Prikaz rata u priči je sudbina čovjeka. Tema građanskog rata u djelima Šolohova
Tema rata duboko je i potpuno otkrivena u djelima velikog književnika 20. stoljeća Mihaila Šolohova.
Šolohov je u svom radu izrazio svoj stav prema ratu, koji je bio tragedija naroda. Destruktivno je za obje strane, donosi nenadoknadive gubitke, sakati duše. Pisac je u pravu: nedopustivo je kad ljudi, inteligentna bića, dođu do barbarstva i samouništenja.
Usred Velikog domovinskog rata Šolohov je započeo rad na romanu Oni su se borili za domovinu. Od 1943. godine počinju se tiskati prva poglavlja u novinama, a potom su izašla kao zasebno izdanje. Objavljena poglavlja opisuju dramatično razdoblje povlačenja ruskih snaga pod naletom nadmoćnih neprijateljskih snaga. Uz teške borbe, ruski vojnici su se povukli, a zatim su stali na smrt kod Staljingrada.
Roman jednostavno i istinito reproducira herojstvo sovjetskih vojnika, život na bojišnici, drugarske razgovore i neuništivo krvlju zapečaćeno prijateljstvo. Čitatelj je pomno prepoznao i zaljubio se u rudara Petra Lopahina, kombajna Ivana Zvjaginceva, agronoma Nikolaja Streltsova, sibirskog oklopnika Akima Borziha i desetnika Kočetigova. Karakterno vrlo različiti, na frontu ih povezuje muško prijateljstvo i bezgranična odanost domovini.
Važno je podsjetiti se na jedan susret Šolohova i Staljina, koji se dogodio 21. svibnja 1942., kada je Šolohov došao s fronta na proslavu rođendana. Staljin je pozvao Šolohova k sebi i savjetovao ga da stvori roman u kojem su "istinito i živopisno... prikazani i heroji, vojnici i briljantni generali, sudionici sadašnjeg strašnog rata...". Godine 1951. Šolohov je priznao da "slika velikog zapovjednika ne funkcionira".
Roman "Oni su se borili za domovinu" duboko otkriva ruski nacionalni karakter, jasno se očitovao u danima teških iskušenja. Herojstvo ruskog naroda u romanu je lišeno izvanjske briljantne manifestacije i pojavljuje se pred nama u skromnoj odjeći svakodnevnog, svakodnevnog života, bitaka, prijelaza. Takva slika rata navodi čitatelja na zaključak da herojstvo nije u pojedinačnim podvizima, doduše vrlo svijetlim, koje ih pozivaju, već je cijeli frontalni život podvig.
U rano proljeće 1946., t.j. u prvom poslijeratnom proljeću, slučajno susreo Šolohova na cesti nepoznata osoba i čuo njegovu priču o ispovijedi. Deset godina pisac je smišljao ideju o djelu. A 1956. dovršena je epska priča "Sudbina čovjeka". Ovo je priča o velikoj patnji i velikoj izdržljivosti jednostavnih Sovjetski čovjek... Glavni lik, Andrej Sokolov, s ljubavlju utjelovljuje crte ruskog karaktera, obogaćenog sovjetskim načinom života: postojanost, strpljivost, skromnost, osjećaj ljudskog dostojanstva, spojeni s osjećajem sovjetskog domoljublja, s velikom odgovornošću na tuđe nesreću, s osjećajem kolektivne veze.
Sudbina Sokolova, protagonista ove priče, puna je tako teških iskušenja, tako strašnih gubitaka da se čini nemogućim da čovjek sve to izdrži, a ne slomi se, ne izgubi duh. Stoga nije slučajno da je ova osoba uzeta i prikazana u najvećoj napetosti mentalne snage. Cijeli život heroja prolazi pred nama. Istih je godina kao i stoljeće. Rat je razbio sve nade i snove. Odlazi na front. Od početka rata, od njegovih prvih mjeseci, bio je dva puta ranjen, granatiran, i, na kraju, ono najgore je zarobljeno. Junak je morao iskusiti neljudske fizičke i psihičke tjeskobe, poteškoće, muke. Već dvije godine Sokolov proživljava strahote fašističkog zarobljeništva. Pritom je uspio zadržati poziciju aktivnom. Pokušava pobjeći, ali bezuspješno, obračunava se s kukavicom, izdajnikom, koji je spreman, spašavajući vlastitu kožu, izdati zapovjednika. Samopoštovanje s velikom jasnoćom, ogromna snaga duh i izdržljivost otkrili su se u moralnom dvoboju između Sokolova i Mullera. Iscrpljeni, iscrpljeni, iscrpljeni zatvorenik spreman je dočekati smrt s takvom hrabrošću i izdržljivošću da zadivljuje čak i zapovjednika koncentracijskog logora koji je izgubio ljudski izgled. Andrei ipak uspijeva pobjeći, ponovno postaje vojnik. Ali nevolje ga ne napuštaju: njegov dom je uništen, supruga i kćer ubijene su od nacističke bombe. Jednom riječju, Sokolov sada živi - s nadom da će upoznati svog sina. I ovaj sastanak se dogodio. V posljednji put junak stoji na grobu svog sina koji je umro u posljednjih dana rat. Čini se da je sve gotovo, ali život je "iskrivio" osobu, ali nije mogao slomiti i ubiti u njoj živa duša... Poslijeratna sudbina Sokolova nije laka, ali on postojano i hrabro svladava svoju tugu, usamljenost, unatoč tome što mu je duša puna stalnog osjećaja tuge. Ova unutarnja tragedija zahtijeva puno truda i volje junaka. Sokolov vodi neprekidnu borbu sa samim sobom i iz nje izlazi kao pobjednik, daje radost čovječuljak usvojivši siroče poput njega, Vanyusha, dječaka s "očima sjajnim kao nebo". Smisao života je pronađen, tuga je pobijeđena, život je trijumfirao.
Šolohovljeva priča prožeta je dubokom, laganom vjerom u osobu. Istodobno, njegov je naslov simboličan, jer to nije samo sudbina vojnika Andreja Sokolova, već je to priča o sudbini čovjeka, o sudbini naroda. Pisac priznaje da je dužan svijetu reći oštru istinu o ogromnoj cijeni koju su sovjetski ljudi platili za pravo čovječanstva na budućnost. Sve to određuje izuzetnu ulogu ove male priče. “Ako stvarno želite razumjeti zašto je sovjetska Rusija pobijedila velika pobjeda u Drugom svjetskom ratu, pogledajte ovaj film“, napisale su jedne engleske novine o filmu „Sudbina čovjeka“, a time i o samoj priči.
pojavljuju se djela, uključujući niz udžbenika, čiji autori snažno odbacuju značaj Nauke o mržnji, nastale tijekom rata, i poglavlja romana Borili su se za domovinu i besmrtnu sudbinu čovjeka. Kao što je poznato, A. Solženjicin je postao najneumoljiviji protivnik "Sudbine čovjeka", koji je proglasio "slabost" priče, "bljedilo i neuvjerljivost" njezinih ratnih stranica.
Opis prezentacije za pojedinačne slajdove:
1 slajd
Opis slajda:
Projekt za natječaj: "Pjevač donske zemlje" Tema: Čovjek u ratu u djelima M. Šolohova. općinski obrazovna ustanova Licej "Polytek" Autor: Shepetina Ksenia Yurievna učenica 10. razreda. Adresa: Prospekt Mira, 31, apt. 135. Telefon: 89185377196 Voditeljica: Mironova Elena Ivanovna, nastavnica ruskog jezika i književnosti. Volgodonsk-2015
2 slajd
Opis slajda:
Poviješću se mora postupati pažljivo, istinito istraživati i pisati. M. Šolohov.
3 slajd
Opis slajda:
Sadržaj: 1. Uvod 2. 2.1. M. Šolohov - nasljednik humanističkih tradicija ruske klasična književnost 19. stoljeća. 2.2. Čovjek u ratu u djelima M. Šolohova - "Donske priče" - " Tihi Don"-" Nauka o mržnji "-" Borili su se za domovinu "-" Sudbina čovjeka "2.3. Značajke humanističkog rješenja problema ljudski život u ratu u djelima M. Šolohova 3. Zaključak. 4. Korišteni resursi.
4 slajd
Opis slajda:
Uvod: Relevantnost mog istraživačkog rada leži u činjenici da radovi M.A. Šolohov su napisani u Sovjetsko doba... Proteklih desetljeća promijenio se odnos kako prema samoj epohi, tako i prema tadašnjim djelima. Ali to je bio M.A. Šolohov je, po mom mišljenju, u svojim djelima uspio odraziti ozbiljne probleme svog vremena na takav način da oni nisu izgubili svoju relevantnost u našim danima. Svrha rada: proučiti radove M.A. Šolohova, u kojem je izražen stav pisca prema ratu. Predmet istraživanja: rad Mihaila Aleksandroviča Šolohova. Predmet istraživanja: "Donske priče", "Tihi Don", "Borili su se za domovinu", "Znanost o mržnji", "Sudbina čovjeka" M.A. Šolohov. Metode istraživanja: analiza i sinteza radova M.A. Šolohov, proučavanje književne književnosti, kritički članci, internetski resursi. Hipoteza: tema čovjeka u ratu u Šolohovljevim djelima je "poklon narodu heroju koji nikoga nije napadao, ali je uvijek znao dostojanstveno braniti ono što je stvorio, braniti svoju slobodu i čast, svoje pravo na izgradnju budućnost za sebe po vlastitom izboru." Radovi M. Šolohova o ratu dokaz su ljubavi i suosjećanja pisca, njegova human odnos ljudima, kao slijedeći tradiciju klasične književnosti 19. stoljeća.
5 slajd
Opis slajda:
Glavna stvar u ovoj kronici života je sudbina ljudi. Šolohov uči razumjeti i cijeniti ljude, poznavati njihovo biće, duše, visoke težnje i nebrojene patnje. Postao je primjer traženja istine u njoj glavni sadržaj- humanistički. Najviša definicija pisca u ustima V.G. Belinski je bio - "zagovornik čovječanstva". Šolohov je prihvatio, nastavio, razvio tu težnju, plemeniti patos renesansnih likova, Puškina, Dostojevskog, Tolstoja, Gorkog. Ovih dana - nova pozornica u razvoju društvene svijesti. Tražimo puninu istine. A Šolohov nam je sada blizak upravo zato što je bio istinoljubiv od početka stvaralaštva do kraja. To je bio njegov svjesni stvaralački stav, blizak onom koji je L.N. Tolstoj na kraju priče "Sevastopolj u svibnju": "Junak moje priče, kojeg volim svom snagom duše, kojeg sam pokušao reproducirati u svoj njegovoj ljepoti i koji je uvijek bio, jest i bit će prelijepo, istina je." F.G. Birjukov
6 slajd
Opis slajda:
Donske priče. Najviše od svega, Šolohov je zabrinut zbog gubitka moralnih smjernica u ljudska duša, krvlju ukorijenjenom vjerom u Božje zapovijedi, dolazi do propadanja ljudskih duša, počinje bratoubilački rat. Čini se da su čak i životinje milosrdnije, ne trebaju, na primjer, birati koje će od djece ostaviti živjeti ("Obiteljski čovjek"), isplati li se spašavati brata po cijenu očeva života ( "Dinja"), ubiti dijete ako "preživi od belogardejskog špijuna" ili održati na životu ("Sibalkovo sjeme"). Žive prema uobičajenim zakonima svog svijeta. I ovaj uređeni svijet živih bića Šolohova suprotstavljen je fanatizmu ljudi. Okrenuti da izvrne ljude, izgubili su moralne smjernice, a sada otac ubija sina u "Krtici", očeva sina u "Prodkomissaru", suprugu, ostavljajući dijete kao siroče, u priči "Šibalkovo sjeme", sina oca i brata u " Kolovert", otac svoje djece u priči "Obiteljski čovjek", ljubav završava tragičnim ubojstvom u "Krivom šavu", pred djetetovim očima uvrijeđeni otac ubija u "Napadu", otac ubija zajednički život svog sina sa svojim najstarijim sinom u "Crvotočini" rugaju se i ubijaju djecu pred starčevim ocem u priči "Azurna stepa".
7 slajd
Opis slajda:
Donske priče. Samo čovjek sam se može promijeniti svijet... Mora se izdići iznad pritužbi, zaboraviti na tugu, naučiti opraštati neprijateljima i ljubiti bližnjega, odnosno pokušati se vratiti u život prema Kristovim zapovijedima, i tada će se svijet polako, ali postupno čistiti. Put pročišćenja je dug, bit će mnogo žrtava, a prije svega će patiti oni koji su napravili prvi korak, ali ovaj korak je važan jer će u protivnom proces dehumanizacije društva biti nepovratan. Ovo je glavna ideja priča "Ždrijebe", "Tuđa krv" i "Aljoškino srce". Pisac nas uči da jedni drugima otvorimo svoja srca i tako se dogovorimo (priča „Jedan jezik“). Šolohovljeve priče usmjerene su protiv svakog nasilja nad nekom osobom. Pisac pokazuje i izlaz iz krvavog nereda ljudske okrutnosti.
8 slajd
Opis slajda:
Tihi Don. Tragedija Grigorija Melehova. Same bitke Šolohovu nisu zanimljive. Brine ga nešto drugo – što rat čini s osobom. Živo je izražen moralni protest protiv besmisla i nečovječnosti rata. Na širokoj epskoj pozadini pokreta narodnih masa u revoluciji, kontradiktorna traženja i tragična sudbina Grigorija Melehova, istinski filozofski problem odnosa pojedinca i naroda, mjesto pojedinca u revolucionarnoj borbi. Na njegovom teškom putu s oštrim zavojima, s mukama i sumnjama - ne putem odmetnika, nego putem samih ljudi. U Grigoriju Melehovu više nego u drugima utjelovljena je humanistička bit, koja je neprestano, kroz cijelo djelo, podvrgnuta najtežim testovima. Dakle, čak i na samom početku rata s Njemačkom, Gregory duboko, bolno brine da je ubio čovjeka. „Ja, Petro, dojadila mi se duša“, kaže bratu. I dalje: "Ubija me savjest ... Uzalud sam posjekao čovjeka i obolio sam od njega, gade, dušom." Gregory je bio toliko bijesan kada je kozak Chubaty ubio zarobljenika. Ljudsko načelo ne dopušta Šolohovljevu junaku da prihvati nečiju istinu – on istinu ne nalazi ni u Bijelima ni u Crvenim. I tamo, i ovdje ga odbija okrutnost, nečovječnost.
9 slajd
Opis slajda:
Tihi Don. Nasilje rađa drugo nasilje. M. Šolohov je otvorio svoj pogled na povijest, pokazao njezinu strašnu istinu, pogledao u oči nemilosrdnoj istini: u tom ratu nije bilo i nije moglo biti prava, bilo je zla, bratoubojstva, gubitka čovječnosti u ljudima. A sve to ne može prihvatiti duša Grigorija Melehova. "... Ljudi su izigrani; i nemojte da vas uhvate! Ljudi su postali gori od biryukova. Zloba je svuda okolo." Ove riječi izgovara junak Šolohov tijekom rata 1914. godine. Ali još je strašnija i žešća ljutnja koja se očituje tijekom građanski rat... Ovaj rat je bio strašan zbog činjenice da je stvorio neprijatelje od voljenih, izazivajući nepovjerenje jedni prema drugima, neprijateljstvo i mržnju. Sam Grigorij Melekhov, koji je bio aktivni sudionik tog rata, osjeća to zlo u sebi i duboko ga doživljava. Njegove riječi su ispunjene beskrajnim očajem kada, prošavši tako težak put, priznaje sam sebi: "Toliko sam se umazala tuđom krvlju da nisam nikoga sažalila. Ovoga gotovo da i ne žalim. nemoj misliti. Rat je sve isisao iz mene. I sam sam postao strašan... Pogledaj mi u dušu, a tamo je crnilo, kao u praznom zdencu."
10 slajd
Opis slajda:
Tihi Don. Na kraju djela, junak konačno shvaća da nema istine kojoj vrijedi služiti, žrtvujući svoje i tuđe živote: "Služio sam ono što imam. Ne želim služiti nikome drugom ... neka sve to propada!”. Značajno je i to da Gregory odlazi kući, na svoju farmu, ne čekajući obećanu amnestiju. Nije se slomio u svim kušnjama, njegova osobnost nije uništena. Spreman je na kaznu - "Pristajem odslužiti kaznu za ustanak", ne očekuje njegov oprost. Jedan od najznačajnijih filozofski problemi biće - problem osobnosti i povijesti, sudbina pojedinca, obitelji na prekretnici. Književnik uspoređuje Grgurovu sudbinu sa zlokobno crnom, mrtvom, pougljenilom stepom, sprženom proljetnim vatrama, oko koje se "mlada trava veselo zeleni", život je u punom jeku. "Poput stepe spržene vatrama, Grgurov je život postao crn... Ali on je sam još uvijek grčevito držao zemlju, kao da je zapravo njegov slomljeni život bio od neke vrijednosti za njega i za druge." Dakle, unatoč želji mnogih da vide prosperitetni kraj sudbine Grigorija Melehova, Šolohov je čitatelju volio reći istinu, ma koliko ona bila gorka. I ovo nije samo sudbina Grigorija Melehova, ovo je sudbina ljudi.
11 slajd
Opis slajda:
Nauka o mržnji. Sjajan sine Rusija M. Šolohov tijekom Velikog Domovinskog rata radi kao ratni dopisnik. U eseju "Znanost o mržnji" otkriva karakter ruske osobe, koja je u bitkama prošla kroz "znanost mržnje". Priča o sudbini Gerasimova počinje metaforom: "U ratu drveće, kao i ljudi, svako ima svoju sudbinu." Moćni hrast, koji je pogođen neprijateljskom granatom, oživio je u proljeće. Ranosivi poručnik Gerasimov, gledajući ga, nasmiješio se "jednostavnim i slatkim, djetinjastim osmijehom". Autor svog junaka uspoređuje s moćnim hrastom, skreće pozornost na blisku povezanost ruskog naroda s rodnom zemljom. Poručnik Gerasimov slomljen je patnjom u zarobljeništvu, ali ne i moralno slomljen. Njegov moćni duh pomaže nositi se s teškim kušnjama i poteškoćama. U najtežim danima Velikog domovinskog rata Šolohov je tvrdio: ljudi, prožeti svetom mržnjom prema neprijatelju i sinovskom ljubavlju prema domovini, nepobjedivi.
12 slajd
Opis slajda:
Borili su se za svoju domovinu. U romanu "Oni su se borili za domovinu" M. Sholokhov upućuje na najgorče stranice povijesti Velikog Domovinskog rata - povlačenje vojske. Šolohovljeva slika iz 1942., koju je počeo slikati baš tu, u danima samih bitaka, zadivljuje iskrenošću priče o svim poteškoćama koje su tada pale na sud našeg naroda, naše vojske, koja je bila u nevolji. O poteškoćama, greškama, o kaosu u frontovskom rasporedu „neke divlje jedinice lutaju po stepama, situacija ne smije biti poznata ni samom zapovjedniku fronte, a ne. snažna ruka da sve to dovedem u red... A sad se takva vragost događa pri povlačenju!“. I ujedno – o podvigu na prvoj crti bojišnice. Šolohov je to tada napisao na takav način da je postao vidljiv ne samo plamen duše, već i prava muka, i sav užas ljudskog mesa zgnječenog smrtonosnim metalom." Petelin V.V. Mihail Šolohov. Esej o životu i radu - Moskva: Vojno izdanje, 1974. - S. 20 ..
13 slajd
Opis slajda:
Borili su se za svoju domovinu. Umjetnik nam je omogućio da iznutra doživimo sve: stanje iscrpljujućeg marša, molitvu pod bombama, ludilo bitke, bol na operacijskom stolu, trenutak prije smrti... sve uistinu ljudsko: „Sve što je bilo drago i drago srce u životu, sve je tu ostalo, pod vlašću Nijemaca... I opet, po tko zna koji put tijekom rata, Lopakhin je odjednom osjetio onaj zagušljivi napad nijeme mržnje prema neprijatelju, kad ni psovka ne može pobjeći iz grla koji se trenutno suši..." Opisujući naše privremene poraze, Šolohov je ipak napisao ne psihologiju vojske koja se povlači, već stanje budućih pobjednika, testiranih u ovaj trenutak vojna katastrofa, gorki neuspjesi. Kroz njihovo ponašanje, način razmišljanja, mentalni stav, sasvim se jasno može zamisliti kako će se bilo koji od ovih boraca ponašati u Staljingradu, i na putu za Berlin, i u samoj jazbini...
14 slajd
Opis slajda:
Borili su se za svoju domovinu. M. Šolohov, otkrivajući koncept svog romana Borili su se za domovinu, rekao je: „Zanima me sudbina običnih ljudi u posljednjem ratu. Naš se vojnik pokazao kao heroj u danima Domovinskog rata. Svijet zna za ruskog vojnika, za njegovu hrabrost, za njegove suvorovske kvalitete. Ali ovaj rat je našeg vojnika pokazao u sasvim drugom svjetlu. Također želim u romanu otkriti nove kvalitete sovjetskog vojnika, koji su ga tako uzdigli u ovom ratu ... ”I. Araličev. U posjetu Mihailu Šolohovu. - "Vympel", 1947, br. 23, str. 24 .. U nedovršenom romanu "Oni su se borili za domovinu" M. Šolohov protumačio je rat ne samo kao herojski podvig naroda, već i kao najveći ispit svih moralnih kvaliteta sovjetskih ljudi. U njima je dojmljivo razotkrivanje dubine i čistoće domoljubnih osjećaja naroda spojeno s iskrenim lirizmom u prikazu sudbine pojedinih ljudi u vremenu nacionalnih nevolja i kušnji. M. Šolohov u svojim djelima o Domovinskom ratu ostaje vjeran jedinoj demokratskoj liniji svog rada: u središtu njih jednostavni ljudi, redovnici velikog rata, radnici - rudar Pyotr Lopakhin, kombajner Ivan Zvyagintsev, agronom MTS Nikolay Streltsov, vozač Andrej Sokolov ... Vojnici u romanu M. Sholohova ne bore se samo. Intenzivno promišljaju o sudbini države, govore o ciljevima rata, razmišljaju o vojnom suborstvu, prisjećaju se mirne prošlosti, svojih obitelji, djece, najmilijih... Tragičnu napetost bitke naglo zamjenjuju komični prizori i epizode. Ova dubina, ta punina života vrlo je izvanredna kvaliteta romana M. Šolohova. Omogućuje piscu da shvati pravu mjeru narodne vitalnosti, da otkrije porijeklo herojskog.
15 slajd
Opis slajda:
Sudbina osobe. "Sudbina čovjeka" otvorila je novu fazu u prikazivanju događaja Domovinskog rata, zacrtala nove putove koji vode do dubljeg otkrivanja moralnih izvora velikog podviga sovjetskog naroda. M. Šolohov se bavi temom fašističkog zarobljeništva. Za ono vrijeme je bilo zabranjena tema... A pisac je natjerao čitatelja da ne žali svog junaka, već da mu se divi. Veliku nacionalnu ratnu tragediju utjelovio je Andrej Sokolov - junak priče "Sudbina čovjeka". Ovaj obična osoba, otac obitelji, pošten radnik. Iz okrutnih iskušenja izašao je kao pobjednik, ne gubeći svoje humanističke, ideološke i moralne vrijednosti, zadržavši vitalnost, ispunivši do kraja svoju vojničku i građansku dužnost. U dvoboju s Müllerom pred smrću razmišlja o tome kako sačuvati čast ruskog vojnika: “Htio sam da oni, prokleti, pokažu da, iako nestajem od gladi, neću gušiti se u njihovoj predaji, da imam svoje rusko dostojanstvo i ponos i da me nisu pretvorili u stoku, ma koliko se trudili.
Laureat Nobelova nagrada, Heroj socijalističkog rada, Lenjin i dobitnik Državne nagrade - Mihail Šolohov započeo je svoju književni put godine 1923. godine. Stvorio je galaksiju svijetlih djela koja su s pravom zauzela dostojno mjesto u svjetskoj književnosti: "Sudbina čovjeka", "Prevrnuto djevičansko tlo", "Borili su se za domovinu" i, naravno, "Tihi Don". I njegov je rad neumoljivo pratio buran, brz tijek povijesti. Prvi svjetski rat, građanski rat, kolektivizacija, Veliki domovinski rat - sve su te teme ušle u Šolohovljevo stvaralaštvo kao organski impulsi njegovog živog, nikad nestalog uma, prelomljenog kroz prizmu njegova talenta i životnog iskustva. U ustima Šolohova, ove su teme prirodne i uobičajene, poput disanja. Život naroda, sudbina ljudi - to je ono što je zabrinjavalo umove pisaca svih generacija. I Mihail Aleksandrovič nije mogao ostati ravnodušan prema događajima koji su se odvijali u domovini.
Kao što su se nekada kozaci dijelili na bijele i crvene, a sada je stanovništvo Čečenske Republike zauzelo dvije strane: "federalce" i "mudžahedine". Što je s obiteljima? Je li netko pomislio na majke, žene, djecu? Što je sa starcima kad je jedan brat terorist, a drugi onaj koji traži prvog? Povijest se vraća u svoje normalne krugove.
rat - ozbiljan izazov za cijelu državu. Bilo da se radi o borbi sa strancima ili o građanskom ratu, on nosi težak teret na plećima naroda, ostavljajući neizbrisiv trag u sudbini generacija. Šolohov je iz prve ruke znao za rat. Još kao 15-godišnji mladić pridružio se odredu za hranu. I tijekom Velikog Domovinskog rata otišao je na frontu kao vojni zapovjednik. Njegovo iskustvo, njegova sjećanja i senzacije posebno su se zorno očitovali u Sudbini čovjeka.
Šolohovljev stil Socijalistički realizam kritičari smatraju majstorov pristup kreativnosti. Evo mišljenja Šolohovljevog učenjaka M. Khrapchenka: “Šolohov je umjetnik velike pronicljivosti i visokog kreativnog integriteta. Utjelovljenje životne istine, ma koliko ona bila teška i okrutna, za njega je stalan i nepromjenjiv zakon kreativnosti. Šolohova bilježi istinsku neustrašivost u potrazi za istinom. On ne samo da ne napušta teške, tragične strane života, već ih ustrajno i pozorno ispituje, ni najmanje ne gubeći povijesnu perspektivu, vjeru u čovjeka, u njegov stvaralački, stvaralački potencijal.
Po mom mišljenju, Šolohovi u opisu rata trebaju razlikovati tri komponente: prvo, pejzaže i detaljne portrete, kroz koje autor prenosi atmosferu događaja, radnji, Drugo, sudbina glavnih likova, a posljednji - scene gužve gdje vidimo užas i nemilosrdnost rata.
“Melekhovsky Dvor je na samoj farmi. Vorotz od stočne baze vodi na sjever do Dona. Strm, osmostruki spust između kamenih gromada obraslih mahovinom u zelenom, a evo i obale: biserni rasuti školjaka, sivi izlomljeni obrub kamenčića kojeg ljube valovi"... - čitamo na samom početku romana. Don-otac je lijep i dostojanstven. U sebi čuva nebrojeno bogatstvo. Najveličanstvenije zelenilo raste uz obale, kao da traži od kozaka-posjednika "crnog od posla, spljoštenih prstiju" da ga pobere rukom. Don mami: „blizu potonulog brijesta, dva šarana su istovremeno iskočila u gole grane; treći, manji, koji se uvijao u zrak, uporno je tukao iznova i iznova u klancu."
* Slika Grigorija Melehova nacrtana je veća od drugih. Svi zavoji njegovog složenog, kontradiktornog puta praćeni su s izuzetnom pažnjom. Za njega se stvarno ne može odmah reći, je li pozitivan ili loš momak... Predugo je lutao na raskrižju povijesti, prolio mnogo ljudske krvi...
“Prvo poslijeratno proljeće na Gornjem Donu bilo je izuzetno prijateljsko i energično. Krajem ožujka zapuhali su topli vjetrovi iz regije Azov, a dva dana kasnije pijesak lijeve obale Dona bio je potpuno ogoljen, snijegom ispunjeni balvani i grede nabujali su u stepi, probijajući led, stepske rijeke su poskočile divlje...
Andrej Sokolov, koji je prošao kroz ratni lonac, izgubio je sve: obitelj je umrla, ognjište je uništeno. Došao je miran život, došlo je vrijeme proljetnog buđenja, vrijeme nade. I gleda svijet oko sebe očima, “kao posutim pepelom”, “ispunjenim neizostavnom čežnjom”, s usana mu bježe riječi: “Zašto si me živote tako osakatio? Zašto tako iskrivljeno? Nemam odgovora ni u mraku ni na vedrom suncu. Ne, i jedva čekam!"*
Važna značajka Šolohovljeva stila je spisateljeva ustrajna vjera u svijetlu budućnost, u ljudskost i pravednost naroda. Zato hladno sunce "sja" nad Grigorijem i Mišutkom. A evo riječi Šolohova iz priče “Sudbina čovjeka”: “Što je pred njima? I želio bih misliti da će ovaj Rus, čovjek nepokolebljive volje, izdržati, a oko očevog ramena izrasti onaj koji će, sazrevši, moći sve izdržati, sve prevladati na svom putu, ako njegova domovina poziva na ovo." Da, bez obzira u kakve strašne situacije rat dovede osobu, on će ih, prema piscu, moći dostojanstveno prevladati.
Krvoproliće doseže svoj vrhunac tijekom scena bataljuna. Naposljetku, neki se vode mišlju koju je jednom izrekao Chuboty: "Odsjeci čovjeka hrabro! .." Najvjerojatnije, svakodnevno razmišljanje o krvi, nasilju, okrutnosti donosi plodove - Kozaci (i svi koji se nađu u ovom "mesu" brusilica") postaje manje podložna ljudskoj patnji, srca su gruba.
Antihumanost, neprirodnost rata - to je glavna stvar koju Šolohovljeva djela nose. Od srca mu "hvala" za ove redove: "Želio bih da moje knjige pomognu ljudima da postanu bolji, postanu čistiji u duši, probude ljubav prema čovjeku, želju za aktivnom borbom za ideale humanizma i ljudskog napretka." On ne samo da je želio, nego je njegovao u srcima i umovima generacija onu nenapisanu istinu da je „život najvrjednije što čovjek ima“. Vjerojatno ova istina teče u svakome od nas zahvaljujući naporima Mihaila Aleksandroviča Šolohova.
Tijekom ratnih godina Šolohov je bio na frontu kao dopisnik središnjih novina, bio je teško šokiran u avionskoj nesreći. Tijekom granatiranja Vyoshenskaya umrla mu je majka.
S fronta je Šolohov pisao izvještaje, 1942. godine napisana je priča "Nauka mržnje". Dojmovi tog vremena odrazili su se i u nedovršenom romanu Borili su se za domovinu (1943.).
Nakon rata Šolohov je nastavio aktivan društveni rad, pišući publicistična djela.
Šolohov je 1956. godine stvorio priču "Sudbina čovjeka", također posvećenu ratu. U njoj se književnica najprije osvrnula na temu bivših ratnih zarobljenika. Njegov junak dvaput bježi iz zatočeništva. Sudbina većine sovjetskih zarobljenika koji su 1956. promijenili nacističke logore u staljinističke logore još se nije mogla pokriti, ali čak je i spominjanje zarobljeništva u umjetničkom djelu bilo neobično.
Šolohov je u svojoj priči uspio pokazati stvarnu cijenu ovog rata na primjeru sudbine jednog jednostavnog ruskog čovjeka, običnog vojnika. (Sjetite se kako je osoba bila prikazana u umjetničkim djelima tijekom Velikog Domovinskog rata i što je to uzrokovalo.)
U središtu priče nije kolektivna slika nego individualni karakter. M. Šolohov vraća ruskoj književnosti njezinu tradicionalnu pozornost prema osobnosti. On se ne usredotočuje na herojstvo velikih bitaka, već na sposobnost osobe da prevlada kušnje i nedaće. Tragične okolnosti u kojima je prikazan Andrej Sokolov iznimne su čak i za vojnu priču. Glavni lik prošao frontu, bio zarobljen, bio u gotovo bezizlaznim situacijama i preživio. U bombardiranju su mu poginule supruga i kćeri. Jedina nada, sin Anatolij, također umire - posljednjeg dana rata - 9. svibnja.
Junak "Čovjekove sudbine" ne odvaja se od zajednička sudbina narod, država. Pričajući priču o svom životu, odaje počast mnogim, poput njega, neuglednim herojima s kojima ga je sudbina dovela. Autor, povezujući povijest života Andreja Sokolova s poviješću zemlje, potvrđuje ideju velike vrijednosti čovjeka u povijesti.
U životu protagonista priče odvijaju se mnogi događaji, ali se u njima otkriva isti sukob. Svi zapleti koji čine ispovijest Andreja Sokolova navode čitatelja na zaključak da je pokretačka snaga povijesti borba između iskonskog čovječanstva i onoga što je u suprotnosti s vječnim moralnim zakonima.
Na kraju priče Šolohov tjera čitatelja da zastane i razmisli, vrati se na početak: „A ja bih želio misliti da će ovaj Rus, čovjek nepokolebljive volje, izdržati i odrasti kraj očevog ramena onaj koji, sazrijevši, moći će sve izdržati, sve svladati na svom putu, ako njegova domovina to bude tražila.” Ali kroz cijelu priču, kako GT.V. Palievskog, tri puta se spominje da Andrej Sokolov ima bolesno srce, slomljeno ratom i gubitkom, da će vjerojatno uskoro umrijeti: „Znači, neće biti očevog ramena, sin neće odrasti? Čini se da događaji vode tamo. Ali to je snaga Šolohovljeve ideje da je osoba iznad događaja. Odrasti će - iako se može dogoditi nešto što će zahtijevati nevidljivu moć prevladavanja - ne manju, a možda čak i veću od očeve. Šolohov zaista čuje nepredvidiv život u svakoj poziciji."
25 godina nakon nastanka romana "Tihi teče Don" - 1965. godine, Mihailu Aleksandroviču Šolohovu dodijeljena je Nobelova nagrada za roman, koji je do tada preveden na mnoge jezike.
21. veljače 1984. umro je Mihail Aleksandrovič Šolohov. Pokopan je u selu Vyoshenskaya na strmoj obali Dona, kako je i sam želio.
Veliki Domovinski rat prošao je kroz sudbinu milijuna sovjetski ljudi ostavljajući teško sjećanje na sebe: bol, ljutnju, patnju, strah. Mnogi su tijekom ratnih godina izgubili svoje najdraže i najbliže ljude, mnogi su doživjeli teške nedaće. Preispitivanje vojnih događaja, ljudskih akcija događa se kasnije. Pojavljuje se literatura umjetnička djela, u kojem se kroz prizmu autorove percepcije daje procjena onoga što se događa u teškoj ratno vrijeme.
Mihail Šolohov nije mogao zanemariti temu koja je zabrinjavala sve i stoga je napisao pripovijetka“Sudbina čovjeka”, dotičući se problematike junački ep... U središtu pripovijedanja su ratni događaji koji su promijenili život Andreja Sokolova - glavnog lika djela. Pisac ne opisuje detaljno vojne događaje, to nije autorova zadaća. Cilj pisca je prikazati ključne epizode koje su utjecale na formiranje junakove osobnosti. Najvažniji događaj u životu Andreja Sokolova je zatvorenik. U rukama fašista, pred smrtnom opasnošću, očituju se različiti aspekti karaktera lika, tu se rat čitatelju pojavljuje bez uljepšavanja, otkrivajući bit ljudi: podli, podli izdajnik Kryzhnev; pravi liječnik koji je “odradio svoj veliki posao i u zatočeništvu i u mraku”; „Tako tanak dečko prćastog nosa“, komandir voda. Andrej Sokolov morao je podnijeti neljudske muke u zatočeništvu, ali glavno je da je uspio sačuvati svoju čast i dostojanstvo. Vrhunac pripovijesti je scena kod zapovjednika Müllera, gdje je doveden iscrpljeni, gladni, umorni junak, ali je i tamo pokazao neprijatelju snagu ruskog vojnika. Postupkom Andreja Sokolova (popio je tri čaše votke bez grickalice: nije se želio ugušiti u prilogu) iznenadio je Mullera: „Eto što, Sokolov, ti si pravi ruski vojnik. Ti si hrabar vojnik." Rat se pred čitateljem pojavljuje bez uljepšavanja: nakon bijega iz zarobljeništva, već u bolnici, junak od kuće prima strašne vijesti o smrti svoje obitelji: supruge i dvije kćeri. Teški vojni stroj ne štedi nikoga: ni žene ni djecu. Posljednji udarac sudbine je smrt najstarijeg sina Anatolija iz ruku njemačkog snajperista 9. svibnja na Dan pobjede.
Rat ljudima oduzima ono najdragocjenije: obitelj, voljene. Paralelno sa životom Andreja Sokolova, priča dječačića Vanyusha, kojeg je rat također učinio siročetom, lišivši vlastite majke i oca.
Ovako pisac ocjenjuje svoja dva junaka: “Dva siročad, dva zrna pijeska, bačena u strane zemlje vojnim uraganom neviđene snage...”. Rat osuđuje ljude na patnju, ali i njeguje volju, karakter, kada se želi vjerovati „da će ovaj Rus, čovjek nepokolebljive volje, izdržati, i onaj koji će, sazrevši, moći sve izdržati, sve prevladati na svom putu, odrasti. ako njegova domovina to pozove ”.
(još nema ocjena)
Ostale kompozicije:
- U naše vrijeme stav prema djelu Šolohova vrlo je dvosmislen. Sada, desetljećima kasnije, znamo da je roman Prevrnuto djevičansko tlo napisan po Staljinovom nalogu, te je stoga svrha ovog djela bila pohvaliti doba kolektivizacije. Ali suvremeni čitatelj ima potpuno drugačiji stav prema Read More ......
- Okrećući se priči "Sudbina čovjeka", prije svega treba se sjetiti da M. Šolohov kroz sudbinu određenog heroja prikazuje život cijelog naroda. Ovo djelo nije samo priča o vojnim događajima, već, naravno, studija o unutarnjoj tragediji pojedinca. Čitaj više ......
- Šolohov je jedan od onih pisaca za koje se stvarnost često otkriva u tragičnim situacijama i sudbinama. Priča "Sudbina čovjeka" prava je potvrda tome. Za Šolohova je bilo vrlo važno sažeto i duboko koncentrirati iskustvo rata u priči. Pod perom Šolohova, ovaj Read More ......
- “Svoju zadaću kao pisca vidio sam i vidim u tome da svako koga sam napisao i što ću napisati, odužiti se ovom narodu-trudniku, narodu-heroju”. Ove riječi M. Šolohova, po mom mišljenju, najtočnije odražavaju ideju jednog od najbolji radovi spisateljica, priča "Sudbina čovjeka". Čitaj više ......
- Humanistička tema u priči M. Šolohova Sudbina osobe. Pisci su u svakom trenutku razmišljali o humanizmu. U 20. stoljeću humanistička tema zvučala je i u djelima posvećenim događajima iz Velikog domovinskog rata. Rat je tragedija. Donosi uništenje i žrtvu, odvajanje i smrt. Čitaj više ......
- Problem moralnog izbora osobe uvijek je bio posebno značajan u ruskoj književnosti. U teškim je situacijama, čineći jedno ili drugo moralni izbor, osoba uistinu otkriva svoje prave moralne kvalitete, pokazujući koliko je dostojna titule Čovjeka. Priča M. A. Šolohova "Sudbina čovjeka" Pročitajte više ......
- Bez sumnje, rad M. Šolohova poznat je u cijelom svijetu. Njegova uloga u svjetskoj književnosti je ogromna, jer je ovaj čovjek u svojim djelima pokretao najproblematičnija pitanja okolne stvarnosti. Po mom mišljenju, značajka Šolohovljevog rada je njegova objektivnost i sposobnost prenošenja događaja Pročitajte više ...
- Sjajno Domovinski rat ostavio dubok trag u povijesti naše zemlje. Pokazala je svu svoju okrutnost i nečovječnost. Nije slučajno što se ratna tematika ogleda u mnogim djelima naših književnika. Snagom svog talenta pokazali su svu strahotu vojnih događanja, teškoće koje su padale na Read More ......
