Šolohov M. A
MINISTARSTVO OBRAZOVANJA REPUBLIKE SAKHA (JAKUTIJA)
SREDNJA OBRAZOVNA ŠKOLA № 17 YAKUTSK
O KNJIŽEVNOSTI
TEMA: "INDIVIDUALNOST PEJZAŽA U DJELU M. A. ŠOLOKHOVA"
(Ispitni rad)
Završeno:
učenik 11 "A"
Rožin Petar.
Provjereno:
nastavnik ruskog jezika
i književnost
Vasiljeva M. I.
Jakutsk - 2004
PLAN
I. UVOD.
II. INDIVIDUALNOST PEJZAŽA U DJELU MA ŠOLOHOVA.
1. OPIS PEJZAŽA U ROMANI "TIHI DON".
2. PRIRODA U PRIČAMA.
III. ZAKLJUČAK.
ja . UVOD
Svrha ovog rada je apstraktni osvrt na originalnost krajolika u romanu Mihaila Aleksandroviča Šolohova "Tihi teče Don" i pričama iz sredine dvadesetih godina.
Pejzaž je pogled, slika lokaliteta, slika prirode. U književnom djelu krajolik je opis u kojem je glavni subjekt slike priroda (2.38).
Sažetak je Sažetak dokument ili djelo ili njihovi dijelovi, uključujući glavne činjenične podatke i zaključke potrebne za upoznavanje s njima (2.711; 1.55). Stoga se u radu prikazuje sadržaj pročitanih djela u skladu sa zadanom temom.
Prema mišljenju stručnjaka, sažeci bilo koje vrste „ne bi trebali odražavati subjektivna stajališta referenta o problematici koja se iznosi, a ocjena dokumenta koji se recenzira ne daje se u sažetku“ (1, 57).
Naravno, opseg sažetka ne dopušta razotkrivanje raznolikosti korištenja opisa krajolika u spisateljevim djelima, ali odabrane epizode omogućile su stvaranje cjelovite slike Šolohovljeva krajolika.
Sažetak se sastoji od uvoda, koji postavlja svrhu rada i njegovu strukturu, daje definicije osnovnih pojmova potrebnih za razotkrivanje teme. Glavni dio donosi (sažetak) sadržaj romana "Tihi Don" i djela malih oblika u kontekstu obrađene teme. Rad završava završnim dijelom u kojem se ukratko izvode zaključci kroz sažetak.
U ovom djelu korištena su izdanja romana M. A. Šolohova "Tihi Don", priče, članci I. I. Khavruka, V. A. Chalmaeva, A. K. Demidove, rječnik ruskog jezika koji je uredio A. P. Evgeniev.
II . INDIVIDUALNOST PEJZAŽA U DJELU M. A. ŠOLOHOVA
1. OPIS PEJZAŽA U ROMANI "TIHI DON"
Roman počinje opisom Melekhovskog dvorišta na samom rubu farme (7, 29).
Autor je u jedan mali paragraf, takoreći, uložio događaje koji će se dogoditi Melehovima. Ovdje je „strmo spuštanje“, što znači prekretnice u povijesti naroda, i „rasipanje školjaka“, koje simboliziraju ljude, i „kamenčići prekriveni valovima“, što ukazuje na teške iskušenja, i „plavo mreškanje stremena Dona”, simbolizirajući događaje koji će se dogoditi u životu Kozaka. Pisac je koristio alegoriju: na primjer, istok personificira pojavu nove sile koja napreduje na Donu s "konjskim kopitima", a "živi kraj ceste" (živi trputac) znači Kozake.
Pejzaž u romanu ne postoji odvojeno od događaja opisanih u njemu, već je s njima usko povezan.
Evo ulomka iz devetnaestog poglavlja treće knjige: „Istočni vjetar puše po rodnoj stepi. Loga je bila prekrivena snijegom. Padine i jarovi izravnani. Nema ni puteva ni staza. Unaokolo, poprijeko, zalizana vjetrovima, bijela gola ravnica. Kao mrtva stepa. S vremena na vrijeme nad glavom će letjeti gavran, drevni poput ove stepe, poput humka nad ljetnim timerom u snježnoj kapi s dabrovim kneževskim rubom Černobila. Gavran će proletjeti, sa zviždukom krilima siječe zrak, ispuštajući grleni jecajući vrisak. Vjetar će njegov vapaj daleko odnijeti, i dugo će i tužno zvučati nad stepom, kao basovska žica koju noću u tišini slučajno dodirne.
Ali stepa i dalje živi pod snijegom. Gdje se, kao zaleđeni valovi, oranje, srebrno od snijega, koči, gdje zemlja, ograđena od jeseni, leži kao mrtva oteklina, - tamo, pripijena uz tlo pohlepnim, žilavim korijenjem, leži zimska strništa oborena mrazom. . Svilenkasto zelena, sva u suzama smrznute rose, hladno se privija uz krhku crnu zemlju, hrani se njenom životvornom crnom krvlju i čeka proljeće, sunce da izađe, lomi rastopljenu kao paučina tanku dijamantnu koru da postane bujno zelena u svibnju. I dići će se, čekajući vrijeme! U njemu će prepelica tući, travanjska ševa zvonit će nad njim. I sunce će ga obasjati na isti način, i isti vjetar će ga ljuljati. Zasad, sve dok zrelo, punozrnato klas, zgužvano pljuskovima i žestokim vjetrovima, ne klone s brkatom glavom, ne leži pod vlasničkom kosom i poslušno spušta bačeno, teško zrno na struju” (8, 116).
“Nebo je potamnjelo. Munja je koso zaorala uzburkani crnozemni oblak, dugo se nakupila tišina, a negdje u daljini upozoravajuća je grmljavina. Snažna sjetva kiše počela je drobiti travu... Grom je pao zastrašujućom snagom, munje su se brzo spustile na zemlju. Nakon novog udarca iz utrobe oblaka, kiša je buknula u potocima, stepa je nerazgovijetno mrmljala ... ”(8, 31).
Oba odlomka impliciraju vrijeme koje će donijeti mnoge promjene koje će utjecati na sudbine ljudi. Ovi opisi prethode tragičnim događajima s dolaskom Crvenih.
Slike prirode znače i simbolične slike i opis stanja junaka: „Dva dana je puhao topao vjetar s juga. Zadnji snijeg je pao na polja. Zamrli su pjenasti proljetni potoci, zaigrale su se stepske klade i rijeke. U zoru trećeg dana vjetar je utihnuo, a guste magle pale pod stepu, grmlje prošlogodišnje perje posrebrilo se od vlage, humci, jaruzi, sela, tornjevi zvonika, vrhovi piramidalnih topola koji se uzdižu prema gore utopljeni u neprobojnu bjelkastu izmaglicu. Nad širokom donskom stepom uzdigao se modri izvor.
Pred njom se pojavi još jedan, čudesno obnovljen i zavodljiv, svijet. Blistavih očiju, uzbuđeno je gledala oko sebe, djetinjasto prebirajući nabore svoje haljine. Daljina obavijena maglom, stabla jabuka u vrtu preplavljena otopljenom vodom, mokra ograda i cesta iza nje s prošlogodišnjim duboko opranim kolotragama - sve joj se činilo neviđeno lijepim, sve je cvjetalo gustim i nježnim bojama, kao osvijetljeno po suncu.
Krhak vedra neba koji je virio kroz maglu zaslijepio ju je hladnom plavetnilom; miris trule slame i odmrznute crne zemlje bio je tako poznat i ugodan da je Aksinya duboko uzdahnula i nasmiješila se kutovima usana; nesložena pjesma ševa, koja je dopirala odnekud iz maglovite stepe, probudila je u njoj nesvjesnu tugu. Upravo je ona - pjesma koja se čula u stranoj zemlji - učinila da Aksinjino srce brže zakuca i iscijedi joj dvije zle suze iz očiju...
Bez razmišljanja uživajući u životu koji joj se vratio, Aksinya je osjetila veliku želju da sve dodirne rukama, da sve razgleda. Htjela je dotaknuti grm ribizla, pocrnio od vlage, pritisnuti obraz o granu stabla jabuke prekrivenu plavkastim baršunastim premazom, htjela je prekoračiti porušenu ogradu i proći kroz blato, terenski, do kuda , iza široke klade, zimsko polje je bilo bajno zeleno, stapajući se s maglovitom daljinom, zimsko polje...“ (8, 571).
O velikoj ljubavi umjetnika prema prirodi donskog kraja govore pejzažne skice: „Draga stepe! Ogorčen vjetar koji se spušta na grive matica i pastuha kosi. Na suhom konju hrče, slan je od vjetra, a konj, udišući gorko-slan miris, žvače svilenkastim usnama i njiše, osjećajući na njima okus vjetra i sunca. Rodna stepa pod niskim donskim nebom! Tu su grede planinskih jaruga, jaruga crvenog glina, perjanica s ukletim gnijezdišnim tragom konjskog kopita, barake, u mudroj tišini čuvaju zakopanu kozačku slavu... Nisko se klanjam i moji sinovi ljube tvoju svježu zemlju , donska, kozačka, zalijevana stepa koja krvlju ne hrđa! (8, 49).
Pejzaž je animiran, na primjer, "vjetar guguta", "voda je gukala", "šuplja voda stajala je kao začarana", "voda je klonula kao luda", "stepa je bila odjevena u srebro" i pomaže u otkrivanju osjećaji, raspoloženja likova, prenose njihov stav prema događajima.
U romanu Tihi Don, na prekretnicama u sudbinama junaka, Šolohov ih uspoređuje unutarnji život s prirodnim procesima (3, 27 - 31).
Na primjer, usredotočimo se na glavne ženske slike.
Autorica uspoređuje život Aksinje i njezino unutarnje stanje nakon raskida s Grigorijem s poljem pšenice koje je zgazilo stado i s osjećajem njezina vlasnika: „Sveta zelena pšenica niče, raste; nakon mjesec i pol dana u nju je zakopan top glavom, i ne vidi se; siše sokove iz zemlje, iskočit će; tada će procvjetati, zlatna prašina uho pokriva; zrno će nabubriti mirisnim i slatkim mlijekom. Vlasnik će izaći u stepu - gleda, nije presretan. Niotkuda stado stoke zalutalo je u kruh: kopali su, zabijali preteške klasje u oranice. Gdje su ležali, tu su krugovi spljoštenog kruha... divlje je i gorko za pogledati.
"U zlatnom cvatu" Aksinjinih osjećaja došao je, "spalio, oskvrnio" Grišku svojom čizmom (7, 100). Ali autor pokazuje da život ide dalje: „Kruh, zatrovan stokom, diže se. Od rose, od sunca, diže se stabljika zabijena u zemlju; isprva se savija, kao čovjek koji se prenapregnuo nepodnošljivom težinom, zatim se uspravi, podiže glavu, i dan ga obasjava na isti način, a vjetar tako puše...”.
zauzima posebno mjesto u romanu. stanje uma Natalia, što se uspoređuje s grmljavinom u prirodi.
Priroda je nemirna: “Bijeli oblaci rastrgani vjetrom plutali su i topili se po plavom nebu. Sunčeve zrake grijale su usijanu zemlju. Kiša je stigla s istoka." Natalijina je duša loša: saznavši da je Grigorij ponovno posegnuo za Aksinjom, postaje povučena i sumorna. Oluja se bliži: „... brzo legni siva sjena"," sunce je koso probijalo blistavu bijelu ivicu oblaka koji je lebdio prema zapadu", "sjena koja je pratila oblak još je vladala i mrljala zemlju duž plavih ostruga planine Obdon".
Natalia se više ne može nositi sa svojim osjećajima: „Odjednom je skočila, gurnula Iljiničnu, koja joj je pružala šalicu vode, i, okrenuvši lice prema istoku, molitveno sklopila dlanove mokre od suza, brzo viknula , gušenje:
Bog! Iscrpio mi je cijelu dušu! Nemam više snage živjeti ovako! Gospode, kazni ga prokleto! Tu ga na smrt prebij! Pa da više ne živi, ne muči me!
Priroda odgovara na njezine kletve, stihija bjesni: „Crni kovitlajući oblak puzao je s istoka. Grmljavina je tiho tutnjala. Prodirući kroz okrugle vrhove oblaka, goruće bijele munje klizile su nebom. Vjetar je raznosio tutnjave trave na zapad, nosio gorku prašinu s ceste, a suncokretove šešire opterećene sjemenkama savijao gotovo do zemlje. Grom je suhim praskom udario nad stepom. Sada je Ilyinichna također obuzeta strahom:
Klekni! Slušaj, Nataša!?
Autorica uspoređuje prirodne procese s osjećajima heroina. Priroda živi po svojim zakonima, ljudi po svojim. U nekom trenutku ti se svjetovi, približavajući se, ukrštaju i tada se pojavljuje simbol, utemeljen na pjesničkom paralelizmu (3, 27 - 28).
Uz usporedbe prirodnih procesa s duhovnim životom Aksinje i Natalije, autor koristi usporedbe iz prirodnog svijeta (3, 28).
Pisac uspoređuje Natalijine osjećaje prema Gregoryju s "nepristupačnim zvjezdanim mjestom". On piše da su “odande, s crno-plave više pustoši, dozivali ždralovi kasno u letu sa srebrnim zvonima za sobom. Zastarjela je trava tmurno-smrtonosno mirisala.
Metafora "pozvali su iza sebe srebrnim zvonima", epiteti "turobno", "smrtonosno" i definicija "zastarjelo" najtočnije prenose stanje duha heroine.
Šolohov koristi opis krajolika kada otkriva likove Aksinje i Natalije.
Osjećaji Natalije i Aksinje nakon tifusa isprva su gotovo isti: Natalija je "slatka ... tišina koja se smirila nakon tutnjave pištolja", "željno je slušala domišljatu pjesmu ševa", "udahnula je vjetar zasićen gorčinom pelina”, “opojni miris užarene crnice”; Aksinya, pred kojom se svijet ukazao "divnom i zavodljivom", opijena je "slatkošću svježeg proljetnog zraka", "trulom slamom", "pjesmom ševe probudila je u njoj nesvjesnu tugu".
Šolohovsko proljeće - ljubav.
Aksinya svom snagom svoje osjetljive duše opaža i upija ljepotu i ljepotu. životvorne sile prirode, stapajući se u njoj sa snagama njezine ljubavi, nježnosti i naklonosti prema Grguru. Opaža vidom (“smućkasti divlji bumbari njiše se na vjenčićima livadskog cvijeća”), sluhom (“divlje patke golicale u trstici”, “zmaj promuklo zvao svoju djevojku”, “daleko, daleko, nejasno i tužno, kukavica je nekome brojala neproživljene godine"), vid i sluh ("lipavac koji leti iznad jezera ustrajno je pitao: "Čiji si? Čiji si?"; "baršunasto prašnjavi bumbari zujali"), osjeća to fizički ("goli stopala je ugodno rashlađivalo mokro zelenilo, gole pune listove i vrat tražećim usnama ljubio suhi vjetar“ – ova je metafora krajnje točna i izražajna: neživo (suhi vjetar) personificira se i percipira kao živo, ljudsko). Opaža mirise („ispod grma gloga izvirio je pljesniv i trpki miris trulog prošlogodišnjeg lišća“) (3, 28).
Nije mogla odoljeti da ne citira riječi autorice: „Smiješeći se i bešumno pomičući usnama, pažljivo je prebirala stabljike spokojnog, plavog, skromnog cvijeća, a zatim se nagnula u svom punašnom tijelu da njuši, i odjednom uhvatila dugotrajno i slatko aroma đurđevka. Petljajući rukama, pronašla ga je. Rasla je baš tu, pod neprohodnim sjenovitim grmom. Široko, nekoć zeleno lišće još je ljubomorno čuvalo od sunca kratku grbavu stabljiku na kojoj su bile snježnobijele obješene čašice cvijeća. Ali lišće prekriveno rosom i žutom hrđom je umiralo, a smrtno propadanje već je dotaknulo i sam cvijet: dvije donje čaše bile su naborane i pocrnjele, samo je gornji, u iskričavim suzama rose, iznenada planuo pod suncem zasljepljujući zanosno bjelina” (8, 350).
Dakle, slika đurđevka, koji personificira sklad i ljepotu života, a ujedno i početak njegovog venuća, povezana s životom Aksinje, s njenim mislima i osjećajima, dobiva značenje simbola .
Evo nekoliko odlomaka koji odražavaju Šolohovljev opis krajolika u romanu.
“Suho lišće šuštalo je na kukuruznim pupoljcima. Iza brežuljkaste ravnice plavetnile su ostruge planina. U blizini sela, crvene krave lutale su bogatstvom. Vjetar je šibao ledenu prašinu iza livade. Pospan i miran bio je dosadan listopadski dan; blaženi mir, tišina je izvirala iz krajolika poprskanog škrtim suncem. A nedaleko od ceste gazili su ljudi u glupom bijesu, spremajući se krvlju otrovati kišom nahranjenu, zasijanu, debelu zemlju (8, 490).
Žuto-bijeli, prsati, poput aviona, oblaci su tiho lebdjeli nad Novočerkaskom. Na nebu iznad oblaka, točno iznad blistave kupole katedrale, sijed kovrčav muškarac visio je nepomično i posrebreno ružičasto negdje iznad sela Krivyanskaya.
Sunce je slabo izlazilo, ali su prozori atamanove palače, odražavajući ga, sjajno sjali. Na kućama su sjali kosi željezni krovovi, vlagu jučerašnje kiše zadržao je brončani Yermak, koji je proširio sibirsku krunu na sjever (8, 505).
Pola verste od salaša, s lijeve strane Dona, nalazi se ponor, u njega juri šuplja voda u izvorima. Blizu preloma bije vrela s pješčane obale - led se tamo ne smrzava cijelu zimu, svijetli zelenim širokim polulukom polynya, a cesta uz Don oprezno juri oko njega, oštro skače do strana. U proljeće, kad se prodajna voda kroz ponor u moćnom potoku vraća na Don, na ovom mjestu vrti se mlat, voda buči, plete razne potoke, ispira dno; i cijelo ljeto šarani se drže na mnogim saženskim dubinama, pribijajući na suho blizu procijepa, nagomilane s obale (8, 568).
Hmelj mu je kao klinom izbijen. Potrčao je do rupe. Svježe razbijeni led oštro je zasjao. Vjetar i stremen nosili su komade leda po širokom crnom krugu, valovi su se tresli zelenim vihorima i šuštali. U udaljenoj seoskoj kući svjetla su požutjela u tami. Zrnate zvijezde, poput svježe puhanih zvijezda, gorjele su i mahnito drhtale na plišanom nebu. Povjetarac se zapuhao uz kišu, zviždao je, poletio poput praškaste prašine u crnu tuču polynya. A polynya se lagano dimila od pare i isto tako srdačno i strašno crnila.
Šuplja voda se upravo počela prodavati. Na livadi, kraj ograda od vrtnog pletera, smeđa, muljevita zemlja bila je gola, podloga je ležala u borduri: komadići suhe trske zaostale od izlijevanja, grane, kuge, prošlogodišnje lišće koje je val prikovao za smeće. Vrbe poplavljene obdonske šume bile su blago osjetno zelene, a s grana su visjele mace u resicama. Na topolama su se bili spremni raspustiti pupoljci, na samim dvorištima seoskog imanja, izdanci crvenkaste, okruženi poplavom, naginjali su se prema vodi. Pahuljasto žuto, poput pačića bez perja, pupoljci su zaronili u valove, njišeni vjetrom.
U zoru su divlje guske, guske, jata pataka doplivale do vrtova u potrazi za hranom. Lopovi bakrenog glasa kokodali su kao zore u tubi. A u podne se moglo vidjeti kako val bijelih trbušastih čičaka doji i doji po vjetrom razbacanom prostranstvu Dona (8, 600).
Na zapadu su se zgušnjavali oblaci. Padao je mrak. Negdje daleko, daleko, u zoni Obdon, munje su se uvile, narančasta munja zalepršala je na krilu nedovršene ptice. S te strane slabo je sjao sjaj, prekriven crnom šupljinom oblaka. Stepa, kao zdjela, do vrha ispunjena tišinom, skrivala je u naborima greda tužne odsjaje dana. Nešto poput ove večeri jesensko vrijeme. Čak su i trave koje još nisu dale boju ispuštale neopisiv miris propadanja” (8, 634).
U gore navedenim odlomcima lako je pratiti prostranstva Dona, koju je Šolohov volio.
Pejzaž u Tihom Donu obavlja različite funkcije: otkriva likove i unutarnja stanja likova, poetizira događaje.
2. PRIRODA U PRIČAMA
U pričama koje sam čitao Šolohova krajolik zauzima malo prostora. Ali čak i u kratkim opisima prirode, pojavljuje se prilično opsežno značenje koje prožima ta djela. Zajedničko im je: krajolik je povezan s raspoloženjem likova, s njihovom percepcijom svijeta oko sebe i njih samih.
“Sudbina čovjeka” počinje pejzažnim slikama proljeća (6, 5-8), što za Šolohova uvijek znači čak i “u ovo loše vrijeme neprohodnosti” “samopouzdanje, topli vjetrovi i prvi istinski topli dan nakon zime”. Prijateljsko proljeće u priči znači postojanost osobe pred teškom sudbinom. Pisac kroz opis prirode tvrdi da u sudbini ove dvojice ljudi dolazi proljeće (6, 47).
Istu stepu pisac vidi u različitim pričama na različite načine, kao da personificira Kozaka u slici stepe. Život kozaka je drugačiji.
Primjerice, u "Aljoškinovom srcu" (1925.) krajolik "miriše na zemljanu vlagu, na cvjetove koprive i na opojni miris psećeg bijesa", potvrđujući Aljoškinu nevolju (5, 236 - 350).
U "Krivom bodu" (1925.), unatoč jesenskom vremenu, pojava Vaskinih osjećaja prema Nyurki opisana je bojama sličnijim proljetnim. Pejzaž je pun proljeća i mladosti, kako sam autor piše, "zelene i otporne". Zatim, postupno, slike prirode počinju se doživljavati sumorno: „Magla, nisko se savijajući, uvijala se nad pokošenu travu, šapama trnovite stabljike šapama sivih ticala obavijala udare kao ženska para. Iza tri topole, gdje je sunce zašlo za noć, nebo su odnijele divlje ruže, a strmi, uzdignuti oblaci izgledali su kao uvele latice” (5, 349). Nekoliko redaka takve slike nagovještavaju tragični kraj Nyurke.
U priči “Pastir” (1925.) stepa “suncem opečena, pougljena, žutilo izvitoperena trava; a žitni klas ... izblijedio, uvenuo, pognut do zemlje, pogrbljen kao starac” (5, 211). Grišina sudbina ponavlja ovaj opis. Grisha je ubijen. Ali Dunjatkin put bit će drugačiji: “Stepa je široka i nitko ne mjeri. Uz nju ima mnogo cesta i staza” (5, 221). Jedna od njih, možda Dunyatkina.
Još jedan krajolik s “zapuštenim vrtovima” koji cvjetaju “mliječno ružičastim, pijanim” i “lijepim danima”, sa “sunčanim veseljem” u priči “Dva muža” (1925.). Opis srpanjskog pljuska sličan je sudbini Ane, koja će se, poput “zastora otkinutog vihorom” (5, 363), mučiti između nevoljenog muža i Arsenija.
Pejzaž u Šolohovljevim pričama alegorijski uvodi čitatelja u radnju priče.
Značajka originalnosti krajolika u djelima Šolohova je samoponavljanje, čega se on uopće nije bojao (4, 14): njegovi pejzaži često su "kozački", "plavo mreškanje stremena Dona" "lutaju" od jednog do drugog djela, istočni vjetar u mnogim djelima donosi strme promjene u sudbini Kozaka, a stepski krajolik uvijek je glavna slika u opisu prirode.
III . ZAKLJUČAK
Sažetak ispituje pejzažnu originalnost u romanu M. A. Šolohova "Tihi teče Don" i pričama "Sudbina čovjeka", "Aljoškinovo srce", "Krivi bod", "Pastir" i "Dva muža".
Nakon čitanja radova i proučavanja članaka nekih autora, možemo izvući sljedeće zaključke:
Originalnost krajolika u djelima Šolohova leži u korištenju poetskog paralelizma u opisu i otkrivanju likova, unutarnjih stanja likova;
Pisac se služi samoponavljanjima pri opisivanju krajolika u raznim djelima;
U opisivanju krajolika Šolohov koristi različita figurativna i izražajna sredstva jezika: epitete, metafore, personifikacije, usporedbe, anafore.
Zaključno, možemo reći da je M. A. Šolohov stepski pjevač koji svog čitatelja plijeni živopisnim opisom prirode Dona, čitatelja koji ga nikada nije vidio.
BIBLIOGRAFIJA
1. Demidova A.K. Priručnik za ruski jezik. M.: Rus. lang. 1991. godine.
2. Rječnik ruskog jezika: U četiri toma. T. III. ITD. M.: Rus.yaz. 1983.
3. Havruk I. I. Razotkrivanje likova Aksinje i Natalije u "Tihom Donu" Mihaila Šolohova. / Književnost u školi, 2003., br.6.
4. Chalmaev V. A. Kratke priče Mihaila Šolohova. „Unutarnje priče“, moralni problemi, poetika. / Književnost u školi, 2003., br.6.
5. Šolohov M. A. Sabrana djela. T. 7. M.: Khudozh. Lit. 1986.
6. Šolohov M.A. Sudbina čovjeka: M .: Det. Lit. 1981.
7. Šolohov M. A. Tihi Don. Knjiga. 1-2. M.: Umjetnik. lit. 1980.
8. Šolohov M. A. Tihi Don. Knjiga. 3-4. M.: Umjetnik. lit. 1980.
Problem umjetničkog shvaćanja krajolika u romanu Mihaila Šolohova "Tihi teče Don"
Poglavlje 1. Krajolik i povijesni događaji u "Tihom Donu"
Mihail Šolohov je aktivni sudionik revolucije, građanskog rata. I sam je prošao kroz njezino lonac, vidio sav užas revolucionarnih postignuća. Iako je bio na strani revolucionarnih masa, u svom je romanu istinito, bez uljepšavanja, uhvatio tragediju tadašnjih događaja. Rat za M. Šolohova je "veliko uništenje morala", tragedija naroda, blasfemija na moral, razum, neljudski je, povlači za sobom uništenje obitelji, rat je, prema Šolohovu, "u blatu, u patnji , u smrti." Zauzvrat, L.N. Tolstoj je svoje mišljenje izrazio riječima svog heroja: "Rat nije uljudnost, već najodvratnija stvar u životu, i to treba razumjeti i ne igrati se rata. Mora se strogo i ozbiljno shvatiti tu strašnu nužnost. Rat, a ne igračka.Svrha rata je ubojstvo, oružje rata su špijunaža, izdaja i njeno poticanje, propast stanovnika, pljačka ili krađa za hranu za vojsku, moral vojnog staleža je nedostatak slobode. okupit će se, kao sutra, da ubijaju jedni druge, ubijat će, osakatili desetke tisuća ljudi, a onda će služiti molitve zahvalnosti što su pobijedili mnoge ljude, i proglašavati pobjedu, vjerujući da što više ljudi bude pretučeno, to će biti veće zasluga. Kako Bog odande gleda i sluša ih".
Priroda tihog Dona, daleka stepa i otvoreni prostori djeluju kao zasebni likovi u Šolohovljevom romanu Tihi Don. Književnik s ljubavlju opisuje one kozačke zemlje pune slobode, blistavog sunca, polja, gdje se osjeća potpuno jedinstvo čovjeka s prirodom - idealom samog pisca.
Šolohovljev krajolik stvara sliku svijeta, nadopunjuje osjećaj stvarnosti onoga što se događa. Tijekom neprijateljstava, pisac se usredotočuje na kišu koja romi, prodoran vjetar, nešto što tutnji u daljini, ledenu sivu maglu. Opis prirode anticipira nadolazeće događaje romana, priprema čitatelja za percepciju grandioznih naknadnih promjena. Primjerice, opis graničnog prirodnog stanja, zaleđenog u "iščekivanju" gornjodonskog ustanka. Ali u posljednjem dijelu romana, "svijet je izgledao drugačiji, čudesno obnovljen i zavodljiv, komadić vedrog neba koji viri kroz maglu zaslijepljen hladnim plavetnilom..." Šolohov više puta uspoređuje "veličanstveno otvoreno" golubovo nebo, puna bezgraničnih prostranstava, s uzavrelim životom na zemlji, aludirajući na pomisao na vječni život, vječni sukob .
Sam naslov romana je simboličan i višeznačan. Tiho - "veličanstveno", Don je samo izvana miran i tih, zapravo rijeka je puna vrtloga, zamki. Život heroja je poput toka rijeke, što Šolohov dokazuje u svom epu. Ali u isto vrijeme, ma kako se život mijenjao, u njemu je nešto vječno, besmrtno. Događaji povijesti se mijenjaju, sudbina heroja, ali svake godine stepa cvjeta, hladnoća dolazi i odlazi, tihi Don teče u vječnost. U tome Šolohov filozofira da su priroda i čovjek međusobno usko povezani, a ta se povezanost posebno jasno pokazuje u Šolohovljevu romanu Tihi Don.
Sva iskustva tijekom rata, ozbiljnost ratnog vremena, Šolohov je prikazao u krajoliku. Na primjer, "Tamo gdje su se vodile bitke, granate su raznijele tmurno lice zemlje s boginjama: zahrđale u njoj, čeznule za ljudskom krvlju, krhotine željeza i čelika. Kolovoz - kada sazrijeva voće i sazrijeva kruh - nebo neosmjehnuto sivilo, rijetke lijepe dane mučila je sparna vrućina... U vrtovima je list debelo žutio, od rezanja se obasipao umirućim grimizom, a izdaleka se činilo da je drveće pocijepano. rane i krvarili krvlju rudnog drveta.
Zahvaljujući metaforama, živopisnim personifikacijama, stječe se osjećaj da i sama priroda sudjeluje u ratu.
Još jedan primjer međusobnog utjecaja je kako vojni događaji utječu na prirodni svijet (5 sati): „Mršava, žutosmeđa koza iskočila je iz jaruga obraslog Tatarom i trnjem, nekoliko sekundi gledala helikoptere s brežuljka i napeto s prstima s tankim, isklesanim nogama<…>- Što je ovo? - Ispustivši sjekiru, upitao je Matvey Kashulin. S neobjašnjivim oduševljenjem Kristonja je zalajala na cijelu začarano-tihu šumu: - Koza, dakle! Divlja kozo, napreduj na njenoj milosti! Vidjeli smo ih u Karpatima! - Dakle, rat ju je, nesretnicu, otjerao u naše stepe? Christone nije imao izbora nego pristati." I, općenito, rat u "TD" narušava sklad koji bi, prema Šlohovu, trebao postojati između čovjeka i prirode.
Šolohov u više navrata suprotstavlja svijet rata i smrti s prirodnim svijetom prirode (kraj 2. knjige, nakon što je opisao sprovod): „A ipak - u svibnju su se borili u blizini kapelice droplje, izbili točku u plavom pelinu, zgnječili zeleni izlivi zrele pšenične trave u blizini: borili su se za ženku, za pravo na život, ljubav, razmnožavanje. A malo kasnije, baš tu kraj kapelice, ispod čamca, pod čupavim pokrovom starog šampinjona, ženka mala droplja snijela je devet zadimljenoplavih pjegavih jaja i sjela na njih, grijući ih toplinom svog tijela, štiteći ih sjajnim pernatim krilom."
Nakon pogreba djeda Saške - ulomak u kojem je prikazano "kipljenje života" + slika neba (dijeli s "V. i M."): "Utučen sjećanjima, Grigorij je legao na travu nedaleko s ovog malog groblja dragog srcu i dugo gledao u veličanstveno ispruženo plavo nebo iznad njega Negdje tamo, u bezgraničnim prostranstvima neba, puhali su vjetrovi, hladni oblaci sjali sa suncem, a na zemlja, koja je upravo primila veselog konjanika i pijanca djeda Sašku, život je još bijesno kipio: u stepi, sa zelenim preljevom koji se približava samom vrtu, u šikarama divlje konoplje kraj trnja starog gumna, zveckalo je pucnje. neprestance je zvučala bitka prepelica, zviždali su goperi, zujali bumbari, šuštala je trava koju je vjetar milovao, ševe pjevale u izmaglici koja struji, a potvrđujući ljudsku veličinu u prirodi, negdje daleko - daleko uz gorje, uporno je udarao mitraljez , ljutito i prigušeno.
Početku Prvog svjetskog rata u romanu prethodi uznemirujući ljetni krajolik, zbog čega se prisjetimo Priče o Igorovu pohodu. Jesen je vrijeme krvave žetve u romanu: "Kolovoz se bližio kraju. U vrtovima je list debelo žutio, od reznice se punio umirućim grimizom, a izdaleka je ličilo na drveće bili u poderanim ranama i krvarili krvlju rudnog drveta." Stječe se dojam da su ne samo Rusi i Nijemci, crveni i bijeli, nego i sama priroda u ratnom stanju.
Kontinuitet kozačkog načina života i prirode očituje se i u sljedećem. Kozaci uvelike ovise o stanju prirode. Neuspjesi u usjevu, suše, mrazevi, požari - sve to utječe na život kozaka. Stoga cijene prirodu, njezinu ljepotu, suptilno osjećaju svom dušom. Primjer za to je način na koji je Grigorij Melekhov reagirao na mrtvo pače koje je ubio. – Grigorij je s iznenadnim osjećajem akutnog sažaljenja pogledao mrtvu kvržicu koja mu je ležala na dlanu. Priroda je predvidjela svaku promjenu u životima ljudi. I upravo opisujući krajolik Šolohov upozorava na opasnost. Kroz stanje prirode on predviđa one događaje koji neizbježno moraju doći u život Kozaka. Okolina koja okružuje Kozake raduje se početku rata. Priroda se dramatično mijenja. “Uz farmu Don je bio plitak, a tamo gdje je luda uzengija bila brza, stvorila se šuma... Noću su se oblaci za Donom zgusnuli, suhi praskali i kotrljajući udari groma, ali nisu pali na tlo, pršteći od vruće vrućine, kiše, munje ispaljene prazne, razbijajući nebo na plavim rubovima oštrih kutova.
Šolohovljev krajolik u romanu uvijek je povezan s nizom događaja u romanu: događaji u životu ljudi i u životu prirode dati su u jedinstvu, svijet ljudi i svijet prirode autor shvaća kao jedan životni tok. Fino ocrtana slika prirode - "I proljeće je te godine zasjalo neviđenim bojama" - budi misli o monstruoznoj apsurdnosti krvoprolića, krije osudu nečovječnosti rata.
krajolik miran Don Šolohov
Šolohov kroz krajolik odražava sliku glavnog lika - Grigorija Melehova. Zemlja i rad na njoj, vojna dužnost, farma, koliba - to su sastavnice duhovnog svijeta kozaka, to su uvjeti koji su oblikovali lik Grgura. Ljubav prema svemu živom, izoštren osjećaj za tuđu bol, sposobnost suosjećanja otkrivaju autora kroz cijeli roman. Govoreći o liku protagonista, treba istaknuti njegov inherentan osjećaj neraskidive povezanosti s vanjskim svijetom: „Gregory je dugo stajao kraj vode. Suptilni osjećaj prirode može se čuti i u Grigorijevom izravnom govoru: "Tvoja kosa miriše na pijanicu. Znaš, cvijet tako bijel..."
U većini slučajeva pejzažni umetci nalaze se na počecima kupola, t.j. opis prirode u pravilu prethodi opisu ljudskih postupaka. Vrlo često promjena prirode predviđa buduće promjene u životima ljudi. Tako, na primjer, predznak Prvog svjetskog rata vidimo u sljedećem fragmentu: „Noću su se oblaci zgusnuli nad Donom, suhi i valjani udarci grmljavine praskali su, ali kiša nije padala na tlo, prštala od grozničave vrućine, munje uzalud pali, razbijajući nebo u oštrokutne plave rubove. Noću je nad zvonikom urlala sova Nestalni i strašni krici nadvijali su se nad farmom, a sova poletjela sa zvonika na groblje, zaprljana teladima, stenjala. preko smeđih grobova s mamcima. prikovat će se."
Imajući u vidu slične fragmente romana, L.P. Egorov i P.K. Čekalov piše da "povijesno, društveno Šolohov konjugira s prirodnim -" stepskim kozmosom. manifestacije bliske prirodi, a svakodnevni način života neraskidivo je povezan s prirodnim ciklusom.
Prozivka između događaja iz prirodnog i ljudskog svijeta često je u romanu izražena u obliku izravnog paralelizma ili usporedbe: "Smrdilo je na otopljenu crnu zemlju, mirisalo je na krv bliskih bitaka", "poput stepe spržene crnim požarima, Grigorijev je život postao crn."
Pisac uočava trenutke kada percepcija prirode postaje posebno oštra i dojmljiva, kao da je prvi put viđena. Dovoljno je podsjetiti se na najtragičnije epizode romana: brutalno ubojstvo crvenog zapovjednika Lihačova od strane kozaka. Idući u smrt, ugleda ljepotu proljetne šume. Prolazeći pored jedne breze, iščupao je granu: „Smeđi pupoljci, slatki od ožujskog soka, već su nabujali na njoj; proljetno cvjetanje obećavalo je njihovu tanku, gotovo izrazitu aromu, život koji se ponavlja pod sunčevim krugom... Lihačov je stavio debele pupoljke u svoj usta, žvakao ih, zamagljenim očima gledao odlazeća od mraza, posvijetlila stabla i smiješila se kutićem neobrijanih usana. Je li moguće zamisliti tragičniju situaciju od ove, kada ga osoba s takvom privrženošću prirodnim čarima života mora zauvijek napustiti. Slike masakra komunista, vojnika Crvene armije koji su pali u ruke bijelaca, bile su u mnogim knjigama. Ali stvarni čin nasilja obično je tamo bio prikazan. Šolohov je tome pristupio kao psiholog. Slike prirode oslobađaju pisca od potrebe davanja neposrednih autorskih karakteristika likova.
U priči o povijesni događaji krajolik ima višenamjensku ulogu: jedno je od glavnih sredstava za prikaz, analizu i sažimanje stvarnosti, najvažnije sredstvo utjelovljenja autorovog koncepta povijesti. Razmatranje značenja i uloge slika prirode u povijesnoj liniji radnje omogućuje nam da tvrdimo da Šolohov nije bio ravnodušan kroničar. Glavno značenje epskog romana "Tihi Don" je istinit prikaz tragične sudbine naroda i domovine tijekom revolucije i bratoubilačkog građanskog rata. Katastrofalnost prikazanog doba utjelovljena je u izrazito ekspresivnim oblicima pejzažnog slikarstva, u koje ubrajamo znakovite krajolike, krajolike epske paralele i kontraste, zasićene bojom, svjetlom i kršćanskom simbolikom.
"Ruska pobuna, besmislena i nemilosrdna" u ruskoj književnosti 19.-20. stoljeća prema djelima A.S. Puškin" Kapetanova kći"i M.A. Sholokhov "Tihi teče Don"
"Kapetanova kći" - povijesna priča napisan u obliku memoara. U ovoj priči autor je oslikao spontanu seljačku bunu. Zašto se Puškin okreće povijesti pugačovskog ustanka? Činjenica...
"Karamzin nije prvi put za Rusiju otkrio taj sentimentalizam koji se veže uz njegovo ime. On je, međutim, postigao najveću kristalizaciju ovog stila, učinio ga zajedničkim vlasništvom, ostvario njegovu pobjedu. Sa svojim je imenom povezao cijeli trend. ...
Godišnja doba. Analiza djela N.M. Karamzin
Tupi krajolik pravo je dijete sentimentalizma. Inače se ovaj krajolik može nazvati elegijskim – usko je povezan s kompleksom onih tužnih i sanjivih motiva koji čine žanrovsko obilježje elegija...
Godišnja doba. Analiza djela N.M. Karamzin
Prikazuje slike prirode zimi. Za razliku od idealnog krajolika, sastavnice silnog, ili olujnog, poetskog krajolika pomaknute su sa svog uobičajenog mjesta. Rijeke, oblaci, drveće - sve je rastrgano preko svojih granica opsesivno nasilno...
Godišnja doba. Analiza djela N.M. Karamzin
Čovjek je dio Prirode, nemoguće ih je razdvojiti. U pjesmi "Oporavak" lirski junak veliča svoju nježnu majku Prirodu za povratak života ...
Žanrovska originalnost Shakespeareove drame
Rudnik kreativan način pisac, Shakespeare započeo je stvaranjem povijesnih zapleta. Od svega stvaralačko nasljeđe Shakespeare ima 37 drama, od kojih je 10 posvećeno povijesti njegove zemlje. Shakespeareove kronike - umjetnički žanr tipično za to doba...
Povijesne pjesme 17. stoljeća, njihovo mjesto u folkloru
Povijesne pjesme su folklorne epske, lirsko-epske i lirske pjesme čiji je sadržaj posvećen određenim događajima i stvarnim osobama ruske povijesti i izražava nacionalne interese i ideale naroda...
Komi-Permjački ep. Priče o Pere-bogatiru
Komi su smatrani državnim seljacima, nisu poznavali strahote kmetstva. Međutim, kao i drugi narodi Rusije, doživjeli su socijalno i nacionalno ugnjetavanje. Sjever, uključujući regiju Komi, bio je mjesto već dugi niz stoljeća...
Licejske godine Puškina
Domovinski rat 1812. bio je svojevrsna škola obrazovanja, formiranje domoljubnih osjećaja među gimnazijacima, žarke ljubavi prema domovini. Kad su pukovi koji su krenuli u rat marširali kroz Carsko Selo...
Memoari maršala G.K. Žukov kao povijesni izvor
Staljin je imenovao Žukova zapovjednikom Kijevskog vojnog okruga (od lipnja 1940.). Ovoj stranici Maršalova života u njegovim memoarima posvećeno je posebno poglavlje. Radilo se o tada najvećem vojnom okrugu u SSSR-u, smještenom na zapadnim granicama ...
Slike ruskog plemstva u romanu A.S. Puškin "Kapetanova kći"
Naravno, svi su se plemići zakleli na vjernost carici. To znači da su dužni štititi nju i njezino prijestolje od svih vrsta pokušaja. Grinev radi upravo to. Po nalogu svog oca: "Čuvaj čast od malih nogu" ...
Semiotika udmurtskih pjesmica Sovjetsko razdoblje
Dvadesete godine u povijesti Udmurtije bogate su značajnim i dramatičnim događajima. Glavna je pravna i stvarna registracija državnosti udmurtskog naroda 4. studenog 1920. godine. Predsjednik Vijeća narodnih komesara V.I. Lenjin i predsjednik Sveruskog središnjeg izvršnog odbora RSFSR-a M.I.
Folklorni motivi i pejzaž u priči I.S. Turgenjev "Bežinska livada"
Kao što je već spomenuto, krajolik zauzima važno mjesto i u cijelom ciklusu "Lovčevih bilješki", a posebno u priči "Bežinska livada". U priči "Bezhin Meadow" postoji nekoliko skica koje opisuju prirodu ...
Funkcije krajolika u prozi Yu. Kazakova
Pejzaž je jedna od sastavnica svijeta književnog djela, slika otvorenog prostora (Sebina, 2000, str. 228). Tradicionalno, krajolik se shvaća kao slika prirode, na primjer, krajolik je slika slika prirode ...
Karakterološka svojstva krajolika
Pejzaž (franc. paysage from pays - zemlja, područje) jedan je od sadržajnih i kompozicionih elemenata književnog djela, koji obavlja mnoge funkcije, ovisno o stilu autora, književni pravac(struja) s kojom je povezan...
Što se tiče svjetonazora, M. A. Sholokhov je bio iznimno suzdržana osoba i nije se žurio otkriti ljudima. Najradije se izražavao ne golom novinarskom riječju, već umjetničkom riječju, koja je bila njegov element. Kao odgovor na zahtjev književnog kritičara E.F. Nikitine da napiše svoju autobiografiju, Šolohov je odgovorio: "Moja autobiografija je u mojim knjigama." S tim većim razlogom Šolohov je mogao reći: "Moje ispovijedanje vjere je u mojim knjigama", što je, naime, dokazao epom "Tihi Don".
Detaljna reprodukcija života, ljubavni opis donske prirode, koja se percipira kao punopravni protagonist romana, dobro usmjeren figurativni govor iskričav humorom, omogućuju čitatelju da osjeti osebujni šarm kozačkog načina života. , razumjeti bit onih tradicija koje su dugo definirale život kozaka. To je vjernost vojnoj dužnosti obrane domovine od neprijatelja i mirnog seljačkog rada do sedmog znoja, dajući seljaku priliku da ojača svoje gospodarstvo, oženi se, odgaja djecu, koja će morati proći kroz isti jasno definirani život ciklus.
"Tihi Don" ušao je u povijest ruske književnosti kao svijetlo, značajno djelo, otkrivajući tragediju donskih kozaka tijekom godina revolucije i građanskog rata. Ep sadrži cijelo desetljeće – od 1912. do 1922. godine. Početak romana još ne najavljuje nadolazeće oluje i prevrate.
Veličanstveni tihi Don mirno nosi svoje vode, azurna stepa svjetluca raznobojnim bojama. Život kozačke farme Tatarsky teče mirno i spokojno, prekinut samo glasinama o drskoj vezi oženjene vojnike Aksinje Astahove s Grishkom Melekhovom. Strastveni, sveobuhvatni osjećaj sukobljava se s moralnim temeljima kozačke antike. Odnosno, već na početku romana vidimo primjenu na originalne, živahne likove, složene i suptilne odnose među likovima, njihove teške sudbine. Upravo su kod Grigorija i Aksinje najpotpunije i najdublje izražene karakteristične, tipične crte Kozaka, koji su prošli dug i bolan put traženja i pogrešaka, uvida i gubitaka.
Priroda je stalno prisutna u radnji romana kao ravnopravni sudionik događaja. Tihi Don postaje tmuran i olujan, trska može biti mjesto za dječje igre ili utočište za ratnike, stepa je daleko od uvijek mirna, strašna je za vrijeme požara, koji se lako širi na blaženi mir bogatih farmi.
Središnje mjesto u Šolohovskom epu zauzima životni put Grgur, evolucija njegova karaktera. Pred našim očima stvara se kao osoba ovaj štreber, maestralan momak, vedar i jednostavan. Tijekom Prvog svjetskog rata hrabro se borio na fronti, čak dobio Jurjevski križ. U ovom ratu on je pošteno ispunio svoju dužnost, jer je bio potpuno siguran tko mu je neprijatelj. Ali listopadska revolucija i Građanski rat uništio sve svoje uobičajene ideje o kozačkoj časti. On je, kao i svi ljudi tog turbulentnog i teškog doba, morao napraviti svoj izbor – s kim je išao putem? S bijelcima, koji brane stari uspostavljeni pravni poredak, nastojeći obnoviti monarhiju, ili s crvenima, koji, naprotiv, žele uništiti stari način života do temelja kako bi na njegovim ruševinama izgradili novi život .
Gregory servira čas s Bijelima, čas za Crvene. Poput pravog kozaka, koji je upijao tradiciju ovog imanja s majčinim mlijekom, heroj se zauzima za obranu zemlje, budući da, po njegovom mišljenju, boljševici ne samo da zadiru u svetište, već ga i otkinu sa zemlje . Te su misli zabrinule ne samo Grgura, nego i ostale Kozake, koji su s bolom gledali nepožnjevenu pšenicu, neporezani kruh, prazna gumna, razmišljajući o tome kako su žene bile razderane od prekomjernog rada u vrijeme kada su vodile besmisleno započeto klanje. od strane boljševika. Ali tada Grigorij mora svjedočiti brutalnom masakru bijelaca s odredom Podtelkovo, što ga ogorči.
Međutim, Grigorij se sjeća još nečega - kako je isti Podtelkov hladnokrvno uništio bijele časnike. Tu i tamo mržnja, zvjerstva, okrutnost, nasilje.Ovo je odvratno, odvratno za dušu normalnog, dobrog, poštenog čovjeka koji želi raditi na svojoj zemlji, odgajati djecu, voljeti ženu. Ali u tom izopačenom, nejasnom svijetu, tako jednostavan čovjek je nedostupan. I junak je prisiljen živjeti u logoru mržnje i smrti. On otvrdne, padne u očaj, shvaćajući da, protiv svoje volje, sije smrt oko sebe. Nasilno je odsječen od svega što mu je srcu drago: doma, obitelji, ljudi koji vole.
Umjesto cijelog radnog vijeka na oranicama i u polju, on mora ubijati ljude za ideje koje ne može razumjeti i prihvatiti. Gregory juri između zaraćenih tabora, osjećajući skučenost i ograničenost suprotstavljenih ideja. On je akutno svjestan da je "tok života pogrešan", ali nije u stanju to promijeniti. Grgur shvaća da je naivno držati se starog, neumorno, poput mrava, uvlačiti sve u kuću, iskorištavajući opću pustoš, kao što to čini njegov otac. No, pritom se ne može složiti s stajalištem proletera koji mu predlaže da odustane od svega i pobjegne u Crvene, jer nema ništa, što znači da nema što izgubiti.
Grgur ne može tako lako ostaviti ono što je zaradio mukotrpnim radom, ali isto tako ne želi, ogradivši se od cijelog svijeta, u malim stvarima poboljšati svoj život. Želi doći do dna glavne stvari, razumjeti koje su to sile koje su poduzele kontrolu nad životom. Njegov uporan, pažljiv seljački pogled odmah označava kontrast između uzvišenih komunističkih slogana i stvarnih djela: kromiranih čizama crvenog zapovjednika i namotaja privatnog "Vanka". Ako imovinsko raslojavanje Crvene armije upadne u oči upravo kroz kopile, onda će, nakon što sovjetska vlast zaživi, jednakost konačno nestati. Ovi ironični Argumenti Melehova zadivljuju preciznošću predviđanja, kada se od sovjetskih dužnosnika formirala nova vladajuća klasa - partijska nomenklatura. Ali s druge strane, dok je služio u Bijeloj vojsci, Melekhovu je bolno i ponižavajuće čuti pukovnikove prezrive riječi o narodu
Prelistavajući stranice epskog romana, pažljivo čitajući, urastajući u neobičan način kozačkog života, počinjete shvaćati da su opisi prirode još uvijek sporedni i samo još jednom naglašavaju stilsko majstorstvo autora. Glavna stvar je osoba. Čovjek koji nastoji raditi na svojoj zemlji, odgajati djecu, voljeti ženu u svojoj "rodnoj stepi pod niskim donskim nebom".
Ima ih mnogo u "Prevrnuto djevičansko tlo" slikovite slike narodni život, pjesnički opisi donske prirode, jedinstven humor. No unatoč tome, opća boja epohe prikazana u romanu nipošto ne izaziva optimističan osjećaj. I to ne samo zato što su stranice romana, slikovito rečeno, oblivene krvlju: u 8 mjeseci tijekom kojih se radnja odvija, umire 11 ljudi, već zato što je veliki Šolohovljev umjetnički talent neprestano dolazio u sukob s skučenošću ideološke sheme. . Autor čak izbjegava govoriti o konkretnim rezultatima kolektivne farme.
Primjerice, o žetvi nema ni riječi, odnosno autor kao da se srami na sav glas trubiti o “pobjedi” kolhoznog sustava. Stoga je ideja o trijumfu partijske politike na selu nastala uvelike zahvaljujući nazivu Život seljaštva uspoređivan je s neobrađenom, neoranom djevičanskom zemljom, ispunjenom moćnim silama i prilikama. Takve su snage, naravno, bile u društvu. A sada se probijaju kako bi razumjeli i promislili tragediju jedne prekretnice, koja je drastično promijenila postojeći način života.
Htio bih završiti esej apelom na priču, koja se pravilnije naziva epskom, jer što je "Sudbina čovjeka" ako ne slika sudbine jednog naroda na prekretnici? Andrej Sokolov predstavlja cijeli narod, a njegova ispovijest je središte radnje.
Na stranicama priče dvije životne pozicije. Prvo se može izraziti riječima Sokolova "" Može se pušiti i umrijeti sam." Drugi - riječima Križnjeva: "Vaša vlastita košulja je bliža tijelu." Postoji sukob između ideje o nacionalnog jedinstva i ideje koja to jedinstvo razara
Nesvjestan osjećaj samopoštovanja tjera junaka da učini to i ono - "...iako sam umirao od gladi, neću se gušiti njihovim sopom, imam svoje, rusko dostojanstvo i ponos, a oni su nemoj me pretvoriti u zvijer, ma koliko se to trudilo."
– 2015 –
Vidim bijeli vjetar nad rijekom.
Pretvorio se u oblake.
Tako je brz i bistar.
Njegov je put visok.
Ovdje je obala. Vjetar je zelen.
Njegovi otisci su svuda po livadama.
On se stopio u radosne krune,
Provalio u zrele vrtove.
A ja ću izaći u polje – vjetar je crven
Čvrsto je stopljen sa izlaskom sunca.
Zaglušit će sve boje,
Sve je okrenuto prema nebu.
Plavo drhti od napetosti,
Podignut prema suncu.
I vjetrovi - vječno kretanje -
Sve boje su uključene.
Priroda Dona je tiha i daleka stepa. Njegova prostranstva djeluju kao pojedinačni likovi u djelima Mihaila Šolohova. Pisac sa strahopoštovanjem i ljubavlju opisuje kozačke zemlje, pune slobode, blistavog sunca, polja, zrelih vrtova... Tu se osjeća potpuno jedinstvo čovjeka s prirodom - idealom samog pisca.
Krajolici Mihaila Aleksandroviča su višestruki. Oni stvaraju cjelovitu sliku svijeta, nadopunjuju osjećaje stvarnosti onoga što se događa, oživljavaju stranice Šolohovljevih djela. Čak i opisujući vojna djelovanja u svojim djelima, klasik pažnju čitatelja usmjerava na prodoran vjetar i kišu koja romi, ledenu sivu maglu i nešto što tutnji u daljini... Činilo bi se, na prvi pogled, takva sitnica, ali upravo je tako to pomaže autoru da predvidi nadolazeće događaje, pripremi čitatelja za percepciju narednih događaja.
Šolohovljevi krajolici pomažu ne samo prenijeti kretanje vremena. Često su jedno od sredstava za opisivanje unutarnji mir heroji. Krajolik je, takoreći, u skladu s njihovim raspoloženjem, doživljajima.
« Krhak vedra neba koji je virio kroz maglu zaslijepio ju je hladnom plavetnilom; miris trule slame i odmrznute crne zemlje bio je tako poznat i ugodan da je Aksinya duboko uzdahnula i nasmiješila se kutovima usana; Nekomplicirana pjesma ševe, koja je dopirala odnekud iz maglovite stepe, probudila je u njoj nesvjesnu tugu».
Šolohovljevi pejzaži Dona šareni su, raznobojni: kroz gole grane se vidi"zeleno prekriven rog mjeseca", snježni nanosi "zasljepljujuće nepodnošljivo sjaj", "jantarna kap smrznutog ljepila slabo svijetli na deblu trešnje", zimska noć "guste plave sjene se prosipaju preko korova",raspršiti u proljeće"ružičaste magle" u ljetnoj vrućini „smeđa kosa tatarskog muškarca sumorno se klanja do zemlje“, „šire se grozdovi žute pahuljaste perje“,ugljenisan pod suncem, plašiti se"mrtve crne oranice".
Ali Šolohov nije ograničen na vizualnu percepciju vanjske ljepote okolnog svijeta. On uvijek prenosi život prirode, čuje njezine neskladne zvukove: od žestokih februarskih mrazeva“zemlja noću glasno puca”, “proljetni potok zvoni, magično mrmlja, teče u rijeku”;čuje se proljeće"škljocaj rane ševe i primamljiv klik sela ždrala";ljeti, prije kiše,“gufovi su zabrinuto zviždali, borba prepelica je zvučala izrazitije”, “stepa je bila ispunjena suhim žamorom prošlogodišnjeg korova”, “strnište je nakostrijelo, šuštalo”, “grmljavina je udarila zaglušnim, suhim praskom”.
Pisac oštro osjeća i suptilno prenosi razne mirise prirode svog Dona, hvatajući„pomalo izrazit miris kore trešnje“, najfiniji dah mrazom spaljenog pelina“,zanosno slatko,"medna aroma nabujalih pupoljaka topole", "neukusni miris zemlje koja se suši i nefermentirani duh mladih trava".
Šolohovljevi donski pejzaži su lirski, emotivni, prožeti osjećajem uzbuđene ljubavi domoljubnog pisca prema domovini. Opisi prirode često se razvijaju u lirske autorove apele čitatelju:"Slušaj zamišljenu tišinu noći i čut ćeš, prijatelju, kako zec grizu hranu, žutim zubima struže granu od soka drveća."
Mihail Aleksandrovič Šolohov humanizira prirodu, prenosi svaku promjenu njezina raspoloženja. U svakom digresija osjeća se ljubav klasika prema otvorenim prostorima, prema rodnom kraju, prema svakoj travki, prema svakom listu. “Čovjek je sama priroda, a mi smo od nje neodvojivi”, smatra autor.Pisac u svojim djelima o donskom kraju pokazuje da ako se čovjek spoji sa svojom zavičajnom prirodom, iz tog izvora crpi svoju duhovnu snagu, inače: umire.
- Nesterova E. Obojeni vjetrovi Dona / E. Nesterova // Rosno jutro. Rostov na Donu: Izdavačka kuća knjiga, 1966. - str.179.
- M.A. Šolohov. Tihi Don. U dva sveska. Svezak 1. - M .: Drfa, Veche, 2003. - str.688.
- http://mysoch.ru/sochineniya/sholohov/_self/sholohovskie_peizazhi/ − Šolohov krajolici.
- Šolohov M. M. O ocu. Eseji i memoari različitih godina. - M.: Sovjetski pisac, 2004. - str.118.
Koliko likova ima ova svojeglava stepska jesen? Ovdje se pretvorila u zlu omraženu svekrvu, pokrila se sivim starinskim šalom i, eto, zalupila vratima u cijeloj hladnoj, neudobnoj kući. I sve joj je krivo, i sve nije na svom mjestu. Ona zlobno tjera snopove zamršene trave po stepi, mrsi mladu Gleditiju, svoju nevoljenu snahu, svojim bodljikavim pletenicama. A onda odjednom zavija, jadikuje i brizne u hladne suze, i plače, plače, ništa ne može smiriti uznemirenu staricu. Ali odjednom će ona pogledati iza sivog oblaka s rubom toplog mekog sunca. I vesele zime će bljesnuti u njegovim životvornim zrakama, i osmjehnuti se cijelom svijetu zelenim osmjesima. Kako nježno, s kakvom majčinskom pažnjom, jesen njeguje svoje zelene bebe u crnoj pahuljastoj kolijevci. I dogodi se da će se pretvoriti u bogatu, lijepu nevjestu. Tada će jesen odjenuti svoje djevojke u šumske pruge u najelegantnije sarafane: i svijetložute, poput javorovog lišća, i grimiznocrvene, poput divljih stepskih trešanja, i smeđe, poput mladih hrastova, i ljubičaste, poput libera i euonymusa. Koliko odjeće imaju njezine djevojke! I što! A nad svim tim veselim i šarolikim bogatstvom prostirala se visoka kupola prozirno plavog neba, razvedrena kao u jesen. A mali pauci visjeli su na tankoj paucini i lete tko zna kamo ...
Kolesnikov G. Tihi vriskovi. Rostov n/D, 1991. S. 327.
Opis kasne jeseni
Kako drastično drugačije kasna jesen iz te "izvorne jeseni", o kojoj je Fjodor Tjučev govorio s prozirnom nježnošću. Najsvjetlije i najčišće boje bljeskaju na platnima umjetnika koji prikazuju ranu večer godine. I, možda, najbolje od ovih platna je Levitanova "Zlatna jesen".
Ali kad lišće padne s drveća, trava u stepi vene, plavetnilo neba poblijedi, tada jesen postaje vlasništvo grafike. Neobičnu ligaturu grana golih stabala najbolje je staviti crnom tintom na bijeli list papira. I što je olovka tanja i oštrija u rukama umjetnika, to će iskrenije prenijeti tužni šarm kasne jeseni.
Kolesnikov G. Grafika jeseni // Tajne stepske šume / G. Kolesnikov. Rostov n/D, 1987. S. 340.
Svijetla paleta
Jesen je velika umjetnica. Breze i lipe žute mirno i nježno. Javorovi također postaju žuti, ali na svoj način - svijetli, jaki. Lišće planinskog pepela i trešnje postaje gusto grimizno. Reljefni bakar i stara bronca krase jesen sa stablima jabuka i krušaka u stepskim voćnjacima. Teška smeđa hrđa jede zelenilo hrastovih šuma. Gusti ljubičasti ton ispunjava listopad grmovima euonymusa i lisuna. Do snježnog studenog kesteni će stajati u svom smećkastožutom lišću. A na rubovima šumskih pojaseva rasplamsavaju se motke poput hladnih požara. Vjerojatno nema ni jedne nijanse žute, narančaste, crvene, ljubičaste koju jesen ne bi bacila na naše stepske vrtove, šume i livade. I samo srebrnaste topole, ne podlegavši čari jeseni, spuštaju svoje lišće s uzorkom na tlo u ljetnoj zelenoj haljini ...
Nije li od ruske jeseni vatrena slika Khokhloma otišla u Rusiju ?!
Kolesnikov G. Svijetla paleta // Tajne stepske šume / G. Kolesnikov. Rostov n/D, 1987. S. 339
Opis donske stepe u jesen
Koliko misli budi jesenski put...
Duž Dona, prekrivenog olovnim jesenskim valovima, do samog Semikarakorska, vodi gipka vrpca asfaltne magistrale, cesta je omeđena prugama stepske šume koja se rasplamsa u listopadskom požaru, prolazi kroz zimska polja, prelazi crvenkasto-smeđu ploče poplavnih nizina ... bljesnuo je grad ostakljenih staklenika. Prskalice tresu svojim široko raširenim krilima. Nemoguće je odvojiti pogled od slatkih slika donske jeseni.
Za domorodačkog stepskog stanovnika nema ništa slađe i ljepše od jesenskog zlata donske slobode. Doista, naša je donska stepa neusporediva ni s čim po svojoj ljepoti, po svojoj svojeglavoj originalnosti! Koliko ona ima nevjerojatnih obličja, neočekivanih, neočekivanih transformacija.
Ovdje se pretvorila u zlu svekrvu, pokrila se sivim starinskim šalom i, eto, zalupila vratima u svojoj hladnoj, neudobnoj kući. Sve joj nije u redu, nije sve na svom mjestu. Zlobno tjera grozdove zamršene trave po polju, mrsi mladu medonosnu pastrvu svojim šiljastim pletenicama, kao nevoljena snaha. I odjednom zavija, zavija, brizne u hladne suze - ništa ne može smiriti uznemirenu staricu.
Iznenada će jesen proviriti iza sivog oblaka na rubu mekog toplog sunca - a vesele zime će buknuti u njenim životinjskim zrakama, i osmjehnuti se cijelom svijetu zelenim osmjesima. Kako nježno, s kakvom majčinskom pažnjom stepska jesen njeguje svoje zelene bebe u crnoj pahuljastoj kolijevci!
I dogodi se da će se pretvoriti u bogatu, lijepu nevjestu. Tada će svoje djevojke u šumskim trakama odjenuti u šarene sarafane: i svijetložute, poput javorovog lišća, i grimiznocrvene, poput divljih trešanja, i smeđe, kao mladi hrastovi, i ljubičaste, poput lisuna i belenjaka. Koliko odjeće imaju njezine djevojke! A nad svim tim veselim i šarolikim bogatstvom prostirala se visoka i, na jesenski, prostrana i rasvijetljena kupola prozirnog plavog neba. A na tankoj paučini mali pauci visjeli su padobranci i lete tko zna kamo. Ta jesen će se pretvoriti u velikodušnu gospodaricu, koja ne zna za svoje bogatstvo, i počet će bacati bezbrojna blaga u kante naše zemlje, u staje i dizala, na kolhozne bazare i sajmove.
Eto kako je raznolika, naša veličanstvena stepska jesen!
Kolesnikov G. Mnogostrana jesen // Tajne stepske šume / G. Kolesnikov. Rostov n/D, 1987. S. 334-335
studeni
Dobra je naša donska stepa! Tanki sivi oblaci polako plove plavim, zelenkastim nebom. Iznikle zime plamte i svjetlucaju zelenom vatrom u crvenkasto grimiznim okvirima šumskih pojaseva. Čini se da su svježi slojevi hladnoće ispod prohladnog jesenskog neba ispunjeni tintom crnom kao noć. Opisujući glatki luk, bučno jato topova letjelo je šumskim pojasom. Polako se spušta na oranicu i počinje s radom.
Stepski vrt je vrlo dobar u vrijeme predzimskog mirovanja. Pod sivkastim jesenskim nebom tupo tinja brončano lišće stabala jabuke i trešnje. Stoje tihi, tužni, a duša postaje tužna. Zrak u šumskim pojasevima zasićen je jakim, kiselim mirisom otpalog lišća. Ovaj miris jeseni je neusporediv i jedinstven...
Kolesnikov G. Odlučeno je: definitivno ću postati vinogradar // Tajne stepske šume / G. Kolesnikov. Rostov n/a, 1987. str. 159-160
Jesen na sjeveru (sjeverna jesen)
Jesen na sjeveru je vrlo lijepa, dolazi brzo, ali ne traje dugo. Ugase se limunsko-trešnjina svjetla breza. Iglice ariša brzo požute i padaju. Brda postaju zagasito smeđa. Počinju jake hladne kiše. Uskoro će snijeg padati na mokro tlo. On pada i topi se. A vrhovi brda već su postojano bijeli do novog ljeta.
Kolesnikov G. Smeđi medvjed nosi vodu // Tajne stepske šume. Rostov n/D, 1987. S. 265-268.
