Insho "Saltikov-Shchedrin ertaklarida siyosiy satira. Satirada M ning roli qanday
Ko'pchilikning ijodkorligining ajoyib belgisi 19-asr yozuvchilari asrda ularning asarlarida folklor an’analarini davom ettirish qobiliyati edi. Bu bilan Pushkin, Nekrasov, Gogol va Tolstoy mashhur edi. Ammo agar biz unga yana bitta ism - Saltikov-Shchedrin qo'shmasak, bu seriya to'liq bo'lmaydi. Bu yozuvchining ulkan merosi orasida uning ertaklari juda mashhur. Aynan ularda rus folklorining an'analarini eng aniq kuzatish mumkin.
Xalq ertaklari shakli Saltikov-Shchedringacha turli yozuvchilar tomonidan ishlatilgan. Ular she’riyat yoki nasrda xalq g‘oyalari, xalq she’riyati, xalq yumorlari olamini qayta yaratdilar. Misol uchun, Pushkinning ertaklarini eslaylik: "Ruhoniy va uning ishchisi Balda haqida", "Oltin xo'roz haqida".
Saltikov-Shchedrin ijodi ham xalq poetik adabiyoti bilan to'la. Uning ertaklari muallifning ko'p yillik hayotiy kuzatishlari natijasidir. Yozuvchi ularni o‘quvchiga tushunarli va jonli tarzda yetkazgan. badiiy shakl. Ular uchun xalq ertak va rivoyatlaridan, maqol va matallardan, olomonning go‘zal suhbatidan, tirik xalq tilining barcha she’riy unsurlaridan so‘z va obrazlar oldi. Nekrasov singari, Shchedrin ham o'z ertaklarini yozgan oddiy odamlar, eng keng kitobxonlar uchun. Subtitr tanlangani bejiz emas: “Bolalar uchun ertaklar sezilarli yoshda“Bu asarlar chinakam milliyligi bilan ajralib turardi.Muallif folklor namunalaridan foydalanib, ular asosida va ruhida yaratgan, mazmun-mohiyatini ijodiy ochib, rivojlantirgan, keyinchalik g‘oyaviy-badiiy jihatdan boyitib qaytarish maqsadida xalqdan olgan. Saltikov-Shchedrin "sof rus dehqon nutqini yaxshi ko'rgan, uni mukammal bilgan" xotiralari saqlanib qolgan.
Saltikov-Shchedrin ertaklar va voqelik o'rtasidagi bog'liqlikni ta'kidlab, folklor nutqining elementlarini birlashtirdi. zamonaviy tushunchalar. Muallif nafaqat odatiy ochilish (“Bir vaqtlar...”), an’anaviy iboralarni (“na ertakda ayt, na qalam bilan tasvirlama”, “yashab, yashay boshladi”), xalq iboralari ("u o'z fikrida o'ylaydi", "palatani o'ylaydi"), so'zlashuv so'zlari ("qobiqni yoyish", "yo'q qilish"), shuningdek, jurnalistik lug'at, klerikal jargon, xorijiy so'zlar, Ezopik nutqiga o'girildi.
U folklor hikoyalarini yangi mazmun bilan boyitdi. Yozuvchi o‘z ertaklarida hayvonot olamining obrazlarini yaratgan: ochko‘z Bo‘ri, ayyor tulki, qo‘rqoq Quyon, ahmoq va yovuz ayiq. O'quvchi bu tasvirlarni Krilovning ertaklaridan yaxshi bilardi. Ammo Saltikov-Shchedrin dunyoga tanitdi xalq ijodiyoti dolzarb siyosiy mavzular va tanish qahramonlar yordamida zamonamizning murakkab muammolarini ochib berdi.
Ammo muallifning xalqqa bag'ishlagan so'zlari achchiq bilan qoplangan. Yer egasining zulmiga chidaydi, arz qilmay chidaydi. Chidab bo'lmas holga kelganda, erkaklar ko'z yoshlari bilan etim duosi bilan Xudoga murojaat qiladilar: "Yo Rabbiy! Biz butun umrimiz shunday azob chekkandan ko'ra, kichik bolalar bilan halok bo'lganimiz osonroqdir!" Erkaklar ongsiz suruv hayotida yashaydigan soqov mavjudotlardir. Ulug‘ adibning qalbi o‘z xalqiga sog‘inch, dard, zolimlarga nafrat bilan to‘ladi.
Ertakda Nekrasovga o'xshab qo'ng'iroq savoli bor: "Siz uyg'onasizmi, kuchga to'lami?" Menimcha, Saltikov-Shchedrin bu ertak va boshqa barcha asarlari bilan satiraning o'tkir qalami bilan o'zi kurashgan yuksak g'oyalarni xalqqa etkazishga harakat qilgan.
Tayanib xalq donoligi, yozuvchi xalq nutqi, rus folklorining boyliklaridan foydalanib, sof xalq yumoriga singib, xalqda uning buyuk ruhini, irodasi va kuchini uyg‘otishdan maqsad qilgan asarlar yaratdi. Saltikov-Shchedrin o'zining butun ijodi bilan "adolatli yoshdagi bolalar" etuk bo'lib, bola bo'lishni to'xtatishga intildi.
Samoylov M.
Tadqiqot ishi: “M.E.Saltikov-Shchedrin ertaklarida folklor motivlari”
Yuklab oling:
Ko‘rib chiqish:
Munitsipal byudjet ta'lim muassasasi
Bondarskaya o'rta maktabi
Adabiy-badiiy ijod tanlovi
"Siyohdondan durdonalar"
Mavzu bo'yicha tadqiqot ishi (referat):
“M.E.ning ertaklarida folklor motivlari. Saltikov-Shchedrin"
Nominatsiya: “Adabiyotshunoslik”
To‘ldiruvchi: 7A sinf o‘quvchisi Samoylov M.
Rahbar: rus tili o'qituvchisi va
Adabiyot Shestakova O.A.
Bilan. Bondari
2016 yil
Qisqacha xulosa
Bu asar muallifi M.E.Saltikov-Shchedrin ertaklarining o‘ziga xos jihati va xususiyatlarini topishga, shuningdek, buyuk adib ertaklarini xalq og‘zaki ijodi asarlariga nima yaqinlashtirishi va ulardan nimasi bilan farq qilishini tahlil qilishga harakat qilgan.
Vazifalar:
Tahlil qiling folklor motivlari M.E.Saltikov-Shchedrinning ertaklarida;
M.E.Saltikov-Shchedrin ertaklarining o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlarini aniqlang;
Ushbu muallifning ishi zamonaviy o'quvchi uchun qiziqarli yoki yo'qligini tekshiring.
Tadqiqot usullari:
1. Ertak matnlari bilan ishlash.
2. Turli manbalardan M.E.Saltikov-Shchedrin ertaklari haqidagi ma’lumotlarni tahlil qilish.
3. Saltikov-Shchedrin ertaklari asosida test.
Muvofiqlik
19-asrning koʻplab yozuvchilari ijodining yorqin xususiyati ularning oʻz asarlarida folklor anʼanalarini davom ettirish qobiliyati edi. Bu M.E.ning ishiga ham tegishli. Saltikov-Shchedrin. Bu uning ertaklarida yaqqol namoyon bo'ladi.
Ertak xalq og‘zaki ijodining eng mashhur janrlaridan biridir. Fantastik fantastika bilan og'zaki hikoya qilishning bu turi ko'p asrlik tarixga ega. Saltikov-Shchedrinning ertaklari nafaqat bilan bog'liq folklor an'analari, balki satirik bilan ham adabiy ertak XVIII-XIX asrlar.
"Adolatli davr bolalari uchun ertaklar" da yozuvchi Rossiyaning rivojlanishiga to'sqinlik qilayotgan notinchliklarni qoralaydi. Muallif qoralagan asosiy yovuzlik esa serflikdir.
Men M.E.ning ertaklari o‘rtasidagi bog‘liqlikni o‘rganaman. Saltikov-Shchedrin og'zaki xalq og'zaki ijodi an'analari bilan tanishib, muallif folklor motivlariga qanday maqsadda dolzarb siyosiy mavzularni kiritganligini va tanish personajlar yordamida o'z davrining murakkab muammolarini ochib berganligini tushunishga harakat qiladi.
Kirish
M. E. Saltikov-Shchedrin 30 dan ortiq ertak yozgan.
Ammo A.S.Pushkin: “Ertak yolg‘on, lekin unda bir ishora bor!..” deb yozganida haq edi. ertak. Saltikov - Shchedrin hamma narsani ko'rsatadi ijobiy fazilatlar odamlarni qoralaydi va jamiyatda ba'zilarining boshqalar ustidan hukmronligini masxara qiladi. O‘ylaymanki, ertak yordamida muallifga xalq bilan muloqot qilish osonroq bo‘lgan, chunki uning tili hamma uchun tushunarli. Buni tekshirish uchun keling, M. E. Saltikov-Shchedrinning ertaklarini batafsil ko'rib chiqaylik.
Asosiy qism
Kattalar orasida adabiy meros M.E. Saltikova-Shchedrinning ertaklari juda mashhur. Aynan ularda rus folklorining an'analarini eng aniq kuzatish mumkin. Ertaklar muallifning ko'p yillik hayotiy kuzatishlari natijasidir, chunki ular uning hayoti va ijodiy yo'lining so'nggi bosqichida yaratilgan. 32 ta ertakdan 28 tasi to'rt yil ichida, 1882 yildan 1886 yilgacha yaratilgan. Yozuvchi ularni o‘quvchiga tushunarli va yorqin badiiy shaklda yetkazgan. Ular uchun xalq ertak va rivoyatlaridan, maqol va matallardan, olomonning go‘zal suhbatidan, tirik xalq tilining barcha she’riy unsurlaridan so‘z va obrazlar oldi. Shchedrin o'zining ertaklarini oddiy odamlar uchun, eng keng kitobxonlar doiralari uchun yozgan. Subtitr bejiz tanlangani yo'q: "Yosh bolalar uchun ertaklar". Bu asarlar haqiqiy milliylik bilan ajralib turardi.
Shchedrinning ertaklarini xalq ertaklariga nima yaqinlashtiradi va ular ulardan nimasi bilan farq qiladi? Keling, buni tushunishga harakat qilaylik. Shchedrin ertaklarida biz tipik ertak boshlanishini ko‘ramiz (“Bir paytlar ikki general bo‘lgan...”, “Ma’lum bir podshohlikda, ma’lum bir davlatda yer egasi yashagan...”), bu ertaklarga ertaklarga o‘ziga xoslik baxsh etadi. maxsus, qandaydir fantastik lazzat; so'zlar ("tomonidan pike buyrug'i", "na ertakda aytish, na qalam bilan tasvirlash"); xalq nutqiga xos iboralar (“o‘y-fikr”, “aytildi-bajarildi”); xalq tiliga yaqin sintaksis va lug‘at; mubolag'a, grotesk, giperbola. Masalan, generallardan biri ikkinchisini yeydi; "Yovvoyi er egasi", xuddi mushuk kabi, bir zumda daraxtga ko'tariladi, odam bir hovuch sho'rva pishiradi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, mo''jizaviy voqea syujetni harakatga keltiradi: ikki general "to'satdan cho'l oroliga tushib qolishdi"; Xudoning inoyati bilan "ahmoq yer egasining butun mulkida hech kim yo'q edi". Maqol va matallardan foydalanish Shchedrin ertaklarining yana bir xususiyati bo'lib, bu, tabiiyki, ularning milliyligini, o'ziga xosligini ko'rsatadi. Saltikov ertaklari allegoriyasining o'ziga xos xususiyati muallifning perifrazadan foydalanishi ("Voivodelikdagi ayiq", "Quritilgan roach", "Patron burgut").
Ammo, shu bilan birga, M.E.ning ertaklari. Saltikov-Shchedrin xalq hikoyachisining nutqi emas. Bu falsafiy satirik ertaklar. Ular hayot haqida, yozuvchining haqiqatda ko'rganlari va kuzatganlari haqida. Saltikov-Shchedrin ertaklari va xalq ertaklari o'rtasidagi farq shundaki, ular ko'pincha fantastikani nafaqat ular bilan bog'laydi. haqiqiy voqealar, lekin tarixiy jihatdan ishonchli bo'lganlar bilan ham.
Buni tekshirish uchun siz Shchedrinning ertaklarini rus xalq ertaklari bilan taqqoslashingiz va ulardagi umumiy va o'ziga xos xususiyatlarni qayd etishingiz mumkin.
Saltikov-Shchedrin ertaklari | Rus xalqining ertaklari |
|
Boshlash | Boshlash |
|
Satira Ijobiy qahramon yo'q | Hazil Yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasi |
Ertak va voqelik o‘rtasidagi bog‘liqlikni ta’kidlab, M.E. Saltikov-Shchedrin folklor nutqi elementlarini zamonaviy tushunchalar bilan uyg'unlashtirgan. Muallif nafaqat odatiy ochilish (“Bir vaqtlar...”), an’anaviy iboralarni (“na ertakda ayt, na qalam bilan tasvirlama”, “yashab, yashay boshladi”), folklor iboralari ("u o'z fikrida o'ylaydi", "palatani o'ylaydi"), so'zlashuv so'zlari ("qat'iy nazar", "yo'q qilish"), shuningdek, jurnalistik lug'at va xorijiy so'zlarni kiritdi. U folklor hikoyalarini yangi mazmun bilan boyitdi. Xalq an'analari M.E. Saltikov-Shchedrin hayvonlar haqidagi ertaklarga ergashadi, u allegorik shaklda jamiyatning kamchiliklarini masxara qiladi! U hayvonlar dunyosining tasvirlarini yaratdi: ochko'z bo'ri, ayyor tulki, qo'rqoq quyon, ahmoq va yovuz ayiq. O'quvchi bu obrazlarni Krilov ertaklaridan yaxshi bilishiga qaramay, Shchedrin tanish qahramonlar yordamida zamonamizning murakkab muammolarini ochib berdi, xalq ijodiyoti olamiga dolzarb siyosiy mavzularni kiritdi.
Yozuvchi xalq donoligiga tayangan holda, xalq nutqi, rus folklor boyligidan foydalanib, sof xalq yumoriga singib, xalqda uning buyuk ruhini, irodasi va kuchini uyg'otishdan iborat asarlar yaratdi. Butun ijodi bilan M.E. Saltikov-Shchedrin buni ta'minlashga harakat qildiShunday qilib, "adolatli yoshdagi bolalar" etuk bo'lib, bolalar bo'lishni to'xtatadilar.
Shunday qilib, ertakni yangi bilan boyitish satirik uslublar, Saltikov-Shchedrin uni ijtimoiy-siyosiy satira quroliga aylantirdi.
Satirik folklor iboralari va zamonamiz hayotiy, xalq nutqiga parodiya qilmaydi, balki ularni o‘zining badiiy muammolarini hal etishga moslashtiradi, bu esa muallif uslubiga xos xususiyatga aylangan. Saltikov-Shchedrin xalq ertaklarining tuzilishini ko'chirmagan, balki unga yangi narsalarni kiritgan.
Xulosa
M.E. Saltikov-Shchedrin - buyuk rus yozuvchisi. Uning ertaklari o'tmishning ajoyib yodgorligidir. Faqat bu muallif tomonidan yaratilgan turlar emas, balki qanotli so'zlar va iboralar kundalik hayotimizda hamon uchraydi. Uning asarlarining obrazlari rus xalqi hayotiga mustahkam kirib keldi, xalq nomiga aylandi va asrlar davomida yashab kelmoqda.
Xulosa
M.E.ning ertaklarini tahlil qilib, Saltikova-Shchedrin, ishimizning maqsadiga muvofiq men quyidagi xulosalarga keldim:
1. Yozuvchi ertaklarining tili chuqur xalq, rus folkloriga yaqin.
2. Folklor asoslari ertaklar kitobxon omma e’tiborini tortdi. M.E.ning "Ertaklar". Saltikov-Shchedrin odamlarning siyosiy ongini uyg'otdi, ularni adolatsizlik va insoniy illatlarga qarshi kurashga chaqirdi.
3. Sinfdoshlarim orasida o‘tkazgan testim shuni ko‘rsatdiki:
Ko'pgina bolalar M.E.Saltikov-Shchedrinning ertaklarini qiziqish bilan o'qiydilar.
Ilova:
1. Sinov.
1. M. E. Saltikov-Shchedrinning ertak janrini tanlashi nima bilan izohlanadi?
a) hayotning haqiqiy o'xshashligidan qochish istagi;
b) tsenzura to'siqlarini yengish istagi;
v) allegorik yozishga ishtiyoq;
d) ertaklarning sevimli janr sifatida mashhurligi
tashviqot adabiyoti;
2. M. E. Saltikov-Shchedrinning ertaklari xalq ertaklari bilan qanday umumiyliklarga ega?
a) ertak syujeti
b) hayot haqiqatiga asoslangan
v) ezgulik va yomonlik haqidagi ommabop fikrlar
d) an'anaviy ertak texnikasi
d) ijtimoiy nozik masalalar
e) uchun xos xalq ertaklari hayvonlar tasvirlari
3. “Shchedrin” ertagi xalq ertagidan nimasi bilan farq qiladi?
a) finalda har doim ham yomonlik jazolanmaydi
b) kinoya va kinoyadan foydalanish
v) personajlarning talqini
d) xalq ertaklari uchun atipik tasvirlarni kiritish
4. M.E.Saltikov-Shchedrin ertaklarida kim masxara qilinadi?
a) hukumat
b) inqilobiy demokratlar
c) oddiy odamlar
d) liberallar
Saltikov-Shchedrin o'z asarida ko'pincha ertak shakliga murojaat qilgan. Folklor janri buyuk satirikni qoralashga imkon berdi ijtimoiy illatlar va qat'iy tsenzurani chetlab o'tib, byurokratik muvaffaqiyatsizlik.
Keling, yaxshi maqsadli qalam ustasi qanday usullarga murojaat qilgani va ularning orqasida nima yashiringanligi haqidagi misollarni ko'rib chiqaylik. "Bir kishi ikki generalni qanday ovqatlantirgani haqidagi ertak" asarida satirik o'quvchini butunlay o'ziga jalb qiladi. fantaziya dunyosi: ikki yuqori martabali amaldorlar kimsasiz orolga tushib qolishadi.
Bundan tashqari, generallarning hech biri ekstremal sharoitlarda hayotga moslashmagan. Ular oziq-ovqatning asl ko'rinishida "uchib ketishi, suzishi va daraxtlarda o'sishi" ni ham bilishmaydi.
Yo'q joydan paydo bo'lgan odam baxtsizlikdagi o'rtoqlarini aniq o'limdan qutqaradi. U generallarni ovqatlantirdi va sug'ordi, shuningdek, "qochib ketmaslik uchun" o'zi uchun arqon to'qdi. IN ertak hikoya savodli o'quvchi muallifning ishorasini osongina tushunishi mumkin, ammo Saltikov-Shchedrin hikoyaga qo'shimcha tafsilotni - "Moskva gazetasining raqamini" kiritadi, shu bilan groteskni kuchaytiradi va g'alati voqeaning haqiqiy hayot bilan bog'liqligi haqidagi shubhalarni yo'q qiladi.
"Yovvoyi yer egasi" dagi voqealar hayratlanarli darajada rivojlanadi.
Bu asar qahramoni tilga olingan generallardan ham ahmoqroq. Er egasi "qullik ruhiga" dosh berolmaydi va dehqonlardan qutulishni orzu qiladi, ularga qaramligini tushunmaydi. Erkaklar xo'jayinni tark etishi bilanoq, u o'zgarishni boshlaydi: u yuvinmaydi, sochini kesmaydi va to'rt oyoqqa yura boshlaydi. Yirtqichlikning avj nuqtasi qahramonning ayiqga aylanishidir. Oyoq qiyofasi muallif tomonidan tasodifan tanlanmagan - u buni o'ta vahshiylik va ahmoqlik bilan bog'laydi.
Bundan xulosa qilish mumkinki, yozuvchi senzuradan qochish uchun atayin xalq og‘zaki ijodi bilan satirani uyg‘unlashtirgan. Shu bilan birga, u dolzarb mavzularni qulay shaklda va to'liq taqdim etishga muvaffaq bo'ldi.
Yagona davlat imtihoniga samarali tayyorgarlik (barcha fanlar) - tayyorgarlikni boshlang
Yangilangan: 2017-01-21
Diqqat!
E'tiboringiz uchun rahmat.
Agar siz xato yoki matn terish xatosini ko'rsangiz, matnni belgilang va ustiga bosing Ctrl+Enter.
Shunday qilib, siz loyihaga va boshqa o'quvchilarga bebaho foyda keltirasiz.
"Baxtsiz minnow" nafaqat o'z-o'zini rivojlantirish va odatiy majoziy birlashmalarning sintezi natijasi edi. Satirik Ivan Xvorovning sud jarayonining dramatik sahnasida 1881 yil 1 martdan keyin avtokratiyaning "Narodnaya Volya" inqilobchilariga qarshi qatag'onlarini tasvirladi. Mavzuning siyosiy dolzarbligi murakkab badiiy niqobni, maxsus shaklni ixtiro qilishni talab qildi. satirikga oʻzi ilgari qoʻllagan uyushmalar tomonidan taklif qilingan va asarga yorqin va betakror oʻziga xoslik bergan ijodiy fantaziyalarning bir qancha yangi yutuqlari bilan boyitgan.
Bu o'ziga xoslik odamlarning 308 M. E. Saltikov-Shchedrin protsessual qoidalariga rioya qilgan holda, hayvonlar dunyosi vakillarini hukm qilishlarida namoyon bo'ladi. Yo'q fantastika, na rus folklorida, na Shchedrinning boshqa asarlarida biz shunga o'xshash hodisaga duch kelmaymiz. " Aqlli minnow"Otechestvennye zapiski" da 1884 yil yanvar oyida paydo bo'ldi, ya'ni "Baxtsiz Minnow" dan bir yil keyin." Odatda ertakning yozilish sanasiga ahamiyat berilmaydi yoki noto'g'ri ko'rsatilgan.
Shu bilan birga, Shchedrinning "Dono minna" ertakida ishlagan vaqtini aniqlashtirish to'liqroq ochib berish uchun muhimdir. mafkuraviy reja satirik Ertak, Shchedrinning maktublaridan aniqlanishi mumkinki, 1883 yil yanvar oyining oxirida yozilgan. Shchedrin, aftidan, 1883 yil 21 yanvarda e'lon haqida bilishi bilanoq uni yozishni boshlagan. Mahalliy eslatmalar"Yanvar oyidagi kitob uchun ikkinchi ogohlantirish, "Zamonaviy idil" boblari, jumladan, "Baxtsiz Minnow". Ogohlantirish tufayli "Zamonaviy Idil" ni vaqtincha to'xtatib qo'yishga majbur bo'lgan Shchedrin 31 yanvardagi maktubida A.L. Borovikovskiyga shunday dedi: "Men fevral kitobi uchun to'rtta ertak yozdim - umuman ko'rinmaslik qandaydir uyatli". Bu ertaklar orasida "Dono Minnow" bor edi. Shunday qilib, chorak asr davomida Shchedrin asarlarida oxir-oqibat "Dono minna" ertakida sintezlangan tasvir elementlarini kuzatish mumkin.
Bu ertakning g‘oyaviy tushunchasi va she’riy shaklining shakllanish jarayoni satirikning boshqa ko‘plab ertaklarining shakllanishiga ma’lum darajada prototip bo‘lib xizmat qilishi mumkin. Bu jarayonni quyidagicha ifodalash mumkin. Ko'pgina vazifalar satirik tiplashtirish inson tasvirlariga ma'lum zoologik soyalarni kiritishni buyurdi. Tegishli epitetlar va hayvonlar bilan taqqoslashlar paydo bo'ldi, individual epizodlar, sahnalar va nihoyat, hayvonlar dostonlari ko'rinishidagi alohida ertaklar paydo bo'ldi.
Inqilobiy kurashchilarning mag'lubiyatlari va hukumat va jamoat reaksiyasining uzoq vaqt davomida g'alaba qozonishining asosiy sababi ommaning nodonligi va tartibsizligi, ularning o'z huquqlari uchun kurashga g'oyaviy tayyor emasligi ekanligini Shchedrin tobora aniqroq tushundi.
Yozuvchi ozodlik harakati zaifligining asosiy sababini ochib berishga intilgan, shuning uchun ham xalq muammosi alohida o‘rin tutgan. eng so'nggi asarlar Shchedrin, shuning uchun u endi "ommaning kayfiyati" deb hisobladi asosiy mavzu. Shchedrinning deyarli barcha ertaklarida, eng avvalo, “Bir kishi ikki generalni qanday ovqatlantirgani haqidagi ertak”, “Yovvoyi yer egasi”, “Qoʻshnilar”, “Yovvoyi yer egasi”, “Qoʻshnilar”, “Qoʻshnilar”, “Yovvoyi er egasi” kabi ertaklarida xalq obrazi u yoki bu darajada berilgan. Ot”, “Kisel”, “Bo‘sh suhbat”, “Qishloq olovi”, “Yo‘lda”, “Arizachi qarg‘a”. Mavzusi to'g'ridan-to'g'ri dehqonga taalluqli bo'lmagan ertaklarda ikkinchisi ham ko'rinadi. jamoaviy tasvir"Bir tiyin uchun kun bo'yi yomg'ir va shilqim ostida kurashadigan o'rta va kichik odamlar" ("Vijdon yo'qolgan"), so'ngra Ivanushkaning epizodik qiyofasida "g'aznaga soliq to'lash yo'lida" yurgan ("Fazilatlar"). va yomonliklar") yoki soliq yig'magani uchun sigirini yo'qotgan Ivan Kambag'al ("Rojdestvo ertagi").
Va hatto Shchedrinning tabiat rasmlari ham qo'lga kiritilgan buyuk musibat iflos qullik bilan ezilgan dehqon Rossiyasi haqida.
Tunning qorong‘u fonida muallif nigohi birinchi navbatda “qishloqlarning motam nuqtalari”, “jim qishloq”, uzoq sabrli “kulrang, hayot va qashshoqlik azobidan azob chekkan, qalbi qiynalgan odamlar” armiyasini ushlaydi. va boshlar egilgan” (“Masihning kechasi”). Agar biz ko'pchilikning xususiyatlariga oid ertaklarning ko'plab epizodlari va tasvirlarini to'plasak va birlashtirsak, biz islohotdan keyingi Rossiya hayotining ko'p qirrali, chuqur va dramatik manzarasini olamiz. Unda umidsiz mehnat, iztiroblar, odamlarning ichki fikrlari (“Ot”, “Qishloq olovi”, “Qo‘shnilar”, “Yo‘l va yo‘l”), ularning azaliy itoatkorligi (“Bir odam haqida ertak”) haqida hikoya qilinadi. Fed Two Generals", "Fidoyi quyon"), u haqida behuda urinishlar hukmron elitada haqiqat va himoya toping ("Qarg'a arizachisi"), zolimlarga qarshi o'z sinfiy g'azabining o'z-o'zidan paydo bo'lishi haqida ("Voyevodalikdagi ayiq", "Bechora bo'ri") va boshqalar.
Bularning barchasi hayratlanarli darajada lakonik va yorqin eskizlar dehqon hayoti, M. E. Saltikov-Shchedrinning yuksak badiiy mahoratini ilmiy siyosiy-iqtisodiy risolaning fazilatlari bilan uyg'unlashtirib, ijtimoiy ofatlarning sabablarini chidab bo'lmas mantiq bilan ochib beradi.
Shchedrin nafaqat ehtiyojni tushunish va odamlarning ofatlarining kelib chiqishini tushuntirishni bilgan; u ularni o'sha chuqur "yurak og'rig'i bilan qabul qildi, bu esa insonni dunyoviy ehtiyoj bilan tanishtirishga va bu dunyoning gunohlarini ko'tarishga majbur qiladi". Yozuvchining doimiy va og'riqli fikrlarining manbai kuchli va o'rtasidagi ajoyib kontrast edi zaifliklar rus dehqonlari. Bir tomondan, dehqonlar vakili edi ulkan kuch, mehnatda mislsiz qahramonlik va hayotdagi har qanday qiyinchiliklarni yengish qobiliyatini ko'rsatdi; ikkinchi tomondan, u o‘z zolimlariga bo‘ysunib, muloyimlik bilan chidadi, zulmga haddan tashqari passiv chidadi, fatalistik tarzda qandaydir tashqi yordamga umid qildi, yaxshi rahbarlar kelishiga sodda ishonchni tarbiyaladi.
Dehqon ommasining passivligi spektakli Shchedrin sahifalarida lirik qayg'u, og'riqli g'amginlik, qayg'uli hazil va achchiq g'azabga to'la edi. Odamlarga chinakam azob chekishning bu motivi Shchedrinning ko'plab ertaklarida uchraydi. Achchiq istehzo bilan Shchedrin “Bir kishi ikki generalni qanday boqqani haqidagi ertak”da dehqonlarning yumshoqligi va qullarcha itoatkorligini tasvirlab berdi va bu yerda dehqonlarning ulkan salohiyati va sinfiy passivligi o‘rtasidagi yaqqol qarama-qarshilik tasvirini taqdim etdi.
"Eng katta odam", u barcha hunarmandlarning javohiridir. U daraxtdan olma oldi, erdan kartoshka oldi va o'z sochidan findiq ovlash uchun tuzoq yasadi, olov yoqdi, ochko'z parazitlarni boqish uchun turli xil ovqatlar pishirdi va oqqush paxmoqlarini yig'di. yumshoq uxla. Ha, bu kuchli odam! Agar u bunga qodir bo'lganida, generallar uning noroziligi kuchiga qarshi tura olmas edilar. Bu orada u generallarga yumshoqlik bilan bo'ysunadi va ularga o'nta olma berib, o'zi uchun "bir nordon" oldi. Uning o'zi generallar uni kechalari bog'lab qo'yishlari uchun arqon yasagan, bundan tashqari, u "generallarni, qurolxo'rni yaxshi ko'rgani va dehqon mehnatini mensimagani uchun xursand qilishga tayyor edi!" Generallar bu odamni "parazitligi uchun" qanchalik ta'na qilishmasin, lekin "odam eshkak eshishda, eshkak eshishda va generallarni seld balig'i bilan oziqlantirishda davom etdi".
Rus dehqonlarining avtokratiya davridagi kuchli va zaif tomonlarini yanada yorqinroq tasvirlashni tasavvur qilish qiyin! Dehqonning passivligi va itoatkorligini inobatga olgan holda, satirik qalbi dard bilan taqqoslaydi. rus dehqonlari yo bo'rining buyrug'ini buzishdan qo'rqadigan quyon ("Fidoyi quyon") yoki qarg'a - "hamma narsaga rozi bo'lgan unumdor qush" ("Homiy burgut") yoki o'zini iste'mol qilmasdan yeyishga imkon beradigan yumshoq jele. cheklash ("Kissel"). Satirik rus dehqonining har tomonlama kambag'al ekanligini va birinchi navbatda o'zining qashshoqligini anglashini takrorlashni yaxshi ko'rardi. Shu ma'noda "O'yinchoq odamlar" filmidagi odam obrazi diqqatga sazovordir. Erkak poraxo'rning oldiga keladi, u o'zini "aybdor" his qiladi va uning barcha aybi faqat erkak ekanligidadir. O'zining bu "aybi" ni qoplash uchun u poraxo'rga uni to'liq talon-taroj qilishga imkon beradi va qo'shimcha ravishda adolatli zarbalarni oladi. “Odam qattiq jarohatlangan edi, lekin aftidan, umuman xafa bo'lmagan. U o'z burchini bajarganini tushundi va asta-sekin o'zini silkitdi.
Hokimiyat oldida o'zini "aybdor" his qilish, o'z mehnating bilan topgan narsangni berish, buning uchun faqat zarba olish va shu bilan birga "burchingizni bajarganingizdan" mamnun bo'lish - bu haqiqiy fojia. dehqon ongsizligi! Ertaklarda dehqonlarning baxtsizliklari tasvirini qayta tiklagan Shchedrin xalq kuchi bilan ekspluatatorlarga qarshi turish zarurligi g'oyasini izchil davom ettirdi. U zulmga uchragan ommaga ularning zolimlari shafqatsiz ekanliklarini, lekin ularning qo'rqinchli ongi tasavvur qilgandek kuchli emasligini qat'iyat bilan ta'kidladi.
U ommaning ongini ularning tarixiy da'vati darajasiga ko'tarishga, ularni jasorat va ularning uxlab yotgan kuchlariga ishonish bilan qurollantirishga, jamoaviy o'zini o'zi himoya qilish va faol ozodlik kurashi uchun ulkan salohiyatli kuchlarini uyg'otishga intildi. Ertaklarda u bir necha bor qaytib keldi (albatta, bu yuridik matbuotda mumkin bo'lgan darajada), ba'zan o'z-o'zidan paydo bo'ladigan, inqilobiy norozilik jarayonini tasvirlash uchun ("Bechora bo'ri", "Voevodiyada ayiq", "Qarga". Ariza beruvchi"), keyin uyg'ongan sinf ongining birinchi nurlari bilan yoritilgan ("Yo'l va yo'l").
Xalqning sabri cheksiz emas, ko‘pchilikning g‘azabi kuchayib bormoqda va muqarrar ravishda o‘z-o‘zidan paydo bo‘ladigan portlash bilan yakunlanishi kerak: “Biz sovuqqa ham, ochlikka ham chidaymiz, har yili kutamiz: balki yaxshi bo‘lar... qachongacha?”. ("Yo'l - aziz"); “Qachongacha chidaymiz? Axir, agar biz...” (“Qarg‘a arizachi”) Toptigin II o‘zining pogromlari bilan dehqonlarni sabr-toqatdan chiqarib yubordi: “dehqonlar portlatib yuborildi” va ular zolim bilan muomala qilib, uni o‘qqa tutdilar. nayza ("Voevodelikdagi ayiq"). Dehqon-demokrat Shchedrin, bir tomondan, birinchi navbatda, dehqonlarga umid bog'lagan bo'lsa, ikkinchi tomondan, ongli ravishda tashkil etilgan kurashga tayyor emasligini to'liq anglaganligi - aynan mana shu holat manba bo'lgan. satirikning chuqur fojiali kechinmalari.
Bu kechinmalar “Ot” ertakida alohida kuch bilan aks etgan, bu yerda dehqonlar ommasi ulkan bunyodkorlik kuchi, biroq siyosiy jixatdan mudhish kuch sifatida namoyon bo‘lgan. "Ot" ertaki Shchedrinning Chor Rossiyasidagi rus dehqonlarining ahvolini tasvirlagan eng kuchli asaridir. Saltikov-Shchedrinning rus dehqoniga bo'lgan cheksiz dardi, yozuvchining o'z xalqi, o'z mamlakati taqdiri haqidagi o'ylarining barcha achchiqligi bitta ertakning tor doirasiga to'planib, olovli so'zlar, hayajonli tasvirlar va rasmlarda ifodalangan. yuksak she’riyat bilan to‘ldirilgan.
Ilmiy-amaliy konferensiya
Qahramon nomidagi Petropavlovsk umumta’lim maktabi negizida “Ilmga ilk qadamlar-2015” Sovet Ittifoqi Jukova D.A.”
Mavzu:
“M.E.ning ertaklarida folklor motivlari. Saltikov-Shchedrin" (loyiha)
10-sinf o‘quvchisi,
MBOU "Solovyixinskaya o'rta maktabi"
Ilmiy maslahatchi:
Nechaeva Irina Nikolaevna,
rus tili va adabiyoti o'qituvchisi
Petropavlovskoe, 2015 yil
Tarkib
Reja tadqiqot ishi………………………………………………...2
Epigraf …………………………………………………………………………………………………2 Muhimligi…………………………………………………… ………………………………3
Ishning maqsadi……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………….5
Gipoteza…………………………………………………………………………………4
Ishning maqsadi…………………………………………………………………………………..5
Tadqiqot usullari…………………………………………………………………………….5
Kirish……………………………………………………………………………………..6
Asosiy qism………………………………………………………..7-16
Xulosa…………………………………………………………………………………………………17
Xulosalar………………………………………………………………………………….18
Natijalar……………………………………………………………………………18
Adabiyot……………………………………………………………………………19
Ilova………………………………………………………….20-22
Tadqiqot rejasi :
I bosqich.Tashkiliy va tayyorgarlik.
Tadqiqot mavzusini aniqlash; muammoli tadqiqot savollarini shakllantirish; tadqiqotni rejalashtirish (maqsadlar, farazlar, usullar); ishni jamoatchilik himoyasini baholash mezonlari bilan tanishish.
II bosqich.Tadqiqot.
Tadqiqot o'tkazish: ma'lumot to'plash; oraliq muammolarni hal qilish, tadqiqot natijalarini hujjatlashtirish; axborotni tahlil qilish; xulosalar chiqarish
III.Final. O'quv va ilmiy-tadqiqot ishlarini xalq himoyasi.
Materiallar ko'rsatilgan holda og'zaki ma'ruza, yozma hisobot.
Epigraf
"Saltikovda... bu jiddiy va g'arazli hazil, bu realizm, hayolning eng jilovsiz o'yinida hushyor va aniq..."
I.S. Turgenev
Muvofiqlik
19-asrning koʻplab yozuvchilari ijodining yorqin xususiyati ularning oʻz asarlarida folklor anʼanalarini davom ettirish qobiliyati edi. Bu bilan Pushkin, Nekrasov, Gogol va Tolstoy mashhur edi. Ammo agar biz unga yana bitta ism - Saltikov-Shchedrin qo'shmasak, bu seriya to'liq bo'lmaydi.
Ertak xalq og‘zaki ijodining eng mashhur janrlaridan biridir. Fantastik fantastika bilan og'zaki hikoya qilishning bu turi uzoq tarixga ega. Saltikov-Shchedrin ertaklari nafaqat folklor an'analari, balki 18-19-asrlar satirik adabiy ertaklari bilan ham bog'liq. Muallif o'zining kamayib borayotgan yillaridayoq ertak janriga murojaat qilib, "Adolatli davr bolalari uchun ertaklar" to'plamini yaratdi. Ular, yozuvchining so'zlariga ko'ra, aynan shu "bolalar" ni "tarbiyalashga", atrofdagi dunyoga ko'zlarini ochishga chaqirilgan.
"Adolatli davr bolalari uchun ertaklar" da yozuvchi Rossiyaning rivojlanishiga to'sqinlik qilayotgan notinchliklarni qoralaydi. Muallif qoralagan asosiy yovuzlik esa serflikdir.
Men Saltikov-Shchedrin ertaklarining og'zaki xalq ijodiyoti an'analari bilan bog'liqligini, ularning mavzu xilma-xilligini, shuningdek badiiy xususiyatlar. M. E. Saltikov-Shchedrin o'zining ertak asarida nafaqat xalq ijodiyoti tajribasiga, balki I. A. Krilovning satirik ertaklariga, G'arbiy Yevropa ertaklari an'analariga tayangan. U yaratgan yangi janr siyosiy ertak, bunda fantaziya real, dolzarb siyosiy voqelik bilan uyg‘unlashgan.
Saltikov-Shchedrinning o'z xalqiga va o'z tarixiga bo'lgan ishonchi o'zgarishsiz qoldi. Shunday qilib, M. E. Saltikov-Shchedrinning ertaklarida hayotning turli jabhalariga bag'ishlangan satira yaqqol ko'zga tashlanadi.
Shchedrin ertaklarining tili chuqur xalq, rus folkloriga yaqin.Saltikov-Shchedrin xalq ijodiyoti olamiga dolzarb siyosiy mavzularni kiritdi va tanish personajlar yordamida zamonamizning murakkab muammolarini ochib berdi.
Yozuvchi xalq donoligiga tayangan holda, xalq nutqi, rus folklor boyligidan foydalanib, sof xalq yumoriga singib, xalqda uning buyuk ruhini, irodasi va kuchini uyg'otishdan iborat asarlar yaratdi. Saltikov-Shchedrin o'zining butun ijodi bilan "adolatli yoshdagi bolalar" etuk bo'lib, bola bo'lishni to'xtatishga intildi.
Gipoteza: M.E.Saltikov-Shchedrin tomonidan xalq ijodiyoti olamiga kirish, folklor motivlari orqali zamonamizning murakkab muammolarini ochib berish.
Ishning maqsadi: Saltikov-Shchedrin ertaklarining o'ziga xos xususiyatlari va xususiyatlarini aniqlang.
Vazifalar:
M.E.Saltikov-Shchedrinning bashoratli ishini o'rganishga e'tibor qaratish;
badiiy xususiyatlar va folklor motivlari haqida material to‘plash;
Tadqiqot usullari:
1. M.E.Saltikov-Shchedrin asarlari bo‘yicha talabalarni so‘roq qilish.
2. Turli manbalardan ma'lumotlarni tanlash va tahlil qilish.
3.Saltikov-Shchedrin ertaklari asosida test.
Tadqiqot ob'ekti: M.E. Saltikov-Shchedrin asarlari, tanqidiy adabiyot ushbu mavzu bo'yicha.
O'qish muddati: 2014 yil noyabr - 2015 yil may
Kirish.
M. E. Saltikov-Shchedrin 30 dan ortiq ertak yozgan. Bu janrga murojaat qilish yozuvchi uchun tabiiy edi. Ertak elementlari (fantaziya, giperbola, konventsiya va boshqalar) uning barcha asarlariga singib ketgan.
"Ertak yolg'on, lekin unda bir ishora bor!.." Lekin A.S.Pushkin haq edi. Ha, ertak yolg'on, fantastika, lekin aynan shu narsa bizni dunyodagi dushmanlik fazilatlarini tan olishga, nafratlanishga o'rgatadi, ertakda xalqning barcha ijobiy fazilatlari namoyon bo'ladi, hukmronlikni qoralaydi va masxara qiladi. Ertak yordamida muallifning xalq bilan muloqoti osonlashadi, chunki uning tili hamma uchun tushunarli. Buni tekshirish uchun men M. E. Saltikov-Shchedrinning ishini tahlil qilmoqchiman.
Saltikov-Shchedrinning ertaklarini xalq ertaklariga nima yaqinlashtiradi? Odatiy ertak ochilishlari ("Bir vaqtlar ikkita general bo'lgan ...", "Ma'lum bir shohlikda, ma'lum bir davlatda, bir yer egasi yashagan ..."); maqollar ("choyqa buyrug'i bilan", "na ertakda aytish, na qalam bilan tasvirlash"); xalq nutqiga xos iboralar (“o‘y-fikr”, “aytildi-bajarildi”); xalq tiliga yaqin sintaksis va lug‘at; mubolag‘a, grotesk, mubolag‘a: generallardan biri ikkinchisini yeydi; "Yovvoyi er egasi", xuddi mushuk kabi, bir zumda daraxtga ko'tariladi, odam bir hovuch sho'rva pishiradi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, mo''jizaviy voqea syujetni harakatga keltiradi: ikki general "to'satdan cho'l oroliga tushib qolishdi"; Xudoning inoyati bilan "ahmoq yer egasining butun mulkida hech kim yo'q edi". Saltikov-Shchedrin ham hayvonlar haqidagi ertaklardagi xalq an'analariga amal qiladi, allegorik shaklda jamiyatdagi kamchiliklarni masxara qiladi!
Saltikov-Shchedrin ertaklarining xalq ertaklaridan farqi shundaki, ular fantastikni haqiqiy va hatto tarixiy jihatdan ishonchli bilan bog'laydi.
Asosiy qism
Folklorning ko'plab janrlari orasida bizni eng ko'p qiziqtiradiertak, uchun"ertak - juda mashhur janr og'zaki xalq ijodiyoti, janrli epos, nasr, syujet”.
Fonvizin, Krilov, Gogol, Belinskiy, Chernishevskiy va boshqalarning an'analari, shuningdek, xalq amaliy san'ati meros qilib olingan va olingan. yanada rivojlantirish V yangi davr avtokratik Rossiyaning eng og'riqli joylarini aniqlab, boyitgan M.E. Saltikov-Shchedrin asarlarida adabiy tasvirlar, undan oldingi ilgʻor yozuvchilar tomonidan yaratilgan. M. Gorkiyning adolatli ta'rifiga ko'ra: "Rossiyaning 19-asrning ikkinchi yarmidagi tarixini Shchedrin yordamisiz tushunish mumkin emas".
“Shchedrin ijodidagi allegoriyalar folklor obrazlari va iboralari bilan boyitilgani uning tilini rang-barang, yorqin va ehtirosli qilgan.
Satirikning ertaklari folklor bilan uzviy bog'liqligi bir necha bor ta'kidlangan. Biroq, Shchedrin folklor tasvirlarini o'zlashtirib, ularga xalq ertaklariga xos bo'lganlardan farq qiladigan yangi xususiyatlarni beradi. Agar folklorda hayvonlarning xususiyatlari odamlarning xususiyatlariga aylansa, yozuvchi satirik tarzda o'quvchi e'tiborini individual xususiyatlarga qaratadi. inson xarakteri, uni hayvonga yaqinlashtiradi.
Maqol va maqollardan foydalanish, ehtimol, Shchedrin ertaklarining yana bir o'ziga xos xususiyati bo'lib, bu tabiiy ravishda ularning millati, o'ziga xosligini ko'rsatadi.
Saltikov ertaklari allegoriyasining o'ziga xos xususiyati muallifning perifrazadan foydalanishi ("Voivodelikdagi ayiq", "Quritilgan roach", "Patron burgut").
Shchedrin ertaklarining yana bir muhim xususiyati ertaklarga o'ziga xos, qandaydir fantastik lazzat bag'ishlaydigan boshlanish va so'zlardan foydalanishdir. Ammo xalq ertaklaridan farqli o'laroq, fantaziya juda real, hayotiy asosga ega.
Yozuvchi mohiyatan yangi janr – siyosiy ertak yaratdi. 19-asrning ikkinchi yarmidagi rus jamiyatining hayoti qahramonlarning boy galereyasida tasvirlangan. "Shchedrin butun ijtimoiy anatomiyani ko'rsatdi, jamiyatning barcha asosiy sinflari va qatlamlariga to'xtaldi: zodagonlar, burjuaziya, byurokratiya, ziyolilar."
Qattiq reja ertak tahlili
Ertakning asosiy mavzusi (nima haqida?).
Ertakning asosiy g'oyasi (nima uchun?).
Syujetning xususiyatlari. Tizimda bo'lgani kabi belgilar Ertakning asosiy g'oyasi ochildimi?
Ertak tasvirlarining xususiyatlari:
a) tasvir-ramzlar;
b) hayvonlarning o'ziga xosligi;
v) xalq ertaklariga yaqinlik.
Muallif tomonidan qo'llaniladigan satirik usullar.
Kompozitsiyaning xususiyatlari: kiritilgan epizodlar, landshaft, portret, interyer.
Folklor, fantaziya va haqiqat uyg'unligi.
"Ular hayvonlar bo'lsa ham, ular hali ham shohlar ..."
Bu so'zlarni yozuvchining o'zi "adolatli yoshdagi bolalar uchun" ertaklari deb atagan Saltikov-Shchedrinning ertaklarini o'rganish bilan muvaffaqiyatli bog'lash mumkin.
"Ertaklar" - bu o'ziga xos xulosa badiiy faoliyat yozuvchi, chunki ular uning hayoti va ijodiy yo'lining so'nggi bosqichida yaratilgan. 32 ta ertakdan 28 tasi to'rt yil ichida, 1882 yildan 1886 yilgacha yaratilgan.
Yozuvchining satirik obrazlarida nafaqat o‘z hayotini, hatto tashqi qiyofasini buzishi, buzib ko‘rsatishi haqida kulgi, balki inson o‘zining yuksak taqdiridan oson va sezilmas tarzda voz kechishi, o‘zini qaytarib bo‘lmas tarzda yo‘qotishi haqida ham ko‘z yoshlari bor. (Bu ertak qahramoni" Aqlli minnow" - "chichirlash" so'zidan, chunki gudgeon baliq, agar siz uni qo'lingiz bilan ushlasangiz, chiyillashga o'xshash ovoz chiqaradi.)
Saltikov-Shchedrinning ertaklari xalq hikoyachisining nutqi emas. Bular falsafiy va satirik ertaklardir. Ular hayot haqida, yozuvchining haqiqatda ko'rganlari va kuzatganlari haqida. Buni tekshirish uchun siz Saltikov-Shchedrinning ertaklarini rus xalq ertaklari bilan taqqoslashingiz va ulardagi umumiy va o'ziga xos xususiyatlarni qayd etishingiz mumkin.
Saltikov-Shchedrin ertaklari
Rus xalqining ertaklari
Umumiy xususiyatlar
Boshlash
Ertak syujeti
Folklor iboralari
Xalq lug'ati
Ertak qahramonlari
Tugatish
O'ziga xos xususiyatlar
Satira
Sarkazm
Yaxshilik va yomonlik toifalarini aralashtirish
Ijobiy qahramon yo'q
Odamni hayvonga o'xshatish
Hazil
Giperbola
Yaxshilikning yovuzlik ustidan g'alabasi
Ijobiy qahramon
Hayvonlarni insonparvarlashtirish
Saltikov-Shchedrin "adolatli yoshdagi bolalar" ni nima haqida o'ylashni o'rgatdi? - “Odil yoshdagi bolalar” kamolotga yetishi va bolalikdan voz kechishi kerak. Saltikov-Shchedrin satirasining ob'ektlari nima?
Hukumat doiralari va hukmron sinf;
filistparast (liberal) ziyolilar;
Rossiyadagi odamlarning kuchsiz pozitsiyasi, ularning passivligi va kamtarligi;
ma'naviyat etishmasligi.
Yozuvchining ertaklarda qo‘llagan satirik uslublari. Kulishning turli usullari:
a) kinoya – ikki ma’noli masxara, bunda to‘g‘ri gap to‘g‘ridan-to‘g‘ri emas, aksincha bo‘ladi;
kinoya - bu odamlar va jamiyat uchun ayniqsa xavfli bo'lgan hodisalarni keskin fosh qiluvchi o'tkir va zaharli istehzo;
grotesk - o'ta keskin mubolag'a, haqiqiy va fantastikning uyg'unligi, ishonchlilik chegaralarini buzish;
b) allegoriya, allegoriya - tashqi shakl orqasida yashiringan boshqa ma'no. ezop tili - badiiy nutq, majburiy allegoriyaga asoslangan;
v) giperbola - haddan tashqari oshirib yuborish.
Adabiyotshunoslar aniqlaganidek, 19-asrning koʻplab yozuvchilari ijodining yorqin xususiyati oʻz asarlarida folklor anʼanalarini davom ettira olishlaridir. Bu bilan Pushkin, Nekrasov, Gogol va Tolstoy mashhur edi. "Ammo agar biz unga yana bitta ism qo'shmasak, bu seriya to'liq bo'lmaydi - Saltikov-Shchedrin. Bu yozuvchining ulkan merosi orasida uning ertaklari juda mashhur. Aynan ularda rus folklorining an'analarini eng aniq kuzatish mumkin."
Saltikov-Shchedrin ertaklarga nafaqat yozuvchini ezop tiliga murojaat qilishga majbur qilgan tsenzurani chetlab o'tish kerakligi, balki odamlarni ularga tanish va tushunarli shaklda o'qitish uchun ham murojaat qildi.
a) o'z yo'limda adabiy shakl va uslub, Saltikov-Shchedrin ertaklari folklor an'analari bilan bog'liq. Ularda biz an'anaviylarni uchratamiz ertak qahramonlari: gapiradigan hayvonlar, baliqlar, Ivan Fool va boshqalar. Yozuvchi xalq ertaklariga xos bo‘lgan boshlanishlar, matallar, maqollar, lingvistik va kompozitsion uch karra takrorlar, xalq va kundalik dehqon lug‘ati, doimiy epitetlar, kamaytiruvchi qo‘shimchali so‘zlardan foydalanadi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, Saltikov-Shchedrin aniq vaqt va fazoviy doiraga ega emas.
b) Ammo an'anaviy usullardan foydalangan holda, muallif ataylab an'anadan chetga chiqadi. U hikoyaga ijtimoiy-siyosiy lug‘at, klerikal iboralar, fransuzcha so‘zlarni kiritadi. Uning ertak sahifalarida zamonaviy epizodlar mavjud jamoat hayoti. Uslublar shunday aralashadi, yaratiladi kulgili effekt, va syujetni bizning davr muammolari bilan bog'lash.
Shunday qilib, ertakni yangi satirik uslublar bilan boyitib, Saltikov-Shchedrin uni ijtimoiy-siyosiy satira quroliga aylantirdi.
Shchedrinning yakuniy kitobining satirik fantaziyasi hayvonlar haqidagi xalq ertaklariga asoslangan. Yozuvchi ko‘p asrlik xalq hikmatlari bilan sayqallangan tayyor tarkibdan foydalanadi, satirikni batafsil motivlar va xususiyatlar zaruratidan xalos qiladi.
Ertaklarda har bir hayvon barqaror xarakter xususiyatlariga ega: bo'ri ochko'z va shafqatsiz, tulki xiyonatkor va ayyor, quyon qo'rqoq, pike yirtqich va ochko'z, eshak umidsiz ahmoq, ayiq esa ahmoqdir. va noqulay. Bu o'z tabiatiga ko'ra tafsilotlardan chetga chiqadigan va hayotni o'zining eng dramatik ko'rinishlarida, bo'rttirilgan va kengaytirilgan holda tasvirlaydigan satira qo'liga o'ynaydi. Shuning uchun tafakkurning ertak tipi satirik tiplashtirishning mohiyatiga organik ravishda mos keladi. Hayvonlar haqidagi xalq ertaklari orasida satirik ertaklar borligi bejiz emas: “Shchetinnikovning o'g'li Ruf Ershovich haqida” - sud va sud jarayonlari haqidagi yorqin xalq kinoyasi, “Tishli pike haqida” - “” motivlarini oldindan ko'ra oladigan ertak. Donishmand Minnow" va "Idealist Crucian Sazan".
Tayyor ertak syujetlari va obrazlarini xalqdan olib, Shchedrin ularga xos satirik mazmunni rivojlantiradi. Va hayoliy shakl uning uchun "ezopiya" tilining ishonchli usuli, shu bilan birga rus jamiyatining eng keng demokratik qatlamlari uchun tushunarli va tushunarli. "Ertaklar paydo bo'lishi bilan Shchedrin satirasining manzili sezilarli darajada o'zgaradi, yozuvchi endi xalqqa murojaat qiladi. 80-90-yillardagi inqilobiy ziyolilar Shchedrin ertaklaridan xalq orasida tashviqot uchun foydalanganlari bejiz emas”.
Saltikov-Shchedrin xalq amaliy san'atining an'anaviy usullaridan bajonidil foydalangan. Uning ertaklari ko'pincha xalq ertaklari kabi "bir zamonlar", "ma'lum bir saltanatda, ma'lum bir holatda" so'zlari bilan boshlanadi. Ko'pincha maqol va maqollar mavjud: "Ot yuguradi - yer titraydi", "Ikki o'lim bo'lmaydi, lekin birining oldini olish mumkin emas". Shchedrin ertaklarini xalq ertaklariga juda o‘xshatib qo‘ygan jihati an’anaviy takrorlash usulidir: “hamma narsa titrardi, hamma narsa qaltirar edi...”, almashtirishlar: “Bir paytlar ikki general bo‘lgan edi... pike buyrug‘i bilan. , mening xohishim bilan ular o'zlarini kimsasiz orolda topdilar...”.
Muallif har bir personajda folklorga ham xos bo‘lgan alohida xususiyatni ataylab ta’kidlaydi. Ko'pincha so'zlar bor ("pakning buyrug'i bilan", "na ertakda aytish, na qalam bilan tasvirlash"); xalq nutqiga xos iboralar (“o‘y-fikr”, “aytildi-bajarildi”); xalq tiliga yaqin sintaksis va lug‘at; mubolag‘a, grotesk, mubolag‘a: generallardan biri ikkinchisini yeydi; "Yovvoyi er egasi", xuddi mushuk kabi, bir zumda daraxtga ko'tariladi, odam bir hovuch sho'rva pishiradi. Xalq ertaklarida bo'lgani kabi, mo''jizaviy voqea syujetni harakatga keltiradi: ikki general "to'satdan cho'l oroliga tushib qolishdi"; Xudoning inoyati bilan "ahmoq yer egasining butun mulkida hech kim yo'q edi".
Saltikov-Shchedrin “Dono minna” ertagida maqol va matallarga o‘xshash iboralarni ham keng qo‘llaydi (“qayerga o‘girmasin, qarg‘adi”, “yashash jo‘shqinni yalamaydi”, “yaxshisi. to'yib-to'yib jonimni yo'qotgandan ko'ra, ovqatlaning, ichish uchun emas", "Men daryo bo'ylab gogol kabi suzaman", "suv bunday butlarga qanday toqat qiladi").
Satirik folklor iboralari va zamonamiz hayotiy, xalq nutqiga parodiya qilmaydi, balki ularni o‘zining badiiy muammolarini hal etishga moslashtiradi, bu esa muallif uslubiga xos xususiyatga aylangan.
M. E. Saltikov-Shchedrin o'zining ertak asarida nafaqat xalq ijodiyoti tajribasiga, balki I. A. Krilovning satirik ertaklariga, G'arbiy Yevropa ertaklari an'analariga tayangan. U siyosiy ertakning yangi janrini yaratdi, unda fantaziya real, dolzarb siyosiy voqelik bilan uyg‘unlashadi.
Saltikov-Shchedrin xalq ertaklarining tuzilishini ko'chirmagan, balki unga yangi narsalarni kiritgan. Avvalo, bu muallif obrazining ko'rinishi. Sodda hazil niqobi ostida shafqatsiz satirikning kinoyali tabassumi yashiringan. Inson obrazi xalq ertaklariga qaraganda butunlay boshqacha chizilgan. Xalq og'zaki ijodida odam aql-zakovatga, epchillikka ega va har doim ustani mag'lub qiladi. Saltikov-Shchedrin ertaklarida dehqonga munosabat noaniq.
Ko'pincha u aqlli bo'lishiga qaramay, "Bir kishi ikki generalni qanday ovqatlantirdi" ertakidagi kabi ahmoq bo'lib qoladi. “Ajoyib inson qiyofasining komediya va parodiyasi yaqqol ko'rinib turibdi. Bir tomondan, Saltikov-Shchedrin qahramonning xalqqa xos bo'lgan ajoyib yordamchini topish motivini parodik tarzda qayta talqin qiladi. ertaklar. Shchedrinskiyning "odami" har qanday g'ayritabiiy sovg'a bilan ta'minlangan Kulrang bo'ri yoki Baba Yaga."[5.70] Ammo yordamchining qarzi bo'lgan (masalan, bo'ri o'z hayoti uchun) xalq ertaklari qahramonidan farqli o'laroq, dehqonning generallarga minnatdorchilik bildirish uchun zarracha sababi yo'q.
“Jahon adabiyotida ertak syujetlarining o‘zaro ta’siri yaqqol ko‘zga tashlanadi. turli mamlakatlar va xalqlar; Qolaversa, jahon folkloridan mustahkam o‘rin olgan ayrim obrazlarga ham doimo duch kelamiz. Buni birinchi navbatda Ezop ertaklarida ham, qadimgi Sharq ertaklarida ham (xususan, arabcha) uchraydigan bo'ri obrazi haqida aytish mumkin. Rus xalq ertaklari, maqollari va maqollari bo'riga rang-barang xususiyatlarni beradi. Bo'ri Saltikov-Shchedrin tomonidan unutilmaydi ("Bechora bo'ri", "Ustunlarga nomzod").
Xulosa
Uning ertaklari o'tgan davrning ajoyib satirik yodgorligidir. Kundalik hayotimizda nafaqat Saltikov-Shchedrin yaratgan turlar, balki ezop nutqi ustasining jozibali so'zlari va ifodalari ham mavjud. Uning “pompadur”, “idealist sazan”, “bungler”, “ko‘pik-skimmer” kabi asarlaridagi so‘z obrazlari zamondoshlari hayotiga mustahkam kirib kelgan.
"Men Rossiyani og'riqli darajada yaxshi ko'raman", dedi Saltikov-Shchedrin. U uning hayotidagi qorong'u hodisalarni ajratib ko'rsatdi, chunki u tushunish daqiqalari nafaqat mumkin, balki rus xalqi tarixida muqarrar sahifa bo'lishiga ishongan. Va u bu daqiqalarni va butun borligi bilan kutdi ijodiy faoliyat ularni, xususan, bundaylar yordamida yaqinlashtirishga harakat qildi badiiy vosita, Ezop tili kabi.
Umuman olganda, Saltikov-Shchedrinning barcha ertaklarini shartli ravishda uchta asosiy guruhga bo'lish mumkin: avtokratiya va ekspluatator sinflarni qoralovchi ertaklar; qo'rqoqlikni fosh etuvchi ertaklar zamonaviy yozuvchi liberal ziyolilar va, albatta, xalq haqidagi ertaklar.
Ertaklarning tasvirlari qo'llanila boshlandi, uy nomlariga aylandi va o'nlab yillar davomida yashab kelmoqda. Shunung uchunIMenimcha, Pushkin “Ertak yolg‘on, lekin unda ishora bor!..” degan so‘z bejiz aytilmagan. Axir, ertak tufayli biz, ya’ni avlodimiz o‘qidik, o‘rganyapmiz, yashashni o‘rganamiz.
Yozuvchi xalq donoligiga tayangan holda, xalq nutqi, rus folklor boyligidan foydalanib, sof xalq yumoriga singib, xalqda uning buyuk ruhini, irodasi va kuchini uyg'otishdan iborat asarlar yaratdi.
Xulosa
M.E.Saltikov-Shchedrinning ishini tahlil qilib, ishimizning maqsadiga muvofiq men quyidagi xulosalarga keldim:
1. Yozuvchining tili chuqur xalq, rus folkloriga yaqin. Ertaklarda Shchedrin maqol, matal, matallardan keng foydalanadi: "Ikki o'lim bo'lmas, birining oldidan bo'lmas", "Mening kulbam chekkada", "Bir vaqtlar ...", "Ma'lum bir saltanatda, ma'lum bir holatda ...".
2. Saltikov-Shchedrinning “Ertaklar”i xalqning siyosiy ongini uyg‘otdi, kurashga, norozilikka chaqirdi.
3. So‘rov shuni ko‘rsatdiki:
Aksariyat talabalar M.E.Saltikov-Shchedrin ijodiga qiziqish bildirishdi.
Natijalar:
IlmiyBizning ishimizning ahamiyati katta miqdordagi faktik materiallarni o'rganish bilan bog'liq.
Amaliy ilova : tadqiqotimiz natijalarini tarix va adabiyot darslarini siyosiy ertak janridan foydalangan holda tayyorlashda bilish mumkin.
Tadqiqotlarimiz natijalari darslarni ishlab chiqishda ishning asosiy xulosalaridan foydalanishga imkon beradi darsdan tashqari mashg'ulotlar adabiyot va talabalarni axloqiy tarbiyalash bo'yicha.
Adabiyot:
Bazanov V. G. Folklordan xalq kitobi. – L., 1973 yil.
Bushmin A. S. Saltikov-Shchedrin satirasining evolyutsiyasi. - M., 1984 yil.
19-asr rus adabiyoti tarixi (ikkinchi yarmi). / Ed. S. M. Petrova. – M., 1974 yil.
Kachurin M. G., Motolskaya D. K. Rus adabiyoti. – M., 1981 yil.
M. E. Saltikov-Shchedrin haqida tanqid //Saltikov-Shchedrin M.E. Bir shaharning hikoyasi. Janob Golovlev. Ertaklar. - M., 1997 yil.
Lebedev Yu. V. M. E. Saltikov-Shchedrinning ertaklari / M. E. Saltikov-Shchedrin. Ertaklar. - M., 1999 yil.
Prozorov V.V. Saltikov-Shchedrin. - M., 1988 yil.
rus adabiyot XIX asr. Ikkinchi yarmi. 1-son. / Ed. L. G. Maksidonova. – M., 2002 yil.
rus yozuvchilari. Biobibliografik lug'at. / Ed. P. A. Nikolaeva. – M., 1990 yil.
Axborot resurslari:
Ilova:
1. Sinov.
1. M. E. Saltikov-Shchedrinning ertak janrini tanlashi nima bilan izohlanadi?
a) hayotning haqiqiy o'xshashligidan qochish istagi.
b)tsenzura to'siqlarini engib o'tish istagi
c) allegoriyaga ishtiyoq! yozish uslubi
d) ertaklarning sevimli janr sifatida mashhurligi
tashviqot adabiyoti
2. M. E. Saltikov-Shchedrinning ertaklari xalq ertaklari bilan qanday umumiyliklarga ega?
a) ertak syujeti
b)real hayotga asoslangan
V)yaxshilik va yomonlik haqidagi mashhur fikrlar
d) an'anaviy ertak texnikasi
d) ijtimoiy nozik masalalar
f) xalq ertaklariga xos hayvonlar obrazlari
3. “Shchedrin” ertagi xalq ertagidan nimasi bilan farq qiladi?
a) finalda har doim ham yomonlik jazolanmaydi
b)kinoya va satiradan foydalanish
V)belgilar talqini
d) xalq ertaklari uchun atipik tasvirlarni kiritish
4. Ertak nomlarini mavzular bo‘yicha taqsimlang.
"Dono minnow"; "Voevodiyada ayiq"; "Burgut patroni"; "Bir kishi ikki generalni qanday ovqatlantirgani haqidagi hikoya"; "Ot"; "Crucian idealist"; "Bogatyr"; "Quzg'un arizachi"; "Quritilgan roach"; "Yovvoyi yer egasi."
a) xalq mavzusi
b)kuch mavzusi
V)filistizmni qoralash
5. Komik vositalarni o'sish tartibida taqsimlang.
Sarkazm; hazil; giperbola; kinoya; grotesk; satira.
6. Ertak matnidagi misolni unda qo‘llanilgan badiiy qurilma nomi bilan moslang.
a) “Erkaklar ko‘radi: garchi u ahmoq bo‘lsa ham 1) kinoya
Ular yer egasi, unga katta aql berilgan...”.
b)"orqali viloyat shaharchasi dan uchdi - 2) nutq alogizmi
odamlar to'dasi ... "
V)"U ma'rifatli minnow edi, 3) grotesk
o'rtacha liberal va juda qat'iy
Men hayot kechirish emasligini tushundim
nima yalash kerak..."
7. M. E. Saltikov-Shchedrin ertaklarining qaysi qahramonlari hatto xalq ertaklari uchun ham atipikdir?
A)Ayiq
b)Eshak
V)Vobla
d) quyon
d) Piskar
e)sher
g) Crucian sazan
h) Chijik
8. “Dono minna” ertakida kim masxara qilinadi?
A)hukumat
b)inqilobiy demokratlar
c) oddiy odamlar
d) liberallar
Test javoblari “M. E. SALTIKOV-SHCHEDRIN. ERTAKLAR"
1. c, d
2. b, d
3. a, b
4. a) “Voyevodadagi ayiq”, “Bir kishi ikki generalni qanday ovqatlantirgani haqidagi ertak”, “Ot”, “Arznomachi qarg‘a”, “Yovvoyi yer egasi”
b) "Voevodelikdagi ayiq", "Burgut-patron", "Bogatyr"
c) "Dono minnow", "Crucian Crucian idealist", "Quritilgan roach"
5. kinoya, hazil, mubolag‘a, satira, kinoya, grotesk
6. a – 3, b – 1, c – 2
7. c, d, f, g
8. c.
2. Anketa savollari (M.E. Saltikov-Shchedrin asari asosida)
1. Qayerda va qaysi oilada tug'ilgansiz?
2. Qachon boshladingiz? adabiy faoliyat?
3. Nima uchun biz uning ishini o'rganamiz?
4. Asosiylarini sanab o'ting hayot tamoyillari M.E. Saltikova-Shchedrin. U edi kuchli shaxsiyat?
5. Uning asarlari uslubi qanday edi?
6. Shchedrin ertaklarining hodisasi nima?
