Романтичните произведения са горчив списък. Романтични произведения на М
Великият руски писател Максим Горки (Пешков Алексей Максимович) е роден на 16 март 1868 г. Нижни Новгород- починал на 18 юни 1936 г. в Горки. В ранна възраст „отиде при хората“, по неговите думи. Живееше тежко, прекарваше нощта в бедните квартали сред всякакви развалини, скиташе, прекъсваше се с по някое парче хляб. Мина обширни територии, посети Дон, Украйна, Поволжието, Южна Бесарабия, Кавказ и Крим.
Старт
Той участва активно в обществени и политически дейности, за което е арестуван неведнъж. През 1906 г. заминава за чужбина, където започва успешно да пише своите произведения. До 1910 г. Горки печели слава, работата му предизвиква голям интерес. По -рано, през 1904 г., те започнаха да излизат критични статии, а след това и книгата "На Горки". Творбите на Горки интересуват политици и общественици... Някои от тях смятат, че писателят тълкува събитията, които се случват в страната твърде свободно. Всичко, което Максим Горки пише, работи за театъра или публицистични есета, разкази или многостранични разкази, предизвиква резонанс и често е придружено от антиправителствени речи. По време на Първата световна война писателят заема открито антимилитаристка позиция. Той посреща революцията от 1917 г. с ентусиазъм и превръща апартамента си в Петроград в избирателна активност за политически фигури. Често Максим Горки, чиито произведения стават все по -актуални, преглежда собствените си творби, за да избегне погрешно тълкуване.
В чужбина
През 1921 г. писателят заминава в чужбина, за да премине курс на лечение. Три години Максим Горки живее в Хелзинки, Прага и Берлин, след което се премества в Италия и се установява в град Соренто. Там той започва да публикува мемоарите си за Ленин. През 1925 г. той пише романа „Делото на Артамонови“. Всички творби на Горки от онова време са политизирани.
Подобни видеа
Връщане в Русия
Годината 1928 беше повратна за Горки. По покана на Сталин той се завръща в Русия и в рамките на един месец се мести от град в град, среща хора, запознава се с постиженията в индустрията, наблюдава как се развива социалистическото строителство. Тогава Максим Горки заминава за Италия. На следващата година (1929) писателят отново идва в Русия и този път посещава специалните лагери на Соловецки. В същото време отзивите оставят най -положителните. Александър Солженицин споменава това пътуване до Горки в романа си „Архипелаг ГУЛАГ“.
Окончателното завръщане на писателя към съветски съюзТова се случи през октомври 1932 г. Оттогава Горки живее в бившето имение на Рябушински на Спиридоновка, в дачата си в Горки, и заминава на почивка в Крим.
Първи конгрес на писателите
След известно време писателят получава политическа поръчка от Сталин, който го инструктира да подготви 1 -ви конгрес Съветски писатели... В светлината на тази задача Максим Горки създава няколко нови вестника и списания, публикува поредици от книги за историята на съветските фабрики и заводи, гражданска войнаи някои други събития от съветската епоха. След това пише пиеси: „Егор Буличев и други“, „Достигаев и други“. Някои от произведенията на Горки, написани по -рано, също са били използвани от него при подготовката на първия конгрес на писателите, който се състоя през август 1934 г. На конгреса се решават главно организационни въпроси, избира се ръководството на бъдещия Съюз на писателите на СССР и се създават секции за писане по жанр. Творбите на Горки също бяха игнорирани на 1 -ви конгрес на писателите, но той беше избран за председател на борда. Като цяло събитието се считаше за успешно и Сталин лично благодари на Максим Горки за плодотворната му работа.
Популярност
М. Горки, чиито произведения дълги години предизвикват ожесточени противоречия сред интелигенцията, се опитва да участва в обсъждането на неговите книги и особено на театрални пиеси. От време на време писателят посещава театри, където може да види със собствените си очи, че хората не са безразлични към творчеството му. Наистина за мнозина писателят М. Горки, чиито произведения бяха разбираеми за обикновения човек, се превърна в проводник за нов живот. Зрителите на театъра ходеха на представлението няколко пъти, четяха и препрочитаха книги.
Ранни романтични творби на Горки
Творчеството на писателя може грубо да бъде разделено на няколко категории. Ранните творби на Горки са романтични и дори сантиментални. Те все още не усещат сковаността на политическите настроения, която е наситена с по -късните истории и новели на писателя.
Първият разказ на писателя "Макар Чудра" е за мимолетна циганска любов. Не защото беше мимолетно, защото „любовта дойде и си отиде“, а защото продължи само една нощ, без нито едно докосване. Любовта живееше в душата, без да докосва тялото. И тогава смъртта на момичето от ръката на любимия й, гордата циганка Рада почина, а след нея и самият Лойко Зобар - плуваха заедно по небето, ръка за ръка.
Невероятен сюжет, невероятна силаразказ. Историята "Макар Чудра" стана за много години визиткаМаксим Горки, заемащ твърдо първото място в списъка на „ранните творби на Горки“.
Писателят работи много и плодотворно в младостта си. Ранните романтични творби на Горки са цикъл от истории с Данко, Сокол, Челкаш и други.
Кратка история за духовни постижения предизвиква размисъл. "Челкаш" - история за Хайде де човек, носещи високи естетически чувства. Бягство от дома, скитничество, съучастие в престъпление. Среща на двама - един е ангажиран бизнес както обикновено, друг случай води. Завистта, недоверието, готовността за покорно подчинение, страхът и подчинението на Гаврила се противопоставят на смелостта, самочувствието и любовта към свободата на Челкаш. Челкаш обаче не е нужен на обществото, за разлика от Гаврила. Романтичният патос се преплита с трагично. Описанието на природата в историята също е забулено в воал на романтика.
В разказите "Макар Чудра", "Старицата Изергил" и накрая в "Песента на сокола" може да се проследи мотивацията за "лудостта на смелите". Писателят поставя героите в трудни условия и след това, извън всякаква логика, ги води до финала. Ето защо творчеството на големия писател е интересно, че разказът е непредсказуем.
Работата на Горки "Старицата Изергил" се състои от няколко части. Характерът на първата й история - синът на орел и жена, остроокият Лара, е представен като егоист, неспособен на високи чувства. Когато чу максимата, че неизбежно трябва да плати за това, което е взел, той изрази недоверието си, като каза, че „бих искал да остана невредим“. Хората го отхвърляха, осъждайки го на самота. Гордостта на Лара се оказа фатална за него самия.
Данко е не по -малко горд, но се отнася с любов с хората. Следователно той получава необходимата свобода за своите съплеменници, които са му повярвали. Въпреки заплахите на онези, които се съмняват, че е в състояние да изведе племето от гъстата гора, младият водач продължава пътуването си, влачейки хората със себе си. И когато силите на всички изтичаха, а гората не свършваше, Данко разкъсваше гърдите му, изваждаше горящото му сърце и с пламъка си осветяваше пътеката, която ги водеше към поляната. Неблагодарни съплеменници, след като избягаха на свобода, дори не погледнаха в посока на Данко, когато той падна и умря. Хората бягаха, потъпкваха пламтящото сърце, докато бягаха, и то се разпадаше на сини искри.
Романтичните творби на Горки оставят незаличим отпечатък в душата. Читателите съпреживяват героите, непредсказуемостта на сюжета ги държи в напрежение, а краят често е неочакван. В допълнение, романтичните творби на Горки се отличават с дълбок морал, който е ненатрапчив, но ви кара да мислите.
Темата за личната свобода доминира в ранна работаписател. Героите на творбите на Горки са свободолюбиви и дори са готови да дадат живота си за правото да избират собствената си съдба.
Стихотворението "Момиче и смърт" - ярък примерсаможертва в името на любовта. Млад, изпълнен със животедно момиче сключва сделка със смъртта за една любовна нощ. Тя е готова да умре сутрин без съжаление, само за да срещне любимия си още веднъж.
Кралят, който се смята за всемогъщ, осъжда момичето на смърт само защото, връщайки се от войната, беше в лошо настроение и не харесваше щастливия й смях. Смъртта пощади Любовта, момичето остана живо и „кокалеста с коса“ нямаше власт над нея.
Романтиката присъства и в „Песента на буревестника“. Гордата птица е свободна, тя е като черна мълния, която се втурва между сивата равнина на морето и облаците, надвиснали над вълните. Нека бурята избухне по -силно, смелата птица е готова за битка. И за пингвина е важно да скрие дебелото си тяло в скалите, той има различно отношение към бурята - без значение как накисва перата.
Човекът в творбите на Горки
Специалният, изтънчен психологизъм на Максим Горки присъства във всичките му разкази, докато личността винаги е назначена главната роля... Дори бездомните скитници, героите на приюта и те са представени от писателя като уважавани граждани, въпреки тежкото им положение. Лицето в творбите на Горки е поставено на преден план, всичко останало е второстепенно - описаните събития, политическата ситуация, дори действията на държавните органи са на заден план.
Историята на Горки "Детство"
Писателят разказва историята на живота на момчето Альоша Пешков, сякаш от свое име. Историята е тъжна, започва със смъртта на бащата и завършва със смъртта на майката. Останал сирак, момчето чуло от дядо си, ден след погребението на майка си: „Ти не си медал, не трябва да ми висиш на врата ... Отиди при хората ...“. И той изгони.
Така завършва творбата на Горки "Детство". И по средата имаше няколко години живот в къщата на дядо му, слаб слаб старец, който в събота биеше с пръчки всички, които бяха по -слаби от него. И само внуците му, които живееха в къщата, бяха по -ниски по сила от дядо му и той ги биеше от бекхенд, поставяйки ги на пейката.
Алексей израства, подкрепян от майка си, а в къщата виси гъста мъгла на вражда между всички и всички. Чичовци се биеха помежду си, заплашваха дядо, че ще бъде бит, братовчедите пият, а съпругите им нямат време да раждат. Альоша се опита да се сприятели със съседните момчета, но техните родители и други роднини бяха в толкова сложни отношения с неговия дядо, баба и майка, че децата можеха да общуват само чрез дупка в оградата.
"На дъното"
През 1902 г. Горки се обръща към философска тема... Той създава пиеса за хора, които по волята на съдбата са потънали на дъното. Руското общество... Писателят описа със страшна точност няколко героя, обитатели на приюта. В центъра на разказа са бездомни хора, които са на ръба на отчаянието. Някой мисли за самоубийство, някой друг се надява на най -доброто. Работата на М. Горки "В дъното" е ярка картинасоциално и битово разстройство в обществото, често се превръща в трагедия.
Собственикът на квартира Михаил Иванович Костилев живее и не знае, че животът му е постоянно застрашен. Съпругата му Василиса убеждава един от гостите - Васка Пепел - да убие съпруга си. Така завършва: крадецът Васка убива Костилев и отива в затвора. Останалите жители на приюта продължават да живеят в атмосфера на пиянска веселба и кървави битки.
След известно време се появява известен Лука, търсачка и чат. Той „наводнява“, колко напразно, води дълги разговори, обещава на всички безразборно щастливо бъдеще и пълен просперитет. Тогава Лука изчезва и нещастните хора, на които е дал надежда, са на загуба. Последва тежко разочарование. Четиридесетгодишен бездомник, по прякор Актьорът, се самоубива. Останалите също не са далеч от това.
Подслон като символ на задънената улица на руското общество края на XIXвек, неприкрита язва на социалната структура.
Творчеството на Максим Горки
- "Макар Чудра" - 1892г. История за любовта и трагедията.
- „Дядо Архип и Лионка“ - 1893г. Беден, болен старец с внука си Лионка, тийнейджър. Отначало дядото не може да понесе трудностите и умира, след това внукът умира. Мили хоразарови нещастните край пътя.
- „Старица Изергил“ - 1895г. Няколко истории възрастна женаза егоизъм и безкористност.
- "Челкаш" - 1895г. История за „упорит пияница и умен, смел крадец“.
- „Орловите“ - 1897г. История за бездетна семейна двойка, решила да помогне на болни хора.
- „Коновалов“ - 1898г. Историята за това как Александър Иванович Коновалов, който беше арестуван за скитничество, се обеси в затворническа килия.
- "Фома Гордеев" - 1899г. История за събитията от края на 19 век, които се случват в град Волга. За момче на име Томас, което смяташе баща си за приказен разбойник.
- "Буржоа" - 1901 г. Историята на буржоазните корени и новата тенденция на времето.
- „В дъното“ - 1902г. Покъртителна актуална пиеса за бездомни хора, които са загубили всякаква надежда.
- „Майка“ - 1906г. Роман на тема революционни настроения в обществото, за събития, които се случват в производствена фабрика, с участието на членове на едно и също семейство.
- "Васа Железнова" - 1910г. Пиеса за млада 42-годишна жена, собственик на корабна компания, силна и властна.
- „Детство“ - 1913г. Историята на едно просто момче и неговия далеч от лесен живот.
- „Приказки за Италия“ - 1913г. Цикъл кратки историипо темата за живота в италианските градове.
- „Страстни лица“ - 1913 г. Кратка история за дълбоко нещастно семейство.
- "В хората" - 1914г. Историята на момче за поръчка в моден магазин за обувки.
- „Моите университети“ - 1923. История за Казанския университет и студентите.
- „Син живот“ - 1924г. История за мечти и фантазии.
- „Делото на Артамонови“ - 1925г. Историята на събитията, които се случват във фабриката за тъкани.
- "Животът на Клим Самгин" - 1936 г. Събития от началото на ХХ век - Петербург, Москва, барикади.
Всяка прочетена история, новела или роман оставя впечатление за високо литературно умение. Героите носят разнообразие от уникални атрибути и черти. Анализът на творбите на Горки предполага цялостна характеристика на героите, последвана от обобщение. Дълбочината на разказа е органично съчетана с трудна, но разбираема литературни техники... Всички творби на великия руски писател Максим Горки са включени в Златния фонд на руската култура.
Пистина Лидия Митрофановна
учител по руски език и литература
училище-гимназия номер 9
Творчеството на А. М. Горки в последния клас 11 започва с изучаването на ранното романтични произведенияписател. По -логично е да започнете изучаване на процесас проверка на познанията по текста на разказите, включени в този цикъл. Този тест ще помогне в това.
Тест
Ранни романтични творби на А. М. Горки
Посочете парче, което започва така
А. "Стара жена Изергил"
V. "Макар Чудра"
В. „Песен на сокола“
Г. "Песен на буревестника" -
1. „Влажен, студен вятър духаше от морето, разнасяйки по степта замислената мелодия на плискането на вълна, която тече по брега ...“
2. "Чух тези истории близо до Акерман, в Бесарабия, на морския бряг."
3. "Морето - огромно, въздишащо мързеливо край брега, - заспа и неподвижно в далечината, окъпано в синьото излъчване на луната"
4. "Над сивата равнина на морето вятърът събира облаци."
II... Разпределете героите по произведения
Гаврила
Данко
Радда
Лойко Зобар
Лара
Глупав пингвин
А. "Челкаш"
V. "Макар Чудра"
В. „Песен на сокола“
Д. "Старица Изергил"
Д. "Песен на буревестника"
III... Разпознайте героя по неговия портрет
1. "Очите му бяха студени и горди ... той отговори, ако искаше, или мълчеше ..."
2. „Той беше смел човек! Хей! От кого се страхуваше? "
3. "Гордо пърха ... като черна мълния"
4. "Един от тези хора, красив млад мъж"
5. "Той е този човек с бистрите очи на дете ..."
6. "... стара кримска овчарка, висока, сива коса, изгорена от слънцето, суха и мъдра ..."
А. "Коновалов"
V. "Макар Чудра"
В. „Песен на сокола“
Д. "Старица Изергил"
Д. "Песен на буревестника"
IV... Определете на кой герой принадлежат думите
1. „Върви, добре, върви по своя път, без да се обръщаш настрани. Направо и тръгвай. "
2. "Имам смелостта да ръководя, затова те водих"
3. „Брат! Прости ми! .. дяволът съм аз ... "
4. "Всеки човек е свой собствен господар и никой не е виновен за това, ако съм подлец"
5. "Виждам, че всеки човек има само говор, ръце и крака ... и той притежава животни, жени, земя ..."
6. "Никога не съм бил роб, ничий"
7. „Какво друго искаш? Свърших си работата ... върви! "
8. „И аз също обичам свободата! Свобода ... обичам ... още ... "
А. Радда
В. Данко
С. Челкаш
Д. Макар Чудра
Е. Гаврила
И. Коновалов
К. Стара жена Изергил
Н. Лара
V... Посочете героя, който в „Песен на буревестника“ произнася тези думи: „Нека бурята избухне по -силно!“
А. Чайки
В. Гагари
В. Пророк на победата
Д. Пингвин
VI... Посочете героя на чието произведение е Надир - Рахим - оглу
А. "Песен на буревестника"
В. "Челкаш"
С. "Коновалов"
Г. "Песен на сокола".
Вии... Разпределете охарактеризиращи кавички житейска философия
А. Ужа
В. Сокол
1. "Роден да пълзи - не можеш да летиш! .."
2. "Живях славно! .. Знам щастието! .. Смело се борих! ..."
3. "За щастието на битката! .."
4. "Създаване на земята - аз живея до земята"
5. „... в песента на смелите и силен по духвинаги ще бъдеш жив пример "
6. "Лети или пълзи, краят е известен: всичко ще падне в земята, всичко ще бъде прах ..."
VIII... Посочете кой герой не е в „Песента на буревестника“
А. Глупав пингвин
Б. Горда лястовица
В. Бягащи чайки
Д. Горд буревестник
IX... Посочете парче, което завършва така.
А. "И на пустия морски бряг не остана нищо в паметта на малката драма, разиграна между хората."
В. "... и ще пренесе душата високо в тъмносинята бездна, откъдето треперещите шарки на звездите също ще звучат като чудната музика на откровението към нея ..."
С. "И двамата се въртяха в тъмнината на нощта плавно и безшумно, красавецът не можеше ... да настигне гордите ..."
Г. "Нека бурята избухне по -силно!"
Д. „Но и двамата се разделихме с увереността, че ще се срещнем. Не трябваше ... "
К. „В степта беше тихо и тъмно. Облаците все още пълзяха по небето, бавно, скучно ... Морето беше приглушено и тъжно. "
1. "Макар Чудра"
2. "Песен на сокола"
3. "Старият Изергил"
4. "Песен на буревестника"
5. "Челкаш"
6. Коновалов
х... Сравнете героите според принципа на антитеза
А. Челкаш 1. Вече
В. Данко 2. Пингвин
С. Сокол 3. Лара
Д. Буревестник 4. Гаврила
XI... Посочете кой герой в „Песента на буревестника“ А. Горки нарича „черния демон“
А. Чайки
В. Гагари
С. Буревестник
XII... Назовете герой, който е „син на орел и жена“
А. Челкаш
В. Гаврила
С. Данко
Д. Лара
XIII... Назовете произведението, в което героите четат „Бунтът на Стенка“
А. "Орловите"
В. "Челкаш"
С. "Коновалов"
Г. "Дядо Архип и Лионка"
XIV... Посочете героя, за когото се казва: "Ето как човекът беше изумен от гордостта си!"
А. Коновалов
В. Челкаш
С. Лойко Зобар
Д. Лара
Е. Данко
Xv... Посочете произведението, което А. М. Горки приписва на жанра на поемата
А. "Коновалов"
V. "Макар Чудра"
В. „Песен на сокола“
Д. „Двадесет и шест и едно“
Д. „Старица Изергил“.
Ключове
А - 2
В 1
С - 3
D - 4
1 - А
2 - Г
3 - Б
4 - Б
5 Д
6 - В
7 - Д
1 - Г
2 - Б
3 - Д
4 - Г
5 - А
6 - Б
1 - Г
2 - Б
3 - Д
4 - И
5 - Н
6 - К
7 - В
8 - А
А - 1 4 6
Б - 2 3 5
А - 5
В 2
С - 1
D - 4
Д - 6
К - 3
А - 4
В 3
С - 1
D 2
Списък на използваната литература
Горки М. Истории. Москва: " Измислица". 1983 - 448 -те.
Целта на урока: да запознае учениците с важните етапи от биографията и творчеството на Горки; показват чертите на романтизма на Горки. Да се проследи как намерението на писателя се разкрива в композицията на разказите.
Методологически техники: реферат, лекция, аналитичен разговор, изразително четене.
Оборудване на урока: портрет и снимки на А. М. Горки от различни години.
Изтегли:
Визуализация:
По време на часовете.
- Учителска водна дума.
Името на Алексей Максимович Горки (Пешков) е известно на всички у нас. Няколко поколения са изучавали творчеството му от училище. За Горки са се развили определени идеи: той е основателят на литературата социалистически реализъм, "Буревестник на революцията", литературен критики публицист, инициатор и първи председател на Съюза на писателите на СССР.
- Резюме за биографията на Горки.
- Характеристики на ранния етап от творчеството на писателя.
Ранните истории на Горки имат романтичен характер.
Романтизмът е специален вид творчество, характерна чертакоето е показването и възпроизвеждането на живота извън реално-конкретните връзки на човек с заобикалящата го реалност, образът на изключителна личност, често самотна и недоволна от настоящето, стремяща се към далечен идеал и следователно в остър конфликт с обществото , с хора.
В центъра на разказа на Горки обикновено е романтичен герой - горд, силен, свободолюбив, самотен човек, унищожител на сънливата растителност на мнозинството. Действието се развива в необичайна, често екзотична обстановка: в цигански лагер, в комуникация със стихиите, с естествения свят - морето, планините, крайбрежните скали. Действието често се пренася в легендарни времена.
Отличителни черти на романтичните образи на Горки са гордото предизвикателство към съдбата и смелата любов към свободата, почтеността на природата и героизмът на характера. Романтичният герой се стреми към неограничена свобода, без която за него няма истинско щастие и която често му е по -скъпа от самия живот. V романтични историивъплъщаваше наблюденията на писателя върху противоречията човешка душаи мечтата за красота.
За романтичното съзнание връзката на характера с реалните житейски обстоятелства е почти немислима - така се формира най -важната черта романтичен свят: принципът на романтичния двоен свят. Перфектен святгероят се противопоставя на реалното, противоречиво и далеч романтичен идеал... Конфронтацията между романтичния и света около него е основна характеристика на това литературно движение.
Такива са героите от ранните романтични истории на Горки.
Старият циганин Макар Чудра се появява пред читателя в романтичен пейзаж.
Дайте примери, за да докажете това.
Героят е заобиколен от „студени вълни на вятъра“, „мъглата на есенната нощ“, която „потръпна и страховито се отдалечи, отвори се за миг отляво - безграничната степ, отдясно - безкрайното море. " Нека обърнем внимание на анимацията на пейзажа, на неговата широта, която символизира безграничността на свободата на героя, неговата неспособност и нежелание да замени тази свобода с каквото и да било.
В романтичен пейзаж се появява и главен геройразказът „Старата жена Изергил“ (1894 г.): „Вятърът течеше в широка, равномерна вълна, но понякога сякаш прескачаше нещо невидимо и, предизвиквайки силни пориви, развяваше женската коса във фантастични гриви, които се виеха около тях глави. Това накара жените да изглеждат странни и приказни. Те отиваха все по -далеч от нас, а нощта и фантазията ги обличаха все по -красиво. "
В разказа „Челкаш“ (1894) морският пейзаж е описан няколко пъти. В светлината на горещото слънце: „Морските вълни, оковани в гранит, са потиснати от огромни тежести, плъзгащи се по техните хребети, те бият по стените на корабите, по брега, бият и роптаят, разпенени, замърсени с различни боклуци. " И в тъмна нощ: „дебели пластове рошави облаци се движеха по небето, морето беше спокойно, черно и дебело като масло. Той дишаше мокър, солен аромат и звучеше нежно, пръскайки се по страните на корабите, по брега, леко разклащайки лодката на Челкаш. Тъмните скелети на кораби се издигаха към далечното пространство от брега от морето, пробивайки остри мечти в небето с разноцветни фенери на върховете. Морето отразяваше светлините на фенерите и беше осеяно с маса жълти петна. Те пърхаха красиво срещу кадифеното му, меко, матово черно. Морето спеше в здравословен, здрав сън на работник, който беше много уморен през деня. "
Нека обърнем внимание на разширената метафоричност на стила на Горки, на ярката звукова живопис.
Именно в такъв пейзаж - морски, нощен, мистериозен и красив - героите на Горки могат да се реализират. За Челкаш се казва: „На морето в него винаги се издигаше широко, топло чувство - обхващащо цялата му душа, леко го изчистваше от ежедневната мръсотия. Той оценяваше това и обичаше да се вижда като най -добрият тук, сред водата и въздуха, където мислите за живота и самият живот винаги губят - първото - своята острота, второто - цената. През нощта тихият шум от сънливото му дишане се втурва над морето, този огромен звук влива спокойствие в душата на човек и, кротко укротявайки злите й пориви, ще роди в нея мощни сънища ... "
- Разговор за романтичната сцена на творчеството на М. Горки.
Кои са основните черти на романтичните герои на Горки?
(Макар Чудра носи в характера единственото начало, което той смята за най -ценното: желанието за свобода. Същото начало в характера на Челкаш с „неговата кипяща, нервна природа, алчна за впечатления.“ Позната на хората от Хавана, непреклонен пияница и умен, смел крадец. " Отличителна чертаИзергил е нейното убеждение, че целият й живот е бил подчинен на любовта към хората, но свободата е била преди всичко за нея.
Героите на легендите, старите жени Изергил - Данко и Лара - също олицетворяват една единствена черта: Лара е изключителен индивидуализъм, Данко е изключителна степен на саможертва в името на любовта към хората.)
Каква е мотивацията за характерите на героите?
(Данко, Рада, Зобар, Челкаш са такива по своята същност, те са от самото начало.
Лара е син на орел, който въплъщава идеала за сила и воля. Нека обърнем внимание на особеността и звучността на имената на героите.
Легендите се случват в древни времена - сякаш времето, предхождащо началото на историята, ерата на примитивното творение. Следователно в настоящето има следи, пряко свързани с онази епоха - това са сини светлини, останали от сърцето на Данко, сянката на Лара, която Изергил вижда, образите на Рада и Лойко Зобар, изтъкани пред погледа на разказвача в тъмнината на нощта.)
Какъв е смисълът на противопоставянето между Данко и Лара?
(Лара се оприличава на могъщ звяр: „Той беше сръчен, хищнически, силен, жесток и не срещаше хора лице в лице“; „нямаше племе, нямаше майка, нямаше добитък, нямаше жена и не искаше никакви на това „С годините се оказва, че този син на орел и жена е бил лишен от сърцето си:„ Лара искаше да си забие нож в себе си, но ножът се счупи - сякаш бяха ударили камък с него. хора, а не техните действия - нищо. ”Античовешката същност е въплътена в образа на Лара.
Данко носи в себе си неизчерпаема любов към онези, които бяха като животни, като вълци, които го заобикаляха, за да им бъде по -лесно да хванат и убият Данко. Обзе го едно желание - да измести от съзнанието им тъмнината, жестокостта, страха от тъмната гора, оттам „погледна към ходещите нещо ужасно, тъмно и студено“. Сърцето на Данко се запали и изгори, за да разсее мрака не само горски, но и духовен. Спасените хора не обърнаха внимание на гордото сърце, което беше паднало наблизо, и един внимателен човек забеляза това и, като се страхуваше от нещо, стъпи на гордото сърце с крак “.
Нека помислим от какво се е страхувал предпазливият човек.
Нека отбележим символичните паралели: светлина и тъмнина, слънце и блато студено, огнено сърце и каменна плът.
Самоотверженото служене на хората се противопоставя на индивидуализма на Лара и изразява идеала на самия писател.)
V. Разговор.
Композиция (конструкция произведение на изкуството) е подчинен на една цел - да разкрие напълно образа на главния герой, който е говорител на авторската идея.
Как се разкриват образите на героите в композицията?
(Композицията от "Макара Чудра" и "Стари жени Изергил" е история в разказ. Тази техника често се среща в литературата. Разказвайки легендите за своите хора, героите на разказите изразяват своите представи за хората, за това, което смятат ценни и важни в живота. Те сякаш създават координати, по които човек може да прецени за тях.
Важна роля в композицията играе характеристики на портрета... Портретът на Рада е даден косвено. Научаваме за изключителната й красота от реакцията на хората, които тя изумява. (Описание на Рада.) Гордата Рада отхвърли както парите, така и предложението да се ожени за магната. Гордостта и красотата са равни в тази героиня.
Но портретът на Лойко е изрисуван подробно. (Описание на Лойко.)
- Какъв е конфликтът на творбата и как се разрешава?
(Говорейки за любовта на Рада и Лойко, Макар Чудра смята, че това е единственият начин, по който истинският човек трябва да възприема живота, само по този начин е било възможно да се запази собствената му свобода. Конфликтът между любовта и гордостта се разрешава със смъртта на и двете -
никой не искаше да се подчини на любим човек.)
(Образът на разказвача е един от най-незабележимите, той обикновено остава в сянка. Но погледът на този човек, който пътува из Русия, среща се с различни хора, е много важен. Възприемащото съзнание (героят-разказвач) е най -важният предмет на образа, критерият на авторската оценка на реалността, средство за изразяване авторска позиция... Заинтересованият поглед на разказвача избира най -ярките герои, най -значимите епизоди от неговата гледна точка и разказва за тях. Това е авторска оценка- възхищение от силата, красотата, поезията, гордостта.)
(В "Старицата Изергил" авторът се сблъсква в легендите с идеала, изразяващ любовта към хората, саможертвата и антиидеала, отведен до крайността на индивидуализма. Тези две легенди сякаш оформят разказ за живота на старицата Изергил. Осъждайки Лара, героинята смята, че съдбата й е по -близка до Данко - тя също е посветена на любовта. Но от разказите за себе си героинята изглежда доста жестока: лесно забрави старата си любов в името на нов, напусна някога обичаните й хора. Безразличието й е поразително.)
Каква роля играе портретът на старицата Изергил в композицията?
(Портретът на героинята е противоречив. От нейните разкази може да си представим колко добра е била в младостта си. Но портретът на старицата е почти отвратителен, умишлено се инжектират антиестетични черти. (Описание на старицата.) Характеристиките на портрета на Лара приближават тези герои. (Описание на Лара.).)
Как романтизмът и реализмът са свързани в историята?
(Автобиографичен герой- единственият реалистичен образ в ранните романтични истории на Горки. Реализмът му се крие във факта, че типичните обстоятелства на руския живот през 1890 -те години са отразени в характера и съдбата му. Развитието на капитализма доведе до факта, че милиони хора бяха откъснати от местата си, много от които съставляваха армия от скитници, скитници, които се откъснаха от минал животи които не са намерили място за себе си в новите условия. Автобиографичният герой на Горки принадлежи на такива хора.)
Как композицията разкрива изображение романтичен геройв разказа „Челкаш“?
(Формално историята се състои от пролог и три части. Прологът очертава сцената на действие - пристанището: „Звъненето на котвени вериги, тропотът на съединителите на вагони, доставящи товар, металният писък на железни листове, падащи отнякъде върху каменна настилка, тъпият звук на дървото, тракането на кабините, свирките на параходите, после тъпото ревящи викове на товарачи, моряци и митнически войници - всички тези звуци се сливат в оглушителна музика на един работен ден ... ”.Нека отбележим техниките, с които е създадена тази картина: преди всичко звуково писане (асонанси и алитерации) и несъединение, което придава динамика на описанието.)
Каква е ролята на портретите на герои в историята?
(Портретът на героя в първата част разкрива характера му: „сухи и ъглови четки, покрити с кафява кожа“; „разрошена черна коса със сива коса“; „смачкано, остро, хищническо лице“; „дълго, кокалесто, леко приведено“ "; с" гърбав, хищнически
нос “и„ студено сиви очи “. Авторът директно пише за приликата си „със степния ястреб в неговата хищническа слабост и тази прицелна походка, гладка и спокойна на външен вид, но вътрешно развълнувана и бдителна, като годините на онази граблива птица, на която приличаше.“)
Какво означава думата "хищник"?
(Нека обърнем внимание колко пъти е срещан епитета „хищнически“. Очевидно той разкрива същността на героя. Нека си спомним колко често Горки оприличава своите герои с птици - орел, сокол, ястреб.)
Каква е ролята на Гаврила в историята?
(Челкаш се противопоставя на Гаврила, селски, селски човек. Портретът на Гаврила е изграден в контраст с портрета на самия Челкаш: „детски сини очи„Изглеждат„ доверчиво и добродушно “, движенията им са тромави, устата им е широко отворена, след което„ пляскат с устни “. Челкаш се чувства господар на живота на Гаврила, попаднал в лапите на вълка си, и бащиното чувство е смесено с това. Поглеждайки към Гаврила, Челкаш си спомня своето селско минало: „Чувстваше се самотен, изтръгнат и изхвърлен завинаги от реда на живот, в който се е развила кръвта, която тече във вените му.“)
Кога се случва развръзката на разказа „Челкаш“?
(В третата част, в диалога между Челкаш и Гаврила, най -накрая е ясно колко различни хора... В името на печалбата страхливият и алчен Гаврила е готов за унижение, за престъпление, за убийство: той едва не уби Челкаш. Гаврила предизвиква презрение, отвращение в Челкаш.Накрая авторът се развежда с героите по следния начин: Гаврила „свали мократа си шапка, кръстоса се, погледна парите, стиснати в дланите му, въздъхна свободно и дълбоко, скри ги в пазвата си и с широки твърди стъпки тръгна по брега в посоката, обратна на тази, където Челкаш изчезна. ".)
VI Въпроси за ранните романтични истории на М. Горки.
- Как разбирате принципа на „романтичния двоен свят“ в творчеството на Горки?
- Какви са особеностите на пейзажа в ранните романтични истории на Горки? Каква е ролята на пейзажа?
- Как разбирате думите на героинята от разказа на Горки „Старицата Изергил“: „И виждам, че хората не живеят, но всички се опитват“?
- От какво се уплаши „предпазливият човек“ от разказа „Старата жена Изергил“, когато стъпи на „гордото сърце“ на Данко?
- С който литературни героиможеш ли да сравниш този "предпазлив човек"?
- Какъв е идеалът на човек в ранните романтични истории на Горки?
- Какъв е според вас смисълът на противопоставянето на героите на Горки - Челкаш и Гаврила?
- Къде виждате чертите на романтизма на Горки?
Първият период на творчество на големия писател М. Горки се характеризира като период на романтизъм.
Главният герой на романтичните творби на Горки е образът на героичен човек, готов за героичен постъпка в името на народа. Историята „Старицата Изергил“ е от голямо значение за разкриването на този образ. В него Горки показа съдбата на двама души: Лара и Данко. Единият от тях носи добро на хората, другият - злото.
Лара беше син на орел, много горд, като баща си. Веднъж в племето на майка си, той разговаря с много уважавани хора като равни. Лара вярваше, че той е най -добрият на земята и няма повече хора като него. Той се отнасяше към хората като към роби. За него съжалението, уважението към другите, любовта бяха непонятни. Той беше сам и се гордееше със себе си. Той не се нуждаеше от нищо и не даваше нищо на другите.
Когато брутално уби едно момиче, хората не можеха да измислят прилично наказание за него. След като разговаряха с него, те осъзнаха, че привързаностите и чувствата му са чужди. Лара искаше да бъде като баща си във всичко, да бъде толкова независим и самотно горд. Но баща му беше сам. Той се нуждае от комуникация, семейство, любов, приятелство, отговорност за някого. Тогава хората от племето решили, че е по -добре да го оставят на мира. Лара дълго ходеше по земята. Той получи всичко, което искаше, и хората не можеха да го убият, защитен от Божието наказание. И когато разбраха това, започнаха да му се смеят. Хората са загубили всеки интерес към него. Тогава Лара стана още по -самотен. Той разбираше на какво го бяха обрекли хората, какво жестоко наказание бяха избрали за него. Той разбираше как се чувстват хората и как живеят. Той искаше другарство, привързаност, любов, но това не можеше да получи, защото беше отхвърлен от всички.
Друг герой на историята е Данко. Едно племе е нападнато от врагове. И те бяха изправени пред избор: да се предадат на вечното робство на врага или да преминат през непроницаема гора. Не можеха да решат, всички седяха и мислеха. И тогава се появи Данко. Той беше смел и красив млад мъж. Той каза: „Не отклонявайте камъка от пътя, като мислите. Който не направи нищо, нищо няма да стане от него. Че губим енергия за мисъл и копнеж? Станете, нека да отидем в гората и да преминем през нея! ” Хората, уплашени от смъртта, оковани от страх и изтощени от мисли, слушаха ясния и правдив глас на Данко. Те, със слаба воля и отслабени, се подчиниха на добрата и мощна сила, излъчвана от Данко. В тях той роди надежда добър живот... Когато обаче хората се уморяват и обезкуражават, те се срамуват да признаят това пред себе си. Тогава те се озлобиха срещу Дан-ко. Хората се нахвърляха върху него и искаха да го убият. Данко не можеше да им се сърди от съжаление. Той много обичаше хората и доказа цялата си любов с постъпката си. Данко изтръгна сърцето си от гърдите и, осветявайки пътеката, поведе хората през гората. Когато хората напуснаха гората, те, заслепени от радост, забравиха скъпата цена, която Данко плати за тях. Той умря, сърцето му се разпръсна като искри по небето, но образът на героя-освободител завинаги ще живее в сърцата на хората. „В живота винаги има място за подвизи“, казва старицата Изергил.
В стихотворението „Момичето и смъртта“ М. Горки възхвалява чувството на любов, победило смъртта.
V известна пиеса"Песен на сокола" проследява идеята за подвиг. Сокол - олицетворение на бореца за щастието на хората... М. Горки ни показва идеален герой, който се характеризира със смелост, героизъм, презрение към смъртта и омраза към врага. „Лудост, смелост - това е житейската мъдрост! О смел сокол! Изкървихте в битка с врагове. Но ще има време - и капки от вашата кръв, горещи, като искри, ще пламнат в тъмнината на живота и много смели сърца ще пламнат с безумна жажда за свобода, светлина! "
Всеки герой от романтичните истории на М. Горки е активен, целеустремен човек, който се съпротивлява на злото по всякакъв начин.
В ранните си романтични творби Максим Горки прибягва до изпитания и истински метод история в история. Авторът слуша мъдрия Надир-Рахим-Огли, стар кримски овчар, който му разказва легенди и приказки, пее странни песни и след това предава чутото на читателите на красив език. Това позволява на автора да постигне необходимата му точност. Ние безусловно вярваме в съществуването на Уж и Сокола, в техния разговор. Авторът няма нужда да убеждава читателя в автентичността на събитията. И няма значение - приказка пред нас или реалност.
Авторът показва две философии, два начина на живот. „Лудостта на смелите“ Вече се противопоставя на „ниските истини“, той дори се крие зад показен патриотизъм: „Нека тези, които не могат да обичат земята, да живеят чрез измама. Знам истината. И няма да повярвам на техните обаждания. Създаване на земята - аз живея до земята. " Авторът изглежда е съгласен с тази филистимска философия. Но това е само външно впечатление. Горки кани читателя да направи свой собствен избор, но не решава всичко вместо него. Авторът сякаш казва: „Да, има живот, има истина, но не е вечен. Развитието на живота поражда нови истини ”.
Горки е майстор на разкази. Той знае как да каже много повече с груби, но ярки фрази, отколкото понякога стои зад дълги философски дискурси. Умението и артистичният талант на Горки се разкриха още в ранните му творби. „Нещо тържествено е изписано в тъмносиньото небе със златен модел на звезди, омайваща душаобърквайки ума със сладкото очакване на някакво откровение. " Това се потвърждава от „Песента на сокола“
„Макар чудра“ е първото печатно произведение на А. М. Пешков. Той се появява във вестник Тифлис Кавказ през 1892 г. и е подписан с псевдоним, който е предопределен скоро да стане известен на целия свят - Максим Горки. Публикуването на първия разказ е предшествано от годините на скитането на автора из Русия, в което той е тласнат от неудържимото желание да опознае Русия, да разгадае мистерията на огромна страна в неравностойно положение, да разбере причината за страданието от своя народ. В раницата на бъдещия писател не винаги имаше парче хляб, но винаги имаше дебела тетрадка с бележки за интересни събития и хора, които срещаше по пътя. По -късно тези бележки се превърнаха в стихотворения и разкази, много от които не са достигнали до нас.
В техните ранни работи, включително в "Макар Чудра", Горки се появява пред нас като романтичен писател. Главният герой- старият циганин Макар Чудра. За него най -важното в живота е личната свобода, която той никога не би заменил за нищо. Той вярва, че селянинът е роб, който е роден само за да копае земята и да умре, без дори да има време да копае собствения си гроб. Неговото максималистично желание за свобода е въплътено и в героите на легендата, която той разказва. Млада, красива циганска двойка - Лойко Зобар и Рад -да - се обичат. Но и двамата имат толкова силно желание за лична свобода, че дори гледат на любовта си като на верига, която ограничава тяхната независимост. Всеки от тях, признавайки любовта си, поставя свои собствени условия, опитвайки се да доминира. Това води до напрегнат конфликт, който завършва със смъртта на героите. Лойко отстъпва на Рада, коленичи пред всички пред нея, което циганите смятат за ужасно унижение и в същия момент я убива. И самият той загива от ръцете на баща й.
Характеристика на композицията на тази история, както вече беше споменато, е, че авторът поставя романтична легенда в устата на главния герой. Тя ни помага да го разберем по -дълбоко. вътрешен святи система от ценности. За Макар Чудра Лойко и Рад са идеалите на любовта към свободата. Той е сигурен, че две красиви чувства, гордост и любов, доведени до най -високото си изражение, не могат да бъдат съгласувани. Човек, образцовиспоред неговото разбиране трябва да запази личната си свобода с цената на собствен живот... Друга особеност на композицията на това произведение е наличието на образа на разказвача. Той е почти невидим, но лесно можем да отгатнем самия автор в него. Той не е напълно съгласен с характера си. Не чуваме преки възражения срещу Макар Чудре. Но в края на историята, където разказвачът, погледнал в тъмнината на степта, вижда как Лойко Зобар и Радда „плавно и безшумно се въртяха в тъмнината на нощта, а красивият Лойко не можеше да настигне гордата Рада ”, Се появява неговата позиция. Независимостта и гордостта на тези хора, разбира се, радват и привличат, но същите тези черти ги обричат на самота и невъзможността за щастие. Те са роби на свободата си, не са в състояние да се жертват дори за хората, които обичат.
За да изрази чувствата на героите и своите, авторът широко използва техниката пейзажни скици. Морски пейзаже своеобразна рамка за цялата сюжетна линия на историята. Морето е тясно свързано с състояние на умагерои: отначало е спокойно, само „влажният, студен вятър“ пренася „през степта мрачната мелодия на плискането на вълна, изтичаща на брега, и шумоленето на крайбрежните храсти“. Но след това дъждът започна да ръми, вятърът се засилваше, а морето тъжно и гневно тънеше и пееше мрачен и тържествен химн на горда двойка красиви цигани. Като цяло характерната черта на тази история е нейната музикалност. Музиката придружава цялата история за съдбата на влюбените. „За нея, тази Руда, думите не могат да кажат нищо. Може би нейната красота би могла да се свири на цигулка и дори тогава за някой, който познава тази цигулка като своя душа. "
В началния етап работата на Горки носи силен отпечатък от ново литературно движение- т. нар. революционен романтизъм. Философски идеиначинаещ талантлив писател, страст, емоционалност на прозата си, нова
подходът към човек рязко се различава както от натуралистичната проза, която изпадна в дребен ежедневен реализъм и избра безнадеждната скука като тема човешко съществуванеи от естетическия подход към литературата и живота, който вижда стойност само в „изтънчени“ емоции, герои и думи.
За младостта има два най -важни компонента на живота, два вектора на съществуването. Това е любов и свобода. В разказите на Горки „Макар Чудра“ и „Старата жена Изергил“ любовта и свободата стават тема на истории, разказани от главните герои. Сюжетната находка на Горки - това, което старостта разказва за младостта и любовта - ни позволява да дадем перспектива, гледната точка на млад човек, който живее любов и жертва всичко за него, и човек, който е живял живот, който е видял много и е в състояние да разбере какво е наистина важно, какво остава в края на дълго пътуване.
Героите от двете притчи, разказани от старицата Изергил, са пълна противоположност. Данко е пример за любов-саможертва, любов-отдаване. Той не може да живее, отделяйки се от племето си, хората, чувства се нещастен и не свободен, ако хората не са свободни и нещастни. Нет жертвена любови желанието за героизъм беше характерно за романтичните революционери, които мечтаеха да умрат за универсалните човешки идеали, не можеха да си представят живота без жертви, не се надяваха и не искаха да доживеят до старост. Данко дава сърцето си, за да освети пътя на хората. Това е доста прост символ: само чисто сърце, изпълнено с любов и алтруизъм, може да се превърне в маяк и само безкористна жертва ще помогне за освобождаването на хората. Трагедията на притчата е, че хората забравят за онези, които са се пожертвали заради тях. Те са неблагодарни, но съзнателно съзнават това, Данко не мисли за смисъла на своята отдаденост, не очаква признание или награда. Горки спори с официалната църковна концепция за заслуги, при която човек върши добри дела, знаейки предварително, че ще бъде възнаграден. Писателят дава обратния пример: наградата за подвиг е самият подвиг и щастието на хората, заради които е извършено.
Синът на орел е точно обратното на Данко. Лара е самотник. Той е горд и нарцистичен, искрено се смята за по -добър, по -добър от другите хора. Той е отвратителен, но и съжаляващ. В края на краищата Лара не заблуждава никого, не се преструва, че е способен да обича. За съжаление, има много такива хора, въпреки че тяхната същност не се проявява толкова ясно в Истински живот... За тях любовта, интересът се свеждат само до притежание. Ако е невъзможно да се притежава, той трябва да бъде унищожен. След като уби момичето, Лара с цинична откровеност казва, че го е направил, защото не може да я притежава.
Страница 1 ]
