Dom > Varajuća žena > Arrow savjest eksperiment odgovornost nesreća. Savjest je moralna smjernica osobe


Arrow savjest eksperiment odgovornost nesreća. Savjest je moralna smjernica osobe




Jednom davno u ruskom jeziku riječ "savjest" nosila je značenje neke poruke, nagovještaja koji je osoba mogla upotrijebiti ("savjest"). I taj je trag uvijek dolazio u obliku određenog osjećaja, uz pomoć kojeg je bilo moguće utvrditi ispravnost njihovih postupaka.

Kako se sada gleda na ovaj fenomen?

Ako je djelo učinjeno ispravno, osjećao se unutarnje zadovoljstvo, samopouzdanje, ponos. To je prva stvar koju student može naznačiti u svom eseju. Ali ako je osoba počinila nepristojan čin, tada je nakon toga iskusila osjećaj krivnje, čežnje i gnjavaže. A ovo je bila i jest negativna strana iskustva savjesti. Zadržimo se na ovome detaljnije.

Problem savjesti u modernoj psihologiji obično se promatra u smislu njegovog negativnog utjecaja. Smatra se izvorom nepotrebnih osjećaja krivnje, depresije. Poznato je da se filozof F. Nietzsche na takav način odnosio prema savjesti. Vjerovao je da je ona izravno povezana s osjećajem krivnje. Naglašavajući istodobno da je to svojevrsni unutarnji "sud". Uz pomoć ovog osjećaja, osoba je uvijek podređena društvu.

Što kažu filozofija i teologija?

Savjest se često stapa s krivnjom i sramom. O problemu savjesti raspravlja se od dana Drevna grčka... Na primjer, govornik Ciceron rekao je: "Savjest mi znači više od razgovora svih okolo."

U starogrčkoj kulturi postojao je koncept "en teos", ili "unutarnji bog". Sada joj je najbliži pojam riječ "intuicija". U pravoslavlju se savjest objašnjava kao "Božji glas u čovjeku". Njene pristaše vjeruju da osoba može komunicirati s Bogom bez posrednika uz pomoć savjesti.

U eseju "Problem savjesti" može se spomenuti i stav prema ovo izdanje starogrčki filozof Sokrat. Nastojao je oživjeti tradiciju slušanja "unutarnjeg boga". Tvrdio je da svaka osoba ima "osobni daimonion" ("demon"). Sokrat je vjerovao da kroz komunikaciju s njim osoba stječe stvarni moral, postaje istinski slobodna. Ali filozofa su optužili da odbacuje moć vlasti i negativno utjecao na mlade, a zatim pogubili.

P. A. Golbakh nazvao je savjest "unutarnjim sucem". Sram i odgovornost su najviše moralne osobine koje su s vremenom postale univerzalne. Moralno zrela osoba je netko tko je u stanju regulirati vlastite postupke, bez obzira na utjecaj vanjskih čimbenika.

Za normalnu osobu problem savjesti rješava se samo ispunjenom dužnošću, jer će u protivnom biti kažnjen u obliku unutarnjeg kajanja. Možete se sakriti od drugih, pobjeći od bilo kakvih događaja. Međutim, nemoguće je pobjeći od sebe.

Kako se formira savjest?

Problem savjesti zanimljiv je mnogim istraživačima na polju psihologije. Primjerice, fenomen dječje okrutnosti omogućuje nam zaključak da djeca, poput životinja, ne znaju savjest. To nije urođeni instinkt. Smatra se da je mehanizam za pojavu savjesti sljedeći:

  • Odrasli uče dijete da razlikuje pojmove "dobro" i "zlo".
  • Ova se razlika postavlja u procesu jačanja dobrog ponašanja i kažnjavanja lošeg ponašanja.
  • Istovremeno, dijete se ne samo kažnjava, već i objašnjava zašto su se njegovi postupci pokazali lošima.
  • Tada, kako odrastaju, dijete uči samoosuđivanju zbog nepravde.

Savjest u književnosti

Jedan od najčešće citiranih argumenata iz literature o problemu savjesti je moralna dilema Rodiona Raskoljnikova. Protagonist, glavni lik roman FM Dostojevskog "Zločin i kazna" odlučeno je ubiti. Raskoljnikov je ogorčen zbog svoje nemoći da pomogne rodbini, depresivan zbog siromaštva. Čezne za osvetom za siromašne ljude i odluči ubiti odvratnu staricu-kamatara. Problem savjesti u ovom djelu otkriva se u postupcima glavnog junaka: on se nagodbi sa sobom. Zločin bi Raskoljnikovu trebao dokazati da on nije "drhtavo stvorenje", već "suveren koji može stvoriti sudbinu ljudi".

U početku ga uopće ne ganu zločin koji je počinio, jer je junak siguran u ispravnost vlastitih postupaka. Ali s vremenom ga počinju svladavati sumnje, počinje precjenjivati \u200b\u200bispravnost savršenog čina. I takva je muka savjesti apsolutno prirodna - uostalom, počinjen je nezakonit i nemoralan čin.

Još jedan primjer

Učenik se može poslužiti argumentima iz literature koja nije uključena u školski program u eseju "Problem savjesti". Te je knjige mogao čitati sam. Primjerice, obuhvaća i roman "Gospodar i Margarita" M. Bulgakova ovaj problem... Za pisca pitanje savjesti doseže ogromne, univerzalne razmjere. Poncije Pilat, jedan od glavnih glumci djela, nije žrtvovao svoju karijeru da bi spasio nevinog Ješuu. Zbog toga tužitelja već dva tisućljeća mora mučiti savjest.

Međutim, Pilatu se naknadno oprašta, budući da shvaća svoju krivnju i kaje se. Sve dolazi na svoje mjesto, obnavlja se "sklad svijeta". Na temu "Problem savjesti" argumenti na ispitu mogu biti uvjerljivi samo ako je student samostalno radio na toj temi. Napokon, u suprotnom postoji visok rizik od unošenja netočnosti u sastav i dobivanja nezadovoljavajuće ocjene. Ako student dobro zna književna djela a istodobno je sposoban kompetentno izraziti vlastito mišljenje o problemu - to je ključ uspješnog polaganja ispita.

Sažetak lekcije "Osnove religijske kulture i svjetovna etika "

studenti 3. godine GBPOU SO "Kamensk-Uralsky Pedagoški koledž" Anchugova Anastasia Dmitrievna.

Tema lekcije: Savjest

Cilj:formiranje koncepta "savjesti" kod učenika kao jedne od moralnih i etičkih vrijednosti društva
Planirani rezultati:
Osobno: studenti pokazuju razvoj neovisnosti i odgovornosti za svoja djela na temelju ideja o savjesti kao moralnoj i etičkoj vrijednosti društva, pokazuju dobru volju i emocionalnu i moralnu reaktivnost, razumijevanje i empatiju prema osjećajima drugih ljudi.
Metapredmet: pokazati osobni UUD (samoodređenje, stvaranje osjećaja, moralna i etička procjena); regulatorni ECD-i (postavljanje ciljeva, kontrola, korekcija, procjena, voljna samoregulacija); kognitivni UUD (formulacija kognitivnog cilja, traženje i odabir informacija, semantičko čitanje, analiza, usporedba, uspostavljanje uzročno-posljedične veze, dokaz); komunikativni UUD (planiranje obrazovne suradnje s učiteljem i vršnjacima, sposobnost preciznog izražavanja svojih misli, postavljanje pitanja).
Predmet: studenti su upoznati s pojmom "savjest", razlikuju pojmove "Sram" i "Savjest"
Principi učenja:
Princip rada
Načelo kontinuiteta
Načelo integriteta
Princip minimaksa
Načelo sustavnog i dosljednog učenja
Načelo psihološke udobnosti
Načelo vidljivosti
Načela roditeljstva:
Stvaranje pozitivnog emocionalnog uzdizanja
Obrazovanje kroz interakciju
Metode obrazovanja:
Metode formiranja socijalnog iskustva: pedagoški zahtjev, vježbanje;
Metode poticanja i ispravljanja postupaka i stavova djece u obrazovni proces: ohrabrenje.
Metode za razumijevanje djece iz njihovog socijalnog iskustva: razgovor, umjetnička riječ
Nastavne metode:
Prema izvoru znanja: verbalno (objašnjenje, razgovor, priča), praktično (vježbe), vizualno (demonstracija);
U didaktičke svrhe: metode oblikovanja vještina i znanja, primjena znanja, metode provjere i procjene znanja;
Po razini uključenosti u proizvodnu djelatnost: djelomično istraživački, problematičan prikaz proučenog;
Razvojne metode kognitivni interes: stimulacija zabavnim sadržajem, stvaranje situacija kreativnog traženja;
Metode formiranja odgovornosti: formiranje razumijevanja osobnog značaja;
Metode organiziranja interakcije i akumuliranja socijalnog iskustva: privremeni rad u parovima, skupinama.
Oblici organiziranja studentskih aktivnosti: individualni, parni, frontalni
Sredstva obrazovanja:
demo: prezentacija, video fragment, glazba, kartice s zadacima
pojedinačno: udžbenik, olovka, olovka, kartice sa zadacima, kartice za razmišljanje, komadići mozaika
Vrsta lekcije: lekcija svladavanja novih znanja i metoda djelovanja (učenje novog gradiva).
Struktura lekcije:
1. Organizacijska i motivacijska faza
2. Priprema učenika za rad u glavnoj fazi lekcije
3. Planiranje i postavljanje obrazovnih ciljeva
4. Faza otkrivanja novih znanja i metoda djelovanja
5. Faza primarne provjere razumijevanja naučenog
6. Faza konsolidacije novih znanja i načina rada
7. Faza primjene znanja i metoda djelovanja
8. Faza generalizacije i sistematizacije znanja
9. Faza kontrole znanja i metoda djelovanja
10. Faza informacija o domaćoj zadaći
11. Faza zbrajanja rezultata lekcije i promišljanja aktivnosti

Tijekom nastave

1. Organizacijska i motivacijska faza
Učitelj, nastavnik, profesor: Bok dečki. Molimo vas da organizirate svoje radno mjesto, uklonite strane stvari sa stolova.
Sjedni.
Što više znamo, to više možemo
Što više iskustva steknemo.
A iskustvo će vam pomoći da uspijete
Dovest će nas do njegovanog sna!
2. Priprema učenika za rad u glavnoj fazi lekcije
Učitelj, nastavnik, profesor:Dečki, na prethodnim ste lekcijama upoznali što su čast i dostojanstvo, krivnja i sram. Sjetimo se definicija ovih pojmova (studenti koreliraju pojam s definicijom na pametnoj ploči)

Učitelj, nastavnik, profesor: Danas ćemo upoznati još jednu vrlo važna kvaliteta osoba. Kakva je to kvaliteta, saznat ćete pažljivo slušajući moju priču.
“Jednom je mladić prolazio ulicom i vidio slijepca s kriglom sitniša kraj nogu. Ili je osoba bila loše volje, ili nešto treće, samo je bacio krhotine razbijenog stakla u ovu šalicu i nastavio sam sa sobom. "
Učitelj, nastavnik, profesor: Tko su junaci ove priče? Koje su radnje opisane?
Što mislite da se dalje dogodilo?
Čitajmo dalje.
“Prošlo je 30 godina. Taj je čovjek u životu postigao sve. I djeca, i unuci, i novac, i dobra kuća, i univerzalno poštovanje - već je imao sve. Samo mu ova epizoda iz daleke mladosti nije dala mira. Kao da mu je nešto unutra sjedilo i grizlo dušu, nije mu dalo da spava "
učitelj, nastavnik, profesor: Kako se osjeća ovaj čovjek?
Što mislite da će učiniti junak priče?
“I u godinama koje su padale, odlučio je pronaći slijepca i zatražiti oprost. Došao sam u grad u kojem sam rođen i odrastao, a slijepac i dalje sjedi na istom mjestu s istom šalicom.
“Sjećate li se da vam je prije mnogo godina netko bacio razbijeno staklo u šalicu - to sam bio ja. Oprostite mi, rekao je čovjek.
"Bacio sam te fragmente istog dana, a ti si ih nosio u srcu 30 godina", odgovorio je slijepac.
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, o kakvim je fragmentima govorio slijepac?
Što je bilo u čovjeku?
Studenti: savjest je sjedila u čovjeku
Učitelj, nastavnik, profesor: Što glavna ideja ovog teksta?
Vjerojatno ste već pogodili o čemu će biti pouka? Koja je tema lekcije.
Studenti:tema naše lekcije je savjest.
3. Planiranje i postavljanje obrazovnih ciljeva
Učitelj, nastavnik, profesor: Uzmite karte i označite znakom "+" ono što već znate o savjesti i ono što želite znati.


Učitelj, nastavnik, profesor:Na temelju onoga što biste željeli naučiti o savjesti, formulirajte ciljeve lekcije.
4. Faza otkrivanja novih znanja i metoda djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Momci, mislite li da su sram i savjest isto?
Što trebate znati da biste odgovorili na ovo pitanje?
Studenti: za to trebate znati definiciju riječi "savjest"
Učitelj, nastavnik, profesor: Okrenite se na stranicu 48 tutorijala, pročitajte prva dva odlomka. Pronađite definiciju riječi savjest i pronađite zajedničko i razne značajke između srama i savjesti.
(Sram je teško iskustvo srama pred drugim ljudima zbog vašeg ponašanja. Savjest je sram pred sobom)
Učitelj, nastavnik, profesor: Koja je razlika između srama i savjesti?
Učitelj, nastavnik, profesor: Riječ savjest je crkvenoslavenska riječ. Savjest se doslovno prevodi kao "sveta poruka", to jest, korelacija sa onim što je sveto, uistinu, nije predmet nijednog izdanja.
Sama riječ "savjest" nosi puno informacija. Pokušajmo poslušati riječ SAVJEST i od tih slova napraviti druge riječi, samo tako da se svako slovo koristi samo jednom u riječi. Zapišite ove riječi u svoje bilježnice.
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, provjerimo koje ste riječi sastavili.
Učitelj, nastavnik, profesor: Svaka od riječi koju sastaviš ima svoje značenje. Otkrijmo što znače.


Učitelj, nastavnik, profesor: Savjest je osjećaj koji je svojstven samo čovjeku, osjećaj odgovornosti prema sebi i prema drugim ljudima za svoje postupke. Stoga se savjest razvija i odgaja u čovjeku.
5. Faza primarne provjere razumijevanja naučenog
Učitelj, nastavnik, profesor: Odgovorimo sljedeće pitanje... Čemu služi savjest? Da biste to učinili, pročitajte prispodobu. Prispodoba je na čestitki. Kad čitate, sjetite se što se u njemu krije. životna lekcija... Definirati glavna ideja djela. A također u paru smislite 2 pitanja o glavnoj ideji prispodobe. Bloomova kamilica pomoći će vam u pitanjima.


Prispodoba. Jednom je savjest rekla čovjeku da je pogriješio, drugi, treći ...
Četvrtog se odlučio riješiti je. Ni dan-dva - zauvijek!
Razmišljao sam i razmišljao kako to učiniti, i odlučio ...
- Hajde, - kaže, - savjesti, igraj se skrivača!
"Ne", kaže ona. - Svejedno ćete me prevariti - špijunirat ćete!
Tada se čovjek pravio da je potpuno bolestan i kaže:
- Pozlilo mi je od nečega ... Donesite mi mlijeka iz podruma!
Savjest mu to nije mogla uskratiti. Spustio sam se u podrum. A čovjek je skočio iz kreveta - i zatvorio ga!
Pozvao je prijatelje iz radosti i laganog srca: jednog je prevario, drugog uvrijedio, a kad su se počeli vrijeđati, sve je istjerao. I bez kajanja za vas, bez prigovora - dobro u srcu, smireno.
Dobro, dobro, ali prošao je samo dan, pa još jedan, a nečemu je počelo nedostajati. I mjesec dana kasnije shvatio je što - savjest! A onda se takva melankolija obrušila na njega da nije mogao izdržati i otvorio poklopac podruma.
- Dobro, - kaže, - izađi! Samo nemoj sada zapovijedati!
A kao odgovor - tišina.
Spustio sam se u podrum: tamo, ovdje - nigdje nema savjesti!
Očigledno, zaista je se riješio zauvijek ...
Čovjek je zajecao:
- Kako ću sada živjeti bez savjesti?
I odjednom začuje tihi, pretenciozni glas. Ne iz podruma - u srce:
- Evo me ...
Čovjek je pozvao radost svojih prijatelja, ispričao se i priredio im ovakvu gozbu ovdje!
Svi su mislili da mu je rođendan i čestitali su mu na tome. I nije odbio, a ni savjest mu nije smetala. I nimalo jer se bojala ponovno završiti u podrumu.
Napokon, ako pogledate, tako je i bilo.
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, kako biste naslovili ovu prispodobu?
Sad se vratite na pitanja koja ste smislili. Prvi će red postavljati svoja pitanja u treći redak, treći će red postavljati svoja pitanja u drugi redak, a drugi će odgovarati na prvi redak.
Učitelj, nastavnik, profesor: Pa ipak, je li osoba uspjela sakriti savjest? Zašto?
Fizminutka
Ovdje smo raširili ruke
Kao da je iznenađen.
I jedni drugima do zemlje
Poklonjeni za remen!
Sagnut, uspravljen
Sagnuli su se, ispravili.
Ispod, ispod, nemojte biti lijeni
Naklonite se i nasmiješite se.
6. Faza konsolidacije novih znanja i načina rada
Učitelj, nastavnik, profesor: Momci, dajte svoje prijedloge kako funkcionira savjest.
Koji je značaj savjesti u čovjekovu životu?
Ljudi s riječju savjest koriste vrlo snažne izraze, na primjer, poput: "savjest grize", "savjest ne daje spavati". Koje još izraze s riječju "savjest" poznajete?
Prva opcija razmišljat će o značenju izraza "grize savjest",
Druga opcija razmišlja o značenju izraza "savjest spava"
3 - "mirna savjest",
4 - "savjest je progovorila",
5 - "grižnja savjesti"
6 - "dogovorite se sa svojom savješću."
Učitelj, nastavnik, profesor: Sada pažljivo slušamo zvučnike.
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, predlažem da izgradimo model savjesti. Svaki par na svom stolu ima karticu s poslovicom. Morate razgovarati o značenju ove poslovice u paru i odabrati ključnu riječ sinonim iz aforizma (moguće fraze) da biste dobili definiciju vrste savjesti - to je (koja?) Mudrost. I zapišite to na dio slagalice. Kad završimo, složit ćemo ovaj mozaik. Tko ne razumije posao koji sada radimo?
1. Savjest je najbolja moralna knjiga koju imamo i u nju treba gledati najčešće. (Blaise Pascal)
2. Zakon koji živi u nama zove se savjest. Savjest je zapravo primjena naših postupaka na ovaj zakon. (I. Kant)
3. Savjest je unutarnji, zatvoreni svjetiljka, koja samo osvjetljava samu osobu i govori joj tihim glasom bez zvuka; nježno dodirujući dušu, oživljava je i, slijedeći osobu posvuda, ni u kom slučaju joj ne daje milost. (A.V.Suvorov)
4. Savjest je naš unutarnji sudac koji nepogrešivo svjedoči o mjeri u kojoj naši postupci zaslužuju poštovanje. (P.A.Golbakh)
5. Savjest je u osnovi sjećanje na koje se dodaje moralna procjena postignutog. (D.S. Likhachev)
6. Vjerujem da je savjest strah koji u svakoj pojedinačnoj osobi čuva pravila koja je društvo razvilo radi svoje sigurnosti. (S. Maugham)
7. Savjest je unutarnji glas koji upozorava da nas netko slijedi. (G.L. Menken)
8. Savjest je moralna norma koju ostvaruje razum, a doživljava osjećajem. (Seneka)
9. Savjest je moralna svjetiljka koja osvjetljava dobar put; ali kad uključe lošu, razbiju je. (G. Hegel)
10. Savjest je osobna predmemorija koja čuva duhovne osobine svog vlasnika. (I. Golyuk)
11. Savjest je emocionalni čuvar uvjerenja. (V.A. Sukhomlinsky)
12. Savjest je vjerni vođa u životu ljudi. Čuvaj se svega što ti savjest ne odobrava. (L. N. Tolstoj)
Učitelj, nastavnik, profesor: Sad će pak parovi izaći, pročitati kako su definirali savjest i staviti svoju karticu na ploču.
Učitelj, nastavnik, profesor:Dečki, na temelju definicija koje ste napisali, složit ćete se da je Savjest naš unutarnji sudac koji živi u svakome od nas.
Prije izbora, savjest nam govori kako bismo se trebali ponašati. Nakon pogreške, savjest djeluje poput alarma: „Ne možeš to učiniti! Ispravite se! ")
Sav se ljudski život sastoji od takvih situacija. Na svakom koraku biramo između dobra i zla. Da ne biste pogriješili, trebate neprestano čuti glas svoje savjesti. Ovaj će nam glas reći jesu li naši postupci dobri ili loši.
7 Faza primjene znanja i metode djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Da biste postali spretni i jaki, vježbajte tijelo; da bi naučili kako dobro rješavati probleme, ljudi vježbaju um. Je li moguće vježbati savjest? Kako?
Morate prisiliti savjest da neprestano radi, radi vježbe. Vježbe savjesti unutarnji su rad uma i srca, kada osoba razmišlja o tome što je bilo dobro, što je bilo loše za taj dan, mentalno se postavlja na mjesto drugoga, pokušava sagledati posljedice svojih djela, zna kako gledajte na njegove postupke očima drugih ljudi. Takvim radom savjest neće šutjeti i uvijek će biti unutarnji sudac osobe.
Pogledajmo tri situacije. Što činiti čiste savjesti? Pokušajmo čuti glas savjesti.
Oformite grupe od 4 osobe.
Prva situacija.
Učitelj je tijekom lekcije morao napustiti učionicu. probni radi zamolila je Katju da pazi na studente kako nitko ne bi varao. Neki su dečki varali, naravno. Kad se učiteljica vratila u razred, pitala je Katju je li netko varao (poznato je da će za to dati dvojku). Učitelj vjeruje Katji. Što bi Katya trebala učiniti i zašto?
Druga situacija.
Cijeli ste diktat kopirali od susjeda na stolu. Ali učitelj je susjedi stavio "3", a vama "5", jer nije primijetio dvije pogreške koje je vidio u njezinoj bilježnici. Vaše akcije?
Situacija tri.
Za proljetne praznike vi i vaš učitelj u učionici planirate putovanje u šumu. Postoji olujna priprema za zabavno putovanje. No odjednom se u učionici dogodi hitan slučaj: netko je otrgnuo slavinu s aparata za gašenje požara i cijelu podnicu u uredu prekrio pjenom. Razrednik traži da se krivac ispovjedi i razred dovede u red. Ali nitko ne priznaje. Razrednik tada kažnjava cijeli razred i putovanje se otkazuje. Znate li da je vaš prijatelj otkinuo slavinu s aparata za gašenje požara? Kako se u ovoj situaciji može postupati dobronamjerno?
(Vrlo važna stvar! Razgovor je potrebno svesti na činjenicu da savjesna osoba aktivno pomaže drugima da djeluju prema svojoj savjesti, a ne da se "šuljaju". U prvom bi slučaju Katya, pozivajući se na razred, pitala oni koji su varali da bi se priznali. Slično tome, u trećem slučaju. Prijatelj mora uvjeriti prijatelja da bude hrabar i odgovoran za svoje postupke.)
8. Faza generalizacije i sistematizacije znanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, poslušajmo grupe, kakva im je situacija ponuđena i kako će se ponašati (budući da postoje tri situacije, a grupa je više, tada će jedna grupa izaći, a ostalo će nadopuniti)
I svi ostali pažljivo slušaju jedni druge i pripremaju se nadopunjavati i postavljati pitanja.
Misli li netko drugačije? Što biste željeli dodati?
Učitelj, nastavnik, profesor: Najvažnije je u čovjekovu životu biti u skladu sa svojom savješću. Morate je čuti, ponašati se prema njezinim uputama.
Ali što učiniti ako ste posrnuli, pogriješili i postupili protiv svoje savjesti.
Ponekad kažu "savjest je poput iverja"
Pitam se zašto?
Nečista savjest je poput ZANOZE, koja neprestano podsjeća na sebe, cvili, svrbi, oduzimajući osobi radost i mir.
Ako nas je savjest počela mučiti, živcirati, kojem bismo se lijeku trebali obratiti?
Ovaj se lijek naziva POKAJANJE.
Osjećaj kajanja je sjajan osjećaj. Pročišćava i liječi ljudsku dušu. Čak i liječnici priznaju da grižnja savjesti liječi najgore bolesti protiv kojih je medicina nemoćna. "Mač ne odsiječe krivca", kaže ruska poslovica.
Razmislite na trenutak, je li vam se ikad dogodilo da vas je savjest mučila zbog nekog djela? Možda će grižnja savjesti pomoći da izliječite vašu ranu. (bez rasprave)
9. Faza kontrole znanja i metoda djelovanja
Učitelj, nastavnik, profesor: Dečki, kakva se osoba naziva savjesnom?
Ljudi koji se ponašaju prema svojoj savjesti nazivaju se savjesnima
Savjesnost - karakteristična Ruskinja. Pokušajmo "Nacrtati" portret savjesne osobe (pojedinačno na kartama). U tekst upišite riječi koje nedostaju.

Treba li čovjeku savjest?

U Ščedrinovoj bajci "Savjest je nestala" ljudi počinju patiti kad se u njima probudi presuda koju im nalaže savjest. Želeći se što prije riješiti nepotrebne "sitnice", "nesretni pijanci", trgovci i predstavnici bogate buržoazije pretjeruju, bacaju je u džep nepažljivih, daju Savjest svakome koga udare. Više nikome nije vrijedna - ljudi bi je radije nazvali prokletstvom, strašnom bolešću, jer nakon buđenja za svoje vlasnike, ljude nečista srca, odjednom im postane odvratno i bolno u duši.

A ako zamislimo da su ljudi u trenu i zauvijek izgubili sve preostale rudimente savjesti? Nemoguće je opisati ovu tamu u koju će sve na svijetu zaroniti. Napokon, savjest je prva vrlina zbog koje na vrijeme razumijemo kada se zaustaviti, inače će se dogoditi nešto loše.

Osoba bez unutarnjeg regulatora, a to je savjest, osuđena je na težak i strašan životni put. Možda pogrešno osjeća da mu savjest ne može ništa pomoći. Ali vrijedi preispitati kraj bajke "Savjest je nestala", ona neće biti plaha i htjet će sama raspolagati svime ", a na njenoj osnovi bit će: Snaga duha, Pravda, Vjera u istinu, tako voljeni i opjevani od strane mnogih poštenih i čitavih naroda, ljudi će slijediti onoga tko želi postići istinu i ne boji se to trbuhom platiti.

Treba li čovjeku savjest? Neka ova osoba prvo odgovori: hoće li imati hrabrosti da je posjeduje?

(Tsaplina Olga, učenica 8 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Čini mi se da je savjest unutarnja kontrola. Pomoću nje osoba odmjerava svoje postupke. Kako bi svijet bio užasan da savjest barem ponekad ne posjeti čovječanstvo.

Primjerice, kad osoba ide na ubojstvo, pljačku, shvaća li to? Naravno. Ali savjest utapa u svakom pogledu. Čak i ako ljudi prođu nekažnjeno i žive sa svojim grijehom, tada u njihovom životu postoje trenuci kada im sve iskrsne u mislima. To se posebno događa kada je smrt blizu. Savjest peče srca tih ljudi i čini ih da pate.

Ali što ako osoba ima savjest, a ona ne spava? Živi u miru, uživa u životu. Ne boji se da će morati dati račun o svojim djelima i postupcima. Takvih je ljudi vrlo malo i oni su svakim danom sve manji.

Ali dijete se rađa čiste duše, s čista savjest... Vjerojatno i o obitelji ovisi kakav će se lik oblikovati i što će se s njegovom savješću događati u budućnosti.

(Zakorchemnaya Anna, učenica 8 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Savjest je jedan od prekrasnih Božjih darova, danih nam odozgo. Otkriva najdublje osobine naše suštine. Ne može se poreći da je savjest čovjeku svojstvena po prirodi.

Teško da postoji osoba kojoj u duši nije glas. Savjest je prvi najdublji izvor odgovornosti. Odmak osobe od savjesti pun je opasnosti i nevolja. To će se nastaviti dok ne dođe povratak. Što prije i dublje čovječanstvo shvati prirodu, jasnije će shvatiti da bez savjesti na zemlji nisu mogući ni život ni kultura, a više će se nevolja i patnji izbjeći.

(Chabanenko Ekaterina, učenica 8 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Savjest je odlučujuća pokretačka snaga u osobnom razvoju. Imati savjest pomaže vam da svoj postupak ocijenite u smislu ispravnog i lošeg. Često možete čuti kako osoba kaže: "Nemate savjesti!" To znači da se osoba ne osvrće na svoje postupke i ne poduzima nikakve mjere da ispravi počinjeno zlo. Savjest omogućuje čovjeku da se uvjeri da čini nešto dobro ili nešto zlo.

Kajanje je svima poznato. Nekim ljudima savjest nije dopuštala da nađu kompromis s roditeljima, obitelji i društvom u cjelini. Kad se dobro ponašate i savjest vam je čista, proživljavate ugodno duševno stanje, mir. Savjest je odgovornost za vlastite misli i postupke.

(Pavel Kabychkin, učenik 8 "B" razreda MAOU gimnazije №1)

Savjest u kombinaciji s inteligencijom -

to je dobar moralni kompas.

Međutim, savjest bez uma ili um bez savjesti -

to je kompas bez strelice ili kardinalnih točaka.

Što je savjest? Treba li to osobi? - ova su me pitanja natjerala na razmišljanje.

„Savjest je osjećaj i svijest o moralnoj odgovornosti za svoje ponašanje i postupke prema sebi, - takva je definicija dana u rječniku i ja se s njom slažem. Međutim, saznavši za "heroinu" iz priče o Ščedrinu, moglo bi se pomisliti kako je sada savjest zapravo samo dosadna "aklimatizacija". S koje god strane pogledali, od nje postoje samo nevolje. Svijet je okrutan, trebate mu se prilagoditi, a čast nije na ovom "popisu potrebnih poboljšanja".

A primarna nedosljednost savjesti s ugodnim i lakim postojanjem u potpunosti se očituje na poslu. Da biste dobili promaknuće, morate zamijeniti drugo. Kako se nositi s ovom situacijom? Ovo je moralni izbor svih. Ali važniji su postupci onih čija su zanimanja po svojoj prirodi izgrađena na lažima i utječu na sudbinu drugih ljudi. Na primjer, pravnik. Što će učiniti za obranu zločinca: na štetu njegove karijere, ali za dobrobit društva ili kao izvrstan stručnjak?

Ispada da savjest nije potrebna svim ljudima. (A oni kojima to nije potrebno, zapravo bi bili vrlo korisni).

Ali s druge strane, kako bi okrutan i nepodnošljiv bio "besramni" svijet! Svatko se susreo s nepoštenim postupanjem prema sebi i zna koliko je to neugodno.

Da, život sa savješću i osjećajem dužnosti prema društvu je težak, ali nužan. Doista, uz ispravan stav savjest neće biti teret koji želite što prije baciti s ramena, već vjerni pomagač.

Iako i ovdje postoji problem: svačija je savjest drugačija - nekome je ova ili ona radnja u granicama normale, dok drugi već vrišti od ogorčenja. Ovdje je važno pravilno odrediti granice dopuštenog za sebe i djelovati u životu tako da jednostavno nema razloga za duševne muke.

Shvativši sve ovo, dolazim do zaključka da je savjest još uvijek potrebna. Ali samo ako bude bolje, neće začepljen i zaboravljeni u najudaljenijem kutku srca.

(Frank Anastasia, učenik 8 "B" razreda MAOU gimnazije №1)

Tijekom svog života svaka osoba barem jednom u svoje obraćanje čuje: "Vi ste besramni!" A kakva je osoba "savjesna", a zatim "savjesna"?

Savjesna osoba je ona koja je svjesna svojih postupaka, analizira ih, postavlja si pitanja: "Činim li ispravno?" "Možda sam nekoga uvrijedio?"

Svatko, vjerojatno, želi biti sveobuhvatno zdrav, a savjest je vrsta lijeka koji pomaže da se osjećate samopouzdanije i bolje. U najboljem je interesu svake osobe da bude savjesna. Ne lažete - ne morate se opravdavati, jer savjesna osoba prvo misli, a zatim i misli. Učinili ste nešto loše - počnete mučiti i patiti, u dušu vam se useli neodoljiv strah, a nešto iznutra govori da je učinjeno nešto strašno, nešto što vam neće dopustiti da živite u miru dok se ne sjetite što ste učinili i pokajete se.

Savjesna je osoba iznutra viša od onih koji u sebi pokušavaju ugušiti klice dobrote i pobožnosti. A život će prije ili kasnije sve postaviti na svoja mjesta.

(Utkina Elena, učenica 9 "B" razreda MAOU gimnazije №1)

Savjest ... Ona je ta koja nas muči svaki dan. Ponekad se želimo riješiti ovog osjećaja, jer daje toliko uzbuđenja. Ali nakon nekog vremena ta taština u duši nestaje, a mi se opet osjećamo slobodnima. Ali koliko dugo? Napokon, uskoro će sve početi iznova i nastavit će se iznova i iznova ... i tako će uvijek biti. Unutarnji glas neprestano će ponavljati: "Morate odgovarati za svoje postupke!" A onda sjednete i pomislite: "Zašto je savjest potrebna?"

Sve ima svoju svrhu. U Ščedrinovoj bajci savjest je nepotrebna, masna krpa koju nitko ne želi posjedovati. Ali zašto? Napokon, je li za nešto potrebna ili su to samo živci? Činjenica je da je autor bajke želio pokazati da savjest postoji tako da osoba razumije kada ne djeluje "po savjesti".

Junaci bajke ne žele se brinuti što rade i kako se ponašaju, stoga tjeraju nesretnu savjest od sebe.

Ali može se dogoditi da ni traga savjesti ne ostane? Zastrašujuće je pretpostaviti što će se tada dogoditi! Univerzalna praznina.

Svatko će od nas prije ili kasnije dobiti dobra pouka jer je ikad skrivao savjest i nije je slušao. Nije uzalud Ščedrin u svojoj bajci napisao sljedeći kraj: "Raste mala duša, a s njom raste i savjest ..."

Ne može ostaviti naše duše bez traga, jer nam je dano odozgo rođenjem i "raste" s nama.

(Ekaterina Kostenko, učenica 9 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Najvažniji ukras je čista savjest.

Cicero

Rječnik Brockhaus i Efron: Savjest - moralna svijest osobe izražena u procjeni vlastitih i tuđih postupaka na temelju određenog kriterija dobra i zla.

Svatko donosi izbor za sebe: krenuti putem zla ili služiti vjeri i istini do kraja svojih dana.

Savjest nema mjernu jedinicu, ne može se računati. To se može samo osjetiti. U suvremeni svijetgdje cijelo vrijeme nasilja, bezobrazluka, krađe i korupcije potpuno zaboravljamo čemu je savjest namijenjena, iako nas to ne oslobađa odgovornosti, svatko od nas odgovoran je za svoje postupke. Zaboravljajući na čast i savjest, zatvarajući oči pred pravilima i obvezama, kršimo moralne granice, a da to sami nismo primijetili.

Što pokreće ljude u nedostatku razuma? Što ako se duša suprotstavi materijalnim vrijednostima?

Sve je moguće i ovisi o vama. Mislim da jesam i za to imam nekoliko razloga. Prvo, osoba mora dostojanstveno proći testove koje joj je sudbina odredila.

Drugo, koliko god to zvučalo otrcano, glavno je pomoći susjedu teško vrijeme, ne vrijeđajte mlađeg, i naravno poštujte starijeg, odnosi se prema ljudima ljubazno.

Savjest je izvor sreće i jamstvo istine. Zašto ljudi zaboravljaju na to? U dijete se mora uložiti najtoplije, nježno, istinski živo i senzualno od rođenja. Tako da beba od prvih godina svog života razumije što je dobro, a što loše. Kako to učiniti moguće je, pa čak i potrebno, a ono što ni ne vrijedi pokušati. S godinama se, naravno, pogledi na iste stvari mijenjaju, ali moralna jezgra koja se razvijala od djetinjstva mora se nužno osjećati. Iskustvo dolazi s vremenom, kao i um, ljepota i materijalno bogatstvo. I savjest, ili postoji ili ne postoji.

Danas dječji vrtić uči nas da budemo prijatelji i radimo zajedno, u grupi, škola nam već daje ideju o tome punoljetnost, sa svim svojim negativnim stranama: ogorčenost, bol, poniženje, izdaja i još mnogo toga. I tek tada, nakon studija na sveučilištu, osoba sama bira svoj način života. Najvažnije je živjeti tako da drugima ne uzimaš loš primjer, već da te pamte kao dostojnu osobu, poštenu i savjesnu.

(Petrosyan Victoria, učenica 9 "B" razreda MAOU gimnazije br. 1)

Osoba koja pomaže u vršenju kontrole nad osjećajima, pogledima, postupcima. To je unutarnja odgovornost za vlastite postupke i postupke. Glas savjesti može se čuti kad se javi nelagoda, kada osoba sama krši svoja moralna pravila.

Čemu služi savjest?

Savjest je vrsta kompasa koji pomaže čovjeku da ostane na pravom putu. Također se može usporediti s električnim ogradama za životinje. Instaliraju se u zoološkim vrtovima kako životinje ne bi pokušale izaći iz barijera. Kućni ljubimci, dodirujući takvu ogradu, primaju mali strujni udar i ozlijeđeni su. Sjećanje na taj osjećaj sprečava ih da ponovno počine taj čin. Isto se događa sa savješću. Nakon što se jednom počinila, osoba osjeća sram, a sjećanje na to ne dopušta ponavljanje pogreške. Dakle, možemo reći da nas savjest štiti od činjenja zla i regulira naše ponašanje na temelju pamćenja i životnog iskustva.

Međutim, savjest (to se može lako pratiti promatranjem života drugih) ne ispunjava uvijek svoje funkcije u potpunosti. Primjerice, osoba na prvi pogled ne čini ništa loše. Ne krade, ne ubija, ali se istovremeno loše odnosi prema svojoj djeci, ne brine o roditeljima. Savjest ga ne muči, jer, po njegovom mišljenju, ne čini strašna djela. U ovom je slučaju potrebna ozbiljna pomoć izvana. Napokon, osoba će na kraju shvatiti svoje pogreške, ali možda je prekasno. Morate unaprijed "reprogramirati" svoju savjest.

Kako se služiti savješću

Savjest je osjećaj koji bi trebao raditi u budućnosti, a ne u prošlosti. Stoga, ne biste trebali čekati dok se ona ne probudi i udari, trebate unaprijed razmisliti o posljedicama svojih postupaka. Tada ne morate sebe prigovarati i mučiti se sjećanjima na prošlost. To je lako učiniti. Morate se pridržavati nekih pravila:

  1. Ne svađajte se sa svojom savješću. Morate dostojanstveno i smireno priznati svoje pogreške. Nikada ih ne biste trebali poreći. To može dovesti samo do njihovog ponavljanja.
  2. Smislite sami plan za budućnost u kojem detaljno opisujete algoritam svojih postupaka kako biste spriječili slične pogreške u budućnosti. Najbolji način Biti prijatelj sa svojom savješću znači donositi utemeljene odluke i slijediti ih. Ako makar malo odstupite od zadanog smjera, savjest će vam pomoći da se vratite u njega.

Dužnost i savjest su neki od najjačih motiva. Pomogli su ljudima preživjeti strašne ratove, katastrofe, epidemije.

Mijenja li se savjest?

Kroz život se osoba razvija, a savjest se mijenja s njim. Čak i u vrlo mladoj dobi možemo dati jasne odgovore na pitanje: "Je li moguće ubiti, ukrasti, prevariti?" Sasvim je jasno da se u suvremenom svijetu smatra pogrešnim i neprihvatljivim živjeti bez koristi, živjeti na tuđi račun. Sve više razmišljamo o pristojnosti, smislu života, neovisnosti i učinkovitosti svog postojanja.

Su pri kraju školske godine... Učenici 11. razreda polažu završne ispite u svibnju i lipnju. No, kako bi dobili certifikat, moraju uspješno položiti obvezne ispite, uključujući i one iz ruskog jezika. Naš je članak namijenjen onima kojima su potrebni argumenti po pitanju savjesti.

Značajke pisanja na ispitu iz ruskog jezika

Da biste dobili najveći mogući broj bodova za dio C, morate pravilno napisati svoj esej. U ovom dijelu ispita za ruski jezik nalazi se mnogo tema za eseje. Diplomanti najčešće pišu o prijateljstvu, dužnosti, časti, ljubavi, znanosti, majčinstvu itd. Najteže je napisati esej-obrazloženje o problemu savjesti. Argumente ćemo za vas iznijeti kasnije u našem članku. Ali to nije sve korisna informacija za čitatelja. Skrećemo vam pažnju kompozicijski plan za diplomski esej Na ruskom.

U školski program u literaturi postoje mnoga djela koja se bave problemom savjesti. Međutim, djeca ih se ne sjećaju uvijek. Nakon što pročitate naš članak, osvježit ćete svoje znanje o najupečatljivijim umjetničkim djelima po ovom pitanju.

Kriteriji ocjenjivanja za dio C

Maturski esej mora imati strogu i određenu kompoziciju. Učitelji koji ocjenjuju daju bodove prema nekoliko kriterija:

  • K1 - Izjava o problemu (najviše 1 bod).
  • K2 - Formulirani komentar problema (3 boda).
  • K3 - Prikaz autorovog stava (1 bod).
  • K4 - Navedeni argumenti (3 boda).
  • K5 - Značenje, koherentnost, dosljednost (2 boda).
  • K6 - Izražaj pisanog govora, točnost (2 boda).
  • K7 - Pravopis (3 boda).
  • K8 - Interpunkcija (3 boda).
  • K9 - Jezične norme (2 boda).
  • K10 - Govorne norme (2 boda).
  • K11 - Etički standardi (1 bod)
  • K12 - Usklađenost s činjeničnom točnošću (1 bod).
  • Ukupno - 24 boda za dio C.

Plan eseja na ruskom jeziku (Jedinstveni državni ispit)

Učitelji testiranja daju određeni broj bodova za logiku i značenje u eseju. Da biste dobili što veći broj, napišite esej prema našem planu.

  1. Uvod. Mali odlomak od 3-5 rečenica.
  2. Definicija problema.
  3. Komentar ispitivača o ovom pitanju.
  4. Opis autorovog stava.
  5. Diplomsko stajalište.
  6. Argumenti iz fikcija... U slučaju da ispitanik nije mogao dati drugi argument iz literature, dopušten je primjer iz vlastitog iskustva.
  7. Zaključak.

Maturanti koji su polagali ispit iz ruskog jezika napominju da je argumentacija najteža. Stoga smo za vas odabrali argumente iz literature o problemu savjesti.

F.M. Dostojevskog. Roman "Zločin i kazna"

Djela Fjodora Mihajloviča ispunjena su posebnom filozofijom, različitom od svih ostalih. Pisac se dotiče ozbiljnih problema suvremenog društva. Treba napomenuti da su ovi problemi i danas relevantni.

Dakle, problem savjesti u "Zločinu i kazni" razmatra se posebno duboko. Ova tema nije poštedjela niti jednog sudionika u romanu. Rodion Raskolnikov izračunao je svoju teoriju savjesti, testirao je aritmetičkim metodama. Jednog dana morao je oduzeti život starom davaocu novca. Smatrao je da ga smrt neželjene žene neće osuditi na grižnju savjesti.

Raskoljnikov je prevalio dug put da se iskupi za svoj grijeh i riješi se muka.

I nastavljamo razmatrati problem savjesti u djelima ruske književnosti.

L.N. Tolstoj. Rat i mir roman

Svatko od nas bio je u situaciji: ponašati se dobronamjerno ili ne? Pierre Bezukhov najomiljeniji je lik u epu. Očito je cijela poanta u tome da on živi po savjesti. Često je govorio o značenju bića, o tome na kome je životni put itd. Pierre Bezukhov odlučuje svoj život posvetiti dobroti, čistoći i savjesti. Donira novac za razne pogodnosti.

Problem savjesti nije prošao ni pored Nikolaja Rostova. Kad u igri karata s Dolohovom izgubi novac, odluči pod svaku cijenu vratiti financije i ne može drugačije, jer su roditelji u njemu odgojili osjećaje dužnosti i savjesti.

M.A. Bulgakov. Roman "Majstor i Margarita"

I dalje razmatramo problem savjesti s vama. Argumenti iz literature tu ne završavaju. Ovaj put prisjetimo se djela koje pripada prvoj trećini dvadesetog stoljeća - romana MA Bulgakova "Majstor i Margarita".

Jedan od crte zapleta govori o Ponciju Pilatu. Morao je poslati nevinog Jeshua Ha-Nozrija na pogubljenje. Svih narednih godina judejskog je prokuratora mučila savjest jer je podlegao kukavičluku. Smirenje mu je došlo tek kad mu je sam Ješua oprostio i rekao da nema pogubljenja.

M.A. Šolohov. Epski roman "Tihi Don"

Problem savjesti razmatrao je autor i u ovome besmrtno djelo... Glavni lik epa vodio je kozačku vojsku kad je hodao Građanski rat... Izgubio je ovaj položaj, jer je zabranio kozacima da se bave pljačkom i nasiljem. Ako je uzeo tuđe, to je bilo samo da jede i hrani konje.

Zaključak

Problem savjesti mnogi su autori razmatrali tijekom cijelog postojanja ruske književnosti. Ako su vam se ovi argumenti činili neuvjerljivima, tada možete samostalno raščlaniti umjetnička djelagdje su se pisci dotakli pitanja savjesti:

  • MI. Saltykov-Shchedrin. Bajka "Nestala savjest".
  • V.V. Bykov. Priča "Sotnikov".
  • KAO. Puškin. Roman "Kapetanova kći".
  • V.P. Astafjev. Priča "Konj s ružičastom grivom".

Naš je članak došao do kraja. Savjest se pripremite za ispit! Čitati domaća književnostučiti na tuđim pogreškama i iskustvima drugih. I živite u skladu sa vlastitom savješću.