У дома > любов > Какви личностни черти на новодошлия се разкриват в горния фрагмент? Кои произведения на руската литература изобразяват герои, които са лицемерни, за да постигнат целите си? (Единен държавен изпит по литература). Поетични средства, дошли от митовете


Какви личностни черти на новодошлия се разкриват в горния фрагмент? Кои произведения на руската литература изобразяват герои, които са лицемерни, за да постигнат целите си? (Единен държавен изпит по литература). Поетични средства, дошли от митовете





8. В представения фрагмент от стихотворението на Н. В. Гогол „ Мъртви души„Разкриват се някои личностни черти на Чичиков. Така например може да се отбележи, че Павел Иванович по природа е „опортюнист“. Във всяко общество той веднага става „свой“, защото на интуитивно ниво знае какви думи трябва да се кажат и какви действия трябва да се направят, за да се постигне желания резултат („Началникът на полицията каза нещо много ласкателно за служителите по сигурността на града, губернаторът и председателят на Камарата ... той дори каза с грешка два пъти "Ваше превъзходителство" ... Последицата от това беше, че губернаторът го покани да го посрещне ... "). В обществото Чичиков не се проявява като колоритен човек, в хората той е вид "вещество", което променя формата си в зависимост от желанията на другите. Така че, според автора, Павел Иванович - и „не красив, но не зле изглеждащнито твърде дебел, нито твърде тънък”, той е нещо по средата, което неговият събеседник предпочита повече в даден период от време.

В разговорите той казва „в някакво банално, със забележима скромност“. Но Чичиков прибягва до този стил на общуване не само поради желанието да се утвърди като сдържан и тактичен човек, но и поради страха да не отгатне позицията на събеседника. Всъщност в този случай Павел Иванович ще трябва да влезе в дебати с него и това може да се отрази зле на репутацията му. Също така важен аспект от разкриването на чертите на характера на героя е неговият портрет. И така, Гогол привлича вниманието на читателя към спретнатостта на главния герой, подчертава страстта му към модерен, добър костюм и външна чистота („... той заповяда да падне да се измие и търка двете бузи със сапун за изключително дълго време ... после се озова във фрак с искра от боровинки.

”). Показвайки спретнатостта на Чичиков и неговата вътрешна "нечистота", писателят контрастира вътрешен святвъншен характер. Този контраст позволява на читателя да види всичко. отрицателни черти, което е само в този персонаж, и да разберете, че той е просто нечестен бизнесмен, обсебен от идеята си.

9. Чичиков в стихотворението на Гогол „Мъртви души“ се явява пред читателя като лицемерно лице, което за собствена изгода е готово да угоди във всичко на високопоставени служители. Но героят на творчеството на Николай Василиевич не е единственият пример за двуличие в домашна литература... И така, в комедията на Грибоедов „Горко от разума“, Молчалин, следвайки волята на баща си („- Бащата ми завеща: / Първо, да угодя на всички хора без изключение; / на Учителя, където ще живея, / на Главния, с когото ще служа, / на Слугата онзи, който чисти роклите му, / на швейцарец, портиер, за да избегнем злото ... ”), е хитър и лицемерен, за да ухажва Фамусов. Също за Чичиков инструкцията на баща му е въпрос на целия му живот („Вижте ... моля най-вече на учителите и шефовете ... Не се отнасяйте и не се отнасяйте с никого, но се дръжте по-добре, за да бъдете третирани и най-вече, внимавайте и спестете една стотинка: това нещо е най-безопасното нещо на света ... ”). Подобно на Молчалин, Чичиков е готов да угоди на онези хора, които не са му приятни и дори отвратителни, но от които зависи неговото благополучие. Невъзможно е да не споменем Хлестаков от комедията на Гогол "Главният инспектор". Лъжите и лицемерието на този герой стигат до абсурд („С Пушкин на приятелски крак...“, „Има обаче много от моите творби: Сватбата на Фигаро, Робърт Дявола, Норма…“). От самото начало той заблуждава всички жители на града и се оказва съвсем различен човек за негово добро. Подобно на Чичиков, Хлестаков има голяма слабост към парите, той заема големи суми и взема подкупи от чиновници, знаейки, че ще има време да си тръгне, преди цялата истина да бъде разкрита.

Актуализирано: 21-03-2018

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
Така ще бъдете от неоценима полза за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.

.

Полезен материал по темата

Романът на Гончаров Обломов е написан по време на прехода руско обществоот остарели, домостроителни традиции и ценности до нови, образователни възгледи и идеи. Този процес стана най-трудният и труден за представителите на социалната класа на собствениците, тъй като изискваше почти пълен отказ от обичайния начин на живот и беше свързан с необходимостта от адаптиране към нови, по-динамични и бързо променящи се условия. И ако част от обществото лесно се адаптира към обновените обстоятелства, за други процесът на преход се оказва много труден, тъй като по същество се противопоставя на обичайния начин на живот на техните родители, дядовци и прадядовци. Иля Илич Обломов е представител на точно такива собственици на земя, които не са успели да се променят заедно със света, приспособявайки се към него. Според сюжета на творбата, героят е роден в село, далеч от столицата на Русия - Обломовка, където получава класическо земевладелец, възпитание за строителство, което формира много от основните черти на характера на Обломов - слабост, апатия, липса на инициативност, мързел, нежелание за работа и очакване някой да направи всичко вместо него. Прекомерната родителска грижа, постоянните забрани, умиротворяващата и мързелива атмосфера на Обломовка доведоха до деформация на характера на любопитно и активно момче, правейки го интровертно, склонно към бягство и неспособно да преодолее дори най-малките трудности.

Противоречивият характер на Обломов в романа "Обломов"

Отрицателната страна на характера на Обломов

В романа Иля Илич не решава нищо сам, надявайки се на помощ отвън - Захара, който ще му донесе храна или дрехи, Щолц, който може да реши проблемите в Обломовка, Тарантиев, който, въпреки че ще измами, ще разберете ситуацията, от която се интересува Обломов и т.н. Героят не се интересува от реалния живот, причинява му скука и умора, докато той намира истински мир и удовлетворение в света на измислените от него илюзии. Прекарвайки всички дни в легнало положение на дивана, Обломов прави неосъществими планове за подреждането на Обломовка и щастливия си семеен живот, подобно на спокойната, монотонна атмосфера от детството му. Всичките му мечти са насочени към миналото, дори бъдещето, което рисува за себе си – ехо от далечното минало, което вече не е възможно да се върне.

Изглежда, че мързелив, мързелив, мързелив герой, живеещ в непочистен апартамент, не може да предизвика съчувствие и благосклонност у читателя, особено на фона на активния, активен, целенасочен приятел на Иля Илич - Щолц. Истинската същност на Обломов обаче се разкрива постепенно, което ви позволява да видите цялата гъвкавост и вътрешния нереализиран потенциал на героя. Още като дете, заобиколен от тиха природа, грижа и контрол на родителите, фино чувство, мечтателен Иля беше лишен от най-важното - познаването на света чрез неговите противоположности - красота и грозота, победи и поражения, необходимостта да направи нещо и радостта от това, което е придобил със собствения си труд. От ранна възраст героят имаше всичко, от което се нуждаеше - полезни дворове, при първото обаждане, изпълняваха заповеди, а родителите поглезеха сина си по всякакъв възможен начин. Озовавайки се извън родителското гнездо, Обломов, неподготвен за реалния свят, продължава да очаква, че всички наоколо ще се отнасят с него толкова топло и приветливо, както в родната му Обломовка. Надеждите му обаче се разбиха още в първите дни в службата, където никой не се интересуваше от него и всеки беше само за себе си. Лишен от волята за живот, способността да се бори за мястото си под слънцето и постоянство, Обломов след случайна грешка сам напуска службата, страхувайки се от наказанието на началниците си. Първият провал става последен за героя - той вече не иска да продължи напред, криейки се от реалния, "жесток" свят в сънищата си.

Положителната страна на характера на Обломов

Човекът, който можеше да изведе Обломов от това пасивно състояние, водещо до деградация на личността, беше Андрей Иванович Столц. Може би Штолц се появява в романа като единственият герой, който задълбочено е видял не само негативното, но и положителни чертиОбломова: искреност, доброта, способност да усещаш и разбираш проблемите на друг човек, вътрешно спокойствие и простота. Именно при Иля Илич Столц идваше в трудни моменти, когато се нуждаеше от подкрепа и разбиране. Гълъбовата нежност, чувственост и искреност на Обломов се разкриват по време на връзка с Олга. Иля Илич е първият, който осъзнава, че не е подходящ за активния, целеустремен Илински, който не иска да се посвети на ценностите на "Обломов" - това го издава като фин психолог. Обломов е готов да се откаже от собствената си любов, тъй като разбира, че не може да даде на Олга щастието, за което мечтае.

Характерът и съдбата на Обломов са тясно свързани - липсата на воля, неспособността му да се бори за своето щастие, заедно с доброта и нежност, водят до трагични последици - страх от трудности и мъки от реалността, както и пълното заминаване на героя в успокояващо, спокойно, прекрасен святилюзии.

Национален герой в романа "Обломов"

Образът на Обломов в романа на Гончаров е отражение на националния руски характер, неговата неяснота и многостранност. Иля Илич е същият архетип Емеля, глупакът на печката, за който бавачката разказа на героя в детството. Подобно на героя на приказката, Обломов вярва в чудо, което трябва да му се случи от само себе си: ще се появи подкрепяща огнена птица или мила магьосница, която ще го заведе при прекрасен святмедни и млечни реки. И избраният от магьосницата не трябва да бъде ярък, трудолюбив, активен герой, а непременно „тих, безобиден“, „някакъв вид мързелив човек, когото всички обиждат“.

Безспорна вяра в чудо, в приказка, във възможността за невъзможното - основна характеристикане само Иля Илич, но и всеки руски човек, израснал върху народни приказки и легенди. Падайки върху плодородна почва, тази вяра се превръща в основата на живота на човек, заменяйки реалността с илюзия, както се случи с Иля Илич: „неговата приказка се смесва с живота и той понякога несъзнателно тъжен, защо приказката не е живот, но животът не е приказка”.

Във финала на романа Обломов, изглежда, придобива онова "Обломовско" щастие, за което отдавна е мечтал - спокоен, монотонен живот без стрес, грижовна добра съпруга, уреден живот и син. Иля Илич обаче не се връща в реалния свят, той остава в своите илюзии, които стават по-важни и значими за него от истинското щастие до жена, която го обожава. В приказките героят трябва да издържи три изпитания, след което ще се очаква да изпълни всички желания, в противен случай героят ще умре. Иля Илич не преминава нито един тест, първо се поддава на провал в услугата, а след това на необходимостта да се промени заради Олга. Описвайки живота на Обломов, авторът изглежда иронизира за прекомерната вяра на героя в невъзможно чудо, за което не е нужно да се бори.

Заключение

В същото време простотата и сложността на характера на Обломов, неяснотата на самия герой, анализът на неговите положителни и отрицателни страни ни позволяват да видим в Иля Илич вечен образ на нереализирана личност „не на неговото време“ - “ допълнителен човек“, който не успя да намери своето място в реален живот, и затова отиде в света на илюзиите. Причината за това обаче, както подчертава Гончаров, не е във фатално стечение на обстоятелствата или тежкото положение на героя, а в погрешното възпитание на Обломов, който е чувствителен и мек по характер. Израснал като „стайно растение“, Иля Илич се оказа неприспособен към реалността, която беше достатъчно сурова за неговата изтънчена природа, заменяйки я със света на собствените си мечти.

Тест на продукта

22.07.2015 11650 0 Кутнякова Ирина Владимировна

цели:
1. Да се ​​запознаят с епоса „Иля Муромец и Славея Разбойник”, неговите особености (мелодичност, повторения, устойчиви епитети); да разкрие характерните черти на епическия герой Иля Муромец, художествената идея на епоса, особеностите на поетиката на епоса.
2. Развийте мисленето, въображението, паметта, наблюдателността, способността за съпоставяне и анализиране; да се формират уменията за изразително четене, комуникативни умения, лексикална работа, самостоятелна изследователска работа с текст, работа с термини.
3. Да възпитава внимателни, внимателни читатели, обичайки книгата... Да възпитава нравствените качества на човек, патриотизъм.

По време на часовете:
I. Организационен етап
II. Актуализиране
Разговор.
 Какво се нарича епос? Как хората наричаха песните си?
 По какво епосът се различава от приказката?
 Какви видове епоси познавате? Опишете ги.
 Спомнете си какво знаете за пространството и времето в епоса.
 Какво ново научихте за епичния свят? Какви характеристики има?
 Какво означава терминът „епично време на епосите“?
 По какви начини се създава индивидуализацията на образите на героите?
 Разкажете ни за героите от младшата епична група.
III. Формиране на нови знания и начини на работа
1. Лекция от учителя. Работете с текст.
„Иля Муромец и славеят разбойникът“ е един от най-разпространените епоси, записани в Голям бройнастроики. В цикъла за Иля Муромец заема централно място. Особеното значение на съдържанието на епоса се определя от факта, че той възхвалява един от основните военни подвизи на героя и описва навлизането му в киевския героизъм, а също така разкрива основните героични качества на Иля Муромец. Студентско съобщение за Иля Муромец.
(Иля Муромец.
Редица младши герои започват като техен основен представител, пазител на руската земя, „старият казак“ Иля Муромец. Посветена му е огромна литература в сравнение с други герои, но въпреки факта, въпросът за него също остава далеч от ясен.
Иля Муромец (пълно епично име - Иля Муромец, син на Иван) - един от главните герои на староруския език епичен епос, герой, който въплъщава популярния идеал за герой-воин, народен защитник.
Иля Муромец се появява в киевския цикъл от епоси: „Иля Муромец и славеят разбойникът“, „Иля Муромец и гнилият идолист“, „Спор на Иля Муромец с княз Владимир“, „Борба на Иля Муромец с Жидовин“. Повечето историци смятат, че родината на Иля Муромец е село Карачарово близо до Муром (Повечето от епосите за Иля Муромец започват с думите: „Дали това е същият град на Муромл, тази монахиня от село Карачаев ... ".
Илия е различен огромна сила, което другите младши герои не притежават, но тази сила не е количествена, а качествена, а физическата сила е придружена от морална: спокойствие, непоколебимост, простота, безсребърност, бащинска грижа, сдържаност, самодоволство, скромност, независимост на характера. С течение на времето религиозната страна започва да взема надмощие в неговата характеристика, така че накрая той става светец.)
(Времето, отразено в епоса.
Непроходими гори стояха между Североизточна Русия и района на Днепър. Цялата Суздалска област се наричаше "гора" в Киев. Едва в средата на XII век през горската джунгла е положен път, наречен пътеката „през Вятичи“. Преди това те трябваше да обиколят ръба на гората, насочвайки се към горното течение на Волга, а оттам - към Днепър, а покрай него - към Киев. Въпреки това, дори след като беше положен правият път, мнозина предпочетоха старото кръгово движение. Правият път на юг беше неспокоен, беше ограбен и убит, но именно този път през гъста и опасна гора избра Иля Муромец за пътуване до Киев.
Този епизод дава право да се отложи епосът във втората половина на 12-ти - първите десетилетия на 13-ти век, когато вече е съществувал директен път към Киев, въпреки че остава опасен.)
2. Изразително четенеепоси
От думите „Да, той отиде в славния град Чернигов“ до думите „Няма да отида в Чернигов като войвода“.
 Защо Иля Муромец отказа да бъде войвода в Чернигов?
(Иля поставя патриотичния си дълг над всички други грижи, стреми се да освободи руската земя от всички зли духове).
3. Изразителен прочит на фрагмент от епоса от думите „Покажи ми правия път“ до думите „Ай по заобиколен път – цяла хиляда“.
 Защо кръговото е „студено, вцепенено“?
(Пътят, минаващ през Бринските гори, напомня на една от истинските гори на река Брин в Калужска област. Гората беше гъста и непроходима. Това е истинският път „през Вятичи“, който свързваше североизточните земи с южната част на Русия ).
4. Изразителен прочит на епоса от думите „Той спусна добрия кон и юнашкия“ до думите „По прав път към столицата Киев град“.
(Славей разбойникът.
Легендата за славея е намерена в една от ръкописните колекции от 17 век.
В древни времена, където сега стои Нижни Новгород, там живееше един благороден, силен мордвин на име Старлинг. Той беше приятел и другар на друг, също толкова благороден, също толкова силен мордвин - Славей, същият, който беше обвързан от Иля от Муромец.
Вероятно е бил Славеят Разбойникът истински човек... Най-вероятно е бил принц, който е живял на остров в територията на сегашното село Зазимье, Броварски окръг, Киевска област. Селото се намира на 10-15 км от Киев, на брега на Десна. В древността е имало път за Киев от Остра по Десна и земя до селото. И всъщност от цяла северна Русия. Възможно е този княз да е взимал данък от пътешественици. На свой ред киевският княз явно искаше монопол и той изпрати армията на Иля Муромец, за да го разбере).
5. Разговор.
 Как е изобразен княз Владимир в епоса? Намерете думи в текста, които предават описание на външния вид на принца.
(княз Владимир.
Епосният княз Владимир е пасивен и почти не напуска двореца си. Характеристиката му постоянно включва индикация за слабостта му като владетел и морална нестабилност. Епичният принц практически няма реална сила - той може да разчита само на герои (тоест идеална сила), в чието отсъствие е просто безпомощен).
 Открийте в текста епизоди, в които се проявява несправедливостта и моралната нестабилност на Владимир.
6. Изразителен прочит на епизода от думите „Тук Владимир князът и Столнокиевски // Той бързо отиде до трапезарията своята малка къща ...“ до думите „Той го донесе на Славея Разбойника“.
 Как се държи Иля в княжеските покои?
(Иля Муромец често е наричан „старият казак“: с тези думи, които биха могли да се прикрепят към героя не по-рано края на XVI- началото на 17 век представите за Иля Муромец като свободен човек, казашки атаман, притежаващ сила, независима от княжеската, царската или ханската власт, са особено пречупени.
Иля Муромец е "главният" сред киевските герои - селянин по произход. Спокойствие родна земяза него преди всичко смелостта му не познава граници, но тя е напълно лишена от нищо показно, суетно.
Повечето от подвизите (победа над Славея Разбойника, Идола, репресии срещу разбойниците, магьосницата и др.) той извършва по собствена инициатива. Той води героичен аванпостохрана на подстъпите към Киев. Подобно на други герои, той от време на време изпълнява княжески заповеди. Иля Муромец е стълбът на сигурността на Киев. Враговете знаят, че в негово отсъствие Киев е беззащитен).

7. Изразителен прочит на финалния пасаж от епоса.
 Какво впечатление ви направи епосът?
 Какви чувства предизвикаха у вас героите на епоса?
 Защо хората прославиха подвизите на Иля Муромец?

8. Физическа минута

IV. Приложение. Формиране на умения и методи на дейност.
1. Съставяне на план на епопеята
Приблизителен план
I. Отпътуване на Иля Муромец за Киев.
II. Битката при Чернигов с "Великата Силушка".
1. Обсада на град Чернигов от вражеска сила.
2. Победа над врага.
3. Изоставяне на войводството и продължаване на опасния път.
III. Среща със Славея Разбойника по прав път.
1. Свирка и вик на Славея Разбойника.
2. Иля Муромец побеждава Славей.
IV. Пристигане в Киев.
1. Иля Муромец в княжеските покои.
2. Княз Владимир обвинява героя в лъжа.
3. Отговор на Иля Муромец.
4. Славеят плаши принца.
V. Репресия на разбойника.

2. Лексикална работа.
 За кой герой се отнасят епитетите: едър, мил, славен? Как го характеризират?

3. Работа с речник.
Гат - подова настилка от трупи или храсталаци за каране през блато.
Колани от сурова кожа - здрави колани, изработени от необработена животинска кожа.
Дружина е княжеска армия в Древна Русия.
Пътят беше замръзнал – осеян с паднали дървета.
Запушваща бреза - наклонена, извита.
Княжеските покои са голяма, богата стая.
Тин е ограда.
Кафтан - връхни мъжки дрехи.
Удовлетворение - храна, храна.
Корем - живот, богатство.
Пълно ти е да плачеш бащите-майките си - да те кара да лееш сълзи, да тъжиш.

4. Изследванияс текст
 Какви методи на народно-поетическа реч се срещат в епоса „Иля Муромец и Славей Разбойник“?
Изпишете примери за похвати от текста на епоса (2-3).
Вариант 1 - хиперболи
Вариант 2 - паралелизми, сравнения
Вариант 3 - постоянни епитети, думи с умалителни суфикси.

 Подредете ударенията в епичните редове от думите „Дали е от град Муром“ до думите „Ай черно-черно, като черна врана“. На всеки ред ли е еднакво? На коя сричка от началото пада първото ударение и на коя сричка от края пада последното ударение?
(Ударението пада, като правило, върху третата сричка от началото, а последната върху третата сричка от края.)

V. Обобщение.
 Каква е темата на епоса?
 Каква е идеята зад епоса?
 По какво епосът се различава от другите произведения на устната народна творчество?

Vi. Домашна работа
1. Отговорете на въпроси 1-9 на страница 64
2. Прочетете епоса "Волга и Микула" (хрест. стр. 16 - 20)

VII. Отражение
Продължете фразата:
В урока научих ... ...
Остана неразбираемо .....
Беше интересно.....
Бих искал да знам….

Артемиев Игор, Орлова Татяна, Сеземова Алена.

Тази работа е сравнителен анализразкриване на образа на Иля Муромец на страниците на епосите Киевски цикъли в едноименния филм на Александър Птушко (1956) Практическото значение на изследването е свързано с възможността за включване на материалите от произведението в уроците извънкласно четенепо литература, както и използване в уроците по история и MHC.

Изтегли:

Визуализация:

Междуобщинска научно-практическа конференция на студенти

"Камера! Мотор! Четем! "

Изследователска работа по темата:

Завършен от ученици от 6 клас

филиал МОУ ГСОШ д. Василево

Калязински район, Тверска област

Артемиев Игор, Орлова Татяна и

Сеземова Алена

Ръководител: О.Е. Полякова,

учител по руски език и литература

2016 година

Изследвания

Образът на Иля Муромец на страниците на руските епоси

и неговото въплъщение във филма-приказка на А. Птушко "Иля Муромец"

Въведение

1.1 Разсъжденията зад избора на тема

1.2. Цели и цели

1.3. Предмет на изследване

1.4. Обект на изследване

1.5. Изследователски методи

1.6. Практическо значение

1.7. Актуалност на темата

II. Главна част

2.2. Филм - приказката на А. Птушко "Иля Муромец": историята на създаването и възстановяването.

2.3. Сравнителен анализ

III. Заключение, изводи.

IV. Списък с литература и интернет източници.

Въведение

1.1. Разсъжденията зад избора на тема

Руската епопея е своеобразна енциклопедия на народния живот, източник на патриотизъм и национална гордост. Нищо чудно, че вдъхновяват великите руски поети, писатели, композитори и художници. Пред очите ни изникват могъщи образи на руски герои и техните велики дела в борбата със злото. Подобно на много произведения на руския фолклор, епосите заемат специално място в киното. От 2004 г. излиза цяла поредица анимационни филмиза героичните герои. Един от главните герои е Иля Муромец. Авторите поставят епичния герой в старото историческа епоха, но го дарява със съвременни черти на характера. Да, без съмнение, карикатурите са музикални, забавни, изпълнени с комични ситуации. Но дали това е епичен герой? Имахме желание да се запознаем с други филмови адаптации за Иля Муромец. Преди 60 години, през 1956 г., филмовото студио Мосфилм пусна първия съветски широкоекранен игрален филм, базиран на руски народни епоси за легендарния киевски герой Иля Муромец. В сюжета на картината много епични легенди се сляха заедно. Какви епоси са използвали авторите за създаването на филма? Как се разкрива образът на Иля Муромец в епосите и колко пълно е образът на героя, показан в едноименния филм? Тези въпроси станаха отправна точка за нашето изследване.

1.2. Обективен: да проведе сравнителен анализ на разкриването на образа на Иля Муромец на страниците на епосите от киевския цикъл и в едноименния филм на Александър Птушко.

За да постигнем целта, ние идентифицирахме следнотозадачи:

  1. Прочетете епосите от киевския цикъл за Иля Муромец и определете сюжета на кои епоси са включени във филма.
  2. Въз основа на прочетените епоси идентифицирайте доминиращите черти на Иля Муромец, които го формират като епичен герой;
  3. Сравнете образа на епоса и кинематографичния герой.
  4. Провеждане на анкета на младши ученици и проучване на лични данни;
  5. Направете статистически заключения въз основа на резултатите от въпросниците.

1.3. Предмет на обучение -текстовете на епосите от киевския цикъл за Иля Муромец и филма-приказка "Иля Муромец" (1956)

1.4. Обект на изследване -образът на епичния герой Иля Муромец.

1.5. Изследователски методи:четене на епоси; гледа филм; търсене и събиране на информация; систематизиране на материала; обобщение; сравнение, заключения.

1.6. Практическото значение на изследванетое свързано с възможността за включване на работни материали в уроците по извънкласно четене по литература, както и използването на това изследване в уроците по история и Московския химически комбинат.

1.7. Актуалност на темата

Защо тази изследователска тема е актуална в момента? Вярваме, че не може да има настояще и бъдеще без миналото. За по-добро разбиране съвременно изкуство, е необходимо да се запознаете с първоизточниците. Невъзможно е образът на епични герои сред учениците да се създава само върху примери на забавни карикатури. Нашето изследване въвежда в света на красотата, запознава с най-добрите примери за домашно художествена култура, формира патриотично отношение към историческите и културно наследствона неговия народ.

II. Главна част

2.1. Образът на Иля Муромец в епосите от киевския цикъл.

В. Г. Белински, изтъкнат в руските епосиКиевски цикъл и Новгород. Действието на епосите от киевския цикъл се развива в Киев или близо до него; в центъра е княз Владимир, основната тема е защитата на руската земя от южните номади. Киевските епоси обикновено се групират според героите. Основните черти на героизма са въплътени в образите на героите. Това са образите на Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович.

Образът на Иля Муромец се разкрива в значителна група от епоси, които са популярни от дълго време.Според изследователя С. А. Азбелев, наброяващ 53 сюжета от героични епоси, Иля Муромец е главният герой в 15 от тях:

  1. „Натрупване на сила от Иля Муромец“ (Изцеление на Иля Муромец)
  2. "Иля Муромец и Святогор"
  3. "Иля Муромец и Идолище"
  4. "Иля Муромец в кавга с княз Владимир"
  5. "Иля Муромец и механи Голи"
  6. "Иля Муромец на кораба Сокол"
  7. "Три пътувания на Иля Муромец"
  8. "Иля Муромец и Бату-цар"
  9. "Иля Муромец и Тугарин" (за съпругата на Иля Муромец)
  10. "Иля Муромец и Соколник"
  11. "Иля Муромец, Ермак и Калин-Цар"
  12. "Иля Муромец и Калин цар"
  13. "Дуел на Добриня Никитич с Иля Муромец"
  14. "Иля Муромец и Альоша Попович"

Епосите са подредени в реда на биографичния разказ за Иля – от раждането и младостта му до старостта и смъртта. Но тези епоси не са създадени в биографичен ред. Нека разгледаме по-отблизо как Иля Муромец се появява пред читателите.

От еп "Изцеление на Иля Муромец"научаваме, че Иля е сакат селски син. Старейшините го излекуват по чудо и го изпращат да служи в Киев, за да защитава Русия от врага. Преди да напусне родното си село, той отива на нивата при родителите си и там извършва първия си подвиг – подготвя селското поле за обработваема земя. Той е надарен с наистина героична сила, тъй като изкореняването на пънове е било една от най-трудните форми на стария земеделски труд. Не е чудно, че епосът разказва за това, като започва историята за Иля. За руския народ, като първични земеделци, мирният труд на полето беше източник на живот.

Основният епос за получаването на власт от Иля е епос„Святогор и Иля Муромец“.

В епоса "Иля Муромец и Славей Разбойникът"могат да се разграничат няколко основни епизода: освобождението на Чернигов от вражеската сила, която го обсади, след което жителите на града молят Иля да им бъде войвода, но той отказва, тъй като ще служи в Киев; среща с разбойник, който затвори пътя от Чернигов до Киев за 30 години; пристигане в Киев, където княз Владимир не вярва на Иля, че е довел разбойника на Славей, тогава героят показва Славей и му казва да свири: болярите падат мъртви от свирката, а принцът и принцесата "пълзят окарач". За да не навреди Славеят-Разбойникът повече, Иля го убива. С този подвиг Иля се откроява сред героите. Той е защитник на родната земя, център на която за него е Киев.

В епоса "Иля Муромец и гнилото идолище"Иля се появява пред нас като могъщ и смел защитник на родната земя. Idolische атакува Киев с големи сили, но героите, както често се случва в епосите за Иля, не са били в Киев по това време - всички те са били далеч. Иля трябва да се бори. Този епос отразява сблъсъка на защитниците на християнството с езичниците (Idolische Poganoe).

В редица ситуации и епизоди този епос е подобен на епоса"Иля Муромец и Калин цар".В този епос Иля Муромец е надарен с изключителна сила и доблест: той единствен се противопоставя на многобройната татарска армия. Веднъж заловен от цар Калин, Иля не се изкушава нито от златната съкровищница, нито от скъпите дрехи. Той остава верен на своето Отечество, руската вяра и княз Владимир. Има и призив за обединение на руските земи - една от основните идеи на руския героичен епос.

В епосите "Иля Муромец и Калин-цар", "Кавга на Иля Муромец с княз Владимир"развиват се два основни мотива: патриотичната борба на героя и разрастването на конфликта му с княза.

Темата за борбата с неприятностите и грабежите в Русия е развита в епоса „Три пътувания на Иля Муромец: при първото пътуване Иля унищожава лагера на разбойниците; във втория — принцесата, която измами и затвори много добри хора; при третото пътуване Иля намира пари и строи църква. Иля се противопоставя на несправедливостта, лъжите и измамата, дори ако самият княз Владимир е виновен за тях.

Идеологическо съдържаниеепосът за битката на Иля със Соколник (син) свидетелства, че в руския епос този сюжет се развива като разказ за борбата с врага, заплашващ да унищожи Русия. Именно това разбиране на сюжета определи величието на образа на Иля, издигайки се над личните чувства към намерения син в името на общите интереси. Билина казва, че Иля, след като разпозна сина си в чужд воин, го покани да стане в служба на Киев. В отговор на предложението на Иля Соколник се опитва да убие Иля като крадец. И тогава Иля унищожава сина си, казвайки: "Кой си ти, дете, установено е, С това, дете, ще свършиш!"Враждебността на Соколник родна странаналага унищожаването му.

Така Иля Муромец - перфектен образгерой, най-обичаният герой на руските епоси. Той е герой с могъща сила, която му дава увереност и издръжливост. Характеризира се с чувство за собствено достойнство, което няма да пожертва дори пред принца. В народното съзнание той е защитник на руската земя, защитник на вдовиците и сираците. Той мрази „кособрюхите боляри“ и казва на всички истината лично. Той забравя обидата, когато става дума за проблемите, надвиснали над родната му земя, призовава другите герои да се застъпят не за княз Владимир, „а в името на майката-Света Русия на Земята“.За разказвача беше много важно Иля Муромец - герой, благороден добър човек - побеждава с един изстрел от обикновен лък, макар и стегнат и разкъсващ магическа силаСлавей на разбойника. Следователно в епизода на битката между Иля и Славея Разбойника няма преувеличение на силата на Иля Муромец. За разказвача беше важно доброто винаги да триумфира над злото – точно като в приказка.

Сега думата богатир ни е позната, означава - много силен, смел, благороден човек, защитник. Но в най-старите епоси героите се наричали мъже. Думата герой се появява много по-късно от първите епоси.

2.2. Филм-приказка на А. Птушко "Иля Муромец": историята на създаването и реставрацията.

Нямаше толкова много кинематографични адаптации на епическия епос, но те изиграха значителна роля в руската култура, съхранявайки паметта за подвизите на нашите предци. Епосите са истинска енциклопедия на живота на руския народ. Те съдържат ехо от древни ритуали и митове, точни подробности от военните дела и ежедневието, отразяват популярното възприятие за събития, които са били съдбовни за Русия. Епосите предоставят възможност за изучаване на етикета, разкриват системата от човешки ценности в Древна Русия.

През 1952 г. излиза филм-приказка "Садко" - екранизация на еп.

легенди за новгородския търговец Садко. Този конкретен филм

заснет от Александър Птушко, проправи пътя на епосите на екраните. Премиера на филма„Иля Муромец“ се състоя на 16 септември 1956 г. Първият филм в СССР за широк екран е заснет със съответен мащаб. По отношение на мащаба на продукцията "Иля Муромец" е доста сравним с холивудските блокбастъри. В снимките на масовите сцени на "Иля Муромец" заедно с професионални актьориУчастват 106 000 войници от различни армейски части и 11 000 коня. Тези факти са официално регистрирани и вписани през 1993 г. в " Нова книгаРекордите на Гинес за кино“. Костюмите на героите - Иля Муромец, Добриня Никитич и Альоша Попович - са направени в съответствие с тези, изобразени на живописно платноВ. Васнецов „Юнаци”. Картината беше изиграна от чудесно съветски актьориБ. Андреев, А. Абрикосов, Н. Медведева, Н. Мишкова, С. Столяров, М. Пуговкин и др. Снимките се проведоха в Крим. Пейзажът на Древен Киев с градски сгради и крепостна стена е издигнат близо до Ялта, на Чайния хълм, а на брега на новопостроения нов Симферополски резервоар са заснети епизодите на Днепър. Именно това направи филма една от най-колоритните и зрелищни продукции от онова време не само в Съветския съюз – филмът имаше успех и в американския бокс офис.Имаше филм, наречен Мечът и драконът.

През 1958 г. на Международния филмов фестивал в Единбург за филма "Иля Муромец" Александър Птушко е удостоен с почетен диплом.

През 2001 г. Иля Муромец е реставриран в Мосфилм. Негативът на филма за половин век от създаването му е в много лошо състояние и някои кадри не могат да бъдат възстановени. Въпреки това реставраторите направиха всичко възможно, за да направят картината още по-цветна и ефектна. Поради загубата на определено количество филм, саундтракът на филма също трябваше да бъде коригиран, но специалистите се справиха успешно с тази задача, като пренаписаха саундтрака на лентата в модерна система.

Успехът на филма беше осигурен от талантлива режисура, отлична актьорска игра и, разбира се, много уважениекъм текста на еп.

2.3. Сравнителен анализ

След като гледахме и анализирахме филма, стигнахме до заключението, че при писането на сценария до известна степен са използвани сюжетите на много известни епоси за Иля Муромец: „Изцеление на Иля Муромец“, „Святогор и Иля Муромец“, „Иля Муромец“. и Славеят Разбойникът“, „Иля и Соколник“, „Иля и Калин-Цар“, „Иля и Идолище гнили“, „Борба на Иля със сина му““, „Кавгата на Иля с Владимир“, „Иля и голи“ таверни“, „Три пътувания на Иля Муромец“. Въпреки това, когато прави филмова адаптация, режисьорът може да откаже второстепенни сюжетни линии, детайли и епизодични герои или, обратно, да въведе в сценария епизоди, които не са били в оригиналната работа, но които според режисьора предават по-добре основното идея за творбата чрез кинематография. И така, в еп"Изцеление на Иля Муромец"Калики учат Иля как да се сдобие с юнашки кон, а във филма орачът Микула Селянинович дава на Иля жребче, от което след това израства юнашки кон. В епоса"Иля Муромец и Святогор"последният се побратимява с Илия: разменят се под кръстове и отсега нататък стават кръстосани братя.Преди смъртта си Святогор вдъхва на Илия героичен дух и дава меч-кладенец, така че никой от могъщите герои да не може да се сравни с него по сила. Във филма образът на Святогор се появява само в началото. Пешеходците Калики срещат гигантски герой, който се оплаква, че земята не го държи, и им подава меча си, а той самият се превръща в планина с коня си. Промяната сюжетна линиязабелязахме в епоса „Иля и Соколник“.Иля Муромец се бие с непознат герой дълго време и преди да го намушка с кама, пита кой е той, какъв вид и племе. Така Иля научава, че Соколник е негов собствен син. Соколник обаче се дразни, че майка му е скрила от него чий син е той. Той се прибира и иска отговор от нея. Възрастната жена признава всичко на сина си, а той, ядосан, я убива. След това Соколник веднага отива на аванпоста, за да убие Иля Муромец. Той влиза в шатрата, където спи баща му, взема копие и го удря в гърдите, но копието удря златен наперлен кръст. Иля се събужда, убива сина си, откъсва му ръцете и краката и ги разпръсква из полето, за да стане жертва на диви животни и птици. Във филмМуромец се събира отново със съпругата си Василиса, а Соколник се присъединява към личния отряд на княз Владимир.

Във филма вместо истинските татари, споменати в епосите, половин измислени са показани като врагове на Русия. азиатски хора"тугари". Най-вероятно племената на номадите от културата "Тагар" (тагарци), които населяваха територията на Минусинския басейн (Хакасия и южната част на Красноярския край), станаха исторически прототип на този народ. Възможно е също така името на народа да е формирано от името на един от епичните персонажи на Тугарин Змеевич. Водачът на тугарите се казва Калин – това име се среща и в епосите.

Така при създаването на филма авторите са използвали най-известните епоси за масовата публика. Тъкане заедно жизнен пътгерой и неговите военни подвизи, създателите на филма успяха да заснемат добър и патриотичен филм.Декларацията в любов към Родината е изразена по завладяващ, колоритен и разбираем начин. Филмът органично съчетава птичи трели и зайци, барабанещи по коноп, с кървави битки, когато герои с доблестна свирка вдигат половин дузина тугари, пронизани с копие.Този синтез спира дъха. Псалтирът звучи възвишено и прочувствено зад кулисите. Това е подвижно ехо от най-истинската „дълбока древност“, пример за истински филмов епос, едновременно суров и великодушен.

Иля Муромец във филма е пример за воин, истински защитник на земята си. Благородният и честен Иля не харесва хитрите и влиятелни боляри. Благородниците успяват да преговарят с юнака пред княз Владимир. Вярвайки в злата клевета на близките си съветници, владетелят хвърля Иля Муромец във влажна тъмница. Но тук враговете нападнаха руската земя. Прекрасният княз и капризните боляри трябва да се поклонят на пленника. За Иля безопасността на Отечеството се оказва по-важна от личните оплаквания и сметки. Заедно с приятелите си Добриня Никитич и Альоша Попович, героят защитава Русия.

2.4. Разпит на младши ученици на тема: "Какво знаете за Иля Муромец?"

Проведохме проучване сред младши ученици, където искахме да разберем осведомеността, мнението на другите: какво знаят за Иля Муромец, от кои източници са получени знанията. _ Децата взеха участие в нашето проучване начални класовеи 6 петокласници. Резултати от анкетата:

По този начин само малка част от учениците са запознати с името и подвизите на епичния герой от измислица, повечето от по-малките ученици знаят за Иля Муромец само от анимационните филми, произведени от филмовото студио Мелница. За съжаление никой от анкетираните не е гледал игралния филм "Иля Муромец" на Александър Птушко.

III. Заключение, изводи

В хода на работата по изследователската тема: „Образът на Иля Муромец на страниците на руските епоси и неговото въплъщение във филма-приказката на А. Птушко„ Иля Муромец “, се запознахме с много епоси за героя-герой , пропити с интерес към епическото творчество, изгледаха незаслужено забравения филм Александра Птушко и най-важното усетиха своето участие в историята на руския народ. Разглеждайки материала на епосите и игралния филм, стигнахме до следните изводи:

  • Всяка филмова адаптация използва идеи, материал, сюжети, образи, атмосфера на творбата. Тоест, той взема ресурсите на изходния код и се разпорежда с тях. И затова е справедливо да оценим резултата според степента на изпълнение на тези ресурси.
  • Създателите успяха да предадат образа на епичния герой Иля Муромец, създаден от народното изкуство, използвайки средствата и възможностите на киното от онова време (1965). Той е герой-селянин, отличаващ се с голяма духовна сила, надарен с могъщ физическа сила... Иля се отличава с безкористна любов към родината (патриотизъм), чувство за справедливост, достойнство, смелост, смелост и дързост. Той е честен до най-малкия детайл и откровен. Той е щедър и мил, когато това не засяга враговете. Той е зрял и опитен защитник на руската земя.
  • При създаването на филма авторите са използвали сюжетите на най-известните епоси за Иля Муромец.
  • По-малките ученици, за съжаление, не са запознати с този филм. Героят и неговите подвизи са известни само от анимационните филми от новото поколение.

В хода на работа по темата се научихме да търсим информация в Интернет, да използваме електронна енциклопедия, да работим с информация в книги и да обсъждаме резултатите от работата с ръководител.

IV. Референции и интернет източници:


Надписи на слайдове:

Междуобщинска научно-практическа конференция „Камера! Мотор! Четем! " Изследователска работа по темата: "Образът на Иля Муромец на страниците на руските епоси и неговото въплъщение във филма-приказка на А. Птушко" Иля Муромец "(1956) Завършен от учениците от 6-ти клас на филиала на Министерството на образованието и науката на Държавното общообразователно учебно заведение, с. Василево, район Калязински, област Твер Артемиев Игор, Орлова Татяна и Сеземова Алена Ръководител: Полякова О.Е., учител по руски език и литература 2017 г.

аз Въведение 1.1. Мотивите за избора на тема Епосите - енциклопедията на народния бит В. Васнецов "Богатир" В. Васнецов "Богатир" 2004 - излиза цяла поредица от анимационни филми за юнаци-юнаци. Един от главните герои е Иля Муромец. Но дали това е епичен герой?

Филмово студио Мосфилм 1956 (филмов постер) Преди 60 години, през 1956 г., филмовото студио Мосфилм пусна първия съветски игрален филм за легендарния киевски герой Иля Муромец. В сюжета на картината много епични легенди се сляха заедно. Изследователски въпроси: Какви епоси са използвали авторите, за да създадат филма? Как се разкрива образът на Иля Муромец в епосите и колко пълно е образът на героя, показан във филма?

1.2. Целта на работата Да се ​​извърши сравнителен анализ на разкриването на образа на Иля Муромец на страниците на епосите от киевския цикъл и в едноименния филм на Александър Птушко. Задачи Прочетете епосите за Иля Муромец и определете кои епични истории са включени във филма. Разкрийте доминиращите черти на Иля Муромец като епичен герой. Сравнете образа на епоса и кинематографичния герой. Направете анкета на младите ученици и проучете личните данни. Направете изводи.

1.3. Обект на изследване са текстовете на епосите и филмовата приказка „Иля Муромец“ 1.4. Обект на изследването е образът на епическия герой 1.5. Методи за четене на епоси; гледа филм; търсене и събиране на информация; систематизиране на материала; анализ; обобщение; сравнение; заключения. 1.6. Практическа уместност Може да се използва в уроци за извънкласно четене по литература, история и MHC.

1.7. Актуалност на изследването За по-добро разбиране на съвременното изкуство е необходимо да се запознаем с първоизточниците. Невъзможно е образът на епични герои да е създаден само върху примери на забавни карикатури. Нашето изследване въвежда в света на красотата, въвежда най-добрите образци на руската художествена култура, формира патриотично отношение към историческото и културно наследство на нашия народ.

II. Основна част 2.1. Образът на Иля Муромец в епосите от киевския цикъл „Намиране на сила от Иля Муромец“ (Изцеление на Иля Муромец) „Иля Муромец и Святогор“ „Иля Муромец и славеят разбойникът“ „Иля Муромец и идолистът“ и главите на кръчми ”„ Иля Муромец на кораба Сокол ”„ Три пътувания на Иля Муромец ” „Иля Муромец и Бати-Цар ” „Иля Муромец и Тугарин” (за съпругата на Иля Муромец) „Иля Муромец и Соколник” „Иля Муромец, Ермак и Ермак -Цар "" Иля Муромец и Калин-Цар "" Дуел на Добриня Никитич с Иля Муромец "" Иля Муромец и Альоша Попович" (С. А. Азбелев)

„Изцелението на Иля Муромец” Преди да напусне родното си село, той отива на нивата при родителите си и там извършва първия си подвиг – подготвя селското поле за обработваема земя. Той е надарен с наистина героична сила, тъй като изкореняването на пънове е било една от най-трудните форми на стария земеделски труд. „Иля Муромец и славеят разбойникът“ В епоса могат да се разграничат няколко основни епизода: освобождението на Чернигов от вражеските сили, среща с разбойник, пристигането в Киев. За да не навреди Славеят-Разбойникът повече, Иля го убива. С този подвиг Иля се откроява сред героите. Той е защитник на родната земя, център на която за него е Киев.

„Иля Муромец и гнилото идолище“ Иля е могъщ и смел защитник на родната земя. Идолът с големи сили атакува Киев, но героите, както често се случва в епосите за Иля, не са били в Киев по това време - всички са били далеч. Иля трябва да се бори. Този епос отразява сблъсъка на защитниците на християнството с езичниците. "Иля Муромец и Калин цар" Иля Муромец е надарен с изключителна сила и доблест: той единствен се противопоставя на многобройната татарска армия. Веднъж заловен от цар Калин, Иля не се изкушава нито от златната съкровищница, нито от скъпите дрехи. Той остава верен на своето Отечество, руската вяра и княз Владимир. Има и призив за обединение на руските земи - една от основните идеи на руския героичен епос.

"Три пътувания на Иля Муромец" Темата за борбата с неприятностите и грабежа в Русия. При първото пътуване Иля унищожава лагера на разбойниците; във втория — принцесата, която измами и затвори много добри хора; при третото пътуване Иля намира пари и строи църква. Иля се противопоставя на несправедливостта, лъжите и измамата, дори ако самият княз Владимир е виновен за тях. „Иля Муромец и Соколник“ Битката на Иля Муромец със сина му В. Фокеев Идейното съдържание на епоса свидетелства за величието на образа на Иля, който се издига над личните чувства към намерения син в името на общите интереси. Враждебността на сина към родната му страна налага неговото унищожаване.

Заключения за главата Иля Муромец е идеалният образ на герой, най-обичаният герой на руските епоси. Той е герой с могъща сила, която му дава увереност и издръжливост. Той има чувство за собственото си достойнство. В народното съзнание той е защитник на руската земя, защитник на вдовиците и сираците. Той забравя обидата, когато става дума за проблемите, надвиснали над родната му земя, призовава другите герои да се застъпят не за княз Владимир, „а в името на майката-Света Русия на Земята“.

Премиерата на филма - 16 септември 1956 г Масови сцени: 106 000 войници, 11 000 коня. Борис Андреев Андрей Абрикосов Наталия Медведева Нинел Мишкова 2.2. Филм-приказка на А. Птушко "Иля Муромец": историята на създаването и възстановяването

Съдържанието на епичната сцена във филма 1. Калики учат Иля как да се сдобие с юнашки кон („Изцелението на Иля Муромец“) Орачът Микула Селянинович дава на Иля жребче, от което след това израства героичен кон. 2. Богатирите се сменят с нагръдни кръстове и стават братя. Преди смъртта си Святогор вдъхва на Иля героичен дух и дава меч-кладенец, така че никой от могъщите герои да не може да се сравни с него по сила („Иля Муромец и Святогор“) Калики се среща с гигантския герой Святогор, който се оплаква, че земята не го задържа и им дава меча си, а самият той се превръща с коня си в планина. 3. Соколарят (синът) отива на аванпоста, за да убие Иля Муромец. Той влиза в шатрата, където спи баща му, взема копие и го удря в гърдите, но копието удря златен наперлен кръст. Иля се събужда, убива сина си, откъсва му ръцете и краката и ги разпръсква из полето, за да стане жертва на диви животни и птици. Муромец се събира отново със съпругата си Василиса, а Соколник се присъединява към личния отряд на княз Владимир 2.3. Сравнителен анализ

Заключенията по главата Иля Муромец във филма е пример за воин, истински защитник на земята си. Благородният и честен Иля не харесва хитрите боляри. Благородниците успяват да преговарят с юнака пред княз Владимир. За Иля безопасността на Отечеството се оказва по-важна от личните оплаквания и сметки. Заедно с приятелите си, героят се изправя, за да защити Русия.

2.4. Разпитване на ученици на тема: „Какво знаете за Иля Муромец? »Заключения: 43% от учениците са запознати с името и делата на епичния герой от художествената литература, а 57% от по-малките ученици знаят за Иля Муромец само от анимационни филми. Никой от анкетираните не е гледал игралния филм на Александър Птушко "Иля Муромец".

III. Заключение, заключения Всяка филмова адаптация взема ресурсите на изходния текст и се разпорежда с тях. Създателите успяха да предадат образа на епичния герой Иля Муромец със средствата и възможностите на киното от онова време. При създаването на филма авторите са използвали сюжетите на най-известните епоси за Иля Муромец. По-малките ученици не са запознати с този филм. Те знаят за героя и неговите подвизи само от анимационните филми на новото поколение. селянин, надарен с мощна физическа сила, се отличава с голяма духовна сила, обича Родината, зрял и опитен защитник на руската земя е щедър и любезен, честен до най-малките подробности и директен, просто смел

1. http://www.vokrug.tv/product/show/ilya_muromets/ - Епопеи за Иля Муромец 2. https://www.youtube.com/watch?v=Ua1RxSGDjK0 Филм-приказка "Иля Муромец" 1956г. 3.http: //www.bibliotekar.ru/7-russkoe-narodnoe-tvorchestvo/index.htm - V.I. Чичеров „Руски фолклорно изкуство»4. http://lektsia.com/1x20f3.html - Основните образи на епосите от киевския цикъл 5. www.rusinst.ru. Всеволод Милър "Очерки по руската народна литература" 6. http://music-education.ru/byliny-kievskogo-tsikla/ - Епосите от киевския цикъл 7. V.S. Бритвин „Кинематографични интерпретации на епоси на съветския екран“. 8. Епос. руснаци народни приказки... Стари руски разкази / Аникин В.П., Лихачов Д.С., Михелсон Т.Н. Москва: Детска литература, 1979. 9. Азбелев С.Н. Историзъм на епоса и спецификата на фолклора -кн. 10. Кравцов, Лагутин Руското устно народно творчество. –Книга 11.http: //www.kino-teatr.ru/kino/movie/sov/2696/titr – снимки на филмови актьори 12.http: //samlib.ru/img/d/domow_m_i/iliamuromec3/index. shtml -Иля и Святогор IV. Референции и интернет източници

Благодаря за вниманието!

  1. По-голямата част от епоса на А. К. Толстой е монолог на Иля Муромец. Защо строфите, съставили монолога на Иля, са предимно възклицателни изречения? Какво постига поетът с това? Прочетете монолога на Иля Муромец и намерете в него опозиции (антитези). Как те подчертават жизнена позициягерой?

    2. Монологът е подробно изявление от името на Иля Муромец. Речта му е поставена в кавички, а пред нея са думите на автора. Възклицателните изречения предават емоционалното състояние на юнака, който е обиден, защото княз Владимир забрави един от най-добрите си герои, без да го покани на празника, забрави за бившите си слуги. Речта на Илия е изградена върху многобройни образни антитези: богатството и луксът на княжеския двор – непретенциозността на Илия; млад богат-ри - старият Иля; служба при княза - свобода, към която се стреми юнакът; soul-naya живот в Киев - необятността на природата.

    Иля е свикнал със свобода и простор и не съжалява, че напуска службата при принца - това е житейската позиция на героя.

  2. Прочетете отново строфи, които рамкират монолога на героя. Как авторът характеризира настроението и чувствата на героя в тях?

    3. Отначало героят се ядосва, ядосва се, но като се замисли, стига до заключението, че волята и свободата са по-скъпи и след като озарява лицето си, той се наслаждава да вдишва миризмите на природата, въздуха на свободата, дива воля и продължава по пътя си.

  3. Тургенев отбеляза, че „човешката природа на Толс-Того блести и диша във всичко, което е написал“. Позовавайки се на далечното минало, поетът търси в него идеала за хармонична личност. Какви качества на Иля Муромец прослави поетът в стихотворението си?

    4. Поетът възпява в епическия герой мъдрост, вътрешна сдържаност, съчетана с героична мощ и сила.

  4. Толстой съчетава мислите за "красотата на нашата история" с мислите за "красотата на нашия език", широко залагайки в своите епоси и балади на народно-поетическия стил. Какви елементи от стила на линч използва поетът в стихотворението „Иля Муромец“?

    5. Стихотворението използва мелодичен епичен стих, премерена реч, призиви, характерни за епитет, постоянни епитети (юнашки кон).

  5. В руския епос „Спорът на Иля Муромец с княз Владимир“ Иля, „ядосан“ и „раздразнен“ от факта, че столичният княз Влади-Мир забрави да го нарече „най-добрият герой“ „на почетен празник“, започна да стреля от лък по „ позлатено изковаване“, което „падна върху влажната земя“. Поставяйки епичния конфликт между руския герой и княз Владимир за основа на своята поема, Толстой го смекчи в много отношения. Как се появява Иля Муромец в този конфликт?

    6. Иля в стихотворението на А. К. Толстой изглежда по-мъдър и по-сдържан, той не дава воля на гнева, не изхвърля разрушителна сила, но стига до заключението, че, загубил службата си, печели много повече - свобода. Материал от сайта

  6. Сравнявайки народните епоси за Иля Муромец и поемата на Толстой, може да се проследи съдбата на героя в неговото развитие. Опитайте се да създадете такава житейска история.

    7. До 33-годишна възраст Иля Муромец лежеше на печката и героичната сила се събуди в него само във връзка с необходимостта да отстоява своята майка земя. Преходните Калики подаряват на Иля меча на руския богат Святогор. Оттогава Иля Муромец защитава Русия, безкористно служи на родината и народа си. Той спечели победи над Славея Разбойника, Подлия идол, Калин-цар заедно с безбройната си войска и извърши още много славни подвизи.