Posejdon s rta Sounion, brončani kip.
Posejdonov hram na rtu Sounion (nedaleko od Atene): opis, povijest rta, naselje sa zidovima, drugi hramovi, karta sa stajalištima, mnogo fotografija, položaj znaka Byron, radno vrijeme, cijene ulaznica i ostale korisne informacije.
Posejdonov hram na rtu Sounion je bilo mjesto gdje su se mornari molili Bogu za uspješno završeno putovanje, žrtvujući mu životinje i druge darove. Posejdonov hram nalazi se 69 kilometara jugoistočno od Atene i nalazi se na nadmorskoj visini od oko 60 metara.
—
—
—
—
—
—
—
Rt Sounion
Rt Sounion, najjužniji vrh Atike, bila je važna strateška točka s koje je gradska država Atena kontrolirala prolaz u Egejsko more, u Pirej - glavnu luku, kao i u lučki grad Lavrion i okolne rudnike srebra, zahvaljujući kojima je Atena postala glavna vojna i kulturna središte 5. stoljeća pr
Prvi koji spominje rt Sounion Homer u svojoj "Odiseji" (oko VIII. st. pr. Kr.), opisujući je kao "svet za Atenjane rt". Dramaturzi Euripid (u Kiklopu) i Sofoklo, kao i "otac komedije" Aristofan, pisali su o hramu Posejdona koji je na njemu stajao.
Millesgården se može promatrati kao umjetničko djelo s razrađenom scenografijom koja se sastoji od terasa, fontana, stepenica, skulptura i stupova. Sve to nadopunjuje raznolika vegetacija i široka panorama koja gleda na zaljev Vertan s visoke litice Herseryda.
1904. kipar Karl Milles kupio je zemljište na otoku Lidingö, a 1908. godine arhitekt Karl M. Bengtsson, kojeg je upoznao tijekom studija u Münchenu, po njegovu je nalogu sagradio stambenu kuću s ateljeom. Smjestivši se u ovoj prekrasnoj kući, Karl i Olga Milles živjeli su tamo do 1931. godine, nakon čega su 20 godina odlazili u Ameriku. No, ni u Americi Milles nije zaboravio svoje omiljeno imanje - Millesgården. Svakodnevno je pisao kući, dajući naredbe o tome što saditi u parku i kako se o tome brinuti. Postupno, kako su mu financijske mogućnosti dopuštale, stjecao je susjedne zemljišne parcele. Tako uzgojeno imanje počelo se dijeliti na nekoliko terasa. Danas ukupna površina koju zauzimaju park i muzej iznosi gotovo 18 000 četvornih metara. Posljednja, početkom 1950-ih, bila je Donja terasa. Nakon toga Millesi su se vratili iz Sjedinjenih Država i, sve do smrti Carla Millesa 1955. godine, ljetnu sezonu provodili u novoizgrađenoj jednokatnici na Donjoj terasi, koju je projektirao arhitekt Evert Milles, kiparov polubrat. U zimsko vrijeme adresa kipara bila je Američka akademija u Rimu.
1936. godine, zahvaljujući izdašnoj donaciji supružnika Milles, stvorena je zaklada "Kuća Karla i Olge Milles u Lidingöu", a potkraj tridesetih muzej je postao dostupan javnosti. Zaklada, koja uključuje predstavnike švedske vlade i komune Lidingö, još uvijek upravlja aktivnostima muzeja Millesgården.
Jedinstveni park svake godine privuče tisuće posjetitelja i jedna je od glavnih turističkih atrakcija u Švedskoj. Millesgarden je otvoren tijekom cijele godine. Ovdje se organiziraju razne izložbe i događaji s ciljem ostvarenja Millesovih snova.
Pogledajmo izbliza neke od znamenitosti Millesgardena.
Prvo što posjetitelja sretne je veličanstveni ulaz. Mramorni portal nekoć je služio kao ulaz u stari hotel Stockholm Rüdberg, koji je srušen 1914. godine.
Ušavši na teritorij, prolazimo kroz vrata od lijevanog željeza, na kojima možete pročitati riječi koje su postale moto cijeloga života i djela Carla Millesa: „Pustite me da stvaram dok dan ne izblijedi.“ Preuzete su iz pjesme umjetnice Ruth Milles (1873. - 1941.) - sestre Karl Ogradu od kovanog željeza oko prvog dvorišta projektirao je arhitekt Evert Milles, Karlov polubrat koji je sagradio nekoliko zgrada u Millesgardenu.Na zidu koji okružuje ovo malo dvorište nalazi se nekoliko bijelih parkovskih urni, na kojima je umjetnik radio dvadesetih godina prošlog stoljeća. urne su služile kao uzor za Millesove posude, koje se mogu kupiti u muzejskoj trgovini.
 |
 |
 |
Šetnja vrtom obično započinje od zida do Gornja terasa, gdje je instalirano jedno od mladenačkih Millesovih djela, nastalo u Parizu - Ispod zvijezda (1900.). U to je vrijeme Milles bio pod utjecajem romantično-realističnog stila francuskog kipara Augustea Rodina. Dirljiv detalj predstavljen je malom figurom koja leži sklupčana u lopti iza para na klupi. Ona prikazuje samog Millesa, prisjećajući se kako je bio u siromaštvu tijekom godina studija u Parizu. Većina Millesovih skulptura izloženih u Millesgårdenu odljevci su raznih naručenih djela, čiji se originali nalaze drugdje u Švedskoj ili u inozemstvu. To se odnosi i na lik male fontane. Triton(1916.) ispuhivanjem vode iz sudopera. Izvornik ove fontane kupio je princ Eugene i nalazi se u Waldemarsuddi. Elegantno žljebljena kupka fontane izrađena je od crnog granita (dijabaz), a lik tritona od bronce. U blizini je još jedna Millesova ukrasna fontana, plod njegove bogate mašte - Mala Naiad(1916).
Prije nastavka obilaska Gornje terase, pogledajte Mali atelje- produžetak glavne zgrade. Izgrađena je 1920-ih s lođom s vanjske strane. Fresku ukrašavajući je motivom Napuljskog zaljeva naslikao je Jurgen Wrangel (1881.-1957.).
Figure su instalirane u nišama Dvije muze(1925.-1927.) Smješten u koncertnoj dvorani u Stockholmu. Mali atelje, koji je dizajnirao Karlov brat, arhitekt Evert Milles, koristio se kao radionica tijekom života vlasnika Millesgaarda. Danas je u njoj izložba portreta Olge Milles i skulptura Ruth Milles.
Na putu do Susanna Pondposjetitelji prolaze među ostalim radovima - pored brončanog torza Folke Filbytera(detalj središnjeg lika fontane Folkung u Linköpingu, 1927.), Vepar koji trčii Srna koja trči(dio fontane Diana, smještene u dvorištu Palače šibica u Stockholmu, 1928.). Svakako se zaustavite na Susanna Pond,gdje crveno-bijeli lopoči cvjetaju cijelo ljeto i opustite se u hladnom zelenilu četiri plačuće vrbe uz žubor fontane. Susannaisklesan iz jednog bloka crnog granita (diabaza), iskopan u mjestu Glimokra, u pokrajini Skane. Za ovu fontanu Milles je nagrađen Grand Prixom na Svjetskom sajmu u Parizu 1925. godine.
Ispod velike kuće, pored ribnjaka, nalazi se kameni stol na mramornoj podlozi Axela Wallenberga. Na stolu je nekoliko portreta poznatih kulturnih ličnosti i bliskih prijatelja Millesa, među njima i glavni intendant Erica Wettergren(1911), skladatelj Hugo Alvena(1911) i arhitekt Ferdinand Buberg(1906). Na jednom od stupaca možete vidjeti opciju koju je predložio Milles Spomenik Engelbrektu,namijenjen vijećnici u Stockholmu. 
Radikalni lakonizam lika živo izražava volju za borbom karakterističnu za starog borca \u200b\u200bza slobodu. Arhitekt Ragnar Estberg, koji je sagradio gradsku vijećnicu, međutim, nije bio zadovoljan predloženom opcijom i predao je nalog kiparu Christianu Erikssonu. Milles je zamišljao svog Engelbrekta u crnoj bronci, kako stoji s pozlaćenim mačem visoko na stupu ispred Vijećnice. Jedan primjerak ove verzije čuva se u vijećnici, a drugi u muzeju Zorn u Mooreu.
Millesgården ima kolone iz raznih poznatih zgrada, poput starog dramskog kazališta, palače Makales i katedrale u Uppsali. Visoki stupac pješčenjaka, poput onog na ulazu, preuzet je iz operne kuće koju je na trgu Gustav izgradio Gustav III. Adolfa u Stockholmu (srušen 1891.). Korintsku prijestolnicu ove kolone izradio je Sergel. Dvije ovalne zdjele isklesane su od sivog švedskog granita.
U podnožju stubišta obloženog čempresom je Srednja terasagdje se možemo diviti Pjevač suncastoji na visokom četverokutnom granitnom postolju. Ovo je torzo koji je stvoren posebno za Millesgaarden. Postavljen na jednom od nasipa u Stockholmu, original je stvoren po nalogu Švedske akademije 1920-ih i posvećen je pjesniku Esayasu Tegneru. Sun pjevačicaokrenuta prema istoku, prema izlasku sunca. Da je Milles imao smisla za humor, svjedoči mala kornjača koja mu je virila ispod desne noge. Pjevačsunce.
Milles je došao na sličnu ideju dok je radio na svojoj dvojici Veprovi(1929). Buba sjedi na prednjoj nozi jednog od njih, a mali gušter na drugom. Ti su nerasti kopija skulpture koju je naručio Lord Melchett u Londonu, a zatim je kupio Gustav VI Adolf. Sada se nalaze u parku palače Ulriksdal u blizini Stockholma. Millesova sklonost ka šali očita je i u skupini znanstvenika-putnika. Sven Khedin(1932.) sjedeći na devi u pustinji Gobi u Aziji. Usidren "pustinjski brod", on mjeri visinu sunca. Na Srednjoj terasi nalazi se i fontana uokvirena dugim nizom granitnih stupova. Venera i ljuska(1917), brončana skica za Genijalnost(1940.), a na samom kraju - gips glave Posejdon(1930).
Prije nego što nastavi niz veličanstvenu Nebeske ljestve, skrenite lijevo za ulazak Mala Austrijai dalje Holguinova terasa... Mala austrijska terasa ima poseban ugođaj koji živo podsjeća na Olgina rodna mjesta u Austriji. Terasa je bila spremna za Olgin 50. rođendan 1924. godine. Bio je to Karlov dar. Ovdje se nalaze dvije kapelice, od kojih svaka sadrži Madona s mrtvim Kristom... Pijeta iz 16. stoljeća u manjoj kapeli francuskog je podrijetla, dok je ona u većoj kapeli koja služi kao pokop bračnog para Milles izrađena u Njemačkoj iz 15. stoljeća od oslikanog kamena.
Jedna od Millesovih američkih studentica, Frances Rich, izradila je brončanu skulpturu na kojoj je prikazan zaštitnik životinja Franje Asiškog.Ovu je skulpturu umjetnik darovao Millesgardenu.
Ovo drveno raspelo moderna je kopija starijeg originala u crkvi u Vestmanlandu.
Holginina terasa s fontanom nalazi se izravno ispod Male Austrije. Ovu fontanu stvorio je Milles za Metropolitan Museum of Art u New Yorku ranih 1950-ih, ali je sada premještena u Brookgreen Gardens blizu Charlestona u Južnoj Karolini, SAD. Milles je često posuđivao motive iz grčkih mitova o bogovima i davao im svoje, vrlo individualno tumačenje. U ovom slučaju govorimo o izvoru vodene nimfe Aganippa na planini Helikon u drevnoj Grčkoj, čija je voda umjetnicima davala inspiraciju. Tri figure simboliziraju različite vrste umjetnosti: glazbu, slikarstvo i skulpturu. Zavaljen ženska figura prikazuje Aganipu koja se ogleda u njezinu izvoru.
U podnožju Olgine terase, s lijeve strane, nalazi se Bistro Millesgorden, u čijem je dvorištu izložena skulptura Klizati princeze(1948).
 |
 |
 |
Nebesko stubište vodi dolje Donja terasa, čije je stvaranje započelo četrdesetih godina, a gotovo je dovršeno do smrti Carla Millesa 1955. godine. Ova terasa sjaji prekrasnim crvenim pješčenjakom iz Elvdalena, u provinciji Dalarna. Milles je želio da to mjesto podsjeća na rimsku pjacu s fontanama.
Zastanite kod fontane s lijeve strane prije nego što se spustite posljednjim stepenicama Sveti Martine(1955.). Sveti Martin, koji je živio u 4. stoljeću, ovdje simbolizira Milosrđe. Prikazan je s reznim mačem komadić svog plašta kako bi ga prosjaku pružio na tlu. Izvornik je u Kansas Cityju, SAD. Ispod, u ribnjaku, desno od Svetog Martina, možete vidjeti faunu, a lijevo - anđela, koji pokazuje neke 
ljudske osobine. Anđeo grebe nogu koju je ugrizao komarac, a na ruci ima sat. Postoji i skica za spomenik koji je trebao biti postavljen ispred zgrade UN-a u New Yorku. to Bog Otac na Dugi(1949.), angažiran na jačanju zvijezda na nebeskom svodu. Na samom dnu, na postolju, nalazi se anđeo koji pomaže Bogu u njegovu poslu. Daje zvijezde Ocu Bogu, bacajući ih jednu po jednu. Nakon silaska na Donju terasu, skrenite desno da biste pogledali grupu Anđeli puštaju glazbu(1949.-1950.). Svi su stvoreni u SAD-u za razne fontane. Jedan od glavna djela Milles u SAD-u je fontana nedjelja(1939. - 1952.) na groblju crkve Falls u predgrađu Washingtona. Fontana ima tri tuceta figura. Njegova je tema ponovno spajanje rodbine i bliskih prijatelja nakon smrti. Neke skulpture ove fontane pojavit će se ako se okrenemo prema Nebeskim stubištima, ispred nas, na maloj terasi. Prototipovi različitih likova bili su ljudi koje je Milles jednom upoznao, na primjer, Pustinjaksa moja dva psa, Slušatelji Sestre.
Jedno od središnjih mjesta u Millesovom djelu je Božja ruka(1954.). Kopije ovog djela nalaze se u različitim dijelovima svijeta: u SAD-u, Japanu, Australiji, Indoneziji. Original je napravljen za švedski grad Eskilstunu.
Milles se trudio da skulpture na Donjoj terasi izgledaju poput silueta na nebu, pa su sve postavljene na visoke postolje. Bio je pionir u svom genijalnom dizajnu koji je dizao skulpture. Brončane figure iznutra su opremljene potpornim konstrukcijama od nehrđajućeg čelika. Neobučenom oku izgleda da skulptura slobodno pluta zrakom, balansirajući na rubu. Slijedeći dalje prema mostu u Lidingyo, posjetitelji prolaze glavom Orfej(1936.) na stupu crvenog pješčenjaka, Anđeli na klizanju na ledu(1948.) kao i skulptura Čovjek i jednorog(1938.). Među žuborima vodenih kaskada 
lako uočljiv Jonah i kit(1932). Millesova maštarija pružila je proroku Joni skiperski vijenac i lik koji nevjerojatno podsjeća na lik Bude.
Jedno od najvećih Millesovih djela je konjički kip Folke Filbuter,uključen u Česma Folkungu Linkopingu (1927). Na stvaranje pomalo sablasne figure Filbütera Millesa potaknula je epizoda iz knjige Wernera von Heidenstama "Folkung Tree". Knjiga govori kako je u 13. stoljeću osnivač obitelji Folkung Filbuter putovao cijelom zemljom u potrazi za nestalim unukom. Kad je njegov konj morao pregaziti rijeku , poskliznuo se na mokrom kamenu. Upravo je taj pokret Milles želio prenijeti. Dinamičnost i zakrivljenost oblika posudio je iz kineske umjetnosti. Milles je posjedovao značajnu kolekciju konjaničkih figura iz Kine, koje se mogu naći u samostanskoj ćeliji smještenoj u glavnoj zgradi. Dodajemo da je osnova kipa izrađena od crne dijabaze, ukrašena prizorima povezanim s poviješću obitelji Folkung, na primjer, ovdje vidimo svetu Birgittu na putu za Rim.
Odavde je također vidljiv detalj još jednog Millesova spomenika. to Indijska glavaod crnog granita uključenog u Spomenik miru(1936.) u St. Paulu, Minnesota, SAD. Ovaj spomenik visok je otprilike 12 metara, isklesan od svijetlo žutog meksičkog oniksa. Na samom vrhu, ispred kuće, još jedan Indijanac.Ovo je jedno od najvažnijih posljednja djela Milles, izvedeno u Detroitu, SAD. Nazvan je kip koji prikazuje Indijanca kako na ramenu nosi kanu DuhodPrijevoz.
Drevni grčki bog mora Posejdon(1930.), visok sedam metara, postavljen je na trgu Jotaplatsen u Göteborgu. Kopija, smještena u Millesgårdenu, kopija je koju je švedska država poklonila Millesu za kiparev 80. rođendan 1955. godine. Milles je umro u rujnu te godine. Do posljednjeg dana svog života bavio se uređenjem Donje terase. U vrijeme smrti, živio je s Olgom u niskoj zgradi nalik bungalovu - Annina kućasagrađena krajem 1940-ih.
Čovjek i Pegaz(1949.) jedno je od kasnijih umjetnikovih remek-djela. Krilati konj Pegaz simbolizira let mašte i žeđ za slobodom. Izvornik ovoga kiparska skupina nalazi se u De Moineu u saveznoj državi Iowa, SAD, a kopije, osim Millesgaarda, nalaze se u Tokiju, Antwerpenu i Malmeu. Velika riba od crvenog granita nije gotov. Prema Millesovom planu, nekoliko kamenih figura trebalo je sjediti na ribi. Na istočnom zidu nalazi se ploča crvenog pješčenjaka koja se vadila u Elvdalenu, na kojoj će se čitati Millesova. U njemu opisuje ljubav prema Olgi i Millesgardenu.
Lagana ženska figura u blizini prikazuje proricatelja Cassandra.Kipario je od ekeberškog mramora kipar Axel Wallenberg. Wallenberg je bio student Millesa 1920-ih i nekoliko godina njegov najbliži suradnik u Millesgardenu.
Vozi dupina u duguljastom ribnjaku Bljesak sunca(1918.) praćena skupinom Tritonov(sinovi Posejdona u grčka mitologija) kao i moćan i elegantan Europa i bikoriginal se nalazi na trgu Stura Torjet u Halmstadu, gdje je ova skulptura postavljena 1926. godine. 
Ovdje je Milles nadahnut grčkim mitom za još jedno veličanstveno djelo. Priča kako je feničku princezu Europu oteo bog Zeus koji se pretvorio u prekrasnog bika. U Millesu bik liže princezinu ispruženu ruku. Na katu, u blizini Annine kuće, nalazi se odljev antičke skulpture vuka s blizancima Romulom i Remom. Milles je dobio posebno odobrenje od grada Rima da napravi odljev ove skulpture. Izvornik je etrursko djelo iz 5. stoljeća pr.
Velika glavna zgrada na Gornjoj terasi bila je dom i radionica bračnog para Milles u 1910-ima i 1920-ima. Krajem 1930-ih kuća je otvorena za javnost u vezi s prenošenjem Millesgaardena u švedski narod. Obitelj Milles tada je živjela u Americi.
Iz muzejske trgovine možete se popeti stubama do smočnice i sobe u kojoj su Karl i Olga Milles doručkovali. Ovaj dio muzeja postao je dostupan posjetiteljima nakon rekonstrukcije zgrade u zimu 1985. godine. U sobi za doručak Olga Milles je na vratima ormarića izradila ukrasne freske plave boje, a zidovi su obloženi plavim delfičkim pločicama iz 18. stoljeća. Dio bifea stakla i porculana koje su okupljali supružnici Milles izložen je u bifeima.
Interijer Galerije s stupovima i pilastrima s jonskim kapitelima, i prekrasni zidovi izrađen od umjetnog mramora u strogom stilu klasicizma. Ovaj interijer stvoren je 1920-ih preuređivanjem cijelog donjeg kata. Primijetite mozaični pod, poput alabasternih stropnih svjetala, zasnovan na Millesovim dizajnom. Ova soba prikazuje male skice i uloge Millesova djela. Međutim, zbog povremenih preslagivanja u zbirkama, izložba ovdje nije stalna.
Veliki ateljebilo Millesovo radno mjesto u 1910-ima i 1920-ima. Ovdje je radio na modelima za mnoga svoja monumentalna djela, kao npr Orfeji Europa i bik.Pedesetih godina prošlog stoljeća u ateljeu se čuvala Millesova velika antička zbirka. Trenutno je ovdje izložen dio Millesovih gipsanih modela, što omogućava praćenje svih njegovih djela. U novije vrijeme ti su modeli više puta morali ustupiti prostor za privremene izložbe koje je muzej organizirao.
U Glazbena soba organiziraju se koncerti za male skupine slušatelji. Tijekom takvih 
koncerti moraju dobro odraditi glasovir Steinway, u vlasništvu Carla Millesa. Ovaj su veliki klavir Millesu poklonili prijatelji na njegov 50. rođendan. 1986. godine Millesgarden je dobio novi talijanski sedreni pod za Glazbenu sobu. Od samog početka Milles je želio da pod u ovoj sobi bude kameni, ali za života nije imao priliku provesti ovu ideju.
Tijekom putovanja Europom dvadesetih godina prošlog stoljeća, Millesi su kupovali razna umjetnička djela. S vremenom su formirali značajnu kolekciju slikarstva, kiparstva i primijenjene umjetnosti... Iz blaga ove zbirke možemo primijetiti mramorni repif Madona i dijeteDonatello (1386.-1466.). Skicu akvarela Augustea Rodina autor je darovao Carlu Millesu 1906. godine. Između ostalih djela, pozornost privlači pogled na Veneciju s mostom Rialto umjetnika Canaletta Starijeg, kao i krajolik koji se pripisuje francuskom majstoru Claudeu Lorrainu iz 17. stoljeća.
Na jednom zidu visi tkana tapeta iz Beauvaisa (sjeverna Francuska). Ova tapeta iz 16. stoljeća restaurirana je dvadesetih godina prošlog stoljeća nakon što ju je Milles otkrio u vrlo lošem stanju u jednoj od antikvarnica u starom gradu u Stockholmu.
Stare orgulje potječu iz samostana u Salzburgu, a navodno ih je svirao Mozartov otac. Dva moderna staklena lustera proizvodi Steben Glass u New Yorku. Među drvenim skulpturama religioznog sadržaja ističu se dva reljefa na oltarnim ormarićima 16. stoljeća: Majka Božja na samrtii Sveta Ana.
U jednom od izloga na putu do Crvenasobaizloženo je nekoliko Millesovih ranih djela. Neki od njih su realne i svakodnevne naravi, kao npr Prosjak (1901), Djevojka s mačkom (1901), Žena protiv vjetra(1903.). U tim malim skulpturama Milles je siromašne i obične ljude prikazivao s takvom simpatijom i suosjećanjem što svjedoči o njegovom interesu za društvena pitanja. Zidove u Crvenoj sobi u tehnici "štukolustro" izradio je talijanski gipsar Conte koji je radio u Stockholmu 1920-ih. Dekorativni mozaički pod stvorio je sam Carl Milles, na temelju motiva koje je posudio iz života mora.
Uz zidove je izloženo nekoliko Millesovih skulptura, a u središtu je prekrasna zelena Bljesak sunca(1918.). Milles je često preferirao zeleno za svoje brončane skulpture ili, kao u skulpturi kemičara Karl Wilhelm Scheele(1912.), duboko tamno, gotovo crno. Ista tamna boja razlikuje Swedenborg(odbačeni projekt spomenika Swedenborg u Londonu, 1928) i Bog svih religija(1949).
U prolazu koji vodi do antičke zbirke pažnju privlači reljef iz vapnenca Ples Maenad(1912.). U tom je razdoblju Milles bio pod snažnim utjecajem drevne umjetnosti, ponajprije starogrčke. Mramorni portal, koji je Milles kupio u Münchenu 1906. godine, dolazi iz sjeverne Italije. Rimski mramorni kip Venere smješten ispod portala poziva nas dalje, u antičku zbirku.
Mala soba, koju je Olga Milles povremeno koristila kao atelje za nju portretno slikarstvoZove se Monašicoy stanica.Trenutno prikazuje mala djela različitih kultura koja su uključena u antičku zbirku.
Veliki konjod žuto-zelene glazirane keramike u niši s desne strane pripada dinastiji Tang (618-906). Tu su i kineski konjički kipovi izrađeni od raznih vrsta kamena. Vitrina u obliku piramide prikazuje male egipatske skulpture u bazaltu, bronci i fajansu.
U tri vitrine nasuprot nalaze se brončane i mramorne figurice, zlatni nakit i novčići od Drevna grčka, Rim i Egipat. Vinska služba izrađena od atičkih amfora s crnim likovima ukrašena je motivima koji podsjećaju na kult grčkog boga vina Dioniza.
Tijekom putovanja Europom 1910-ih i 1920-ih, Milles je ostavio snažan dojam antička umjetnost... Mnogo je puta, posjećujući muzeje, jedan za drugim ispunjavao skice antičkih skulptura i raznih vrsta umjetničkih predmeta. Također je s velikim zanimanjem proučavao orijentalnu umjetnost. Kad se Millesov prihod znatno povećao u 1930-ima i 1940-ima, počeo je izdvajati velike svote za nabavu antičkih skulptura i ulomaka. Rezultat je velika antička zbirka koja je izložena u dugoj i uskoj galeriji iznad fontane. Susanna... Do galerije možete doći iz Monaške ćelije. Dok je Milles živio u Sjedinjenim Državama, zbirka koja se uglavnom sastojala od grčkog i rimskog jezika mramorne skulpturebio je izložen u svom domu u Cranbrooku. 1948. godine kupila ga je švedska država i prenijela u Millesgården.
Tekst: Jöran Söderlund
Fotografija: Šeglov Mihail,
3) Drevna rimska vojska (lat. napor, ranije - classis) - regularna vojska Drevni Rim, jedan od glavnih elemenata rimskog društva i države.
Za vrijeme procvata Drevnog Rima ukupan broj vojske obično je iznosio do 100 tisuća ljudi, ali mogao bi se povećati na 250-300 tisuća ljudi. i više. Rimska vojska imala je najbolje oružje za svoje vrijeme, iskusno i dobro obučeno zapovjedno osoblje, odlikovala se čvrstom disciplinom i visokom vojnom vještinom zapovjednika koji su koristili najnaprednije metode ratovanja, postigavši \u200b\u200bpotpuni poraz neprijatelja.
Glavna grana vojske bilo je pješaštvo. Flota je podržavala djelovanje kopnenih snaga u obalnim područjima i premještanje vojski na neprijateljski teritorij morem. Vojni inženjering, organizacija poljskih logora, sposobnost brzih prijelaza na velike udaljenosti, opsadno umijeće i obrana tvrđava dobili su značajan razvoj.
Glavna organizacijska i taktička jedinica vojske bila je legija... Od druge polovice 4. st. Pr. e. legija se sastojala od 10 manipula (pješaštvo) i 10 turm (konjica), iz prve polovice 3. st. pr. e. - od 30 manipula (od kojih je svaka bila podijeljena na dvoje centurija) i 10 turm... Sve to vrijeme njegov je broj ostao nepromijenjen - 4,5 tisuće ljudi, uključujući 300 konjanika. Taktičko raskomadavanje legije osiguralo je visoku upravljivost trupa na bojnom polju. Od 107. pr. e. u vezi s prijelazom iz milicije u profesionalnu plaćeničku vojsku, legija se počela dijeliti s 10 kohorte (od kojih je svaki kombinirao po tri manipulima). Legija je također uključivala udaranje i bacanje vozila i vlak. U 1. stoljeću n. e. snaga legije dosegla je cca. 7 tisuća ljudi (uključujući oko 800 konjanika).
Ulaznica broj 5
| Vojska u drevnom Egiptu: od vojnih naselja do ratnih kočija i flote U uvjetima postojeće vanjske prijetnje i želje faraona da prošire svoje posjede i sferu interesa, jaka vojska postala je ključ uspjeha bilo koje vojne kampanje. Vojna kasta i elita počele su se isticati vrlo rano, čak i u preddinastičko razdoblje, kada se proces formiranja nomina upravo odvijao. U razdoblju razvoja Starog kraljevstva već je postojala redovna vojska, uglavnom u obliku vojnih naselja. Bili su smješteni u onim smjerovima iz kojih se mogla očekivati \u200b\u200bprijetnja. Većina tih naselja nalazila se na području donjeg toka Nila, gdje je postojala velika vjerojatnost napada susjednih azijskih plemena. | ||||
| Postupno se širila mreža tvrđava i obrambenih građevina. Izgrađeni su u skladu sa svim načelima sigurnosti i praktičnosti, prvenstveno vodeći računa o vodoopskrbi. Prirodno, jačanje i jačanje položaja kraljevstva pridonijelo je kvantitativnom i kvalitativnom povećanju vojske. Do Novog Kraljevstva dosegla je svoj vrhunac. U tom je razdoblju bila dobro organiziran i opremljen odred, aktivno je koristila raznovrsnu vojnu opremu i uređaje za juriš i osvajanje gradova i naselja. Osvajanje Egipćana od strane Hiksosa u doba Srednjeg kraljevstva postalo je nehotični provokator preustroja vojske. Loš tehnički razvoj u to vrijeme nije omogućavao pružanje odgovarajućeg otpora, jer je taj narod imao ratna kola i konjicu, koje egipatski vojnici nisu imali u službi. A vojska pod Novim kraljevstvom već je uključivala ne samo kopnene snage, već i vojne jedrenjake, prilagođene za ukrcavanje i nabijanje neprijateljskih brodova. |  Ratni brod u starom Egiptu | |||
| Na isti se način vojna taktika i strategija zakomplicirali i poboljšali - promišljen je redoslijed smještaja pješaka, strijelaca, kočija na bojnom polju, neke bitke vođene su uz dodatnu potporu flote. | ||||
| 2. Vojni pohodi egipatskih vladara: osvajanje novih teritorija i širenje države Egipat u cjelini teško bi se mogao nazvati državom koja provodi vrlo agresivnu ekspanzivnu politiku. Nesumnjivo, agresivne i grabežljive kampanje bile su sastavni dio egipatske povijesti. Istodobno, faraoni su uglavnom provodili preventivne ili odmazde vojne kampanje i operacije protiv svojih glavnih neprijatelja - Nubijaca i naroda koji žive izvan Sinaja. O najranijim vojnim pohodima starih Egipćana malo se zna. Više od detaljne informacije o operacijama tijekom Starog kraljevstva. Govorimo o uspješnim ekspedicijama faraona Piopija II. Zanimali su ga prirodni resursi Sinajskog poluotoka - pa je krenuo za njima, ne zadovoljavajući se bakrom, koji su vadila lokalna plemena, zamijenjenim za egipatsko žito. Bilo je potrebno "držati pod kontrolom" i ratoborna nubijska plemena, koja nisu uvijek bila voljna platiti dužni danak. | ||||
| Faraon Ahmose prvi je vladar Novog kraljevstva. Bio je dobro svjestan da se državna vlast oslanja na dobro organiziranu vojsku, pa je uložio napore da je modernizira. Tijekom svoje vladavine poduzeo je barem nekoliko velikih vojnih ekspedicija. Među njima su poznate kampanje protiv istih Nubijaca, izvan kontrole i Hiksosa, kako bi ih obeshrabrili da napadaju Egipat. Da bi to učinio, Ahmose je nekoliko godina morao opsjedati palestinske tvrđave, gdje su se ta plemena naseljavala, jer su pružali ozbiljan otpor. Sredinom prvog tisućljeća pr. e. teritorij Drevnog Egipta znatno je povećan zahvaljujući pohodima Amenhotepa I i njegovog sina Thutmosea I - sjeverna Nubija je konačno osvojena. Jedan od najpoznatijih faraona osvajača i najveći strateg može se nazvati Tutmozis III (15. stoljeće prije Krista). Pod njim su se granice Egipta zamjetno proširile, a bitka kod Megida ušla je u povijest, ne samo kao najveća bitka tih godina, već i prva detaljna terenska bitka s promišljenom taktikom i strategijom. Poslije je Thutmose u potpunosti osvojio Siriju i Palestinu. |  Vojni pohod faraona Tutmoza III | |||
| Također se redovito vraćao u zarobljena područja s novim operacijama za učvršćivanje vojnog uspjeha, tamo gradio tvrđave i utvrde. Ostatak država platili su mu velikodušno priznanje, samo da bi izbjegao vojne sukobe s obučenom egipatskom vojskom od više tisuća. Početkom 14. stoljeća. PRIJE KRISTA e. Na vlast je došao faraon Ramzes II. Pod njim se u Kadešu dogodila vrlo značajna bitka za egipatsku povijest u sklopu rata s Hetitima. Zamorna i teška bitka završila je na kraju potpisivanjem mirovnog sporazuma gotovo 2 desetljeća kasnije. Inače, ovaj se dokument smatra najstarijim međunarodnim sporazumom. Vojni pohodi omogućili su egipatskim faraonima da napune riznicu i zemlji osiguraju radnu snagu - ratne zarobljenike. Oni su također pridonijeli razvoju umjetnosti, skulpture i arhitekture kroz priljev nadarenih obrtnika i obrtnika, posuđujući nove tehnologije i kulturnu osjetljivost. |
2) Bogovi prve generacije
Uran - oličenje neba, suprug Geje
Gaia - personifikacija zemlje, supruga Urana
Eros - oličenje ljubavi
Hipnos - personifikacija sna
Thanatos - personifikacija smrti
Titani, ili bogovi druge generacije
Kronos - prvo vrhovno božanstvo
Prometej - druga generacija titana. Dao ljudima vatru i zanate
Olimpijski bogovi
Stariji bogovi (Kronidi, to jest djeca Kronosa)
Zeusa - vrhovni bog nakon svrgavanja Kronosa, bog groma
Hera - Zeusova supruga, vrhovna božica, zaštitnica braka
Posejdon - bog mora
Had - gospodar kraljevstva mrtvih
Manji bogovi
Apolon - bog svjetlosti, zaštitnik umjetnosti
Ares - Bog rata
Atena - božica mudrosti, znanosti i pravednog rata
Afrodita - Božica ljubavi
Hermes - bog trgovine i lukavosti, glasnik bogova
Dioniza - bog vinarstva i zabave
Ostali bogovi i stvorenja
Titani, Atlantiđani, Hecatoncheires, Kiklop, Muze, Divovi, Satiri, Kentauri itd.
3) Postignuća su posebno impresivna materijalna kultura i tehnike starih Rimljana. Dovoljno je okrenuti se arhitekturi. Rimljani su izumili novi građevinski materijal - beton, koji je bio raširen od 2. do 1. stoljeća prije Krista i pružio povećanu čvrstoću rimskim zgradama. Rimljani su usavršili luk i postali prvi koji su upotrijebili nadsvođenu strukturu dvorca, koja je zamijenila grčke redove. Značajka ove konstrukcije bila je zidanje luka krnjeg trapezoidnog kamenja; u središte luka, poput klina, zabijen je kamen temeljac; nadsvođeni luk dvorca mogao je izdržati nekoliko katova: što je više gravitacija djelovalo na dvorac, veće su elastične sile. Ovaj se dizajn koristi od 2. stoljeća prije Krista za izgradnju mostova, vodovoda, bazilika i drugih javnih zgrada; mostovi su ponekad prelazili duljinu od 3 km, ako se sjetimo poznatog, nažalost, neočuvanog, Trajanovog mosta (98 - 117) preko rijeke Dunava. Akvadukti ili vodovodi izdizali su se na lukovima iznad zemlje, poput mostova, a ponekad su bili visoki dvije ili čak tri etaže i dosezali desetke, pa i stotine kilometara; najpoznatiji od preživjelih akvedukata je dvoetažni akvedukt u Nimesu (Francuska). Rimski akvadukti bili su dugi 440 km. Zajedno s akveduktima izgrađeni su i podzemni kanalizacijski kanali; ovdje se rimska jama posebno proslavila.
U gradovima su postojala kazališta u kojima su se izvodile tragedije i komedije; najpoznatije od njih bilo je rimsko kazalište Marcellus (1. stoljeće prije Krista). Rimljani su prvi izgradili amfiteatre namijenjene najmasovnijim naočalama - borbama gladijatora, mamcima divljih životinja itd. Najpoznatiji je bio Koloseum (1. stoljeće prije Krista); primio je 50 tisuća gledatelja, dvije tisuće gladijatora moglo se istovremeno boriti u njegovoj areni; uz sjedala duž posebnih žljebova hranila se hladna voda, osvježavajući i ispunjavajući atmosferu spektakla mirisima; podzemni objekti Koloseuma uključivali su teretane, kaveze za životinje, medicinske ambulante i anatomske sobe. Rimljani su podizali cirkuse u kojima su se organizirale utrke konja na kvadrigama - kočijama koja su vukla četiri konja.
Gradovi su bili ukrašeni veličanstvenim hramovima. Najistaknutiji od njih bio je Panteon, hram "svih bogova"; podigao ga je Apolodor iz Damaska \u200b\u200bi nadvio kupolom promjera 43 metra, koja je ostala najveća sve do renesanse. Tijekom razdoblja carstva počeli su graditi kupališta - javna kupališta, koja su bila složeni sklopovi građevina: sobe za masažu, parne kupatila, bazeni, sumporne kupke, kao i teretane, dvorište s parkom, knjižnica, simpozij itd. Najupečatljivije su bile kupališta u Karakali (III. Stoljeće). Kr.) I Dioklecijana (IV. Stoljeće poslije Krista), koji su mogli istovremeno primiti do 3 tisuće posjetitelja.
Rimljani su se proslavili izgradnjom utvrđenih kampova (castrum), koji su iznjedrili mnoge gradove na Mediteranu. Najočuvanija tvrđava je tvrđava Zara na jadranskoj obali, izgrađena posebno za Dioklecijana, posljednje mjesto samoće cara koji je odbio vlast. Utvrđeni logori duž granice carstva ponekad su bili povezani zidinama tvrđave, tvoreći kontinuiranu liniju utvrda - limesa. Sačuvan Hadrijanov zid, prelazeći Britaniju.
Rimska država bila je poznata po visokokvalitetnim cestama. Tijekom razdoblja carstva izgrađene su 372 ceste ukupne duljine veće od 80 tisuća km. U Rimu se povezalo više od 30 cesta. Kolovoz je postavljen u rov dubok više od jednog metra i širok četiri metra, a sastojao se od nekoliko slojeva - šljunka, kaldrme, tesanog kamena, postavljenog na rub, i kamenih pločica, koje su rastopljene u žbuku. Bilo je slatkih natpisa koji su označavali udaljenost od Rima. Najpoznatiji je bio "Apijski put" dug 330 km, povezivao je Rim s Kapuom.
Rimljani su gradili ogromne luke, opremljene mehanizmima za podizanje za istovar brodova, izrađivali su kamene stupove, granitne nasipe koji se protežu desetinama kilometara; prvi su sagradili posebna skladišta, od kojih se izdvaja golem trijem iz Emilijana II. st. prije Krista, počeli graditi natkrivene tržnice, dnevne sobe s unutarnjim otvorenim dvorištem i trijemom ili galerijom duž vanjskog oboda zgrade. Rimljani su prvi sagradili posebne proizvodne i pomoćne prostorije i uveli pojam "fabrica" \u200b\u200bu svakodnevni život.
Razvili su nove tipove zgrada za potrebe uprave: uredi, sudovi, arhivi; poznat je središnji senatski arhiv - Tabularium (1. stoljeće prije Krista). Rimljani su stvorili novi tip privatnog stana - atrij; imala je dvorište s bazenom i galerijom. Tijekom razdoblja carstva izgrađene su petospratnice za plebs - otoke i za aristokraciju - palače ili vile, okružene parkovima, uličicama, umjetnim ribnjacima s fontanama. Villa Tivoli isticala se posebnim bogatstvom, a od palača, Neronovu "Zlatnu kuću" odlikovao se luksuzom bez presedana. U prijestolnoj sobi stajao je zlatni kip samog cara. Strop dvorane sastojao se od rotirajućih ploča i mogao se mijenjati pred očima posjetitelja; u zidovima prijestolne sobe postojali su mehanizmi koji su pokretali stropne ploče. Rimljani su prvi koristili grijanje vodom i parom.
Na polju tehnike Rimljani su koristili sve što je Helenima bilo poznato: poznavali su vijke, preše, vitla, bacačke strojeve, šinska vozila, znali koristiti snage vode, zraka, pare. Istodobno, Rimljani su mogli dati vlastiti doprinos razvoju tehnologije. Usavršili su grčki dromon, veslački brod i stvorili kuhinju s nekoliko paluba i jarbola. Brod Neron je poznat; njegove nadgradnje bile su ukrašene mramornim stupovima i skupim mozaicima, jarboli su bili opremljeni mehanizmima i mogli su se spustiti, postojao je mehanizam za spuštanje sidra; tračnice su položene na palubu i na njih su se kotrljala kolica za zabavu javnosti. Rimljani su izumili vodenice. Uspjeli su prvi put uspostaviti proizvodnju standardiziranih proizvoda, razvili su tehnologiju žigosanja koja se koristi za proizvodnju oružja itd.
ULAZNICA # 6
1) Hammurabijevi zakoni (akkad. Inu anum sîrum, "Kad je najviši Anu ..." naslov je koji su kasni babilonski pisari dali od prvih riječi teksta), također Hamurabijev zakonik - zakonski zakonik iz starobabilonskog razdoblja, stvoren pod kraljem Hammurabijem 1750-ih pne. e. Jedan od najstarijih pravnih spomenika na svijetu.
Glavni tekst svoda sačuvan je u obliku klinastog natpisa na akadskom jeziku, isklesanog na dioritnoj steli u obliku konusa, koju je otkrila francuska arheološka ekspedicija krajem 1901. - početkom 1902. tijekom iskapanja drevnog grada Susa u Perziji. Suvremeni istraživači dijele zakone u 282 paragrafa koji uređuju pitanja pravnih postupaka, zaštite različiti oblici imovine i brak i obiteljski odnosikao i privatno i kazneno pravo. Oko 35 paragrafa izbrisano je sa stele u antici i trenutno je djelomično restaurirano iz kopija na glinenim pločicama.
Zakoni Hammurabija rezultat su velike reforme postojećeg pravnog poretka, osmišljene kako bi objedinili i dopunili djelovanje nepisanih normi ponašanja nastalih u primitivnom društvu. Kao vrhunac razvoja klinastog zakona u drevnoj Mezopotamiji, Zakoni su tijekom mnogih stoljeća utjecali na pravnu kulturu Drevnog Istoka. Pravni sustav, ugrađen u babilonski zakonik, postao je za svoje vrijeme napredan, a u pogledu bogatstva normativnog sadržaja i korištenih pravnih struktura nadmašen je tek kasnijim zakonom Starog Rima.
Unatoč činjenici da su stvoreni u ranoj fazi formiranja bliskoistočnog imovačkog društva, što je dovelo do usporedive okrutnosti kaznenih kazni koje su oni uspostavili, Zakone odlikuje iznimna promišljenost i sklad zakonske regulative. Za razliku od većine drugih drevnih spomenika na Istoku, svod Hammurabi karakterizira gotovo potpuno odsustvo sakralne i vjerske motivacije pojedinih pravnih normi, što ga čini prvim čisto zakonodavnim aktom u povijesti čovječanstva.
2) Grčko-perzijski ratovi (499. - 449. pr. Kr., S prekidima) - vojni sukobi između Ahemenidske Perzije i grčkih gradova-država koji su branili svoju neovisnost. Grčko-perzijski ratovi ponekad se nazivaju i Perzijskim ratovima, a taj se izraz obično odnosi na pohode Perzijanaca na Balkanski poluotok 490. pr. e. a 480.-479. PRIJE KRISTA e.
Kao rezultat grčko-perzijskih ratova zaustavljeno je teritorijalno širenje Ahemenidskog carstva, drevna grčka civilizacija ušla je u procvat svojih najviših kulturnih dostignuća.
3) uspon Spartaka (lat. Bellum spartacium ili lat. Tertium Bellum Servile, "Treći rat sa robovima") - najveći u antici i treći (nakon prvog i drugog sicilijanskog ustanka) ustanak robova. Posljednja pobuna robova u Rimskoj republici obično datira iz 74 (ili 73) -71. PRIJE KRISTA e. Pobuna Spartaka bila je jedina pobuna robova koja je predstavljala izravnu prijetnju središnjoj Italiji. Napokon je suzbijen uglavnom zahvaljujući vojnim naporima zapovjednika Marka Licinija Krasa. U sljedećim godinama nastavio je neizravno utjecati na politiku Rima.
Između 73. i 71. pr e. Skupina odbjeglih robova - izvorno mala, od oko 78 odbjeglih gladijatora - prerasla je u zajednicu od više od 120 000 muškaraca, žena i djece koji su relativno nekažnjeno putovali Italijom pod vodstvom nekoliko vođa, uključujući slavnog gladijatora Spartaka. Odrasli muškarci spremni za borbu ove skupine činili su izuzetno učinkovitu oružanu silu koja je više puta pokazala da može podnijeti rimsku vojnu moć, kako u obliku lokalnih ophodnji i milicija, tako i u obliku obučenih rimskih legija pod konzularnim zapovjedništvom. Plutarh je postupke robova opisao kao pokušaj bijega od svojih gospodara i bijega kroz Galiju, dok su Appian i Florus pobunu prikazali kao građanski rat u kojem su robovi vodili kampanju za preuzimanje samog Rima.
Rastuća tjeskoba u rimskom Senatu zbog kontinuiranih vojnih uspjeha Spartakove vojske, kao i pljačka u rimskim gradovima i na selu, na kraju su doveli do toga da je republika rasporedila vojsku od osam legija pod strogim, ali učinkovitim vodstvom Marka Licinija Krasa. Rat je završio 71. pr. e., kada je vojska Spartaka, povlačeći se nakon dugih i krvavih borbi pred legama Crassus, Pompey i Lucullus, bila potpuno uništena, pružajući pritom žestok otpor.
Treća pobuna robova značajna je za kasniju povijest Starog Rima, uglavnom po utjecaju na karijere Pompeja i Krasa. Dvojica generala iskoristili su svoj uspjeh u suzbijanju ustanka u svojoj daljnjoj političkoj karijeri, koristeći javno priznanje i prijetnju svojih legija da utječu na konzularne izbore 70. pr. e. u njihovu korist. Njihovi postupci uvelike su pridonijeli potkopavanju rimskih političkih institucija i na kraju transformaciji Rimske Republike u Rimsko carstvo.
SEZONA 7
1) Bog stvara prve ljude - Adama i Evu, koji su živjeli u raju dok nisu okusili zabranjeno voće. Za kaznu ih Bog protjeruje na Zemlju.
Kain i Abel (sinovi Adama i Eve) prinosili su žrtve bogovima. Darovi Kajina, koje je Bog odbacio, u njemu su potaknuli osjećaj zavisti, zbog čega je Kajin ubio Abela.
Kao kaznu za grijehe, Bog šalje Potop na Zemlju. Samo je jedan pobožni čovjek - Noa - Bog dopustio da se spasi. Po Božjem naputku Noa gradi brod s arkom.
Abraham (rodonačelnik Izraelaca) sklapa ugovor s Bogom da će se potomci Abrahama klanjati samo njemu i on će ih učiniti izabranim narodom.
Josip je Jakovljev voljeni sin, kojeg braća prodaju egipatskom trgovcu. U Egiptu Josip postaje rob, a potom plemić (zbog činjenice da ispravno tumači faraonov san i spašava Egipćane od gladi). Kao rezultat gladi, cijela obitelj Jakova migrira u Egipat.
Izlazak Židova iz Egipta. Život u Egiptu pretvorio se u zatočeništvo i ugnjetavanje. Prvi biblijski prorok Mojsije izveo je Židove iz egipatskog zarobljeništva.
Na planini Sinaj Mojsije od Boga prima kamene ploče isklesane s deset zapovijedi
2) i povijest igara [uredi | uredi wiki tekst]
Prema najstarijoj legendi, Olimpijske igre nastale su u vrijeme Kronosa, u čast Ideje Hercules. Prema mitu, Rhea je novorođenog Zeusa predala Idealnim daktilima (Kuret). Pet ih je došlo iz Ide s Krete u Olimpiju, gdje je već bio podignut hram u čast Kronosa. Herkul, najstariji od braće, pobijedio je sve u utrci i za pobjedu je nagrađen divljim maslinovim vijencem. Istodobno, Herkul je uspostavio natjecanja koja su se trebala održati 5 godina kasnije, prema broju ideološke braće koja su stigla u Olimpiju.
Postojale su i druge legende o podrijetlu nacionalnog praznika, koje su vremenski podudarane s jednom ili drugom mitskom erom. U svakom slučaju nema sumnje da je Olimpija bila drevno svetište, dugo poznato na Peloponezu. Homerova Ilijada spominje utrke kvadriga (kočija s četiri konja) koje su organizirali stanovnici Elisa (regija na Peloponezu gdje se nalazila Olimpija), a gdje su kvadrizi slani iz drugih mjesta na Peloponezu (Ilijada, 11.680).
Prva povijesna činjenica povezana s Olimpijskim igrama je njihovo obnavljanje od strane kralja Elise Iphitusa i zakonodavca Sparte Lycurgus, čija su imena bila upisana na disk koji se čuvao u hramu Here u Olimpiji za vrijeme Pauzanije (II. Stoljeće nove ere). Od tada (prema nekim izvorima, godina nastavka igara je 728. pr. Kr., Prema drugima - 828. pr. Kr.) Interval između dvije uzastopne proslave igara iznosio je četiri godine ili Olimpijske igre; ali kao kronološko doba u povijesti Grčke usvojeno je odbrojavanje od 776. pr. e. (vidi članak Olimpijada (kronologija)).
Nastavljajući Olimpijske igre, Iphit je tijekom njihova slavlja uspostavio sveto primirje (grčko ἐκεχειρία), koje su najavili posebni vjesnici (grčki σπονδοφόροι) prvo u Elisu, zatim u ostatku Grčke; mjesec primirja zvao se ἱερομηνία. U to je vrijeme bilo nemoguće ratovati ne samo u Elisu, već i u drugim dijelovima Helade. Koristeći isti motiv svetosti mjesta, Eleanci su postigli dogovor od peloponeskih država da Elis smatraju zemljom protiv koje je bilo nemoguće ratovati. Međutim, potom su i sami Eleanci više puta napadali susjedne regije.
Znanstvenici iz različite zemlje još uvijek postoje kontroverze oko toga u kojem su se sportu sportaši natjecali. Prema najčešćoj verziji, od samog početka jedini sport bio je trčanje, ali tada su mu se pridružile utrke i hrvanje kočijama.
Na svečanim natjecanjima mogli su sudjelovati samo punopravni Heleni. Grci koji su bili izloženi atimiji, kao i barbari, mogli su biti samo gledatelji. Kasnije je napravljena iznimka u korist Rimljana koji su kao vlasnici zemlje mogli mijenjati vjerske običaje po vlastitom nahođenju. Žene, osim svećenice Demetre, nisu niti uživale pravo gledanja utakmica. Istodobno, žene su imale priliku sudjelovati u odsutnosti na Olimpijskim igrama, jednostavno slanjem svojih kočija (vlasnik konja smatrao se pobjednikom, a Kiniska je postala prva prvakinja). Uz to, posebno za ambiciozne žene, Grci su odlučili napraviti iznimku i organizirali posebne igre, čija je pobjednica dobila maslinov vijenac i zalihe hrane, posebno mesa.
Broj gledatelja i izvođača Olimpijskih igara bio je vrlo velik; mnogi su ovo vrijeme koristili za trgovinske i druge transakcije, a pjesnici i umjetnici - za upoznavanje javnosti sa svojim djelima. Iz različitih država Grčke na praznik su poslani posebni zamjenici koji su se međusobno natjecali u obilju ponuda da održe čast svog grada.
Praznik se dogodio prvog punog mjeseca nakon ljetnog solsticija, odnosno pao je na tavanski mjesec Hecatombeon, a trajao je pet dana, od čega je jedan dio bio posvećen natjecanjima, drugi dio vjerskim obredima uz žrtve, procesije i javne gozbe u čast pobjednika. Prema Pauzaniji, prije 472. pr. e. sva natjecanja odvijala su se istog dana, a kasnije su bila raspoređena po svim danima praznika.
Za vrste natjecanja na Olimpijskim igrama pogledajte članak Natjecanja drevnih Olimpijskih igara.
Suci koji su promatrali tijek natjecanja i dodjeljivali nagrade pobjednicima zvali su se Ellanodons; imenovani su žrijebom iz lokalnog Elyosa i bili su zaduženi za organizaciju cijelog festivala. Ellanodiksi su bili prvo 2, zatim 9, čak i kasnije 10; od 103. olimpijade (368. pr. Kr.) bilo ih je 12, prema broju eleatskih fila. U 104. olimpijadi njihov je broj smanjen na 8, da bi ih napokon, od 108. olimpijade do Pauzanije, bilo 10. Nosili su ljubičastu odjeću i imali posebna mjesta na pozornici. Pod njihovim zapovjedništvom bio je policijski odred alitaisa, s aditarima na čelu.
Prije razgovora s ljudima, svi koji su željeli sudjelovati u natjecanju morali su dokazati Helladonima da su se posvetili 10 mjeseci prije natjecanja prethodna priprema, položivši zakletvu pred Zeusovim kipom. Očevi, braća i učitelji gimnastike onih koji su se željeli natjecati također su se morali zakleti da neće biti krivi ni za kakav zločin. Tijekom 30 dana svi koji su se željeli natjecati morali su prvo pokazati svoju umjetnost ispred Helanodona u Olimpijskoj gimnaziji.
Redoslijed natječaja objavljen je javnosti bijelim znakom (grčki λεύκωμα). Prije natjecanja svi koji su željeli sudjelovati u njemu izvlačili su ždrijebe kako bi odredili redoslijed kojim će se boriti, nakon čega je vjesnik javno objavio ime i zemlju natjecatelja. Nagrada za pobjedu bio je vijenac od divljih maslina (grčki κ služτινος), pobjednik je postavljen na brončanu stativu (τρίπους ἐπίχαλκος) i dane su mu palmine grane. Pobjednik je, osim slave za sebe osobno, proslavio i svoju državu koja mu je za to pružala razne beneficije i privilegije. Atena je pobjedniku dodijelila novčanu nagradu (međutim, iznos je bio umjeren). Od 540. pr e. Eleanima je bilo dopušteno podići kip pobjednika u Altisu (vidi Olympia). Po povratku kući priredio je trijumf, skladao pjesme u njegovu čast i nagrađivao raznim vrijednim nagradama.
Olimpijske igre zabranio je 1. godine 293. olimpijade (394.) kršćanski car Teodozije kao pogan. Oživljeno 1896. (vidi Olimpijske igre).
3)
| datum | Događaji starog Rima |
| 800 (pr. Kr.) | Prvo naselje na mjestu Rima. |
| 753. (pr. Kr.) | Tradicionalni datum osnivanja Rima od strane Romula. |
| 509. (pr. Kr.) | Protjerivanje kralja Tarkvinija Ponosnog i uspostava republikanskog sustava u Rimu (na čelu grada su dva izabrana konzula). |
| 496 (pr. Kr.) | Obnova Latinske unije koju je vodio Rim (Latini su srodna plemena koja su naseljavala Lacij, središte Italije). |
| 494 (pr. Kr.) | Odlazak plebejaca (nejednaki dio rimskog društva) izvan gradskih granica, što je dovelo do uspostavljanja položaja narodne tribine. Početak borbe plebejaca s patricijima za njihova prava. |
| 451. (pr. Kr.) | Prvi pisani kodeks rimskog zakonodavstva - "Zakoni od 12 tablica". |
| 445. (pr. Kr.) | Ukidanje običaja koji je zabranjivao brak između patricija i plebeja. |
| 396 (pr. Kr.) | Njegovim zauzimanjem završava desetogodišnji rat Rima s etrurskim gradom Veii. Rim je započeo osvajanje Etrurije. |
| 390 (pr. Kr.) | Gali napadaju Italiju i opsadu Rima, spasili su ih guske. Slom Latinske unije. |
| 358. (pr. Kr.) | Privremena obnova Latinske unije. |
| 343. (pr. Kr.) | Početak 1. samnitskog rata (Rim protiv saveza plemena jugozapadne Italije (Samnites), srodnih Latinima u jeziku), uslijed čega su Rimljani počeli prodirati u Kampaniju (područje južno od Lacija). |
| 338. (pr. Kr.) | Rimljani pobjeđuju pobunjene Latine i raspadaju Latinsku uniju. |
| 327 (pr. Kr.) | Rimljani zauzimaju Napulj, što dovodi do 2. rata Samnite. |
| 321. (pr. Kr.) | Poraz Rimljana od Samnita u klancu Kandinski, nakon čega je provedena reforma rimske vojske. |
| 312 (pr. Kr.) | Rimljani su izgradili prvu asfaltiranu cestu koja je povezivala Rim s jugom Italije (Apijski put), prvi gradski vodovod. |
| 304 (pr. Kr.) | Mirovni ugovor između Rima i Samnita prema kojem su Rimljani dobili Kampaniju. |
| 298 (pr. Kr.) | Početak 3. samnitskog rata, koji je završio 290. godine osvajanjem Samnita i raspadom njihove unije. |
| 280 (pr. Kr.) | Početak Rimskog rata protiv trupa kralja Pira, koji je stigao iz Grčke kako bi pomogao grčkoj koloniji Tarent. Glavni događaji: iskrcavanje Pira u Italiju i njegova POBJEDA nad Rimljanima u Herakleju (280); poraz Rimljana kod Ausculusa ("Pirska pobjeda", 279); poraz Pira kod Be-neventa i njegov odlazak iz Italije (275.); zauzimanje Taren-ta od strane Rimljana (272). |
| 265. (pr. Kr.) | Zauzimanje etrurskog grada Volsinija od strane Rimljana - kraj potčinjavanja Italije. |
| 264 (pr. Kr.) | Početak 1. punskog rata (Rim protiv Kartage). Glavni događaji: Rimljani su istjerali Kartažane s litice Messene, što je bilo ključno za Siciliju iz Italije (264); Rimljani zauzimaju Agrigent - najvažniju tvrđavu na južnoj obali Sicilije (262); Rimljani prvi put grade flotu i pobjeđuju Kartažane na moru u bitci kod Milaha (260); more POBJEDA Rimljana na rtu Eknom (256); iskrcavanje rimskog iskrcavanja blizu Kartage i njegova smrt (255-254); Rimljani zauzimaju Panorm, važnu tvrđavu na zapadu Sicilije (251.); na Siciliju stiže kartaški general Hamilcar Barca, koji vješto obuzdava navalu Rimljana na posljednjim kartaškim tvrđavama (247); poraz kartagenske flote na Egatskim otocima (241); mira pod uvjetima prijenosa na Rimljane cijele Sicilije (241). |
| 241. (pr. Kr.) | Stvaranje prve rimske provincije (eksploatirani teritorij) - Sicilija. |
| 238. (prije Krista) | Pristupanje Rimu Korzike i Sardinije. |
| 237. (pr. Kr.) | Početak osvajanja Španjolske od strane Kartažana. |
| 220 (pr. Kr.) | Početak osvajanja Ilirije (područje moderne Hrvatske i Bosne) od strane Rimljana. |
| 225 (pr. Kr.) | Početak rata s Galima, koji je završio 222. godine pripojenjem Cisalpinske Galije (moderna sjeverna Italija) Rimu. |
| 220 (pr. Kr.) | Izgradnja ceste Flaminia koja vodi sjeverno od Rima. |
| 219. (pr. Kr.) | Kartaški general Hanibal zauzima španjolski grad Sagunt, saveznik s Rimom. Počinje 2. punski rat. Glavni događaji: Hanibal napadne Italiju kroz Alpe, porazi Rimljane kod rijeka Ticine i Trebbia i pobune u Cisalpinskoj Galiji (218); Hanibal pobjeđuje Rimljane u bitci kod jezera Trasimene (217); Hanibal u potpunosti okružuje rimsku vojsku u Cannesu i uništava je, nakon čega mnogi gradovi u središnjoj Italiji mijenjaju Rim (216); Makedonija i Sirakuza ulaze u rat na strani Kartage (215); Rimljani zauzimaju Sirakuzu i Kapuu (središte pobune u Središnjoj Italiji, 211); Rimljani zauzimaju Novu Kartagu - središte kartaških posjeda u Španjolskoj (209.), POBJEDA Rimljana nad kartažanskom vojskom pod zapovjedništvom Hasdruba la u Metauru (207.); Rimljani sklapaju mir s Makedonijom pod uvjetima podjele Ilirije (205); Rimljani su nanijeli odlučujući poraz Hanibalu u bitci kod Zame (202); zaključenje mira pod uvjetima prijenosa Španjolske u Rim i uništavanje kartaginečke flote (201). |
| 200 (pr. Kr.) | Početak rata između Rima i Makedonije, koji je završio 197. porazom Makedonaca kod Ki-noskefalsa. |
| 192 (pr. Kr.) | Početak rata između Rima i seleukidskog kralja Antioha III. Glavni događaji: poraz Anti-Ohe u bitci kod Magnezije (190); Apamejski svijet, prema kojem Seleukidi imaju samo Siriju (188). |
| 171. (pr. Kr.) | Početak rata između Rima i Makedonije, koji je završio 168. godine konačnim porazom Makedonaca kod Pidne. |
| 167. (pr. Kr.) | Priliv bogatstva iz zarobljene Makedonije omogućuje ukidanje svih poreza koji se ubiru za rimske građane. |
| 149. (pr. Kr.) | Početak opsade Kartage koja je završila njezinim uništenjem 146. (3. punski rat). |
| 138 (pr. Kr.) | Početak pobune robova na Siciliji, koju su Rimljani suzbili 132. pne |
| 126. (pr. Kr.) | Kraljevstvo Pergamon pretvoreno je u provinciju Aziju - stvaranje prve rimske provincije u Aziji. |
| 120 (pr. Kr.) | Formiranje provincije Narbonne Galia (početak osvajanja moderna Francuska). |
| 111. (pr. Kr.) | Početak jugurtinskog rata (Rim protiv sjevernoafričkog kraljevstva Numidije). Glavni događaji: poraz Rimljana (109); vojna reforma Marija (107); poraz i zarobljavanje kralja Yugurta (105). |
| 105 (pr. Kr.) | Poraz Rimljana od germanskih plemena Cimbri i Tevtoni kod Arausije. |
| 102 (pr. Kr.) | Uništavanje Tevtona od strane Rimljana pod vodenim vodama Sextiusa. |
| 101. (pr. Kr.) | Uništavanje Cimbrija od strane Rimljana na Wercellasu. |
| 90 (pr. Kr.) | Početak savezničkog rata (ustanak talijanskih saveznika iz Rima, koji su tražili jednakost), koji je završio 88. godine davanjem prava onima koji su položili oružje. |
| 89. (pr. Kr.) | Početak ratova s \u200b\u200bkraljem Ponta (kraljevstvo na jugoistoku Male Azije) Mitridatom VI (završen 63. samoubojstvom Mitridata). |
| 88 (pr. Kr.) | Početak građanskog rata u Rimu (pristaše Marije protiv Sule). |
| 82 (pr. Kr.) | SULLA POBJEDA i uspostava njegove diktature (do 79). |
| 74 (pr. Kr.) | Početak ustanka robova pod vodstvom Spartaka, a Rimljani suzbijaju 71 |
| 64. (pr. Kr.) | Formiranje provincija Sirije i Bitinije i Ponta, uklanjanje države Seleukida. |
| 62. (pr. Kr.) | Katalinin pokušaj pobune. |
| 60. (pr. Kr.) | 1. trijumvirat (savez Pompeja, Krasa i Cezara). |
| 58. (pr. Kr.) | Početak galskog rata (osvajanje teritorija moderne Francuske od strane Cezara, dovršeno do 51. godine). |
| 53 (pr. Kr.) | Poraz Crassusove vojske od Partana i njegova smrt. |
| 49 (pr. Kr.) | Cezar s vojskom prelazi rijeku Rubikon (početak građanskog rata protiv Pompa |
S obzirom na to da je skulptura najstariji oblik umjetnosti, njezina je veza s kultom u antičko doba neraskidiva. Možda je apsolutna većina preživjelih skulptura kamenog doba nekako povezana s kultom i može se nazvati "skulpturama bogova". Kasnije, kada je totemizam zamijenio animizam, skulpturalne slike bogovi su postali jasniji i izraženiji.
Skulpturalne slike poganskih bogova najčešće se izrađuju u kamenu ili isklesane od drveta. Nažalost, u Rusiji nema toliko dokaza o poganskoj kulturi. Najčešće u muzejima naše zemlje postoji samo nekoliko primjeraka koji nisu baš najbolje sačuvani. Među njima je posebno vrijedan takozvani Veliki Shigir idol, izrađen u 8. tisućljeću prije Krista. Datum je impresivan jer je skulptura starija od likova egipatskih bogova, kao i skulptura iz Mezopotamije.
Skulpture egipatskih bogova svima su poznate sa slika u školskim udžbenicima. Najmonumentalniji od njih nekada su bili smješteni u hramovima Luxor i Karnak, u stjenovitim hramovima doline Nila. pune su raznih figurica i malih skulptura Anubisa, Seta, Horusa, Izise, \u200b\u200bOzirisa itd. Prema egipatskoj tradiciji, sve skulpture su prikazane ili kako sjede ili koračaju naprijed (korak u vječnost). Savršeno simetrična lica, proporcije tijela strogo su definirane kanonom. Ogromne oči (Egipćani su vjerovali da jedna od ljudskih duša živi u očima) čine egipatske skulpture izražajnim i produhovljenim.
Možda i jest drevna kultura je svjetskoj kulturi predstavio naj umjetnije svete skulpture. Vrijedno je spomenuti dva remek-djela velikog Fidije - skulpture Atene Partenos i Olimpijskog Zeusa. Druga figura preživjela je samo u mramornim primjercima, dajući samo ideju o izgledu skulpture, lišene nekadašnje veličine i realizma. Izvornici kipova Atene i Zeusa izrađeni su složenom tehnikom krizoelefanta (drvena podloga prekrivena tankim zlatnim pločicama (kosa, odjeća i oružje) i tankim pločama slonovače (goli dijelovi tijela)). Korištenje slonovače učinilo je skulpturu neobično realističnom, prenoseći teksturu bijele, prozirne kože u toplim nijansama, a zlatni sjaj dao je veličanstvenost i osjećaj bezgranične moći bogova.
Skulpture drevni bogovi ukrasiti. možete vidjeti skulpture Venere i Nikea. Obje skulpture nastale su u drugom stoljeću prije Krista. Različiti autori, različita tumačenja slika, različiti pristupi. Ali opći sklad, plastičnost i izrada čine ove skulpture remek-djelima antičke skulpture.
Zanimljiv je lik Hermesa koji se odmara ( Nacionalni muzej Napulj). Slobodno, opušteno držanje, smirivanje i odvajanje na licu. Na slici nema ničega "božanskog", samo krilate sandale ukazuju na to da smo suočeni s bogom trgovine, zaštitnikom prevaranata.
Arheološki muzej u Ateni s pravom je ponosan na jedinstvenu brončanu skulpturu Posejdona, savršeno očuvanu u moru, u blizini rta Artemison. Ovu sliku, stvorenu tijekom helenističke ere, karakteriziraju energija, unutarnja napetost i dinamika. Izvjesna emocionalnost svojstvena svim skulpturama helenizma čini spomenik zanimljivim za detaljna proučavanja.
Skulpture drevnih bogova u smislu estetike i sadržaja zapravo ponavljaju djela grčkih majstora. Jedina zasluga Rimljana u kiparstvu su realne slike. Budući da je većina careva bila obožena, u mnogim skulpturama Marsa, Jupitera i Neptuna možete prepoznati neke od kolovoznih vladara velikog carstva.
