У дома > Чувствата > Любимото ми произведение на Бунин са тъмните алеи. „Тъмни алеи“: анализ на историята от Иван Бунин


Любимото ми произведение на Бунин са тъмните алеи. „Тъмни алеи“: анализ на историята от Иван Бунин




Клас литература на урока: 10 дата: 16.03

Тема.

Тип на урока: комбинирани

Целта на урока: да разкрие образа на Соня Мармеладова като морален идеалФ. М. Достоевски

Цели на урока:

    Образователни: запознайте се с житейската история на Соня; да разкрие мотивите на нейното нравствено падение; разберете какво помогна на Соня да оцелее в „жълтия“ Петербург, да спаси себе си, семейството си и Расколников.

    Развитие: включете в творческа работа; да се засили образователната и познавателна дейност на учениците; развиват умения за самостоятелност изследователска работа; подобряване на устния монолог и диалогичната реч; да може да работи с текста: да установи причинно-следствени връзки, да намери цитати, необходими за доказване на мисли, анализ и интерпретация на епизоди, да направи заключения; да може да сравнява героите на романа и да се отнася критично към тях; развиват независимост, способност за работа по двойки и индивидуално; развиват умения за изпълнителско изкуство; допринасят за формирането и развитието творчество, креативност; да се формират комуникативните компетенции на учениците.

    Възпитаващи: да възпитават духовно - нравствени качества: доброта, милосърдие, хуманизъм, състрадание, любов; възпитавам уважениекъм произхода Православна култура; да се култивира желанието за идеалите на красотата.

По време на часовете

I. Org. момент.

II. Мотивация за учебна дейност.

- Слушайте притчата на С. Копилова „Морска звезда“ и помислете какво представлява тя.

Всъщност относно смисъла на живота („защо да живеем?), Неговият морални принципи, за състраданието.

За това говори Фьодор Достоевски в „Престъпление и наказание“.

Днес ние продължаваме да работим по този роман.

– Момчета, назовете 10 -те Христови заповеди и ми кажете на какво учат? ( морални ценности. )

Ф. М. Достоевски засяга много проблеми в романа „Престъпление и наказание“, но най -важният от тях е проблемът с морала.

Нека се обърнем към обяснителен речники научете какво е морал?

Моралът е вътрешните (духовни и умствени) качества на личността, основани на идеалите за добро, справедливост, дълг, чест, които се проявяват по отношение на хората и природата.

III. Актуализиране на знания и отстраняване на трудности в дейностите.

1. Научете се от описанието на героинята от романа на F.M. "Престъпление и наказание" на Достоевски

“Момиче на 18 години, кльощава, но доста красива блондинка, с прекрасна сини очи... изражението на лицето й е толкова мило и простодушно, че неволно я привлече към нея. " (Соня Мармеладова)

2. Сега формулирайте темата на нашия урок. Запишете го в бележник:

Образът на Сонечка Мармеладова и проблемът за моралния идеал на автора.

И така, обектът на нашия разговор е Сонечка.

3. Какви цели и задачи трябва да бъдат изпълнени в урока?

( "За да разкриете образа на Соня в романа", "Покажете духовната еволюция на Соня", "Сравнете идеята на Соня с идеята на Расколников").

Но може би най -важната задача на нашия урок не е да съдим героите (те сами се наказват!), А да ги разберем, да разберем причините за падането им. Разберете, приемете и прости, за„Кой не е без грях“?

V. Изграждане на проект за изход от затруднение.

Работа в групи или по двойки

1 група. Подгответе съобщение за NSПърво запознаване със Соня.

Авторът не ни запознава веднага със Сонечка. Тя се появява на страниците на романа, когато вече е извършено ужасно престъпление, двама души са починали, а Расколников е унищожил душата му. За първи път чуваме за Соня от историята на баща й, пиян Мармеладов.

Какво каза на Расколников?(Преразказ. ) Всъщност Соня реши да го направи отчаяна стъпказа да помогне на семейството.

Направете синхронизация с образа на Соня след първата (кореспондентска) среща с нея.

Всъщност в началото на романа научаваме историята на Соня като „блудница“ (както е определена от самия писател) или „голяма грешница“ (така самата Соня оценява професията си).

Проблемен въпрос.

А„Как я наричате за този акт: мръсна курва или щедра героиня, приела мъченическата си корона със спокойно достойнство?“ (Д. И. Писарев) И може ли „блудницата“ да се счита за идеал на морала?

Груб отговор. Соня е един вид ограничение на кротостта и страданието. Тя е мъченица, защото се жертва в името на спасяването на семейството си от глад. Следователно героинята не заслужава презрение, а съчувствие.) Романът „Престъпление и наказание“ наистина повдигапроблем жертвено поведение на героинята.

Група 2. Грим сравнителни характеристикиРасколников и Соня.

Полуграмотен, лош в писането

мисли, чете само Евангелието.

Образован, добър в изразяването на мисли.

Светлината на разума води в задънена улица.

Той съдържа божествена истина. Тя

силно духовен. Съзнанието не

човек по човек и душа.

В него истината е фалшива. В рая на цена

чужда кръв не се допуска.

Тя има смисъл в живота: любов,

вяра.

Той няма смисъл в живота: убийство

- това е индивидуалистичен бунт.

Соня

Расколников

престъпници

Той нарушава моралния закон.

Нарушава наказателното право.

За да улесни живота на близките, се жертва.

За да провери правилността на своята теория, той жертва две беззащитни жени.

Страданието достига своята граница. Излиза на срам, унижение.

Бунтовник, който не иска да се примири с несправедливите закони на обществото.

Не се възмущава и не протестира. Нейната доля е незабележим аскетизъм.

Мания за превъзходство и вседозволеност.

Всичките й действия се определят от християнските заповеди и религиозните закони.

Той прави своя собствена въз основа на измислена теория за „ силен характер". Усеща уязвимостта на неговата теория, провала и обречеността на индивидуализма.

Героите ще бъдат спасени чрез вяра, състрадание, помагат им силата на душата и характера. Всеки от героите осъзнава стойността на всеки човешки живот.

Изход. И така, в курса сравнителен анализгероите разкриха много прилики и разлики. Героите се привличат един към друг според закона на "борбата на две противоположности". Те се нуждаят един от друг. И Достоевски вижда пътя им към Небесното царство в християнството.

Посещенията на Расколников.

3.1. Първото посещение на Расколников при Соня. (Част 4, глава IV)

Разглеждане на фрагмент от видеофилма "Престъпление и наказание", режисиран от Л. Кулиджанов

Челен разговор

- С каква цел Расколников дойде при Соня? ( Груб отговор. Той вижда в нея сродна душа, съюзник в престъплението. "Вие също прескочихте, съсипахте живота си.")

- Как се държи Расколников в диалог със Соня? ( Груб отговор. Той е груб, суров, не разбира как може да се живее в такава мръсотия; се смее на религиозността на Соня, на вярата й в Бог.)

- Прав ли е Расколников, обвинявайки Соня? Сравнете техните престъпления. ( Груб отговор. Отчасти Расколников е прав. Но техните престъпления имат различни мотиви. Расколников не иска да приема живота такъв, какъвто е. Измислената от него теория го тласка по пътя на насилието срещу човек. Соня извърши престъпление срещу себе си, за да спаси семейството си от глад.)

- Какъв изход за Соня вижда Расколников ? ( Груб отговор. Соня, според Расколников, има избор - 3 начина: 1) да се втурне в канавка, 2) да влезе в лудница, 3) да отиде до панела, т.е. разврат.)

- Защо Соня не избира нито един от тях ? ( Груб отговор. - И какво ще стане с тях? тя му казва.)

- Защо Расколников коленичи пред Соня и я целуна по краката ?

( Груб отговор. Той разбра идеята й за саможертва.) Соня е силна личност,"Защото кротостта, която е била изстрадана като истина, не може да бъде свойство със слаб характер."

- Каква според вас е нейната сила?

( Груб отговор. Силата на Соня е не само в любовта й към Расколников, но и в християнската вяра) Вярата в Бог помага на Соня Мармеладова да издържи себе си и да подаде ръка за помощ на другите."Какво бих бил аз без Бог?" - ще каже тя самата.

- Как завършва първото посещение на Расколников при Соня? Потвърдете с текст .

( Разговор, работа с текст. Груб отговор. Расколников казва на Соня, че сега трябва да са заедно. Защо? Защото те могат да се разбират като никой друг:“... Не постъпихте ли и вие? Вие също пресякохте ... успяхте да прескочите. Положихте ръце върху себе си, съсипахте живота си ... своя (всичко е същото!) ... не можете да понасяте и ако останете сами, ще полудеете, като мен. " Обърнете внимание на формата на призива на Расколников към Соня: вие, вие)

- Какво даде срещата със Соня на Расколников? Какво разбра? ( Разговор.)

След първото посещение на Соня Расколников осъзна, че има хора, които живеят според моралните закони, основани на любов и състрадание. Соня също живее по този закон. Това е идеята на Соня - идеята за Бог.

3.2. Второто посещение на Расколников при Соня (част 5, глава IV)

Втората среща е пътят към взаимно разбирателство.

- Каква е целта на посещението на Расколников при Соня за втори път? ( Груб отговор. Кажете кой е убил старицата.)

- Как се държи със Соня ? ( Приблизителен отговор ... Расколников се държи със Соня толкова цинично и саркастично, колкото и при първата среща, защото му е трудно да говори със Соня искрено.)

- Как той самият обяснява причината за убийството? Докажете с текст. ( Четене на цитати. Приблизителен отговор ... Убих за себе си.„Току -що убих; Убих за себе си, само за себе си ... Трябваше да разбера тогава ... дали съм въшка, като всички останали, или човек? ”. „Независимо дали съм треперещо създание, или имам право ...“, „Исках да стана Наполеон, затова убих“. )

- Как се държи Соня, след като се досети за ужасната истина? Прочетете пасаж от текста. ( Работете с текст. Груб отговор. Тя не отблъсна Расколников. Срещу,коленичи пред него. "Какво Вие , Какво Вие те го направиха върху себе си! .. Не, не Вие по -нещастен от всеки друг по целия свят сега! .. От Бога Вие се отдалечи и Вие Бог победи, предаде дявола! ”. Нека обърнем внимание на местоименията: ти, ти. Сравнете с писмото на Татяна до Онегин) Соня изпълнен с любов, съжаление и състрадание, мисли само за това колко му е трудно да носи този кръст.

- Какъв изход от задънената улица предлага Соня? Подкрепете думите си с текст . ( Разговор, работа с текст. Груб отговор. Покайте се пред хората.„Вървете сега, тази минута, застанете на кръстопът, поклонете се, целунете първо земята, която сте осквернили, а след това се поклонете на целия свят от четирите страни и кажете на всички на глас:„ Убих! “ Тогава Бог ще ви изпрати живот отново. ”) Соня искрено съветва Расколников да се покае и да приеме наказанието. (Нека обърнем внимание на психологическия паралелизъм и местоимението ти като средство за сближаване на героите)

- Приема ли Расколников такъв съвет? ( Разговор. Груб отговор. Расколников все още не е готов да се откаже - знае, че няма доказателства срещу него. И той не е готов да се информира за себе си.) По време на диалог със Соня Расколников се държи по различен начин: прошепва, после пита с болка, после се усмихва тъжно и след това изведнъж"Две сълзи се изтърколиха от очите му и висяха върху миглите му."

– Какво означава това?Какво означават сълзите на Расколников? ( Разговор. Приблизителен отговор За объркването на Расколников и за очертания му път към възкресението. Соня разтопи гордото му сърце)

Сълзите са нов етапв живота на герой. Това е заслугата на Соня: тя спасява Расколников с любовта, състраданието, вярата си в Бог."В него той търсеше мъж, когато имаше нужда от мъж ...". Образът на Соня е лицето на истинска праведна жена. Със сигурност сте забелязали, че тези два епизода са кръгова композиция. Сравнението на двете "истини" на героите показва техния контраст. Пътят на Расколников към покаяние обаче вече е очертан.

3.3. Третото посещение на Расколников при Соня (част 6, глава VIII)

Третата среща е подкрепата на двама близки хора.

Третото посещение на Расколников при Соня Мармеладова е най -краткото и най -интензивното от трите посещения. Героите не говорят много - те действат повече.

- Каква е целта на третото посещение на Расколников при Соня?

(Приблизителен отговор ... Реши да признае пред полицията. Но първо иска да се покае пред хората. За това му трябва кръст)

Как се държи Соня?(Приблизителен отговор. Тя беше зашеметена, не вярваше добре на това, което говори Расколников, но направи всичко мълчаливо.) Соня, като истински приятел, ще отиде заедно с Расколников. Тя се стреми да бъде с него до края. Но Расколников я спира и си тръгва сам.

Защо?

(Приблизителен отговор. Той разбра, че трябва да остане сам със съвестта си."Това, което! Къде отиваш? .. Сам съм ”, извика Расколников )

- Това, което Расколников разбра след сцената на покаяние в Сенатския площад? Обосновете отговора си.

(Приблизителен отговор. “ В този момент Расколников усети и разбра, веднъж завинаги, че Соня сега е с него завинаги и ще го последва дори до краищата на света ”)

Изход Соня помогна да „изгори“ философията на Расколников. С любовта, състраданието, вярата си в Бог тя отново спаси изгубена душаРасколников. Расколников осъзна, че чрез убийството си се е „убил“.

- Каква е ролята на епилога за разкриването на образа на Соня? Подкрепете отговора си с текст. ( Груб отговор. Соня„Следваше го (Расколников) до края на света, спасяваше го и го спасява всеки ден, почасово, не позволявайки на едва угасващия огън на добротата в душата му да угасне“) С усилен труд се случва просвещението на Расколников. И всичко това благодарение на Сонечка.„Сонечка, Сонечка Мармеладова, вечна Сонечка” - символ на саможертвата в името на ближния и безкрайните страдания.

Изход Създавайки образа на Соня Мармеладова, Достоевски създава антипод на Расколников и неговите теории (добро, състрадание, противопоставяне на злото). Жизнена позицияСоня отразява възгледите на самия писател, вярата му в любовта, справедливостта и прошката.

- И така, коя е Соня? Мъченик или голям грешник? Тя е „свят грешник“, идеал.

X. Обобщение на урока.

Изход И така, Соня е символ, това е моралният идеал на Достоевски и не само това. Тя е божествен идеал. Именно в образа на Соня Достоевски концентрира най -високите християнски добродетели: смирение, милост, състрадание и любов към хората, жертвоприношение.

Надявам се, че идеята за „вечна Соня“ ще остане в сърцето ви, че ще се научите да молите за прошка и да прощавате, ще бъдете толерантни и милостиви към хората.

XI. Информация за домашна работа.

Да избера

1. На страниците на романа има много концепции за разтопявам се символично значение, например:Наполеон - Сим воля с неограничена власт;аршин на космоса - символ самота,кръвта е символ на престъпление. Продължете списъка такива символни думи.

2. Подгответе се за писане на есе-разсъждение за един от предложени теми:

    „Темата за смирението и бунта в романа на Ф. М. Достоевски„ Престъпление и наказание ““;

    „Какъв е смисълът на епилога на романа на Ф. М. Достоевски„ Престъпление и наказание “?“;

3. Напишете писмо до София Мармеладова.

В романа "Престъпление и наказание" Ф. М. Достоевски показа трагедията на човек, който вижда много от противоречията на своята епоха и, като се заплита напълно в живота, създава теория, която противоречи на основните човешки закони. Идеята на Расколников, че има хора - „треперещи същества“ и „имащи право“, намира много опровержение в романа. И може би най -ярката експозиция на тази идея е образът на Сонечка Мармеладова. Именно тази героиня беше предопределена да сподели дълбочината на всички душевни мъки на Расколников, които изпита след убийството на стария заложник и Лизавета. Именно Соня беше постоянно до Расколников, помагайки му да разбере себе си и да стигне до онези вечни ценности, които бедното и безжалостно момиче олицетворява в нейния характер.

Смисълът на живота на Сонечка е съчувствие към човек, състрадание към всички живи. Тя не разделя хората на добри и лоши. За нея всеки човек е добър. Соня има голяма сила на състрадание и тази сила я кара да премине през всички кръгове на ада, притиска я към същите „унижени и обидени“ хора като нея. Расколников нарича хора като Соня „бедни и кротки“, които „дават всичко, изглеждат кротки и тихи“. Но точно това качество прави Соня способна на силни действия, които изискват голяма морална смелост от човек.

Соня не мисли за себе си. Всичките й мисли са насочени към пияния й баща, болната й мащеха и малките деца. Страх за тях, защото бъдещето им тласка Соня по пътя на проститутка. Ако нямаше тези нещастници, тя нямаше да си позволи да потъне толкова ниско, най -вероятно щеше да се самоубие. Но тя винаги си спомня семейството си.

Ако страданието на Расколников го води до отделяне от хората, то страданието на Соня води до единство с човечеството. Следователно за Расколников Соня се превръща в символ на вечна жертва, символ на душата, потъпкана от този жесток свят. Но Соня вярва в определен дълбок смисъл на живота, първоначалния смисъл на човешкото съществуване като цяло. Отивайки на убийството, Расколников потиска в себе си чувството за пълнота на живота, потиска желанието да живее в себе си. И Соня живее с това чувство през цялото време, въпреки че самата тя е в ужасно възмутеното положение на проститутка.

Расколников отива на бунт срещу безмилостен и жесток свят, иска да се отърве от насилието, като извърши друго насилие, а това води до потискане на човек, неговата личност (неслучайно той и старицата убиват Лизавета, същото нещастна и потисната душа като Соня). Соня, от друга страна, не винаги може да разбере голям смисълсъщество, но тя го усеща със сърцето си, кланя се пред него и интуитивно следва вечните християнски и човешки закони. Тя отрича правото на човек да извършва линч, така че самата идея за разделяне на хората в две категории й се струва богохулна.

Расколников често се опитва да идентифицира Сонечка със себе си. Според него тя също е прескочила човешките закони, като е излязла на улицата. Съществува значителна разлика между стремежа към добро чрез допускане на злото по отношение на други хора и доброволното, естествено саможертва, извършено в името на любовта към ближния. Според разбирането на Соня, човек не може да прекрачи друг човек, само чрез себе си, чрез страданието си.

Но безкористността на Соня далеч не е скромна, тя е активна и има за цел да помогне на близките си. Това е много религиозно момиче, но нейната религиозност далеч не е ритуалната страна на християнската вяра. Тя не служи като молитва, не моли свещениците за съвет, не се обръща към чудотворни икони. Тя просто вярва. В лицето на Соня Достоевски показа народна версиярелигиозно отношение, което е много искрено и идва от самото сърце.

Филантропията на Сина е свободна от всякакви теоретични обосновки, това е нейното естествено състояние. Тя обича хората, защото сърцето й го казва. Соня Мармеладова се превръща в идеал за жена, идеал за мъж. Следователно тя печели победа над Расколников и окончателно развенчава неговата теория. Соня го следва на тежък труд, където до края помага на Родион да стъпи по пътя на покаянието и пречистването, превръща го в истинска вяра, в човеколюбие без насилие.

„Красотата ще спаси света“, - пише Ф. М. Достоевски в романа си „Идиотът“. Тази красота, която е способна да спаси и преобрази света, Достоевски търсеше в цялата си творчески животследователно в почти всеки негов роман има герой, в който се съдържа поне частица от тази красота. Освен това писателят изобщо не е имал предвид външна красотачовек и неговите морални качества, които го превръщат в наистина прекрасен човек, който със своята доброта и филантропия е в състояние да внесе късче светлина в един нещастен и жесток свят. В романа "Престъпление и наказание" Сонечка Мармеладова, най -"унизената и обидена" от всички герои на този роман, стана такава светлина.

Именно тя, благодарение на лекия си и безкористен характер, се превръща в истински морален идеал на Достоевски, към който той мечтае да доведе всички хора.

Този морален идеал се съдържа в безкористната, безкористна и състрадателна Соня, която по природа е такава, защото сърцето й го казва, искрената й вяра в Бога и в добро началовъв всички хора.

Благодарение на неговото морална чистотаи духовната невинност на Сонечка сякаш се освобождава от оковите на съвременността и се издига над Истински живот, става олицетворение на всичко най -добро човешки качества... Понякога тя, необразовано и полуграмотно момиче, вижда дори повече от студентския философ Расколников. Тя разбира това, което Родион тепърва трябва да разбере, а именно безграничната любов към цялото човечество, която води до единство с хората и обществото. Без тази любов Сонечка нямаше да може да живее, защото животът е само заради нея, тя не разбира. Тя трябва да живее за някого, едва тогава съществуването й става пълно и има някакъв смисъл. За това тя дори е готова да се жертва. Ако не беше излязла навън, домакинството й щеше да умре от глад. Добротата на Соня към другите изисква зло спрямо себе си, но тя е готова на такава жертва.

Понякога образът на унизено момиче, продаващо тялото си, напомня на читателя за най -чистия образ на Божията майка, скърбяща за всички нещастни на земята. „Значи не на земята, а там ... те копнеят за хората, плачат и не упрекват ...“

Самоотричането на Соня приема формата на „безкрайно унижение“. Но според Достоевски това качество трябва да е присъщо на човек от самото начало. Само човек, който притежава тези качества от раждането, може да се превърне в морален идеал. Точно такъв човек е Соня.

Интересно е да се проследи как Соня се отнася към християнската вяра. За нея ритуалната страна няма никакво значение, най -важната е вярата, вярата в Бог, вярата в първоначалната доброта и човеколюбието. С вяра тя намира светлината, която осветява жалкото й съществуване и позицията на проститутка. Следователно „мръсотията на жалка среда“ не се придържа към Сонечка. Следователно тя няма да търси добро чрез злото, само чрез саможертва и състрадателна любов към цялото човечество.

В образа на Соня са въплътени идеите на Достоевски, че светът ще бъде спасен чрез братско единство между хората, истинска вяра в Бога и че основата за това единство не трябва да се търси в обществото. " силните на светатова ”, но в дълбините Народна Русия... В лицето на Соня Достоевски изобразява народа, истинската версия на религиозния мироглед. Именно в народната религиозност Достоевски намира основата на идеята си за дълбокото християнство. Ето защо именно Сонечка Мармеладова се превръща в идеал за жена, идеал за мъж. Ето защо именно в него се съдържа нравственият идеал на самия Достоевски, който вярваше, че именно този вид истинска духовна простота и красота ще спаси света, ще насочи човечеството в правилната посока и ще спаси хората от много страдания и излекувайте обществото от пороци.

(Все още няма оценки)

Моралният идеал в творбите на Достоевски ("Престъпление и наказание")

Други есета по темата:

  1. Образът на Соня Мармеладова в романа на Достоевски „Престъпление и наказание“ Докато живее човечеството, в него винаги е имало Добро и Зло. Но...
  2. В романа си „Престъпление и наказание“ Ф. М. Достоевски повдига темата за „унизени и обидени“, темата малък човек... Общество, в което ...
  3. Фьодор Николаевич Достоевски влезе в историята на руската и световната литература като гениален хуманист и изследовател човешка душа... В духовния живот ...
  4. Това е криминален роман, но не е детектив или криминален роман по жанр. Главният герой на романа, Родион Расколников, не може да бъде ...
  5. Романът на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ е най -голямото философско и психологическо произведение. Това е криминален роман, но не е жанр ...
  6. Сънищата на Расколников и техните художествена функцияв романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ Дълбокият психологизъм на романите на Ф. М. Достоевски ...
  7. Фьодор Михайлович Достоевски влезе в историята на руската и световната литература като гениален хуманист и изследовател на човешката душа. В духовния живот ...
  8. Сред най -важните въпроси, поставени от руската мисъл през 19 век, въпросът за религията заема специално място. За Достоевски, дълбоко религиозен човек, смисълът ...
  9. Ф. М. Достоевски беше истински писател -хуманист. Болка за човека и човечеството, състрадание към потъпканото човешко достойнство, желание да се помогне на хората ...
  10. Престъплението и наказанието на Достоевски принадлежи към най -сложните произведения на руската литература. Достоевски описва страшна картинаживота на хората в ...
  11. В романа "Престъпление и наказание" Ф. М. Достоевски описва ужасна картина от живота на руския народ средата на XIXИзкуство. По това време...
  12. Творби по литература: Светът на „Унижените и обидени“ в романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ Темата за „унижените и обидени“ в ...
  13. Работи по литература: „Унижените и обидените“ в романа „Престъпление и наказание“ от Ф. М. Достоевски. Романът "Престъпление и наказание" е един ...
    14. Руски литература XIXвек имаше специална мисия: това беше гласът на всички прогресивни хора в страната, единствената възможност да се говори за противоречия и ... Вечерта на най -горещия юлски ден, малко преди залез слънце, вече хвърляйки своите наклонени лъчи, от жалък килер „под самия покрив ...
  14. Романът е прочетен. Последната му страница е обърната, но тревожното чувство, причинено от четенето на романа „Престъпление и наказание“, не ме напуска, защото ...

Сборник творби: Моралният идеал в романа на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание"

В романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ сложни социални, философски, морални въпроси: цел и смисъл човешко съществуване, сблъсъкът на идеологията и живота, престъплението и наказанието, бунта и смирението, падането на личността и духовното прераждане. Фокусът на писателя е ужасната реалност на Русия в средата на 19 век, крещящите контрасти на обществото: бедност, беззаконие, потисничество на „унижените и обидени“ и лукс, ситост, вседозволеност ”на господарите на живота. " В този „страшен“ свят, според Достоевски, има един източник на спасение - и силата на духа, готовността на човек за безкористна жертва Този морален идеал е въплътен в образа на Соня Мармеладова.

София Семьоновна е дъщеря от първия брак на Семьон Захарович Мармеладов, унижен чиновник. Соня е момиче „на около осемнадесет години, слаба, но по -скоро красива блондинка, с прекрасни сини очи“. Въпреки възрастта си, Соня изглеждаше почти като дете. Тази подробност не е случайно подчертана няколко пъти. Става символично. Детинството на външния вид на Соня е отражение на чистотата на нейната душа.

Животът с нещастен пиян баща, с мащехата й Катерина Ивановна - „луда от мъка“, сред гладни деца, грозни писъци и упреци принуждават Соня да направи отчаяна крачка - да последва „жълтия билет“. Първите си приходи - тридесет рубли - тя мълчаливо изложи пред Катерина Ивановна. Соня "стъпи", за да спаси брат си и сестрите си от глад, болна мащеха и пиян баща. В името на любовта към тях е готова да понесе всякакви страдания. Това е човек с чувствителна душа. Соня е надарена с дарбата на безкрайно състрадание към хората. Момиче от никой не изискваше благодарност. Силата на преживения срам се отразява в думите за нея състояние на ума: тя покри главата и лицето си с носна кърпичка и легна на леглото, обърнато към стената, само раменете и тялото й трепереха по цялото тяло. ”Соня мълчаливо заплака от болката и унижението си. Достоевски разглежда постъпката й като морален подвиг: „Значи не на земята, а там ... копнеят за хората, плачат и не упрекват." И мащехата му му купи униформа, ботуши. Мармеладов отново изпи всичко и взе пари от дъщеря си за махмурлук. Той си спомня: „Извади тридесет копейки, със собствените си ръце, последните, всичко, което беше, аз самият го видях ... Тя не каза нищо, само мълчаливо ме погледна ...“

Расколников дълбоко разтърсва Соня. Тя следва различен път, примирява се и страда. Животът й е изграден според законите на саможертвата. Расколников смята, че е направил честта на сестра си, когато я постави до Соня. Лужин, обиждайки момиче, главният геройдекларира, че не си струва нейната мизинка. За Расколников, както и за автора, Соня Мармеладова е "... вечна Сонечка, докато светът стои!" Тя олицетворява човешкото страдание, безкрайните морални мъки. Оттук на пръв поглед се раждат странни пориви на Расколников: „Изведнъж той бързо се наведе и, паднал на пода, целуна крака й“. Родион обяснява на изуменото момиче: „Не се поклоних пред теб, аз се поклоних на цялото човешко страдание.“ Самата Соня смята себе си за „голям грешник“. „Унижена, убита, облечена и засрамена“, смирено очаква своя ред да се сбогува с баща си, страхувайки се да седне в присъствието на „дами“; дори не смее да погледне Дуня. Мисълта за нейното безчестно и срамно положение отдавна измъчва Соня до чудовищна болка.

Плаха по природа, Соня разбира, че всеки може да я обиди безнаказано. И затова чрез кротост, послушание той се опитва да избегне неприятностите. Презрената постъпка на Лужин, който я обвинява в кражба, кара Соня да изпита болезнено чувство на безпомощност. И въпреки това тя не съди никого: "И кой ме постави тук да преценя: кой трябва да живее, кой няма да живее?"

Соня е твърда в своите убеждения. Когато Расколников говори за принципите на живота на Соня, за вярата си в Бога, момичето се промени, стана решително, ядосано, силно. Достоевски показва, че именно християнската вяра е помогнала на Соня да запази чиста душа, само вярата в Бог й дава сила: "Защо бих била без Бог?" „Ненаситно състрадание“ към съседа си е толкова голямо в душата на Соня, че тя „ще свали последната си рокля, ще я продаде, ще ходи боса и ще ви я даде, ако имате нужда от нея“.

Достоевски не случайно споменава, че Соня е била приятелка с Лизавета. Това беше сестрата на старицата, която беше заемодателят, който доведе момичето " Нов завет". Те си размениха кръстове. Когато Расколников призна пред Соня, че е убиец, той видя, че лицето на момичето придоби изражението, с което Лизавета се отдръпна от брадвата, издигната над нея. И двете жени въплъщават моралния идеал на писателя. Те не плачат, не стенат, но, раздавайки всичко, „гледат кротко и тихо“.

Любовта на Соня спасява Расколников. Тя поставя кръст на кипарис - „общ“ - на гърдите му, благословен за бъдещи страдания и когато Расколников отстъпва, тя го среща с такъв „див“ поглед, че той вече не може да не се декларира. Соня посещава Расколников в затвора и след това отива за него в Сибир. Всички там я обичаха, защото чувстваха в нея божествен човек. Осъдените с марка й се поклониха и казаха: "Майко, София Семьоновна, ти си наша майка, нежна, болнава!" Знаеха, че тя доброволно е последвала Расколников, похвалила я е за всичко, отишла при нея за лечение.

Не случайно Достоевски дава името на героинята. Той е преведен от гръцкия език като „мъдрост.“ В християнството св. София е особено почитана. Умира в мъки заради вярата си. Името на героинята придава особена дълбочина на нейния образ.

Мъдростта на Соня се крие в смирението и търпението, в любовта към ближния. Соня се жертва в името на възкресението на душата на Расколников. Извършва морал - споделя тежък труд и изгнание с любимия си. Образът на Соня помага на писателя да изрази заветната си мисъл: злото може да бъде унищожено само чрез морално самоусъвършенстване.

„Красотата ще спаси света“, - пише Ф. М. Достоевски в романа си „Идиотът“. Тази красота, която е способна да спаси и преобрази света, Достоевски търсеше през целия си творчески живот, следователно в почти всеки негов роман има герой, в който се съдържа поне частица от тази красота. Нещо повече, писателят изобщо не е имал предвид външната красота на човек, а неговите морални качества, които го превръщат в наистина прекрасен човек, който със своята доброта и човеколюбие е способен да внесе парче светлина в окаян и жесток света. В романа "Престъпление и наказание" Сонечка Мармеладова, най -"унизената и обидена" от всички герои на този роман, стана такава светлина.
Именно тя, благодарение на лекия си и безкористен характер, се превръща в истински морален идеал на Достоевски, към който той мечтае да доведе всички хора.
Този морален идеал се съдържа в безкористната, безкористна и състрадателна Соня, която по природа е такава, защото сърцето й го казва, искрената й вяра в Бога и в доброто начало на всички хора.
Благодарение на своята морална чистота и духовна невинност, Сонечка сякаш се освобождава от оковите на съвременността, извисява се над реалния живот, става олицетворение на всички най -добри човешки качества. Понякога тя, необразовано и полуграмотно момиче, вижда дори повече от студента-философ Расколников. Тя разбира това, което Родион тепърва трябва да разбере, а именно безграничната любов към цялото човечество, която води до единство с хората и обществото. Без тази любов Сонечка нямаше да може да живее, защото животът е само заради нея, тя не разбира. Тя трябва да живее за някого, едва тогава съществуването й става пълно и има някакъв смисъл. За това тя дори е готова да се жертва. Ако не беше излязла навън, домакинството й щеше да умре от глад. Добротата на Соня към другите изисква зло спрямо себе си, но тя е готова на такава жертва.
Понякога образът на унизено момиче, продаващо тялото си, напомня на читателя за най -чистия образ на Божията майка, скърбяща за всички нещастни на земята. „Значи не на земята, а там ... те копнеят за хората, плачат и не упрекват ...“
Самоотричането на Соня приема формата на „безкрайно унижение“. Но според Достоевски това качество трябва да е присъщо на човек от самото начало. Само човек, който притежава тези качества от раждането, може да се превърне в морален идеал. Точно такъв човек е Соня.
Интересно е да се проследи как Соня се отнася към християнската вяра. За нея ритуалната страна няма никакво значение, най -важната е вярата, вярата в Бог, вярата в първоначалната доброта и човеколюбието. С вяра тя намира светлината, която осветява жалкото й съществуване и позицията на проститутка. Следователно „мръсотията на жалка среда“ не се придържа към Сонечка. Следователно тя няма да търси добро чрез злото, само чрез саможертва и състрадателна любов към цялото човечество.
В образа на Соня са въплътени идеите на Достоевски, че светът ще бъде спасен чрез братско единство между хората, истинска вяра в Бога и че основата за това единство не трябва да се търси в обществото на „силните на този свят“, но в дълбините на народната Русия. В лицето на Соня Достоевски изобразява народа, истинската версия на религиозния мироглед. Именно в народната религиозност Достоевски намира основата на идеята си за дълбокото християнство. Ето защо именно Сонечка Мармеладова се превръща в идеал за жена, идеал за мъж. Ето защо именно в него се съдържа нравственият идеал на самия Достоевски, който вярваше, че именно този вид истинска духовна простота и красота ще спаси света, ще насочи човечеството в правилната посока и ще спаси хората от много страдания и излекувайте обществото от пороци.

(Все още няма оценки)

  1. СОНЯ МАРМЕЛАДОВА - ПЕРСОНАЛИЗАЦИЯ НА ДОБРОТО (по романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“) Ако Родион Расколников е носител на протестния принцип, създател на теория, оправдаваща престъпността и господството на „силна личност“, то тя е антипод ...
  2. Достоевски Ф. М. е един от най -големите хуманисти на деветнадесети век. Писателят намира мъж в убиец, в блудница и в пияница. Това се отнася изцяло за героите ...
  3. Някои казват, че този човек - велик християнин... Други си спомнят, че той е бил революционер, участвал в заговора на петрашевистите. Този човек с толкова трудна съдба, толкова беден, изгонен, който работи ужасно, този ...
  4. Достоевски веднъж каза, че произведенията на Гогол „смазват съзнанието с най -дълбоките непреодолими въпроси, предизвикват най -неспокойните мисли в руския ум“. Но може би с още по -голямо право тя прониква във всяко свое произведение. „По сила ...
  5. В центъра на романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ е героят на героя от 60 -те години. XIX век, обикновен, беден студент Родион Расколников. Расколников извършва престъпление: убива стара дарителка на пари и нейната безобидна сестра ...
  6. План I. Дълбок психологизъм - отличителен белегпроизведения на Ф. М. Достоевски. II. Внимание и състрадание към „малките хора“. 1. Стойността на семейство Мармеладови в духовното търсене на Расколников. 2. Неприятности и нещастия ...
  7. Романът на Ф. М. Достоевски е „психологически разказ за едно престъпление“, извършено от беден ученик Родион Расколников, който уби възрастна жена, която взе пари назаем. В романа обаче идваза необичайно престъпление. Това, ако е така ...
  8. Романът "Престъпление и наказание" е замислен от Ф. М. Достоевски, докато той е бил на тежък труд. Тогава той се нарича „Пиян“, но постепенно идеята за романа се трансформира в „психологически разказ за едно престъпление“ ...
  9. Сред най -важните въпроси, поставени от руската мисъл през 19 век, въпросът за религията заема специално място. За Ф. М. Достоевски, дълбоко религиозен човек, смисълът на живота е бил да разбере християнските идеали, любовта към ...
  10. Руска литература 2 -ра половината на XIXвек Човекът е целият свят (Ф. М. Достоевски). (По романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“) В устата на най -големия руски писател класика, призната не само ...
  11. Достоевски в романа "Престъпление и наказание" размишлява над вечните въпроси ^ "Какъв е смисълът на живота? Каква е същността на доброто и истината? Къде е границата между доброто и злото? " Отговорите на тези въпроси и ...
  12. Човешката душа, нейните страдания и мъки, угризенията на съвестта, моралният упадък и духовното прераждане на човека винаги са интересували Ф. М. Достоевски. В неговите произведения има много герои, надарени с наистина треперещи и чувствителни ...
  13. Фьодор Достоевски беше интелигентен човек, той е умен и мил, животът не му е чужд обикновените хора... В произведението „Престъпление и наказание“ писателят подчертава идеята за доброта и състрадание към бедните хора. Той...
  14. Убих себе си, а не старицата ... Ф. М. Достоевски Ф. М. Достоевски е най -големият руски писател, ненадминат художник реалист, анатом на човешката душа, страстен поборник на идеите за хуманизъм и справедливост. Романите му са различни ...
  15. План I. Темата за саможертвата в романа на Достоевски „Престъпление и наказание“. II. Женски образи на романа "Престъпление и наказание". 1. Соня Мармеладова. 2. Дуня Расколникова. 3. Образът на Лизавета. III. Роля женски образи...
  16. V съвременно четенеСтрува ми се особено важно да подчертая, че нито един човек не е освободен от законите на морала и етиката. Георги Тараторкин План И. Достоевски - създателят на социално -психологическия роман. II. Теория ...
  17. Може ли нейните убеждения да не са моите убеждения сега? Нейните чувства, нейните стремежи, поне ... Ф. М. Достоевски В творческата работилница на писателя се оформя сложен сюжетен дизайн, който включва ...
  18. Защо „престъпването“ Свидригайлов се самоуби, докато Расколников не го направи? (по романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“) Романът на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ разкрива редица общи човешки проблеми: ...
  19. Романът на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ се счита за едно от най -„проблемните“ произведения в света измислицаи се характеризира с особено значение. Романът е написан в края на 60 -те години. XIX век. и...
  20. Престъплението и наказанието на Достоевски, подобно на повечето произведения на този автор, може да се класифицира като едно от най -сложните произведения на руската литература. Разказът не бърза, но държи читателя в постоянно напрежение, принуждавайки го да се задълбочи в ...
  21. Въпросът за греха и добродетелта е един от т.нар вечни въпросикоито измъчват човечеството от векове. Мнозина се опитаха да намерят окончателно, окончателно решение на този въпрос. На руски класическа литературамного сила ...
  22. В световната литература Достоевски има честта да опише неизчерпаемостта и многоизмерността на човешката душа. Писателят показа възможността да комбинира ниско и високо, подло и благородно в едно лице. Човекът е мистерия, в ...
  23. "УБИХ СЕ!" (престъплението и наказанието на Родион Расколников в романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“) Ф. М. Достоевски е живял и творил в епоха, когато страната нараства недоволството от съществуващите ...
  24. Ф. М. Достоевски е най -големият руски писател, ненадминат художник реалист, анатом на човешката душа, страстен поборник на идеите за хуманизъм и справедливост. Говорейки за безспорния гений на Достоевски, М. Горки го сравнява по силата на изображението му ...
  25. В романа "Престъпление и наказание" главният герой, Родион Расколников, се бори да разреши моралния въпрос: дали е "въшка" или "този, който има право", и ако не е "треперещо същество", тогава той даде правото ...
  26. КЛАСИКА Ф. М. ДОСТОЕВСКИ Образът на СОНИЯ МАРМАЛАДОВА В РОМАНСКИТЕ ФР М. ДОСТОЕВСКИ „ПРЕСТЪПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ“ Лъжата и истината, доброто и злото, борбата на идеите, сблъсъкът на характерите - всичко това съставлява основата ...
  27. Публичната истина не е измислена от отделни хора, а се корени в обществените настроения. Б. С. Соловьов „Престъпление и наказание“ е формиран от Достоевски от две идеи, водени от идеите на художника. И идеите бяха предложени ...
  28. План I. Престъпление, извършено от Родион Расколников. II. Мотивите на Расколников за престъплението. 1. Характеристики на главния герой. 2. Идеята за защита на „унизените и обидените“. 3. Теорията за "силната личност". III. Наказание на Расколников. В центъра на романа ...
  29. Героят на романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“ е беден ученик Родион Расколников, който е принуден да свързва двата края и затова мрази силните, защото те тъпчат слабите ...
  30. Библията принадлежи на всички, атеисти и вярващи. Това е книгата на човечеството. План на Ф. Достоевски I. Влиянието на Библията върху развитието на света художествена култура... II. Употреба библейски мотивив романа "Престъпление и наказание" ...
Моралният идеал в творбите на Ф. М. Достоевски (по романа „Престъпление и наказание“)

Соня Мармеладова е един от главните герои в романа на Достоевски „Престъпление и наказание“. За първи път Расколников научава за нея в механата от титулярния съветник и баща й Мармеладов. Той я описва като плаха, честна, несподелена, кротка, грижовна, бледа, слаба, нарича я ангел: „Значи не на земята, а там ... липсват им хората, плачат, но не упрекват, не упрекват! ”. В крайна сметка тя става спасител и за Расколников.

След убийството Расколников отива при Соня, за да намери подкрепа и подкрепа.

Но защо той я избира, защото те едва се познават, а същият Разумихин с удоволствие му помага? Достоевски е надарил Соня с чиста душа, дори начинът, по който печели пари, не може да я оскверни. Мислите й са кристално ясни. Тя е чувствена, способна да разбере и сподели страданието на човек, да съчувства. Това привлича Расколников. При първото пристигане настроението на Родион се променя драстично: той е груб, после коленичи, сякаш иска да разгневи Соня, за да докаже, че тя не е светица, той е Соня кротко, но се държи силен. Той иска да прочете възкресението на Лазар, тя се колебае, но се съгласява.

И сега убиецът и блудницата се покланят над Библията. Струва ми се, че Достоевски искаше да покаже, че тези хора въпреки действията си все още имат „златни сърца“. Но все пак Расколников я оставя с думите, че основното е свободата и властта над „цялото треперещо същество и мравуняка“.

Още едно ярък епизодописвайки характера на Соня, момента, в който Лужин хвърля парите й и я обвинява в кражба. Дори тогава Соня не се стреми да го наказва, въпреки че го е направила пълно правов края на краищата, след признанието на Лебезиатников всички разбират, че тя не е виновна. Тя не се бори със злото, с помощта на още по -голямо зло, тя прощава. Дори за негодника - Лужин, тя ще се моли, а Расколников, заплетен в себе си, ще се опита да издигне, не нарочно, тя не може по друг начин. Образът й излъчва доброта, разговорите с нея са балсам за измъчената душа на Расколников.

След признанието на Родион за убийството, Соня не се отвръща от него. Тя пита само: "Какво си направил със себе си?" Съжалявам за него. В образа на Соня авторът се опитва да изобрази идеален човеккойто знае как да прости и да съчувства. Също така методът на Сонин за борба със злото е пълна противоположност на метода на Расколников. Чрез тези герои самият Достоевски се опитва да разбере въпроса: какво да правим с подлите, долни хора.

V модерни временаза съжаление, все по -малко по -малко хораподобно на Соня Мармеладова: готова да помогне, да последва човек, независимо от всичко. Да, трудно е и едва ли някой в ​​нашия индустриализиран свят ще успее да стане толкова искрен, да не изисква нищо в замяна. Мармеладов беше прав, когато каза, че такива хора не се срещат на земята. Но можете да опитате и ако не следвате Расколникови, тогава поне се стремете да помогнете.

Ефективна подготовка за изпита (всички предмети) - започнете подготовката


Актуализирано: 2017-07-10

Внимание!
Ако забележите грешка или печатна грешка, изберете текста и натиснете Ctrl + Enter.
По този начин ще осигурите безценни ползи за проекта и другите читатели.

Благодаря за вниманието.