова много Федоров?" В Русия, според традицията, най -големият син често е наричан с името на баща си, разчитайки на много деца. Но Фьодор Михайлович създаде семейство късно и не можеше да има много деца, въпреки че три от четирите му деца живееха пълноценен живот.

Вярно е, че децата на Фьодор Михайлович напуснаха този свят много тъжно. Дъщерята на Достоевски Люба умира през 1926 г. в Италия. Няколко дни преди смъртта си тя е посетена от консула на Чехословакия, който след това помага много на Люба. Открито е писмо, където той пише: „Трябва да призная, че дъщерята на световноизвестен писател умира в бедност“. Син Фьодор умира в Москва при същите обстоятелства. Той беше на 60 години, а тя на 62 или 63 години.

Анна Григориевна молеше сина си: „Погледни света“. А Федя отговори: „Русия ми е достатъчна“

Федя е роден в Санкт Петербург и, оставайки руснак, изобщо не искаше да заминава в чужбина, въпреки че майка му го молеше: „Върви, има пари, виж как живеят другите“. А той: „Не, Русия ми е достатъчна, предпочитам да отида в банята“. А Люба, която е родена на Запад, взе и напусна Русия завинаги, като каза на майка си, че ще се лекува за кратко. Пътувал из цяла Европа, след това се разболял и починал в Италия, в Болцано, на границата с Австрия.

Федор Федорович умира и е погребан в Москва. За съжаление гробът му беше изгубен и сега се опитваме да го намерим. Като тези различни съдбидве деца на Фьодор Михайлович ...

Като цяло Фьодор Михайлович беше много притеснен, че децата му закъсняват, че няма да може да ги отгледа. В края на живота си той отново се установява в Санкт Петербург, където живее брат му Андрей, чиито деца вече са доста големи. „Иска ми се малките ми деца да са като вашите независими деца“, пише Фьодор Михайлович на брат си. Но той разбираше, че поради възрастта си може да не вижда децата си като възрастни. Това, разбира се, беше голяма трагедия за него.

Образователната система на Ф.М. Достоевски

В писма за деца Достоевски никога не е използвал думата „възпитавам“, а: „наблюдавам“, „олово“

Това е напълно уникална система. Малцина са се възползвали от него. За съжаление педагогическата наука не тръгна по стъпките на Достоевски. На първо място, той никога не е използвал думата „образова“ в писмата си до Анна Григориевна, а използва напълно различни думи: „наблюдавам“, „олово“.

Принципът му беше да разбира детето, а не да го издига до нивото му на възрастен, което улеснява неговото съществуване. И това донесе прекрасни резултати. Анна Григориевна си спомня, че не може да мине покрай нито едно дете, за да не започне да говори с него, да превежда детски езикдостатъчно сериозни мисли. Веднъж, спомня си Анна Григориевна, те са пътували или от Стара Руса, или до Стара Руса и едва са влезли в каретата, когато чули плача на дете, а Фьодор Михайлович веднага изчезнал. Скоро детето се успокои и Ана Григориевна го видя да говори за нещо с Фьодор Михайлович. Вярно, тя беше донякъде нещастна, че съпругът й беше забравил за нея и веднага отлетя при чуждото дете и го отведе обратно в купето му.

Ще ви разкажа още един случай. Намерих записи за пътуване с лодка до Рязан. Имаше земя, част от която Фьодор Михайлович трябваше да наследи. След това се заеха с наследството си. На палубата нечие дете се караше, плачеше и не на място. Въпреки че четиригодишният Федя и шестгодишната Люба бяха с тях, Фьодор Михайлович хукна да спасява чуждото дете и прекара дълго време в това, оставяйки децата си зад гърба си.

Прадядо Григорий Гомерович и прапрадядо Омир Карлович

На четенията и симпозиумите на Достоевски, посветени на живота и делото на Фьодор Михайлович, чухме много за различни интересни находки, свързани с историята на семейството и биографията на писателя. Дори аз, неговият потомък, имах малко познания за такива предци на Достоевски като баба му Анастасия-съпругата на униатски свещеник, прадядо Григорий Гомерович и прапрадядото Омир Карлович. Техните имена и бащини имена звучат донякъде неочаквано за руското ухо.

Тайната на внезапното напускане на бащата на Достоевски Михаил Андреевич от бащината му къща и раздялата му с родителското му семейство, обстоятелствата на участието му във войната от 1812 г. също е леко разкрита. Вярно е, че наскоро открити нови разследващи документи относно неговата мистериозна смърт през 1839 г., както се смята, от ръцете на крепостни селяни, все още не позволяват еднозначно да се реши този въпрос.

Днес са разсекретени и документите за репресираните през 30 -те години потомци на Достоевски.

Праправнуци и правнучки на Достоевски

Имам един син и винаги съм мечтал за момиче. И сега имаме три много хубави внучки, които веднъж дойдоха с мен в Стара Руса за четения на Достоевски. Още като дете ги подготвих да разберат, че те не са просто момичета, а момичета с гени на Достоевски - Маша, Вера и Аня. Най -малката Машенка е родена на 23 ноември 2006 г.

Когато занесох Аня в известния академичен сборник с 30 тома на Фьодор Михайлович, тя погледна оценително и каза: „Не, не мога да напиша толкова много“. Няколко дни по -късно тя сгъна лист наполовина и с чисти драсканици написа собствено произведение, уви, нечетливо. Сега тази „малка книжка“ е в колекцията на Музея на Ф.М. Достоевски в Санкт Петербург.

Разбира се, мечтаехме за внука си и когато се роди, го кръстихме Федор. Така че сега имаме още един Фьодор Достоевски, който расте.

За Музея на детството в Даровое

Детството на писателя премина в имението на Достоевски край Москва. Като цяло за формирането на личността на човек е много важно при какви условия и в каква среда преминава детството му. Затова мисля, че хората се интересуват да видят мястото, където е живял бъдещият гениален писател и е възпитан от 10 до 17 години.

Необходимо е да се създаде детски музей на Достоевски в имението Даровое. Това е уникално място

Братът на писателя Андрей припомни, че малкият Федя беше весел, обичаше да играе, да се разхожда в липовата горичка и гората. Първите му молитви бяха чути до стените на Светата духовна църква, която е оцеляла до днес. Намира се в съседното село Моногорово. Бъдещият писател е доведен тук от майка си. Достоевски споменава гълъб, прелетял от един прозорец на друг по време на Литургията. Ако запазим тези светли петна, свързани с детството на писателя, това ще помогне много за възприемането на неговия мироглед. Близо до църквата има малък двор, където се смята, че е погребан бащата на Фьодор Михайлович. Сега основната задача е да се установи точното място на гроба му.

На международни научни конференции, посветени на Достоевски, се чуват доклади за значението на детските спомени в творчеството на писателя. В имението Даровое е необходимо да се създаде Музей на детството на писателя. Това е уникално място, където почти изцяло са запазени историческият пейзаж, горичка с 200-годишни липи, дере, дерета, споменати в творбите на Достоевски.

„От диамантен работник до шофьор на трамвай“

В трудовата ми книжка има 18 професии. Обикновено казвам: „Имам професии - от диамант до шофьор на трамвай“. Сега съм консултант в музея на Достоевски в Санкт Петербург. Вярно, нямам висше образование. Понякога си мисля, че не съм отишъл напразно в университета, защото имах достатъчно знания, за да премина спокойно изпитите и да отида където искам. Но след като завърших училище, ми се стори, че е по -интересно да се потопя в гушата на живота и да се опитам в различни области и не отидох никъде. И когато един ден, по време на перестройката, в ръцете ми попадна трудова книжка (обикновено тя е в отдела за персонал), се оказа, че имам 18 професии. Понякога ми помагаше много в живота ми.

За германец, който би искал да се роди в Русия

През 1990 г. беше много трудно, гишетата бяха празни в магазините. И изведнъж бях поканен в Германия да отворя Обществото Достоевски. Откриване - само един ден, и тогава какво? И тогава си мисля: „Да, мога да направя много. Тук ще си намеря работа. " И работих в Германия, помагайки на семейството си с пакети от там. Това беше такъв "период на колета". Германците все питаха: „Какво няма в Русия, какво да изпратим?“ Помогнах, като предложих какви продукти са необходими в Русия.

Германците наистина искаха да помогнат на някого по -специално, за тях беше важно не само да помогнат, но и да се сприятеляват, да обменят писма. На връщане от ваканция за Хамбург една възрастна двойка ме помоли да дам писмо на германеца, който им помага, и „много ви благодаря“.

Тогава много ме впечатли. Помислих си: „Ти дойде при нас като завоевател, с пистолет. Какво е това, което в Русия те накара да кажеш такава фраза в залязващите си години? " Като патриот на своята страна, думите му, разбира се, ме направиха много щастлив.


Име: Федор Достоевски

Възраст: 59 години

Място на раждане: Москва

Място на смъртта: Санкт Петербург

Дейност: Руски писател

Семейно положение: беше женен

Фьодор Достоевски - биография

При първата среща с моя бъдеща съпруга, Анна Григориевна Сниткина, разказа й Достоевски, напълно чуждо и непознато момиче, историята на живота си. „Неговата история ми направи ужасно впечатление: настинах по кожата си“, спомня си Анна Григориевна. - Този на пръв поглед скрит и строг мъж ми разказа всичко минал животмоят собствен с такива подробности, толкова искрено и искрено, че неволно се изненадах. Едва по -късно разбрах, че Фьодор Михайлович, напълно сам и заобиколен от враждебни към него лица, изпитва по това време жаждата да откровено разкаже на някого своята биография за живота си ... "

Фьодор Михайлович Достоевски е роден през 1821 г. в някогашното благородно семейство на семейство Достоевски, чието семейство произхожда от руско-литовското благородство. В летописите се споменава фактът, че още през 1506 г. княз Фьодор Иванович Ярославич е предоставил на своя войвода Данила Ртищев родовия герб и обширното имение Достоево близо до днешен Брест, а от този войвода е тръгнал целият голям род Достоевски. Въпреки това, в началото на миналия век от наследството на предците остава само един герб, а бащата на бъдещия писател Михаил Андреевич Достоевски е принуден да изхранва семейството си със собствен труд - той е работил като щатен лекар в Мариинската болница на Божедомка в Москва. Семейството живее в пристройка в болницата, където се раждат всичките осем деца на Михаил Андреевич и съпругата му Мария Федоровна.

Фьодор Достоевски - детство и юношество

Федя Достоевски получава прилично образование за благородни деца от онова време - знае латински, френски и Немски езици... Майката научи основите на четенето и писането на децата, след това Федор, заедно с по -големия си брат Михаил, влезе в московския частен пансион на Леонтий Чермак. „Хуманното отношение към нас, децата, от страна на нашите родители беше причината, че през целия си живот те не смееха да ни настанят в гимназия, въпреки че това би струвало много по -малко“, по -късно братът на Фьодор Михайлович, Андрей Достоевски пише в мемоарите си за биографията си.

По това време гимназиите не се радваха на добра репутация и за всяко най -малко нарушение имаше обикновено и обикновено, телесно наказание. В резултат на това бяха предпочетени частните интернати “. Когато Федор беше на 16 години, баща му ги изпрати с Михаил да учат в частния пансион на Костомаров в Санкт Петербург. След дипломирането си момчетата се преместват в Санкт Петербургското военно инженерно училище, което тогава се счита за едно от привилегированите учебни заведения за „златната младеж“. Федор също се класира сред елита - предимно интелектуалният, тъй като парите, изпратени от баща му, понякога не бяха достатъчни дори за най -необходимото.

За разлика от Михаил, който не придаваше голямо значение на това, Фьодор се срамуваше от старата си рокля и постоянната липса на пари. През деня братята ходеха на училище, а вечер често посещаваха литературни салони, където по това време обсъждаха творбите на Шилер, Гьоте, както и на Огюст Конт и Луи Блан - френски историци и социолози, които бяха модерни в тези години.

Безгрижната младост на братята приключи през 1839 г., когато в Санкт Петербург дойде новината за смъртта на баща им - според съществуващата „фамилна легенда“, Михаил Андреевич умира в имението си Даровое от ръцете на собствените си крепостни селяни, които хвана червени ръце, докато краде гора. Може би шокът, свързан със смъртта на баща му, принуди Федор да се отдалечи от вечерите в бохемските салони и да се присъедини към социалистическите среди, които след това действаха в голям брой сред студентската среда.

Кружковците говореха за грозотата на цензурата и крепостничеството, за продажността на бюрокрацията и за потисничеството на свободолюбивата младеж. „Мога да кажа, че Достоевски никога не е бил и не е могъл да бъде революционер“, спомня си по-късно неговият съученик Пьотр Семьонов-Тян-Шански. Единственото, което той прилича благороден човекчувства, може да се увлече от чувство на възмущение и дори гняв при вида на несправедливост и насилие, извършени над унизените и обидени, което беше причината за посещенията му в кръга на Петрашевски.

Именно под влиянието на идеите на Петрашевски Фьодор Михайлович написва първия си роман „Бедни хора“, който го прави известен. Успехът промени живота на вчерашния студент - инженерната служба свърши, сега Достоевски с право можеше да се нарече писател. Името на Достоевски в неговата биография стана известно не само в средите на писатели и поети, но и сред широката читателска публика. Дебютът на Достоевски се оказа успешен и никой не се съмняваше, че пътят му към върховете на литературната слава ще бъде ясен и лесен.

Но животът реши друго. През 1849 г. избухва "делото Петрашевски" - причината за ареста е публичното четене на забраненото от цензурата писмо на Белински до Гогол. Всичките двадесет от арестуваните и сред тях Достоевски се разкаяха, че са били увлечени от „вредни идеи“. Независимо от това, жандармите видяха в своите „пагубни разговори“ признаци на подготовка за „беди и бунтове, заплашващи събарянето на всеки ред, потъпквайки свещените права на религията, закона и собствеността“.

Съдът ги осъди на смърт чрез разстрел на парада на Семьоновски и едва в последния момент, когато всички осъдени вече стояха на ешафода в дрехите на смъртта, императорът отстъпи и обяви помилване със замяна на екзекуцията. с тежък труд. Самият Михаил Петрашевски е изпратен доживотно на тежък труд, а Фьодор Достоевски, подобно на повечето „революционери“, получава само 4 години тежък труд, последван от служба в обикновените войници.

Фьодор Достоевски излежава мандата си в Омск. Отначало той работи в тухлена фабрика, изгаря алабастър, а по -късно работи в инженерна работилница. „И четирите години живях безнадеждно в затвор, извън стените и ходих само на работа“, спомня си писателят. - Работата беше тежка и случайно бях изтощен, при лошо време, в храчки, в киша или през зимата при непоносим студ ... Живяхме на куп, всички заедно, в една и съща казарма. Подът е мръсен отгоре, капе от тавана - всичко е свършено. Спахме на голи легла, една възглавница беше позволена. Те се покриха с къси палта от овча кожа, а краката им винаги бяха боси през цялата нощ. Ще залитате цяла нощ. Отчитам тези 4 години като времето, когато бях погребан жив и затворен в ковчег ... ”По време на тежък труд епилепсията на Достоевски се изостри, пристъпите на която след това го измъчваха цял живот.

Фьодор Достоевски - Семипалатинск

След освобождаването си Достоевски е изпратен да служи в 7-ми сибирски линеен батальон в крепостта Семипалатинск-тогава този град е известен не като ядрен полигон, а като готова крепост, която пази границата от набезите казахски номади. „Това беше полуград, наполовина село с криви дървени къщи“, спомня си барон Александър Врангел, който тогава беше прокурор на Семипалатинск, много години по-късно. Достоевски е заселен в древна хижа, която стоеше на най -мрачното място: стръмна пустош, насипен пясък, без храст, без дърво.

Фьодор Михайлович плати пет рубли за стаята си, прането и храната. Но каква беше храната му! Тогава на войника бяха дадени четири копейки за заваряване. От тези четири копейки командирът на ротата и готвачът запазиха стотинка и половина в своя полза. Разбира се, тогава животът беше евтин: един килограм месо струваше стотинка, един килограм елда - тридесет копейки. Фьодор Михайлович прибра ежедневната си порция зелева супа. овесена каша и черен хляб и ако сам не я изяде, той я даде на горката си любовница ... "

Именно там, в Семипалатинск, Достоевски се влюбва сериозно за първи път. Неговата избраница беше Мария Дмитриевна Исаева, съпруга на бивш гимназиален учител, а сега служител в кръчмата, заточена заради някои грехове от столицата до края на света. „Мария Дмитриевна беше на повече от тридесет години“, спомня си барон Врангел. - Доста красива блондинка със среден ръст, много слаба, страстна и възвишена природа. Тя гали Фьодор Михайлович, но не мисля, че тя ще го оцени дълбоко, тя просто съжаляваше за нещастника, потиснат от съдбата ... Не мисля, че Мария Дмитриевна беше по някакъв начин сериозно влюбена.

Фьодор Михайлович пое чувството на съжаление и състрадание към взаимна любови се влюби в нея с целия плам на младостта. " Болезнено и крехко. Мария напомни на писателя за майка му и в отношението му към нея имаше повече нежност, отколкото страст. Достоевски се срамуваше от чувствата си към омъжена жена, притеснен и измъчван от безнадеждността на ситуацията. Но около година след срещата им, през август 1855 г., Исаев умира внезапно и Фьодор Михайлович веднага прави на любимата си предложение за брак, което обаче вдовицата не приема веднага.

Те се ожениха едва в началото на 1857 г., когато Достоевски получи офицерско звание и Мария Дмитриевна придоби увереност, че той може да се грижи за нея и сина й Павел. Но, за съжаление, този брак не оправда надеждите на Достоевски. По -късно той пише на Александър Врангел: „О, приятелю, тя ме обичаше безкрайно, аз също я обичах без мярка, но не живеехме щастливо с нея ... Бяхме положително нещастни заедно (според нея странно, подозрително и болезнено фантастичен характер), - не можахме да спрем да се обичаме; дори колкото по -нещастни бяха, толкова повече се привързваха един към друг. "

През 1859 г. Достоевски се завръща в Санкт Петербург със съпругата и пасинка си. И откри, че името му изобщо не е забравено от обществеността, напротив, навсякъде го придружава славата на писател и „политически затворник“. Той отново започва да пише - първо романа „Записки от Къщата на мъртвите“, след това „Унижените и обидени“, „Зимни бележки по летни преживявания". Заедно с по -големия си брат Михаил открива списание „Время“ - братът, който купи наследството на тютюна си с наследството на баща си, субсидира издаването на алманаха.

Уви, няколко години по -късно се оказа, че Михаил Михайлович е много посредствен бизнесмен и след внезапната му смърт и фабриката, и редакцията на списанието имат огромни дългове, които Фьодор Михайлович трябва да поеме върху себе си. По -късно втората му съпруга, Анна Григориевна Сниткина, пише: „За да плати тези дългове, Фьодор Михайлович трябваше да работи извън силите си ... да бърза и да завърши, преди да ги изпрати за печат.

В литературата и обществото творбите на Достоевски често се сравняват с произведенията на други талантливи писатели и Достоевски се упреква за прекомерната сложност, объркване и купчина на романите му, докато други са завършили творенията си, а Тургенев например е почти фино усъвършенстван . И рядко на някой му хрумва да си припомни и претегли обстоятелствата, при които са живели и творили други писатели и при които съпругът ми е живял и работил. "

Фьодор Достоевски - биография на личния живот

Но тогава, в началото на 60 -те години, изглежда, че Достоевски има втора младост. Той изуми околните със своята ефективност, често беше развълнуван, весел. По това време при него дойде нова любов - това беше някаква Аполинария Суслова, възпитаничка на пансион за благородни моми, която по -късно стана прототип и на Настася Филиповна в „Идиотката“, и на Полина в „Комарджията“. Аполинария беше пълната противоположност на Мария Дмитриевна - младо, силно, независимо момиче.

И чувствата, които писателят изпитваше към нея, също бяха напълно различни от любовта му към съпругата му: вместо нежност и състрадание, имаше страст и желание да притежаваш. В мемоарите си за баща си, дъщерята на Фьодор Михайлович, Любов Достоевская пише, че Аполинария през есента на 1861 г. му изпраща „признание в любов. Писмото беше намерено сред вестниците на баща ми - написано е просто, наивно и поетично. На първо впечатление сме изправени пред плахо младо момиче, заслепено от гения на великия писател. Достоевски беше трогнат от писмото на Полина. Тази декларация за любов дойде в момента, в който имаше най -голяма нужда от нея ... "

Връзката им продължи три години. Отначало Полина беше поласкана от обожанието на великия писател, но постепенно чувствата й към Достоевски изстиват. Според биографите Фьодор Михайлович, Аполинария е чакала някои романтична любов, но срещна истинската страст на зрял мъж. Самият Достоевски оцени страстта си по следния начин: „Аполинария е голям егоист. Егоизмът и гордостта в нея са колосални. Тя изисква от хората всичко, всяко съвършенство, не прощава нито едно несъвършенство по отношение на други добри черти, тя самата се освобождава от най -малките задължения към хората. " Оставяйки съпругата си в Санкт Петербург. Достоевски пътува из Европа с Аполинария, прекарва време в казино - Фьодор Михайлович се оказва страстен, но нещастен играч - и губи много на рулетка.

През 1864 г. неочаквано приключва „втората младост” на Достоевски. Съпругата му Мария Дмитриевна почина през април. и буквално три месеца по -късно брат Михаил Михайлович почина внезапно. По -късно Достоевски пише на стария си приятел Врангел: „... Изведнъж останах сам и просто се уплаших. Целият живот се счупи на две наведнъж. Половината, която прекосих, беше всичко, за което живеех. а в другата, все още непозната половина, всичко е извънземно, всичко е ново и нито едно сърце, което би могло да замести и двамата “.

Освен душевни страдания, смъртта на брат му доведе до сериозни финансови последици за Достоевски: той се озова без пари и без списание, което беше затворено заради дългове. Фьодор Михайлович предложи на Аполлинария Суслова да се ожени за него - това също ще реши проблемите с дълговете му, защото Полина беше от доста богато семейство. Но момичето отказа, по това време не остана и следа от нейното ентусиазирано отношение към Достоевски. През декември 1864 г. тя пише в дневника си: „Те говорят с мен за FM. Просто го мразя. Той ме накара да страдам толкова много, когато беше възможно да се направи без страдание. "

Друга неуспешна булка на писателя беше Анна Корвин -Круковская - представител на древен благороден род, Родна сестраизвестната София Ковалевская. Според биографите на писателя, първоначално въпросът сякаш отива на сватбата, но след това годежът е прекратен без обяснение. Самият Фьодор Михайлович обаче винаги е твърдял, че именно той е освободил булката това обещание: „Това е момиче с високи морални качества: но нейните убеждения са диаметрално противоположни на моите и тя не може да им се поддаде, тя е твърде права. Едва ли това е причината бракът ни да бъде щастлив. "

Достоевски се опита да се скрие в чужбина от трудностите на живота, но кредиторите го преследваха там, заплашвайки го да го лиши от авторски права, опис на имущество и дългов затвор. Пари са искани и от неговите роднини - вдовицата на брат му Михаил смята, че Федор е длъжен да осигури на нея и на децата й прилично съществуване. Отчаяно опитвайки се да получи поне малко пари, той сключи тежки договори, за да напише два романа едновременно - „Комарджията“ и „Престъпление и наказание“, но скоро разбра, че няма нито морални, нито физическа силаспазват сроковете, определени с договорите. Достоевски се опита да се разсее с играта, но късметът, както обикновено, не го придружава и, губейки последните пари, той все повече се потапяше в депресия и меланхолия. Освен това, поради подкопаното психическо равновесие, той буквално е измъчван от пристъпи на епилепсия.

Именно в това състояние 20-годишната Ана Григориевна Сниткина намери писателя. Анна за първи път чу името на Достоевски на 16 -годишна възраст - от баща си Григорий Иванович, беден благородник и дребен петербургски чиновник, който беше страстен почитател на литературата и обичаше театъра. Според собствените й спомени Аня тайно е взела изданието на „Записки от Къщата на мъртвите“ от баща си, чела е през нощта и е проливала горчиви сълзи по страниците. Тя беше обикновено момиче от средния Петербург 19 век- от деветгодишна възраст е изпратена да учи в училището „Св. Анна на улица „Кирочная“, след това до женската гимназия „Мариински“.

Анюта беше отличник, четеше ненаситно женски романии сериозно мечтаеше да възстанови този свят - например да стане лекар или учител. Въпреки факта, че още по време на следването си в гимназията стана ясно, че литературата за нея е много по -близка и интересна от естествените науки. През есента на 1864 г. възпитаник на Сниткина постъпва във Физико -математическия отдел на педагогическите курсове. Но не й бяха дадени нито физика, нито математика, а биологията изобщо се превърна в мъчение: когато учителката в класа започна да разрязва мъртва котка, Аня припадна.

В допълнение, година по -късно баща й се разболя тежко и Ана трябваше сама да печели пари, за да издържа семейството. Тя решава да напусне учителската си кариера и отива да учи курсове по стенография, открити от известния професор Олхин през тези години. „Отначало определено не успях в стенографията“, спомня си по -късно Аня, „и едва след 5 -та или 6 -та лекция започнах да овладявам тази глупава буква.“ Година по -късно Аня Сниткина беше смятана за най -добрата ученичка на Олхин и когато самият Достоевски се обърна към професора, желаейки да наеме стенограф, той дори не се съмняваше кой да изпрати на известния писател.

Запознаването им се състоя на 4 октомври 1866 г. „В двайсет и пет минути след единайсет отидох в къщата на Алонкин и попитах портиера, който стоеше на портата, където се намира апартамент № 13“, спомня си Анна Григориевна. - Къщата беше голяма, с много малки апартаменти, обитавани от търговци и занаятчии. Той веднага ми напомни за онази къща в романа „Престъпление и наказание“, в която е живял героят на романа Расколников. Апартаментът на Достоевски беше на втория етаж. Позвъних, а вратата веднага беше отворена от възрастен слуга, който ме покани в трапезарията ...

Прислужницата ме помоли да седна, като каза, че господарят ще дойде сега. Наистина, две минути по -късно се появи Фьодор Михайлович ... На пръв поглед Достоевски ми се стори доста стар. Но веднага щом проговори, той веднага стана по-млад и си помислих, че едва ли е на повече от тридесет и пет или седем години. Той беше със среден ръст и се държеше много изправен. Светлокафява, леко дори червеникава коса, беше силно намазана и внимателно изгладена. Но това, което ме впечатли, бяха очите му; те бяха различни: едната - кари, в другата - зеницата беше разширена през окото и ириса незабележимо. Тази двойственост на очите придаде на погледа на Достоевски някакъв мистериозен израз ... "

В началото обаче работата им не вървеше: Достоевски беше раздразнен от нещо и пушеше много. Той се опита да диктува нова статия за „Руски вестник“, но след това, като се извини, покани Анна да влезе вечер в осем часа. Пристигайки вечерта, Сниткина намери Фьодор Михайлович в много по -добро състояние, той беше приказлив и гостоприемен. Той призна, че харесва начина, по който се държи при първата среща - сериозно, почти грубо, не пуши и изобщо не прилича на съвременни подстригани момичета. Постепенно те започнаха да общуват свободно и неочаквано за Анна Фьодор Михайлович изведнъж започна да й разказва биографията на живота си.

Този вечерен разговор стана за Фьодор Михайлович първото приятно събитие в толкова трудната последна година от живота му. Още на следващата сутрин след „изповедта“ той пише в писмо до поета Майков: „Олхин ми изпрати най -добрия си ученик ... ясен характер. Работата ни върви отлично ...

Благодарение на усилията на Анна Григориевна, Достоевски успя да изпълни невероятните условия на договора с издателя Стеловски и за двадесет и шест дни написа целия роман "Комарджията". „В края на романа забелязах, че моят стенограф наистина ме обича“, пише Достоевски в едно от писмата си. - Въпреки че никога не ми каза дума за това, но аз я харесвах все повече и повече. Тъй като от смъртта на брат ми съм ужасно отегчен и трудно живея, предложих тя да се омъжи за мен ... Разликата в годините е ужасна (20 и 44), но аз съм все по -убеден, че тя ще бъде щастлива. Тя има сърце и знае как да обича. "

Годежът им се състоя буквално месец по -късно, на 8 ноември 1866 г. Както си спомня самата Анна Григориевна, като направи оферта, Достоевски беше много притеснен и, страхувайки се да получи директен отказ, първо заговори за измислените герои от романа, за който се твърди, че е замислен от него: казват, както мислите, младо момиче, казват тя се казва Аня, би могла да я обича нежно любящ, но стар и болен художник, освен това обременен с дългове?

„Представи си, че този художник съм аз, че ти признах любовта си и те помолих да бъдеш моя съпруга. Кажи ми, какво ще ми отговориш? - Лицето на Фьодор Михайлович изразяваше такова смущение, такава сърдечна мъка, че накрая осъзнах, че това не е просто литературен разговор и че ще нанеса страшен удар на гордостта и гордостта му, ако дам уклончив отговор. Погледнах притесненото лице на толкова скъпия за мен Фьодор Михайлович и казах: - Бих ви отговорил, че ви обичам и ще обичам цял живот!

Няма да предам нежните, изпълнени с любовни думи, които ми каза Фьодор Михайлович в тези незабравими моменти: те са свещени за мен ... "

Сватбата им се състоя на 15 февруари 1867 г. около 20 часа в катедралата Измайловски Троица в Санкт Петербург. Изглеждаше, че радостта на Анна Григориевна няма да свърши, но буквално седмица по -късно суровата реалност напомни за себе си. Първо, доведеният син на Достоевски Павел се изказа срещу Анна, която разглежда появата на нова жена като заплаха за неговите интереси. „Павел Александрович имаше възглед за мен като узурпатор, като жена, която насилствено влезе в семейството им, където досега той беше пълен господар“, спомня си Достоевская.

Неспособен да се намеси в брака ни, Павел Александрович реши да го направи непоносим за мен. Напълно възможно е с обичайните си неприятности, кавги и клевета срещу мен към Фьодор Михайлович той да се надява да ни въвлече и да ни принуди да се разпръснем “. Второ, младата съпруга непрекъснато е била клеветана от други роднини на писателя, които се опасявали, че тя ще „намали“ размера на финансовата помощ, която им е давал Достоевски от хонорарите си. Стигна се дотам, че след месец съвместен живот постоянните скандали правят живота на младоженците толкова труден. че Анна Григориевна сериозно се страхува от окончателно прекъсване на отношенията.

Катастрофата обаче не се случи - и главно поради изключителния ум, решителността и енергията на самата Анна Григориевна. Тя заложи всичките си ценности в заложна къща и убеди Фьодор Михайлович тайно да напусне близките си в чужбина, в Германия, за да промени ситуацията и да живее заедно поне за кратко. Достоевски се съгласява да избяга, като обяснява решението си в писмо до поета Майков: „Има две основни причини. 1) Запазете не само душевно здравено дори живот при определени обстоятелства. .. 2) Кредитори ".

Планирано е пътуването в чужбина да отнеме само три месеца, но благодарение на благоразумието на Анна Григориевна, в продължение на цели четири години тя успява да изтръгне любимия си човек от познатата среда, която не й позволява да стане пълноправен съпруг. „Най -накрая за мен дойде период на спокойно щастие: нямаше финансови притеснения, нямаше хора, застанали между мен и съпруга ми, имаше пълна възможност да се наслаждавам на неговата компания.“

Анна Григориевна отучи съпруга си от пристрастяването му към рулетката, като по някакъв начин успя да предизвика срам в душата му за парите, които беше загубил. Достоевски пише в едно от писмата си до съпругата си: „За мен беше извършено голямо дело, гнусната фантазия, която ме измъчваше почти десет години, изчезна (или по -добре след смъртта на брат ми, когато изведнъж бях съкрушен по дългове): мечтаех да спечеля всичко; мечтаеше сериозно, страстно ... Сега всичко свърши! Цял живот ще помня това и всеки път ще те благославям, ангеле мой. Не, сега е твое, твоето е неделимо, изцяло твое. Досега половината от тази проклета фантазия принадлежеше. "

През февруари 1868 г. в Женева Достоевските най -накрая имат първото си дете - дъщеря София. „Но не ни беше дадено дълго, за да се насладим на нашето безоблачно щастие. - написа Ана фигуриевна. - В първите дни на май времето беше прекрасно и ние, по спешен съвет на лекаря, всеки ден водехме скъпото ни бебе в парка, където тя спа в инвалидната си количка два -три часа. В един нещастен ден по време на такава разходка времето внезапно се променило и явно момичето настило, защото същата нощ имала температура и кашлица “. Още на 12 май тя почина и скръбта на Достоевски сякаш нямаше граници.

„Животът сякаш спря за нас; всички наши мисли, всички наши разговори бяха съсредоточени върху спомените за Соня и онова щастливо време, когато тя озари живота ни с присъствието си ... Но милостивият Господ се смили над страданията ни: скоро се убедихме, че Господ благослови брака ни и можем да се надяваме отново да имаме дете. Радостта ни беше неизмерима и скъпият ми съпруг започна да се грижи за мен също толкова внимателно. както при първата ми бременност. "

По -късно Анна Григориевна роди на съпруга си още двама сина - по -големия Федор (1871) и по -малкият Алексей (1875). Вярно е, че съпрузите на Достоевски отново преживяха горчивия успех да преживеят смъртта на детето си: през май 1878 г. тригодишният Альоша почина от епилептичен припадък.

Анна Григориевна подкрепяше съпруга си в трудни моменти, беше за него и любяща съпруга, и духовен приятел. Но освен това тя стана за Достоевски, да го кажем съвременен език, негов литературен агент и мениджър. Благодарение на практичността и инициативата на съпругата си той успя най -накрая да изплати всички дългове, които отровиха живота му с години. Анна Григориевна започна с това. Какво. След като изучава тънкостите на издателството, тя решава да издаде и продаде нова книга на Достоевски - романът „Демони“.

Тя не наема стая за това, а просто посочва домашния си адрес във реклами във вестници и сама плаща на купувачите. За голяма изненада на съпруга си, само за месец целият тираж на книгата вече беше разпродаден и Анна Григориевна официално създаде ново предприятие: „F.M. Достоевски (изключително за нерезидент) ".

И накрая, именно Анна Григориевна настоя семейството да напусне шумния Петербург завинаги - далеч от натрапчиви и алчни роднини. Достоевски избраха за пребиваване град Старая Руса в провинция Новгород, където купиха двуетажно дървено имение.

Анна Григориевна пише в мемоарите си: „Времето, прекарано в Рус, е един от най -красивите ми спомени. Децата бяха съвсем здрави и през цялата зима никога не им се налагаше да канят лекар при тях. което не се случи, когато живеехме в столицата. Фьодор Михайлович също се почувства добре: благодарение на спокоен, премерен живот и отсъствието на всички неприятни изненади (толкова чести в Петербург) нервите на съпруга й станаха по -силни, а епилептичните припадъци се случваха по -рядко и бяха по -малко тежки.

И в резултат на това Фьодор Михайлович рядко се ядосваше и дразнеше и винаги беше почти добродушен, приказлив и весел ... Нашият ежедневиетов Старая Руса всичко беше разпределено според часовника и това се спазваше стриктно. Работейки през нощта, съпругът не ставаше до единадесет часа. Излизайки да пие кафе, той извика децата и те с радост изтичаха при него и разказаха всички случки, станали тази сутрин, и за всичко, което видяха по време на разходката. А Фьодор Михайлович, гледайки ги, се радваше и поддържаше най -оживения разговор с тях.

Никога не съм виждал човек, който да е толкова квалифициран като съпруга ми. влезте в светогледа на децата и така ги заинтересувайте в разговора им. Следобед Фьодор Михайлович ме извика в кабинета си, за да диктува какво е успял да напише през нощта ... внуците му) танцуваха с мен кадрила, валс и мазурка. Съпругът ми особено обичаше мазурката и, честно казано, танцуваше я смело, с ентусиазъм ... "

Фьодор Достоевски - смърт и погребение

През есента на 1880 г. семейство Достоевски се завръща в Санкт Петербург. Решиха да прекарат тази зима в столицата - оплака се Фьодор Михайлович лошо чувство, а Анна Григориевна се страхуваше да повери здравето си на провинциални лекари. В нощта на 25 срещу 26 януари 1881 г. той работи както обикновено, когато писалката му падна зад библиотеката. Фьодор Михайлович се опита да отблъсне библиотеката настрани, но от силно напрежение гърлото му започна да кърви - през последните години писателят страдаше от емфизем на белите дробове. През следващите два дни Фьодор Михайлович остава в тежко състояние и вечерта на 28 януари умира.

Погребението на Достоевски се превърна в историческо събитие: почти тридесет хиляди души придружиха ковчега му до Алекандро-Невската лавра. Всеки руски човек преживява смъртта на великия писател като национален траур и лична скръб.

Дълго време Анна Григориевна не можеше да се примири със смъртта на Достоевски. В деня на погребението на съпруга си тя се зарече да посвети остатъка от живота си да служи на неговото име. Анна Григориевна продължи да живее в миналото. Както пише дъщеря й Любов Федоровна, „майка ми не е живяла през двадесети век, а е останала през седемдесетте години на деветнадесетия. Нейните хора са приятели на Фьодор Михайлович, нейното общество е кръг от заминали хора, близки до Достоевски. Тя живееше с тях. Всеки, който работи върху изучаването на живота или творбите на Достоевски, й изглеждаше като скъп човек “.

Анна Григориевна умира през юни 1918 г. в Ялта и е погребана на местното гробище - далеч от Петербург, от нейните роднини, от скъпия гроб на Достоевски. В завещанието си тя поиска да бъде погребана в Александро -Невската лавра, до съпруга си, и в същото време да не издига отделен паметник, а просто да изреже няколко реда. През 1968 г. последната й воля се изпълнява.

Три години след смъртта на Анна Григориевна, известният литературен критик Л.П. Гросман пише за нея: „Тя успя да стопи трагичния личен живот на Достоевски в спокойното и пълно щастие от последния му път. Тя несъмнено удължи живота на Достоевски. С дълбоката мъдрост на любящо сърце Анна Григориевна успя да реши най -трудната задача - да бъде спътник в живота на невротичен човек, бивш осъден, епилептик и най -велик творчески гений. "

Достоевски е целият свят с всичките му реални и въображаеми противоречия, възможности, тенденции, минало, настояще и бъдеще. Творчеството му предизвиква и все още предизвиква голям интерес, както сред читателите, така и сред литературните критици. За Достоевски са написани огромен брой статии, монографии и научни трудове.

На фона на този богат изследователски материал изглежда малко странно, че темата за децата, детството, детството не е изучавана толкова широко. Тази тема все още е доста слабо развита, въпреки че все още има литература по някои аспекти на темата.

През 1907 г. Р. А. Янтарева публикува творбата „Типове деца в творчеството на Достоевски“, в която детските герои в романите на писателя са класифицирани като три основни типа: нервни деца (Лиза Хохлакова, принцеса Катя), унизени и обидени (Нели, Илюшечка), деца -явления (Коля Красоткин, героят на разказа „Малък герой“). Работата представя голям интерес, но пристрастието в него все още е психологическо и педагогическо. Впоследствие, до втората половина на 20 -ти век, въпросът за децата и детството не е специално изучаван в творчеството на Достоевски.

От статиите по тази тема, които се появиха през 70 -те години, най -интересни са малката, но информативна статия на Е. Семьонов „Темата за децата в литературно -философската концепция на Ф. М. Достоевски“, статия на Ю. Карякин „Всичко е дете ”, цяла поредица публикации на В. С. Пушкарева:„ Темата за детските страдания в творчеството на Ф. М. Достоевски ”(1970),„ Детството в концепцията за „златния век” на Ф. М. Достоевски ”(1971) и др. лайтмотив на всички статии са унизените, страдащи деца, превърнали се в огледало на социални, класови противоречия. За първи път се прави опит да се съпостави темата за детството с идеята за хармонията на света и философските възгледи на писателя.

Забележително е произведението на Б. Тарасов, публикувано през 90 -те години, „Бъдещето на човечеството ...“, където той се занимава с проблемите на изобразяването на детството в творбите на Ф. Достоевски. Авторът отбелязва, че Достоевски се характеризира с тенденция към „зреене“ на детските характери, към забележимо изменение на оригиналността на тяхното възприятие чрез въвеждане на съзнание за възрастни и неговите проблеми в него, за превръщане на децата в пълноценни участници в диалогични романи.

Така постепенно се запълва празнината, която се е образувала при изучаването на темата за детството и детството, въпреки че наличната литература само очертава някои аспекти от изследването на темата за детството в творчеството на Достоевски, но не я изчерпва.

И така, „децата“ на Достоевски. Има много от тях в творбите на писателя. Те са различни, но си приличат в едно: практически няма щастливи сред тях. „Съвременното руско семейство става все по -случайно“, пише Фьодор Михайлович. Именно случайното семейство е определението за съвременното руско семейство. Тя някак изведнъж загуби стария си вид ... ”. Според Достоевски никога в предходните периоди от руската история семейството не е било „по -раздробено, разпаднато, не подредено, не оформено като сега“.

Децата в „случайни семейства“ не поддържат духовни и морални връзки с бащите си и влизат в живот, който по никакъв начин не е свързан с миналото, със семейството, с детството. Положението на децата в бедни семейства е особено трагично: „нуждата и грижите на бащите се отразяват в сърцата им от детството с мрачни картини, спомени за понякога най -отровната природа. Дете от такова семейство взема със себе си в живота „закоравяло сърце“ и „само една мръсотия от спомени“.

Липсата на висша, обединяваща идея в „случайното семейство“ води до факта, че родителите не знаят как да отглеждат деца, предпочитат да наемат учители, което означава, според Достоевски, да откупят детето („мързеливо семейство“ ), или да се образова във връзка с някаква нова, модерна идея, която не е била дълбоко усвоена нито от бащата, нито дори от детето, което води до изкривявания в развитието на личността. Без по -висша идея родителите не могат да бъдат жив пример за дете, което според писателя е от по -голямо значение от абстрактните истини и понятия, преподавани от родителите.

„Братя Карамазови“ е „роман за днешните руски деца и разбира се за настоящите им бащи, в настоящите им взаимоотношения“. Парадоксално е, че взаимното разбиране, „настоящите взаимоотношения“ на „днешните руски деца“ и „настоящите им бащи“ се превръща в основата на конфликта. Твърде добре виждат един в друг семейни пороци, твърде силно усещат родствената зависимост в злото. „Карамазизмът“, който ги обвързва с обща греховност, дразни и насърчава протеста. Синовете се бунтуват срещу баща си като обединяващ зъл принцип.

И накрая, „опростеното“ възпитание често води до прекомерни амбиции, безразборно приемане на идеи (обикновено европейски) и липса на разбиране за собствените национални основи (Достоевски също класифицира революционните идеи като слабо усвоени западни теории). Като са запознати с тях, хората от случайни семейства осъзнават детската си омраза и „отмъщават“ за „инцидента“ си.

Такива герои, малки страдащи, се появяват вече в Бедни хора. Това са „замислените деца“ на официалния Горшков, просяк на улицата. Едва очертаните детски образи не са просто част от общата картина на живота на „бедните хора“, те са възприемането на световната трагедия чрез мъките на невинни деца, чиста ангелска чистота.

Нещастието, сполетяло семейство Горшков, се предава чрез особена, зловеща тишина, обгърнала живота на цялото семейство. Никой не чува нищо за това семейство. Само през нощта, когато в къщата цари тишина, понякога се чува ридание, после шепот, друг ридание, сякаш плачат, но толкова тихо, „толкова съжалявам“. И най -болезненото нещо за Макар Девушкин: „Дори не мога да чуя децата. И не се случва понякога децата да се гаврят, да играят и това е лош знак. " Този детайл - особената скръб на детето, неговото неумолимо страдание - се повтаря още два пъти в Бедни хора и всеки път е по -фин и болезнен.

Още в първата голяма творба на Достоевски се появяват едновременно няколко „детски“ теми, които ще преминат през цялото творчество на писателя: темата за сирачеството, която впоследствие ще намери най -високото си въплъщение в разказа „Момчето при Христос на дървото“ "; темата за безразличието на повечето хора към детските страдания и в отговор на това втвърдяване на сърцето; темата за невинното детско страдание.

Започвайки с Бедни хора, малки просяци се скитат от работа на работа с Достоевски, същите деца, които „мечтаят и виждат“ и заради които Иван ще се бунтува, а Митя иска да страда. Детето само по себе си, неговият вътрешен свят, особеностите на неговото развитие остават толкова далеч извън границите на първия роман на Достоевски, въпреки че този специален свят винаги е привличал вниманието му.

Този свят на мечтателно, болно, уединено и фантастично развиващо се дете е изследван от Достоевски в Неточка Незванова. Историята е разказана от гледна точка на главния герой. Нейното признание (може да се каже така) се основава не толкова на фактите от живота на героинята, колкото на емоционалното им възприятие и напълно детски анализ.

Характеристиките на развитието на героинята се дължат предимно на житейски обстоятелства. Тя е израснала в семейство, където нямаше играчки, където никога не се смееха, нямаше искреност, нямаше щастие. Това семейство най -накрая се разпада със смъртта на майката и бягството, лудостта и скоро смъртта на баща му. За Неточка идва времето за прехода от „първото детство“ към „раждането на правилното съзнание“, загубата на „ангелския ранг“, даден само от безмислеността на съществуването.

Достоевски има израз за обозначаване на този преход - „убиване от истината“: „децата научават истината на девет години“, тоест „проза“ и фактът на реалността “, и„ тази истина ги събаря “. Истината се крие в жестокостта на живота, в безнаказаността на злото, в несправедливостта на обществения ред.

След като загуби съзнание на улицата, Неточка се озовава в къщата на стария принц, вижда очите му пълни със състрадание и чувства, че се е събудила за нов живот. Семейството на принца обгради Неточка с грижи, но тя имаше ново усещане: „Аз съм сирак“. Съдбата на героинята се развива повече или по -добре, но това не намалява драматизма на нейното развитие, въпреки че Неточка е „кротка“, в душата й няма омраза към света.

Друга версия на „порасналото“ дете е Нели от „Унижен и обиден“. Ако Неточка е самата кротост, то Нели е въплъщение на гордостта, тя живее с омраза и бунт. Героинята има труден, болезнен характер, „странна, нервна и пламенна, но потискаща своите импулси, съчувствена, но оттеглена в гордост и недостъпност“. Хората са причинили на Нели много вреда и тя неволно, подсъзнателно иска да им отмъсти, да предизвика раздразнение, да я вбеси. Кротостта на стария лекар е единственото оръжие, за което тя не е готова и това оръжие побеждава момичето.

"Преждевременното" развитие не е дадено на Нели напразно: то завинаги отнесло мир и спокойствие от сърцето, разбило нервната система и подкопало здравето й. Нели умира. Образът на Нели предизвиква дълбоко съчувствие към всички нещастни, обидени и унижени деца.

Кръстосаната тема за сирачеството за Достоевски е продължена от образите на децата на Мармеладов от романа „Престъпление и наказание“. Виждаме ги през погледа на Расколников, който доведе вкъщи пияния си баща. Мармеладовите живеят в тясна, тясна стая, осветена от пъпката на стотинка свещ. Стаята е разходка. Лист с дупки е опънат през задния ъгъл, зад него има легло. В стаята има два стола и изтъркан диван от кърпа, стара кухненска маса, небоядисана и непокрита. Едно шестгодишно момиче спи на пода, „някак си се сви и зарови глава в дивана“. Едно по -голямо момче трепере в цял ъгъл и плаче: току -що го „заковали“. Най -голямото момиче, на около девет години, тънко, в една тънка и скъсана риза, стои в ъгъла до малкия си брат, обхващайки врата му с дългата си ръка, суха като кибрит. А майката, болна, консумативна, със зачервени бузи на петна, върви нагоре -надолу по стаята, с ръце, свити на гърдите, с пресъхнали устни и диша нервно и прекъснато. Ужасно впечатление прави тази картина „при последното осветяване на изгоряла пепел“. Тук са бедността и разрухата.

Трагедията на положението на семейство Мармеладови се влошава след това нелепа смъртглавите на семейството под колелата на детска количка. Катерина Ивановна с децата си се оказва на улицата. Свидригайлов спасява децата от смъртта. Такъв завършек не е характерен за творбите на Достоевски.

В същия роман три пъти се появява образът на дете - момиче, което е било малтретирано (темата за насилието над дете е широко разпространена в творчеството на Достоевски). Първият образ е пияно момиче, което Расколников случайно среща на булеварда. „Ето, вижте, напълно пиян ... Кой знае, от което, не изглежда, че по търговия. Най -вероятно някъде са се напили и измамили ... за първи път ... разбираш ли? И така го пуснаха на улицата “, казва Расколников на полицая. Второто е самоубийствено момиче от живота и съня на Свидригайлов. И третото-петгодишно момиче от сън, с лице на камелия, с огнен, безсрамен поглед, което накара дори Сидригайлов да прошепне с ужас: „Как! петгодишно дете! .. това, ... какво е това? "

Страниците на романа „Престъпление и наказание“, посветени на децата, са разпръснати с топлина, любов, съчувствие, но все пак образите на децата остават в периферията на сюжета, въпреки че значително обогатяват картината на „унижените и обидени. ".

Много сюжетни ходове, свързани с деца, бяха очертани от Достоевски в грубите скици за „Идиотът“, но в крайния текст на романа децата останаха само в спомените на Мишкин. Но въпреки това детската линия в романа е ясно изразена: Достоевски дарява княз Мишкин с любов и обич към децата. „Можете да кажете на дете - всичко; Винаги съм бил поразен от мисълта колко малки деца, бащи и майки дори познават децата си. Няма нужда да криете нищо от децата под предлог, че те са малки и че е рано да разберат. Каква тъжна и нещастна мисъл! И колко добре самите деца забелязват, че бащите им ги смятат за твърде малки и не разбират нищо, докато те разбират всичко. Големите не знаят, че едно дете, дори и в най -трудния случай, може да даде изключително важен съвет “, отбелязва княз Мишкин.

Но най -важното, което княз Мишкин разкри пред слушателите си, е, че децата могат да бъдат жестоки и милостиви едновременно; те успяха да променят гнева си, презрението към паднал нещастник за чувство на любов, приятелство, привързаност; децата оцениха искреността на „Леон“, довериха му се и заедно озариха последните дни на Мари. Мишкин не само обича децата, обществото им, но и самото дете по някакъв начин. Детството и зрелостта са му присъщи еднакво.

Любимото детство на Достоевски са деца под седем години и деца на дванадесет или тринадесет години. За първото той говори през устните на своя герой Иван Карамазов, както следва: „Децата, докато децата, например до седем години, са ужасно далеч от хората: това е като съвсем различно същество и с различна природа“. Дванадесет или тринадесет години е възраст, която напълно е запазила най -инфантилната, докосваща невинност и незрялост от една страна, а от друга, вече е придобила алчна способност за възприемане и бързо запознаване с такива идеи и идеи, за които, според убеждението на много родители и учители, тази възраст дори не може да си представи нищо ”. Тази възраст е очертана в Нели, в Коля Красоткин и други руски момчета от "Карамазови", в Коля Иволгин, с тяхната бързина на ентусиазъм и най -благородните и най -фалшиви идеи, със способността за безкористна, искрена любов, с всички сърдечни страдания, но без съзнателна чувственост, тоест като тази на Лиза Хохлакова. Те вече са в състояние да разберат идеята с ума; и все още са в състояние да го приемат с цялото си чисто сърце.

Тийнейджърът е уязвим, нестабилен. Неговото самочувствие, самонадеяност и подозрителна скрупульозност са по-изразени, отколкото при възрастен; те вече напълно осъзнаха мистерията на секса. Такъв е Аркадий Долгоруки, главният герой на романа „Тийнейджър“. Той принадлежи към „случайното семейство“. Почти от самото раждане Аркадий беше предаден в „ръцете на другите и рано усети, че е„ изхвърлен “от семейния си кръг, от нормалното съществуване. Аркадий почти не може да носи светли спомени от детството, не наследява водеща житейска идея от баща си. Той трябва самостоятелно да намери отговора на въпроса кое е добро и кое е зло. Чрез вътрешна борба, чрез победа над себе си, чрез овладяване на себе си, героят стига до добро. „Взех една безгрешна душа, но вече осквернена от възможността за разврат, ранна омраза към незначителност и„ моят инцидент и с широтата, с която все още целомъдрената душа вече съзнателно признава порока в мислите си, вече го цени в сърцето си, да му се възхищаваме дори в своите срамежливи, но вече смели и бурни мечти - всичко това е оставено единствено на собствените им сили и на тяхното разбиране и дори на Бог. Всичко това са „спонтанни аборти“ на обществото, „случайни“ членове на „случайни семейства“ - така Достоевски характеризира своя млад геройв "Дневник на писател" за 1876г.

Тийнейджърът на Достоевски е психически крехък и неравен, все още запазва връзка с детска невинност и в същото време по -отворен за изкушенията на злото. Изходът от детството е белязан от печата на трагедията в Достоевски. Сянката на грозната, жестока страна на живота пада върху светлата душа на детето. Той разпознава онова, с което все още не е в състояние да се справи вътрешно и това боли душата му. Природата на детето, според Достоевски, може да бъде поразена от злото, да реагира на злото и злото има силата на изкушение за нея, дори ако, както в романа „Юноша“, преобладават добрите начала.

Темата за детските страдания, която цял живот тревожи Достоевски, е отразена в разказа „Момчето при Христос на дървото“. Историята е написана в последните години от живота му и е свързана с размисъл върху „настоящите руски деца“. Работата се основава на принципа на контраста: великолепна елха в стаята пред прозореца - и малко парцалче, което замръзва на улицата точно преди Коледа. В предсмъртното си видение бедното и нещастно момче си представя, че Христос, закрилникът на лишените, унижени и обидени, го отвежда на райския празник. Историята завършва трагично: „И долу сутринта чистачите намериха малък труп на момче, което беше затичало и беше замръзнало зад дървата; намери и майка му ... Тя умря преди него. " Краят на историята е присъда за света, в който децата страдат и умират. Страданието на децата за Достоевски е един от основните признаци на несправедливо подреден свят. Една сълза на дете не струва, според писателя, щастието на човечеството.

Цялото творчество на Достоевски е пронизано от любов към детето, внимание към съдбата му, загриженост за бъдещето му. Писателят поставя децата, както и своите възрастни герои, в критични ситуации, изключителни обстоятелства - децата често се оказват в такива позиции, когато някакво ужасно събитие, шок и в момента, в който душата на детето се разбива, се разбива. Деца в творбите на Достоевски, подчинени обща атмосфераот неговите произведения, са привлечени към възрастни герои чрез ранна среща с несъвършенството на човешкия живот, чрез напрежение и срив. „Възрастните“ деца, които осъзнават „прозата“ и „факта“ на реалността, стават активни участници в сюжетните конфликти на неговите произведения. „Мислещи“ деца, форсиращи детския етап и започващи да говорят за добро и зло, любов и омраза - това са детските персонажи в творбите на писателя.

В Москва.

Той е второто от шест деца в семейството на лекар в московската Мариинска болница за бедните, син на униатския свещеник Михаил Достоевски, който през 1828 г. получава титлата наследствен благородник... Майката на бъдещия писател произхожда от търговско семейство.

От 1832 г. Федор и по -големият му брат Михаил започват да учат с учители, които идват в къщата, от 1833 г. те учат в интерната на Николай Драшусов (Сушара), след това в интерната на Леонтий Чермак. След смъртта на майка им през 1837 г., за да продължат образованието си, баща им ги отвежда с брат им в Санкт Петербург. През 1839 г. той умира от апоплектичен инсулт (според семейните легенди е убит от крепостни селяни).

През 1838 г. Фьодор Достоевски постъпва в Инженерното училище в Санкт Петербург, което завършва през 1843 година.

След като завършва колеж, той служи в инженерния екип на Санкт Петербург, разпределен е в чертожния отдел на инженерния отдел.

През 1844 г. се пенсионира, за да се отдаде на литературата. През 1846 г. публикува първото си произведение - разказът „Бедни хора“, който е възторжено приет от критика Висарион Белински.
През 1847-1849 г. Достоевски пише разказите „Господарката“ (1847), „Слабо сърце“ и „Бели нощи“ (и двете - 1848), „Неточка Незванова“ (1849, недовършена).

През този период писателят се сближава с кръга на братята Бекетови (сред участниците - Алексей Плещеев, Аполон и Валериан Майков, Дмитрий Григорович), в който се обсъждат не само литературни, но и социални проблеми. През пролетта на 1847 г. Достоевски започва да посещава „Петъците“ на Михаил Петрашевски, през зимата на 1848-1849 г., кръга на поета Сергей Дуров, който също се състои основно от жители на Петрашевски. На срещите се обсъждаха проблемите на освобождението на селяните, реформата на съда и цензурата, бяха прочетени трактатите на френските социалисти, статии на Александър Херцен. През 1848 г. Достоевски влиза в специално тайно общество, организирано от най -радикалния петрашевист Николай Спешнев, чиято цел е „да извърши преврат в Русия“.

През пролетта на 1849 г., заедно с други петрашевити, писателят е арестуван и затворен в Алексеевския равелин на Петропавловската крепост. След осем месеца затвор, където Достоевски се държеше смело и дори написа разказа „Малкият герой“ (публикуван през 1857 г.), той беше признат за виновен „за намерение да свали ... държавната поръчка“ и първоначално беше осъден на разстрел. Още на ешафода му беше казано, че екзекуцията е заменена с четири години тежък труд с лишаване от „всички права на държавата“ и последващо предаване на войниците. Достоевски служи на тежък труд в крепостта Омск, сред престъпници.

От януари 1854 г. служи като редник в Семипалатинск, през 1855 г. е повишен в подофицер, през 1856 г. - в прапорщик. През 1857 г. му е върнато благородството и правото на печат. Тогава той се жени за вдовицата Мария Исаева, която участва в съдбата му още преди брака.

В Сибир Достоевски пише разказите „Сънят на чичото“ и „Селото Степанчиково и неговите жители“ (и двете - 1859 г.).

През 1859 г. се пенсионира и получава разрешение да живее в Твер. В края на годината писателят се мести в Санкт Петербург и заедно с брат си Михаил започва да издава списанията „Време“ и „Епоха“. На страниците на Vremya, опитвайки се да укрепи репутацията си, Достоевски публикува своя роман „Унизените и обидени“ (1861).

През 1863 г., по време на второ пътуване в чужбина, писателят среща Аполинария Суслова, тяхната сложно взаимоотношение, както и хазартрулетка в Баден-Баден даде материал за бъдещия роман "Комарджията".

След смъртта на първата си съпруга през 1864 г., а след това и смъртта на брат му Михаил, Достоевски поема всички дългове за издаването на списание „Епоха“, но скоро го спира поради спад в абонаментите. След като пътува в чужбина, писателят прекарва лятото на 1866 г. в Москва и в дачата си край Москва, работейки по романа „Престъпление и наказание“. По същото време Достоевски работи по романа „Комарджията“, който диктува на стенографката Анна Сниткина, която става съпруга на писателя през зимата на 1867 г.

През 1867-1868 г. Достоевски пише романа „Идиотът“, чиято задача вижда в „изобразяването на положително красив човек“.

Следващият роман "Демони" (1871-1872) е създаден от него под впечатлението на терористичната дейност на Сергей Нечаев и организираното от него тайно дружество "Народна молитва". През 1875 г. излиза романът „Тийнейджър“, написан под формата на изповед на млад мъж, чието съзнание се формира в атмосфера на „общ упадък“. Темата за разпадането на семейните връзки намери продължение в последния роман на Достоевски „Братя Карамазови“ (1879-1880), замислен като образ на „нашата интелигентна Русия“ и едновременно с това като роман-живот на главния герой Альоша Карамазов.

През 1873 г. Достоевски започва да редактира вестник-списание "Гражданин". През 1874 г. той отказва да редактира списанието поради разногласия с издателя и влошено здравословно състояние, а в края на 1875 г. възобновява работата по „Дневникът на един писател“, започнат през 1873 г., който води с прекъсвания до края на живота си .

На 7 февруари (26 януари по стар стил) 1881 г. писателят започва да кърви от гърлото си, лекарите диагностицират разкъсване на белодробната артерия.

9 февруари (28 януари, стар стил) 1881 г. Фьодор Достоевски умира в Санкт Петербург. Писателят е погребан в гробището Тихвин в Лаврата на Александър Невски.

На 11 ноември 1928 г. по случай рождения ден на писателя в северното крило на бившата Мариинска болница за бедните в Москва е открит първият в света музей на Достоевски.

На 12 ноември 1971 г. в Санкт Петербург, в къщата, където писателят прекарва последните години от живота си, F.M. Достоевски.

През същата година, по случай 150-годишнината от рождението на писателя, в къщата, където той е живял през 1857-1859 г., докато е служил в линейния батальон, е открит Семипалатинският литературно-мемориален музей на Ф. М. Достоевски.

От 1974 г. статутът на музей с републиканско значение е придобит от имението на Достоевски Даровое, област Зарайск, област Тула, в което писателят е почивал през 1830 -те години.

През май 1980 г. в Новокузнецк, в къщата, наета от първата съпруга на писателя Мария Исаева през 1855-1857 г., F.M. Достоевски.

През май 1981 г. в Старая Руса е открита Къщата-музей на писателя, където лятото прекарва семейство Достоевски.

През януари 1983 г. първите посетители получиха Литературния музей. F.M. Достоевски в Омск.

Сред паметниците на писателя най -известна е скулптурата на Достоевски в Държавна библиотекакръстен на В.И. Ленин на ъгъла на Моховая и Воздвиженка в Москва, паметник на Достоевски в парка на Мариинската болница край мемориален музейписател в столицата, паметник на Достоевски в Санкт Петербург на улица Болшая Московская.

През октомври 2006 г. паметник на Фьодор Достоевски в Дрезден, руския президент Владимир Путин и федералния канцлер на Германия Ангела Меркел.

В името на писателя в Москва и Санкт Петербург, както и в др Руски градовеулиците са кръстени. През декември 1991 г. метростанция Достоевская е открита в Санкт Петербург, през 2010 г. - в Москва.

След смъртта му вдовицата на писателя Анна Достоевская (1846-1918) се посвещава на преиздаване на книгите на съпруга си и увековечаване на паметта му. Умира през 1918 г. в Ялта, през 1968 г. пепелта й, според последното й желание, е презаходена в гроба на Достоевски.

От първия си брак с Мария Исаева писателят няма деца. Във втория брак Достоевски имали четири деца, две от тях - по -голямата София и по -малкият Алексей - починали в ранна детска възраст. Дъщерята Любов Достоевская (1869-1926) става писател, автор на книгата "Достоевски в образа на дъщеря си"; почина в Северна Италия. Синът на писателя, Фьодор Достоевски (1871-1921), след като завършва юридическия и природонаучния факултет на университета в Дорпат, става основен специалист в коневъдството. В последните години от живота си, изпълнявайки волята на майка си, той продължава да събира и съхранява архива на Достоевски.

Материалът е изготвен въз основа на информация от РИА Новости и отворени източници

1821 г., 30 октомври (11 ноември) Роден е Федор Михайлович Достоевски в Москва в дясното крило на Мариинската болница за бедните. Семейство Достоевски има още шест деца: Михаил (1820-1864), Варвара (1822-1893), Андрей, Вера (1829-1896), Николай (1831-1883), Александра (1835-1889). Фьодор е израснал в доста сурова среда, над която се е навъртал мрачният дух на баща му - човек на „нервен, раздразнителен и горд“, винаги зает с грижите за благосъстоянието на семейството.

Децата са възпитавани в страх и подчинение, според традициите на древността, като прекарват по -голямата част от времето си пред родителите си. Рядко напускайки стените на болничната сграда, те общуваха с външния свят много малко, освен чрез пациентите, с които Фьодор Михайлович, тайно от баща си, понякога разговаряше. Имаше и бавачка, взета от московски буржоазни жени под наем, на име Алена Фроловна. Достоевски я припомни със същата привързаност, както Пушкин си спомни Арина Родионовна. Именно от нея той чува първите приказки: за Жар -птицата, Альоша Попович, Синята птица и т.н.


Родителите на Достоевски Ф.М. - баща Михаил Андреевич и майка Мария Федоровна

Баща, Михаил Андреевич (1789-1839), син на униатски свещеник, лекар (главен лекар, хирург) на московската Мариинска болница за бедните, през 1828 г. получава титлата наследствен благородник. През 1831 г. той придобива село Даровое, Каширски окръг, провинция Тула, през 1833 г. съседно селоЧермошну.

При отглеждането на децата си баща му беше независим, образован, грижовен семеен човек, но имаше бърз и подозрителен характер. След смъртта на съпругата си през 1837 г. той се пенсионира и се установява в Даровое. Според документи той е починал от апоплектичен инсулт; според спомените на роднини и устните легенди, той е убит от селяните си.

Майка, Мария Федоровна (родена Нечаева; 1800-1837)-от търговско семейство, религиозна жена, ежегодно е водила деца в Троице-Сергиевата лавра, учила ги е да чете от книгата „Сто и четири свещени истории на Стария и Нови Завети "(в романа" "мемоарите за тази книга са включени в разказа на старейшина Зосима за детството му). В родителския дом те четат на глас „Историята на руската държава“ от Н. М. Карамзин, произведенията на Г. Р. Державин, В. А. Жуковски, А. С. Пушкин.

Със специална анимация Достоевски си спомня в зрелите си години запознанството си с Писанието: „Ние в нашето семейство познавахме Евангелието почти от първото си детство“. Старозаветната „Книга на Йов“ също се превърна в ярко детско впечатление на писателя. По -малкият брат на Фьодор Михайлович, Андрей Михайлович, пише, че „брат Фьодор е чел повече исторически, сериозни, а също и романи, на които е попадал. Брат Михаил обичаше поезията и сам пишеше стихове ... Но те се примириха с Пушкин и двамата, изглежда, тогава знаеха почти всичко наизуст ... ”.

Смъртта на младия Федя Александър Сергеевич се възприема като лична скръб. Андрей Михайлович пише: „Брат Федя, в разговори с по -големия си брат, повтори няколко пъти, че ако нямахме семейни траури (майка - Мария Федоровна умря), той би поискал разрешението на баща си да оплаква Пушкин“.

Младостта на Достоевски


Музей "Имение на Ф. М. Достоевски в село Даровое"

От 1832 г. семейството ежегодно прекарва лятото в село Даровое (провинция Тула), купено от баща им. Срещите и разговорите със селяните завинаги остават в паметта на Достоевски и по -късно служат като творчески материал (разказ "" от "Дневник на писател" за 1876 г.).

През 1832 г. Достоевски и по -големият му брат Михаил започват да учат с учители, които идват в къщата, от 1833 г. те учат в интерната на Н. И. Драшусов (Сушара), след това в пансиона на Л. И. А. М. Кубарев. Учителят по руски език Н. И. Билевич изигра роля в духовно развитиеДостоевски.

Спомените за пансиона послужиха за материал за много от творбите на писателя. Атмосферата на образователните институции и изолацията от семейството предизвика болезнена реакция у Достоевски (автобиографични черти на героя на романа "", преживял дълбоки морални сътресения в "пансиона Тушар"). В същото време годините на обучение бяха белязани от пробудена страст към четенето.

През 1837 г. майката на писателя умира и скоро баща му отвежда Достоевски и брат му Михаил в Санкт Петербург, за да продължат образованието си. Писателят никога не се е срещал с баща си, който е починал през 1839 г. (според официалната информация той е починал от апоплектичен инсулт, според семейните легенди е бил убит от крепостни селяни). Отношението на Достоевски към баща си, подозрителен и болезнено подозрителен човек, беше амбивалентно.

Едва понасящ смъртта на майка си, която съвпада с новината за смъртта на А.С. Пушкин (което той възприема като лична загуба), Достоевски през май 1837 г. отива с брат си Михаил в Санкт Петербург и постъпва в подготвителния интернат на К. Ф. Костомаров. В същото време той се запознава с И. Н. Шидловски, чието религиозно и романтично настроение завладява Достоевски.

Първи литературни публикации

Дори по пътя за Санкт Петербург Достоевски мислено „съчинява роман от венецианския живот“, а през 1838 г. разказва на Ризенкампф „за собствените си литературни преживявания“.


От януари 1838 г. Достоевски учи в Главното инженерно училище, описвайки един обикновен ден в това училище по следния начин: „... от ранна сутрин до вечер, ние едва имаме време да следим лекциите в часовете си. ... Изпращаме се на щастливото обучение, дават ни уроци по фехтовка, танци, пеене ... те ни поставят на стража и това продължава непрекъснато ... “.

Тежкото впечатление от „осъдените години“ на учението беше частично засилено от приятелски отношения с В. Григорович, лекар А. Е. Ризенкампф, дежурен А. И. Савелиев, художник К. А. Трутовски. Впоследствие Достоевски винаги е вярвал, че изборът на образователна институция е грешен. Той страдаше от военна атмосфера и учения, от дисциплини, чужди на неговите интереси, и от самота.

Както свидетелства неговият колега в училище художникът К. А. Трутовски, Достоевски се държеше затворен, но изумяваше другарите си с ерудицията си, около него се образува литературен кръг. Първите литературни идеи се оформят в училището.

През 1841 г. на вечер, организирана от брат му Михаил, Достоевски чете откъси от драматичните му произведения, които са известни само с имена - „Мери Стюарт“ и „Борис Годунов“ - пораждайки асоциации с имената на Ф. Шилер и А. Пушкин, очевидно най -дълбоките литературни хобита на младия Достоевски; е прочетен и от Н. В. Гогол, Е. Хофман, У. Скот, Жорж Санд, В. Хюго.

След като завършва колеж, след като служи по -малко от година в инженерния екип на Санкт Петербург, през лятото на 1844 г. Достоевски подава оставка с чин лейтенант, решавайки да се отдаде изцяло на литературното творчество.

Сред литературните страсти на Достоевски по онова време е О. де Балзак: превеждайки разказа му „Юджийн Гранде“ (1844 г., без да посочва името на преводача), писателят навлиза в литературното поле. В същото време Достоевски работи по превода на романите на Юджийн Сю и Жорж Санд (те не се появяват в печат). Изборът на произведения свидетелства за литературните вкусове на амбициозния писател: в онези години той не беше чужд на романтичния и сантиментален стил, харесваше драматични сблъсъци, мащабни персонажи и изпълнен с екшън разказ. В творбите на Жорж Санд, както той си спомня в края на живота си, той е „поразен ... от целомъдрието, най -високата чистота на типовете и идеалите и скромния чар на строгия сдържан тон на историята“.

Достоевски информира брат си за работата по драмата „Жид Янкел“ през януари 1844 г. Ръкописите на драмите не са оцелели, но вече от техните имена възникват литературните хобита на начинаещия писател: Шилер, Пушкин, Гогол. След смъртта на баща му близките на майката на писателя се грижат за по -малките братя и сестри на Достоевски, а Фьодор и Михаил получават малко наследство.

След като завършва колеж (края на 1843 г.), той е записан като полеви инженер-втори лейтенант в петербургския инженерен екип, но вече в началото на лятото на 1844 г., след като е решил да се отдаде изцяло на литературата, той подава оставка и се оттегля с чин лейтенант.

Роман за бедните хора

През януари 1844 г. Достоевски завършва превода на новелата на Балзак Юджийн Гранде, когото по това време особено обичаше. Преводът е първото публикувано литературно произведение на Достоевски. През 1844 г. той започва и през май 1845 г., след многобройни промени, завършва романа "".

Романът „Бедни хора“, чиято връзка с началника на станцията на Пушкин и шинела на Гогол беше подчертана от самия Достоевски, имаше изключителен успех. Въз основа на традициите на физиологична скица, Достоевски създава реалистична картина от живота на „потъналите“ жители на „Петербургските кътчета“, галерия социални типовеот уличен просяк до "негово превъзходителство".

Белински В.Г. - руски литературен критик. 1843 г. Художник Кирил Горбунов.

Лятото 1845 (като следващото) Достоевски прекарва в Ревел с брат си Михаил. През есента на 1845 г., след завръщането си в Санкт Петербург, той често се среща с Белински. През октомври писателят, заедно с Некрасов и Григорович, съставя анонимно програмно съобщение за алманаха "Зубоскал" (03, 1845, No 11), а в началото на декември, вечер при Белински, чете главите "" ( 03, 1846, No 2), в която за първи път дава психологически анализ на разцепеното съзнание, „двойственост“. Разказът "" (1846) и разказът "" (1847), в които са начертани много мотиви, идеи и персонажи от творбите на Достоевски от 1860-1870-те години, не са разбрани от съвременната критика.

Белински също коренно промени отношението си към Достоевски, като осъди „фантастичния“ елемент, „претенциозността“, „маниерността“ на тези произведения. В други творби на младия Достоевски - в разказите "", "", цикъла на острите социално -психологически фейлетони "Петербургската хроника" и недовършения роман "" - проблемите на творчеството на писателя се разширяват, психологизмът се засилва с характерен акцент върху анализа на най -сложните, неуловими вътрешни явления.

В края на 1846 г. настъпва охлаждане в отношенията между Достоевски и Белински. По -късно той също има конфликт с редакторите на „Съвременник“: подозрителният, горд характер на Достоевски играе важна роля тук. Подигравката с писателя от последните приятели (особено Тургенев, Некрасов), суровият тон на критическите рецензии на Белински за неговите произведения бяха остро усетени от писателя. Приблизително по това време, според показанията на д -р С.Д. Яновски, Достоевски разви първите симптоми на епилепсия.

Писателят е обременен от изтощителна работа за Otechestvennye zapiski. Бедността го принуди да поеме каквото и да било литературна творба(по -специално, той редактира статии за „Справка енциклопедичен речник„А. В. Старчевски).

Арест и заточение

През 1846 г. Достоевски се сближава със семейството на Майков, редовно посещава литературно -философския кръг на братята Бекетови, в който оглавява В. Майков, и А.Н. Майков и А.Н. Плещеев са приятели на Достоевски. От март-април 1847 г. Достоевски става посетител на „Петките“ на М. В. Буташевич-Петрашевски. Участва и в организирането на тайна печатница за печатане на призиви към селяните и войниците.

Арестът на Достоевски е извършен на 23 април 1849 г .; по време на ареста му архивът е отнет и вероятно е унищожен в раздел III. Достоевски прекарва 8 месеца в разследвания Алексеевски равелин на Петропавловската крепост, по време на който проявява смелост, крие много факти и се опитва да смекчи вината на другарите си, доколкото е възможно. Той беше признат от разследването за „един от най -важните“ сред петрашевитите, виновен за „намерение да свали съществуващите вътрешни закони и държавен ред“.

Първоначалната присъда на военно-съдебната комисия гласеше: „... пенсиониран инженер-лейтенант Достоевски, за неизвестност за разпространението на наказателно писмо за религията и правителството на писателя Белински и злонамерения състав на поручик Григориев, да се лиши чинове, всички права на държавата и подлежащи на смъртно наказание чрез стрелба. "


На 22 декември 1849 г. Достоевски, заедно с други, чакат изпълнение на смъртна присъда на Семьоновския парад. С резолюцията на Николай I екзекуцията е заменена с 4-годишен тежък труд с лишаване от „всички права на държавата“ и последващо предаване на войниците.

В нощта на 24 декември Достоевски беше изпратен във вериги от Петербург. На 10 януари 1850 г. той пристига в Тоболск, където писателят се среща със съпругите на декабристите - П.Е. Аненкова, А.Г. Муравьова и Н.Д. Фонвизина; те му дадоха евангелието, което той пазеше през целия си живот. От януари 1850 г. до 1854 г. Достоевски заедно с Дуров служи на тежък труд като „работник“ в крепостта Омск.

През януари 1854 г. е записан като редник в 7 -ми линеен батальон (Семипалатинск) и успява да поднови кореспонденцията си с брат си Михаил и А. Майков. През ноември 1855 г. Достоевски е повишен в подофицер, а след дълги проблеми на прокурора Врангел и други сибирски и петербургски познати (включително Е. И. Тотлебен) - в прапорщик; през пролетта на 1857 г. наследственото благородство и правото на публикуване са върнати на писателя, но полицейският надзор над него остава до 1875 г.

През 1857 г. Достоевски се жени за овдовелия М.Д. Исаева, която по думите му беше „жена с най -възвишена и ентусиазирана душа ... Идеалистката беше в пълния смисъл на думата ... и чиста, и наивна, освен това беше просто като дете“. Бракът не беше щастлив: Исаева се съгласи след дълги колебания, които измъчваха Достоевски.

В Сибир писателят започва работа по спомените за тежкия труд („сибирска“ тетрадка, съдържаща фолклор, етнография и записи в дневника, служи като източник за "" и много други книги на Достоевски). През 1857 г. брат му публикува разказа „Малкият герой“, написан от Достоевски в Петропавловската крепост.

След като създаде две „провинциални“ комични истории - „„ и „“, Достоевски влезе в преговори с М.Н. Катков, Некрасов, А.А. Краевски. Съвременната критика обаче не оцени и премина почти в пълно мълчание тези първи творби на „новия“ Достоевски.

На 18 март 1859 г. Достоевски е уволнен „поради болест“, за да се пенсионира с чин втори лейтенант и получава разрешение да живее в Твер (със забрана за влизане в провинциите Петербург и Москва). На 2 юли 1859 г. той напуска Семипалатинск със съпругата и пасинка си. От 1859 г. - в Твер, където подновява предишните си литературни познанства и прави нови. По -късно началникът на жандармите уведомил Тверския управител за разрешението на Достоевски да живее в Петербург, където той пристигнал през декември 1859 г.

Разцветът на творчеството на Достоевски

Интензивната работа на Достоевски съчетава редакционната работа върху „чужди“ ръкописи с публикуването на собствени статии, полемични бележки, бележки и най -важното - произведения на изкуството.

“- преходно произведение, един вид връщане на нов етап на развитие към мотивите на творчеството от 1840-те години, обогатено от опита на преживяното и усетеното през 1850-те години; има много силни автобиографични мотиви. В същото време романът съдържа чертите на сюжетите, стила и героите на творбите на покойния Достоевски. Огромен успех беше „“.

В Сибир, според Достоевски, „постепенно и след много, много дълго време“ променил своите „убеждения“. Същността на тези промени Достоевски формулира в най -обща форма като „връщане към националния корен, към признаването на руската душа, към признаването на духа на народа“. В списанията „Время” и „Епоха” братя Достоевски действат като идеолози на „почвенничеството” - специфична модификация на идеите на славянофилството.

„Солизмът“ беше по -скоро опит да се очертаят контурите на „ Главна идея", За да се намери платформа, която да примири западняците и славянофилите," цивилизацията "и народен произход... Скептичен по отношение на революционните начини за трансформиране на Русия и Европа, Достоевски изразява тези съмнения в произведения на изкуството, статии и съобщения на Время, в остра полемика с публикациите на „Съвременник“.

Същността на възраженията на Достоевски е възможността след реформата да се сближи между правителството и интелигенцията с хората, тяхното мирно сътрудничество. Достоевски продължава тази полемика в повестта "" ("Епоха", 1864) - философска и художествена прелюдия към "идеологическите" романи на писателя.

Достоевски пише: „Горд съм, че за първи път изведох истинския човек от руското мнозинство и за първи път разкрих неговата грозна и трагична страна. Трагедията се състои в съзнанието за грозота. Аз бях единственият, който разкрива трагедията на ъндърграунда, състояща се в страдание, в самонаказание, в съзнанието на най-добрите и в невъзможността да се постигне това и най-важното в живото убеждение на тези нещастници, че всеки е така и затова не си струва да се коригира! ”.

Романът "Идиот"

През юни 1862 г. Достоевски заминава за първи път в чужбина; посети Германия, Франция, Швейцария, Италия, Англия. През август 1863 г. писателят заминава за втори път в чужбина. В Париж той се срещна с A.P. Суслова, чиято драматична връзка (1861-1866) е отразена в романа "", "" и други произведения.

В Баден-Баден, увлечен от хазартния характер на своята природа, играе на рулетка, се играе „всичко до земята“; тази дългосрочна страст към Достоевски е едно от качествата на неговата страстна природа.

През октомври 1863 г. се завръща в Русия. До средата на ноември той живее с болната си съпруга във Владимир, а в края на 1863 г. - април 1864 г. - в Москва, посещавайки Санкт Петербург по работа. 1864 г. донесе големи загуби на Достоевски. На 15 април съпругата му почина от консумация. Личността на Мария Дмитриевна, както и обстоятелствата на тяхната "нещастна" любов, бяха отразени в много от творбите на Достоевски (по -специално в образите на Катерина Ивановна - "" и Настасия Филиповна - "").

На 10 юни почина М.М. Достоевски. На 26 септември Достоевски присъства на погребението на Григориев. След смъртта на брат си Достоевски се зае с издаването на списание „Епоха“, натоварено с голям дълг и изоставащо с 3 месеца; списанието започва да излиза по -редовно, но рязък спад на абонаментите през 1865 г. принуждава писателя да спре да публикува. Той остана длъжник на кредиторите около 15 хиляди рубли, които успя да плати едва до края на живота си. В опит да осигури условия за работа, Достоевски подписа договор с F.T. Стеловски да публикува събраните си произведения и се ангажира да напише нов роман за него до 1 ноември 1866 г.

Романът "Престъпление и наказание"

През пролетта на 1865 г. Достоевски е чест посетител на семейството на генерал В. В. Корвин-Круковски, чиято най-голяма дъщеря А. В. Корвин-Круковская е силно привлечена. През юли той заминава за Висбаден, откъдето през есента на 1865 г. предлага на Катков история за Руския бюлетин, която по -късно прераства в роман.

През лятото на 1866 г. Достоевски е в Москва и на дачата си в село Люблино, близо до семейството на сестра си Вера Михайловна, където през нощта пише романа си “. „Психологическият разказ за едно престъпление“ се превръща в сюжетна линия на романа, чиято основна идея Достоевски очертава по следния начин: „Неразрешими въпроси възникват пред убиеца, неподозирани и неочаквани чувства измъчват сърцето му. Божията истина, земният закон взема своето, и в крайна сметка той е принуден да предаде на себе си. Принуден, макар и да умре на тежък труд, но отново да се присъедини към хората ... ”.

Петербург и „настоящата реалност“, богатството на социалните характери, „целият свят на имения и професионални типове“ са точно и многостранно изобразени в романа, но тази реалност се трансформира и открит от художника, чийто поглед прониква в самата същност на нещата. Интензивни философски спорове пророчески сънища, признания и кошмари, гротескни карикатурни сцени, които естествено се превръщат в трагични, символични срещи на герои, апокалиптичният образ на град -призрак са органично свързани в романа на Достоевски. Романът, според самия автор, е „изключително успешен“ и издига „репутацията му на писател“.

През 1866 г. изтичащият договор с издателя принуждава Достоевски да работи едновременно по два романа - "" и "". Достоевски прибягва до необичаен начин на работа: на 4 октомври 1866 г. стенографът А.Г. Snitkin; той започва да й диктува романа „Комарджията“, който отразява впечатленията на писателя от запознанството му със Западна Европа.

В центъра на романа е сблъсъкът на „многоразвити, но недовършени във всичко, недоверчиви и не смели да не повярват, бунтуващи се срещу властите и боящи се от тях“ „чужди руски“ с „завършени“ европейски типове. Главният герой е „поет от своя род, но факт е, че самият той се срамува от тази поезия, защото дълбоко чувства нейната низост, въпреки че необходимостта от риск я облагородява в собствените си очи“.

През зимата на 1867 г. Сниткина става съпруга на Достоевски. Новият брак беше по -успешен. От април 1867 г. до юли 1871 г. Достоевски и съпругата му живеят в чужбина (Берлин, Дрезден, Баден-Баден, Женева, Милано, Флоренция). Там на 22 февруари 1868 г. се ражда дъщеря София, чиято внезапна смърт (май същата година) Достоевски е много разстроен. Дъщерята Любов е родена на 14 септември 1869 г .; по -късно в Русия на 16 юли 1871 г. - син Федор; 12 август 1875 - син Алексей, който умира на тригодишна възраст от епилептичен припадък.

През 1867-1868 г. Достоевски работи по романа „“. „Идеята на романа“, посочи авторът, „е моя стара и обичана, но толкова трудна, че дълго време не смеех да се захвана с нея. основната идеяроман - за изобразяване на положително прекрасен човек. Няма нищо по -трудно в света и особено сега ... "

Достоевски започва своя роман "", прекъсвайки работата по широко замислените епоси "Атеизмът" и "Животът на великия грешник" и набързо съставяйки "сюжет" "". Непосредственият тласък за създаването на романа е "аферата на Нечаев".

Дейността на тайното дружество "Народно клане", убийството от петима членове на организацията на студента на Петровская селскостопанска академия И.И. Иванова - това са събитията, които са в основата на „Демоните“ и са получили философска и психологическа интерпретация в романа. Вниманието на писателя беше привлечено от обстоятелствата на убийството, идейните и организационни принципи на терористите („Катехизис на революционера“), фигурите на съучастници в престъплението, личността на главата на обществото С.Г. Нечаев.

В процеса на работа по романа концепцията се променя многократно. Първоначално това е директен отговор на събитията. Обхватът на брошурата по -късно се разшири значително, не само нечаевци, но и фигури от 1860 -те, либерали от 1840 -те, Т.Н. Грановски, Петрашевци, Белински, В.С. Печерин, А.И. Херцен, дори декабристите и П.Я. Чаадаев попада в гротескно-трагичното пространство на романа.

Постепенно романът се превръща в критично изобразяване на обща „болест“, преживяна от Русия и Европа, ярък симптом на която е „дяволството“ на Нечаев и на нечаевците. В центъра на романа, в неговия философски и идеологически фокус, е поставен не зловещият „мошеник“ Пьотър Верховенски (Нечаев), а мистериозната и демонична фигура на Николай Ставрогин, който „си позволи всичко“.


През юли 1871 г. Достоевски се завръща в Санкт Петербург със съпругата и дъщеря си. Писателят прекарва лятото на 1872 г. със семейството си в Стара Руса; този град се е превърнал в постоянна лятна резиденция за семейството. През 1876 г. Достоевски купува къща тук.

През 1872 г. писателят посещава „срядата” на княз В. П. Мещерски, привърженик на контрареформите и издател на вестник-списание „Гражданин”. По искане на издателя, подкрепено от А. Майков и Тютчев, Достоевски през декември 1872 г. се съгласява да поеме редакцията на „Гражданин“, като предварително е уговорил, че временно поема тези задължения.

В „Гражданин“ (1873 г.) Достоевски реализира отдавна замислената идея за „Дневник на писателя“ (цикъл от есета от политически, литературен и мемоарен характер, обединени от идеята за пряка, лична комуникация с читателя), публикувана редица статии и бележки (включително политически рецензии Чужди събития ").

Скоро Достоевски започна да се чувства уморен от изд. работа, сблъсъците с Мещерски също стават все по -остри, невъзможността превръщането на седмичника в "орган от хора с независими убеждения" става все по -очевидна. През пролетта на 1874 г. писателят се отказва от редактирането, въпреки че от време на време си сътрудничи с Citizen и по -късно. Поради влошеното здраве (повишен емфизем на белите дробове) през юни 1847 г. той заминава за лечение в Емс и повтаря пътуванията там през 1875, 1876 и 1879 г.

В средата на 1870-те години. Отношенията на Достоевски със Салтиков-Щедрин бяха възобновени, което беше прекъснато в разгара на полемиката между Епохата и Съвременника, и с Некрасов, по чието предложение (1874 г.) писателят публикува новия си роман в „Отечествени записки“, „вид“ отци и Синове „Достоевски.

Личността и мирогледът на героя се формират в атмосфера на "всеобщ упадък" и разпадане на основите на обществото, в борбата срещу изкушенията на века. Изповедта на тийнейджъра анализира сложния, противоречив, хаотичен процес на формиране на личността в „грозния“ свят, загубил своя „морален център“, бавното узряване на нова „идея“ под мощното влияние на „великата мисъл“ на скитник Версилов и житейската философия на „благородния“ скитник Макар Долгоруки.

"Дневник на писателя"

Накрая. 1875 г. Достоевски отново се връща към публицистичната работа - "моно -списанието" "" (1876 и 1877), което има голям успехи позволи на писателя да влезе в директен диалог с читателите -кореспонденти.

Авторът определи естеството на публикацията по следния начин: „Дневникът на един писател ще изглежда като фейлетон, но с тази разлика, че фейлетонът за един месец не може естествено да прилича на фейлетон за една седмица. Аз не съм летописец: напротив, това е перфектен дневник в пълния смисъл на думата, тоест разказ за това, което най -много ме интересува лично. "

„Дневник“ 1876-1877 г.-сливане на журналистически статии, есета, фейлетони, „антикритик“, мемоари и произведения на изкуството. Дневникът отразява непосредствените, горещи следи, впечатления и мнения на Достоевски за най-важните явления от европейския и руския обществено-политически и културен живот, които тревожат правните, социалните, етично-педагогическите, естетическите и политическите проблеми на Достоевски.

Голямо място в „Дневника“ заемат опитите на писателя да види в съвременния хаос контурите на „новото творение“, основите на „развиващия се“ живот, да предвиди появата на „предстоящата бъдеща Русия на честната хора, които се нуждаят само от една истина. "
Критика към буржоазна Европа, задълбочен анализ на състоянието на следреформената Русия е парадоксално комбиниран в Дневника с полемики срещу различни течения на социалната мисъл през 1870-те години, от консервативни утопии до популистки и социалистически идеи.

В последните години от живота си популярността на Достоевски нараства. През 1877 г. е избран за член -кореспондент на Петербургската академия на науките. През май 1879 г. писателят е поканен на Международния литературен конгрес в Лондон, на сесията на който е избран за член на почетния комитет на Международната литературна асоциация.

Достоевски участва активно в дейността на Петербургското дружество на Фребел. Той често говори по литературни и музикални вечери и утрени, като чете откъси от неговите произведения и стихотворенията на Пушкин. През януари 1877 г. Достоевски, впечатлен от „Последните песни“ на Некрасов, посещава умиращия поет и често го вижда през ноември; На 30 декември той прави реч на погребението на Некрасов.

Дейността на Достоевски изискваше пряко запознаване с „живия живот“. Той посещава (със съдействието на A.F. През 1878 г., след смъртта на любимия си син Альоша, той пътува до Оптина Пустин, където разговаря с старейшина Амвросий. Писателят е особено притеснен от събитията в Русия.

През март 1878 г. Достоевски е на процеса срещу Вера Засулич в залата на Окръжния съд в Санкт Петербург, а през април отговаря на писмо от студенти с молба да говорят за побоя над участниците в студентска демонстрация от търговците; През февруари 1880 г. той присъства на екзекуцията на И. О. Млодецки, който стреля по М. Т. Лорис-Меликов.

Интензивни, разнообразни контакти с заобикалящата реалност, активни журналистически и социална дейностслужи като многостранна подготовка за нов етап в творчеството на писателя. В "Дневник на писател" идеите и сюжетът на него последен романс... В края на 1877 г. Достоевски обявява прекратяването на „Дневника” във връзка с намерението да се заеме с „едно художествено произведение, което се е развило ... през тези две години от публикуването на„ Дневника ”неусетно и неволно”.

Романът „Братя Карамазови“

"" - последната творба на писателя, в която художествено въплъщениеполучи много идеи за работата си. Историята на Карамазовите, както пише авторът, не е просто семейна хроника, а типизиран и обобщен „образ на нашата съвременна реалност, нашата съвременна интелектуална Русия“.

Философия и психология на „престъплението и наказанието“, дилемата „социализъм и християнство“, вечната борба на „Бог“ и „дявола“ в душите на хората, традиционната тема „бащи и деца“ в класическата руска литература - това е проблемът на романа. В "" престъпление е свързано с великите световни "въпроси" и вечни художествени и философски теми.

През януари 1881 г. Достоевски говори на заседание на съвета на Славянското благотворително дружество, работи по първия брой на обновения „Дневник на писател“, научава ролята на монаха-схима в „Смъртта на Иван Грозни“ от А. К. Толстой за домашно представление в салона на С. А. Толстой, взема решение „непременно участвайте в Пушкинската вечер“ на 29 януари. Той щял да "публикува" Дневникът на писател "... в продължение на две години, а след това мечтаел да напише втората част" ", където ще се появят почти всички предишни герои ...". В нощта на 25 срещу 26 януари гърлото на Достоевски започна да кърви. Следобед на 28 януари Достоевски се сбогува с децата, в 8:38 сутринта. вечерта той почина.

Смъртта и погребението на писателя

На 31 януари 1881 г. погребението на писателя се състоя с огромна тълпа от хора. Погребан е в Александро -Невската лавра в Санкт Петербург.


Книги за биографията на Достоевски Ф.М.

Достоевски, Фьодор Михайлович // Руски биографичен речник: в 25 тома. -СПб.-М., 1896-1918.

Переверзев В.Ф., Риза-Заде Ф. Достоевски Федор Михайлович // Литературна енциклопедия... - М.: Издателство Ком. Акад., 1930.- Т. 3.

Фридландер Г. М. Достоевски // История на руската литература. - Академия на науките на СССР. Инст. осветени (Пушкин. Къща). - М.; L.: AN SSSR, 1956.- Т. 9.- С. 7-118.

Гросман Л. П. Достоевски. - М.: Молодая гвардия, 1962.- 543 с. - (Животът на прекрасни хора; брой 357).

Фридландер Г. М. Ф. М. Достоевски // История на руската литература. - Академия на науките на СССР. Инст. осветени (Пушкин. Къща). - Л.: Наука., 1982.- Т. 3.- С. 695-760.

Орнацкая Т.И., Туниманов В. А. Достоевски Федор Михайлович // Руски писатели. 1800-1917.

Биографичен речник .. - М.: Велика руска енциклопедия, 1992. - Т. 2. - С. 165-177. - 624 стр. -ISBN 5-85270-064-9.

Хроника на живота и делото на Ф. М. Достоевски: 1821-1881 г. / Съст. Якубович И.Д., Орнацкая Т.И .. - Руски институтЛитература (Пушкинова къща) РАН. - СПб.: Академичен проект, 1993.- Т. 1 (1821-1864). - 540 стр. -ISBN 5-7331-043-5.

Хроника на живота и делото на Ф. М. Достоевски: 1821-1881 г. / Съст. Якубович И. Д., Орнацкая Т. И. - Институт за руска литература (Пушкинова къща) РАН. - СПб.: Академичен проект, 1994.- Т. 2 (1865-1874). - 586 стр. -ISBN 5-7331-006-0.

Хроника на живота и делото на Ф. М. Достоевски: 1821-1881 г. / Съст. Якубович И. Д., Орнацкая Т. И. - Институт за руска литература (Пушкинова къща) РАН. - СПб.: Академичен проект, 1995.- Т. 3 (1875-1881). - 614 стр. -ISBN 5-7331-0002-8.

Троа А. Фьодор Достоевски. - М.: Ексмо, 2005.- 480 с. - ("Руски биографии"). -ISBN 5-699-03260-6.

Сараскина Л. И. Достоевски. - М.: Молодая гвардия, 2011.- 825 с. - (Животът на прекрасни хора; брой 1320). -ISBN 978-5-235-03458-7.

Инна Свеченовская. Достоевски. Дуел със страст. Издател: "Нева", 2006.-ISBN: 5-7654-4739-2.

Сараскина Л.И. Достоевски. 2 -ро издание. Издателство „Млада гвардия“, 2013 г. Серия: Животът на прекрасни хора. -ISBN: 978-5-235-03458-7.